O prezentacji w Kolumbii Trzeciego Międzynarodowego Festiwalu Muzycznego w Bogocie (2017), poświęconego rosyjskiej muzyce klasycznej. Głównym wydarzeniem kolumbijskiego festiwalu była „Emilia Galotti” Michaela Thalheimera

STOSUNKI ROSYJsko-KOLOMBAŃSKIE

Stosunki dyplomatyczne pomiędzy Kolumbią a ZSRR nawiązano 25 czerwca 1935 r., wymiana ambasadorów nastąpiła w 1943 r. W 1948 r., po zamieszkach w Bogocie, które oskarżano o „agentów sowieckich”, władze kolumbijskie zerwały stosunki dyplomatyczne. Przywrócono je 19 stycznia 1968 roku z inicjatywy strony kolumbijskiej. 27 grudnia 1991 roku Kolumbia ogłosiła uznanie Federacji Rosyjskiej za państwo-następcę ZSRR.

W ostatnich latach stosunki między Rosją a Kolumbią stale się rozwijają. Obecna administracja kolumbijska prowadzi politykę dywersyfikacji zewnętrznych wektorów współpracy, przyczyniając się do wzrostu współpracy rosyjsko-kolumbijskiej.

Ważne miejsce w stosunkach dwustronnych zajmuje dialog polityczny w bieżących sprawach międzynarodowych. Wzmacnia się interakcja na forach wielostronnych, przede wszystkim w ONZ. Strona kolumbijska w większości przypadków popiera rosyjskich kandydatów, Kolumbijczycy dołączyli do grona współwnioskodawców rosyjskiego projektu uchwały w sprawie zapobiegania militaryzacji przestrzeni kosmicznej, poparli projekty uchwał w sprawie przeciwdziałania rasizmowi oraz w sprawie wzmocnienia systemu organów traktatowych zajmujących się prawami człowieka.

Praktyka wymiany wiadomości na najwyższym i najwyższym poziomie. W sierpniu 2010 roku D.A. Miedwiediew i J.M. Santos w swoich przesłaniach wyrazili obecność po obu stronach woli politycznej dalszego rozwijania dwustronnego konstruktywnego dialogu, zacieśnienia współpracy w sprawach międzynarodowych oraz ugruntowania wieloaspektowego kompleksu stosunków rosyjsko-kolumbijskich. Prezydent Kolumbii J.M. Santos odwiedził Rosję w październiku 2008 roku (na stanowisku Ministra Obrony Narodowej w rządzie byłego głowy państwa A. Uribe).

W kwietniu 2012 roku z roboczą wizytą do Rosji złożył Wiceprezydent Kolumbii A. Garzon, który spotkał się z kierownictwem MSZ Rosji, innymi resortami Rosji, Federacją Niezależnych Związków Zawodowych oraz Stowarzyszeniem na rzecz Rozwoju Małe i średnie przedsiębiorstwa.

W listopadzie 1997 r. minister spraw zagranicznych Rosji Jewgienij Primakow złożył oficjalną wizytę w Kolumbii. W listopadzie 2008 r. minister spraw zagranicznych Rosji Siergiej Ławrow złożył roboczą wizytę w Kolumbii i przeprowadził rozmowy z prezydentem A. Uribe i ministrem spraw zagranicznych J. Bermudezem. Minister spraw zagranicznych Kolumbii odwiedził Rosję w latach 1994, 1998, 2001, 2004, 2010 i 2013. W dniu 4 lipca 2013 roku w Moskwie, na marginesie V posiedzenia Rosyjsko-Kolumbijskiej Komisji Międzyrządowej ds. Współpracy Handlowej, Gospodarczej, Naukowej i Technicznej, odbyło się spotkanie Ministra Spraw Zagranicznych Kolumbii M.A. Olgina z Minister Spraw Zagranicznych Federacji Rosyjskiej S. W. Ławrow. Ministrowie spraw obu krajów spotykają się okresowo na marginesie sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ.

Istnieje praktyka trzymania międzyMSZ konsultacje w kwestiach wielostronnych i dwustronnych. Ostatnia runda odbyła się w Bogocie w lutym 2012 r. pomiędzy wiceministrem spraw zagranicznych Rosji S.A. Ryabkowem a wiceministrem spraw zagranicznych Kolumbii P. Londogno i M. Lansettą. W styczniu 2013 r. Specjalny Przedstawiciel Prezydenta Federacji Rosyjskiej ds. Współpracy Międzynarodowej w walce z terroryzmem i Transnarodową Przestępczością Zorganizowaną A.V. Zmeevsky przeprowadził konsultacje w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Kolumbii w sprawie walki z terroryzmem i przestępczością zorganizowaną.

W maju 2013 r. Zastępca Prokuratora Generalnego Kolumbii J. Perdomo wziął udział w III Międzynarodowym Forum Prawnym w St. Petersburgu, w czerwcu 2013 r. Dyrektor Generalny Policji Kolumbii J. Leon wziął udział w 30. Międzynarodowej Konferencji Przestrzegania Prawa agencje zajmujące się zwalczaniem handlu narkotykami w Moskwie.

Rozwój współpraca międzyparlamentarna. Od września 2012 roku w Izbie Reprezentantów kolumbijskiego parlamentu działa Grupa Przyjaźni z Rosją.

Są coraz silniejsze stosunki międzyresortowe. Praktyka obejmowała bezpośrednie kontakty za pośrednictwem organów ścigania obu krajów. Delegacje resortowe Rosji regularnie spotykają się z przedstawicielami Kolumbii w ramach działań Międzyamerykańskich Struktur ds. Zwalczania Terroryzmu (CICTE) i Narkotyków (CICAD). W 2011 roku w Bogocie odbyły się pierwsze rosyjsko-kolumbijskie konsultacje dotyczące kwestii antynarkotykowych z udziałem przedstawicieli Federalnej Służby Kontroli Narkotyków i Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji. Nawiązano bezpośrednie kontakty pomiędzy EMERCOM Rosji a departamentami kolumbijskimi, trwają negocjacje w sprawie dostaw rosyjskich technologii i produktów gaśniczych do Kolumbii.

Rosja i Kolumbia dążą do ekspansji stosunki handlowe i gospodarcze. Kolumbia jest zainteresowana pozyskaniem nowoczesnych rosyjskich technologii, z kolei strona rosyjska jest gotowa wziąć udział w dużych projektach energetycznych, szczególną wagę przywiązuje się do rozwoju współpracy inwestycyjnej.

Obroty handlu zagranicznego Rosja z Kolumbią w 2013 roku, według statystyk celnych Federalnej Służby Celnej Rosji, spadła do 377 mln dolarów amerykańskich (w 2012 roku – 462,1 mln dolarów), w tym eksport wyniósł 230 mln dolarów amerykańskich (w 2012 roku – 289,6 mln dolarów amerykańskich) dolarów), import – 147 mln dolarów (w 2012 roku – 172,5 mln dolarów). Dodatnie saldo handlu pomiędzy Rosją a Kolumbią w 2013 roku wyniosło 84 mln dolarów amerykańskich (w 2012 roku – 117,1 mln dolarów amerykańskich).

Głównymi produktami eksportowymi Rosji są produkty chemiczne, wyroby metalowe, maszyny i urządzenia. Z Kolumbii importujemy świeżo cięte kwiaty, kawę, miąższ owoców tropikalnych. Trwają negocjacje w sprawie organizacji dostaw kolumbijskiego mięsa, cukru surowego, odzieży i wyrobów tekstylnych do Rosji, istnieje także możliwość eksportu rosyjskiej pszenicy do Kolumbii. Kolumbijczycy wykazują także zainteresowanie nawiązaniem współpracy z Unią Celną Rosji, Kazachstanu i Białorusi.

W Bogocie z powodzeniem działa wiele rosyjskich firm. W kraju działają przedstawicielstwa Korporacji Państwowej „Russian Technologies”, biuro agencji informacyjnej „ITAR-TASS”. OJSC Power Machines realizuje pięcioletni kontrakt przetargowy (o wartości 1 mln dolarów rocznie) na eksploatację i konserwację kolumbijskiej elektrowni Urra-1.

Trwają prace nad promocją rosyjskich produktów zaawansowanych technologii na rynku kolumbijskim. Rośnie sprzedaż rosyjskiego sprzętu motoryzacyjnego. Kolumbijski dealer UAZ Camperos dostarcza pojazdy GAZ i posiada sieć centrów serwisowych. W 2012 roku KAMAZ OJSC dostarczyła na rynek kolumbijski 16 pojazdów KAMAZ, a w oddziale Risaralda otwarto montażownię na podwoziach rosyjskich. Rosyjscy producenci oprogramowania Kaspersky Lab i Softline z powodzeniem zadomowili się w Kolumbii. Za pośrednictwem rosyjskiej firmy „Alera” kolumbijska firma „Mario Hernandez” dostarcza produkty (wyroby skórzane) do Rosji.

