Празник за ученици от началното училище на тема: Приказки. Сценарий. Древни славянски амулети на нашите предци Руската нация съществува

ИСТОРИЯ

Вярвай в приказка, иначе ще мине.
Или направете делото, или разказвайте приказките.
Ходих в Москва за приказки.
Приказката е хубава, но песента е истина.
Момичета мечти и приказки за жени.
Децата са до приказки, какво да мачка човек.
Не за преследване на реалност и приказка.
Приказката е склад, а песента е червена в тон.
Не можеш да изтриеш дума от песен, от приказка.
Преди да завършите четенето на приказката, не хвърляйте показалци.
Една приказка започва от началото, чете се до края, но не се прекъсва по средата.
Ето ви една приказка, а аз плета франзели.
Няма дълги приказки, има скучни и безинтересни.
Историята не е напразна.
Човек е предразположен да вярва в приказки.
Приказките са чудесен източник на добро настроение.
Добре е да слушате приказка, когато има какво да ядете.
Не можете да шиете сарафан от приказките.
Всяка приказка има философско начало.
За чудо, за приказка не е необходима голяма площ.
Вярването на приказки вече е израз на особен начин на живот, позиция.
Историята принадлежи на всички.
Тези, които вярват в приказките, са отговорни за времето – за миналото, настоящето и бъдещето.
Усещането за приказка е свойство на особен характер и белег на особен начин на живот.
Приказката съществува за деца и мъдреци.
Слушайки приказка, детето получава два урока едновременно: етичният урок за непобедимостта на доброто и визуалният урок по руски език.
Крадецът се страхува от зло куче, разказвачът се страхува от сънливи деца.
Скоро приказката казва, но не скоро делото.
Сладко разказва приказка, като река шуми.
Мегила.
Цялата история е разказана и нищо повече не може да се добави.
Историята е добра, но историята е по-добра.
В приказка, като в съкровище, се крият вярата и стремежите на народа.
Щях да разкажа и друга история, но я забравих вкъщи.
Приказката е червена в склада, но песента е в тон.
Приказка на прага, а тъга от родния дом.

... Каква прелест са тези приказки, всяка е поема!
КАТО. Пушкин

... Руските приказки несъмнено заслужават голямо внимание: те са паметта на нашето дълго минало, те са хранилището на руския народ.
НА. Некрасов

... Приказката отвори пред мен празнина в друг живот, където съществуваше някаква свободна безстрашна сила и, мечтаейки за по-добър живот, действаше.
М. Горки

За да ходят сираците без плач
В тази газова камера на палача -
Техният лекар водеше - криейки ридания
И шепнеш приказка на по-младите ...

Каква е тази история за хората?
Пленен от живата вечност -
Тя отново беше за чудо -
За топла дъждовна капка...
Нийл Нерлин

Не помня кой писател каза. Че приказките са направени от същия материал, от който са направени сънищата.
В съня подробностите от нашия реален живот свободно и странно се комбинират в много комбинации, като многоцветно стъкло в калейдоскоп.
Работата, която здрачното съзнание извършва в съня, се извършва от безграничното ни въображение по време на будност. Оттук очевидно възниква идеята за приликата на сънищата и приказките.
К. Паустовски "Великият разказвач"

Животът на живо е по-добър от приказката.
А. Платов

Съвсем изключителен исторически интерес представляват приказките, в които враговете на руския герой не са змии, а змии, съпруги и сестри на мъртви змии или Баба Яга, яздеща кон начело на армията си ... което неминуемо предполага амазонките който живеел близо до Меотида .
Академик Б.А. Рибаков

От древни времена хората са съжалявали
Какво не е жив лъч и вятър -
В техните приказки, радост и тъга
Изживява всичко!
И вероятно нищо
По-упорит, отколкото тайно желание
Разумно да видиш природата,
Хуманизирайте вселената!
Ася Гуткина

