Историята на училищните униформи многократно е привличала вниманието на изследователите. Въпреки това, в работите, посветени на предреволюционната мъжка гимназиална униформа, основният акцент беше върху изучаването на нейния материал, кройка, външен вид на различни елементи, тоест всичко, което е включено в понятието „униформология“ 1. Само постоянният автор на „Родина“, опирайки се на някои законодателни документи и мемоари, засегна проблема, свързан с различни отклонения от установената форма. Изследователят смята, че подобни прояви се дължат на „напрегнатост“ и „сила“, на романтичните настроения на младите хора или на финансовите затруднения на техните родители. Въпреки това оцелелите източници показват, че през втората половина на 19 век. умишленото нарушаване на униформата от ученици е широко разпространено. Тази "епидемия" беше обсъждана от служители на Министерството на народното просвещение на различни нива и беше класифицирана като сериозно нарушение на дисциплинарния режим. Използвайки примера на гимназиите в Санкт Петербург, ще се опитаме да разберем какво е причинило подобни престъпления и какви кризисни явления в училището са посочили.
Да наблюдава учениците
От самото начало въвеждането на задължителни униформи беше мотивирано не само от необходимостта да се развие у младите хора чувство за принадлежност към определена корпорация и уважение към униформата, но и от решаването на една напълно утилитарна задача - „улесняване на надзора“ на студенти 2. Този „надзор“ става особено актуален през 1830-те години, когато за първи път в Санкт Петербург се появяват няколко мъжки държавни гимназии и учениците могат да бъдат разпознати на улицата по цвета на кантовете на шапките си. Тази традиция продължава до средата на 1860-те години: Първа гимназия получава червен кант, Втора - бяла, Трета - синя, Четвърта - зелена, Пета - оранжева, Шеста - пурпурна, Седма - черна 3 . Въпреки това през първата половина на 19в. Все още няма ясни и единни инструкции за това как учениците трябва да поддържат дисциплина на външен вид извън своите учебни заведения. Единственото, на което се обръщаше голямо внимание, беше постоянното носене на униформи, чистотата и изрядността, както и проявата на „дължимо уважение“ не само към членовете на императорското семейство, но и „към всички генерали, щабни офицери, началници и полковници. ” 4 . „Дължното уважение“ означаваше задължително сваляне на шапката при среща с посочените лица. Това изискване, между другото, предполагаше, че учениците са наясно със съответните отличителни знаци и, разбира се, безпогрешно „разпознават“ по зрение представителите на управляващата династия. За пренебрегването му студентът може да бъде арестуван и изпратен в караул 5.
В края на 1830-те - началото на 1840-те. Директорите на гимназиите в Санкт Петербург започнаха да публикуват специални ръководства за родители, които по-специално съдържаха нормативна информация относно външния вид на учениците 6. Гимназист, дошъл на училище от вкъщи „в безпорядък“, беше върнат обратно като наказание 7 . На учениците бяха раздадени годишни карти, които винаги трябваше да носят със себе си. На обратната им страна започнаха да се предписват правила за поведение, които все още бяха много лапидарни, но включваха точка за необходимостта от „прилично подстригана“ и сресана коса, винаги в униформа, закопчана с всички копчета, както и традиционното изискване за сваляне на шапката пред императорски лица и командири. Тези правила бяха интензивно набивани в главите на учениците: всяка събота преди разпускането те се събираха вкъщи и съответните инструкции бяха четени на глас 8 .
На 7 октомври 1850 г. е издаден циркуляр от попечителя на Петербургския образователен окръг, според който директорите, инспекторите и класните ръководители на гимназиите трябва „стриктно да следят за спазването на униформата от учениците по всяко време и навсякъде. ” Все още обаче не са разработени специални механизми за наблюдение на външния вид на учениците, така че последните периодично се стремят да се появяват на обществени места в лична рокля. Дори много строго наказание за подобно престъпление, а именно лишаване от свобода в наказателна килия на хляб и вода, не спря гимназисти 9. Като цяло се смяташе, че гимназиите като образователни, а не образователни институции не трябва да контролират забавлението на учениците през свободното им време, т.к. това е пряка отговорност на техните родители или настойници. Що се отнася до дисциплинарните нарушения, свързани с външния вид, на този етап те означават преди всичко небрежност, проявяваща се в липсата на спретната прическа, носенето на парцаливо палто или смачкана шапка 10.
„Не се допускат навсякъде в училищна униформа“
Ситуацията започва да се променя значително в началото на 60-те години на XIX век. Министерството получи оплаквания от родители, някои губернатори на провинции и лидери на благородството относно липсата на надзор върху поведението на учениците на обществени места, което доведе, наред с други неща, до факта, че те не спазват „форми на облекло и приличие в поведението” 11 . На 13 септември 1864 г. се появява нов циркуляр от настоятеля „За недопускане на гимназисти на обществени места“. Окръжните власти бяха много загрижени, че „учениците от гимназиите посещават хотели, кафенета, където са разрешени публични танцови вечери, някои празненства, чиято отличителна черта е безпорядък, а в Санкт Петербург също и Пасажа вечер“. От текста на циркуляра става ясно, че по това време полицията е участвала в надзора на учениците и не им е позволявала да се присъединят към забавленията на възрастните. Именно за да избегнат тези ограничения и да получат недостъпни удоволствия, учениците нарушиха едно от най-важните дисциплинарни правила и се появиха по улиците на града, облечени в лични дрехи, в които често им помагаха... родителите. Тази малка подробност подсказва, че много бащи и майки не са одобрявали училищните забрани върху развлекателните дейности на синовете им. За „такива измами” синдикът заплашва с уволнение от гимназията 12 .
В началото на царуването на Александър II се появи още една причина учениците да се отклоняват от установения дрескод. Факт е, че през този период тече истински скок с униформите, включително гимназиалната рокля 13. За кратък период от време (1850-1860 г.) се променя три пъти. Очевидно родителите просто не са могли да се справят с тези промени или не са искали да харчат допълнителни пари. Така през 1865/66 учебна година изтича срокът за носене на старата гимназиална униформа. Въпреки това мнозина продължиха да го носят и според попечителя той изобщо не беше „опърпан“, както трябваше да бъде след две години (следователно по някаква причина продължаваше да се поръчва наново от шивача), и също така смесват старата униформа с новата или униформена рокля с определена. В резултат на това се наблюдава картина, когато сюртукът е със сини илици, палтото е с червени илици, униформената рокля има специална шапка и т.н. 14
През 1870г Имаше още по-голямо затягане на надзора върху учениците извън стените на учебните заведения. Очевидно е, че Министерството на народното образование се е опитало да установи тотален контрол върху свободното време и личния живот на учениците 15. Колкото по-строг, дребен и непоносим ставаше този надзор, толкова по-усърдно и изтънчено учениците се опитваха да го заобиколят. През май 1879 г. в Петербург по този повод се провеждат две срещи на директорите на гимназиите, прогимназиите и средните училища с окръжното настоятелство. Те по-специално отбелязаха повишената сложност на надзора на студентите. Учителите смятат, че това е причинено не на последно място от промените в униформите, установени от Хартата на гимназията от 1864 г. Този документ заменя традиционните училищни шапки с многоцветни тръби с шапки със „сребърни гербове“. Последните бяха съкращение, състоящо се от номера и името на образователната институция, оградено с лаврови клонки. За да скрият принадлежността си към гимназия или истинско училище и да избегнат наказанието, учениците започнаха да прибягват до различни трикове. Някои бързо се отвърнаха от възрастни, за които подозираха, че са някакви висши, за да скрият този знак, други специално поръчаха умалени значки, състоящи се само от клонки без букви, или дори ги свалиха от шапките си 16. Някои гимназисти, на свой собствен риск и риск, обличат ученически униформи (може би взети назаем от по-големи братя или познати), обяснявайки поведението си, като казват, че „не им е позволено никъде в униформа за гимназия“ 17 . Освен това възрастните ученици избягват да носят чанти на гърба си, тъй като това им придава „детски“ вид. Учителите в Санкт Петербург поискаха да отменят поне това дисциплинарно изискване за учениците от „горните“ (т.е. 5-8) класове, позовавайки се на чуждестранни образователни институции и „съмнителните“ хигиенни предимства на раниците 18 . Но министерството остана на своето и нямаше да прави дисциплинарни отстъпки.
"Училищна революция"
До началото на 20в. Създадената система за извънкласен надзор (постоянно и „внезапно“ дежурство на учители по улиците, в градски градини и паркове, театри и други места за обществено забавление) започна да не функционира. Вече не само учениците и техните родители бяха обременени от това. То предизвика критики от много учители, които възприеха извънкласните дежурства и „хващането” на ученици, които нарушават установените правила, като полицейска мярка, а не като педагогическа. Не е случайно, че по време на събитията от „училищната революция” от 1905 - 1907 г. Едно от исканията беше пълно премахване на системата за надзор и задължително носене на униформи извън часовете. Допълнителен аргумент беше фактът, че студентската униформа, заедно със студентската униформа, се превърнаха в своеобразна „черна точка“ през есента на 1905 г. Зачестиха случаите на нападения на гимназисти от войници, търговци и други „хулигански елементи”. На 17 ноември 1905 г. суверенът дава разрешение за премахване на задължителното носене на униформи за учениците в средните училища. Тази отстъпка обаче беше временна. Веднага след като революцията приключи, всички дисциплинарни норми постепенно се върнаха към нормалното 19.