Ważnym narzędziem stopniowego rozwoju stosunków dwustronnych w sferze handlowo-gospodarczej jest powołana w lipcu 1979 roku Rosyjsko-Kolumbijska Komisja Międzyrządowa ds. Współpracy Handlowej, Gospodarczej, Naukowej i Technicznej (IPC). W czasach sowieckich odbyło się 5 spotkań, rosyjsko-kolumbijska IPC odbywała się na przemian w Moskwie i Bogocie w latach 1995, 2002, 2006, 2009 i 2013. 11 grudnia 2012 r. Minister Spraw Zagranicznych M.A. Olgin został mianowany współprzewodniczącym kolumbijskiej części IPC. Współprzewodniczący ze strony rosyjskiej – Minister Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej A.V. Konovalov. Kolejne, V posiedzenie Komisji Międzyrządowej odbyło się w dniach 4-5 lipca 2013 r. w Moskwie. Na 21 maja 2014 r. w Bogocie zaplanowane jest spotkanie współprzewodniczących Konferencji Międzyrządowej w celu omówienia kwestii związanych z realizacją porozumień osiągniętych na V spotkaniu.

Rozwój dwustronnych stosunków handlowych i gospodarczych promuje powołana w 2008 roku Kolumbijsko-Rosyjska Izba Handlowa (CRCC), która aktywnie przyczynia się do nawiązywania bezpośrednich kontaktów pomiędzy przedstawicielami biznesu rosyjskiego i kolumbijskiego. W kwietniu 2013 roku w Kartagenie odbyło się I Rosyjsko-Kolumbijskie Forum Biznesu zorganizowane przez CRTP, w którym wzięło udział ponad 30 przedstawicieli państwa, środowiska biznesowego i publicznego Rosji i Kolumbii.

Podejmowane są kroki w celu poprawy stosunki międzyregionalne. We wrześniu 2012 roku podpisano umowę o ustanowieniu relacji miast siostrzanych pomiędzy miastem Tula a miastem Barranquilla (departament Atlantyk). Trwają negocjacje w sprawie porozumienia o współpracy pomiędzy biurami burmistrza Petersburga i Kartageny (Departament Bolivar).

Trwają prace nad poprawą ram prawnych stosunków dwustronnych. W lipcu 2013 r. podpisano międzyrządowy program wymian kulturalnych na lata 2013-2015. Strona kolumbijska kończy procedury ratyfikacyjne podpisanego w 2010 roku Traktatu o wzajemnej pomocy prawnej w sprawach karnych. W celu wdrożenia Umowy o współpracy pomiędzy Federalną Instytucją Państwową „Państwowa Izba Rejestracyjna przy Ministerstwie Sprawiedliwości Federacji Rosyjskiej” a Kolumbijską Konfederacją Izb Handlowych „CONFECAMARAS” w październiku 2013 r., odpowiedni Program Współpracy na lata 2013-2014 został podpisany.

W regionie rozwijają się więzi rosyjsko-kolumbijskie kultury i sportu. Tradycją stały się wymiany zespołów twórczych – na festiwalach teatrów iberoamerykańskich w Bogocie i festiwalach teatralnych Czechowa w Moskwie. W 2013 roku tournée po Moskiewskim Teatrze Artystycznym. A.P. Czechowa, Akademicki Chór Pieśni Rosyjskiej „Melodie Słowiańskie”, Moskiewski Męski Chór Kameralny pod dyrekcją V.M. Rybina, Państwowy Balet na Lodzie w Petersburgu, śpiewak operowy A. Netrebko i Rosyjski Cyrk. Zaprezentowano autorskie wystawy „Rosja w sercu” i „Z Rosji z miłością”.

Istotny impuls do rozwoju współpracy w sfera humanitarna ma na celu uzupełnienie wizyty w Rosji w kwietniu 2013 roku autorytatywnej kolumbijskiej osoby publicznej, dyrektora Mayor Theatre R. Osorio. Dzięki zawartym porozumieniom we wrześniu 2014 odbyło się zwiedzanie Państwowego Akademickiego Teatru Lalek. S.V. Obraztsova, na rok 2015 - miesiąc kultury rosyjskiej z udziałem Państwowego Teatru Akademickiego. E. Wachtangow, za rok 2016 – występy Państwowego Akademickiego Teatru Bolszoj.

Na rok akademicki 2014–2015 Kolumbia przeznaczyła 53 fundusze rządowe stypendia(50 studentów i 3 doktorantów). Aktywnie rozwijają się bezpośrednie kontakty pomiędzy rosyjskimi ośrodkami szkolnictwa wyższego a kolumbijskimi uniwersytetami. W latach 2012-2013 W ramach programu Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej przebywała w Kolumbii delegacja nauczycieli z Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w Tula. W realizacji wydarzeń kulturalnych i edukacyjnych znaczącą rolę odgrywa Kolumbijski Instytut Kultury. LN Tołstoj, Stowarzyszenie Obywateli Rosyjskich w Kolumbii.

naprawić

REPUBLIKA KOLUMBII

Informacje ogólne. Stan w północno-zachodniej części Ameryki Południowej. Graniczy z Brazylią i Wenezuelą na wschodzie, Panamą na północnym zachodzie oraz Peru i Ekwadorem na południu. Terytorium - 1 milion 142 tysiące metrów kwadratowych. km, obmywany przez Morze Karaibskie na północy i Ocean Spokojny na zachodzie (długość wybrzeża wynosi 3208 km). Podział administracyjno-terytorialny – 32 departamenty i powiat stołeczny.

Populacja- 46 mln osób1 (roczna stopa wzrostu - 1,2%). Skład etniczny: 58% - metysi, 20% - biali, 14% - mulaci, 4% - czarni, 3% - mieszana populacja murzyńsko-indyjska (sambo), 1% - Hindusi. Gęstość zaludnienia - 40 osób. za 1 mkw. km. Poziom urbanizacji ludności wynosi 74%.

Kapitał- Bogota (ponad 8 milionów 500 tysięcy mieszkańców). Duże miasta – Medellin (2 mln 636 tys.), Cali (2 mln 223 tys.), Barranquilla (1 mln 149 tys.), Cucuta (949 tys.), Kartagena (915 tys.), Soledad (662 tys.), Ibague (554 tys.) , Bucaramanga (523 tys.).

Oficjalny język- Hiszpański.

Dominująca religia- Katolicyzm (90% populacji).

Flaga państwowa przyjęty 26 listopada 1861 roku. Jest to poziomy trójkolorowy kolor żółty (złoto, słońce i ziemia Kolumbii), niebieski (woda, która daje życie ludziom) i czerwony (reprezentuje krew przelaną w obronie niepodległości kraju). Żółty pasek zajmuje górną połowę przestrzeni flagi, niebieski i czerwony zajmują po jednej czwartej przestrzeni. Podobnie jak flaga Ekwadoru, wywodzi się z flagi Wielkiej Kolumbii, która różniła się od większości trójkolorowych pasami o różnych rozmiarach (w przeciwieństwie do Ekwadoru i Kolumbii paski flagi Wenezueli, która ma to samo pochodzenie, były wyrównane).

godło narodowe przyjęty 9 maja 1834 r. i przeszedł drobne zmiany w 1924 r. Herb podzielony jest na 3 części: Poniżej znajdują się 2 statki, przypominające o morskim znaczeniu Kolumbii – Przesmyk Panamski należał do kraju do 1903 r., a dwa oceanów, do których ma dostęp. W środkowej części czapka frygijska – symbol wolności i chęci osiągnięcia wzniosłych ideałów. W górnej części przedstawiony jest owoc granatu, który nawiązuje do Nowej Granady, wicekrólestwa istniejącego wcześniej na terytorium Kolumbii. Po obu stronach granatu znajdują się róg obfitości, oznaczający bogactwo naturalne. Nad tarczą duży kondor trzymający w dziobie gałązkę oliwną, a w łapach wstążkę z hasłem „Libertad y Orden” – „Wolność i Porządek”. Po obu stronach herbu znajdują się dwie flagi państwowe Kolumbii.

waluta narodowa- Peso kolumbijskie (około 1800 peso za 1 dolara amerykańskiego).

święta narodowe. Dzień Niepodległości - 20 lipca (deklaracja niepodległości od Hiszpanii, 1810), bitwa pod Boyac - 7 sierpnia (decydująca bitwa w walce o niepodległość, 1819).

Struktura państwa. Kolumbia jest republiką prezydencką z jednolitą formą rządów. Obecna Konstytucja kraju została przyjęta 5 lipca 1991 roku. Głową państwa i rządu jest prezydent wybierany na czteroletnią kadencję. Od 7 sierpnia 2018 r. – Ivan Duque Marquez. Wiceprezydent – ​​Oskar Naranjo.

Parlament – ​​Kongres Republiki Kolumbii. Składa się z Senatu (102 mandaty) i Izby Reprezentantów (166 mandatów), których kierownictwo jest wybierane co roku ponownie. Przewodniczący Senatu (jednocześnie przewodniczący Kongresu) – Ernesto Macias Tovar (od 20 lipca 2018 r.). Prezydent Izby Reprezentantów – Alejandro Carlos Chacón (od 20 lipca 2018 r.).

Najwyższym organem sądowniczym jest Sąd Najwyższy Republiki Kolumbii. Kierowany przez Ruth Marina Diaz Rueda.

