Погребението. Обикновено преди края човек не е в състояние да се погрижи за себе си, затова задължение на всеки вярващ е да направи всичко, за да се оформи преходът към друг свят за умиращия по християнски начин. Близките на умиращия трябва да му покажат цялата си любов и топло участие, като прощават и забравят взаимните обиди и кавги. Не крие неизбежна смърт, но помага да се подготви за големия преход към отвъдното - това е основното задължение на роднините.
Тук остават земните дела, тревогите и зависимостите на умиращите. С всички мисли, устремени към бъдещия вечен живот, с покаяние, разкаяние за извършените грехове, но и с твърда надежда в Божията милост, застъпничеството на Божията майка, Ангела пазител и всички светии, умиращият трябва да пригответе се да се явите пред Съдията и нашия Спасител. В този най-важен въпрос е необходим разговор със свещеник, който трябва да завърши с Тайнствата Покаяние, (Елеопомазание) и Светото Причастие, за което е необходимо да се покани свещеник при умиращия.
В моменти на отделяне на душата от тялото се чете Канон на молитва към Пресвета Богородица от името на човек с отделена душа и неспособен да говори(). Чете се от лицето на човек, който е отделен от душата си и не може да говори.Устните на умиращия мълчат, но Църквата от негово име изобразява цялата слабост на грешника, готов да напусне света, и го поверява на Пречистата Дева, чиято помощ се призовава в стиховете на заминаващия канон. Този канон завършва с молитвата на свещеника за освобождаване на душата на умиращия от всякакви окови, за освобождение от всяка клетва, за опрощение на греховете и упокой в жилищата на светиите.
Ако човек страда дълго и тежко и не може да умре, тогава над него се чете друг канон за изхода на душата, наречен Канонът, който беше измит, за да отдели душата от тялото, когато човек страда дълго време. Голямото страдание на умиращия събужда, за да засили молитвата за неговата мирна смърт. Душата на дълготърпелив свещеник чрез устата молитвено търси помощ от земната и небесната Църква. Канонът завършва с две свещенически молитви.
И двата канона за изхода на душата в отсъствието на свещеник могат и трябвада се чете до леглото на умиращ мирянин, като се пропускат молитви, предназначени да се четат само от свещеник.
След напускането на душата от тялото
След като душата на християнина, увещавана и утешавана от молитвите на Църквата, е напуснала тленното тяло, любовта на братята и грижата на Църквата не свършва.
Веднага след измиване на тялото на починалия и обличането му в погребални дрехи се чете покойникът Следвайки изхода на душата от тялото*, а след това, възможно най-продължително, Псалтирът се чете по специален ред.
Проследяването на изхода на душата от тялото е много по-кратко от обичайната панихида. Светата Църква, считайки за необходимо да издигне първата молитва за починалия почти веднага след напускането на душата от тялото, в същото време влиза в положението на онези около смъртния одър, които в последните часове, а понякога и дни, са преживели много психически страдания и физически труд. И Църквата, като любяща, грижовна майка, намалява колкото е възможно повече първата необходима, неотложна молитва на гроба.
Молитвата, която приключва Продължението, също може да бъде прочетена отделно:
„Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата на живота на вечно покойния Твой слуга (покойния Твой слуга), нашия брат (нашата сестра) (име), и като добър и хуманитарист, прощавай греховете и поглъщай беззаконието, отслаби, остави и опрости всички негови (нейни) грехове и неволни грехове, избави му (ите) вечни мъки и огъня на Геена и го причасти и наслада от вечното ти благо, приготвено за тези, които Те обичат: дори и да съгрешиш, но не се отклоняваш от Теб, и безспорно в Отца и Сина и Светия Дух, Твоя Бог в Троицата, прославен, вяра и Единство в Троица и Троица в Единство Православен дори до последния му дъх на изповед . Същият, бъди милостив към онзи (тогава) и вяра, дори в Тебе, вместо дела, и с Твоите светии, като Великодушни, почивай в мир: няма човек, който да живее и да не съгрешава, но Ти си Един освен всеки грях и истината е Твоята истина завинаги, и ти си единственият Бог на милостта и щедростта, и човеколюбието, и ние изпращаме слава на теб, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги и някога. Амин."
Ако по някаква причина Проследяването на Изхода на душата не може да бъде извършено от свещеника, то със сигурност трябва да бъде прочетено от читателя на Псалтира преди четенето на самия Псалтир (както е посочено в старите ръководства за четене на Псалтира над тялото на починалия).
Канон за починалия, който е част от Проследяването на изхода на душата от тялото, е препоръчително да се чете ежедневно до погребението на починалия. (В някои молитвени книги Канонът за починалите се нарича „Канон на загиналия“.) Освен това този канон се чете всеки път след прочитане на целия Псалтир над починалия.
След напускането на душата от тялото е само началото на цяла поредица от молитви и песнопения, която продължава близо до ковчега на починалия почти непрекъснато до самото погребение. Веднага след края на Проследяването на изхода на душата от тялото започва четенето на гроба на починалия Свещено писание: на гроба на свещеник - Светото Евангелие, на гроба на мирянин - Псалми.
Четене на псалтира за починалия
В Православната църква има добър обичай за непрекъснато четене на псалтира над тялото на починалия (с изключение на времето, когато се извършват панихиди или заупокойни литии на гроба) преди неговото погребение и в памет след неговото погребение.
Четенето на Псалтира за мъртвите води началото си от най-далечната древност. Служейки като молитва към Господа за мъртвите, тя им носи голяма утеха както сама по себе си, като четене на Божието слово, така и като свидетелство за любовта на живите им братя към тях. Носи им и голяма полза, защото се приема от Господа като приятна умилостивителна жертва за очистване на греховете на възпоменатите – както всяка молитва, всяко добро дело се приема от Него изобщо.
Четенето на Псалтира започва в края на „След изхода на душата“. Псалмите трябва да се четат с нежност и разкаяние на сърцето, без да бързате, задълбавайки се в това, което се чете с внимание. Четенето на Псалтира от самите възпоменатели носи най-голяма полза: то свидетелства за голямата степен на любов и усърдие към възпоменаването на техните живи братя, които самите личноте искат да работят в памет на тях, а не да се заменят в работата с други. Подвигът на четенето ще бъде приет от Господ не само като жертва за тези, които се възпоменяват, но като жертва за тези, които сами го принасят, тези, които се трудят в четенето. Всеки благочестив вярващ, който има умения за четене без грешки, може да прочете Псалтира.
Позицията на четеца на Псалтира е позицията на този, който се моли. Следователно за читателя на Псалтира е по-подходящо да стои като човек, който се моли (в краката на ковчега на покойника), ако особена крайност не го принуждава да седне. Небрежността по този въпрос, както и при спазването на други благочестиви обичаи, е обидна както за свещения обред, благословен от светата църква, така и за словото Божие, което в случай на небрежност се чете като несъответстващо на намерението и чувството на молещия се християнин.
При четене на Божието слово над тялото на починалия трябва да присъстват роднини и приятели на починалия. Ако е невъзможно и не винаги е удобно за домакинствата и роднините да участват непрекъснато в молитвата и четенето на Псалтира, тогава поне от време на време те трябва да съединяват своите молитви с молитвата на четеца; особено уместно е това да се прави по време на четенето на молитвата за мъртвите между псалмите.
В апостолските постановления е заповядано да се извършват псалмодии, четения и молитви за мъртвите на третия, деветия и четиридесетия ден. Но в по-голямата си част е установен обичаят да се четат псалми за мъртвите в продължение на три дни или цели четиридесет дни. Тридневното четене на Псалтира с молитви, които представляват специален погребален обред, в по-голямата си част съвпада с времето, през което тялото на починалия остава в къщата.
Следва откъс от главата „Четене на псалтира за мъртвите“ от книгата на епископ Атанасий (Сахаров)“ За възпоменание на мъртвите според устава на Православната църква".
