Граничният пункт Wagah на границата между Индия и Пакистан е единственото място, където офицери от индийската и пакистанската армия са се ръкували всеки ден в продължение на 60 години под аплодисментите на зрителите.
Безлюдна магистрала се вписва в малък площад, точно зад нея има път, затворен с бариера, минаващ под арка. На върха на арката има пакистанско знаме и надпис на урду: „Bab-e Azadi“ - „Портата на свободата“. В отвора зад вратата можете да видите нещо, което прилича на малък стадион с трибуни и още една врата, само че тази показва „тиранга“ - индийското национално знаме. Околността е доста пуста.
Wagah Post е един от малкото, чрез които можете да стигнете от Пакистан до Индия. Двете огромни държави са свързани само с четири автобуса и два влака и дори това беше постигнато едва през последните години: доскоро разделеният Индийски субконтинент беше свързан само с един автобус и един влак, които периодично спираха да се движат по време на редовни обостряния в регионът.
Wagah е най-известната точка на пакистанско-индийската граница; наистина два автобусни маршрута и една железопътна линия минават през този град за Индия. И най-важното е, че това е единственото място, където гражданин на една страна може просто да отиде пеша до друга - ако, разбира се, има виза, която не е лесна за получаване.
"По някаква причина автобусите и влаковете, които минават оттук, обикновено се наричат символи на развиващото се приятелство между нашите страни", казва пакистанският журналист Афшак. "Но за мен те са символ на трагедията и разделението. Преценете сами: автобусите не дори имат право да преминават границата!“
Наистина, междувременно автобус се приближи до портала, малка група пътници, общо около 15 души, излязоха с нещата си и тръгнаха пеша към сградата на митницата, която стоеше на разстояние.
"След всички паспортни процедури и митнически контрол, друг автобус ще ги чака от другата страна. Това може ли да се нарече пълноценна автобусна услуга?", пита Афшак.
На пътниците ще им отнеме около час, за да преминат 300 метра от пакистанската провинция Пенджаб до едноименния индийски щат.
Град Уага също видя тълпи от хиляди, тичащи по магистралата, построена от британците. Точно преди 60 години, през август 1947 г., Британска Индия, след като получи независимост, се раздели на две: последният вицекрал на Индия, лорд Маунтбатън, се съгласи да раздели държавата на независими владения: Индия, където мнозинството ще бъде индуси, и Пакистан, с мюсюлманско мнозинство.
Новината, че държавата е на път да се разпадне, предизвика истинска паника: милиони хора се втурнаха към различни страни на полуострова, страхувайки се, че ще се окажат в „грешната“ страна. Пътищата бяха претъпкани с каруци с бежанци, а последните заминаващи влакове бяха щурмувани.
Разпадащата се Британска Индия беше обхваната от вълна от чудовищни религиозни погроми: мюсюлмани бяха убити в индуски райони, индуси бяха убити в мюсюлмански райони. Страхът и омразата, старите комплекси се усетиха, активизираха се националистически групировки от всякакъв вид, просто бандити.
Според различни оценки от половин милион до два милиона души са загинали, а до 14 милиона са били ранени. Може би нито една държава в историята не е познавала такъв кървав колапс.
Трагичните обстоятелства на появата на две млади държави оказаха силно влияние върху отношенията им, а към това бяха добавени териториални спорове и проблеми.
Индия и Пакистан са се сражавали три пъти за шест десетилетия - първата война започва само седмици след независимостта. И днес две части от някогашната една държава се виждат като съперници.
След колапса град Уага близо до град Лахор, столицата на древното княжество Пенджаб, се превърна в граничен пункт, а самият Пенджаб беше разсечен на две. Но Вага е известен и с факта, че всяка вечер тук се провежда така наречената церемония по спускане на знамето.
„Това също е част от историята на отношенията между двете страни, но и популярно забавление“, казва Афшак.
И наистина, към вечерта колони от коли се извиха към Вага. Хората започнаха да се събират на трибуните, изградени точно на преходния пункт - жените и мъжете бяха настанени отделно. Кореспондентът на РИА Новости има право да седне на местата за почетни гости - до мястото на действието.
"Скоро след разпадането на Британска Индия граничните служители на двете нови държави започнаха да провеждат демонстративна церемония по спускане на знамената една пред друга всяка вечер. Хората идваха да гледат това. Постепенно се превърна в спектакъл", обяснява офицер Захир от местния граничен отряд.
