Тема: Любовта в творчеството на Куприн и Бунин 5.00 /5 (100.00%) 1 глас
Много писатели са писали за любовта, почти всички. И всяка работа показваше личния му мироглед, подчертаваше оригиналност и уникалност. Така се случи и с ти, и ти - известни руски писатели. Всеки от тях показа своето виждане за любовта.
А любовта е най-красивата и благородната. Виждаме това в разказа „Гранатна гривна“. В "Гранатовата гривна" дарът на голямата любов е представен като "огромно щастие", единственият смисъл на съществуване за Желтков. Бедният чиновник Желтков се отличава от останалите герои по силата и тънкостта на своите преживявания. Романтичната любов на Желтков към принцеса Вера Николаевна завършва трагично. Бедният чиновник умира, благославяйки любимата си жена преди смъртта си, той казва „Да се свети името ти“. Героите на историите винаги са мечтателни личности с пламенно въображение, но в същото време са непрактични и не многословни. Тези черти се разкриват най-ясно, когато героите са изпитани от любов. Желктов мълчи за любовта си към принцеса Вера, като доброволно се обрича на страдания и мъки.
А любовта е не само чувствата на мъжа и жената, но е и любов към природата, към Родината. Всички истории за любовта имат уникален сюжет, оригинални герои. Но всички те са обединени от едно общо „ядро“: внезапността на любовното прозрение, страстта и кратка продължителност на връзката, трагичния край. Например в разказа „Тъмни алеи” виждаме картини от ежедневието и ежедневната тъпота. Но изведнъж в домакинята на хана Николай Алексеевич разпознава младата си любов, красивата Надежда. Той предаде това момиче преди тридесет години. Мина цял живот, откакто се разделиха. Оказа се, че и двамата герои са останали сами. Въпреки че Николай Алексеевич е доста троен в живота, той е нещастен в същото време. Жена му го изневери и го напусна. Синът израства много лош човек „без сърце, без чест, без съвест”.
А надеждата, която се сбогува с господарите и се превърна от бивш крепостен селянин в господарка на частен хотел, така и не се омъжи. Николай Алексеевич веднъж доброволно изостави любовта и наказанието за това беше пълна самота до края на живота му, без любим човек и без щастие. Надежда по същия начин отдаде целия си живот „красотата си, треската“ на любимия си. Любовта към този мъж все още живее в сърцето й, но тя никога не прощава на Николай Алексеевич ...
В разказите той твърди, че това чувство е страхотно и красиво. Въпреки факта, че любовта носи не само радост и щастие, но и скръб, страданието е страхотно чувство. И с това съм напълно съгласен.
Творбите на а и един ни учат да виждаме истинското чувство, да не го пропускаме и да не мълчим за него, защото един ден може да е късно. Любовта ни е дадена, за да освети живота ни, да отвори очите ни. "Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена."
И двамата писатели изобразяват в своите произведения любов с голяма сила, на която е трудно да се устои. Човек може да се въздържа от определени действия, но не може да изгони това чувство.
И в Бунин, и в Куприн героите са изправени пред обстоятелства, които пречат на любовта и ги правят нещастни. Става дума за връзки с обществеността. Офицер от "Тъмните алеи" на Бунин не може да се ожени за селянка, без да срещне осъждането на общественото мнение, което неминуемо ще се отрази на кариерата му. Лейтенантът от "Слънчев удар" на Бунин внезапно се влюбва в омъжена жена, с която е имал мимолетно романтично приключение. Същото може да се каже и за Желтков, героя на Куприновата „Гранатова гривна“, който също беше обхванат от чувството към омъжената принцеса, което изгони всичко останало от живота му.
И двамата писатели показаха любовта като нещо, което завладява човек против волята му. Най-доброто сравнение с това беше слънчев удар, който стана заглавието на работата на Бунин.
И Куприн, и Бунин показват всепоглъщащата любов като нещо, което не принадлежи на нашия свят и е враждебно към него. Човек, обхванат от нея, може напълно да се предаде в любовта и да се разтвори в нея, което неизбежно ще го унищожи. Друг вариант е показан от Бунин. Селянката от Тъмните алеи продължила да обича офицера, който я изоставил в продължение на 35 години, но останал част от този свят: въпреки че не се омъжила, тя успешно поддържала хан и дори се занимавала с лихварство. Лейтенантът от другата вече спомената работа на Бунин също успя да спре и да не се втурне към друг град, за да търси събиране с омъжена жена. Въпреки това, за тези герои, които успяха, макар и частично, да преодолеят себе си, истинската любов не можеше да премине безследно. Изживяната всепоглъщаща любов ги направи различни. Това преживяване ще продължи да оказва влияние върху живота им, невъзможно е да се отървем от него.
И двамата писатели не говореха за преследването на влюбените от някакви враждебни сили. Други хора, ако бъдат споменати (като съпругът и роднините на принцеса Вера Николаевна в „Гривната от нар), те не стават причина за трагедията. Самите герои разбират, че чувствата им са несъвместими със социалните норми и интереси на други хора и всъщност осъждат себе си. И в Бунин, и в Куприн героите, поразени от любов, са лишени от егоизъм (дори една селянка, изоставена от офицер, въпреки че не прощава, се въздържа от отмъщение и се опитва да го върне). Любовта е показана като самоунищожение, а не като сляпо желание за притежаване.
Състав 2 вариант
От незапомнени времена любовта се смята за най-прекрасното чувство, което всеки човек може да изпита. Вдъхновява създаването на красиви музикални и литературни произведения, дава усещане за щастие, променя хората към по-добро.
Любовта оставя особена следа в сърцата на творческите хора, особено на писателите. Те са тези, които майсторски могат да покажат това чувство в своите разкази и романи.
Иван Алексеевич Бунин и Александър Иванович Куприн дадоха на света на литературата огромен брой произведения, чиято основна тема е любовта.
В творчеството на Иван Александрович Бунин любовта обикновено е трагична и нещастна. Такива произведения включват "Олеся", "Гривна от нар", "Дуел" и много други.
В произведението "Олеся" главният герой е представен от момиче, което е чувствително, нежно, мило и наивно, като дете, и което вярва в истинската любов. Докато Иван Тимофеевич, представител на шумен град, е обратното на момиче. Въпреки факта, че между тези двама души възникна чувство на любов, напълно различни по характер и възгледи за живота, то беше обречено на провал. Иван Тимофеевич обичаше Олеся и дори беше готов да се ожени за нея, но го измъчваха съмнения как ще се държи момичето в компанията на съпругите на неговите колеги, донесени от дивата гора, всичко толкова „странно“ и необичайно. В своята творба „Олеся“ Александър Иванович Куприн в красива форма показва истината за жесток живот: двама души, които са напълно различни по материално състояние, не могат да бъдат заедно.
Иван Алексеевич Бунин също създаде много прекрасни творби, посветени на любовта. Познат на широката публика е сборникът „Тъмни алеи”, който съдържа няколко разказа. Чувството за любов обикновено се представя от Иван Алексеевич Бунин като нещо едновременно красиво и ужасно. Разказите „Натали”, „Чист понеделник”, „Слънчев удар” показват трагична любов, която има тъжна развръзка. В същото време Бунин показва своя личен, нов поглед към това чувство.
Творчеството на И. Бунин и А. Куприн изигра огромна роля в развитието на литературната тема за любовта.
