За да докажа правотата на моята гледна точка, ще дам следния литературен пример. В романа на Толстой „Война и мир“ Андрей Болконски, връщайки се от Отрадное, забелязва стар дъб, преобразен и зелен с настъпването на пролетта. Слушайки пеенето на птиците, възхищавайки се на красотата на природата и невероятното възраждане на дъба, Андрей осъзнава смисъла на живота, в него се събуждат чувства, възвръща се способността да обичаш и да бъдеш щастлив. Старият дъб, преобразен с настъпването на пролетта, стана за героя символ на неговото духовно възкресение. Природата напомни на героя, че светът е създаден за радост и прошка, а Болконски започва да разбира, че животът след болката и мъката все още има продължение. Така красотата на природата е в състояние да съживи в човека вярата в себе си, в щастливото бъдеще и той разбира, че трябва да продължи напред, въпреки горчивия опит от загуба и други трудности.
За това как красотата на природата влияе върху начина на мислене на човек, пише в разказа си "Бял Бим Черно ухо" Г.
Н. Троеполски. Иван Иванович отива в гората с Бим на лов. В жълтата есенна гора сред златните листа и лъчите на слънцето героят се чувства щастлив, чувства се част от света. Той се радва на успешен лов, но съжалява за мъртвата птица. Душата му се съпротивлява на безсмисленото убиване на животни. Жива слънчева гора и мъртва птица - в това противопоставяне се ражда цяла трагедия на безпощадното отношение на човека към по-малките му братя. Тишината на гората отеква вътрешният глас на Иван Иванич, състрадателен към всички живи същества. „В есенната слънчева гора човек става по-чист“, пише Троеполски. По този начин красотата на природата може да повлияе на моралните качества на човек, осъзнаването на отговорността за действията, да предизвика състрадание и да доведе до духовно пречистване.
Бюджетна институция на Ханти-Мансийския автономен окръг-Югра
"Център за социално подпомагане на семейства и деца "Росток"
Отделение за рехабилитация на малолетни и непълнолетни с физически и умствени увреждания
Консултация за учители
съставен от:
музикален директор
Бауер.Л.М
Игрим
2013
"Не можете да отгледате пълноценен човек, без да култивирате чувство за красота в него ...": тези думи просто и ясно изразяват идеята за неразривността на моралното и естетическо възпитание, за връзката между естетическите идеали и разбирането на красотата като мярка за всички неща ... Р. Тагор
Красотата на света започва с красотата на душата... Красотата е вечност, траеща миг.
През последните години се засили вниманието към проблемите на теорията и практиката на естетическото възпитание като най-важно средство за формиране на отношение към действителността, средство за морално и умствено възпитание, т.е. като средство за формиране на всестранно развита, духовно богата личност.
Дълбоките естетически чувства, способността да се възприема красотата в заобикалящата действителност и в изкуството е важно условие за духовния живот на човека.
За влиянието на красотатаестетиката, както знаете, е наука за красотата, а естетическото образование е запознаване с красотата във всичките й проявления)много се изписа и каза. Дори древните гърци са вярвали, че красотата, мярката, хармонията са не само еталони на природни явления или произведения на изкуството, но и принципи на социалния живот.
Напоследък думите за необходимостта от естетическо възпитание все по-често могат да се прочетат на страниците на вестници и списания и да се чуят от телевизионния екран. Добре познатата фраза на Ф.М. Достоевски за красотата, която ще спаси света. Но светът наистина трябва да бъде спасен. Цивилизацията, която е дала на човечеството много светски блага, също е породила проблеми от глобален мащаб; екологични кризи, кървави братоубийствени конфликти и др. Смятаме, че една от причините за всичко това е прагматизмът и техницизмът на съвременния човек, изваждането му от неговата люлка – природата, която е наистина красива, тъй като красотата, мярката и хармонията – трите кита на естетиката са присъщи на нея от самото начало.
Струва ни се, че естетическото възпитание е по-лесно и по-лесно за осъществяване, когато всичко около човек е красиво: улиците, по които бърза по работа, къщите, в които живее, и т.
Д.С. Веднъж Лихачов каза, че „човек първо трябва да бъде настанен на маса със снежнобяла покривка и тогава трябва да му се разкаже за прекрасната мистерия на изкуството“. Смятаме, че е необходимо човек да започне да се запознава с изкуството възможно най-рано - от предучилищна възраст и да го възпитава не само като съзерцател и слушател, но и като активен творец на красотата.
