ลิงสามตัว - ฉันไม่เห็น ไม่ได้ยิน จะไม่พูด - สัญลักษณ์นี้หมายถึงอะไร? เรื่องราวของลิงญี่ปุ่นสามตัวที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาของผู้หญิงฉันไม่เห็นหรือได้ยินลิง

มีข้อสันนิษฐานมากมายเกี่ยวกับสถานที่ที่ลิงทั้งสามตัวปรากฏ: พวกเขาตั้งชื่อว่าจีน อินเดีย และแม้แต่แอฟริกา แต่บ้านเกิดของลิงทั้งสามตัวยังคงเป็นญี่ปุ่น การยืนยันอาจอ่านเป็นภาษาญี่ปุ่นถึงการกระทำที่แสดงโดยองค์ประกอบ: “ฉันไม่เห็น ฉันไม่ได้ยิน ฉันไม่พูด” (เมื่อเขียนโดยใช้คันจิ 見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru , อิวาซารุ) ส่วนต่อท้ายที่ให้การปฏิเสธ "-zaru" นั้นพยัญชนะกับคำว่า "monkey" อันที่จริงมันเป็นเสียงของคำว่า "saru" (猿) ปรากฎว่ารูปลิงสามตัวนั้นเป็นการเล่นสำนวนหรือคำซ้ำซึ่งเป็นการเล่นคำที่คนญี่ปุ่นเข้าใจได้เท่านั้น ดังนั้น....

ความสำคัญทางศาสนาดั้งเดิมของกลุ่มลิงนั้นไม่ต้องสงสัยเลย มักเรียกกันโดยตรงว่าสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนา แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งจะเรียบง่ายนัก ใช่แล้ว ศาสนาพุทธยอมรับลิงสามตัว แต่ไม่ใช่เขา หรือไม่ใช่เขาเพียงคนเดียวที่ให้กำเนิดลิงทั้งสามตัว

ศาสนาในญี่ปุ่นมีคุณสมบัติพิเศษ: อ่อนไหวอย่างผิดปกติและในขณะเดียวกันก็ยืดหยุ่นได้ ตลอดประวัติศาสตร์ คนญี่ปุ่นได้พบกับคำสอนทางศาสนาและปรัชญามากมาย ยอมรับและประมวลผลคำสอนเหล่านั้น ผสมผสานระบบที่ซับซ้อนและลัทธิที่ผสมผสานกัน บางครั้งเข้ากันไม่ได้

ลัทธิโกสินทร์

ลิงสามตัวแต่เดิมมีความเกี่ยวข้องกับหนึ่งในความเชื่อพื้นบ้านของญี่ปุ่น - โคชิน ตามลัทธิเต๋าจีนศรัทธาของโกสินทร์นั้นค่อนข้างง่าย: หนึ่งในหลักสมมุติก็คือผู้สังเกตการณ์สามคน ("หนอน") "มีชีวิตอยู่" ในทุกคนรวบรวมหลักฐานที่กล่าวหาเจ้าของของพวกเขาและไปเยี่ยมเขาเป็นประจำระหว่างที่เขาหลับ กับ ไปรายงานต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้นับถือลัทธิเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาใหญ่ ๆ จะต้องละเว้นจากความชั่วร้ายทุกวิถีทางและผู้ที่ไม่ประสบความสำเร็จเพื่อที่ผู้แจ้งภายในเหล่านี้จะไม่สามารถถ่ายทอดสิ่งที่ไม่สมควร "สู่ศูนย์กลาง" ได้ทันเวลา เวลาโดยประมาณของ "เซสชัน" (ปกติทุกๆสองเดือน) พวกเขาต้องงดการนอนหลับ เฝ้าคอย

เมื่อลิงสามตัวปรากฏตัว

เห็นได้ชัดว่าคำถามเกี่ยวกับเวลาที่แน่นอนของการปรากฏตัวของลิงทั้งสามนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากธรรมชาติของความเชื่อพื้นบ้านซึ่งไม่มีการรวมศูนย์หรือเอกสารสำคัญใด ๆ ผู้นับถือลัทธิโกสินทร์ได้สร้างอนุสาวรีย์หิน (โคชินโต) ที่นี่คุ้มค่าที่จะมองหาภาพลิงสามตัวที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้ ปัญหาคือการออกเดทในอนุสรณ์สถานดังกล่าวเป็นเรื่องยาก

ลิงที่มีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาลิงสามตัวนั้นให้ความมั่นใจอย่างแน่นอน สำหรับคนญี่ปุ่น องค์ประกอบนี้เรียกว่า "ลิงสามตัวจากนิกโก"

ลิงสามตัวจากนิกโก้

นิกโกเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุดในญี่ปุ่น อยู่ห่างจากโตเกียวไปทางเหนือ 140 กม. ทัศนคติของคนญี่ปุ่นที่มีต่อนิกโกสามารถประเมินได้ด้วยคำพูดที่ว่า “อย่าพูดว่า เก็กโกะ (ภาษาญี่ปุ่น: มหัศจรรย์) จนกว่าคุณจะได้เห็นนิกโก” และสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Nikko ที่ยอดเยี่ยมคือศาลเจ้า Toshogu Shinto ซึ่งรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกของ UNESCO และในสมบัติประจำชาติของญี่ปุ่น โทโชกุเป็นกลุ่มอาคารที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลักไม้อันวิจิตรงดงาม อาคารอเนกประสงค์รองของคอมเพล็กซ์แห่งนี้คือคอกม้า กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกเนื่องจากมีลิง 3 ตัวที่สลักอยู่บนตัวอาคาร

