М.Ю. Лермонтов, който е живял много кратък живот (само 26!), е създал един от най-добрите романи в руската и световната литература. Това е морално-психологическо изследване на личността на главния герой - Григорий Александрович Печорин.
Когато прочетох този роман за първи път, много отдавна, много ми хареса главният герой. Нещо в него неизразимо ме привлече. След това, като възрастен, преразгледах отношението си. Позволих си това лирично отклонение, за да разберете, че романът и неговият герой са много трудни и изискват внимателно четене и осмисляне на прочетеното. По традиция няма да преразказвам съдържанието, освен на места.
Нека да преминем към това, което е необходимо в есетата на Единния държавен изпит и по литература. Романът е морален и психологически, повтарям, затова ще говорим за човешката психология и проблемите на морала, свързани с нея, сред които проблемът за доброто и злото.
Композиция на произведението
Първата мистерия на романа е неговата композиция. Творбата се състои от няколко истории, които са подредени по следния начин: "Бела", "Максим Максимич", "Таман", "Принцеса Мери", "Фаталист". Но хронологично те трябва да бъдат подредени по различен начин: "Таман", "Принцеса Мери", "Фаталист", "Бела", "Максим Максимич".
Да видим как ще го направи.
« Бела
". Това е разказ от името на Максим Максимич за Печорин, където той най-често го нарича странен. — Защо странно? читателят се интересува. И отговорът ще последва.
« Максим Максимич ". Виждаме Печорин. Няколко удара: очите му не се смееха, когато се смееше, той седи като уморена кокетка след бал, сякаш няма нито една кост в тялото му, глезени, почти детски ръце, походката на потаен човек - това е как Григорий Александрович се появява пред читателя.
« Таман», « Принцеса Мери», « фаталист» - читателите слушат самия Печорин. В дневника си той разкрива душата си и тук вече можем да си съставим собствено мнение за него. В трите разказа присъстваме на безмилостния психологически анализ на собствената си личност, виждаме неговите психологически експерименти, вслушваме се в оценката и самочувствието му.
Така композицията на романа е подчинена на целта на автора - постепенно да разкрие образа на "героя на нашето време".
Печорин и др
Как да говорим за този човек? Мисля, че трябва да проследим "веригата" на връзката на героя с различни герои, където се разкрива същността на Печорин. Така че нека изградим история за него.
- Печорин и Бела. Основното, на което се набляга в тези взаимоотношения, е разликата между героите. Бела е чисто, искрено момиче, което се влюби в Печорин, скъса със семейството и обичайния си кръг. А Печорин? Показва забележителна сила и способност да постигне целта си, получава всичко и веднага се охлажда. В същото време той не се интересува от съдбата на нещастната Бела. Тя умира.
- Печорин и Максим Максимич. Добър и прост човек не може да разбере "странния" Григорий Александрович, неговите действия. Той искрено съжалява за Бела, радва се да види Печорин. А главният герой е студен и безразличен, което обижда стареца.
- Печорин и "честните контрабандисти". В Таман започва "кавказкият" живот на Печорин. И откъде го започва? От шпиониране на странни хора. Те са контрабандисти и изкарват хляба си по този начин поколение след поколение. Това е лошо за държавата, но Печорин най-малко може да бъде заподозрян в симпатии към държавата. Самият той си задава въпроса: „А защо съдбата ме хвърли в кръга на контрабандистите“. Отлично! Той все още не признава вината си. Разбуни гнездото, изгони хората от домовете им - и не е виновен за нищо! Но Ундина е готова на всичко, за да защити своя народ, тя е цялостна и целенасочена природа, което не може да се каже за Печорин.
"Принцеса Мери".
Историята има редица герои, които Печорин среща. Нека поговорим за всеки поотделно.
- Печорин и Грушницки.Грушницки е млад кадет, готов да се сприятели с Печорин, той е открит и неопитен. Да, понякога той не блести с интелигентност, той е забавен, романтичен не на място, позьор ... Но той не заслужава такова жестоко отношение от Печорин. Печорин, по собствена прищявка, експеримент, флиртува с Мери, наблюдавайки как реагира Грушницки. И чака предизвикателство за дуел. След убийството Печорин патетично заявява: „Finita la comedia!“ Вернер гледа героя с ужас.
- Печорин и жените.В историята има две от тях: Вера и Мери. Той обичаше Вера, сега тя е омъжена, въпреки че все още обича героя. Печорин се втурва след нея, но безуспешно. Единствената жена си тръгва и Печорин е обречен на самота. Мери е прекрасно младо момиче, което се оказва, че има сърце и душа. Героят се отнася с нея жестоко, надсмива се на чувствата й, разбива сърцето й. Да, самият Печорин не очакваше, че ще предизвика такава реакция.
- Печорин и Вернер.Вернер е лекар и, изглежда, единственият, който разбира Печорин. Той е циничен и практичен. Но веднъж Печорин видял Вернер да плаче над войник и след дуела Вернер е ужасен от думите на Печорин.
И така, кой е Печорин?
Лермонтов рисува портрет на герой от своето време. Той не е герой в истинския смисъл на думата, а по-скоро тип време.
