Комедията на А. С. Грибоедов „Горко от ума“ е написана през 1824 г., когато ясно се развиват две гледни точки за съвременната структура на обществото: феодалните благородници се застъпват за запазването на стария начин на живот, защитават установените норми, докато прогресивната част от дворянството се застъпва за лична свобода, развитие на образованието, премахване на крепостничеството.
Този сложен процес намира отражение в основния конфликт на пиесата на писателя.
След публикуването на комедията споровете не са утихнали: кой е Чацки в този конфликт? Победител или губещ? Знаем изказването на И. А. Гончаров, който нарече Чацки победител, от друга страна, знаем, че героят бяга от Москва, победа ли е полетът? Според мен Чацки може да се нарече както победител, така и губещ, в зависимост от вида на конфликта, който ще разгледаме.
Защо Чацки идва в къщата на Фамусов? Отговорът е прост: за София. В детството те бяха приятели, в младостта си бяха страстни един към друг, а сега, връщайки се от пътуване, Чацки бърза към къщата на Фамусов. И веднага щом видя София, чувствата се върнаха. "Колко красива стана София Павловна с вас!" — казва той на Фамусов. Героят е емоционален, буен:
Е, целувайте същото, не чакате? говори!
Е, за? Не? Погледни лицето ми.
И какво вижда? – „Изненадан? но само? Ето го добре дошли!" Чацки веднага забелязва студенината на София, но не иска да повярва, както всеки влюбен човек. И той остава в къщата на Фамусов, за да разбере причината за безразличието на любимата си. На пръв поглед изглежда, че той няма съперници. В края на краищата Молчалин, който служи като секретар в къщата на Фамусов, "преди беше толкова глупав" (според героя). Нарича го „най-жалкото същество“, неспособно да обича. Скалозуб (когото Фамусов толкова топло приветства, надявайки се, че ще стане негов бъдещ зет) също не се смята за герой като съперник: разговор с него убеди Чацки, че София не може да се влюби в човек, който мисли само за повишение. В края на пиесата Чацки става свидетел на сцената, от която научава, че София обича Молчалин. И той напуска Москва:
Махай се от Москва! Повече не идвам тук.
Бягам, няма да погледна назад, ще отида да огледам света,
Където има кътче за обиденото чувство!
Но успоредно с любовта в пиесата се развива и социален конфликт. Чацки, който се опитва да разбере чувствата на София, постоянно трябва да се справя с хора от кръга на Фамус. Героят не е свикнал да лъже, той директно казва всичко, което мисли, и затова възниква конфликт. Възгледите на героя са противоположни на установеното мнение на аристократична Москва. Например, Фамусов цитира чичо си като пример, който постигна чест и уважение при Катрин. Но какво? Способността да служиш. За Чацки това е неприемливо. Бих се радвал да служа, отвратително е да служа “, казва той в отговор на монолога на Фамусов. Героят иска да служи на "каузата, а не на хората", тоест на Родината. Той е сигурен, че сега е дошло друго време:
Въпреки че навсякъде има ловци за подигравки,
Да, сега смехът е плашещ и държи срама под контрол...
Но представителите на висшето общество се придържат към стария начин на живот, защото им позволява да живеят за собствено удоволствие, да изградят кариера благодарение на многобройни връзки и да подобрят финансовото си състояние. Ето, например, полковник Скалозуб признава:
Много съм щастлив от моите другари,
Свободните места са само отворени:
Тогава старейшините ще бъдат изключени от други,
Други, виждате, са убити.
За Чацки такъв път е невъзможен („Миналият живот има най-лошите черти“, казва той за живота, който водят крепостните). Героят открито се противопоставя на крепостничеството, в което човек може да бъде разменен за "три хрътки". Или в името на един крепостен балет да вземете децата от майките и бащите им и след това да ги продадете едно по едно. Чацки проповядва развитието на науката и образованието и това предизвиква такъв гняв в обществото на Фамус, че героят е обявен за луд. Както бе споменато по-горе, той напуска Москва, но не защото човек се страхува да върви срещу света, а защото София предпочита другия пред него. Но дали Чацки промени възгледите си? Престана ли да стои сам срещу цяла Москва? Не, до последните минути от престоя си в къщата на Фамусов той директно и откровено каза това, което мисли. И в това виждам неговата победа. Не променяйте идеалите си, не ставайте като всички останали, вървете срещу мнението на обществото, защитавайки вашите възгледи - затова Чацки е победител за мен. Именно хора като него през 1925 г. ще участват в Декемврийското въоръжено въстание и ще бъдат заточени в Сибир.