Естетическото възпитание е част от педагогическата наука, но нейната непосредствена теоретична основа е естетиката.
Педагогиката определя естетическото възпитание като развитие на способността за възприемане, усещане, разбиране на красотата в живота и изкуството, като възпитание на желание за участие в преобразуването на околния свят според законите на красотата, като въведение в художествената дейност и развитието на творческите способности.
Естетическото възпитание е процесът на запознаване на човек с всичко красиво, което е в заобикалящия го живот, природа, изкуство. Това е формирането на приповдигнати чувства и поведение у човека. Естетическото възпитание е тясно свързано с нравственото възпитание, но има и своя специфика – то е въведение в изкуството.
Естетическото възпитание включва:
Познаване на законите, по които се създават произведенията на изкуството;
Възпитание в човек на желанието да опознае света на красотата;
Развитие на творчески способности.
Ценността на естетическото възпитание се състои в това, че то прави човека по-благороден, формира положителни морални чувства и украсява живота.
Когато запознаваме децата с красивото, трябва да разберем, че детето не може напълно да разбере къде е истината на красивото и къде е фалшивото.
Следователно възрастните трябва да знаят характеристиките на естетическото образование:
Говорейки за красивото, учителят се фокусира върху чувствата, а не върху съдържанието.
Педагогът свързва естетическото чувство със сетивното развитие, т.к. красотата на всички предмети е в единството на форма, цвят, размер, линия и звук. Ето защо е необходимо да се организират дидактически игри за сензорно обучение на децата.
Детето е подражателно, така че учителят трябва да дава само положителни модели за подражание.
Задачи на естетическото възпитание според програмата:
1. Да се внуши на децата желанието да опознаят света на красотата. Култивирайте художествен вкус, т.е. да угодят не само ярки, закачливи, но и да могат да оценят, да изразят мнението си.
2. Да се възпитава естетика на поведението.
3. Развивайте художествено творчество у децата: можете да пеете, да извайвате, да четете поезия и др.
Най-важното условие за пълноценно естетическо възпитание е средата, която заобикаля детето: сграда, парцел с оборудване и зелени площи, предметна среда: мебели, играчки.
Със своя външен вид, хармония на линии и форми, цвят, разнообразие на съдържание те допринасят за формирането на естетическо възприятие, естетически чувства, оценки, основите на естетическия вкус.
Второто, не по-малко важно условие е насищането на ежедневието с произведения на изкуството: картини, щампи, скулптура, произведения на изкуствата и занаятите, художествена литература, музикални произведения и др. Дете от ранна детска възраст трябва да бъде заобиколено от истински произведения на изкуството.
Третото условие е активната дейност на самите деца, т.к създаването на естетическа среда все още не определя успеха на естетическото възпитание на детето.
Методът на естетическо възпитание се основава на съвместната дейност на учителя и детето за развиване на неговите творчески способности за възприемане на художествени ценности, за продуктивна дейност, съзнателно отношение към социалната, природната, предметната среда.
Естетическото възприятие на житейските явления винаги е индивидуално и избирателно. Основава се на емоционална реакция към красотата. Детето винаги откликва на красивото в природата, обективния свят, изкуството, на добрите чувства на хората. В този случай личният опит на детето, неговите мотиви, стремежи, преживявания са от голямо значение.
Детството, може да се каже, е наситено с преживявания, импулси за естетическо творчество, то е сякаш обагрено с естетическа радост, наслада, достигаща до екстаз. Естетическото мислене е слабо развито при децата и това оставя ярък отпечатък върху оригиналността на детския естетически живот; не без връзка с това е изключителната широта на естетическия опит при децата. Всичко на света – и голямо, и малко, и мъртво, и живо, и звездите, и небето – „всичко радва детето, притегля го към себе си, всичко го изпълва с радостно вълнение, всичко му харесва, без да мисли за това. възможна употреба." Следователно може да се твърди, че отношението на детето към света е предимно от естетическо естество: естетическото отношение доминира в душата на детето. Тук има дълбока връзка с факта, че детството е изпълнено предимно с игри, т.е. дейност, чиято съзнателна цел е в самия процес на дейност, свободен както в предмета на играта, така и в нейния обект.