`Любовта в разсъжденията има безграничен смисъл. Мнозина го изразяват по свой собствен начин. Умението за прераждане вълнува ума. Какви са преходите и изразите на чувствата на Куприн и Бунин в техните произведения. Красотата на словото, омагьосваща наведнъж, прониква в редовете на такива известни произведения като "Гранатовата гривна" и "Тъмни алеи".
И двамата поети характеризират любовта като чувство на жертвоготовност, светлина, изпаряване, извисяване и уязвимост „от словото на зъл език и покварата на речите”. Главните герои на творбите изпитват чувствата на своите създатели, те са олицетворение на самотна и необуздана любов, насилствената сила на привличане и отхвърляне, безспорни решения, лудост и в същото време лекота. Какво е любовта според Куприн и Бунин? И каква е тяхната роля?
Много поети от 18-19 век на Златна Русия, като Пушкин, М.В. Лермонтов и други поети от онова време изграждат подобно усещане за въплъщение на бялата птица на любовта, надеждата и спокойствието.
Напомнянето за тази „каста поети” не е случайно. Тъй като дълги години най-големите поети на руската поезия и лирика се опитват да изградят определен алгоритъм за проявление на любовта в своите произведения, колкото и грубо да звучи. Куприн и Бунин не се страхуваха от проявата на необуздана любов и излагането й пред обществото, без ограничения читателят приема това чувство и го преживява заедно с поета и с героите на произведенията. Темата за любовта в творчеството на Бунин и Куприн има 3 аспекта в стила си:
- примерен внос
- Теоретично текстурирана
- Алегорично-матофоричен;
Всеки един от тези аспекти свързва нещо подобно – всички имат една-единствена цел по свой начин, свързват уникалното чувство на любов в творбата с чувството за жертва, обич, топлина на проникване. Но има и разлики между стиловете на показване на любовта и нейната пропускливост през читателя. За да разберем това, нека си припомним работата на Куприн „Гранатова гривна“, където героинята разбира, че й липсва чувството на любов. И любовта на Куприн е тежка, от която героят страда, жертва се, но остава верен на чувствата си до края, никога не се предава и се опитва да анализира аспекта на своята страст, обектът винаги е възвишен до сърцето, стратегическата позиция на куриера и артропията в алегоричното описание.
В Бунин повърхностната тема на любовта се разкрива особено по същия начин, както при Куприн, но вътрешният смисъл не се разкрива по същия начин, както при героите от разказите на Куприн. Ветрообразна чувственост и неограниченост се проследяват почти във всяка творба. Но "Тъмни алеи" е своеобразно изключение от темата за проявлението на любовта.
Изглежда поетът се опитва да покаже както светлата, така и тъмната страна на проявлението на „любовното забавление”. Някъде темата за любовта докосва читателя за душата, а някъде за тялото. За Бунин и Куприн беше важно техните герои и читатели да усетят мъките на жертвената любов не само в душата, но и в тялото. За да направи цялото това чувство да изглежда подобно в наше време. Затова проявата на любов в произведенията и на двамата автори все още е гореща тема.
„Любовта е същата като преди: жертвена, прозаична, трагична, истинска е наситена с тревоги и чувства, сърцераздирателна магия на тялото и душата. И лъжа с щастлив край”, каза руският публицист от 19-ти век Арсенти Гуделман Банщорден. Това беше темата за любовта между Куприн и Бунин в прозата и лириката, която помогна на човек да разбере онова време, да почувства героя докрай, чувства, които разкъсват тялото и душата.
„Равенството на чувствата на алегорична любов и тяхната нежна грижа, чувство на несигурност, безпокойство и детска впечатлителност, загуба, раздяла и отново възстановяване“, - това е любовта на израза на Куприн и Бунин. "Percurte adre as ad aspra" - пасажът на любовта като светлина - истината за произведенията на тези най-велики руски лирици.
— Има ли нещастна любов? (Иван Бунин).
(Според творбите на Иван Бунин и Александър Куприн).
Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена.
И. Бунин
Руската литература от края на 19 и началото на 20 век е представена от блестящите имена на Лев Толстой, Антон Павлович Чехов, Иван Алексеевич Бунин, Александър Иванович Куприн и други велики писатели. Критичните реалисти отразяват в своите произведения кризисното състояние на света, процеса на изкривяване на човешката природа, загубата на човешки черти от хората. Но, изобразявайки света в такива цветове, писателите от началото на века виждат положителни идеали във високата любов. Те имат сходни концепции за това чувство. Може да се сравнят мненията на Бунин и Куприн. Необикновената сила и искреност на чувствата са характерни за героите на техните разкази. Куприн твърдо вярваше в любовта. В творчеството му се възкресява висока система от чувства, която е присъща на произведенията на по-ранни писатели, които създават вдъхновени химни на любовта. Бунин също винаги успяваше в историите за високо чувство, защото те идваха от дълбините на сърцето. Любовта улавя всички мисли на човек, цялата му сила. Но винаги нещо се обърка и влюбените са принудени да напуснат. Четейки произведенията на тези писатели, може да се предположи, че любовта е нещо, което причинява на хората само страдания и нещастия. Наистина, краят на гранатовата гривна на Александър Куприн е трагичен: главният герой се самоубива. Да, и в „Слънчев удар“ или „Тъмни алеи“ на Иван Бунин няма щастлив край. Всички „влюбени” писатели живеят в очакване на любовта, търсят я и най-често, обгорени от нея, умират. Но все пак, нека се опитаме да разберем дали любовта на главните герои в произведенията на Бунин и Куприн е била нещастна.
За да разберем отношението на Куприн към любовта, според мен е достатъчно да разберем дали любовта е била щастие за героя в най-мощния разказ на писателя „Гранатова гривна“. Тази творба, написана през 1911 г., се основава на реално събитие – любовта на телеграфистката Yellow PP на съпругата на важен чиновник, член на Държавния съвет - Любимов. Синът на Любимова, авторът на известни мемоари, Лев Любимов припомня тази история. В живота всичко завърши по различен начин, отколкото в историята на А. Куприн - чиновникът прие гривната и спря да пише писма, нищо повече не се знае за него. В семейство Любимови този инцидент беше запомнен като странен и любопитен. Под перото на писателя той се появява като тъжна и трагична история за живота на малко човече, възвисено и унищожено от любовта. Да, тя го съсипа, защото тази любов беше несподелена, но може ли да се каже, че е била нещастна за Желтков? Мисля, че е невъзможно. Желтков умря не от страх от предчувствие на смъртта, а с приятно усещане, че тази любов все още е в живота му. Това се доказва от изражението на лицето на починалия: „Дълбока важност беше в затворените му очи, а устните му се усмихваха блажено и спокойно...“. За героя любовта, въпреки че не беше взаимна, беше единственото щастие. Той пише за това в последното си съобщение до Вера Ивановна: „От сърце ти благодаря, че си единствената ми радост в живота, единствената ми утеха, единствената ми мисъл. „Но това означава, че нямаше причина за самоубийство, ако той беше щастлив...“ - казаха някои критици от онова време. Може би защото е направил това действие, за да не причинява неудобства на любимата си. Желтков трябваше да спре да й пише и да спомене съществуването му. Самата Вера Ивановна го попита за това, но той не можеше да се принуди да го направи. И лирическият герой не виждаше друг избор, освен да се самоубие. Така че можем да кажем, че Желтков умря не от нещастна любов, а напротив, защото обичаше страстно и пламенно. Според Куприн истинската щастлива любов не може да трае вечно. Той беше реалист, поради което в любовните истории на този писател няма щастлив край. Влюбените трябва да се разделят.