По този начин, отговаряйки на въпроса: "Кой е Чацки?" - Искам да кажа, че за мен той е победител. Да, той загуби в любовен конфликт, София предпочете друг пред него. Така че тя беше като всички останали. Съпруг като Молчалин е удобен за нея: „съпруг-момче, съпруг-слуга“. Може би е добре, че са тръгнали по различни пътища. Много по-важно е, че героят остана верен на идеалите си и това е неговата победа. И времето ще постави всичко на мястото си.
„Горко от акъла“ е едно от най-великите драматургични произведения. Известната комедия на Грибоедов е създадена няколко години след края на Втората световна война и малко преди основния въпрос, който вълнува литературоведите и критиците по отношение на това творение: „Кой е Чацки - победеният или победителят?“
Бащи и синове
Когато Грибоедов реши да създаде комедия, която впоследствие предизвика резонанс в културния живот на Русия, имаше значителен подем в обществото, което беше причинено главно от очевидното разделение сред представителите на благородството. Главният герой на пиесата се превърна в олицетворение на жив ум и напреднали стремежи, особено забележими на фона на остарелите патриархални нрави, привърженици на които са други герои. В комедията авторът обрисува борбата на поколенията. За да напишете есе на тема „Чацки: победен или победител?“, Необходимо е да разберете социалната ситуация, която се развива в Русия през двадесетте години на деветнадесети век.
Раждането на декабристкото движение
Френските просветители оказаха огромно влияние върху мирогледа на младите благородници, много от които станаха членове на тайни общества. Често дискусиите по политически теми не завършваха с нищо. Въпреки това, опозиционно движение се формира от особено ревностни млади хора. Действията на декабристите, а именно името, дадено на най-активните членове на тайните организации, доведоха до трагедията. На 14 декември 1825 г. се вдига въстание. Много членове на дружествата са заточени в Сибир. Главните подбудители са екзекутирани.
Революционни идеи
Как тези събития могат да помогнат да се отговори на въпроса: "Кой е Чацки - победител или губещ?" Композицията „Горко от акъла” е замислена от автора пет години преди въстанието. Комедията е за млад образован мъж, който безкористно обича момиче, критичен е към московското общество и, най-важното, не е разбран от другите. Факт е, че Чацки е представител на това много младо поколение благородници, сред които имаше толкова много противници на старата реакционна система. Той въплъщава най-добрите качества на декабристите, изразява мнението си за обществения ред, който преобладава в Русия, което го причинява до известна степен страда.
Единственият представител на по-младото поколение на благородството в комедията е Александър Андреевич Чацки. Победен или победител е героят на Грибоедов? На този въпрос не може да се отговори еднозначно. Чацки се противопостави на автора с т.нар. Той се противопоставя не само на мирогледа на един или двама герои, но на цял начин на живот, набор от предразсъдъци и навици.
Грибоедов и неговите съвременници
Как да напиша есе на тема „Чацки - победител или губещ?“ Есето, което по едно време предизвика много спорове в московското общество, създава много проблеми на съвременните студенти. На първо място, трябва да имате представа как съвременниците са възприели пиесата. Комедията беше забранена за известно време. Тогава столичани го видяха в цензуриран вид. В оригинала комедията направи незаличимо впечатление на театралната публика. За първи път в пиесата бяха повдигнати изключително чувствителни теми. Освен това в руската драматургия никога не е имало герой като Чацки.
Идеи за революционни герои
За да разберете уникалността на образа, създаден от Грибоедов, трябва да обърнете внимание на факта, че най-важните въпроси на възпитанието и образованието са повдигнати в комедията. Авторът повдигна темата за гражданския дълг, изрази мнението си за истинската служба на Отечеството. И всичко това той направи с помощта на главния герой. Именно в устата на Чацки той постави мислите си, с негова помощ той изрази напреднали възгледи за твърдостта на обществото. Единственият герой, който осъзнава необходимостта от фундаментални социални промени, е Чацки. Дали той е победен или победител в този спор, който е много скрит и сатиричен в комедията, не е толкова важно. Чацки не е разбран от Фамусов, София и други актьори. Такава е съдбата на всеки човек, който изразява свежи идеи. Особено ако тези идеи се отклоняват от обичайния начин на живот. За героите на комедията е по-лесно да приемат Чацки за луд, отколкото да слушат думите му. И в очите на това общество той винаги ще бъде победен.