Психологията на играта е не само близка, но дори може да се каже, идентична с психологията на естетическия живот. Един все още слаб интелект не издържа на трезво и критично отношение към действителността. „Детето гледа на света радостно и свободно, без да мисли да се възползва от него, да не го превръща в „проблем“, в загадка, а преди всичко и най-вече му се възхищава, радвайки се на красотата, която открива в то. Естетическият живот на детето е забележителен със своя универсализъм - и това го отличава най-много от естетическия живот на възрастния; всичко красиво, под каквато и да е форма, привлича и пленява детето. Детето обича и музика, и приказка, и рисуване, и моделиране, и танци, и сценично представяне. Друга изключително характерна черта на детския естетически живот е неговата творческа природа: детето никога не може да се ограничи до естетическото възприятие.
До тригодишна възраст детето трябва ясно да проявява естетически чувства. Детето усеща природата на музиката: весела и тъжна, гладка и весела. Той се радва на орнаменти, красиви дрехи, цъфтящи растения. Всичко ярко и блестящо предизвиква наслада, но детето трябва да бъде научено да различава красивото от грозното, хармоничното от нехармоничното.
Първо, подчертайте красивото, обърнете внимание на естетическите обекти:
— Виж колко е красиво. Впоследствие самото дете започва да забелязва красотата в околната среда и привлича възрастен към своите преживявания. Колкото по-нататък върви развитието на детето, толкова по-ярък и по-силен се появява естетическият живот в него. Въпреки че светът на детето през ранното детство е недостъпен за нас, за нас е безспорно, че детето обича и хората, и природата – и всичките му отношения към хората и към света са обагрени от естетически преживявания. Еволюцията на естетическите преживявания през детството се състои в това, че те обхващат все по-голяма сфера, че техният обхват все повече се разширява.
Развитието на естетическите чувства е свързано с формирането на собствена художествено-творческа дейност и художествено възприятие на децата.
Естетичните чувства на децата са взаимосвързани с моралните. Детето одобрява красивото и доброто, осъжда грозното и злото в живота, изкуството, литературата. Н. А. Ветлугина пише: „... Не можете да научите дете на истината, доброто, без да формирате у него понятията за „красиво“ и „грозно“, „истинско“ и „фалшиво“, не можете да го научите да се стреми да защитава истината , доброта, без да формира у него емоционален протест срещу злото и лъжата, умение да цени красивото и доброто у хората.
Постепенно, благодарение на обучението, децата развиват емоционална отзивчивост към различни изразителни средства в тяхната комбинация, към най-простите художествени образи.
Също така голям принос за естетическото възпитание на децата имат техните творчески способности. Те се проявяват не само когато се занимават с физически труд, но и по време на различни представления и забавления.
Развлеченията, като форма на активен отдих, се превръщат в радостно събитие за детето, допринасят за проявата на положителни емоции в него, развеселяват и в същото време обединяват всички видове изкуство, дават възможност за творческото им използване , предизвикват емоционална реакция у децата при възприемане на поетично слово, мелодии, изобразителни и художествени образи.
Но природата дава на децата най-богато емоционално преживяване.
Знанията за природните явления, получени при разходки, екскурзии, се задълбочават, допълват в часовете по изобразително изкуство и реч. Предишният опит от живото общуване с природата дава възможност на детето по-лесно да разбере, емоционално възприеме историята, стихотворението, приказката, насърчава го да изрази отношението си към тях. Слушайки наблюдаваните природни явления, детето сравнява реалността и художествените образи, по-ярко усеща красотата на природните явления.
Във всички времена и епохи природата е оказвала огромно влияние върху човека, върху развитието на неговите творчески способности, като същевременно е била неизчерпаем източник на всички най-дръзки и дълбоки стремежи на човека. Великият критик Белински разглежда природата "вечно произведение на изкуството". Композиторът Чайковски, високо ценящ изкуството в човешкия живот, пише: "Насладата от съзерцанието на природата е по-висока от тази от изкуството". Многогласният звук на руската земя е отразен в творчеството на талантливите руски композитори С.В. Рахманинов, Н.А. Римски-Корсаков, M.P. Мусоргски и др. И. И. Левитан, И. И. Шишкин, И. Грабар, М. Сарян, С. Герасимов и други уловиха в своите платна уникалното богатство на цветовете на природата.
Красотата в природата е безгранична и неизчерпаема. Следователно природата е източникът на изкуството. Красотата в природата е била и остава предмет на нейното художествено развитие. Затова великите художници винаги са пионери на красотата в света около тях.
