Светското общество в образа на Лев Толстой (Въз основа на романа "Война и мир"). Композиция „Призрачен живот“ на светското общество в романа „Светско общество на войната и мира в образа на Лев Толстой“

В романа "Война и мир" Толстой създава истинска и пълна картина на руския живот през първата четвърт на 19 век. През този период в Русия основната социална роля се играе от благородниците, така че значително място в романа се отделя на описанието на светското общество. Трябва да се отбележи, че висшето общество по това време е представено главно от две столични общества, доста различни едно от друго: Санкт Петербург и Москва.

Петербург е столицата, студен, неприветлив град, стоящ наравно с европейските градове. Висшето общество на Санкт Петербург е специален свят със свои закони, обичаи, нрави, интелектуален център на страната, ориентиран към Европа. Но първото нещо, което хваща окото ви, когато описвате отношенията в това общество, е неестествеността. Всички представители на висшето общество са свикнали да играят роли, наложени им от обществото или взети от тях доброволно, не случайно княз Василий се сравнява с актьор в романа.

Едно от основните забавления на членовете на висшето общество бяха социалните приеми, където се обсъждаха новини, ситуацията в Европа и много други. На нов човек му се струваше, че всичко, което се обсъжда, е важно, а всички присъстващи бяха много умни и мислещи хора, сериозно заинтересовани от темата на разговора. Всъщност в тези методи има нещо механично и безразлично и Толстой сравнява присъстващите в салона на Шерер с говореща машина. Умен, сериозен, любознателен човек не може да се задоволи с такова общуване и бързо се разочарова от света. Основата на светското общество обаче се състои от тези, които харесват такова общуване, за които то е необходимо. Такива хора развиват определен стереотип на поведение, който пренасят в своя личен, семеен живот. Затова в отношенията им в семейството има малко сърдечност, повече практичност и пресметливост. Типично петербургско семейство е семейство Курагин.

Московското светско общество ни изглежда съвсем различно, което обаче донякъде прилича на Санкт Петербург. Първото изображение на московския свят в романа е описанието на именния ден в къщата на Ростови. Сутрешният прием на гостите напомня на светските приеми в Санкт Петербург: обсъждане на новини, макар и не от световен мащаб, а от местни, престорени чувства на изненада или възмущение, но впечатлението веднага се променя с появата на децата, които носят непосредственост, щастие, безпричинно забавление в хола. На вечеря Ростови показват всички качества, присъщи на московското благородство: гостоприемство, сърдечност, непотизъм. Московското общество в много отношения напомня на едно голямо семейство, където всичко е известно на всички, където си прощават за малки слабости и могат да бъдат публично скарани за проказа. Само в такова общество можеше да се появи такава фигура като Ахросимова и трикът на Наташа беше оценен снизходително. За разлика от Санкт Петербург, московското благородство е по-близо до руския народ, неговите традиции и обичаи. Като цяло симпатиите на Толстой изглежда са на страната на московското благородство и не напразно любимите му герои, Ростови, живеят в Москва. И въпреки че писателят не може да одобри много черти и обичаи на московчани (клюки, например), той не се фокусира върху тях. В изобразяването на светското общество Толстой активно използва метода на "откъсването", който му позволява да погледне на събитията и героите от неочаквана гледна точка. И така, когато описва вечер в Анна Павловна Шерер, писателят сравнява салона с предачна работилница, осветявайки светския прием от неочаквана страна и позволявайки на читателя да проникне в същността на отношенията там. Френският език в речта на героите също е метод за "отстраняване", което позволява по-пълно да се създаде образ на светско общество, което по това време говори предимно френски.

ОБРАЗ НА СВЕТСКОТО ОБЩЕСТВО В РОМАНА "ВОЙНА И МИР"

Толстой припомни, че е бил вдъхновен да напише романа "ВОЙНА и мир" от "мисълта на хората". Самият Толстой научи от хората и посъветва другите да направят същото. Следователно главните герои на неговия роман са хора от народа или близки до обикновените хора. Без да отрича заслугите на благородството към народа, той го разделя на две категории. Първата категория включва тези, които по своята природа, мироглед, светоглед са близки до хората или стигат до това чрез изпитания. Най-добрите представители на благородството в това отношение са княз Андрей Болконски, Пиер Безухов, Наташа Ростова, принцеса Мария Болконская.

