พัฒนาการของวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 14 และ 16 วัฒนธรรมรัสเซีย การรุกรานของมองโกล-ตาตาร์ทำให้เกิดการกระจายตัวของระบบศักดินาที่ลึกขึ้น ในวัฒนธรรมของอาณาเขตศักดินาที่แตกแยก ควบคู่ไปกับแนวโน้มการแบ่งแยก แนวโน้มที่ประจักษ์ชัดขึ้นเรื่อยๆ

อิทธิพลของแอกมองโกล - ตาตาร์ต่อการพัฒนาวัฒนธรรม1มีการจัดการกับค่านิยมทางวัตถุและวัฒนธรรมอย่างหนัก2 ความแตกแยกที่เพิ่มขึ้นของดินแดนรัสเซียมีผลกระทบในทางลบต่อการพัฒนากระบวนการทางวัฒนธรรมของรัสเซียทั้งหมด การเขียนพงศาวดารเริ่มฟื้นตัวจากครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13

1 ศูนย์หลัก - อาณาเขต Galicia-Volyn, Novgorod, Rostov, Ryazan, ศูนย์ใหม่ - มอสโก, ตเวียร์

2 มอสโกพงศาวดารชั้นนำค่อยๆ ถูกครอบครองโดยมอสโกพงศาวดาร โดยมีแนวคิดที่จะรวมดินแดนรอบมอสโกเป็นหนึ่งเดียว ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าของรัสเซีย 1 มหากาพย์ เพลง นิทานทหาร สะท้อนความคิดของคนรัสเซียเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาและเกี่ยวกับโลกที่เข้มแข็ง 2 วัฏจักรแรกของมหากาพย์คือการแก้ไขและการประมวลผลของวงจรเก่าของมหากาพย์เกี่ยวกับรัฐเคียฟ 3 รอบที่สอง คือ Novgorod A. ความมั่งคั่งและอำนาจของเมืองเสรีนั้นได้รับการยกย่อง B. ความกล้าหาญของชาวเมือง S. ตัวละครหลัก - Sadko, Vasily Buslaevich

4 ประเภทอื่น ๆ ปรากฏในศตวรรษที่ 14 และอุทิศตนเพื่อทำความเข้าใจการพิชิตมองโกล วรรณคดีรัสเซีย 1ความคิดเกี่ยวกับการปลดปล่อยชาติและความรักชาติฟังดูดีในผลงาน2 งานจำนวนหนึ่งอุทิศให้กับเจ้าชายที่เสียชีวิตใน Golden Horde3 เรื่องทหาร Zadonshchina รวบรวมโดย Safony Ryazansky ในรูปของ Word เกี่ยวกับกองทหารของ Igor A. เขียนตามผลลัพธ์ ของยุทธการคูลิโคโว บี ไม่รายงานการรณรงค์หรือการต่อสู้ แต่แสดงความรู้สึกS. Zadonshchina ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในต้นฉบับ 4 Written Journey Beyond the Three Seas หนึ่งในงานไม่กี่ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในรัสเซีย จุดเริ่มต้นของการพิมพ์หนังสือในรัสเซีย 1 เมื่อถึงศตวรรษที่ 15 การก่อตัวของสัญชาติรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ก็เสร็จสมบูรณ์ 2ภาษามอสโกกลายเป็นที่โดดเด่น

3 การก่อตัวของรัฐที่รวมศูนย์และความต้องการที่เพิ่มขึ้นของคนที่รู้หนังสือ

4 Metropolitan Macarius ด้วยการสนับสนุนของ Ivan 4 เริ่มการพิมพ์หนังสือ 5 1563 - Ivan Fedorov เป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ของรัฐ ฉบับพิมพ์ครั้งแรก - หนังสือ Apostle 6 1574 ตัวอักษรรัสเซียตัวแรกตีพิมพ์ใน Lvov 7 โรงพิมพ์ทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของ คริสตจักร ความคิดทางการเมืองทั่วไปของรัสเซียในศตวรรษที่ 16

1 สะท้อนแนวโน้มหลายประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่และประชากรบางกลุ่ม

2 Ivan Peresvetov เป็นการแสดงออกถึงแผนงานอันสูงส่ง A. เขาแสดงให้เห็นว่าการสนับสนุนของรัฐคือคนบริการ (และตำแหน่งของพวกเขาไม่ควรถูกกำหนดโดยแหล่งกำเนิด แต่โดยบุญส่วนตัว

B. ความชั่วร้ายหลักที่นำไปสู่ความตายของรัฐคือการครอบงำของขุนนางการตัดสินที่ผิดและไม่แยแสต่อกิจการของรัฐ C. หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการล่มสลายของ Byzantium เปิดใช้งาน E. เขาเรียกร้องให้ผลักดันโบยาร์ ออกจากอาชีพและดึงดูดผู้ที่สนใจรับราชการทหารจริงๆ 3 เจ้าชาย Kurbsky ปกป้องมุมมองที่ว่าคนที่ดีที่สุดของรัสเซียควรช่วยเหลือเธอ Domostroy


1 จำเป็นต้องยกระดับศักดิ์ศรีของรัฐใหม่ - วรรณกรรมอย่างเป็นทางการซึ่งควบคุมชีวิตจิตวิญญาณกฎหมายและชีวิตประจำวันของผู้คน 2 Domostroy - บรรทัดฐานของพฤติกรรมทางศาสนาและจริยธรรมในชีวิตประจำวัน A. รวบรวมโดย Sylvester B. การศึกษาทางกฎหมายของ เด็กคำแนะนำเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด ค. ภาษาศิลป์ - กลายเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมแห่งยุค ภาพวาดของรัสเซีย

1 ภาพวาดของรัสเซียมาถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 14-15 (ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของรัสเซีย) 2 จิตรกรชุดหนึ่ง: Theophan the Greek, Andrei Rublev จิตรกรไอคอน Dionysius

3 ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนวาดภาพไอคอนโนฟโกรอดก็ทำงานเช่นกัน สถาปัตยกรรมรัสเซีย

1 มอสโกได้รับการตกแต่งในศตวรรษที่ 14-16 2 การฟื้นฟูโบสถ์รัสเซียเก่า 3 แนวโน้มต่อการตกผลึกของรูปแบบชาติรัสเซียบนพื้นฐานของการสังเคราะห์สถาปัตยกรรมของเคียฟและวลาดิมีร์ - ซูซดาล

