Griboedov A.S.

องค์ประกอบตามงานในหัวข้อ: บุคลิกภาพและสังคมในภาพยนตร์ตลกโดย A. S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"

A. S. Griboyedov ได้สร้างงานละครที่สมบูรณ์เรื่องหนึ่งขึ้นมาแล้วจึงได้ตำแหน่งที่คู่ควรกับ Pushkin, Lermontov, Tolstoy และ Dostoevsky เขาแสดงให้เห็นชีวิตและมุมมองของสังคมผู้สูงศักดิ์ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 อย่างแนบเนียนและเปรียบเทียบพวกเขากับการตัดสินและมุมมองของผู้แทนของคนรุ่นใหม่ที่มีความก้าวหน้าในบุคคลของ Alexander Andreevich Chatsky
Griboedov ในภาพยนตร์ตลกของเขาแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้กันตัวต่อตัวระหว่างสังคม Famus ที่เก่าแก่และไม่ต่อเนื่อง - "ศตวรรษที่ผ่านมา" - และ "ศตวรรษปัจจุบัน" - สังคมใหม่ซึ่งเป็นตัวแทนของ Chatsky ซึ่งควรแทนที่สังคมเก่า
- ผู้จัดการในที่ราชการปฏิบัติต่อบริการของเขาอย่างเป็นทางการ: เขาทำหน้าที่เพียงเพื่อ "รับตำแหน่ง" และ "ถึงระดับที่รู้จัก" เขามักจะหยุดให้บริการและลงนามในเอกสารโดยไม่ได้อ่าน:
และฉันมีสิ่งที่เป็น อะไรที่ไม่เป็นเช่นนั้น
ประเพณีของฉันคือ:
ลงนามแล้วปิดไหล่ของคุณ
สัปดาห์ของบุคคลนี้เต็มไปด้วยคำเชิญต่างๆ ให้ไป "รับประทานอาหารกลางวัน อาหารค่ำ และเต้นรำ" การเดินทางไปงานศพ พิธีรับศีลจุ่ม Famusov ชื่นชมผู้คนอย่างมากในคุณสมบัติเช่นความมั่งคั่งและยศ ดังนั้นจึงมองหาเจ้าบ่าวที่เหมาะสมสำหรับลูกสาวของเขา:
เป็นคนจน ใช่ถ้าได้มันมา
วิญญาณของเผ่าพันสอง
นั่นและเจ้าบ่าว
ดังนั้นบุคคลในสังคม Famus จึงไม่มีค่าสำหรับบุญส่วนตัว ไม่ใช่สำหรับสติปัญญาและการศึกษา แต่สำหรับจำนวนของวิญญาณทาสที่เขาเป็นเจ้าของ และความมั่งคั่งที่เขาได้มาจากการงานของทาส
Famusov เล่าอย่างภาคภูมิใจว่า Maxim Petrovich ลุงของเขาซึ่งเป็น "ขุนนางในงานนี้" เขา "ไม่ได้กินเงิน แต่กินทองคำ", "บริการหลายร้อยคนเขานั่งรถไฟตลอดไปในศาลเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ" แต่ เมื่อจำเป็นก็ "ให้รับใช้และก้มตัวไปข้างหลัง" Pavel Afanasyevich ชื่นชมที่ชายคนนี้เปลี่ยนแม้กระทั่งความอึดอัดใจที่เกิดขึ้นกับเขาที่แผนกต้อนรับของ Catherine เพื่อประโยชน์ของเขา
ผู้คนที่มางานเต้นรำที่บ้านของ Famusov เป็นตัวแทนของคนรุ่นก่อน สมัครพรรคพวกของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" รากฐานและกฎเกณฑ์ต่างๆ นอกจากนี้ยังเผยให้เห็นหลักการและกฎแห่งชีวิตทั้งหมดตามที่มอสโกผู้สูงศักดิ์มีอยู่
โฆษกของความคิดของคนรุ่นใหม่คือ Alexander Andreyevich Chatsky ชายหนุ่มที่เพิ่งกลับมาที่มอสโคว์หลังจากหายไปหลายปี เมื่อมาถึงและดูสิ่งที่เกิดขึ้นในมอสโกและในบ้านของ Famusov เขารู้สึกประหลาดใจที่ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตของพวกเขา ฮีโร่เริ่มเปิดเผยชีวิตที่เข้าใจยากนี้ด้วยหลักการ มุมมอง และอุดมคติ ในสุนทรพจน์กล่าวหา เขาได้กล่าวถึงทุกสิ่ง: ความเป็นทาส ความเป็นทาส และการชื่นชม "ในความคิดเห็นของผู้อื่น" และการเลียนแบบสิ่งแปลกปลอมที่มองไม่เห็น และทัศนคติเชิงลบต่อการศึกษา ต่อเสรีภาพในการคิดและความคิดเห็น ทุกสิ่งที่เขาพูดล้วนเป็นมนุษย์ต่างดาวและไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" สุนทรพจน์ของฮีโร่ทำให้ Famusov และผู้ติดตามของเขาโกรธเคือง ใช้มุมมองของเขาเกี่ยวกับบริการอย่างน้อย:
ยูนิฟอร์ม! ยูนิฟอร์มเดียว! เขาอยู่ในชีวิตเดิมของพวกเขา
เมื่อกำบัง ปัก และสวยงาม
ความอ่อนแอของพวกเขา ให้เหตุผลกับความยากจน
และเราติดตามพวกเขาในการเดินทางที่มีความสุข!
และในภรรยาและลูกสาว - ความหลงใหลในเครื่องแบบเหมือนกัน!
ฉันละทิ้งความอ่อนโยนกับเขาไปนานแล้วเหรอ?!
ตอนนี้ฉันไม่สามารถตกอยู่ในความไร้เดียงสานี้ได้
หรือ:
ฉันยินดีที่จะให้บริการมันน่าเบื่อที่จะให้บริการ
คำพูดดังกล่าวโดย Chatsky ทำให้เกิดความสับสนและความขุ่นเคืองใน Famusov และเขาในนามของขุนนางมอสโกทั้งหมดได้ประกาศประโยค:
โอ้! พระเจ้า! เขาคือคาโบนาริ!
ในความเห็นของเขา Chatsky ได้เฆี่ยนตี รองที่เลวร้ายที่สุดในรัสเซีย - ความเป็นทาส เขาพูดด้วยความดูถูกเหยียดหยามคนที่ขายบัลเลต์ทาสเพื่อชำระหนี้ หรือคนที่เอาคนรับใช้ที่อุทิศตนเพื่อแลกกับ "สุนัขเกรย์ฮาวด์สามตัว" ฮีโร่โกรธเคืองกับการเลียนแบบตาบอดและชื่นชมทุกสิ่งที่แปลกปลอมซึ่งเห็นได้จากบทพูดคนเดียวของเขาในองก์ที่สามเกี่ยวกับชายชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์ Chatsky เชื่อว่าสังคมควรได้รับการฟื้นฟูโดยการให้การศึกษาแก่ผู้คนในแนวความคิดที่สูงส่ง มนุษยธรรม อุดมคติของพลเมือง และความสนใจในศิลปะและการศึกษา
โกรธเคืองโดยคำพูดของฮีโร่พวกเขาทำให้พวกเขากลัวดังนั้นพวกเขาต้องการกำจัด Chatsky โดยเร็วที่สุดในความเป็นจริงพวกเขาขับไล่เขาออกจากมอสโก ฮีโร่จากไปโดยพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรก็ตามในสังคมนี้ แต่เขาได้รับชัยชนะทางศีลธรรม Griboyedov ปลูกฝังความหวังให้กับผู้อ่านว่า Chatsky ไม่ได้อยู่คนเดียว (ลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub หลานชายของ Princess Tugoukhovskaya ศาสตราจารย์แห่งสถาบันการสอน "การฝึกฝนอย่างแบ่งแยกและไม่เชื่อ") และชัยชนะจะเป็น "ศตวรรษปัจจุบัน"
http://vsekratko.ru/griboedov/goreotuma216

