Лирическото отклонение е извънсюжетен елемент на творбата; композиционно и стилистично устройство, което се състои в отстъплението на автора от директния сюжетен разказ; авторско разсъждение, размисъл, изказване, изразяващо отношение към изобразеното или имащо косвено отношение към него. Лирически отклоненията в поемата на Гогол "Мъртви души" внасят животворно, освежаващо начало, открояват съдържанието на картините на живота, които се появяват пред читателя, разкриват идеята.
Изтегли:
Преглед:
Анализ на лирическите отклонения в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"
Лирическото отклонение е извънсюжетен елемент на творбата; композиционно и стилистично устройство, което се състои в отстъплението на автора от директния сюжетен разказ; авторско разсъждение, размисъл, изказване, изразяващо отношение към изобразеното или имащо косвено отношение към него. Лирически отклоненията в поемата на Гогол "Мъртви души" внасят животворно, освежаващо начало, открояват съдържанието на картините на живота, които се появяват пред читателя, разкриват идеята. Темата на лирическите отклонения е разнообразна.
„За дебели и тънки служители“ (гл. 1); авторът прибягва до обобщаване на образите на държавните служители. Алчността, подкупността, сервилността са техни характерни черти. На пръв поглед противопоставянето на дебело и тънко всъщност разкрива общите отрицателни черти и на двете.
„За нюансите и тънкостите на нашето обръщане“ (гл. 3); говори за угодничество на богатите, сервилност, самоунижение на длъжностните лица пред началниците и арогантно отношение към подчинените.
„За руския народ и неговия език“ (гл. 5); авторът отбелязва, че езикът, речта на народа отразява неговия национален характер; характеристика на руската дума и руската реч е удивителната точност.
“За два типа писатели, за техните съдби и съдби” (гл. 7); авторът противопоставя писателя реалист и писателя на романтичната посока, посочва характерните черти на творчеството на романтичния писател, говори за прекрасната съдба на този писател. С горчивина Гогол пише за съдбата на писател реалист, който се осмели да изобрази истината. Разсъждавайки върху писателя реалист, Гогол определя смисъла на неговото творчество.
„Много се е случило в света на заблудите“ (гл. 10); лирическото отклонение за световната хроника на човечеството, за неговите заблуди е проява на християнските възгледи на писателя. Цялото човечество се е отклонило от правия път и стои на ръба на бездната. Гогол посочва на всички, че прекият и светъл път на човечеството се състои в следване на моралните ценности, основани на християнското учение.
„На просторите на Русия, националния характер и птичата тройка“; Последните редове на "Мъртви души" са свързани с темата за Русия, с разсъжденията на автора за руския национален характер, за руската държава. Символичният образ на птицата тройка изразява вярата на Гогол в Русия като държава, на която отгоре е предназначена велика историческа мисия. В същото време може да се проследи идеята за оригиналността на руския път, както и идеята за трудността да се предвидят конкретни форми на дългосрочно развитие на Русия.
„Мъртви души” е лиро-епическо произведение – поема в проза, която съчетава две начала: епическо и лирическо. Първият принцип е въплътен в намерението на автора да нарисува "цяла Русия", а вторият - в лиричните отклонения на автора, свързани с неговото намерение, които са неразделна част от творбата. Епичното повествование в „Мъртви души“ непрекъснато се прекъсва от лирически монолози на автора, оценяващи поведението на героя или размишляващи върху живота, изкуството, Русия и нейния народ, както и засягащи теми като младостта и старостта, назначаване на писателя, които помагат да се научи повече за духовния свят на писателя, за неговите идеали. От голямо значение са лиричните отклонения за Русия и руския народ. В цялото стихотворение се утвърждава идеята на автора за положителен образ на руския народ, който се слива с възхвалата и прославата на родината, което изразява гражданско-патриотичната позиция на автора.
И така, в пета глава писателят прославя „живия и жив руски ум“, неговата необикновена способност за словесна изразителност, че „ако възнагради наклонена дума, тогава тя ще отиде при семейството и потомството му, той ще го отвлече с него и до службата, и до пенсионирането, и до Петербург, и до края на света. Разсъжденията на Чичиков бяха провокирани от разговора му със селяните, които наричаха Плюшкин „закърпен“ и го познаваха само защото хранеше зле селяните си.
Гогол усети живата душа на руския народ, неговата дързост, смелост, трудолюбие и любов към свободния живот. В това отношение дълбоко значение имат разсъжденията на автора, вложени в устата на Чичиков, за крепостните селяни в седма глава. Това, което се появява тук, не е обобщен образ на руски селяни, а конкретни хора с реални черти, изписани в детайли. Това е дърводелецът Степан Корк - "герой, който би бил годен за стража", който, според предположението на Чичиков, е обиколил цяла Русия с брадва в пояса и ботуши на раменете. Това е обущарят Максим Телятников, който учи при немец и решава веднага да забогатее, правейки ботуши от гнила кожа, която се разпада след две седмици. Поради това той изостави работата си, пие, обвинявайки за всичко германците, които не дават живот на руския народ.
Освен това Чичиков разсъждава върху съдбата на много селяни, купени от Плюшкин, Собакевич, Манилов и Коробочка. Но идеята за „буйния живот на хората“ не съвпада толкова много с образа на Чичиков, че самият автор взема думата и продължава историята от свое име, историята за това как Абакум Фъров ходи по зърното кей с шлепове и търговци, изработили „под една, като Русия, песен. Образът на Абакум Фиров показва любовта на руския народ към свободния, див живот, празненства и забавления, въпреки трудния живот на крепостните селяни, потисничеството на собствениците и чиновниците.
В лирическите отклонения се проявява трагичната съдба на един поробен народ, потиснат и социално унизен, което е отразено в образите на чичо Митя и чичо Миня, девойката Пелагея, която не може да различи къде е дясното, къде лявото, Прошка и Мавра на Плюшкин. Зад тези образи и картини от народния живот се крие дълбоката и широка душа на руския народ. Любовта към руския народ, към родината, патриотичните и възвишени чувства на писателя бяха изразени в образа на тройката, създадена от Гогол, която се втурва напред, олицетворявайки могъщите и неизчерпаеми сили на Русия. Тук авторът мисли за бъдещето на страната: „Рус, къде отиваш? „Той гледа в бъдещето и не го вижда, но като истински патриот вярва, че в бъдеще няма да има манилови, собакевичи, ноздри, плюскини, че Русия ще се издигне до величие и слава.
Образът на пътя в лирическите отклонения е символичен. Това е пътят от миналото към бъдещето, пътят, по който се развива всеки човек и Русия като цяло. Творбата завършва с химн към руския народ: „Ех! тройка! Тройка птица, кой те измисли? За да знаеш сред жив народ, ти можеше да се родиш ... ” Тук лирическите отклонения изпълняват обобщаваща функция: те служат за разширяване на художественото пространство и за създаване на цялостен образ на Русия. Те разкриват положителния идеал на автора - народна Русия, която се противопоставя на земевладелско-бюрократична Русия.
Но в допълнение към лирическите отклонения, прославящи Русия и нейния народ, стихотворението съдържа и размишления на лирическия герой върху философски теми, например за младостта и старостта, призванието и назначението на истински писател, за неговата съдба, които са по някакъв начин свързан с образа на пътя в творбата . И така, в шеста глава Гогол възкликва: „Вземете със себе си на пътя, излизайки от меките си млади години в тежка втвърдяваща смелост, вземете със себе си всички човешки движения, не ги оставяйте на пътя, няма да ги повдигнете по-късно ! .. „Така авторът искаше да каже, че всички най-хубави неща в живота са свързани именно с младостта и човек не трябва да забравя за това, както правеха собствениците на земя, описани в романа, стазис „мъртви души“. Те не живеят, а съществуват. Гогол, от друга страна, призовава да се запази живата душа, свежестта и пълнотата на чувствата и да останат такива колкото е възможно по-дълго.
Понякога, размишлявайки за преходността на живота, за променящите се идеали, самият автор се явява като пътешественик: „Преди, много отдавна, в летата на моята младост ... за мен беше забавно да се кача до непознато място за първия път .... Сега безразлично карам до всяко непознато село и безразлично гледам нейния вулгарен външен вид; студеният ми поглед е неприятен, не ми е смешен .... и неподвижните ми устни пазят равнодушно мълчание. О моя младост! О моя свежест! » За да се пресъздаде пълнотата на образа на автора, е необходимо да се каже за лирическите отклонения, в които Гогол говори за два типа писатели. Единият от тях „никога не промени възвишеното устройство на лирата си, не слезе от върха му до своите бедни, нищожни събратя, а другият се осмели да извика всичко, което всяка минута е пред очите и което безразличните очи не виждат .” Съдбата на истинския писател, дръзнал да пресъздаде правдиво скритата от очите на хората действителност, е такава, че за разлика от писателя романтик, погълнат от своите неземни и възвишени образи, не му е писано да постигне слава и да изпита радостни чувства, когато си разпознат и изпят. Гогол стига до извода, че непризнатият писател реалист, писателят сатирик ще остане без участие, че "неговата област е сурова и той горчиво чувства своята самота". Авторът говори и за „ценители на литературата“, които имат собствена представа за предназначението на писателя („По-добре е да ни представиш нещо красиво и вълнуващо“), което потвърждава заключението му за съдбата на два типа писатели .
