ปัญหาความรักในบ้านเกิดเมืองนอน ความรักชาติ รักแผ่นดินเกิด - ข้อโต้แย้งของการสอบ และด้วยการจ้องมองช้า ๆ ทะลุเงาแห่งราตรีกาล

“ มาตุภูมิเริ่มต้นที่ไหน” - มีเพลงดังกล่าวในภาพยนตร์โซเวียตเรื่องเก่าเกี่ยวกับสงครามซึ่ง Mark Bernes ร้องเพลงด้วยอารมณ์และการแสดงออกที่ผิดปกติ

แท้จริงแล้ว แต่ละคนมีความรู้สึกของบ้านเกิดเมืองนอนที่เกี่ยวข้องกับบางสิ่งบางอย่างของตนเอง พิเศษ เฉพาะบุคคล

สำหรับบางคนนี่เป็นเพราะเพลง - กว้างขวางพร้อมทั้งกล้าหาญและเศร้า สำหรับบางคน นี่คือความประทับใจของพื้นที่กว้างใหญ่ของรัสเซียที่ไร้ขอบเขต ก่อให้เกิดเจตจำนงที่ระเบิดออกมาและความรู้สึกโหยหาที่คลุมเครือ สำหรับบางคน นี่คือความรู้สึกลึกๆ ของความอ่อนโยนและความห่วงใยที่เกี่ยวข้องกับผืนดินเล็กๆ แห่งหนึ่งของรัสเซีย ซึ่งคุณเชื่อมโยงกันด้วยสายใยเครือญาติ: คุณเกิดที่นี่ คุณยังคงเดินต่อไป "หลายปีเหมือนใน ฝีเท้า”

ในรายการที่นำเสนอ หนังสือแต่ละเล่มจะ "เล่น" โน้ตที่หลากหลายที่สุดของคะแนนที่ร่ำรวยที่สุดที่เรียกว่า "บ้านเกิดของฉัน" ให้คุณ

ดินแดนต่างๆ มุมต่างๆ ของรัสเซีย ชะตากรรมที่แตกต่างกันจะผ่านไปต่อหน้าคุณ ก่อให้เกิดความรู้สึก "ชูโกะ-เก็ก" ที่ว่า "เราต้องอยู่อย่างซื่อสัตย์ ทำงานหนัก และดูแลแผ่นดินนี้ให้ดี" ซึ่งเป็นมาตุภูมิร่วมกันของเรา

1. มาตุภูมิ: นิตยสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมทางประวัติศาสตร์

2017. - № 12. 12+

Rodina เป็นชาวรัสเซียรายเดือน ตั้งแต่ปี 1989 สมัยโซเวียต และตั้งแต่ปี 1992 นิตยสารภาพประกอบประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ก่อตั้งโดยฝ่ายบริหารของประธานาธิบดีแห่งรัสเซียและรัฐบาลรัสเซีย จัดพิมพ์โดยได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานสื่อและสื่อสารมวลชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

นิตยสารสมัยใหม่ "Rodina" วางตำแหน่งตัวเองเป็นผู้สืบทอดประเพณีของนิตยสารชื่อเดียวกันซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2422 ในเมืองหลวงของจักรวรรดิรัสเซียเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จัดพิมพ์จนถึง พ.ศ. 2460 จากนั้นจึงเริ่มเผยแพร่ต่อในปี 1989 ได้รับการตีพิมพ์ทุกเดือนตั้งแต่มกราคม 1989 ในมอสโก

หัวข้อหลักของฉบับเดือนธันวาคมคือสิ่งที่คำว่า "มาตุภูมิ" ได้กลายเป็นในประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของเรา มันมาหาเราตั้งแต่ไหนแต่ไรแล้ว แต่จากการใช้งานบ่อยครั้งก็ไม่จางหายและไม่ถูกบดขยี้ อ่านในหน้านิตยสารเกี่ยวกับเครื่องบิน Rodina, หมู่บ้าน Rodina, รถถัง Mother Rodina, ฟาร์มรวมประมง Za Rodina, เหมือง Rodina ใน Donbass...

สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งสำหรับผู้อ่านคือการเลือกวัสดุเกี่ยวกับผู้ที่สูญเสียบ้านเกิดของเราในช่วงหลายปีของการอพยพปฏิวัติและผู้ที่มีชื่อเสียงในการลี้ภัยในต่างประเทศ: Vladimir Zworykin กลายเป็นบิดาของโทรทัศน์อเมริกัน Vasily Leontiev - นักเศรษฐศาสตร์ที่โดดเด่น Igor Sikorsky พิสูจน์ตัวเองในอุตสาหกรรมอากาศยาน Alexander Poniatov คิดค้นเครื่องบันทึกวิดีโอ ... นอกจากนี้นิตยสารจะบอกคุณว่าใครเป็นต้นแบบของ Anka มือปืนกลในตำนานในภาพยนตร์เรื่อง "Chapaev"

มาตุภูมิ - หนึ่ง!

2. บ้านเกิดของเรา: เรื่องราวและนวนิยาย

สำนักพิมพ์: Drofa-Plus, 2008. 12+

กวีนิพนธ์ของโรงเรียนขนาดใหญ่ประกอบด้วยเรื่องราวและนวนิยายที่น่าสนใจและให้ความรู้โดยนักเขียนชาวโซเวียตและนักเขียนร่วมสมัยซึ่งสะท้อนถึงประวัติศาสตร์รัสเซียเกือบทุกช่วงเวลาตั้งแต่การก่อตัวของปิตุภูมิของเราและการปกครองของเจ้าชายรัสเซียคนแรกจนถึงมหาสงครามผู้รักชาติ

หนังสือเล่มนี้สร้างภาพที่สมบูรณ์และสดใสของอดีตวีรบุรุษของรัสเซีย - การต่อสู้ที่สำคัญ, ชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของผู้บัญชาการรัสเซีย, การปฏิรูปของรัฐบุรุษ, การหาประโยชน์ของชาวรัสเซียธรรมดา, การค้นพบของนักสำรวจคนแรก

3. ภูมิลำเนา: เรื่องเล่า, ข้อความที่ตัดตอนมาจากเรื่องราว, นวนิยาย

สำนักพิมพ์: วรรณกรรมเด็ก, 2528. 12+

ในชื่อหนังสือ ในคำว่า "แผ่นดินของพ่อ" หลักการสองประการของทุกสิ่ง - ความเป็นบิดาและมารดา - ถูกรวมเข้าด้วยกัน เราว่าแม่ธรณี แม่-นาง ดินชื้น ในเวลาเดียวกัน เราไม่ได้เป็นตัวแทนของสิ่งที่เป็นนามธรรม แต่เป็นดินแดนที่เราเดินอย่างแม่นยำ ซึ่งบ้านเรือนที่เราอาศัยอยู่ ซึ่งเติบโตบนขนมปัง

รวบรวมเรื่องราวโดยนักเขียนชาวรัสเซียโซเวียตเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา เกี่ยวกับความรักที่มีต่อมัน เกี่ยวกับแรงงานชาวนา - เกี่ยวกับทุกสิ่งที่เรียกว่ามาตุภูมิ เพื่อปลูกฝังความรักนี้ในตัวเอง ความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิ - นี่คือความคิดและความรู้สึกที่แสดงออกมาในผลงานของ Astafyev, Shukshin, Troepolsky, Abramov, Prishvin และนักเขียนคนอื่น ๆ

4. Sladkov N. จากเหนือจรดใต้

Publisher: Detgiz, 2013. 6+

หนังสือ "จากเหนือสู่ใต้" เผยให้เห็นโลกขนาดใหญ่ที่มีป่าไม้และทุ่งนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด ทะเลทรายร้อน ภูเขาสูง ไทกาสีเขียว และทุนดราทางเหนือที่หนาวเย็น และทุกที่ที่น้องชายของมนุษย์อาศัยอยู่ - สัตว์และนกทั้งขนาดใหญ่และเล็กมากและพวกเขาทั้งหมดต้องการการดูแลและการป้องกันอย่างระมัดระวัง

“ประเทศของเรามีขนาดใหญ่มาก พื้นที่เพียงพอสำหรับทุกคน ทั้งเราและสัตว์เดรัจฉาน” นี่คือคำพูดของ Svyatoslav Sakharnov นักเขียนนักธรรมชาติวิทยา

มาตุภูมิ - เรามีหนึ่ง!

5. มาตุภูมิเริ่มต้นที่ไหน: บทกวีของกวีชาวรัสเซีย

Publisher: ROSMEN, 2008. 6+

ด้านพื้นเมือง มาตุภูมิ ปิตุภูมิ... เมื่อคุณออกเสียงคำเหล่านี้ ประกายแห่งความรักและความอบอุ่นจะเปล่งประกายในหัวใจของคุณ ท้ายที่สุด นี่คือสิ่งที่เรียกว่าเป็นที่รักของเราโดยเฉพาะ: ดินแดนที่เราเกิดและวัยเด็กของเราผ่านไป บ้านของผู้ปกครอง ประเทศที่เราอาศัยอยู่ และความทรงจำที่เราเก็บมาตลอดชีวิตก็กลับมามีชีวิตในความทรงจำของเรา: ความอบอุ่นจากมือของแม่ รสชาติของพายของคุณยาย ป่าข้ามแม่น้ำ ดอกเดซี่ที่ระเบียง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในจิตวิญญาณของแต่ละคนจึงดำรงชีวิตเป็นของตัวเอง มีเพียงเขาเท่านั้นที่เข้าใจว่ามาตุภูมิคืออะไร

หลังจากอ่านบทกวีที่ยอดเยี่ยมที่รวบรวมไว้ในหนังสือเล่มนี้แล้ว คุณจะพบว่าพวกเขาเขียนถึงความรู้สึกที่มีต่อปิตุภูมิอย่างไร พวกเขาแสดงความรักต่อเธออย่างไร กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอ กวีที่เก่งที่สุดของรัสเซีย: M. Lermontov, A. Fet , E. Baratynsky, V. Zhukovsky , N. Rubtsov, K. Simonov และอีกหลายคน

6. มาตุภูมิเริ่มต้นที่ไหน: บทกวีของกวีโซเวียต

สำนักพิมพ์: Drofa-Plus, 2008. 6+

รักบ้านเกิดเกิดที่ใจในรูปแบบต่างๆ แต่มันเป็นไปไม่ได้หากไม่มีทัศนคติที่เอาใจใส่และระมัดระวังต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของมัน หนังสือเล่มนี้เป็นการดูยุคโซเวียตผ่านปริซึมของแนวโรแมนติกที่กล้าหาญ

บทกวีและเพลงของกวีชื่อดังและภาพประกอบอันวิจิตรบรรจงถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยที่มีสงครามและความยากลำบาก การมองโลกในแง่ดีของเยาวชน และความสุขจากการทำงานที่เป็นมิตร ความเพ้อฝัน และศรัทธาในอนาคตที่สดใส

หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยบทกวีของกวีโซเวียต M. Matusovsky, A. Tvardovsky, M. Isakovsky, V. Lebedev-Kumach และคนอื่น ๆ และพวกเขาทั้งหมดร้องเพลงถึงความแข็งแกร่งของมนุษย์ความสุขในการทำงานที่เป็นมิตรและความภาคภูมิใจในบ้านเกิดของพวกเขา .