นอกจากชื่อเสียงโดยทั่วไปแล้ว ลิงนิกโกยังสามารถให้ขอบเขตบนของสัญลักษณ์ปรากฏได้อย่างแม่นยำอีกด้วย การก่อสร้างคอกม้าพร้อมการตกแต่งนั้นเกิดขึ้นอย่างมั่นใจในปี 1636 ดังนั้นเมื่อถึงเวลานี้ลิงทั้งสามตัวจึงมีอยู่ในองค์ประกอบเดียวแล้ว เราสามารถย้อนเวลาการปรากฏตัวของลิงทั้งสามได้อย่างระมัดระวังภายใน 1-2 ศตวรรษก่อนที่จะพรรณนาในนิกโก ไม่น่าเป็นไปได้ที่ลิงในลัทธิโกสินทร์จะถูกยืมมาจากคอกม้าของวิหาร มันสมเหตุสมผลมากกว่าที่จะถือว่า ทิศทางตรงกันข้ามของการยืมและสัญลักษณ์ควรมีรูปแบบเพียงพอและเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง

ความหมายของลิงสามตัว

ความหมายขององค์ประกอบมักถูกตีความผิด: ชาวตะวันตกจะมองเห็นลิงสามตัวได้ง่ายขึ้นว่าเป็นนกกระจอกเทศรวมตัวที่มีหัวอยู่ในทรายเมื่อเผชิญกับปัญหา

แล้วลิงเป็นสัญลักษณ์อะไร? หากเราจำการจัดองค์ประกอบการอ่านปุนของญี่ปุ่น (ฉันไม่เห็น - ฉันไม่ได้ยิน - ฉันไม่ออกเสียง) คุณจะเข้าใจได้ว่าองค์ประกอบดังกล่าวทำหน้าที่เป็นการแสดงออกทางภาพของการปฏิเสธที่เกี่ยวข้อง

พื้นฐานที่รวมขบวนการทางศาสนาและปรัชญาที่แตกต่างกัน (รวมถึงลัทธิโกสินทร์) เข้าด้วยกันคือเป้าหมายของการพัฒนาส่วนบุคคล - บรรลุการตรัสรู้เผชิญหน้ากับทุกสิ่งที่ไม่เป็นความจริง (ในภาษาอังกฤษเรียกง่ายๆว่า "ชั่วร้าย" - นั่นคือชั่วร้าย) ทั้งภายในและภายนอก ตัวอย่างเช่น ชาวพุทธมีกลไกที่ลิงสามารถอธิบายได้ นี่คือการพัฒนา "ตัวกรอง" พิเศษที่ไม่อนุญาตให้คนไม่จริงเข้าถึงจิตสำนึก ชาวพุทธต้อง "ไม่ฟัง" "ความชั่ว" ชื่อองค์ประกอบของลิงสามตัวในเวอร์ชันภาษาอังกฤษคือ "ไม่มีลิงชั่วร้าย" หากบุคคลปฏิบัติตามหลักการที่ลิงแสดงไว้เขาจะคงกระพัน แต่โดยพื้นฐานแล้ว ลิงทั้งสามตัวเป็นโปสเตอร์เตือนใจ เช่นเดียวกับข้อความ "อย่าพูด" ของโซเวียต ซึ่งเป็นการเรียกร้องให้รักษาความบริสุทธิ์ (ทั้งด้านจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์)

บางครั้งมีการเพิ่มลิงตัวที่สี่ - ชิซารุซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักการ "ไม่ทำชั่ว" เธออาจวาดภาพเธอคลุมท้องหรือหว่างขาของเธอ

นั่นคืออย่าปล่อยสิ่งที่อยู่ใต้เข็มขัดของคุณไป...

กลุ่มสัญลักษณ์ของ ลิงสามตัวมีอุ้งเท้าปิดตาหูและปาก อยู่ทางทิศตะวันออกแหล่งข่าวส่วนใหญ่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “สถานที่เกิด” ของลิงทั้งสามตัวนั้นถูกเรียกอย่างมั่นใจในระดับสูง ญี่ปุ่น. สิ่งนี้ได้รับการยืนยันทั้งจากสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์และทางภาษา

ข้อห้ามที่แสดงโดยองค์ประกอบ “ห้ามดู ห้ามได้ยิน ห้ามพูด” (เมื่อบันทึกโดยใช้ คันจิ見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru, ivazaru) ประกอบด้วยกริยาแสดงการกระทำและคำต่อท้ายโบราณที่ให้การปฏิเสธ " -ซารุ" ดังนั้นคำต่อท้ายนี้จึงพยัญชนะกับคำว่า “ลิง” อันที่จริงเป็นเสียงพากย์ของคำว่า “ ซาราห์"(猿). ปรากฎว่ารูปลิงสามตัวนั้นเป็นการเล่นสำนวนหรือคำซ้ำซึ่งเป็นการเล่นคำที่คนญี่ปุ่นเข้าใจได้เท่านั้น

ภาพลิงสามตัวที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักก็พบได้ในญี่ปุ่นเช่นกัน เป็นไปได้มากว่าองค์ประกอบของลิงสามตัวปรากฏตัวครั้งแรกในลัทธิโคชินในท้องถิ่นของญี่ปุ่น ในประเทศจีน คำสอนนี้ (ในภาษาจีนเกิงเซิน 庚申) เป็นที่รู้จักและพัฒนาอย่างดีในหลักการลัทธิเต๋า แนวทางปฏิบัติของเกิงเซินได้รับการอธิบายมาตั้งแต่สมัยโบราณ และถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีลัทธิเต๋าที่ยังมีชีวิต ในญี่ปุ่น การปฏิบัติพิธีกรรมของโคชินถือปฏิบัติครั้งแรกในหมู่ขุนนางที่ได้รับการศึกษาในราชสำนักของจักรวรรดิ และต่อมาได้แพร่หลายไปบ้างในหมู่ประชากรในวงกว้างขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากโรงเรียนพุทธศาสนาแต่ละแห่ง ปัจจุบันลัทธิโคชินในญี่ปุ่นได้หายไปเกือบทั้งหมดแล้ว และหากมันยังคงอยู่ไม่ว่าจะอยู่ที่ใดก็ตาม มันก็จะเสื่อมถอยลงจนกลายเป็นงานเลี้ยงสังสรรค์ทั่วไปที่มีเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ หรือกลายเป็นการสร้างวัฒนธรรมขึ้นใหม่