Така от самото начало на появата си униформите бяха не само инструмент за дисциплиниране на гимназистите в стените на училището, но и средство за извънкласен контрол върху тяхното поведение. Той винаги е маркирал позицията на „ученик“, а оттам и статус на своите собственици, който е по-нисък от този на възрастните. През първата половина на 19в. Основните причини за дисциплинарни нарушения на учениците по отношение на външния вид са преди всичко тяхната небрежност и невнимание. По-късно обаче, когато надзорът стана по-строг, отклоненията от правилата придобиха масов, съзнателен и в някои случаи откровен протестен характер.
* Изследването е подкрепено от безвъзмездна помощ от Руската хуманитарна фондация, проект „Дисциплинарен опит на руското предреволюционно училище: теория и практика“ N 15-06-10078.
1. Хорошилова О.А. "Синьо говеждо", "тоняга" и "корнети". Униформа на гимназисти на императорска Русия // Теория на модата. Плат. Тяло. култура. 2012. N 26; Хорошилова О.А. Костюми и мода на руската империя. Епохата на Николай II. М., 2013; Попов С.А. Униформа на студенти и ученици от Русия преди реформата. М., 2016.
2. RGIA. F. 733. Op. 20. Д. 74. Л. 7-8.
3. Правила за ученици от гимназии и прогимназии на образователния район на Санкт Петербург. Санкт Петербург, 1866. е 19.
4. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 174. Op. 1. Д. 66. Л. 3об; Д. 299. Л. 17, 22об-23.
5. Сборник заповеди за Министерството на народното просвещение. СПб., 1866. Т. 2. N 31; ЦГИА СПб. F. 139. Op. 1. Д. 4434. Л. 1-1об; F. 174. Op. 1. D. 344.
6. Postels A.F. Ръководство за родители, които искат да запишат децата си във 2-ра петербургска гимназия. СПб., 1839; Информация, необходима за желаещите да запишат децата си в Първа петербургска гимназия. Санкт Петербург, 1848 г.
7. Указ на Postels A.F. оп. е 19.
8. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 174. Op. 1. D. 1809. L. 2ob, 4, 13.
9. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 114. Op. 1. D. 1446. L. 5.
10. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 174. Op. 1. D. 1809. L. 13v.
11. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 139. Op. 1. Д. 6274. Л. 1.
12. Крюковской А. Азбучен сборник с укази и заповеди за Петербургския учебен окръг за 1858 - 1876 г., извлечени от циркуляри, публикувани от окръга. СПб., 1877. N 28.
13. Хорошилова О.А. „Синьо говеждо”... С. 15-16.
14. Крюковской А. Азбучен сборник с укази и заповеди за Петербургския учебен окръг за 1858 - 1876 г., извлечени от циркуляри, публикувани от окръга. СПб., 1877. С. 44-45.
15. Правилник за наказанията на учениците от гимназиите и предгимназиите на Министерството на народното просвещение. 4 май 1874 г. // Сборник от действащи правила и заповеди на Министерството на народното просвещение относно наказанията от учениците на гимназиите и средните училища. Одеса, 1913 г.
16. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 139. Op. 1. Д. 6934. Л. 13об; F. 136. Op. 2. D. 632. L. 3 - 5.
17. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 439. Op. 1. D. 5863. L. 10.
18. Централен държавен исторически архив Санкт Петербург. F. 139. Op. 1. Д. 6934. Л. 17 об.-18 об.
19. Пашкова Т.И. „Смърт на бюрокрацията! Петербургските гимназисти за училищната реформа // Родина. 2011. N 12. С. 139.
Искам да изкажа своята благодарност на всички учители от гимназия 1774. Ако не бяха те, едва ли щях да вляза в училището за талантливи деца „Интелектуал“, защото именно те, особено Тамара Владимировна, успяха да дадат това богатство от знания и опит, което е трудно да се получи в средностатистическите училища.
С тяхна помощ от 2-ри клас започнах да участвам в проектната сесия, а също така стигнах до градския кръг в конкурса за дизайн „Откритие“. По-късно това ми помогна да вляза в Интелектуален, а също и на Полина Агалцова (ученичка на Светлана Николаевна Топилина). Галина Юриевна Михайлова ме научи да чета поезия и ме подготви за градския конкурс по рецитация, където станах лауреат, въпреки че, имайте предвид, тя не е мой класен ръководител!
И когато идвам при моята учителка по английски Инна Василиевна Афанасиева, просто завиждам на настоящите й ученици - когато учех с нея, Инна Василиевна все още нямаше лаптоп и телевизор, но дори и без това, повярвайте ми, ученето беше много интересно ( и тестове Писахме от нея, по-добри от ученици от специализирани училища)! Този учител също композира прекрасни стихотворения за училищните празници.
Между другото, за празниците. Имаше цял куп от тях, така че просто нямах време да се уморя. Имаше толкова много интересни неща! Винаги се опитвах да участвам, получавах роли, понякога не главните, но със сигурност интересни. С нас работиха Валентина Василевна Волохова, Ирена Львовна Екслер и Наталия Едуардовна Пилецка. Всичко беше супер. И не участваха избраните, както писаха някои родители тук, а онези деца, които искаха и които отговаряха, учеха ролите и се притесняваха за костюмите.
Разбира се, може да не обърнете внимание на коментара ми. Какво полезно нещо може да каже някой седмокласник? Много е неприятно обаче да четеш и да виждаш как хулят ВАШЕТО училище, в което от несигурно дете, което се страхува да отиде пред дъската, се превръщате в уверен и достоен гражданин на обществото. В това училище бяхме като във вакуум, където бяхме обичани, обгрижвани и ценени и не ни позволяваха дори капка зло да ни докосне. И познай какво? Щастлив съм, че съм учил тук, а не някъде другаде.
P.S. И ако не ви харесва, просто прехвърлете детето си в друго училище. Ще бъде по-добре за всички.
В един от горещите августовски дни на 1882 г. слаб червенокоси млад мъж, Василий Василиевич Розанов, слезе от платформата на гара Брянск на Орловско-Витебската железница. Двадесет и шест годишният Розанов току-що е завършил пълен курс по наука в Историко-филологическия факултет на Императорския Московски университет и на 1 август 1882 г. е изпратен да преподава история и география в Брянската мъжка гимназия. Кандидатската степен, която се присъжда след успешно завършване на курса, ще бъде одобрена от университетския съвет едва на 18 септември.
Ще минат години и най-големите руски философи и писатели ще изрекат най-гръмките думи на бившия плах кандидат-филолог и ще му отредят първите места в пантеона на вътрешната и световна култура. Факт е, че Розанов в крайна сметка ще се превърне във велик руски философ или, както каза един от моите преподаватели в института, в най-руския от великите философи... „В.В.Розанов, руският Ницше“, пише най-важният човек на Русия символизъм, Дмитрий Сергеевич Мережковски. „Знам, че подобно сравнение ще изненада мнозина; но... този мислител, въпреки всичките си слабости, в други прозрения е брилянтен като Ницше и, може би дори повече от Ницше, самороден, първичен..."
„...Розанов ни е скъп... със своите тайни, със своята целенасоченост, с мрачните си и страстни песни за любовта“, пее Александър Блок заедно с Мережковски, намеквайки за постоянното очарование на Розанов от метафизиката на секса.
И през 1973 г., когато Розанов не беше публикуван в Съвета на депутатите и нямаше да бъде публикуван, нашият почти незабравим сънародник (служил известно време като библиотекар в техническата библиотека на 1-ви Брянск) Веничка - Венедикт Василиевич Ерофеев - пише за него: „Този подъл, отровен фанатик, този токсичен старец, той - не, той не ми даде пълен лек за моралните недъзи - но спаси честта и дъха ми (нито повече, нито по-малко: честта и дъха). Всичките тридесет и шест негови произведения, от най-дебелите до най-малките, пронизаха душата ми и сега стърчат в нея, както три дузини стрели стърчат в корема на Свети Себастиан ... "
За брянските прогимназии
И сега, вече спечелил поне част от такава изключителна литературна репутация, Василий Василиевич Розанов внезапно си спомни отдавнашното си посещение в Брянск и впечатленията си от първото си място на служба: „Спомням си вечерта на горещ летен ден, когато постоянен жител или на столицата, или на голям провинциален град, аз за първи път влязох в областния град на нашата черноземна ивица.<…>Разбира се, гарата е на пет мили от града... Изтощената Ваня (таксиджиите тогава се наричаха „Ванки“ – бел. авт.) се тътреше през прахоляка. Минаха градините, а после се разпростря улицата. Влязохме в града. И така ми стана приятно, когато под златните лъчи на слънцето видях елегантни, елегантни дами, които се простираха по тротоара от църквата, бели, малки и красиви, и гледаха нас с моята Ваня с изключително любопитство и не без учудване. „Как да не ме гледате, като съм студент и ще ги образовам...“ Пътят от гарата до центъра на Брянск е доста разпознаваем за нашия съвременник. Например „бялата, малка и красива“ църква, която посрещна Розанов при влизането в Брянск, е църквата Тихвин, която съществува и до днес.