7. บ้านเกิดอันเงียบสงบของฉัน: บทกวีโดยกวีชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20

สำนักพิมพ์: Astrel, AST, 2004. 12+

กวี Ivan Bunin และ Valery Bryusov, Alexander Blok และ Andrei Bely, Maximilian Voloshin และ Velimir Khlebnikov, Anna Akhmatova และ Marina Tsvetaeva และอีกหลายคนแสดงภาพลักษณ์ของ "มาตุภูมิอันเงียบสงบ" ตลอดชีวิต

บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่สดใสของกวีแห่งยุคเงินผสานเข้ากับบทกวีที่น่าเศร้าของกวีแห่งวง Yesenin และผลงานที่ปรากฏในช่วงมหาสงครามผู้รักชาติ

จากโองการอมตะเหล่านี้ เพลงสวดจากใจถึงมาตุภูมิของเราถูกสร้างขึ้น

8. Teploukhov K. N. การเดินทางในเทือกเขาอูราล: เรื่อง

สำนักพิมพ์: Stone belt, 2017. 12+

สำนักพิมพ์ "Stone Belt" ของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่ง Southern Urals ได้ตีพิมพ์หนังสือบทความเกี่ยวกับการเดินทางโดย Konstantin Teploukhov "Travels in the Urals"

คอลเลกชันประกอบด้วยสามบทความ: "ตามแม่น้ำ Chusovaya", "ตาม Urals เหนือ" (Kushva, Verkhoturye, ล่องแก่งตามแม่น้ำ Lozva และ Vishera, Cherdyn), "At the Marble Factory" พวกเขาเต็มไปด้วยข้อสังเกตอันล้ำค่าซึ่งจะเป็นประโยชน์สำหรับผู้ชื่นชอบการเดินทางและล่องแก่งผ่านป่าและแม่น้ำเหล่านี้ซึ่งเขียนด้วยภาษาวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม (ผู้เขียนค่อนข้างเปรียบได้กับนักเขียนท่องเที่ยวเช่น Ivan Goncharov กับ "Pallada Frigate" หรือ Vladimir Arseniev ด้วย “ Dersu Uzala”) มีการสังเกตที่ยอดเยี่ยมมากมายเกี่ยวกับชีวิตและขนบธรรมเนียมของเขตชนบทห่างไกลของอูราล (รวมถึงชีวิตของชนพื้นเมืองในภาคเหนือของอูราล - Votyaks) และอารมณ์ขัน Teploukhov พิเศษที่ช่วยเอาชนะความยากลำบากทั้งหมดของการเดินทางที่ยากลำบากและไม่ปลอดภัยในบางครั้ง: “ ... หนองน้ำไม่มีที่สิ้นสุดสีดำจนบึงของสุนัข Baskerville "Sh. Holmes - สถานที่แห่งสวรรค์ ... "

“ Travels in the Urals” เป็นหนังสือเล่มที่สี่ของ Konstantin Teploukhov ซึ่งตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 21 (สามเล่มก่อนหน้าคือ "Chelyabinsk Chronicles", "Memoirs: 1899-1934" และ "Konstantin Teploukhov" ชีวประวัติที่น่าทึ่งของสรรพสามิต เป็นทางการและเป็นชายในบันทึกความทรงจำ เรื่องราว และภาพถ่ายของเขา พ.ศ. 2440-2467") และหวังว่าจะไม่ใช่คนสุดท้าย ฉบับปัจจุบันดำเนินการโดยการตัดสินใจของสภาระเบียบวิธีของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเซาเทิร์นอูราล

9. Vostokov S. Rowan ซัน

Publisher: Samokat, 2013. 0+

ดินแดนของเราลึกลับ ไม่ว่าคุณจะผลักมันมากแค่ไหน ที่ไหนสักแห่งใกล้มอสโกเอง หมู่บ้านบางแห่งก็จะยังคงอยู่ และทุกอย่างอยู่ในนั้น: บ้านพร้อมสวน, ต้นแอปเปิ้ลในสวน, เตาพร้อมท่อ, บ่อน้ำพร้อมถัง และสิ่งแปลกประหลาดต่าง ๆ และปาฏิหาริย์อันเงียบสงบโดยที่ไม่มีหมู่บ้าน และทั้งหมดนี้คือมาตุภูมิ มาตุภูมิของเรา

คอลเลกชันของเรื่องสั้น "โรวันซัน" ยังคงเป็นประเพณีที่ดีที่สุดของร้อยแก้วรัสเซียสำหรับเด็ก เรื่องราวโคลงสั้น ๆ ของ Stanislav Vostokov และภาพประกอบของ Maria Vorontsova เต็มไปด้วยความรักต่อธรรมชาติและผู้คนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมาตุภูมิ

10. Popov V. เราทุกคนไม่หล่อ

Publisher: Samokat, 2012. 12+

Valery Popov พูดถึงฮีโร่ของเขา (เด็กนักเรียน จากนั้นเป็นนักเรียน และสุดท้ายเป็นวิศวกรหนุ่ม) อย่างสนุกสนาน แต่ความกังวลของฮีโร่ตัวนี้มีจริงมาก: ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมชั้น ความรักครั้งแรก การค้นหาอาชีพ และทั้งหมดเป็นฉากหลังของถนน ลู่ทางและตรอก จตุรัสและถนนใหญ่ สนามหญ้า และบ้านเรือนในเมืองเลนินกราด (ปีเตอร์) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา

ได้อย่างง่ายดาย โดยปราศจากความน่าเบื่อหน่ายและศีลธรรม โปปอฟแสดงให้เห็นว่าการเป็นคน รู้สึกและรักชีวิตมีความสำคัญเพียงใด โดยไม่ต้องมองย้อนกลับไปที่ผู้อื่น ความจริงที่เรียบง่ายและไม่ซับซ้อนถูกถักทออย่างเชี่ยวชาญในการเล่าเรื่องและปรุงรสด้วยกลิ่นอายของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เราทุกคนไม่หล่อ มันเป็นเรื่องจริง แต่การอยู่แบบนี้มันน่าสนใจยิ่งกว่า คุณลองจินตนาการดูว่าทุกสิ่งรอบตัวสมบูรณ์แบบหรือไม่ ความเบื่อหน่ายและไม่มีอะไรเพิ่มเติม หนังสือเล่มนี้กลายเป็นหนังสือที่บางและเป็นผู้ใหญ่มาก ท้ายที่สุดเราทุกคนเคยเป็นเด็กและเราทุกคนต่างก็เป็นผู้ใหญ่

