Анализ на фолклорните елементи в разказа „Нощта преди Коледа“
Художественият свят на разказа „Нощта преди Коледа” е изпълнен със зли духове, вещици и дяволи. Солоха - майката на главния герой, изглежда е вещица. Едно от традиционно описваните умения на вещиците във фолклора е умението да летят. За да докажем това, можем да си припомним Баба Яга, която може да лети на метла, или западноевропейските вещици, които също „тренират“ летене с метла. Такова свръхестествено умение позволява на вещиците да се чувстват свободни във въздушните (и следователно небесни) елементи. Не е достъпно за обикновен смъртен. Освен всичко друго, Солоха е много привлекателна, нейните женски прелести се простират не само на хората, но и на отвъдните същества (по дяволите). Това е още една особеност на фолклорната идея за вещиците: те са много красиви и могат да спечелят сърцето на всеки мъж.
Мотивът, в който жената крие многобройните си любовници, инцидентни ситуации, свързани с това, са традиционни за фолклора и литературата. Пример за това е приказката "Умна жена" или "Приказката за Пьотър Сутулов и неговата мъдра жена", в която героините показаха своята хитрост, изобретателност и могат да обърнат трудни житейски ситуации в своя полза. Подобен сюжет и герои се срещат в Декамеронът на Бокачо и други произведения на световната литература.
Трябва да се предположи, че в много отношения силата и хитростта на Вакула се дължат на факта, че той е син на вещица, което означава, че той има някаква сила, предимство пред другите хора.
Мотивът за отвличането на небесни тела от зла сила трябва да се разглежда като традиционен. Дяволът краде месеца, този елемент може да се тълкува като опит за посегателство върху божествените сили. В апокрифната литература е доста често срещан сюжетът за появата на т. нар. паднали ангели, които са били изгонени от рая заради определени злодеяния. Връзката на божествени, демонични сили, както и света на хората, трансформация и възможен преход към други светове се намира например в разказа „Сорочински панаир“, когато се описва появата на „червения свитък“: дяволът беше изгонен от ада за някакво провинение, пиян в света хора, изпи всичко, което имаше в механа, и заложи „червения свитък“. Или, например, пътешествието на човек в демоничния свят в „Изгубеното писмо“, където дядото на Фома Григориевич не само е свидетел на съботата на злите духове, но и влиза в общуване с нея.
Трябва да се приеме, че художественият свят на разглежданите истории се основава на три свята: светът на хората (обичайният, ежедневен живот за повечето герои), светът на злите духове (където човек може да попадне при определени обстоятелства) и божественият свят (който приема своето съществуване като вид опозиция) . Божествената сила обаче почти не се проявява в разглежданите истории, само се предполага нейното присъствие. Докато разстоянието между света на злите духове и човешкия свят е максимално намалено, те са в контакт и постоянно си взаимодействат. Злият дух се оказва по-близък до човек, по-разбираем и „по-хуманен“. Трябва да се отбележи, че повечето представители на злите духове са или антропоморфни, или напълно човешки на външен вид.
Също така доста често неземната сила се изобразява с помощта на зооморфни детайли: космати ръце, кучешки уста и т.н. В разглежданата история при „кучешката муцуна“ на дявола, анализът на конспирациите на Малка Русия показва, че кучето (вълкът) често се свързва с дявола, поради което този метонимичен епитет е избран от Н.В. Гогол не е случаен и отговаря на фолклорните представи за образа на демон, съчетавайки антропоморфни черти със зооморфни фантастични черти. Дяволът е от "черно", цвят, характерен за всички зли духове. Черният цвят символизира присъствието на демона в ада, неговата изгорена душа.
Разказът изобразява коледни песни, коледни фолклорни празници, придружени от песни, традиционни за културата на Малорусия. Неразделна особеност на коледарските песни са кукерите, които символизират духовете на предците, идват по време на коледите и пожелават богата реколта, доброта и добро. Традиционно за езическата вяра е почитането на тотемичните същества, чиито символи са представени от кукерите. Почерпката, поднесена на кукерите, се представя като жертвен дар и също се корени в древни вярвания. Трябва обаче да се отбележи, че както езическите традиции (коледни песни, гадаене), така и религиозните (самият празник) традиции са тясно преплетени в Коледа. Вакула, който за известно време сключва сделка с дявола, боядисва стените на църквата със сцени от Стария и Новия Завет, тоест знае какво е злият дух. Така можем да заключим, че църковното винаги е неотделимо от демоничното.