Къщата на улица "Московская", към която се насочи изтощената "Ваня" на Розанов, все още е непокътната. Настоящият адрес на къщата е ул. Калинина, 91а. Именно тук, на втория етаж, се помещаваше Брянската мъжка гимназия. Те посещаваха първите четири гимназиални класа в прогимназии, а след това отидоха да завършат обучението си в онези градове, където имаше пълни гимназии. Брянската мъжка прогимназия, в която трябваше да служи Василий Василиевич Розанов, е създадена на 7 декември 1876 г. и започва своята работа на 1 юли 1877 г. Брянското градско общество и Брянското окръжно земство отпускат годишно 3 хиляди рубли за поддръжка на прогимназията, към които държавната хазна добави още 8550 бр.
Съвременниците не бяха много доволни от условията, в които учениците от Брянската гимназия получаваха знания: „... Класовете не са много просторни... преподаването в един клас може да се чуе ясно в друг“, имаше и питейно заведение под класовете. И в района имаше много такива заведения - от магазин за коняк до портиерна къща ... Жителите на Брянск не бяха доволни от качеството на знанията, предоставени в прогимназията: "В жужащата тълпа" на жителите на Брянск на на пазара, да речем, разговорът бързо се насочи към „съществуващите образователни институции и гневно атакува прогимназията: „Градско училище би било по-добре“ - наистина е пренаселено с ученици. „Но какво е по-добре: там не преподават никакви умения?“...
Въпреки това, когато Розанов пристигна в Брянск, правилата в гимназията бяха все същите. Василий Василиевич си спомня на страниците на книгата си „Здрачът на просветлението“, издадена в Санкт Петербург през 1899 г.: „Разгулът стига дотам, че учител по нови езици, например, посещава гимназията едва около 20-ти век. (на 20-то число всеки месец се изплащаше заплатата на служителите в Царска Русия. - бел. на автора) и учениците, смеейки се, му казаха това в очите в час, а самият шеф взе учителя по математика от урока да играе на дама, оставяйки класа на ръководителя, а също и без да крие от учениците защо го взема от техния учител. Не е изненадващо, че учениците, които се преместиха от тази прогимназия в съседни пълни гимназии, за да завършат курса, с редки изключения, вече не успяха да завършат курса там.“
Въпреки това, още през август 1882 г., Розанов успява да намери доста приличен преподавателски товар за себе си в Брянск. В допълнение към курсовете по история и география, които първоначално му се полагат, на 17 август той получава часове за овакантената длъжност втори учител по древни езици - и започва да преподава латински в 1-ви клас на мъжката гимназия. На 23 август той моли учителския съвет да му разреши да преподава география в женската гимназия, което Розанов също не получава отказ. По-късно чете история и на учениците от 3 клас.
Брянската женска гимназия, открита през 1881 г., се намира сравнително близо до мъжкото училище. Сградата му също е запазена, сегашният й адрес е Калинина, 84. Дълги години тук се намираше професионално училище № 5. Затова младият работник на непълно работно време от време на време „трябваше да ходи от една институция в друга на около половин миля по време на петминутна почивка. В крайна сметка Василий Василиевич се оказа, ако се съди по броя на учебните часове, най-търсеният от гимназиалните учители в Брянск... До началото на 1884 г. уроците и класното ръководство в мъжката гимназия донесоха на Розанов годишен доход от 1410 рубли и около 200 рубли от женската гимназия.
Розанов очевидно е намерил общ език с колегите си в училище. В своето духовно завещание, написано още през 1899 г. в Санкт Петербург, 
Василий Василиевич, като негови другари, „особено осведомени“ в личния му живот, припомня своите колеги филолози: Иван Игнатиевич Пенкин, който до 1885 г. става инспектор (известен още като директор) на Брянската прогимназия, учителят по краснопис Василий Николаевич Николаев (прост, според Розанов, мил и неосъдителен човек, чиято дъщеря Татяна е кръстена от Василий Василиевич) и учителят по руски език Демян Иванович Плютичевски.
Освен това изглежда, че в началото Розанов е имал добри отношения с първия учител по древни езици в Брянската мъжка гимназия Сергей Иванович Саркисов. Сергей Иванович, според местните историци, е предложил на Розанов идеята да издаде първата книга за своя сметка. Точно така Саркисов публикува своята „Граматика на арменския език” през 1884 г.
С течение на времето обаче отношенията със Саркисов могат да се влошат. Факт е, че първата съпруга на Розанов, която напусна Василий Василиевич през 1887 г., предпочиташе Саркисов пред съпруга си като писател и събеседник, а също и Василий Илич Смирнов, който действаше като счетоводител на Брянската мъжка гимназия, с когото вероятно често разговаряше за изучаването й по испански.история. „Никога не съм слушал без болка как, хвалейки се пред някакви Смирнови или Саркисови, които едва помнят какво е Средновековието, започнахте да говорите за обучението си при Бланка Кастилска, за което те никога не бяха чували. ”, пише раздразненият Розанов на жена си през 1890 г.
По-късно Розанов служи при Иван Игнатиевич Пенкин в Елецката гимназия и му посвети съчувствие в своите „Литературни изгнаници“.
И. И. Пенкин започва своето училищно служение през 1873 г. и играе важна роля в живота на Брянск през 1880-те години. Дълбоко религиозен, православен човек, който запази обичаите на Московска Рус в ежедневието си - например „обичай, който строго забраняваше на бащата да вземе детето си на ръце през първата година от живота му“ - Иван Игнатиевич отвори през 1888 г. първото енорийско училище в Брянск (не училище). Това училище е организирано в църквата "Успение Богородично", сградата на училището също е оцеляла, сега се помещава кафенето "Василич" в самото начало на улица "Урицки" (бивша Успенская), на пресечката с улица "Калинин" (бивша Московская) ...
Кариерата на И. И. Пенкин най-накрая се оформя: през 1903 г. той получава генерален чин пълен държавен съветник, награден е с ордени "Св. Анна" 2-ра, Св. Владимир 3-та и Св. Станислав 1-ва степен, до 1917 г. ръководи Орловската Алексеевска гимназия, педагогическия съвет на Орловската Николаевска женска гимназия, беше незаменим член на Обществото за подпомагане на бедните ученици на същата Николаевска женска гимназия, почетен член на Епархийския училищен съвет, другар (заместник) председател на Православното Петропавловско братство ...
"Лош учител"
Но Розанов не обичаше да преподава, той се смяташе за лош учител и призова началниците си като свидетели на това: „Граф Капнист не можеше да не знае от одита на Брянската гимназия... че бях много лош учител. .”
Много от неговите ученици биха се съгласили с Василий Василиевич, особено онези, които са се свързали с него след Брянск. Например известният писател Михаил Михайлович Пришвин, когото Розанов изгони от 4-ти клас на Елецката гимназия, написа напълно убийствен портрет на нелюбим учител в романа си „Веригата на Кашчеев“, дори си спомни презрителния прякор, даден на Розанов от неговите ученици : „На следващия ден, както винаги, много странно, Козата дойде в клас; Цялото му лице беше равномерно розово, с червена коса, стърчаща в различни посоки, очите му бяха малки, зелени и остри, зъбите му бяха напълно черни и опръскани със слюнка, кракът му беше винаги кръстосан зад крака, а върхът на долната част кракът трепереше, амвонът се тресеше под него, под амвона дъската се тресеше. И в дневника си същият Пришвин казва за учителя Розанов: „Той явно е болен от външния си вид, несправедлив, предизвиква отвращение у учениците от прогимназията, но от гимназията, от осмокласниците ... се чуват слухове за необикновената ученост на Розанов и талант, и тези слухове успокояват нашето детско отвращение към физическия Розанов.
Самият Розанов в по-късните си писания си спомня от време на време някои от брянските си ученици, поне със симпатия: „...Аркадий Любомудров беше в Брянската гимназия. Бедното момче - той беше от фалирал благороден род - Бог знае защо, той се влюби във всичко, идващо от древния свят, във всеки ред, във всяко нещо; изглежда, че се привърза към него с някаква артистична любов; Късоглед почти до слепота, той изчете за него всичко, което можеше, до което можеше да се докопа в малък провинциален град; Бях учител по история там и веднъж, спомням си, се убедих, че той познава някои подробности в развитието на гръцката трагедия по-ясно от мен; Все още не мога да забравя оживените му разкази и дискусии, разбира се детски, искрящи от въображение и остроумие, за училищните му дела. В същото време той беше изненадващо духовно изящен, кротък и деликатен. Разбира се, той беше изгонен." 