- Той е смел, силен, целеустремен човек. Ако иска нещо, го постига на всяка цена. Той обича да действа, а не да съзерцава, да прави неща.
- „Душата на Печорин“ не е камениста почва. Така той се характеризира от V.G. Белински. Защо? Той е способен да обича и да мрази, вижда и оценява красотата на природата и фино забелязва настроенията на другите.
- Но към какво са насочени стремежите на Печорин? Да отвлечеш момиче за забавление? Унищожи мирния живот на "честните контрабандисти"? Да се посмеете на чувствата на млад и неопитен човек, като извършите психологически експеримент върху него и сладко момиче? Това са неговите планове, цели и стремежи. Малък за голям човек. Всичките му действия са насочени към задоволяване на собствените му нужди. Това е егоист, но, както отбеляза критикът, "неволно егоист".
- Какво означават думите „егоистично неволно“? Печорин няма къде да приложи силата си, той няма достойна цел, оттук и студът, безразличието, желанието да се съсредоточи единствено върху собствените си интереси. „Гледам на човешките скърби само във връзка със себе си“, признава той в своя дневник.
Отговорът може да се намери в разказа "Фаталистът". Героят там влиза в спор за съдбата на един човек с Вулич. Той твърди, че на човек му е писано да умре на своето време, прави експеримент, пистолетът стреля неуспешно. Но същата вечер Вулич умира от ръцете на пиян казак. Печорин се отзовава доброволно да усмири убиеца. За какво? Отново експериментиране. В целия роман той твърди, че да живееш по начина, по който живее, е съдба. Но той не вярва в това! Затова той изпитва съдбата.
Печорин е разрушител, човек, който винаги се съмнява в себе си, хората и живота. Дадено му е много, но къде харчи силата си? Всичко отива в празнота. Оттук разочарованието, студенината, егоизмът. Най-лошото за околните на Печорин е липсата на морални принципи. Той бърка доброто и злото, което героите около него никога не правят.
Защо е жалко за Печорин? Защото в неговия дневник зад действията му се появява много нещастен човек, малък демон, страдащ от собственото си зло, но поради обстоятелства не може да спре и е обречен.
Внимание, ИЗПОЛЗВАЙТЕ! Материалът на романа може да се използва в писания, свързани с моралните проблеми, проблема за доброто и злото. Печорин е илюстрация на това какво се случва, когато човек бърка доброто и злото, отстъпва пред собствените си желания, без да обръща внимание на страданието на другите. Съдбата на такива хора е самотата и презрението на другите, а следата на земята е страданието и болката, които причиняват.
нова идея- в стихотворението "Дума".
Тъжно гледам нашето поколение.
Бъдещето му е празно или смешно.
Междувременно под бремето на знанието и съмнението
Ще остарее в бездействие.
Не можете да кажете по-точно за Печорин.
Материалът е подготвен от Карелина Лариса Владиславовна, учител по руски език от най-висока категория, почетен работник на общото образование на Руската федерация
Описание на презентацията на отделни слайдове:
1 слайд
Описание на слайда:
Окончателно есе. Тематично направление Опит и грешки. Изготвил: Шевчук А.П., учител по руски език и литература, МБОУ "Средно училище № 1", Братск
2 слайд
Описание на слайда:
Препоръчителен списък за четене: Jack London "Martin Eden", A.P. Чехов "Йонич", М.А. Шолохов "Тихият Дон", Хенри Марш "Не навреди" М.Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ „Приказка за похода на Игор“. А. Пушкин "Капитанската дъщеря"; "Евгений Онегин". М. Лермонтов "Маскарад"; "Герой на нашето време" И. Тургенев "Бащи и синове"; „Пролетни води”; "Благородническо гнездо". Ф. Достоевски "Престъпление и наказание". Л.Н. Толстой "Война и мир"; "Анна Каренина"; "неделя". А. Чехов "Царградско грозде"; "За любовта". И. Бунин "Джентълменът от Сан Франциско"; "Тъмни алеи". А. Купин "Олеся"; "Гранатова гривна". М. Булгаков "Кучешко сърце"; "Фатални яйца". О. Уайлд "Портрет на Дориан Грей". Д. Кийс "Цветя за Алджърнън". В. Каверин "Двама капитани"; „Живопис“; — Отивам в планината. А. Алексин "Лудата Евдокия". Б. Екимов „Говори, мамо, говори“. Л. Улицкая "Случаят Кукоцки"; — Искрено ваш Шурик.
3 слайд
Описание на слайда:
Официален коментар: В рамките на направлението са възможни дискусии за стойността на духовния и практически опит на индивида, хората, човечеството като цяло, за цената на грешките по пътя на опознаването на света, придобиването на житейски опит. Литературата често ни кара да мислим за връзката между опита и грешките: за опита, който предотвратява грешките, за грешките, без които е невъзможно да се движим по пътя на живота, и за непоправимите, трагични грешки.
