РУССКИЕ ЛАУРЕАТЫ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ ПО ЛИТЕРАТУРЕ
Несмотря на большие изменения в жизни науки,
одна вещь осталась неизменной –
это Нобелевская премия:
другой такой премии, пользующейся подобным
Петр Капица, академик РАН,
лауреат Нобелевской премии
Нобелевские премии – международные премии, названные в честь их учредителя, шведского инженера-химика Альфреда Бернхарда Нобеля (1833–1896).
Присуждаются ежегодно (с 1901 года) за выдающиеся работы в области физики, химии, медицины и физиологии, экономики (с 1969 года), литературы, за деятельность по укреплению мира. В 1895 году богатый шведский промышленник Альфред Нобель огласил своё Завещание, согласно которому весь его капитал составил особый фонд, проценты с которого ежегодно присуждались в виде премий за научные открытия. Сначала именных премий было 4: в области математики, физики, химии и медицины и физиологии. Позже Нобель добавил литературную премию – за создание произведений, наиболее полно отражающих «стремление к идеалу». Итого премий стало 5. Но вскоре математика – «царица наук» — была лишена премии (согласно легенде, Нобель и шведский математик Миттаг сватались к одной особе, которая предпочла талантливого математика, и тогда Нобель вычеркнул математику из списка своих премий). Кроме того, вне связи с завещанием Нобеля, с 1969 года по инициативе Шведского банка присуждается также премия его имени по экономике. Нобелевская премия мира - высшая награда за достижения в области укрепления мира, ежегодно присуждаемая Нобелевским комитетом в Осло 10 декабря.
Премии Нобеля вручаются в Стокгольме – столице Швеции, размер премии – 1 миллион долларов. Лауреаты получают памятный диплом и золотую медаль. На медалях с одной стороны изображен профиль Альфреда Нобеля, а на другой – фигуры, символизирующие различные области знания. Так, на медали, вручаемой лауреатам по литературе, изображена муза поэзии ЭРАТО
Литературной премией Нобеля отмечены 5 русских: Иван Бунин (1933), Борис Пастернак (1958), Михаил Шолохов (1965), Александр Солженицын (1970), Иосиф Бродский (1987).
ИВАН БУНИН – первый нобелевский лауреат!
Каждое поколение читателей заново открывает для себя Бунина. Он возвращается к нам из своего далекого, добровольно-вынужденного изгнания.Об этом изгнании широкому кругу читателей рассказал литературовед В. В. Лавров в книге «Катастрофа». В эпиграф книги вынесены проникновенные слова Бунина о любви к родной земле: «Разве можем мы забыть Родину? Может человек забыть Родину? Она - в дуще. Я очень русский человек. Это с годами не пропадает». Жизнь Бунина сложилась трудно. Он не принял революцию 1917 года и в феврале 1920 года покинул Россию навсегда.
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора. 
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора
Сказать прости родному дому.
У зверя есть нора, у птицы есть гнездо.
Как бьется сердце, горестно и громко,
Когда вхожу, крестясь, в чужой наемный дом,
С своей уж ветхою котомкой.
(написано Буниным в 1922 г.)
Попал в Париж. Этот город в последствии называли городом Бунина. Там он жил, встречался с друзьями, читал им свои повести, рассказы, иногда – стихи. Он очень любил Россию и писал только о ней.
В 1922 году жена Ивана Алексеевича - Вера Николаевна Муромцева записала в дневнике, что Ромен Роллан выставил кандидатуру Бунина на получение Нобелевской премии. С той поры Иван Алексеевич жил надеждами, что когда-нибудь он будет отмечен этой премией.
1933 год. Все газеты Парижа 10 ноября вышли с крупными заголовками: «Бунин - Нобелевский лауреат» .
Каждый русский в Париже, даже грузчик на
заводе «Рено», сроду не читавший Бунина, восприняли это как личный праздник. Ибо самым лучшим, самым талантливым оказался соотечественник! В парижских кабачках и ресторанах
в тот вечер были русские, которые порой на последние гроши пили за «своего».
В день присуждения премии 9 ноября Иван Алексеевич Бунин в «синема» смотрел «веселую глупость» - «Бэби». Вдруг темноту зала прорезал узкий луч фонарика. Это разыскивали Бунина. Его вызывали по телефону из Стокгольма.
«И сразу обрывается вся моя прежняя жизнь. Домой я иду довольно быстро, но не испытывая ничего, кроме сожаления, что не удалось посмотреть фильм. Но нет. Не верить нельзя: весь дом светится огнями. И сердце у меня сжимается
какою-то грустью… Какой-то перелом в моей жизни», - Волнующие дни в Швеции. В концертном зале в присутствии короля, после доклада писателя, члена шведской академии Петра Гальстрема о творчестве Бунина, ему вручена папка с Нобелевским дипломом, медаль и чек на 715 тысяч французских франков. Иван Бунин удостоен премии «за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы» . Бунин получил Нобелевскую премию по литературе во многом благодаря вышедшим в свет к тому времени 4-м книгам о жизни Арсеньева. В ходе церемонии, Петр Гальстрем, выразил восхищение умением Бунина «необычайно выразительно и точно описывать реальную жизнь». В своей ответной речи лауреат поблагодарил Шведскую академию за смелость и честь, которую она оказала писателю-эмигранту. Возвратившись во Францию, Бунин чувствует себя богачом и, не жалея денег, раздает «пособия» эмигрантам, жертвует средства для поддержки различных обществ. Наконец, по совету доброжелателей, вкладывает оставшуюся сумму в «беспроигрышное дело» и остается ни с чем.