Друг опит в преподаването на Брянск може да се счита за несъмнен успех на Розанов. Факт е, че неговият ученик в Брянската женска гимназия е потомък на древна литовска фамилия, княгиня Вера Игнатиевна Гедроиц (1876 -1932). Вера Игнатиевна израства в село Слободище, Брянска област, Орловска губерния, в имението на баща си, колегиалния секретар княз Игнатий Игнатиевич Гедроиц. Княз Игнатий Игнатиевич беше виден обществен деец в Брянска област: мирови съдия в Дятковска, Фошнянска и Любохонская волости, председател на окръжния конгрес на мировите съдии, член на Брянското окръжно земство и др.
Така с течение на времето принцеса Вера Гедроиц стана може би първата руска жена хирург, доктор по медицина. Тя завършва университета в Лозана, издържа изпит в Императорския московски университет, работи като главен хирург на болниците във фабриките на Малцов и през 1909 г. получава длъжност като ординатор в болницата на Царското село. Тук по време на Първата световна война Вера Игнатиевна учи императрица Александра Фьодоровна и нейните дъщери на изкуството да лекува и да се грижи за ранените. Освен това княгиня Гедроиц пише поезия и проза, смята се за ученичка на Николай Гумильов... В първите дни след преместването в Царское село, на 6 август 1909 г., Вера Игнатиевна пише на Розанов, който тогава живее в Санкт Петербург. Петербург: „Уважаеми Василий Василиевич. След като се натъкнах на вашите статии, които ме завладяха, исках да подновя познанството си с вас, ако само вие сте същата учителка на Брянската женска гимназия, от която аз, вашият ученик, имам най-ярките спомени. Сега съм лекар, премествам се да живея в Царско село като хирург в съдебната болница Царско село и много ще се радвам да видя моя незабравим учител ... "
Правителството, в оценката си за преподавателската работа на Розанов, може би беше по-близо до принцеса Гедроиц. На 31 януари 1887 г. Василий Василиевич Розанов, учител по история и география в брянската гимназия, е награден с орден "Св. Станислав" 3-та степен. Розанов получава орденски знак и грамота за № 1024 на 28 април 1887 г.
Брянск комарджии и „чайни дами“
Какъв град беше това - квартал Брянск от 1880-те години, в който Василий Василиевич Розанов прекарва може би най-болезнените години от живота си, където развива нервен тик, гнили зъби и навици на училищен садист?
„Градът беше ужасно беден и също толкова мързелив“, пише Розанов за Брянск. — Градът е древен, един от най-старите в Русия, но в него в този момент остава почти само филистинството, тоест домакините и посетителите, тоест служители и различни бизнесмени, „колонисти“. Разделяше се на две ивици: старото филистерство, незапомненият местен дядо, неграмотен и полуграмотен и, така да се каже, хора от американски тип, пътници, възпитатели, които лекуваха това филистерство, преподаваха, управляваха го, купуваха провизии и тютюн от своите магазини . В тази циркулация между хазната и дюкяна е бил местният стар, роден стопански живот. Хората се търкаха един в друг. И прахът от това триене падна под формата на манна от небето върху жителите. „Бог нахрани - никой не видя“, както казваме, когато напускаме вечерята. Тук също имаше големи, дори огромни предприятия. Жителите или жителите на града ги гледаха така, сякаш бяха чудовище до тях, сякаш бяха огромно богатство и огромна сила, мъдрост и наука, но донесени „отвъд морето“ и поставени близо до тях без тяхното знание и търсене, без тяхна нужда и интерес, с изключение на любопитство... Изобщо градът живееше несвързан, ронлив живот. Той живееше мързелив, празен живот. Никой не се интересуваше от никого. Той живееше свободно и в този смисъл радостно. беден. Мисля, че повечето ни малки градове са така. Там имаше около шестнадесет хиляди жители.
От забележителностите на Брянск Розанов си спомни малко - по странни причини, честно казано. Така например „най-добрата църква, където учениците са били „доведени” на всенощно бдение и литургия” е останала в паметта, защото „почти никога не е била посещавана от богомолците (народа); До такава степен всички несъзнателно чувстваха, че атмосферата, внесена в храма от „учениците“, е дисхармонична с това, което богомолците са свикнали да търсят и намират в храма!“ И Василий Василиевич веднъж си спомни пожар в полицейския участък в Брянск: „... при пожара един пенсиониран полицай каза (в Брянск): „Жалко, какви дървеници!“ - и посочи с пръст? става Дори изтръпнах." Розанов искаше да нахрани революционерките „Соня Перовская и Вера Фигнер“ с тези буболечки...
Основното мъжко забавление в Брянск през 80-те години на XIX в. в очите на Розанов е била играта на карти, което също е повод за клюки в града: „Жителите... играеха карти. Това го научих по-късно, когато се включих в живота на града. Всички играха - силни, ярки, рискови, играха и губеха и печелеха...” И още нещо: „Просто живея „в Аргос“ през 19-ти век... Така че оцелях пет години в Брянск... „Защо тогава не излезете от релсите: трябваше да вземете лечението.“ - „Значи диамантите, царят и дамата дойдоха?“ - „И чухме, че онази омъжена жена се е събрала с началника на пощата.“ - „И тази млада дама вече е стара. - Ще има ли ревизия? - „Не, няма да има одит“...
Брянските жени имаха свои собствени забавления. „Жените пиеха чай през цялото време“, спомня си Розанов. - Този чай се появяваше в средата на деня, сутрин, вечер и всеки път, когато някой дойде на гости. И постоянно си ходеха на гости с цели семейства, с деца, най-малките...”
„Гастарбайтери“ от 1880 г
Но главната брянска сензация на 1880-те са... евреите. По-късно Розанов ще посвети много страници в своите трудове на този древен източен народ... Но сега той просто се присъедини към общата брянска изненада.
Факт е, че свободното пребиваване на евреите в Брянск беше забранено. Местността на заселването, отвъд която е разрешено това пребиваване, минава отвъд Вигоничи, където започва Мглинският район на Черниговска губерния. Законни равини (имаше и тайни), еврейски лекари, евреи, които искат да създадат фабрики и заводи и т.н., имаха право да пресекат границата на заселването и свободно да се заселят в цяла Русия, включително в Брянск.Така в Брянск, според при преброяването от 1860 г. евреите са само 35.
Година преди пристигането на Розанов в Брянск, според еднодневно преброяване на 26 септември 1881 г., в Брянск са преброени 376 души от двата пола. И това са само законно живеещите. Но колко случая е имало на пътуване през равнината на заселването с фалшиви документи? И имаше много нелегални мигранти.
И така градските власти започнаха да алармират, тъй като местните жители не издържаха на конкуренцията с „гостуващи работници“ - и се озоваха на ръба на живота. Розанов пише в „Здрач на Просвещението“ (1899) за Брянск: „В същия град на Орловска губерния, близо до известните брянски стоманодобивни заводи и недалеч от квартала на завода Малцевски ... трябваше да чуя разговор в тълпа на жителите на града: „Когато няма евреи, ние „Можем да отидем без ботуши“. И всъщност всички занаяти в този град вече са били превзети или са били превзети от евреите. Шапкари, шивачи, кожухари, да не говорим за часовникари, които в цяла Русия, изглежда, са евреи - всичко беше в ръцете или премина в ръцете на евреи. На друго място Розанов добавя, че в Брянск „различни аксесоари за погребалната процесия, включително кръстове, между другото, се правят от еврейски занаятчии“. Накрая Василий Василиевич обобщава мрачно за Брянск заключение: „Въобще по мое време градът се наклони на една страна от руската си страна и се изправи от еврейската. Цялата улица беше съставена от евреи шапкари, всички книговезци в града бяха евреи и по някаква причина имаше страшно много евреи, които „правеха оцет“...“
Розанов обаче обърна внимание на други неща. Отначало това бяха, да кажем, естетически и ежедневни наблюдения, които постепенно придобиха религиозни и философски оттенъци: „В Брянск видях много евреи в баните (в четвъртък парят ужасно) - и всички те са „нещо свое собствен." В този си вид те са добри, признати и необходими на света. Мисля, че са необходими. Не можем да забравим, че тяхната Библия, разбира се, стопли света – този ужасен, студен гръко-римски свят и особено римския...”
Въпреки това Розанов има и педагогически впечатления от брянските евреи: „... Наблюдавах каменно мълчание или крайна краткост у някои изключително нежни еврейски момчета от първи и втори клас, когато бях учител в брянската гимназия. Винаги с изключително многозначителен вид.” Розанов, за всеки случай, не беше гей...
Първа съпруга и първа книга
Розанов не дойде сам в Брянск: с него беше първата му съпруга, четиридесет и две годишната кучка Аполинария Прокофиевна Суслова, и ръкописът на първата му книга, философският трактат „За разбирането“. Суслова не хареса книгата „За разбирането“, но повече за това по-късно.