Główne partie polityczne. Partia Socjalna Jedności Narodowej (w skrócie Partia U), Partia Konserwatywna, Partia Radykalna Zmiana, Partia Liberalna, Partia Zielonych i Alternatywny Polak Demokratyczny. Rząd wspiera koalicja parlamentarna Jedność Narodowa, utworzona w sierpniu 2010 roku przez Partię U, Konserwatystów, Radykalną Zmianę i Liberałów. W 2011 roku do tej prorządowej koalicji dołączyła Partia Zielonych. W opozycji znajduje się centrolewicowy ruch „Alternatywny Polak Demokratyczny”.

Odniesienie historyczne. Przed przybyciem Europejczyków obszar dzisiejszej Kolumbii zamieszkiwały plemiona Chibcha Muisca, Quechua, Carib i Arawak. Hiszpanie po raz pierwszy pojawili się na wybrzeżu Kolumbii w 1499 r. W latach trzydziestych XVI wieku. terytorium zostało podbite przez hiszpańskich kolonizatorów i włączone do Wicekrólestwa Nowej Granady. Podczas wojny o niepodległość 1810-1819. kraj został wyzwolony spod hiszpańskiej dominacji i stał się częścią Republiki Wielkiej Kolumbii (później Republiki Nowej Granady), która obejmowała także współczesną Wenezuelę, Ekwador i Panamę. Od 1886 roku państwo to nosi nazwę Republiki Kolumbii.

Sytuacja społeczno-gospodarcza i handel zagraniczny. Kolumbia jest rozwijającym się krajem rolno-przemysłowym. Wielkość PKB w 2013 roku wyniosła 344 miliardy dolarów, kraj posiada znaczne zasoby minerałów, w szczególności ropy naftowej (3 miejsce w Los Angeles), gazu, węgla (1 miejsce w Los Angeles), rud żelaza i niklu x oraz miedzi, złoto i platyna. Odpowiada za około 90% światowej produkcji szmaragdów (1 miejsce na świecie pod względem ich eksportu). Eksploatowane zasoby ropy szacowane są na 1 668 mln baryłek (227 mln ton), co według szacunków zapewni krajowi niezależność energetyczną do 2023 roku. Średnie wydobycie ropy dziennie wynosi 1,007 mln baryłek.

Wzrost PKB w 2013 r. wyniósł 4,2% (w 2012 r. – 4%). Rezerwy złota i walutowe kraju sięgnęły 42,93 mld dolarów (w 2012 r. – 37,47 mld dolarów). Napływ inwestycji zagranicznych w 2013 roku wyniósł 16,8 mld dolarów, z czego większość trafiła do przemysłu wydobywczego oraz sektora naftowo-gazowego. Głównymi inwestorami zagranicznymi są USA, Kanada i Brazylia.

Kraj stał się bardzo atrakcyjny dla prywatnych inwestorów dzięki temu, że w 2013 roku prawie wszystkie wiodące firmy doradcze na świecie potwierdziły podniesienie ratingu Kolumbii do „pozytywnej”. W szczególności Fitch Retings podniósł go do „BBB-”, w rzeczywistości do poziomu Brazylii, Meksyku i Peru („BBB”).

W 2013 r. inflacja wyniosła 1,94%, bezrobocie spadło do 9,6% (w 2012 r. – 10,4%). Zadłużenie zagraniczne Kolumbii wzrosło do 85,8 miliardów dolarów. USA (80,7 miliardów w 2012 r.).

W 2013 roku nastąpiło spowolnienie tempa wzrostu kolumbijskiej produkcji przemysłowej o 2,5%. Jednocześnie jedynie 21 sektorów przemysłu (na 44) wykazało dodatnią dynamikę. W sektorze rolnictwa znaczny udział ma produkcja kawy, cukru, owoców tropikalnych, kwiatów (pod względem eksportu kraj zajmuje drugie miejsce na świecie), tytoniu, ryżu i kukurydzy.

Według Narodowego Urzędu Statystycznego handel zagraniczny Kolumbii w 2013 roku wyniósł 115,4 miliarda dolarów (eksport 58,8 miliarda dolarów, import 56,6 miliarda dolarów). Kraj dostarcza na rynki zagraniczne ropę naftową, węgiel, gaz, żelazonikiel, szmaragdy, odzież, tkaniny, kawę, banany, świeże kwiaty cięte. Kolumbia importuje sprzęt przemysłowy, nawozy mineralne i towary konsumpcyjne. Głównymi zagranicznymi partnerami handlowymi Bogoty są USA, Chiny, kraje UE, Meksyk, Brazylia. Przywództwo kraju realizuje politykę dywersyfikacji stosunków handlowych.

Wskaźnik alfabetyzacji dorosłych wynosi 94,1%. Średnia długość życia wynosi 74 lata.

Polityka wewnętrzna. Administracja J. M. Santosa w dalszym ciągu koryguje wytyczne rozwoju wewnętrznego kraju, obwieszczając przebieg „demokratycznego dobrobytu” i rozpoczynając proces stopniowych przemian w sferze społeczno-gospodarczej. Zreorganizowano strukturę rządu i przeprowadzono „reformatowanie” kadr władzy centralnej i regionalnej. Odtworzono ministerstwa sprawiedliwości, pracy i środowiska oraz utworzono szereg nowych agencji rządowych.

Przywódcy Kolumbii podjęli działania na rzecz modernizacji systemu politycznego (nowe regulacje dotyczące działalności partii politycznych), parlament zatwierdził pakiet reform ustaw mających na celu wzmocnienie społecznego komponentu rozwoju i zintensyfikowanie walki z korupcją. Od 2012 r. rozpoczęło się praktyczne wdrażanie ustawy o wypłacie odszkodowań ofiarom wewnętrznego konfliktu zbrojnego i zwrocie im działek gruntowych przyjętej w 2011 r. Pomimo ostrej krytyki ze strony prawicowych środowisk radykalnych taka linia polityki administracji J.M., które wygrały partie polityczne należące do prorządowej koalicji Jedność Narodowa.

Jednocześnie wewnętrzny konflikt zbrojny w dalszym ciągu wywiera destabilizujący wpływ na sytuację w kraju. Lewicowe ekstremistyczne Rewolucyjne Siły Zbrojne Kolumbii (FARC) i Armia Wyzwolenia Narodowego (ELN) w dalszym ciągu kontrolują niektóre terytoria w trudno dostępnych obszarach kraju, uczestniczą w biznesie narkotykowym, organizują ataki terrorystyczne i porwania. Wysoka aktywność itp. „nowe gangi przestępcze”. Pomimo bardzo skutecznych działań kontrpartyzanckich rządu, nielegalne grupy zbrojne połączone z biznesem narkotykowym zachowują zdolność do prowadzenia „akcji docelowych” na infrastrukturze wojskowej i cywilnej zarówno na obszarach wiejskich, jak iw szeregu miast.

W celu politycznego rozwiązania konfliktu administracja J. M. Santosa, za pośrednictwem Kuby i Wenezueli, prowadzi od października 2012 roku negocjacje z FARC (obecnie toczące się na Kubie). Ich centralnym punktem jest rozwiązanie problemu agrarnego przy aktywnym zaangażowaniu społeczeństwa obywatelskiego. W dniu 26 maja 2013 roku ogłoszono, że osiągnięto pierwsze porozumienia przejściowe w tej sprawie. W listopadzie 2013 r. strony osiągnęły porozumienie w sprawie drugiego punktu porządku obrad – zaangażowania i udziału rebeliantów w pokojowym życiu kraju. W grudniu 2013 r. uczestnicy rozpoczęli dyskusję na trzecią kwestię – walkę z narkotykami. Bazując na wynikach regularnej rundy negocjacji, która zakończyła się 4 maja 2014 roku, osiągnięto pewien postęp, który pozwala liczyć na osiągnięcie porozumienia w tej kwestii. Pozostaje jednak szereg nierozwiązanych kwestii, które strony muszą w najbliższym czasie przedyskutować, aby móc przystąpić do dyskusji nad punktem 4 – odszkodowaniami dla ofiar konfliktu zbrojnego. W sumie na Kubie odbyło się ponad 20 rund. Kolejnym problematycznym tematem jest dwustronne zawieszenie broni. Rząd jasno stwierdza, że ​​działania wojskowe przeciwko FARC będą kontynuowane do czasu osiągnięcia ostatecznego porozumienia. Jednocześnie spotyka się z ostrą krytyką ze strony opozycji na czele z byłym prezydentem A. Uribe, który stwierdza niedopuszczalność negocjacji z rebeliantami.

Polityka zagraniczna. Kolumbia konsekwentnie opowiada się za wzmocnieniem zasad zbiorowych i prawnych w stosunkach międzynarodowych, utworzeniem bardziej stabilnego i efektywnego systemu światowych stosunków gospodarczych oraz zjednoczeniem wysiłków społeczności światowej w walce z wyzwaniami i zagrożeniami transgranicznymi. Bogota przywiązuje szczególną wagę do promowania odnowionego wizerunku Kolumbii na arenie międzynarodowej jako państwa, które zwiększa swoje zainteresowanie bieżącą agendą regionalną i międzynarodową. W tym celu aktywnie wykorzystywano w szczególności niestałe członkostwo kraju w Radzie Bezpieczeństwa ONZ (okres 2011-2012). Przywództwo kolumbijskie kontynuuje politykę zwiększania udziału Bogoty w organizacjach międzynarodowych i regionalnych oraz wyspecjalizowanych agencjach systemu ONZ.