ภูมิหลังโดยย่อ: ในโลกตะวันออก ความมหัศจรรย์ของตัวเลขเป็นที่เคารพนับถือมาโดยตลอด และลิงไม่ได้เป็นเพียงสัตว์เท่านั้น แต่ยังเป็นตัวเลขด้วย หรือหากคุณต้องการ ก็อาจเป็นหนึ่งในขั้นตอนของวัฏจักรสากลก็ได้ หากเรานึกถึงปฏิทิน "สัตว์" ตะวันออกที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในปัจจุบัน ซึ่งกำหนดปีสลับกันด้วยสัญลักษณ์สัตว์ 12 ตัว คุณจะเห็นลิงอยู่ในหมู่พวกมัน ลิงครองตำแหน่งที่เก้าในรอบ 12 ระยะ เมื่อเพิ่มสิ่งที่เรียกว่า 10 ตัวเข้ากับสัตว์ 12 ตัว “ลำต้นท้องฟ้า” ที่เกี่ยวข้องกับธาตุหลักทั้ง 5 ทำให้เกิดวัฏจักรที่ใหญ่กว่าถึง 60 เฟส เหตุการณ์ใดเป็นวัฏจักรการพัฒนาทุกสถานการณ์แบ่งออกเป็น 60 ระยะจนถึงรอบต่อไป มีรอบใหญ่ หกสิบปี และเล็ก หกสิบวัน วันหรือปีที่ 57 ซึ่งถือว่าโชคร้ายอย่างยิ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นพิเศษ และระยะที่ 57 นี้เรียกว่า “โคชิน” โดยที่ “โค-” (庚) เป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลัก มักเรียกว่าโลหะ และ “-ชิน” (申) คือลิง

จากลัทธิเต๋าของจีน ชาวญี่ปุ่นได้รับหลักคำสอนเรื่องแก่นแท้ 3 ประการ (“หนอน”) ที่อาศัยอยู่ในร่างกายมนุษย์ พวกเขาล่อลวงผู้สวมใส่ให้กระทำการหุนหันพลันแล่น และจากนั้นในคืนวันโคชิน “ลิง” วันเดียวกันนั้นเป็นประจำ เมื่อผู้สวมใส่เผลอหลับไป พวกเขาก็จะส่งคำประณามการกระทำผิดของเขาไปสู่อำนาจที่สูงกว่า ผู้ติดตามลัทธิพื้นบ้าน (ในญี่ปุ่น Ko-shin ใน China Geng-shen) จัดให้มีการเฝ้าระวังร่วมกันทุกๆ 60 วันเพื่อป้องกันไม่ให้หนอนทั้งสามติดต่อกับเทพผู้สูงสุด

สาวกลัทธินี้ในญี่ปุ่นมักพรรณนาถึงเทพลงโทษโชเมน-คองโกะ (靑金剛) เทพผู้ลงทัณฑ์หกกรมีกรหกกรบนม้วนหนังสือและงานแกะสลักหิน บางครั้งลิงหนึ่ง สอง หรือสามตัวก็กลายเป็นคุณลักษณะสหายของเขา (เห็นได้ชัดว่าความสำคัญของวันลิงมีอิทธิพลต่อมัน) ลิงทั้งสามตัวค่อยๆ (อาจเป็นเพราะหนอนภายในสามตัวในมนุษย์) ที่เริ่มมีอำนาจเหนือกว่า และท่าทางก็ไม่คลุมเครือ (จำคำพ้องเสียงของการอ่านที่แสดงออกโดยลิง) เป็นไปได้มากว่าด้วยวิธีนี้ทำให้เกิดองค์ประกอบที่มั่นคงกับลิงสามตัว แต่ก็ไม่ได้รับเอกราชเป็นเวลานานมากโดยยังคงคุณลักษณะไว้ที่ไหนสักแห่งใต้ฝ่าเท้าของเทพหน้าสีน้ำเงิน

ลิงสามตัวได้รับชื่อเสียงและชื่อเสียงในนิกโก (日光) ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่น สถานที่สำคัญที่มีชื่อเสียงที่สุดของนิกโกคือศาลเจ้าโทโชกุชินโต (東foto宮) ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านงานแกะสลักอันประณีตที่ประดับประดาอาคารต่างๆ องค์ประกอบบางส่วนที่ใช้ในการตกแต่งอาคารถือเป็นผลงานชิ้นเอก เช่น แมวนอนหลับหรือลิงสามตัว ลิงไม่ได้ตกแต่งอาคารกลางของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่า แต่ตกแต่งคอกม้าเท่านั้น นอกจากนี้ แผงแกะสลักที่มีองค์ประกอบ “ฉันไม่เห็น ฉันไม่ได้ยิน ฉันไม่พูด” ไม่ใช่เพียงแผงเดียว แต่ในบรรดาท่าลิงต่างๆ ชาวญี่ปุ่นได้แยกร่างทั้งสามนี้ออกมา ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ลิงสามตัวเหล่านี้ก็เป็นลิงสามตัวที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก ซึ่งเป็นมาตรฐานในการจัดองค์ประกอบ แม้แต่ลิงสามกลุ่มที่เป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มใดๆ ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็น "ลิงสามตัวแห่งนิกโก"

ลิงจากนิกโกมีความน่าสนใจสำหรับเราจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากพวกมันให้ขอบเขตสูงสุดที่ชัดเจนและคงที่อย่างเป็นรูปธรรมสำหรับการปรากฏตัวของสัญลักษณ์ การก่อสร้างคอกม้าพร้อมการตกแต่งนั้นเชื่อได้อย่างมั่นใจในปี 1636 นั่นคือเมื่อถึงเวลานี้ลิงทั้งสามตัวมีอยู่อย่างชัดเจนในองค์ประกอบเดียว