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" งานหลักของ A.S. Griboyedov จะต้องสะท้อนให้เห็นถึงศีลธรรมของขุนนางอนุรักษ์นิยมมอสโกในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 แนวคิดหลักของละครเรื่องนี้คือการเปิดเผยความคิดเห็นของชนชั้นสูงที่ล้าสมัยและล้าสมัยเกี่ยวกับปัญหาสังคมที่สำคัญ การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ของคนเก่ากับสิ่งใหม่นั้นสะท้อนออกมา

นี่คือสังคม Famus - ศตวรรษที่ผ่านมา ประกอบด้วย: เศรษฐีผู้สูงศักดิ์ Famusov Pavel Afanasyevich เช่นเดียวกับญาติของเขาเช่นคู่สมรสของ Gorichi เจ้าชายและเจ้าหญิง Tugoukhovsky พันเอก Skalozub หญิงชรา Khlestova พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยมุมมองร่วมกันเกี่ยวกับชีวิต ผลประโยชน์ร่วมกัน - ความมั่งคั่ง คนที่อยู่ในอันดับนั้นเหมาะอย่างยิ่งสำหรับกลุ่มบุคคลที่มีชื่อเสียงของ Famusov พวกเขาเป็นข้ารับใช้ที่โหดเหี้ยม ถือว่าเป็นเรื่องปกติสำหรับพวกเขาในการสัญจรไปมา

สังคม Famus มีความกลัวของตัวเอง ที่ใหญ่ที่สุดคือการศึกษา Famusov เชื่อว่าการศึกษาเป็น "โรคระบาด" และเขามั่นใจว่าจำเป็นต้องรวบรวมหนังสือทั้งหมดและเผาทิ้ง คุณสมบัติส่วนบุคคลและการฝึกอบรมไม่มีบทบาทใด ๆ ในชีวิตของเขา เขาได้รับคำแนะนำจากการคำนวณที่ชาญฉลาด ความสามารถในการไต่อันดับที่สูงขึ้นในอาชีพการงาน

ผู้คนในแวดวง Famusov ไม่สนใจทำงาน Pavel Afanasyevich ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้จัดการในสถานที่ของรัฐนั้นทำงานเพียงครั้งเดียวตลอดทั้งวัน นอกจากนี้ เขาไม่ได้ดู เขาเซ็นเอกสาร แสดงความไม่แยแสอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ผู้คนในแวดวงนี้โค้งคำนับไปทางทิศตะวันตก พวกเขาเชื่อว่าสถานที่ที่ดีที่สุดในโลกคือฝรั่งเศส Chatsky รายงานว่า "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์" ไม่พบ "ทั้งเสียงรัสเซียและใบหน้ารัสเซีย" ในบ้านของ Famusov ตัวแทนของระบบเก่าพยายามยืมขนบธรรมเนียม วัฒนธรรม และแม้แต่ภาษาของฝรั่งเศสอย่างโง่เขลาและไม่รู้หนังสือ

ดังนั้นผู้คนในแวดวง Famus จึงโลภและเห็นแก่ตัวมาก พวกเขากระหายอำนาจ พวกเขาใช้เวลาสนุกสนานไปกับงานบอล งานเลี้ยงอาหารค่ำ งานสังคม ในระหว่างนี้พวกเขาซุบซิบนินทา ใส่ร้าย ความหน้าซื่อใจคด

สังคม Famus มีเป้าหมายหลักและเป้าหมายเดียวในชีวิต นั่นคือความก้าวหน้าในอาชีพ นั่นคือเหตุผลที่ Famusov ยกย่อง Skalozub ถือว่าเขาดีที่สุดเหนือผู้อื่น และในทางกลับกัน Chatsky ดูถูกแม้ว่าเขาจะสังเกตเห็นว่าเขามีศักยภาพในการประกอบอาชีพที่ยอดเยี่ยม