Но има и други представители на благородството, така нареченото "светско общество", които представляват специална каста. Това са хора, които признават само няколко ценности: титла, власт и пари. Само тези, които имат една или всички от изброените ценности, те допускат в своя кръг и ги разпознават като свои. Светското общество е празно докрай, както празни и нищожни са отделните му представители, хора без морални и морални устои, без жизнени цели. Също толкова празен и незначителен е техният духовен свят. Но въпреки това те имат голяма сила. Това е елитът, който управлява страната, тези хора, които решават съдбата на съгражданите.

Толстой се опитва в романа да покаже цялата нация и всички нейни представители. "Война и мир" започва със сцени, изобразяващи висшето благородническо общество. Авторът показва основно настоящето, но засяга и миналото. Толстой рисува благородниците на тази отминаваща епоха. Граф Безухов е един от техните представители. Безухов е богат и благороден, има добро имение, пари, власт, които е получил от царете за незначителни услуги. Бивш любимец на Катрин, гуляйджия и разпуснат човек, той посвети целия си живот на удоволствията. Срещу него стои старият княз Болконски - негов връстник. Болконски е верен защитник на отечеството, на когото служи вярно. За това той многократно изпадаше в немилост и немилост на управляващите.

„Светското общество“ дори с началото на войната от 1812 г. се промени малко: „спокоен, луксозен, зает само с призраци, отражения на живота, животът в Санкт Петербург продължи по стария начин; и поради хода на този живот трябваше да се положат големи усилия, за да се осъзнае опасността и тежкото положение, в което се намираше руският народ. Имаше същите изходи, балове, същият френски театър, същите интереси на съдилищата, същите интереси на обслужване и интриги ... ”Само разговорите се промениха - започнаха да говорят повече за Наполеон и патриотизма.

Във „Война и мир“ са представени всички слоеве на московското дворянско общество. Толстой, характеризирайки обществото на благородството, се стреми да покаже не отделни представители, а цели семейства. В края на краищата в семейството се полагат основите на почтеността и морала, както и духовната пустота и безделие. Едно от тези семейства е семейство Курагин. Неговият ръководител Василий Курагин заема доста висока позиция в страната. Той е министър, призван да се грижи за хората. Вместо това всички грижи на по-възрастния Курагин са насочени към него и собствените му деца. Синът му Иполит е дипломат, който изобщо не знае руски. С цялата си глупост и незначителност, той жадува за власт и богатство. Анатол Курагин не е по-добър от брат си. Единственото му развлечение е пиенето и пиенето. Изглежда, че този човек е напълно безразличен към всичко, освен към угаждането на собствените си капризи. Неговият приятел Друбецкой е постоянен спътник на Анатол и свидетел на мрачните му дела.

Така, рисувайки благородно общество, Толстой показва неговата бездействие и неспособност да управлява страната. Благородното благородство е надживяло своята полезност и трябва да напусне сцената на историята. Отечествената война от 1812 г. убедително показа необходимостта и неизбежността на това. Висшето благородство се различава от народа дори по езика си. Езикът на благородниците е френцузиран език. Той е мъртъв като цялото общество. Съхрани празни клишета, веднъж завинаги установени изрази, готови фрази, които се използват в удобни случаи. Хората са се научили да крият чувствата си зад обикновени фрази.

Образът на светското общество в романа на Л. Н. Толстой "Война и мир"