ปัญหา 1. การศึกษาและวัฒนธรรม 2. การเลี้ยงดูมนุษย์ 3. บทบาทของวิทยาศาสตร์ในชีวิตสมัยใหม่ 4. ความก้าวหน้าของมนุษย์กับวิทยาศาสตร์ 5. ผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ 6. การต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่กับสิ่งเก่าอันเป็นที่มาของการพัฒนา ยืนยันวิทยานิพนธ์ 1. ความรู้ของโลกไม่สามารถหยุดได้ด้วยสิ่งใดๆ 2. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ไม่ควรนำหน้าความเป็นไปได้ทางศีลธรรมของมนุษย์ 3. จุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์คือการทำให้คนมีความสุข คำคม 1. เท่าที่เรารู้ (Heraclitus นักปรัชญากรีกโบราณ) 2. ไม่ใช่ทุกการเปลี่ยนแปลงคือการพัฒนา (นักปรัชญาโบราณ) 3. เรามีอารยะมากพอที่จะสร้างเครื่องจักร แต่ดั้งเดิมเกินไปที่จะใช้มัน (K. Kraus นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน) 4. เราออกจากถ้ำแล้ว แต่ถ้ำยังไม่จากเราไป (A. Regulsky) ข้อโต้แย้ง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติทางศีลธรรมของมนุษย์ 1) การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ไม่มีการควบคุมทำให้ผู้คนกังวลมากขึ้นเรื่อยๆ ลองนึกภาพเด็กวัยเตาะแตะสวมชุดพ่อของเขา เขาสวมแจ็กเก็ตตัวใหญ่ กางเกงขายาว หมวกที่ปิดตา... ภาพนี้ไม่เหมือนกับคนทันสมัยเหรอ? หลังจากล้มเหลวในการเติบโตทางศีลธรรมเติบโตขึ้นเป็นผู้ใหญ่เขาจึงกลายเป็นเจ้าของเทคนิคอันทรงพลังที่สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลก 2) มนุษยชาติประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนา: คอมพิวเตอร์, โทรศัพท์, หุ่นยนต์, อะตอมที่ถูกยึดครอง... แต่มันแปลก: ยิ่งคนแข็งแกร่งขึ้นเท่าไร ความคาดหวังในอนาคตก็จะยิ่งกระวนกระวายมากขึ้นเท่านั้น จะเกิดอะไรขึ้นกับเรา? เรากำลังมุ่งหน้าไปที่ไหน? ลองนึกภาพคนขับที่ไม่มีประสบการณ์ขับรถด้วยความเร็วสุดขีดในรถใหม่เอี่ยมของเขา ดีเหลือเกินที่ได้สัมผัสถึงความเร็ว ช่างดีเหลือเกินที่รู้ว่ามอเตอร์อันทรงพลังนั้นขึ้นอยู่กับทุกการเคลื่อนไหวของคุณ! แต่จู่ๆ คนขับก็รู้สึกตกใจว่าเขาไม่สามารถหยุดรถได้ มนุษย์ก็เหมือนคนขับรถรุ่นเยาว์ที่วิ่งไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก โดยไม่รู้ว่ามีอะไรซ่อนอยู่ตรงหัวมุมถนน 3) ในตำนานโบราณมีตำนานเกี่ยวกับกล่องแพนดอร่า ผู้หญิงคนหนึ่งพบกล่องแปลก ๆ ในบ้านสามีของเธอ เธอรู้ว่าวัตถุชิ้นนี้เต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรง แต่ความอยากรู้อยากเห็นของเธอรุนแรงมากจนเธอทนไม่ไหวและเปิดฝาออก ปัญหาต่างๆ ได้หลุดออกจากกล่องและกระจัดกระจายไปทั่วโลก ในตำนานนี้ มนุษย์ทุกคนจะได้ยินเสียงเตือน: การกระทำที่หุนหันพลันแล่นบนเส้นทางแห่งความรู้สามารถนำไปสู่ความหายนะได้ 4) ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ดร. Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง 5) “เราขึ้นเครื่องแล้ว แต่ไม่รู้ว่าเครื่องจะบินไปที่ไหน!” - เขียนนักเขียนชาวรัสเซียชื่อดัง Y. Bondarev ถ้อยคำเหล่านี้เป็นเครื่องเตือนใจแก่มวลมนุษยชาติ อันที่จริง บางครั้งเราประมาทมาก เราทำอะไรบางอย่าง "ขึ้นเครื่องบิน" โดยไม่ได้คิดว่าผลที่ตามมาจากการตัดสินใจที่รีบร้อนและการกระทำที่ไร้ความคิดของเราจะเป็นอย่างไร และผลที่ตามมาเหล่านี้อาจถึงแก่ชีวิตได้ 6) สื่อมวลชนรายงานว่ายาอายุวัฒนะจะปรากฎในไม่ช้านี้ ความตายจะพ่ายแพ้ในที่สุด แต่สำหรับหลาย ๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความปิติยินดี ตรงกันข้าม ความกังวลกลับทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะมีความหมายต่อบุคคลอย่างไร 7) จนถึงขณะนี้ ข้อพิพาทเกี่ยวกับการทดลองในมุมมองทางศีลธรรมที่ถูกต้องตามกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการโคลนมนุษย์ยังไม่จางหายไป ใครจะเกิดมาจากการโคลนนิ่งนี้? สิ่งมีชีวิตนี้จะเป็นอย่างไร? มนุษย์? ไซบอร์ก? วิธีการผลิต? 8) เป็นการไร้เดียงสาที่จะเชื่อว่าการแบน การนัดหยุดงานบางประเภทสามารถหยุดความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีได้ ตัวอย่างเช่นในอังกฤษในช่วงเวลาของการพัฒนาเทคโนโลยีอย่างรวดเร็วการเคลื่อนไหวของ Luddites เริ่มขึ้นซึ่งรถพังด้วยความสิ้นหวัง ผู้คนสามารถเข้าใจได้: หลายคนตกงานหลังจากที่เครื่องจักรเริ่มใช้ในโรงงาน แต่การใช้ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีทำให้ประสิทธิภาพการทำงานเพิ่มขึ้น ดังนั้นประสิทธิภาพของผู้ติดตามของลุดด์ผู้ฝึกงานจึงถึงวาระ อีกประการหนึ่งคือการประท้วงของพวกเขา พวกเขาบังคับให้สังคมคิดถึงชะตากรรมของคนที่เฉพาะเจาะจง เกี่ยวกับโทษที่ต้องจ่ายสำหรับการก้าวไปข้างหน้า 9) ในนิยายวิทยาศาสตร์เรื่องหนึ่งว่ากันว่าฮีโร่ที่อยู่ในบ้านของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเห็นภาชนะที่เหล้าคู่ของเขาถูกแอลกอฮอล์ - สำเนาทางพันธุกรรม แขกรับเชิญประหลาดใจกับการผิดศีลธรรมของการกระทำนี้: “คุณสร้างสิ่งมีชีวิตเช่นตัวคุณเองแล้วฆ่าเขาได้อย่างไร” และพวกเขาได้ยินคำตอบ: “ทำไมคุณถึงคิดว่าเราสร้างมันขึ้นมา? เขาทำให้ฉัน!" 10) Nicolaus Copernicus หลังจากการศึกษาที่ยาวนานและยาวนาน ได้ข้อสรุปว่าศูนย์กลางของจักรวาลของเราไม่ใช่โลก แต่เป็นดวงอาทิตย์ แต่นักวิทยาศาสตร์ไม่กล้าเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบของเขาเป็นเวลานาน เพราะเขาเข้าใจว่าข่าวดังกล่าวจะทำให้ความคิดของผู้คนเกี่ยวกับระเบียบโลกกลับหัวกลับหาง และสิ่งนี้สามารถนำไปสู่ผลที่คาดเดาไม่ได้ 11) วันนี้ เรายังไม่ได้เรียนรู้วิธีรักษาโรคร้ายแรงหลายอย่าง ความหิวยังไม่หมดไป และปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดยังไม่ได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว มนุษย์สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลกใบนี้ได้แล้ว ครั้งหนึ่ง โลกเป็นที่อยู่อาศัยของไดโนเสาร์ - สัตว์ประหลาดขนาดใหญ่ เครื่องจักรสังหารจริง ในช่วงวิวัฒนาการ สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์เหล่านี้ได้หายไป มนุษยชาติจะทำซ้ำชะตากรรมของไดโนเสาร์หรือไม่? 12) มีหลายกรณีในประวัติศาสตร์ที่ความลับบางอย่างที่อาจเป็นอันตรายต่อมนุษยชาติถูกทำลายโดยเจตนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1903 ศาสตราจารย์ชาวรัสเซีย Filippov ผู้คิดค้นวิธีการส่งคลื่นกระแทกจากการระเบิดทางวิทยุในระยะทางไกลถูกพบว่าเสียชีวิตในห้องทดลองของเขา หลังจากนั้นตามคำสั่งของ Nicholas II เอกสารทั้งหมดถูกยึดและเผาและห้องปฏิบัติการก็ถูกทำลาย ไม่มีใครรู้ว่าซาร์ได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ด้านความปลอดภัยของเขาเองหรืออนาคตของมนุษยชาติหรือไม่ แต่วิธีการดังกล่าวในการถ่ายทอดพลังของการระเบิดปรมาณูหรือไฮโดรเจนจะเป็นหายนะอย่างแท้จริงสำหรับประชากรโลก 13) เมื่อเร็ว ๆ นี้ หนังสือพิมพ์รายงานว่าโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างถูกทำลายในบาทูมี หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ตึกอำนวยการอำเภอก็พังทลายลง เจ็ดคนเสียชีวิตภายใต้ซากปรักหักพัง ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากใช้เหตุการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นคำเตือนที่น่ากลัวว่าสังคมเลือกเส้นทางที่ผิด 14) ในเมืองหนึ่งในเมืองอูราล พวกเขาตัดสินใจระเบิดโบสถ์ร้างแห่งหนึ่งเพื่อให้ง่ายต่อการสกัดหินอ่อนที่นี่ เมื่อเสียงระเบิดดังสนั่น ปรากฏว่าแผ่นหินอ่อนแตกหลายจุดและไม่สามารถใช้งานได้ ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความกระหายแสวงหาผลประโยชน์ชั่วขณะนำพาบุคคลไปสู่ความพินาศอย่างไร้สติ กฎหมายว่าด้วยการพัฒนาสังคม มนุษย์กับอำนาจ 1) ประวัติศาสตร์รู้ดีถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จมากมายในการบังคับคนให้มีความสุข หากเสรีภาพถูกพรากไปจากผู้คน สวรรค์ก็จะกลายเป็นคุกใต้ดิน ที่โปรดปรานของซาร์อเล็กซานเดอร์ 1 นายพล Arakcheev สร้างการตั้งถิ่นฐานทางทหารเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ไล่ตามเป้าหมายที่ดี ชาวนาถูกห้ามดื่มวอดก้า, พวกเขาควรจะไปโบสถ์ในเวลาที่กำหนด, ลูก ๆ ของพวกเขาถูกส่งไปโรงเรียน, พวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถูกลงโทษ ดูเหมือนว่าทุกอย่างถูกต้อง! แต่คนถูกบังคับให้เป็นคนดี พวกเขาถูกบังคับให้รัก ทำงาน เรียนหนังสือ... และชายคนหนึ่งที่ถูกลิดรอนเสรีภาพ กลายเป็นทาส