„Вероятно няма да видите такава церемония никъде другаде по света“, отбелязва той гордо.
Има и трибуни, изградени на територията на Индия, зрителите от двете страни, извивайки вратове, се опитват да се спогледат. "Тук можете да крещите само патриотични лозунги - никакви атаки към отсрещната страна. Не допускаме никакви провокации", казва Захир, сочейки картечниците, стоящи на трибуните.
Докато зрителите се събират, звучи музика: известни патриотични песни. Говорителите от двете страни се опитват да се надвикват един на друг. „Това е нашият Пакистан, нашият любим Пакистан!“, пее мъжки глас в лявото ухо; „Нашата Индия е по-добра от всички останали места!“ се втурва отдясно. Всичко се слива в гръмка какофония.
Тогава на пътя пред портата изтича старец в зелена роба с надпис „Да живее Пакистан!“. и знаме в ръцете си. "Пакистански дядо!", гръмват трибуните.
Този старец също е част от церемонията, никой не помни от колко години идва всяка вечер да повдига патриотичния дух на тълпата. През последните години му беше назначено младо момче да му помага - със същата униформа и също със знаме.
Двамата развяват транспаранти и насърчават публиката по трибуните да крещи "Слава на Пакистан!" Един по един те тичат до портата на Индия, за да покажат знамето си. От индийската страна се виждат и тичащи пред зрителите фигури със знамена.
Изведнъж всичко утихва, пред портата се появява стража - грамадни, всички избрани, граничари с буйни мустаци в черни униформи и с церемониални перна на главите. Командирите на караула се обръщат един към друг с продължителен, провлачен вик. И сега портите се отварят - древен Пенджаб отново става обединен за минути.
От индийската страна можете да видите същата охрана: високи момчета, султани на шапки, само султаните са червени, а униформата е каки.
Пакистански и индийски пазачи демонстрират техники за тренировки, като очевидно се състезават помежду си, за да видят кой може да вдигне крака си по-високо. Стражите от двете страни се приближават с тържествена стъпка към отворените порти и се ръкуват - трибуните избухват от аплодисменти.
"Преди понякога от трибуните се чуваха враждебни викове. Но през последните години все по-често можете да чуете хора да викат "Аман!" (Мир!) един на друг", отбелязва журналистът Афшак.
Междувременно пазачите на знамето под звуците на тръби започват да спускат държавните знамена, като се уверяват, че и двата панела се спускат от пилоните едновременно. Знамената са спретнато сгънати, офицерите отдават чест, портите са затворени.
Зрителите започват да се разотиват, обменят впечатления. Мненията са различни. Церемонията по спускане на знамето отдавна е тема на дискусии; някои смятат, че това е демонстрация на комплекси и конфронтация, други казват, че това е просто красива традиция.
Както и да е, Wagah е единственото място, където офицери от армиите на Индия и Пакистан се ръкуват всеки ден под аплодисментите на зрителите.
(източната част на селото е в Индия, западната част е в Пакистан).
Уага
Wagah се намира на древния голям колелен път между градовете Амритсар и Лахор. Противоречивата линия Радклиф минава през Уага през 1947 г. Частта от индо-пакистанската граница, разположена при Уагах, често се нарича „Берлинската стена на Азия“. Всяка вечер тук се провежда церемония, наречена „спускане на знамената“, първата от които е през 1959 г. Индийските сили за гранична сигурност отговарят за поддържането на реда на границата. (Английски)Рускии пакистански рейнджъри (Английски)Руски.
Линия на контрол
Вижте също
Напишете отзив за статията "Граница между Индия и Пакистан"
Бележки
Откъс, описващ индийско-пакистанската граница
Хелън, след като се върна със съда от Вилна в Санкт Петербург, беше в трудна ситуация.В Санкт Петербург Хелън се радваше на специалното покровителство на благородник, който заемаше една от най-високите длъжности в държавата. Във Вилна тя се сближава с млад чуждестранен принц. Когато се върнала в Санкт Петербург, принцът и благородникът били в Санкт Петербург, и двамата търсели правата си, а Елена била изправена пред нова задача в кариерата си: да поддържа близките си отношения и с двамата, без да обижда нито един от тях.