Умението да се вижда природата е първото условие за възпитание на мирогледа за единение с нея, първото условие за възпитание чрез природата. Постига се само чрез постоянно общуване с природата. За да се почувства като част от цялото, човек трябва не епизодично, а постоянно да бъде във връзка с това цяло. Ето защо хармонията на педагогическите въздействия изисква постоянно общуване с природата.
Ако семейството живее на село или в малък град, тогава общуването с природата не изглежда трудно. Но какво ще стане, ако детето живее в голям индустриален град, на някой 12-ти етаж? Е, и тук има небето, слънцето и звездите. Трябва да научите детето си да ги вижда. В крайна сметка гледането не е същото като виждането. Далеч не всичко, което е отпечатано върху ретината, се възприема, а само това, върху което се фокусира вниманието. Ние виждаме само когато сме осъзнати. Децата трябва да бъдат научени да виждат. Това означава не само да покажеш, но и да опишеш словесно. Опишете цветовете и нюансите на залезното небе и зората, опишете формата на облаците и техния цвят, опишете звездното небе или луната, показвайки всичко това. Ако обитателите на високите етажи могат да видят небето от прозорец или балкон, тогава другите ще го видят, когато излязат на двора. Небето е изключително разнообразно и винаги красиво. Да го съзерцаваш всеки ден, през целия живот, не може да ти омръзне, както не може да ти омръзне да дишаш.
В къщата винаги трябва да има цветя, за които детето се грижи, наблюдава и чиято красота радва.
Наблюдението на заобикалящата действителност оказва дълбоко влияние върху цялостното развитие на личността на детето. В процеса на наблюдение детето включва всички анализатори: визуални - детето вижда размера, цвета на обекта, който се изучава; слухова - детето чува шума на вятъра, плисъка на водата в реката, шума на дъждовните капки, шумоленето на листата, шумоленето на ручея - всичко това е очарователно за слуха на детето. Вкусът ви позволява едва доловимо да различите - сладкия вкус на мед и соления вкус на морската вода, вкуса на изворна вода и ливадни ягоди. Усещането за допир е второто око на детето. Усещайки обектите на природата, детето усеща цялата грапавост на кората на дърветата, пясъчните зърна, люспите на шишарките. И миризмите! Море от миризми, които вълнуват въображението на детето - миризмата на тополови пъпки след дъжд, миризмата на пролетта, миризмата на топла земя, нагрята от слънцето. Нищо чудно, че К. Д. Ушински пише, че детето"Мисли във форми, цветове, звуци."Да развият наблюдателността у децата е задачата, която стои пред учителите.
Способността да забелязвате, подчертавате красивото се развива постепенно. Но ако развитието става спонтанно, без целенасоченото въздействие на детската градина, училището и семейството, то може да се забави. Затова учителят трябва да насочи естетическото възпитание на своите ученици, за да не останат цял живот глухи и слепи за красотата на природата.
В.А. Сухомлински каза:Доброто дете не пада от небето. Трябва да се образова“.
Да, добротата и до днес е в съответствие с такива качества като смелост и храброст. Но добротата изисква значителна смелост и храброст. Доброто дело често изисква да настъпиш „гърлото на собствената си песен”, а това изисква много повече смелост, отколкото да „настъпиш гърлото” на чуждата песен.
Необходимо е да научим децата на доброта чрез съпричастност към всички живи същества. Да си мил означава да можеш да съчувстваш, т.е. да можеш да разбереш другия, да му съчувстваш сърдечно и да се стремиш да му помогнеш. Емпатията също трябва да се преподава обмислено, внимателно, внимателно, както децата се учат да правят първите си стъпки. Естетическото възпитание е организиран, активен, целенасочен процес. Неговите съставни елементи са развитието на интерес и любов към природата, възпитанието на умения и способности да забелязват красивото, да му се възхищават, способността да проявява чувство за красота при възприемане на природни феномени. За да бъде целенасочено естетическото възприемане на природните явления от децата, е необходимо постоянно ръководство от страна на възпитателя. При наличието на педагогическо ръководство децата се възпитават в способността да сравняват възприеманите обекти и явления, да ги сравняват помежду си, да подчертават тяхната форма, цвят и характерни черти. Задачите, които възпитателят поставя пред децата в предучилищна възраст, активират, конкретизират, улесняват възприемането и допринасят за тяхното естетическо развитие.
Каква е красотата на човек?