ดังนั้น เรื่องตลกของ Griboyedov จึงแสดงให้เราเห็นถึงวิถีชีวิตและขนบธรรมเนียมของสังคมรัสเซีย ชั้นวัฒนธรรมที่แตกต่างกันด้วยมุมมองแบบอนุรักษ์นิยมแบบเก่าและแนวความคิดปฏิวัติใหม่

ตัวเลือก 2

หนังตลกอมตะของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ Alexander Sergeevich Griboedov เรื่อง "วิบัติจากวิทย์" เผยให้เห็นความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงในช่วงเวลานั้น ประเด็นหลักประการหนึ่งที่ความขัดแย้งเกิดขึ้นทั้งหมดคือการปะทะกันของศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา หากศตวรรษปัจจุบันเป็นตัวแทนของนักประดิษฐ์ที่ก้าวหน้าอย่าง Chatsky ผู้เชิดชูอุดมคติแห่งเสรีภาพและความเท่าเทียมสากล สังคม Famus ที่เรียกกันว่าประกอบด้วยผู้คนที่มีสายเลือดผู้สูงศักดิ์หลายคนทำหน้าที่เป็นศตวรรษแห่งอดีต อุดมคติใดที่ยกย่องและยังคงมีอยู่?

สังคม Famus สามารถเรียกได้ว่าเป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่กระตือรือร้น ปกป้องอุดมคติของผู้แสวงประโยชน์ที่แท้จริงและเจ้าของทาสซึ่งมีทาสหลายพันคนอยู่กับพวกเขา ความคิดเห็นของพวกเขาในหลายๆ ประเด็นถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยที่สิทธิมนุษยชนไร้ค่าได้อย่างแม่นยำ พื้นฐานของชีวิตของสมาชิกของสังคม Famusov ประกอบด้วยวันหยุด การพนัน และความบันเทิงอื่น ๆ จำนวนมาก พวกเขาไม่รู้จักงานและมองหาเหตุผลที่จะหลีกเลี่ยงหน้าที่ของตนอยู่เสมอ พอจะจำตารางเวลาสัปดาห์การทำงานของ Famusov ได้ด้วยตัวเอง เขาทำงาน 2-3 ชั่วโมง จากนั้นไปทานอาหารเย็นที่ร้านอาหารที่ดีที่สุด จากนั้นไปงานศพตามคำเชิญ

แยกจากกัน ควรสังเกตทัศนคติของอนุรักษ์นิยมเหล่านี้ต่อการศึกษา พวกเขาสนใจแต่ความพร้อมใช้งาน ไม่ใช่คุณภาพ พร้อมที่จะเพิ่มจำนวนครูที่ไม่มีทักษะการสอน ผลที่ตามมาของการฝึกดังกล่าวสามารถเห็นได้ในตัวอย่างของ Skalozub ซึ่งสามารถสนทนาในหัวข้อทางทหารเท่านั้น คนนี้เป็นคนคลาสสิคที่ได้รับตำแหน่งสูงไม่ใช่เพื่อตัวเอง

ความเฉยเมยของสังคม Famusovsky ต่อบุคคลธรรมดาจะสังเกตเห็นได้ทันทีหลังจากอ่านบทแรก Famusov ไม่แสดงความเคารพต่อ Petrushka คนรับใช้ของเขา แต่ความโกลาหลมาถึงจุดสูงสุดที่ลูกบอล คุณนาย Khlestova นำ Arapka มาด้วย ซึ่งเธอใช้สายจูง เธอเปรียบเสมือนคนชั้นต่ำที่มีสัตว์ ไม่เห็นความแตกต่างใดๆ

แน่นอน Famus Society มีอยู่ในโลกสมัยใหม่ แต่ไม่ใช่ในระดับดังกล่าว ตัวแทนยังคงส่งเสริมการจัดลำดับความสำคัญที่ไม่ถูกต้องในชีวิต แต่สังคมเสรีนิยมและก้าวหน้าต้องต่อต้านคนเหล่านี้เพื่อบรรลุความเท่าเทียมกันทั่วโลก

Famus Society

เช่น. Griboyedov เป็นคนเก่งและมีความสามารถ แต่ละครเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ทำให้เขากลายเป็นนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียง ผู้เขียนเองอ้างว่าการสร้างสรรค์ของเขาเป็นประเภทตลกทางสังคม นักวิจารณ์และคนร่วมสมัยต่างสงสัยเกี่ยวกับรูปแบบที่ตลกขบขันของงาน

หนังสือเล่มนี้ให้ภาพที่หลากหลายแก่เรา แต่เนื้อเรื่องนั้นหมุนรอบตัวละครสี่ตัว: Chatsky, Famusov, ลูกสาวของเขา Sophia และเลขานุการ Molchalin บุคลิกเหล่านี้เปิดเผยมากที่สุดโดยผู้เขียน ความขัดแย้งหลักของงานคือการเผชิญหน้าระหว่างรากฐานของ "สังคมที่มีชื่อเสียง" กับแนวคิดสมัยใหม่ของยุโรปของ Chatsky

ในบรรดาตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่ใช่แค่คนชราเท่านั้น แต่พวกขุนนางก็ใช้ชีวิตของพวกเขา มีเยาวชนที่ติดเชื้อ ซึมซับความคิดเหล่านี้ ถูกชีวิตที่ว่างเปล่าและว่างเปล่าทำให้เสียไป การศึกษาและวิทยาศาสตร์ไม่ได้รับเกียรติที่นี่ Famusov พิจารณาการสอนสิ่งชั่วร้าย ยาพิษ เขามั่นใจว่าหนังสือทุกเล่มควรถูกเผา อย่างไรก็ตาม เขา “มีความสุข” กับการเลี้ยงลูกสาว “จากเปล” โดยจ้างครูต่างชาติมาให้เธอ ไม่ใช่เพราะมันจะนำมาซึ่งผลลัพธ์ แต่เพียงเพราะเป็นที่ยอมรับในสภาพแวดล้อมนี้