Аполинария Прокофиевна, дъщеря на богатия бивш крепостен граф Шереметев, е отгледана като „благородна“ в московски частен пансион на улица Тверская. Тази дама остави определена следа в руската литература. В известен смисъл Брянск може да се гордее с факта, че тук четири години е живяла любовницата на самия Достоевски, която е отнела класическия мъж от леглото на умиращата му първа жена - и го е напуснала заради някакъв испански студент, който сам от страх избяга от Суслова. Вярно, родителят милионер добре финансираше ексцентричностите на дъщеря си. Суслова можеше да използва стипендията на баща си, за да издържа както Достоевски, който беше загубил напълно на рулетка, така и пъргавия испански мачо. Фьодор Михайлович след „връзката“ си с Аполинария създаде цяла галерия от бъбриви героини, както се казва, „с хлебарки в главите“, във всяка от които е лесно да се намери част от Суслова.
Самата Суслова показваше единственото писмо на Достоевски, адресирано до нея, на всеки познат, сякаш беше някаква заповед. „Бях обзет от любов към Достоевски“, ще каже по-късно Розанов.
В младостта си Аполинария Прокофиевна се подстрига и си спечели прозвището „вице-нихилист“ в семейство Херцен; през периода на Розанов възгледите на Суслова забележимо се подобриха и тя стана „френски легитимист“, „очаквайки триумфа на Бурбоните във Франция." И накрая, в напреднала възраст Аполинария беше другар на председателя на севастополския клон на Черностотния съюз на руския народ. По този начин нашата героиня направи пълна дъга от крайно леви до крайно десни политически възгледи. Горкият Розанов обаче явно не е имал време за политическите възгледи на жена си.
Бъдещите съпрузи се срещнаха в края на 1878 г. Розанов тогава е на 22 години, Суслова е на 38. На 12 ноември 1880 г. те се венчават в Москва от свещеника на 4-ти Несвижски гренадирски полк. Преди сватбата един от кумовете, честен московски студент, казал на приятелите си: „Да вземем Васка“ (от короната), но те не посмяха... По-късно приятелят на Розанов, богословът Тернавцев, възкликна: „ Дяволът, а не Бог, ожени осемнадесетгодишно момче за четиридесетгодишна жена!” ... Да, с каква жена! Мисля! Любовницата на Достоевски! И тя го овладя навреме.” А друг приятел на Розановски пише: „Случи се нещо невъобразимо, като това, че се ожени за Достоевски. Трудно е да си представим по-книжен, теоретичен, идеалистичен брак.
Съпругата на Розанов имаше ужасен характер. Тя измисли чудовищни пороци, които уж измъчваха близките й мъже, свято вярваше в тези изобретения, не приемаше никакви възражения - и говореше за измислените грехове на роднините си на всеки, когото срещна. Любимата тема на фантастиката на Суслова беше кръвосмешението. Бащата, на чиито разноски живее мечтателката Полинария, пише на Розанов след заминаването й от Брянск: „Сатаната и врагът на човешката раса се заселиха в моя дом; На шестдесет години нямам мира и съм обвинен в най-срамните намерения, които ми се приписват ... "
Розанов, самата разлика във възрастта между Суслова, с която беше още по-скандален за Брянск, съпругата му беше обвинена „във връзка с един от нейните братовчеди“ (през 1885 г. известен Константин Василиевич Розанов преподаваше в 1-во брянско енорийско училище - може би говорим за представител на семейството му). Мръсотия течеше през брянските всекидневни на потоци. Розанов си спомня: „... Моята предполагаема любовница, след като пристигна в гимназията, истерично поиска връщането на писмата си, някои думи, от които Суслова цитира... От всички страни се намесиха приятели и роднини и поискаха да се справя с жена си , отстранете я, тоест в лудница; че е престъпление; но беше също толкова невъзможно да се справи с него, колкото и с виелица в степта; за свобода на действие тя се премести в Орел”...
И на този фон напълно невинни изглеждат обвиненията срещу Розанов, които Аполинария щедро споделя с брянската общественост в обикновени времена, че съпругът й е „подъл разпусник“ и „женен за пари“... Да подчертая правилността на тези думи , Суслова, напук на Розанов, който „се разхождаше в дрипи“, демонстрираше богатството си, обличаше се в копринени рокли, раздаваше подаръци на половин Брянск и информираше целия град за всяка парична субсидия, получена от родителите си. „Ти задоволяваш суетата си с мъките на съпруга си, знай това, помни, че винаги ме теглеше на гости и се опитваше да събира гости, имаше необикновени лампи и палта с огнени цветове“, укорява я Василий Василиевич през 1890 г.
Възрастната жена на Розанов обаче също имаше сексуални отклонения: „Тя много обичаше да прегръща, всъщност да се докосва. Тя почти не обичаше съвкуплението, презираше семенната течност („мръсотията ви“), много се радваше, че няма деца”...
За негово нещастие Розанов започва още в Москва философска книга „За разбирането“. Опит в изследването на природата, границите и вътрешната структура на науката като интегрално познание.“ В резултат на това в Брянск той вече е създал огромен том от 737 страници. „...Каква е идеята на тази огромна, макар и не съвършена... работа“, пише самият Розанов много по-късно. — Гледах на първоначалния ум в човека, като определен, първо (кристален, не аморфен) и като жива сила, второ; и задълбочаването в неговите аспекти ми даде възможност да видя всичко, да изведа всичко, което един ден щеше да се развие от него като наука, като философия, но като цяло като разбиране на света от човека.“
Трябва да се каже, че Розанов взе първата си книга, написана в Брянск, много сериозно. Седем месеца преди смъртта си, на 8 август 1918 г., той пише на един от своите биографи: „По същество е невъзможно да разберете нещо от мен, да разберете нещо за мен, без да прочетете и разберете първите две глави на „За разбирането“ ...
Вероятно книгата „За разбирането” все още чака своя изследовател. Експертите имат много противоположни мнения по въпроса. Например великият руски философ Владимир Сергеевич Соловьов (1853 -1900) разказва на свой познат, че в „За разбирането“ „Розанов, който не е чел Хегел, със собствения си ум е достигнал това, което е достигнал Хегел. … Беше по-лесно да се науча да чета немски.“ А друг велик руски философ – и дори биограф на предишния – Алексей Фьодорович Лосев (1893 -1988) казва за Розанов на свой вече познат: „Само ако можеха да вложат на теория това, което той мисли за себе си... щяха да бъдат ужасен. Хегел и всичко това е като сладка вода в сравнение.”...
В продължение на пет години Розанов спестява по 25 рубли на месец от печалбите си в Брянск, докато спести 1037 рубли, за да издаде 600 копия на първата си книга. Трябва да се предположи, че дори и сега рядко жена ще хареса подобни финансови транзакции на съпруга си. Но Аполинария Суслова, наострила езика си на Достоевски, очевидно унищожи младия философ като автор. „Суслова му се подиграваше, казвайки, че пише някаква глупава книга, беше много обидна...“, пише дъщерята на Розанов, Татяна. „... Той е зает с идиотска работа“, каза Суслова за писателските упражнения на младия си съпруг. Тя настрои слугите, „всичките си познати и колеги“ срещу Василий Василиевич, начело на които се качи върху бедния философ и го опозори „с ругатни и унижения“. „Суслова беше невероятно мръсна в речта си“, спомня си Розанов за начина на общуване на първата си съпруга, „и „панталонови поли“ винаги проблясваха в нейната реч; Знаейки, че има някаква болест, беше в калта, за която безкрайно я съжалявах.
„... Никога не й казах просто „глупак“, с целия си нрав и неконтролируемост в думите. Те живееха безкрайно бедно; болезнено, скандално; Тогава (в Брянск) пишех книга „За разбирането“ и тя беше сигурна, че полите мигат пред очите ми; няколко пъти, след като вземах ръкописите, отивах в хотела”, продължава Розанов. Не знаем в коя от къщите в Брянск тази трудна двойка е наела апартамент. Но не е трудно да разберете къде философът е написал значителна част от първата си книга. В едно от писмата си Розанов казва в кой хотел е отишъл в своя „отпуск“: „Написах книгата, като често оставях мъчителя в хотел „Дудин“ (Брянск). Ще подредя листата и ще пиша. Всичко в „За разбирането” е написано с щастие.” 
Хотелът, принадлежал на брянския търговец от 2-ра гилдия Йосиф Василиевич Дудин през 1880-те години, заемал втория етаж на къща, която сега се намира на ъгъла на улиците Калинин и Фокина (по времето на Розанов Московска и Комаревская - Комаровская) . Това е една от най-старите тухлени сгради в Брянск, може да се види на първата снимка на града, направена от Роб. Дралем през 1871 г. Средните училища, в които Розанов преподава, са много близо.
Самият Василий Василиевич разказа подробно какво прави в хотела на Дудин: „Книгата „За разбирателството“ (737 страници) е написана напълно без поправки. Обикновено се случваше така: сутрин, на „ясно“, след като отпих глътка чай, отворих дебелия ръкопис, който завърших вчера. Гледката й и това, че „ето колко много вече е направено“ ми донесе радост. Това беше радостта, че „вдянах иглата“ на писането. Бързо откъснах едно ъгълче от листчето, начертах го с тебешир под носа си и, като омагьосан, то се очерта добре. Това продължи 15-20-30 минути (не повече) - най-голямото напрежение на мисълта, въображението, "надеждата и доброто", докато душата се почувства уморена. В това „намерение“ никога не съм коригирал нищо и никога не е имало нито една зачеркната дума. След това (почивка) преместих дебела тетрадка (във формат на лист великолепна рижка хартия) и преписах красиво, щастливо, спокойно „натрупаното богатство“. Това - че "богатството се увеличи" - отново ми донесе щастие, междувременно, по време на пренаписването, душата ми си почиваше; и когато кореспонденцията приключи, душата, сякаш свежа, отново се втурна в парата на изобретенията, "откритията", "новите мисли", тоновете и преливите на чувствата, също за около 20 минути, и всичко това отново беше изчертано с тебешир. нов ъгъл на хартията. Така е написана книгата, в която по [неговия] начин не е зачеркната нито една дума”...