4 слайд
Описание на слайда:
Насоки: „Опит и грешки” е посока, в която в по-малка степен се предполага ясно противопоставяне на две полярни концепции, защото без грешки няма и не може да има опит. Литературният герой, правейки грешки, анализирайки ги и по този начин придобивайки опит, се променя, подобрява, тръгва по пътя на духовното и морално развитие. Давайки оценка на действията на героите, читателят придобива своя безценен житейски опит, а литературата се превръща в истински учебник на живота, който помага да не се правят собствени грешки, чиято цена може да бъде много висока. Говорейки за грешките, допуснати от героите, трябва да се отбележи, че неправилно взето решение, двусмислен акт може да засегне не само живота на индивида, но и най-фатално да повлияе на съдбата на другите. В литературата също срещаме такива трагични грешки, които засягат съдбата на цели народи. Именно в тези аспекти може да се подходи към анализа на това тематично направление.
5 слайд
Описание на слайда:
Афоризми и поговорки на известни хора: Човек не трябва да се стеснява от страх да не сгреши, най-голямата грешка е да се лиши от опит. Luc de Clapier Vauvenargues Можете да правите грешки по различни начини, можете да направите правилното нещо само по един начин, затова първият е лесен, а вторият е труден; лесен за пропускане, труден за удар. Аристотел По всички въпроси можем да се учим само чрез проба и грешка, изпадайки в грешки и коригирайки се. Карл Раймунд Попър Дълбоко се лъже този, който си мисли, че няма да сгреши, ако другите мислят вместо него. Аврелий Марков Лесно забравяме грешките си, когато са известни само на нас. François de La Rochefoucauld Възползвайте се от всяка грешка. Лудвиг Витгенщайн Срамът може да бъде уместен навсякъде, но не и при признаването на грешките. Готхолд Ефраим Лесинг По-лесно е да откриеш грешка, отколкото истина. Йохан Волфганг Гьоте
6 слайд
Описание на слайда:
Като опора в разсъжденията си можете да се позовете на следните произведения. Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Разколников, убивайки Алена Ивановна и признавайки деянието си, не осъзнава напълно цялата трагедия на престъплението, което е извършил, не признава погрешността на своята теория, той само съжалява, че не е могъл да престъпи, че сега не може да се счита за един от избирам. И само в каторгата изтощеният от душа герой не просто се разкайва (той се разкайва, признавайки за убийството), но тръгва по трудния път на покаянието. Писателят подчертава, че човек, който признава грешките си, е в състояние да се промени, той е достоен за прошка и се нуждае от помощ и състрадание. (В романа, до героя, Соня Мармеладова, която е пример за състрадателен човек).
7 слайд
Описание на слайда:
М.А. Шолохов "Съдбата на човека", К.Г. Паустовски "Телеграма". Героите на толкова различни произведения правят подобна фатална грешка, за която ще съжалявам цял живот, но, за съжаление, нищо не може да бъде коригирано. Андрей Соколов, заминавайки за фронта, отблъсква жена си, прегръщайки го, героят е раздразнен от сълзите й, той е ядосан, вярвайки, че тя го „погребва жив“, но се оказва обратното: той се връща и семейството умира . Тази загуба е ужасна мъка за него и сега той се обвинява за всяко малко нещо и казва с неизразима болка: „До смъртта си, до последния си час ще умирам и няма да си простя, че я отблъснах тогава !“
8 слайд
Описание на слайда:
Историята на К.Г. Паустовски е разказ за самотната старост. Изоставена от собствената си дъщеря, баба Катерина пише: „Любими мой, няма да преживея тази зима. Елате за един ден. Нека те погледна, хвана ръцете ти. Но Настя се успокоява с думите: „Щом майката пише, значи е жива“. Мислейки за непознати, организирайки изложба на млад скулптор, дъщеря й забравя за единствения си любим човек. И едва след като чу топли думи на благодарност „за грижата за човек“, героинята си спомня, че има телеграма в чантата си: „Катя умира. Тихон. Покаянието идва твърде късно: „Мамо! Как може да стане това? Защото нямам никого в живота си. Не, и няма да е по-скъпо. Само да стигна навреме, само да ме види, само да ми прости. Дъщерята пристига, но няма от кого да поиска прошка. Горчивият опит на главните герои учи читателя да бъде внимателен към близките, "преди да е станало твърде късно".
9 слайд
Описание на слайда:
М.Ю. Лермонтов "Герой на нашето време" Героят на романа М. Ю. също прави поредица от грешки в живота си. Лермонтов. Григорий Александрович Печорин принадлежи към младите хора на своята епоха, които са били разочаровани от живота. Самият Печорин казва за себе си: „В мен живеят двама души: единият живее в пълния смисъл на думата, другият мисли и го съди“. Характерът на Лермонтов е енергичен, интелигентен човек, но той не може да намери приложение на своя ум, на своите знания. Печорин е жесток и безразличен егоист, защото причинява нещастие на всички, с които общува, и не се интересува от състоянието на другите хора. В.Г. Белински го нарече "страдащ егоист", защото Григорий Александрович се обвинява за действията си, осъзнава действията си, тревожи се и нищо не му носи удовлетворение.