Всичко това пресъздава лирическия образ на автора, който още дълго време ще върви ръка за ръка с „един странен юнак, огледай целия неимоверно забързан живот, погледни го през смях видим за света и невидим, непознат за него сълзи! »
И така, лиричните отклонения заемат значително място в поемата на Гогол „Мъртви души“. Те са забележителни от гледна точка на поетиката. Те предполагат началото на нов литературен стил, който по-късно ще намери ярък живот в прозата на Тургенев и особено в творчеството на Чехов.
В лирическите отклонения Гогол се обръща към народа и родината си, изразява мислите си в тях, към събитията, явленията и героите, изобразени в поемата, или разсъждава върху живота като цяло, за младостта, за човешките добродетели. Общо стихотворението съдържа над двадесет лирични отклонения.
Много отклонения, макар и в рязък контраст с комичния повествователен тон на поемата, винаги са тясно свързани с нейното идейно съдържание.
Наред с малки отклонения, като например разсъждението, че „всеки има свой собствен ентусиазъм“ (в главата за Манилов) или „Не че светът е чудесно устроен ...“ (в главата за Коробочка), стихотворението съдържа по-обширни отклонения, които са цялостни беседи или стихотворения в проза.
Първите включват, например, тълкуването на "способността за адресиране" (във втора глава) и недостатъците на публичните събрания в Русия (в десета глава); към втория - размисъл за силата и точността на руската дума (в края на пета глава). С особена сила на чувствата са белязани лирическите пасажи, посветени на родината и народа. Призивът на Гогол е пронизан от пламенна любов към родната му страна: „Русь! рус! Виждам те от моето прекрасно, красиво далеч ... ”(в единадесета глава). Необятните простори на Русия пленяват и омагьосват автора и той е изпълнен с гордост от прекрасната си родина, с която го свързва силна връзка.
В едно лирическо отклонение "Какъв странен, и примамлив, и носещ, и прекрасен в думата: пътят!" Гогол рисува с любов картини на руската природа. Прекрасни идеи и поетични мечти се раждат в душата му при вглеждане в родните картини.
Гогол се прекланя пред острия ум на руския човек и пред точността на думите му: „Краткотрайната дума на французин ще светне и ще се разпръсне като лек денди; германецът сложно ще измисли своя собствена, не достъпна за всеки, умно тънка дума; но няма дума, която да е толкова смела, оживена, толкова избухнала изпод самото сърце, толкова рояща и трептяща, като подходящо изречената руска дума.
Тържествено звучи лиричният призив на Гогол към Русия, който се втурва напред, като жива и безпрепятствена тройка, която затваря първия том на поемата: „Камбаната е изпълнена с прекрасен звън; разкъсаният на парчета въздух бучи и става вятър; всичко, което е на земята, лети покрай него и, гледайки настрани, отстъпете настрана и го дайте път на други народи и държави.
Освен посочените, в поемата има и много други места, които са пропити с дълбок патриотизъм. Често Гогол влага мислите си в устата на един от своите герои.Такива лирични отклонения включват, например, размишлението на Чичиков върху списъците на "мъртвите души", които той купи. В това размишление Гогол отразява съчувствието си към руския народ, който тогава изнемогва под игото на крепостничеството.
Особеното значение на лирическите отклонения в стихотворението е, че те балансират определени части от стихотворението: ужасното настояще, което Гогол видя в живота, се противопоставя в тях на красивото бъдеще на Русия.
Изобилието от лирически пасажи помага да се разбере защо Гогол нарича творбата си не разказ или роман, а поема.
Щастлив е писателят, който след скучните, гадни герои, поразителни в своята тъжна реалност, се доближава до герои, които показват високото достойнство на човек, който от големия набор от ежедневно въртящи се образи е избрал само няколко изключения, които никога не са променили възвишения ред на своята лира, не се спусна от върха към своите бедни, нищожни събратя и, без да докосва земята, той се потопи в образите си, далеч от нея и възвишени. Неговата прекрасна съдба е двойно завидна: той е сред тях, като в собственото си семейство; а междувременно славата му се носи далеч и шумно. Той опушваше човешките очи с опияняващ дим; той чудесно ги ласкаеше, скривайки тъгата в живота, показвайки им прекрасен човек. Всички, ръкопляскайки, се втурват след него и се втурват след тържествената му колесница. Наричат го великият световен поет, извисяващ се високо над всички останали гении на света, както орелът се издига над други високо летящи. Само при името му младите страстни сърца вече се изпълват с трепет, отговорните сълзи блестят във всичките му очи ... Няма равен на него по сила - той е бог! Но не такава е съдбата, а друга е съдбата на писателя, дръзнал да извади всичко, което е всяка минута пред очите му и което безразличните очи не виждат - цялата ужасна, удивителна тиня от дреболии, оплели живота ни , цялата дълбочина на студените, разпокъсани, битови персонажи, с които гъмжи нашият земен, понякога горчив и скучен път, и със силната сила на неумолимо длето, дръзнало да ги разкрие изпъкнало и ярко пред очите на хората. ! Той не може да събере народни аплодисменти, не може да види благодарствените сълзи и единодушния възторг на развълнуваните от него души; шестнадесетгодишно момиче със замаяна глава и юнашки ентусиазъм няма да полети към него; той няма да забрави в сладкото очарование на звуците, които сам е издал; накрая, той не може да избяга от съвременния съд, лицемерно безчувственият модерен съд, който ще нарече съкровените от него създания нищожни и низки, ще му отдели презряно ъгълче в редицата писатели, които обиждат човечеството, ще му придаде качествата на героите, изобразени от него, ще отнемат сърцето му, и душата, и божествения пламък на таланта. Защото съвременният съд не признава, че очилата са еднакво прекрасни, оглеждайки слънцата и предавайки движенията на незабелязани насекоми; тъй като съвременният съд не признава, че е необходима голяма дълбочина на душата, за да се освети картината, взета от един презрян живот, и да се издигне до перлата на творението; тъй като съвременният съд не признава, че високият възторжен смях е достоен да стои до високото лирическо движение и че има цяла бездна между него и лудориите на фарсовия шут! Съвременният съд не признава това и ще превърне всичко в упрек и порицание към непризнатия писател; без раздяла, без отговор, без участие, като безсемеен пътник, той ще остане сам насред пътя. Тежко е неговото поле и той горчиво ще почувства своята самота.
И още дълго е решено от чудната ми сила да вървя ръка за ръка с моите странни герои, да оглеждам целия неимоверно забързан живот, да го оглеждам през видим за света смях и невидими, непознати за него сълзи! И все още е далеч времето, когато в различна тоналност страховита виелица на вдъхновение ще се издигне от главата, облечена в свещен ужас и в блясъка и миризмата в объркан трепет величествения гръм на други речи ...
Гогол отдавна мечтае да напише произведение, „в което да се появи цяла Русия“. Предполагаше се, че това е грандиозно описание на живота и обичаите на Русия през първата третина на 19 век. Такова произведение беше стихотворението "Мъртви души", написано през 1842 г.
Защо Гогол нарича творбата си поема?Определението на жанра става ясно за писателя едва в последния момент, тъй като, докато все още работи върху поемата, Гогол я нарича или поема, или роман. Жанрът на романа не задоволи Н. В. Гогол, тъй като романът е епична творба, която разкрива историята на съдбата на конкретен човек, а намерението на автора е да покаже „цяла Русия“.Жанровата уникалност на "Мъртви души" е, че това е доста голямо по обем произведение - стихотворение в проза.
За да разберете характеристиките на жанра на поемата "Мъртви души", можете да сравните това произведение с "Божествената комедия" на Данте, поет от Ренесанса. Нейното влияние се усеща в поемата на Гогол. Божествената комедия се състои от три части. В първата част на поета се появява сянката на древноримския поет Вергилий, която придружава лирическия герой в ада, те преминават през всички кръгове, цяла галерия от грешници минава пред очите им. Фантастичността на сюжета не пречи на Данте да разкрие темата за родината си - Италия, нейната съдба. Всъщност Гогол е замислил да покаже същите кръгове на ада, но ада на Русия. Нищо чудно, че заглавието на поемата "Мъртви души" идеологически повтаря заглавието на първата част от поемата на Данте "Божествена комедия", която се нарича "Ад". Гогол, наред със сатиричното отричане, въвежда елемент прославящ, творчески - образът на Русия. С този образ е свързано "високото лирическо движение", което в поемата понякога замества комичното повествование.
