Характеристики на героите от произведението Matrenin Dvor. Главните герои на произведението са Матренин двор Солженицин. Теми и проблеми

Солженицин написва разказа „Матренин двор“ през 1959 г. и първо го нарича „Едно село не струва без праведен човек“. С характерната си прямота писателят описва главния герой и оценява нейните съселяни още в заглавието, но по-късно, очевидно, му се стори, че това е твърде буквално. Идеята обаче е запазена, а оригиналната версия на името е надежден помощник на читателя при разбирането на замисъла на автора.

Защо Матрьона е праведна жена? Дори и да е така, скептикът ще каже, че изображението се оказа невероятно аскетично и досадно добронамерено. Но той не е измислен: Матрьона е истинска жена от село във Владимирска област, където авторът е живял известно време. Солженицин я познава добре и е наясно с трагичната й съдба. Но в онази епоха всички съдби носеха отпечатъка на страданието. Ето защо не може да се каже, че героинята е твърде идеализирана от автора, защото той записва всякаква информация с журналистическа педантичност и е по-скоро публицист, отколкото писател. Неговата история може да се сравни с работата на Светлана Алексиевич, Нобелов лауреат за 2015 г., която интервюира ветерани и написа мащабен труд „Войната няма женско лице“. Солженицин също толкова отговорно и ясно отразява трудностите на цяла една страна в съдбата на една жена. Ние, които живеем в доволство и благоденствие, не можем да разберем желанието й да се раздаде на всички нуждаещи се, да изтръгне сърцето си, само за да помогне на другите. Трудно е да се повярва, че е имало толкова героични и в същото време ексцентрични хора, които не са били заобиколени от ореол на слава за техните тихи, непризнати подвизи. Всичките й деца са загинали, личният й живот е разбит от войната, но любовта на майка й към съседите е все още жива в нея, въпреки че те не я оценяват. Правдата на героинята е, че нейното чувство не трябва да бъде възнаградено с реципрочно чувство.

Основният мотив на творбата е неразбраната възвишена душа. Без него не само селото, но и целият свят не може да устои. Само тя, бедна и слаба, спасява света около себе си от окончателно унищожение. Алчните и унизени хора вече се мразят, търсейки как да спечелят от скромното благо на съседа, а не от възможността да му помогнат. Следователно смъртта на главния герой е особено трагична: след нейното изчезване светът е обречен. Солженицин се позовава на библейската легенда за Содом и Гомор: Бог не намери дори десет праведници в градовете, така че те бяха унищожени. Същата горчива съдба, според автора, е отредена и за селото без праведната жена.

В допълнение, произведението очертава темата за живота в съветско село през 50-те години на миналия век. Стара, самотна жена е изтощена, опитвайки се поне да се нахрани. Няма гориво, няма къде да се коси сено, всички съселяни са принудени да крадат торф, работят усилено и рискуват затвор. „Гърбът ми никога не заздравява“, оплаква се Матрьона. Няма подкрепа от властите за хранениците на родината, но чиновниците успяха да организират бюрокрацията дори на терен:

„Отива в селския съвет, но секретарят го няма днес, просто така, както става по селата. Утре пак тръгни. Сега има секретар, но няма печат. Третият ден, отидете отново. И тръгнете на четвъртия ден, защото на сляпо се подписаха на грешния лист...”

„Неразбрана и изоставена дори от съпруга си, който погреба шест деца, но нямаше общителен характер, непозната за сестрите си, снахите си, смешна, глупаво работеща за други безплатно - тя не натрупа имущество за смърт ” - така разказвачът обобщава този живот . Никой не разбираше Матрьона, никой не я оценяваше, обвиняваха я за безкористността й и безсрамно се възползваха от нейната доброта. Докато вършеше „мъжка работа“, жената не се оплакваше и носеше тежестта на другите без оплакване. Това беше смисълът на нейния живот, който се основаваше на християнския морал: смирение, саможертва и безразсъдна любов към всички хора.

Интересно? Запазете го на стената си!

как се разкрива характерът на главния герой в историята Матрьонин двор и получи най-добрия отговор