Друг Бунина, поэтесса и прозаик Зинаида Шаховская в мемуарной книге «Отражение» заметила:
«При умении и малой доле практичности премии должно было хватить до конца. Но Бунины не купили ни квартиры, ни виллы…»
В отличие от М. Горького, А. И. Куприна, А. Н. Толстого, Иван Алексеевич не вернулся в Россию, несмотря на увещевания московских «гонцов». Не приезжал на Родину никогда, даже туристом.
Найдите в библиотеках книги И. Бунина:
Бунин, И.А. Собрание сочинений: В 4-х т. / И.А. Бунин.– М.: Правда, 1988.– 543с. – (Б-ка Огонек).
Бунин, И.А. Антоновские яблоки: произведения 1889-1902 / И.А. Бунин.– М.: Мир книги, Литература, 2008.–287с.
Бунин, И.А. Жизнь Арсеньева: роман, рассказы / И.А. Бунин.–М.: Эксмо, 2008.–608с.–(Русская классика).
Бунин, И.А. Жизнь Арсеньева. Темные аллеи / И.А. Бунин.- 2-е изд., стереотип.– М.: Дрофа: Вече, 2003.- 511 с.–(Б-ка отечественной классической художественной литературы).
Бунин, И.А. Митина любовь: повести, рассказы / И.А. Бунин.–М.: ОЛМА Медиа Групп, 2011.– 384с. –Классика жанра. LOVE.
Бунин, И.А. Окаянные дни: повести, рассказы, воспоминания / И.А. Бунин.– М.: Эксмо, 2007.- 637 с.–(Русская классика).
Бунин, И.А. Стихотворения и переводы / И.А. Бунин.– М.: Эксмо, 2008.– 478с. –(Всемирная библиотека поэзии).
Бунин, И.А. Темные аллеи. Повести и рассказы / И.А. Бунин.– М.: Эксмо, 2012.–798с.: ил. –(Библиотека всемирной литературы).
Бунин, И.А. Чистый понедельник: повести и рассказы/ И.А. Бунин; вступ. ст. К.Г. Паустовского; худ. Л. Бирюков.- М.: Дет. лит., 2012.- 381 с.: ил.– (Школьная б-ка).
Литература о И. Бунине:
Андреева, Ж. Две мастерские по творчеству Ивана Бунина / Ж. Андреева. // Литература. –2009.-N23. – С.14 – 19.
Борщевская, М. По страницам произведений И. А. Бунина / М. Борщевская. // Литература.– 2009.–N6.– С.14 – 18.
Гуйс, И. И.А. Бунин и В.П. Астафьев: диалог о культуре / И. Гуйс. // Литература.– 2009.–N6.– С.40 – 43.
Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) // Сто великих мастеров прозы / Т.В. Грудкина и др. – М.: Вече, 2010. – С.335–340. – (100 великих).
Ильинский, И. Белая правда Бунина: (заметки о бунинской публицистике) / И. Ильинский. // Наш современник. –2011.–N3. – С.232 – 249.
Капшай, Н.П. Познай себя – и мир откроется тебе: [Стихотворение И.А. Бунина «Детство»] / Н.П. Капшай. // Литература в школе. –2006.–N11.– С.21 – 24.
Мусский, С.А. Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) // Мусский С.А. Сто великих Нобелевских лауреатов. – М.: Вече, 2006. – С.48-53.–(Сто великих).
Новикова, А.А. Точность, красота и сила таланта: Нравственно-эстетические уроки творчества И.А. Бунина /А.А. Новикова. // Литература в школе.–2006.–N11.– С.2 –7.
Павлов, Ю. Чехов как русский человек: заметки на полях книги Ивана Бунина / Ю. Павлов. // Наш современник. – 2014.–N6. –С.258 –264.
Ребель, Г. Иван Бунин: страницы судьбы и творчества / Г. Ребель. // Литература. –2009.–N6.– С.4 – 8.
Россинская, С.В. Линия жизни Ивана Бунина: к 140-летию со дня рождения русского писателя, лауреата Нобелевской премии И.А. Бунина / С.В. Россинская // Новая библиотека. –2011.–N5.–С. 9–21.
Стефанова, С.Ю. «Осыпаются астры в садах.» Литературная композиция по творчеству Ивана Алексеевича Бунина / С.Ю. Стефанова. // Литература в школе. – 2012.–N1.–C.40 – 42.
Федорова, Е.А. Премия для гения: [сценарий, посвященный русским писателям- лауреатам Нобелевской премии (И.А. Бунин)] / Е.А. Федорова // Читаем, учимся, играем. – 2008. – №7. – С.10–18.
БОРИС ПАСТЕРНАК –лауреат Нобелевской премии 1958 года.
«За выдающиеся достижения в современной лирической поэзии и на традиционном поприще великой русской прозы».
С 1946 года Борис Пастернак семь раз выдвигался на Нобелевскую премию по литературе.
Главная книга Бориса Пастернака – роман «Доктор Живаго». Он принёс писателю мировую славу и заставил пережить худшие минуты жизни.
Писателя вынудили отказаться от Нобелевской премии под угрозой высылки из страны. Скандал, связанный с романом, приблизил смерть Бориса Пастернака в 1960 году. Пророчески сбылись его слова о том, что художник жизнью расплачивается за своё искусство:
О, знал бы я, что так бывает,
Когда пускался на дебют,
Что строчки с кровью – убивают,
Нахлынут горлом и убьют…
Знакомьтесь: «О времени и о себе» (к 125-летию Бориса Пастернака)
МИХАИЛ ШОЛОХОВ – Нобелевский лауреат 1965 года за роман «Тихий Дон».
Михаил Шолохов получил Нобелевскую премию по литературе
«за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время».