Трябва да се отбележи, че дяволът първоначално не харесвал Вакула, тъй като той изобразил на стената на църквата сцената на Страшния съд, засрамявайки дявола. Тоест, демонът в художествения свят на Гогол има много хуманно чувство за срам (срам): напускайки „нечистата“ среда, той не може напълно да се потопи в света на хората, но и не може да се върне, тъй като е придобити човешки черти.
Сюжетът на историята завършва с щастлива развръзка, която е типична за схемата на приказка, в която героят, преминал през поредица от изпитания, получава жена като награда.
Писането
Вълшебната нощ преди Коледа в едноименната повест на Г. Гогол започва с фантастично събитие. От комина на една от къщите излязъл черен дим, а с него излетяла вещица на метла. Там, където тя летеше, звездите изчезваха една по една. За кратко време вещицата има пълен ръкав от тях. Дяволът, който също се появи на нощното небе, изгаряйки ръцете си, грабна луната и я прибра в джоба си. И така стана толкова тъмно, че нищо не се виждаше. Дори пътят до механата беше труден за намиране.
След като се забавлява много в небето и усеща студа, вещицата се шмугна в комина на къщата и се превърна в обикновена жена на име Солоха. Тя беше известна в селото с факта, че знаеше как да омагьосва успокоителни казаци. Дяволът последва Солоха през комина в къщата.
Какво ли не става в празнична нощ! Това е ковачът Вакула, който пътува от Диканка до Санкт Петербург на една линия, за да вземе чехлите на царицата за любимата си Оксана. След като се срещна в столицата с казаците, човекът се озовава в кралския дворец, а кралицата му дава неизразимо красиви обувки.
И какъв празник е пълен без шеги и смях! Момчета и момичета се смеят, ходят с коледни песни от къща на къща. Читателят се смее и на казаците, които в коледна нощ решили да посетят Солоха за светлина. Никой от гостите на Солохин: нито ръководителят, нито чиновникът, нито дяволът, нито Чуб - не искаше някой да ги види там. Затова Солоха крие своите кавалери в чували с въглища. Какъв комичен вид имат, когато са спасени от тези чанти от момчета и момичета, мислейки, че има лакомства!
Читателят се смее и на шкембеният Пацюк, който се отдаде на празничната трапеза по много необичаен начин. Той седеше на пода по турски начин пред малка ваничка, на която стоеше купа с кнедли, и отпиваше яхния от купата, като от време на време грабваше кнедли със зъби. А самите кнедли полетяха от купата право в зейналата уста на Пацюк, който само дъвчеше и поглъщаше храна.
В нощта срещу Коледа самият дявол, който искал да се смее на хората, бил измамен. Вместо да навреди на Вакула, когото ненавиждаше заради способностите си за рисуване, нечистият изпълнява всички желания на ковача, като дори получава за награда три удара по гърба с клонка.
Разказът на Г. Гогол „Нощта преди Коледа” е включен в първия сборник на писателя „Вечери на чифлика край Диканка”. В тези истории авторът описва скъпа на сърцето му Украйна, където е роден и израснал. Те фантастично преплитаха стари легенди и картини от живота на обикновените украинци, фантастични и комични.
Други писания за това произведение
Характеристики на героите в разказа на Гогол "Нощта преди Коледа" Бъдни вечер Характеристики на образа на ковача Вакула Комбинацията от истинско и приказно в историята на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа" (2) Какво ми хареса в нощта преди Коледа ЛЮБОВТА върши чудеса (по романа на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа") Образът на ковача Вакула (по разказа на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа") (1) Приказно в разказа на Гогол "Нощта преди Коледа" Фантастични и забавни епизоди в историята на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа" (план) Образът на народните обичаи в разказа на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа" 05.01.2015 4538 645 Макушева Елена Генадиевнацели:образователни: обобщение и систематизиране на материала за Н.В. Гогол и неговото произведение "Нощта преди Коледа"; формиране на способност за характеризиране на литературни герои, провеждане на самостоятелно изследване на текста, развиване на способността на учениците да анализират и обобщават прочетения текст;
развиване: развитие на речта, формиране на художествени умения, за да помогне на учениците да проникнат в света на Н. В. Гогол на примера на изучаваната история; преподавате умения за работа в група, защитавайте своя мини проект;
възпитателна: възпитаване на интерес към литературата; създават ситуация на успех.