За Яга, дядо, - дръпна той внучките си, - не спи!
Данила, прогонвайки остатъците от сън, седна по-удобно на пейката, облегна се на печката.
- Слушай, Ивашка, но запомни - ще дойде ред и ти ще играеш момчетата. Животът ми с Хоша беше голям и беше малка капка в потока, който ни донесе тази приказка. Слушам. Иван, глупакът, не за това го наричат ​​глупак, че е бил глупак, да знаете, а защото не е излязъл с чин. Само когато сте го назовали, не можете да го преименувате, това е. И така, Иван Глупакът, по заповед на царя, отиде в самото момичешко царство, за да вземе Краса-Моревна и да доведе този цар за жена ...
Юрий Петухов "Приказка"


Руски лубок "Крадецът дойде в двора" от колекцията на Държавния исторически музей в Москва


Вярно е, че изследователят успя да публикува работата си само в Женева, тъй като в Русия публикуването на ценни приказки беше забранено. За първи път у нас сборникът на Афанасиев излиза в края на 20 век. Какво съм аз!

В еди-какво си царство, в еди-каква си държава живял един селянин, толкова негодник, че Бог да го прости! Той открадна около сто рубли и избяга от селото си. Вървял, вървял и молел да пренощува при попа: „Иди – казва попът, – няма да легнеш при нас“. Дойде един мъж, съблече се и легна на една пейка. Хрумна му да преброи парите, извади ги и да броим. Свещеникът видял, че селянинът брои пари - а те са чувствителни към това - и си помислил: „Виж, той ходи като парцал, но каква бездна от пари. Нека го напия и да го изпия. Тук свещеникът малко по-късно дойде при селянина и каза: „Хайде, светло, да вечеряш с нас“. Човекът се зарадва: „Благодаря ти, татко!“ Седна да вечеря; попът остави виното и да го налеем: той така го разказва - просто не дава почивка. Селянинът се напи пиян и падна на пода, свещеникът извади пари от джоба си, скри ги при себе си и постави селянина на една пейка.

На другата сутрин се събудил селянинът, гледа, но джобът му празен; той разбра какво е, но какво ще вземеш: ако поискаш поп, ще започнат да питат: откъде имаш парите и откъде си; пак ще имаш проблеми. Та си отиде селянинът, влачи се месец, два и три, и там си мисли: „Чай поп сега ме забрави; Ще се облека така, че да не ме познае, но ще отида при него за старото, за да се отплатя. Дойде при свещеника в колибата; и свещеникът по това време не се случи вкъщи, един свещеник седеше. — Пусни ме, мамо, да пренощувам у тебе. - "Може би върви." Влезе в колибата и седна на една пейка. „Как се казваш, светло? откъде отиваш?" - "Kakofiem, майко, отивам отдалече на поклонение."

На масата имаше книга. Тук селянинът го взе, обръща листите и мърмори с устни, сякаш чете, а после как плаче. Попадя и пита: „Какво, светло, плачеш ли?“ „Как да не плача? В светото писание е писано кой за какви грехове ще бъде, но ние грешните правим толкова много безбожия, че не знам, майко, как иначе Бог търпи греховете? - "И ти, светлина, си научен да четеш и пишеш?" - "Е, майко, по този въпрос не съм обиден на Бога." - „Знаеш ли да пееш като дякон?“ „Мога, мамо, мога. Учих от ранна възраст: знам целия църковен устав. - „Но ние, светлина, нямаме дякон“; остави баща си да погребе; Няма ли да помогнеш на татко да служи литургия утре? - „Добре, мамо! Защо не помогна?"

Пристигна попът, попът му разказа всичко. Свещеникът се радва на това, той се отнесе към селянина възможно най-добре. На следващата сутрин той дойде със селянина в църквата и започна да служи литургия. Само селянинът стои на крилото и мълчи за себе си. Свещеникът му извикал: „Защо стоиш мълчаливо и не пееш?“ И мъжът към него. — Може би ще седна, ако не ми кажеш да стана. И той седна ... Свещеникът отново извика: „Защо седиш и не пееш?“ - "Може би ще си легна." И се строполи на пода. Свещеникът дойде и го изпуши от църквата, а самият той остана да завърши литургия. Човекът дошъл при попа в двора. Попадя пита: „Какво, отслужихте ли литургия?“ - "Служи се, майко!" - "Къде е бащата?" - „Той остана в църквата: необходимо е да погребаме мъртвите. И той ме изпрати до вас да взема нов кожух от овча кожа, покрит с плат, и боброва шапка, за да отидете надалече, така че иска да се облече топло. Попадя отиде за кожух и калпак. И селянинът влезе в колибата, свали шапката си, ... сложи я в нея на пейката, а самият той взе палтото на свещеника с боброва шапка и го разкъса.