ในสังคมนี้ ไม่จำเป็นต้องมีเกียรติ ซื่อสัตย์ มีเกียรติ มีการศึกษา มันสำคัญที่จะปรากฏดังนั้น การนมัสการต่ำและการเป็นทาสเป็นคุณธรรมหลักที่นี่ คุณสามารถเป็นทหารที่ดี นักการทูต เจ้าหน้าที่ที่ทำงานอย่างถูกต้อง แต่ไม่เคยได้รับตำแหน่งสูง แต่พวกที่ "คอหักบ่อย" มียศเป็นแถว

การแต่งงานที่นี่จบลงด้วยการคำนวณเท่านั้น ไม่มีการพูดถึงความรัก “ปล่อยให้เขายากจน” แต่อย่างน้อยก็มีวิญญาณอย่างน้อยสองพันคนในที่ดินของครอบครัว อย่าให้เขาส่องแสงด้วยสติปัญญาคารมคมคาย แต่ "ด้วยยศ แต่ด้วยดวงดาว" จะไม่รับลูกเขยอีกคนเข้าสู่ครอบครัว ดังนั้น Famusov จึงมองหาคู่สมรสในอนาคตสำหรับลูกสาวคนเดียวของเขา

สำหรับทุกคน Maxim Petrovich ลุงของ Pavel Afanasyevich เป็นตัวอย่าง เขาลุกขึ้นสู่ตำแหน่ง "ขนมปัง" โดยการเป็นตัวตลกภายใต้แคทเธอรีน และเขารู้วิธีทำให้จักรพรรดินีผู้เอาแต่ใจหัวเราะด้วยการหกล้มที่น่าขัน ดังนั้นเขาจึง "กินทอง", "เลื่อนยศ, ให้เงินบำนาญ"

โซเฟียเป็นเหมือนไฟระหว่างสองไฟตลอดการเล่น นี่คือหญิงสาวผู้กล้าหาญ เด็ดเดี่ยว ที่พร้อมจะรัก ข่าวลือไม่มีอำนาจสำหรับเธอ แต่ในท้ายที่สุดเธอถูกทำลายโดยอิทธิพลของ "Famus Moscow" ซึ่งเธอเติบโตขึ้นมาและถูกเลี้ยงดูมา

เรียงความที่น่าสนใจบางส่วน

องค์ประกอบ ละครอารมณ์ของ Katerina เล่นพายุฝนฟ้าคะนอง
Katerina เป็นตัวละครหลักในละคร The Thunderstorm ของ Ostrovsky ตั้งแต่เขียนมา ผลงานก็ดังมาก การแสดงตามบทละคร
องค์ประกอบ ตัวอย่างของโลกภายในจากชีวิต
มนุษย์เป็นสิ่งสวยงามที่สามารถสร้างและสร้างสรรค์ได้ ในทุกคนมีสิ่งพิเศษที่ไม่ใช่ลักษณะของคนอื่น แต่ละคนมีความลึกลับและความลึกลับของตัวเอง โลกภายในของบุคคลคือสิ่งที่คุณต้องการรู้

หนึ่งในวันหยุดที่รอคอยมานานที่สุดของปีคือวันเกิดของบุคคลอย่างไม่ต้องสงสัย ท้ายที่สุด ในวันนี้ เราปรากฏตัวบนดาวเคราะห์ทรงกลม

ลักษณะเปรียบเทียบของ Andrei Dubrovsky และ Kirila Troekurov ในนวนิยาย Dubrovsky
Alexander Sergeevich Pushkin เป็นกวีและนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซียชื่อของเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกงานของ Pushkin ยังคงไม่ปล่อยให้ใครเฉยเมยพวกเขาให้อาหารสำหรับความคิดเพราะในการสร้างสรรค์ของเขาผู้เขียนได้ตั้งคำถามพื้นฐาน
การจัดองค์ประกอบตามภาพ หลังโถส้วม Serebryakova ภาพเหมือนตนเองเกรด 6
มันเป็นเช้าตรู่ ฤดูร้อน แดดจ้า ตื่นขึ้น เด็กหญิงยืดตัวอยู่บนเตียงเล็กน้อย แล้วลุกขึ้นเดินไปที่โต๊ะเครื่องแป้ง ในกระจก เธอเห็นร่างของตัวเอง - ภาพสะท้อนของเธอ

นักปราชญ์คนหนึ่งกล่าวว่า: "มนุษย์ต้องพึ่งพาสังคม และไม่มีอัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่คนไหนที่จะเป็นอิสระจากอิทธิพลของมันโดยสิ้นเชิง" เราไม่สามารถแต่เห็นด้วยกับข้อความนี้ แท้จริงแล้ว เราเกิด เติบโต พัฒนา - กระบวนการทั้งหมดของการเป็นคนเหล่านี้ไม่ผ่านพ้นไปโดยปราศจากปฏิสัมพันธ์กับผู้คนรอบตัวเรา ทำไมผลประโยชน์ทับซ้อนระหว่างสังคมและปัจเจกจึงเกิดขึ้นตลอดหลายปีที่ผ่านมา? ผู้คนคิด สร้างสรรค์ สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ ที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาโลกรอบตัวพวกเขา

อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งการมีส่วนร่วมนี้ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา หลายปีผ่านไป แต่ชีวิตยังคงเหมือนเดิม คนรุ่นเก่าจะถูกแทนที่ด้วยคนรุ่นใหม่ด้วยนิสัยและรากฐานที่เหมือนกัน เมื่อเวลาผ่านไป บางคนเริ่มตระหนักถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง นี่คือจุดเริ่มต้นของความขัดแย้ง