Оборудване: илюстрации към историята, презентация на урока във формат Microsoft Power Point 2007, текст на историята,
пише на дъската:"Нощта преди Коледа" е пълната картина
домашния живот на хората, техните малки радости,
малките му мъки - с една дума, ето цялата поезия на живота му.
(V.G. Белински.)
По време на часовете:
1. Организационен момент. Обявяване на темата, целите и задачите на урока. Мотивация.
· - Психологическо настроение.
2. Слово на учителя.
Добър ден момчета! Днес ще продължим да изучаваме историята на Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа". Темата на нашия урок: Героите на историята. Митични образи и тяхната роля в творбата. Поетизиране на верността и безкористната любов.
Ще продължите започнатата работа в групи, ще ни разкажете за героя, който сте избрали за анализ, т.е. дай му описание. И, разбира се, ще продължим да се наслаждаваме на удивителния свят на прозата на Гогол, свят, в който реалността и фантазията са чудодейно преплетени. Резултатът от нашата работа ще бъде експресен вестник, който ще пуснете до края на урока.
Спомняте си, че в тази книга украинският народ се яви пред читателя, носител на благородни и високи стремежи, със своето минало и настояще, оригинално и колоритно слово, осеяно с пословици и поговорки. Неслучайно много критици и писатели се възхищаваха на изключителния блясък на стила на Гогол.
Можете да се убедите в това, ако се потопите в текста на разказа "Нощта преди Коледа", за който критикът В. Г. Белински пише: "Нощта преди Коледа" е пълна картина на домашния живот на хората, техния малки радости, техните малки скърби - с една дума, тук цялата поезия на живота му."
3. Работа по темата на урока.
3.1. Разговор.
Какво знаем за живота на великия руски писател Н. В. Гогол?
за коя книга говорим? Колко истории са включени в него?
Какво научихме за живота на украинския народ? - Какви черти на характера са присъщи на украинците?
Избройте предмети от бита.
3.2.Разговор по съдържанието на първите страници на разказа.
За какво е началото на историята? В каква красота ни потапя писателят?
(Произведението започва с описание на зимния пейзаж. Нощта преди големия християнски празник – раждането на Исус Христос)
- Какви фантастични черти носи пейзажът?
(Пейзажът е анимиран: „Звездите погледнаха“, „Месецът величествено се издигна до небето, за да посвети на добрите хора и целия свят...“, „Месецът... погледнат“).
- Кой и защо нарушава тази красота?
(Тази тишина, красота е нарушена от зли сили - ада, вещица. Те се държат най-активно, смело, опитват се да навредят на добрите хора, защото им остава само една нощ да обикалят по света.)
- Така се срещнахме с героите на историята - това е дяволът и вещицата. Погледнете черната дъска и запомнете как изглеждат (слайдове).
Какво прави вещицата?
· (Вещицата се издига към небето на метлата си и събира звезди в ръкава си).
- Какво прави дяволът? (Дяволът краде месеца).
v Преглед на презентация
Кои са главните герои на историята? (Оксана и Вакула)
· Какво са те? Нека намерим в текста описания на характерните черти на героите.
v Работа с текст.
3.3.Съставяне на клъстери (работа в групи).
Сега нека преминем към следващата част от нашия урок. Вземете листовете и флумастерите, които лежат пред вас. Нека направим клъстери за героите на историята.
v 3.4.Минутка по физическо възпитание.
Да спрем работата си и да си починем. Стани моля. Сега ще направим няколко упражнения.
1-во упражнение- отпиване. Представете си себе си като дявола. Трябва да съберете възможно най-много звезди. Точно над нас получаваме звезда, ляво, дясно (3 пъти)
Следващото упражнение- ходене на място. Вие сте Chub и кръстник, който се разхождате през зимната ферма, за да посетите Солоха. И така започнахме...