Kolumbia jest jednym z aktywnych zwolenników „przemyślenia” na szczeblu międzynarodowym sposobów zwalczania handlu narkotykami. Podczas dyskusji ogólnej Komitetu III 67. sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ wraz z Gwatemalą i Meksykiem podjęli démarche w sprawie legalizacji i depenalizacji środków odurzających, rewizji istniejących światowych mechanizmów antynarkotykowych.

Normalizacja zachodząca w ostatnich latach stosunków oraz wzmocnienie dobrosąsiedzkich więzi z Wenezuelą i Ekwadorem przyczyniła się do wzmocnienia pozycji Kolumbii w czołowych stowarzyszeniach regionalnych, przede wszystkim w Unii Państw Ameryki Południowej (UNASUR). Podejmowane są kroki w celu dalszego rozszerzenia współpracy z Brazylią, Meksykiem, Chile, Peru i Argentyną. Aktywnie promowane są nowe inicjatywy integracyjne, w szczególności utworzenie „Sojuszu Pacyfiku” (Kolumbia, Meksyk, Chile i Peru), którego głównym celem jest wspieranie integracji politycznej i gospodarczej uczestników, w szczególności poprzez tworzenie optymalnych warunków dla swobodnego przepływu towarów, usług i kapitału w regionie oraz przyciągnięcia bezpośrednich inwestycji zagranicznych w oparciu o istniejące umowy o wolnym handlu.

Stosunki kolumbijsko-amerykańskie zostały zmodyfikowane w kierunku osłabienia zbyt bliskiego patronatu Waszyngtonu na rzecz bardziej równego i pełnego szacunku dialogu, wzrostu niezależności Bogoty w sprawach regionalnych i globalnych, co jednak nie podważyło uprzywilejowanej pozycji charakter partnerstwa między obydwoma krajami. Kolumbia jest w dalszym ciągu postrzegana w Waszyngtonie jako jeden z głównych sojuszników Stanów Zjednoczonych w LACB, o czym świadczy wejście w życie w maju 2012 r. dwustronnej umowy o wolnym handlu (FTA) oraz decyzja Białego Domu o kontynuacji udzielić pomocy Bogocie w ramach „Planu Kolumbia”.

Szczególną uwagę zwraca się na rozwój współpracy z krajami UE. 1 sierpnia 2013 r. ratyfikowano umowę stowarzyszeniową z UE.

Kolumbijczycy podejmują aktywne działania na rzecz rozwoju obiecujących nisz współpracy w regionie Azji i Pacyfiku oraz przyłączają się do APEC po zniesieniu moratorium na przyjmowanie nowych członków. W czerwcu 2012 r. zakończono negocjacje w sprawie umowy o wolnym handlu z Koreą Południową. Rozpoczęto proces negocjacji w sprawie układu o stowarzyszeniu gospodarczym z Japonią. W maju 2012 r. osiągnięto porozumienie w sprawie powołania grupy roboczej w celu przeanalizowania wykonalności rozpoczęcia negocjacji w sprawie umowy o wolnym handlu z Chinami.

Celem Bogoty jest rozwój kontaktów z członkami WNP. W październiku 2012 roku nawiązano stosunki dyplomatyczne z Tadżykistanem i Uzbekistanem. Administracja J.M. Santosa wykazuje zwiększone zainteresowanie budowaniem współpracy z Rosją i nawiązywaniem kontaktów z krajami BRICS. Kolumbijczycy jako jedni z pierwszych wśród mieszkańców Ameryki Łacińskiej podjęli inicjatywę nawiązania współpracy z Unią Celną Rosji, Białorusi i Kazachstanu.

Siły zbrojne. Kolumbia ma potężną armię, ustępując jedynie Brazylii w Ameryce Południowej. Dowódca Kolumbijskich Sił Zbrojnych podlega Ministrowi Obrony Narodowej i Prezydentowi kraju jako Naczelny Wódz. Wydatki na obronność i bezpieczeństwo wewnętrzne wynoszą około 4% PKB.

System edukacji. Państwowe placówki oświatowe – 50%, sektor prywatny – pozostałe 50%. Ze względu na brak istniejących instytucji zapewniających pełne objęcie populacją dzieci, jako standardową praktykę przyjęto automatyczną promocję, co oznacza, że ​​dzieci awansują do następnej klasy niezależnie od wyników w nauce, aby uniknąć dodatkowych lat nauki. Średni czas trwania kształcenia podstawowego wynosi 11 lat. Udział instytucji wynosi 50%, sektora prywatnego kolejne 50%. Ze względu na brak istniejących instytucji zapewniających pełne objęcie populacją dzieci, jako standardową praktykę przyjęto automatyczną promocję, co oznacza, że ​​dzieci awansują do następnej klasy niezależnie od wyników w nauce, aby uniknąć dodatkowych lat nauki. Studia na uczelni trwają 5 lat, w technikum – 3 lata. Studia magisterskie obejmują stopnie magisterskie i doktoranckie.

kultura. Na terytorium Kolumbii nastąpiło połączenie dwóch kultur: europejskiej (hiszpańscy konkwistadorzy) i rodzimej (cywilizacja indyjska). Populacja to mieszanka potomków Europejczyków, Hindusów i czarnych niewolników sprowadzonych z Afryki. Pomimo wspólnego języka i religii Kolumbię wyróżnia duże zróżnicowanie etniczne i kulturowe (najstarsze tradycje wytwarzania, być może najlepsze na całym kontynencie amerykańskim, wyrobów ze złota i szlachetnych materiałów, kultura i sztuka Hiszpanii, muzyka, tworzywa sztuczne i tradycje Murzynów i Mulatów, wyobraźnia Metysów). To w tym kraju narodził się realizm mistyczny, którego najwybitniejszym przedstawicielem jest prozaik i publicysta, laureat Nagrody Nobla, klasyk literatury światowej Gabriel Garcia Marquez. Artyści - Fernando Botero, Alejanzhro Obregon, Guillermo Wiedemann.

środki masowego przekazu w Kolumbii. W Kolumbii istnieje około 140 kanałów telewizyjnych, z czego 8 ma zasięg ogólnokrajowy i jest reprezentowanych przez 6 kanałów publicznych. W kraju działa także ponad 1450 stacji radiowych, z czego ponad 40 to stacje ogólnopolskie, z czego 13 specjalizuje się wyłącznie w programach informacyjnych (wiodące kanały to Karakol, RSN). Ukazuje się ponad 40 gazet codziennych, z których najbardziej znane to El Tiempo, El Nuevo Siglo, La República, El Espectador.

Kolumbia to kraj, którego kultura muzyczna łączy w sobie nuty rdzennych plemion indiańskich, hiszpańskich zdobywców, włoskich osadników i afrykańskich niewolników.

Żaden inny kraj Ameryki Południowej nie ma tak różnorodnej muzyki, pieśni i tańca jak Kolumbia. A jednak tradycje muzyczne i pasje Kolumbijczyków są znacznie podzielone w związku z geograficznym podziałem kraju na regiony.Istnieją cztery regiony warunkowe – centrum górskie, wybrzeże Pacyfiku, wybrzeże Karaibów i rozległe obszary wschodnich równin – Llanos . W kalejdoskopie różnych muzycznych rytmów i melodii każdy region wyróżnia się swoimi głównymi nurtami muzycznymi.

Zatem stosunkowo chłodne obszary górskie, a także równiny Llanos, zamieszkałe głównie przez Metysów i Kreolów, charakteryzują się muzyką i tańcami z nieodłącznymi cechami kultury europejskiej oraz wykorzystaniem europejskich instrumentów muzycznych - gitar, harf itp. Na na wybrzeżu Pacyfiku, zamieszkałym głównie przez potomków imigrantów z Afryki, dominują motywy i rytmy tego kontynentu. Używane instrumenty muzyczne są w większości zakorzenione w Afryce. Na wybrzeżu Karaibów występuje największa mieszanka trzech różnych kultur – europejskiej, indyjskiej i afrykańskiej. W popularnych tu rytmach można usłyszeć motywy i instrumenty wszystkich trzech kultur – na przykład europejski akordeon i gitarę, indyjskie flety i afrykańskie tamburyny…

ośrodek górski

Obszar ten obejmuje wyżyny Andów, a także doliny rzek Cauca i Magdalena. Obejmuje trzy największe miasta w kraju: Bogotę, Cali i Medellin. Obszar ten charakteryzuje się łagodną i sentymentalną muzyką, której towarzyszą głównie instrumenty smyczkowe, flet i marakasy. Głównym instrumentem muzycznym wyżyn, a także całej Kolumbii, jest tiple – mała 12-strunowa gitara. Narodowym tańcem tego obszaru jest bambuco, którego rytmy podobno zainspirowały wojska kolumbijskie w bitwie pod Ayacucho w 1824 roku.
Taniec ten jest praktykowany wszędzie – od stolicy po najmniejsze wioski. Jego choreografia jest dość złożona, często obejmuje wiele postaci, takich jak Los Ochos, La Invitación, Los Codos, Los Coqueteos, La Perseguida i La Arrodilla. Inne główne tańce na wyżynach Kolumbii to torbellino, w którym kobiety krążą niemal bez przerwy; bardziej spokojne guabina, pasillo, bunde, sanjuanero i zabawny taniec rajaleña.