В романа "Война и мир" Толстой създава истинска и пълна картина на руския живот през първата четвърт на 19 век. През този период в Русия основната социална роля се играе от благородниците, така че значително място в романа се отделя на описанието на светското общество. Трябва да се отбележи, че висшето общество по това време е представено главно от две столични общества, доста различни едно от друго: Санкт Петербург и Москва.
Петербург е столицата, студен, неприветлив град, стоящ наравно с европейските градове. Висшето общество на Санкт Петербург е специален свят със свои закони, обичаи, нрави, интелектуален център на страната, ориентиран към Европа. Но първото нещо, което хваща окото ви, когато описвате отношенията в това общество, е неестествеността. Всички представители на висшето общество са свикнали да играят роли, наложени им от обществото или взети от тях доброволно, не случайно княз Василий се сравнява с актьор в романа.
Едно от основните забавления на членовете на висшето общество бяха социалните приеми, където се обсъждаха новини, ситуацията в Европа и много други. На нов човек му се струваше, че всичко, което се обсъжда, е важно, а всички присъстващи бяха много умни и мислещи хора, сериозно заинтересовани от темата на разговора. Всъщност в тези методи има нещо механично и безразлично и Толстой сравнява присъстващите в салона на Шерер с говореща машина. Умен, сериозен, любознателен човек не може да се задоволи с такова общуване и бързо се разочарова от света. Основата на светското общество обаче се състои от тези, които харесват такова общуване, за които то е необходимо. Такива хора развиват определен стереотип на поведение, който пренасят в своя личен, семеен живот. Затова в отношенията им в семейството има малко сърдечност, повече практичност и пресметливост. Типично петербургско семейство е семейство Курагин.
Московското светско общество ни изглежда съвсем различно, което обаче донякъде прилича на Санкт Петербург. Първото изображение на московския свят в романа е описанието на именния ден в къщата на Ростови. Сутрешният прием на гостите напомня на светските приеми в Санкт Петербург: обсъждане на новини, макар и не от световен мащаб, а от местни, престорени чувства на изненада или възмущение, но впечатлението веднага се променя с появата на децата, които носят непосредственост, щастие, безпричинно забавление в хола. На вечеря Ростови показват всички качества, присъщи на московското благородство: гостоприемство, сърдечност, непотизъм. Московското общество в много отношения напомня на едно голямо семейство, където всичко е известно на всички, където си прощават за малки слабости и могат да бъдат публично скарани за проказа. Само в такова общество можеше да се появи такава фигура като Ахросимова и трикът на Наташа беше оценен снизходително. За разлика от Санкт Петербург, московското благородство е по-близо до руския народ, неговите традиции и обичаи. Като цяло симпатиите на Толстой изглежда са на страната на московското благородство и не напразно любимите му герои, Ростови, живеят в Москва. И въпреки че писателят не може да одобри много черти и обичаи на московчани" (клюки, например), той не се фокусира върху тях. Изобразявайки светското общество, Толстой активно използва техниката на "откъсване", което му позволява да гледа на събитията и герои от неочаквана гледна точка. , когато описва вечерта при Анна Павловна Шерер, писателят сравнява салона с предачна работилница, осветявайки от неочакван ъгъл светски прием и позволявайки на читателя да проникне в същността на връзката на общество, което по това време говори предимно френски.
Романът "Война и мир" е създаден през втората половина на 19 век. Това означава, че Толстой е бил запознат с живота на светското общество в началото на века само от литературата от онова време или от разказите на съвременници от онази епоха. Поетите и писателите от началото на 19 век често се обръщат към изобразяването на благородството в своите произведения, тоест в литературата по това време вече има известна традиция в изобразяването на висшето общество и Толстой до голяма степен продължава тази традиция, въпреки че той често се отклонява от него. Това му позволи да създаде много. пълен и надежден образ на светското общество на Русия в началото на 19 век.

Създавайки своя грандиозен роман, Лео Николаевич Толстой не можеше да не обърне внимание на светското общество, което в повечето случаи се състоеше от благородници.

Светското общество от този период на развитие на Русия е разделено на два типа - Санкт Петербург и Москва. Толстой се опитва да даде отделно описание на петербургските срещи и московските срещи на дворянството.

Когато Толстой работи върху създаването на своя роман, Петербург е един от най-студените и негостоприемни градове. Следователно светското общество, което царува в него, не може да излъчва други качества. Петербург може спокойно да се счита за интелектуален център на страната. Той беше сериозно фокусиран върху Европа.

Характеристика на петербургското общество беше преструвката и неестествеността. Героите, с които ни запознава авторът, просто играят своята роля, взимат пример от останалите членове на светските събрания и подражават на нравите, които виждат. По време на срещи и приеми всички присъстващи задължително обсъждаха новините от света и страната. Всеки се стараеше да изглежда умен, начетен, възпитан. Това обаче беше само илюзия, която засенчи всички герои без изключение.