Значително място в поемата "Мъртви души" заемат лирическите отклонения и вмъкнати епизоди, което е характерно за поемата като литературен жанр.В тях Гогол засяга най-наболелите руски обществени въпроси. Тук мислите на автора за високото предназначение на човека, за съдбата на родината и народа са противопоставени на мрачните картини на руския живот.
Лирично отклонение- извънсюжетен елемент на творбата; композиционно и стилистично устройство, което се състои в отстъплението на автора от директния сюжетен разказ; Авторско право разсъждение, размисъл, твърдение, изразяващо отношение към изобразеното или имащо косвено отношение към него. Може да бъде под формата на мемоари, обръщения на автора. Използва се в епически или лиро-епически произведения.
Лирическите отклонения дават възможност на автора да общува директно с читателя.Тяхното вълнение, искреност имат специална сила на убеждаване. В същото време лиризмът на отклоненията не означава, че писателят се затваря в света само на собственото си „Аз“: те предават мисли, чувства и настроения, които са важни за всички. Общозначимото съдържание обикновено се изразява в тях от името на разказвача или лирическия герой, въплъщавайки типичната позиция на съвременника, неговите възгледи и чувства.
В "Мъртви души" Гогол съчетава лирическото и епическото начало. Поезията на творбата се придава от лирическите отклонения, които са във всяка глава на поемата. Те въвеждат образа на автора, придават на произведението дълбочина, широта, лиризъм. Темата на лирическите отклонения е разнообразна.Авторът разсъждава върху господата от "средната ръка", "за младостта и младостта", за градските хора, съдбата на писателя в Русия. Особено интересни са разсъжденията за образованието, добре насочената руска дума, за Русия, за „дебелото и тънкото“.
Във втората глава, където се разказва за Манилов и съпругата му, Н. В. Гогол пише по-специално за това какво възпитание получават момичетата в интернатите.Ироничният тон на разказа („... в пенсиите ... три основни теми формират основата на човешките добродетели: френският език, който е необходим за щастието на семейния живот; пианото, за да донесе приятни моменти на съпруга , и ... същинската икономическа част: плетене на изненади") става ясно на читателя, че авторът не смята този метод на обучение за правилен. Доказателството за безполезността на такова възпитание е образът на Манилова: в къщата им „винаги нещо липсваше: в хола имаше красиви мебели, покрити с елегантен копринен плат ... но не беше достатъчно за два стола, и столовете бяха просто покрити с рогозки ...”, „вечерта на масата беше сервиран много елегантен свещник от тъмен бронз с три антични грации, със седефен изящен щит, а до него беше поставен някакъв просто меден инвалид, куц, свит настрани и целият в мазнини ... ". Забавлението на съпрузите се състои в дълги и бавни целувки, подготовка на изненади за рожден ден и т.н.
В пета глава думата "закърпен", която обикновен селянин нарече Плюшкин, кара автора да се замисли за точността на руската дума.Авторът играе на добре позната поговорка: „Това, което е казано подходящо, като писането, не се сече с брадва.“Размишлявайки върху особеностите на другите езици, Гогол обобщава: „... няма дума, която да е толкова смела, оживена, толкова избухнала изпод самото сърце, толкова кипяща и жизнена, като уместно изречената руска дума.“
Разсъжденията на автора за тънкостта на обръщането изобличават подлизурците, които имат фантастична способност да определят своята линия на поведение, начина на третиране на хора с различен социален статус (нещо повече, той отбелязва тази характеристика изключително сред руснаците). Ярък пример за подобно хамелеонство е поведението на Иван Петрович, „управителят на кабинета“, който, когато е „сред подчинените си, просто не можеш да кажеш дума от страх! гордост и благородство... Прометей, решителен Прометей! Гледа като орел, изпълнява плавно, премерено. Но, приближавайки се до кабинета на началника, той вече е "като яребица, която бърза с документи под мишница ...". И ако той е в общество и на парти, където хората са малко по-високи по ранг, тогава „с Прометей ще се случи такава трансформация, която дори Овидий няма да измисли: муха, дори по-малко от муха, беше унищожена в песъчинка!”.
След като посещава Ноздрьов, Чичиков среща на пътя красива блондинка. Описанието на тази среща завършва със забележително отклонение: „... навсякъде поне веднъж по пътя си човек ще срещне явление, което не е като всичко, което му се е случвало да види преди,които поне веднъж ще събудят у него чувство, за разлика от тези, които му е писано да изпитва цял живот. Но всичко това е напълно чуждо на Чичиков: неговата хладна дискретност тук се сравнява с прякото проявление на човешките чувства.
В края на пета глава„лирическо отклонение“ има съвсем различен характер. Тук авторът вече не говори за героя, не за отношението към него, а за могъщия руски човек, за таланта на руския народ.Външно това „лирическо отклонение“ изглежда няма много общо с целия предишен развитие на действието, но е много важно за разкриване на основната идея на стихотворението : истинската Русия не е собакевичи, ноздри и кутии, а хората, елементът на хората.
В края на първия том думите на автора за Русия звучат като химн за славата на Родината.Образът на неудържимата тройка, която се втурва по пътя, олицетворява самата Русия:
НАИЗУСТ:
„Не е ли вярно, че и ти, Русия, че една бърза, непобедима тройка бърза? Пътят пуши под теб, мостовете гърмят, всичко изостава и изостава. Съзерцателят, поразен от Божието чудо, се спря: не е ли светкавица, хвърлена от небето? какво означава това ужасяващо движение? и каква непозната сила се крие в тези непознати за светлината коне? О, коне, коне, какви коне! Седят ли вихрушки в гривите ви? Чувствителното ухо гори във всяка твоя вена? Те чуха позната песен отгоре, заедно и веднага опънаха медните си гърди и, почти без да докосват земята с копитата си, се превърнаха само в продълговати линии, летящи във въздуха, и всички вдъхновени от Бога се втурват! .. Русия, къде са бързаш ли? Дайте отговор. Не дава отговор. Една камбана е изпълнена с прекрасен звън; разкъсаният на парчета въздух бучи и става вятър; всичко, което е на земята, лети покрай него и, гледайки отстрани, отстъпете настрана и го дайте на други народи и държави.
Основните цели на урока:
„Урок № 45 за 9 клас Лирични отклонения в поемата на Гогол.“
| 9 клас | ||
| Урок №45 | Лирични отклонения и тяхната роля в стихотворението на Н.В. Мъртвите души на Гогол. |
|
| Цели на урока: | да въведе учениците в темата за лиричните отклонения, да определи ролята на лиричните отклонения в поемата на Гогол, чрез анализ и сравнение на мотивите на Гогол в творчеството на писатели от следващите поколения; подобряват уменията за устна и писмена реч, допринасят за развитието на способността да изразяват своята гледна точка, да я доказват; способността да сравнявате, анализирате, предполагате, правите заключения; да формира култура на мислене, чувства, общуване. |
|
| Прогнозирани резултати: | учениците познават съдържанието и проблематиката на произведението, умеят да анализират текста, да го преразказват, да четат изразително; изпълнява учебната задача в съответствие с целите; умеят да формулират собствените си мисли; обобщава и прави изводи; адекватно използване на речеви средства за представяне на резултата. |
|
| Оборудване: | презентация, аудио файл, схема на урока (за всяка група), листи А-4, маркери (зелен, черен, син, червен), магнити |
|
| Форма на урока: | творческа работилница |
|
| По време на часовете | Дейност на учителя | Студентски дейности |
| Организационно-мотивационен етап | Поздрав към учениците. Създаване на емоционално и психологическо настроение. Думата на учителя под романса, написана върху стиховете на Гогол. Гогол Николай Василиевич е не само писател, чиито произведения са постижение на световната литература от около два века, но той е и художник и поет! Прозата на Гогол е толкова звучна и мелодична, че може да се сравни само с творчеството на поета! Нашият славен руски език в произведенията на Гогол се трансформира и става още по-жив, още по-разнообразен. Знаете ли, че сега звучи лиричен романсА. Журбина, написана по стиховете на Николай Василиевич Гогол(Е. Гусева - Л. Серебренников) Индуктор 3.1. Играйте си с думата "lyric". Изберете асоциативни думи за него (синоними, родствени думи). 3.2. Поставяне на цели. - Гатанките на "Мъртви души" започват още преди прочита на творбата. Така например жанрът е поема (лирико-епическо произведение.) С епичния (разказ) компонент на „Мъртви души” се запознахме в предишните уроци. - Какви задачи си поставяте днес на урока? гледам... зад особеностите на лирическата съставка на стихотворението Проучване... фрагменти от лирическите отклонения на стихотворението Дефинирайте... ролята на отклоненията в поемата | Добре дошли учители. Слушат встъпителната реч на учителя, романс по стиховете на Гогол. Учениците записват в технологични карти: чувство, настроение, опит, емоции, вид литература ... Учениците записват задачи на работен лист |
