... През четвърти век пр. н. е. храмът на Артемида е изгорен в гръцкия град Ефес. Сто и двадесет години майсторите му го строят. Според легендата самата богиня е помогнала на архитектите. Храмът бил толкова великолепен, че бил включен сред седемте чудеса на света. Тълпи хора от цял свят се стичаха до подножието му, за да се поклонят на богинята и да се удивят на величието на човешките дела. Храмът е стоял сто години. Можеше да стои хилядолетия, но стоеше само сто години. Във фаталната нощ на 356 г. жител на Ефес, търговец на базар на име Херострат, изгори храма на Артемида...
Кой изпрати куршуми срещу президента Джон Ф. Кенеди? Лий Харви Осуалд.
И кой ги извади тези куршуми?.. Напрягам паметта си.
Как се казват хирурзите, борили се за живота на президента? Все пак и вестниците тогава писаха за тях. Лицата им се появиха и на телевизионните екрани...
Не си спомням! Не си спомням!....
Такъв е парадоксът на паметта: цялото й внимание е насочено към този, който е пролял кръв, а не към този, който я е прелял. Човекът, извършил зверството, който се покри с "Херостратическа слава", остана завинаги в историята, десетки и стотици хора, извършили благородни дела, се стопиха в неизвестност...
Така че за първи път в онези далечни дни на трагедията в Далас си помислих за човек на име Херострат, за малък търговец от древния град Ефес. Кой е той? Как изглеждаше? Как и защо ръка с факла се издигна, за да изгори едно от най-удивителните творения на човешката култура - храма на богинята Артемида?
Обърнах се към исторически хроники, мемоари, документи. И тогава изведнъж, с изненада, открих, че почти нищо не е писано за Херострат. Историците и хронистите старателно заобикалят личността на злодея, като го споменават мимоходом или изобщо не го споменават ... Някакъв вид подсъзнателен протест на съвестта: мечтаехте ли за слава? Няма да работи!
Самолетите са отвлечени! Стреляха по депутати, сенатори, свещеници! И всеки път, когато убиецът не само не се стремеше да се скрие в мрака на неизвестността, а напротив, той ме гледаше от телевизионните екрани или снимка от вестници, веднага щом бомба, поставена от „неизвестни“, избухна някъде, няколко екстремистки организации веднага се обадиха на вестниците с искане да наложат това престъпление на тяхна сметка...
Злото става по-привлекателно от доброто, унищожаването и унищожаването се извършват вдъхновено, за него се говори като за творчески процес...
И против волята си започнах мислено да се връщам към зловещата фигура на малък търговец от град Ефес. Защо се заблуждавате, помислих си аз. Няма забрава, има смирение. Има пристрастяване към злото и насилието. Простете ми, историци и летописци. Не съм стрикбрейкър, но не съм и съучастник на глупостите. Невъзможно е да не се обърне внимание на болест, която унищожава тялото, независимо дали пациентът мисли за това или се преструва, че е здрав и се чувства страхотно.
Започнах диалог с Херострат, опитвах се да споря с него, понякога се опитвах да го разбера, понякога му ръкоплясках, възхищавайки се на неговата сръчност и съобразителност, но в края на диалога не издържах и грабнах ножа в ръце ...
Нашият диалог не е приключил, въпреки факта, че пиесата е отдавна написана и поставена...
Херострат постигна това, което искаше - помнят го. Но в тази победа се крие неговото поражение и неговата смърт. Да забравиш за него означава да му простиш всичко. Да го помниш означава да не го търпиш, да не му простиш нищо и никога...
(От предговора на Григорий Горин към пиесата „Забравете Херострат“)
Какво мислите, приятели?
Съгласни ли сте, че "славата на Герострат" също е слава?
Как виждате проявите на "славата на Херострат" в съвременния живот?
И най-важното: какво би било по-правилно - да забравиш Херострат или да си спомниш за него?
Човек на театъра.
Тисаферн- владетел на Ефес, сатрап на персийския цар.
Клементина- неговата жена.
Клеон- Архонт Василий от Ефес.
Херострат.
Кризип- лихвар.
Ерита- жрица на храма на Артемида.