Това, което би изглеждало трудно и дори невъзможно за друга жена, никога не е накарало графиня Безухова да се замисли и не без причина очевидно се е ползвала с репутацията на най-умната жена. Ако тя започне да крие действията си, да се измъкне от неудобна ситуация с хитрост, тя ще развали делото си, признавайки себе си за виновна; но Хелън, напротив, веднага, като наистина велик човек, който може да направи каквото си поиска, постави себе си в позицията на правотата, в която искрено вярваше, а всички останали в позицията на вината.
Първият път, когато млад чужденец си позволи да я упрекне, тя, вдигнала гордо красивата си глава и обърната на половин оборот към него, твърдо каза:
- Voila l"egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m"attendais pas autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C"est un homme qui a ete plus qu"un pere pour moi. [Това е егоизмът и жестокостта на хората! Не очаквах нищо по-добро. Жената ти се жертва; тя страда и това е нейната награда. Ваше височество, какво право имате да изисквате от мен отчет за моите привързаности и приятелски чувства? Това е човек, който беше повече от баща за мен.]
Лицето искаше да каже нещо. Хелън го прекъсна.
„Eh bien, oui“, каза тя, „peut etre qu"il a pour moi d"autres sentiments que ceux d"un pere, mais ce n"est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour être ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu"a Dieu et a ma conscience, [Е, да, може би чувствата, които изпитва към мен, не са съвсем бащински; но поради това аз не трябва да му отказвам дома си. Не съм човек, който да плаща с неблагодарност. Нека бъде известно на ваше височество, че в искрените си чувства давам сметка само пред Бога и съвестта си.] - завърши тя, докосвайки ръката си до високо вдигнати красиви гърди и гледащи към небето.
Обещахме да напишем по-подробно за шоуто за затваряне на индо-пакистанската граница: какво представлява шоуто за затваряне на индо-пакистанската граница и откъде идват краката му. Обещахме - казваме ви.
Първо, малко история
Няма да описвам подробно историята на индо-пакистанските конфликти, тъй като не съм историк или политолог, има много книги и статии по тази тема. Но въпреки това е необходимо да се даде кратка историческа предистория, за да стане по-ясно откъде идва шоуто със затварянето на индо-пакистанската граница, защо е толкова важно и каква роля играе за простосмъртните индийци и пакистанци.
И така, в 1947 гНастъпи разделението на Британска Индия, в резултат на което се появиха две „независими“ държави: Индия и Пакистан. Това разделение всъщност се състоя по религиозни линии: мюсюлманските територии отидоха в Пакистан, а индуските и други територии отидоха в Индия. Всичко щеше да е наред, ако не беше Кашмир; това традиционно мюсюлманско селище по „неизвестна“ причина отиде в Индия, а не в Пакистан. И повече от 70 години Кашмир е препъникамък и основната причина за раздора между двете съседни държави.
Днес проблемът е не само и не толкова в това, че политическите лидери не могат да се споразумеят помежду си, а в това, че хората са толкова „въвлечени“, че това лесно може да доведе до открит конфликт. До голяма степен, за да се предотвратят сблъсъци между индийци и пакистанци и в същото време да се даде отдушник на натрупаната агресия, се провежда това ежедневно шоу със затваряне на индийско-пакистанската граница.
Как върви шоуто за затваряне на границата между Индия и Пакистан?
Шоуто трябва да започне в 17:00 (подробности за това къде се провежда шоуто за затваряне на границата между Индия и Пакистан, как да стигнете до шоуто и колко струва са описани в).
Трябва да пристигнете на шоуто за затваряне на индо-пакистанската граница доста по-рано, тъй като ще трябва да стоите на опашка за проверка поне един час.
След приключване на всички формалности с проверката се озовавате в „Колизеума“, където всъщност сте сегрегирани по раса: белите получават условно по-безопасни места, но гледката оттам е много по-лоша (колони пречат) от от индийските места.
И така, всички седнаха и националната музика беше взривена с пълна сила от двете страни (индийска и пакистанска). Най-голямо „удоволствие“ доставя на чужденците, тъй като те са в епицентъра на тази звукова атака.
След кратко време знамената „излизат на сцената“. За правото да бягат със знамето на любимата си държава се извива опашка от хора до границата на съседна държава.
Бушуващата публика не се страхува от проливен дъжд, градушка и други препятствия на стихията, Show Must Go On при никакви обстоятелства.
Тъй като флаговете са малко и не стигат за всички, цялото действие постепенно преминава във втората фаза с кодовото име „спонтанен танц“.