| Оперативен и активен етап | Създаване на творчески продукт в групово взаимодействие на базата на деконструкция(работа в технологичната карта.) 4.1. Прочетете откъс от статия на Д. И. Писарев. Д. И. Писарев пише: ... Гогол беше първият наш национален, изключително руски поет; (...) най-добрите съвременни фигури на нашата литература могат да бъдат наречени последователи на Гогол; върху всичките им произведения лежи печатът на неговото внимание, чиито сълзи вероятно ще останат върху руската литература за дълго време. 4.2. Опишете отношението на критика към творчеството на Н. В. Гогол. Какво ви се стори необичайно в характеристиката на писателя? Какво му приписва Д. И. Писарев? Обсъдете в групата, запишете вашите наблюдения. Подгответе групова презентация. Формулирайте отговора си в едно изречение, като използвате изрази -подчертава, утвърждава, привлича вниманието. (3 минути) 4.3 Изпълнение на групите (около 2 минути) / записите се правят на листове А3 и се поставят на магнитна дъска. Реконструкция. Групова работа. Как лирическият компонент разшири хоризонтите на поемата "Мъртви души", как повлия на съвременниците и следващите поколения руски писатели? групова работа - Прочетете откъс. Решете как ще изпълните задачата. Или всеки анализира пасажа и допринася със своите заключения към общото заключение, или ще извършите всички етапи на работа заедно. Представете заключението си под формата на таблица (15 мин.) Реклама и настройка на творческия продукт/ регистрация на резултатите в общ щанд (работа с маркери: черен, зелен, син, червен) Разкажете ни до какви изводи стигнахте в резултат на работата в групи. Слушайки другарите си, допълнете заключенията си. (7 минути) * Обяснение на значението на цвета в психологията Син цвят- това е постоянство, постоянство, постоянство, преданост, отдаденост, сериозност, строгост. зелен цвят -Хората, които избират зелено, избират своя жизнен път ясно и рационално. Червен цвят -олицетворява сила, пробив, воля за победа. Червеното обича да бъде първо Черен цвят -Хората, които предпочитат черно, са загадки. Те искат несъзнателно да привлекат вниманието на другите Четене наизуст откъса "Рус-тройка" Творческа работа „Пътища и кръстопътища“ (изпълнение на домашна работа). Създайте символ на Русия Гогол. Коя корица на Мъртви души бихте нарисували днес? Напишете стихотворение, което отразява основната идея на стихотворението. Напишете есе-пътешествие: "Какво видяхме Русия?". Създайте колаж "Накъде бърза Русия на Гогол?" | Те се запознават с изложението, обсъждат го по предложените въпроси, формулират изводи в едно изречение. Например D.I. Писарев подчертава изключителната поетичност на наследството на Гогол, обръща внимание на факта, че най-добрите фигури на руската литература могат да бъдат наречени негови последователи, твърди, че основното в наследството на писателя са сълзите, оставили отпечатък върху цялата руска литература Те четат откъси от поемата, анализират, сравняват с произведения на писатели от ХХ век, правят изводи, записват ги в технологична карта Избират цвета на маркера, изготвят резултатите от работата в общ щанд. Четат наизуст по групи, избират най-добрата читанка - слушане на дъската. Представляват творчески произведения, направени в домашни условия |
| Рефлексивно-оценъчен етап | Отражение(3 минути) Като до изявлението на Н. В. Гогол, което най-добре отразява вашето състояние след урока: Колкото и глупави да са думите на глупака, те понякога са достатъчни, за да объркат интелигентния човек. Младостта се радва, че има бъдеще. Колкото по-високи са истините, толкова по-внимателни трябва да бъдете с тях: в противен случай те изведнъж ще се превърнат в обикновени места и вече не вярват на обикновени места. …едва ли има по-високо удоволствие от удоволствието да твориш. Обучавайки другите, вие също се учите. | Те поставят „харесвания“ до изявлението на Гогол (можете да помолите няколко души да коментират техния избор) |
| Домашна работа | RR: Домашна композиция по поемата на Гогол "Мъртви души" | Определете темата на есето, запишете я в тетрадка за творческа работа |
Вижте съдържанието на документа
„ЛИРИЧНИ ПОСОКИ В“
ЛИРИЧНИ НАРУШЕНИЯ В "МЪРТВИ ДУШИ"
И. Гогол нарича "Мъртви души" стихотворение, като по този начин подчертава равнопоставеността на лирическите и епичните принципи: повествование и лирически отклонения (вж. Белински за патоса на "субективността" в плана "Жанрова оригиналност на "Мъртвите души").
II.Два основни типа лирически отклонения в стихотворението:
1. Отстъпления, свързани с епичната част, със задачата да покажат Русия „от едната страна“.
1. Отстъпленията, свързани с епическата част, служат като средство за разкриване на героите и тяхното обобщаване.
1) Отстъпления, разкриващи образите на длъжностните лица.
Сатирично отклонение за дебелите и слабите олицетворява образите на чиновниците. Общият проблем на стихотворението (смъртта на душата) съответства на антитезата, върху която е изградено това отклонение: това са физическите качества, които са основните в човека, определящи неговата съдба и поведение.
Мъжете тук, както и навсякъде другаде, бяха два вида: едни слаби, които всички се навъртаха около дамите; някои от тях бяха от такъв вид, че беше трудно да ги различим от Санкт Петербург ... Друг вид мъже бяха дебели или същите като Чичиков, т.е. не много дебел, но не и тънък. Тези, напротив, присвиха очи и се отдръпнаха от дамите и се огледаха само наоколо, за да видят дали слугата на губернатора не е поставил някъде зелена маса за вист ... Това бяха почетни служители в града. Уви! дебелите хора знаят как да се справят с делата си по-добре в този свят от слабите. Слабите служат повече на специални задачи или са само регистрирани и се клатят насам-натам; съществуването им е някак твърде лесно, ефирно и напълно ненадеждно. Дебелите хора никога не заемат непреки места, а всички преки и ако седнат някъде, те ще седят сигурно и здраво, така че мястото скоро ще изпука и ще се огъне под тях и те няма да излетят.
(главааз )
Образите на служители и Чичиков също се разкриват в отклонения:
Относно способността за справяне:
Трябва да се каже, че в Русия, ако не са в крак с чужденците по някакъв друг начин, тогава те далеч са ги надминали в способността си да се справят ... имаме такива мъдреци, които ще говорят със земевладелец, който има двеста души по съвсем различен начин, отколкото на този, който има триста от тях, и на този, който има триста от тях, те пак ще говорят различно от този, който има петстотин от тях, и на този, който има петстотин от тях, отново не като този, който има, има осемстотин от тях, - с една дума, дори да се изкачите до милион, има всички нюанси.
Моля ви да го погледнете, когато седи сред подчинените си - просто не можете да произнесете дума от страх! гордост и благородство и какво не изразява лицето му? просто вземете четка и нарисувайте: Прометей, решителен Прометей! Гледа като орел, изпълнява плавно, премерено. Същият орел, щом излезе от стаята и наближи офиса на шефа си, бърза като яребица с документи под мишница, че няма урина.
(глава III)
За милионера:
Милионерът има предимството, че може да види подлост, напълно незаинтересована, чиста подлост, не основана на никакви изчисления ...
(главаVIII )
За лицемерието:
Ето какво се случва по лицата на служителите по време на проверка от пристигналия началник на местата им, поверени на отдела: след като първият страх вече е преминал, те виждат, че той харесва много, а самият той накрая благоволи да се пошегува, т.е. , да кажа няколко думи с приятна усмивка ...
(главаVIII )
За способността да водите разговори с дами:
За най-голямо съжаление трябва да се отбележи, че хората, които са улегнали и заемат важни позиции, са някак си малко тежки в разговорите с дами; за това майсторите, господата, лейтенантите и не по-далеч от капитанската степен ...
(главаVIII )
2) Група лирически отклонения обобщава характерите на собствениците, издига частните явления в по-общи явления.
МАНИЛОВ:
Има един вид хора, известни с името: хората са така, нито това, нито онова, нито в град Богдан, нито в село Селифан, според поговорката.
(главаII )
Съпруга МАНИЛОВА ЛИЗА (за пансионите):
Доброто възпитание, както знаете, се получава в интернатите. А в пенсиите, както знаете, три основни предмета формират основата на човешките добродетели: френският език, който е необходим за щастието на семейния живот, пианото, за да достави приятни моменти на съпруга и накрая, икономическата част себе си: плетене на портмонета и други изненади. Въпреки това има различни подобрения и промени в методите, особено в момента; всичко това зависи повече от благоразумието и способността на самите домакини. В други интернати се случва първо пиано, след това френски език и след това икономическата част.
(главаII )
Говорейки за KOROBochka, Гогол използва техниката на няколко етапа на обобщение:
1) вижте отклонението за собствениците на земя от типа Коробочка в темата „Средства за разкриване на герои в „Мъртви души“.
2) сравнение на собственика на земя с "нейната аристократична сестра":
Може би дори ще започнете да си мислите: хайде, наистина ли Коробочка стои толкова ниско на безкрайната стълба на човешкото съвършенство? Наистина ли е толкова голяма бездната, която я разделя от сестра й, непристъпно затворена от стените на аристократична къща ...