Красотата на човек зависи от вида на човека в живота. Тоест не зависи от красотата, а от душата какъв човек е. Ако човек е красив, но няма душа, което е много необходимо в наше време. Душата трябва да е в хората, как се отнасяш с тях, какво правиш. Човек наистина има нужда от душа в приятелството, за да може да благодари, да прави добро на хората, на всички ...
Как можете да разберете какво е човек? Често определяме всичко по дрехите, а не по делата.
Може би най-важното нещо, което човек трябва да има, е любовта, добротата, щедростта. Невъзможно е без тези морални характери...
Всички, всички, когато даваме, казваме здравей, каквото и да е, правим го, трябва да го правим с ДУША.
Душата е най-важното нещо, което човек има!
Красотата на човека е, когато човек има красиви черти на лицето, когато е облечен спретнато и с вкус, когато е добре възпитан, когато самият ти ставаш по-богат от разговор с него.
Често се случва човек да няма ярък външен вид, но чарът идва от общуването с този човек и ние казваме: „Красив човек!“. Красотата на човек е не само неговият приятен външен вид, но и неговият интелект, характер, възпитание. Красотата на човека е в неговото всестранно развитие, не напразно го казват
"Красотата на човека е в красотата на характера."
Разработчик:
Музикален ръководител на отделението по рехабилитация
физически и психически
възможности L.M. Bauer
Подпис за декодиране на подпис
Съгласен:
Началник отделение по рехабилитация
непълнолетни с увреждания
физически и психически
възможностите на S.A. Никифоренко
подпис пълно име
ПЪЛНО ИМЕ | Дата на запознанство | живопис |
|
Уважение и любов към природата. На това ни учат от раждането. Всеки човек има свое собствено възприятие за природата. За един това е просто жизнена среда, в същото време за друг е възможност за придобиване на хармония и вдъхновение, източник на енергия.
Как природата влияе на човека? Предизвиква ли особено състояние у хората? Защо? Много автори в творбите си се обръщат към природата, за да разкрият вътрешния свят на героите. Природата е специален хармоничен свят, който проявява и показва всички истински чувства и емоции на човек. Ето защо този момент е в центъра на вниманието на автора на предложения ми текст, известния руски писател Г.Н. Троеполски. Той поставя важен проблем за взаимоотношенията между човека и природата.
Вероятно засяга всички нас в по-голяма или по-малка степен. Все пак всички сме част от природата и намираме спокойствие в нея.
Спорейки за поставения проблем, авторът говори за хармоничното състояние на човек, който е сам с природата, в гората: „Ах, горо жълто, горо жълто! Ето ти късче щастие, ето ти място за размисъл. Природата "пречисти" героя и събуди в него чувство на съжаление към безполезно убитите животни. Човек се чувства щастлив и свободен именно когато общува с природата. Тя е тази, която кара човек да мисли и да разсъждава върху действията си и целта на живота си.
Трудно е да не се съгласим с мнението на Троеполски, че природата кара хората да мислят за миналото и бъдещето, за грешките и щастливите моменти. За мен лично разходката в гора или парк, почивката на брега на езеро е източник на сила, енергия и оптимизъм, както и възможност да поставя всичките си мисли на местата им. Сякаш в главата ми се освобождава място и започват да го запълват нови идеи, които веднага искам да реализирам ...
Образите на руската природа вдъхновяват много велики писатели. А. С. Пушкин неведнъж е повтарял, че есента е неговият любим сезон. В скромната есенна природа откри истинска красота и чар. Именно през есента го спохожда специално вдъхновение. Това беше най-продуктивният период в творчеството на писателя, защото през есента бяха написани много от най-добрите произведения на Пушкин, като Бронзовият конник, Малки трагедии, Демони. Много описания на природата могат да бъдат намерени и в романа "Евгений Онегин", написан от автора в най-креативния период от живота му, есента на Болдин. Любимата му героиня Татяна Ларина изпитва безкрайна близост с природата. Дървета, потоци, цветя са нейни приятели, на които тя поверява всички тайни. Преди да замине за Москва, Татяна се сбогува с образа на природата:
„Съжалявам, мирни долини,
И вие, познати планински върхове,
И вие, познати гори;
Съжалявам, небесна красота,
Съжалявам, весела природа;
Променете сладката, тиха светлина
Под шума на блестящи суети ... "
Природата разкрива Татяна, прави я чувствена и искрена, дарява я с богат духовен свят.