«Хотелось написать о народе, среди которого я родился и который знал».
При вручении Нобелевской премии к Шолохову обратился представитель Шведской академии:
«Ваше грандиозное повествование о старом режиме, отчаянно отстаивавшем свои пошатнувшиеся позиции, и о новом режиме, так же отчаянно сражающемся за каждую пропитанную кровью пядь земли, всё время ставит вопрос: кто правит миром?
Оно даёт и ответ: сердце…»
Читайте буклет «Будет так, как велит правда жизни».
1968 год: Нобелевская премия по литературе присуждена АЛЕКСАНДРУ СОЛЖЕНИЦЫНУ
«за нравственную силу, почерпнутую в традиции великой русской литературы».
Александр Солженицын, русский писатель, академик РАН. Смысл своей жизни он выразил в нескольких словах:
«Я пишу правду о русской истории».
В 1968 году романы Солженицына издаются за рубежом, в прессе начинается травля писателя.
В 1969 год Солженицын исключён из Союза писателей, а в 1970 году ему присуждена Нобелевская премия.
В Нобелевской лекции Солженицын выразил твёрдое убеждение: «Одно слово правды весь мир перетянет».
Советское правительство сочло решение Нобелевского комитета «политически враждебным», и Солженицын, боясь,
что после своей поездки он не сможет вернуться на родину, награду принял, однако на церемонии награждения
не присутствовал.
Читайте в библиотеках произведения Александра Солженицына:
Солженицын А.И. Собрание сочинений: В 9-ти т. / А.И. Солженицын.- М.: Терра, 1999-2001 — 2000.–(Мировая классика).
Солженицын, А.И. Архипелаг ГУЛАГ.Полное издание в одном томе / А.И. Солженицын; под. ред. Н.Д. Солженицыной.– М.: Альфа-Книга, 2012.– 1279с.: ил. –(Полное издание в одном томе).
Солженицын, А.И. В круге первом: Роман / А.И. Солженицын.- СПб.: Азбука-классика, 2003.– 768 с.
Солженицын, А.И. Двести лет вместе: в 2-х ч. / А.И. Солженицын.– М.: Вагриус. – 2006.– 542 с.
Солженицын, А.И. Ленин в Цюрихе. Рассказы. Крохотки. Публицистика / А.И. Солженицын.- Екатеринбург: У–Фактория, 1999.– 750 с.–(Зеркало — ХХ век).
Солженицын, А.И. Матренин двор: рассказы / А.И Солженицын; худ. В. Бритвин.– М.: Дет. лит., 2014.– 220с.: ил. – (Школьная библиотека).
Солженицын, А.И. Один день Ивана Денисовича: рассказ / А.И. Солженицын.–СПб.: Азбука, Азбука–Аттикус, 2013.– 144с.
Солженицын, А.И. Раковый корпус: повесть / А.И. Солженицын.– М.: АСТ, 2010.– 512с.
Солженицын, А.И. Рассказы и крохотки / А.И.Солженицын.– М.: АСТ, Астрель, 2009.– 464с.–(Внеклассное чтение).
Литература о Солженицыне:
Еремин, В.Н. Иван Алексеевич Бунин (1870-1953) // Еремин В.Н. Сто великих поэтов. – М.: Вече, 2010. – С.378–383.–(100 великих).
Академик Александр Солженицын / С. Дмитренко. //Литература.–2008. N22.–С.22–25.N22.–С.4–7.
Александр Исаевич Солженицын (1918-2008) // Сто великих мастеров прозы. – М.: Вече, 2010. – С. С.452-458.
Кондратенко, Е.В. Нравственные уроки А.И. Солженицына / Е.В. Кондратенко // Педагогика. – 2009. — №8. – С.94-108
Мусский, С.А. Александр Исаевич Солженицын (1918-2008) // Мусский С.А. Сто великих Нобелевских лауреатов. – М.: Вече, 2006. – С.94-100.– (100 великих).
Нива, Жорж. Феномен Солженицына: главы из книги / Ж. Нива. // Звезда. –2013.–N9.–C.200 –220.
Переписка Александра Солженицына с Корнеем Чуковским(1963 — 1969) / А. Солженицын, К. Чуковский. Подготовка текста, вступление Е.Ц. Чуковской. //Новый мир. –011.–N10. – С.134 –153.
Российские учителя и ученики читают Александра Солженицына: Специальный выпуск. //Литература. –2010.–N2.
Темпест, Р. Американский Солженицын / Р. Темпест. //Литература.–2008.
Чалмаев, В.А. Александр Солженицын в жизни и творчестве / В.А. Чалмаев. //Литература в школе.–2011.–N5.– С.9 –14; N6. – C.16 – 20; N7 – С.7 – 11; N8. – С.15 – 19; N10. – С.10 – 14; N11. – С.11 – 17.
Чалмаев, В.А. Александр Солженицын в жизни и творчестве. Глава VI. «Окаменелая наша слеза» («Архипелаг ГУЛАГ» – чаша страданий, трагическая страница истории) / В.А. Чалмаев. // Литература в школе. – 2012.–N1. –С.5 —11.
«ОН НЕ ПЕРВЫЙ. ОН, К СОЖАЛЕНИЮ, ЕДИНСТВЕННЫЙ».
Это об ИОСИФЕ БРОДСКОМ , лауреате Нобелевской премии 1987 года, большом русском поэте.
За «всеобъемлющее творчество, насыщенное
чистотой мысли и яркостью поэзии».
Читайте издание «Времени – о собственной судьбе» (к 75–летию И. Бродского).
Мы ждем вас в наших библиотеках. Читайте, думайте, обсуждайте!