По някое време Суслова се появи и помоли Розанов да се върне у дома: „Изглежда, че целият град знаеше нашите скандали и аз се консултирах с всички (т.е. моите роднини) как най-добре да живея, какъв е методът на „женения мъж“ е; Така че със сигурност щяхме да страдаме до гроба...”
Последният скандал
Но развръзката все пак дойде. Суслова имаше приятелка в Москва, Анна Осиповна Гаркави, омъжена за Голдовская. Анна Осиповна от своя страна имаше доведен син, студент по право Онисим Борисович Голдовски. Един ден през лятото на 1886 г. Суслова покани Онисим Борисович да остане в Брянск. Тук, от една страна, Голдовски се сприятелява с Розанов. Василий Василиевич нарече Голдовски свой „духовен син“ и припомни, че той „(безплатно) коригира цялата ... книга „За разбирането“ и я разпространи в магазините по поръчка“.
Голдовски се влюбва и в дъщерята на свещеника на Брянската Горно-Николска църква Александра Петровна Попова, студентка по пиано в консерваторията в Санкт Петербург, „най-красивата и поетична християнка“, бракът с която е невъзможен за Евреин Голдовски.
Но лудата Аполинария хвърли око на Голдовски. Той беше съвсем неин тип - едновременно млад, като Розанов, и южняк, като испанеца, при когото Суслова избяга от Достоевски. Аполинария най-накрая остави съпруга си сам с книгата си - и се скиташе в компанията на млади хора „в гората или в полето“ или на „огромна разходка с лодка до Свенския манастир“... Но брянската ярост не отвърна със същото. с московския гост – и започна обичайната си песен.
Когато Голдовски си тръгна, тя написа на майка му отвратително писмо за музикалния свещеник, в което каза, че Александра Петровна е „едно от онези момичета, които знаят как да обичат само в леглото“. Това нямаше ефект и Суслова яхна любимото си хоби, приказките за кръвосмешението. Тя каза на бащата на Голдовски, че Онисим уж е имал връзка... с мащехата си, с приятелката на Суслов. Тактичният татко Голдовски дори не си направи труда да разстрои сина си и да му покаже писмото с тези гадни неща.
И така, в „див гняв“, тъй като отмъщението не успя, Суслова открадна писмо от Розанов от Голдовски, „където той говори лошо за началото на царуването“ на Александър III, и изпрати писмото в Москва, до жандармерийското управление. Бедният Голдовски се озова в затвора за няколко месеца. Дори това не беше достатъчно за Суслова. Тя започна да настоява Розанов да пише писма до Голдовски под нейна диктовка, които са „зли по съдържание“. Той отказа, но беше принуден да обещае на Суслова никога да не се вижда с Голдовски.
Въпреки това, когато минава през Москва, Розанов не може да устои и извиква Голдовски в хотела, за да разбере как московчани купуват книгата „За разбирателството“. Купиха, трябва да кажа, зле - 19 копия за три години... Нижегородски познат на Суслова стана случаен свидетел на срещата на Розанов с Голдовски. Той каза на отмъстителната съпруга за нарушаването на забраната от страна на нейния съпруг. „Когато тя от своя страна отиде на среща с баща си в Нижни, тя вече ми написа неистово писмо от Москва (и аз я придружих до гарата и като цяло тя си тръгна мирно), за да й изпратя нещата, и т.н. Повече не я видях“, спомня си Розанов.
В личното дело на Розанов, съхранявано в Държавния архив на Брянска област, има петиция, адресирана до инспектора на Брянската гимназия И. И. Пенкин с молба да удостовери билет „за пътуване и пребиваване във всички градове на Руската империя“, който Розанов, според обичая на 19 век, издава на жена си на 18 май 1887 г. От друг документ научаваме, че на 30 юни 1887 г. Розанов е бил при своя тъст, търговец Прокопий Суслов, в Нижни Новгород. Вероятно прекъсването между съпрузите е настъпило в края на май-юни 1887 г. и Розанов пътува до Нижни, за да върне жена си.
Василий Василиевич напразно вярваше, че в друг град ще бъде възможно събирането със съпругата му и той се прехвърли от Брянск в Елец. Розанов напуска Брянск през август 1887 г. морално мъртъв: „Беше ясно... че умирам, че не съм нужен, че най-накрая бях озлобен... че умирах напълно, може би в разврат, в карти или по-скоро , в някакъв жалък окръжен прах, след като е написал само своето „За разбирането“, на което всички се смееха ... "
Междувременно Брянск се раздели с бъдещия велик философ някак по бащински (какъвто беше зает И. И. Пенкин): колежкият асесор Розанов получи 100 рубли за преместване в Елец и беше зачислен в армейския резерв през март 1888 г.
И Голдовски, между другото, в крайна сметка се жени за литературна дама, която е седем години по-възрастна от него. Бракът изглеждаше успешен, но съпругата надживя мъжа си с шест години...
Председател на прогимназията
Сега остава да кажа за прогимназията, където председателствам. Поради самата позиция тук нямате много работа със студентите. Запознах се с тях по-добре едва при организирането на вечер на 6 декември в полза на ранените и резервистите (това беше първата платена благотворителна вечер тук, в която бяха допуснати студенти като изпълнители). Но трябва да се занимавате повече с преподавателския състав. Посещавах и някои уроци, след което давах наставления на учителите. Единствените слаби уроци бяха преподавани от учителя по руски език, който току-що бе постъпил отново на служба. Въпреки брилянтната диплома от висшите женски курсове, тя, както се казва, не знае как да направи крачка. Това, разбира се, не е нейна вина, а резултат от странната ситуация, че в нашите висши учебни заведения, които подготвят гимназиални учители, не се обръща внимание на практическата подготовка за преподаване.
Затова трябваше да й дам цяла поредица от доста елементарни методически инструкции и да й дам някои наръчници по метода. Но това, което е най-вредно за каузата на преподаването, е бюрократичният ред, който властва толкова здраво в нашата катедра. Сега трябваше да се запозная със собствените си очи с тези заповеди. Благодарение на обичайното объркване в кабинета на настоятеля (в резултат на което аз самият почти останах без място през есента), само за едно полугодие само в гимназията вече имаше два случая на назначаване на двама души. на същата позиция. Първо, освен учителя по история, назначен на длъжността, на същата длъжност беше назначен още един, но последният беше представен само по география. Още по-ярко се показа безсмислената и вредна бюрокрация при назначаването на учител по руски език. На 15 август шефът, който преди това е учил руски, поиска да назначи друга вместо нея. И от 16-ти тя номинира известна г-жа P-yu, много интелигентна и опитна учителка, за тази длъжност. И така тези две хартийки за едно и също нещо тръгнаха по различни пътища и... дори не се срещнаха. На 16 август започва кореспонденция за град П-ти. Те поискаха петиция от нея, след това печат за петицията, отправиха молба до губернатора за нейната благонадеждност и там също „провинцията отиде да пише“. В резултат на първия документ (от 15 август) самият район започна да търси кандидати, намери една и я назначи на 1 октомври. През ноември тя дойде при нас (това е същата неопитна студентка от K-na, за която писах) и учи през цялото второ тримесечие. И в края на декември те получиха удостоверение за благонадеждност на П. в района и там, без никакво смущение, я назначиха при нас, въпреки че мястото й отдавна беше заето. Сега има кореспонденция по този въпрос. И в резултат на цялата тази канцеларска бюрокрация получихме неопитен учител вместо опитен (още повече, че първият трябваше да бъде „уволнен“ и платен за бяганията си, докато вторият вече живее тук). P-I, освен това, с оглед на кандидатурата си за длъжността учител, трябваше да спре инициираната от нея петиция за откриване на собствено училище и така остана без нищо. Още по-лошо е положението с рисуването, чието преподаване е напълно нарушено поради обичайната ни спирачка - доверчивостта. През есента на неговия млад художник беше позволено да преподава и той се зае да работи с умения и любов. Но той беше ангажиран само докато имаше кореспонденция за неговата благонадеждност. В края на първото тримесечие внезапно пристигна документ, че според губернатора той „не може да бъде толериран в учителската служба“. За какво, ще попитате? За каква бунтовна дейност? Оказа се, че преди няколко години този млад мъж (тогава още доста младеж) е бил на маскарад в костюм, изобразяващ „свобода на словото“ (кичур на устните). И това се оказа достатъчно, за да затвори завинаги полето на преподавателската дейност за младия художник. Оказа се опасен дори като учител по рисуване! А в това време той беше зает с обичайното си усърдие по декоративната част на патриотичната вечер, организирана от гимназията. Сестра му се явява на изпит за медицинска сестра, за да отиде на война. А неговият братовчед умря като герой в Прусия малко по-късно. И всичко това беше превъзхождано в очите на нашето ведомство с някаква маска, в очите на онзи ултрапатриотичен отдел, който дори сега, в разгара на войната с Германия, успя да назначи фон Г-ман за наши попечители!