Отговор от Ketpol[гуру]
„Село не стои без праведен човек“ (образът на Матрьона в разказа на А. И. Солженицин „Дворът на Матрина“)
Името на Александър Исаевич Солженицин беше забранено преди няколко години, но в момента имаме възможност да се възхищаваме на творбите му, в които той демонстрира изключително умение да изобразява човешките характери, да наблюдава съдбите на хората и да ги разбира. Всичко това е разкрито особено ясно в разказа „Матренин двор“. От първите редове на историята читателят научава за напълно незабележимия и обикновен следвоенен живот на руското село. Но Солженицин беше един от първите, които идентифицираха в руската литература от втората половина на ХХ век набор от теми и проблеми на „селската проза“, които преди това не бяха повдигани или премълчавани. И в този смисъл разказът „Матренин двор” заема особено място в руската литература.
В тази история авторът засяга теми като моралния и духовен живот на хората, връзката между властта и човека, борбата за оцеляване и противопоставянето на индивида на обществото. Писателят се фокусира върху съдбата на обикновена селска жена Матриона Василиевна, която цял живот е работила в държавна ферма, но не за пари, а за „пръчки“. Тя се омъжи още преди революцията и от първия ден на семейния си живот започна да се грижи за домакинската работа. Разказът „Дворът на Матрьона“ започва с разказвача, бивш съветски затворник Игнатич, който се завръща в Русия от степите на Казахстан и се установява в къщата на Матрьона. Неговата история - спокойна и пълна с различни видове подробности и детайли - придава на всичко описано специална жизнена дълбочина и автентичност: „През лятото на 1956 г. се върнах от прашната гореща пустиня случайно - просто в Русия.“
Матрьона Василевна е самотна жена, която загуби съпруга си на фронта и погреба шест деца. Тя живееше сама в голяма стара къща. „Всичко беше построено отдавна и здраво, за голямо семейство, но сега живееше самотна жена на около шестдесет години.“ Темата за дома, огнището в тази творба на Солженицин е заявена много рязко и определено.
Въпреки всички трудности и несгоди, Матриона не загуби способността си да реагира на чуждото нещастие. Героинята е пазителка на огнището, но тази единствена нейна мисия придобива истински мащаб и философска дълбочина под перото на Солженицин. В простия живот на Матрьона Василиевна Григориева блести същата ненатрапчива праведност, без която Русия не може да се възроди.
Тя страда много от съветския режим, работи неуморно през целия си живот, но никога не получава нищо за работата си. И само любовта и навикът за постоянна работа спасиха тази жена от ежедневната меланхолия и отчаяние. „Забелязах: тя имаше сигурен начин да възвърне доброто си настроение - работа. Веднага тя или грабна лопата и изрови картофите. Или отиваше за торф с торба под мишница. И дори с плетено тяло - до плодовете в далечната гора. И тя се поклони не на канцеларските бюра, а на горските храсти и, прекършила гърба си с тежести, Матриона се върна в колибата, вече просветена, доволна от всичко, с добрата си усмивка.
Без да трупа „богатство“ и без да придобива никакво „добро“, Матриона Григориева успя да запази за околните общителен характер и сърце, способно на състрадание. Тя беше рядък човек с изключително добра душа и не загуби способността си да реагира на чуждото нещастие. Така че без него не може да се направи нито една операция по оран. Заедно с други жени тя се впрегнала в ралото и го теглила върху себе си. Матрьона не можеше да откаже помощта си на роднини, дори ако самата тя имаше спешни дела. Липсата на какъвто и да е личен интерес и желание да запази „своята“ собственост води до факта, че Матрьона кротко дава на Кира и съпруга й горната стая, откъсната от старата къща.
„Не съжалявах за самата горна стая, която бездействаше, както Матриона никога не съжаляваше нито за работата си, нито за стоките си. А горната стая все още беше завещана на Кира. Но за нея беше страшно да започне да разбива покрива, под който живееше четиридесет години... Но за Матрьона това беше краят на живота. Във втората част на историята читателят научава за младостта

И анализът на историята „Matrenin’s Dvor”] въплъщава някои общи черти, които са били присъщи на руската селска жена от незапомнени времена. Нейното сходство с Лукеря на Тургенев от разказа „ Живи реликви“, с лесковските праведници.

Би било възможно да се разшири литературното родословие на героинята на Солженицин. Така че тя има много общо с Платон Каратаев. Същата безгранична добронамереност към хората, същата нежност, простота, мъдро сърце, навик за работа, мелодична образна реч. Светлите страни на душата на народа, така любовно отразени от Толстой в неговия герой, горят и блестят в Матрьона. Има дори нещо общо във външния им вид: нека си спомним нейното „кръгло“ лице (този епитет се повтаря повече от веднъж), нейната „лъчезарна, добра“ усмивка.

Александър Солженицин. Матренин двор. Прочетено от автора

Тези особености се проявяват ясно в нецензурираното издание на Matrenina Dvora. Ето, например, как се е променил разказът на Матрьона за работата в колхоза: „Но те не работят нито на стълба, нито на парапета: жените стоят, облегнати на лопати, и чакат свирката в дванадесет до звъни скоро от завода /.../ До трябва да работя - така звукнямаше...“ (текст от дневника). В оригиналната версия тези думи на Матрьона изглеждат съвсем различно: „Стоиш, подпрян на лопата, и чакаш свирката в дванадесет да звънне скоро от завода /.../ Когато понякога, от себе сиработи, но нищо звукне са имали..." .

В окончателния текст на историята са възстановени щрихи, които показват отношението на Матрьона към други явления от съветската реалност. „Тази година стана обичайно да се приемат, изпращат и превозват чуждестранни делегации по две или три седмично до много градове, провеждайки митинги /... / Матрьона се намръщи, въздъхна неодобрително: „Вървят и отиват, натъкват се на нещо“ / ... / Още през онази година те обещаха изкуствени спътници на Земята. Матрьона поклати глава от печката: „О, о, о, ще променят нещо, зима или лято.“

Тъмната талновска селянка усеща някакви проблеми около себе си. „Но челото й не остана дълго потъмняло“, отбелязва авторът. И тя носи своя кръст тихо, спокойно, смело. Работата помага на Матрьона да поддържа спокойствие.