Зав. ОИБО Лаптева Валентина
Орел - город юности Ивана Бунина, - готовится отметить 80-летие со дня вручения писателю Нобелевской премии.
"Один я был в полночном мире…"
Вероятно, немногие знают или помнят, что 10 декабря 1933 года шведский король Густав V торжественно вручил Нобелевскую премию в области литературы Ивану Бунину - первому из русских писателей, удостоенных этой награды. В Орле в музее писателя бережно хранят вырезки из газет того времени. Эмиграция ему рукоплескала (Бунин в то время жил во Франции). "Вне сомнения, И.А. Бунин - за последние годы, - самая мощная фигура в русской художественной литературе и поэзии", - писала парижская газета "Новое русское слово". А в Советской России к известию отнеслись едко.
"В противовес кандидатуре Горького, которую никто никогда и не выдвигал, да и не мог в буржуазных условиях выдвинуть, белогвардейский Олимп выдвинул и всячески отстаивал кандидатуру матерого волка контрреволюции Бунина, чье творчество, особенно последнего времени, насыщенное мотивами смерти, распада, обреченности в обстановке катастрофического мирового кризиса, пришлось, очевидно, ко двору шведских академических старцев", - писала тогда "Литературная газета".
А что же Бунин? Он, конечно, переживал. Но 10 декабря 1933 года, как написала западная пресса, "король от литературы уверенно и равноправно жал руку венчанному монарху". Вечером в Гранд-отеле в честь нобелевских лауреатов был дан банкет, где писатель выступил с речью. С особой горечью он произнес слово "изгнанник", вызвавшее у публики "легкий трепет". Нобелевская премия составила 170331 крону или около 715000 франков.
Значительную часть ее Бунин раздал нуждающимся, а распределением денег занималась специальная комиссия. В интервью корреспонденту газеты "Сегодня" он рассказал: "Как только я получил премию, мне пришлось раздать около 120000 франков… Знаете ли вы, сколько писем я получил о всепомоществовании? За самый короткий срок около двух тысяч таких посланий". И писатель никому не отказал.
Премиальные деньги скоро закончились, и Бунин жил все тяжелее. В 1942 году он записал в своем дневнике: "Нищета, дикое одиночество, безвыходность, голод, холод, грязь - вот последние дни моей жизни. И что впереди? Сколько мне осталось?"…
"Наш дар бессмертный - речь"
Два года назад музей Бунина в Орле скромно отпраздновал свое 20-летие. На юбилей пришли неслучайные и неравнодушные люди, очарованные бунинским умением толкования жизни, его взглядом на устройство мира, принципиальностью к человеческим поступкам и великой способностью воспевать любовь, одинаково тонко чувствуя ее волнующую силу и роковое коварство. Кстати, музей был открыт 10 декабря 1991 года, и дату выбрали не случайно - приурочили к годовщине вручения Нобелевской премии.
В его фондах среди прочих уникальных экспонатов хранятся серебряные поднос и солонка. Говорят, что именно на них писателю, когда он приехал в Швецию, эмигранты поднесли хлеб-соль. На обороте подноса выгравирована надпись: "Ивану Алексеевичу Бунину от русских в Стокгольме в память 10.12.1933 г.". А на солонке стоит монограмма "И.Б." и написано "От русских в Стокгольме в память 10.12.1933 г.". Известно, что Бунина несколько раз выдвигали на соискание Нобелевской премии. Впервые это произошло в 1922 году по инициативе Ромена Роллана.
Повторные попытки были предприняты в 1926, 1930 и 1931 годах. Но Нобелевскую премию писатель получил лишь в 1933 году. Фактически он получил ее за роман "Жизнь Арсеньева", которую многие до сих пор воспринимают как биографию самого писателя. Однако Иван Алексеевич от этого открещивался. Создатель и заведующая музеем писателя Инна Костомарова, великий труженик и исследователь творчества и жизни Бунина, рассказала, что английский перевод романа вышел в Лондоне в марте 1933 года.
А 9 ноября того же года Шведская академия решила присудить премию "Ивану Бунину за правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в художественной прозе типичный русский характер". Характер, надо сказать, непростой. Ведь даже судьба музея писателя сложна, как жизнь самого Бунина. Воспетый им Орел, которому писатель не раз признавался в любви в своих произведениях, до середины 1950-х годов даже имя Ивана Алексеевича если и произносил, то шепотом.
"И все ж придет, придет пора…"
Много лет Бунин в Советском Союзе был под запретом. И только после его смерти, в изгнании, во Франции, в СССР начали издавать его произведения, выборочно, с цензурой, клоками вырывая абзацы и выцарапывая неугодные строки. Так Бунин, до последних дней мечтавший вернуться на Родину, вернулся своими творениями. "Возвращение литературного наследия Ивана Бунина в Россию началось с издания в 1956 году его пятитомного собрания сочинений", - считает Инна Костомарова.
А отправной точкой увековечивания памяти писателя в нашей стране стало открытие в Орле в 1957 году зала, посвященного жизни и творчеству Бунина. Его создали в музее писателей-орловцев. С того дня коллекция бунинских меморий начала пополняться. Многие, знавшие писателя и хранившие у себя его вещи, бывало, сами выходили на связь или же их находили музейные работники. Коллекция росла, и скоро стало ясно, что в одном зале Бунину будет тесно.
В распоряжении музейных работников оказался, например, дореволюционный литературный архив писателя, переданный им на хранение перед эмиграцией старшему брату Юлию. После его смерти, в 1921 году архив достался племяннику писателя - Николаю Пушешникову. В 1960-1970-е годы вдова Пушешникова - Клавдия Петровна, - по частям передала большую часть архива в Орловский государственный литературный музей Ивана Тургенева - ведь собственного музея у Бунина еще не было. Да и сейчас он входит в структуру объединенного тургеневского литмузея.