(глава III)
3) Много широко обобщение е дадено чрез привиден алогизъм:
Чичиков обаче беше ненужно ядосан: различен и уважаван и дори държавник човек, но в действителност се оказва перфектна Коробочка. След като сте хакнали нещо в главата си, не можете да го надвиете с нищо; както и да му представяш аргументи, ясно като бял ден, всичко му се отбива, както гумена топка от стена.
(глава III)
НОЗДРЕВ:
Може би ще го нарекат очукан персонаж, ще кажат, че сега Ноздрьов вече не е там. Уви! онези, които говорят така, ще бъдат несправедливи. Ноздрьов няма да излезе от света дълго време. Той е навсякъде между нас и може би само ходи в различен кафтан; но хората са лекомислено непроницаеми и човек в различен кафтан им изглежда различен човек.
(главаIV )
Зетят на Ноздрев МИЖУЕВ:
Светлокосият беше от онези хора, чийто характер на пръв поглед има някаква упоритост... И винаги ще се стигне до мекота в характера им, че ще се съгласят точно с това, което са отхвърлили, ще нарекат глупаво умни и танцувайте, сякаш не можете да го направите по-добре под мелодията на някой друг - с една дума, те започват с гладка повърхност и завършват с влечуго.
(главаIV )
СОБАКЕВИЧ:
Наистина ли си роден като мечка или провинциалният живот, зърнените култури, суетенето със селяните те направиха мечешки и чрез тях стана това, което наричат мъж - юмрук? И разгънете един-два пръста към юмрука, ще излезе още по-лошо. Ако опита малко върховете на някоя наука, той ще ги разкрие по-късно, като заеме по-видимо място, на всички онези, които наистина са научили някаква наука.
(главаV )
Само ПЛЮШКИН е нетипично явление. Лирическото отклонение в VI глава е изградено върху отрицанието, обобщението е дадено като че ли от противоречие:
Трябва да кажа, че подобно явление рядко се среща в Русия, където всичко обича да се обръща, а не да се свива.
3) Освен това има отклонения по ежедневни теми, които са близки до епичната част по патос и език и също служат като средство за обобщение:
За храната и стомасите на господата от средната ръка:
Авторът трябва да признае, че много завижда на апетита и стомаха на такива хора. За него всички джентълмени от голяма ръка, които живеят в Санкт Петербург и Москва, които прекарват времето си в мислене какво да ядат утре и каква вечеря да съставят за вдругиден, не означават абсолютно нищо ...
(главаIV )
За научните разсъждения и открития:
Нашите братя, интелигентните хора, както се наричаме, правят почти същото и нашите научени разсъждения служат като доказателство.
(главаIX )
За човешката странност:
Хайде разправяй се с човека! не вярва в Бог, но вярва, че ако мостът на носа сърби, тогава той със сигурност ще умре ...
(главах )
От анализа се вижда, че в творбите на Гогол нямаме работа с традиционна типизация, а по-скоро с обобщаване, универсализиране на явленията.
2. Отстъпления, противопоставени на епическата част, разкриващи положителния идеал на автора.
1) Лирични отклонения за Русия (Рус), свързващи темите за пътя, руския народ и руската дума.
Отклонение за подходящо казано руско слово в глава V (вижте „Народни образи, образ на хората, националността на„ Мъртвите души ”).
За шлеповете (изображение на хората):
И наистина, къде е Фиров сега? Той върви шумно и весело по житния кей, след като се е уговорил с търговците. Цветя и панделки на шапката; хороводи, песни, целият площад кипи ... и целият зърнен арсенал наднича неимоверно, докато всичко се натовари в дълбоки кораби-сюряк и се втурне като гъска заедно с хората към безкрайна долина. Там ще се трудите, шлепове! и заедно, както ходехте и беснеехте, ще се заемете и ще се потите, влачейки каишката под една безкрайна песен, като Русия.
(главаVII )
Ах, триото! птица тройка, кой те измисли?.. Нали така бързаш ти, Русе, тази бодра, непобедима тройка?.. Русия, къде бързаш, отговори ми? Не дава отговор. Една камбана е изпълнена с прекрасен звън; разкъсаният на парчета въздух бучи и става вятър; всичко, което е на земята, прелита, а други народи и държави примижават настрани и му дават път.
(главаXI )
За пътя:
Колко странно, и примамливо, и носещо, и прекрасно в думата: път! колко прекрасен е самият този път: ясен ден, есенни листа, студен въздух ... по-плътно в палто за пътуване, шапка над ушите, ще се сгушите по-близо и по-удобно до ъгъла! .. А нощта? небесни сили! каква нощ се прави в небето! И въздухът, и небето, далечно, високо, там, в непристъпните му дълбини, се разстилаха тъй необятно, звучно и ясно!..
(главаXI )
За Русия и нейните герои:
рус! рус! Виждам те, от моя чудесен, красив далеч те виждам: беден, разпръснат и неудобен в теб; дръзките диви на природата, увенчани с дръзките диви на изкуството, няма да забавляват, няма да уплашат очите ... Всичко в теб е открито, пусто и равно; като точки, като значки, твоите ниски градове неусетно стърчат сред равнините; нищо няма да съблазни или очарова окото. Но каква непонятна, тайна сила те привлича? Защо твоята меланхолична песен се чува и чува непрестанно в ушите ти, носейки се по цялата ти дължина и ширина, от море до море? Какво има в нея, в тази песен?.. Какво вещае тая необятна шир? Не се ли ражда тук, в теб, една безкрайна мисъл, когато самият ти си без край? Няма ли тук герой, когато има къде да се обърнеш и да тръгнеш за него? И заплашително ме прегръща могъщ простор, със страшна мощ отразена в дълбините ми; очите ми светнаха с неестествена сила: уау! каква искряща, прекрасна, непозната далечина до земята! рус!..
(главаXI )
2) Лирически отклонения на философски теми, доближаващи се по език до лирическите отклонения, свързани с положителен идеал.
За противоречията на живота:
Дали кутия, дали Манилов, дали стопански живот или нестопански - покрай тях! Иначе светът е чудесно устроен: веселото мигновено ще се превърне в тъга, ако само се застояваш пред него дълго време; и тогава Бог знае какво ще ти дойде в главата.
(главаIII )
За младостта:
Хванете се по това време вместо Чичиков от някой двадесетгодишен младеж, независимо дали е хусар, дали е студент или просто започва кариера в живота - и Господ! каквото в него се събужда, вълнува или проговаря!..
(главаV )
Сегашният пламенен младеж би отскочил ужасен, ако му покажат собствения му портрет на стари години. Вземете със себе си на пътешествието си, излизайки от меките си младежки години в суров, втвърдяващ кураж, вземете със себе си всички човешки движения, не ги оставяйте на пътя, не ги повдигайте по-късно!..
(главаVI )
За старостта:
Страшна, страшна е идващата старост и не връща нищо назад и назад!
(главаVI )
III Освен това има редица отклонения, които разкриват възгледите на автора за художественото творчество:
За два типа писатели. Въз основа на това отклонение е написано стихотворението на Некрасов "Благословен е нежният поет" (по повод смъртта на Гогол).
| Щастлив е писателят, който, заобикаляйки герои, които са скучни, гадни, поразителни в своята тъжна реалност, се доближава до герои, които показват високото достойнство на човек, който от големия набор от ежедневно въртящи се образи е избрал само няколко изключения, които са никога не е променял възвишения ред на своята лира ... Няма равен той е в сила - той е Бог! | Благословен е нежният поет, В когото има малко жлъчка, много чувство... Обичайки безгрижието и спокойствието, Пренебрегвайки наглата сатира, Той доминира в тълпата С неговата мирна лира. |
| Но не такава е съдбата, а друга е съдбата на писателя, дръзнал да извади всичко, което е всяка минута пред очите му и което безразличните очи не виждат - цялата ужасна, удивителна тиня от дреболии, оплели живота ни , цялата дълбочина на студените, разпокъсани, битови персонажи, с които гъмжи нашият земен, понякога горчив и скучен път, и със силната сила на неумолимо длето, дръзнало да ги разкрие изпъкнало и ярко пред очите на хората. ! | Но съдбата няма милост На този, чийто благороден ген Стана обвинител на тълпата Нейните страсти и заблуди. |
| Той не може да събере народни аплодисменти, не може да види благодарствените сълзи и единодушния възторг на развълнуваните от него души... (главаVII) | Той е преследван от богохулство; Той долавя звуците на одобрение Не в сладкия тътен на хваление И в дивото викове на гняв. |
Отклонението за портрета на героите във втора глава е свързано с проблема за метода. Тя е изградена върху антитезата: романтичният герой (портрет) е обикновен, незабележим герой.