Този проблем е повдигнат и от Лев Николаевич Толстой в творбата „Война и мир“. Ранен край Аустерлиц, княз Андрей наблюдава „високото небе“ над себе си. И военният подвиг, и продължаващата битка наблизо, и болката от сериозна рана - всичко се отдалечава на заден план в съзнанието на героя. Душата му е в хармония с природата, той открива за себе си прости и недостъпни истини: „Как не съм виждал това високо небе преди? И колко се радвам, че най-накрая го опознах. да Всичко е празно, всичко е лъжа, освен това безкрайно небе.
Наистина природата е източник на сила и вдъхновение. Красотата на природата развива у човека чувство на любов към родния край. Природата прави всеки човек по-благороден, по-добър, по-чист и по-милосърден. А художествената литература, пресъздавайки природата с една дума, възпитава у човека чувство за внимателно отношение към нея.
В продължение на милиони години природата щедро е давала всичко на човека, за да може той да живее, да расте и да се развива.
И колкото по-съвършен ставаше човек, толкова по-интензивно използваше целебните сили на природата. Влиянието на природата върху човек е много разнообразно, например, нека поговорим за ролята в нашия живот на най-често срещания компонент на ландшафта - растенията.
Добре известно е, че растенията ни дават необходимия за живота кислород, който се образува в процеса на фотосинтеза. Освен това насажденията могат да улавят до 5 процента прах през лятото и до 39 процента през зимата и да абсорбират вредни газове. Според наблюдения, направени в Тула, замърсяването на въздуха със серен диоксид в градския парк, дори през зимата, е почти 7 пъти по-малко, отколкото на съседната улица.
Дърветата и храстите абсорбират значителни количества олово от автомобилните газове, което е невротоксично, може да се натрупва в човешкото тяло и е особено опасно за децата. Съдържанието на олово в кръвта на градския жител е много по-високо от това на селския. Кленът, тополата, липата най-интензивно абсорбират олово и други замърсители на въздуха.
В Москва замърсяването на въздуха в близост до зелените площи на парковете Соколники, Измайлово, Кузминки е 2-3 пъти по-ниско, отколкото в районите без зеленина.
Пречиствайки въздуха, насажденията допринасят за по-доброто проникване на слънчевата светлина през облаците, които са толкова необходими за нашето тяло.
Слънчевите лъчи са богати на ултравиолетова радиация, която е смъртоносна за много видове патогенни бактерии. „Биологичното пречистване” на въздуха се извършва и от фитонциди, биологично активни вещества, образувани от растенията, които освен бактерицидното си действие влияят положително върху окисляемостта и йонизацията на въздуха. Получените отрицателно заредени йони облекчават умората, лекуват безсъние, хипертония, астма. Въздухът, наситен с фитонциди, създава усещане за свежест, въздухът сякаш придобива сладникав послевкус, който обикновено свързваме с миризмата на цветя, билки и топящ се сняг. През пролетта и лятото фитонцидите повишават съдържанието на витамин С в човешките надбъбречни жлези, засилват фагоцитната активност на кръвните левкоцити. Дъб, клен, лиственица, бор, ела, бреза, череша, малина имат най-голяма способност да отделят фитонциди.
Повишената влажност на горския въздух предизвиква усещане за прохлада, вдишването му засилва биотоковете на мозъка, повишава съдържанието на кислород в кръвта, подобрява благосъстоянието, настроението, облекчава главоболието и умората.
Влиянието на зелените площи върху микроклимата е значително, особено върху такива важни за човека показатели като температура и влажност на въздуха, скорост на вятъра. В горещ летен ден, сред зеленината на гори и паркове, температурата е с 3-8 ° C по-ниска, отколкото на градските улици, през зимата, поради намаляване на скоростта на вятъра, температурата е с 2-3 ° C по-висока, т.е. е, създават се по-комфортни условия.
Дърветата ни помагат в борбата с шума, особено ако имат гъсти корони, гъсти големи листа.
В същото време естествените горски шумове: шумоленето на листата, шумоленето на водата, пеенето на птиците - имат положителен ефект върху настроението на човека. "Лечебната тишина на гората..."казват японците.
Зеленият цвят на растенията също има благоприятен ефект върху нас, помага за облекчаване на умората, нормалното пълнене на кръвоносните съдове и намалява очното налягане. „Сетивата ни стават особено изострени, когато се наслаждаваме на гледката на прекрасна пролетна зеленина“, пише Чарлз Дарвин.