Сега нека се обърнем към историите на Иван Алексеевич Бунин. Неговото мнение за любовта е добре изразено от репликата от „Тъмни алеи“: „Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е споделена“. Както вече казахме, това мнение споделя Александър Куприн. Затова взех този ред като епиграф. В тридесет и осем разказа на „Тъмни алеи“ пред читателите минават невероятни женски типове. Ето я Надежда от разказа „Тъмни алеи“. Тя пренесе през целия си живот любовта към господаря, който някога я е прелъстил. Влюбените не се бяха виждали от тридесет години и случайно се срещнаха в хана, където Надежда е домакиня, а Николай Алексеевич е случаен пътник. Той не е в състояние да се издигне до нейните високи чувства, да разбере защо Надежда не се омъжи „с такава красота, която... тя имаше“. Как можеш да обичаш само един човек цял живот? Междувременно за Надежда Николенка остана идеал до края на живота си, единствената: „Колко време минаваше, всеки живееше сам. Знаех, че те нямаше дълго време, че сякаш нямаше нищо за теб, но ... Вече е късно да упреквам, но е вярно, остави ме много безсърдечно. След като смени конете, Николай Алексеевич си тръгва, а Надежда остава завинаги в хана. За един - случайно хоби на младостта, за друг - любов за живота. Да, може би Надежда не е щастлива сега, след много години, но колко силно беше това чувство, колко радост и щастие донесе, че е невъзможно да се забрави за него. Тоест любовта към главния герой е щастие.
В разказа „Слънчев удар“ любовта е нещо мигновено, проблясък, който минава, оставяйки дълбок отпечатък в душата. Отново влюбените се разделят, което причинява страдание на главния герой. Самият живот без любовник е страдание. Той не намира място за себе си нито в апартамента, нито на улицата, спомняйки си онези щастливи моменти, прекарани с нея. Четейки кратка история след разказ, започвате да осъзнавате, че за да се уверите в искреността на чувствата, според Бунин, със сигурност е необходима трагедия. Но въпреки цялата им трагедия, леко чувство обзема читателя, когато се обърне последната страница на сборника: необикновена светлинна сила и искреност на чувствата са характерни за героите на тези истории.
Любовта на Бунин не живее дълго - в семейството, в брака, в ежедневието. Кратка, ослепителна светкавица, озаряваща до дъното душите на влюбените, ги води до трагичен край – смърт, самоубийство, несъществуване. В творчеството на Куприн всеки от героите има сходни черти: духовна чистота, мечтателност, пламенно въображение, съчетано с непрактичност и липса на воля. И най-ясно се разкриват в любовта. Всички те се отнасят към жената със синовна чистота и благоговение. Готовност да умре в името на любима жена, романтично поклонение, рицарско служене към нея и в същото време подценяване на себе си, неверие. Всички герои на Куприн с крехка душа попадат в жесток свят. Темата за чистото и красиво чувство минава през цялото творчество на тези двама руски писатели. „Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена“ – тези думи от разказа „Тъмни алеи“ на Бунин биха могли да се повторят от всички герои.
1. Име на проекта: Темата за любовта в творчеството на И.А. Бунин и А.И. Куприн: общо и различно
2. Ръководител на проекта: Резникова Н. Е.
3. Консултант: Резникова Н. Е.
4. Предмет: Литература
6. Вид работа: Творчески проект
7. Цел на работата:проучване на
8. Задачи:
3) дефинирайте общо и различие
9. Анотация:този проект се състои от въведение, описващо уместността на проектното проучване, неговите цели и задачи и 2 глави, включително 3 параграфа, описващиразбиране на "любовта" в произведенията на И. А. Бунин и А. И. Куприн, прилики и разлики в тяхното разбиране.В заключение се дават изводи по темата на изследването. Има и списък на използваната литература.
10. Проектен продукт: презентация
11. Етапи на работа по проекта:
1) подготвителен - февруари 2017г. Определението на темата,поставяне на цели, задачи, търсене на информация.
2) дизайн - март 2017г. Теоретично изследване на проблема: разработването на дидактически материал, неговотосортиране, проектиране на проекти.
3) окончателен - април 2017г. Обобщаване на резултатите от работата, подготовка за защита.
Областен държавен бюджет
професионална образователна институция
"Ачинск търговско-икономически колеж"
Индивидуален проект
на тема: „Темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин и А. И. Куприн: общо и различно“
Ръководител: Резникова Н.Е.
Ачинск, 2017 г
СЪДЪРЖАНИЕ
Въведение…………………………………………………………………………...Глава 1. Любовта в творчеството…………………………………………………….
1.1. Темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин…………………………………..
1.2 Философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн………………………….
1.3. Прилики и разлики…………………………………………………………………
Глава 2. Поддръжка на презентацията на проекта …………………………
Заключение…………………………………………………………………………………………….
Списък на използваните източници………………………………………………………………….
Приложение 1…………………………………………………………………………………..
Приложение 2…………………………………………………………………………………
ВЪВЕДЕНИЕ
Темата за любовта се нарича вечна тема. През вековете много писатели и поети посвещават творбите си на великото чувство на любов и всеки от тях намира нещо уникално, индивидуално в тази тема: У. Шекспир, който изпя най-красивата, най-трагичната история на Ромео и Жулиета, А.С. Пушкин и известните му стихотворения: „Обичах те: все още обичам, може би ...“, героите на произведението на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“, чиято любов преодолява всички препятствия по пътя към тяхното щастие. Този списък може да бъде продължен и допълнен от съвременни автори и техните герои, които мечтаят за любов: Роман и Юлка Г. Щербакова, проста и сладка Сонечка Л. Улицкая, герои на разкази на Л. Петрушевская, В. Токарева.
Уместност проучванеКонцепцията за "любов" на примера на разказите и разказите на И. А. Бунин и А. И. Куприн се дължи преди всичко на специалното положение, което това понятие заема в произведенията на тези писатели, както и на спецификата на неговото възприятие от всеки индивид.
Обект на изследванее разбирането за "любов" в произведенията на И.А. Бунин и А.И. Куприн.
Предмет изследванията са любовни произведения на Бунин(според разказа „Граматика на любовта“ и сборника „Тъмни алеи“)и Куприн(историята "Гранатна гривна" и историята "Олеся")
цел тази работа е за изучаванетеми за любовта в произведенията на писателите от ХХ век И. А. Бунин, А. И. Куприн.
За постигане на тази цел е необходимо да се решат следните задачи:
1) да разкрие философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн (въз основа на разказа „Гранатна гривна“ и историята „Олеся“);
2) да се идентифицират характеристиките на образа на любовта в разказите на И. А. Бунин (въз основа на разказа „Граматика на любовта“ и сборника „Тъмни алеи“);
3) дефинирайте общо и различиеразбиране на любовта в произведенията на Бунин и Куприн.
Хипотеза е, че любовта е чувство, което е универсално по своя вид, което е присъщо на всички хора, но въпреки това може да се възприема различно от различните хора.
Изследователски методи:
преглед и анализ на научна литература;
изучаване и анализ на практически материал;
сравнение.
Практическо значение: Този проект ще представлява интерес за ученици, ученици, които се интересуват от уроците по литература и произведенията на И.А. Бунин и А.И. Куприн.
