Дмитрий Ровински влиза в руската история не като юрист и реформатор на съдебната система през 1864 г., а като професионален историк на изкуството и руски колекционер - основоположник на науката за историята на руското изкуство, а направеното от него в областта на гравюрата е общо взето безценен.
Без произведенията на Ровински върху руската гравюра, руските гравьори, руския гравиран портрет, руската народна картина, както и гравюрите на западноевропейските школи и офортите на Рембранд, събрани от руски колекционер, днес нито един специалист в тази област не може да направи, нито в нашата страна или чужбина.
Наръчници, исторически прегледи на развитието на техниката на гравиране, монографии, каталози, библиотека за историята на гравирането - всичко започна с него. От самото начало Дмитрий Ровински си постави една единствена цел - просвета, за която беше необходимо да се създаде база, да се съберат материали и да се привлече вниманието на специалистите към тях.
Портрет на А. Меншиков, в кожено палто и кожена шапка, с брадва в ръце: "Бог ме смири" От колекцията на Д. А. Ровински
Колекцията от хиляди негови гравюри започва със събирането на западни образци, по-специално от гравюрите на Рембранд, но съветът на далечен роднина M.P.
И в допълнение към тази инструкция Погодин предаде на младия мъж малък сандък за анализ, където се намираше архивът на Щелин, сред чиито документи имаше няколко гравирани портрета и популярни отпечатъци. Те поставиха основата на грандиозните колекции на Дмитрий Ровински.
Вярно, Дмитрий Ровински не стана веднага легендарен руски колекционер. Отначало той събира народни картини без много ентусиазъм и малко ги отличава един от друг по качество, вярвайки, че те не представляват никаква художествена стойност. Както обаче и руските гравюри, които той смята за сляпо подражание на западните.
Екатерина II. От колекцията гравирани портрети на Д. А. Ровински
Това продължи, докато не се потопи с глава в темата и народната картина започна да го вълнува не по-малко от офортите на Рембранд. С годините "виждането" започва да формира артистичния му вкус.
Така постепенно от любител той се превръща в професионалист в областта на историята на руското изобразително изкуство, руската история, руския фолклор и руската етнография.
Само списък с многотомни произведения, албуми, статии и изследвания на Дмитрий Ровински ще заемат много място. Основните му научни трудове са:
„Руските гравьори и техните произведения от 1564 г. до основаването на Академията на изкуствата“, „Речник на руските гравирани портрети“, „Руските народни картини“, „Подробен речник на руските гравьори и техните произведения от 16-19 век“.
Последният, който се появява малко след смъртта на автора през 1895 г., се превръща в окончателен и посмъртен паметник на половинвековната аскетична работа на учения. Самият Дмитрий Ровински също може да се счита за паметник на руската култура: безкрайно обичайки своя народ, неговата мъдрост, хитрост, хумор и обичаи, в продължение на петдесет години той изучава всичко руско с ентусиазма на руски патриот.
Граф Алексей Григориевич Орлов. От колекцията на Д.А.Ровински
Усърдието, страстта, дисциплината и строгостта към себе си, възпитани от бащата в детството, бяха допълнени и развити в хода на личната юридическа практика, която научи внимателно да изучава всеки случай, стриктно документиране на подробностите и отговорност за взетите решения.
Тези качества не само допринесоха за успешната му кариера като прокурор, но и за развитието на Дмитрий Александрович като блестящ познавач на руската история и руския живот. Събирайки народни картини, икони и гравирани портрети, той обикаля почти цялата Московска област, източната и северната част на страната, а когато положението и средствата му позволяват, той пътува из цяла Европа, посещава Индия, Китай, Мароко, Египет , Йерусалим, Япония ....
И истинското колекциониране започва с „Обществото за утъпкване на пътища“, както се наричат Иван Забелин и Дмитрий Ровински, с техния брат Николай, който се присъединява към тях. В търсене на руската древност те обиколиха всички местни села и градове, ходейки на походи след Великден: Кунцево, Коломенское, Новият Ерусалим, Савино-Сторожевският манастир, Сергиев Посад .... И така нататък.
Дмитрий Претендер. От колекцията на Д.А.Ровински
Едно от най-големите пътувания до Переславл-Залески продължи две седмици, през които приятелите изминаха трийсет мили всеки ден, ядейки черен хляб и квас. По време на походите са правени скици на къщи, църкви, местности, записвани са обичаи, срещи, разговори. Така се формира безценната колекция на Ровински.
Най-големи трудности при събирането възникнаха с икони, които собствениците им, особено староверците, не искаха да дават. Трябваше да убеждавам и обяснявам, че иконата е не само обект на поклонение и молитва, но и произведение на изкуството, което изисква изучаване. Дмитрий Ровински изобщо нямаше късмет с иконите.