Тези, които са гледали филма "Сталкер", вероятно си спомнят как главният герой, преодолявайки много препятствия, най-накрая прониква в забранената зона - малък оазис на дивата природа, запазен в света на непрекъсната индустриализация, и пада с удоволствие в цъфтящи треви. И силата му се връща, и душевният мир настъпва.
М. Горки пише за благотворното въздействие на природата: „Гората предизвика у мен усещане за мир и душевен комфорт: в това усещане скръбта ми изчезна, неприятното беше забравено“.
Живеем в свят на неща, създадени от цивилизацията, прекарваме време в задушни стаи пред телевизори, уморяваме се от шума на домакинските уреди - прахосмукачки, машини за подове, сокоизстисквачки, безмислено поглъщаме хапчета за главоболие. Хиляди неща, които ни заобикалят, са обективно полезни и дори необходими, но почти всяко от тях поне малко ни отдалечава от дивата природа. Махнете прахосмукачката, изключете телевизора и вместо аналгин или аспирин излезте в градината, погледнете небето и старите дървета, за които Иван Алексеевич Бунин пише: „Небето и старите дървета, всяко от които винаги има свой собствен израз, своя форма, своя собствена душа - възможно ли е да го гледаме достатъчно?“Какво прекрасно емоционално освобождаване би било това.
В трактата „За любовта към горите и изворите“ японският поет Гуо Си пише, че умните и добродетелни хора обичат пейзажа, защото дърветата и тревата растат сред планините и водите, захранвани от почвата, и дори скалите се забавляват в пролет като малки деца. „Ето защо мъдрите хора, които изучават живота, се отдалечават от света на тези места, защото маймуните се забавляват там и щъркелите летят, викайки силно от радостта, която природата им дава ... Затворът е това, което предизвиква висока омраза към човешката природа.“
Красотата на цветята, дърветата и храстите, тяхното своеобразно влияние върху настроението на човека е забелязано отдавна. "В борова гора - да се молиш, в брезова горичка - да се забавляваш"- така хората са изразили представата си за външния вид на дърветата. Наблюденията на лекарите в санаториалните паркове потвърждават, че различните видове дървета могат да предизвикат различни настроения сред почиващите: плачещата върба ви настройва в лирично настроение и има успокояващ ефект върху нервната система, ярко оцветената корона на клена на Шведлер, напротив , предизвиква емоционален подем, а стройните редици от пирамидални тополи или кипариси създават тържествено настроение.
Екологичното въздействие на растенията върху хората се отдава голямо значение още през 17 век. В една от първите научни книги, посветени на описанието на растенията в Русия, имаше следните думи: „Където живеят хора и където има животни, там расте и растителност (растения). Те съставляват най-голямата част от храната ни... те освежават сетивата ни с аромата си и радват очите ни с многото си различни цветове и видове; те ... пречистват и обновяват въздуха, те ни доставят ... лечебни средства за лечение на много различни заболявания, произтичащи от начин на живот, който се е отклонил от естественото състояние.
Връщайки се към въпроса за естетическото възприемане на пейзажа, бих искал да цитирам думите на Михаил Пришвин: „Знаете колко невероятно и прекрасно е в гората, когато чрез ... медитация започвате да разбирате себе си като дърво , и всичко наоколо е като хората ... Това е приказка ..."
И.П. Павлов пише за „висока степен на балансиране на човека с външната среда“, като има предвид не само физиологични, но и психологически аспекти.
Това усещане за "балансиране" най-често възниква при човек, който си почива в естествената среда: вечната красота на природата се възприема особено остро и ни доставя много радост в тези благоприятни условия на околната среда, които природните фактори създават за нас.
Развитието на нашето общество не води до отслабване на връзките между човека и природата, а до това, че връзките стават по-разнообразни, по-дълбоки и по-тесни. И затова нашата държава прави всичко възможно да доближи природата до човека, да запази и подобри красивите природни пейзажи, да създаде максимални възможности за отдих на открито и да популяризира полезността на този отдих.
Единството с природата е необходимо на човека, защото душата на човека и душата на природата са една душа.
Колко привлечени към природата, към гората, към реката, към нивите, ливадите. Към древните и величествени планини, към бездънното синьо море, всемогъщия и спокоен океан. Природата примамва. Природата дава сила, ние се зареждаме там и си почиваме от суетата на живота (), която само отнема и не дава нищо в замяна.