Свещеникът е отслужил литургия и се прибира. Попадя видя, че е облечен със стар кожух и попита: „Къде е новият кожух?“ - "Който?" Е, тогава те си казаха за човека и разбраха, че човекът ги е измамил. Свещеникът прибързано грабна шапката си, тури я на главата си и хукна през селото да търси селянин, а от шапката му се носи в лицето: целият беше ядосан. Той изтича до една хижа и попита собственика: „Виждали ли сте Какофя?“ – „Виждам, отче, какъв си! Добре!" Когото и да попита, всички му отговарят по един и същи начин. „Какви глупаци – казва попът, – вие им тълкувате едно, а те ви казват друго!“ Тичаше, тичаше, тичаше из цялото село, но не постигна никакъв смисъл. „Ами той си мисли, че падна от количката, после го нямаше“ ... Така свърши приказката.
_______

козе погребение

Един старец живееше със старица; нямаха нито едно потомство, имаха само коза; всичко и кореми тук!.. Старецът не знаеше никакво умение, той плетеше само обувки - само това ядеше. Козелът свикна със стареца: случи се - където и да излезе старецът от къщата, козата тичаше след него от къщата.

Веднъж един старец отиде в гората за лико и една коза тичаше след него. Дойдоха в гората: старецът започна да къса лико, а козата се скита тук-там и трева гризе; той щипеше и щипеше, а после изведнъж с предните си крака падна в рохкавата земя, започна да рови и изрови златния котел на Оттедов. Старецът вижда, че козата гребе земята, отиде при него - и видя злато; зарадва се неизказано, хвърли личака си, взе парите и се прибра вкъщи. Разказа всичко на възрастната жена. „Е, старче“, казва старицата, „Бог ни даде такова съкровище за старост, защото работихме с теб толкова години в бедност. Сега нека се забавляваме." - „Не, стара жено“, отговори й старецът, „тези пари не ги намери нашето щастие, а козата, сега трябва да съжаляваме и да се грижим за козата повече, отколкото за себе си.“ Оттогава започнаха да съжаляват и да се грижат за козата повече от себе си, започнаха да се грижат за него и самите те се оправиха - не можеше да бъде по-добре! Старецът забрави как се тъкат лапти; живеят за себе си - живеят, не познават скръб.

След известно време козата се разболя и умря. Старецът започнал да се съветва със старицата какво да прави: „Ако хвърлим козата на кучетата, тогава ще бъде грях за нас пред Бога и хората, защото ние получихме цялото си щастие чрез козата. Още по-добре ще отида при свещеника и ще го помоля да погребе козата по християнски, както се погребват другите мъртви. Старецът се събра, дойде при свещеника и се поклони: "Здравей, отче!" - „Хей, светлина! Какво казваш?" - „Но татко, дойдох при ваша милост с молба, голямо нещастие се случи в къщата ми - коза номер. Дойдох да те поканя на погребението."

Щом свещеникът чу такива речи, той много се ядоса, хвана стареца за брадата и го влачи из колибата: „О, проклетник, че си измислил да погребеш воняща коза!“ - „Да, да се усуче, тази коза, отче, беше напълно православна; той ти отказа двеста рубли. - Слушай, стари хрян - рекъл попът, - аз не те бия, защото викаш козата да погребеш, но защо досега не си ми съобщил за смъртта му; може би е починал отдавна.