Притворството е принципът, който окончателно и ясно характеризира поведението на петербургското общество.

Запознавайки се с московското общество, читателят разбира, че самият автор симпатизира повече на неговите представители и членове. Разбира се, поведението на героите е донякъде подобно едно на друго, но в московското общество срещаме истински, живи личности. Те са надарени с естествени емоции и чувства. Те имат право на глас. Те изразяват емоциите си така, както се чувстват, а не както другите го изискват.

В московското общество читателят често вижда присъствието на деца. Те са тези, които разведрят настроението.

Семейство Ростов е виден представител на московското общество. Те са по-близо до хората, те са по-близо до руските традиции, които са съществували по това време! И струва ми се, че самият автор в много отношения симпатизира на московското благородство.

На страниците на романа Толстой използва такава техника като "уволнение". Това ясно се вижда на примера на петербургското общество, чиито членове често използваха френския като разговорен език! Разбира се, тази характеристика в по-голямата си част беше вид отстраняване от общата маса на руското население.

Наблюдавайки околния свят, внимателно вниквайки в неговите обитатели, Лео Николаевич Толстой успя да опише надеждно светското общество от този период от време. Той умело предава нейните особености и различия, като информира и запознава всеки читател с тях.

Светското общество в романа "Война и мир" е една от ключовите теми в изследването на епоса. В крайна сметка това е неразделна част от протичащите събития. На неговия фон най-ясно се виждат основните черти на главните герои, които са негови представители. И накрая, той също косвено участва в развитието на сюжета.

основни характеристики

Светското общество заема важно място в романа. И неслучайно историята започва с него. Аристократичният салон на една от героините се превръща в своеобразна сцена. В него се сблъскват интересите, мненията, идеите на благородниците, сред които са главните герои на произведението: княз Андрей Болконски и Пиер Безухов. И читателят веднага повдига въпроса: какво е това много светско общество, което заема толкова видно място в романа?

Писателят описва много подробно срещата на хората, която обикновено се нарича тази концепция. Той показва, че тя се състои от представители на висшата аристокрация, които почти всички са студени, арогантни, сковани и заети само със собствената си изгода. На този фон искреността, прямотата, общителността и дружелюбието на Пиер, благородството и достойнството на княз Андрей се открояват още по-силно.

Описание на поведението

Важно място в първите глави на творбата заема светското общество. Война и мир е епичен роман. И така психологията на главните герои се разгръща на широк фон. В този случай читателят вижда централните герои, заобиколени от типични представители на висшето благородство. Писателят ги описва като външно много възпитани, възпитани, учтиви и услужливи хора. Те правят добро впечатление и изглеждат мили. Авторът обаче веднага изяснява: това е само привидно. Например, когато описва княз Василий, писателят подчертава, че лицето му прилича на маска. Така той веднага кара читателя да разбере, че всичко, което се случва в салона, е фалшиво и неестествено.

Салон на принцесата

Друг представител на висшето общество, Анна Павловна Шерер, прави приблизително същото впечатление. Въпреки че от първия път изглежда много общителна и добродушна. Но от начина, по който се отнася с Пиер, читателят разбира, че нейната доброта и услужливост са престорени. Всъщност тази жена се грижи само за приличието и благоприличието в салона си. Събраното при нея светско общество трябва да се държи по строго установен ред. И тези, които държат по различен начин, тя не фаворизира. Пиер си позволява да изразява мислите си директно и откровено, което веднага предизвиква нейното недоволство.

Благородници от Санкт Петербург

Представеното в романа светско общество живее в двата главни града на страната: Петербург и Москва. Аристокрацията на северната столица прекарва времето си предимно в посещения на балове, приеми, отдаване на други забавления. Авторът обаче има крайно негативно отношение към тези хора, които зад външното веселие и добродушие крият студенина, скованост и високомерие. Всяко искрено проявление на чувства сред тях не е добре дошло. Напротив, целият живот протича по планиран ред, отклонението от което е крайно нежелателно.