ปัญหาความสัมพันธ์ของคนในสังคมคือศูนย์กลางของโครงงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ในยุคต่างๆ ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 M. Yu. Lermontov อุทิศงานของเขาในหัวข้อนี้ในบทกวีโคลงสั้น ๆ "Duma", "ฉันออกไปคนเดียวบนท้องถนน", "ขอทาน" ในนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" " ในบทกวี "Mtsyri" ในศตวรรษที่ 20 S. A. Yesenin กล่าวถึงหัวข้อของมนุษย์และสังคมในบทกวี "โซเวียตรัสเซีย", "ฉันพบทุกสิ่ง ฉันยอมรับทุกอย่าง", "ตอนนี้เรากำลังจากไปเล็กน้อย"

ในศตวรรษที่ 18 A. S. Griboyedov ได้พิจารณาปัญหาของการปะทะกันของโลกใหม่และโลกเก่า ปัญหานี้ถูกเปิดเผยอย่างลึกซึ้งที่สุดในคอมเมดี้เรื่อง "วิบัติจากวิทย์"

"วิบัติจากวิทย์" เป็นหนังตลกทางสังคมและการเมือง Griboyedov อธิบายไว้ในภาพที่แท้จริงของชีวิตรัสเซียหลังสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 ความขัดแย้งหลักคืออะไร? และทำไมปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมในปัจจุบันถึงมีความเกี่ยวข้องกัน? ผลงานแสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ดิ้นรนชั่วนิรันดร์ของคนเก่าและคนใหม่ ซึ่งได้เผยแผ่ออกมาด้วยกำลังเฉพาะในขณะนั้น ไม่เพียงแต่ในมอสโก แต่ทั่วทั้งรัสเซียระหว่างสองค่าย: ก้าวหน้า ผู้มีใจเลื่อมใสใน "ศตวรรษปัจจุบัน" และขุนนางศักดินาที่เร่าร้อน ไม่อยากเปลี่ยนแปลงอะไร "ศตวรรษที่ผ่านมา"

บางครั้งสังคมก็ไม่ใช่การสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของธรรมชาติ ตรงกันข้าม มันเป็นผลมาจากการบิดเบือนและความเสียหายโดยสิ้นเชิง ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" คือสังคม Famus ทำไมมันถึงเสียหาย? เราพบคำตอบในหลักการดำเนินชีวิตและนิสัยของตัวแทน คนสร้างมันขึ้นอยู่กับประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขา คนเหล่านี้โง่เขลาและเป็นทหารรับจ้าง กลัวการตรัสรู้และความก้าวหน้า ความคิดของพวกเขามุ่งไปที่การได้มาซึ่งเกียรติยศและตำแหน่ง ความมั่งคั่งและการวิจิตรบรรจงเท่านั้น ทุกสิ่งที่แปลกใหม่สำหรับพวกเขา พวกเขาพยายามที่จะทำลายความคิดอิสระ พวกเขาไม่เห็นประเด็นในการสอน: "นำหนังสือทั้งหมดไปเผาทิ้ง!" - Famusov หนึ่งในตัวแทนหลักของหนังสือกล่าว สังคม Famus ให้ความสำคัญกับคนมากที่สุด? กำเนิด จำนวนวิญญาณของข้ารับใช้ พวกเขาถือว่าการบริการเป็นที่มาของผลประโยชน์ส่วนตัว ให้บริการแก่ "บุคคล" ไม่ใช่ "สาเหตุ" พวกเขาเคารพคำเยินยอและความเป็นทาส ทำไมโซเฟีย - ผู้มีการศึกษา มีบุคลิกที่เข้มแข็งและเป็นอิสระ หัวใจที่อบอุ่น จิตวิญญาณแห่งความฝัน - ใช้ความคิดอันเฉียบแหลมของเธอในการโกหก และมอบความรักให้กับคนที่ไม่คู่ควร? สังคมทำให้เธอเป็นตัวแทนของความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในแวดวงนี้ มันบังคับให้ตัวแทนของคนรุ่นใหม่แสดงคุณสมบัติเชิงลบ ปรับเปลี่ยน เปลี่ยนแปลง สร้างแรงบันดาลใจในอุดมคติของพวกเขา สำหรับสังคม Famus การดำรงอยู่โดยเปล่าประโยชน์นั้นเป็นนิสัย ความสนใจของสังคมนั้นแคบ ขยายไปถึงการนินทาและการปรากฏตัวเท่านั้น ชีวิตดังกล่าวหยั่งรากลึกในสังคมหลักการของมันมั่นคง แต่ใครล่ะที่ต่อต้านรากฐานดั้งเดิม?