Първото си сериозно изследване, предприето на двадесет и девет години (1852 г.), руският колекционер започва именно с историята на руската иконопис. Първият ръкопис на Ровински за историята на руските школи по иконописта изглежда не се различаваше от предишните изследвания в тази област.
Петър I. От колекцията на Д. А. Ровниски
Свикнал да доказва всичко само с документи и да потвърждава всяка дума с факти, Ровински попада в капана на собствената си професионална педантичност: основният му извод е, че няма византийски стандарт, който руските иконописци уж следват, по принцип не съществува.
И следователно няма как да се възроди митичният, непознат „руско-византийски стил“. Нещо повече, той показа на факти, че царските художници, същият Симон Ушаков, винаги отстъпват от гръцко-византийските модели. В процеса на работа Дмитрий Ровински за първи път започва да приписва икони, използвайки метода на техния стилистичен анализ.
Той подробно описва всички етапи от създаването на една икона, как възникват фалшификатите, как се „ремонтират“ иконите и т.н. За всичко това му е разказано в безбройните му експедиции и разговори с майстори на икони. И най-важното е, че в приложението към произведението той публикува 142 рецепти за правене на бои за икони, които е написал от оригинали за иконописи.
Екатерина I. От колекцията на Д.А.Ровински
Това прави книгата търсена от всички иконописци до наши дни. Но книгата е забранена, четири години по-късно, в съкратен вид, въпреки това е публикувана и изцяло излиза само половин век по-късно - през 1903 г.
Но именно тази книга се превърна в нов етап в изучаването на иконописните школи и древноруската живопис. Вместо общи разсъждения тук за първи път бяха представени реални документи и факти, въз основа на които стана възможно тяхното систематизиране и обосновани изводи.
Преди всичко беше обратното: първо беше представена някаква версия, която след това беше илюстрирана с отделни проби от икони. В резултат на провала, който руският колекционер претърпя в руската иконознание, Дмитрий Ровински никога не се връща към тази тема.
Цар Борис Годунов. От колекцията на Д.А.Ровински
Дмитрий Ровински влиза в руската история не като юрист и реформатор на съдебната система през 1864 г., а като професионален историк на изкуството и руски колекционер - основоположник на науката за историята на руското изкуство, а направеното от него в областта на гравюрата е общо взето безценен.
Без произведенията на Ровински върху руската гравюра, руските гравьори, руския гравиран портрет, руската народна картина, както и гравюрите на западноевропейските школи и офортите на Рембранд, събрани от руски колекционер, днес нито един специалист в тази област не може да направи, нито в нашата страна или чужбина.
Наръчници, исторически прегледи на развитието на техниката на гравиране, монографии, каталози, библиотека за историята на гравирането - всичко започна с него. От самото начало Дмитрий Ровински си постави една единствена цел - просвета, за която беше необходимо да се създаде база, да се съберат материали и да се привлече вниманието на специалистите към тях.
Колекцията от хиляди негови гравюри започва със събирането на западни образци, по-специално от гравюрите на Рембранд, но съветът на далечен роднина M.P.
И в допълнение към тази инструкция Погодин предаде на младия мъж малък сандък за анализ, където се намираше архивът на Щелин, сред чиито документи имаше няколко гравирани портрета и популярни отпечатъци. Те поставиха основата на грандиозните колекции на Дмитрий Ровински.
Вярно, Дмитрий Ровински не стана веднага легендарен руски колекционер. Отначало той събира народни картини без много ентусиазъм и малко ги отличава един от друг по качество, вярвайки, че те не представляват никаква художествена стойност. Както обаче и руските гравюри, които той смята за сляпо подражание на западните.
Това продължи, докато не се потопи с глава в темата и народната картина започна да го вълнува не по-малко от офортите на Рембранд. С годините "виждането" започва да формира артистичния му вкус. Така постепенно от любител той се превръща в професионалист в областта на историята на руското изобразително изкуство, руската история, руския фолклор и руската етнография.
Само списък с многотомни произведения, албуми, статии и изследвания на Дмитрий Ровински ще заемат много място. Основните му научни трудове са:
„Руските гравьори и техните произведения от 1564 г. до основаването на Академията на изкуствата“, „Речник на руските гравирани портрети“, „Руските народни картини“, „Подробен речник на руските гравьори и техните произведения от 16-19 век“.
Последният, който се появява малко след смъртта на автора през 1895 г., се превръща в окончателен и посмъртен паметник на половинвековната аскетична работа на учения. Самият Дмитрий Ровински също може да се счита за паметник на руската култура: безкрайно обичайки своя народ, неговата мъдрост, хитрост, хумор и обичаи, в продължение на петдесет години той изучава всичко руско с ентусиазма на руски патриот.