Глава 1. ЛЮБОВТА В ТВОРЧЕСТВОТО
Темата за любовта е една от „вечните“ теми на изкуството и една от основните в творчеството на И. А. Бунин и А. И. Куприн, двама руски писатели, чиито имена често се поставят едно до друго. Хронологията на творчеството (и двете са родени през една и съща 1870 г.), принадлежащи към един и същи творчески метод – реализъм, сходни теми, най-високо ниво на артистичност обединяват тези писатели в читателското възприятие. Темата за любовта, разкриването на нейното влияние върху човешкия живот, заема голямо място в техните произведения. Най-добрите творения - цикълът от разкази "Тъмни алеи", "Чист понеделник", "Леко дъх" от Бунин, "Шуламит" на Куприн, "Олеся", "Гранатовата гривна" - принадлежат към световните шедьоври на прозата и те са посветен на любовта, най-мощното човешко чувство. И двамата писатели тълкуват идеалната любов по свой начин, в рамките на своя мироглед, а стилът на изобразеното също е различен: ако Бунин „... метафора означава много, неочаквана асимилация“, тогава Куприн „натрупва много на ежедневните характеристики, необходими в тази... величествена картина на ежедневието, която се появява в резултат."
Размишления върху неустоимата сила на любовта, внимание към вътрешния свят на човек, изследване на най-фините нюанси на човешките взаимоотношения и философски спекулации на законите на живота - това дава на писателите размисъл върху възможността или невъзможността да въплъщават този идеал върху земя.
Емоционалната сфера на човек засяга много аспекти от живота на човека като цяло. Любовта е най-важният компонент от вътрешния свят на човек, неговия емоционален живот. Уникалността на понятието любов се дължи на факта, че в него се пресичат духовни, лични, биологични, а също и социални фактори.
И. А. Бунин и А. И. Куприн в своите произведения засягат и разкриват много теми, но една от най-важните е темата за любовта. Разбира се, авторите описват това светло чувство по различни начини, намират неговите нови аспекти и проявления, но можете да намерите и общи черти.
1.1. Темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин
В темата за любовта Бунин се разкрива като човек с удивителен талант, тънък психолог, който знае как да предаде състоянието на душата, наранена от любов. Писателят не избягва сложни, откровени теми, изобразяващи в разказите си най-съкровените човешки преживявания.
IN През 1924 г. пише разказа „Любовта на Митина“, на следващата година – „Случаят с корнет Елагин“ и „Слънчев удар“. А в края на 30-те години и по време на Втората световна война, Бунин създава 38 разказа за любовта, които съставляват книгата му "Тъмни алеи", публикувана в1946 г. Бунин смята тази книга за своето „най-добро произведение по отношение на сбитостта, живописта и литературните умения“.
Любовта в образа на Бунин е поразителна не само със силата на художественото представяне, но и с подчинението си на някои вътрешни закони, непознати за човека. Рядко те пробиват на повърхността: повечето хора няма да изпитат фаталните им последици до края на дните си. Такъв образ на любов неочаквано придава на трезвия, "безмилостен" талант на Бунин романтичен блясък. Близостта на любовта и смъртта, тяхното свързване бяха очевидни факти за Бунин, те никога не се съмняваха. Въпреки това, катастрофалната природа на живота, крехкостта на човешките отношения и самото съществуване - всички тези любими теми на Бунин след гигантските социални катаклизми, които разтърсиха Русия, бяха изпълнени с нов страхотен смисъл, както може да се види например в историята „Любовта на Митя“. „Любовта е красива“ и „Любовта е обречена“ - тези понятия, най-накрая комбинирани, съвпаднаха, носейки в дълбините, в зърното на всяка история, личната скръб на Бунин-емигрант.
Любовната лирика на Бунин не е голяма количествено. В нея са отразени обърканите мисли и чувства на поета за мистерията на любовта... Един от основните мотиви на любовната лирика е самотата, недостъпността или невъзможността за щастие. Например „Колко ярка, колко елегантна е пролетта! ..“, „Спокоен поглед, подобен на вид на сърна ...“, „В късен час бяхме с нея на полето ...“, „Самота“, „Тъга на миглите, блестящи и черни...“ и др.
Любовната лирика на Бунин е страстна, чувствена, наситена с жажда за любов и винаги е изпълнена с трагедии, несбъднати надежди, спомени за отминала младост и заминала любов.
I.A. Бунин има особен поглед върху любовните отношения, който го отличава от много други писатели от онова време.
В руската класическа литература от онова време темата за любовта винаги заема важно място и се дава предпочитание на духовната, „платоническа“ любов пред чувствеността, плътската, физическата страст, която често се развенчава. Чистотата на жените на Тургенев се превърна в общоприета дума. Руската литература е предимно литература на "първата любов".
Образът на любовта в творчеството на Бунин е особен синтез на дух и плът. Според Бунин духът не може да бъде разбран без познаване на плътта. И. Бунин защитава в своите произведения чисто отношение към плътското и телесното. Той нямаше концепцията за женски грях, както в Анна Каренина, Война и мир, Кройцерова соната от Л.Н. Толстой, нямаше предпазливо, враждебно отношение към женското, характерно за Н.В. Гогол, но нямаше вулгаризиране на любовта. Неговата любов е земна радост, тайнствено привличане на един пол към друг.
Темата за любовта и смъртта (често в контакт с Бунин) е посветена на произведения - „Граматика на любовта“, „Леко дъх“, „Митина любов“, „Кавказ“, „В Париж“, „Галя Ганская“, „Хайнрих ”, „Натали”, „Студена есен” и др. Отдавна и много правилно е отбелязано, че любовта в творчеството на Бунин е трагична. Писателят се опитва да разгадае мистерията на любовта и мистерията на смъртта, защо те често влизат в контакт в живота, какъв е смисълът на това. Защо благородникът Хвошчински полудява след смъртта на любимата си, селянката Лушка, и след това почти обожествява нейния образ („Граматика на любовта“). Защо младата гимназистка Оля Мешчерская, която, както й се струваше, има невероятен дар за „лесно дишане“, умира, едва започвайки да цъфти? Авторът не отговаря на тези въпроси, но чрез творбите си дава да се разбере, че има определен смисъл в този земен човешки живот.
Героите на "Тъмни алеи" не се противопоставят на природата, често действията им са абсолютно нелогични и противоречат на общоприетия морал (пример за това е внезапната страст на героите в историята "Слънчев удар"). Любовта на Бунин "на ръба" е почти престъпление на нормата, излизащо отвъд обикновеното. Тази неморалност за Бунин, може дори да се каже, е известен знак за автентичността на любовта, тъй като обикновеният морал се оказва, както всичко установено от хората, условна схема, която не се вписва в елементите на естествения, жив живот.
Когато описва рисковани детайли, свързани с тялото, когато авторът трябва да бъде безпристрастен, за да не прекрачи крехката линия, която разделя изкуството от порнографията. Бунин, напротив, се тревожи твърде много - от спазъм в гърлото, до страстно треперене: „... просто потъмня в очите й при вида на розовото й тяло с тен на лъскавите й рамене ... нея очите почерняха и се разшириха още повече, устните й се разтвориха трескаво "(" Галя Ганская "). За Бунин всичко, свързано със секса, е чисто и значимо, всичко е обвито в мистерия и дори святост.
По правило любовното щастие в "Тъмни алеи" е последвано от раздяла или смърт. Героите се наслаждават на интимността, но тя води до раздяла, смърт, убийство. Щастието не може да бъде вечно. Натали "умира на Женевското езеро при преждевременно раждане". Галя Ганская беше отровена. В разказа „Тъмни алеи“ майсторът Николай Алексеевич изоставя селското момиче Надежда - за него тази история е вулгарна и обикновена и тя го обичаше „през целия век“. В разказа „Руся” влюбените са разделени от истеричната майка на Руся.