Na parkietach Bogoty i innych najbardziej europejskich miast Kolumbii bardzo często rozbrzmiewają romantyczne, spokojne melodie Bolerka i namiętne motywy Tanga.


Narodzone pod koniec XIX wieku na Kubie w wyniku symbiozy dwóch kultur – europejskiej i afrykańskiej – rytmy salsy ostatecznie stały się bardzo popularne na całym świecie i pokochały Kolumbijczyków tak bardzo, że dziś kolumbijskie miasto Cali , w którym odbywa się ogromna liczba konkursów i festiwali tego tańca, nazywana jest „światową stolicą salsy”. Mieszkańcy miasta uchodzą za jego wielkich miłośników. Możesz zostać uczestnikiem lub widzem tego zapalającego tańca latynoamerykańskiego w licznych salach („salsoteca”) rozsianych po całym mieście. Szczególnie znane są te położone w pobliżu brzegu rzeki oraz w rejonie Juanchito. Nie trzeba tańczyć w salach – można po prostu usiąść i posłuchać muzyków, którzy grają iście wirtuozersko. Co roku odbywa się tu słynny festiwal muzyki salsowej, w którym bierze udział ponad 1300 tancerzy reprezentujących najlepsze szkoły tego tańca w mieście.

W Kolumbii jest sporo fiest, podczas których można podziwiać tańce ludowe i posłuchać zapalających latynoamerykańskich rytmów. Do głównych takich fiest należą: La Fiesta del Campesino odbywająca się w pierwszą niedzielę czerwca, Fiesta del Bambuco (Neiva, czerwiec), Folklórico Colombiano Festival (Ibaca, czerwiec), Fiesta Nacional de la Guabina y el Tiple (Veles, początek sierpnia) , Desfile de Silleteros (Medellin, sierpień), Las Fiestas de Pubenza (Popayán, tuż po Nowym Roku).

wybrzeże Pacyfiku


Tropikalne wybrzeże Pacyfiku w Kolumbii (rozciągające się aż po ekwadorskie Esmeraldy) to chyba najbardziej „afrykański” pod względem tańca i muzyki region całej Ameryki Południowej.

Najpopularniejsze tańce to currulao i jego odmiany berejú i patacore, niezwykle energetyczne i zabawne tańce w stylu afrykańskim. Wybrzeże Pacyfiku jest także domem dla jednego z najpopularniejszych tańców Kolumbii, marimby. Muzyka tutaj to głównie instrumenty perkusyjne, takie jak pionowy bęben cununo, a także bombo i redoblantes. Jednym z najbardziej niezwykłych tańców w regionie jest satyryczna chocoana, dawniej taniec hiszpański, który później został przyjęty przez czarną ludność.

Największe regionalne fiesty na wybrzeżu Pacyfiku to Festival Folklórico del Litoral (Buenaventura, lipiec) i San Francisco de Asís (Quidbo, 4 sierpnia).

wybrzeże karaibów


Muzyka karaibskiej niziny Kolumbii, zwana Música Tropical, stała się popularna w tańcach w całej Ameryce Łacińskiej ponad 30 lat temu. W tym czasie „muzyka tropików” stała się integralną częścią salsy. Można go z grubsza podzielić na cumbia i vallenato. Cumbia jest w zasadzie formą tańca czarnej populacji, wykonywaną przez kilka par. Mężczyźni tworzą w tańcu zewnętrzny krąg, a kobiety – wewnętrzny krąg. Ponadto taniec ten wyróżnia się tym, że mężczyźni trzymają nad głowami butelkę rumu, a kobiety wiązki cienkich zapalonych świec zwanych espermami.

Według historyków taniec ten narodził się prawdopodobnie na terenie współczesnej Panamy, skąd następnie został przeniesiony na wschód, do Kartageny, miasta uznawanego obecnie za stolicę cumbii. Potem taniec zakorzenił się także w Barranquilla i Santa Marta. Najbardziej znane festiwale cumbia odbywają się w Cienaga, Santa Cruz de Mompos, Sampues, San Jacinto i Sinselejo. Taniec wykonywany jest najczęściej w rytmach narodowych instrumentów gaitas lub flautas de caña de millo oraz bębnów. Gaity (instrument występuje w wersji „męskiej” i „żeńskiej”) to pionowe flety pokryte woskiem. Cañas de millo to małe flety poprzeczne.

Najbardziej znane i popularne odmiany cumbii to porro, gaita, puya, bullerengue i mapalé. Co więcej, dwie ostatnie odmiany są znacznie szybsze i bardziej energiczne niż wszystkie pozostałe. Od niedawna integralną częścią repertuaru vallenato stały się także melodie cumbia, dlatego często gra się je na akordeonie.

Cumbia została częściowo wyparta przez vallenato z listy głównych tańców kolumbijskich i dziś jest bardziej popularna poza granicami kraju. Ale wszyscy kolumbijscy migranci wykonują cumbię w miastach takich jak Buenos Aires, Meksyk, Los Angeles, a nawet Londyn. Biorąc pod uwagę, że taniec ten stał się bardziej popularny w innych krajach, w naturalny sposób powstały podgatunki, takie jak cumbia techno i cumbia villera popularne w Peru i Argentynie.

W Kolumbii różne wpływy kulturowe są ze sobą ściśle powiązane, co nie mogło nie znaleźć odzwierciedlenia w różnorodności folkloru i tańców. Kolumbia to obecnie 56% metysów, 22% białych, 14% mulatów, 4% afrykańskich, 3% sambo i 1% indyjskich.

Naturalnie takie połączenie doprowadziło do tego, że regiony kraju tak bardzo różnią się swoimi tradycjami, że czasami wydaje się, że są to różne kraje.

Jednym z najbardziej uderzających miast w Kolumbii pod względem różnorodności tańców jest Barranquilla, w którym odbywa się drugi co do wielkości karnawał w Ameryce Południowej po Rio de Janeiro.

Podczas karnawału ulicami Barranquilla paradują niezliczone tradycyjne grupy zamaskowanych tancerzy, takich jak congo, toros, diablo i caimanes, które wykonują garabato, taniec, w którym podczas procesji „pokonują śmierć”.

Karnawał w Barranquilla jest mniej skomercjalizowany i bardziej tradycyjny niż w Rio. Każda osoba może wziąć w nim udział.

Na karaibskim wybrzeżu Kolumbii odbywa się także wiele innych ważnych festiwali - Corralejas de Fromlejo z walkami byków (styczeń), La Candelaria (Kartagena, 2 lutego), Festival de la Cumbia (El Banco, czerwiec), Fiesta del Caimán ( Cienaga, styczeń) i Festival del Porro (San Pelayo (Kordoba).

Opis tańca w karaibskim regionie Kolumbii byłby niepełny bez wspomnienia o wyspach kolumbijskich. San Andres i Providence u wybrzeży Nikaragui.

Pierwotna populacja wysp, Raysalians, to potomkowie angielskich purytanów, którzy osiedlili się na wyspach w 1631 roku, oraz ich niewolnicy. Ich językiem mówionym jest kreolski Raisal, zastąpiony standardowym angielskim i hiszpańskim. Jednak obecnie na 90 tysięcy mieszkańców Raisalianie stanowią zaledwie około 30% mieszkańców.

Wyspy oferują ekscytującą mieszankę muzyki z kontynentalnej Kolumbii i Jamajki. Na tych wyspach bardzo popularne są również dwa gatunki tańca - champeta, która narodziła się w Kartagenie z soucose, compass i reggae i która charakteryzuje się bardzo prowokacyjnym tańcem, oraz reggaeton - rozpowszechniony w całej Ameryce Łacińskiej. Uważa się, że pierwotnie wywodzi się z Panamy z mieszanki bezy, reggae i ragga.

Llanos

Czwartym obszarem w Kolumbii, który ma swoje tradycje muzyczne i taneczne, jest region wielkich wschodnich równin, tzw. Llanos.


Króluje tu taniec choropo, a jego bliskimi krewnymi są tańce w parach galerón (taniec wolniejszy i bardziej romantyczny), pasaje (wersja szybsza), corrido i zumba que zumba.

Głównym instrumentem muzycznym w Llanos jest harfa, chociaż do tańców często używa się również gitary i marakasów.

Głównym festiwalem w regionie jest Festival Nacional del Joropo, który odbywa się w grudniu w Villavivencio.

Popularne melodie u podnóża Andów

Chociaż cumbia, salsa, vallenato i reggaeton to zdecydowanie najpopularniejsze tańce w kolumbijskich klubach nocnych, kraj ten ma bogatą kulturę taneczną, która nie uległa stagnacji i stale wymyślane są nowe odmiany.

