Едно от последните стихотворения на Б. Пастернак "Единствените дни" е написано през 1959 г. и за първи път е публикувано в сборника "Стихотворения и стихотворения" (М., 1961), а по-късно е включено в стихосбирката "Когато се изясни" (1956-1959).
След няколко години мълчание, когато поетът беше принуден да се занимава само с преводи, се появяват стихове, в които „преобладава естествената, пряка простота... просторна, сложна простота, простота на Пушкин и човешка...“.
В тези стихове има изненадващо прозрачни езикови образи, без да губят своята изразност и дълбочина. Сравненията и персонификациите, както в предишните стихотворения на Пастернак, играят водеща роля в създаването на изразителност, а динамиката на действието се съдържа в глагола и метафората.
Поетът описва дните на слънцестоенето (както народът нарича слънцестоене), подредени в поредица в негова памет. Дни на много зими от изживян живот и всеки от тези „повтарящи се без да се брои“ дни беше „уникален“, единствен по рода си. В това стихотворение няма сложни асоциативни ходове, големи философски разсъждения, които са в основата на много стихотворения на Б. Пастернак. Но под външната простота, конкретността на поетичните образи се крие емоционалното и смислово богатство на стиха. Изследователите отбелязват характерна особеност на поезията на Пастернак - наличието на авторското "аз" във всяко стихотворение. Реалностите на външния свят не се описват сами по себе си, те са начин за изразяване на лични чувства и мисли. Самият Б. Пастернак пише, че изкуството е запис на изместването на реалността, произведено от чувството. Околната реалност не е крайната цел на творчеството, но, персонифицирана, превръщайки се в обект на действие, отразява движенията на чувствата („Сертификат за поведение“).
В „Единствените дни” поетът се стреми да предаде самия „изглед” на дните, чувствата, които го посещават тогава. Тези чувства към автора са непрекъснато свързани с впечатленията от околния свят, състоянието на хората в наши дни.
Зимата идва към средата
Пътищата са мокри, покривите текат...
.......................................................
И обичащ, като в сън,
Придърпване един към друг по-бързо...
С изразителната простота на редовете Б. Пастернак постига поетическото откровение да не се възприема като чуждо, изчезва чувството за откъснатост на читателя: визуалните асоциации пораждат емоционални асоциации. Образно и емоционално сближаване с личните преживявания на поета се постига и чрез редовете:
Единствените дни, когато
Струва ни се, че времето е дошло.
Тук местоимението наспроменя състоянието азпредишната строфа и нанизване на подчинени изречения ( Дните, в които се чувстваме като...), в който думата когавнася нюанс на субективна модалност, създава разговорен характер.
В стихотворението няма да открием словесно изразено описание на лично емоционално състояние (с изключение на репликата Струва ни се, че времето е станало). Чувствата се характеризират абстрактно и метафорично и дори много специфични картини „поемат значението на красиви поетични абстракции“, създавайки усещане за предчувствие на промяна, привидна безкрайност на деня ( И денят продължава повече от век).
Композиционно стихотворението е разделено на две части. Първите две строфи са въведение в темата, а третата, четвъртата и петата са разкриване на темата. Единството на стихотворението се създава от проникващото в него общо емоционално настроение и структурната връзка на частите: втората част е поетическо обяснение на първата. Нещо повече, цялото стихотворение е разкриване на смисъла на заглавието "Единствените дни". Заглавна дума днивсе още няма друга семантика за читателя, освен общата лексика. Но в текста това общо речниково значение придобива значение, основано на семантичната основа на цялото стихотворение.
дума единственият, засилено от повторение на инверсия ( Тези само дни) и контекстуални синоними ( дни на слънцестоене, всеки беше уникален), във втората част на стихотворението получава специфичен образен израз, придобивайки нови семантични и емоционални прирасти.
Контекстуален синоним единствен по рода сине само свързани с думата единственият, но и със словото повторено. В редове И всеки беше уникален И се повтаряше отново, без да се броисвързани със семантично единство, анафорично и звуково повторение, има и вътрешна семантична взаимозависимост на думите единствен по рода си – повторенообразуване на семантичен оксиморон.
Така в първата част на стихотворението поетът подготвя читателя за спомени за „единствените дни“, като в същото време посочва повторението, закономерността на случващото се. И се повтори отновобез да ги броим и цели приемственост...
Третата и четвъртата строфа са описание на самите „дни на слънцестоене“. Сбитостта на синтактичните конструкции, характерна за цялото стихотворение, е особено подчертана тук от смисловата композиция на строфи. Техните линии напомнят за подли, но изразителни черти на живописта. Обръща се внимание на почти пълната липса на епитети и сравнения, които са толкова богати в ранните стихотворения на Б. Пастернак. Лишена от тропи, третата строфа завършва само със семантичен оксиморон с едновременно персонификация: И слънцето се пече на леда, къде е оксиморонът печете се на ледаусложнено от съществително слънцевлизайки в необичайна комбинация с глагола грей се. Очевидно такава езикова образност е породена от картината на слънцето, отразено в разтопеното ледо.