10 слайд
Описание на слайда:
Григорий Александрович е много умен и разумен човек, той умее да признава грешките си, но в същото време иска да научи другите да признават своите, както например се опита да накара Грушницки да признае вината си и искаше разрешават спора си мирно. Но веднага се появява другата страна на Печорин: след няколко опита да обезвреди ситуацията в дуел и да призове Грушницки на съвестта, той сам предлага да стреля на опасно място, така че един от тях да умре. В същото време героят се опитва да превърне всичко в шега, въпреки факта, че съществува заплаха както за живота на младия Грушницки, така и за неговия собствен живот.
11 слайд
Описание на слайда:
След убийството на Грушницки виждаме как се е променило настроението на Печорин: ако по пътя към дуела той забелязва колко красив е денят, тогава след трагичното събитие той вижда деня в черни цветове, има камък в душата му. Историята на разочарованата и умираща душа на Печорин е изложена в дневниците на героя с цялата безмилостност на интроспекцията; бидейки едновременно автор и герой на "списанието", Печорин безстрашно говори за идеалните си импулси, за тъмните страни на душата си и за противоречията на съзнанието. Героят е наясно с грешките си, но не прави нищо, за да ги поправи, собственият му опит не го учи на нищо. Въпреки факта, че Печорин има абсолютното разбиране, че унищожава човешки животи („унищожава живота на мирни контрабандисти“, Бела умира по негова вина и т.н.), героят продължава да „играе“ със съдбите на другите, което прави себе си нещастен .
12 слайд
Описание на слайда:
Л.Н. Толстой "Война и мир". Ако героят на Лермонтов, осъзнавайки грешките си, не може да поеме по пътя на духовно и морално усъвършенстване, тогава любимите герои на Толстой, натрупаният опит помага да стане по-добър. Когато разглеждаме темата в този аспект, може да се обърнем към анализа на образите на А. Болконски и П. Безухов. Княз Андрей Болконски рязко се откроява от висшето общество със своето образование, широта на интереси, мечти за извършване на подвиг, желания за голяма лична слава. Негов идол е Наполеон. За да постигне целта си, Болконски се появява в най-опасните места на битката. Суровите военни събития допринесоха за факта, че принцът е разочарован от мечтите си, той разбира колко горчиво е сгрешил. Сериозно ранен, оставащ на бойното поле, Болконски преживява психически срив. В тези моменти пред него се открива един нов свят, където няма егоистични мисли, лъжи, а само най-чистото, най-висшето и най-справедливото.
13 слайд
Описание на слайда:
Принцът осъзнал, че в живота има нещо по-значимо от войната и славата. Сега бившият идол му изглежда дребен и незначителен. Преживявайки по-нататъшни събития - появата на дете и смъртта на съпругата му - Болконски стига до извода, че трябва да живее само за себе си и близките си. Това е само първият етап от еволюцията на героя, който не само признава грешките си, но и се стреми да стане по-добър. Пиер също прави значителна поредица от грешки. Той води див живот в компанията на Долохов и Курагин, но разбира, че такъв живот не е за него.Той не може веднага да оцени правилно хората и затова често прави грешки в тях. Той е искрен, доверчив, слабохарактерен.
14 слайд
Описание на слайда:
Тези черти на характера се проявяват ясно в отношенията с покварената Хелън Курагина - Пиер прави друга грешка. Скоро след женитбата героят разбира, че е измамен, и „преработва мъката си сам в себе си“. След раздяла със съпругата си, намирайки се в състояние на дълбока криза, той се присъединява към масонската ложа. Пиер вярва, че тук "ще намери прераждане за нов живот" и отново осъзнава, че отново греши в нещо важно. Натрупаният опит и „гръмотевичната буря от 1812 г.“ водят героя до драстични промени в мирогледа му. Той разбира, че човек трябва да живее в името на хората, трябва да се стреми да бъде в полза на родината.
15 слайд
Описание на слайда:
М.А. Шолохов "Тих Дон". Говорейки за това как опитът от военни битки променя хората, кара ги да оценят своите житейски грешки, можем да се позовем на образа на Григорий Мелехов. Биейки се на страната на белите, а след това на страната на червените, той разбира каква чудовищна несправедливост е наоколо и самият той прави грешки, натрупва военен опит и прави най-важните изводи в живота си: „... ръцете ми трябва да се оре." Дом, семейство – това е ценността. И всяка идеология, която тласка хората да убиват, е грешка. Човек, който вече е мъдър с житейски опит, разбира, че основното нещо в живота не е войната, а син, който се среща на прага на къщата. Заслужава да се отбележи, че героят признава, че е сгрешил. Това е причината за многократното му хвърляне от бели на червени.
16 слайд
Описание на слайда:
М.А. Булгаков "Кучешко сърце". Ако говорим за опита като „процедура за експериментално възпроизвеждане на някакво явление, създаване на нещо ново при определени условия с цел изследване“, тогава практическият опит на професор Преображенски за „изясняване на въпроса за оцеляването на хипофизната жлеза и по-късно влиянието му върху подмладяването на човешкия организъм” едва ли може да се нарече напълно успешно. От научна гледна точка той е много успешен. Професор Преображенски прави уникална операция. Научният резултат се оказа неочакван и впечатляващ, но в ежедневието доведе до най-плачевните последици.