Много по-лесно е да изобразите герои с големи размери: там просто хвърлете боя с всичките си ръце върху платното, черни изгарящи очи, висящи вежди, изрязано чело с бръчка, черно или алено наметало, метнато през рамото ви, и портретът е готов; но всички тези господа, от които има много по света, които изглеждат много подобни един на друг, но междувременно, като се вгледате внимателно, ще видите много от най-неуловимите черти - тези господа са ужасно трудни за портрети. Тук ще трябва да напрегнете силно вниманието си, докато принудите всички фини, почти невидими черти да изпъкнат пред вас, и като цяло ще трябва да задълбочите погледа си, вече изтънчен в науката за сондиране.
(II глава)
В лирическото отклонение за езика на художественото произведение се прокламира принципът на демократизиране на езика, авторът се противопоставя на неговото изкуствено „облагородяване“.
Виновен! Изглежда, че дума, забелязана на улицата, е излетяла от устните на нашия герой. Какво да правя? такова е положението на писателя в Русия! Но ако дума от улицата е попаднала в книгата, не е виновен писателят, виновни са читателите и най-вече читателите от висшето общество: първо от тях няма да чуете нито една прилична руска дума и те вероятно ще дарява френски, немски и английски в такива количества, които не искате.
(главаVIII )
Вижте също „Женски образи в „Главният инспектор“ и „Мъртви души“.
Относно избора на герой:
Добродетелният човек все още не се приема за герой. И дори можете да кажете защо не е взето. Защото е време най-после да се даде почивка на горкия добродетелен човек, защото думата лениво се върти на устните: добродетелен човек, защото превърнаха добродетелния човек в работен кон и няма писател, който да не го яхне, подтиквайки го с камшик и всичко останало ; защото те са изтощили добродетелния човек дотолкова, че сега върху него няма дори сянка от добродетел и остават само ребра и кожа вместо тяло ... защото не уважават добродетелния човек. Не, време е най-накрая да скрием негодника. И така, да впрегнем негодника!
(главаXI )
Гогол претендира за ролята на главния герой на антигероя (вижте „Жанрова оригиналност на „Мъртви души“).
За творческите планове, за положителния идеал:
Но... може би в същата история ще се усетят други, ненаплетени досега струни, ще се появи несметното богатство на руския дух, ще мине съпруг, надарен с божествена доблест, или прекрасна руска девойка, която не може да бъде намерена навсякъде по света, с цялата удивителна красота на една жена, души, всички от щедър стремеж и саможертва. И всички добродетелни хора от други племена ще се явят мъртви пред тях, както е мъртва книга пред живото слово!.. Но защо и защо да се говори за това, което предстои? Неприлично е авторът, отдавна съпруг, възпитан от суров вътрешен живот и свежата трезвост на самотата, да се самозабравя като млад мъж. Всичко си има своя ред, и място, и време!
(главаXI )
Вижте още за идеята "Сюжетът и композицията на "Мъртви души".
И още дълго е решено от чудната ми сила да вървя ръка за ръка с моите странни герои, да оглеждам целия неимоверно забързан живот, да го оглеждам през видим за света смях и невидими, непознати за него сълзи! И още е далеч времето, когато, като друга пролет, заплашителна виелица на вдъхновение ще се издигне от глава, облечена в свят ужас и в блясък, и величественият гръм на други речи ще се усети в объркан трепет ...
(главаVII )
IV За разлика от Пушкин, Гогол няма автобиографични отклонения, с изключение на поетичното „О, моя младост, о, моя свежест!“, Но има и общофилософски характер:
Някога, много отдавна, в летата на моята младост, в летата на моето безвъзвратно прогледнато детство, за мен беше забавно да се кача за първи път на непознато място с колата... Сега безразлично се качвам до всяко непознато село и погледнете безразлично вулгарния му вид.
(главаVI )
V. От гледна точка на принципа на художественото обобщение, лирическите отклонения на "Мъртви души" могат да бъдат разделени на два вида:
(главаII )
Такова е руски човек:силна страст да бъде тщеславен с някой, който би бил поне с един ранг по-висок от него ...
(главаII )
защото руски човекв решителни моменти има какво да се направи, без да се навлиза в далечни спорове, тогава, завивайки надясно, на първия кръстопът, той [Селифан] извика: „хей, вие, уважаеми приятели!“ - и потегли в галоп, като малко се замисляше накъде ще отведе поетият път.
(главаIII )
Тук на Ноздрьов бяха обещани много трудни и силни желания; дори лоши думи се срещат. Какво да правя? руски човекда, дори в сърцето!
(главаV )
Селифан почувства грешката си, но оттогава руски човекне обича да признава на друг, че той е виновен, тогава той веднага каза, като се изправи: „Защо скачаш така? да си сложиш очите в таверна или какво?
(главаV )
Гостът и домакинът изпиха по чаша водка, хапнаха цяла огромна Русия в градове и села ...
(главаV )
В Русиянизшите общества много обичат да говорят за клюките, които се случват във висшите общества...
(главаIX )
Какво означаваше това драскане? и какво означава по принцип? руски хорачесане в задната част на главата.
(главах )
Вижте също отклонения за Плюшкин, Собакевич.
Русия в "Мъртви души" е специален свят, който живее според собствените си закони. Широките му простори раждат широки натури.
Тя [съпругата на губернатора] държеше под ръка младо шестнадесетгодишно момиче, свежа блондинка с тънки, тънки черти, със заострена брадичка, с очарователно закръглено овално лице, което художник би взел за модел на Мадоната и което среща се само в редки случаи в Русия, където всичко обича да бъде в широк размер, всичко, което е: планини, и гори, и степи, и лица, и устни, и крака.
(главаVIII )
И кой руснак не обича да кара бързо? Дали душата му иска да се върти, да се разхожда, понякога да каже: „По дяволите всичко!“ - Възможно ли е душата му да не я обича?
(главаXI )
2. Чрез общоруски, националенлежи пътят към универсален.
И в световните летописи на човечествотоима много цели векове, които, изглежда, са били зачеркнати и унищожени като ненужни. В света са се случили много грешки, които изглежда, че дори дете не би направило сега. Какво усукано, глухо, тясно, непроходимо, носещо се далеч по посока на пътя избра човечеството,стремеж към постигане вечната истина,докато пред него целият пряк път беше открит, като пътеката, водеща до великолепния храм, отреден на царя в залите!
(главах )
Всички универсални обобщения са свързани по един или друг начин със сюжетообразуващия мотив за пътя (вж. "Сюжетът и композицията на мъртвите души").
VI.Поемата на Гогол е изградена върху тематичното и стилово противопоставяне на епическото и лирическото начало. Често тази антитеза е специално подчертана от Гогол и той сближава два свята:
И заплашително ме прегръща могъщ простор, със страшна мощ отразена в дълбините ми; очите ми светнаха с неестествена сила: уау! каква искряща, прекрасна, непозната далечина до земята! рус!..
— Дръж се, глупако! — извика Чичиков на Селифан. „Ето ме с твоя широк меч! — изкрещя куриер с аршинов мустак, който галопираше към него. „Не виждаш ли, гоблин разкъсва душата ти: правителствена карета!“ И като призрак тройката изчезна с гръм и прах.
Колко странно, и примамливо, и носещо, и прекрасно в думата: път!
(главаXI )
Като цяло, говорейки за стилистичната оригиналност на лирическите отклонения, можем да отбележим характеристиките на романтичната поетика.
Идейно: в противопоставяне на младостта и старостта.
Вижте лирични отклонения на философски теми.
В художествените средства (хиперболи, космически образи, метафори). Вижте “Жанрова оригиналност на Мъртви души”.
Бог! колко си добър понякога, далечен, далечен път! Колко пъти като умиращ и давещ се съм се вкопчвал в теб и всеки път ти великодушно ме изнасяше и спасяваше! И колко прекрасни идеи, поетични мечти се родиха във вас, колко прекрасни впечатления се почувстваха! ..
(главаXI )
VII.Композиционна роля на лирическите отклонения.
1. Някои глави започват с отклонения:
Отклонение за младостта в глава VI („Преди, отдавна, в летото на моята младост...“).
Отклонение за два типа писатели в глава VII („Щастлив е писателят...“).
2. Отклоненията могат да завършат главата:
За „уместно изречената руска дума“ в глава V („Руският народ се изразява силно ...“).
Относно „чесането по тила“ в глава X („Какво означаваше това чесане? И какво означава?“)
За „птичата тройка“ в края на първия том („Ех, тройка, тройка птица, кой те измисли? ..“).
3. Едно отклонение може да предшества появата на нов герой: отклонение за младостта в глава VI предхожда описанието на селото на Плюшкин.
4. Повратните точки в сюжета могат да бъдат отбелязани и с лирически отклонения:
Описвайки чувствата на Чичиков при среща с дъщерята на губернатора, авторът отново напомня на читателя за разделението на хората на дебели и слаби.