тъмничар.
Първи гражданин.
Втори гражданин.
Трети гражданин.
Сцената е град Ефес. Времето на действие е 356 г. пр.н.е.
Част първа
Отначало се чува шум, писъци, стенания, рев на падащи камъни, а след това веднага настъпва тишина. Зловеща тишина. Само няколко секунди тишина, от която хората трябва да разберат какво се е случило и да се отдадат на сълзи и отчаяние... На преден план е Човекът на театъра.
Човек на театъра.През четвърти век пр. н. е. храмът на Артемида е изгорен в гръцкия град Ефес. Сто и двадесет години майсторите му го строят. Според легендата самата богиня е помогнала на архитектите. Храмът бил толкова великолепен, че бил включен сред седемте чудеса на света. Тълпи хора от цял свят се стичаха до подножието му, за да се поклонят на богинята и да се удивят на величието на човешките дела. Храмът е стоял сто години. Можеше да стои хилядолетия, но стоеше само сто години. Във фаталната нощ на 356 г. жител на Ефес, търговец на базар на име Херострат, изгори храма на Артемида.
Снимка първа
Театърът пали слаба бронзова лампа. Затворническата килия светва.
Човек на театъра.Ефески затвор. Каменна торба. Тъмно мазе. Древните гърци са знаели как да строят красиви дворци и храмове, но не и затвори. Затворите по всяко време са били построени примитивно ... (Търси място за сядане; не го намира, отива до ръба на сцената.)
Зад кулисите се чуват шумове и злоупотреби. Вратата се отваря, як тъмничар завлича Херострат в килията. Херострат има доста опърпан вид: хитонът е разкъсан, има ожулвания по лицето и ръцете. След като завлече Херострат в килията, тъмничарят неочаквано му нанася силен шамар, което го кара да хвърли на пода.
Херострат.Да не си посмял да ме удариш!
тъмничар.Млъкни, копеле! ще те победя! Защо воините те махнаха от тълпата?! Там, на площада, можеха веднага да довършат! Така че не, трябва да спазваш закона, да те влачи в затвора, да си цапа ръцете...
Херострат (ставане от пода).И все пак нямаш право да ме биеш. Не съм роб - аз съм мъж!
тъмничар.Млъкни! Какъв човек си? Ядосано куче! Изгорете храма! Какво е това?! Как можете да вземете решение за това? Е, нищо... Утре сутринта ще те вържат с краката за колесницата и главата ти ще прескача камъните. Ще се насладя на този спектакъл, можете да бъдете сигурни.
Херострат.Лежи, лай, тъмничар. Днес чух думи и по-силни. (Стоне.)О, рамото ми! Едва не ми счупиха ръката... О, как ме боли. Дай ми вода!
тъмничар.Какво повече!
Херострат.Дай ми вода. Гърлото ми е сухо и трябва да измия раните, иначе ще започнат да се гнойят.
тъмничар.Ъ, момче, ти наистина си луд! Утре ще бъдеш екзекутиран и се притесняваш, че раните ти няма да се гнойят...
Херострат (вика). Дай ми вода! Трябва да донесете вода!
тъмничар (приближава се до Херострат и отново му удря шамар в лицето). Ето вода, вино и всичко останало! (Отива да си тръгва.)
Херострат.Чакай, имам нещо общо с теб.
тъмничар.Не искам да имам нищо общо с теб!
Херострат.Изчакайте! Вижте какво имам. (Изважда сребърна монета.)Атинска драхма! Ако изпълните молбата ми, ще я получите.
тъмничар (ухилен). И така ще го направя. (Напредък на Херострат.)
Херострат (отстъпление). Така че няма да го получите!
тъмничар (продължава напред). Мислиш ли да се биеш с мен, нещастнико? Добре?! (Протяга ръка.)Дай ми го!
Херострат.Така че няма да го получите! Така че няма да го получите! (Поставя монета в устата си, задавяйки се, поглъща я.)Сега трябва да чакаш смъртта ми.
тъмничар (изненадан). Ох ти!.. (Поглежда за секунда Херострат, чудейки се дали има някакъв начин да изтръска монета от него, след което плюе от раздразнение и се обръща, за да си тръгне.)