Alexander Andreyevich Chatsky ตัวแทนของขุนนางรัสเซียที่คิดใหม่ นักสู้ Decembrist โรแมนติก กำลังต่อสู้กับสังคม Famus เป้าหมายสูงสุดของกิจกรรม, แรงบันดาลใจคืออะไร? เขาเรียกร้องอะไร? เขาต่อต้านอะไร? Chatsky ต่อสู้กับความเป็นทาส เขาถือว่าการพึ่งพาอาศัยของผู้คนบนทาสเป็นทาสเขาโกรธเคืองโดยความไร้มนุษยธรรมของผู้ที่ควบคุมชะตากรรมของคนอื่น: "หรือว่าคนอื่น ๆ ที่เพื่อประโยชน์ในการประดิษฐ์ / เขาขับรถไปบัลเล่ต์ทาสในหลายคน รถบรรทุก / จากแม่พ่อของเด็กที่ถูกปฏิเสธ ... " Chatsky เตรียมชีวิตสาธารณะอย่างมีความรับผิดชอบเขามีการศึกษาฉลาด: "เขาเขียนและแปลได้ดี" เขาเห็นชะตากรรมของเขาในการให้บริการประชาชนเขาต้องการเห็นรัสเซียรู้หนังสือรู้แจ้ง แต่ทำไมเขาไม่พบว่าตัวเองอยู่ในสังคมนี้? ในความพยายามที่จะโน้มน้าวตัวแทนของสังคม Famus Chatsky เข้าใจดีว่าเขาจะไม่สามารถทำลายวิถีชีวิตปกติของคนเหล่านี้ได้ เขากำลังมองหาผลประโยชน์ในการบริการหรือไม่? ไม่ เขาจริงจังกับงานของเขา Chatsky รักบ้านเกิดของเขา แต่ไม่ใช่ "สถานะของซาร์ เจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่" เขาไม่คุ้นเคยกับการประจบประแจงและโค้งคำนับก่อนตำแหน่งที่สูงขึ้น: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ เขาประสบความสำเร็จในการมีอิทธิพลต่อสังคมเก่าที่ลอกเลียนแบบขนบธรรมเนียม นิสัย และเครื่องแต่งกายของชาวฝรั่งเศสอย่างฟุ่มเฟือยหรือไม่? ในไม่ช้าเราก็ได้เรียนรู้ว่าฮีโร่ไม่ได้รับอิสระที่เขาเทศน์ แต่เขาไม่หยุดดิ้นรนเพื่อสิ่งนั้น สังคมวิถีเก่าคำสั่งแย่ ๆ และประเพณีทำให้ Chatsky ตกใจ แต่ก็ไม่ได้ทำลายเขา เขาไม่ละทิ้งความเชื่อ ไม่หยุดเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุด

ผู้เขียนนำเราไปสู่แนวคิดที่ว่าบุคคลเป็นเจ้าแห่งโชคชะตาและจุดประสงค์ของเขาในสังคม เราแต่ละคนเช่น Chatsky สามารถก้าวไปสู่การเปลี่ยนแปลง มีส่วนร่วมในการพัฒนารัฐ เพื่อโน้มน้าวอนาคตของรัฐ เราเปลี่ยนอะไรได้ไหม บางทีที่สำคัญที่สุด ก่อนเปลี่ยนโลก สังคมให้ดีขึ้น คุณต้องเริ่มด้วยการพัฒนาตนเอง ซึ่งเป็นไปไม่ได้หากปราศจากอิทธิพลของสังคม

ปัญหาของ "คนใหม่" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ของ Griboedov

ยกตัวอย่าง เรื่องตลกของ A.S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการศึกษาทางสังคม - การเมืองและศีลธรรมของคนรัสเซียหลายชั่วอายุคน พวกเขาติดอาวุธให้ต่อสู้กับความรุนแรงและความไร้เหตุผล ความหยาบคาย และความเขลา ในนามของเสรีภาพและเหตุผล ในนามของชัยชนะของความคิดขั้นสูงและวัฒนธรรมที่แท้จริง ในภาพของตัวเอกของเรื่องตลก Chatsky Griboyedov เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียแสดงให้เห็นถึง "คนใหม่" ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดอันสูงส่งซึ่งต่อต้านสังคมปฏิกิริยาในการปกป้องเสรีภาพมนุษยชาติจิตใจและวัฒนธรรมการปลูกฝังสิ่งใหม่ ศีลธรรม การพัฒนามุมมองใหม่ของโลกและมนุษยสัมพันธ์

ภาพลักษณ์ของ Chatsky คนใหม่ ฉลาด และพัฒนาแล้ว ตรงกันข้ามกับ "famus Society" ใน "วิบัติจากวิทย์" แขกของ Famusov ทุกคนเพียงคัดลอกขนบธรรมเนียม นิสัย และเครื่องแต่งกายของคนงานโรงสีชาวฝรั่งเศสและพวกอันธพาลที่มาเยี่ยมเยียนผู้ร่ำรวยจากขนมปังรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดพูด "ส่วนผสมของภาษาฝรั่งเศสและ Nizhny Novgorod" และกลายเป็นใบ้ด้วยความยินดีเมื่อเห็น "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์" ที่มาเยือน ด้วยปากของ Chatsky Griboyedov เปิดเผยการรับใช้ที่ไม่คู่ควรกับคนแปลกหน้าและดูถูกเหยียดหยามด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้า:

เพื่อให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำลายวิญญาณที่ไม่สะอาดนี้

เปล่า, ทาส, เลียนแบบคนตาบอด;