Najpopularniejszym z tańców (który również najczęściej można zobaczyć w klubach) jest cumbia. Cumbia to mieszanka hiszpańskiego i afrykańskiego tańca (i muzyki), która narodziła się na wybrzeżu Atlantyku. Taniec pierwotnie wywodzi się z afrykańskich niewolników, chociaż współczesne wcielenie tego tańca jest bardziej rytuałem zalotów. Mężczyzna kłania się swojej dziewczynie, trzymając jedną rękę za plecami, a drugą ręką trzyma kapelusz. Podczas tańca mężczyzna krąży w kręgu wokół swojej damy.

Ten rodzaj salsy powstał na północnym wybrzeżu Kolumbii. Często nazywana „stylem ulicznym”, „cumbia” to muzyka bardziej tropikalna niż salsa.
Uważa się, że nie ma szkoły cumbii ani profesjonalnego nauczyciela cumbii. Każdy, kto tańczy cumbię, powie, że nauczył się ją tańczyć od rodziców, przyjaciół, na ulicy lub po prostu w klubach.

Innym popularnym stylem muzyki i tańca w Kolumbii jest Porro. Porro to wesoły, wesoły styl, który powstał w regionie Sucre. Przede wszystkim taniec (i muzyka do niego) przypomina big band lub marsz wojskowy.

W Kartagenie i dalej na wybrzeżu Karaibów bardzo popularny jest Mapale, energetyczny taniec silnie inspirowany motywami afrykańskimi. Podczas karnawału w Barranquilla taniec ten, obok innych, jest jednym z najczęściej wykonywanych.

Na parkietach często można spotkać merengue, które tak naprawdę ma swoje korzenie w Indiach Zachodnich. Początkujący tancerze często wybierają merengue, ponieważ jest to jeden z najłatwiejszych do wykonania tańców.

Bambuco to najpopularniejszy styl kolumbijskiej muzyki i tańca u podnóża Andów. Warto zaznaczyć, że historycznie był to taniec, który miał największy wpływ na rozwój kultury tanecznej w Kolumbii. Chociaż styl ten nie jest dziś popularny, jego wpływ jest nadal odczuwalny w wielu innych tańcach w Kolumbii.

W kraju jest wiele innych popularnych tańców, które może nie są tak powszechne jak te wymienione powyżej, ale po przeprowadzce z Bogoty można je znaleźć wszędzie: paseo, son, danza, pasillo (który jest bardzo podobny do europejskiego walc) i galleron. Kolumbia to kraj bogaty kulturowo i różnorodny, a tańce narodowe i muzyka doskonale odzwierciedlają tę bogatą różnorodność.

Wykorzystane materiały 4dancing.ru

Wkładają całą pasję i temperament nie tylko w pracę, ale także w. Święta w Kolumbii, niezależnie od tego, czy są świeckie, czy religijne, narodowe czy regionalne, odbywają się z rozmachem, bardzo pogodnie i kolorowo.

Podobnie jak w innych krajach Ameryki Łacińskiej, całą swoją pasję i temperament wkładają nie tylko w pracę, ale także w. Święta w Kolumbii, niezależnie od tego, czy są świeckie, czy religijne, narodowe czy regionalne, odbywają się z rozmachem, bardzo pogodnie i kolorowo. Każdy turysta pragnący jak najpełniej poznać Kolumbię jako kraj powinien postarać się wybrać taki moment zwiedzania tego kraju, aby dostać się na którekolwiek z jego wakacji.

Swoją drogą Kolumbia ma coś wspólnego z przestrzenią poradziecką – jeśli święto wypada w niedzielę, to następny poniedziałek staje się dniem wolnym od pracy.

Religijne wakacje

Kolumbia jest krajem świeckim (oficjalnie kościół jest tu oddzielony od państwa). Jednak większość świąt w Kolumbii jest kojarzona z religią chrześcijańską, gdyż ponad 95% populacji to katolicy.

Oficjalne święta to:

Tradycje noworoczne

Obchodzone w Kolumbii i święta „świeckie”. Na przykład Nowy Rok jest świętem państwowym i dniem wolnym od pracy. Obchodzone jest bardzo kolorowo. Większość Kolumbijczyków spotyka go na ulicach. Świąteczne procesje i karnawały odbywają się w prawie wszystkich kolumbijskich miastach. Miejscowy Święty Mikołaj nazywa się Papa Pasquale, ale bynajmniej nie jest on głównym bohaterem sylwestra: jedną z najważniejszych ról przypisuje się Staremu Rokowi.

Chodzi po mieście na szczudłach, opowiadając dzieciom zabawne historie. W niektórych rejonach na szczudłach przywiązuje się kukłę, którą o północy spala się na placu. Zwyczajowo obchodzono Nowy Rok w żółtym lnianym ubraniu – uważa się, że przyniesie to szczęście na cały następny rok. Ponadto konieczne jest złożenie o północy 12 życzeń i połknięcie 12 winogron jedno po drugim, aby te życzenia się spełniły.


święta narodowe

Oprócz Nowego Roku w kraju obchodzone są takie dni jak:


Inne święta

Oprócz wyżej wymienionych świąt, które są świętami oficjalnymi, w Kolumbii obchodzone są inne uroczystości, na przykład:

  • 23 kwietnia – Dzień Języka;
  • 5 czerwca – Święto Dziękczynienia;
  • 29 czerwca – Bitwa o wino (obchodzona we wszystkich hiszpańskojęzycznych krajach Ameryki Południowej);
  • 16 października – Dzień Kolumba;
  • 13 listopada – Święto Niepodległości.

Wśród najbardziej niestandardowych świąt należy wymienić Dzień Lenistwa i Dzień Poncza. W Dzień Lenistwa odbywa się wiele „leniwych wydarzeń”, na przykład „parada na siedząco”, której uczestnicy poruszają się na krzesłach i krzesłach na kółkach, a publiczność ogląda to i inne wydarzenia siedząc na przyniesionych z domu krzesłach lub ogólnie - leżenie na leżakach i innych łóżkach do opalania. Z okazji Dnia Poncza odbywają się także różne konkursy i wystawy, a pewnego razu cały kościół został ubrany w poncho, przygotowując do tego strój ważący 720 kg.



Festiwale i karnawały

W Kolumbii, podobnie jak we wszystkich krajach Ameryki Łacińskiej, odbywają się bardzo kolorowe karnawały: w styczniu - w Pasto (Karnawał Czarnych i Białych, który jest wpisany na Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO), w lutym - w. Podczas Wielkiego Tygodnia w wielu miastach i miasteczkach odbywają się karnawały.


Marina Davydova

Kolumbia odkryła Amerykę

W kolumbijskiej stolicy Bogocie odbywa się największy na świecie festiwal teatralny.

Z czym nie kojarzy się nazwa tego kraju Ameryki Łacińskiej - z bezwstydnymi lordami narkotykowymi, workami kokainy, zubożałą ludnością, niekończącymi się wojskowymi zamachami stanu, wścibskimi kieszonkowcami, konkwistadorami żądnymi złota. Najmniej kojarzona jest z teatrem. Tymczasem to właśnie tutaj już po raz dziewiąty odbywa się największe forum teatralne, na którym reprezentowane są jednocześnie kolektywy ze wszystkich 5 kontynentów.

Dowiedziawszy się, że jadę do Kolumbii, podatni na wpływy domownicy zaczęli chwytać się za serca, a znający się na rzeczy przyjaciele zaczęli kręcić palcami w świątyni. Nie tylko kradną portfele, torby, aparaty i kamery filmowe za darmo. Tam, co jest znacznie gorsze, ludzie są porywani z całą mocą. Wygląda na to, że dochodzi do trzech tysięcy porwań rocznie. Rzemiosło ludowe, że tak powiem. Z takim samym sukcesem można było pojechać do Groznego. Rzeczywistość oczekiwań nie oszukała. Pierwszą osobą, którą spotykasz na lotnisku, jest mężczyzna w mundurze wojskowym z węszącym psem, druga to skrupulatny strażnik graniczny, trzecia to celnik, który rozbiera Cię niemal do majtek. Na deser rosyjskojęzyczny przewodnik, z niepokojem w głosie instruujący: ubierajcie się skromniej, nawet w dzień nie wychodźcie sami, w nocy nigdzie nie wychodźcie, zwiedzanie południowej (biednej) dzielnicy miasta jest równoznaczne do samobójstwa. Jednocześnie nie zaleca się szybkiego biegania i wchodzenia po schodach na piechotę. W mieście położonym na wysokości 2600 m n.p.m. powietrze ulega rozrzedzeniu i obniżeniu ciśnienia. Na początku (dodajcie do tego piętnastogodzinny lot) od tego wszystkiego kręci mi się w głowie, dosłownie i w przenośni.

Gdy opamiętasz się i rozejrzysz, ze zdziwieniem zorientujesz się, że centrum Bogoty i jej północny (zamożny) region wyglądają na znacznie zamożniejsze nie tylko od leżącego w gruzach Groznego, ale także zdecydowanej większości rosyjskich miast. Atrakcje, supermarkety, zielone trawniki, kolorowe tłumy... Życie w mieście tętni życiem. Teatralnie - bije wężem. Kolumbijska publiczność kocha nie tylko teatr. Wydaje się, że wie o nim dużo.