Тази прословута „благонадеждност” нанесе много щети и на организацията на настоятелството в гимназията, тъй като дори от избраните за членове седем почтени граждани, един се оказа неодобрен при отправяне на запитвания. При това точно този, на когото се възлагаха особено големи надежди като активен и влиятелен член в търговската сфера. Вместо това се наложи избор на друг член за председател на настоятелството, който далеч не беше толкова подходящ за тази длъжност. И нещата минаха, както се казва, „през покрива“. Междувременно финансовото състояние на гимназията е много критично. Въпреки признатата от самата област нужда от гимназия в местния град, новооткритата гимназия не получава нито стотинка от хазната. Градът, ограничен от бюджета си и харчен за войната, също не дава нищо. И девическата гимназия влиза в живота, както обикновено, като някакъв доведен син. След няколко години, когато бизнесът се развие (освен ако не умре), хазната може би ще дава подаяние от една-две хиляди на година, за които дори не можете да наемете стени. Междувременно трябва да минем без него. Таксите за обучение веднага бяха увеличени до 75 рубли годишно (в мъжката гимназия само 40 рубли). Но дори и при тези условия се получи огромен дефицит. Ще трябва да просите от богати търговци, да ги избирате за почетни настоятели, да организирате различни забавления, разпродажби и т.н. Но това не е достатъчно. Необходимо е разходите да се намалят до минимум. Учителите получават мизерна заплата (40–45 рубли, дори за тези с висше образование и дългогодишна практика). И шефът, секретарят на учителския съвет и аз се разбрахме да работим тази година напълно безплатно (шефът освен това ще преподава безплатно и рисуване и краснопис). С такъв женски труд трябва да си пробием път към женското образование! И въпреки факта, че хазната плаща само за основното образование на жените, а цялото средно и висше образование за жени се създава на частни средства, броят на жените студентки расте и расте и дори в нашия град на едно и-и- половината мъжки средни учебни заведения (реално училище и 5 класа мъжка гимназия) вече е открито третото женско средно училище.
Ваканцията мина бързо и днес се озовахме отново в часовете. След ваканцията не е лесно да мотивираш учениците и особено днес, когато мнозина се забавляваха до два през нощта на истинската училищна вечер. Затова днес не питах студентите. В трети клас на мъжката гимназия обясняваше новото правило, в пети говореше за песнички. В осми клас на девическата гимназия за първи път прочетох на глас благодарността, получена от осмокласничките от войната за подаръци. И тогава те започнаха да обсъждат програмата на благотворителната вечер, която планираха (за нуждите на войната). Извикаха учителя в класа и двата ми урока, без да излизам от класната стая, преминаха в разговори по тази тема. Няма защо да съжаляваме за пропуснатите уроци поради това, тъй като учениците изглеждаха много уморени след Коледния празник и особено след вчерашната вечер, в която някои взеха активно участие. Нещо повече, всички тези свързани с войната представления, събирания и пр., на които учениците сега се допускат и в които те участват с цялата си присъща жар, са не по-малко важни за тях в образователно отношение от всички книжни педагогики.
Войната донесе много тежки и трагични неща в личния живот.
Но разтърси цялото общество, отхвърли апатията от последните години и обедини разпръснатите човешки съществувания в жив социален организъм, суицидната епидемия спря, защото сърцата вече биеха в унисон и живи течения отново свързаха цялата страна. И нашите младежи, които миналата година бяха толкова нервни за всяка дреболия, пълни с разочарование и близо до самоубийство, сега се почувстваха част от едно велико цяло. Социалният инстинкт се събуди отново. И същите ученички, които доскоро още не знаеха какво да правят с младите си сили, сега са намерили място за себе си и самият живот започва да се възпитава като граждани от училище. Радостно е да се види това, но е жалко, че само такива изключителни, кървави събития временно насочват училището и живота ни в посоката, която трябва да е нормална за него.
Заниманията отново започнаха, скоро ще се появят тетрадки и отново ние, езиковите специалисти, няма да трябва да правим нищо странично, освен да ги проверяваме.
Новият персонал на мъжките образователни институции, след като подобри финансовото положение на учителите, обаче не премахна аномалията, че литературните учени, които извършват поне двойно повече работа в сравнение с например историци, географи или естествени учени, получават същата сума като тези (за тетрадки по руски език ще се дават не повече от 100 рубли годишно, като от това има и четири процента приспадане). И в резултат на това словотворците се оказват в по-лошо положение както по отношение на количеството работа, така и по отношение на материалната работа. Ето един историк, който две години преподава руски и сега от време на време изразява задоволството си, че най-накрая се е отървал от тетрадките. Имайки обичайния брой уроци, той е напълно свободен у дома, чете много и дори не знае къде да прекара свободното си време, поради което дори не е против да вземе частни уроци. Но текстописецът е мой заместник в гимназията за момичета. Той, получавайки много по-малко, е ужасно затрупан с работа и въпреки че има нужда от пари, не може да вземе нито един частен урок, тъй като няма свободно време. Когато се преподава каквато и да е история, не е никак трудно да се дадат максималния брой уроци, които се изискват в новите щати (18 с наставничество на класа и 24 без него), като учителите обикновено се стремят да уловят повече от тях. За ученик по чужд език преподаването на шест часа (24 учебни часа) е напълно невъзможно, тъй като няма физическа възможност да се провери такъв брой писмени работи. И затова ние, езиковите специалисти, дори и с материални щети, трябва да се съкратим откъм брой уроци. Например, когато остана в мъжка гимназия, мечтая за едно нещо: възможно ли е да се ограничи броя на уроците до дванадесет, тъй като дори шестнадесет урока (т.е. четири класа) дават такова количество писмена работа, че отнема през цялото време и усилия.
Поради грешка на районното назначената към нашата прогимназия учителка по руски език продължава да е в тежест на учебното заведение и не толкова да учи учениците, колкото да ги глези. Тя има блестяща диплома, но напълно е забравила курса по граматика и не се опитва да го припомни в паметта си. Никога не е имала преподавателска практика (дори под формата на частни уроци). Аз също не съм минавал през метода на Ом и не знам дори най-основните техники. Затова трябва да ходя на уроците й възможно най-често и да я уча като осмокласничка. На 9-ти й бях в трети клас по граматика. Целият урок беше пълно недоразумение. Да не говорим за пълната невъзможност за преподаване, също така беше очевидно, че самата учителка имаше изключително слаби познания по граматика, тъй като редица груби грешки бяха системно одобрени от учителя, а неграмотни фрази бяха изписани на дъската без никакви корекции. Трябваше да вадя тетрадка и да пиша в часовете, като на няколко пъти дори трябваше да се намесвам и да им посочвам, че правят разбор и писане неправилно.
След урока изложих всичките си коментари на учителя и й дадох цяла поредица от методически инструкции. Когато по-късно съобщих впечатленията си на директора на гимназията, тя каза, че преди това е чувала от ученици, че г-н К-на не обяснява много неща, както трябва, и започна да настоява да предложа К-на, в интересите на делото, подаде петиция за нейната оставка, за да освободи място за г-н N-ти, на чието място тя се озова. Отначало бях склонен към същата мисъл, но когато започнах лично да говоря с K-na, тогава, след като информирах за предложението на директорката, от своя страна предложих тя да работи за прехвърляне към литературата в старшата класове на някоя гимназия и ако преместването не се осъществи, тогава работа до края на годината. Вчера отново бях на нейния урок и се оказа, че тя е взела предвид моите инструкции и сега преподава уроците много по-добре. Затова, въпреки че тя подаде молба за преместване, сега се колебая да я изпратя с надеждата, че може да се оправи. Но, разбира се, ще има много проблеми с нея.
На 1 юли беше приет нов закон за настоятелствата, който значително разширява тяхната компетентност (правото на представителство в педагогическия съвет, в уроци и изпити, правото да ръководят учебната и възпитателната част, правото да представляват за назначаване и освобождаване на целия учителски персонал, без да се изключва председателят на педагогическия съвет, правото да обжалва решението на областта пред министерството), в същото време образователните институции като цяло придобиват известна независимост и педагогическият съвет има свои представители в настоятелството и следователно може да влияе както върху икономическата, така и върху административната част на образователната институция. Според точния смисъл на този закон под действието на този закон подлежат всички женски гимназии и прогимназии, поддържани с частни средства, появили се след публикуването му, а съществуващите преди това могат или да го приемат, или да останат на старото положение. Но министерството, гледайки накриво това либерално дете на Думата, се стреми да ограничи използването му или дори напълно да го премахне, което обаче се улеснява от безразличието на самото общество. Настоятелствата на двете гимназии дори не споменават преобразуването на базата на новия закон. Ръководителят на гимназията, без да знае този закон, изпрати членовете на настоятелството в околията за одобрение (според новия закон те не се одобряват от никого), а околията, без да се колебае, дори отхвърли един от тях въз основа на някаква неблагоприятна информация от полицията. И на моята молба до областта относно прилагането на този закон към гимназията - „без отговор, без поздрав“.
