Житейският път на узбекския поет Алишер Навои. Посланията на Алишер Навои до потомците и Алишер Навои. Афоризми

На чагатайски и фарси.

"съкровищницата на мислите"- поетичен код, съставен от самия поет през -1499 г. по хронологичен принцип и включващ четири дивана, съответстващи на четирите периода от живота на поета: Любопитство от детството, Любопитство на младостта, Любопитство на Средновековието, Назидание на старостта. Стихотворенията принадлежат към различни лирически жанрове, сред които особено много са газалите (повече от 2600). Диваните съдържат и стихотворения от други жанрове - мухама, мусада, местозада, кити, рубай и туюг, датиращи от тюркското народно изкуство.

Лирическите стихотворения са трудни за датиране, тъй като в тях доста рядко се улавят отговори на познатите ни факти от живота на поета, а събитийността изобщо не е характерна за тях. „Сокровищница на мислите“ – лирическа изповед на поета, предаваща цялата гама от неговите преживявания. Наред с външния любовен план в тях има и по-висш – одухотворен по суфистки начин и използващ традиционни образи на чувствена лирика в метафоричен ключ. В същото време оригиналните метафори на Навои се преплитат с традиционните, извлечени от него от богатата традиция на ориенталската поезия.

Любовта към Навои е едновременно високо, духовно и изящно еротично, земно чувство, което подчинява човека на себе си и го лишава от свободата му. И в същото време това не поражда песимизъм у поета, тъй като Навои разбира любовното страдание като основа на духовното прераждане.

Навои смята развитието на литературния чагатайски език (тюрки) за една от основните си задачи. Именно в лириката на поета тюркският стих достига върха на художествената изява: неговите газели удивляват с филигранна обработка на детайлите, виртуозно спазване на формалните правила, семантична игра, свежест на образи, алегории и метафори. Благодарение на текстовете на Навои, фарси губи статута на единствен литературен език. Бабур, в книгата си с мемоари, каза това за своя език:

Поетът композира и т.нар "диван Фани"- сборник с лирически стихотворения на фарси.

Четиридесет хадиса (хадис на Арбаин Кирк)- продукт от различен вид. Това са 40 четиристишия на тюркски език, написани по темите на хадисите на пророка Мохамед. Основата на творбата беше едноименната работа на Джами на фарси (по същество работата на Навои е свободен превод).

"пет"е „отговор“ (nazira) на „Петимата“ от Низами Гянджави и индо-персийския поет Амир Хосров Дехлави (написан на фарси). Навои възпроизвежда сюжетите на техните произведения, някои формални характеристики, но често дава различна интерпретация на темите и сюжетните ситуации, нова интерпретация на събития и образи.

"Объркване на праведните"- първото стихотворение от цикъла, произведение на дидактическо-философско убеждение. Развива мотивите на стихотворението на Низами „Сокровищница на тайните”. Състои се от 64 глави, които се занимават с въпроси на религията, морала и етиката. Поемата изобличава феодалните междуособици, жестокостта на държавните благородници, произвола на бекците, лицемерието на шейховете. Поетът страстно утвърждава идеалите на справедливостта.

"Седем планети"- стихотворение, което обединява седем приказни разказа в обща рамка. В алегорична форма поемата критикува обкръжението на Алишер Навои, владетелите (Тимуридите), султан Хюсеин и неговите придворни.

"Стената на Искандер"- последното стихотворение от цикъла, написано върху обикновен полуфантастичен разказ за живота на идеален справедлив владетел-мъдрец Искандер (Александър Велики е известен под това име на Изток).

Филологически трактати

Богатството на тюркския език се доказва от много факти. Талантливите поети, излизащи от обкръжението на народа, не трябва да разкриват способностите си на персийски език. Ако могат да творят и на двата езика, все пак е много желателно да пишат повече поезия на собствения си език. И още: „Струва ми се, че потвърдих великата истина пред достойните хора на тюркския народ и те, като научиха истинската сила на своята реч и нейните изрази, отличните качества на своя език и неговите думи, се отърваха на презрителни атаки срещу техния език и реч от съставните поезия на персийски.

В трактата са повдигнати въпроси на теорията на литературата и версификацията "Скали за размери". Теоретичните положения и самата работа на Алишер Навои оказаха огромно влияние както върху развитието на узбекската и уйгурската литература на чагатайския език, така и върху развитието на други тюркоезични литератури (туркменски, азербайджански, турски, татарски).

Исторически съчинения

В края на живота си Алишер Навои пише алегорично стихотворение "Език на птиците"(„Парламент на птиците“ или „Симург“) () и философски и алегоричен трактат "Възлюбен от сърца"(), посветена на най-доброто устройство на обществото. Книгата разкрива влиянието на писанията на Юсуф Баласагуни и Гулистан на Саади. Книгата осъжда жестоките, невежи и неморални управници и утвърждава идеята за централизация на властта в ръцете на просто просветен владетел. През целия си живот Алишер Навои съчетава литературни и политически дела. Като човек на висок пост, той има значителен принос за подобряването на социално-икономическия живот на страната; покровителство на науката, изкуството и литературата; винаги се опитваше да установи мир и хармония.