Четвъртата строфа е семантично продължение на изброяванията на третата строфа. Това се подчертава и от анафоричното и: И слънцето се пече на леда. И обичащ, като в сън ...
Самите редове, които съставляват четвъртата строфа, се оказват успоредни по двойки: първи-втори - трети-четвърти редове се основават на анафоричните ипървия и четвъртия ред и идентичността на ритмичната конструкция.
В четвъртата строфа естеството на изброяванията е нарушено: описанието на природата внезапно се заменя с описание на проявата на чувства: И влюбените, както насън, се привличат един към друг по-бързо. Лирическият тон на репликата изглежда не съответства на фразата побързай, но значението на думата побързай(„много бързо, прибързано“) не се актуализира в тях поради сравнението като в сън. Това сравнение придава положителен цвят на думата побързайи в същото време, образувайки семантично единство с думите обичащ, побързай, допринася за появата на ново значение: „неясно, неустойчиво, инстинктивно“.
Последните два реда от четвъртата строфа са връщане към описанието на природата: А по дърветата отгоре скорците се потят от жегата. С помощта на персонификация поетът създава метафоричен образ тук: Изпотяване от топлината на скорците- намокри се от разтопения сняг.
Третата и четвъртата строфа, изпълнени с изразителни образи, разкриват вътрешното състояние на поета, предават неговия мироглед, заразяват читателя с неговото настроение.
Но семантичната квинтесенция на цялото стихотворение е последната, пета строфа. И полусънните ръце са твърде мързеливи, за да хвърлят и включват циферблата ...От обхвата на значенията на думите полузаспал, мързелив, хвърли сеизпъква общо семантично ядро – времето спряло. Значението на това е допълнително уточнено в реда И денят продължава повече от век, който е изграден върху рецепцията на семантичен оксиморон. По принцип темата е временна относно th продължителност, дължината минава през цялото стихотворение. То се появява и в първата част на стихотворението: Струва ни се, че времето е станало, а във втория - като вид семантично повикване:
И полусънните стрелци са твърде мързеливи
Хвърлете и включете циферблата
И денят продължава повече от век...
Темата за времето е лексикално изразена в първите две строфи, които образуват един вид контекстуално-синонимна поредица: повторени, без да се броят, цяла ... серия се образува малко по малко. Усещането за безкрайността на деня се подчертава и от глаголите за несъвършено сегашно време, използвани в описанието: приляга, намокря се, затопля се, разтяга се, изпотява се, трае, не свършва. В редица И денят продължава повече от вектемата е временна относноПродължителността получава естествена, органична завършеност, тук като че ли се „фокусира” спрялото време, осмислено от поета като реалност.
За да разберете последния ред ( И прегръдката никога не свършва), вероятно е необходимо да се имат предвид „екстралингвистични фактори“. Стихотворението е написано от поета в края на живота му, но цялото е пронизано от светло чувство. Семантично съдържание на думата прегръдкапредлага положителна тема: „чувство на радост, на живот“. Особеността на поезията на Б. Пастернак е, че в стихове той се стреми да предаде на читателя мисли много по-сложни от тези, които произтичат от сбора на значенията на думите. Възможно е голяма част от доброто, светлото, което е било в живота, поетът да свързва с „дните на слънцестоене“, когато живеят с усещане за промяна, в очакване на радост... И думата прегръдкав контекста на стихотворението получава нови семантични прирастове. И прегръдката никога не свършва- радостното, светло чувство не свършва, животът не свършва.
Една от фигурите, организиращи стихотворението, е анафората. Тя преплита, дърпа поетични линии в едно смислово цяло. Семантичното единство се създава и от интерстрофични повторения: Спомням си дните на слънцестоенето... помня ги всички...
В стихотворението практически няма думи, които да изискват езикова интерпретация. Няма архаизми, фразеологични единици или разговорна лексика, често използвани от поета (с изключение на думата слънцестоене). Поетичността, изразителността на стихотворението се създават не от изобилие от езикови средства, а от неочаквано съчетание на най-простите, добре познати думи.
"Единствените дни" // Руски език в училище. - 1989, бр.4. – с.63-65.
Едно от последните стихотворения на Б. Пастернак „Единствените дни“ е написано през 1959 г. и за първи път е публикувано в сборника „Стихотворения и стихотворения“ (Москва, 1961 г.), а по-късно е включено в стихосбирката „Когато се изясни“ ( 1956-1959) 1.
След няколко години мълчание, когато поетът е принуден да се занимава само с преводи, се появяват стихотворения, в които „преобладава естествената, пряка простота. Вместителна, сложна простота, простота на Пушкин и човешка.“ 2 .