В мъжката гимназия отношенията тъкмо бяха започнали да се подобряват, когато отново се случи неприятен инцидент и отново със същия четвъртокласник B-vym, с когото имаше история през това тримесечие. Дори в междучасието разговарях миролюбиво с него, питах какво хоро играе вечерта с гимназистите, кой друг танцува и т.н. По време на моя урок той се озова на бюрото на някой друг и скоро между него и съседа му започна разговор. Спрях ги с шеговит тон: „Мислите ли, че Т. скучае без С. и определено трябва да се занимава?“ След известно време разговорите се възобновиха. После се обадих и на двамата, нищо не можаха да отговорят, дори не можаха да кажат за какво ги питат. След това им дадох по една и ги настаних на различни бюра. След урока B-v внезапно се обърна към мен с въпрос защо им бяха дадени единици, за отговор или за внимание. Отговорих: „Можете да говорите каквото искате, след като не сте отговорили“. Б-в започна да възразява срещу това и в заключение поиска да посоча в дневника точно за какво са дадени единиците („Ти трябва да обясниш...“). Считайки, че подобен тон е напълно неприемлив, преустанових по-нататъшните разговори с Б-в и заявих, че ще го запиша в канала, което и направих. Когато излязох от учителската стая след това, B-v ме настигна, помислих си, че може би е с цел извинение, но не беше така. Той попита с груб тон дали съм го записал, B-v поиска да му позволя да направи този запис, тъй като в това тримесечие уж съм го записал неправилно. Възмутен от новото избухване на B-v, се върнах и добавих новото му изявление към записа си. Тогава отидох в гимназията за момичета и не знаех как колегите ми реагираха на това, но аз самият бях доста разстроен, тъй като B-va вече имаше оценка C по поведение през това тримесечие и сега можеше да завърши с уволнение . Директорът, който дойде на конференцията, също беше видимо разстроен. След конференцията той искаше да говори с мен за този инцидент. Той от своя страна, не желаейки да се шуми около уволнението, решава да накаже Б. в наказателна килия за пет часа. Но от разговора му изплуваха някои други подробности относно отношението на моите колеги към мен. Те, без да ми кажат нищо лично, клюкарстваха на директора, че учениците са лоши в часовете ми и не мога да се справя с дисциплината.
Трябваше да му обясня за това, че не съм привърженик на мъртвата дисциплина, така че учениците да седят цял урок като някакви идоли, но, от друга страна, не пренебрегвам техните шеги, разговори и т.н. , което показва макар и днешната случка. Докато ме упрекваше, че съм прекалено мек, директорът в същото време като че ли не беше против да ме обвини в прекалено строг, тъй като съветваше учениците да се възпитават не веднага, а постепенно. Така че сега не знам как да се държа. Да не въздействаш със строги мерки на разни Б-та означава да ги разпуснеш изобщо, а ако го направиш, тогава се получават разни неприятни инциденти, в които и колегите, и директорът са склонни да видят моята вина.
От книгата Полярен пилот автор Водопянов Михаил ВасилиевичПредседателят на селския съвет Фронтът премина между Тула и Орел. Летях от летище близо до Москва до фронтовата линия. Времето беше хубаво, духаше попътен вятър и стигнах много бързо до целта. След около два часа вече се прибирах в поделението.Този път летеше много
От книгата За Феликс Дзержински автор автор неизвестенПРЕДСЕДАТЕЛ НА ЧК, ОГПУ Аз съм в самия огън на борбата. Животът на войник, който няма почивка, защото трябва да спасим дома си. Е.
От книгата на Семенов-Тян-Шански автор Алдан-Семенов Андрей ИгнатиевичГлава 23 ЗАМЕСТНИК-ПРЕДСЕДАТЕЛ Беше 1873 г. Една януарска вечер шейни и каруци се търкаляха до входа на къщата близо до Чернишевския мост. През входните врати се изсипаха генералски шинели, цивилни шинели, тежки кожуси. Членовете на Географското дружество се съблякоха и забързаха към конферентната зала. един
От книгата Мао Цзедун - Великият кормчия автор Шевелев Владимир Николаевич2. Председател Мао От 1945 г. започва нов етап в политическата и житейска съдба на Мао Цзедун. Накрая цялата власт в партията е в негови ръце. Това беше истинска и мощна сила. Партията има 1 милион 200 хиляди души, редовната армия има 910 хиляди бойци, милицията има 2
От книгата Човекът, който не познаваше страх автор Китанович БранкоПредседателят е убит След отвличането на генерал фон Илген настъпва истинска паника сред германците и техните слуги. Всички пътища от Ровно бяха блокирани от троен пръстен на охрана. Започват претърсвания в града, които продължават много дни.Остава загадка как Кузнецов,
От книгата на Шелепин автор Млечин Леонид МихайловичПРЕДСЕДАТЕЛ НА КОМИТЕТА ЗА ДЪРЖАВНА БЕЗОПАСНОСТ Първият председател на Комитета за държавна сигурност към Съвета на министрите на СССР, създаден в началото на 1954 г., беше генерал-полковник Иван Александрович Серов. Този въпрос беше решен на заседание на Президиума на ЦК на 8 февруари 1954 г
От книгата Огън в океана автор Йоселиани ЯрославПРЕДСЕДАТЕЛЪТ на Всесъюзния централен съвет на профсъюзите Леонид Илич Брежнев нямаше образование, но беше изтънчен политически борец и майстор на апаратните интриги. Беше подценен. Брежнев имаше усет към хората. Той знаеше точно кой е за него и кой е против.“Ние, по-младите, се доверихме“,
От книгата Министърът на невероятната индустрия автор Шокин Александър Иванович От книгата Философ с цигара в зъбите автор Раневская Фаина ГеоргиевнаПредседател на селския съвет В Лахири чакането на пролетта беше дълго и трудно. Когато тя дойде, на хората им се стори, че от тях е премахната каменна плоча, която ги е притискала дълги месеци.Близостта до Широките страни улесняваше зимния живот. Нашият дом вече има такива удобства, за които говорихме преди
От книгата на Свердлов. Окултни корени на Октомврийската революция автор Шамбаров Валери ЕвгениевичПредседател на Държавния комитет Нарастващото значение на радиоелектрониката за националната икономика, особено във връзка с появата на полупроводникови устройства, беше обявено на извънредния XXI конгрес на КПСС (27.01–02.59) при одобряване на целите за развитие
От книгата „Завръщане към себе си автор Улянов Михаил АлександровичКолумб, председателят на местния комитет, Фаина Георгиевна, описва в дневника си тъжна и забавна случка, случила се с нея в Крим по време на Гражданската война: „...По някаква причина си спомням сега, след повече от шестдесет години, спектакъл-матине за деца. Заглавие на пиесата
От книгата Една година от живота на Блюхер автор Алексеев Давид Григориевич От книгата Времето на Путин автор Медведев Рой АлександровичПредседателят Вагин и неговата колхоза Същата ужасна разруха, на която беше подложено народното умение, вероятно беше претърпяно само от селското стопанство или по-скоро от селяните. Селячеството с неговите традиции и навици беше най-безмилостно изкоренено.
От книгата Ежедневието на стара руска гимназия автор Шубкин Николай ФеоктистовичПРЕДСЕДАТЕЛ НА РЕВИЗИОННАТА КОМИСИЯ...ДРУГАРЯ БЛЮХЕР Е ЕДИН ОТ НАЙ-СМЕЛИТЕ ВОЙНИЦИ НА РЕВОЛЮЦИЯТА. ТАЛАНТЛИВ ЛИДЕР-СТРАТЕГ. БИОГРАФИЯТА МУ: МОСКОВСКИЙ РАБОТНИК, РАНЕН НА ГЕРМАНСКИЯ ФРОНТ ВОЙНИК, БОЛШЕВИК, ПРЕДСЕДАТЕЛ НА ЧЕЛЯБИНСКИЯ РЕВОЛЮЦИОНЕН КОМИТЕТ И СЪВЕТ, УЧАСТВАЛ ТРИ ПЪТИ
От книгата на автораПредседател на Ленинградския съвет и неговият съветник След като спечели изборите за Ленинградския съвет и получи 240 от 380 мандата тук, Ленинградският „Народен фронт“ почти веднага се разпадна на няколко воюващи фракции. „Демократите“ от 1990 г. бяха обединени само във враждебността си към КПСС.
От книгата на автораПредседателят забранява вестниците на 10 ноември. Нов трик на председателя! Появявайки се в учителската стая, той заявява с обикновен тон, който не допуска възражения: „По заповед на властите тук не трябва да има вестници: „Русские ведомости“, „Руска дума“, „Речь“,