По словам Инны Костомаровой, еще сложнее оказалась судьба парижского архива Бунина. Его унаследовал писатель Леонид Зуров, друживший с семьей Буниных В 1961 году он вступил в переписку с директором Орловского литературного музея о продаже через Минкультуры СССР всей обстановки парижской квартиры писателя. Он считал, что именно в Орле должен быть создан музей Бунина. Переписка продолжалась до 1964 года.
Несмотря на невысокую назначенную цену, Зуров получил отказ по причине "малоценности бунинского архива". И тогда его предложение приняла профессор Эдинбургского университета Милица Грин. Так парижский архив оказался в Великобритании, где хранится до сих пор. Некоторые предметы из него все-таки добрались до Орла - в конце 1980-х годов Милица Грин передала их сюда, в том числе те самые серебряные поднос с солонкой.
"У птицы есть гнездо, у зверя есть нора"…
Есть в музее и другие потрясающие экспонаты, которые обязательно надо видеть и от которых буквально захватывает дух, - книги, фотографии и портреты с автографами писателя и других известных людей: Федор Шаляпин, Антон Чехов, Максим Горький и другие, другие, другие. Есть тут даже пробковый шлем писателя - сувенир, привезенный из многих странствий по свету. А чего стоит хрустальная яхта работы Карла Фаберже, подаренная Бунину в день 25-летия его творческой деятельности! Шедевр, не иначе.
Еще большей, несомненно, ценностью обладают подлинные бунинские рукописи, среди которых есть неопубликованные. Прочитать их можно только в музее. Вот, под стеклом в одном из залов, состарившиеся листы из ученической тетради. Аккуратным почерком выведены стихи. Их автор - Ваня Бунин, ему всего 13 лет. Он только начинает искать себя в литературе и не скрывает, что подражает Пушкину, которому и посвятил первые работы. И рядом - его взрослые рассказы, исчерканные оттачиваемым пером строки.
К началу 1990-х годов орловская бунинская коллекция разрослась до крупнейшей в мире. И встал вопрос - где это богатство хранить, где показывать его людям? Сначала энтузиасты доказывали, что стране нужен музей Бунина, потом искали помещение. В Орле Бунин часто менял адреса из-за материальной нужды, и многие дома той поры не сохранились. Подходящий дом нашла Инна Костомарова - старинный дворянский особняк в "литературном квартале", где жили и работали многие известные литераторы.
"Ледяная ночь. Мистраль…"
Парадокс - в эмиграции имя Бунина стало известным всему миру, но жил он все-таки бедно. Печатался в эмигрантских издательствах, в разных странах, и, к счастью, нашелся человек, собравший коллекцию тех изданий - американский профессор Сергей Крыжицкий, один из крупнейших исследователей творчества Бунина за рубежом. Свой личный архив и более семисот произведений русских писателей, изданных за границей, он подарил орловскому музею.
Одна из комнат ныне напоминает читальный зал библиотеки. Такова была воля Сергея Крыжицкого, пожелавшего, чтобы переданные им книги были доступны для желающих. Но "сердцем музея" является не "читальный зал", а парижский кабинет Бунина. Он выделяется среди экспонатов. Много сил было приложено к тому, чтобы перевезти из Парижа личные вещи писателя. По сохранившимся фотографиям в точности и воссоздали бунинский кабинет.
Здесь стоит его простенькая кровать и два рабочих стола, на одном из которых, тоже простеньком, печатная машинка. Физическое ощущение присутствия Бунина в кабинете невероятно велико. Но оно возрастает в сто крат, когда комнату заполняет яркий голос писателя, вдохновлено читающего свое стихотворение "Одиночество". Век назад автор записал его на грампластинке, и запись каким-то чудом дошла до наших дней. Слушая ее, волнуясь, понимаешь, за что современники считали Бунина одним из лучших чтецов в стране…
"Сердце музея" охраняется бережно, с особой любовью и пристрастием, с почитанием, и, может, потому оно не переставало биться даже в самые трудные времена, питая надеждой на лучшее и самих музейных работников, буквально выстрадавших право Бунина на новую орловскую жизнь. Несколько лет из-за плохого технического состояния здания музей для посетителей был закрыт. В нем протекала крыша, а для музея это страшно. Но сейчас эти проблемы позади.
Помогли областные власти и меценаты, выделившие деньги для музея Бунина. Здание отремонтировали и создали экспозицию, над проектом которой много лет трудилась Инна Костомарова. Музей теперь открыт для посещений, он пережил трудные времена, "окаянные дни", но донес до нас то, что хранило время и близкие Бунину люди. А что же Бунин? Писатель больше не одинок, ибо он, как и мечтал, вернулся на Родину.
10 ноября 1933 года парижские газеты вышли с огромными заголовками: «Бунин - нобелевский лауреат». Впервые за все время существования этой премии ее вручили русскому писателю. Практически все выходцы из России , кто находился в эмиграции, испытывали тогда чувство национальности гордости.
ВРАЖДЕБНОСТИ К БОЛЬШЕВИКАМ НЕ СКРЫВАЛ
На родине лауреата, в СССР , известие встретили, мягко говоря, без энтузиазма. В советских газетах решение Нобелевского комитета называли «происками империализма». Что неудивительно: покинувший в 1920 году советскую Россию Иван Бунин никогда не скрывал своего враждебного отношения к большевикам.