Спомням си дните на слънцестоенето
И всеки беше уникален.
И се повтори отново без да се брои.
Единствените дни, когато
Струва ни се, че времето е дошло.
Зимата идва към средата
Пътищата са мокри, покривите текат
И слънцето се пече на леда.
Придърпване един към друг по-бързо
И в дърветата отгоре
Скорците се потят от жегата.
Хвърлете и включете циферблата
И денят продължава повече от век,
И прегръдката никога не свършва.
В тези стихове има изненадващо прозрачни езикови образи, без да губят своята изразност и дълбочина. Сравненията и персонификациите, както в предишните стихотворения на Пастернак, играят водеща роля в създаването на изразителност, а динамиката на действието се съдържа в глагола и метафората.
Поетът описва дните на слънцестоенето (както народът нарича слънцестоене), подредени в поредица в негова памет. Дни на много зими от изживян живот и всеки от тези „повтарящи се без да се брои“ дни беше „уникален“, единствен по рода си. В това стихотворение няма сложни асоциативни ходове, големи философски размисли, които са в основата на много от стихотворенията на Б. Пастернак. Но под външната простота, конкретността на поетичните образи се крие емоционалното и смислово богатство на стиха. Изследователите отбелязват характерна особеност на поезията на Пастернак - наличието на авторското "аз" във всяко стихотворение. Реалностите на външния свят не се описват сами по себе си, те са начин за изразяване на лични чувства и мисли. Самият Б. Пастернак пише, че изкуството е запис на изместването на реалността, произведено от чувството. Околната реалност не е крайната цел на творчеството, но, персонифицирана, превръщайки се в обект на действие, отразява движенията на чувствата („Сертификат за поведение“).
В „Единствените дни” поетът се стреми да предаде самия „изглед” на дните, чувствата, които го посещават тогава. Тези чувства към автора са непрекъснато свързани с впечатленията от околния свят, състоянието на хората в наши дни.
Зимата идва към средата
Пътищата са мокри, покривите текат.
И обичащ, като в сън,
Те се привличат един към друг по-бързо.
С изразителната простота на редовете Б. Пастернак постига поетическото откровение да не се възприема като чуждо, изчезва чувството за откъснатост на читателя: визуалните асоциации пораждат емоционални асоциации. Образно и емоционално сближаване с личните преживявания на поета се постига и чрез редовете:
Единствените дни, когато
Струва ни се, че времето е дошло.
Тук местоимението наспроменя състоянието азпредишната строфа и нанизване на подчинени изречения ( Онези дни, когато ни се струва, че.), в който думата когавнася нюанс на субективна модалност, създава разговорен характер.
В стихотворението няма да открием словесно изразено описание на лично емоционално състояние (с изключение на репликата Струва ни се, че времето е станало). Чувствата се характеризират абстрактно и метафорично и дори много специфични картини „поемат значението на красиви поетични абстракции“, създавайки усещане за предчувствие на промяна, привидна безкрайност на деня ( И денят продължава повече от век).
Композиционно стихотворението е разделено на две части. Първите две строфи са въведение в темата, а третата, четвъртата и петата са разкриване на темата. Единството на стихотворението се създава от проникващото в него общо емоционално настроение и структурната връзка на частите: втората част е поетическо обяснение на първата. Нещо повече, цялото стихотворение е разкриване на смисъла на заглавието "Единствените дни". Заглавна дума днивсе още няма друга семантика за читателя, освен общата лексика. Но в текста това общо речниково значение придобива значение, основано на семантичната основа на цялото стихотворение.
дума единственият, засилено от повторение на инверсия ( Тези само дни) и контекстуални синоними ( дни на слънцестоене, всеки беше уникален), във втората част на стихотворението получава специфичен образен израз, придобивайки нови семантични и емоционални прирасти.
Контекстуален синоним единствен по рода сине само свързани с думата единственият, но и със словото повторено. В редове И всеки беше уникален И се повтаряше отново, без да се броисвързани със семантично единство, анафорично и звуково повторение, има и вътрешна семантична взаимозависимост на думите единствен по рода си – повторенообразуване на семантичен оксиморон.
Така в първата част на стихотворението поетът подготвя читателя за спомени за „единствените дни“, като в същото време посочва повторението, закономерността на случващото се. И се повтори отновобез да ги броим и цели приемственост.
Третата и четвъртата строфа са описание на самите „дни на слънцестоене“. Сбитостта на синтактичните конструкции, характерна за цялото стихотворение, е особено подчертана тук от смисловата композиция на строфи. Техните линии напомнят за подли, но изразителни черти на живописта. Обръща се внимание на почти пълната липса на епитети и сравнения, които са толкова богати в ранните стихотворения на Б. Пастернак. Лишена от тропи, третата строфа завършва само със семантичен оксиморон с едновременно персонификация: И слънцето се пече на леда, къде е оксиморонът печете се на ледаусложнено от съществително слънцевлизайки в необичайна комбинация с глагола грей се. Очевидно такава езикова образност е породена от картината на слънцето, отразено в разтопеното ледо.