กบฏ: คลื่นของการประท้วงทั่วไปก็เกิดขึ้น และการปฏิรูปของ Arakcheev ถูกลดทอนลง 2) พวกเขาตัดสินใจที่จะช่วยชนเผ่าแอฟริกันคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในเขตเส้นศูนย์สูตร เด็กแอฟริกันถูกสอนให้ขอข้าว นำรถแทรกเตอร์และเมล็ดพันธุ์มาให้พวกเขา หนึ่งปีผ่านไป - พวกเขามาดูว่าชนเผ่าที่มีความรู้ใหม่มีชีวิตอย่างไร ช่างน่าผิดหวังจริง ๆ เมื่อพวกเขาเห็นว่าชนเผ่าทั้งสองอาศัยและอาศัยอยู่ในระบบชุมชนดั้งเดิม พวกเขาขายรถแทรกเตอร์ให้กับชาวนา และด้วยรายได้ที่พวกเขาได้จัดวันหยุดประจำชาติ ตัวอย่างนี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าคนๆ หนึ่งต้องเติบโตเพื่อเข้าใจความต้องการของเขา คุณไม่สามารถทำให้ใครรวย ฉลาด และมีความสุขได้ด้วยการบังคับ 3) ในอาณาจักรหนึ่งเกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง ผู้คนเริ่มตายด้วยความหิวโหยและกระหายน้ำ กษัตริย์หันไปหาหมอดูที่มาหาพวกเขาจากแดนไกล เขาทำนายว่าภัยแล้งจะสิ้นสุดลงทันทีที่คนแปลกหน้าถูกสังเวย กษัตริย์จึงสั่งให้ฆ่าผู้ทำนายและโยนเขาลงในบ่อน้ำ ความแห้งแล้งสิ้นสุดลง แต่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาการล่าเหยื่อจากต่างประเทศก็เริ่มขึ้น 4) นักประวัติศาสตร์ E. Tarle ในหนังสือเล่มหนึ่งของเขาเล่าเรื่องการมาเยี่ยมเยียนของ Nicholas I ที่มหาวิทยาลัยมอสโก เมื่ออธิการแนะนำให้เขารู้จักกับนักเรียนที่ดีที่สุด นิโคลัส 1 กล่าวว่า "ฉันไม่ต้องการนักปราชญ์ แต่ฉันต้องการสามเณร" ทัศนคติที่มีต่อคนฉลาดและสามเณรในด้านความรู้และศิลปะต่างๆ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงธรรมชาติของสังคม 5) ในปี ค.ศ. 1848 พ่อค้า Nikifor Nikitin ถูกเนรเทศไปยังถิ่นฐานห่างไกลของ Baikonur "เพื่อกล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับการบินไปยังดวงจันทร์" แน่นอน ไม่มีใครรู้ได้เลยว่าอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา จักรวาลจะถูกสร้างขึ้นในสถานที่นี้ ในที่ราบกว้างใหญ่ของคาซัคสถาน และยานอวกาศจะบินไปยังที่ซึ่งดวงตาแห่งการทำนายของผู้ฝันที่กระตือรือร้นกำลังมองดูอยู่ มนุษย์กับความรู้ 1) นักประวัติศาสตร์โบราณบอกว่าเมื่อมีคนแปลกหน้ามาที่จักรพรรดิโรมันซึ่งนำของขวัญที่แวววาวเหมือนเงิน แต่เป็นโลหะที่นิ่มมาก อาจารย์บอกว่าเขาสกัดโลหะนี้จากดินเหนียว จักรพรรดิที่เกรงกลัวว่าโลหะใหม่จะทำให้สมบัติของเขาด้อยค่า จึงสั่งให้ตัดหัวนักประดิษฐ์ออก 2) อาร์คิมิดีสรู้ว่าคน ๆ หนึ่งทนทุกข์จากความแห้งแล้งจากความหิวโหยได้เสนอวิธีการใหม่ในการชลประทานที่ดิน ด้วยการค้นพบของเขา ผลผลิตเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้คนเลิกกลัวความหิวโหย 3) นักวิทยาศาสตร์ดีเด่น เฟลมมิง ค้นพบเพนิซิลลิน ยานี้ช่วยชีวิตผู้คนนับล้านที่เคยเสียชีวิตจากพิษในเลือด 4) วิศวกรชาวอังกฤษคนหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เสนอตลับหมึกที่ปรับปรุงแล้ว แต่เจ้าหน้าที่จากกรมทหารบอกเขาอย่างเย่อหยิ่งว่า "เราเข้มแข็งแล้ว มีเพียงผู้อ่อนแอเท่านั้นที่ต้องการอาวุธที่ดีกว่า" 5) นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง เจนเนอร์ ผู้ซึ่งเอาชนะไข้ทรพิษด้วยการฉีดวัคซีน ได้รับคำแนะนำจากคำพูดของหญิงสาวชาวนาธรรมดาถึงความคิดอันยอดเยี่ยม หมอบอกเธอว่าเธอเป็นไข้ทรพิษ สำหรับเรื่องนี้ ผู้หญิงคนนั้นตอบอย่างใจเย็น: “เป็นไปไม่ได้ เพราะฉันเป็นโรคฝีดาษอยู่แล้ว” แพทย์ไม่ได้พิจารณาคำเหล่านี้เป็นผลมาจากความเขลามืดมน แต่เริ่มทำการสังเกตซึ่งนำไปสู่การค้นพบที่ยอดเยี่ยม 6) ยุคกลางตอนต้นเรียกว่า "ยุคมืด" การจู่โจมของชาวป่าเถื่อนการทำลายอารยธรรมโบราณทำให้วัฒนธรรมตกต่ำลงอย่างมาก เป็นการยากที่จะหาคนที่รู้หนังสือ ไม่เพียงแต่ในหมู่สามัญชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนชั้นสูงด้วย ตัวอย่างเช่น ผู้ก่อตั้งรัฐแฟรงก์ ชาร์ลมาญ เขียนไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ความกระหายในความรู้มีอยู่ในตัวมนุษย์ ชาร์ลมาญคนเดียวกันในระหว่างการหาเสียงของเขามักจะพกแผ่นขี้ผึ้งสำหรับเขียนติดตัวไปด้วยซึ่งภายใต้การแนะนำของครูผู้สอนก็ดึงจดหมายอย่างขยันขันแข็ง 7) แอปเปิลที่สุกแล้วตกลงมาจากต้นไม้มานับพันปีแล้ว แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญกับปรากฏการณ์ธรรมดานี้เลย นิวตันผู้ยิ่งใหญ่ต้องถือกำเนิดขึ้นเพื่อที่จะมองด้วยสายตาใหม่ที่เจาะลึกยิ่งขึ้นไปยังข้อเท็จจริงที่คุ้นเคยและค้นพบกฎการเคลื่อนที่สากล 8) เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณจำนวนภัยพิบัติที่ผู้คนนำมาซึ่งความไม่รู้ ในยุคกลาง ความโชคร้ายใดๆ: ความเจ็บป่วยของเด็ก การตายของปศุสัตว์ ฝน ความแห้งแล้ง การไม่เก็บเกี่ยว การสูญเสียสิ่งใดๆ ทุกสิ่งอธิบายได้ด้วยการใช้เล่ห์กลของวิญญาณชั่ว การล่าแม่มดที่โหดร้ายได้เริ่มต้นขึ้น กองไฟลุกโชน แทนที่จะรักษาโรค พัฒนาการเกษตร ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ผู้คนใช้กำลังมหาศาลในการต่อสู้กับ "ผู้รับใช้ของซาตาน" ในตำนาน โดยไม่ทราบว่าด้วยความคลั่งไคล้ตาบอด ด้วยความไม่รู้ที่มืดมิด พวกเขาแค่รับใช้มาร 9) เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของผู้ให้คำปรึกษาในการพัฒนาบุคคล ตำนานเกี่ยวกับการพบปะของโสกราตีสกับซีโนฟอนนักประวัติศาสตร์ในอนาคตนั้นน่าสงสัย เมื่อพูดคุยกับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย โสกราตีสถามเขาว่าจะไปหาแป้งและเนยที่ไหน Xenophon หนุ่มตอบอย่างรวดเร็ว: "ไปตลาด" โสกราตีสถามว่า “แล้วปัญญาและคุณธรรมล่ะ?” ชายหนุ่มรู้สึกประหลาดใจ “ตามฉันมาสิ ฉันจะทำให้ดู!” โสเครตีสสัญญาไว้ และเส้นทางสู่ความจริงในระยะยาวเชื่อมโยงครูที่มีชื่อเสียงและนักเรียนของเขาด้วยมิตรภาพที่แน่นแฟ้น 10) ความปรารถนาที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อาศัยอยู่ในตัวเราแต่ละคน และบางครั้งความรู้สึกนี้เข้าครอบงำบุคคลหนึ่งมากจนทำให้เขาเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขา ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า Joule ผู้ค้นพบกฎการอนุรักษ์พลังงานเป็นพ่อครัว ฟาราเดย์ผู้เฉลียวฉลาดเริ่มต้นอาชีพการเป็นพ่อค้าเร่ในร้าน และคูลอมบ์ทำงานเป็นวิศวกรด้านป้อมปราการและให้เวลากับงานฟิสิกส์กับฟิสิกส์เท่านั้น สำหรับคนเหล่านี้ การแสวงหาสิ่งใหม่ๆ ได้กลายเป็นความหมายของชีวิต 11) ความคิดใหม่เข้ามาขวางทางในการต่อสู้กับมุมมองเก่า ความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น อาจารย์คนหนึ่งที่สอนนักศึกษาวิชาฟิสิกส์ เรียกทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ว่า "เป็นความเข้าใจผิดทางวิทยาศาสตร์ที่โชคร้าย" - 12) ครั้งหนึ่ง จูลใช้แบตเตอรี่โวลต์เพื่อสตาร์ทมอเตอร์ไฟฟ้าที่เขาประกอบขึ้นมาจากแบตเตอรี่ แต่แบตเตอรี่หมดในไม่ช้า และแบตเตอรี่ก้อนใหม่ก็มีราคาแพงมาก จูลตัดสินใจว่าม้าจะไม่ถูกแทนที่ด้วยมอเตอร์ไฟฟ้า เพราะมันถูกกว่ามากที่จะให้อาหารม้ามากกว่าการเปลี่ยนสังกะสีในแบตเตอรี่ ทุกวันนี้ เมื่อใช้ไฟฟ้าทุกที่ ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นก็ดูไร้เดียงสาสำหรับเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะทำนายอนาคต เป็นการยากที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยต่อหน้าบุคคล 13) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 กัปตันเดอไคลน์ถือก้านกาแฟในหม้อดินจากปารีสไปยังเกาะมาร์ตินีก การเดินทางนั้นยากมาก: เรือรอดพ้นจากการต่อสู้อันดุเดือดกับโจรสลัด พายุร้ายที่เกือบจะทำลายมันเข้ากับโขดหิน เสากระโดงไม่ได้หักในสนาม แต่เกียร์ก็พัง แหล่งน้ำจืดเริ่มแห้งทีละน้อย เธอได้รับส่วนที่วัดอย่างเคร่งครัด กัปตันแทบจะไม่กระหายน้ำเลยให้ความชุ่มชื้นอันล้ำค่าหยดสุดท้ายแก่ต้นอ่อนสีเขียว ... หลายปีผ่านไปและต้นกาแฟก็ปกคลุมเกาะมาร์ตินีก เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงเส้นทางที่ยากลำบากของความจริงทางวิทยาศาสตร์ทุกประการ บุคคลคนหนึ่งทะนุถนอมจิตวิญญาณของตนอย่างถี่ถ้วนถึงการค้นพบที่ยังไม่รู้จัก รดน้ำด้วยความชื้นแห่งความหวังและแรงบันดาลใจ ปกป้องเขาจากพายุทางโลกและพายุแห่งความสิ้นหวัง .. และนี่คือ - ชายฝั่งแห่งการหยั่งรู้ขั้นสุดท้าย ต้นไม้แห่งความจริงที่สุกงอมจะให้เมล็ดพืช และพื้นที่ปลูกทั้งหมดของทฤษฎี เอกสาร ห้องปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ นวัตกรรมทางเทคนิคจะครอบคลุมทวีปแห่งความรู้

ธีมของมาตุภูมิเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับวรรณคดีรัสเซีย ศิลปินทุกคนอ้างถึงในงานของเขา แต่แน่นอน การตีความหัวข้อนี้จะแตกต่างกันไปทุกครั้ง ถูกกำหนดโดยบุคลิกภาพของผู้แต่ง บทกวีของเขา และยุคสมัย ซึ่งทิ้งร่องรอยไว้บนผลงานของศิลปินเสมอ
ธีมของมาตุภูมิฟังดูรุนแรงโดยเฉพาะในช่วงเวลาวิกฤตสำหรับประเทศ ประวัติศาสตร์อันน่าทึ่งของรัสเซียโบราณทำให้งานดังกล่าวเต็มไปด้วยความรักชาติเช่น "The Tale of Igor's Campaign", "The Tale of the Destruction of the Russian Land", "The Tale of the Devastation of Ryazan by Batu", "Zadonshchina" และอื่น ๆ อีกมากมาย. แยกจากกันหลายศตวรรษ พวกเขาทั้งหมดอุทิศให้กับเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ เต็มไปด้วยความเศร้าโศกและในขณะเดียวกันก็ภาคภูมิใจในดินแดนของพวกเขา สำหรับผู้พิทักษ์ที่กล้าหาญ กวีนิพนธ์ของงานเหล่านี้เป็นเรื่องแปลก ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยอิทธิพลของคติชนวิทยา ในหลายแง่มุมยังคงโดยโลกทัศน์ของคนป่าเถื่อนของผู้แต่ง ดังนั้นภาพกวีธรรมชาติมากมาย มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด เช่น ในการรณรงค์ของอิกอร์ อุปมาอุปมัยที่ชัดเจน ฉายา อติพจน์ ความคล้ายคลึงกัน เพื่อเป็นวิธีการแสดงออกทางศิลปะ สิ่งเหล่านี้จะถูกเข้าใจในวรรณคดีในภายหลัง แต่สำหรับตอนนี้เราสามารถพูดได้ว่าสำหรับผู้แต่งที่ไม่รู้จักของอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ นี่เป็นวิธีการบรรยายตามธรรมชาติ ซึ่งเขาไม่ได้มองว่าเป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรม
เช่นเดียวกันสามารถเห็นได้ใน "Tale of the Devastation of Ryazan by Batu" ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่สิบสามซึ่งอิทธิพลของเพลงพื้นบ้านมหากาพย์และตำนานมีความแข็งแกร่งมาก ผู้เขียนชื่นชมความกล้าหาญของนักรบที่ปกป้องดินแดนรัสเซียจาก "น่ารังเกียจ" ผู้เขียนเขียนว่า: "คนเหล่านี้เป็นคนที่มีปีกพวกเขาไม่รู้จักความตาย .. ขี่ม้าพวกเขาต่อสู้ - หนึ่งกับพันและสอง - ด้วย หมื่น."
ศตวรรษที่สิบแปดผู้รู้แจ้งก่อให้เกิดวรรณกรรมใหม่ ความคิดในการเสริมสร้างความเป็นมลรัฐของรัสเซียอำนาจอธิปไตยครอบงำแม้กระทั่งกวี ธีมของมาตุภูมิในผลงานของ V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov ฟังดูน่าภาคภูมิใจ
“ไร้ประโยชน์สำหรับรัสเซียผ่านประเทศที่ห่างไกล” Trediakovsky ยกย่องความมีเกียรติสูงส่ง ศรัทธาที่เคร่งศาสนา ความอุดมสมบูรณ์ และพละกำลังของเธอ ปิตุภูมิของพระองค์คือ "ขุมทรัพย์แห่งความดีทั้งปวง" "บทกวีสรรเสริญของรัสเซีย" เหล่านี้เต็มไปด้วยภาษาสลาฟ:
คนของคุณทั้งหมดเป็นออร์โธดอกซ์
และความกล้าหาญทุกหนทุกแห่งรุ่งโรจน์
เด็ก ๆ มีค่าควรแก่แม่เช่นนี้
ทุกที่พร้อมสำหรับคุณ
และทันใดนั้น: “Vivat Russia! มีชีวิตอีก!” ลัทธิลาตินนี้เป็นจิตวิญญาณของยุคเพทรินใหม่
ในบทกวีของ Lomonosov ธีมของมาตุภูมิได้รับมุมมองเพิ่มเติม กวียกย่องรัสเซีย "ส่องแสง" กวีวาดภาพของประเทศในโครงร่างทางภูมิศาสตร์ที่แท้จริง:
ดูภูเขาสูง
มองเข้าไปในทุ่งกว้างของคุณ
แม่น้ำโวลก้าอยู่ที่ไหน Dnieper ที่ Ob ไหล ...
รัสเซียตามคำกล่าวของ Lomonosov ว่าเป็น "พลังอันกว้างขวาง" ที่ปกคลุมไปด้วย "หิมะนิรันดร์" และป่าลึกอันเป็นแรงบันดาลใจให้กวี ให้กำเนิด "เพลโตและนิวตันที่มีไหวพริบในตัวเอง"
เอ. เอส. พุชกินซึ่งโดยทั่วไปแล้วในการทำงานของเขาออกจากความคลาสสิคในหัวข้อนี้ใกล้เคียงกับมุมมองอธิปไตยของรัสเซีย ใน "บันทึกความทรงจำใน Tsarskoye Selo" ภาพลักษณ์ของประเทศอันยิ่งใหญ่ถือกำเนิดขึ้นซึ่ง "สวมมงกุฎด้วยสง่าราศี" "ภายใต้คทาของภรรยาผู้ยิ่งใหญ่" ความใกล้ชิดทางอุดมการณ์กับ Lomonosov ได้รับการเสริมกำลังที่นี่ในระดับภาษาศาสตร์เช่นกัน กวีใช้คำว่า Slavonicisms ซึ่งทำให้บทกวีมีลักษณะสูงส่ง:
สบายตัวแม่ของเมืองรัสเซีย
ดูการตายของมนุษย์ต่างดาว
ถูกฝังไว้บนที่สูงจองหองของพวกเขาในวันนี้
มือขวาพยาบาทของผู้สร้าง
แต่ในขณะเดียวกันพุชกินก็นำเสนอจุดเริ่มต้นของบทกวีซึ่งไม่ใช่ลักษณะของความคลาสสิค ในบทกวีของเขา มาตุภูมิยังเป็น "มุมของโลก" - Mikhailovskoye และสมบัติของปู่ - Petrovsky และป่าโอ๊กของ Tsarskoye Selo
บทกวีเกี่ยวกับมาตุภูมิของ M. Yu. Lermontov รู้สึกได้อย่างชัดเจนจุดเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ ธรรมชาติของหมู่บ้านรัสเซีย "การทิ้งความคิดลงในความฝันที่คลุมเครือ" ขจัดความวิตกกังวลทางอารมณ์ของฮีโร่ในโคลงสั้น ๆ
แล้ววิตกกังวลใจของข้าพเจ้าก็ถ่อมตัวลง
แล้วรอยย่นบนหน้าผากก็เปลี่ยนไป
และฉันสามารถเข้าใจความสุขบนโลก
และในสวรรค์ฉันเห็นพระเจ้า!
ความรักที่ Lermontov มีต่อมาตุภูมินั้นไม่มีเหตุผลมันเป็น "ความรักที่แปลกประหลาด" ตามที่กวียอมรับ ("มาตุภูมิ") ไม่สามารถอธิบายได้อย่างมีเหตุผล
แต่ฉันรัก - ทำไมฉันถึงไม่รู้จักตัวเอง -
สเตปป์ของเธอเงียบเชียบ
ป่าที่ไร้ขอบเขตของเธอแกว่งไปแกว่งมา
กระแสน้ำของเธอท่วมท้นเหมือนทะเล ...
ต่อมา F.I. Tyutchev เกือบจะพูดเชิงประชดประชันเกี่ยวกับความรู้สึกที่คล้ายกันของเขาต่อปิตุภูมิ:
รัสเซียไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยจิตใจ
วัดกันไม่ได้กับอาร์ชินทั่วไป...
แต่มีสีสันอื่น ๆ ในทัศนคติของ Lermontov ต่อมาตุภูมิ: ความรักที่มีต่อป่าไม้ที่ไร้ขอบเขตและทุ่งตอซังที่ถูกไฟไหม้นั้นรวมเข้ากับเขาด้วยความเกลียดชังต่อประเทศทาสประเทศแห่งเจ้านาย (“ ลาก่อนรัสเซียที่ไม่เคยอาบน้ำ”)
แรงจูงใจของความรักและความเกลียดชังนี้จะได้รับการพัฒนาในผลงานของ N. A. Nekrasov:
ผู้อยู่ได้โดยปราศจากโทมนัสและโทสะ
เขาไม่รักบ้านเกิดเมืองนอนของเขา
แต่แน่นอนว่าคำกล่าวนี้ไม่ได้ทำให้ความรู้สึกของกวีที่มีต่อรัสเซียหมดลง มันมีหลายแง่มุมมากกว่านั้น มันยังประกอบด้วยความรักสำหรับระยะทางอันไร้ขอบเขต สำหรับความกว้างใหญ่ของมัน ซึ่งเขาเรียกว่าการรักษา
รอบๆ เป็นข้าวไรย์ ราวกับบริภาษที่มีชีวิต
ไม่มีปราสาท ไม่มีทะเล ไม่มีภูเขา...
ขอบคุณน้องรัก
สำหรับพื้นที่การรักษาของคุณ!
ความรู้สึกของ Nekrasov ต่อมาตุภูมิประกอบด้วยความเจ็บปวดจากจิตสำนึกของความทุกข์ยากของเธอและในขณะเดียวกันก็มีความหวังและศรัทธาอย่างลึกซึ้งในอนาคตของเธอ ดังนั้นในบทกวี "ใครดีที่จะอยู่ในรัสเซีย" มีบรรทัด:
คุณยากจน
คุณอุดมสมบูรณ์
คุณมีพลัง
คุณมันไร้พลัง
แม่รัสเซีย!
และยังมีสิ่งเหล่านี้:
ในช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวัง O มาตุภูมิ!
ฉันกำลังคิดไปข้างหน้า
คุณถูกกำหนดให้ต้องทนทุกข์มากมาย
แต่คุณจะไม่ตายฉันรู้
A. A. Blok พบความรู้สึกรักที่คล้ายกันซึ่งมีพรมแดนติดกับความเกลียดชังในบทกวีที่อุทิศให้กับรัสเซีย:
รัสเซียของฉัน ชีวิตของฉัน เราจะทำงานหนักด้วยกันไหม
ซาร์ ใช่ไซบีเรีย ใช่ Yermak ใช่คุก!
โอ้ ไม่ใช่เวลาจากกัน สำนึกผิด...
สู่ใจที่เป็นอิสระความมืดของคุณคืออะไร
ในบทกวีอื่น เขาอุทาน: “โอ้ รัสเซียของฉัน ภรรยาของฉัน!” ความไม่สอดคล้องกันดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะของ Blok เท่านั้น มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเป็นคู่ของจิตสำนึกของปัญญาชนนักคิดและกวีชาวรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ
ในงานของกวีเช่น Yesenin, Tsvetaeva ลวดลายที่คุ้นเคยของเสียงกวีนิพนธ์ในศตวรรษที่สิบเก้าซึ่งมีความหมายแน่นอนในบริบททางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันและบทกวีอื่น ๆ แต่ความรู้สึกของพวกเขาที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอนนั้นมีความจริงใจและลึกซึ้ง ความทุกข์และความเย่อหยิ่ง โชคร้ายและยิ่งใหญ่