Бунин позволява на своите герои само да вкусят от забранения плод, да му се насладят - и след това ги лишава от щастие, надежди, радости, дори живот. Героят на историята "Натали" обичаше двама наведнъж, но не намери семейно щастие с нито един от тях. В разказа "Хайнрих" - изобилие от женски образи за всеки вкус. Но героят остава сам и свободен от „съпругите на мъжете“.
Любовта на Бунин не отива в семеен канал, не се решава от щастлив брак. Бунин лишава своите герои от вечно щастие, лишава ги, защото свикват с него, а навикът води до загуба на любов. Любовта по навик не може да бъде по-добра от светкавичната любов, но искрена. Героят на повестта „Тъмни алеи“ не може да се обвърже със семейни връзки със селянката Надежда, но след като се ожени за друга жена от неговия кръг, той не намира семейно щастие. Съпругата е изневерила, синът е прахосник и негодник, самото семейство се оказа "най-обикновената вулгарна история". Но въпреки кратката продължителност, любовта все още остава вечна: тя е вечна в паметта на героя именно защото е мимолетна в живота.
Отличителна черта на любовта в образа на Бунин е комбинация от привидно несъвместими неща. Странната връзка между любовта и смъртта непрекъснато се подчертава от Бунин и затова не случайно заглавието на сборника „Тъмни алеи” тук изобщо не означава „сенчести” – това са тъмни, трагични, сложни лабиринти на любовта.
Истинската любов е голямо щастие, дори и да завърши с раздяла, смърт, трагедия. До този извод стигат, макар и късно, но много герои на Бунин, които сами са загубили, пренебрегнали или унищожили любовта си. В това късно покаяние, късното духовно възкресение, просветлението на героите се крие онази всеочистваща мелодия, която говори и за несъвършенството на хората, които още не са се научили да живеят. Разпознавайте и ценете истинските чувства, както и за несъвършенството на самия живот, социалните условия, околната среда, обстоятелствата, които често пречат на истински човешките взаимоотношения, и най-важното, за онези високи емоции, които оставят неувяхваща следа от духовна красота, щедрост, преданост и чистота. Любовта е мистериозен елемент, който преобразява живота на човек, придавайки на съдбата му уникалност на фона на обикновените ежедневни истории, изпълвайки земното му съществуване със специален смисъл.
Тази мистерия на битието става тема на разказа на Бунин „Граматика на любовта“ (1915). Героят на творбата, някакъв Ивлев, спрял по пътя си към къщата на наскоро починалия земевладелец Хвошчински, размишлява за „неразбираема любов, която превърна целия човешки живот в някакъв екстатичен живот, който може би трябваше да има беше най-обикновен живот”, ако не за странния чар на прислужницата Лушки. Струва ми се, че загадката се крие не под прикритието на Лушка, която „въобще не беше добра със себе си“, а в характера на самия земевладелец, който боготвореше любимата си. „Но какъв човек беше този Хвошчински? Луда или просто някаква замаяна душа всичко на едно?” Според съседи-хазяи. Хвошчински „беше известен в окръга като рядък умен човек. И изведнъж тази любов падна върху него, тази Лушка, след това неочакваната й смърт - и всичко се прахна: той се затвори в къщата, в стаята, където Лушка живееше и умря, и седеше на леглото й повече от двадесет години ... ” Това двадесет години усамотение ли са? Лудост? За Бунин отговорът на този въпрос изобщо не е еднозначен.
Съдбата на Хвошчински странно очарова и тревожи Ивлев. Той разбира, че Лушка е влязла в живота му завинаги, събудила в него „сложно чувство, подобно на това, което някога е изпитал в италиански град, когато е гледал мощите на един светец“. Какво накара Ивлев да купи от наследника на Хвошчински „на висока цена“ малка книжка „Граматика на любовта“, с която старият земевладелец не се раздели, тачейки спомените за Лушка? Ивлев би искал да разбере с какво е изпълнен животът на влюбения луд, с какво е хранила осиротената му душа дълги години. И следвайки героя на историята, „внуците и правнуците“, чули „сладострастната легенда за сърцата на онези, които обичаха“, ще се опитат да разкрият тайната на това необяснимо чувство, а с тях и читателят на творчеството на Бунин.
Опит да разбере същността на любовните чувства от автора в разказа "Слънчев удар" (1925). „Странно приключение“, разтърсва душата на лейтенанта. След като се раздели с красива непозната, той не може да намери покой. При мисълта за невъзможността да се срещне отново с тази жена, „той почувства такава болка и безполезността на целия си бъдещ живот без нея, че беше обзет от ужаса на отчаянието“. Авторът убеждава читателя в сериозността на чувствата, изпитани от героя на историята. Лейтенантът се чувства „ужасно нещастен в този град“. "Къде да отидем? Какво да правя?" той си мисли загубено. Дълбочината на духовното прозрение на героя е ясно изразена в последната фраза на разказа: „Лейтенантът седеше под навес на палубата, чувствайки се с десет години по-възрастен“. Как да обясня случилото се с него? Може би героят е влязъл в контакт с онова страхотно чувство, което хората наричат любов, и чувството за невъзможност за загуба го е накарало да осъзнае трагедията на битието?
Мъката на любяща душа, горчивината от загубата, сладката болка на спомените - такива неизлекувани рани са оставени от любовта в съдбите на героите на Бунин и времето няма власт над това.
Особеността на художника Бунин е, че той смята любовта за трагедия, катастрофа, лудост, страхотно чувство, способно както да издигне безкрайно, така и да унищожи човек. „Любовта“ в И. А. Бунин е многостранна и разнообразна: понякога нещастна и несподелена, понякога, напротив, щастлива и всепоглъщаща.
1.2 Философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн
„Олеся“ е първата наистина оригинална история на художника, написана смело, по негов начин. „Олеся“ и по-късната история „Реката на живота“ (1906) Куприн приписва на най-добрите си творби. „Ето живот, свежест“, каза писателят, „борбата със старото, остаряло, импулси за ново, по-добро“
„Олеся“ е една от най-вдъхновените истории на Куприн за любовта, човека и живота. Тук светът на интимните чувства и красотата на природата се съчетават с ежедневните сцени на селската пустош, романтиката на истинската любов - с жестоките обичаи на перебродските селяни.
Писателят ни въвежда в атмосфера на суров селски живот с бедност, невежество, подкупи, дивачество, пиянство. На този свят на злото и невежеството художникът противопоставя друг свят – истинската хармония и красота, изписани също толкова реалистично и пълнокръвно. Освен това светлата атмосфера на голяма истинска любов вдъхновява историята, заразяваща с импулси „към ново, по-добро”. „Любовта е най-яркото и разбираемо възпроизвеждане на моето Аз. Не в сила, не в сръчност, не в ум, не в талант... индивидуалността се изразява не в творчеството. Но влюбен “, написа Куприн на приятеля си Ф. Батюшков, явно преувеличавайки.
В едно писателят се оказа прав: целият човек, неговият характер, мироглед и структура на чувствата се проявяват в любовта. В книгите на велики руски писатели любовта е неотделима от ритъма на епохата, от дъха на времето. Започвайки с Пушкин, художниците тестват характера на съвременник не само чрез социални и политически дела, но и от сферата на личните му чувства. Не само мъжът стана истински герой - боец, фигура, мислител, но и човек с големи чувства, способен да изживее дълбоко, вдъхновен да обича. Куприн в "Олес" продължава хуманистичната линия на руската литература. Той проверява съвременния човек – интелектуалецът от края на века – отвътре, с най-висока мярка.