Попът взел двеста рубли от селянина и казал: „Е, иди бързо при отеца дякон, кажи му да се приготви: сега да отидем да заровим козата“. Идва старец при дякона и го пита: „Потруди се, отче дяконе, ела у дома да вземеш!” - "А кой е мъртъв?" - „Да, познавахте моя козел, той умря!“ Как дяконът започна да го бие с камшик от ухо до ухо. „Не ме бийте, отче дяконе – казва старецът, – все пак козелът беше, чети, напълно православен; как умря - той ти отказа сто рубли за погребение. - „Какъв си глупак - каза дяконът, - защо дълго време не ми съобщи за неговата славна смърт; отидете бързо при клисаря; нека звъни през душата на козата!

Старецът тича при клисаря и го пита: „Иди, звънни душата на козата“. И дяконът се ядосал, и започнал да дърпа стареца за брадата. Старецът вика: „Пусни, може би! Козелът беше православен, отказа ти петдесет рубли за погребението. - „Какво още ровиш, трябваше да ми кажеш по-рано; Трябваше да се обадя отдавна!" Веднага дяконът се втурна към камбанарията и започна да свири на всички камбани. Свещеникът и дяконът дошли при стареца и започнали да изпращат погребението; турили козата в ковчег, занесли я на гробището и я заровили в гроба.

Тук енориашите започнаха да говорят по този въпрос помежду си и стигна до епископа, че свещеникът де Гоат е погребал по християнски начин. Епископът поиска да накаже стареца със свещеника: „Как смеете да погребвате коза? О, вие, атеисти!“ - „Да, обрат, този козел - казва старецът - изобщо не беше същият като другите кози - преди смъртта си той отказа на Ваше Високопреосвещенство хиляда рубли! - „Ека ти, тъпа дядо, не те съдя, че си заровил козата, но защо не го посвети жив с масло!..“ Взел хилядарка и пуснал стареца и попа да се приберат. .
_______

Крадец

Имало едно време живял крадецът Микулка. Майсторът чул за него, че Микулка ще открадне поне нещо; вика го и му казва: „Откраднете пухено яке изпод мен с любовницата; ако крадеш - сто рубли, ако не крадеш - сто удара с камшик. - "Идвам!" Микулка отговаря. — Кога ще дойдеш да крадеш? - "Тази нощ." - "Добре!"

Господарят си легна с господарката, а Микулка се качи под леглото му рано сутринта, изчака всички да заспят и изигра мръсни номера между господаря и господарката. Господарят и госпожата се събудиха, започнаха да се обвиняват, вдигнаха врява, никой не искаше да спори. И двамата станаха, хванаха перото легло, но не можаха да го дръпнат; започна да се обажда на човека.

Тогава Микулка се появи от нищото и завлече перушината в двора. Господарят смята, че това е техният слуга. "Вижте", нарежда той, "разклатете го добре, за да е чисто." Микулка му отнесе пухеното легло. А господарят и госпожата чакаха – не дочакаха; никой не е питан - никой нищо не знае. Сутринта Микулка дойде в двора на имението и донесе пухено легло: „Приемете, господарю, но платете сто рубли!“ „Вземете поне двеста, само не казвайте на никого, че дамата и аз сме се объркали“.

Седмица по-късно майсторът Микулка се обажда: „Откраднете, казва той, „жена ми; ако крадеш - сто рубли, ако не крадеш - сто удара с камшик. - "Извинете ме господине!" Микулка се върна у дома и нареди да купи водка и различни закуски, а самият той отиде да покани свещеника на гости. Поп е щастлив от това. Всеизвестен факт е, че попът има завистливи очи, радва му се да се напие за чужда сметка, да се напие. Дотогава свещеникът пиеше водка до падане от краката си.