Усърдието, страстта, дисциплината и строгостта към себе си, възпитани от бащата в детството, бяха допълнени и развити в хода на личната юридическа практика, която научи внимателно да изучава всеки случай, стриктно документиране на подробностите и отговорност за взетите решения.
Тези качества не само допринесоха за успешната му кариера като прокурор, но и за развитието на Дмитрий Александрович като блестящ познавач на руската история и руския живот. Събирайки народни картини, икони и гравирани портрети, той обикаля почти цялата Московска област, източната и северната част на страната, а когато положението и средствата му позволяват, той пътува из цяла Европа, посещава Индия, Китай, Мароко, Египет , Йерусалим, Япония ....
И истинското колекциониране започва с „Обществото за утъпкване на пътища“, както се наричат Иван Забелин и Дмитрий Ровински, с техния брат Николай, който се присъединява към тях. В търсене на руската древност те обиколиха всички местни села и градове, ходейки на походи след Великден: Кунцево, Коломенское, Новият Ерусалим, Савино-Сторожевският манастир, Сергиев Посад .... И така нататък.
Едно от най-големите пътувания до Переславл-Залески продължи две седмици, през които приятелите изминаха трийсет мили всеки ден, ядейки черен хляб и квас. По време на походите са правени скици на къщи, църкви, местности, записвани са обичаи, срещи, разговори. Така се формира безценната колекция на Ровински.
Най-големи трудности при събирането възникнаха с икони, които собствениците им, особено староверците, не искаха да дават. Трябваше да убеждавам и обяснявам, че иконата е не само обект на поклонение и молитва, но и произведение на изкуството, което изисква изучаване. Дмитрий Ровински изобщо нямаше късмет с иконите.
Първото си сериозно изследване, предприето на двадесет и девет години (1852 г.), руският колекционер започва именно с историята на руската иконопис. Първият ръкопис на Ровински за историята на руските школи по иконописта изглежда не се различаваше от предишните изследвания в тази област.
Свикнал да доказва всичко само с документи и да потвърждава всяка дума с факти, Ровински попада в капана на собствената си професионална педантичност: основният му извод е, че няма византийски стандарт, който руските иконописци уж следват, по принцип не съществува.
И следователно няма как да се възроди митичният, непознат „руско-византийски стил“. Нещо повече, той показа на факти, че царските художници, същият Симон Ушаков, винаги отстъпват от гръцко-византийските модели. В процеса на работа Дмитрий Ровински за първи път започва да приписва икони, използвайки метода на техния стилистичен анализ.
Той подробно описва всички етапи от създаването на една икона, как възникват фалшификатите, как се „ремонтират“ иконите и т.н. За всичко това му е разказано в безбройните му експедиции и разговори с майстори на икони. И най-важното е, че в приложението към произведението той публикува 142 рецепти за правене на бои за икони, които е написал от оригинали за иконописи.
Това прави книгата търсена от всички иконописци до наши дни. Но книгата е забранена, четири години по-късно, в съкратен вид, въпреки това е публикувана и изцяло излиза само половин век по-късно - през 1903 г.
Но именно тази книга се превърна в нов етап в изучаването на иконописните школи и древноруската живопис. Вместо общи разсъждения тук за първи път бяха представени реални документи и факти, въз основа на които стана възможно тяхното систематизиране и обосновани изводи.
Преди всичко беше обратното: първо беше представена някаква версия, която след това беше илюстрирана с отделни проби от икони. В резултат на провала, който руският колекционер претърпя в руската иконознание, Дмитрий Ровински никога не се връща към тази тема.
Ровински Д.А. Подробен речник на руските гравирани портрети. 2 тома. Санкт Петербург, Печатница на Академията на науките, 1889 г. 26,4 х 19 см. В две съвременни полукожени подвързии със златен релеф между превръзките на гръбчето. Отлична сигурност. Професионална реставрация на няколко листа. Рядкост.
Том 1. A-O. XVI стр., 1204 ст.
Том 2. P-Feta; п., 1205-1888 ст., ц., 880 ст.