3 упражнение- дихателни упражнения. Духа силен вятър. Издишваме въздух. Вятърът започна да вдига снега. Нищо не се виждаше. Затворихме очи. Отворено.
4 упражнение - клек. Накрая се озовахте в къщата на Солоха. Но някой непрекъснато чука на вратата на нейната хижа. Солоха е принуден да те скрие в чанта. И за това трябва да седнете. И така, правим 10 клякания.
3.5.Работа по теория на литературата.
учител:момчета! Когато Пушкин прочете "Вечери във ферма край Диканка", той каза: "Какво очарование са тези приказки!".
v Какви елементи от приказката се намират в историята?
1) Дяволът открадна месеца; 2) Вакула лети на линията; 3) Кралицата й даде чехли.
v Кои думи се използват в преносен смисъл?
- Снегът се запали в широко сребърно поле, цялото поръсено с кристални звезди;
- Бузите горят от студа.
3.6. Народни традиции.
– Какъв украински религиозен празник описва Гогол? Отговор : Коледа.
За какви ритуали научихте? 1. Коледуване. (Бал с маски). 2. Поща. Гладна кутя.
Какво научихте за публикацията?
Отговор:Можете да ядете само постна храна. Не яжте месо, заквасена сметана и други мазни храни.
- Да, руският и украинският народи по време на гладуване не могат да ядат храна от животински произход, за да прочистят организма. А въздържанието и молитвите пречистват душата.
учител:Момчета, запознахме се с характерните черти на героите на Гогол, които характеризират типичните черти на украинския народ.
- А какви черти според вас са характерни за нашия народ? това е: гостоприемство, уважение към всички националности и религии.
Да, момчета, за всеки народ по света има характерни типични черти, които са описани от писателите в техните произведения.
Момчета, епиграфът на днешното сътрудничество с вас ще бъде изказването на известния писател от 19-ти век. В. Г. Белински "... една цялостна, пълна картина на домашния живот на хората, техните малки радости, техните малки скърби, с една дума, ето цялата поезия на техния живот."
4. Отражение.
4.1. Викторина.
Нека проверим дали сте успели да се потопите в текста на историята и да се окажете наблюдателни читатели.
(Класът е разделен на две групи)
Представителите на всеки отбор на свой ред отиват до дъската и премахват три звезди. На всяка звезда е номерът на въпроса, на който трябва да отговори отборът.
v Така че първият отбор...
1) Как се е казвало селото, в което е живял героят на Гогол Вакула? (Диканка)
2) Коя беше вещицата Солоха, свързана с ковача Вакула? (майка)
3) какъв беше Вакула по професия от разказа „Нощ ....“? (Ковач)
4) Назовете "превозното средство" на ковача Вакула по време на полета до Санкт Петербург. (Глупости)
5) Как се казва бащата на Оксана в историята на Гогол "Нощ ..."? (Корни Чъб)
6) Чиновникът, за когото ковачът Вакула боядиса дървена ограда в Полтава. (стотник)
7) Предмет от бита, в който се съхранявала стока. (Кутия)
8) Какво криеше дяволът в джоба си? (месец)
9) Човекът, който беше вторият, посетил Солоха. (Deac)
10) Защо Вакула отиде при кралицата? (Зад чехлите)
11) Песни, които се пееха на Бъдни вечер (коледни песни)
12) Какво означава изразът "строи пилета"? (Грижа се за)
-Много добре!
4.2 Познайте героя.
В. Г. Белински отбелязва: „Гогол не пише, а рисува; образите му дишат цветовете на реалността. Вие ги виждате и чувате."
v Затова мисля, че лесно можете да разпознаете героите на историята по тяхното описание.
1) Отпред той беше напълно германец, отзад беше истински провинциален адвокат в униформа ... Тясна муцуна, тънки крака. (Глупости)
2) Строен, висок мъж с обрасла брада в късо палто от овча кожа. (Ком)
3) Свежо лице, живо в детската младост, с блестящи черни очи и неизразимо приятна усмивка. (Оксана)
4) Сама по себе си тя не беше нито добра, нито лоша. Тя обаче знаеше как да омагьоса най-спокойните казаци (Солоха)
5) Хитър, с тънки пръсти, другата му половина направи най-тясната от дебели плитки (Diak)
6) Въпреки малкото увеличение на ширината, тя беше доста тежка (Пацюк)
Изтеглете материал
Вижте файла за изтегляне за пълния текст.Урок по литература. "Бъдни вечер". Героите на историята. Митични образи и тяхната роля в творбата.