ตัวอย่างก่อนหน้านี้มากมีให้กับเราในวรรณคดีพุทธศาสนา พระ Muju ในหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขา A Collection of Sand and Stones ระหว่างปี 1279 ถึง 1283 เขียนบทกวีซึ่งมีการกล่าวถึงการปฏิเสธของลิงสามตัวด้วยชื่อ และในอุปมา-อรรถกถาของบทกวีนี้ การปฏิเสธเหล่านี้เรียกโดยตรงว่าลิง นั่นคือในศตวรรษที่ 13 อย่างน้อยพระภิกษุองค์หนึ่งก็รู้และชื่นชมการเล่นคำที่เป็นสัญลักษณ์ของลิงทั้งสามตัว

ตำนานเรียกชื่อชาวญี่ปุ่นคนแรกที่วาดภาพลิง 3 ตัว ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งสาขาหนึ่งของศาสนาพุทธ เทนไดอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ เดงเกียว-ไดชิ (ไซโช, 最澄) เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 8-9 และเขาได้รับเครดิตจาก "การค้นพบ" มากมายที่เข้ามาในวัฒนธรรมญี่ปุ่น เดงเกียวถูกกล่าวหาว่าสามารถนำสัญลักษณ์ลิงสามตัวมาจากประเทศจีนพร้อมกับคำสอนของสัทธรรมปุณฑริกสูตร ชา ฯลฯ แต่ถึงกระนั้นตำนานก็ยังคงเป็นตำนาน สำหรับเราแล้ว ลิงทั้งสามตัวดูเหมือนเป็นสัตว์ประจำถิ่นของญี่ปุ่นมากกว่าสัญลักษณ์ที่มาจากแผ่นดินใหญ่ โดยทั่วไปแล้ว ที่โรงเรียนเทนไดและศูนย์ลัทธิ - ภูเขาฮิเอ ใกล้เกียวโต - มีความบังเอิญมากมายที่เกี่ยวข้องกับลิงทั้งสามตัว ดังนั้นการแปลสัญลักษณ์ให้เป็นภาษาท้องถิ่นและวัฒนธรรมจึงเป็นไปได้มากที่นั่น

แต่ด้วยต้นแบบทางชีววิทยาของลิงสามตัวมันง่ายกว่า: หากสัญลักษณ์ปรากฏในญี่ปุ่นก็เป็นไปได้ว่าจะมีลิงเพียงตัวเดียวที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้ - ลิงแสมญี่ปุ่น (lat. มาคาคา ฟุสกาต้า).

เกี่ยวกับหลักการและชื่อ

เมื่อพิจารณาถึงหัวข้อเรื่องราวของลิงสามตัวแล้ว เราอดไม่ได้ที่จะพิจารณาแยกคำถามเกี่ยวกับหลักการที่พวกมันเป็นสัญลักษณ์ และเป็นอิสระจากการห้ามเห็น ได้ยิน และพูด และการห้ามเห็น ได้ยิน และพูดสิ่งชั่วร้ายอย่างชัดเจน

สามไม่มี

ความคล้ายคลึงของการปฏิเสธหรือการห้ามไม่ให้เห็น ได้ยิน พูด รวมกันอย่างมั่นคงสามารถพบได้ในคำสอนทางศาสนาและปรัชญามากมายทั้งตะวันออกและตะวันตก ในแง่นี้ หลักการที่ลิงสามตัวแสดงออกมานั้นมีอายุมากกว่าตัวลิงเองมาก

คำพูดที่จำได้มากที่สุดมาจากขงจื๊อ

นอกจากลัทธิขงจื๊อแล้ว ลัทธิเต๋ายังเป็นสิ่งบ่งชี้อีกด้วย ซึ่งแนวคิดหลัก - เต่า - ได้รับการอธิบายอย่างไม่มีเจตนาผ่านการปฏิเสธสามประการ:

หากมีความเป็นไปได้สูงที่องค์ประกอบภาพกับลิงจะปรากฏในหมู่ลัทธิโคชินซึ่งมีรากฐานมาจากลัทธิเต๋าจีนอย่างปฏิเสธไม่ได้ ก็คงจะน่าดึงดูดใจมากที่จะคิดว่ามันแสดงให้เห็นถึงหลักการของลัทธิเต๋า อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้ และหลักฐานที่เป็นสาระสำคัญค่อนข้างจะหักล้างสมมติฐานนี้

ต่อต้านความชั่วร้าย

ในวัฒนธรรมที่พูดภาษาอังกฤษและตะวันตกโดยทั่วไป ลิงมักถูกเรียกว่า “ไม่มองชั่ว ไม่ฟังชั่ว ไม่พูดชั่ว” (อย่ามองความชั่ว อย่าฟังความชั่ว อย่าพูดชั่ว) ซึ่งเปลี่ยนความหมายของสัญลักษณ์อย่างมีนัยสำคัญ (ดูหัวข้อปรัชญาของลิงสามตัว) ก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึงความเข้าใจของลัทธิเต๋าเกี่ยวกับความเป็นคู่ของสิ่งที่ตรงกันข้ามหรือความปรารถนาที่จะไม่สร้างขอบเขตในคำจำกัดความและการตัดสินเพื่อสร้างความสงสัยอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการมีอยู่ของความชั่วร้ายในความเข้าใจดั้งเดิมของสัญลักษณ์ แท้จริงแล้วในภาษาญี่ปุ่นคือ 三匹の猿 (ลิงสามตัว) หรือ 見猿, 聞か猿, 言わ猿 (ไม่เห็น ไม่ได้ยิน ไม่พูด) เห็นได้ชัดว่าความชั่วร้ายมาจากตะวันตก

หากไม่มั่นใจเต็มร้อยเปอร์เซ็นต์ ก็มีโอกาสสูงที่จะโต้แย้งได้ว่าการห้ามดู ฟัง และพูดสิ่งชั่วร้ายนั้นมีอยู่ในวัฒนธรรมตะวันตก ก่อนที่จะคุ้นเคยกับสัญลักษณ์ของลิงทั้งสามตัว

มีบุคคลที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกาผู้วางรากฐานหลายประการของประเทศอเมริกา - โทมัส เพน ( โทมัส เพน) - ชาวอังกฤษ แต่เป็นหนึ่งใน "บิดาผู้ก่อตั้ง" แห่งอเมริกา