Дмитрий Александрович Ровински (1824-1895) - адвокат, археограф, историк на изкуството, най-големият колекционер на гравюри и щампи, почетен член на Петербургската академия на науките (от 1883 г.), почетен член на Академията на изкуствата (от 1870 г.). Още в младостта си той започва да събира своята колекция от европейски и руски щампи, уникални по богатство и пълнота, както и руски популярни щампи, в допълнение към това Д. А. Ровински задълбочено изучава предмета на своята страст. Резултатът е фундаментално изследване и каталози, които все още представляват голям научен интерес: "Руски народни картини" (т. 1-5. 1881 г.) с атлас в 4 книги (1881-1893 г.), "Подробен речник на руските гравирани портрети" (томове 1-4 - 1886-1889, том 1-2 - 1889), "Подробен речник на руските гравьори от 16-ти - 19-ти век." (том 1-2. 1895) и др.
Тази публикация включва информация за 10 000 гравирани портрета, публикувани в Русия през 17-19 век. Първият такъв речник е публикуван от Д. А. Ровински през 1872 г. и стимулира значително нарастване на интереса към руския гравиран портрет. Информацията за гравираните портрети е систематизирана според личностите на исторически личности, за които са представени биографични сведения, особено подробни сведения за царе, членове на управляващата династия и големи исторически личности, както и данни за външния им вид. Под всяко име са представени всички известни портрети и информация за техните издания, техника, характеристики на изображенията, създатели, иконография, подчертават се видовете изображения, оригиналите, от които са направени по-късни портрети, оценяват се тяхната рядкост, качество и надеждност. Текстовете към портретите са прецизно пресъздадени.
Речникът е уникален по своята пълнота: съдържа информация за портрети на 2000 руски личности, влезли в историята в различни области на дейност, и европейци, които са били на служба в Русия. Д. А. Ровински се стреми към пълнотата на идеята за домашния гравиран портрет. Освен известни хора, в речника попаднаха и почти забравени. Авторът е обобщил в книгата материали не само от собствената си уникална колекция, но и от най-добрите обществени и частни колекции, с които разполага. Той подчертава, че портретът е интересен именно като отражение на действителността, източник на достоверен образ на определена историческа личност.
В края на изданието има осем приложения, които дават списъци на публикации с портрети, включително гравирани, но непубликувани сюити; големи частни и обществени колекции. Представена е историята на гравирания портрет в Русия до 1700 г.; изследване на иконографските прототипи на князете и царете от дома Рюрик; правила за цензура, свързани с публикуването на портрети; списък на оцелелите гравирани дъски и др. Заключението, състоящо се от осем глави, разказва за произхода и развитието на портретната гравюра в Русия, изброява най-забележителните и редки гравирани портрети на царския дом, предоставя информация за портрети на частни лица, и т.н. Последната глава от заключението е особено полезна за колекционери на гравирани портрети. Защото разказва за различни техники за гравиране, за красотата и рядкостта на отпечатъците. Изданието е придружено от азбучен указател на портрети и майстори.
Речникът е незаменим като справочник за колекционери и професионални историци. Изданието представлява интерес за музеите.
Библиография: N.B., 491. Международна книга, 6-674.
|
„Подробният речник на руските гравирани портрети“ от Д. А. Ровински е огромно произведение на руската иконография. В четири тома на този речник са описани подробно 2000 портрета с много точни характеристики от исторически и предимно битов характер, които говорят за дълбоките познания на автора. В края на последния том, освен историята на руския портрет и гравюра, изключителен интерес представляват главите, обхващащи почти цялата история на Русия, при това написани не по шаблон, а живо, интересно и искрено от човек, който обичаше Русия и я изучаваше добре. Петият том представя по-късни допълнения и корекции на речника на Ровински, направени от Д. Адарюков и И. Орлов. Книгата е предназначена за учени и музейни работници, историци на изкуството, както и за тези, които се интересуват от руската гравюра, произхода на нашата история и култура. Препечатно издание. Издателство: "Любима книга" (2007)
ISBN: 1-932525-41-6, 1-932525-48-3 Купете за 10930 рубли в Лабиринта |
Ровински, Дмитрий
Дмитрий Ровински, юрист и познавач на руския портрет
Дмитрий Александрович Ровински(16 (28) август, Москва - 23 юни, Бад Вилдунген, Германия) - руски адвокат, известен като историк на изкуството и съставител на справочници за руски портрети и гравюри от 18-19 век. Почетен член на Академията на науките и Академията на изкуствата.
Обслужване
Син на началник на московската полиция е роден на 16 август 1824 г. След като завършва курса в Юридическия факултет, той започва службата си в Москва, където последователно заема длъжностите секретар на Сената, провинциален адвокат, заместник-председател на наказателната колегия, провинциален прокурор, прокурор на съдебната палата и председател на Наказателния отдел на Съдебната палата. От 1870 г. е сенатор на наказателното касационно ведомство до смъртта си.