Година	име	Оригинален	Забележка
1483-1485	пет	Аншоа	Объркване на праведните (Хайрат ал-Абрар), Фархад и Ширин (Фархад у Ширин), Лейли и Меджнун (Лейли у Меджнун), Седемте планети (Саб'а-йи Сайяра), Стената на Искандар (Сад-и Искандари)
1488	История на владетелите на Аджам	Тарих-и мулук-и аджам
1492	Пет от обърканите	Хамсат ал-мутахайирин
1491-1492, 1498-1499	Събрание на Избраните	Маджалис-ан-нафаис	През 1498-1499г. А. Навои завърши работата си
1498	Съкровищница на мислите	Хазаин ал-маани	Колекцията се състои от четири дивана: Чудеса от детството, Рядкости на младостта, Любопитни неща на средната възраст, Полезни съвети на старостта
1499	птичи език	Лисан ат-тайр
1499	Двуезично решение	Мухакамат ал-лугатайн
1500	Любима на сърцата	Махбуб ал Кулуб
след 1485 г	История на пророците и учените	Tarihi anbiya wa hukama
след 1492 г	Размер тегло	Мезан ал-авзан	също възможен превод на "Скали за размери"
след 1493 г	Биография на Пахлаван Мохамед	Манакиб-и Пахлаван Мохамед
след 1489 г	Биография на Саид Хасан Ардашер	Манакиб-и Саид Хасан-и Ардашир

Художествен език:

Под псевдоним Фани (смъртна)пише на фарси, но създава основните произведения под псевдоним навои (мелодично)на литературния чагатайски език, чието развитие оказва значително влияние. Неговото творчество даде мощен тласък на еволюцията на литературата на тюркските езици, особено на чагатайските и традициите на литературата на узбекския и уйгурския език, които го приеха.

Биография

Произход

Наставникът и приятел на Алишер Навои Абдурахман Джами (1414-1492), подчертавайки неговия тюркски произход, пише: „Въпреки че той беше турчин, а аз таджик, и двамата бяхме близки един до друг.

В стиховете си Алишер Навои пише следното за турците като негов народ:

Но хората харесваха "Арбаин" само на фарси,

И турците не можаха да разберат стиховете с полза.

Тогава си поставих цел пред себе си: за моя народ,

Ще преведа стиховете, без да пропускам нищо от Арбейн

В историографията на съветския период Алишер Навои е интерпретиран като узбекски поет.

Биография

Низамадин Мир Алишер е роден в семейството на Гиясаддин Кичкин, служител в държавата Тимурид, чиято къща е посещавана от видни дейци на философската мисъл и изкуство от онова време. Чичо Мир Алишер - Абу Саид - беше поет; вторият чичо - Мохамед Али - бил известен като музикант и калиграф. От ранна възраст Алишер е отгледан с децата на семейства на Тимурид; той беше особено приятелски настроен със султан Хюсеин, по-късно глава на Хорасанската държава, също поет, покровител на изкуствата.

През 1466-1469 г. Алишер Навои живее в Самарканд и учи в медресето. Тук той създаде много приятели. След като неговият приятел Тимурид Хюсеин Байкара идва на власт, Алишер Навои се завръща в родния си Херат.

Навои осигури покровителство и финансова подкрепа на учени, мислители, художници, музиканти, поети и калиграфи. При него в Херат се формира кръг от учени и творчески хора, който, наред с други, включва самия него, Джами, султанът, който пише поезия под псевдонима Хусайни, историците Мирхонд, Хондамир, Васифи, Давлятшах Самарканди, художникът Бехзад, архитектът Кавам -ad- дин. По инициатива на Навои и под негово ръководство в Херат е извършено строителството: на брега на канала Инджил са издигнати медресе, ханака, библиотека и болница.

Като мислител Алишер Навои е член на суфийския орден на дервишите накшбанди. Следвайки етиката на суфиите, Навои спазва безбрачие и не е имал харем.

Произведения на изкуството

Творческото наследство на Алишер Навои е огромно и многостранно: включва около 30 основни произведения - дивани (сборници със стихове), стихотворения (дастани), философски и научни трактати. Използвайки вековните културни традиции на мюсюлманските народи от Централна Азия и Близкия изток, Алишер Навои създава напълно оригинални произведения.

Текстове на песни

Лиричното наследство на поета е огромно. Известни са 3150 негови газални произведения, включени в дивани на чагатайски и фарси.

"съкровищницата на мислите"- поетичен код, съставен от самия поет през -1499 г. по хронологичен принцип и включващ четири дивана, съответстващи на четирите периода от живота на поета: Любопитство от детството, Любопитство на младостта, Любопитство на Средновековието, Назидание на старостта. Стихотворенията принадлежат към различни лирически жанрове, сред които особено много са газалите (повече от 2600). Диваните съдържат и стихотворения от други жанрове – мухамми, мусада, местозадас, кити, рубаи и туюги, датиращи от тюркското народно изкуство.