Всяка страна се стреми да демонстрира най-доброто от това, което може да направи. Входът включва традиционни танци, бални танци и брейк. Всеки танцува по най-добрия начин. При това с такова вдъхновение и всеотдайност, защото той всъщност защитава честта на родината си. След като енергията на тълпата утихва, военните излизат на плаца.
Първо демонстрират уменията на своето антитерористично куче ☺.
След това майсторството на преследване на стъпка и други тънкости на военен марш. Изглежда много комично, особено в сравнение с шоуто на почетния караул в Москва. Но вероятно не е напълно подходящо да се сравнява тук.
След като всички военни са демонстрирали своите умения и чрез мимики, жестове и артикулация са показали на врага какво мислят за него и какво ще направят с него, ако противникът се опита да атакува поверения им обект, знамената над границата се спускат и границата се счита за официално затворена до следващия ден.
Ето едно просто събитие, наречено „Шоуто за затваряне на границата между Индо и Пакистан“. Хареса ли ни? Да кажем, че беше доста забавно и интересно. Можете и дори трябва да гледате шоуто със затварянето на индо-пакистанската граница веднъж, но аз не бих отишъл втори път.
Прочетете също:
Фестивалът Onam е най-важният фестивал в Керала
Индийска панацея - сладко от Чаванпраш
Блясъкът и бедността на Пананджи
Оказа се, че 30 км. от Амритсар, в индийския щат Пенджаб, има една особена атракция. Индийско-пакистанската граница минава близо до село Атари. Всяка вечер, преди залез слънце, индийските и пакистански граничари организират тук чисто театрална церемония по затваряне на границата. Със сигурност никога не съм виждал нещо подобно никъде, затова отидох да погледна.
От двете страни на границата, която е обозначена с порта, има трибуни за зрители. Има много хора, местните идват тук с децата си и карат ученици с автобуси. Струваше ми се, че имаше много повече от 500 зрители от индийска страна, а пакистанските трибуни бяха пълни. Дори ВИП места са предвидени за чужденци. Докато трае церемонията се изграждат нови трибуни!)))
Докато зрителите се събират, пуска се танцова музика и танцуват индийци, обикновени хора (днес бяха момичета, явно гимназисти) тичат между щандовете със знамената на държавата, в нашия случай Индия. Церемонията е своеобразна демонстрация на смелост, съчетана с позиране, която проявяват смелите млади граничари на двете държави. Въпреки трудните отношения между Пакистан и Индия, военното изпълнение изглежда много хармонично. Основното действие се развива близо до държавните врати, първоначално затворени. Граничарите вървят с бързи крачки към портата и там мятат крак нагоре и напред, така че да докоснат главата си, която носи невъобразима шапка, подобна на ярко оцветената опашка на мъжка птица, опитваща се да съблазни женски пол.
Всичко това е придружено от барабанна музика. Артистът разпалва патриотичния плам на тълпата, те започват да викат „Хиндустан Зиндабад“ (Да живее Хиндустан!) Близо до мен имаше особено активни млади хора, в един момент бях готов да ги взема за „радикално настроени“) )).
От страна на Пакистан се случва същото, само че мъжете и жените седят на различни трибуни, а по време на Рамадан трибуните са празни. Пакистанците са мюсюлмани; именно на религиозна основа тази част от Индия е отделена в независима държава през 1947 г.
Тогава граничните порти се отварят, командирите тръгват един към друг, ръкуват се и се поздравяват.
След това започва синхронизираното спускане на държавните знамена; Индийски и пакистански войници стоят рамо до рамо, различават се само по цвета на униформата си. Индийците имат пясъчен цвят и имат червена шапка на главата, но пакистанците, доколкото видях, всичко е в черно. Знамената се пренасят в караулите, а през нощта границата се затваря.
12 май 2016 г., 04:02 ч
Един от градовете, които посетих в Индия, Амритсар, се намира близо до границата с Пакистан. Както знаете, в края на 40-те години на миналия век, когато британците напуснаха тези места, двете млади държави започнаха война (отчасти заради разногласия за кравите!) Оттогава отношенията между тях са доста обтегнати и има само едно място, където можете може да премине границата между съседите. Така се случи, че това място, Wagah се намира на 30 км от Амритсар.
Всеки ден има сложна церемония по затваряне на границата, в която избрани гранични служители от двете страни изпълняват нелепи движения в синхрон.