Ровински като адвокат
Периодът на служебния живот на Ровински преди началото на съдебната реформа се отличава с изключително оживена, чувствителна и чужда на всякакъв формализъм дейност, особено във важната позиция на провинциалния прокурор, чието значение той успя изключително да издигне, въпреки всичко трудността на отношенията с автократичния и тесен "господар на Москва" - генерал-губернатора граф Закревски. Упорито търсене на възможна материална истина и справедливост в решенията по наказателни дела, понякога изградени с пълна забрава на жив човек, на територията на формални, тенденциозни, механично оценени доказателства, получени при това по време на разследване от невежи и често самоцелни полицейски служители. които изнудват съзнание от заподозряно лице с помощта на прикрити, а понякога дори очевидни изтезания или изнемогване в „дървениците“ и „гробовете“ на сутеренните етажи на „частните къщи“, Ровински навлиза във всичко и с бдителен надзор, настояване и исканията, където е възможно, премахнаха явните злоупотреби със съвременния съдебен и следствен ред. Той също трябваше да работи усилено, за да подобри положението на затворниците в среда, в която Фьодор Петрович Хааз вече беше престанал да блести със светлината на любящото си сърце, когото Ровински си спомняше с нежност дори в края на дните си. Тежки сблъсъци с гр. Закревски беше призован от застъпничеството на Р. за крепостните в случаи на изкуствено раздути случаи на неподчинение на техните хазяи и дори управители и тези случаи бездушно получиха характера на „въстание“, което включваше тежък труд и бичове. Опитвайки се да повлияе на младите съдебни фигури със собствения си пример, Ровински горещо приветства публикуването през 1860 г. на заповедта до съдебните следователи и предупреди бъдещите следователи на Московска провинция, които се бяха събрали при провинциалния прокурор, с призив
„Бъдете преди всичко хора, а не длъжностни лица, служете на каузата, а не на лица, разчитайте на закона, но го обяснявайте разумно, с цел да правите добро и да се облагодетелствате и търсете една награда - доброто мнение на обществото ... ”
Предположенията за необходимостта от съдебна реформа го призоваха към редица произведения, които съдържаха критика на „общата обяснителна бележка“ към проекта за наказателно правосъдие на граф Блудов, изпълнена с реални познания за живота и вяра в духовните сили на народа, който предлага постепенно въвеждане на подобрения в съществуващата съдебна система и методи. Отстоявайки необходимостта от радикална промяна на последното и намирайки за необходимо да се изкорени безчувственото „повелително отношение“, покрито с „либерални декори с трескави фрази и криминални вицове“ от руския съдебен живот, Ровински предлага да се постави типът медиатор, който вече стават ясни от най-атрактивната страна като основа на съдебната система и след това за по-важни дела назначават съдебни заседатели. Той беше първият, който имаше смелостта ясно и откровено да постави въпроса за този процес на практическа основа, като влезе в борба с много авторитетни в позицията си лица. Срещу индикации за предполагаемата неспособност на руския човек да разграничи престъплението от нещастието, Ровински показа в своите юридически и историко-литературни произведения дълбока разлика между състраданието на хората към осъдените и неговата предполагаема снизхождение към престъпността.
„Хората – каза той – гледат със състрадание на престъпника, вече наказан с камшици и осъден на тежък труд и изгнание, и, забравяйки всичкото зло, което му е сторено, му носят щедра милостиня във вещи и пари; той съжалява обвиняемите, които седят на съд години и десетилетия в очевидна разруха на семействата си и държавната хазна, но за това състрадание трябва по-скоро да се признае дълбокото морално достойнство на хората, вместо да се обвиняват в липса на правно развитие.
В различни бележки Ровински описва в ярки цветове прилагането на преобладаващата у нас система от наказания до 1863 г. с охраняван стол, камшици и ръкавици, като рисува „зелена улица“ с ужасяващи, но правдиви черти. На отричането на чувството за законност у един руснак, в резултат на което съдебните заседатели уж няма да видят престъпление там, където го вижда законът, Ровински отговори, като посочи, че публичният съд, открит и уважаван от всички, трябва да предшества правното развитие на обществото и на самите съдии, така че веднага щом в него хората научат истината и престанат да признават определени престъпления за най-обикновени неща. Накрая, на страха, че съдебните заседатели ще се окажат нововъведение, непонятно за обществото и няма да намерят нужните органи в лицето на прокурори и защитници, той възрази с проучвания за участието на обществени и избрани елементи в старата руска съд и изключително интересни забележки и изводи за това как и какви национални особености изразяват типа на бъдещите руски прокурори и адвокати. Повикан в Санкт Петербург, за да участва в комисията за съдебна реформа и командирован през 1863 г. в Държавната канцелария, Ровински упорито и неуморно преследва своето мнение, опитвайки се, наред с други неща, да освободи производството със съдебни заседатели от ненужни конвенции, да намали прокурорските предизвикателства, прекомерно честа клетва на оценителите и като цяло да се премахне от производството онзи елемент на недоверие и дидактизъм, към който мнозина бяха склонни по отношение на представителите на общественото съзнание. Някои от предположенията на Ровински бяха реализирани, под властното указание на опита, едва по-късно. Ровински работи с особена любов за организирането на световна институция, предлагайки, за да я издигне в очите на населението и за незабавното й включване в органите на централната и местната власт, да се считат министрите на правосъдието и вътрешните работи, членове на Държавния съвет и сенатори като почетни магистрати за цялата империя - през цялото време на управлението им, а в провинциите - губернатори, провинциални маршали на благородството и председатели на провинциални земски съвети.