Четвъртата строфа е семантично продължение на изброяванията на третата строфа. Това се подчертава и от анафоричното и: И слънцето се пече на леда. И обичащ, като в сън.
Самите редове, които съставляват четвъртата строфа, се оказват успоредни по двойки: първи-втори - трети-четвърти редове се основават на анафоричните ипървия и четвъртия ред и идентичността на ритмичната конструкция.
В четвъртата строфа естеството на изброяванията е нарушено: описанието на природата внезапно се заменя с описание на проявата на чувства: И влюбените, както насън, се привличат един към друг по-бързо. Лирическият тон на репликата изглежда не съответства на фразата побързай, но значението на думата побързай(„много бързо, прибързано“) не се актуализира в тях поради сравнението като в сън. Това сравнение придава положителен цвят на думата побързайи в същото време, образувайки семантично единство с думите обичащ, побързай, допринася за появата на ново значение: „неясно, неустойчиво, инстинктивно“.
Последните два реда от четвъртата строфа са връщане към описанието на природата: А по дърветата отгоре скорците се потят от жегата. С помощта на персонификация поетът създава метафоричен образ тук: Изпотяване от топлината на скорците- намокри се от разтопения сняг.
Третата и четвъртата строфа, изпълнени с изразителни образи, разкриват вътрешното състояние на поета, предават неговия мироглед, заразяват читателя с неговото настроение.
Но семантичната квинтесенция на цялото стихотворение е последната, пета строфа. И полузаспалите ръце са твърде мързеливи, за да хвърлят и включват циферблата.От обхвата на значенията на думите полузаспал, мързелив, хвърли сеизпъква общо семантично ядро – времето спряло. Значението на това е допълнително уточнено в реда И денят продължава повече от век, който е изграден върху рецепцията на семантичен оксиморон. По принцип темата е временна относно th продължителност, дължината минава през цялото стихотворение. То се появява и в първата част на стихотворението: Струва ни се, че времето е станало, а във втория - като вид семантично повикване:
И полусънните стрелци са твърде мързеливи
Хвърлете и включете циферблата
И денят продължава повече от век.
Темата за времето е лексикално изразена в първите две строфи, които образуват един вид контекстуално-синонимна поредица: повторен, без да се брои, цял. малко по малко последователността. Усещането за безкрайността на деня се подчертава и от глаголите за несъвършено сегашно време, използвани в описанието: приляга, намокря се, затопля се, разтяга се, изпотява се, трае, не свършва. В редица И денят продължава повече от вектемата е временна относното времетраене получава естествена, органична завършеност, тук като че ли се „фокусира” спрялото време, осмислено от поета като реалност 3 .
За да разберете последния ред ( И прегръдката никога не свършва), вероятно е необходимо да се имат предвид „екстралингвистични фактори“. Стихотворението е написано от поета в края на живота му, но цялото е пронизано от светло чувство. Семантично съдържание на думата прегръдкапредлага положителна тема: „чувство на радост, на живот“. Особеността на поезията на Б. Пастернак е, че в стихове той се стреми да предаде на читателя мисли много по-сложни от тези, които произтичат от сбора на значенията на думите. Възможно е голяма част от доброто, светлото, което е било в живота, поетът да свързва с „дни на слънцестоенето“, когато живеят с усещане за промяна, в очакване на радост. И думата прегръдкав контекста на стихотворението получава нови семантични прирастове. И прегръдката никога не свършва- радостното, светло чувство не свършва, животът не свършва.
Една от фигурите, организиращи стихотворението, е анафората. Тя преплита, дърпа поетични линии в едно смислово цяло. Семантичното единство се създава и от интерстрофични повторения: Спомням си дните на слънцестоенето. Помня ги добре.
В стихотворението практически няма думи, които да изискват езикова интерпретация. Няма архаизми, фразеологични единици или разговорна лексика, често използвани от поета (с изключение на думата слънцестоене). Поетичността, изразителността на стихотворението се създават не от изобилие от езикови средства, а от неочаквано съчетание на най-простите, добре познати думи.
2. Любимов Н.М. Огнеупорни думи. - М., 1988, с. 329.
3. ср. използването на този ред от Ч. Айтматов за заглавие на романа.
Където и да сме, каквото и да правим, докато тук и сега съществува за нас, ние участваме в живота, заобиколени и изпълнени с него. Но, както знаете, малките (и не толкова) притеснения ви пречат да погледнете в лицето й, да видите живота като щастие и подарък. И доста рядко е възможно това ТолкинГандалф съветва Арагорн да се обърне от зеленината на долинния свят към чистотата на планинските върхове, за да намери там Дървото на живота.