Навои смяташе развитието на литературния чагатайски език (тюрки) като една от основните си задачи. Именно в лириката на поета тюркският стих достига върха на художествената изява: неговите газели удивляват с филигранна обработка на детайлите, виртуозно спазване на формалните правила, семантична игра, свежест на образи, алегории и метафори. Благодарение на текстовете на Навои, фарси губи статута на единствен литературен език. Веднъж Бабур в книгата "Бабур-наме" каза за езика на Навои:

Поетът композира и т.нар "диван Фани"- сборник с лирически стихотворения на фарси.

"пет"е „отговор“ (nazira) на „Пятерици“ от Низами Гянджави и индо-персийския поет Амир Хосров Дехлави (написан на фарси). Навои възпроизвежда сюжетите на техните произведения, някои формални характеристики, но често дава различна интерпретация на темите и сюжетните ситуации, нова интерпретация на събития и образи.

"Лейли и Меджнун"- стихотворение, основано на сюжета на средновековна арабска легенда (разработена също от Низами Гянджави, Амир Хосров, Джами) за тъжната любов на младия поет Кайс към красивата Лейли. Пронизващата емоционалност на конфликта и изисканият поетичен език на стихотворението го направиха широко популярно сред източния читател. Стихотворението има голямо влияние върху литературата на Изтока и узбекския фолклор.

"Фархад и Ширин"- героично-романтична поема, базирана на стара история за любовта на героя Фархад към арменската красавица Ширин, която се твърди от персийския шах Хосров. Сюжетът е разработен от Низами Гянджави, но стихотворението на Навои е различно по това, че авторът пренасочва вниманието си от Шах Хосров към героя Фархад, което го прави идеален епичен герой. Това беше възможно благодарение на факта, че Алишер Навои използваше техниките на фолклорната поетика и традициите на народните приказки (дастани).

"Стената на Искандар"- последното стихотворение от цикъла, написано върху обикновен полуфантастичен разказ за живота на идеален справедлив владетел-мъдрец Искандар (под това име е известен Александър Велики на Изток).

Филологически трактати

Исторически съчинения

Алишер Навои е автор на биографични и исторически книги: "Петима от обърканите"() посветен на Джами; антология "Колекция на изисканите"(-) съдържа кратки характеристики на писатели - съвременници на Навои; "История на иранските крале"И „История на пророците и мъдреците“, съдържа информация за легендарните и исторически личности на Изтока, за зороастрийската и кораничната митология.

По-късни писания за държавата

Година	име	Оригинален	Забележка
1483-1485	пет	Аншоа	Объркване на праведните (Хайрат ал-Абрар), Фархад и Ширин (Фархад у Ширин), Лейли и Меджнун (Лейли у Меджнун), Седемте планети (Саб "а-йи Сайяра), Стената на Искандар (Сад-и Искандари)
1488	История на владетелите на Аджам	Тарих-и мулук-и аджам
1492	Пет от обърканите	Хамсат ал-мутахайирин
1491-1492, 1498-1499	Събрание на Избраните	Маджалис-ан-нафаис	През 1498-1499г. А. Навои завърши работата си
1498	Съкровищница на мислите	Хаза "в ал-ма" ани	Колекцията се състои от четири дивана: Чудеса от детството, Рядкости на младостта, Любопитни неща на средната възраст, Полезни съвети на старостта
1499	птичи език	Лисан ат-тайр
1499	Двуезично решение	Мухакамат ал-лугатайн
1500	Любима на сърцата	Махбуб ал Кулуб
след 1485 г	История на пророците и учените	Tarihi anbiya wa hukama
след 1492 г	Размер тегло	Мезан ал-авзан	също възможен превод на "Скали за размери"
след 1493 г	Биография на Пахлаван Мохамед	Манакиб-и Пахлаван Мохамед
след 1489 г	Биография на Саид Хасан Ардашер	Манакиб-и Саид Хасан-и Ардашир

Посмъртно признание

Галерия

Библиография

Алишер Навои. - Т .: "Вентилатор", 1968-1970. - Т. 1-10. - 3095 стр. - ISBN номер
Навои А. Стихотворения и поеми. - М., 1965.
Навои А. Работи. - Т. 1-10. - Ташкент, 1968-70.
Навои А. Пет стихотворения. - М.: Художник. лит., 1972. (BVL)
Навои А. Избрана лирика. - Ташкент: Издателство на ЦК на Комунистическата партия на Узбекистан, 1978 г.
Навои А. Стената на Искандер / Преразказ от И. Махсумов. - Ташкент: Лит. и изкуства, 1978 г.
Навои А. Стихотворения и поеми / Вх. Изкуство. Камил Яшен; Комп. и забележка. А.П. Каюмов. - Л.: Сови. писател, 1983. - 920 с. Тираж 40 000 екземпляра. (Библиотека на поета. Голяма серия. Второ издание)
Навои А. Възлюбен от сърца. - Ташкент: Лит. и изкуства, 1983 г.
Навои А. Книга. 1-2. - Ташкент: Издателство на ЦК на Комунистическата партия на Узбекистан, 1983 г.
Навои А. Афоризми. - Ташкент: Издателство на ЦК на Комунистическата партия на Узбекистан, 1985 г.
Навои А. Афоризми на Алишер Навои. - Ташкент: Лит. и изкуства, 1988 г.
Навои А. Не намерих приятел: Газели. - Ташкент: Лит. и изкуства, 1988 г.
Навои А. Стената на Искандер / Пер. от узбекски. Н. Айшов. - Алма-Ата: Жазуши, 1989.
Навои А. Афоризми - Афоризми. - Ташкент: Укитувчи, 1991.
Навои А. Зеница ока: [Стихотворения]. - Издателство Ташкент. за тях. Гафур Гюлям, 1991 г.
Навои А. Езикът на птиците / Пер. С.Н. Иванов. - 2-ро изд. – Санкт Петербург: Наука, 2007