Искреното изразяване на чувствата, свободното изразяване на мнение среща и критика. Тук не се цени вътрешната, духовната красота. Но, напротив, показният гланц е от голямо значение. Ярък пример е образът на Елена Безухова. Външно тя е много красива и грандиозна, но в действителност не е човек в моралния смисъл на думата. Не е изненадващо, че Пиер бързо се разделя с нея: тъй като е искрен по природа, той не може да се примири с лицемерието на жена си.

Московска аристокрация

Авторът описва светското общество на столицата на Русия с по-голяма симпатия и топлина. Обръща се внимание на следния любопитен факт. На пръв поглед тези хора много приличат на столичното благородство. Скоро обаче става ясно, че те са по-искрени, добродушни, честни и общителни. Като цяло правят много добро впечатление, въпреки факта, че писателят отбелязва недостатъците им.

Описанието на светското общество в Москва трябва да започне с преглед на семейство Ростов. Членовете му са отворени, гостоприемни, дружелюбни, общителни. Те са по-открити и директни в проявата на своите мисли и чувства, за разлика от друга аристокрация. И така, старият граф е много весел и дружелюбен. Той навлиза във всички детайли на предстоящия празник, разкривайки в общуването чертите на много добродушен и прям човек. С това той веднага печели симпатиите на читателите, които усещат разликата между него и гостите му, принцеса Анна Шерер и нейния салон, където всички са сковани и заети само с формалности.

Семейство Болконски като най-добрите представители на благородството

Характеристиката на светското общество в разглеждания епичен роман трябва да бъде допълнена от преглед на семействата на главните герои. Тъй като именно в техните герои авторът въплъти онези черти, които смяташе за най-добри сред висшето общество. Например Болконските водят доста уединен живот. И само принц Андрей периодично се появява на бял свят. Но читателят веднага разбира, че той прави това единствено, за да спази необходимите формалности.

Всъщност той е толкова явно непознат, въпреки че навсякъде го приемат като представител на богато и благородно семейство. Въпреки това принцът не харесва хората около себе си, защото усеща фалшивост и лицемерие в общуването им. Затова той се стреми да отиде на война, за да избяга от скучното си съществуване, изпълнено с безсмислени посещения, балове и приеми. Това веднага отличава княза от останалата част от благородството на Санкт Петербург.

Принцеса Мери, неговата сестра, водеше много уединен живот. И тя запази най-добрите си качества на морален човек. Ето защо тя привлича Николай Ростов, който в крайна сметка се жени за нея, а не за Соня, в която е влюбен от дете. Княз Николай Андреевич беше стар благородник, който въпреки цялата си строгост запази благородството, честността и откритостта на благородник. Може би затова той по никакъв начин не се вписваше в аристократичните кръгове на столицата и безнадеждно седеше в имението си, без да напуска никъде.

Семейство Ростов

Тези хора са и най-добрите представители на благородството на въпросното време. Те са много различни от Болконски както по характер, така и по начин на живот. Въпреки това, те са обединени от честно и достойно поведение, откритост, доброта, искреност. Първите са по-затворени, други са отворени, общителни, приятелски настроени. Но нито едното, нито другото не се вписват в обичайната концепция за светско общество.

Ростови се радват на всеобщо уважение и любов. И това е показателно в смисъл, че не всички висши слоеве бяха сковани и студени, като гостите в салона на принцеса Шерер. Образите на стария граф, съпругата му Соня, младата Наташа, нейните братя - Николай и Петър - са много красиви и привлекателни. Те веднага имат откритост и непосредственост. В същото време писателят, стремейки се към максимално реалистично изобразяване на действителността, описва и недостатъците на тези хора, показвайки, че те също са склонни да грешат. Например Николай Ростов губи голяма сума и като цяло води див живот. И все пак в тези хора има повече положителни качества, отколкото отрицателни. Следователно авторът ги смята, заедно с Болконски, за най-добрите представители на благородството.

Няколко думи в заключение

И така, образът на благородството и неговият начин на живот е представен в романа достатъчно подробно, изразително и най-важното - реалистично. В този случай човек си спомня какво казва принцесата за светското общество: според нея то е един вид гръбнак на тогавашния социален живот. Ето защо, когато се говори за работата, трябва да се обърне много внимание на тази тема.