Невъзможно е да се каже със сигурност дали чувството на любов наистина се е събудило в нашия герой - дори е съмнително, че господата от този вид, т.е. не толкова дебел, но не толкова тънък,бяха способни на любов; но с всичко това тук имаше нещо толкова странно, нещо, което самият той не можеше да си обясни...
(главаVIII )
Авторът включва аргументи за способността на господата, дебели и слаби, да забавляват дамите в описанието на друга романна сцена: разговорът на Чичиков с дъщерята на губернатора на бала.
Хората, които са улегнали и заемат важни позиции, са някак си малко тежки в разговорите с дами; на този майстор господа лейтенанти и не по-далеч от капитанските звания ... Тук е отбелязано, за да видят читателите защо блондинката започна да се прозява по време на историите на нашия герой.
(главаVIII )
5. До края на поемата броят на лирическите отклонения, свързани с положителен идеал, се увеличава, което се обяснява с плана на Гогол да построи „Мъртви души“ по модела на „Божествена комедия“ на Данте (вж. „Сюжетът и композицията на "Мъртви души").
VIII Езикът на лирическите отклонения (вж. „Жанрова оригиналност на „Мъртви души““).
Вижте съдържанието на документа
"RM - Rus (наизуст)"
Бог! колко си добър понякога, далечен, далечен път! Колко пъти като загиващ и давещ се се вкопчвах в теб и всеки път ти великодушно ме понасяше и спасяваше! И колко прекрасни идеи, поетични мечти се родиха във вас, колко прекрасни впечатления се почувстваха! ..
рус! рус! Виждам те, от моя чудесен, красив далеч те виждам: беден, разпръснат и неудобен в теб; дръзки диви на природата, увенчани с дръзки диви на изкуството, няма да забавляват, няма да плашат очите, градове с многопрозоречни високи дворци, израснали в скали, картинни дървета и бръшлян, израснали в къщи, в шум и във вечен прах на водопади; главата няма да се наклони назад, за да погледне каменните блокове, струпани безкрайно над нея и във висините; те няма да проблясват през тъмните арки, прехвърлени един върху друг, оплетени в лозови клони, бръшлян и безброй милиони диви рози, няма да проблясват през тях в далечината вечните линии на блестящи планини, устремени към ясното сребристо небе. Откровено пусто и точно всичко в теб; като точки, като значки, твоите ниски градове неусетно стърчат сред равнините; нищо няма да съблазни или очарова окото. Но каква непонятна, тайна сила те привлича? Защо твоята тъжна песен, носеща се по цялата ти дължина и ширина, от море до море, се чува и звучи непрестанно в ушите ти? Какво има в нея, в тази песен? Какво зове, и ридае, и грабва сърцето? Какво звучи болезнено целува, и се стреми към душата, и се свива около сърцето ми? рус! какво искаш от мен? каква непонятна връзка дебне между нас? Защо изглеждаш така и защо всичко, което е в теб, обърна към мен очи, пълни с очакване? Какво пророкува тази необятна шир? Не се ли ражда тук, в теб, една безкрайна мисъл, когато самият ти си без край? Няма ли тук герой, когато има къде да се обърнеш и да тръгнеш за него? И заплашително ме прегръща могъщ простор, със страшна мощ отразена в дълбините ми; очите ми светнаха с неестествена сила: уау! каква искряща, прекрасна, непозната далечина до земята! рус!..
Колко странно, и примамливо, и носещо, и прекрасно в думата: път! и колко е прекрасна самата тя, този път: ясен ден, есенни листа, студен въздух ... по-стегнати в палто за пътуване, шапка на ушите, ще се сгушим по-близо и по-удобно до ъгъла! За последен път през крайниците премина трепет и вече беше заменен от приятна топлина. Конете тичат...
Бог! колко си добър понякога, далечен, далечен път! Колко пъти като загиващ и давещ се се вкопчвах в теб и всеки път ти великодушно ме понасяше и спасяваше! И колко прекрасни идеи, поетични мечти се родиха във вас, колко прекрасни впечатления се почувстваха! ..
Вижте съдържанието на документа
"RM за групи"
1 група.
A. Разсъждения за дебели и тънки (1 глава)
Мъжете тук, както и навсякъде другаде, бяха два вида: едни слаби, които непрекъснато се навъртаха около дамите; някои от тях бяха от такъв вид, че трудно се различаваха от St. на френски и караха дамите да се смеят точно като в Санкт Петербург. Друг вид мъже бяха дебели или същите като Чичиков, тоест не толкова дебели, но не и слаби. Тези, напротив, присвиха очи и се отдръпнаха от дамите и се огледаха само да видят дали слугата на губернатора не е сложил някъде зелена маса за вист. Лицата им бяха пълни и закръглени, някои дори имаха брадавици, някои бяха с белези; те не носеха косата си на главите си нито на кичури, нито на къдрици, нито по начина, по дявола да ме вземе, както казват французите; косите им бяха или ниско подстригани, или пригладени, а чертите им бяха по-заоблени и силни. Това бяха почетни служители в града. Уви! дебелите хора знаят как да се справят с делата си по-добре в този свят от слабите. Слабите служат повече на специални задачи или са само регистрирани и се клатят насам-натам; съществуването им е някак твърде лесно, ефирно и напълно ненадеждно. Дебелите хора никога не заемат косвени места, а всички прави, и ако седнат някъде, те ще седят сигурно и здраво, така че мястото скоро ще изпука и ще се огъне под тях и те няма да излетят. Не обичат външния блясък; на тях фракът не е така хитро скроен, както на тънките, но в ковчежетата е Божията благодат. На три години слабият човек няма нито една останала душа, която да не е заложена в заложна къща; дебелият спокойно, ето, появи се къща някъде в края на града, купена на името на жена му, после друга къща в другия край, после село близо до града, после село с цялата земя . Накрая дебелият, след като е служил на Бога и суверена, след като е спечелил всеобщо уважение, напуска службата, премества се и става земевладелец, славен руски господар, гостоприемен човек и живее, и живее добре. И след него, отново, тънките наследници спускат, според руския обичай, всички стоки на баща си по куриер.
| Думи, фрази, подробности | ||
б. Задача: Има ли подобни мисли, разсъждения в текста на разказа „Дебел и тънък“ на А. П. Чехов и в този пасаж? Потвърдете приликата с текста на разказа „Дебело и тънко“ или обяснете по свой начин.
Двама приятели се срещнаха на гарата на Николаевската железница: единият дебел, другият слаб. Дебелият току-що беше вечерял на гарата и намазаните му устни лъщяха като зрели череши. Миришеше на шери и портокал. Слим току-що беше излязъл от колата и беше натоварен с куфари, връзки и картон. Миришеше на шунка и утайка от кафе. Иззад него надничаше слаба жена с дълга брадичка - съпругата му , а висок ученик с тесни очи е негов син.
Е, как си приятелю? - попита дебелият, гледайки ентусиазирано приятеля си. - Къде служиш? Стигна ли до редиците?
Аз служа, скъпа моя! Втора година съм колегиален заседател и имам Станислав. Заплатата е зле ... е, Бог да го благослови! Жена ми дава уроци по музика, аз лично правя табакери от дърво. Страхотни табакери! Продавам за рубла. Ако някой вземе десет парчета или повече, разбирате, отстъпка. Нека се забавляваме. Служих, знаете, в отдела, а сега ме преместиха тук като чиновник в същия отдел ... Ще служа тук. Е, как си? Вероятно вече цивилен? НО?
Не, скъпи мой, вдигни го по-високо - каза дебелият - Вече се издигнах до тайната ... Имам две звезди.
Мършавият изведнъж пребледня, вкамени се, но скоро лицето му се изкриви на всички посоки с най-широка усмивка; сякаш от лицето и очите му валят искри. Самият той се сви, прегърби, отесня... Куфарите, вързопите и кашоните му се свиха, свиха гримаси... Дългата брадичка на жена му стана още по-дълга; Натанаел се протегна отпред и закопча всички копчета на униформата си...
Аз, ваше превъзходителство... Много се радвам, сър! Приятел, може да се каже, от детството и изведнъж се оказаха такива грандове, сър! хи хи с.
Е, пълно е! дебелият направи гримаса: „За какво е този тон? Ние с теб сме приятели от детинство - и за какво е това преклонение!
Извинете... Какво сте... - изкиска се тънкият, свивайки се още повече.- Милостното внимание на Ваше превъзходителство... нещо като живителна влага...
2 група.