Относно Алишер Навои

Абдулаев В. Навои в Самарканд. - Самарканд, 1941г.
Бертелс Е.Е. Навои. Творчески биографичен опит. - М. - Л., 1948г.
Бертелс Е.Е. Fav върши работа. Навои и Джами. - М., 1965.
Пулявин А.А. Гений в сърцата, 1978 г.
Болдирев A.N. Персийски преводи на "Majalis al-Nafais" Navoi // Научни бележки на Ленинградския държавен университет. - Л., 1952. - Сер. 128. - бр. 3.
Захидов В. Светът на идеите и образите на Алишер Навои. - Ташкент, 1961г.
Свидина Е.Д. Алишер Навои. Биобиблиография (1917-1966). - Ташкент, 1968г.
Хаитметов А. Творчески метод на Навои. - Ташкент, 1965г.

Бележки

Връзки

TSB (руски). Архивиран от оригинала на 29 февруари 2012 г.

Категории:

Личности по азбучен ред
Писатели по азбучен ред
9 февруари
Роден през 1441 г
Роден в Херат
Починал на 3 януари
Починал през 1501 г
Починал в Херат
Поети по азбучен ред
Чагатайски поети
Тюркски поети
персийски поети
Поети от Хорасан
поети от 15 век
Философите по азбучен ред
Философите от 15 век
Историци по азбучен ред
Историци от 15 век
Тюркски писатели
Лица: Суфизъм
Държавни мъже на Тимуридската империя
Личности, известни под литературни псевдоними
Тимуридска култура
Поети от Тимуридската епоха
Лица: Херат
Лица: Хорасан
Алишер Навои

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Кратка биография на поета, основните факти от живота и творчеството:

Алишер Навои (1441-1501)

Низамадин Мир Алишер Навои е роден на 9 февруари 1441 г. в семейството на тимуридския чиновник Гиясаддин Кичкин, чиято къща в Херат е била център на комуникация между хората на изкуството. Момчето рано се присъединява към света на поезията и вече на 15-годишна възраст става известен като поет, който съчинява стихове на два езика - тюркски и фарси.

Алишер учи в медресетата на Херат, Машхад и Самарканд. По време на следването си се запознава и сприятелява с престолонаследника на Тимуридската държава султан-Хюсеин Байкара (1438-1506). Наследникът също е писател и поет, произведенията му също се превръщат в класика на азиатската литература от Средновековието, до днес те се препечатват и изучават в образователни институции.

Държавата на Тимуридите беше обхваната от междуособни войни. Султан Хюсеин трябваше да се бори, за да заеме трона на своите предци. Но веднага след като през 1469 г. той станал законен владетел, той веднага повикал приятелите си в медресето за помощ. Алишер Навои не крие от владетеля, според някои сведения, неговия приемен брат, че неговият идеал е просветена монархия. Султан Хюсеин пасва на образа на такъв монарх. През 1469 г. Навои става пазител на печата, а през 1472 г. получава титлата емир и е назначен за везир на Тимуридската държава.

Тази публикация показа организационния талант на Алишер Навои. В степта, по керванните пътища, той построи убежища за пътници, в задушен град той направи паркове. Благодарение на него в Херат, на брега на канала Инджил, са издигнати джамии, медресе, библиотека, баня шифая, която е служела като един вид оздравителен център, където табибите лекуват болни. Археолозите казват, че ханаката, предназначена за учени и поети, изглеждала като съвременен Дом на творчеството. В библиотеката на Херат работеха калиграфи, книговези и миниатюристи.

Везирът лично участвал в строителните работи: носел тухли, месил глина. В края на следващата работа Навои награди занаятчиите с елегантни халати. Освен това всяка година везирът раздавал дрехи на бедните и задържал за себе си само част от сумата, която получавал от владетеля, равна на разходите на обикновен човек.

Според традицията всеки източен поет е имал две ключови фигури в живота си – владетелят и любимата. Историята мълчи за жените в живота на Навои. Известно е, че не е имал жена и деца.