ในจดหมายของเขา เราเห็นการปฏิเสธที่คุ้นเคย:

ในขณะที่เขียนบรรทัดเหล่านี้ ญี่ปุ่นดำเนินนโยบายการแยกตัวเองมานานแล้ว และความสัมพันธ์กับโลกภายนอกมีน้อยมาก ดังนั้นจึงยกเว้นความเป็นไปได้ที่ลิงญี่ปุ่นจะมีต่องานของเพย์น

และเพื่อไม่ให้ถูกจำกัดอยู่เพียงโลกใหม่ เราขอยกตัวอย่างจากยุโรป

ในโบสถ์โบราณเซนต์. Paul's ใน Roquardine ( วร็อควาร์ดีน, ชรอปเชียร์ ( ชรอปเชียร์) ประเทศอังกฤษ) ในศตวรรษที่ 19 มีการสร้างใหม่ในระหว่างที่มีการแทรกหน้าต่างกระจกสีใหม่ ในองค์ประกอบหนึ่ง ทูตสวรรค์สามองค์ถือม้วนหนังสือที่มีความจำเป็นซึ่งต่อมาจะเขียนไว้บนร่างของลิงสามตัว: “อย่าเห็นความชั่ว, อย่าฟังความชั่ว, อย่าพูดความชั่ว” (อย่ามองความชั่วร้าย, อย่าฟัง ชั่วอย่าพูดชั่ว)

เราสามารถสรุปได้ว่าสัญลักษณ์แปลกใหม่ที่มาจากญี่ปุ่นพบกับหลักการปฏิเสธความชั่วร้ายซึ่งคุ้นเคยกับตะวันตกอยู่แล้ว ซึ่งนำไปสู่การคิดใหม่และเพิ่มความนิยมให้กับลิงทั้งสามตัว

ทฤษฎีแหล่งกำเนิดทางเลือก

หัวข้อต้นกำเนิดของลิงทั้งสามตัวไม่สามารถถือว่าหมดแรงได้หากไม่เปิดเผยทฤษฎีของต้นกำเนิดสัญลักษณ์นอกญี่ปุ่น ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น ในญี่ปุ่น องค์ประกอบของลิงสามตัวมักถูกพิจารณาว่ายืมมาจากประเทศจีน โดยเฉพาะมุมมองนี้แบ่งปันโดยนักวิจัยระยะยาวในหัวข้อ Michio Iida (飯田 道夫) เมื่อพิจารณาจากบทความในส่วนภาษาจีนของวิกิพีเดีย (ภาษาจีน) จีนก็เห็นด้วยกับทฤษฎีนี้เช่นกัน แต่จีนเป็นเพียงตัวเชื่อมระดับกลางที่นี่ สัญลักษณ์ของลิงทั้งสามดูเหมือนจะมาตามเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ไม่ได้มาจากที่ใด แต่ส่งตรงมาจากอียิปต์โบราณ ในบรรดาภาพของลิงบาบูนศักดิ์สิทธิ์ของอียิปต์และทั่วทั้งเอเชีย จนถึงหมู่เกาะญี่ปุ่น นักวิจัยกำลังพยายามค้นหาหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับการมีอยู่ของลิงสามตัวก่อนที่จะปรากฏตัวในญี่ปุ่น เท่าที่เราทราบ ยังไม่พบหลักฐานดังกล่าว แม้ว่าจะมีการเลือกสิ่งประดิษฐ์ที่น่าสนใจจำนวนมากซึ่งมีการตีความที่ไม่ชัดเจนหรือเป็นที่ถกเถียงกันก็ตาม

อย่างไรก็ตาม เราจะใช้เสรีภาพในการเรียกทฤษฎีนี้ว่าเป็นเพียงทางเลือกอื่นจนกว่าข้อโต้แย้งที่เด็ดขาดจะปรากฏขึ้นมาโดยเคารพความคิดเห็นของผู้นับถือทฤษฎีนอกญี่ปุ่น

คำถามมีความซับซ้อนและคลุมเครือ ประการแรก เราควรแยกแยะระหว่างลิงกับข้อห้ามสามประการที่พวกมันเป็นสัญลักษณ์ (ห้ามดู ไม่ได้ยิน และไม่พูด) ข้อห้ามในการปฏิเสธนั้นเก่าแก่กว่าลิง และร่องรอยของมันสามารถพบได้ในคำสอนทางศาสนาและปรัชญาต่างๆ ของโลก ในงานวรรณกรรมโบราณ ในวัฒนธรรมของหลายชนชาติ ดูตัวอย่างหมวดหมู่ที่มีความคล้ายคลึงกับสัญลักษณ์ของลิงสามตัวในพจนานุกรมของเรา . เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดศูนย์กลางเพียงแห่งเดียว ดูเหมือนว่า มีการปฏิเสธสามประการอยู่ทุกหนทุกแห่งและตลอดเวลา ลิงสามตัวเป็นเรื่องที่แตกต่างกัน มีสมมติฐานหลายประการเกี่ยวกับที่มาของสัญลักษณ์ของลิงทั้งสามตัว สำหรับเราดูเหมือนว่าทฤษฎีที่น่าจะเป็นไปได้และได้รับการยืนยันมากที่สุดคือเกี่ยวกับสัญลักษณ์แห่งบ้านเกิดของญี่ปุ่น วัฒนธรรมภายในลัทธิพื้นบ้านโคชิน "ดูแล" โดยโรงเรียนพุทธศาสนาเทนได และทางภูมิศาสตร์ในพื้นที่ภูเขาฮิเอ ใกล้กับเมืองหลวงเกียวโตในขณะนั้นของญี่ปุ่น นักวิจัยชาวญี่ปุ่นเชื่อว่าลิงทั้งสามตัวในรูปแบบของสัญลักษณ์ที่สร้างขึ้นแล้วนั้นถูกพรากไปจากแผ่นดินใหญ่ - จากจีน แต่อาจมาจากที่อื่น: จากอินเดียหรือจากอียิปต์โบราณ ไม่มีหลักฐานที่เชื่อถือได้สำหรับทฤษฎีดังกล่าว

2. ลิงทั้งสามปรากฏตัวเมื่อใด?