4 Sophia Paleolog ขอเชิญอาจารย์จากอิตาลี เป้าหมายคือการแสดงอำนาจและสง่าราศีของรัฐรัสเซีย

5 ประเพณีของรูปแบบเต็นท์รัสเซียปรากฏขึ้น


ลำดับที่ 11 รัสเซียในรัชสมัยของ Ivan the Terrible

ศตวรรษที่ 16 - เวลาของ Ivan IV the Terrible ผู้ปกครอง 51 ปีนั้นยาวนานกว่าจักรพรรดิรัสเซียใด ๆ Ivan the Terrible เมื่ออายุได้ 3 ขวบจากไปโดยไม่มีพ่อ (Vasily III) แม่ Elena Glinskaya ปกครองเพื่อเขา แต่เธอถูกวางยาพิษเมื่อลูกชายของเธออายุ 8 ขวบ Ivan IV เติบโตขึ้นมาในบรรยากาศของการต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อแย่งชิงอำนาจของกลุ่มโบยาร์, แผนการในวัง, เห็นภาพของการปะทะกันและการตอบโต้ทางแพ่ง ซึ่งทำให้เขาเป็นคนที่น่าสงสัย โหดร้าย ดื้อดึง และเผด็จการ เมโทรโพลิแทน มาคาริอุส มีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในประเทศ ในปี ค.ศ. 1547. Ivan IV อายุ 17 ปีสู่อาณาจักร Ivan IV กลายเป็นซาร์คนแรกของรัฐรัสเซีย ในปีเดียวกันเขาแต่งงานกับอนาสตาเซียโรมาโนวา ระบอบราชาธิปไตย "ด้วยใบหน้ามนุษย์" - เริ่มดำเนินการภายใต้ Ivan IV ในรัชสมัยของ Chosen Rada ภายใต้ชื่อที่ได้รับการเลือกตั้ง Rada รัฐบาลนำโดย A. Adashev และ Sylvester ลงไปในประวัติศาสตร์ ในช่วงสิบปีที่ดำรงตำแหน่งนี้ Rada ที่มาจากการเลือกตั้งได้ดำเนินการปฏิรูปมากเท่าที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของรัสเซียยุคกลางในยุคกลาง ใน 1550 Zemsky Sobor นำประมวลกฎหมายใหม่มาใช้ - ชุดกฎหมาย กฎหมายในนั้นจัดระบบได้ดีกว่าในประมวลกฎหมายปี 1497 มาก ในประมวลกฎหมายฉบับใหม่นั้น บทลงโทษสำหรับผู้รับสินบนตั้งแต่เสมียนไปจนถึงโบยาร์ได้ถูกกำหนดขึ้นเป็นครั้งแรก อีวาน IV ค. ดำเนินการปฏิรูปทางทหาร ตาม "ประมวลกฎหมายการรับราชการทหาร" ความแตกต่างระหว่างโบยาร์ - มรดกและขุนนาง - เจ้าของบ้าน - ในที่สุดก็ถูกกำจัด - ทั้งคู่มีหน้าที่ในการให้บริการของอธิปไตย การปฏิรูปคริสตจักรก็ดำเนินไปเช่นกัน ในปี ค.ศ. 1551 สภาคริสตจักรได้จัดขึ้นซึ่งมีเอกสารพิเศษ "stoglav" (ประกอบด้วย 100 บท) เป็นการรวมพิธีกรรมของคริสตจักรในดินแดนรัสเซียทั้งหมด นำเสนอวิหารแพนธีออนของนักบุญรัสเซียทั้งหมดเพียงแห่งเดียว การปฏิรูปของ Chosen Rada เป็นการประนีประนอมอย่างค่อยเป็นค่อยไป พวกเขามีส่วนทำให้เกิดการรวมศูนย์ของรัฐ เอาชนะเศษของการกระจายตัวของระบบศักดินา ความต่อเนื่องของนโยบายภายในของ Chosen Rada เป็นนโยบายต่างประเทศของรัฐรัสเซียซึ่งมีหน้าที่กำจัดผลที่ตามมาของแอก Horde ใน 1552กองทหารรัสเซียบุกเมืองหลวงของคาซานคานาเตะ - คาซาน คานาเตะถูกผนวกเข้ากับรัสเซีย แต่อันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับรัสเซียคือไครเมียคานาเตะ ตราบใดที่รัฐที่ก้าวร้าวนี้ยังคงมีอยู่ รัสเซียก็ไม่สามารถเคลื่อนตัวไปทางใต้อย่างปลอดภัยและเติมพื้นที่ทางใต้อันอุดมสมบูรณ์ได้ ใน 1558สงครามลิโวเนียนเริ่มต้นขึ้น จุดเริ่มต้นของสงครามลิโวเนียนประสบความสำเร็จในรัสเซีย หลังจากชัยชนะครั้งแรก คณะลิโวเนียนก็พ่ายแพ้ กองทัพรัสเซียยึดเมืองหลายแห่งบนชายฝั่งทะเลบอลติกได้ แต่ด้วยการ "หันไปหาชาวเยอรมัน" ในความเป็นจริง Ivan IV ทำให้พวกตาตาร์มีโอกาสโจมตีมอสโก มอสโกถูกเผา ในไม่ช้ารัสเซียก็เริ่มประสบกับความพ่ายแพ้ทางทหารในฝั่งตะวันตก ในทะเลบอลติก ดังนั้นรัสเซียจึงหยุดเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการค้าโลกและการเมืองยุโรป เธอไม่ได้รับการพิจารณาอีกต่อไป เธอไม่กลัวและเคารพอีกต่อไป มันเริ่มกลายเป็นพลังอันดับสาม การเปลี่ยนแปลงนี้ยังเกิดขึ้นเนื่องจากความหายนะทางเศรษฐกิจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ซึ่งเกี่ยวข้องกันอย่างแรกเลย ด้วยการเปลี่ยนจากนโยบายการปฏิรูปไปสู่นโยบายความรุนแรงรุนแรง เผด็จการ ไปสู่นโยบายของพวกออพริชนินา . ในเดือนธันวาคม พระเจ้าซาร์อีวานเสด็จไปแสวงบุญแล้วประทับอยู่ที่อเล็กซานเดอร์สโลโบดาและในตอนต้น 1565. แจ้ง Metropolitan Athanasius และ Duma ว่าเขาสละราชสมบัติ เหตุผล: ความขัดแย้งกับขุนนางโบยาร์ ในข้อความอีกฉบับหนึ่งถึงชาวเมือง ชาวเมือง Ivan IV ได้เขียนไว้ว่าเขาไม่ได้ทำชั่วต่อพวกเขา ประกาศความอับอายขายหน้าต่อผู้สูงศักดิ์ดูเหมือนว่าซาร์จะดึงดูดผู้คนในข้อพิพาทกับโบยาร์ ภายใต้แรงกดดันจากประชาชน Boyar Duma ไม่เพียงแต่ไม่ยอมรับการสละราชสมบัติของ Grozny แต่ถูกบังคับให้หันไปหาเขาพร้อมกับคำร้องที่ภักดี ในการตอบสนอง Ivan IV ภายใต้ข้ออ้างของการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหาว่าเขาค้นพบเรียกร้องให้โบยาร์มอบอำนาจไม่ จำกัด ให้เขาและสร้าง oprichnina ในรัฐ สิ่งที่เรียกว่า "ส่วนแบ่งของหญิงม่าย" เรียกว่า oprichnina หากขุนนางเสียชีวิต ที่ดินของเขาจะถูกนำไปที่คลัง ทิ้งแปลงเล็กๆ ไว้เพื่อไม่ให้แม่ม่ายและลูกๆ อดอยากตาย อีวานที่ 4 หน้าซื่อใจคดเรียกร้องให้จัดสรร "ส่วนแบ่งของหญิงม่าย" ให้เขา ที่ดินในรัฐแบ่งออกเป็นสองส่วน: zemshchina และ oprichnina Zemshchina ยังคงปกครองร่วมกับ Boyar Duma และ oprichnina ก็กลายเป็นสมบัติส่วนตัวของกษัตริย์ oprichnina รวมถึงดินแดนของภาคกลางของรัสเซียซึ่งได้รับการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุดซึ่งเป็นที่ตั้งของตระกูลโบยาร์ที่เก่าแก่ที่สุด ซาร์ได้กำจัดศักดินาเหล่านี้และในทางกลับกันก็จัดหาดินแดนใหม่ในภูมิภาคโวลก้าบนดินแดนแห่งคาซานและแอสตราคันข่านผู้พิชิต ความหมายของมาตรการนี้คือโบยาร์สูญเสียการสนับสนุนจากประชากรซึ่งคุ้นเคยกับการมองว่าพวกเขาเป็นเจ้านายของพวกเขา Ivan IV แจกจ่ายที่ดินใน oprichnina เพื่อให้บริการกับคนรับใช้ของเขา Oprichnina เป็นศูนย์รวมแรกของระบอบเผด็จการในประวัติศาสตร์รัสเซียในฐานะระบบการปกครองของซาร์อย่างไม่ จำกัด อย่างไรก็ตาม การตัดสินเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นเรื่องยากเนื่องจากขาดแหล่งข้อมูลและการทำลายเอกสารสำคัญของ oprichnina ทั้งหมด ใน 1571. อันเป็นผลมาจากความหวาดกลัว oprichnina ประเทศใกล้จะถูกทำลาย ฤดูใบไม้ร่วง 1572. oprichnina อธิปไตย "ส่งไป" Oprichnina ยังสนับสนุนการก่อตั้งทาสในรัสเซีย พระราชกฤษฎีกาการเป็นทาสครั้งแรกของต้นทศวรรษ 1580 ซึ่งห้ามชาวนาให้เปลี่ยนเจ้าของอย่างถูกกฎหมาย ถูกกระตุ้นโดยความพินาศทางเศรษฐกิจที่เกิดจาก oprichnina เผด็จการผู้ก่อการร้ายและกดขี่ทำให้เป็นไปได้ที่จะผลักดันชาวนาให้ตกอยู่ใต้แอกของความเป็นทาส ในทางกลับกัน การเป็นทาสที่รักษาระบบศักดินา ขัดขวางการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการตลาดในประเทศของเรา และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นอุปสรรคบนเส้นทางแห่งความก้าวหน้าทางสังคม