Има стара легенда, че Алишер и султан Хюсеин се влюбили в едно и също момиче на име Гюл. Верен на дълга, поетът започнал да моли момичето да се омъжи за султана, на когото дължал много. След много убеждаване момичето се съгласи, но помоли Навои да изпълни едно от нейните условия - да изпие малко лекарство. Тя също е пила някаква дрога. Веднага след сватбата със султана Гюл разкрива тайната си на поета - той завинаги ще остане бездетен, а тя ще умре след четиридесет дни. Така се случи всичко.

Идеалното управление на везира не можело да продължи дълго. През 1487 г. султан-Хюсеин Байкара се нуждае от допълнителни пари. Държавната хазна не разполагала с необходимата сума. Навои беше против увеличаването на данъците. Хюсеин Байкар предпочита да слуша съперника на Навои Маджадин Мохамед, който обещава да получи необходимата сума и дори повече, ако бъде назначен на поста везир. Навои е отстранен от Херат под предлог да го назначи за владетел на далечната, но много важна провинция Астрабад.

В края на живота си поетът напуска службата и се отдава изцяло на усилена творческа работа. От 1488 г. се завръща в Херат. Там Навои отново попадна в стихията си. Особено скъпо за него беше приятелството с поета Абдурахман Джами (1414-1492). Навои пише повечето от произведенията си по съвет и благословия на приятел. Джами беше първият, на чийто двор Навои донесе създадените от него шедьоври. Поетът написа книга за приятелството с Джами, която нарече „Петимата на изумените“.

Литературното наследство на Алишер Навои е голямо и многостранно. Поетът създава около тридесет стихосбирки, дълги поеми, проза и научни трактати.

През 1498-1499 г. Навои съставя сборник със стихотворения - "Сокровищницата на мислите". Стихотворенията са подредени хронологично в четири сборника-дивани, съответстващи на четирите етапа от епохата на поета: „Любопитства от детството”, „Радкости на младостта”, „Любопитности на средновековието”, „Назидания на старостта”. Тази колекция включва стихотворения от различни лирически жанрове, особено много газели, любимият жанр на Навои. Поетът остави и „Диван Фани“ – стихосбирка на фарси.

Върхът на творчеството на Навои е „Петицата“ или „Хамса“, създадена като отговор на „Петицата“ от Низами Гянджави и Амир Хосров Дехлави.

Първото стихотворение, написано през 1483 г., е Объркване на праведните. Състои се от 64 глави и има философски и публицистичен характер. През 1484 г. има три стихотворения наведнъж. "Лейли и Меджнун" - базиран на древната арабска легенда за трагичната любов на младия Кайс към красивата Лейли. „Фархад и Ширин“ е героично-романтична поема за любовта на героя Фархад към арменската красавица Ширин, за която претендира иранският шах Хосров. "Седем планети" - се състои от седем приказки, обединени от общ сюжет. През 1485 г. Навои пише последното, пето стихотворение – „Искандаровска стена“ – за идеалния владетел и високоморален мъдрец Искандар.

В края на живота си поетът създава алегоричната поема „Езикът на птиците“ (1499) и философско-дидактическото есе „Възлюбен от сърца“ (1500). По същото време написва и литературно произведение – антологията „Сборник на изисканите“. В тази книга Навои характеризира съвременните писатели от Изтока.

Скоро след заминаването на Навои за Астрабад Хорасан завладяват граждански конфликти. Синовете и роднините на султан Хюсеин воюват помежду си. Поетът се опита да помири съперниците, но безуспешно. Тогава, натъжен от неуспехите си, Навои решава да отиде като поклонник в Мека, за да прекара остатъка от дните си далеч от Тимуридите. Преди да замине, той събра поети, учени, музиканти за пир и обяви в разгара на празника решението си да стане отшелник-дервиш и да се оттегли в изградената от него ханака. Гостите благоговейно се поклониха пред поета.

Известно е, че през целия си живот Навои, който получи голямо наследство от баща си, се е стремял към аскетизъм. Сънувал е килията на дервиш отшелник. Неговата ханака, построена близо до източното крило на гробницата на шейха, се различаваше малко от нея. В такава килия поетът умира през 1501г.

А ето и легендата, с която възнамерявах да започна тази история.

След като навърши старост, Алишер Навои пожела да извърши хадж. Преди да замине за Мека и Медина, той отиде да се сбогува със султан Хюсеин. Владетелят каза:

Ти далеч надмина другите поклонници със своето благоволение и святост.

И той не даде разрешение за хадж.

Измина една година. И Навои отново се събра на светите места. И отново султан-Хюсеин му отказва, казвайки:

Ще бъде трудно да управляваш държавата без теб, Мир Алишер. На моите съветници и благородници не може да се разчита, те просто чакат да ме свалят от трона. Ако ме смяташ за свой приятел, тогава не ме оставяй в трудни моменти.

И за трети път Навои тръгнал да извърши хадж. Султан Хюсеин нямаше какво да задържи поета и той даде своето разрешение.