Ако четенето на псалтира се извършва само за възпоменание, особено на гроба на починалия, тогава няма нужда да се четат тропарите и молитвите, определени за обичайното килийно правило според катизма. По-подходящо би било във всички случаи и след всяка слава и след катизма да се чете специална възпоменателна молитва. По отношение на формулата за помен при четене на псалтира няма еднообразие. На различни места се използват различни молитви, понякога произволно съставени. Практиката на древна Русия освещава използването в този случай на онзи погребален тропар, с който трябва да завърши килийното четене на погребалните канони: Спомни си, Господи, душата на Твоя починал слуга, а по време на четене се предполага пет поклона, а самият тропар се чете три пъти. Според същата стара практика четенето на псалтира за упокой се предхожда от четенето на канона за мнозина починали или за починалия**, след което започва четенето на псалтира. След прочитане на всички псалми отново се чете погребалният канон, след което отново започва четенето на първата катизма. Този ред продължава през цялото четене на псалтира за мъртвите.
възпоменание
Съществува погрешно схващане, че е невъзможно да се извършват панихиди за починалия преди погребението му. Напротив, много е добре да поръчате панихиди за починалите в една или повече църкви през всички дни, предхождащи погребението.
Според учението на Църквата, душата на човек преминава през ужасни изпитания в момент, когато тялото му лежи безжизнено и мъртво и, без съмнение, в този момент душата на починалия има голяма нужда от помощта на църква. Панихида помага да се улесни преходът на душата към друг живот.
Началото на панихидите датира от първите времена на християнството. В превод от гръцки думата "реквием" означава "пение през цялата нощ". Преследвани от евреи и езичници, християните можели да се молят и да принасят безкръвни жертви без намеса и безпокойство само в най-закътаните места и през нощта. И само през нощта те можеха да почистят и да изпроводят телата на светите мъченици до вечен покой. Правело се така: тайно пренасяли измъченото, обезобразено тяло на някой страдалец за Христос някъде в далечна пещера или в най-закътаната и безопасна къща; тук през цялата нощ те пееха псалми над него, след което го целунаха с благоговение и на сутринта го заровиха в земята. Впоследствие по същия начин те извеждат на вечен покой онези, които, макар и да не са страдали за Христос, са посветили целия си живот на служене на Него. Такава всенощна псалмопея над починалия се наричала панихида, тоест всенощно бдение. Оттук и молитвите и псалмодията над починалия или в негова памет и получили името панихида.
Същността на панихида е в молитвеното възпоменание на починалите ни отци и братя, които, макар и да са починали верни на Христос, не са се отказали напълно от слабостите на падналата човешка природа и са отнесли своите слабости и немощи със себе си в гроба.
Извършвайки панихида, Светата Църква насочва цялото ни внимание върху това как душите на загиналите се възнасят от земята към Божия съд, как стоят на този Съд със страх и трепет, изповядвайки делата си пред Господа, без да смеят да очаквай от всеправедния Господ тайните на Неговия съд върху душите ни.покойник.
Химните на заупокойната служба не само носят облекчение на душата на починалия, но и утешават тези, които се молят.
Погребение и погребение
Погребението на починалия християнин се извършва на третия ден след смъртта му (в този случай денят на смъртта винаги се включва в броя на дните, дори ако смъртта е настъпила няколко минути преди полунощ). При извънредни обстоятелства - войни, епидемии, природни бедствия - погребението е разрешено дори по-рано от третия ден.
Евангелието описва обреда на погребението на Господ Иисус Христос, който се състоеше в измиване на Неговото Пречисто Тяло, обличане на специални дрехи и поставяне в гроб. Предполага се, че същите действия се извършват и върху християните в момента.
Измиването на тялото представлява чистотата и невинността на праведните в Царството Небесно. Извършва се от един от роднините на починалия с четенето на молитвата на Трисвета: „Свети Боже, Свети Могъщи, Свети Безсмъртни, смили се над нас“. Покойникът се освобождава от дрехи, челюстта му се завързва и се поставя на пейка или на пода, като се разстила плат. За измиване се използва гъба, топла вода и сапун, като се разтриват всички части на тялото три пъти с кръстообразни движения, като се започне от главата. (Дрехите, в които е умрял човек, и всичко, което е използвано при измиването му, е обичайно да се изгарят.)
Измитото и облечено тяло, на което трябва да има кръст (ако е запазен, кръщелен), се поставя с лицето нагоре върху масата. Устата на починалия трябва да бъде затворена, очите затворени, ръцете скръстени на кръст на гърдите, дясната над лявата. Главата на християнка е покрита с голям шал, който покрива изцяло косата й, а краищата й не могат да бъдат вързани, а просто прегънати на кръст. Разпятието се поставя в ръцете (има специален вид погребално разпъване) или икона - Христос, Божията майка или небесната покровителка. (Не бива да носите вратовръзка на починал православен християнин.) Ако тялото се пренесе в моргата, тогава все пак, дори преди да пристигнат панихидите, починалият трябва да бъде измит и облечен, а при издаване на тялото от морга, сложете бъркалка и Разпятие в ковчега.
Малко преди изнасянето на ковчега от къщата (или издаването на тялото в моргата), над тялото на починалия отново се чете „Последване на изхода на душата от тялото“. Ковчегът се изнася от къщата с крака първо с пеенето на Трисвета. Ковчегът се носи от роднини и приятели, облечени в траурни дрехи. От древни времена християните, които участваха в погребалната процесия, носеха запалени свещи. Оркестърът на погребението на православните християни е неподходящ.
Според устава при внасяне на тяло в храма трябва да се бие камбана със специален погребален звън, който известява на живите, че имат един брат по-малко.
В храма тялото на починалия се поставя на специална стойка с краката им към олтара, а свещници със запалени свещи се поставят напречно близо до ковчега. Капакът на ковчега се оставя на верандата или в двора. Разрешено е внасянето на венци и свежи цветя в църквата. Всички поклонници имат запалени свещи в ръцете си. На отделно приготвена маса близо до ковчега се поставя паметна кутя със свещ в средата.
Не забравяйте да донесете смъртния си акт в храма. Ако по някаква причина доставката на ковчега в храма се забави, не забравяйте да уведомите свещеника и да поискате отлагане на погребението.
погребална служба
На обикновен език погребалната служба, поради изобилието от песнопения, се нарича „Последването на мъртвите светски тела“. В много отношения напомня на панихида, тъй като включва много химни и молитви, които са общи със следването на панихида, като се различават само в четенето на Светото писание, пеенето на заупокойни стихири, сбогуването с починалия и погребението на тялото в земята.
В края на заупокойната служба, след като прочете Апостола и Евангелието, свещеникът чете молитва за позволяване. С тази молитва покойникът се разрешава (освобождава) от забраните и греховете, които са го обременявали, в които се е покаял или за които не е могъл да си спомни при изповед, и покойникът се пуска в отвъдното примирено с Бога и ближните. За да бъде опрощението на греховете, дадено на починалия, по-осезаемо и утешително за всички, които скърбят и плачат, текстът на тази молитва веднага след прочитането й се поставя в дясната ръка на починалия от неговите близки или приятели.
След разрешителната молитва, придружена от пеенето на стихира „Елате, последна целувка, братя, на мъртвите, като благодарим на Бога...” става сбогуването с покойника. Роднини и приятели на починалия обикалят ковчега с тялото, с поклон молят за прошка за неволни обиди, целуват иконата на гърдите на починалия и венчето на челото. В случай, че опелото се извършва при затворен ковчег, целуват кръста върху капака на ковчега или ръката на свещеника. Тогава лицето на починалия се покрива с воал и свещеникът поръсва пръст върху тялото на починалия, казвайки: „Земята на Господа и изпълнението й, вселената и всички, които живеят в нея“ (Пс. 23, 1). В края на погребението тялото на починалия с пеенето на Трисвета се ескортира до гробището.
Покойникът обикновено се спуска в гроба, обърнат на изток. Когато ковчегът бъде спуснат в гроба, се пее „Трисвято” - пеенето на ангелската песен „Свети Боже, Святи Силни, Святи Безсмъртни, помилуй нас”; над гробната могила е поставен осемлъчев кръст - символ на нашето спасение. Кръстът може да бъде направен от всякакъв материал, но трябва да е с правилна форма. Той се поставя в краката на починалия, с разпятие на лицето на починалия.
За погребението в моргата
Преди да извършите погребението на починалия в моргата, уверете се, че погребението няма да се проведе от фалшив свещеник и че той има разрешение да извърши погребението.