3. ลิง 3 ตัวนี้เรียกว่าอะไร?

เป็นไปได้มากว่าคุณสนใจชื่อองค์ประกอบของลิงสามตัว "ในต้นฉบับ" ถ้า “ต้นฉบับ” มาจากญี่ปุ่น ชื่อควรจะเป็นภาษาญี่ปุ่นหรือไม่? นี่อาจทำให้คุณผิดหวัง แต่ในภาษาญี่ปุ่น ลิงทั้งสามตัวถูกเรียกว่า "ลิงสามตัว" 三猿 ซึ่งอ่านว่า [ซันเอ็น] หรือ [ซันซารุ] และมีความหมายมากกว่านั้นคือ 三匹の猿 [ซัมบิกิ-โนะ-ซารุ] ลิงแต่ละตัวมีชื่อเป็นของตัวเอง ไม่เห็น 見ざRU [มิซาระ] ไม่ได้ยิน 聞かざる [คิคาซารุ] และไม่พูดว่า 言わざLU [อิวาซารุ] ในภาษาอังกฤษชื่อมีความหลากหลายมากขึ้น: "ไม่มีลิงชั่วร้าย", "ลิงฉลาดสามตัว" ฯลฯ นอกจากนี้ภูมิปัญญายังฟังเป็นภาษาฝรั่งเศส - singes de la sagesse (“ ลิงฉลาด”) และในภาษาสเปน - tres monos sabios (“ สาม ลิงฉลาด”) มีเพียงชาวดัตช์เท่านั้นที่โดดเด่นในตนเอง: ชื่อดั้งเดิมของการประพันธ์ดังกล่าวคือ horen, zien en zwijgen (ได้ยิน มองเห็น และเงียบ) เห็นได้ชัดว่าในภาษาดัตช์ลิงทั้งสามตัวถูกรวมเข้ากับสำนวนที่ใกล้เคียงกันที่มีอยู่อย่างอิสระ (เทียบกับ Audi, vide, tace) ในอินเดีย ลิงทั้งสามตัวถูกเรียกว่า "ลิงของคานธี" (มหาตมะ คานธีเป็นผู้แนะนำลิงให้รู้จักกับชาวฮินดู) ในภาษารัสเซียไม่มีชื่อที่มั่นคง: เพียงแค่ "ลิงสามตัว", ยืมมาจากภาษาญี่ปุ่น "sambiki-saru", สำเนาของ "ลิงสามตัวที่ฉลาด" ในภาษาอังกฤษและบ่อยกว่านั้นเป็นเพียงคำพูดจากเพลง "ฉันไม่เห็นอะไรเลย ไม่ได้ยินอะไร ไม่มีอะไรกับใคร ฉันจะไม่พูด"

4. ทำไมทุกคนถึงคลั่งไคล้ลิงเหล่านี้? ลิงหมายถึงอะไร?

มันอาจจะง่ายกว่าที่จะเริ่มตอบจากส่วนที่สองของคำถาม ลิงมีความหมายมากมายและทุกคนก็เห็นต่างกัน นี่อาจเป็นสัญลักษณ์ทางจริยธรรม โปรดจำไว้ว่าขงจื๊อ: สามีผู้สูงศักดิ์จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตสำหรับตัวเอง ความเข้าใจในสัญลักษณ์แบบอเมริกันนั้นใกล้เคียงกัน: ลิงสามตัวไม่เห็น ไม่ได้ยิน และไม่พูดสิ่งชั่วร้าย เห็นได้ชัดว่าปกป้องความดี ลิงสามตัวสามารถใช้เป็นเครื่องรางชนิดหนึ่งเป็นเครื่องรางรักษาความปลอดภัยปกป้องเจ้าของจากการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการกระทำผิด การตีความสัญลักษณ์บางอย่างมีการสรุปไว้ในส่วน "ปรัชญา" ของเรา อาจกล่าวเสริมว่าเราพบการตีความทุกวันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าลิงเป็นสัญลักษณ์ของภรรยาในอุดมคติ และตุ๊กตาในบ้านช่วยปกป้องความสงบสุขของครอบครัว นอกจากนี้เราไม่ควรลืมเรื่องสุนทรียภาพ รูปลิงสามตัวเป็นการตกแต่งภายในที่ตลกและแปลกใหม่ และนี่คือเวลาตอบคำถามส่วนแรก ลิงเป็นที่นิยมเพราะมันตลก ในเกือบทุกวัฒนธรรม ลิงถือเป็นเรื่องล้อเลียนบุคคลและสะท้อนถึงลักษณะของมนุษย์เหมือนในกระจกที่บิดเบี้ยว ลิงสามารถเข้าใจได้โดยไม่ต้องใช้คำพูดในวัฒนธรรมใด ๆ และในขณะเดียวกันก็มีข้อความเชิงเปรียบเทียบและความลึกลับก็กระตุ้นความสนใจอยู่เสมอ

5. ลิง 3 ตัวเรียงลำดับที่ถูกต้องอย่างไร?

การดูภาพที่มีลิงสามตัวก็เพียงพอแล้วที่จะเข้าใจว่าไม่มีคำสั่งที่เป็นแบบอย่าง ยกตัวอย่างลิงที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกจากนิกโกของญี่ปุ่น เรียงจากซ้ายไปขวา ฟัง-พูด-เห็น และลำดับดังกล่าวหาได้ยาก เราสามารถตั้งชื่อลำดับที่ได้รับความนิยมมากที่สุดสำหรับประเทศที่พูดภาษาอังกฤษและยุโรปตะวันตกเท่านั้น: ฟัง-ซี-พูด แต่ในพื้นที่หลังโซเวียต ลิงมักจะทำตามเพลงของโซเวียต: ดู-ได้ยิน-พูด

สวัสดีผู้อ่านที่รัก – ผู้แสวงหาความรู้และความจริง!