Историята е изградена върху сравнение на двама герои, две натури, две световни отношения. От една страна, има образован интелектуалец, представител на градската култура, доста хуманен Иван Тимофеевич, от друга страна, Олеся е „дете на природата“, човек, който не е бил повлиян от градската цивилизация. Съотношението на природата говори само за себе си. В сравнение с Иван Тимофеевич, човек с добро, но слабо, "мързеливо" сърце, Олеся се издига с благородство, почтеност и горда увереност в силата си.
Ако в отношенията с Ярмола и жителите на селото Иван Тимофеевич изглежда смел, хуманен и благороден, то в общуването с Олеся излизат и отрицателните страни на неговата личност. Чувствата му се оказват плахи, движенията на душата – сдържани, непоследователни. „Страшно очакване“, „подъл страх“, нерешителността на героя откроиха богатството на душата, смелостта и свободата на Олеся.
Свободно, без особени трикове, Куприн рисува облика на полиска красавица, принуждавайки ни да следваме богатството на нюансите на нейния духовен свят, винаги оригинален, искрен и дълбок. Малко са книгите в руската и световната литература, където би се появил такъв земен и поетичен образ на момиче, живеещо в хармония с природата и своите чувства. Олеся е художественото откритие на Куприн.
Истински художествен инстинкт помогна на писателя да разкрие красотата на човешката личност, щедро надарена от природата. Наивност и господство, женственост и горда независимост, „гъвкав, подвижен ум“, „примитивно и ярко въображение“, трогателна смелост, деликатност и вроден такт, участие в най-съкровените тайни на природата и духовна щедрост - тези качества се отличават от писателя , рисувайки очарователния външен вид на Олеся, цялостна, оригинална, свободна природа, която проблясваше като рядък скъпоценен камък в околния мрак и невежество.
Разкривайки оригиналността, таланта на Олеся, Куприн се докосна до онези мистериозни явления на човешката психика, които науката разкрива и до днес. Той говори за непризнатите сили на интуицията, предчувствията, мъдростта на хилядолетния опит. Реалистично разбирайки „магьосническите“ прелести на Олеся, писателят изрази справедливо убеждение, че „че Олеся има достъп до онези несъзнателни, инстинктивни, мъгливи, получени от случаен опит, странни знания, които, изпреварвайки точната наука в продължение на векове, живеят, смесени със забавни и дивите вярвания, в една тъмна, затворена маса от хора, се предаваха като най-голямата тайна от поколение на поколение.
В историята за първи път заветната мисъл на Куприн е толкова пълно изразена: човек може да бъде красив, ако развива, а не унищожава телесните, духовните и интелектуалните способности, дадени му от природата.
Впоследствие Куприн ще каже, че само с триумфа на свободата влюбеният човек ще бъде щастлив. В Олес писателят разкрива това възможно щастие на свободната, необуздана и незамъглена любов. Всъщност разцветът на любовта и човешката личност е поетическото ядро на разказа.
С невероятно чувство за такт Куприн ни кара да изживеем тревожния период на раждането на любовта, „пълни с неясни, болезнено тъжни усещания“ и нейните най-щастливи секунди на „чиста, пълна, всепоглъщаща наслада“ и дълги радостни срещи на влюбените в гъста борова гора. Светът на пролетната ликуваща природа - загадъчна и красива - се слива в разказа със също толкова красив преливане на човешки чувства.
Леката, приказна атмосфера на историята не избледнява дори след трагичната развръзка. Над всичко незначително, дребнаво и зло побеждава истинската, голяма земна любов, която се помни без горчивина – „леко и радостно“. Последният щрих на историята е характерен: наниз от червени мъниста в ъгъла на рамката на прозореца сред мръсната каша на набързо изоставената „хижа на пилешки бутчета“. Този детайл придава композиционна и семантична завършеност на творбата. Наниз от червени мъниста е последният почит към щедрото сърце на Олеся, споменът за „нежната й щедра любов“.
Цикълът от произведения от 1908 - 1911 г. за любовта завършва "Гранатовата гривна". Любопитна творческа история на историята. Още през 1910 г. Куприн пише на Батюшков: „Не забравяйте, че това е тъжната история на малък телеграфен служител П.П. По-нататъшно дешифриране на реалните факти и прототипи на историята намираме в мемоарите на Лев Любимов (син на Д. Н. Любимов). В книгата си „В чужда земя” той казва, че „Куприн е начертал очертанията на „Гранатовата гривна” от тяхната „семейна хроника”. „Членовете на моето семейство послужиха като прототипи за някои от героите, по-специално за княз Василий Лвович Шеин - баща ми, с когото Куприн беше в приятелски отношения. Прототипът на героинята - принцеса Вера Николаевна Шейна - беше майката на Любимов - Людмила Ивановна, която наистина получи анонимни писма, а след това и гранатова гривна от безнадеждно влюбен в нея телеграфен служител. Както отбелязва Л. Любимов, това е „любопитен случай, най-вероятно от анекдотичен характер.
Куприн използва анекдотична история, за да създаде история за истинска, велика, безкористна и безкористна любов, която „се повтаря само веднъж на хиляда години“. „Един любопитен случай” Куприн освети със светлината на идеите си за любовта като велико чувство, равно по вдъхновение, възвишеност и чистота само на голямото изкуство.
В много отношения, следвайки фактите от живота, Куприн обаче им даде различно съдържание, осмисли събитията по свой начин, въвеждайки трагичен край. В живота всичко завърши добре, самоубийство не се случи. Драматичният финал, измислен от писателя, придаде изключителна сила и тежест на чувството на Желтков. Неговата любов победи смъртта и предразсъдъците, тя издигна принцеса Вера Шейна над суетното благополучие, любовта звучеше като великата музика на Бетовен. Неслучайно епиграф към разказа е Втората соната на Бетовен, чиито звуци звучат във финала и служат като химн на чистата и безкористна любов.
И все пак „Гранатовата гривна“ не оставя толкова ярко и вдъхновяващо впечатление като „Олеся“. К. Паустовски изтънчено забеляза особената тоналност на разказа, казвайки за него: „горчивото очарование на „Гранатовата гривна“. Наистина „Гранатовата гривна“ е пронизана с възвишена мечта за любов, но в същото време звучи горчива, скръбна мисъл за неспособността на съвременниците да имат голямо истинско чувство.
Горчивината на разказа е и в трагичната любов на Желтков. Любовта победи, но премина покрай някаква безтелесна сянка, оживявайки само в спомените и разказите на героите. Може би твърде реална – ежедневната основа на историята пречеше на замисъла на автора. Може би прототипът на Желтков, неговата природа не носеше онази радостно - величествена сила, която беше необходима за създаване на апотеоз на любовта, апотеоз на личността. В края на краищата любовта на Желтков беше изпълнена не само с вдъхновение, но и с малоценност, свързана с ограниченията на самата личност на телеграфния служител.
Ако за Олеся любовта е част от битието, част от многоцветния свят, който я заобикаля, то за Желтков, напротив, целият свят се стеснява до любов, което той признава в предсмъртното си писмо до принцеса Вера. „Така се случи“, пише той, „че не ме интересува нищо в живота: нито политика, нито наука, нито философия, нито загриженост за бъдещото щастие на хората - за мен целият живот се крие само в теб. За Желтков има любов само към една-единствена жена. Съвсем естествено е, че нейната загуба се превръща в края на живота му. Той няма за какво повече да живее. Любовта не се разшири, не задълбочи връзките му със света. В резултат на това трагичният финал, заедно с химна на любовта, изрази друга, не по-малко важна мисъл (въпреки че, може би, самият Куприн не е наясно с това): човек не може да живее само с любов.