หมายเลข 12. เวลาของปัญหา: สงครามกลางเมืองใน AD ศตวรรษที่ 17 ผลที่ตามมา เซมสกี โซบอร์ ในปี ค.ศ. 1613

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 รัสเซียตกใจกับเหตุการณ์ที่คนร่วมสมัยเรียกกันว่า Time of Troubles, Time of Troubles ในแง่ของความลึกและขนาดของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ ความวุ่นวายสามารถเรียกได้ว่าเป็นวิกฤตทั่วประเทศ ต้นกำเนิดของความวุ่นวายอยู่ในยุคของ Ivan the Terrible ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นและไม่ได้รับการแก้ไขในศตวรรษที่ 16 ในภูมิภาคนี้ สาเหตุทางเศรษฐกิจของ Time of Troubles คือวิกฤตเศรษฐกิจที่เกิดจากสงครามลิโวเนียนและ Oprichnina อีกเหตุการณ์หนึ่งที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อวิถีแห่งปัญหาซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งโอกาสและเป็นสาเหตุของปัญหาการตายใน 1598. Fedor Ioanovich ผู้ไม่ทิ้งทายาท การปราบปรามราชวงศ์ในระบบศักดินา ตามธรรมเนียม สังคมมักเต็มไปด้วยความวุ่นวายทางการเมือง หลังจากการตายของ Ivan the Terrible รัฐรัสเซียยืนอยู่ที่ทางแยก ภายใต้ทายาทผู้อ่อนแอ Tsar Fyodor Ivanovich (1584-1598) ชะตากรรมของบัลลังก์และประเทศอยู่ในมือของกลุ่มโบยาร์ที่ต่อสู้กัน มีการคุกคามที่แท้จริงของสงครามกลางเมือง ในช่วงเดือนแรกของรัชกาลใหม่ มีการระบุกลุ่มการเมืองและกระแสน้ำต่างๆ อย่างชัดเจน ในกลุ่มพิเศษรวมตัวกันโดยลืมเกี่ยวกับความขัดแย้งและความขัดแย้งอื่น ๆ ตัวแทนของขุนนางสูงสุด - Shuiskys, Mstislavskys, Vorotynskys และ Bulgakovs ซึ่งโดยอาศัยความเอื้ออาทรของพวกเขาอ้างบทบาทของที่ปรึกษาคนแรกภายใต้อธิปไตย สิ่งที่ตรงกันข้ามของกลุ่มเจ้านี้คือร่าง "ลาน" ที่ยากจนซึ่งมีความสนใจในการรักษาสิทธิพิเศษซึ่งพวกเขาชอบในช่วงชีวิตของซาร์อีวาน แต่ทั้งคู่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ระหว่างการต่อสู้ กองกำลังที่สามบุกเข้ามา นำโดยบอริส โกดูนอฟ ผู้มีชัย ในเดือนกุมภาพันธ์ 1598. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ Fedor Zemsky Sobor ก็ถูกเรียกประชุมซึ่งเลือก Boris เป็นราชาองค์ใหม่ เป็นครั้งแรกในรัสเซียที่ซาร์ปรากฏตัวขึ้นซึ่งไม่ได้รับอำนาจโดยมรดก แต่โดย "การตัดสินใจเป็นเอกฉันท์ของประชาชนทั้งหมด" Godunov เป็นผู้สนับสนุนอำนาจเผด็จการที่แข็งแกร่ง เขาปฏิเสธที่จะติดตามหลักสูตร oprichnina ที่ไม่เป็นที่นิยมซึ่งไม่สามารถนำประเทศออกจากวิกฤตได้ นโยบายภายในประเทศของ Godunov มุ่งเป้าไปที่การรักษาเสถียรภาพสถานการณ์ในประเทศและรวมชนชั้นปกครองทั้งหมด นี่เป็นนโยบายที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวในสภาพความพินาศทั่วไปของประเทศ ภายใต้เขา เมืองต่างๆ พัฒนาอย่างเข้มข้น มีการสร้างเมืองใหม่ขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษใหม่ ประเทศประสบผลที่ตามมาจากการเย็นลงทั่วยุโรป ฝนและความหนาวเย็นทำให้ขนมปังไม่สุกในฤดูร้อน 1601. น้ำค้างแข็งในช่วงต้นทำให้สภาพหมู่บ้านแย่ลงไปอีก ความอดอยากเริ่มขึ้นในประเทศ ผู้คนเสียชีวิตบนท้องถนนและบนท้องถนนและกินอย่างอื่น Boris Godunov พยายามต่อสู้กับความหิวโหย แต่มาตรการทั้งหมดของเขาล้มเหลว ความอดอยากทำให้เกิดความเกลียดชังในชั้นเรียน สถานการณ์ทางการเมืองภายในที่เลวร้ายลงส่งผลให้อำนาจของ Godunov ลดลงอย่างมากทั้งในหมู่มวลชนและในหมู่ขุนนางศักดินา ใน 1601. ในเครือจักรภพมีชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวเป็น Tsarevich Dmitry ลูกชายของ Ivan the Terrible ผู้ประกาศความตั้งใจที่จะไปมอสโคว์เพื่อรับ "บัลลังก์ปู่ย่าตายาย" ให้ตัวเอง Boris Godunov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการปรากฏตัวของคนหลอกลวงได้สร้างคณะกรรมการสืบสวนเพื่อระบุตัวตนของเขา คณะกรรมาธิการประกาศว่า Grigory Otrepyev ซึ่งเป็นพระภิกษุผู้หลบหนีจากอาราม Chudov ได้ตั้งชื่อตัวเองว่าเป็นเจ้าชาย รวมตัวกันในฤดูใบไม้ร่วง 1604. กองทัพของ False Dmitry ฉันไปมอสโก ในตอนแรก ความเป็นปรปักษ์ไม่สนับสนุนผู้หลอกลวง แต่ผู้อยู่อาศัยในเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้มาช่วย: Putivl, Belgorod, Voronezh, Oskol และอื่น ๆ พวกเขายกการจลาจลต่อต้านรัฐบาลและยอมรับว่าคนหลอกลวงเป็นราชาของพวกเขา ในเวลานี้ในเดือนเมษายน 1605ซาร์บอริสสิ้นพระชนม์ ฟีโอดอร์ ลูกชายวัย 16 ปีของเขาขึ้นครองบัลลังก์ ไม่สามารถรักษาอำนาจไว้ในมือได้ ตามคำสั่งของผู้หลอกลวงพร้อมกับแม่ของเขา ควีนแมรี่ เขาถูกฆ่าตาย ส่งผลให้ 20 มิถุนายน 1605 False Dmitry เข้าสู่มอสโกอย่างเคร่งขรึม กษัตริย์องค์ใหม่กลายเป็นผู้ปกครองที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้น: เขารับตำแหน่ง "จักรพรรดิ" แก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนได้อย่างง่ายดายและรวดเร็ว แม้จะมีความปรารถนาที่จะดูสง่างามและเอื้อเฟื้อ แต่คนหลอกลวงก็ล้มเหลวที่จะอยู่บนบัลลังก์ 17 พฤษภาคม 