บางทีในบรรดาของที่ระลึกแบบตะวันออก คุณอาจเจอตุ๊กตาลิงที่ปิดปาก ตา หรือหูของมัน นี่คือลิงสามตัว - ฉันไม่เห็นฉันไม่ได้ยินฉันจะไม่พูด พวกเขามีประวัติศาสตร์ที่อยากรู้อยากเห็นและสนุกสนานย้อนหลังไปหลายศตวรรษ

บทความวันนี้จะบอกคุณว่าลิงน่ารักหมายถึงอะไร มาจากไหน ขอบคุณผู้ที่เห็นแสงสว่าง ความหมายที่ไม่ชัดเจนของลิง และเกี่ยวข้องกับศาสนาหรือไม่

พวกเขาเรียกว่าอะไร?

ชื่อของลิงทั้งสามตัวบ่งบอกถึงต้นกำเนิดของประเทศของพวกเขา พวกเขาถูกเรียกว่า "ซันซารุ" หรือ "ซัมบิกิ-โนะ-ซารุ" ซึ่งแปลว่า "ลิงสามตัว" ในภาษาญี่ปุ่น

ฉันไม่เห็นอะไรเลย ฉันไม่ได้ยินอะไรเลย ฉันจะไม่พูดอะไรเลย - ในกรณีนี้คำว่า "ไม่มีอะไร" ต้องเข้าใจว่าเป็นสิ่งชั่วร้าย ปรัชญาและจุดยืนในชีวิตของฉันคือ: ฉันไม่เห็นความชั่วร้าย ฉันไม่ได้ยิน ฉันไม่พูดถึงมัน ซึ่งหมายความว่าฉันได้รับการปกป้องอย่างสมบูรณ์จากมัน ตุ๊กตาลิงเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิเสธความชั่วร้ายของโลกนี้

ลิงแต่ละตัวมีชื่อของตัวเอง:

• Mia-zaru – หลับตา;
• Kika-zaru - ปิดหู;
• อิวะซารุปิดปากของเขา

ความหมายของชื่ออยู่ที่การกระทำหรือค่อนข้างเฉย: "miazaru" แปลว่า "ไม่เห็น", "kikazaru" - "ไม่ได้ยิน", "iwazaru" - ไม่ต้องพูด

“ทำไมต้องเป็นลิง” - คุณถาม. ความจริงก็คือส่วนที่สองของการกระทำข้างต้นทั้งหมด - "zaru" - สอดคล้องกับคำภาษาญี่ปุ่นที่แปลว่าลิง ดังนั้นจึงกลายเป็นการเล่นคำชนิดหนึ่งซึ่งมีเฉพาะคนญี่ปุ่นที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถชื่นชมได้อย่างเต็มที่

เมื่อเร็ว ๆ นี้ลิงตัวที่สี่ได้ถูกเพิ่มเข้ามาในกลุ่มลิงทั้งสามมากขึ้น ชื่อของเธอคือชิซารุ และเธอแสดงถึงศีลธรรมของวลีทั้งหมด - "ฉันไม่ทำชั่ว" ในภาพ เธอใช้อุ้งเท้าปิดท้องหรือ “บริเวณที่เป็นเหตุ”

อย่างไรก็ตาม ชิซารุไม่ได้หยั่งรากลึกในหมู่ญาติพี่น้อง โดยเฉพาะในเอเชีย ตามคำกล่าวหนึ่งเหตุผลของสิ่งนี้คือความไม่เป็นธรรมชาติของลิงตัวนี้เพราะถูกกล่าวหาว่าประดิษฐ์ขึ้นอย่างเทียมเพื่อเป็นวิธีการทางการตลาดที่มีการสอบเทียบอย่างดี

อีกความคิดเห็นหนึ่งกล่าวว่าปัญหาอยู่ในศาสตร์ตัวเลขตะวันออกซึ่งเรียกว่าหมายเลข "สี่" นำมาซึ่งความโชคร้าย ดังนั้นรูปปั้นที่มีชื่อเสียงจึงยังคงเป็นทั้งสามคน ไม่ใช่เป็นสี่คน

ที่มาของสัญลักษณ์

บ้านเกิดของตุ๊กตาตัวนี้คือนิกโก ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองหลวงของญี่ปุ่น – โตเกียว 150 กิโลเมตร คนญี่ปุ่นชื่นชอบสถานที่แห่งนี้ จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่จะมีศาลเจ้าชินโตโทโชกุตั้งอยู่ที่นี่ เป็นอาคารแกะสลักที่น่าทึ่งซึ่งเป็นผลงานแกะสลักไม้ชิ้นเอกอย่างแท้จริง

ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Tosho-gu ถูกรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกของ UNESCO แต่สถานที่ท่องเที่ยวอีกแห่งคือคอกม้า ที่นี่เป็นที่จัดแสดงประติมากรรมแกะสลัก “ซันซารุ” เหนือประตูมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ผู้เขียนคือ ฮิดาริ จิงโกโระ ชายผู้ต้องขอบคุณลิงทั้งสามตัวที่กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

ในญี่ปุ่นคนทั่วไปรักลิง ในประเทศนี้ถือว่าเป็นสัตว์ที่ฉลาด แสดงถึงความมีไหวพริบและนำไปสู่ความสำเร็จ

คุณมักจะเห็นรูปปั้นลิง - มิกะวาริซารุ - ใกล้บ้าน เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าลิงสองเท่าได้ ขับไล่วิญญาณชั่วร้าย วิญญาณชั่วร้ายที่สามารถดึงดูดความโชคร้าย ความเจ็บป่วย และความอยุติธรรมออกไป

หวือหวาทางศาสนา

สัญลักษณ์ลิงที่สืบเชื้อสายมาจากความคิดของชาวพุทธเทนไดได้มาถึงดินแดนญี่ปุ่นผ่านทางพระภิกษุไซโชของจีนในศตวรรษที่ 8 ถึงกระนั้น ลิงสามตัวก็หมายถึงความฉลาดเชิงปฏิบัติและปัญญาอันไร้ขอบเขต