Страницата съдържа само фрагмент от материала.
Цел:
продължете запознаването с историята на Н.В. Гогол "Нощта преди Коледа", нейните герои, митични герои, за да покаже ролята им в творбата;
развиват мисленето, речта, способността за творческо възприемане на текста;
да възпитава внимателно отношение към културното наследство, любов към литературата, художественото слово.
По време на занятията
Организационен етап
Актуализация
Работна тетрадка, задача 48*.
Кой от героите в историята може да бъде приписан на зли духове? По какво се различават от традиционните представители на злите духове?
Работна тетрадка, задача 46.
Разберете героите в историята от техните описания.
„Тънък, висок, в късо палто от овча кожа, мъж с обрасла брада,
показва, че повече от две седмици фрагмент от ятаган, с който мъжете обикновено бръснат брадите си поради липса на бръснач, не го е докосвал.
Тя седна на пейката, погледна се отново в огледалото и започна да я поправя
главата с плитките си. Тя погледна към врата си, към нова риза, бродирана с коприна, и едва доловимо самодоволство се изрази на устните й, по свежите й бузи и блесна в очите й.
„Тя не беше нито добра, нито лоша. Трудно е да си добър в такива
на годината. Тя обаче знаеше как да очарова най-спокойните казаци и знаеше как умело да се справи с тях.
„Въпреки малкия си ръст, той беше доста тежък на ширина. освен това
панталоните, които носеше, бяха толкова широки, че колкото и голяма стъпка да направи, краката му бяха напълно невидими и изглеждаше, че дестилерията се движи по улицата.
„Той видя жена, стояща пред него, някак ела, напудрена, със сини очи и в същото време с онзи величествено усмихнат поглед, който беше толкова способен да завладее всичко...“ Формирането на нови концепции и методи на действие .
Работна тетрадка, задача 49.
Преди можех да огъвам и разгъвам в едната си ръка меден никел и подкова; и сега няма да вдигам торби с въглища
Формиране на нови понятия и методи на действие.
Работна тетрадка, задача 49.
На кой герой от историята принадлежат тези реплики?
Махай се, ръцете ти са по-твърди от желязото. Да, миришеш на дим. аз
Струва ми се, че целият съм бил нацапан със сажди.
Преди можех да огъвам и разгъвам меден никел в едната си ръка и
подкова; и сега няма да вдигам чували с въглища.
Аз съм - твоят приятел, ще направя всичко за другар и приятел. Колко пари ще дам
искаш - изскърца той в лявото му ухо. - Оксана днес ще бъде наша.
Негово Светло Височество обеща днес да ме запознае с моите хора, които аз
все още не съм го видял.
Аз съм, добър човек! Дойдох при вас за забавление да коледувам малко преди това
прозорци.
Разговор.
Кой от героите олицетворява добротата в историята?
Назовете героите, които олицетворяват злото? Посредници между доброто и злото?
Кои черти в описанието на чертата са типични за митологичен персонаж и кои са добавени от автора? Ужасен ли е злият дух, изобразен в историята?
Тя е доста хумористична. Понякога дяволът дори изглежда жалък. Солоха изглежда като ветровита, хитра жена, умна и привлекателна, което предизвиква завист и клюки на селските клюки. Пацюк също не прави смущаващо впечатление. Той е мързелив, лакомичен, макар и не глупав. Той познава всички дяволи и има славата на лечител. Действа като посредник между Вакула и дявола.
Как дяволът и вещицата се опитват да навредят на "добрите хора"? Защо не могат да го направят?
Кой от героите прогонва злите духове извън фермата и от душите на героите?
Защо Чуб напуска дома в коледна нощ?
Той е поканен при чиновника в кутя.
Кой се опитва да попречи на плановете му и защо?
Дяволът краде месеца и предизвиква снежна буря, така че Чуб да не ходи никъде, а седи вкъщи и пази дъщеря си Оксана. Дяволът наистина искаше да дразни Вакула, като му попречи да се срещне с любимото си момиче.