Православната църква признава задгробния живот, следователно вярва, че човек не умира, а заспива. Само тялото умира, но душата продължава да живее. През първите 40 дни се определя по-нататъшният му път. За това помагат молитвите, които се пеят по време на погребението. Свещеникът призовава близките не с отчаяние и униние, а с добри дела и обръщане към Бога, за да спаси душата на човек. В продължение на 40 дни тя се втурва между земята и небето, така че погребението трябва да се извърши възможно най-рано, на третия ден след смъртта. Ако церемонията се извършва от лъжесвещеник или свещеник, който няма благословението (разрешение на митрополита), заупокойната служба се счита за невалидна.
Обичаи, ритуали, традиции, знаци
Да вярвате или не в знаци, да спазвате или не да спазвате ритуали и традиции, всеки решава за себе си, но не довеждайте спазването до абсурд.
Как да прекарате последния път на любим човек, без да навредите на себе си и близките си? Обикновено това тъжно събитие ни изненадва и ние се губим, слушайки всички подред и следвайки техните съвети. Но, както се оказва, не всичко е толкова просто. Понякога хората използват това тъжно събитие, за да ви навредят. Затова не забравяйте как правилно да отведете човек до последното пътуване.
В момента на смъртта човек изпитва болезнено чувство на страх, когато душата напусне тялото. Напускайки тялото, душата се среща с Ангела пазител, даден й по време на Светото Кръщение, и демоните. Близките и приятелите на умиращия трябва да се опитат да облекчат душевните му страдания с молитва, но в никакъв случай не трябва да викат силно или да ридаят.
В момента на отделяне на душата от тялото се предполага, че се чете молитвения канон към Божията майка. Когато чете Канона, един умиращ християнин държи запалена свещ или свещен кръст в ръката си. Ако няма сили да се прекръсти, някой близък го прави, като се навежда към умиращия и казва ясно: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме. В Твоите ръце, Господи Исусе, предавам духа си, Господи Исусе, приеми духа ми.
Можете да поръсите умиращ човек със светена вода с думите: „Благодатта на Светия Дух, който освети тази вода, спаси душата си от всяко зло.
Според църковния обичай умиращият моли присъстващите за прошка и сам им прощава.
Не често, но все пак се случва човек да приготви ковчега си предварително. Обикновено се съхранява на тавана. В този случай обърнете внимание на следното: ковчегът е празен и тъй като е направен по стандартите на човек, той започва да го „дърпа“ в себе си. И човек, като правило, преминава по-бързо. Преди това, за да не се случи това, дървени стърготини, стърготини, зърно се изсипваха в празен ковчег. След смъртта на човек в яма са били заровени и дървени стърготини, стърготини и зърно. В крайна сметка, ако храните птица с такова зърно, тя ще се разболее.
Когато човек е починал и му се вземе мярка да направи ковчег, в никакъв случай не трябва да се слага тази мярка на леглото. Най-добре е да го изнесете от къщата и да го поставите в ковчег по време на погребението.
Не забравяйте да премахнете всички сребърни предмети от починалия: в края на краищата това е металът, който се използва за борба с нечистите. Следователно последният може да „смути” тялото на починалия.
Тялото на починалия се измива веднага след смъртта. Умиването става като знак за духовната чистота и чистотата на живота на починалия, а също и за да се яви чист пред лицето Божие след възкресението. Вуду трябва да покрива всички части на тялото.
Трябва да измиете тялото с топла, а не гореща вода, за да не го запарите. Когато измиват тялото, те четат: „Свети Боже, Святи Силни, Святи Безсмъртни, помилуй ни” или „Господи, помилуй”.
По правило само възрастните жени подготвят починалия за последното им пътуване.
За да е по-удобно измиването на починалия, на пода или пейката се полага мушама и се покрива с чаршаф. Отгоре се поставя тялото на починалия. Те вземат единия леген с чиста вода, а другия със сапунена вода. С гъба, потопена в сапунена вода, се измива цялото тяло, като се започне от лицето и се завършва с краката, след това се измива с чиста вода и се подсушава с кърпа. Накрая измиват главата и сресват мъртвите.
Желателно е измиването да става през светлата част на деня – от изгрев до залез. С водата след измиване трябва да се работи много внимателно. Необходимо е да се изкопае дупка далеч от двора, градината и жилищните помещения, където хората не ходят, и да се изсипе всичко, до последната капка, в нея и да се покрие с пръст.
Факт е, че много силни щети се нанасят върху водата, в която е мит починалият. По-специално, на тази вода човек може да "направи" рак. Затова не давайте тази вода на никого, независимо кой се обръща към вас с такава молба.
Опитайте се да не разливате тази вода около апартамента, за да не се разболеят живеещите в него.
Бременните жени не трябва да мият починалия, за да избегнат болестта на нероденото дете, както и жените с менструация.
След измиване покойникът се облича в нови леки чисти дрехи. Не забравяйте да поставите кръст на починалия, ако той не е имал такъв.
Леглото, на което е починал човек, не трябва да се изхвърля, както правят мнозина. Само я заведи в кокошарника, остави я да лежи там три нощи, та, както казва легендата, петелът да я изпее три пъти.
Роднини и приятели нямат право да правят ковчег.
Стружките, образувани по време на производството на ковчега, са най-добре заровени в земята или, в краен случай, хвърлени във водата, но просто не ги изгаряйте.
Когато покойникът бъде поставен в ковчег, е необходимо да го поръсите и ковчега отвън и отвътре със светена вода, можете да го поръсите с тамян.
Върху челото на починалия се поставя бъркалка. Дава се в църквата на погребението.
Под краката и главата на починалия се поставя възглавница, която обикновено е от памучна вата. Тялото е покрито с чаршаф.
Ковчегът се поставя в средата на стаята пред иконите, като се обръща лицето на починалия с глава към иконите.
Виждайки починалия в ковчега, не докосвайте автоматично торса си с ръце. В противен случай на мястото, където сте докоснали, могат да израснат различни кожни израстъци под формата на тумор.
Ако в къщата има мъртъв човек, тогава, след като срещнете там свой познат или роднини, трябва да поздравите с поклон на главата, а не с глас.
Докато в къщата има мъртъв човек, не трябва да метете пода, тъй като това ще донесе неприятности на семейството ви (болест или по-лошо).
Ако в къщата има мъртъв човек, не започвайте пране.
Не слагайте две игли кръстосано върху устните на починалия, уж за да предпазите тялото от разлагане. С това няма да спасите тялото на починалия, но иглите, които са били на устните му, със сигурност ще изчезнат, те се използват за нанасяне на щети.
За да предотвратите тежка миризма от починалия, можете да сложите на главата му китка сух градински чай, в народа го наричат "мелици". Той има и друга цел – прогонва злите духове.
За същите цели можете да използвате върбови клонки, които са свети на Цветница и се съхраняват зад изображения. Тези клони могат да се поставят под починалия.
Случва се починалият вече да е поставен в ковчег, но леглото, на което е починал, все още не е изнесено. Приятели или непознати могат да дойдат при вас, да поискат разрешение да легнете на леглото на починалия, за да не ги болят гърба и костите. Не го позволявайте, не се наранявайте.
Не слагайте свежи цветя в ковчега, за да не идва тежка миризма от починалия. За целта използвайте изкуствени или в краен случай сушени цветя.
Близо до ковчега се пали свещ в знак, че покойникът е преминал в царството на светлината – най-добрият отвъден живот.
В продължение на три дни над починалия се чете Псалтирът.
Псалтирът се чете непрекъснато над ковчега на християнин, докато починалият остава непогребан.
В къщата се пали лампа или свещ, която гори, докато покойникът е в къщата.
Случва се вместо свещник да използват чаши с жито. Тази пшеница често е развалена, тя също не може да се храни с домашни птици или добитък.
Ръцете и краката на починалия са вързани. Ръцете са сгънати, така че дясната да е отгоре. В лявата ръка на починалия се поставя икона или кръст; за мъжете - образа на спасителя, за жените - образа на Божията майка. И можете да направите това: в лявата ръка - кръст, а на гърдите на починалия - свещен образ.