AI Куприн, велик художник, улови идеята си за любовта в своите произведения. Можем да се съгласим с него или не, това е наше право. За съжаление и днес любовта, най-красивото чувство на човек, може да бъде принесена в жертва на собствената нерешителност и предразсъдъци, като любовта на Иван Тимофеевич към Олеся. Комерсиализмът и изчислението в любовта стават в основата на взаимоотношенията и друга важна подробност: любовта може да бъде обект на продажба, но въпреки това A.I. Куприн дава възможност на читателя да избере каква любов ще има всеки човек.
1.3. Прилики и разлики
Разбира се, това са двама големи гении, които не могат да се сравняват, това са двама напълно различни хора със собствен мироглед. Но ги обединява темата, която е засегната в творбите им – темата за любовта. Може да се говори за любов безкрайно дълго и все пак е невъзможно да се обхване всичко, любовта има много образи и маски. На всеки е дадено да познава тази или онази страна на любовта. Творбите на Бунин показват различни сюжети и картини на любовта, всички те са красиви и в същото време трагични. В творчеството на Бунин има откровени нотки на любов между жена и мъж, подробно разкриване на чувствата на земната любов, в същото време - това не може да се нарече вулгарна обикновена платонична любов, творбите разказват за чистата любов, която прави не носят вулгарност. Куприн издига любовта до небесата, той пише за любовта, която се случва веднъж в живота, фатална любов, често трагична, носеща трагедия в живота на влюбените. От своя страна Бунин също има фатална любов, със свои собствени трагични сюжети, но тя е по-„земна“ от тази на Куприн.
В темата за любовта Бунин се разкрива като човек с удивителен талант, тънък психолог, който знае как да предаде състоянието на душата, така да се каже, наранена от любов. Писателят не избягва сложни, откровени теми, изобразяващи в разказите си най-съкровените човешки преживявания. Особеността на художника Бунин е, че той смята любовта за трагедия, катастрофа, лудост, страхотно чувство, способно както да издигне безкрайно, така и да унищожи човек.
Класическата литература във всички цветове ни разкрива същността на живота, учи ни на правилното възприемане на доброто и злото, любовта и омразата. Писателите предават на нас, своите читатели, своето разбиране за тези неща, които са толкова важни в живота. Те не ни натрапват своя мироглед, просто отварят очите си за истинската същност на човечеството със злобното му отношение към всичко добро и невинно. Хората използват любовта, добротата, искреността само за егоистични цели, като по този начин унищожават тези чувства. Надявам се някой ден хората да погледнат назад и да видят руините на чувствата, които са оставили след себе си. Човечеството върви по въже, опънато над пропастта, и най-важното е да не правите грешни стъпки, защото всяка грешна стъпка може да бъде фатална.
Глава 1 Заключения
В а любовта е най-красивата и благородната. Виждаме това в разказа „Гранатна гривна“. В „Гривната от нар“ дарът на голямата любов е представен като „огромно щастие“, единственият смисъл на съществуване за Желтков. Бедният чиновник Желтков се отличава от останалите герои по силата и тънкостта на своите преживявания. Романтичната любов на Желтков към принцеса Вера Николаевна завършва трагично. Бедният чиновник умира, благославяйки жената, която обича, преди да умре, той казва: „Да се свети името ти“. Герои на истории но винаги мечтателни личности с пламенно въображение, но в същото време са непрактични и не многословни. Тези черти се разкриват най-ясно, когато героите са изпитани от любов. Желтков мълчи за любовта си към принцеса Вера, като доброволно се обрича на страдания и мъки.
В а любовта е не само чувствата на мъжа и жената, но е и любов към природата, към Родината. Всички истории и за любовта имат уникален сюжет, оригинални герои. Но всички те са обединени от едно общо „ядро“: внезапността на любовното прозрение, страстта и кратка продължителност на връзката, трагичния край. Например в разказа „Тъмни алеи” виждаме картини от ежедневието и ежедневната тъпота. Но изведнъж в домакинята на хана Николай Алексеевич разпознава младата си любов, красивата Надежда. Той предаде това момиче преди тридесет години. Мина цял живот, откакто се разделиха. Оказа се, че и двамата герои са останали сами. Въпреки че Николай Алексеевич е доста троен в живота, той е нещастен в същото време. Жена му го изневери и го напусна. Синът израства като много лош човек „без сърце, без чест, без съвест“, а надеждата, която се сбогува с господарите и се превръща от бивш крепостен селянин в любовница на частен хотел, никога не се омъжва. Николай Алексеевич веднъж доброволно изостави любовта и наказанието за това беше пълна самота до края на живота му, без любим човек и без щастие. Надежда по същия начин отдаде целия си живот „красотата си, треската“ на любимия си. Любовта към този мъж все още живее в сърцето й, но тя никога не прощава на Николай Алексеевич ...
В историите твърди, че това чувство е страхотно и красиво. Въпреки факта, че любовта носи не само радост и щастие, но и скръб, страданието е страхотно чувство. И с това съм напълно съгласен.
Произведения на изкуството а и но те ни учат да виждаме истинско чувство, да не го пропускаме и да не мълчим за него, защото един ден може да е късно. Любовта ни е дадена, за да освети живота ни, да отвори очите ни. "Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена."
Глава 2. Презентационна поддръжка на проекта
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Бунин и Куприн са писатели, в чието творчество ясно се разкрива образът на идеалната любов. Те се характеризират с голямо внимание към всички аспекти на това чувство: както възвишено, така и чувствено, „земно“, за което и двамата често бяха упреквани за прекомерния натурализъм на любовните сцени. И за Бунин, и за Куприн любовният сблъсък се превръща в отправна точка за размишления за човешката природа, за моделите на човешкото съществуване, за краткостта на живота и неизбежността на смъртта. Въпреки разликата в мирогледа, в техните възгледи има общи черти: любовта е изобразена като всепоглъщащ елемент, пред който човешкият ум няма сила. Той носи със себе си възможността за запознаване с тайните на Битието, осъзнаване на уникалността на всеки човешки живот, на стойността и уникалността на всеки изживян момент.
Но любовта на Бунин, дори идеална, носи печата на унищожението и смъртта, а Куприн я възпява като източник на съзидание. За Бунин любовта е „слънчев удар”, болезнен и блажен, за Куприн е преобразен свят, изпълнен с най-дълбок смисъл, лишен от суетене на ежедневието. Куприн, твърдо вярващ в първоначалната добра природа на човека, му дава възможност да стане съвършен в любовта. Бунин изследва „тъмните улички” на човешката душа и сравнява трагедията на любовта с трагедията на човешкия род. Но и за Куприн, и за Бунин истинската идеална любов винаги е най-висшата, последна точка от живота на човека. Гласовете и на двамата писатели се сливат в „страстна възхвала” на любовта, „която сама е по-ценна от богатството, славата и мъдростта, която е по-ценна от самия живот, защото дори не цени живота и не се страхува от смъртта. "
Любовта в руската литература е изобразена като една от основните човешки ценности. Според Куприн „индивидуалността се изразява не в сила, не в сръчност, не в ум, не в творчество. Но влюбен! .
Изключителната сила и искреност на чувствата са характерни за героите на разказите на Бунин и Куприн. Любовта сякаш казва: „Където съм аз, не може да е мръсно“. Естественото сливане на откровено чувственото и идеалното създава художествено впечатление: духът прониква в плътта и я облагородява. Това според мен е философията на любовта в истинския смисъл.