17 слайд
Описание на слайда:
Типът, появил се в къщата на професора в резултат на операцията, "дребен на ръст и несимпатичен на вид", се държи предизвикателно, арогантно и арогантно. Все пак трябва да се отбележи, че появилото се хуманоидно същество лесно се озовава в променен свят, но не се различава по човешки качества и скоро се превръща в гръмотевична буря не само за жителите на апартамента, но и за жителите на цяла къща. След като анализира грешката си, професорът разбира, че кучето е много по-„човешко“ от P.P. Шариков.
18 слайд
Описание на слайда:
Така сме убедени, че хуманоидният хибрид на Шариков е по-скоро провал, отколкото победа за професор Преображенски. Самият той разбира това: „Старо магаре ... Ето, докторе, какво се случва, когато изследователят, вместо да върви паралелно и да опипва природата, налага въпроса и повдига булото: ето, вземете Шариков и го изяжте с каша.“ Филип Филипович стига до извода, че насилствената намеса в природата на човека и обществото води до катастрофални резултати. В историята „Кучешко сърце“ професорът коригира грешката си - Шариков отново се превръща в куче. Той е доволен от съдбата си и от себе си. Но в живота подобни експерименти имат трагичен ефект върху съдбата на хората, предупреждава Булгаков. Действията трябва да бъдат обмислени и да не са разрушителни. Основната идея на писателя е, че голият прогрес, лишен от морал, носи смърт на хората и такава грешка ще бъде необратима.
19 слайд
Описание на слайда:
В.Г. Распутин "Сбогом на Матера" Говорейки за грешките, които са непоправими и носят страдание не само на всеки отделен човек, но и на народа като цяло, може да се обърне и към посочения разказ на писателя от ХХ век. Това не е просто произведение за загубата на дом, но и за това как погрешните решения водят до бедствия, които със сигурност ще засегнат живота на обществото като цяло. Сюжетът на историята е базиран на истинска история. По време на строителството на водноелектрическата централа на Ангара околните села бяха наводнени. Презаселването се превърна в болезнено явление за жителите на наводнените райони. В крайна сметка водноелектрическите централи се изграждат за голям брой хора.
20 слайд
Описание на слайда:
Това е важен икономически проект, в името на който трябва да се преструктурира, а не да се вкопчва в старото. Но може ли това решение да се нарече недвусмислено правилно? Жителите на наводнената Матера се преместват в село, построено не по човешки начин. Лошото управление, с което се харчат огромни пари, болезнено наранява душата на писателя. Плодородните земи ще бъдат наводнени и нищо няма да расте в селото, построено на северния склон на хълма, върху камъни и глина. Грубата намеса в природата непременно ще доведе до екологични проблеми. Но за писателя те не са толкова важни, колкото духовният живот на хората. За Распутин е съвсем ясно, че крахът, разпадането на една нация, народ, държава, започва с разпадането на едно семейство.
21 слайд
Описание на слайда:
И причината за това е трагична грешка, която се състои в това, че прогресът е много по-важен от душите на старите хора, които се сбогуват с дома си. И няма покаяние в сърцата на младите. Мъдро с житейски опит, по-старото поколение не иска да напусне родния си остров не защото не може да оцени всички предимства на цивилизацията, а преди всичко защото изисква да даде Матера за тези удобства, тоест да предадат миналото си. А страданието на възрастните хора е опитът, който всеки от нас трябва да усвои. Човек не може, не трябва да се отказва от корените си. Разсъждавайки по тази тема, човек може да се обърне към историята и катастрофите, до които доведе „икономическата“ дейност на човека. Историята на Распутин не е просто история за големи строителни проекти, тя е трагичен опит на предишните поколения като предупреждение към нас, хората от 21 век.
22 слайд
Описание на слайда:
Писането. „Опитът е учител на всичко“ (Гай Юлий Цезар) Докато човек расте, той се учи, като черпи знания от книгите, в училищните часове, в разговорите и взаимоотношенията с други хора. Освен това важно влияние оказват околната среда, традициите на семейството и хората като цяло. Докато учи, детето получава много теоретични знания, но способността да ги прилага на практика е необходима, за да придобие умение, да придобие собствен опит. С други думи, можете да прочетете енциклопедията на живота и да знаете отговора на всеки въпрос, но в действителност само личният опит, тоест практиката, ще ви помогне да научите как да живеете и без този уникален опит човек няма да може да живееш светъл, пълноценен, богат живот. Авторите на много художествени произведения изобразяват героите в динамика, за да покажат как всеки човек развива своята личност и върви по свой собствен път.
23 слайд
Описание на слайда:
Нека се обърнем към романите на Анатолий Рибаков "Децата на Арбат", "Страх", "Тридесет и пети и други години", "Прах и пепел". Пред очите на читателя минава трудната съдба на главния герой Саша Панкратов. В началото на историята това е симпатичен човек, отличен ученик, завършил училище и студент първа година. Уверен е в правотата си, в бъдещето си, в партията, приятелите си, открит човек, готов да помогне на нуждаещите се. Именно заради чувството си за справедливост той страда. Саша е изпратен в изгнание и изведнъж се оказва враг на народа, напълно сам, далеч от дома, осъден по политическа статия. В цялата трилогия читателят наблюдава формирането на личността на Саша. Всичките му приятели се отвръщат от него, с изключение на момичето Варя, което безкористно го чака, помагайки на майка му да преодолее трагедията.