เพื่อเขาจะจุดประกายให้กับคนที่มีจิตวิญญาณ

ใครทำได้ด้วยคำพูดและตัวอย่าง

ถือเราเหมือนบังเหียนที่แข็งแกร่ง

จากอาการคลื่นไส้ที่น่าสมเพชข้างคนแปลกหน้า , หน้า 57

Chatsky รักคนของเขามาก แต่ไม่ใช่ "สังคมที่มีชื่อเสียง" ของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ แต่คนรัสเซียทำงานหนักฉลาดและทรงพลัง คุณสมบัติที่โดดเด่นของ Chatsky ในฐานะชายที่แข็งแกร่งซึ่งแตกต่างจากสังคม Famus ดั้งเดิมนั้นอยู่ในความบริบูรณ์ของความรู้สึก ในทุก ๆ อย่างที่เขาแสดงออกถึงความหลงใหลอย่างแท้จริง เขามีความกระตือรือร้นในจิตวิญญาณอยู่เสมอ เขาเป็นคนร้อน ไหวพริบ วาทศิลป์ เต็มไปด้วยชีวิต ใจร้อน ในเวลาเดียวกัน Chatsky เป็นตัวละครเชิงบวกเพียงตัวเดียวในหนังตลกของ Griboyedov แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกมันว่าพิเศษและโดดเดี่ยว เขายังเด็ก โรแมนติก กระตือรือร้น เขาเป็นคนที่มีความคิดเหมือนๆ กัน ตัวอย่างเช่น อาจารย์ของสถาบันสอนการสอน ซึ่งตามคำกล่าวของเจ้าหญิงตูโกคอฟสกายา "ฝึกแยกส่วนและไม่เชื่อ" สิ่งเหล่านี้คือ "คนบ้า" มีแนวโน้มที่จะเรียนรู้ นี่คือหลานชายของเจ้าหญิง เจ้าชายเฟดอร์ “นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์ Chatsky ปกป้องสิทธิของบุคคลในการเลือกอาชีพของเขาอย่างอิสระ: เดินทาง, อาศัยอยู่ในชนบท, "แก้ไขความคิด" ในด้านวิทยาศาสตร์ หรืออุทิศตนให้กับ "ความคิดสร้างสรรค์ ศิลปะชั้นสูง และความสวยงาม"

Chatsky ปกป้อง "สังคมของผู้คน" และเยาะเย้ย "สังคมที่มีชื่อเสียง" ชีวิตและพฤติกรรมของเขาในบทพูดคนเดียว:

พวกนี้รวยด้วยการปล้นไม่ใช่หรือ?

พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากศาลในเพื่อนฝูงในเครือญาติ

ห้องอาคารที่งดงาม,

ที่พวกเขาล้นในงานเลี้ยงและฟุ่มเฟือย , หน้า 73

สรุปได้ว่า Chatsky ในเรื่องตลกเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ในสังคมรัสเซีย ซึ่งเป็นส่วนที่ดีที่สุด AI Herzen เขียนเกี่ยวกับ Chatsky:“ ภาพของ Chatsky เศร้าโศกประชดประชันสั่นเทาด้วยความขุ่นเคืองอุทิศให้กับอุดมคติในฝันปรากฏขึ้นในช่วงเวลาสุดท้ายของรัชสมัยของ Alexander I ก่อนการจลาจลใน St. จัตุรัสไอแซค นี่คือ Decembrist นี่คือชายผู้เติมเต็มยุคของ Peter the Great และพยายามที่จะเห็นดินแดนที่สัญญาไว้อย่างน้อยที่สุดบนขอบฟ้า ... ", p. 11

วิเคราะห์หนังตลก "วิบัติจากวิทย์"

คำพูดของฮีโร่ตลกของ Griboyedov "เป็นเวลากว่า 150 ปีที่หนังตลกอมตะของ Griboyedov" วิบัติจาก Wit " ได้ดึงดูดผู้อ่านทุกรุ่นใหม่ที่อ่านซ้ำโดยพบว่าสอดคล้องกับสิ่งที่เขากังวลในวันนี้ "...

ลวดลายในพระคัมภีร์ไบเบิลในเนื้อเพลงของ F.I. Tyutchev

ธรรมชาติของ Tyutchev คือพระเจ้า หัวข้อของความไม่ลงรอยกับธรรมชาติถูกนำเสนออย่างชัดเจนที่สุดเป็นครั้งแรกในบทกวี "บ้านพักตากอากาศอิตาลี" ที่ซึ่งธรรมชาติหลับใหลในความฝันอันแสนสุขและ "ชีวิตที่ชั่วร้าย" ไหลเวียนในตัวบุคคล “ชีวิตชั่ว” ทำลายความกลมกลืนของธรรมชาติ...

ฮีโร่และสถานการณ์ในเรื่องราวของ K. Vorobyov

สงครามเรียกร้องให้ผู้เข้าร่วมมีทัศนคติที่แน่วแน่ต่อศัตรูดังนั้นใครก็ตามที่พุ่งเข้าไปในดินแดนต่างประเทศจึงเป็นอาชญากรและอาจเป็นฆาตกร ทหารที่ถูกจับโดยผู้บุกรุกพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่ทนไม่ได้...

วัฒนธรรมของชีวิตประจำวันของสหภาพโซเวียตและการสะท้อนในเสียดสีของปี ค.ศ. 1920

การศึกษาชีวิตประจำวันภายใต้กรอบของวิทยาศาสตร์ในประเทศเริ่มต้นขึ้นเมื่อไม่นานนี้เอง นักวิจัยระบุคำถามหลัก ...

ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย

นักเขียนที่คาดหวังภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กก่อนพุชกินคือ Alexander Sergeevich Griboyedov หนังตลกของ Griboyedov Woe จาก Wit แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" คนแรกคือคนที่อาศัยอยู่...

ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในนวนิยายโดย F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

คำจำกัดความของ "ชายร่างเล็ก" ถูกนำไปใช้กับหมวดหมู่ของวีรบุรุษวรรณกรรมแห่งยุคสัจนิยมซึ่งมักจะครอบครองตำแหน่งที่ค่อนข้างต่ำในลำดับชั้นทางสังคม: ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ พ่อค้า หรือแม้แต่ขุนนางผู้น่าสงสาร ...

การประเมินหนังสือโดย V. Balyazin "ปีเตอร์มหาราชและทายาทของเขา"

ขณะอ่านหนังสือ ฉัน "รู้สึกสดชื่น" ในความทรงจำถึงสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับยุคปฏิวัติวัง และแน่นอนว่าได้เรียนรู้ความรู้ใหม่มากมายจากหนังสือเล่มนี้ ฉันไม่เคยเจอแหล่งที่อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของจักรพรรดิและมเหสีของพวกเขา...

ผลงานของคนเหงาที่ต้องดิ้นรนกับสังคมได้รับการเปิดเผยเป็นอย่างดีในผลงานของมยู Lermontova (Valerik): ฉันคิดว่า: “คนอนาถา เขาต้องการอะไร!” ท้องฟ้าแจ่มใส ภายใต้ท้องฟ้ามีพื้นที่มากมายสำหรับทุกคน ...