Творчеството, както на Бунин, така и на Куприн, е привлечено от тяхната любов към живота, хуманизъм, любов и състрадание към човека. Изпъкналостта на образа, прост и ясен език, точен и фин рисуване, липса на назидание, психологизъм на героите - всичко това ги доближава до най-добрата класическа традиция в руската литература.
Те напомнят не толкова, че „знайте как да цените любовта“, а за сложността на живота в свят на свобода и привидна вседозволеност. Този живот изисква голяма мъдрост, способност да гледаш трезво на нещата. Изисква и по-голяма психологическа сигурност. Историите, за които са ни разказвали съвременните автори, със сигурност са неморални, но материалът е поднесен без отвратителен натурализъм. Акцент върху психологията, а не върху физиологията. Това неволно напомня за традициите на великата руска литература.
„Любовта” има много различни превъплъщения и семантични аспекти в творчеството и на двамата автори. В произведенията на И. А. Бунин и А. И. Куприн „любовта“ се явява като необичайно сложно и многостранно явление: темата за любовта заема ключово, може да се каже дори фундаментално място в творчеството на писателите. "Любовта" на Бунин се отличава със силата на предопределението на човешкото поведение и действия, двойственост и двусмисленост, мистерия. В произведенията на руския класик „любовта” често се появява като дяволско изкушение, заблуда, горчиво-сладкият плод на познанието; дълбоко е, понякога трагично и нещастно, но в същото време – всичко е подчинено и безсмъртно.
Творбите на А. И. Куприн са пропити с характерната любов на автора към естествените хора. Въпреки факта, че най-често любовта е трагична за автора, тя е най-голямото щастие за героите. Те се разбират на емоционално, биофизично ниво. А.И. Лицата на Куприн на "любов" често са тъжни и тъжни, разядени от болка и нещастие от раздялата с любимата.
Така от горното можем да заключим, че разбиранията за „любов“ от И. А. Бунин и А. И. Куприн до голяма степен са сходни, но все пак демонстрират фини различия във възприемането и интерпретацията на литературата на XX век от големите писатели.
Списък на използваната литература:
1. Агеносов В.В. Руската литература на XX век.- М.: Дропла, 2012.
2. Бунин И.А. Стихотворения. Приказки. Истории. - М .: Дропла: Вече, 2013.
3. Иваницки В.Г. От женската литература до „Женски роман” – Обществени науки и съвременност No4, 2015г.
4. Крутикова Л.В.А. И. Куприн.- М.: Дропла, 2012.
5. Куприн А. И. Приказка. Истории. – М.: Дропла: Вече, 2013.
6. Матвеева A Pa-de-trois. Приказки. Истории. - Екатеринбург, "U-Factoria", 2014.
7. Ремизова М.П. Здравей, млада проза ... - Банер No12, 2014г.
8. Славникова О.К.Забраненият плод – Нов свят No3, 2013г.
9. Slivitskaya O.V. За естеството на „външното изобразяване“ на Бунин. – Руска литература No1, 2014г.
10. Шчеглова Е.Н. Л. Улицкая и нейният свят.- Нева №7, 2013 (с. 183-188)
Приложение 1
1. „Чашата на любовта му беше пълна и препълнена. И също толкова внимателно го носеше в себе си през следващите дни, тихо, щастливо чакайки ново писмо "(" Любовта на Митина ");2. „Разказвачът я гледа с обожание. Тя забелязва това и е искрено изненадана: той наистина я обича толкова много ”(„ Чист понеделник “).
Омраза, ревност, слепота
„Не мога да живея без теб, само за тези колене, за пола, за плъстени ботуши, готов съм да дам живота си! („Муза“).
трагедия
1. „Той целуна студената й ръка с любовта, която остава някъде в сърцето за цял живот, а тя, без да поглежда назад, хукна по трапа в грубата тълпа на кея” („Тъмни алеи”);
2. „Емил обсипва любимата си с цветя и я прострелва два пъти в слепоочието” („Син”).
Мъка, отпадналост
„Има, братко, женски души, които вечно тънат в някаква тъжна жажда за любов и поради това никога не обичат никого“ („Мечтите на Чанг“).
Неспособност да се противопоставим на чувството
1. „Страх ме е, че ставам като въздух за теб: не можеш да живееш без него, но не го забелязваш. Не е ли вярно? Казваш, че това е най-голямата любов. Но ми се струва, че това означава, че сега само ти не си ми достатъчен ”(„ Лита ”);
2. „Когато обичаш, никой няма да те принуди да вярваш, че този, когото обичаш, не може да те обича” („Мечтите на Чанг”).
Сравним с греха
„Вероятно всеки от нас има някакъв особено скъп любовен спомен или някакъв особено сериозен любовен грях“ („Тъмни алеи“).
Носи страдание
1. „Всичко, всеки иска тялото ми, а не душата ми...” („Любовта на Митя”);
2. „Той изпита такава болка и безполезност от целия си живот без нея“ („Слънчев удар“).
реципрочност
„Той също става по-привързан към момичето, което му даде такова неочаквано щастие“ („Таня“).
Приложение 2
Словесното въплъщение на концепциятав прозата на A.I. Куприн
чист, искрен
„Мисли за мен и аз ще бъда с теб, защото ти и аз се обичахме само за миг, но завинаги“ („Гранатна гривна“).
вечност
1. „Той те обичаше, но изобщо не беше луд. Любовта е талант” („Гранатна гривна”);
2. „Знам, че никога не мога да спра да я обичам...“ („Гранатовата гривна“).
По-силна от всички разстояния и всякакви времеви интервали, човешки предразсъдъци, любовта е по-силна от смъртта
1. „Помислете какво трябва да направя? Да избягаш в друг град? Все пак сърцето винаги беше близо до вас, в краката ви, всеки момент от деня беше изпълнен с вас, мисълта за вас, мечтите за вас ”(„ Гранатна гривна “);
2. „... в името на любовта към него, тя е готова да преодолее това суеверие“ („Олеся“).
Вдъхновен от природата
„Още ме привлече към Олеся известен ореол на мистерия около нея, суеверната репутация на вещица, животът в гъсталака сред блато и по-специално - това гордо самочувствие, което се проявяваше в малцината. думи, отправени към мен“ („Олеся“).
Влияния върху човек (любовта завинаги остава в паметта)
„В посвещението се разкрива фатална грешка: вместо „О” има „Ю” (такава е силата на първата любов)” „Истинската любов, като златото, никога не ръждясва и не се окислява” („Юнкерс”).
Носи страдание
„Сега този горд, свободолюбив мъж щеше да даде цялата си гордост и свобода за възможността само за един момент да види жената, която изостави“ („По-силен от смъртта“).
слепота
1. „Тя видя в него необичайно, върховно същество, почти бог... Щеше да влезе в огъня, ако той й го вземе в главата да нареди“ („Allez!“);
2. „В душата й се ражда презрение, унищожаващо любовта към„ нейния идол “(„ В мрака “).
трагедия
1. „Така посети цар Соломон – най-великият от най-мъдрите мъже – неговата първа и последна любов” („Shulamith”);
2. „Любовта трябва да е трагедия. Най-голямата тайна на света! Никакви житейски удобства, изчисления и компромиси не трябва да я докосват” („Гранатовата гривна”).
болка
„На следващия полков бал Ромашов казва на господарката си, че всичко е свършено. Петерсониха се кълне да отмъсти. ("Дуел").