25 слайд
Описание на слайда:
В романа на Виктор Юго Клетниците е показана историята на момичето Козет. Майка й била принудена да даде бебето си на семейството на ханджията Тенардие. Там се отнесоха много лошо с едно дете. Козет видя как собствениците глезят и обичат собствените си дъщери, които бяха елегантно облечени, играеха по цял ден и играеха палаво. Като всяко дете, Козет също искаше да играе, но беше принудена да чисти кръчмата, да ходи в гората до извора за вода, да мете улицата. Беше облечена в мизерни дрипи и спеше в килера под стълбите. Горчивият опит я научи да не плаче, да не се оплаква, а мълчаливо да изпълнява заповедите на леля Тенардие. Когато по волята на съдбата Жан Валжан грабна момичето от лапите на Тенардие, тя не знаеше как да играе, не знаеше какво да прави със себе си. Бедното дете отново се научи да се смее, пак да си играе с кукли, прекарвайки дните си безгрижни. Но в бъдеще именно този горчив опит помогна на Козет да стане скромна, с чисто сърце и открита душа.
26 слайд
Описание на слайда:
Така нашите разсъждения ни позволяват да формулираме следното заключение. Личният опит е този, който учи човека на живота. Каквото и да е това преживяване, горчиво или блажено, то е наше собствено, преживяно и уроците на живота ни учат, оформяйки характера и възпитавайки личността.
Михаил Юриевич Лермонтов е брилянтен поет, лирик и истински романтик. Творчество М.Ю. Лермонтов все още е актуален, той привлича с дълбок смисъл във всяка дума, фраза. Работата му е изучавана от много лингвисти, но все още пази известна мистерия.
В първите си лирически произведения той е истински руски поет, в творбите му виждаме неунищожимата сила на духа, но той ни изненада със странна безрадост в тях. Той безмилостно осъжда младостта на своето време. Поезията е неговата мъка, но и сила. Михаил Юриевич Лермонтов притежава стихотворенията „Дума“, „И скучно, и тъжно“, „Сбогом, немита Русия ...“, „Смъртта на поета“ и много други, както и известния истински руски, който остава популярен сред руснаците и чуждестранни читатели. В.Г. Белински написа: „Има нещо неразгадано в този роман ...“ и беше прав, защото остава.
Романът има необичаен жанр от пътни бележки, които ни подготвят за кратко описание на пътуването, както по-късно научаваме, на странстващ офицер, но по-късно попадаме на бележки на друг човек. Освен това хронологията на събитията в романа е нарушена: първо виждаме всичко, което младият мъж среща по пътя, наблюдаваме познанството му с Максим Максимович, запознаваме се с историята на щабкапитана, след това пътните бележки на героя-разказвач са заменени от дневника на гвардейския офицер Григорий Печорин, което нарушава композицията на романа.
Целият роман съдържа пропуски и пропуски, а характерът на главния герой е много сложен и "многоетажен", той също е пълен с мистерии, че всеки читател има свое специално мнение за него.
И така, какво всъщност е Печорин? Когато романът беше публикуван, той предизвика много реакции и напълно противоположни оценки. Някой вярваше, че романът е морален, някой - че романът не съдържа дълбок смисъл, някой беше възхитен от романа и някой го критикува силно.
Всеки го разбира по различен начин, за всеки образът на героя се сглобява от действията му, които могат да бъдат осъдени, но могат да бъдат разбрани. Печорин каза: „Някои ме почитат по-зле, други по-добре, отколкото аз наистина ... Някои ще кажат: той беше мил човек, други - копеле! И двете ще бъдат неверни." Изглежда, че самият герой не знае кой е и каква е целта му в живота, но едно нещо е ясно веднага - главният герой принадлежи на младите хора от онова време, които са били разочаровани от живота.
Той има както добри, така и лоши качества, защото човек не трябва да става обект на недвусмислена и ясна оценка, душата му е многостранна, което ни показа М.Ю. Лермонтов. Личността на Печорин наистина е много противоречива, което виждаме в действията му, в начина на общуване с хората.
Григорий Александрович е много умен и разумен човек, той умее да признава грешките си, но в същото време иска да научи другите да признават своите, както например се опита да накара Грушницки да признае вината си и искаше разрешават спора си мирно. Но веднага се появява другата страна на Печорин, след няколко опита да обезвреди ситуацията в дуел и да призове Грушницки на съвестта, той самият предлага да стреля на опасно място, така че един от тях да умре. В същото време героят се опитва да превърне всичко в шега, въпреки факта, че съществува заплаха както за живота на младия Грушницки, така и за неговия собствен живот.
След убийството на Грушницки, виждаме , колко се е променило настроението на Печорин: ако по пътя към дуела той забелязва колко красив е денят, тогава след трагичното събитие той вижда деня в черни цветове, има камък в душата му. Съжалявам за Печорин, защото въпреки лошите си дела, тя приема грешките си, в дневника си той е много откровен, откровен със себе си. Печорин разбира, че понякога играе ролята на брадва в ръцете на съдбата, защото самият той се намесва в мирния живот на хората и го обръща с главата надолу.