1606ในมอสโกเกิดการจลาจลซึ่งนำไปสู่การตายของซาร์ที่ประกาศตัวเอง หนึ่งในผู้จัดงานจลาจลคือเจ้าชาย Vasily Shuisky ซึ่งกลายเป็นผู้แข่งขันรายใหม่สำหรับมกุฎราชกุมาร การเลือกตั้ง Shuisky เป็นราชาไม่ใช่การกระทำทั่วประเทศ เขาขึ้นครองบัลลังก์บนยอดของการจลาจลมอสโก การที่ Vasily Shuisky ขึ้นสู่อำนาจทำให้เกิดความไม่พอใจทั้งในส่วนของขุนนางศักดินาและชาวนา ฝ่ายตรงข้ามหลักของซาร์ตั้งสมาธิในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงใต้ของรัฐซึ่งอดีต "ซาร์มิทรี" ได้รับเกียรติ Ivan Bolotnikov ยืนอยู่ที่หัวหน้ากองทัพนี้ การจลาจลของชาวนาเริ่มต้นขึ้น ต่างจากขั้นตอนก่อนหน้าของ Time of Troubles ซึ่งโดดเด่นด้วยการต่อสู้เพื่ออำนาจที่ด้านบนของชนชั้นปกครอง เวทีนี้โดดเด่นด้วยการมีส่วนร่วมของชนชั้นกลางและชั้นล่างของสังคมในการเผชิญหน้า ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นในลักษณะของสงครามกลางเมือง สัญญาณทั้งหมดนั้นชัดเจน: การแก้ปัญหาที่บังคับใช้ของปัญหาความขัดแย้งทั้งหมด, การละเลยที่สมบูรณ์หรือเกือบสมบูรณ์ของกฎหมายและประเพณีทั้งหมด, การเผชิญหน้าทางสังคมที่รุนแรงที่สุด, การทำลายโครงสร้างทางสังคมทั้งหมดของสังคม, การต่อสู้เพื่ออำนาจ ฯลฯ สถานการณ์ในประเทศเป็นเรื่องยาก ในฤดูร้อน 1607ใน Starodub ในภูมิภาค Bryansk ซาร์ Dmitry ปลอมตัวใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น กองทัพเริ่มรวมตัวกันรอบๆ False Dmitry II ผู้หลอกลวงคนใหม่ ในฤดูร้อน 1608. กองทัพของผู้หลอกลวงเข้ามาใกล้มอสโกและตั้งรกรากในทรูชิโน รัฐบาลของ Shuisky ใช้มาตรการเพื่อเอาชนะ Tushinos ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1608 หลานชายของซาร์ MV Skopin-Shuisky ถูกส่งไปยัง Novgorod เพื่อสรุปข้อตกลงเกี่ยวกับความช่วยเหลือทางทหารกับสวีเดน ในเดือนกุมภาพันธ์ 1609ข้อตกลงดังกล่าวได้ข้อสรุป ข้อสรุปของสนธิสัญญานี้เป็นความผิดพลาดทางการเมืองอย่างร้ายแรง ความช่วยเหลือของสวีเดนนั้นมีประโยชน์เพียงเล็กน้อย แต่การนำกองทหารสวีเดนเข้ามาในดินแดนรัสเซียทำให้พวกเขามีโอกาสจับโนฟโกรอดในเวลาต่อมา นอกจากนี้ สนธิสัญญานี้ทำให้กษัตริย์โปแลนด์ Sigismund เป็นข้ออ้างสำหรับการแทรกแซงโดยเปิดเผย เครือจักรภพเริ่มทำสงครามกับรัสเซียและล้อมสโมเลนสค์ ในขณะเดียวกัน กองทหารของรัฐบาลที่นำโดยซูปิน-ชุยสกี้ พร้อมด้วยกองทหารสวีเดน ได้ย้ายจากโนฟโกรอดเพื่อปลดปล่อยมอสโก ระหว่างทางการปิดล้อมอาราม Sergeev ถูกยกขึ้นและ 12 มีนาคม 1610. Skopin-Shuisky ในฐานะผู้ชนะเข้าสู่มอสโก 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1610นาย Vasily Shuisky ถูกขับออกจากบัลลังก์และแต่งเป็นพระ อำนาจในเมืองหลวงส่งผ่านไปยังโบยาร์ดูมา นำโดยโบยาร์ที่โดดเด่นเจ็ดคน สถานการณ์ใน Staren ยังคงยากมาก . 21 กันยายน 1610มอสโกถูกครอบครองโดยกองทหารของนักแทรกแซงชาวโปแลนด์ รัฐบาลใหม่ก่อตั้งโดย A. Gonsevsky และ M. Saltykov Gonsevsky เริ่มกำจัดประเทศ เขาแจกจ่ายที่ดินอย่างไม่เห็นแก่ตัวให้กับผู้สนับสนุนผู้แทรกแซงโดยริบมาจากผู้ที่ยังคงภักดีต่อประเทศของตน การกระทำของชาวโปแลนด์กระตุ้นความขุ่นเคืองทั่วไป - เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน ค.ศ. 1610 พระสังฆราชเฮอร์โมจีนีได้เรียกร้องให้ต่อสู้กับผู้แทรกแซง แต่ในไม่ช้าเขาก็ถูกควบคุมตัวเช่นกัน แนวความคิดในการเรียกระดมกำลังทหารเพื่อปลดปล่อยประเทศจากผู้บุกรุกค่อยๆ เติบโตในประเทศ 3 มีนาคม 1611. กองทหารอาสาสมัครเดินทัพจาก Kolomna ไปยังมอสโก ชาวโปแลนด์จัดการกับชาวมอสโกอย่างไร้ความปราณี - พวกเขาเผาเมืองและหยุดการจลาจล สถานการณ์ในประเทศกลายเป็นหายนะ เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน ค.ศ. 1611 สโมเลนสค์ล้มลงแมว 20 เดือน ต้านทานการโจมตีของ Sigismund III เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม กองทหารสวีเดนจับโนฟโกรอดและปิดล้อมเมืองปัสคอฟ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1613 Zemsky Sobor พบกันที่มอสโกซึ่งมีผู้คนหนาแน่นและเป็นตัวแทน: มีผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งจากชนชั้นสูง ชาวเมือง นักบวช และชาวนาผมดำเข้าร่วม หลังจากการถกเถียงกันมานาน ทางเลือกก็ตกอยู่กับ Mikhail Fedorovich Romanov วัย 16 ปี ลูกชายของ Filaret-Filaret เป็นลูกพี่ลูกน้องของ Tsar Fedor มิคาอิลลูกชายของเขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของซาร์เฟดอร์ ด้วยเหตุนี้หลักการของการถ่ายโอนบัลลังก์รัสเซียด้วยการสืบทอดจึงได้รับการเก็บรักษาไว้ ประเทศที่จะถูกปกครองโดยไมเคิลอยู่ในสภาพที่ยากลำบาก โนฟโกรอดอยู่ในมือของชาวสวีเดน Smolensk อยู่ในมือของชาวโปแลนด์ ในปี ค.ศ. 1617 สนธิสัญญาสันติภาพ Stolbovsky ได้รับการสรุปตามที่โนฟโกรอดถูกส่งตัวกลับรัสเซีย แต่ชายฝั่งทะเลบอลติกออกจากสวีเดน ธันวาคม 1618 การสู้รบ Deulino สิ้นสุดลงเป็นเวลา 14 ปี โปแลนด์ยกให้เมือง Smolensk และ Seversk สถานการณ์ในประเทศเริ่มเป็นปกติ ช่วงเวลาที่ลำบากได้หมดลง