Общество Famus
Лъжата и лицемерието царуват в къщата на Фамусов. Те толкова са се вкоренили тук, че почти всичко е изградено върху тях. Фамусов чете лекции на дъщеря си за чистотата на морала и й дава монашеския начин на живот като пример, въпреки факта, че е флиртувал с Лиза пет минути преди това. Молчалин изобразява мъж, влюбен в София, докато в душата му има място само за амбициозни мисли. Дъщерята на Фамусов може да вижда лъжи, но не иска да прави това, тъй като живеенето в обичайните лъжи е по-удобно и по-спокойно. И на този фон победителят или победеният герой се откроява ясно в света на лъжата и лицемерието? Чацки е вдъхновен от напреднали идеи. Той е готов да тръгне срещу обществото в името на своите идеали. Но лицемерието е толкова вкоренено в начина на живот на Фамусов и неговите съратници, че всеки спор за истината и честта може да доведе само до поражение.
София и Молчалин
Творбата е базирана на любовна история. Когато Чацки разбира, че София го е предпочела пред тесногръдия, но изключително целенасочен Молчалин, започва да се развива социален конфликт и в същото време се разкрива характерът на главния герой. На въпроса кой е Чацки - победител или победен, Грибоедов не дава отговор. Публиката формира мнение за героя в хода на пиесата. Те са възмутени от заблудите на София, момиче, което не е лишено от благородни духовни качества, но не може да обича Чацки, тъй като той се оказва твърде чужд в нейната среда.
Измамата на Молчалин изглежда груба и очевидна. Но в началото на пиесата секретарката на Фамусов се появява като измамник само в очите на главния герой. София не вижда лъжи поради възпитанието си, френските романи, които чете жадно, и нежеланието да вземе на сериозно честните и остри думи, които Чацки изрича. В характеристиката на героя връзката му със София не е от най-голямо значение. Но именно благодарение на противопоставянето на героя на услужливия Молчалин става ясен отговорът на основния въпрос, който поставя авторът на есето по комедията „Горко от разума“. Кой е Чацки? Победител или губещ? Отговорът е следният: във вечния спор за лъжата и истината само този герой може да спечели. Той не се поддава на високопоставени служители, не става като Молчалин. Той остава себе си дори когато е отхвърлен от София, която обича от дете. И дори ако обществото на Фамус не приема възгледите му, предпочитайки да продължи да се задоволява с фалшиви аргументи, Чацки не променя възгледите си. По-нататъшната съдба на героите е неизвестна на зрителя. Но може само да се гадае, че фалшивият свят рано или късно ще бъде унищожен.
Махай се от Москва!
Чацки е загрижен за социалните проблеми. Той осъзнава ужаса на крепостничеството, в което всяка искрена мисъл е унищожена. В такова общество Молчалин се чувства комфортно. Чацки няма място в него и той си тръгва.
И ако разгледаме конфликта от външна гледна точка, отговорът на въпроса: „Кой е Чацки в комедията? Победител или губещ? накратко може да се даде по следния начин: той не можа да се бори за своите идеали до края и следователно загуби. Чацки си тръгна, оставяйки Фамусови в недоумение и раздразнение. Истинският победител обаче трябваше да остане и да предложи по-съществена опозиция на реакционното общество. Въпреки че може би сблъсъкът на възгледите, изобразен от Грибоедов, беше първият тласък за сериозна революционна дейност и един от бъдещите участници в опозиционното движение беше прототипът на Чацки? Но въпросът дали героят на Грибоедов е бил декабрист е тема на друга статия.
В комедията A.S. Грибоедов „Горко от ума“, срещнахме много герои, един от които беше Александър Андреевич Чацки.
Александър Андреевич Чацки е много добър човек според мен. Той беше добре възпитан. Поведението и думите му подчертаваха някаква грация, финес и превъзходство. Чацки, за разлика от Фамусов, е умен и пълен със знания. Освен това Александър Андреевич винаги е искал да направи нещо в полза на обществото и честно да служи на Отечеството. И това още веднъж подчертава неговото благородство и превъзходство.