През 1862 г. под негово пряко ръководство е извършена обширна съдебна и статистическа работа за събиране и разработване на информация за състоянието на съдебния отдел в провинциите на бъдещия Московски съдебен окръг.
Назначен за прокурор на този район през 1866 г., Ровински се заема с практическата организация на ново дело с радостна енергия. Той избра първия състав на московската прокуратура, от която излязоха толкова много забележителни съдебни фигури. Те бяха призовани в нейните редици, наред с други неща, бъдещият министър на правосъдието Манасеин и Громницки, известен с таланта си на обвинител. Изпълнявайки заедно със своите подчинени прокурорски задължения, чужди на всякакво "генералство" и стремейки се към външен блясък, Ровински им служи като пример за предано служене на любимата кауза. Първите стъпки на новите институции не можеха да бъдат избегнати без неволни грешки и обществото, далеч не във всичките си слоеве, се отнасяше към тях със симпатия. Имаше неизбежни сблъсъци и кавги и човек трябваше да се справя с тайното злорадство и очевидната враждебност на онези, чиято власт или влияние срещна законна пречка в непривичните дейности на новите институции. Позицията на първи прокурор на съдебната палата на най-големия от съдебните райони беше не само трудна, но и морално отговорна за бъдещето на новия съд. И в позициите на съдия по същество и касационен съдия, Ровински запази житейския си възглед за всеки случай, който му се струваше преди всичко ежедневен феномен с индивидуален цвят. Чужд на мъртвите правни схеми, виждайки във всичко и най-вече жив човек, Р. допринася със своята отзивчивост към изискванията на светската истина и към абстрактното поле на оценка на касационни нарушения. Врагът на всяка "канцеларска работа", на всичко уклончиво, неопределено и неизказано, той беше кратък и точен в работата си, но успя да развие въпросите много подробно, когато те се отнасяха до установяване на правилния поглед върху сериозни правоотношения или престъпления. . Той работеше неуморно, с рядка добросъвестност, без да избягва под никакъв предлог сухата и понякога много скучна, старателна работа. По време на своята сенаторска кариера той винаги беше на поста си, въздействайки на другарите си с независимостта и яснотата на своите светски и правни възгледи. След като влезе в Сената на възраст, когато мнозина вече мечтаят за мир, той бодро се зае с работа и докладва 7825 случая, за всеки от които лично написа решение или мотивирана резолюция.
история на изкуството
Не му беше лесно, защото освен службата той имаше любимо поприще на изкуството, където беше привлечен от всички сили на душата си и където почиваше искрено. Той е направил много в тази област. Сам, със собствени усилия и чрез големи материални жертви, той събира и издава редица издания: „История на руските школи на иконописта“, „Руските гравьори и техните произведения“, „Речник на руските гравирани портрети“, „Руски. Гравьор Чемесов" (със 17 портрета), "Руска народна живопис", "Достоверни портрети на московски суверени" (с 47 рисунки), "Н. Н. Уткин. Неговият живот и творчество” (с 34 портрета и рисунки), „Изгледи от Соловецкия манастир” (с 51 рисунки), „Материали за руската иконопис” (12 броя, с 480 рисунки), „Единадесет берсеневски гравюри”, „Ф. И. Йордан”, „В. Г. Перов. Неговият живот и творчество”, „Колекция от сатирични картини”, „Пълна колекция от гравюри на Рембранд” (с 1000 фототипии), „Пълна колекция от гравюри на ученици и майстори на Рембранд, творили по неговия начин” (с 478 фототипии), „Подробно речник на руските гравирани портрети“. Освен това той прави редица малки публикации, като например „Изгледи от провинциите Привислянск“, „Сатирични азбучни снимки от 1812 г.“, „Посолството на Сугорски“ и други. Първо място сред изданията на Ровински заема Подробният речник на руските гравирани портрети. Състои се от 4 тома в кварто и е ценен паметник за запознаване с изкуството на гравирането като цяло и в Русия в частност, като дава описание на портретите на 2000 лица, които по някакъв начин привлякоха вниманието на съвременници и потомци. Тези описания, представляващи доклад за всеки портрет с маса от точни и дребни технически подробности, изискваха, с оглед на 10 000 снимки, споменати в книгата, работа, която беше удивителна в своята постоянство и постоянство. Но не само за любителите на гравюри или учените по история на изкуството тези четири