Проникнутое пронзительной любовью к родине творчество Бунина воспевало ее такой, какой новое общество не принимало, - прежней, корнями связанной с традициями, глубоко духовной, - сказала корреспонденту «Комсомолки» член Союза писателей России Ирина Измайлова . - Революционные идеи знаменитый писатель воспринимал как разрушительные, нанесшие русской культуре и духовности непоправимый вред. Поэтому советская власть не хотела, да и не могла принять Бунина.
По словам Измайловой, то, что Россия двигается к духовной трагедии, писатель почувствовал задолго до Октябрьской революции. Он еще в начале ХХ века всем сердцем ощущал, как размываются духовные скрепы.
Происходивший из старинного дворянского рода, но выросший в обедневшей семье Иван Алексеевич воочию наблюдал за оскудением дворянских гнезд, крушением усадеб, постепенным вырождением дворянского сословия. И это нашло отражение даже в его ранних произведениях.
Впрочем, крах старого мира предсказывали многие, но мало кто понимал, что замены ему нет и его уход будет знаменовать для России крах.
КОНФЛИКТ ДВУХ ГЕНИЕВ
Интересно в этом смысле проследить отношения между Буниным и «буревестником революции» Максимом Горьким . Они познакомились в Ялте в самом конце ХIХ века. Начали общаться, обсуждать происходящие события. Горький не хуже Бунина понимал, что крушение прежних устоев неизбежно, но, в отличие от него, желал этого крушения.
Многие литературоведы полагают, что разница во взглядах вызвана тем, что один писатель - дворянин, а другой - выходец из народных масс. Но это было бы слишком простое объяснение, которое к тому же не подтверждается жизнью. Например, представитель высшего сословия Александр Блок сочувствовал революционным идеям, а Иван Шмелев , крестьянское происхождение которого сомнений не вызывает, их не принимал.
Бунина и Горького долгое время считали близкими друзьями, но вот что писал позднее Иван Алексеевич: «Начало той странной дружбы, что соединяла нас с Горьким… относится к 1899 году. А конец - к 1917-му. Тут случилось, что человек, с которым у меня за целых двадцать лет не было для вражды ни единого личного повода, вдруг оказался для меня врагом, вызывавшим во мне ужас, негодование».
После того как свершилась революция, Бунин до последнего не желал расставаться с Россией. Оказавшись на юге страны, надеялся, что Крым не станет «красным». Но пришлось эмигрировать. После нескольких лет скитаний он с семьей поселился в Париже .
ГЛАВНЫМ КОНКУРЕНТОМ БЫЛ МЕРЕЖКОВСКИЙ
Впервые кандидатуру Ивана Бунина на Нобелевскую премию выдвинули еще в 1922 году. Инициатором был Ромен Роллан. После этого предпринималось еще несколько попыток. В 1933-м конкурентами Бунина стали Дмитрий Мережковский , Иван Шмелев и… Максим Горький.
В Нобелевском комитете пришли к выводу, что присуждение премии морально поддержит русскую эмиграцию, - говорит историк Александр Колпакиди. - Поэтому шансы Горького на успех оценивались невысоко.
Наиболее реальными претендентами на премию были Бунин и Мережковский, - считает другой известный историк Лев Лурье. - Оба долгое время проживали во Франции . Но Бунин пользовался большим авторитетом в глазах французских литераторов. Нельзя исключать, что именно это обстоятельство повлияло на членов Нобелевского комитета.
Однако большинство литературоведов - как в тридцатые годы, так и сейчас - считают решение Нобелевского комитета справедливым.
Премию по литературе присуждали люди, для которых существовало понятие европейской христианской культуры, воплощенной в лучших произведениях всех больших писателей, не утративших христианских корней. Творчество Бунина было наглядным доказательством этой неутраченной взаимосвязи, - говорит Ирина Измайлова. - И еще… Мы постоянно рассуждаем о том, что для Запада всегда существовала и по сей день существует так называемая загадка русской души. И, наверное, великий русский эмигрант оказался тем проводником, который приближал к разрешению этой загадки.
Любопытно, что Нобелевская премия не сделала Бунина очень богатым человеком. Значительную часть суммы он отдал в различные благотворительные фонды.
Как только я получил премию, мне пришлось раздать примерно 120 тысяч франков, - говорил писатель в одном из интервью. - Да я вообще с деньгами не умею обращаться. Теперь это особенно трудно. Знаете ли вы, сколько писем я получил с просьбами о вспомоществовании? За короткий срок прошло две тысячи таких писем.
КСТАТИ
Несостоявшаяся дорога домой
Во время оккупации Франции гитлеровцами Бунины жили на юге страны. Нет документальных подтверждений, получал ли нобелевский лауреат какие-либо предложения от нацистов. Но точно известно, что он не сотрудничал с врагами своей родины, всей душой желал победы Красной армии.
В 1946 году в Советском Союзе приняли законодательные акты о восстановлении в гражданстве СССР подданных бывшей Российской империи. Эмигранты получили возможность вернуться на родину.
Во время и сразу после завершения Великой Отечественной войны в белой эмиграции были сильны просоветские настроения, которые подогревались проникшими в эту среду агентами НКВД , - утверждает Лев Лурье. - Вот такой факт. В начале 1945 года целая группа покинувших Россию много лет назад известных деятелей побывала на приеме в советском посольстве в Париже. Поднимались тосты за приближающуюся победу, за здоровье Сталина .
Советские власти очень хотели, чтобы единственный в мире русскоязычный лауреат Нобелевской премии вернулся в СССР. Для этого в Париже с писателем несколько раз встречался его коллега Константин Симонов. По имеющимся свидетельствам, и сам Иван Алексеевич задумывался о возвращении.