Възхитен, Навои побърза да се прибере. По пътя към него се присъединява спътник - беден младеж, който идва от затънтено село и никога не е виждал поета. Чул, че Навои винаги помага на сираците и нуждаещите се, и искал да измоли благодетеля за помощ.

В двора на Навои те видяха събрани много хора, хафизи и поети, музиканти и калиграфи, книговези и зидари, художници и писатели, пекари и готвачи, градинари и ковачи, арбакеши и носачи - всички, на които Тимуридите бяха помогнали сановник от толкова години.

За изненада на младежа всички започнали да се кланят на другаря му и да го молят да не ги напуска. В противен случай отново ще бъде нарушен мирът в страната и ще се пролее кръвта на невинни хора.

Вие замествате бащата на сираците, давате подслон на бездомните, носите вода на жадните, - призоваха хората в Навои. - Пред твоята милост и щедрост се страхуват не само хората, но и всички земни създания. Спрете хадж!

Навои си остана вкъщи. И поетът осинови бедния младеж и го направи свой наследник.

* * *
Четете биографията (факти и години от живота) в биографична статия, посветена на живота и творчеството на великия поет.
Благодаря за четенето. ............................................
Авторско право: биографии от живота на велики поети

име:Алишер Навои (Низомидин Мир Алишер)

възраст:на 59 години

Дейност:поет, философ, общественик и държавник

Семейно положение:Неженен

Алишер Навои: биография

Алишер Навои е велик тюркски поет, мислител, общественик и държавник от 16 век. Той остави следа в историята като изключителен писател, писал на персийски (фарси) и тюркски езици. Благодарение на тюркоезичното творчество, Навои се счита за прародител на литературата на много народи от Централна Азия. Например, в Узбекистан Навои е основателят на националния литературен език.

Детство и младост

Низомидин Мир Алишер е роден на 9 февруари 1441 г. в Херат. В онези дни Херат е бил столица на Хорасан (сега територията на съвременния Узбекистан и Иран) - провинция в рамките на Мавераннахр, държава, създадена от Амир Тимур.

Все още има научни дискусии за произхода на Алишер Навои. Две версии се считат за спорни: според първата той е потомък на уйгурските бахши (разказвачи), според втората принадлежността му датира от монголското племе на Барлас, от което произлиза самият Тимур.

Оттук и привилегированото положение на баща му - Гиясиддин Кичкин, който служи като служител в двора на Тимуридите, е просветен човек, от образована династия. Единият от чичовците на Алишер беше поет, другият беше музикант и калиграф.

Като син на придворен, момчето израства в двореца на владетеля на Хорасан, където се сприятелява с принц Хюсеин Байкара, внук на Омар Шейх, вторият син на Тимур. По-късно приятели учат заедно в медресето на Херат, където и двамата проявяват любов към хуманитарните науки, по-специално поезията и литературата.

Източници пишат, че още на 15-годишна възраст Алишер пише великолепни стихове. Един от учителите на Навои беше известният персийски поет-мистик, суфи Джами. През 1466-1469 г. талантливият младеж учи в медресетата на Мешхад и Самарканд, столицата на държавата Тимурид, изучава философия, логика, математика и други науки. След това той се завръща в родния си Херат по призива на приятеля си от детството Хюсеин Байкара, който по това време е заел трона на Хорасан.

Държавна дейност

Султан Хюсеин сближава любимия си приятел, като го назначава за везир и връчва титлата емир през 1472 г. Байкара оцени таланта и способностите на Навои, когото сега искаше да постави в услуга на държавата. Алишер подкрепя владетеля в много реформи, но подкрепата му се проявява най-ясно в разцвета на културния живот на Херат. В това Байкара беше солидарен с Навои, самият той пише поезия под псевдонима Хусаини и насърчава дейността на учени и творчески хора.

Именно през ерата на Навои в Херат е организирана общност от поети (Навои, Джами), историци (Мирхонд, Хондамир), музиканти, калиграфи, художници (Камалидин Бехзод) и други.

Под Навои в Хорасан са построени повече от 20 джамии, 10 ханаки (обител на суфиите), 20 резервоара, 16 моста, язовири и мавзолеи. Има много реставрации на стари сгради. И така, сред заслугите на Навои е възстановяването на Хератската катедрална джамия от 13-ти век. Интензивното строителство води до разцвет на архитектурата, сградите са украсени с лигатура от най-добрите калиграфи от онова време.

Везирът развива занаяти: тъкачество, килимарство, грънчарство и бижута. Херат се превърна в процъфтяващ културен и занаятчийски център на Изтока. Редица предмети, според историците, везирът построил за свои разноски и извършил много благотворителни акции за бедните: раздавал дрехи, уреждал вечери за нуждаещите се.

В биографията на Навои има много противоречия. Така например определени събития от живота му се тълкуват по различен начин. И така, има информация, че неспособен да издържи тежестта на държавните дела, чиновникът подава оставка и се посвещава изключително на творчеството. Други източници казват, че след като подаде оставка, Навои все още остава лоялен поданик на султана в двора и продължава да му помага в управлението на страната.