тома предоставят най-богатия материал. На 3086 колони от книгата, чието съставяне само би могло да изпълни живота на човек, редом с различни, понякога красиви фототипове, има биографични бележки, разкази и указания на съвременници. Те съдържат изключително интересен исторически и битов материал, който изобразява и осветява руския живот и неговите съдби от много ъгли. Бележките на Ровински нямат претенции за изчерпателност или за определена система: те са в по-голямата си част кратки, живи характеристики, брилянтен с ум, въоръжен с огромна ерудиция и знания. Компресираната им форма им придава особена сила и напълно изключва всякаква условност и фалшив патос. Като цяло в съчиненията на Ровински няма ни най-малка следа от историческо раболепие; рецензиите и оценките му звучат напълно искрено. Не всички негови бележки обаче са кратки. Под това заглавие има цели биографични очерци, чийто подбор от "Речника" и сборника заедно биха могли да направят една интересна книга. Такива, например, между другото, са есета за живота и работата на Александър I, Екатерина II, Дмитрий Претендентът и по-специално Суворов. Този вид есета може би могат да бъдат упрекнати в прекомерна детайлност, която надхвърля границите на речника. Ровински предвиди възможността за подобен укор. Отговорът на него се съдържа в посочване на връзката на иконографията с историята.
„За нас, иконописците“, казва той, „е интересно да имаме не изображение на Екатерина в изключително тържествена поза, а истинска, жива Екатерина, с всичките й предимства и недостатъци. Искаме да знаем всяко малко нещо, което заобикаляше тази велика жена; искаме да знаем в колко часа е станала, кога е седнала да работи, какво е пила и яла на вечеря, какво е правила вечерта, как се е обличала и къде е ходила. Грижим се за всичко, искаме да знаем личния й живот, дори да четем интимните й бележки, искаме да я видим у дома - жизнена, умна, хитра... може би твърде страстна. От краткото запознаване с всички дребни неща от нейното ежедневие, ние, повече от която и да е друга история, ще вземем увереността, че лесните аспекти на домашния й живот не са имали релаксиращ ефект върху нейните кралски задачи и ще се влюбим тази велика жена още повече за нейната безгранична любов към нейното ново, руско отечество”.
„Речникът на гравираните портрети“ изобразява руски хора на различни нива на социалната стълбица и в различни исторически епохи. Но за да бъде пълна картината, беше необходимо да се изобрази руският живот, беше необходимо да се съберат черти не лични, а ежедневни, фиксирани в паметта на хората по един или друг начин. Тази задача е изпълнена от Ровински в другото му класическо произведение - "Руски народни картини", издадено през 1881 г., в 9 тома, от които четири съдържат 1780 снимки, а пет представляват обяснителен текст към тях, на 2880 страници от голямо издание. 8. В тази публикация, която изискваше изключителна любов към работата, постоянство и знания и освен това с големи жертви, Ровински събра всички онези народни снимки, които бяха публикувани преди 1839 г., тоест до времето, когато беше пуснато свободното народно творчество в рамките на официалната цензура. В тези картини ежедневието и духовният живот на хората от началото на 17 век до средата на 19 век преминава през най-разнообразни аспекти. В наивните образи на народния резец руският човек е представен в отношението му към семейството, към света около него, към учението, в неговите религиозни вярвания и поетични представи, в неговите скърби и радости, в делата и паденията, в болести и развлечения. Той е жив пред нас, говори за себе си, със своята „червена дума”, приказка и легенда, особен, могъщ и простосърдечен, търпелив и страшен в гнева си, игрив и същевременно замислен за живота и най-съкровеният му смисъл, гледащ с добродушна ирония на себе си и на всичко около себе си и величествено спокоен пред лицето на смъртта.
По отношение на тези или други народни картини този труд съдържа цели подробни самостоятелни изследвания, обширни извлечения от паметниците на народната литература, добре пропорционални, изградени върху богати източници и личен опит и проучване на битови и етнографски рисунки. Който е прочел внимателно петте тома на текста за народни картини, може да каже, че не официалният, не външният, а вътрешният руски живот е преминал пред очите му повече от два века с всичко, което съставлява неговата същност.