Уверете се, че чужди неща не са поставени под починалия. Ако забележите това, тогава трябва да ги извадите от ковчега и да ги изгорите някъде далеч.
Понякога, поради невежество, някои състрадателни майки поставят снимки на децата си в ковчега на бабите и дядовците си. След това детето започва да се разболява и ако помощ не бъде оказана навреме, може да настъпи смърт.
Случва се да има мъртъв човек в къщата, но няма подходящи дрехи за него и тогава някой от членовете на семейството дава нещата си. Покойният е погребан, а този, който е дал нещата си, започва да се разболява.
Ковчегът се изнася от къщата, като се обръща лицето на починалия към изхода. Когато тялото се изнася, опечалените пеят песен в чест на Светата Троица: „Свети Боже, Святи Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни”.
Случва се, когато ковчег с мъртъв човек бъде изнесен от къща, някой стои близо до вратата и започва да връзва възли на парцали, обяснявайки това с връзване на възли, за да не се изнасят повече ковчези от тази къща. Въпреки че умът на такъв човек е съвсем различен. Опитайте се да му вземете тези парцали.
Ако бременна жена отиде на погребение, тя ще си навреди. Може да се роди болно дете. Ето защо, опитайте се да останете вкъщи по това време и трябва да се сбогувате с любимия човек предварително - преди погребението.
Когато мъртъв човек бъде пренесен на гробище, в никакъв случай не трябва да му пресичате пътя, тъй като по тялото ви могат да се образуват различни тумори. Ако това се случи, тогава трябва да вземете ръката на починалия, винаги дясната, и да прокарате всичките си пръсти върху тумора и да прочетете „Отче наш“. Това трябва да се направи три пъти, след всяко плюене през лявото рамо.
Когато мъртъв човек бъде пренесен по улицата в ковчег, опитайте се да не гледате през прозореца на апартамента си. Така ще се спасите от неприятности и няма да се разболеете.
В храма ковчегът с тялото на покойника се поставя в средата на църквата с лице към олтара, а от четирите страни на ковчега се палят свещи.
Роднини и приятели на починалия обикалят ковчега с тялото, с поклон молят за прошка за неволни обиди, целуват починалия за последен път (ореол на челото или икона на гърдите). След това тялото се покрива изцяло с чаршаф и свещеникът го поръсва напречно с пръст.
Когато тялото с ковчега се изнася от храма, лицето на починалия се обръща към изхода.
Случва се църквата да е далеч от къщата на починалия, тогава за него се извършва задочно погребение. След погребението на роднините се дават бъркалка, разрешителна молитва и пръст от погребалната маса.
Вкъщи роднините поставят разрешителна молитва в дясната ръка на починалия, хартиена бъркалка на челото му и след като се сбогуват с него, в гробището, тялото му, покрито с чаршаф от главата до петите, като в църква , се посипва напречно с пръст (от главата до петите, от дясното рамо до лявото - за да се получи правилната форма на кръста).
Покойникът е погребан с лице на изток. Кръстът на гроба е поставен в краката на погребения, така че разпятието да е обърнато към лицето на починалия.
Според християнския обичай, когато човек е погребан, тялото му трябва да бъде погребано или „запечатано”. Това правят свещениците.
Връзките, които свързват ръцете и краката на починалия, трябва да се развържат преди спускането на ковчега в гроба и да се поставят в ковчега с починалия. В противен случай те обикновено се използват за предизвикване на щети.
Като се сбогувате с починалия, опитайте се да не стъпвате върху кърпата, която е поставена в гробището близо до ковчега, за да не нанесете щети на себе си.
Ако се страхувате от мъртвия, дръжте се за краката му.
Понякога те могат да хвърлят пръст от гроба в пазвата или яката ви, доказвайки, че по този начин можете да избегнете страха от мъртвите. Не вярвайте - те го правят, за да предизвикат щети.
Когато ковчегът с тялото на починалия бъде спуснат в гроба върху кърпи, тези кърпи трябва да се оставят в гроба, а не да се използват за различни домакински нужди или да се дават на никого.
При спускането на ковчега с тялото в гроба всички, които изпратят починалия в последния му път, хвърлят в него буца пръст.
След ритуала за пренасяне на тялото на земята, тази земя трябва да бъде отнесена в гроба и да се излее на кръст. И ако сте твърде мързеливи, не отивайте на гробището и вземете земята за този ритуал от вашия чифлик, тогава ще се справите много зле.
Погребването на мъртвец с музика не е християнско; те трябва да бъдат погребани със свещеник.
Случва се човек да е бил погребан, но тялото да не е погребано. Наложително е да отидете на гроба и да вземете шепа пръст от там, с която след това да отидете на църква.
Препоръчително е, за да се избегнат неприятности, къщата или апартаментът, където е живял покойният, да се поръси с осветена вода. Това трябва да се направи веднага след погребението. Също така е необходимо да се поръсят с такава вода хора, които са участвали в погребалната процесия.
Погребението приключи и по стария християнски обичай в чаша на масата се слага вода и малко храна, за да се почерпи душата на покойния. Уверете се, че малки деца или възрастни по невнимание не пият от тази чаша и не ядат нищо. След такова лечение започват да се разболяват и възрастни, и деца.
По време на възпоменанието на починалия, според традицията, се налива чаша водка. Не го пийте, ако някой ви посъветва. По-добре би било да налеете водка на гроба.
Връщайки се от погребението, е задължително да избършете праха от обувките си, преди да влезете в къщата, а също и да държите ръцете си над огъня на запалена свещ. Това се прави, за да не се нанесат щети на дома.
Има и такъв тип повреда: мъртъв човек лежи в ковчег, за ръцете и краката му са вързани жици, които се спускат в кофа с вода под ковчега. И така, предполага се, че мъртвецът е заземен. Всъщност не е така. Тази вода по-късно се използва за предизвикване на щети.
Ето още един вид повреди, в които има несъвместими неща – смърт и цветя.
Един човек подарява на друг букет цветя. Само тези цветя не носят радост, а мъка, тъй като букетът, преди да бъде поднесен, лежа на гроба цяла нощ.
Ако близък или скъп човек е починал от някой от вас и често плачете за него, тогава ви съветвам да имате трева от бодил в къщата си.
За да копнеете по-малко за починалия, трябва да вземете шапката (шал или шапка), която е носил починалият, да я запалите пред входната врата и да обиколите всички стаи с него на свой ред, като прочетете на глас „Отче наш“ . След това извадете остатъците от изгорялата шапка от апартамента, изгорете го до края и заровете пепелта в земята.
Случва се и така: дошли сте на гроба на любим човек, за да скубете трева, да боядисате ограда или да засадите нещо. Започнете да копаете и копайте неща, които не трябва да има. Някой отвън ги е погребал там. В този случай вземете всичко, което сте открили от гробището, и го изгорете, като се опитвате да не попаднете под дима, в противен случай можете да се разболеете.
Някои вярват, че след смъртта опрощението на греховете е невъзможно и ако грешен човек е починал, нищо не може да се направи, за да му се помогне. Самият Господ обаче каза: „И всеки грях и хула ще бъдат простени на хората, но хулата срещу Духа няма да се прости на хората... нито в този век, нито в бъдещето. Това означава, че в бъдещия живот не се прощава само хула срещу Святия Дух. Следователно нашите молитви могат да имат милост към тези, които са умрели в тела, но нашите близки, които са живи по душа, които не са похулили Святия Дух през земния си живот.
Панихида и домашна молитва за добрите дела на починалия, извършени в негова памет (подаяние и дарения за църквата), са полезни за мъртвите. Но възпоменанието на Божествената литургия е особено полезно за тях.
Ако по пътя срещнете погребална процесия, тогава трябва да спрете, да свалите шапката си и да се прекръстите.
Когато мъртъв човек бъде пренесен на гробище, не хвърляйте свежи цветя на пътя след него - с това ще навредите не само на себе си, но и на много хора, които стъпват върху тези цветя.
След погребението не отивайте на гости при никого от вашите приятели или роднини.
Ако вземат земята, за да „отпечатат” мъртвите, в никакъв случай не позволявайте тази земя да бъде взета изпод краката ви.
Когато някой умре, опитайте се да присъстват само жени.