Бюст на Алишер Навои

Известно е също, че Алишер Навои е назначен за управител на Астрабадския регион Хорасан през 1487 г. Редица експерти обаче тълкуват това като препратка към отдалечена провинция въз основа на охлаждане между владетеля и неговия верен везир. Други, напротив, представят това решение в светлината на особеното доверие на султана към неговия приятел от детинство.

Така или иначе през 1488 г. поетът окончателно се оттегля от обществените дела и се установява в Херат, за да подхранва литературния си талант.

Създаване

Творчеството на поета е известно на два езика - тюркски под псевдонима Навои (което означава "мелодичен", от думата navo - "музика") и персийски под името Фани (което означава "смъртен"). През живота си Навои написва над 3000 газали (лирически стихотворения), които по-късно са обединени в специални колекции - дивани.

Най-известното произведение на Навои е "Хамса", или "Пятерица" - сборник от 5 стихотворения, написани от автора като почит към творчеството на класика на персийската поезия Низами Гянджави, който създава своята "Пятерица" през 12-ти век. век.

Хамса на Навои включва стихотворенията Объркване на праведните, Лейли и Меджнун, Фархад и Ширин, Седем планети, Стената на Искандер, писани по различно време. Поетът пише първото произведение от цикъла през 1483 г., може да се нарече социално-философско. Навои описва събитията, случващи се в държавата: произвола на благородството, феодалните войни, потисничеството на бедните и също така дава морална оценка на това.

Цитати и афоризми на Алишер Навои

През 1484 г. авторът написва романтичните поеми "Лейли и Меджнун" и "Фархад и Ширин", използвайки мотивите на народните приказки. В тези произведения поетът възпява не само чувствата на влюбените, но и проблемите на религията, социалното неравенство и бедните. Също през този период е написано стихотворението „Седем планети“, в което в алегорична форма авторът критикува отделни представители на управляващия тимуридски клан.

И накрая, петото стихотворение беше „Стената на Искандер“ за живота на известния командир и завоевател на Централна Азия, известен на Изток като Искандер Зулкарнайн. Краят на 80-те - началото на 90-те години са белязани от работа върху исторически произведения. Навои пише "История на владетелите на Аджам", "История на иранските царе" и "История на пророците и мъдреците" за известните фигури на Изтока. Поетът създава и биография на своя учител Джами – „Петима от обърканите“ (1492).

В резултат на биографията си Навои съставя дивана „Съкровищница на мисълта“, който съдържа четири цикъла: „Чудесата на детството“, „Рядкост на младостта“, „Чудесата на Средновековието“ и „Назидание на старостта“. Това произведение, събрало над 2600 газели, се счита за ярък пример за лириката на Навои, която породи много популярни изрази, цитати и афоризми. Изказванията на Навои са поразителни със своята красота, поезия и образност.

„Небесата са обгърнати от огън, тази факла не е светкавица,
И пламъкът на твоите чисти очи - слънцето не може да се сравни с него.
И как сламата гори без следа от мълния,
Изпепелявам се от любов, душата ми пуши.

Не по-малко обемна е работата на Навои на фарси. Известни са 3 стихосбирки на персийски: „Шест неща от първа необходимост“, „Четири сезона на годината“ и „Диванът на Фани“. Последните произведения на Навои са поемите „Езикът на птиците“ (1499), философско и алегорично произведение, и трактатът „Възлюбен от сърца“ (1500), възхваляващ идеала от гледна точка на поета, владетел .

Личен живот

Алишер Навои принадлежеше към суфийския орден Накшбанди, беше благочестив човек и доброволно прие строгостта - не беше женен, не познаваше радостта да има деца. Както казва за него тимуридският поет и владетел Захиреддин Бабур в епичната поема „Бабурнаме“:

„Без син, без дъщеря, без жена, той измина пътя си красиво в света, сам и лек.”

Има обаче една легенда за личния живот на поета, която казва, че в младостта си Алишер Навои и Хюсеин Байкара се влюбват в едно и също момиче - Гули. Благородният Навои не можа да нарани приятеля си и убеди красавицата да стане съпруга на Хюсеин. Смята се, че поетът е пренесъл любовта си към Гули през целия си живот.

В собствените си стихотворения поетът осъжда самотата и дори написа прекрасни редове:

„Който е избрал съдбата си в самота,
Не мъж: той ограби съдбата му.
Той е сам с хората, всичките му дни са горчиви:
Някой чувал ли е пляскането на една ръка?

Съвременниците на Алишер Навои го наричат труден характер, избухлив и дори арогантен.

„Той беше човек с висока степен на фина интелигентност и отлично образование“, характеризира Алишер Бабур, „и изискваше всички хора да се държат по един и същи начин и затова му беше трудно да се разбира с тях“.

Портретите на поета, според историците, предават същността на характера на писателя.

смърт

Алишер Навои умира на 3 януари 1501 г. в Херат, отслабен от продължително боледуване. Преди смъртта си той се отдалечава от светската суматоха и живее като отшелник в килия близо до мавзолея на своя суфийски учител.