ลำดับที่ 13 แนวโน้มใหม่ในการพัฒนาการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรมของประเทศในศตวรรษที่ 17 โรมานอฟรุ่นแรก

ผลของเวลาแห่งปัญหาคือความหายนะทางเศรษฐกิจอย่างรุนแรง ผู้ร่วมสมัยเรียกมันว่า "ซากปรักหักพังมอสโกที่ยิ่งใหญ่" ต้องใช้เวลาหลายทศวรรษในการฟื้นฟูเศรษฐกิจ ธรรมชาติที่ยืดเยื้อของการฟื้นฟูพลังการผลิตในการเกษตรนั้นเกิดจากความอุดมสมบูรณ์ต่ำของที่ดิน การต้านทานที่อ่อนแอของเศรษฐกิจชาวนาต่อสภาพธรรมชาติ การพัฒนาการเกษตรมีลักษณะกว้างขวางเป็นพิเศษ: พื้นที่ใหม่จำนวนมากมีส่วนเกี่ยวข้องกับการหมุนเวียนทางเศรษฐกิจ เขตชานเมืองถูกล่าอาณานิคมอย่างรวดเร็ว: ไซบีเรีย, ภูมิภาคโวลก้า, บัชคีเรีย อุตสาหกรรมในประเทศเริ่มแพร่หลาย: ชาวนาผลิตผ้าลินิน, ผ้าพื้นเมือง, เชือกและเชือก, รองเท้าสักหลาดและหนัง, เสื้อผ้า, จาน, ฯลฯ การพัฒนางานฝีมือต่าง ๆ มีส่วนทำให้การเติบโตของงานฝีมือ การพัฒนางานฝีมือและการค้านำไปสู่การเติบโตของเมือง ภายในกลางศตวรรษที่ XVII มี 254 คน มอสโกเป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุด การพัฒนาต่อไปของตลาดในประเทศได้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของโรงงานแห่งแรกในรัสเซีย จุดเริ่มต้นของการผลิตในโรงงานถูกวางในปี 1632 งานในโรงงานดำเนินการโดยมือเป็นหลัก มีเพียงบางกระบวนการเท่านั้นที่ใช้เครื่องยนต์น้ำ การพัฒนาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ การเติบโตของปี และการแนะนำโรงงานนำไปสู่การเติบโตของความสัมพันธ์ทางการค้าและการพัฒนาการค้าในประเทศ บางครั้งช่างฝีมือและชาวนาเองก็ไปตลาดเพื่อขายสินค้า แต่ถ้าตลาดอยู่ไกลจากที่อยู่อาศัยสิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่สะดวกคนกลางก็ปรากฏตัวขึ้น - ผู้ที่ซื้อและขายสินค้าเท่านั้น นี่คือลักษณะที่ปรากฏของพ่อค้า กระบวนการของการแบ่งงานทางสังคมและดินแดนนำไปสู่ความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจของภูมิภาค ตลาดในภูมิภาคเริ่มเป็นรูปเป็นร่างบนพื้นฐานนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างภูมิภาคประสานงานแสดงสินค้าที่มีความสำคัญทั้งหมดของรัสเซีย การขยายตัวของความสัมพันธ์ทางการค้าและบทบาทที่เพิ่มขึ้นของทุนการค้าเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการอันยาวนานของการก่อตัวของตลาดรัสเซียทั้งหมด กระบวนการนี้มีส่วนทำให้เกิดการรวมตัวทางเศรษฐกิจของประเทศ การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน การเติบโตของการค้าภายในประเทศทำให้การค้าต่างประเทศเพิ่มขึ้น คุณสมบัติของการพัฒนาของรัสเซียในศตวรรษที่ XVII ส่งผลต่อวิวัฒนาการของระบบการเมือง ภายหลังจากปัญหาต่างๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะปกครองประเทศแบบเก่าอีกต่อไป ในช่วงปัญหา รัฐบาลซาร์ในการแก้ปัญหาระดับชาติ ถูกบังคับให้ต้องพึ่งพาโครงสร้างตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ - Zemsky Sobors และ Boyar Duma ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ระบบการเมืองของประเทศพัฒนาไปสู่สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการสะท้อนให้เห็นในชื่อของพระมหากษัตริย์ สองประเด็นถูกบันทึกไว้ในชื่อใหม่: ความคิดเกี่ยวกับที่มาของอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์และลักษณะเผด็จการของมัน ความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการพบว่าการแสดงออกในจำนวนพระราชกฤษฎีการะบุเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วนั่นคือพระราชกฤษฎีกาที่นำมาใช้โดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของความคิดตามความประสงค์ของกษัตริย์ หลักฐานอีกประการหนึ่งของการเสริมสร้างความเข้มแข็งของระบอบเผด็จการคือความสำคัญของเซมสกี โซบอร์ส บทบาทของ Boyar Duma ก็ค่อยๆลดลงเช่นกัน นอกจากนี้ภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชมีสิ่งที่เรียกว่า "ใกล้" หรือ "ความคิดลับ" ซึ่งเป็นสถาบันที่ประกอบด้วยกลุ่มคนวงแคบ ๆ ที่เคยพูดถึงประเด็นที่ส่งไปยังการประชุมของโบยาร์ดูมา ร่วมกับ Boyar Duma แกนหลักของระบบการเมืองของรัฐคือสถาบันบริหารกลาง - คำสั่ง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVII จำนวนคำสั่งทั้งหมดเกิน 80 โดยมีคำสั่งถาวรสูงสุด 40 รายการ คำสั่งถาวรแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: รัฐ วัง และปรมาจารย์ ระบบการสั่งซื้อประสบปัญหาข้อบกพร่องหลายประการ ซึ่งมีความสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป การเปลี่ยนแปลงในองค์กรของรัฐบาลท้องถิ่นที่เกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII ยังสะท้อนถึงแนวโน้มสู่การรวมศูนย์และการดำเนินการตามหลักวิชาเลือก อำนาจในมณฑล ซึ่งเป็นหน่วยงานหลักในการปกครองอาณาเขตถูกกระจุกตัวอยู่ในมือของผู้ว่าราชการจังหวัด การจัดกองกำลังติดอาวุธยังแสดงให้เห็นแนวโน้มต่อการรวมศูนย์ที่เพิ่มขึ้น ศตวรรษที่ 17 กลายเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ปรากฏการณ์ใหม่ในการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ XVII คือความสงบสุขของเธอ มันถูกแสดงออกในการเผยแพร่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์การจากไปของศีลทางศาสนาในวรรณคดี การแสดงออกทางโลกอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมคือความสนใจที่เพิ่มขึ้นต่อมนุษย์ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความคิดและวรรณกรรมทางสังคมและการเมือง ความคิดทางสังคมและการเมืองพยายามทำความเข้าใจเหตุการณ์ในช่วงต้นศตวรรษและค้นหาสาเหตุของความวุ่นวาย สิ่งนี้ทำในรูปแบบของงานเขียนทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับปัญหา ประวัติโครงเรื่อง. เรื่องราวของธรรมชาติของนักข่าวเข้ามาแทนที่พงศาวดารดั้งเดิมอย่างแข็งขัน การพัฒนาของรัสเซียเพิ่มความสนใจในประวัติศาสตร์และนำเสนอประเด็นในการสร้างงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย ศตวรรษที่ 17 โดดเด่นด้วยเรื่องราวประจำวันและเสียดสีที่ยอดเยี่ยมโดยนักเขียนที่ไม่รู้จัก: "The Tale of Woe-Misfortune" ในศตวรรษที่ 17 เวทีใหม่ในการพัฒนาภาษารัสเซียได้เริ่มขึ้นแล้ว ภาคกลางที่นำโดยมอสโกมีบทบาทสำคัญในนั้น ภาษาถิ่นมอสโกมีความโดดเด่น กลายเป็นภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ทั่วไป การพัฒนาชีวิตในเมือง งานฝีมือ การค้า โรงงาน รัฐ เครื่องมือและความสัมพันธ์กับต่างประเทศมีส่วนทำให้เกิดการแพร่กระจายของการรู้หนังสือ ในการเชื่อมต่อกับการพัฒนาดินแดนใหม่และการขยายความสัมพันธ์กับประเทศอื่น ๆ ความรู้ทางภูมิศาสตร์ก็สะสมในรัสเซีย ฆราวาสในสถาปัตยกรรมถูกแสดงออกก่อนอื่นจากความรุนแรงและความเรียบง่ายในยุคกลางในการแสวงหาความงดงามภายนอกความสง่างามการตกแต่ง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII จุดเริ่มต้นของ 2 ประเภทฆราวาสถูกวาง: ภาพบุคคลและภูมิทัศน์ ความสัมพันธ์ที่มีชีวิตชีวาระหว่างรัสเซียและตะวันตกในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีส่วนทำให้เกิดโรงละครศาลในมอสโก การแสดงละครครั้งแรกบนเวทีคือภาพยนตร์ตลกรัสเซียเรื่อง Baba Yaga Bone Leg พัฒนาการของวัฒนธรรมในศตวรรษที่ 17 สะท้อนถึงกระบวนการสร้างชาติรัสเซีย มันเกี่ยวข้องกับจุดเริ่มต้นของการทำลายอุดมการณ์ทางศาสนา-ศักดินายุคกลางและการยืนยันหลักการทางโลก "ทางโลก" ในจิตวิญญาณ วัฒนธรรม.