Микулка го съблече почти до грешното му тяло, облече се в свещеническо расо и отиде в двора на имението; оглежда се: пазачи с бухалки стоят наоколо, всеки се грижи за господарката. Микулка влезе в имението: „Здравей, татко!“ - казва баринът. „И аз минах покрай вашия двор“, казва обличният свещеник, „гледам - ​​навсякъде има пазачи с тояга; дай, мисля си, ще вляза и ще разбера какво е? - „Знаеш ли, татко, крадеца Микулка?“ - „Как да не знам? Такъв мошеник, какъвто не е имало, отдавна трябваше да бъде обесен. - "Ето той самият се похвали, че е откраднал любовницата ми тази нощ." - „Не е наред. От него и пазачи да сложиш три пъти повече, няма да можеш да се защитиш. - "Да, какво трябва да направя?" - „И ето какво: изпрати любовницата си (да, бавно, за да не разбере никой) при моя свещеник, нека да пренощуват заедно. Въпреки че Микулка идва да краде, тя няма да намери любовницата. - „И това е вярно. Благодаря ти, татко, че ме накара да се замисля." - "Може би аз самият и виждам дамата."

Микулка заведе любовницата само не при свещеника в двора, а направо при себе си. На следващата сутрин господарят изпраща при него (свещеника) за жена му, а той още спи с махмурлук. Попадя казва: „Нямахме дама и от самата вечер, когато измъкнаха пияница от Микулка, съпругът никъде не излезе от къщата, лежи като мъртъв и не помръдва.“ Нямаше какво да прави, господарят трябваше да спаси жена си от Микулка. Платих му сто рубли, взех любовницата и се прибрах вкъщи, само сърбеж в тила.

Случвало се е свещеникът да гостува на господаря; за Микулка се говореше, че крадецът е толкова хитър: ще си изтрие панталоните от прехраната. И свещеникът казва: „На кого му пука, но Микулка не е ужасен за мен: самият аз съм хитър“. – „Е, татко, не се хвали, първо се помоли на Господ“. И господарят нарежда на лакеите си да извикат Микулка: "Свещеникът не вярва на вашата мъжественост, така че му покажете." „Защо не го покажа? Радвам се". - Добре - казва свещеникът, - откраднете ми сто рубли? – „Ще го открадна“. - „Ама как да крадеш, като ги окача на врата си?“ - "Ще знам за това." Щом се прибра от господаря, свещеникът извади от сандъка сто рубли, уви ги в парцали и ги окачи на врата си. Навън отдавна е тъмно. Попът още не спи, страхува се да не се появи крадецът и да отнесе парите. Микулка завърза крилата си, взе голяма кесия, приготви се и се качи при свещеника през прозореца. Поп вижда крилат човек на прозореца и започва да чете заклинанието: "Майната му, загини, дяволска мания." - "Аз не съм демон", казва Микулка, "Аз съм ангел от небето." - "Защо дойде при мен?" - "Господ заповяда да те вземе на небето, да седиш в кесията."

Поп седна в чантата. Микулка го вдигна и го занесе на камбанарията; Тръгна да се изкачва по стълбите, спря и каза: „Отче, или си съгрешил, или имаш нещо светско със себе си, болезнено е трудно да те нося. Покай се предварително за греха и отхвърли всичко светско.” Свещеникът се сети, че има сто рубли на врата си, свали ги и ги даде на крадеца. Микулка го завлече до самия връх, завърза го за напречната греда и да започнем да бием всички камбани. Народът започна да се събужда, що за звънене е това? Всички се затичаха към камбанарията - нямаше никой (Микулка вече беше успял да се измъкне с парите на свещеника), само чантата висеше на напречната греда. Свалили торбата, разплели я, а в нея попът седнал.

ПОКАЖИ

ПОКАЖИ

Обяснителен речник на Ушаков. Д.Н. Ушаков. 1935-1940 г.


Вижте какво означава "ТРЯБВА" в други речници:

    См … Речник на синонимите

    ГОВОРИ, аюс, аеш; несъвместимост 1. виж разказвам. 2. (1-во лице и 2-ро лице не се използват). Произнасям, разказвам (остаряло и регионално). Скоро приказката се разказва, но делото не става скоро (последно). Обяснителен речник на Ожегов. С.И. Ожегов, Н. Ю. … … Обяснителен речник на Ожегов

    нося страдание към гл. казва И. И. Несов. Покажи се, покажи се, покажи се. Обяснителен речник на Ефрем. Т. Ф. Ефремова. 2000... Съвременен тълковен речник на руския език ефремова

    Кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, кажете, ... ... Форми на думите

    засягат- да кажа, ayus, ayus ... Руски правописен речник

    засягат- (Аз), казвам / обаждам се (и), виеш (и), плачеш (и) ... Правописен речник на руския език

    засягат- Син: влияние, влияние (книга), действие, отразяване, реагиране, оставяне на белег, оставяне на отпечатък Мравка: не отразявайте, не влияйте ... Тезаурус на руската бизнес лексика

    Вижте Разкажи и разкажи... енциклопедичен речник

    засягат- засяга влиянието на предмета, демонстрация ... Глаголна съвместимост на непредметните имена

Книги

  • Немска скулптура 1900-1950 , Ю. П. Маркин. В руската научна литература темата за изобразителното изкуство на Германия в края на 19 - първата половина на 20 век остава практически непокрита, въпреки че интересът към немската художествена култура ...
  • Съдбата и греховете на Русия (комплект от 2 книги), Г. П. Федотов. В сборника със статии на изключителния руски философ, историк и изследовател на руската православна култура Г. П. Федотов (1886 - 1951) причините за чудовищната революция, последствията ...

KVN за старша група

По руски народни приказки с елементи на спортна щафета

Цел: активирайте останалите деца, доставяйте положителни емоции

Задачи: осигуряват консолидирането на знанията за руските народни приказки, двигателните умения в условията на емоционална комуникация с връстници, стимулират развитието на издръжливост, сръчност и способността да се играе в екип

Материал: емблеми и медали за всяко дете, знамена, фланела, илюстрации на базата на руски народни приказки, изображения на героите от приказките "Ряпа" и "Натруфен човек", пъзели, базирани на r.n. приказки, гатанки по р.н. приказки, торби, конуси, забележителности, топки, гимнастически щеки, тунели.

Всеки руснак знае руските народни приказки от детството. Децата не знаят много за тях. Разказват ги майки, баби, възпитателки. А когато децата сами се научат да четат, ще се запознаят с нови приказки.

Само в приказките можете да срещнете Иван Царевич на сив вълк, красивата Елена, мъдрата Василиса, Баба Яга с безсмъртен кошчей, вода, гоблин и други герои. Само в приказка можете да яздите на вълшебен килим, да сложите шапка невидимка, да командвате колиба на пилешки крака. Днес ще проверим доколко руските народни приказки са познати на нашите деца.

ПОЗДРАВЛЕНИЯ.

"Колобок"

Сръчен, смел, добре сложен.

Като кок сме.

Но не сме надхитрени от лисицата,

Нека разрешим всички загадки

Нека преодолеем всички препятствия.

МОТО

Не сядайте със скръстени ръце

Така че няма да има скука.

"ряпа"

Ряпа расте в приказка,

Голям и силен

Имаме време за ряпата

Ние сме близки приятели, знаем много.

МОТО

Скоро приказката ще разкаже

Няма да стане скоро.

Представяне на журито.

Обяснение на правилата.

I задача. "Загрявка"

На фланелографията всеки отбор последователно показва илюстрация от приказка. Назовете историята.

II задача. "Капитанско състезание"

Всяко дете има изображение на един от героите от приказката. Капитанът на отбора подрежда героите според хронологичния ред на дадената приказка.

III задача. „Приказката е лъжа, но в нея има намек, урок за добри хора“

Един въпрос на отбор на свой ред.

1а. Кой герой в приказка използва опашката си вместо въдица?

1б. Кой герой от приказката лежеше на печката през цялото време?

2а. Кой в приказката се нарича с бащиното име Патрикеевна?

2б. Какво почерпи момичето да изпече в приказката "Гъски-лебеди"?

3а. Кое е първото момиче, което среща в приказката "Гъски лебеди", когато търси брат си?

3б. Кого първо среща кифлата по пътя си?

4а. Кой изпълни желанията на Емеля?

4б. Какво оръжие са използвали принцовете в приказката „Принцесата жаба“?

5а. В коя приказка майката имала три дъщери: Едноока, Двуока, Триока?