Чацки винаги е бил достоен за най-доброто. И когато се влюби в София, той, както всички влюбени млади хора, вярваше, че София го обича толкова страстно, колкото и той нея. Но не беше. Когато Чацки пристига, среща София, той започва да си спомня прекрасното минало, без да знае, че София вече не е същата, каквато беше. Александър си спомня детството им, прекарано заедно:
Къде е времето? къде е тази невинна възраст,
Когато беше дълга вечер
Ти и аз ще се появим, ще изчезнем тук и там,
Играем и вдигаме шум по столове и маси.
А ето и вашите, татко и госпожо, зад колчето;
Ние сме в тъмен ъгъл и изглежда, че в този!
Помниш ли? тръпне, че масата скърца, вратата ...
Но София изобщо не е докосната от това минало, тя смята времето, прекарано с него, просто детско. Влюбеният Чацки не разбира това. Той е все така прост и наивен в сляпата си любов. Но все пак, колкото и да беше привързан Чацки към София, отне му само един ден, за да „падне булото“ от очите му. Научава, че София вече е абсолютно безразлична. Случва се така: Чацки предлага на София своята помощ във всеки момент, във всяка беда, но тя му отказва и казва: „За какво имаш нужда от мен? С това тя подчертава, че просто не се нуждае от него. Александър най-накрая разбира това и решава да напусне Москва, за да не вижда всички гнусни и лицемерни неща, които се случват в къщата на Фамусови и по-специално със София.
Чацки направи правилното нещо, че не затвори отново очите си за всички капризи и капризи на София. Той веднъж завинаги й даде да разбере, че има момичета на света, по-благородни и по-добри от нея. Чацки си тръгна като победител, без да позволи да бъде измамен повече.
Всъщност кой е Чацки: победителят или губещият в тази безкрайна игра на преструвки, завист, рангове и шумни топки в онзи час на Москва:
Къде, покажете ни, бащи на отечеството,
Кои да вземем като проби?
Тези не са ли богати в грабеж?
Те намериха защита от съд в приятели, в роднини,
Великолепни строителни камери,
Където преливат в празници и разточителство,
И където чуждите клиенти няма да възкръснат
Най-злите черти от минал живот.
Да, и кой в Москва не стисна устата си
Обяди, вечери и танци?
Такава беше Москва от онова време, такова беше обществото и Чацки излезе победител от тази глупава игра, съставена от измама и сервилност. Той е победител, защото не искаше да стане като Молчалин, който не направи нищо друго, освен да засмуква високи хора, за което получи всякакви награди и подаръци. Чацки не искаше да стане като Фамусов, който беше безразличен към всичко, освен към парите и уважението. Чацки живееше не с ранг и не с пари, а с ум и сърце. Той искрено обичаше София, която някога беше интересна и общителна, но през трите години на отсъствието му се превърна в една от марионетките на театъра на Фамусов, която беше контролирана от пари и безгранична завист и в същото време ласкателство и уважение, толкова несравними :
... И той отговори: „Нищо чудно, Лиза, плача:
Кой знае какво ще намеря, когато се върна?
И колко, може би, ще загубя!“
Бедният като че ли знаеше, че след три години ...
Победителят е Чацки, може би и защото знаеше как да се отнася към всичко със смях. Всичко го забавляваше и всичко възприемаше като временно явление. Чацки беше оптимист и искрено не вярваше, че Фамусови ще управляват света, но единствената му надежда остава надеждата. Чацки не е разбран или не иска да бъде разбран. Ако намери подкрепа сред хората, може би нямаше да го смятат за луд. Но все пак се случи. Защо? Заради истината! Онзи открит и ясен, като ден, който беше затворен от очите на другите хора от облаци лъжа и завист. Това беше основната победа на Чацки. В истината, която той умееше да вижда и разбира, но беше сам и затова трябваше да си тръгне. Дори и да не го разбраха и да го наклеветят, Чацки остана себе си и стана победител в тази игра, наречена Живот:
... Луд ти ме прослави с целия припев.
Прав си: той ще излезе невредим от огъня,
Дишайте въздуха сам
И умът му ще оцелее.