ลำดับที่ 14 ความแตกแยกของคริสตจักรและผลที่ตามมา

การปกครองแบบเผด็จการของรัสเซียที่เพิ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคของการก่อตัวของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เรียกร้องให้อยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรต่อรัฐต่อไป ภายในกลางศตวรรษที่ XVII ปรากฎว่าในหนังสือพิธีกรรมของรัสเซีย ซึ่งคัดลอกมาจากศตวรรษสู่ศตวรรษ มีข้อผิดพลาดทางธุรการ การบิดเบือน และการเปลี่ยนแปลงมากมายสะสม สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในพิธีของคริสตจักร ในมอสโก มีสองความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัญหาการแก้ไขหนังสือคริสตจักร ผู้สนับสนุนคนหนึ่งซึ่งรัฐบาลแนบมาด้วยเห็นว่าจำเป็นต้องแก้ไขหนังสือตามต้นฉบับภาษากรีก พวกเขาถูกต่อต้านโดย กลุ่มผู้คลั่งไคล้นำโดย Stefan Vonifatiev ผู้สารภาพบาปของซาร์ นิคอนมอบหมายงานในการปฏิรูปคริสตจักร ผู้เฒ่าผู้กระหายอำนาจด้วยเจตจำนงอันแข็งแกร่งและพลังงานที่อุดมสมบูรณ์ ในไม่ช้าผู้เฒ่าคนใหม่ก็จัดการกับ "ความนับถือในสมัยโบราณ" เป็นครั้งแรก ตามพระราชกฤษฎีกา การแก้ไขหนังสือพิธีกรรมเริ่มทำขึ้นตามต้นฉบับภาษากรีก พิธีบางอย่างก็รวมเป็นหนึ่งเดียวกัน: สัญลักษณ์ของไม้กางเขนถูกแทนที่ด้วยสามนิ้วโครงสร้างของการบริการของคริสตจักรเปลี่ยนไป ฯลฯ ในขั้นต้นความขัดแย้งกับ Nikon เกิดขึ้นในวงจิตวิญญาณของเมืองหลวงส่วนใหญ่มาจากด้านข้างของ " กตัญญูกตเวที" นักบวช Avvakum และ Daniel ได้เขียนคำคัดค้านต่อกษัตริย์ เมื่อไม่ถึงเป้าหมาย พวกเขาเริ่มเผยแพร่ความคิดเห็นในหมู่ประชากรชั้นล่างและชั้นกลางของประชากรในชนบทและในเมือง โบสถ์วิหาร 1666-1667 ประกาศสาปแช่งฝ่ายตรงข้ามทั้งหมดของการปฏิรูปนำพวกเขาไปสู่การพิจารณาคดีโดย "เจ้าหน้าที่ของเมือง" ซึ่งจะต้องได้รับคำแนะนำจากบทความแห่งประมวลกฎหมาย 1649 ซึ่งจัดให้มีการเผาบนเสาของใครก็ตาม "ที่วางดูหมิ่น พระเจ้าอยู่หัว” ในส่วนต่าง ๆ ของประเทศ กองไฟลุกโชน ซึ่งทำให้คนจำนวนมากในสมัยโบราณเสียชีวิต หลังสภา ค.ศ. 1666-1667 ความขัดแย้งระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของการปฏิรูปค่อยๆได้รับความหมายแฝงทางสังคมและใส่ จุดเริ่มต้นของความแตกแยกในโบสถ์ Russian Orthodox การเกิดขึ้นของการต่อต้านทางศาสนา (ผู้เชื่อเก่าหรือผู้เชื่อเก่า) ผู้เชื่อเก่าเป็นขบวนการที่ซับซ้อนทั้งในแง่ขององค์ประกอบของผู้เข้าร่วมและในสาระสำคัญ สโลแกนทั่วไปคือการหวนคืนสู่สมัยโบราณเป็นการประท้วงต่อต้านนวัตกรรมทั้งหมด บางครั้งในการกระทำของผู้เชื่อเก่าที่หลบเลี่ยงการสำรวจสำมะโนประชากรและการปฏิบัติหน้าที่เพื่อประโยชน์ของรัฐศักดินา เราสามารถคลี่คลายแรงจูงใจทางสังคมได้ ตัวอย่างของการพัฒนาการต่อสู้ทางศาสนาไปสู่สังคมหนึ่งคือการจลาจลโซโลเวตสกีในปี ค.ศ. 1668-1676 การจลาจลเริ่มต้นขึ้นโดยเป็นเรื่องทางศาสนาล้วนๆ พระท้องถิ่นปฏิเสธที่จะยอมรับหนังสือ "นิโคเนียน" ที่พิมพ์ใหม่ สภาวัด ค.ศ. 1674 ออกกฤษฎีกา "ยืนหยัดต่อสู้กับรัฐ" จนตาย ด้วยความช่วยเหลือของพระภิกษุผู้แปรพักตร์ซึ่งแสดงเส้นทางลับให้ผู้ปิดล้อมนักยิงธนูสามารถบุกเข้าไปในอารามและทำลายการต่อต้านของกลุ่มกบฏ จากผู้พิทักษ์อาราม 500 คน มีเพียง 50 คนเท่านั้นที่รอดชีวิต วิกฤตการณ์ของโบสถ์ยังปรากฏให้เห็นในกรณีของพระสังฆราชนิคอน ในการดำเนินการปฏิรูป Nikon ได้ปกป้องแนวคิดเรื่อง Caesaropapism เช่น ความเหนือกว่าอำนาจฝ่ายวิญญาณเหนือฆราวาส อันเป็นผลมาจากนิสัยกระหายอำนาจของ Nikon ในปี ค.ศ. 1658 มีช่องว่างระหว่างซาร์กับพระสังฆราช หากการปฏิรูปคริสตจักรที่ดำเนินการโดยผู้เฒ่าพบกับผลประโยชน์ของระบอบเผด็จการของรัสเซีย ระบอบประชาธิปไตยของ Nikon ก็ขัดแย้งกับแนวโน้มของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่เพิ่มขึ้นอย่างชัดเจน เมื่อ Nikon ได้รับแจ้งถึงความโกรธของซาร์ที่มีต่อพระองค์ พระองค์ก็ทรงลาออกจากตำแหน่งในวิหารอัสสัมชัญและเสด็จไปยังอารามการฟื้นคืนพระชนม์ การจลาจลที่เป็นที่นิยม การลุกฮือในเมืองในช่วงกลางศตวรรษ ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XVII ภาระภาษีที่เพิ่มขึ้น กระทรวงการคลังรู้สึกว่าจำเป็นต้องใช้เงินทั้งเพื่อรักษาอำนาจที่เพิ่มขึ้น และเกี่ยวข้องกับนโยบายต่างประเทศที่กำลังดำเนินอยู่ (การทำสงครามกับสวีเดน เครือจักรภพ) ตามการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างของ V.O. Klyuchevsky "กองทัพยึดคลัง" รัฐบาลของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเพิ่มภาษีทางอ้อมโดยขึ้นราคาเกลือ 4 เท่าในปี 1646 อย่างไรก็ตาม ภาษีเพิ่มขึ้น สำหรับเกลือไม่ได้นำไปสู่การเติมเต็มของคลังเนื่องจากความสามารถในการละลายของประชากรถูกทำลาย ภาษีเกลือถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1647 ได้มีการตัดสินใจเก็บภาษีที่ค้างชำระในช่วงสามปีที่ผ่านมา จำนวนภาษีทั้งหมดตกอยู่ที่ประชากรของการตั้งถิ่นฐาน "คนดำ" ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวเมือง ในปี ค.