อันที่จริงเขายอมรับและสนับสนุนคำพูดอันชาญฉลาดจากปากของซันซารุอย่างมีความสุข: ไม่จำเป็นต้องสังเกตเห็นความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นรอบตัวเช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นต้องกระทำมันให้อาหารมันแล้วเส้นทางสู่การตรัสรู้ก็จะเป็น สะอาดและง่ายขึ้น

นอกจากนี้ รูปแกะสลักลิงยังมักใช้ในศาลเจ้าทางพุทธศาสนาอีกด้วย แต่คงจะผิดถ้าจะสันนิษฐานว่าสิ่งเหล่านี้มีต้นกำเนิดมาจากปรัชญา

ในความเป็นจริง "zaru" ทั้งสามกลับไปสู่ลัทธิโคชินของญี่ปุ่นซึ่งในทางกลับกัน "อพยพ" จากศาสนาเต๋าของจีน ตามความเชื่อของโกสินทร์ บุคคลจะมีสิ่งมีชีวิตบางอย่างคอยดูแลเจ้าของอยู่

หากเขาไม่สามารถรับมือกับความชั่วร้ายภายในได้ ทุกสองเดือนหน่วยงานเหล่านี้จะค้นพบความลับของอาจารย์เกี่ยวกับความโหดร้าย และนำพวกเขาไปสู่ผู้ทรงอำนาจ

ลิงสามตัวบนผนังวัดโทโชกุ เมืองนิกโก ประเทศญี่ปุ่น

เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ บุคคลไม่จำเป็นต้องเห็น ไม่ได้ยินสิ่งชั่วร้าย ไม่พูดถึงมันและไม่กระทำความผิด และในวันที่อันตราย เมื่อหน่วยงานแตกสลาย เราไม่ควรแม้แต่จะหลับ!

ภูมิปัญญาทางโลกที่คล้ายกันที่เกี่ยวข้องกับการสละและการสละความโหดร้ายพบได้ในขบวนการทางศาสนาและตำราศักดิ์สิทธิ์มากมาย: ในศาสนาฮินดู คริสเตียน มุสลิม ศาสนายิว ศาสนาเชน

บทสรุป

ขอบคุณมากสำหรับความสนใจของคุณผู้อ่านที่รัก! ขอให้ภูมิปัญญาและโชคไม่ทิ้งคุณ

netsuke บางตัวพรรณนาถึง Sambiki-sara ซึ่งเป็นลิงสามตัวซึ่งแต่ละตัวใช้อุ้งเท้าปิดปากหูหรือตา โครงเรื่องนี้เป็นตัวอย่างของแนวคิดทางพุทธศาสนาที่ว่า “ไม่มองชั่ว ฟังไม่ชั่ว ไม่พูดชั่ว” ในญี่ปุ่นมีความเกี่ยวข้องกับศาลเจ้าชินโตหลักของญี่ปุ่น - ศาลเจ้าโทโชกุ ตั้งอยู่ในเมืองนิกโก และเป็นสุสานของผู้ปกครองศักดินาผู้มีอำนาจของญี่ปุ่น ผู้บังคับบัญชาและโชกุน อิเอยาสุ โทกุกาวะ (ค.ศ. 1543-1616) หลังจากยึดอำนาจในประเทศ เขาได้หยุดยั้งความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินานองเลือดที่ทรมานญี่ปุ่นมาจนถึงเวลานั้น หลังจากการตายของเขา สุสานอันงดงามซึ่งก่อสร้างกินเวลาตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1634 ถึงเมษายน ค.ศ. 1636 กลายเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนนต่อรัฐบาลกลาง ค่าใช้จ่ายที่สูงเกินไปในการสร้างวัดทำให้ความสามารถทางการเงินของขุนนางศักดินาในท้องถิ่นอ่อนแอลงจนไม่สามารถวางแผนวางอุบายต่อต้านสถาบันโชกุนได้อีกต่อไป

โทโชกุมีอาคารคอกม้าศักดิ์สิทธิ์ขนาดเล็กแต่ตกแต่งอย่างวิจิตรงดงาม ครั้งหนึ่งมีม้าตัวหนึ่งซึ่งตามความเชื่อของชินโตนั้นเทพขี่เอง ในญี่ปุ่นยุคกลาง ลิงถือเป็นวิญญาณผู้พิทักษ์ม้าชนิดหนึ่ง ไม่น่าแปลกใจเลยที่ผนังของคอกม้าศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกปกคลุมไปด้วยงานแกะสลักไม้ฉลุ ซึ่งมีเนื้อหาหลักคือรูปลิง แผงตรงกลางแผงหนึ่งมีลิงสามตัวแสดงท่าทีปฏิเสธความชั่วร้าย ความสูงครึ่งเมตรเหล่านี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางทั่วประเทศญี่ปุ่นในชื่อ "ลิงสามตัวแห่งนิกโก"

เป็นที่น่าแปลกใจที่วลีภาษาญี่ปุ่น “ไม่เห็น ไม่ได้ยิน ไม่พูดอะไร” ฟังดูเหมือน “มิซารุ คิคาซารุ อิวาซารุ” คำภาษาญี่ปุ่นที่แปลว่า "ลิง" ฟังดูคล้ายกับคำลงท้ายของคำกริยาทั้งสามคำนี้ - "zaru" หรือ "zaru" ดังนั้นรูปลิงซึ่งแสดงให้เห็นแนวคิดทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการปฏิเสธความชั่วร้ายจึงเป็นผลมาจากการเล่นคำที่แปลกประหลาดในการยึดถือภาษาญี่ปุ่น ปรมาจารย์ของ Netsuke มักสะท้อนประเด็นนี้ในงานของพวกเขา

ลิงอาถรรพ์สามตัวที่ปิดตา หู และปาก มีความหมายดังนี้ “อย่าเห็นความชั่ว อย่าฟังความชั่ว อย่าพูดความชั่ว”