Махай се от Москва! Повече не идвам тук.
Бягам, няма да погледна назад, ще отида да огледам света,
Където има ъгъл за обиденото чувство! ..
Карета за мен, карета!
„Горко от ума“ е сатирична комедия на Александър Сергеевич Грибоедов. В тази пиеса чрез сблъсъци на герои са отразени важни явления от социалния живот на Русия през миналия век.
Конфликтът на пиесата (борбата между различни групи от благородството) рязко разделя героите на два лагера: напредналото благородство - Чацки и неговите съмишленици - и консервативното благородство - обществото на Фамус. Цялата борба е в името на народа. Въпреки това Чацки напълно скъса с обществото на Фамус. Неговият образ показва, че той въплъщава мислите и чувствата на напреднал човек, благородник.
Александър Андреевич Чацки - главният герой на пиесата "Горко от ума". Авторът го харесва. Ние също харесваме този герой. Чацки обича, съмнява се, негодува, търпи поражения, спори, но все още остава непобеден. Въпреки това, обществото на Famus също печели вид надмощие, тъй като Чацки напуска "извън Москва". Но човек може да почувства страха зад тази външна победа преди неизбежното поражение в битката със стотици Чацки. Павел Афанасиевич Фамусов каза в своята забележка:
Категорично бих забранил на тези господа
Карайте до столиците за изстрел.
Ние, читателите, слушаме изказванията на Чацки, неговите съвети и действия. В крайна сметка всичко, което авторът иска да ни каже, е концентрирано в неговия образ.
Чацки се завръща в Москва, пълен с мисли, нови идеи, любов. Но тук го очакват изненади. Той разбира, че любимата му София му е изневерила. За това Чацки ентусиазирано съобщава:
Сляп! в когото търсих наградата за всички трудове!
Побързай!., полетя! трепереше! Тук щастието, мисълта, близо.
Пред когото давиче толкова страстно и толкова долно
Имаше пилеене на нежни думи!
А ти! О Боже мой! кого избрахте
Като се замисля кой си предпочел!
Защо ме примамиха с надежда!
Защо не ми казаха директно
Какво превърна цялото минало в смях?!
Този спомен дори те мрази
Тези чувства, в двама ни движенията на сърцата на тези
Които в мен не са охладили далечината,
Без развлечения, без смяна на местата.
Дишаше и живееше от тях, беше постоянно зает!
Развръзката на конфликта в комедията е обявяването на Чацки за луд заради неговото несъгласие. Но той просто попада в общество, където:
Всички се състезават! Всички проклинат! тълпа от мъчители,
В любовта на предателите, във враждата на неуморните,
Неукротими разказвачи,
Непохватни мъдреци, хитри простотии,
Зловещи старици, старци.
грохнал над измислици, глупости...
Но Чацки намира изход от тази ситуация и вече обвинява обществото на Фамус, че уж си е загубил ума:
Ти. правилно: той ще излезе от огъня невредим,
Кой ще има време да прекара деня с теб,
Дишайте въздуха сам
И умът му ще оцелее...
Според мен Чацки е едновременно победител и губещ. Той губи някои битки, но печели други. Той е борец за лична свобода и равенство. Чацки иска да донесе нещо ново, прогресивно. Едновременно се възмущава и ликува. И това настроение се предава на читателя в последния монолог на Чацки.
Основната идея на тази пиеса е енергичен протест срещу гнусната действителност на онова време. „Горко от ума“ е актуален и до днес, тъй като хора като обществото на Фамус не са изчезнали в нашия свят, но хора като Чацки са останали.
Композиция по темата: „Кой е Чацки: победител или победен?“
Ученик от 9 клас "Г"
Сергеев Григорий Константинович
Лектор: Романова Людмила Анисимовна
Оценка: добър
„Горко от ума“ е едно от най-ярките произведения на руската литература. Комедията е написана след Отечествената война от 1812 г., по време на възхода на духовния живот на Русия. По това време разцеплението в благородната среда става очевидно. Влиянието на идеите на френските просветители, европейските революционери, нарастването на националното съзнание след войната от 1812 г. формира декабристката идеология, обединява много млади благородници в опит да променят руското общество. Въпреки това по-голямата част от руското благородство остава глуха или враждебна към новите тенденции. Именно тази ситуация, този конфликт Грибоедов улавя в своята работа.