ศ. 1648 มีการลุกฮือขึ้นในกรุงมอสโก ในต้นเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1648 อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ซึ่งกลับมาจากการจาริกแสวงบุญ ได้รับคำร้องจากประชากรมอสโกที่เรียกร้องให้ผู้แทนทหารรับจ้างส่วนใหญ่ของการบริหารซาร์ถูกลงโทษ อย่างไรก็ตาม ความต้องการของชาวเมืองไม่พอใจ และพวกเขาก็เริ่มทุบบ้านพ่อค้าและโบยาร์ บุคคลสำคัญหลายคนถูกสังหาร ซาร์ถูกบังคับให้ส่งโบยาร์ B.I. Morozov ซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐบาลจากมอสโก ด้วยความช่วยเหลือของนักธนูติดสินบนซึ่งมีเงินเดือนเพิ่มขึ้น การจลาจลก็พังทลายลง การจลาจลในมอสโกที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ" ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียว เป็นเวลายี่สิบปี (จาก 1630 ถึง 1650) การจลาจลเกิดขึ้นใน 30 เมืองของรัสเซีย: Veliky Ustyug, Novgorod, Voronezh, Kursk, Vladimir, Pskov, เมืองไซบีเรีย จลาจลทองแดง 1662 สงครามที่เหน็ดเหนื่อยดำเนินไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 รัสเซียหมดคลัง โรคระบาดในปี 1654-1655 ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนนับหมื่น ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจของประเทศอย่างเจ็บปวด ในการค้นหาทางออกจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก รัฐบาลรัสเซียเริ่มทำเหรียญทองแดงแทนเหรียญเงินในราคาเดียวกัน (1654) เป็นเวลาแปดปีแล้ว ที่เงินทองแดงจำนวนมาก (รวมถึงของปลอม) ถูกปล่อยออกมาจนทำให้ค่าเสื่อมราคาหมด ในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1662 มีการแจกรูเบิลทองแดงแปดรูเบิลสำหรับเงินรูเบิลหนึ่งรูเบิล รัฐบาลเก็บภาษีด้วยเงิน ในขณะที่ประชาชนต้องขายและซื้อสินค้าด้วยเงินทองแดง เงินเดือนยังจ่ายเป็นเงินทองแดง ขนมปังและผลิตภัณฑ์อื่นๆ ที่มีราคาสูงซึ่งเกิดขึ้นภายใต้สภาวะเหล่านี้ทำให้เกิดการกันดารอาหาร ด้วยความสิ้นหวัง ชาวมอสโกจึงลุกขึ้นประท้วง ในฤดูร้อนปี 1662 ชาวมอสโกหลายพันคนได้ย้ายไปยังถิ่นที่อยู่ของซาร์ หมู่บ้าน Kolomenskoye ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชออกไปที่ระเบียงของพระราชวังโคโลมนาและพยายามทำให้ฝูงชนสงบลงซึ่งเรียกร้องให้โบยาร์ที่เกลียดชังที่สุดถูกส่งไปประหารชีวิต ตามที่ร่วมสมัยของเหตุการณ์เขียนไว้ พวกกบฏ "ตีมือของซาร์" และ "จับเขาที่ชุดโดยกระดุม" ในขณะที่การเจรจากำลังดำเนินอยู่ โบยาร์ I.N. Khovansky แอบนำกองทหารยิงธนูที่ภักดีต่อรัฐบาลมาที่ Kolomenskoye เมื่อเข้าไปในพระราชวังผ่านประตูเศรษฐกิจด้านหลังของ Kolomenskoye นักธนูก็จัดการกับพวกกบฏอย่างไร้ความปราณี ชาวมอสโกมากกว่า 7,000 คนเสียชีวิต อย่างไรก็ตามรัฐบาลถูกบังคับให้ใช้มาตรการเพื่อสงบมวลชนหยุดการผลิตเงินทองแดงซึ่งถูกแทนที่ด้วยเงินอีกครั้ง การจลาจลในกรุงมอสโกในปี ค.ศ. 1662 เป็นหนึ่งในผู้นำสงครามชาวนาครั้งใหม่ ในปี ค.ศ. 1667ภายใต้การนำของ S.T. คอสแซค golutvenye (ยากจน) ของ Razin ได้ไปรณรงค์เพื่อ zipuns ยึดเมือง Yaipsky (Uralsk สมัยใหม่) และทำให้เป็นที่มั่นของพวกเขา ในปี ค.ศ. 1668-1669 พวกเขานำชายฝั่งแคสเปียนไปสู่การโจมตีทำลายล้างจาก Derbent ไปยัง Baku เอาชนะกองเรือของอิหร่านชาห์ กบฏ 1670-1671 ในฤดูใบไม้ผลิปี 1670 S.T. Razin เริ่มแคมเปญใหม่บนแม่น้ำโวลก้า ในฤดูใบไม้ผลิปี 1670 S.T. Razin เข้าครอบครอง Tsaritsyn ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1670 การปิดล้อม Simbirsk ถูกยกเลิก กองทัพที่แข็งแกร่ง 20,000 นายของ S.T. Razin พ่ายแพ้และผู้นำของการจลาจลซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัสถูกนำตัวไปที่เมือง Kagalshsky คอสแซคผู้มั่งคั่งหลอกลวง S.T. Razin และมอบเขาให้รัฐบาล ในฤดูร้อนปี 1671 S.T. Razin ถูกประหารชีวิตที่จัตุรัสแดงในมอสโก กองกำลังกบฏที่แยกจากกันต่อสู้กับกองทหารซาร์จนถึงฤดูใบไม้ร่วงปี 1671 ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1670 ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้ตรวจสอบกองทหารรักษาการณ์ผู้สูงศักดิ์กองทัพที่แข็งแกร่ง 30,000 คนได้ย้ายไปปราบปรามการจลาจล