Międzynarodowy Festiwal Teatralny w Bogocie (FITB) powstał już w 1988 roku (czyli 4 lata wcześniej niż nasz Czechow). U jego początków stała i nadal stoi niezmordowana i niezmordowana Fanny Mickey, słynna aktorka po osiemdziesiątce, odważnie stawiająca czoła swoim młodym kolegom i, jak się wydaje, obeznana ze wszystkimi aktualnymi postaciami współczesnego teatru europejskiego. Tylko jej osobiste kontakty i szalone (ośmielam się zgadywać) kolumbijskie pieniądze mogą wyjaśnić fenomen FITB. Uderza nie tylko rozmach wydarzenia (pod względem liczby drużyn zaproszonych do Bogoty FITB przewyższa Awinion i Edynburg razem wzięty), ale także wybór. W ciągu 16 lat istnienia festiwalu stolicę Kolumbii zwiedzili niemal wszyscy teatralni liderzy Europy i większość znanych teatrów – od Philippe’a Genty’ego po Josepha Naja, od Brooka po naszego Slava Polunina, od Krakowskiego Teatru Starego po Berliner Ensemble.

Widz kolumbijski jest w pewnym sensie widzem idealnym: jest równie naiwny i gotowy na najstraszniejsze niespodzianki teatralne – udało mu się coś w życiu zobaczyć. Jest mądry i wszystkożerny. Już pierwszego dnia wybrałem się na występ fajnego słoweńskiego reżysera Tomasza Pandura, zupełnie nieznanego w Rosji, ale niezwykle modnego w Europie i poza jej granicami. Pandur to jeden z tych teatralnych szokerów, którzy dla spektakularnego posunięcia nie będą żałować ani własnego ojca, ani treści źródła literackiego. Kilka lat temu na festiwalu w Belgradzie (słynny BITEF) przypadkiem obejrzałem jego występ, wykonany według Khazar Dictionary Milorada Pavicia. Ten porywający spektakl, przypominający estetyczne przedstawienie cyrkowe, wrył się w moją pamięć pięknymi mise-en-scenami i absolutną bezsensownością tego, co się dzieje. Tym razem ofiarą bezlitosnego Słoweńca padła powieść naszego rodaka „Bracia Karamazow”.

Spektakl Pandury to przykład nowego teatru europejskiego, o jakim można marzyć w najstraszniejszych snach. Trzej bracia ubrani w hardrockowe kostiumy, kręcący biodrami jak prawdziwi transwestyci, a od czasu do czasu uprawiający między sobą homoseksualne kazirodztwo, szybko podali nam kilka wspólnych cytatów ze wspaniałego dzieła. Alosza w seksualnej ekstazie polizał krzyż wiszący na jego piersi. Iwan nadał twarzy znaczenie odpowiadające jego wizerunkowi. Dymitr skakał po scenie jak Tarzan i pieprzył każdego, kto się poruszył w momencie seksualnej kulminacji, wbijając topór prosto między nogi kobiet. Kobiety były szczęśliwe. W tym czasie na ekranie błysnęła - „Trójca” Rublowa, fotografia astronautów, dagerotyp ze statkiem powietrznym, Chrystus Pantokrator i wiele innych. Przy okazji potępiano okropności totalitaryzmu (dla większej przejrzystości brat Alosza machał nawet czerwoną flagą z sierpem i młotem) i wszystkie wojny wzięte pod uwagę, łącznie z tą między Serbią a Chorwacją, między Irakiem a Kuwejtem. Przypomniał sobie Pearl Harbor, nie zapomniał o „Pustynnej Burzy”. Pewna bezimienna kobieta – według moich przypuszczeń nierządnica, diabeł i matka Karamazowów w jednej osobie – zaczęła nagle tańczyć umierającego łabędzia do muzyki Czajkowskiego, najwyraźniej myląc go z Saint-Saensem, po czym zadrżała w rytmach hard rocka. W rolę kobiety wcieliła się wybitna serbska aktorka, baletnica i reżyserka Sonya Vukicevic, autorka kilku spektakli, nawiasem mówiąc, znacznie bardziej utalentowana. Soni było przykro (i co ją sprowadziło do tego brutalnego Słoweńca?). Ale najbardziej żałosny był Smierdiakow – bierny pederasta, którego bracia bili pod każdym względem. W końcu stało się jasne: wszyscy mają inny światopogląd, ale pogarda dla drania jest powszechna. Nie my jego, więc on nas.

Wyraźnie wyobrażałem sobie reakcję moskiewskiej publiczności na ten sadomasochistyczny – trzeba przyznać, nie bez pomysłowości – pokaz, i poczułem się nieswojo. Nie rozpieszczasz nas. Do nowego teatru europejskiego, nawet w jego najwyższych przejawach, podchodzimy przez wargę snobistycznie. A z Pandur na naszych szerokościach geograficznych strzępy latały bocznymi uliczkami.

Mieszkańcy Bogoty z zapartym tchem obserwowali występ, na koniec zgotowali mu owację na stojąco, po czym czekali na aktorów i reżysera przy wejściu do obsługi, obsypywali ich całusami, rozdawali autografy i robili sobie zdjęcia w uścisku. Było jasne, że spotkanie z taką sztuką, pełną witalności, ale oszukaną intelektualnie, wydaje się Kolumbijczykom prawdziwym odkryciem Europy. Najwyraźniej zapomnieli, jak dawno temu przodkowie tych samych Europejczyków w zamian za czyste złoto sprzedawali rdzennym mieszkańcom tych miejsc jasne, ale bezwartościowe bibeloty.

Izwiestia, 14 kwietnia 2004

Marina Davydova

Niemcy prowadzą przedstawienie w Bogocie

Głównym wydarzeniem kolumbijskiego festiwalu była „Emilia Galotti” Michaela Thalheimera

Na forum teatralnym w stolicy Kolumbii, Bogocie, jak na Arce Noego, każde stworzenie parami. Można tu znaleźć urocze występy uliczne, skromne występy jednoosobowe, pokazy tańca na bębnach i występy czysto amatorskie. Prawdziwej sztuki jest niewiele. Ogólnie rzecz biorąc, zawsze i wszędzie jest go mało. Dwa spektakle z Niemiec pokazały wreszcie, czym teatr jako taki różni się od mniej lub bardziej udanych podróbek.

Szalony Dom Bernardy Alby

Zanim zaczniemy mówić o „Emilii Galotti”, wypadałoby opisać inny niemiecki spektakl grany w ramach festiwalu. To „Dom Bernarda Alby” hamburskiego teatru Thalia w reżyserii Andreasa Kriegenburga. „Emilia Galotti” to dzieło reżysera o rzadkim talencie i choćby z tego powodu stanowi wyjątek. Spektakl z Hamburga to przeciętna, ale bardzo wysokiej jakości produkcja niemiecka, świadcząca o nieosiągalnych wyżynach, jakie teatr osiągnął we współczesnych Niemczech.

Dom Bernarda Alby w Kriegenburgu jest nie tylko pozbawiony wszelkich znaków hiszpańskiego zaplecza, ale w ogóle jest pozbawiony znaków Domu z jego zapachami, dźwiękami i zamieszaniem gospodarczym. Jawi się jako biała komnata z zakratowanymi oknami, przypominająca jednocześnie więzienie, szpital, klasztor, a mnie osobiście także obóz pionierski. Zamknięta przestrzeń jest ogrodzona z czterech stron. To od czwartej. Ściana frontowa jest jednocześnie drewnianą zasłoną wykonaną w duchu abstrakcyjnej kompozycji „Żółty na białym”. Akcja rozgrywa się początkowo na wąskim pasie proscenium. Następnie, w miarę wznoszenia się czwartej ściany, nabiera ona głębi.

Pięć córek Bernardy Alby, w żałobnych strojach przypominających szaty klasztorne, krąży po scenie jak stado czarnych ptaków w klatkach. Każdy marzy o odlocie i wszyscy razem są gotowi dziobać tego, który postanowił rozwinąć skrzydła. W klatce też nie ma wolności. Nie tylko duchowe – nawet fizyczne. Córki albo wiszą na kratach na długich elastycznych paskach, albo siedzą skulone w małych otworach okiennych, albo zostają ukrzyżowane na pionowych łóżkach. Biała Izba, miejsce ich uwięzienia, jest wyniesiona niczym scena na scenie, dlatego wszelkie próby transformacji córek przypominają przygotowania do przedstawienia. Tutaj jedna zmieniła czarną sukienkę na zieloną z koronką, druga nałożyła na twarz tonę tanich kosmetyków, wszyscy razem otworzyli skrzynię starej babci, a tam są nie tylko stroje, ale także maski przedziwnych zwierząt.

Okrutną reżyserką tego teatru życia jest oczywiście sama Bernarda. Matka i Matka Przełożona w jednym. Verena Reichardt gra nie tyle despotyzm, ile fanatyzm. Nie jest dyrygentką społecznych tabu, ale zakładniczką własnej wiary. Już na początku przedstawienia modli się gorączkowo i uderza wierzchem dłoni w czwartą ścianę, zwieńczoną małym katolickim krzyżem. Kochała boskość w człowieku, ale nie może kochać w nim człowieka. Zwierzę zastępuje wytrawionego człowieka. W finale ocalałe córki przewracają stół na Bernarda i niczym główka gwoździa uderzają w niego nogami, próbując wbić własną matkę w ziemię.