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าทุกคนมีความรักอันยิ่งใหญ่ต่อมาตุภูมิตั้งแต่วัยเด็ก ในวัยเด็กมีคนพัฒนาแนวคิดเรื่อง "มาตุภูมิ" และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมัน สถานที่พื้นเมืองที่เขาเกิดและเติบโต ขนบธรรมเนียม หนังสือ และวัฒนธรรมของประเทศบ้านเกิดของเขามีให้สำหรับบุคคลตั้งแต่อายุยังน้อย และหลังจากนั้นหลายปี คุณจำทั้งหมดนี้และคิดว่า: "ใช่ ทั้งหมดนี้เป็นของฉัน ที่รัก อยู่ในใจของฉัน"

ตอลสตอยกล่าวว่า: "มาตุภูมิเป็นอดีตของประชาชน ปัจจุบัน และอนาคต" ในความคิดของฉัน คำกล่าวนี้สามารถเชื่อมโยงกับเรื่องราวของ Pyotr Dmitrievich Baranovsky เกี่ยวกับมหาวิหารเซนต์เบซิล ซึ่งแน่นอนว่าเป็นอนุสาวรีย์แห่งสมัยโบราณของเราและสะท้อนถึงทักษะของสถาปนิกโบราณ จวบจนปัจจุบันวัดแห่งนี้ถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

ตั้งแต่วันแรกที่คนๆ หนึ่งมีโลกใบเล็กๆ ของเขาเอง มาตุภูมิเล็กๆ ของเขาเอง นี่คือเตียงของเขา เสียงของแม่ เพลงกล่อมเด็ก เสียงครั้งแรก ช่องว่าง และผู้คนรอบตัวเขา เมื่อบุคคลเติบโตขึ้น แนวคิดเรื่อง "มาตุภูมิ" ของเขาก็จะเติบโตไปพร้อมกับเขา ที่นี่เป็นบ้านใกล้เรือนของเขา ถนน เพื่อน โรงเรียนอนุบาล โรงเรียน สวนสาธารณะที่เขาเดิน แม่น้ำนอกเมือง รอบป่าไม้และทุ่งนา เขาเริ่มที่จะตระหนักถึงหน้าที่ ความเสน่หา ความทรงจำ ซึ่งสามารถประจักษ์ในความทุกข์ทรมานหรือในความปิติยินดี อ่านหนังสือ เรียนที่โรงเรียน คนหนึ่งเรียนรู้ว่าโลกไม่ได้จำกัดอยู่แค่เมืองหรือสาธารณรัฐของเขา แต่มันกว้างกว่ามาก และมีหลายประเทศ ทวีป แม่น้ำอื่นๆ ทะเลสาบและมหาสมุทรอยู่ในนั้น แต่ในใจของเขามีแนวคิดเรื่อง "ประเทศพื้นเมือง" อยู่แล้วซึ่งเขาอาศัยอยู่และเป็นที่รักของเขามากโดยที่เขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของเขาได้ เธอคือคนที่เขาเรียกว่า "มาตุภูมิ" ของเขา

เมื่อฉันยังเล็ก พ่อกับแม่พาฉันไปที่หมู่บ้านเพื่อไปหาย่า และถึงแม้จะมีทุ่งหญ้าสวยงาม ทะเลสาบและอากาศบริสุทธิ์ ฉันก็อยากกลับบ้านหลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์ เพราะที่นั่นฉันเกิดและเห็นดวงอาทิตย์เป็นครั้งแรกที่นั่น มีทุกอย่างแล้วที่รัก

และฉันรักแม่น้ำของเราในเขตชานเมือง ถึงแม้จะไม่ค่อยสะอาด ลานบ้านของเรา แม้ว่าจะมีอากาศเสีย ฉันก็จะไม่แลกกับสิ่งใด ท้ายที่สุด มาตุภูมิจะเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับทุกคนเสมอ

องค์ประกอบ ความรักสำหรับมาตุภูมิคืออะไร?

มาตุภูมิเป็นแนวคิดที่สำคัญที่สุดในชีวิตของทุกคน เธออยู่คนเดียวเสมอ มาตุภูมิที่น่ารักและอ่อนโยน เธอมักจะถูกเปรียบเทียบกับแม่ของเธอ ยิ่งคนมีอายุมากเท่าไหร่ คนยิ่งรู้สึกรุนแรงมากขึ้นเท่านั้นที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับประเทศของคุณ เมื่ออายุมากขึ้นการแยกจากมาตุภูมิก็ชัดเจนยิ่งขึ้นการพบปะกับมันก็ยิ่งสนุกสนานมากขึ้น ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น?

ผู้คนพูดว่า: มาตุภูมิเป็นสถานที่ที่เลือดจากสายสะดือของคุณหยด นี่คือครอบครัวเล็กๆ บางครั้งก็เป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ บางครั้งก็เป็นเมืองใหญ่ โดยคำว่ามาตุภูมิ เราหมายถึง ประเทศ หมู่บ้าน บ้าน ถนน ซึ่งเราสามารถเดินไปโดยหลับตาได้เพราะทุกสิ่งเป็นที่รักและคุ้นเคยที่นั่น เรารักธรรมชาติของมาตุภูมิของเรา ผู้คนของมัน ประวัติศาสตร์ของแผ่นดินของเรา เราภูมิใจในมาตุภูมิของเรา ไม่มีบ้านเกิดเมืองนอนที่ยากจนหรือร่ำรวย

ฉันจะลงทุนในแนวคิดของ "มาตุภูมิ" ได้อย่างไร? ที่นี่คือบ้านของฉัน ที่ฉันเกิด ที่ๆ ฉันถูกสอนให้พูด เพื่อเคารพผู้อาวุโส นี่คือโรงเรียนของฉัน ที่พวกเขาให้การศึกษาแก่ฉัน นำฉันไปสู่เส้นทางที่สะอาดและสดใสสำหรับชีวิตในอนาคตของฉัน นี่คือม้านั่งในสวนของโรงเรียนที่ฉันเชิญเพื่อนร่วมชั้นและจับมือเธอเป็นครั้งแรก ชั้นเรียนของเรามีสถานที่อันทรงคุณค่าในแม่น้ำ ในฤดูร้อนของทุกปี เราจะไปตั้งแคมป์ที่นั่นโดยพักค้างคืนที่นั่น ในตอนเย็นรอบกองไฟ เราแบ่งปันความฝันเพื่ออนาคต สำหรับฉันดูเหมือนว่าทุกอย่างจะได้ผลสำหรับเรา อีกไม่นานเราจะมีงานรับปริญญา เราจะจากกันเป็นเวลานานและอาจจะตลอดไป ฉันมองไปที่แม่น้ำที่เพื่อนร่วมชั้นของฉันปวดใจ ฉันคิดว่าจะเกิดขึ้นกับผู้สูงอายุเท่านั้น ฉันกำลังเตรียมอำลามาตุภูมิเล็กๆ อันเป็นที่รักของฉัน ฉันจะมาและการประชุมจะประทับใจเหมือนการจากลา

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอ่านบทกวีของกวีชาวคาซัค มีบรรทัดดังกล่าว: "ที่นี่เขาเกิดและเติบโตพยายามโอบกอดโลก ... " เป็นรูปเป็นร่างมาก ที่จริงแล้วในวัยเด็กเราพยายามโอบรับทุกสิ่งโดยไม่สังเกตเห็นความเลวร้ายและความน่าเกลียดรอบตัวเรา ตอนนี้ฉันเห็นสิ่งต่าง ๆ ฉันเห็นว่าต้องทำมากแค่ไหนเพื่อทำให้เมืองที่ฉันรักสวยงามและผู้คนมีความสุขมากขึ้น ฉันสังเกตเห็นความอยุติธรรมและฉันรู้ว่ามันต้องต่อสู้ ฉันไม่เคยหยุดรักประเทศของฉัน อยากเปลี่ยนโลกให้ดีขึ้น อยากให้บ้านเกิดเมืองนอนมีความสุข สดใส เบิกบานใจ

เรียงความที่น่าสนใจบางส่วน

• ภาพและลักษณะของ Petya Rostov ในนวนิยายเรื่อง War and Peace of Tolstoy

  ในนวนิยายของ Leo Nikolayevich Tolstoy "สงครามและสันติภาพ" มีการแสดงฮีโร่หลายคนซึ่งจะต้องเปลี่ยนโลกภายในของพวกเขา ตัวละครดังกล่าวคือ Peter Rostov ลูกคนสุดท้องในครอบครัวซึ่งในตอนต้นของงานเป็นคนอ้วนที่น่าอึดอัดใจ

• เรียงความจากภาพวาดโดย Makovsky V.E. ชาวประมง. ฟินแลนด์ (คำอธิบาย)

  ภาพวาดโดย Vladimir Egorovich Makovsky แสดงถึงวันในฤดูร้อน คนสองคนกำลังตกปลาในเรือ หนึ่งในนั้นยังเล็กมากคนที่สองแก่กว่าดูเหมือนปู่ พวกเขาสนุกกับธรรมชาติ

• องค์ประกอบตามภาพวาดโดย Stepanov Losi Grade 2 (คำอธิบาย)

  รูปภาพใช้โทนสีขาวและสีเทา ดังนั้นจึงดูค่อนข้างเย็นชา แต่นี่เป็นความคิดของผู้เขียน เขาต้องการถ่ายทอดบรรยากาศของน้ำค้างแข็งในฤดูหนาว

• Vasnetsov V.M.