Не е за нищо, че главите в работата не са подредени в хронологичен ред, М.Ю. Лермонтов ни показва личността и душата на Печорин от различни ъгли, с всяка глава ние все повече се потапяме в романа, откриваме в Печорин нещо, което героите на романа не са забелязали. Авторът като че ли ни прави съдници, дава ни най-важната информация за него, за да можем сами да вземем решение.
Много хора забелязват приликата на Евгений Онегин A.S. Пушкин и Григорий Печорин М.Ю. Лермонтов, тъй като са живели приблизително по едно и също време, и двамата са от благородно семейство, не приемат много от светския живот, имат отрицателно и отрицателно отношение към лицемерието в светското общество. И двамата страдат от блус, като много млади хора, само че има съществена разлика между тях и останалите - Онегин и Печорин не са жертви на "модата". Те са сами сред пъстрата светска тълпа, опитват се да намерят себе си в изкуството, отиват да пътуват. Печорин и Онегин са мислили по съвсем различен начин, отколкото са мислили техните съвременници.
Героите също са склонни към ирония, която им изигра жестока шега. Въпреки многото прилики, има и разлики. В целия роман „Герой на нашето време“ виждаме, че Печорин се стреми да намери себе си, иска да подчини обстоятелствата, да събуди в себе си жажда за живот, любов, страх. Онегин не се стреми към всичко това, той се характеризира с безразличие към света, към хората. Виждаме, че героите са доста сходни, но има разлики. Печорин и Онегин са герои на своето време, но в романа на А.С. Пушкин, Онегин е представен именно от социална страна, а Печорин – от философска.
Нека се обърнем към събитията, които се случиха с Печорин след срещата му с Грушницки по водите. Там главният герой срещна бившата си любов - Вера, сприятели се с Грушницки, принцеса Лиговская и принцеса Мери. Печорин знаеше, че Грушницки е влюбен в Мери, затова се опита да събуди ревност у него, той играеше на чувствата на човека по всякакъв възможен начин, манипулираше чувствата на Мария, съзнателно й дава надежда за взаимност от негова страна, но в същото време тя знае, че действа безсрамно и егоистично.
В тази глава, поради своя характер, той се обръща към обществото като към разрушителна сила. Печорин казва: „Обичам враговете, макар и не по християнски. Те ме забавляват, възбуждат кръвта. В резултат на своята "игра" той не се забавляваше, а само съсипа живота на Грушницки, Мери и Вера. Той разбра това едва когато Грушницки го предизвика на дуел. Печорин се опита да коригира ситуацията, но освен това не се отклони от принципите си: „Реших да осигуря всички предимства на Грушницки; Исках да го изпитам; в душата му можеше да се събуди искра на щедрост и тогава всичко щеше да се утрои към по-добро.
Но нищо не се случи. Невинен, според Печорин, играта се обърна срещу него. Той загуби приятел, любов и разби сърцето на невинно момиче, което се влюби в младия кадет Грушницки. Съгласен съм с B.T. Удодов, който пише: „Нещастието и грешката на Печорин е, че неговото независимо самопознание, неговата свободна воля се превръщат в пряк индивидуализъм“.
Роман М.Ю. „Герой на нашето време“ на Лермонтов винаги ще привлича вниманието на читателите, винаги ще се изучава, защото в романа има толкова много пропуски и тайни. Главният герой на романа, Григорий Печорин, е най-противоречивият и сложен герой, той предизвиква доста двусмислени оценки на критиците и литературните критици. Печорин често се смята за един от онези, чието бъдеще е описано в поемата на М.Ю. Лермонтов "Дума". Но Печорин наистина е подобен на съвременниците на Лермонтов: "... И мразим, и обичаме случайно, / Без да жертваме нищо нито на гнева, нито на любовта ...".
По това време, колкото по-ярка е индивидуалността на човек, толкова по-дълбоко е страданието му от противоречието между живота на светското общество и околната среда. Печорин беше истински герой от онова време, той се открояваше от "водното" общество, беше себе си, въпреки че строго се осъждаше във всичко. Създава се впечатлението, че Печорин е два различни човека: единият е „този, който живее, действа, прави грешки, а вторият е този, който жестоко осъжда първия » .
В същото време неговото самочувствие често не съвпада с това, което другите мислят за него въз основа на действията му. Романът ни учи на примера на Печорин, показва ни как да действаме и как да не го правим. Виждаме, че трябва да се научим да анализираме действията си като герой на роман, но трябва да се поучим от грешките си, да се опитаме да не ги повтаряме. Печорин също ни учи на благоразумие в действията си, но той обича да иронизира ситуациите, което не винаги е уместно.
Печорин е много привличащ вниманието герой, той учи себе си, прави грешки, мисли, той е честен, живее и действа както намери за добре и това потвърждава, че Печорин наистина е герой на своето време.