W przedstawieniu Kriegenburga zbiegły się wszystkie wątki współczesnego teatru europejskiego (w tym główny - eliminacja myślenia totalitarnego), wszystkie jego wizualne klisze i wszystkie jego osiągnięcia - doskonała scenografia, niesamowicie inscenizowane oświetlenie, mnóstwo efektownych pomysłów scenicznych. Brakuje tylko tego magicznego „trochę”, które z dobrego uczyniłoby utalentowany. W „Emilii Galotti” jest magiczny „odrobinkę”.

Wszystkie namiętności na złość

Gwiazda Thalheimera wzniosła się szybko i okazała się gwiazdą pierwszej wielkości. Każde dzieło klasyczne wydaje się arcydziełem napisanym wczoraj w jego rękach. Nie bez powodu go aktualizuje, zmienia jedynie rejestr i barwę jego brzmienia, a widz nagle słyszy w porośniętym mchem podręcznikowym tekście niepokojące duszę wydźwięki. Thalheimer skompresował słynną sztukę Lessinga do 1 godziny i 15 minut, zamienił ją z heroicznej tragedii w dramat miłosny, a całe przedstawienie opatrzył muzyką z „In the Mood for Love” Wonga Kar-Waia. Postaci „Emilii Galotti”, które teraz wydają się szczupłe, przemówienia bohaterów, które wydają się pompatyczne, bardzo pouczający patos spektaklu – wszystko to nagle zniknęło bez śladu w prawdziwych namiętnościach. W miłosnej tęsknocie, której ofiarą padł nie tylko książę, ale wszyscy bohaterowie spektaklu, w tym bliska samobójstwa była kochanka księcia Orsiny, miłujący wolność ojciec i córka Galottiego, nawet intrygujący Marinelli.

Elegancka klasycystyczna forma i wybuchowa treść, frontalne mise-en-scenes i najwyższa autentyczność gry aktorskiej – to magiczne połączenie to teatralny klucz Thalheimera do dramaturgii Lessinga. Pusta drewniana platforma zwęża się w tył sceny, tworząc trapez otoczony z obu stron zagiętymi ścianami. Rodzaj trąbki. W głębi znajdują się czarne drzwi, przez które bohaterowie wychodzą na scenę i idą nimi niczym po wybiegu na proscenium. Tutaj, na samej linii rampy, rozgrywają się wszystkie główne wydarzenia dramatu. Ruch pomiędzy proscenium a drzwiami to moment fatalnych spotkań. Tak więc, zbliżając się do siebie, książę i Emilia zobaczą się po raz pierwszy. Dla niego to udar słoneczny. Miłość, której nie można się pozbyć. Wyciąga ku niej rękę. Ona, wychodząc, lekko ją cofnie. I to wszystko. Zaczyna mu się wydawać, że uchwycił jej wizerunek. Spogląda we własną dłoń, jak na ukochany portret. Zakreśla twarz dłonią, jakby była to dłoń jego ukochanej. Rozrywa koszulę na piersi, tak że guziki latają we wszystkich kierunkach. Nie jest księciem – nowoczesnym brzydkim mężczyzną w luźnym garniturze. Emilia Galotti to inna sprawa. Jest nieuchwytną wizją, delirium, obsesją, duchem. Ma coś w rodzaju syreny. Spójrz, podejdź bliżej - zmarł.

Słynny finał spektaklu, w którym ojciec na własną prośbę zabija córkę, aby zachować jej honor, nie jest i nie może być tym finałem w przedstawieniu Thalheimera. Tutaj walczą nie z systemem społecznym, ale ze sobą. Zimna syrena Emilii pod koniec nagle otwiera także skwierczącą moc namiętności. A ona ją niszczy, jak wiosenne słońce naszej Śnieżnej Dziewicy. Biorąc rewolwer w dłonie, Emilia chowa się w ciemnościach spowijających scenę. Boczne ściany otwierają się, cicho wyłaniają się stamtąd tańczące pary...

Wszelka pusta rozmowa o granicach interpretacji dzieła klasycznego wydaje się po tym spektaklu pusta. „Emilia Galotti” została wystawiona wbrew Lessingowi, a nawet wbrew Lessingowi (w takich przypadkach zwyczajowo pisze się „na podstawie”), ale jeśli jest talent, to wszystko jest dozwolone. Motywy te splatają się w spektaklu Deutsches Theatre z hałasem i dźwiękiem współczesnego życia, z leniwym motywem nastroju miłosnego i poezji miłosnej XX wieku. „Puszę poduszkę mrucząc „ty” / Za morzami, które się kończą i kończą, / W ciemności całym twoim ciałem, twoimi rysami, / Jak szalone lustro powtarzające się…– tak pisze dwa wieki po „Emilii Galotti” Józef Brodski. Wydaje się, że te wersety słychać w wykonaniu Thalheimera wraz z tekstem Lessinga.

Chłopaki, włożyliśmy w tę stronę całą naszą duszę. Dziękuję za to
za odkrycie tego piękna. Dziękuję za inspirację i gęsią skórkę.
Dołącz do nas o godz Facebook I W kontakcie z

Nadchodzi wiosna! Już niedługo zaczną śpiewać ptaki, zakwitną mimozy, a w kwiaciarniach ustawią się długie kolejki mężczyzn.

W oczekiwaniu na wakacje część żeńska redakcji strona internetowa postanowiliśmy przypomnieć najpiękniejsze tradycje kwiatowe z całego świata. Oto on – prawdziwy pachnący cud!

Festa da Flor (Madera, Portugalia)

Najbardziej wiosenne święto na otwartych przestrzeniach Portugalii odbywa się co roku na Maderze w mieście Funchal. Podczas festiwalu kwiatów miasto skąpane jest w jasnych kolorach: kwiaty zdobią domy i fryzury młodych piękności, rozkładają dywany na ulicach, od rana do wieczora bulwarami przechodzą procesje kwiatów. Dzieci szczególnie boją się tego święta, ponieważ mają do odegrania ważną rolę: towarzyszyć Ścianie Nadziei złożonej z tysięcy kwiatów – symbolowi pokoju na całym świecie.

Festiwale kwiatów w Chiang Mai (Chiang Mai, Tajlandia)

W pierwszy weekend lutego w Chiang Mai w Tajlandii odbywa się jeden z najbardziej kolorowych festiwali kwiatów na świecie. Gwiazdą święta jest tradycyjnie rzadkie piękno róży damasceńskiej, ale nie mniejszym zaszczytem cieszą się dziesiątki gatunków orchidei i chryzantem zdobiących miasto. Festiwal kończy się wspaniałą paradą, podczas której kompozycje kwiatowe poruszają się po ulicach z motywami narodowymi w towarzystwie tancerzy i akrobatów.

Parada Róż (Pasadena, USA)

Jeden z najstarszych festiwali kwiatowych w Ameryce został otwarty po raz pierwszy w Nowy Rok 1890 roku i od tego czasu przyciąga tysiące widzów. A mają co oglądać: ulicami Pasadeny w Kalifornii jeżdżą wozy z kompozycjami wykonanymi w całości z róż, a dopełnieniem spektaklu są występy muzyczne, różnorodne występy i konkursy. Nawiasem mówiąc, w ramach festiwalu odbywa się jedno z najpopularniejszych wydarzeń piłkarskich w USA, Rose Cup.

Tapis de fleurs (Bruksela, Belgia)

Pierwsze święto o wymownej nazwie „Kwiatowy Dywan” odbyło się w stolicy Belgii w 1971 roku, a od 1986 roku odbywa się corocznie w sierpniu. Wydarzenie z roku na rok gromadzi tysiące wolontariuszy z całego świata, którzy dekorują główny plac Brukseli setkami tysięcy begonii. Tematyka festiwalu zmienia się co roku.

Genzano Infiorata (Genzano di Roma, Włochy)

Historia tego festiwalu sięga 1778 roku, kiedy miasto Genzano di Roma zostało udekorowane kompozycjami kwiatowymi na czerwcowe święto Bożego Ciała. Dziś festiwal jest wydarzeniem na dużą skalę, podczas którego główną ulicę miasta Via Belardi pokrywają kolorowe kompozycje kwiatowe o tematyce biblijnej i niemal religijnej. Przez całe trzy dni miasto tonie w kwiatach, a święto kończy się uroczystą procesją do kościoła Santa Maria della Cima.

Battaglia dei fiori (Ventimiglia, Włochy)

Festiwal Bitwa Kwiatów odbywa się w miejscowości Ventimiglia raz na dwa lata. Trwa tylko dwa dni, ale każdy dzień wypełniony jest kolorami, muzyką i hałaśliwą zabawą. Pierwszego wieczoru odbywa się otwarcie festiwalu, któremu towarzyszy pokaz muzyki, tańca i ognia. I przez cały drugi dzień uczestnicy festiwalu oglądają instalacje kwiatowe na ulicach miasta i „walczą” z kwiatami ze wszystkimi w rzędzie, zapełniając ulice tonami płatków.