  ศิลปิน Vasnetsov มาจากครอบครัวที่เคร่งศาสนา พ่อของเขาเป็นนักบวช วิกเตอร์เกิดเมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2391 เด็กหนุ่มได้เรียนรู้ทักษะทางศิลปะครั้งแรกที่โรงเรียน และจากนั้นที่ Academy ที่เกี่ยวข้องในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

• การวิเคราะห์นวนิยาย Hero of Our Time Lermontov ความหมายสาระสำคัญเรียงความแนวคิด

  กวีชาวรัสเซีย นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนบทละคร และศิลปิน Lermontov Mikhail Yurievich เขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมนี้ ซึ่งคนหลายล้านคนคุ้นเคย ซึ่งเป็นที่นิยมในเมืองและประเทศต่างๆ ในปี 1838-1840

นี่คือบ้านเกิดของฉัน บ้านเกิดของฉัน บ้านเกิดของฉัน

- และในชีวิตไม่มีความร้อน

ความรู้สึกที่ลึกซึ้งและศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น

กว่าจะรัก...

เอ.เอ็น.ตอลสตอย

"The Tale of Igor's Campaign" - บทกวีรักชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซียโบราณ .

ภาพประกอบสำหรับ "The Tale of Igor's Campaign" โดย V.A.Favorsky จากไม้แกะสลัก
จุดสุดยอดของบทกวีได้รับการยอมรับว่าเป็น "ความโศกเศร้าของ Yaroslavna" ภรรยาของ Igor ผู้ซึ่งถูกคุมขัง: "ฉันจะบินเหมือนนกกาเหว่าไปตามแม่น้ำดานูบฉันจะแช่แขนเสื้อไหมในแม่น้ำ Kayala ฉันจะเช็ด บาดแผลของเจ้าชายบนร่างกายอันทรงพลังของเขา” ยาโรสลาฟนาพูดด้วยความคร่ำครวญถึงพลังแห่งธรรมชาติ - สายลม, นีเปอร์, ดวงอาทิตย์, ประณามพวกเขาสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับสามีของเธอและร่ายมนต์เพื่อช่วยเขา

บ้านเกิดในชีวิตและการทำงานของ N.M. Karamzin

“ ... จำเป็นต้องหล่อเลี้ยงความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนและความรู้สึกของผู้คน ... สำหรับฉันแล้วฉันเห็นว่าความภาคภูมิใจและความรักในศักดิ์ศรีของผู้คนเติบโตขึ้นในรัสเซียกับคนรุ่นใหม่! .. และคนเย็นชาเหล่านั้น ใครไม่เชื่อในอิทธิพลที่แข็งแกร่งของความสง่างามในการศึกษาจิตวิญญาณและหัวเราะเยาะความรักชาติที่โรแมนติกพวกเขาสมควรได้รับคำตอบหรือไม่? คำเหล่านี้เป็นของ N. Karamzin และปรากฏในวารสาร Vestnik Evropy ที่ก่อตั้งโดยเขา นี่คือที่มาของนักเขียน Karamzin ซึ่งเบลินสกี้จะพูดในภายหลังว่า: "ยุคใหม่ของวรรณคดีรัสเซียเริ่มต้นด้วย Karamzin" บ้านเกิดในชีวิตและการทำงานของ Karamzin ครอบครองสถานที่พิเศษ นักเขียนแต่ละคนได้เปิดเผยแก่นเรื่องของมาตุภูมิในตัวอย่างของภาพต่างๆ ได้แก่ ดินแดนพื้นเมือง ทิวทัศน์ที่คุ้นเคย และ Karamzin ในตัวอย่างประวัติศาสตร์ของประเทศของเขา และงานหลักของเขาคือ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย"

"ประวัติศาสตร์รัฐรัสเซีย" เป็นการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่บอกเล่าถึงชีวิตของประเทศที่ผ่านเส้นทางที่ยากลำบากและรุ่งโรจน์ ฮีโร่ที่ไม่ต้องสงสัยของงานนี้คือตัวละครประจำชาติของรัสเซียซึ่งมีการพัฒนาการก่อตัวในทุกความคิดริเริ่มที่ไม่มีที่สิ้นสุดรวมคุณสมบัติที่ดูเหมือนเข้ากันไม่ได้ในแวบแรก หลายคนเขียนเกี่ยวกับรัสเซีย แต่โลกยังไม่เคยเห็นประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของมันก่อนการสร้าง Karamzin ซึ่งแปลเป็นภาษาที่สำคัญที่สุด ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1804 ถึง พ.ศ. 2369 เป็นเวลากว่า 20 ปีที่ Karamzin อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียผู้เขียนได้ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจำเป็นต้องเขียนเกี่ยวกับบรรพบุรุษด้วยความเป็นกลางของนักวิจัยที่กำลังศึกษา ciliates หรือไม่: "ฉันรู้ว่าเราต้องการ ความเป็นกลางของนักประวัติศาสตร์: ขออภัยฉันไม่สามารถซ่อนความรักต่อปิตุภูมิได้เสมอ ... "

บทความเรื่อง "On Love for the Fatherland and National Pride" ซึ่งเขียนในปี 1802 เป็นการแสดงความเห็นที่สมบูรณ์ที่สุดของ Karamzin เป็นผลของความคิดอันยาวนาน การสารภาพแห่งปรัชญาแห่งความสุข Karamzin แบ่งความรักที่มีต่อบ้านเกิดออกเป็นทางกายภาพ คุณธรรม และการเมือง คารามซินแสดงลักษณะและคุณสมบัติของพวกเขาอย่างฉะฉาน คารามซินกล่าว มนุษย์ชอบสถานที่เกิดและการเลี้ยงดู - ความรักนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับทุกคน "เป็นเรื่องของธรรมชาติและควรเรียกว่าทางกายภาพ"
ทุกวันนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าหากไม่มี Karamzin หากไม่มี "History of the Russian State" ของเขา ไม่เพียงแต่ Zhukovsky, "Dumas" ของ Ryley, เพลงบัลลาดของ Odoevsky แต่ยังมี Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.N. Tolstoy ที่เป็นไปไม่ได้

A.S. Pushkin เป็นนักประวัติศาสตร์ นักปรัชญา นักการเมือง ผู้ชายและผู้รักชาติ

พุชกินรวบรวมความกลมกลืนของโลกไว้ในคำพูดบทกวีของเขาและถึงแม้จะเป็นกวีผู้หลงใหลในชีวิตโดยตรงและความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้มากจนทำให้เขาสามารถใช้ชีวิตอย่างไม่เห็นแก่ตัวได้ นั่นคือเหตุผลที่พุชกินเป็นสิ่งที่ล้ำค่าที่สุดที่รัสเซียมี เป็นที่รักและใกล้ชิดกับเราแต่ละคนมากที่สุด และเนื่องจากนักวิจัยวรรณกรรมรัสเซียคนหนึ่งกล่าวว่าเป็นการยากที่เราจะพูดถึงเขาอย่างสงบโดยไม่กระตือรือร้น

พุชกินเป็นมากกว่ากวี เขาเป็นนักประวัติศาสตร์ ปราชญ์ นักการเมือง ผู้ชาย และแน่นอนว่าเป็นผู้รักชาติที่ร้อนแรงในบ้านเกิดของเขาซึ่งเป็นตัวแทนของยุคสมัย

ภาพลักษณ์ของ Peter I - "เจ้าแห่งโชคชะตา" - ไม่สามารถโอนจากรัสเซียได้

พุชกินเห็นในรูปของปีเตอร์ฉันผู้ปกครองที่เป็นแบบอย่างของรัฐรัสเซีย เขาพูดเกี่ยวกับรัชสมัยอันรุ่งโรจน์ของปีเตอร์ซึ่งเรียกเขาว่า "เจ้าแห่งโชคชะตา" ซึ่งยก "รัสเซียบนขาหลัง" และตัดผ่าน "หน้าต่างสู่ยุโรป"

มาตุภูมิในฐานะวัตถุแห่งความรักความภาคภูมิใจความเข้าใจในบทกวีของชะตากรรมในผลงานของ M.Yu Lermontov

เบื้องหลังความปิติยินดี

มีชายคนหนึ่งคร่ำครวญจากการเป็นทาสและโซ่ตรวน!

เพื่อน! นี่คือขอบ ... บ้านเกิดของฉัน

ในงานโคลงสั้น ๆ ของ Lermontov มาตุภูมิเป็นเป้าหมายของความรักความเข้าใจในบทกวีเกี่ยวกับชะตากรรมและอนาคตของมัน สำหรับเขา แนวคิดนี้มีเนื้อหาที่กว้าง สมบูรณ์ และหลากหลายแง่มุม บทกวีของ Lermontov มักจะเป็นบทพูดคนเดียวที่เข้มข้นและเป็นการสารภาพอย่างจริงใจ ถามคำถามและคำตอบกับตัวเอง

ในงานแรกของ Lermontov เราสามารถพบภาพสะท้อนของเขาเกี่ยวกับอนาคตของรัสเซียได้ หนึ่งในความคิดเหล่านี้คือบทกวี "การทำนาย" กวีอายุสิบหกปีที่เกลียดชังการปกครองแบบเผด็จการการกดขี่ทางการเมืองและปฏิกิริยาของ Nikolaev ที่เกิดขึ้นหลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติของส่วนที่ดีที่สุดของขุนนางรัสเซียผู้ทำนายความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของระบอบเผด็จการ: "... มงกุฎ ของกษัตริย์จะล้มลง"

มาตุภูมิเป็นธีมของเนื้อเพลงของ Lermontov ซึ่งพัฒนาขึ้นตลอดงานของกวี

แต่รัก-เพื่ออะไรก็ไม่รู้
สเตปป์ของเธอเงียบเชียบ
ป่าที่ไร้ขอบเขตของเธอแกว่งไปแกว่งมา
น้ำท่วมในแม่น้ำของเธอเหมือนทะเล \