Ако пациентът умира тежко, тогава за по-лесна смърт извадете възглавница от пера изпод главата му. В селата умиращият се слага върху слама.
Уверете се, че очите на мъртвия са плътно затворени.
Не оставяйте починал човек сам в къщата, като правило възрастните жени трябва да седят до него.
Когато в къщата има мъртъв човек, в съседните къщи сутрин не трябва да се пие вода, която е била в кофи или тенджери. Трябва да се излее и то прясно излято.
Когато се прави ковчег, върху капака му се прави кръст с брадва.
На мястото, където лежеше починалият в къщата, е необходимо да се постави брадва, така че повече хора да не умират дълго време в тази къща.
До 40 дни не раздавайте вещите на починалия на роднини, приятели или познати.
В никакъв случай не слагайте нагръдния си кръст върху починалия.
Преди погребението не забравяйте да свалите брачната халка от починалия. С това вдовицата (вдовецът) ще се спаси от болести.
По време на смъртта на вашите роднини или приятели трябва да затворите огледалата, не ги гледайте след смъртта в продължение на 40 дни.
Невъзможно е сълзи да паднат върху мъртвите. Това е тежко бреме за починалия.
След погребението не позволявайте под никакъв предлог нито на роднини, нито на познати, нито на роднини да лягат на леглото ви.
Когато мъртъв човек бъде изведен от къщата, гледайте никой от тези, които го изпратят в последния му път, да не излезе с гръб.
След извеждането на починалия от къщата, старата метла също трябва да се изнесе от къщата.
Преди последното сбогуване с мъртвите в гробището, когато вдигнат капака на ковчега, в никакъв случай не слагайте главата си под него.
Ковчегът с мъртвите по правило се поставя в средата на стаята пред домашните икони, с лице към изхода.
Веднага след като човек умре, роднини и приятели трябва да поръчат сврака в църквата, тоест ежедневно възпоменание по време на Божествената литургия.
В никакъв случай не слушайте онези хора, които ви съветват да избършете тялото си с вода, в която е бил измит покойникът, за да се отървете от болката.
Ако възпоменанието (трети, девети, четиридесети дни, годишнина) се пада по време на Великия пост, тогава през първата, четвъртата и седмата седмица от поста близките на починалия не канят никого на възпоменанието.
Когато възпоменателните дни паднат в делничните дни на другите седмици на Великия пост, те се прехвърлят в следващата (предстояща) събота или неделя.
Ако възпоменанието се пада на Светлата седмица (първата седмица след Великден), то през тези първи осем дни след Великден те не четат молитви за мъртвите, не извършват панихиди за тях.
Православната църква позволява помен на мъртвите от вторник на Томина (втората седмица след Великден).
Покойните се почитат с храната, която се полага в деня на възпоменанието: в сряда, петък, в дните на дългите пости - пост, на месоядец - бързо хранене.
Всяка религия има свои традиции, които определят живота на вярващите. Те включват поведение, мироглед, хранителни навици, традиции на провеждане на събития.
Вярата засяга всички аспекти на живота, рационализира го. Има традиции, според които религията включва собствен ритуал на сбогуване с починалия.
В различните религии детайлите са различни. Има правила, по които хората се погребват седнали или изправени. Не във всички религии е обичайно да се провежда погребална церемония.
В Индия мъртвите се изгарят, изпращат до реката. Някъде е обичайно да се кремира, като се държи пепел у дома - формата на останките на починалия.
Традициите са различни. В Православието човек се погребва на третия ден след смъртта. Обяснения за това се намират в писанията.
Процедурата на погребение включва няколко важни стъпки:
| № | Описание на процедурата стъпка по стъпка | Обяснения |
| 1 | измиване | Покойникът е измиван от хора, които не са близки. Според християнските обичаи смъртта не е краят, тя е само преход към друг свят, към царството Божие. Плаченето беше погрешно, защото човек заминава за по-добър свят. Смятало се, че сълзите на майката изгарят мъртвото дете. По време на абдест хората не трябва да плачат, за да не падат сълзи по тялото. Избираха се възрастни или възрастни хора от същия пол като починалия. Смяташе се за правилно да се избират хора, които не живеят сексуално – не вършат грях |
| 2 | Дресинг | Покойникът е облечен в черни дрехи. Ако е тийнейджър, който не е имал време да се ожени, се избират бели дрехи. И така, момиче, което не е имало време да се омъжи, е погребано в сватбена рокля. Символ, познат на всички - бели чехли с мека подметка |
| 3 | Поставяне в ковчега | Покойникът е прехвърлен в ковчега. Ритуалът предполага ковчегът да бъде в къщата, таблата към иконите. Прието е да се погребва с нагръден кръст. В ковчега се поставят неща, които човек е скъп приживе. За възрастен човек това е бастун. Остави мобилен телефон. Не можете да поставяте снимки - починалият ще вземе хора от снимката. Това не е християнски, а езически знак. Както и забраната за изнасяне на боклука от къщата преди изнасянето на починалия. Езичеството е тясно преплетено с християнството в Русия. Важно е всички отразяващи повърхности на къщата да са затворени: телевизор, огледала. Къщата трябва да е тиха |
| 4 | Изпращане | В нощта преди погребението роднини и приятели седят с починалия. Беше позволено да говорим с него, да се сбогуваме. Това е необходимо хората да приемат случилото се, да се подготвят за живот без този човек. По това време съседи и роднини помагат с домакинската работа - приготвят традиционни погребални ястия. В Русия е обичайно да се готви зелева супа, кутя, каша. Поставете на масата и други ястия. По време на сбогуване в къщата се пали свещ. Свещта се дава в ръцете на починалия. В дясната му ръка трябва да има бележка с молитва за прошка на греховете. Вратите на двора се държат отворени, за да може всеки свободно да влезе и да се сбогува с покойника. В близост до починалия трябва да струва чаша вода, покрита с парче хляб |
| 5 | Отстраняване на тялото | В интервала от 12 до 14 часа се извършва отстраняването на тялото. Първо изнасят венци, снимка на починалия с черна панделка и капак на ковчега. Изваждането на тялото се извършва с крака напред, без да се докосват докосите на вратата. На мястото, където стоеше ковчегът, един от присъстващите трябва да седне, за да седне. След това столовете бяха обърнати с главата надолу за един ден. Хората се наредиха зад ковчега, под погребална музика, траурната церемония се премести към църквата. Роднините вървяха до ковчега, останалите - на разстояние |
| 6 | погребална служба | Провежда се в църквата. Беше забранено да се погребват самоубийци, хора от друга вяра или отречени от вярата. Погребението се извършва на третия ден. Ако човек умре около полунощ, първият ден все още не се пренася |
| 7 | Погребението | Ковчегът е отнесен в християнско гробище, където не е било позволено да се погребват хора от друга вяра и самоубийци. Това са традициите и обичаите. Днес те често се нарушават. Тук близките се сбогуват с починалия за последен път, казват прощални речи, топли думи. Ковчегът беше закован и спуснат в гроба, подготвен предварително. Всички хвърлиха шепа пръст върху капака на ковчега. Процедурата трябваше да приключи преди залез слънце. |
Защо ги погребват на 3-тия ден
Символично в православната вяра числото 3 задължава да се извърши погребение на 3-ия ден. Хората вярват, че е трудно за душата на починалия да приеме липсата на тяло.
Тя трябва да бъде до него, така че процесът на преход да бъде по-малко болезнен. Така на душата е по-лесно. Три дни са достатъчни, за да свикне душата с новото състояние.
Разрешаваха се късни погребения. Обстоятелствата задължават да се отложи деня на погребението:
- В очакване на пристигането на роднини, за да се сбогуват с починалия.
- Изчакване на тялото, ако бъде преместено от мястото на смъртта.
- Чака се аутопсия, за да се установи точната причина за смъртта.
Църквата не забранява процедурата по-късно, но по-рано от три дни, според православните традиции, тялото не може да бъде погребано. Това е лошо за душата на починалия.
Исус Христос възкръсна на третия ден. И с душите на мъртвите има възкресение, но това се случва в друг свят.
Затова третият ден е важен и символичен. Вярвало се, че душата присъства на погребението, сбогува се с любимите хора за три дни и посещава любимите места с ангела.