Любовта на Ровински към изкуството е отразена и в книгата, която той публикува през 1892 г. „Василий Григориевич Перов. Неговият живот и творчество”, състоящ се от отлична биография на художника, написана от Н. П. Собко, и от 60 фототипа от картини на Перов. За публикуването на произведения на някой от изключителните руски художници Ровински имаше голям избор. Подобна публикация би могла да бъде поразителна с трогателно описание на ужасяващи сцени от бойния живот; можеше да гали окото с изящна правдивост в предаването на играта на светлина върху кожи, тъкани и бижута; може да представи онези жанрови сцени, където „невидими сълзи се чуват през видим смях“ и където едно дълбоко трагично същество е затворено в рамките на някакво всекидневно явление ... Но той не се спря на тези произведения на художествената четка.
Познавач, познавач и изследовател на народния бит, той не обичаше нищо крещящо, фрапантно и изключително. Простият руски живот, в неговия обичаен, скромен ход, го привлече повече, защото по-просто и правдиво отразяваше природата на руския човек. Перов беше художникът на точно такъв живот. Неговата проста, неизтънчена природа, изпълнена със стремеж към самоусъвършенстване, неговият скромен живот трябваше да привлече чувствителното внимание и съчувствие на Ровински. Художествените произведения на Перов трябваше да имат още по-голямо влияние върху Ровински, защото в тях, като в живописен калейдоскоп, ежедневието, не богато на цветове и впечатления, но близко до руското сърце, родния живот с неговите семейни радости и скърби, неизбежни драми, особености и хобита.
Дмитрий Ровински. И. П. Грвюра Жалката 1888 г
„Преглед на иконописта в Русия до края на 17 век“ е публикуван още през 1856 г. в VIII том на Записките на Археологическото дружество. След смъртта на Д. Ровински излиза изцяло, заедно с един труд за фойерверките от архива на изследователя. Към книгата е приложен неговият портрет, гравиран от И. П. Пожалостни през 1888 г.: „Д. А. Ровински, Преглед на иконописта в Русия до края на 17 век. Описание на фойерверки и илюминации. Издание A.S. Суворин, 1903 г.
Последните години. Личност
След като се премества в Сената, той започва да пътува в чужбина и пътува навсякъде: не само в Европа, но и в Йерусалим, Индия, Египет, Мароко, Китай и Япония, Цейлон и Ява, Централна Азия и т.н.
Всички свои разнообразни и богати колекции от гравюри и произведения на изкуството завещава на Ермитажа, Румянцевския музей, Обществената библиотека и Художествената академия; библиотека - училище по право; недвижими имоти - на Московския университет, за наградата за най-добре илюстровано издание за публично четене; капитал от 60 хил. рубли - за построяване на народни училища и за награда за най-добро есе по художествена археология.
Ровински е погребан на гробището в Кунцево. Според други източници гробът му е бил близо до църквата на Спасителя на Светия образ в село Спас-Сетун на река Сетун (сега улица Рябинова, 18), в съветско време гробът е бил разрушен, въпреки че църквата е запазена . Дъщеря му Екатерина Волчанецкая е второстепенна поетеса през 20-те години.
При изготвянето на съдебни харти, възразявайки на защитниците на необходимостта от награди в редиците на бъдещото съдебно ведомство, което в противен случай предвещава обедняването му, той пише: „Ако хора, които са твърде амбициозни, преследвайки отличителни знаци, няма да търсят съдебни длъжности , тогава съдебният отдел може да спечели...”.
В ESBE изключителният руски адвокат А. Ф. Кони характеризира своя колега Ровински по следния начин:
В личния си живот Ровински беше изключително оригинален. Среден на ръст, с широки рамене, с голяма плешива глава, обрамчена отначало с червеникави, а след това сиви къдрици, с жив, изпълнен с интелигентност, той беше много подвижен, никога, освен в случаи на болест, не се возеше в карета , живеели в най-скромна среда и се обличали семпло и дори бедно, подигравайки се на страстта на мнозина да се "обесват" със знаци. Народният живот във всичките му прояви го интересуваше изключително много. В продължение на много години той предприема големи пешеходни скитания по селските пътища на Централна и Източна Русия, слушайки и гледайки отблизо. Жаждата за знания и дейност не пресъхва в него до смъртта му, сполетяла го във Вилдунген, за хонорарите, след току-що претърпяна тежка операция в Париж, за да завърши работата по офортите на Ван Остад. През последните години от живота си той прекарва малко време в обществото и все повече се затваря в себе си, усещайки разминаване между умствената си структура и упадъка на идеалите, който се проявява в живота на руското общество.