Херострат.Спри се!
тъмничар.Какво друго?
Херострат.Имам и монета. (Изважда нова монета.)
Тъмничарят веднага прави опит да се приближи до Херострат.
Махни се! Кълна се, че ще лежи в стомаха до първия! Ще слушаш ли или не? Добре? Не ме карайте да поглъщам толкова много сребро на празен стомах.
тъмничар (предавам се). Какво искаш?
Херострат.Сега това е разговор... Познавате ли къщата на лихваря Кризип?
тъмничар.Знам.
Херострат.Отиди там и кажи на Кризип, че го моля да дойде при мен незабавно.
тъмничар.Какво си помисли! Уважаван гражданин ще избяга в затвора на среща с копеле! ..
Херострат.Ще стане! Кажи му, че имам случай за него. Печеливш бизнес! Чуваш ли? Кажете, че е много добра сделка. Мирише на богатство, разбираш ли? И като дойде, ще ти дам една драхма... И втората! (Изважда монета.)Това са истински сребърни драхми, а не нашите ефески кръгове. Добре? Какво мислиш? Или затворниците получиха увеличение на заплатите?
тъмничар.О, негодник! Никога през живота си не съм виждал такова копеле. Добре, тръгвам. Но ако ме заблудиш, тогава се кълна в боговете, ще отворя стомаха ти и ще получа всичко, което ми се полага. (Излиза.)
Херострат, мислейки, обикаля из килията, разтривайки натъртеното си рамо. Театърът го гледа.
Херострат.Защо дойде при нас, човече?
Човек на театъра.Искам да разбера какво се е случило преди повече от две хиляди години в град Ефес.
Херострат.Глупава идея. Защо да озадачавате нещо, което е било толкова отдавна? Нямате ли достатъчно собствени проблеми?
Човек на театъра.Има вечни проблеми, които тревожат хората. За да ги разберем, не е грях да си спомним какво се е случило вчера, наскоро и доста отдавна.
Херострат.И все пак е нетактично да се намесваш в толкова далечни събития.
Човек на театъра.За съжаление не мога да се намеся. Ще следвам само логиката на тяхното развитие.
Херострат.Какво те интересува сега?
Човек на театъра.Искам да разбера: страхуваш ли се?
Херострат (предизвикателно). Въобще не!
Човек на театъра.Това е реплика за историците. Какво ще кажете наистина?
Херострат.Страшен. Просто не е страхът, който беше. Това е четвъртият страх.
Човек на театъра.Защо четвърти?
Херострат.Вече изпитах три страха. Първият страх дойде, когато замислих това, което направих сега. Това беше страхът от една смела мисъл. Не е много страшен страх и го преодолях с мечти за слава. Вторият страх ме обзе там, в храма, когато изливах смола по стените и разпръсквах кълчища. Този страх беше по-силен от първия. Ръцете му трепереха, а устата му беше толкова пресъхнала, че езикът му залепна за небцето. Но това не беше най-страшният страх, потиснах го с вино. Дузина-две глътки! От това не се напиваш, но страхът преминава ... Третият страх беше най-ужасният. Храмът гореше, таваните вече падаха, а една от колоните рухна – падна като нарязан дъб, а мраморният му капител се разпадна на парчета. И хората бягаха от всички страни. Толкова много зяпачи никога не са идвали на нито един празник! Жени, деца, роби, метеки, перси... Ездачи, колесници, богати и бедни граждани на града - всички тичаха към огъня ми. И те крещяха, викаха и им късаха косите, а аз изтичах до подиума и виках: „Хора! Изгорих този храм. Казвам се Херострат!!!" Чуха вика ми, защото веднага стана тихо, само огънят изсъска, изяждайки дървените греди. Тълпата се придвижи към мен. Тя се движеше безшумно. Все още виждам лицата им, очите им, в които светеха отразени пламъци. Тогава дойде най-лошият страх. Това беше страх от хората и не можех да го потуша с нищо... И сега четвъртият страх е страхът от смъртта... Но той е най-слабият от всички, защото не вярвам в смъртта.