За какво мислим по залез слънце? И за какво ще мислим в края на живота си? Поетът нарича живота своя сестра Борис Пастернак, а последните му мисли, въплътени в поезия и проза, бяха за онзи живот в нас, който преодолява границите на времето и смъртта.
Когато четете творбите на Пастернак, това, което най-много се възхищава в тях, е неговата необятна, трепереща и лесно предадена на вас любов към живота, чувство за единство с всичко естествено и живо. Това чувство е душата на творчеството му.
В лириката и прозата, които поетът създава през последните десетилетия, не много преди смъртта си, темата не само за живота като такъв, в цялото богатство на неговите прояви, но и за живота като усилие, което побеждава смъртта и води до истинско безсмъртие. , прозвуча прераждане във вечността. И затова не е случайно, че в едно от последните и може би последно стихотворение на Пастернак „Единствените дни” пролетта идва посред зима и вечността става видима през бягащия поток на времето:
В продължение на много зими си спомням дните на слънцестоенето, И всяка беше уникална И се повтаряше отново без да се брои. И цяла поредица от тях Малко по малко беше съставена - Само онези дни, когато ни се струва, че времето е станало. Помня ги отлично: Зимата идва към средата, Пътищата се намокрят, стича се от покривите И слънцето се пече на леда. И влюбените, като на сън, се привличат един към друг по-бързо, И по дърветата горе, скорците се потят от жегата. И полусънните ръце са твърде мързеливи, за да хвърлят и въртят циферблата, И денят продължава повече от век, И прегръдката не свършва.
Пастернак пише това стихотворение през януари 1959 г., на седемдесетата си година от живота. Той вече очаква предстоящия си преход „към свят на спокойна, непредубедена реалност, към онзи свят, където най-накрая за първи път си претеглен и подложен на изпитание, почти като на ужасна присъда, съден и премерен и изхвърлен или спасен ; към света, към който художникът се подготвя цял живот и в който се ражда едва след смъртта, към света на посмъртното съществуване на силите и идеите, изразени от теб ”- зад тези редове се усеща дълбоко разбиране, че животът се простира далеч отвъд границите на земното съществуване. И изглежда, че именно това чувство ни позволява да погледнем по-различно на непрекъснатия ход на времето около нас, на мигащите дни и години, в които, сякаш в лабиринт, понякога се губим.
В своята поезия и проза Пастернак пише за прераждането след смъртта като чудо – но не случайно чудо, а винаги възможно, присъщо на природата и човека като част от нея. Всеки от дните на зимното слънцестоене, когато светлината побеждава мрака, е уникален, неподражаем, като чудо. Но това чудо на прераждането се повтаря всяка година и всеки може да стане участник в това тайнство, ако се опита да го почувства така, както го е усетил поетът.
Темата за прераждането в творчеството на Пастернак се превърна в обединяващо начало за коледни и великденски мотиви. Това е мост между слънцестоенето и Великденската нощ, когато на земята идва и дългоочаквано чудо:
Земята е още гола, И нощем няма какво да замахне камбаните И да отекне певците от волята. Но в полунощ създанието и плътта ще замлъкнат, Чувайки мълвата за пролетта, Че само времето е ясно - Смъртта може да бъде преодоляна със силата на неделята. „На страстното“, от „Стихотворения на Юрий Живаго“
В деня на зимното слънцестоене светлината на слънцето побеждава тъмнината и обновяването улавя всички: тези, които обичат, „се привличат един към друг набързо“, размразяване настъпва посред зима и самото време сякаш замръзва . В чудото на възкресението Христосв Великденската нощ, цялата природа и човек също участват.
Възможността да почувствате близостта на вечното, способността да преодолеете смъртта с усилието на душата - това е тайнство, дарено на човека, божествено чудо, подобно на чудото на Христос със смокинята. Това е законът, който е по-висок от познатите ни "закони на природата":
Ако законите на природата имаха време да се намесят, Но чудото си е чудо. И чудото е Бог. "Чудо", от "Стихотворения на Юрий Живаго"
„Единствените дни“ и други стихотворения, включени в последната колекция „Когато се изясни“, пише Пастернак в много труден период. Романът "Доктор Живаго", който той осъзнава като дълг на целия си живот, е забранен за печат от цензурата. През 1957 г. романът е публикуван от миланско издателство, а година след това Пастернак е удостоен с Нобелова награда за литература „за значителни постижения в съвременната лирическа поезия, както и за продължаване на традициите на великия руски епичен роман. " Но публикуването и признаването на романа в чужбина стана причина за открита политическа кампания, която започна срещу Пастернак. Изключен е от Съюза на писателите и е обвинен в държавна измяна. В пресата се появиха много обидни статии срещу него - от хора, които не са прочели нито един ред от романа! Поетът бил държан под наблюдение, викан е на разпити; преводните ръкописи – почти единственият начин за изкарване на прехраната – лежаха мъртва тежест в издателствата и не бяха отпечатани. Но ден след ден сърдечни, ентусиазирани писма пристигат до Пастернак от различни части на света от онези, които са чели Доктор Живаго.