Защо Чуб все още напуска дома си? Какви черти на неговия характер се проявяват в този случай?
За Чуб беше неприятно да напусне къщата в такава нощ, но той постъпи напук на кума си, който му предложи да си остане вкъщи. Чуба сякаш беше дръпнат от нещо, за да върви против зърното. Това показва упоритостта и своеволието на Чуб.
Защо Солоха се скарала със сина си Вакула с Чуб?
Тя искаше да се омъжи за Чуб и да поеме домакинството му. Ако Вакула се ожени за дъщерята на Чуб Оксана, плановете й не биха могли да се сбъднат.
Каква роля играе виелицата в съдбата на Чуб?
Виелицата, която дяволът уреди, обърка Чуб, напудри очите му, обърка пътя и поведе вместо къщата на дякона към къщата на Солоха.
Как се държи Chub, когато излезе от чантата? Защо?
Чуб се преструва, че нарочно е изиграл кръстник, като се качва в чанта. И едва когато служителят беше изваден от чантата, той беше изумен и реши, че Солоха „има по 2 души във всяка чанта“.
Какво се случи с ухажорите на Солоха? Защо Chub и главата започнаха да говорят за времето и ботушите?
Чубът и главата бяха объркани, не очакваха да се видят. И двамата се оказаха в глупаво положение, което не отговаряше на авторитета им.
Какво значение имаше инцидентът с чувалите за съдбата на Оксана и Вакула?
Чуб беше убеден във ветровитата на Солоха и за него стана невъзможно да се ожени за нея.
Приложение. Формиране на умения и способности.
Определете кой е посочен в тези описания.
Тесното, непрестанно въртящо се и душещо всичко, което попадна, муцуната завършваше в кръгло петно, краката бяха тънки. Зад него висеше остра и дълга опашка. Имаше козя брада под муцуната и малки рога на главата.
Заедно с дима от комина тя се изправи седнал на метла. Тя се издигна толкова високо, че отгоре трепна само едно черно петънце. Скоро тя вкара звезди с цял ръкав.
Работете с текст.
Кои думи са използвани в преносен смисъл в тези изречения? Какво е метафора?
Снегът се запали в широко сребърно поле, цялото поръсено с кристални звезди;
Бузите горят от студа.
Информация за домашната работа Итън
Намерете примери за комичното в историята (хумор, ирония).
Подгответе преразказ на епизода „Вакула в двореца“.
Итън отражение
Въведение. Общо описание на историята, основна идея.
"Нощта преди Коледа" - изключителен разказ на Гогол, е сниман многократно и искрено се влюбва в домашния читател. Включен в цикъла разкази „Вечери на чифлик край Диканка”. Невероятните фантастични събития и живият език на описание правят историята ярка и привличаща вниманието. Той е буквално наситен с фолклор, народни приказки и легенди.
Идейният смисъл на творбата може да бъде най-пълно разбран чрез анализиране на възгледите на Гогол. По това време той все повече мисли за величието на демокрацията пред слепия патриархален път на съвременна Русия. То беше подхранвано от прогресивни тенденции в областта на литературата и науката. Животът на земевладелците, тяхната бавноумие и придържане към старите идеали дразнеха Гогол и той отново и отново осмиваше мизерния им начин на живот и примитивното им мислене.
Много е важно, че в „Нощта преди Коледа” доброто тържествува над злото, а светлината надделява над тъмнината. Вакула е смел и щедър, не е страхливец и не скръства ръце пред трудностите. Точно такъв, подобен на смелите епични герои, Гогол искаше да види своите съвременници. Реалността обаче рязко се различаваше от идеализираните му идеи.
Авторът се опитва да докаже, използвайки примера на Вакула, че само като върши добри дела, водейки праведен живот, човек може да стане щастлив човек. Силата на парите и потъпкването на религиозните ценности ще доведат човек до самото дъно, ще го направят неморален гниещ човек, обречен на безрадостно съществуване.
Цялото описание е пропито с дълбок авторски хумор. Само си спомнете с каква подигравателна ирония описва придворната среда на императрицата. Гогол изобразява манастирите на Петербургския дворец като любезни и раболепни хора, гледащи в устата на своите началници.