Всяка година, през няколко летни месеца, Античният театър, разположен върху руините на Херсонес, е домакин на актьори и зрители. Представленията, които започват в лъчите на залязващото слънце, достигат своя последен апогей, когато всичко наоколо вече е покрито от плътния мрак на наближаващата лятна нощ. Отлична акустика, камъни вместо обичайните столове, необичайна атмосфера и сцена, както и чистият морски въздух не могат да не привличат зрителя.
Тази година присъствах на постановка, която има дълбок смисъл, актуален не само за въпросната древна Гърция, но и за нашето съвремие.
„Забравете Херострат“. Трагедия за доброто и злото, за продажността и вярата в справедливостта, за тленността на света и същността на човешката маса.
2. Човек живее в древния град Ефес. Безполезен, беден и непознат за никого. Но тази ситуация не го устройва и той иска внимание, слава и поклонение. И така, за да постигне това, той решава да унищожи това, което е известно на всички, на което се покланя целият град - храма на Артемида, който според легендата самата богиня е помогнала да се построи. 
3. Градът е възмутен, жителите се събират на тълпи край стените на градския затвор, надявайки се да разбият Херострат, ако внезапно бъде изведен за екзекуция. Няколко занаятчии, точно както в съвременните филми с война на банди и подкупване на пазачи, възнамеряващи да убият подпалвача, подкупват пазачите и проникват в мазето до Херострат... 
4. Но в този момент се появява архонт Клеон и забранява линчуването. Херострат трябва да бъде екзекутиран само според закона, в противен случай архонтът на Ефес ще престане да се уважава като личност и цялата съдебна власт ще дойде на НЕ, ако поне веднъж се допусне отклонение от закона. Колко много се е променила съдебната система от това време, не мислите ли? 
5. Шивачът дълго убеждава архонта да използва ножицата си и точно тук и сега да отреже всичко излишно на Херострат, без да чака процеса, за да гарантира наказанието на злодея. 
6. Клеон е неумолим. Той вярва в справедливостта и закона и обещава на всички, че Херострат ще бъде екзекутиран на следващия ден. 
7. Херострат разбира, че изобщо няма време и ... решава да инвестира в своя PR всичките си незначителни спестявания от няколко монети. Той ги дава всички на тъмничаря, за да му доведе търговеца Крисип...
8. Тъмничарят, който преди час преби безмилостно подпалвача, не може да устои на твърда монета. 
9. И води до Херострат търговец. Херострат предлага на Крисип да купи бестселър - мемоарите на човек, който направи нещо безпрецедентно - изгори храма на Артемида... 
10. Еврейският търговец само се смее на идеята за Херострат, уверявайки го, че утре ще бъде екзекутиран и никой няма да има нужда от тези ръкописи... 
11. Но Херострат е надарен с единствения талант – дарбата на демагогията. И успява да продаде ръкописа за 50 монети.
Всички тези пари той иска от тъмничаря, разбира се, за отмяна от 10%, за да намали в пристанищните таверни за пиене на обикновените хора от името на Херострат. Слухът, че Херострат не е толкова лош човек, че третира безплатни напитки и храна във всички заведения за хранене на Ефес, моментално облита целия град. И след като научиха, че мемоарите на подпалвача се появиха в града, хората се втурват стремглаво, за да намерят Крисип и да купят свитъци със заветния текст ..
Крисип се връща в затвора за нови мемоари, а Херострат превежда все повече пари чрез тъмничаря за пиене на обикновените хора... Електоратът е сглобен, изборите са в джоба ви... 
12. Слухът за Херострат достига до владетеля на Ефес – Тисафен. Той дори тайно се сдобива с ръкописите на подпалвача, като ги чете. Когато архонтът идва при него за разрешение да съди и екзекутира Херострат, Тисафен му забранява да го направи точно сега. Воден е от любопитство към постъпката на Херострат. 
13. Но жената на владетеля на Ефес също проявява любопитство към Херострат. Клементин задава толкова познат въпрос – и не заради жена или любов към нея, той ли го направи?
Ерита, прислужницата на храма, се оплаква, че храмът на Артемида вече го няма и че сега тя трябва да си извади очите... 