ปัญหาของมนุษย์และสังคมในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

ให้เราหันไปหานวนิยายโดย F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" ในงานนี้ ผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านถึงปัญหาของ "คนจน" ในบทความ "คนที่ถูกกดขี่" N.A. Dobrolyubov เขียนว่า: “ในผลงานของ F.M...

ปัญหาของมนุษย์และสังคมในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

A.P. ยังพูดถึงความเสื่อมทรามของบุคคลภายใต้อิทธิพลของความหลงใหลในผลกำไร Chekhov ในเรื่องราวของเขา "Ionych" ซึ่งเขียนในปี 1898: "เราอยู่ที่นี่ได้อย่างไร? ไม่มีทาง. เราแก่ เราอ้วน เราล้ม กลางวันและกลางคืน - หนึ่งวันชีวิตผ่านไปอย่างสลัว ...

ปัญหานิเวศวิทยาและปัญหาทางศีลธรรมของการบรรยายในเรื่องราวของ V. Astafiev "ซาร์ - ปลา"

วีรบุรุษแห่ง "ซาร์-ฟิช" มีชีวิตที่ยากลำบาก และธรรมชาติรอบตัวพวกเขานั้นโหดร้าย และบางครั้งก็โหดร้ายกับพวกเขา ที่นี่ในการทดสอบนี้ที่ผู้คนถูกแบ่งออกเป็นผู้ที่เธอยังคงเป็นแม่อันเป็นที่รัก ...

รีวิวหนังสือโดย ที.พี. Korzhikhina "ได้โปรดไว้ใจได้"

Korzhhikhin กำหนดลักษณะช่วงเวลาที่อยู่ภายใต้การพิจารณาว่าเป็นช่วงเวลาของการก่อตัวของระบบควบคุมคำสั่งบริหารที่มีส่วนประกอบทั้งหมด ต้นปี พ.ศ. 2465 มีการพยายามเปลี่ยนบรรยากาศทางสังคมในประเทศ...

นิทานพื้นบ้านเรื่องประจำวัน ในบรรดาเรื่องราวในชีวิตประจำวันของศตวรรษที่ XVII เรื่องที่สำคัญที่สุดเรื่องหนึ่งคือ "Tale of the Mountain of Misfortune" ซึ่งถูกค้นพบโดยนักวิชาการ A.N. Pypin ในปี 1856 ท่ามกลางต้นฉบับของคอลเล็กชั่น M. N. Pogodin (Gos...

บทบาทของนิทานพื้นบ้านในเรื่องลึกลับในชีวิตประจำวันของศตวรรษที่ 17

ชะตากรรมชะตากรรมของบุคคลเป็นตัวเป็นตนเช่นเดียวกับในเพลงพื้นบ้านในรูปของความเศร้าโศก: "ความหายนะสีเทา-Gorinskoe เท้าเปล่าไม่มีด้ายบนภูเขายังคงคาดไว้ด้วยความเศร้าโศก" องค์ประกอบดังกล่าวของกวีนิพนธ์ยังยืมมาจากกวีนิพนธ์พื้นบ้าน...

บทนำ

สังคมมนุษย์ วรรณกรรมรัสเซีย

วรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 นำเสนอผลงานของนักเขียนและกวีที่ยอดเยี่ยมเช่น A.S. Griboyedov, A.S. พุชกิน, M.Yu. Lermontov, N.V. โกกอล, ไอ.เอ. Goncharov, A.N. ออสตรอฟสกี, I.S. Turgenev, N.A. Nekrasov, M.E. Saltykov-Shchedrin, F.M. ดอสโตเยฟสกี, L.N. ตอลสตอย, เอ.พี. เชคอฟและอื่น ๆ

ในงานหลายชิ้นของนักเขียนชาวรัสเซียเหล่านี้และนักเขียนชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 19 ธีมของมนุษย์บุคลิกภาพผู้คนพัฒนาขึ้น บุคลิกภาพต่อต้านสังคม ("วิบัติจากวิทย์" โดย AS Griboedov) ปัญหาของ "คนพิเศษ (เหงา)" ได้รับการพิสูจน์ ("Eugene Onegin" โดย AS Pushkin "A Hero of Our Time" โดย M.Yu Lermontov), " คนจน" ("อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย F.M. Dostoevsky), ปัญหาของประชาชน ("สงครามและสันติภาพ" โดย L.N. Tolstoy) และอื่น ๆ ในงานส่วนใหญ่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาธีมของมนุษย์และสังคมผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของแต่ละบุคคล

บทความนี้มีจุดประสงค์เพื่อพิจารณาผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เพื่อศึกษาความเข้าใจในปัญหาของมนุษย์และสังคม ลักษณะเฉพาะของการรับรู้ถึงปัญหาเหล่านี้ การศึกษาใช้วรรณคดีวิพากษ์วิจารณ์ เช่นเดียวกับผลงานของนักเขียนและกวีแห่งยุคเงิน

ปัญหาของ "คนใหม่" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ของ Griboedov

เพื่อให้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำลายวิญญาณที่ไม่สะอาดนี้

เปล่า, ทาส, เลียนแบบคนตาบอด;

เพื่อเขาจะจุดประกายให้กับคนที่มีจิตวิญญาณ

ใครทำได้ด้วยคำพูดและตัวอย่าง

ถือเราเหมือนบังเหียนที่แข็งแกร่ง

จากอาการคลื่นไส้ที่น่าสมเพชข้างคนแปลกหน้า, หน้า 57

พวกนี้รวยด้วยการปล้นไม่ใช่หรือ?

พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากศาลในเพื่อนฝูงในเครือญาติ

ห้องอาคารที่งดงาม,

ที่พวกเขาล้นในงานเลี้ยงและฟุ่มเฟือย, หน้า 73