След погребението нищо не пази душата на земята, но тя остава тук до деня на Страшния съд, който е четиридесетият ден.
При великия двор се решава къде ще отиде душата – в рая или в ада. За това се подлагат на специални тестове.
Важно! Православните вярват, че е възможно да се погребе душата на голям грешник. Има шанс да отидете в рая. Затова е важно да се молим за мъртвите. Помага им.
Факти за плача над мъртъв човек от гледна точка на психологията и православието:
- Сълзите на човек винаги са самосъжаление. Факт, доказан от психологията. Ако плачеш, ти се самосъжаляваш.
- Дори и причината за сълзите да не е свързана лично с вас, сълзите са причинени от някаква травма в подсъзнанието, вероятно от детството.
Плачеш при вида на огъня, ако огънят боли, миг изниква в паметта ти.
- Смъртта съпътства човека през целия живот – това е естествен процес, както и раждането.
- Християнството не признава смъртта, считайки я само за преход към друг свят. Точно като почти всяка религия.
Смърт като такава няма. А сълзите са символ на неверие в това, отказ от заминаване към един по-добър свят.
- Често тези, които са съкрушени, мечтаят за починалия и молят да не плачат. Казва: там е мокро, сълзи горят, от сълзи боли. Помисли за това.
- Психологията не осъжда да плачеш над мъртвите. Хората трябва да се откажат от емоциите си. Трябва да плачеш, но ако сълзите не спрат, човекът ще се самоунищожи.
След погребението е необходимо да си представите възможно най-ясно какъв ще бъде животът сега и да започнете да го живеете, без да се потапяте в спомени и ридания.
Психологията и православието са единодушни - допълнителните сълзи няма да са от полза нито за душата ви, нито за здравето ви, нито за починалия човек.
Полезно видео
Всеки човек рано или късно се сблъсква с погребение, така че има много суеверия и обичаи по отношение на това събитие. Според знаците роднините не трябва да носят ковчега с мъртвите. Очите на починалия са затворени, а ръцете и краката им са вързани. В къщата, където се е случила мъката, огледалата и всички отразяващи повърхности са завеси. Ковчег, който падне по време на погребение, се счита за лоша поличба, както и срутен гроб.
ВАЖНО Е ДА ЗНАЕТЕ! Гадателката баба Нина:"Винаги ще има много пари, ако ги сложите под възглавницата си..." Прочетете повече >>
- Ако изкопаният гроб не отговаря на размера на ковчега, според народните знаци земята не приема мъртвите.
- Ако починалият лежи в ковчег, който е по-голям от починалия, в семейството, където се случи трагедията, смъртта ще почука отново.
- Ако гробът се срути по време на погребението- това е лош знак, обещаващ друга смърт, която ще се случи в следващите дни.
- Прекосете пътя на погребалната процесия (в противен случай ще се случат неприятности).
- Вървете пред ковчега с мъртвите - в противен случай това ще доведе до смърт.
- Извадете възглавницата или всякакви вещи на починалия от ковчега. В противен случай човекът, който е взел предмета, ще се разболее от нелечимо заболяване.
- Първият, който се погледне в огледалото след погребението (първо трябва да донесете котката до огледалната повърхност).
- Обърнете се след края на погребението, напускайки гробището.
Покажи всички
Признаци и суеверия, свързани с починал човек
Когато човек умре, в къщата му идват много непознати, които са познавали починалия и не всички са приятелски настроени към семейството на починалия.
Ако някой постави лична вещ на жив роднина, негова снимка или биоматериал в ковчега на починалия, човекът може да се разболее сериозно в близко бъдеще и да замине за следващия свят след починалия.
Според суеверието близките седят с мъртвите през нощта, за да си затворят очите, ако изведнъж се отворят. Те трябва да бъдат затворени от момента на спиране на сърцето. Смята се, че човек, който види мъртъв човек в ковчег с отворени очи и погледне в тях, ще умре в близко бъдеще. Ако очите на починалия не са затворени, меките ръце и тяло не са замръзнали, в къщата ще настъпи друга смърт.
Ако човек изглежда се усмихва в ковчег и има щастливо изражение на лицето си, той изглежда радостен - смята се, че човекът е искал смъртта и изпитва голямо облекчение, така че няма нужда да плачете и да се самоубивате във връзка с трагедия, която се случи. Ако устата на починалия е отворена, не трябва да се опитвате да я затворите - можете да опитате да завържете челюстта с превръзка, а ако тялото вече е схванато, трябва да оставите всичко както е.
Духовниците обясняват знака, че не можете да оставяте мъртвите сами в къщата,фактът, че над новопокойния трябва да се четат молитви през цялото време (особено през нощта), за да може душата да премине през изпитания и да отиде в Царството небесно 40 дни след смъртта. По същата причина не бива да се спи близо до ковчега, за да се облекчи съдбата на току-що починалия.
Действия на роднини след смъртта
След смъртта на сърцето на починалия трябва незабавно да се измиете и да се преоблечете в свежи дрехи, така че той да изглежда чист пред Господа. Неомъжените момичета обикновено са облечени в сватбена рокля. Не забравяйте да поставите кръст на починалия. Тялото може да се мие само от жени, които са станали вдовици.
След смъртта на човек прозорците и вратите в къщата се отварят, включително портата, за да могат желаещите да влязат и да се сбогуват с починалия, както и да улеснят заминаването на душата на починалия .
Веднага след това часовникът трябва да бъде спрян в къщата и огледалните повърхности да бъдат окачени. В това състояние те трябва да бъдат 40 дни. В стаята, където лежи починалият, не трябва да поздравявате с думи, а просто да кимнете с глава към човека, който е дошъл. Можете да обикаляте ковчега с мъртвия само на главата му, докато се покланяте на починалия. Приятелите носят букет с четен брой цветя, за да пожелаят просперитет в следващия свят.
На прага на къщата роднините трябва да сложат няколко смърчови клони, така че хората, които идват да се сбогуват с починалия, да не носят неприятности в къщата си.
Не бива да се допускат домашни любимци в стаята, където се намира ковчегът с починалия, за да не уплашат душата му.Членовете на домакинството не трябва да започват да почистват, да изнасят боклука, да мият пода или да метят, дори ако някой от роднините е разлял или разлял нещо по небрежност, докато тялото не бъде изнесено от къщата.
Докато трупът лежи в стаята, на перваза на прозореца трябва да има чаша чиста вода: смята се, че по този начин душата на починалия се пречиства.
Защо връзват ръцете и краката на починалия?
Според народните вярвания ръцете и краката на починалия се връзват няколко часа след смъртта, за да се „върже“ душата към безжизнено тяло и за да не се скита под формата на призрак из този свят. Преди самото погребение оковите трябва да се развържат, за да се освободи душата на починалия.
Има и логично обяснение за връзването на краката и ръцете на починалия: тялото се охлажда след смъртта, настъпва rigor mortis и мускулите могат да се свиват, така че крайниците ще замръзнат в неестествени позиции, което не отговаря на правилната положение на тялото на починалия по време на погребалната процесия.
Според традицията ръцете на починалия трябва да бъдат сгънати на гърдите. В тях се вкарва восъчна свещ.Краката трябва да бъдат изпънати и притиснати един към друг.
Как да изнеса ковчега от къщата?
Забранено е изнасянето на ковчега преди обяд и след залез слънце.
Важно е да знаете: първо трябва да извадите ковчега с краката на починалия, така че починалият да не намери пътя обратно у дома.Те правят това през задната врата и ако има само един изход в къщата, трябва да ударите ковчега на прага три пъти, за да позволите на починалия да се сбогува с дома си. Докато трупът е близо до къщата, трябва да заключите вратата и да кажете: "Махай се от къщата, мъртвецо, върви сам и не се връщай!"
Покойникът не го пуска в къщата - трябва да поръсите вода на пода и след като извадите тялото, измийте добре пода с чиста вода. Столовете или масата, на които е стоял ковчегът, трябва да се обърнат с главата надолу и да се оставят в това положение за цял ден.
Ковчегът с тялото се внася в храма за погребението първо с краката и се поставя с лице към олтара (глава на запад, крака на изток).
Кои дати не са разрешени за погребения?