14. ... но моли Тисафен да отложи екзекуцията за известно време, докато оракулите не донесат новини от боговете със своите желания относно Херострат.
Тисафен решава да не екзекутира подпалвача за момента и така преминава точката без връщане. Ако беше екзекутиран в този ден, жителите на града бързо щяха да забравят негодника и сега всеки ден мълвата и славата за него проникваха все повече и повече. 
15. И сега Клементина, неспособна да издържи и отново подкупила тъмничаря, идва при Херострат, за да получи отговор на въпроса си – жената ли е виновна за всичко... Херострат е изобретателен и отговорът му удивлява първата дама на Ефес. Той обявява, че е изгорил храма от несподелена любов към самата Клементина. 
16. Охранено лоби от най-високо ниво. Клементина се наслаждава на любовта на Херострат към себе си и слухът за тяхната „любов“ моментално лети из Ефес и околностите 
17. Архонтът упорито убеждава Тисафен да екзекутира Херострат, но той е неумолим... И тогава Клеон отказва поста на архонт и решава да стане тъмничар, за да контролира лично Херострат и да не му дава възможност повече да манипулира хората около себе си . 
18. Това, което Клеон видя в килията на Херострат го шокира. Плодове, вино от симпатизанти, ваза с образа на Херострат. Бившият архонт осъзнава, че Херострат вече живее в умовете на хората. Той е обзет от отчаяние. Той си спомня онези занаятчии, на които не позволи да извършват линчуване и започва да ги разбира.
Хората просто не вярват на системата. 
19. Самият Тисафен идва при Херострат. Той се интересува от този човек, който успя да спечели умовете и сърцата на жителите на града, което дълго време самият владетел не можеше да постигне. Херострат кани владетеля да стане негов доброволен помощник в управлението на града. Тисафен харесва тази идея, тъй като самият той вече е стар и иска само да се наслаждава на властта, но не и да се грижи за града и делата. Но той не може да освободи подпалвача на техния затвор - жителите на града могат да се бунтуват. Идеалното условие би било да избяга, но Херострат се пази от бивш архонт, който вярва в справедливостта и не може да бъде подкупен. Тогава Тисафен оставя камата на Херострат... 
20. Кулминация. Херострат, възнамерявайки да избяга от затвора, напада Клеон... 
21. И Клеон прави това, което доскоро забраняваше на занаятчиите. Той вади нож и убива самия Херострат, разбирайки, че няма друг изход... 
22. Храмът на Артемида е възстановен. Но кой знае имената на тези, които са го построили? Първият път и вторият?
Нито един.
А името на Херострат, човекът, който го унищожи, е известно и до днес... 
23. Парите ще останат онази неустоима сила, способна да разбие системите, вярата, любовта, справедливостта и справедливостта 
24. И боговете мълчаливо ще гледат какво се случва от небето и няма да се намесват. Богове, измислени от самите хора 
25. Публиката ще се разпръсне след представлението, а всичко в състоянието ще си остане както е.
И нито притчи, нито древногръцки трагедии, нито мъдростта на философите могат да променят умовете на владетелите. 
25. И само животните не ги интересува какво се случва с хората. Те са лишени от много от пороците, присъщи на човека. И вероятно са щастливи от това... 
Предишните ми фото есета и фоторазкази:
„Коя е Артемида? коравосърдечен
богинята на лова. Тя бърза през горите със свита от своите животни,
стреля от лък и се крие от човешкото око.
Тя дори не знае как да обича, горката!
Защо се строят църкви за нея?
Защо й се жертват?
(Г. Горин "Забравете Херострат")
— Изгорих храма на Артемида!- казва Херострат със задъхан глас, пълен с сладострастно удоволствие. И е невъзможно да не вярваме в искреното щастие на този, който възнамерява да влезе в битка с хората. Не с боговете, а с обикновените смъртни. С тях винаги е по-трудно. Но ако хората са манипулирали богове и идоли от толкова векове, защо човек, който вярва в богове, не трябва да се опита да манипулира хората? Какъв ковък материал за някои майстори.