В стихотворението "Нобелова награда" Пастернак горчиво пише:
Какво направих за мръсни номера, аз съм убиец и злодей? Накарах целия свят да плаче За красотата на моята земя.
Романът излиза в света. Както пише поетът на бъдещия си издател, „мислите се раждат не за да бъдат скрити или заглушени, а за да бъдат изречени”. В друго писмо той обяснява: „Единствената причина, поради която няма за какво да се разкайвам в живота, е романът. Написах каквото мисля и до ден днешен оставам с тези мисли. Може би е грешка, че не го скрих от другите. Уверявам те, щях да го скрия, ако беше написано по-слабо. Но той се оказа по-силен от моите мечти, силата е дадена отгоре и следователно по-нататъшната му съдба не е в моята воля. Няма да се намесвам в това. Ако истината, която знам, трябва да бъде изкупена чрез страдание, това не е ново и аз съм готов да приема всяка.
Пастернак продължава да твори, замисля пиеса, върху която работи до последните дни от живота си. Поетът предусеща идването на ново, по-добро време и нови възможности; той пише, че сегашният живот, който го заобикаля, "безчестен и безполезен", вече е "безвъзвратно осъден", въпреки че болезненият период на завършване, за съжаление, се проточва и се "влачи по инерция". В това мрачно настояще художникът, а и всеки човек, трябва да разпознае жизнеспособните моменти на бъдещето и да не ги остави да загинат.
Именно през този период, след няколко години мълчание, той пише стихове за чудото на вечния, непрестанен живот около човека и в самия него, за жизненото усилие, което побеждава смъртта. В стихотворението „Единствените дни”, с което завършва последната стихосбирка на Пастернак, звучи темата за вечното прераждане. То отразява разсъжденията на Юрий Живаго за чудото на възкресението в романа „Доктор Живаго“: „Един и същият безкрайно идентичен живот изпълва Вселената и се подновява всеки час в безброй комбинации и трансформации. Значи се страхувате, че ще бъдете възкресени, но вече сте били възкресени, когато сте се родили, и не сте забелязали това? Няма за какво да се притеснявате. Няма смърт. Смъртта не е наша част. Но ти каза талант, това е друга работа, това е наше, това е отворено за нас. А талантът – в най-високото най-широко понятие е дарът на живота.
Смърт няма да има, казва той Йоан Евангелисти ще чуете простотата на неговите аргументи. Смърт няма да има, защото първото отмина. Почти като: смърт няма да има, защото вече е видяна, стара е и уморена, а сега се иска нова, а новото е вечен живот.
Дина Бережная, кандидат на филологическите науки
"Човек без граници" - интелигентно списание за интелигентни хора
Борис Леонидович Пастернак (1890–1960), поет, прозаик, преводач, един от най-ярките представители на руската литература на 20 век.
Неговите фини, дълбоки и философски стихотворения са много музикални и богати на въображение – и това не е случайно. Всичко започна с музика. И рисуване. Майката на бъдещия поет R.I. Кауфман беше талантлив пианист, ученик на Антон Рубинщайн. Баща - L.O. Пастернак, известният художник, който илюстрира творбите на Лев Толстой, с когото са близки приятели. В къщата на Пастернак често се провеждаха домашни концерти с участието на Александър Скрябин, когото Борис обожаваше и под чието влияние се интересува от музика, която изучава в продължение на няколко години. След шест години обучение той трябваше да се откаже от кариерата си на професионален музикант - самият Пастернак вярваше, че няма абсолютно ухо за музика, въпреки че композираните от него прелюдии и соната за пианофорте бяха запазени. Тогава изпод перото му започнаха да се раждат поетични редове, а не тъмна лигатура от ноти. Това също беше музика, но вече музиката на думите. Първите му стихотворения са публикувани през 1913 г.
Съдбата беше благосклонна към него: той оцеля всички сътресения на ХХ век - поради лека куцота той беше освободен от военна служба и не попадна в месомелачката на Първата световна война, оцеля бурята от 1917 г., оцеля Отечествена война, въпреки че гаси запалителни бомби по московските покриви и отиде на фронта с писателски екипи. Той не беше пометен от вълни на репресии - в края на двадесетте, края на тридесетте, средата и края на четиридесетте. Той пише и публикува, а когато оригиналните му стихотворения не са публикувани, се занимава с преводи, за които също има природна дарба (за най-добри се смятат преводите му на Фауст, Мария Стюарт, Отело). Накрая той печели Нобелова награда за литература през 1958 г., вторият руски писател след И. А. Бунин, който получава тази награда.