ไม่ต้องสงสัย Lermontov กลายเป็นกวีประจำชาติ บทกวีบางบทของเขาถูกแต่งขึ้นเป็นเพลงและกลายเป็นเพลงและความรักเช่น "ฉันออกไปตามลำพังบนท้องถนน ... " ตลอด 27 ปีที่ไม่สมบูรณ์ในชีวิตของเขากวีได้สร้างสิ่งต่างๆมากมายจนทำให้เขายกย่องวรรณคดีรัสเซียตลอดไปและดำเนินการต่อ ผลงานของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - พุชกินระดับเดียวกับเขา มุมมองของ Lermontov เกี่ยวกับรัสเซีย ความรักที่สำคัญของเขาที่มีต่อมาตุภูมิกลายเป็นความใกล้ชิดกับนักเขียนชาวรัสเซียรุ่นต่อไป มีอิทธิพลต่องานของกวีเช่น A. Blok, Nekrasov และโดยเฉพาะอย่างยิ่งงานของ Ivan Bunin

ค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม "จะเป็นหรือไม่เป็นรัสเซีย" ในผลงานของ I.A. Bunin

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถัดจาก Bunin นักเขียนคนใดคนหนึ่งของศตวรรษที่ 20 ที่ทำให้เกิดการประเมินที่ตรงกันข้ามกัน "มโนธรรมทางศาสนานิรันดร์" ของรัสเซียและนักประวัติศาสตร์ของ "ความล้มเหลวที่น่าจดจำ" ของการปฏิวัติ - สิ่งเหล่านี้เป็นขั้วสุดขั้วระหว่างที่มีการตัดสินอื่น ๆ อีกมากมาย จากมุมมองแรกเหล่านี้ Bunin ยอมจำนนต่อ "สิ่งมีชีวิตที่หลอกลวง" เป็นครั้งคราวหมอกควันของ "รัสเซียประวัติศาสตร์" และในช่วงเวลาของข้อมูลเชิงลึกเชิงสร้างสรรค์ที่สูงขึ้น "ปรับสายวิญญาณทั้งหมด" ให้เข้ากับบทเพลง "พระเจ้า" ความสามัคคีและความสงบเรียบร้อยซึ่งเป็นรัสเซีย”.

บ้านเกิดในชีวิตและการทำงานของ Igor Severyanin

“วันแห่งความขัดแย้งในงานปาร์ตี้ช่างเยือกเย็นสำหรับเราท่ามกลางผู้คนที่โหดร้าย”

มันเกิดขึ้นในปี 1918 ในช่วงหลายปีของสงครามกลางเมือง กวีพบว่าตัวเองอยู่ในเขตที่เยอรมนียึดครอง เขาลงเอยที่เอสโตเนียซึ่งตามที่คุณทราบแล้วกลายเป็นอิสระ และตั้งแต่นั้นมา จนกระทั่งถึงจุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ นั่นคือจนกระทั่งเขาเสียชีวิต เขาอาศัยอยู่ในต่างแดน ในต่างประเทศ แยกจากดินแดนบ้านเกิด นักเขียนเช่น Kuprin, Bryusov, Balmont และอีกหลายคนสร้างงานเกี่ยวกับรัสเซีย และความปรารถนาของ Igor Severyanin สำหรับบ้านเกิดของเขาก็ยังทิ้งร่องรอยไว้ในงานของกวี

Severyanin สร้างวงจรของบทกวีที่อุทิศให้กับนักเขียนชาวรัสเซีย โดยเขากล่าวว่างานของพวกเขามีความสำคัญต่อวรรณคดีรัสเซียสำหรับรัสเซียเพียงใด นี่คือบทกวีเกี่ยวกับ Gogol, Fet, Sologub, Gumilyov Igor Severyanin อุทิศบทกวีให้กับตัวเองโดยปราศจากความสุภาพเรียบร้อย พวกเขาถูกเรียกว่า "Igor Severyanin" อย่าลืมว่าในปี 1918 เขาถูกเรียกว่า "ราชาแห่งกวี"

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าบทกวีของ Severyanin หลายบทแสดงการประชดประชัน เยาะเย้ยตัวเอง ถึงเวลาของเขา ต่อผู้คนและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา แต่ในบทกวีของเขาไม่เคยมีความอาฆาตแค้นความเกลียดชังต่อผู้ที่ไม่เข้าใจเขาซึ่งเยาะเย้ยการสรรเสริญตนเอง กวีเองเรียกตัวเองว่าเป็นนักประชด ทำให้ผู้อ่านเข้าใจชัดเจนว่านี่คือสไตล์ของเขา ซึ่งเป็นสไตล์ของผู้เขียนที่ซ่อนตัวอยู่ด้านหลังฮีโร่ของเขาด้วยรอยยิ้มที่เย้ยหยัน

ภาพลักษณ์ของรัสเซีย - ประเทศที่มีอำนาจและพลังงานมหาศาล - ในผลงานของ Alexander Blok

บทกวีของ Blok ที่มีภาพกว้าง หลากสี เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและเคลื่อนไหว ระยะทางที่กว้างใหญ่ของรัสเซีย ถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด แม่น้ำที่ไหลเต็ม ดินเหนียวน้อยของหน้าผาที่ถูกชะล้างและเถ้าถ่านภูเขาที่ลุกเป็นไฟ พายุหิมะและพายุหิมะที่รุนแรง พระอาทิตย์ตกที่เปื้อนเลือด หมู่บ้านที่ลุกไหม้, ทรอยก้าบ้าคลั่ง, กระท่อมสีเทา, เสียงร้องของหงส์ที่น่าตกใจ, ปล่องไฟโรงงานและเขา, ไฟไหม้สงครามและหลุมศพจำนวนมาก นั่นคือรัสเซียสำหรับบล็อก

บ้านเกิดในชีวิตและการทำงานของ Sergei Yesenin

แผ่นดินเกิด! ทุ่งนาเหมือนนักบุญ

โกรฟในขอบล้ออันเป็นสัญลักษณ์

ฉันอยากหายตัวไป

ในระฆังสีเขียวของคุณ

ดังนั้นในเพลงของ Yesenin เกี่ยวกับมาตุภูมิจึงไม่มี -

ไม่ ใช่ และ ลื่น

บันทึกที่รอบคอบและเศร้า

เหมือนเมฆครึ้มเศร้า

ไม่มีเมฆ - ท้องฟ้าเป็นสีฟ้า

เนื้อเพลงวัยเยาว์

กวีไม่ได้สำรองสีไว้เพื่อความสดใส

ถ่ายทอดความมั่งคั่งและความงาม

ธรรมชาติพื้นเมือง ภาพ

ชายผู้เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติได้รับการเติมเต็มโดย Yesenin ด้วยคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของความรักต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ได้แก่ สัตว์ นก สัตว์เลี้ยง ในบทกวี พวกเขามีความรู้สึกเกือบเหมือนมนุษย์

ผลลัพธ์ของวิวัฒนาการของธีมมาตุภูมิในเนื้อเพลงของ Sergei Yesenin

ดังนั้น การเกิดและเติบโตจากภาพย่อแนวนอนและสไตล์เพลง ธีมของมาตุภูมิจึงดูดซับภูมิทัศน์และเพลงของรัสเซีย และในโลกกวีของ Sergei Yesenin แนวคิดทั้งสามนี้: รัสเซีย ธรรมชาติ และ "คำเพลง" รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ชื่นชมความงามของแผ่นดินแม่, ภาพลักษณ์ของชีวิตที่ยากลำบากของผู้คน, ความฝันของ "สวรรค์ของชาวนา", การปฏิเสธอารยธรรมในเมืองและความปรารถนาที่จะเข้าใจ "โซเวียตรัสเซีย" ความรู้สึกของความสามัคคีกับทุกคน ของโลกและ "ความรักต่อแผ่นดินแม่" ที่ยังคงอยู่ในใจ - นั่นคือวิวัฒนาการของธีมของดินแดนพื้นเมืองในเนื้อเพลงของ Sergei Yesenin

“หัวข้อของรัสเซีย… ฉันอุทิศชีวิตให้กับหัวข้อนี้อย่างมีสติ…” เป็นคำพูดจากจดหมายที่รู้จักกันดีของ Blok ซึ่งไม่ใช่แค่คำแถลง พวกเขาได้รับความหมายทางโปรแกรมได้รับการยืนยันจากงานทั้งหมดของกวีและชีวิตที่เขาอาศัยอยู่

ธีมอมตะนี้ ธีมของความรู้สึกลึกๆ ของความรักที่มีต่อมาตุภูมิ ศรัทธาในรัสเซียที่ได้มาจากการทนทุกข์ ศรัทธาในความสามารถของรัสเซียในการเปลี่ยนแปลง - ในขณะที่ยังคงรักษาธรรมชาติดั้งเดิม - สืบทอดและปรับปรุงโดยนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19-20 และกลายเป็นหนึ่งในประเด็นที่สำคัญที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย

จิตใจ รัสเซีย ไม่ เข้าใจ , อาร์ชิน ทั่วไป ไม่ วัด : ที่ ของเธอ พิเศษ กลายเป็น - ที่ รัสเซีย สามารถ เท่านั้น เชื่อ .

รัก บ้านเกิด ไม่ ต่อ แล้ว , อะไร เธอคือ ยอดเยี่ยม , เอ ต่อ แล้ว , อะไร ของมัน .

แต่ ฉันรัก คุณ , มาตุภูมิ อ่อนโยน ! แต่ ต่อ อะไร - คลี่คลาย ไม่ สามารถ . เวเซลา ของคุณ ความสุข สั้น จาก ดัง เพลง ฤดูใบไม้ผลิ บน ทุ่งหญ้า .

ที่สุด ที่สุด วัตถุประสงค์ มี ปกป้อง ของเขา ปิตุภูมิ .

สอง ความรู้สึก มหัศจรรย์ ปิด เรา - ที่ พวกเขา ซื้อกิจการ หัวใจ อาหาร : รัก ถึง พื้นเมือง ขี้เถ้า , รัก ถึง บิดา โลงศพ .

รัสเซีย - สฟิงซ์ . ชื่นชมยินดี และ เสียใจ , และ เปียกโชก สีดำ เลือด , เธอคือ หน้าตา , หน้าตา , หน้าตา ใน คุณ , และ กับ ความเกลียดชัง , และ กับ รัก !..