Младото благородство в комедията е представено в комедията само от един човек - Александър Андреевич Чацки. Срещу него се противопоставя цял кръг благородници с най-консервативни възгледи. Този кръг обикновено се нарича "обществото на Famus". Това име не е безсмислено. Наистина, централната и най-подробна фигура тук е Павел Афанасиевич Фамусов, в чиито монолози, реплики и постъпки най-ясно се виждат законите, по които живее цялото му обкръжение, единно в своите възгледи за живота. Така на Чацки се противопоставя цял начин на живот, набор от навици и предразсъдъци, цялото общество, а не отделни хора.
В пиесата, която описва само един ден в къщата на Фамусов, Грибоедов засяга най-важните въпроси на времето: за възпитанието и образованието, за служенето на отечеството и гражданския дълг, за крепостничеството и преклонението пред всичко чуждо. Той показа борбата между „настоящия век“ и „миналия век“ в лицето на Чацки и обществото на Фамус.
В къщата на Фамусов отношенията между хората са изградени върху лъжа и лицемерие. Основните занимания на обитателите на тази къща са "обяди, вечери и танци". И сега Чацки нахлува в тази къща, където пороците са покрити с показна добродетел. В образа на Чацки Грибоедов показа човек с ново мислене и душа, вдъхновен от напреднали идеи, готов да се противопостави на обществото в името на своите идеали.
Пиесата е базирана на любовна драма, под която се крият социални и идеологически конфликти. В тези конфликти се разкрива характерът на Чацки.
Чацки идва в къщата на Фамусов при момиче на име София, което тя обича, но това момиче му е изневерило. Чацки страда от факта, че София е предпочела пред него тесногръдия и полезен Молчалин, който има само два таланта: „умереност и точност“. С всичките си умствени наклонности София принадлежи изцяло към обществото на Фамус. Тя не може да се влюби в Чацки, защото той напълно се противопоставя на това общество с обрата на ума и душата си. София е един от "мъчителите", които обидиха светлия ум и огненото чувство на Чацки. Затова личната драма на Чацки прераства в обществена и определя съдбата му на самотен мечтател в света на Фамус.
Чацки е измъчван от социални проблеми, той разбира целия ужас на крепостничеството, в което всяка независима мисъл, всяко искрено чувство е обречено на преследване, когато „от майки, бащи на отхвърлени деца“ те са изгонени „на крепостен балет“, за да задоволят желанието на господаря, когато хората се сменят " на хрътки три кучета. Чацки вижда, че хората на власт не са загрижени за проблемите на народа и държавата, те са само:
Те намериха защита от съд в приятели, в роднини,
Великолепни строителни камери,
Където преливат в пиршества и разточителство.
И, разбира се, в такова общество не са блажени Чацки с техния ум, а Молчалините, които знаят как да „погалят мопс навреме, да разтрият карта там в точното време“. И такъв човек като Чацки завинаги ще бъде изгонен от такова общество.
Чацки е човек от новия свят. Той не приема законите на стара Москва. Той има собствена идея за служба на отечеството. Според него е необходимо да служим честно, „без да изискваме места или повишения“. Чацки се противопоставя на хора, които ценят само богатство и ранг, страхуват се от истината и просветлението. Той свързва напредъка на обществото с разцвета на индивида, развитието на науката и образованието, което е чуждо на фамусовото общество. Човек, получил добро образование и блестящ ум, Чацки не иска да взема за пример хора като Максим Петрович (идеалът на Фамусов), защото не вижда в тях морални добродетели. Чацки поставя под съмнение моралния авторитет на бащите, като говори за „най-подлите черти на живота“ и сравнява новия век с миналия век, съвсем не в полза на последния. Чацки е не само обвинител, но и боец. Борец за каузата, за идеята, за истината. По време на пиесата между Чацки и обществото се провежда своеобразен словесен двубой, в който всяка страна защитава собственото си мнение. В обществото на Фамусов идеите на Чацки, неговите изказвания и възгледи остават неразбрани. Чацки иска да изрази всичко, което се е натрупало в душата му. Затова на бал в къщата на Фамусов той настройва всички събрани срещу него. Обществото, като усети това, го низвергна и му се присмива. Антуражът отмъщава на Чацки за истината, която „боде очите му“, за това, че се опитва да наруши обичайния начин на живот. Любимото момиче, отвръщайки се от него, наранява най-много героя, разпространявайки слуха за неговата лудост. Ето го парадокса: единственият нормален човек се обявява за луд. "Така! Изтрезнях напълно “, възкликва Чацки в края на пиесата. Какво е това - признание за поражение или прозрение? Да, краят на тази комедия далеч не е весел, но Гончаров е прав, когато каза това за финала: „Чацки е сломен от количеството стара сила, нанасяйки й смъртоносен удар с качеството на свежа сила.“ Ролята на всички Чацки е „пасивна“, но в същото време винаги победоносна. Но те не знаят за своята победа, те само сеят, а другите жънат.