Онегин и Печорин. Двама души. Два романа. Две съдби. Същата възраст, същото възпитание. Различна атмосфера. Духът на епохата. Човек не може да се развива извън обществото. Пряко или косвено това ще се отрази на личността. И затова различията между Онегин и Печорин са естествени. Те са разделени от кратък период от време. Разделя ги планина – 14 декември 1825г. Ако Онегин отиде само на върха, Печорин беше на слизане. Това е и причината за развитието на образите. Подобно на Онегин, Печорин е продукт на своето време. Тежката реакция, която преобладаваше в Русия, не можеше да не се отпечата върху неговия характер. Всичко наистина прогресивно беше задушено безмилостно. И беше трудно за кълновете на новия живот да пробият рутината до слънцето. Мнозина загубиха ориентация в тъмнината и не намериха изход. Те загинаха и бавно потънаха на дъното, образувайки все повече и повече слоеве на блатото. И щеше да продължи да засмуква с методична точност предвидените жертви, ако не бяха редките цветя, които се осмелиха да пробият на повърхността. В яростен гняв тресавището ги обви с тиня, заля ги с кал, изгриза корените им, но те гордо и радостно разтвориха листенцата си към слънцето.
Печорин не беше сред тях. Но той не принадлежеше към онези, които безразлично се предаваха на волята на течението. Той се бори. Търсено. Той се хвърли стремглаво в басейна, жадно си поемаше въздух и... се задави отново и отново. Той очакваше от живота нещо голямо, красиво. Какво получи? Той разбираше хората твърде добре и не разбираше себе си. Все пак е по-трудно. Какво знаем за себе си? Защо често извършваме постъпки, които самите ние не бихме искали, и смиряваме чистите движения на сърцето със студени аргументи на разума? И всичко изглежда толкова просто, когато не мислиш за нищо, и основната грешка на Печорин беше в решението, че той намери отговора на всички въпроси. Човек живее докато мисли, а мисълта започва с въпроси. Колко въпроси, толкова отговори. Не, вероятно има още отговори. И е невъзможно с един от тях, получен веднъж, избран за конкретен случай, да се доближи до Максим Максимич, и до Мария, и до Бела. Печорин разбираше хората, но не вярваше в тях. Недоволството, идващо от оригиналността на природата, все още не се е оформило в желанието за нещо красиво. Той прилича на дете, което вика: "Искам!" Но какво иска той?
Вечните разочарования задушаваха жаждата за живот. И пламъкът на любовта към целия свят постепенно угасна в тъмните ъгли на сърцето, само от време на време пламна от докосването на дългоочакваната нежна ръка. Но дори тези искри на човечеството скоро избледняха, нямайки време да се превърнат в жертвен огън.
Печорин не можеше да постави целия себе си на олтара на любовта. Двойствеността на природата не позволяваше. Сякаш в него живееха двама души: единият действаше, а другият го съдеше. Освен това двете половини на душата никога не биха могли да стигнат до едно и също решение. Те винаги се караха и непрекъснато нарастващият раздор със себе си обърка и без това доста сложната психология на героя на Лермонтов. Изглежда, че самият автор не го е разбрал достатъчно и, страхувайки се да не сгреши, без етикета „положителен” или „негативен” образ, го е дал на читателите за преценка. Всъщност характерът на Печорин е доста сложен. Несъмнено е интелигентен, но не мога да му простя безразличието към хората. Безразличието е най-лошото нещо в Печорин. Спира всички най-добри импулси с леден въпрос: „Какво ще ми даде това?“ И нарастващият егоизъм, възпитан от детството, придобива страшни размери. Печорин е дълбоко безразличен към съдбата на хората около него. Взема всичко и не дава нищо. Следователно той нямаше истински другари, тъй като истинското приятелство непременно се гради върху взаимно обогатяване. Общуването прави хората по-добри. И Печорин отне сърцето и ума на човек, потисна волята и като изцедени лимони я изхвърли като безполезна. Имаше нужда от приятелство, но такова, което да храни ненаситния му ум през цялото време. Копнееше за любов, но само за такава, която да го завладее и да го погълне целия. Искаше всичко или нищо.
Печорин не е съгласен да изтегли мизерно съществуване някъде на топло място, но не може да намери нищо по-добро. И той се затваря в тесен кръг от собствените си интереси и този пръстен, стягащ се все повече и повече, задушава и него, и близките му. И когато се затвори напълно, той ще умре. Печорин е мъж. Той ще бъде поредната жертва на своето общество, на своето време. По-точно - вече се превърна в него.
Колко от тях бяха разочаровани... Напуснаха къщата, тръгнаха към приключения и опасности, само и само да разсеят меланхолията. Те търсеха в природата това, което не намираха в хората. Те се втурнаха по света, хванаха се за всяка сламка щастие и завършиха живота си някъде на прашен път, без да дадат нищо на хората. Колко имаше представители на напредналата благородническа младеж, които не прекрачиха прага на зрелостта, а прекрачиха направо в старостта? Колко имаше, неразтворени пъпки, неразтворени цветя? Самият живот, като стар, прашен, прочетен до дупка роман, на който те бяха герои, беше гробище за тях. И след като го докоснете, неволно искате да измиете ръцете си ...