Wagah е една от малкото точки на контакт между Индия и Пакистан. Стотици камиони минават през града всеки ден по пътя. Но всеки ден, в два часа, границата се затваря, така че церемонията по закриването може да се проведе в четири. Да, да, първо затварят границата и чак тогава правят церемонията по затварянето! (По време на тази церемония обаче границата временно се отваря отново.)
Има само две основни атракции в Амритсар. Един от тях е Златният храм на сикхите (отделна история за него и кървавата му история). А вторият е церемонията по затварянето на границата Уага. Защо го казвам? Освен това, веднага щом излезете на улицата в центъра на града, таксиметровите шофьори и шофьорите на тук-тук веднага ще започнат да ви досаждат с предложение да ви заведат да гледате тази церемония.
Заслужава си да отидете, това е уникално зрелище. Защо иначе бихте дошли в Амритсар? Основното нещо е да не плащате повече за кола или тук-тук. Успяхме да наемем просторен миниван за четирима за 1200 рупии (това е около $17,50). Намира се на около час път с кола от центъра по разкошни индийски пътища. Всички автомобили оставят пътници близо до първия пункт с добра табела към границата.
Тук трябва да оставите всичко освен мобилния си телефон, паспорта и фотоапарата. Не правете същата грешка, която направих аз, като си помислихте, че ще бъде разрешена и външна батерия. Те ще ви намерят по време на обиска и ще ви принудят да го върнете обратно. Проверен.
Военното присъствие тук е много натрапчиво. Тук имаше терористична атака през 2014 г., така че всички са нащрек.
Има много хора, които искат да гледат церемонията, предимно местни туристи, дошли в Амритсар. Индийците отиват на спектакъла като на празник. Пред входа стоят пичове, готови да рисуват индийско знаме по лицата на туристите за жълти стотинки, за да подсилят патриотичния плам.
По-близо до контролно-пропускателния пункт се нареждат хора. Това е една от малкото опашки в Индия, където няма да ви пуснат само защото сте чужденец.
Всички посетители се подлагат на два до три щателни претърсвания. Граничните служители бъркат напред-назад с ръце, търсейки оръжия и USB батерии. Дори цигари не можеш да вземеш със себе си.
За момичетата има отделна опашка, проверяват ги вътре в будката, за да не гледа някой как ги лапат лелите граничари.
Като цяло има много войници навсякъде, въпреки че не е съвсем ясно каква роля играят тук в такива количества. Много хора просто стоят и не правят нищо. Само понякога казват на туристите да не се бавят.
Граничен самостоятелен PR: „Ние сме най-добрите!“ Силуетите са наистина впечатляващи.
Тук стигаме директно до границата. Най-добре е да стигнете тук около 3:30, за да имате време да вземете добри места, от които можете поне да видите нещо. Тук започва известният индийски расизъм срещу собствените си. Всички местни жители и дори тези, които поне донякъде приличат на тях, са превърнати в общи щандове. Те са най-отдалечени от границата и хората са натъпкани тук много преди началото на церемонията.
Изглежда така.
Малко по-близо до граничния пункт, една секция от тези трибуни е предназначена за така наречената VIP галерия. Не е по-различна от другите трибуни, просто не е толкова далеч. Но очевидно не всеки е допуснат там, така че е някак по-просторно за хората да седят тук.
Още по-близо до портала има секция за чужденци. Изпратиха ни тук. Между другото, гледането на тази церемония е безплатно, което означава, че индийците дори не могат да плащат допълнително, за да влязат в тази роля на коз. Чист апартейд!
Точно пред портала има отделна ВИП зона (да не се бърка с ВИП галерията, която е много по-далеч). Тук има столове и имената на посетителите се сравняват със списъка. Дори не знам какво трябва да направя, за да стигна до там. Но там имаше около 50/50 чужденци и индийци.
Лелята се опита да влезе там, но младият пазач я посочи на мястото й. Между другото точно до нас.
Има дори специална зона за ученици. Те се водят в цели класове наведнъж.
Има толкова много хора, които искат да гледат тази ежедневна церемония, че властите изграждат нови трибуни. Като цяло настроението тук е като на спортен мач - хората идват да аплодират страната си, сякаш могат да спечелят на тази церемония. (Всъщност не можете.) От индианската страна звучи силно патриотична музика - високоговорителите много рядко замлъкват.