Трудно сказать, что его остановило. Вероятно, он сомневался, что в СССР партийные идеологи простят ему «Окаянные дни» и очень резкую статью «Миссия русской эмиграции», которую он написал в 1924 году.
А тут еще подоспело недоброй памяти постановление о журналах «Звезда» и «Ленинград », оскорбившее и унизившее Анну Ахматову и Михаила Зощенко .
И Иван Алексеевич понял: несмотря на частичное возвращение к дореволюционным ценностям - возрождение Русской православной церкви, более уважительное отношение к прошлому страны, - по сути, мало что изменилось. А потому возвращаться нельзя.
ДОСЛОВНО
«Решением Шведской академии от 9 ноября 1933 года Нобелевская премия по литературе за этот год присуждена Ивану Бунину за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типичный русский характер».
(Официальное решение о присуждении Ивану Алексеевичу Бунину Нобелевской премии.)
КОНКРЕТНО
Российские писатели - лауреаты Нобелевской премии
Иван Бунин - 1933 год
Борис Пастернак - 1958 год
Михаил Шолохов - 1965 год
Александр Солженицын - 1970 год
Иосиф Бродский - 1987 год
Получил Нобелевскую премию по литературе и куда потратил выигранное богатство - в материале «АиФ-Черноземье».
10 ноября 1933 года стало известно, что писатель Иван Бунин стал первым русским литератором, удостоенным Нобелевской премии.
Известно, что выдвижению Бунина поспособствовал прозаик Марк Алданов. В 1922 году он обратился к известному французскому писателю Ромену Роллану, и тот внес его в список на соискание премии. Правда, в первый раз кандидатуру Ивана Бунина комитет не выбрал, и почетную награду писатель получил только через десять лет.
Существует легенда, что известия о премии Бунин получил, будучи в кинотеатре. Звонок из Стокгольма приняла его жена Вера Муромцева.
В официальном сообщении Нобелевского комитета говорится: «Решением Шведской академии Нобелевская премия по литературе присуждена Ивану Бунину за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер».
Многие литературоведы и сам Бунин считают, что фактически премию присудили за роман «Жизнь Арсеньева», который вышел в Париже в 1930 году. В романе так много пересечений с судьбой самого писателя, что многие называют его автобиографией Ивана Бунина.
«Впервые со времени учреждения Нобелевской премии вы присудили ее изгнаннику. Ибо кто же я? Изгнанник, пользующийся гостеприимством Франции, по отношению к которой я тоже навсегда сохраню признательность. Господа члены Академии, позвольте мне, оставив в стороне меня лично и мои произведения, сказать вам, сколь прекрасен ваш жест сам по себе. В мире должны существовать области полнейшей независимости. Несомненно, вокруг этого стола находятся представители всяческих мнений, всяческих философских и религиозных верований. Но есть нечто незыблемое, всех нас объединяющее: свобода мысли и совести, то, чему мы обязаны цивилизацией. Для писателя эта свобода необходима особенно, - она для него догмат, аксиома», - сказал Бунин в своей «Нобелевской речи».
Лауреатам полагается и внушительное денежное вознаграждение - 170 331 шведских крон, что в ту пору равнялось 715 000 франков. Богатство Иван Бунин быстро растратил. Ему стали приходить письма от русских эмигрантов с просьбами о финансовой помощи, которую писатель без лишних вопросов предоставлял. На пожертвования и щедрые пирушки он быстро истратил 120 тысяч крон, а остальное вложил в какое-то «беспроигрышное дело». В итоге в концу жизни писатель еле сводил концы с концами, не приобретя на подаренные ему деньги ни бизнеса, ни недвижимости. Чтобы Нобелевский лауреат не влачил нищенское существование, друзья обратились к американскому филантропу, который до конца жизни платил Бунину пенсию.
Годы жизни: с 10.10.1980 по 08.11.1953
Русский поэт, прозаик, переводчик. С 1920 г. жил в эмиграции. Лауреат Нобелевской премии. Для И. Бунина характерно следование традициям русской классической литературы и глубокое неприятие Октябрьской революции.
Иван Алексеевич Бунин родился в Воpонеже. Обнищавшие помещики Бунины, принадлежали знатному роду.В 1874 году Бунины решили перебраться из города в деревню на хутор Бутыpки, в Елецкий уезд Оpловской губеpнии, в последнее поместье семьи. Воспоминания о детстве - лет с семи, как писал Бунин, - связаны у него "с полем, с мужицкими избами" и обитателями их. На одиннадцатом году он поступил в Елецкую гимназию. В гимназии он начал писать стихи, подражая Лермонтову, . В гимназии Бунин проучился 4 года, дальнейшее образование получал дома под руководством брата Юрия. С осени 1889 года началась его работа в редакции газеты "Орловский вестник", Отец в 1890 году окончательно разорился (он питал слабость к картам и спиртному), продал имение в Озеpках. В редакции Бунин познакомился со своей первой гражданской женой (родители девушки были против брака) - В. В. Пащенко. В конце августа 1892 года Бунин и Пащенко переехали в Полтаву, где Бунин работал библиотекарем земской управы, а затем - статистиком в губернской управе.Стихи и проза Бунина стали появляться в "толстых" журналах - "Вестник Евpопы", "Миp Божий", "Русское богатство" - и привлекали внимание критики. В 1893-1894 году Бунин, будучи страстным поклонником Л. Толстого, посещал колонии толстовцев, встречался с самим Львом Николаевичем. От дальнейшего следования по пути «опрощения» Бунин отказался, однако художественная мощь Толстого-прозаика навсегда осталась для Бунина безусловным ориентиром, равно как и творчество А.П.Чехова.В 1895 г. гражданская жена Бунина выходит замуж за его друга. Бунин оставил службу в Полтаве и уехал в Петербург, а затем в Москву. Там он входит в литературные круги, знакомится практически со всеми известными писателями и поэтами. В 1897 г. выходит книга «На край света», принесшая писателю известность в литературной среде.В 1998 г. в Одессе Бунин женился на А. Н. Цакни, но брак был несчастливым и коротким, они разошлись в 1900 г. Их сын Коля умер 16 января 1905 года.В 1899 году Бунин побывал в Ялте, встретился с Чеховым, познакомился с Горьким. Позднее Горький пригласил Бунина к сотрудничеству издательстве "Знание" и, несмотря на идейную непохожесть писателей, это сотрудничество продолжалось вплоть до 1917 г.