Но в същото време, ако разгледаме Чацки от практическа гледна точка, тогава той е победен. Защо? Да, защото не можеше да защитава повече идеалите си, въпреки че ако твърдо вярваше в тях, трябваше да се бори за тях докрай. Но той не издържа, напусна и по този начин даде повод на обществото на Фамус да се счита за победен. Всеки може да си тръгне. Но според мен това е постъпка на слабите. Силният човек трябва да остане, трябва да събере около себе си прогресивни хора, които могат да устоят на обществото. Но има такива хора и те се споменават в комедията: братовчедът на Скалозуб, принц Федор и други. Да живееш в общество, каквото и да е, да се бориш с всичките му пороци - това е постъпката на победителя.
Комедията "Горко от акъла" се откроява малко в литературата и се отличава с по-силна жизненост от други произведения на словото.Основната роля в комедията „Горко от разума“, разбира се, е ролята на Чацки, без която няма да има комедия, но може би ще има картина на морала.
Човек би си помислил, че Грибоедов от бащинска любов към своя герой го е ласкал в заглавието, сякаш предупреждавайки читателя, че неговият герой е умен, а всички останали около него са глупави. Но Чацки е не само по-умен от всички останали хора, но и положително умен. Речта му е пълна с остроумие. Той има сърце и освен това е безупречно честен. Мнозина обаче са объркани за Чацки: какво е той?
Фамусов казва за Чацки: „Той пише и превежда добре“. Той, разбира се, не пътува без причина, учи, чете, контактува с министрите и се разведе - не е трудно да се досетите защо.
„Бих се радвал да служа - отвратително е да служа!“ намеква той.
Той обича сериозно, виждайки София като бъдеща съпруга.
Чацки, и това е неговата грешка и трагедия, отначало не възприема Молчалин, не го вижда като достоен противник. За Чацки Молчалин е пълно нищожество, „най-нещастното създание“. КАТО. Пушкин пише: „Сред майсторските черти на тази очарователна комедия е очарователна неверието на Чацки в любовта на София към Молчалин! - и колко естествено! Именно върху него трябваше да се върти цялата комедия ... "
Чертите на характера и светогледът на Грибоедов бяха дълбоко отразени в комедията "Горко от разума", предимно в образа на Чацки. В този образ Грибоедов за първи път показа „новия човек“. Това е образът на един смел и непримирим борец за каузата, за идеята, за истината.
Тъжна беше съдбата на такъв самотен боец, какъвто е изобразен Чацки, той се противопоставя на света на Фамусови, Скалозуби, Молчалини и Загорецки, с техните дребни цели и низки стремежи.
Комедията на Грибоедов говори за скръбта на човека и тази скръб идва от неговия ум. Идеята за човек не просто умен, но и свободомислещ тогава се свързваше с понятието „умен“, „мъдър човек“. Това е умът на Чацки в този широк и специален смисъл, който го поставя извън Фамусови, Молчалини, Скалозуби, Загорецки. Най-дълбокият смисъл на комедията на Грибоедов се състои в това, че тя показва как в условията на крепостно общество всяка независима мисъл, всяка жива страст, всяко искрено чувство е обречено на преследване.
И така, кой е Чацки? Смятам, че въпреки позицията си, въпреки принудителното си бягство от Москва, идеологически и морално, Чацки остава победител. Това се потвърждава от думите на И. А. Гончаров: „Чацки е разбит от количеството на старата сила. Той на свой ред й нанесе смъртоносен удар с качеството на силата си. Чацки е победител, напреднал воин, стрелец и винаги жертва.