Но когато правят пауза между песните за секунда, от другата страна се чуват звуците на мюсюлманската музика. И двете страни играят шумно, за да се надвикат. Не е добре, ако феновете ви изведнъж чуят чужда музика в разгара на патриотизма. Точно зад оградата можете да видите трибуните от пакистанската страна. Там също имат някакво умно разделение, но хората седят в полукръг, може би оттам виждат какво се случва по-добре от нас. Например, не можем да видим портата много добре.
Но ясно се виждат костюмираните граничари, които се подготвят за церемонията. Говори се, че и двете страни избират най-високите и внушителни от своите граничари, за да участват в това представление. За да бъдат още по-впечатляващи, тези момчета носят шапки с много смешни червени гребени. Разхождат се с тях като преоблечени пауни.
Тук има и военни с по-обикновени каскети. На момичетата също не са разрешени гребени. Дават им барети.
Най-интересният участник във всичко това се оказа облечен в анцуг и маратонки Adidas, като истински гопник. Това беше тарторът. Микрофонът му беше свързан с огромни високоговорители и точно преди началото на церемонията той започна да крещи патриотични лозунги на индийски.
"Hindustaaan!!!" — изкрещя той, а публиката го повтори.
Но щом се успокоиха малко, от другата страна на границата се чуха писъци: „Пакистаааан!!!“ Точно така си представям феновете на всеки футболен или хокеен мач.
И тогава барабанистът започна да бие, наредиха се войници с фуражки... Главарят се вдигна още повече... Май ще започне...
На първо място, смели командоси със сериозни оръжия в готовност маршируват към портата. Точно като от някой боливудски екшън филм.
След това момичетата. Вече ги видяхме. Какво е това на ръката й? Тръстика? Чадър? меч? Толкова неясно.
Е, първите от червените миди най-накрая пристигнаха. Те със сигурност са най-цветните и забавни. Вижте тези панталони, изпод които стърчат снежнобели гети!
Момчетата маршируват с важно излъчване на пуйки, размахвайки широко ръце и вървейки по забавен начин. Изобщо това зрелище е много нелепо.
Въпреки че е трудно да се види на снимката. Вижте, направих GIF за вас:
Трябва да кажа, че публиката обича тези момчета най-много. Всички ги снимат, пляскат и си правят селфита срещу тях.
Основният коз на червените миди е повдигането на краката до главата. Те знаят как да правят това само с дясната си ръка; никой никога не е вдигал лявата си ръка по време на церемонията. И така вървят, вървят, изведнъж спират и ррррр! точно до главата. И продължават напред. Чудя се кой измисли цялата тази хореография и колко са изпили преди това.
Тази красива снимка е взета назаем от dobriifin
Както вече казах, границата е затворена в два часа, за да се подготвим за тази церемония. Церемонията се състои основно от маршируване, по време на което портите се заключват с катинар. От всяка страна, разбира се, има порти; индийците отварят към страната, докато пакистанците просто се плъзгат настрани, като вратите на метрото. И след няколко минути марш и двете страни едновременно отварят тези порти! „Феновете“ от двете страни избухнаха в аплодисменти и освирквания.
Упълномощен индийски граничар се ръкува с пакистанския си колега. Това се прави много арогантно, многозначително, без да се гледат в очите.
След това страните дълго се показват един на друг, за да видят кой може да вдигне десния си крак по-високо. Тук публиката разбира, че от другата страна на границата има абсолютно синхронизирано шоу - с едни и същи миди, високи граничари и смешно маршируване. Различен е само цветът на формите.
— Ще те тормозя! (снимка от мрежата)
И тогава започва основната част от церемонията – спускането на знамената. Според странните правила на граничарите знамето може да се вдига само през деня, затова се спускат през нощта. И това трябва да стане едновременно, за да не падне нашият, не дай Боже, преди техния флаг, демонстрирайки по този начин страхливостта и малоценността на нашия народ. Ако не друго, тогава е по-добре първо да намалят своите.
Въпреки че, като правило, всичко излиза много едновременно. Знамето е сгънато и почетният караул го пренася в родната си територия.
С това предаването приключва. Портите бързо се затварят и хората се разотиват.
Ако не е много ясно от снимките, ето 2-минутно видео, можете ясно да видите смешните походки в него.
На връщане към Индия има плакат: "Пазете се от антинародни елементи!" - тук се борят и с петата колона.
В граничната зона няма антинародни елементи. И има обичайната мръсотия, боклук, пожари и бедност.