Когато сме на почивка, искаме да отидем някъде далече, където има тишина, където има природна красота. Където можем да се отпуснем и да натрупаме сили. В крайна сметка животът ни, пълен със стрес, проблеми и суетене, изсмуква всичко от нас.
Ако не е възможно да отидем далеч, отиваме в природата до водата по-близо до дома. Но все пак ние се стремим да се махнем от града. В града е невъзможно да се почива. Бетонните стени не могат да запълнят жизнената сила. Те не съдържат нищо освен цимент и пясък.
Дори в нашите мечти, най-интимните и любими, ние се стремим към единство с природата, искаме да имаме къща на брега на океана (). Да, не е задължително океанът, нека е близо до езеро, гора. Но искам да живея възможно най-близо до пеенето на птиците и шума на листата.
Защо единството с природата е толкова важно за човек?
Защо постоянно се стремим към природата? Защо там усещаме нещо, което го няма в градовете? Какво чувстваме?
Усещаме Душата.
Усещаме онази единствена Душа, която обединява всички живи същества на планетата, всички живи същества във Вселената.
Във всички Божии творения има една жива Душа. Дошли сме отнякъде на този свят и някой ден със сигурност ще се върнем у дома. И когато попаднем на природни места, ние, както никъде другаде, чувстваме връзка с дома. Всички имаме един и същи дух на Бог. Във всички живи същества: и в хората, и в животните, и в растенията. Навсякъде искрата на Живота гори.
В такива моменти започваш да усещаш много дълбоко душата си, своето единство с душата на целия свят. Тук усещаме пълнотата на живота.
В сградите от бетон няма душа, в тях няма нищо. Човекът не е в състояние да запали живота. Ние само се предпазваме от красотата и великолепието на света, създаден около нас (човек и природа). Затваряме го със стени. Толкова сме потънали в асфалтов хаос, че като цяло преставаме да се чувстваме част от този свят. Реалният свят, в който живеем. Не тази, в която си мислим, че живеем.
Животът в мегаполиса е създаден от човека. Такъв свят не е измислен от Бог и не е построен от Бог. Но ние виждаме само този свят и го разбираме само по този начин. Затова толкова често стигаме до задънена улица, до депресия и вътрешна празнота. Защото само тялото може да живее такъв живот, докато душата се задъхва, не усещайки връзката с Единия Дух.
Душата страда и страда в каменни стени. Единството с природата е пряк път към Бога. Когато се окажем близо до истинското Божие творение, в природата, душата започва да диша много дълбоко, опитвайки се да диша. (и в него?)
Това е като да живееш в къща, пълна с дим, и след това да излезеш навън.
Ние сме неделима част от природата.
Ние сме едно с нея, но не винаги разбираме и осъзнаваме това. Забравихме за това.
Затова ми е толкова хубаво сам, на брега на реката да наблюдавам течението й, затова там усещам нещо, което ме прави толкова спокойна и радостна вътрешно. Не ме е страх от нищо, знам нещо, което не мога да формулирам с думи, когато чуя шумоленето на листата и скърцането на боровете в гората, когато ходя боса по пясъка, когато усетя прохладата на водата, плуване в него. Когато слънцето докосне лицето ми с топлите си лъчи, в които има нещо повече от светлина и топлина. Те съдържат есенцията на всичко. Когато бели пухкави облаци се носят над мен в чисто синьо небе. Когато ято лебеди преплува, когато люлякът цъфти и ухае така неизразимо красиво... А аз само гледам всичко това и нищо друго не ми идва в главата. Просто стоя и гледам, слушам, чувствам, обичам.
В този момент живея.
Но тогава телефонът звъни ... и аз отново умирам ...
ФОРМУЛЯР ЗА РЕГИСТРАЦИЯ
Статии и практики за саморазвитие във вашата поща
ВНИМАНИЕ! Темите, които разкривам изискват съзвучие с вашия вътрешен свят. Ако не, не се абонирайте!
Това е духовно развитие, медитация, духовни практики, статии и мисли за любовта, за доброто в нас. Вегетарианството, отново в унисон с духовната съставка. Целта е да направим живота по-осъзнат и в резултат на това щастлив.
Всичко, от което се нуждаете, е във вас. Ако почувствате резонанс и отговор в себе си, тогава се абонирайте. Много ще се радвам да се видим!
Ако сте харесали моята статия, моля, споделете я в социалните мрежи. Можете да използвате бутоните по-долу за това. Благодаря ти!