Преди, много отдавна, в летата на моята младост, в летата на моето безвъзвратно прогледнато детство, за мен беше забавно да се кача за първи път на непознато място: без значение дали беше село, беден провинциален град, или село, предградие, любопитният поглед на децата. Всяка структура, всичко, което носеше само отпечатъка на някаква забележима черта, всичко ме спираше и удивляваше. Дали това е каменна, държавна къща, с добре позната архитектура с половин фалшиви прозорци, съвсем сама стърчаща сред купчина изсечени трупи от едноетажни филистерски къщи, дали е кръгъл, правилен купол, целият тапициран с чаршаф бяло желязо, издигнато над пазара, варосано като сняг, с нова църква? независимо дали беше квартален денди, хванат насред града - нищо не убягна на моето свежо, изтънчено внимание и, подавайки носа си от количката за къмпинг , погледнах невижданата дотогава кройка на някакъв сюртук и дървените кутии с пирони, със сиви, жълтеещи в далечината, със стафиди и сапун, трептящи от вратите на зеленчуков магазин заедно с кутии сушени московски сладки, той погледна пехотен офицер, който вървеше настрани, докаран в Бог знае коя провинция, в окръжна скука, и търговец, който мина в Сибир на състезателни дрошки и мислено се отнесе след тях в техния беден живот. Окръжен началник, минавай - вече се чудех къде отива, вечерта ли да посети някой от братята си или направо в къщата си, та след като поседи половин час на верандата, преди да се е смрачило, да седне до ранна вечеря с майка, съпруга, сестрата на съпругата и цялото семейство и какво ще се обсъжда с тях в момент, когато дворно момиче в монаси или момче в дебело яке, след супа, носи лоена свещ в издръжлив домашен свещник. Приближавайки селото на някакъв земевладелец, аз с любопитство гледах към висока, тясна дървена камбанария или широка, тъмна дървена стара църква. Отдалеч, през зеленината на дърветата, изкусително ми проблясваха червеният покрив и белите комини на хазяйската къща и аз нетърпеливо чаках, докато градините, които я закриляха, се разделят от двете страни и той ще се покаже целият със своите, тогава, уви! съвсем не вулгарен външен вид и по него се опитах да позная кой е самият собственик на земя, дали е дебел и дали има синове или цели шест дъщери със звънък момичешки смях, игри и вечната красота на малката сестра , и дали са били чернооки, и дали са били весели той самият или е мрачен, като септември в последните дни, гледа календара и говори за ръж и жито, скучни за младостта.
Сега безразлично се приближавам до всяко непознато село и безразлично гледам вулгарния му вид; студеният ми поглед е неудобен, не ми е смешно и това, което в предишните години би събудило живо движение на лицето, смях и непрестанни речи, сега се изплъзва и неподвижните ми устни пазят равнодушно мълчание. О моя младост! о моя свежест!
| Думи, фрази, подробности | Изводи за ролята на отстъплението (Върху какво разсъждава авторът) |
|
| Разказвач в младостта си | ||
| Разказвач в зряла възраст |
Б. Задача: Има ли подобни мисли, разсъждения в текста на стихотворението на С. Есенин и в този пасаж? Потвърдете приликата с текста на стихотворението или обяснете по свой начин.
| Не съжалявам, не се обаждай, не плачи, Всичко ще мине като дим от бели ябълкови дървета. Изсъхващо злато прегърнато, Няма да бъда млад повече. Сега няма да се карате толкова много Студът докосна сърцето И страната на бреза chintz Не се изкушава да обикаля бос. Скитащ дух! ти си все по-малко Разбъркваш пламъка на устата си | О, моята изгубена свежест Бунт от очи и прилив от чувства! Сега станах по-скъперник в желанията, Моят живот, или си ме сънувал? Сякаш съм пролет отекнала рано Яздете на розов кон. Всички ние, всички ние на този свят сме тленни, Тихо тече мед от кленови листа ... Нека бъдете благословени завинаги Това дойде да процъфти и да умре. |
Попълнете отговора в Технологичната карта.
3 група
А. Лирично отклонение за Русия и пътя (глава 11)
И кой руснак не обича да кара бързо? Дали това е душата му, търсейки да се върти, да се разхожда, понякога казва: "По дяволите всичко!" -- трябва ли душата му да не я обича? Не е ли да я обичаш, когато в нея се чува нещо възторжено и прекрасно? Изглежда, че неизвестна сила те е взела на крило при себе си, а ти самият летиш и всичко лети: мили летят, търговци летят към тях на рамката на техните фургони, гора лети от двете страни с тъмни образувания от ели и борове, с тромаво почукване и вик на гарвана, летене по целия път не води никъде в изчезващата далечина и нещо ужасно се съдържа в това бързо трептене, където изчезващият обект няма време да се появи, само небе над главата и леки облаци, а пронизващата луна сама изглежда неподвижна. Ах, триото! bird troika, кой те измисли? знай, че можеш да се родиш само сред оживени хора, в онази земя, която не обича да се шегува, но се простира като гладка гладка половината свят, и тръгни и брои километри, докато напълни очите ти. И не хитър, изглежда, пътен снаряд, който не е заловен от железен винт, но набързо жив, с една брадва и длето, умен ярославски селянин ви е оборудвал и сглобил. Кочияшът не е в немски ботуши: брада и ръкавици, и дявол знае на какво седи; но той стана, та замахна, та повлече песента - конете се вихриха, спиците в колелата се смесиха в един плавен кръг, само пътят трепна и спряният пешеходец изпищя уплашено! и там тя бърза, бърза, бърза !.. И вече се вижда в далечината как нещо праши и дупчи въздуха.
Нали така ти, Русия, тази бодра непобедима тройка, бързаш? Пътят пуши под теб, мостовете гърмят, всичко изостава и изостава. Съзерцателят, поразен от Божието чудо, се спря: не е ли светкавица, хвърлена от небето? Какво означава това ужасяващо движение? и каква непозната сила се крие в тези непознати за светлината коне? О, коне, коне, какви коне! Седят ли вихрушки в гривите ви? Чувствителното ухо гори във всяка твоя вена? Те чуха позната песен отгоре, заедно и веднага опънаха медните си гърди и, почти без да докосват земята с копитата си, се превърнаха само в продълговати линии, летящи във въздуха, и втурвания, всички вдъхновени от Бога !.. Русия, къде отиваш, отговори ми? Не дава отговор. Една камбана е изпълнена с прекрасен звън; разкъсаният на парчета въздух бучи и става вятър; всичко, което е на земята, прелита, а други народи и държави примижават настрани и му дават път.
| Думи, фрази, подробности | Изводи за ролята на отстъплението (Върху какво разсъждава авторът) |
|
б. Задача: Има ли подобни мисли, разсъждения в текста на поемата на А. Блок „Русия“ и в този пасаж? Потвърдете приликата с текста на стихотворението или обяснете по свой начин.
| Отново, както в златните години, Три износени колани се разбиват, И рисувани игли за плетене Русия, бедна Русия, Имам вашите сиви колиби, Вашите песни са вятърничави за мен, - Като сълзи от първата любов! Не мога да те прежаля И внимателно нося кръста си ... Какъв магьосник искате Дай ми измамната красота! Нека примамва и мами | Няма да изчезнеш, няма да умреш И само грижата ще замъгли Вашите красиви черти.. Добре? Още едно притеснение - С една сълза реката е по-шумна И ти си все същата - гора, да поле, Да, шарени до веждите... И невъзможното е възможно Пътят е дълъг и лек Когато блести в далечината на пътя Мигновен поглед изпод шала, Когато звъни меланхолия пазена Тихата песен на кочияша!.. |
Попълнете отговора в Технологичната карта.
Вижте съдържанието на документа
"Работен лист"
Попълнете таблицата:
| Темата на L.O. | Примери от текста | |
| За дебели и тънки | ||
| За образованието в Русия | ||
| За тънкостта на лечението | ||
| За господата от "средната ръка" | ||
| Относно ап Руска дума | ||
| За младостта и младостта | ||
| За съдбата на писателя в Русия | Лирически отклонения в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"  Лирически отклонения - отклонение от пряка сюжет в литературна творба Лирически отклонения дайте на поемата мащаб, широта и дълбочина на обхващане на проблемите, символика  1 глава За дебели и тънки Глава 2 За образованието в Русия Глава 3 За тънкостта на лечението  Темата на лирическите отклонения в стихотворението Глава 4 За господата от "средната ръка" Глава 5 Относно ап Руска дума Глава 6 За младостта и младостта  Темата на лирическите отклонения в стихотворението Глава 7 За съдбата на писателя в Русия Глава 8 За градските хора Глава 9 За руските селяни  Темата на лирическите отклонения в стихотворението Глава 11 За Русия  Ролята на лирическите отклонения в поемата Лирически отклонения в стихотворението:
  Пожелавам на всички ви повече от веднъж в живота си да се потопите в красив, омагьосващ свят, чието име е ГОГОЛ   I. Пролог Необичаен сън... Сякаш в царството на сенките, над входа на който трепти неугасима лампа с надпис "Мъртви души", отвори вратите шегаджията-Сатаната. Мъртвото кралство се раздвижи и от него се опъна безкрайна струна. Манилов в кожено палто на голямо мечки, Ноздрьов в чужда карета, Держиморда на пожарната тръба, Селифан, Магданоз, Фетиня... И той беше последният, който се движи - Павел Иванович Чичиков в известния към неговия шезлонг. И цялата банда се премести в Съветския съюз Русия и тогава в нея се случиха невероятни неща инциденти. И кои следват точки. |