5 Б. Коя приказка съдържа думите: „Топло ли ти е, момиче, топло ли ти е, красиво“?

6а. Какви са краката на колиба в приказката?

6б. Кой разруши кулата?

Журито обобщава, играта "Това сме аз и моите приятели"

Ето още една игра

Ще я харесаш.

Искам да ви задам един въпрос

От вас зависи да отговорите

Ако сте съгласни с мен

Отговорете в хор, братя:

Това съм аз, това съм аз, всичките ми приятели!

Нито съгласен, ако ти

Заключете устата си.

Отговорете в хор след малко, кой е най-смелият тук?

Ще попитам сега всички, които обичат песни тук, смях?

Кой е свикнал с вашата поръчка, прави упражнения сутрин?

Кой от вас, кажете ми, братя, забравя да се пере?

Думата на журито за резултатите от три състезания.

IV задача. "Съберете приказка"

Всеки отбор е поканен да сглоби картина на базата на r.n. от пъзели по модела. приказки.

V задача. "Помисли и отговори"

  1. С какви думи започват руските народни приказки?
  2. Какви думи завършват руските народни приказки?

VI задача. "Релета"

А сега е време да загреете и да се потопите в приказка. В едно царство, в една държава, далеч живееха, имаше красиви момичета, но добри хора. Те обичаха да решават сложни гатанки. Да, имаше нещастие: безсмъртният Кошей скри най-добрите гатанки в сандък. Стигането до сандъка не е лесно, пътят е дълъг, труден. Но на нашите момчета не им пука. И по пътя разбойниците приготвят торби, искат всички да вържат. Но те не са ни пречка, ние сме сръчни и смели.

Бягане в чували

Разбойниците се изплашили от силата на забележителните добри хора и от сръчността и хитростта на червените девойки и избягали. По-нататък по пътя. Срещнахме катерица. Тя помоли за помощ: да прехвърли неравностите при нея в хралупата. Нашите момчета са мили и услужливи. Да помогнем на катеричката.

Преместете неравностите

И катерицата не е проста, а забавник. Като подарък тя даде топка, не проста, магическа. Топката се търкаля и показва самия път, пътят не е прост, криволичещ, ще ни доведе до сандъка с трудни гатанки.

Разточете топка

Тук е пещерата на Кощеев и сандъка. Остана много малко. Стегнете се момчета, събирайте се момичета! Горинич пази тази пещера, изливайки огън от устата си. Ще се изкачим в планинските тунели - ще избягаме от огъня на змията, ще заобиколим острите камъни и ще вземем сандъка с гатанки.

Тунел, змийско бягане

VII задача. "Гатанки трудни"

1а. Човекът седи на печката и яде кифлички.

Той язди през селото и се ожени за принцесата. ("Чрез магия")

1б. При сестрите на Альонушка птиците отнесоха брата.

Тя играеше с приятелите си, брат Ваня пропусна. ("лебедови гъски")

2а. Миша върви през гората, носейки кутия на гърба си.

Внучката Маша изпече пайове за жена с дядо си,

Тя уви непокорния Миша около пръста си. ("Маша и мечока")

2б. Какъв гост дойде в къщата на трите горски мечки?

Там яла, пила, спала в три легла.

И собствениците се върнаха, едва взеха краката си ("Три мечки")

3а. Братът не послуша по-голямата сестра,

И той пи кална вода от локва.

Нечистата вода им донесе много скръб. ("Сестра Альонушка и брат Иванушка")

3б. Хванах стрела в блатото и чакам,

Иван кога ще дойде за стрелата? ("Принцеса жаба")

4а. В приказката лисицата измамница ловко измамила зайчето.

Изгонен от хижата. Бъни плака ден и нощ

Но в беда му помогна един смел петел. ("Хижата на Заюшкина")

4б. Вече не е малка тази къща, колко гости е събрала.

Всеки намери място тук, всеки намери приятел тук.

Но мечката закуцука, тази къща се счупи. ("Теремок")

Обобщаване. Отборни награди. Танци на музиката от "Бамбарики".