Борис Пастернак беше просто идолизиран от жените - той винаги беше нежен, грижовен и търпелив с тях. Три пъти в живота си бях влюбен и щастлив, въпреки някои трагични моменти от тези три истории.
Основните жени в живота му са Евгения Лурие, Зинаида Нойхаус и Олга Ивинская, музата и последната любов на поета.
Борис Пастернак се срещна с Олга Ивинская през 1946 г. в редакцията на списание "Нови мир", където донесе първата книга от романа си "Доктор Живаго". Олга беше на 34 години, той на 56. Тя е два пъти вдовица и майка на две деца, той е женен с втори брак за Зинаида Нойхаус, бивша съпруга на неговия приятел Хайнрих Нойхаус. Някои й се възхищаваха, други бяха по-малко подкрепящи, но всички се съгласиха с едно - Олга Ивинская беше необичайно мека, женствена, изящно иронична. Ниска - около 160 см, със златиста коса, огромни очи и нежен глас, тя не можеше да не привлича мъже. И тя също обожаваше стиховете на Пастернак, знаеше ги наизуст и като момиче посещаваше поетични вечери с негово участие. И все пак не беше само поезия. Пастернак я привлече и като мъж. Романът се развива бързо.
Няколко пъти влюбените се опитаха да се разделят, но не мина и седмица, когато Пастернак, обвинявайки се за слабост, отново отиде при любимата си. Влюбените дълго не можеха да крият страстната си връзка. Скоро приятели и колеги разбраха за тяхната романтика.
Пастернак припомни, че образът на Лара в романа "Доктор Живаго" се ражда благодарение на Олга, нейната вътрешна красота, невероятна доброта и странна мистерия.
През есента на 1949 г. Олга Ивинская е арестувана. Причината беше връзката й с Пастернак, който беше заподозрян в контакти с британското разузнаване. По време на разпитите следователите се интересуваха от едно: какво е причинило връзката между Ивинская и Пастернак. Разследването, по време на което тя загуби детето им, приключи и тя беше изпратена в Потма, в лагер. В продължение на четири дълги години Пастернак се грижеше за децата си и постоянно им помагаше финансово. Олга Ивинская е освободена от лагерите през пролетта на 1953 г. Романът се възобнови със същата сила...
До края на живота си Борис Пастернак не можеше да направи избор между жена си и Олга. Той посвети най-добрите си стихотворения на нея, близки отношения между тях до смъртта му през 1960 г. Малко преди смъртта си той отказва да се срещне с Олга, заповядва да не я пускат в къщата, защото не иска кавги между нея и съпругата му. Ивинская така и не успя да се сбогува с него, тя дойде само на погребението ...
Олга Ивинская надживя любимия си с 35 години, след като успя да напише книга с мемоари „Заловени от времето. Години с Борис Пастернак. Тя почина през 1995 г. на 83-годишна възраст. Веднъж тя му писа -
„Свири на цялата клавиатура на болката,
И нека съвестта ти не те упреква,
За това, че изобщо не знам ролята,
Играя всички Жулиета и Маргарита..."
И двамата изиграха ролите си докрай – велик поет, обзет в зрялост с почти младежка любов, и жена, която прояви смелост и вярност към своя идол.
Днес шедьоврите на късната лирика на Б. Пастернак, посветени на Олга Ивинская - "Единствените дни", "Зимна нощ", "Среща", "Есен" ...
***
Във всичко, което искам да достигна
До самата същност.
На работа, в търсене на начин,
В разбито сърце.
Към същността на отминалите дни,
До тяхната причина
Надолу към корените, надолу към корените
До сърцевината.
Хващане на конеца през цялото време
съдби, събития,
Живей, мисли, чувствай, обичай,
Пълно отваряне.
О, само ако можех
Макар и отчасти
Бих написал осем реда
За свойствата на страстта.
За беззаконията, за греховете,
Бягай, гони,
Аварии в бързаме,
Лакти, длани.
Бих извел нейния закон
нейното начало,
И повтори нейните имена
Инициали.
Бих разбил поезията като градина.
С цялото треперене на вените
В тях щяха да цъфтят липи подред,
Гуском, в задната част на главата.
В стихове бих донесъл дъха на рози,
ментов дъх,
ливади, острица, сенокос,
Гръмотевични бури.
Така веднъж Шопен инвестира
живо чудо
Ферми, паркове, горички, гробове
В обучението си.
Постигнал триумф
Дивеч и брашно -
Нанизана струна
Твърд лък.
ЕДИНИЧНИТЕ ДНИ
През много зими
Спомням си дните на слънцестоенето
И всеки беше уникален.