Тя се характеризира не само с невероятна духовна сила, но и с физическа сила. „Всички чанти бяха мои“, спомня си тя как е работила в младостта си. И макар да не е никак безстрашна (страхува се от огън, светкавици, влакове), в нея живее смела, решителна душа. Матрьона говори за „поетичния кон“ като за нещо съвсем обикновено: „Веднъж от страх шейната се отнесе в езерото, мъжете отскочиха назад, но аз обаче хванах юздата и го спрях“.

Друг път, когато хижата се запали през нощта, Матрьона не беше на загуба и се втурна да спасява любимите си фикуси.

Характеристики на литературния герой Матрьона Василевна Григориева е селянка от село Тълново, самотна около 60-годишна жена, поради болест, освободена от работа в колхоза. М. „помагаше на непознати безплатно“, но самата тя „не преследваше нещата“: не започна „стоки“, не се опита да вземе наемател. Основното богатство на М. бяха вани и саксии с любимите му фикуси, както и стара хилава котка, взета от улицата, мръсна бяла коза с криви рога, мишки и хлебарки. Още преди революцията М. се ожени, защото „майка им умря... нямаха достатъчно ръце“. Съпругът на М. беше нейният по-малък брат Ефим, въпреки че тя обичаше по-големия, Тадеус. Но той отиде на война и изчезна. Три години М. чакаше Тадеус, но не изчака малко - той се върна при вече омъжения М. Героинята имаше 6 деца, но всички те умряха млади. По време на Великата отечествена война съпругът на М. изчезна и тя остана сама. Затова тя приюти най-малката дъщеря на Тадеус, Кира. М ставаше в 4-5 часа сутринта, работеше до късно вечерта, но колкото и да беше уморена, винаги беше дружелюбна и гостоприемна. М. винаги се е страхувала да се натоварва. Когато героинята беше болна (и това се случваше редовно, 2 пъти месечно), тя не се оплакваше и отново се страхуваше да се обади на лекар. Героинята вярваше в Бог, тя започваше всяка задача с малка молитва - "С Бог!" Когато ученичката на Кира порасна, М. реши да й даде стаята си. За да направим това, трябваше да разделим къщата. М. се притекъл да помогне при транспортирането на имуществото. Докато спасявал вещите на Тадеус, които били заклещени в шейна на жп прелез, М. бил блъснат от влак. Отсъствието й от този свят веднага стана забележимо: към кого да се обърна сега за помощ? На фона на смъртта на М. се появяват алчните герои на нейните сестри, Тадеус и приятелката на Маша, които на погребението започват да разделят бедните вещи на героинята. Виждайки всичко това, разказвачът разбира, че „село не струва без праведен човек“, тоест без М.

Есе по литература на тема: Матрьона (Дворът на Матренин Солженицин)

Други писания:

Разказвач Характеристики на литературен герой Разказвачът (Игнатич) е автобиографичен герой. Матрьона се обажда на Разказвача Игнатич. Той служи на изгнание „в прашната, гореща пустиня“ и е реабилитиран. Разказвачът искаше да живее в някое село в Централна Русия. Веднъж в Тълнов, той започва да наема стая от Read More......
Матрьона е самотна, бедна селянка с щедра и безкористна душа. Тя загуби съпруга си във войната, погреба шест свои и отгледа чужди деца. Матрьона даде на своя ученик най-ценното нещо в живота си - къща: „... тя не съжаляваше за нея Прочетете още ......
Руско село... Какво е? Какво имаме предвид, когато казваме думата „село“? По някаква причина веднага си спомням старата къща, миризмата на прясно сено, обширни полета и ливади. Помня и селяните, тези работници и техните силни, мазолести ръце. Вероятно всеки има Прочетете повече......
„Матрьонин двор” е история за безпощадността на човешката съдба, злата съдба, за глупостта на съветския постсталински ред, за живота на обикновените хора, далеч от суетата и бързината на града – за живота в социалистическа състояние. Тази история, както отбелязва самият автор, „е напълно автобиографична Прочетете още ......
Александър Исаевич Солженицин. Само преди двайсетина години беше забранено произнасянето на името му, но днес се възхищаваме на дълбоко философските му произведения, които разкриват умението му да изобразява героите, умението да наблюдава хората и да ги разбира. И това особено ясно се разкрива Read More......
Написано просто и за простото, обикновено. Главният герой е Матриона, тя има необичайна съдба. Нейният любим Фейди е заловен по време на войната. Тя се омъжи за по-малкия му брат и след известно време Фейди се върна. Имах носталгия и се ожених едва когато открих Прочетете повече......
Прочетох разказа на А. И. Солженицин „Матренин двор“. Тази история ни учи на търпение, издръжливост, трудолюбие и вяра в живота. В това произведение авторът ни описва обикновения селски живот и неговите жители. Главният герой на историята е Матрьона. Матрьона е необикновена личност. Прочетете още......

Матрьона (Матренин двор Солженицин)

как се разкрива характерът на главния герой в историята Матрьонин двор и получи най-добрия отговор