Невъзможно е да се проведе погребение на Кръщението Господне, на Рождество Христово. Не се препоръчва да се организира погребална церемония на 31 декември, за да не започне следващата година с нова трагедия.
ОТвярванията казват, че погребението, проведено в неделя, ще доведе до три смъртни случая, които ще настъпят през следващите седем дни.
Невъзможно е да се отлага погребалната церемония твърде дълго: смята се, че починалият може да вземе още един човек със себе си. Не правете погребение по залез слънце: трябва да погребвате мъртвите през деня.
Знаци на погребение
Лоши поличби, свързани с погребението:
Какво да не правите по време на престоя си в гробището, както и след погребалния ритуал:
Капакът на ковчега не се внася в къщата, в противен случай ще има нова трагедия в семейството. Роднините не трябва да носят ковчега, за да не ги сполети същата съдба. Според знаците починалият трябва да бъде изнесен от хора, които не са били свързани с него, но приживе са се отнасяли към него с уважение и добра воля. На всеки ръкав трябва да завържете бродирана кърпа. Смята се, че по този начин починалият благодари за последен път за оказаната му услуга.
Ако случайно се спънете или паднете по време на погребалната процесия, знакът обещава на човек негатив и дори смърт. Изпускането на ковчега е лош знак. Всички, станали свидетели на този инцидент, скоро ще се сблъскат с трагедия в семействата си. За да избегнете тъжна съдба, трябва да се помолите за упокой на душата на починалия и да поставите свещ в храма.
Невъзможно е да се оставят след погребението неща, които по някакъв начин са били в контакт с мъртвеца: гребен, мерки за ковчега, окови, които връзват ръцете и краката, свещ и икона, която е била в ръцете на починалия. Те трябва да бъдат погребани заедно с починалия в същия ковчег, за да не могат злите хора да използват предмети, за да нанесат щети и ужасни болести на близките на починалия.
В ковчега се слага и нова носна кърпа, за да има с какво покойникът да изтрие потта от челото си по време на Божия съд.Роднините обикновено поставят брадва в гроба, за да прекъснат връзката на починалия с този свят.
Ако някой се разболее по време на погребението, според народните знаци, този човек е обладан от демони. Ако свещта изгасне по време на погребението, в близко бъдеще на човек ще се случи голяма трагедия, която може да завърши със смърт.
По време на погребението всеки присъстващ на погребението трябва да хвърли шепа пръст върху ковчега.
Бременните жени нямат право да присъстват на погребения. Смята се, че мъртвите поемат енергията на детето в утробата и то може да се роди мъртво.
Дейности след погребението
Роднините не трябва да посещават никого след края на погребалната процесия, за да не донесат нещастие в чужда къща.
Пристигайки у дома, трябва да запалите восъчна свещ и да затоплите ръцете си близо до нея, за да прогоните злите духове от себе си.Всеки, който е бил на гробището, трябва да избърше добре краката си или по-добре да си измие обувките и да излее прага с мръсна вода, за да прогони неприятностите от дома си.
Как да се държим при събуждане?
Роднините трябва да извикат всички присъстващи на погребалната процесия на възпоменателна вечеря, като никой няма право да откаже възпоменанието.
Обядът обикновено започва с пшенична каша (кутя). По време на възпоменанието трябва да излеете водка в чаша и да покриете с парче черен хляб. Тази чаша трябва да престои 40 дни в къщата, където е починал човекът. На масата се слагат пайове, палачинки, борш и сладки. Всеки от присъстващите в края на възпоменателната вечеря взима шепа сладки и бисквитки, за да си спомни за починалия у дома.
Хлябът и другите сладкиши не трябва да се режат с нож, а да се отчупват с ръце.Трохите от погребалната трапеза не могат да се изхвърлят - събират се и на следващата сутрин се отнасят в гроба.
За починалия могат да се кажат само добри неща и ако няма какво да се помни, трябва да се мълчи. Невъзможно е да плачеш силно на събуждането, за да не се измъчва душата на починалия. По същата причина се урежда и помен на 40-ия ден след смъртта (за упокой на душата в отвъдното).
Ако някой започне да се смее или да пее песни по време на възпоменанието, това означава, че този човек ще пролее много сълзи в близко бъдеще и ще го сполети трагична съдба.
Други знаци
Ако някой остане длъжник на починалия, дългът трябва да се върне на близките на починалия, за да не умре никой от семейството на длъжника.
Невъзможно е някой да спи в къщата, покрай която минава погребалната процесия, за да не вземе покойникът със себе си спящия. Погледнете през прозореца към погребението- обречете се на трагична смърт.
Ако по време на погребението вали, според народните знаци, небесата скърбят за починалия. Той беше добър човек и дори природата е тъжна за него. Гръмотевици гърми и светкавици - скоро ще се състои още едно погребално шествие.
На следващата сутрин след погребението роднините трябва да закусят на починалия на гроба.Нещата на починалия не могат да бъдат раздадени в рамките на 40 дни след смъртта, а когато изтече посоченият период, трябва да дадете дрехи и други вещи, останали след починалия, на близки и нуждаещи се. Леглото и спалното бельо, върху което е починал човекът, са изгорени далеч от дома.
Ако на гроба на наскоро погребан човек са пораснали коприва или бодил, народните знаци казват, че той е отишъл в ада. Смята се, че лилиите или розите обикновено растат на гробовете на праведните.
Погребението на мъртвите според устава на Православната църква се извършва на 3-ия ден след смъртта на човек. Ритуалите, извършвани от духовенството над тялото на християнин, имат дълбок смисъл и се основават на принципите на християнската вяра. Те произлизат от времето на апостолите на Христос и първите последователи на Месията.
Писанията показват погребението на Божия Син. Първо беше извършено измиване на Неговото Тяло, а след това обличане в специално облекло и позиция в ковчега. Подобни действия се предприемат днес спрямо всеки православен вярващ.
Православни погребения
Православните традиции на погребенията и възпоменанията учат да гледаме с огромно благоговение към безжизненото тяло на вярващия. Дори в ръцете на смъртта, той остава член на Църквата на Исус и тялото му се счита за храм, в който преди е обитавал Светия Дух. След известно време това тяло, според законите на Църквата, ще оживее и ще придобие качествата на нетление и безсмъртие.
Православието за смъртта:
Православно погребение
Всяка нация обърна специално внимание на телата на загинали съграждани. Погребалните обреди изразяват индивидуалния дух и грижата за починалия. Евреите извършвали кратки ритуали, избягвайки балсамирането и кремацията, намазвали телата с тамян, увивали ги в тънко бельо и ги поставяли в пещери.
В памет на починалия те разчупваха хляб, поръсваха главите си с пепел и често налагаха траурен пост.
Подготовка за погребение
Традициите на погребенията и възпоменанието имат най-дълбок смисъл и се основават на древните правила на първите християни.
- Тялото на последовател на християнската вяра се измива веднага след физическата смърт. Този обред се извършва като знак за абсолютната чистота и чистота на духа, който ще се появи в подобен вид пред очите на Господа. Всички части на тялото се измиват: използват се топла вода, обикновен сапун и мека кърпа (гъба).
- Едновременно с ритуала се чете химна на Трисветия и се запалва и лампа, която трябва да гори, докато тялото на починалия присъства в стаята. До ритуала на измиване се допускат възрастни хора или чисти жени, които сами са се къпели.
- След този ритуал тялото на починалия се облича в нови и изпрани дрехи, което символизира нетлението и безсмъртието на душата. Скоро след смъртта християнин ще се появи на Съда и ще даде сметка на Всевишния Създател за живота, който е преминал.
- На човек се слага православен кръст и се връзват крайниците. Ръцете са спретнато сгънати над гърдите, така че дясната да е отгоре. В лявата дясна ръка е поставена малка икона (за мъжете - това е образът на Христос, за жените - Дева Мария). Това показва, че починалият е повярвал в Божия Син, предал Му собствената си душа и сега преминава към вечното, чисто и благоговейно видение на Светата Троица.
Православно погребение
Погребение и неговата последователност
- При смъртта на православен вярващ се чете канон от осем песни, съставени според църковното правило. Използва се, защото преди смъртта човек изпитва естествено чувство на страх. Духовниците потвърждават: душата се поддава на този афект, когато е отделена от физическата обвивка, с която е много свикнала.