И се повтори отново без да се брои.
И цяла серия
Съставен малко по малко
Единствените дни, когато
Струва ни се, че времето е дошло.
Помня ги добре:
Зимата идва към средата
Пътищата са мокри, покривите текат
И слънцето се пече на леда.
И обичащ, като в сън,
Придърпване един към друг по-бързо
И в дърветата отгоре
Скорците се потят от жегата.
И полусънните стрелци са твърде мързеливи
Хвърлете и включете циферблата
И денят продължава повече от век,
И прегръдката никога не свършва.
Олга Ивинская. Началото на 30-те години. 
ЗИМНА НОЩ
Мело, мело по цялата земя
До всички граници.
Свещта изгоря на масата
Свещта гореше.
Като рояк мушици през лятото
Полет в пламъка
От двора полетяха люспи
до рамката на прозореца.
Снежна буря, изваяна върху стъкло
Кръгове и стрелки.
Свещта изгоря на масата
Свещта гореше.
На осветения таван
Сенките лежаха
Кръстосани ръце, кръстосани крака,
Пресичане на съдби.
И две обувки паднаха
С почукване на пода.
И восък със сълзи от нощната светлина
Капнете върху роклята.
И всичко беше изгубено в снежната мъгла
Сиво и бяло.
Свещта изгоря на масата
Свещта гореше.
Свещта духна от ъгъла,
И горещината на изкушението
Вдигнати като ангел две крила
Напречно.
Мело през целия месец февруари,
И от време на време
Свещта изгоря на масата
Свещта гореше.
ДАТА
Ще вали сняг на пътя
Ще запълни склоновете на покривите.
Ще си протягам краката:
Стоиш зад вратата.
Един, в есенно палто,
Без шапка, без галоши
Борите се с безпокойството
И дъвчете мокър сняг.
Дървета и огради
Те отиват в далечината, в тъмнината.
Сам в снега
Стоиш на ъгъла.
От шала тече вода
На ръкава в маншета,
И капки роса
Блясък в косата си.
И кичур русо
Просветено: лице,
Кърпа и фигура,
А това е палто.
Снегът по миглите е мокър,
Тъга в очите ти
И целият ви външен вид е хармоничен
От едно парче.
Сякаш с желязо
Накиснати в антимон
Бяхте отрязани
Според сърцето ми.
И е заседнал в него завинаги
Смирението на тези черти
И затова няма значение
Че светът е коравосърдечен.
И затова се удвоява
Цялата тази нощ в снега
И начертайте граници
Между нас не мога.
Но кои сме ние и откъде сме?
Кога от всички тези години
Оставащи клюки,
Не сме ли в света?
Пуснах семейството си,
Всички роднини отдавна са в безпорядък,
И постоянна самота
Всичко е пълно в сърцето и природата.
И ето ме тук с вас в портиера.
Гората е празна и безлюдна.
Като в песен, шевове и песни
Обрасъл наполовина.
Сега сме сами с тъгата
Търсене на дървени стени.
Не обещахме да поемем бариери,
Ще умрем откровено.
Ще седнем в един и ще станем в три,
Аз съм с книга, ти си с бродерия,
И на разсъмване няма да забележим
Как да спра да се целуваш
Още по-великолепно и безразсъдно
Вдигайте шум, рушете се, листа,
И чаша вчерашна горчивина
Превиши днешния копнеж.
Привързаност, привличане, чар!
Да се разсеем в септемврийския шум!
Погребете се в есенния шум!
Замразете или полудете!
Вие също сваляте роклята си
Като горичка хвърля листата си
Когато паднеш в прегръдка
В пеньоар с копринен пискюл.
Вие сте благословията на една пагубна стъпка,
Когато животът е по-болен от болестта,
И коренът на красотата е смелостта,
И ни привлича един към друг.
ФЕВРУАРИ
Вземете мастило и плачете!
Пишете за февруарските ридания,
Докато гърмящата киша
През пролетта гори черно.
Вземете педя. За шест гривни,
Чрез благословията, чрез щракането на колелата,
Преместете се там, където вали
По-шумно от мастило и сълзи.
Къде, като овъглени круши,
Хиляди топове от дърветата
Разбийте в локви и свалете
Суха тъга в долната част на очите.
Под него размразените петна стават черни,
И вятърът е пронизан от викове,
И колкото по-случайно, толкова по-вярно
Стихотворенията са сгънати.
НЕЖНОСТ
заслепяващ с блясък,
Вечер в седем.
От улиците до завесите
Настъпи мрак.
Хората са манекени
Само страст с копнеж
Води Вселената
Стискане на ръка.
Сърце под дланта
Потръпва
Бягай и гони
Тръпка и полет.
Чувствам се свободен
Свободно светлина,
Просто къса юздите
Кон в мундщука.