Човекът си тръгна, оставяйки след себе си богато литературно наследство: около 30 произведения - стихотворения, поеми, трактати. Произведенията му са преведени на десетки езици по света, а книгите и ръкописите му се съхраняват в най-големите библиотеки в света.

Паметници на поета са издигнати в Ташкент, Москва, Баку, Шанхай, Вашингтон и други градове по света. През 1991 г. по повод 550-годишнината на поета е издадена рубла с лика на Алишер Навои.

цитати

Ръката, раздробяваща въглищните слоеве, става черна,
Душата, като е приятел на злите хора, става мръсна.

Да раздадеш всичко, лишиш себе си, е безмерна щедрост,
Да направиш същото, само мълчаливо, е пример за смелост.

Два свята да помирим в себе си, приятелю, не ни е дадено:
Хващаш две лодки отстрани - така или иначе се удавяш.

Слепецът, който търси вечността сред светските грижи,
Глупак, който търсеше вярност сред човешките сърца.

Библиография

1483 - "Фархад и Ширин"
1483 - "Лейла и Меджнун"
1483 - "Седемте планети"
1485 - "Стената на Искандер"
1488 - "История на владетелите на Аджам"
1498 - "Сокровищницата на мислите"
1499 - "Езикът на птиците"
1500 - "Възлюбен от сърца"

Низамадин Мир Алишер Навои (1441-1501) е изключителен узбекски поет, убеден хуманист, мислител, държавник.
Алишер Навои е роден на 9 февруари 1441 г. в семейството на известен правителствен служител Гиясаддин Кичкин в Херат. Бащата на Алишер, родом от известното монголско племе Барлас, е бил приятелски настроен с други тимуридски семейства, които формират властния елит в града.

От детството момчето беше заобиколено от хора на изкуството, така че един чичо на бъдещия поет Абу Саид беше писател, а вторият, Мохамед Али, беше известен музикант и калиграф. От ранна възраст Алишер е отгледан с децата на управляващи семейства, неговият довереник и най-добър приятел от детството Султан-Хюсеин Байкара по-късно става владетел на Хорасан.

Навои получи добро цялостно образование, младежът премина своите „университети“ в Херат, Самарканд, Машхад. Един от любимите учители на младия Алишер беше Джами, известен поет и философ от онова време, който видя артистичния му дар, а по-късно остана истински приятел и съмишленик.

Като поет Навои се проявява на 15 години и пише еднакво добре както на фарси, така и на тюркски.

Когато Хюсеин Байкара, самият поет и привърженик на изкуствата, идва на власт, Навои спешно е извикан в съда от мулазима (довереното лице) на владетеля и през 1469 г. получава първата длъжност - пазач на печата. През 1472 г. Алишер е повишен и е назначен за везир (съветник), удостоен с титлата емир.

В своя пост Алишер Навои оказа голяма помощ на музиканти, поети, художници, калиграфи и беше много популярен сред хората.

Биография на Алишер Навои. Стихотворения на Алишер Навои По инициатива на Навои в Херат започна мащабно строителство. На брега на градския канал Инджил е построен обществен научно-образователен комплекс: библиотека, медресе, ханака и болница.
Алишер Навои живееше изненадващо, много скромно. Като привърженик на суфийския орден Накшбанди, той води аскетично съществуване, никога не се жени и няма наложници.

Привърженик на идеите на хуманизма, поетът се бори и в съда срещу средновековния деспотизъм и произвол, изобличаваше злоупотребите на благородството, алчността и подкупите, защитаваше интересите на бедната класа, често решавайки дела в полза на несправедливо обидените.
Разярената благородница все по-често надига глас в полза на наказанието му и за да не ескалира атмосферата, Хюсеин Байкара изпраща свой приятел в далечната провинция Астрабад, като владетел.

Всички надежди на изгнанието за справедливо преустройство на страната, разкъсана от борбата за власт на династията на Тимуридите, рухват. И през 1488 г. Навои решава да напусне службата и да се върне в Херат.

След завръщането си у дома поетът напълно се потапя в творческа дейност - единственото нещо, което му доставя истинско удоволствие, и умира на 3 януари 1501 г. на 61-годишна възраст.

Достигналото до нас литературно наследство на известния поет е голямо и многостранно, това са около 30 стихосбирки, стихотворения, научни произведения и поетични трактати, които напълно разкриват духовния живот в Централна Азия в края на 15 век.

Върхът на творчеството на Навои се счита за прочутата "Хамсу" ("пет"), сборник от пет стихотворения, базирани на народния епос - популярна форма на представяне на философския и художествен мироглед в онези дни. Неговата интерпретация се счита за една от най-добрите в този жанр, от древни времена до наши дни.

Друг несъмнен принос на Алишер Навои към литературната дейност на своето време е въвеждането на стария узбекски език, заедно с фарси, в творчеството на писателите. Преди него никой не е писал на турски, смятайки го за твърде грубо за стихосписване.

По този начин творчеството на поета оказва неоспоримо влияние върху развитието не само на узбекската, но и на други тюркски литератури. Хареса ли ви биографията?