Хората с право обвиняваха Херострат в неверие и суета. И успя да им докаже, че те са не по-малко суетни, измамни и корумпирани. Благоразумен, нахален, не лишен от чар, човек искаше да докаже, че познава хората по-добре, отколкото те познават себе си. Психолог-измамник, бивш търговец, неуспешен предприемач от гръцкия град Ефес, се погрижи името му да остане в историята. Разрушителите рядко се забравят. В крайна сметка не знаем имената на тези, които построиха през 4 век пр. н. е. едно от седемте чудеса на света – храма на Артемида. Но ние помним името на Херострат много добре.
Подигравката с миналото в съвременната пиеса на Григорий Горин придоби нови детайли и примамливи предположения. Много от тях са на ръба на неудържимата фантазия на автора и психологическото му гмуркане в дълбините на човешкото подсъзнание, неговите тъмни и светли страни. Но структурата на личността на Херострат е толкова смесена с отрови и противоотрови, че е трудно да го съчувстваме или мразим. Кръстоска между самоук антигерой, който успя да постигне всичко: слава, пари, възхищение и дори любов. По време на пиесата Херострат доказва на себе си и на хората, че не само с пари може да се купи всичко, въпреки че златните монети ще играят важна роля в съдбата на героя-разрушител. Малко по-късно ще се задействат човешкото любопитство, глупост, алчност, похот и жажда за безсмъртие. Херострат лесно ще докаже, че любовта може да бъде суетна и често се продава в името на славата. Но кой се учудва на това сега?!?
Спящите предприемачески вени на бившия неудачник блестяха с всички цветове на дъгата. Само в този случай предприемачеството доведе до умело и пресметнато до най-малкия детайл манипулиране на човешките слабости. Любопитството попречи на хората незабавно да убият „злодея“ и това удължи живота му. Корумпираният тъмничар се съгласи да изпълни заповедите му срещу пари. Алчният лихвар Кризип дал на Херострат пари назаем в затвора за несъществуващ ръкопис за неговия живот и палеж. Хората с удоволствие плащаха пари за измислици и блъфове. Те се интересуваха да прочетат изповедта на човек, който разруши храма на богинята. И което е най-любопитното, боговете не наказали злодея за богохулство. Малко по-късно човек ще го накаже.
Херострат не си направи труда да напише нито един ред за фалшивото си признание. Той прави гениално предложение на Хризип, така че той самостоятелно да състави история за Херострат и да я продаде тайно. Жителите на Ефес предпочитат собственоръчно направените истории за подпалвача пред книгите на Омир. Именно те сравниха бившия търговец с Прометей и го нарекоха син на Зевс. Само не си мислете, че Херострат е хитър и умен, не, тези хора се оказаха нещастни и примитивни, че могат да направят герой от плебей. Херострат пося смут в сърцата на хората и в неговите умело изплетени капани се натъкват мъже и жени. Самата Клементина, съпругата на владетеля на Ефес, му даде любовта си. Разбира се, не за нищо, защото съблазнителната любовница беше доста благоразумен човек. Освен това всеки отдавна знае истината, че дъщерите на Ева са суетни по свой начин и всяка в дълбините на душата си иска да се извършат подвизи заради нея и да бъдат изгорени мостове или храмове ...
Събитията неусетно преминават от едно състояние в друго, наподобяващо мащаб: кой е за Херострат и кой е против него. Първата купа превъзхождаше втората. Неволно започвате да се възхищавате на сръчността и проницателността на този човек. Плебеят интуитивно усещаше "ахилесовата пета" не само на простите, но и на могъщите. Спартанската декорация на затвора в представлението добавя нотка на желязо, студ и твърдост към действието. Костюмите на главните герои в никакъв случай не са гръцки и са близки до модата на 19 век. Бели рокли, шапки с дълга периферия, кожени палта. Истинската бяла гвардия, която играе гръцката трагедия на сцената на Младежкия театър. Гъвкавата и директна игра на актьорите лесно разобличава слабостите и пороците на техните герои. Анекдотични ситуации от историята на миналото предизвикват смях, тъга, гняв и друго чувство - разочарование, но не в боговете ... Все още вярвам в тях, по-лошо е да си разочарован от себе си ...