В начале 1901 года вышел сборник стихов "Листопад", вызвавший многочисленные положительные отзывы критики. "Листопад" и перевод "Песни о Гайавате" Лонгфелло были отмечены Пушкинской премией Российской Академии наук. С 1902 года начало выходить собрание сочинений Бунина в издательстве Горького "Знание". В это время писатель много путешествовал. В 1906 году Бунин познакомился с В. Н. Муpомцевой, ставшей его гражданской, а затем и законной супругой (в 1922). В 1909 г. Бунина избирают почетным членом Академии наук.Повесть "Деревня", напечатанная в 1910 году, вызвала большие споры и явилась началом огромной популярности Бунина. За "Деревней", первой крупной вещью, последовали другие повести и рассказы, опубликованные в сборниках: "Суходол", «Иоанн Рыдалец», «Чаша жизни», «Господин из Сан-Франциско».К революции И. Бунин отнесся резко отрицательно и, прожив в Москве зиму 1917-1918 г., Бунин и Веpа Николаевна уехали сначала в Киев, потом - в Одессу. После длительных скитаний в 1920 г. писатель с супругой отплыли на Константинополь, потом в Париж. Во Франции Бунин и прожил до самой смерти. В 20-е, 30-е годы вышли книги "Роза Иерихона", "Митина любовь", сборники рассказов "Солнечный удар" и "Божье древо". А в 1930 году был опубликован автобиографический роман "Жизнь Арсеньева".В эмигрантский период Бунин активно включается в жизнь русского Парижа: возглавляет с 1920 Союз русских литераторов и журналистов, выступает с воззваниями и обращениями, ведет в газете "Возрождение" в 1925-1927 регулярную политико-литературную рубрику, создает в Грасе подобие литературной академии.
В это время началась в жизни Бунина довольно странная история. В 1927 году Бунин познакомился с русской поэтессой Г. Кузнецовой. Бунин был очарован молодой женщиной, она же, в свою очередь, была в восторге от него, их роман получил широкую огласку. Однако Иван Алексеевич сумел убедить жену, что его отношения с Галиной чисто платонические. Неизвестно какие мотивы двигали женой писателя, но Кузнецова была приглашена поселиться у Буниных и стать "членом семьи". Почти пятнадцать лет делила Кузнецова общий кров с Буниным, играя роль приемной дочери. В 1942 году Кузнецова покинула Бунина, увлекшись оперной певицей Марго Степун, чем нанесла писателю глубокую душевную рану.В 1933 году Бунину была присуждена Нобелевская премия, как он считал, прежде всего за "Жизнь Арсеньева". Когда Бунин приехал в Стокгольм получать Нобелевскую премию, в Швеции его уже узнавали в лицо. Русская эмиграция ликовала, а в СССР было официально объявлено, что присуждение премии Бунину - это «происки империализма». С 1934 по 1936 в Германии вышло собрание сочинений Бунина.В октябре 1939 года Бунин поселился в местечке Гpасс, прожил здесь всю войну. Здесь он написал книгу "Темные аллеи". При немцах Бунин ничего не печатал («Темные аллеи» вышли в США), хотя жил в большом безденежье и голоде. К фашистскому режиму относился с ненавистью, радовался победам советских и союзных войск. Книга «Темные аллеи» вызвала неоднозначную реакцию. Писателя, считавшего книгу вершиной своего творчества, обвиняли чуть ли не в порнографии.После войны Бунин высказывает желание вернуться в СССР, чем отстраняет от себя многих русских эмигрантов. Однако после знаменитого постановления о журналах "Звезда" и "Ленинград" (1946), растоптавшего и М.Зощенко, Бунин навсегда отказался намерения вернуться на родину.Последние годы Бунин много болел, и все же написал книгу воспоминаний и работал на книгой "О Чехове", которую он закончить на успел. Иван Алексеевич Бунин скончался в ночь на 8 ноября 1953 года на руках своей жены в страшной нищете.
По поводу Октябрьской революции Бунин писал следующее: «Зрелище это было сплошным ужасом для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия…»
Нобелевской премией писатель, лишенный «практической смекалки», распорядился крайне нерационально. З. Шаховская пишет в своих воспоминаниях: «Возвратившись во Францию, Иван Алексеевич… не считая денег, начал устраивать пирушки, раздавать "пособия" эмигрантам, жертвовать средства для поддержки различных обществ. Наконец, по совету доброжелателей он вложил оставшуюся сумму в какое-то "беспроигрышное дело" и остался ни с чем».
Последняя запись в дневнике И. Бунина от 2 мая 1953 года гласит: "Это все-таки поразительно до столбняка! Через некоторое, очень малое время меня не будет - и дела и судьбы всего, всего будут мне неизвестны!"
И. Бунин стал первым из писателей-эмигрантов, которого стали печатать в СССР (уже в 50-х годах). Хотя некоторые его произведения, например дневник «Окаянные дни», вышли только после перестройки.