История на създаването
Книгата „Вечери на чифлика край Диканка” излиза през 1831 г., по същото време е написана „Нощта преди Коледа”. Историите на цикъла се раждат в Гогол бързо и естествено. Не е известно със сигурност кога Гогол започва работа по историята и кога за първи път му хрумва идеята да я създаде. Има доказателства, че той е сложил първите думи на хартия година преди издаването на книгата. Хронологично описаните в историята събития попадат в период от около 50 години по-рано от реално време, а именно царуването на Екатерина II и последната депутация на казаците.
Анализ на работата
Основен сюжет. Особености на композиционната структура.
(Илюстрация от Александър Павлович Бубнов към Н. В. Гогол "Нощта преди Коледа")
Сюжетът е обвързан с приключенията на главния герой – ковача Вакула и любовта му към ексцентричната красавица Оксана. Разговорът на младите хора служи като сюжет на историята, първата красавица в селото обещава на Вакула брак в замяна на кралски малки ботуши. Момичето изобщо няма да изпълни думата си, тя се смее на младия мъж, осъзнавайки, че той няма да може да изпълни нейните инструкции. Но според конструкцията на приказния жанр Вакула успява да изпълни желанието на красавицата, дяволът му помага в това. Полетът на Вакула до Петербург за среща с императрицата е кулминацията на историята. Развръзката е сватбата на млади хора и помирението на Вакула с бащата на булката, с когото имаха прекъснати отношения.
В жанрово отношение историята гравитира повече към приказния тип композиция. Според законите на една приказка в края на историята можем да видим щастлив край. Освен това много герои произлизат именно от произхода на древните руски легенди, наблюдаваме магията и силата на тъмните сили над света на обикновените хора.
Изображения на главните герои
Ковач Вакула
Главните герои са истински герои, жители на фермата. Ковачът Вакула е истински украински мъж, избухлив, но в същото време изключително свестен и честен. Той е трудолюбив, добър син за родителите си и със сигурност ще стане отличен съпруг и баща. Той е прост по отношение на психическата организация, не витае в облаците и има открито, по-скоро добро разположение. Той постига всичко благодарение на твърдостта на характера и непреклонния дух.
Чернооката Оксана е главната красавица и завидна булка. Тя е горда и арогантна, поради младостта си има буен нрав, не е сериозна и ветровита. Оксана е постоянно заобиколена от мъжко внимание, обичана от баща си, опитва се да се облича в най-елегантните рокли и безкрайно се възхищава на собственото си отражение в огледалото. Когато научи, че момчетата в един глас я провъзгласяват за първата красавица, тя започна да се държи подобаващо, като непрекъснато дразни всички с капризите си. Но подобно поведение само забавлява младите ухажори и те продължават да тичат след момичето в тълпа.
В допълнение към главните герои на историята са описани много еднакво ярки второстепенни герои. Майката на Вакула, вещицата Солоха, която също се появи в Сорочинския панаир, е вдовица. Атрактивна на външен вид, флиртуваща дама, усукваща трикове с дявола. Въпреки факта, че тя олицетворява тъмна сила, нейният образ е описан много привлекателно и изобщо не отблъсква читателя. Точно като Оксана, Солоха е пълна с почитатели, включително иронично изобразен служител.
Заключение
Историята веднага след публикуването беше призната за необичайно поетична, вълнуваща. Гогол толкова умело предава целия вкус на украинското село, че читателят сякаш може да остане там и да се потопи в този вълшебен свят, докато чете книгата. Гогол черпи всичките си идеи от народните легенди: дяволът, откраднал месеца, вещицата, летяща на метла и т.н. С характерния си артистичен маниер той преработва образите по свой поетичен начин, като ги прави уникални и живи. Истинските събития са преплетени с приказни толкова тясно, че тънката граница между тях се губи напълно – това е друга черта на гения на писателя на Гогол, която пронизва цялото му творчество и му придава характерни черти.
Творчеството на Гогол, неговите разкази и романи, изпълнени с най-дълбок смисъл, се считат за образцови не само в домашната, но и в световната литература. Той така завладя умовете и душите на своите читатели, успя да намери толкова дълбоки струни на човешката душа, че творчеството му заслужено се смята за аскетично.