- Особено трудно е за съзнанието на човек през първите 3 дни след смъртта: тук хората виждат ангелите пазители, които ги придружават през цялото време след ритуала на кръщението, както и зли духове, които предизвикват ужас с отвратителния си вид.
- Канонът трябва да се чете, за да намери покой душата на починалия в отвъдния живот. Роднините са длъжни да намерят смелост и да се сбогуват с починалия роднина, като изпълнят молитвена молба пред Небесния Отец.
- Преди погребението тялото на християнин и неговият ковчег символично се поръсват със светена вода. Върху челото на починалия се поставя бъркалка, която се раздава от свещеника за погребението. Това символизира, че православният вярващ напусна полето на действие с чест, след като спечели борбата с болезнен живот и плашеща смърт. Върху ръба са ликовете на Божия Син, Богородица и св. Йоан Кръстител, както и надпис „Трисвят”.
- Под главата и раменете на починалия християнин се поставя памучен тампон, а тялото се покрива с бял чаршаф. По-често ковчегът се поставя в средата на стаята пред домашния иконостас, лицето на починалия трябва да гледа образите на светците. Около смъртния одър се палят свещи, предвещаващи преминаването на починалия вярващ в зони на светлина и спокойствие.
Молитви след измиване
Когато тялото на починалия християнин е очистено от светската мръсотия, те започват да четат канона, който се нарича „Следване на изхода на душата от тялото“. В припева хората молят Господ за упокой на починалия, а накрая молят за вечна помощ. Този канон помага за облекчаване на душевните страдания на починалия, който веднага след смъртта изпитва непреодолима горчивина от раздялата с тялото и външния свят.
Относно молитвата за мъртвите:
Пеейки песен 5, духовенството и близките молят Всевишния за щедро прощение на починалия. В 4-та песен има призив към Светата Троица, която е в състояние да озари с истинска светлина душата, помрачена от суетата на светския живот.
Началният тропар е възхвала на Божията майка, родила Спасителя без семе. Живите искат спасение на починал човек.
По-нататък в продължение на три дни думите на Псалтира се издигат над тялото на починалия, което е разделено на 20 части (катизма) и започва с молбата на Господа за милост. Всяка катизма съдържа троен възклицание „Слава“, което демонстрира силата и милостта на Небесния Отец. След това се пеят молитви.
Псалтир
Псалтирът се чете без прекъсване, докато ковчегът бъде погребан. На благочестивите приятели е позволено да пеят, тъй като членовете на семейството имат много задължения за организиране на погребението. Псалтирът е от огромно значение в ритуала на раздялата с тялото.
Той ярко възпроизвежда духовни емоции, съчувства на радостта и скръбта, хвърля ярка светлина на утеха в скърбящите сърца на близките. Църквата ви позволява да произнасяте текста на Псалтира по свое усмотрение: възниква идеята, че починалият самостоятелно се обръща към Всемогъщия в името на милостта.
Ритуали в храма
Един час преди изнасянето на тялото от къщата те четат канона за изхода на душата. Според традицията покойникът се носи с крака. По време на отстраняването се пее молитва в чест на Света Троица. Това предполага, че починалият искрено се е изповядал пред Господа и оттук нататък преминава в Царството Небесно, където ще обитава като безтелен дух, обграждащ Трона и пеейки хвали.
- Когато тялото се внася в храма, то се поставя в средата, с лице към свещения олтар, а от 4 страни се запалват лампи. Църквата учи: на 3-ия ден от смъртта тънката обвивка (душа) на починалия християнин изпитва ужасни страдания, въпреки че тялото остава мъртво и безжизнено. През този труден период починалият има остра нужда от помощ от духовенството, така че над ковчега му се четат конкретни канони и псалтира и се извършва погребална церемония, която се състои от литургични песнопения, които накратко илюстрират съдбата на човек.
- Греховността не убива човешката слава на Господа в душата, затова Църквата моли за милост и правото на всеки праведник да влезе в Небесния град.
- За да подкрепи човечеството и да спаси сърцата на хората от тъгата и опасните съмнения, които понякога се раждат при вида на смъртта, апостол Павел величествено ни утешава, пренасяйки религиозната мисъл отвъд границите на покварата и разкривайки божествените тайни на чудесата. превръщане на праха във вечен дух. Освен това самият Исус Спасител, облечен в дрехите на свещеник, алегорично успокоява близките на починалия, когато в храма се чете Евангелието от Йоан. След това се провъзгласява позволителна молитва, унищожаваща светската греховност на починалия християнин.
- Ритуалът на сбогуване се състои в целуване и пеене на трогателна стихира над ковчега, която казва, че починалият напуска слабост, суета, намирайки мир по благодатта на Всевишния Господ. Роднините смирено обикалят ковчега, покланят се и молят да им простят абсурдно нанесените обиди. Последната целувка е насочена към венчето или малка икона, разположена на гърдите.
Православна панихида
- Накрая покойникът се покрива с чаршаф, а свещеникът посипва тялото с пръст с кръстовидно движение, като произнася свещени думи. Ковчегът е запечатан и никога повече не се отваря. Когато покойникът бъде изведен от храма, близките пеят „Трисвято“
След ритуала в дясната ръка на починалия се поставя разрешителен молитвеник, а на челото традиционно се поставя хартиена бъркалка; по време на раздяла тялото, увито в чаршафи, се поръсва с пръст по кръстообразен начин.
Самият погребален ритуал
В самия гроб на починалия те обръщат лицата си на изток, което символизира очакването на църковното утро (второто пришествие) на Божия Син. Когато ковчегът бавно се спусне в подготвеното пространство, отново се пее Трисвятската молитва. Преди погребването всички присъстващи хвърлят буца пръст в ямата. Това говори за подчинение на висше провидение.
Кръстът, който е символ на спасението, се поставя в областта на краката на починалия. Оттук нататък християнинът, който вярва в разпнатия Спасител, почива в дългия смъртен сън под грижите на Отца. Кръстът трябва да е с правилна форма и с осем точки.
Масленото масло по традиция не се излива върху мъртвец и не се поставя в ковчег, а се използва само приживе за лечение.
Православната традиция благославя хората, които помагат за извършването на ритуалите на измиване, обличане на чисти дрехи и погребения. Смята се, че тези действия са последната и необходима милост, която можем да предоставим на християнин, който е отишъл в друг свят.
възпоменание
Църквата непрекъснато издига молитви за изминалите житейски път. Тя също така позволява частно възпоменание, ако роднините имат благочестиво желание.
- На третия дентози ритуал се извършва според апостолската традиция, тъй като православният вярващ е кръстен в славата на Троицата. Освен богословско и философско значение тук се открива и мистично, засягащо задгробния живот на душата. Ангелите обясниха значението на честването на третия ден на свети Макарий. Душата, все още привързана към светското, през първите 2 дни се скита из собствената си къща, където се извършва погребението, придружена от божествени ангели и се опитва отново да получи тялото. Благочестивото съзнание се издига на третия ден, подобно на Христос, в небесната обител.
- На деветия денЦърквата прави молитвени прошения и прави безкръвни жертви. В рамките на 6 дни красотите на Рая се разкриват на душата, където тя прославя Бога, забравяйки за страданията, основани на връзката с тялото. Но грешниците при вида на удоволствията се укоряват, докато не получат милост.
- 40 дневен период, който е предназначен за пълно възпоменание на загиналите. През това време Светата Църква чете молитви, моли за специална милост, принася безкръвни жертви, смирено моли за благодат за починалия християнин. От 9-ия до 40-ия ден на душата са показани адските стаи, където са показани ужасните страдания на грешниците. След 30 дни скитане из огнената геена, тя се връща на поклонение и чака какво място ще й определи Всевишният.
Православните традиции на погребенията и възпоменанията показват особено отношение на Църквата към всеки човек. Религията по всякакъв възможен начин се грижи за чистотата и опрощението на душата, а починалото тяло се подлага на обредите на измиване, обличане, погребение и погребение.
Важно! Всички тези ритуали се извършват с особено внимание, за да се подготви починалият за среща с Бога, която ще определи бъдещата му съдба според живота, който е живял.
Панихида и погребение по православен обичай