ลำดับที่ 15 รัสเซียระหว่างการปฏิรูปของ Peter I.

กิจกรรมการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขันของ Peter I เริ่มขึ้นทันทีหลังจากที่เขากลับจากต่างประเทศ จุดเริ่มต้นของการปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1 มักจะถือเป็นจุดเปลี่ยนของศตวรรษที่ 17-18 และในช่วงปลายปี 1725 เหล่านั้น. ความตายของนักปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของปีเตอร์มหาราชคือ "การตอบสนองต่อวิกฤตภายในที่ครอบคลุม วิกฤตของลัทธิประเพณีนิยม ซึ่งเกิดขึ้นกับรัฐรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17" การปฏิรูปดังกล่าวควรที่จะประกันความก้าวหน้าของประเทศ ขจัดความล้าหลังของยุโรปตะวันตก อนุรักษ์และเสริมสร้างความเป็นอิสระของประเทศ และยุติ "วิถีชีวิตแบบดั้งเดิมของมอสโกว์" การปฏิรูปครอบคลุมหลายด้านของชีวิต ลำดับแรกของพวกเขาถูกกำหนดโดยความต้องการของสงครามเหนือซึ่งกินเวลานานกว่ายี่สิบปี (ค.ศ. 1700-1721) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สงครามบังคับ เร่งด่วนเพื่อสร้างกองทัพและกองทัพเรือที่มีประสิทธิภาพใหม่ ในปี ค.ศ. 1705 Peter I ได้แนะนำชุดจัดหางานจากที่ดินที่ต้องเสียภาษี (ชาวนา ชาวเมือง) มีการคัดเลือกคนเข้ามาทีละคนจากยี่สิบครัวเรือน การรับราชการทหารตลอดชีวิต มากถึง 1,725, 83 การสรรหาได้ดำเนินการ พวกเขาให้กองทัพและกองทัพเรือ 284,000 กองกำลัง ชุดจัดหางานช่วยแก้ปัญหายศและไฟล์ ในการแก้ปัญหาของกองทหาร ได้ดำเนินการปฏิรูปที่ดิน โบยาร์และขุนนางรวมกันเป็นชั้นบริการเดียว ตัวแทนของชั้นเรียนบริการแต่ละคนมีหน้าที่ต้องให้บริการตั้งแต่อายุ 15 ปี หลังจากผ่านการสอบแล้วเท่านั้นจึงจะสามารถเลื่อนยศเป็นขุนนางได้ ในปี ค.ศ. 1722 ที่เรียกว่า "ตารางอันดับ". มีการแนะนำตำแหน่งทหารและพลเรือน 14 ตำแหน่งที่เท่าเทียมกัน เจ้าหน้าที่หรือเจ้าหน้าที่แต่ละคนเมื่อเริ่มให้บริการจากตำแหน่งต่ำสุด ขึ้นอยู่กับความกระตือรือร้นและสติปัญญาของเขา สามารถเลื่อนขั้นบันไดอาชีพขึ้นไปด้านบนสุดได้ ดังนั้นจึงมีการสร้างลำดับชั้นทางการทหาร - ข้าราชการที่ค่อนข้างซับซ้อนโดยมีซาร์อยู่ที่ศีรษะ ที่ดินทั้งหมดอยู่ในบริการสาธารณะ มีหน้าที่ในความโปรดปรานของรัฐ อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปของ Peter I มีการสร้างกองทัพประจำจำนวน 212,000 คนและกองเรือที่ทรงพลัง การบำรุงรักษากองทัพบกและกองทัพเรือรับ 2/3 ของรายได้ของรัฐ ภาษีเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการเติมเต็มคลัง ภายใต้ปีเตอร์ที่ 1 ภาษีทางตรงและทางอ้อมถูกนำมาใช้ (สำหรับโลงศพไม้โอ๊ค สำหรับการสวมใส่ชุดรัสเซีย สำหรับเครา ฯลฯ) เพื่อเพิ่มการเก็บภาษี การปฏิรูปภาษีได้ดำเนินการ ในปี ค.ศ. 1718 ได้มีการสำรวจสำมะโนประชากรที่ต้องเสียภาษีทั้งของรัฐและเจ้าของที่ดิน พวกเขาทั้งหมดถูกเก็บภาษี ระบบหนังสือเดินทางถูกนำมาใช้โดยไม่มีหนังสือเดินทางไม่มีใครสามารถออกจากที่อยู่อาศัยได้ การปฏิรูปการเงินควรจะเพิ่มรายได้ของคลังอย่างมีนัยสำคัญ การปฏิรูปดำเนินไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยเริ่มตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 บัญชีเก่าสำหรับเงินและ altyns เสร็จสิ้นแล้ว จำนวนเงินคำนวณเป็นรูเบิลและ kopecks รายได้จากการปฏิรูปสกุลเงินช่วยให้รัสเซียชนะสงครามเหนือโดยไม่ต้องใช้เงินกู้จากต่างประเทศ สงครามอย่างต่อเนื่อง (จาก 36 ปี - 28 ปีของสงคราม) การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงได้เพิ่มภาระให้กับหน่วยงานส่วนกลางและส่วนท้องถิ่นอย่างรวดเร็ว ปีเตอร์ฉันดำเนินการจัดโครงสร้างใหม่ของระบบอำนาจและการบริหารทั้งหมด ปีเตอร์หยุดประชุม Boyar Duma และตัดสินใจเรื่องที่สำคัญที่สุดทั้งหมดในสำนักงานที่ใกล้ที่สุด ในปี ค.ศ. 1711 วุฒิสภาปกครองได้ถูกสร้างขึ้น วุฒิสภาได้รับมอบหมายให้ดูแลหน่วยงานของรัฐบาลท้องถิ่นตรวจสอบการปฏิบัติตามการดำเนินการของฝ่ายบริหารตามกฎหมายที่ออกโดยซาร์ สมาชิกวุฒิสภาได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ ในปี ค.ศ. 1718-1720 การปฏิรูปวิทยาลัยได้ดำเนินการแทนที่ระบบคำสั่งด้วยหน่วยงานกลางใหม่ของการจัดการรายสาขา - วิทยาลัย วิทยาลัยต่าง ๆ ไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกันและขยายการกระทำของพวกเขาไปยังอาณาเขตของคนทั้งประเทศ ระบบการปกครองส่วนท้องถิ่นได้รับการจัดระเบียบใหม่ ในปี ค.ศ. 1707 กษัตริย์ได้ออกพระราชกฤษฎีกาตามที่ทั้งประเทศแบ่งออกเป็นจังหวัด ผู้ว่าราชการที่ได้รับการแต่งตั้งจากซาร์เป็นหัวหน้าจังหวัด ผู้ว่าราชการจังหวัดมีอำนาจกว้างขวาง ใช้อำนาจบริหาร ตุลาการ และควบคุมการจัดเก็บภาษี จังหวัดถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดที่มีผู้ว่าราชการจังหวัดเป็นหัวหน้าและจังหวัดถูกแบ่งออกเป็นมณฑลแบ่งมณฑลออกเป็นเขต ๆ ยกเลิกในภายหลัง การปฏิรูปของรัฐบาลกลางและส่วนท้องถิ่นเสริมด้วยการปฏิรูปคริสตจักร ปีเตอร์ในปี ค.ศ. 1721 ยกเลิกปรมาจารย์ แทนที่จะสร้างวิทยาลัยสำหรับกิจการคริสตจักร - Holy Synod สมาชิกของเถรได้รับการแต่งตั้งโดยซาร์จากบรรดาพระสงฆ์ที่สูงกว่าและหัวหน้าอัยการที่ได้รับการแต่งตั้งโดยอธิปไตยเป็นหัวหน้าของสภา ดังนั้นในที่สุดคริสตจักรก็อยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐ บทบาทของคริสตจักรนี้ดำเนินต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 2460 นโยบายเศรษฐกิจของปีเตอร์ที่ 1 มีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างอำนาจทางทหารของประเทศด้วย นอกเหนือจากภาษีแล้ว แหล่งเงินทุนที่สำคัญที่สุดสำหรับการบำรุงรักษากองทัพบกและกองทัพเรือคือการค้าในประเทศและต่างประเทศ ในการค้าต่างประเทศ Peter I ดำเนินนโยบายการค้าขายอย่างสม่ำเสมอ สาระสำคัญ: การส่งออกสินค้าต้องเกินการนำเข้าเสมอ ในการดำเนินการตามนโยบายการค้าขาย จำเป็นต้องมีการควบคุมของรัฐในการค้า ดำเนินการโดย Kammerz Collegium องค์ประกอบสำคัญของการปฏิรูปของปีเตอร์คือการพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรม ภายใต้ Peter I อุตสาหกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุตสาหกรรมที่ทำงานด้านการป้องกันประเทศ ประสบความสำเร็จในการพัฒนา มีการสร้างโรงงานใหม่ พัฒนาอุตสาหกรรมโลหะและเหมืองแร่ เทือกเขาอูราลกลายเป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมที่สำคัญ เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ในรัสเซีย มีโรงงานมากกว่า 200 แห่ง มากกว่าก่อนหน้าพระองค์สิบเท่า การเปลี่ยนแปลงของ Peter I ที่น่าประทับใจเป็นพิเศษในด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี วัฒนธรรมและชีวิต การปรับโครงสร้างระบบการศึกษาทั้งหมดเกิดขึ้นจากความจำเป็นในการฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมจำนวนมาก ซึ่งเป็นที่ต้องการอย่างมากของประเทศ ในช่วงเวลาของปีเตอร์มหาราช โรงเรียนแพทย์เปิด (1707) เช่นเดียวกับโรงเรียนวิศวกรรม การต่อเรือ การเดินเรือ เหมืองแร่ และงานฝีมือ ในปี ค.ศ. 1724 โรงเรียนเหมืองแร่ได้เปิดขึ้นในเยคาเตรินเบิร์ก เธอฝึกฝนผู้เชี่ยวชาญสำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ของเทือกเขาอูราล การศึกษาทางโลกต้องการหนังสือเรียนเล่มใหม่ ในปี ค.ศ. 1703 เลขคณิตถูกตีพิมพ์ The Primer, Slavic Grammar และหนังสือเล่มอื่น ๆ ปรากฏขึ้น การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในสมัยของปีเตอร์มหาราชนั้นขึ้นอยู่กับความต้องการในทางปฏิบัติของรัฐเป็นหลัก ประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านมาตรวิทยา อุทกศาสตร์ และการทำแผนที่ ในการศึกษาลำไส้และการค้นหาแร่ธาตุ ในธุรกิจที่สร้างสรรค์ ผลของความสำเร็จในสมัยของปีเตอร์มหาราชในด้านการศึกษาและวิทยาศาสตร์คือการสร้าง Academy of Sciences ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เปิดหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Peter I ในปี ค.ศ. 1725 ในช่วงรัชสมัยของ Peter I ลำดับเหตุการณ์ของยุโรปตะวันตกได้รับการแนะนำ (ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์และไม่ได้มาจากการสร้างโลกเหมือนเมื่อก่อน) มีโรงพิมพ์ หนังสือพิมพ์ มีการก่อตั้งห้องสมุด โรงละครในมอสโก และอื่นๆ อีกมากมาย ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมรัสเซียภายใต้ Peter I คือลักษณะของรัฐ วัฒนธรรม ศิลปะ การศึกษา วิทยาศาสตร์ ปีเตอร์ ประเมินจากจุดยืนของผลประโยชน์ที่นำมาสู่รัฐ ดังนั้นรัฐจึงให้เงินสนับสนุนและส่งเสริมการพัฒนาด้านวัฒนธรรมที่ถือว่าจำเป็นที่สุด

ลำดับที่ 16 นโยบายต่างประเทศของ Peter I.

ภายใต้ปีเตอร์ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในนโยบายต่างประเทศของรัสเซียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปฏิบัติตามนโยบายดังกล่าว ในฐานะรัฐบุรุษรายใหญ่และนักการทูตที่มีความสามารถและมีความรู้กว้างขวาง ปีเตอร์สามารถประเมินเป้าหมายและวัตถุประสงค์หลักของรัสเซียในเวทีระหว่างประเทศได้อย่างถูกต้อง - เสริมสร้างความเป็นอิสระและอำนาจระหว่างประเทศ การเข้าถึงทะเล - ทะเลบอลติกและแบล็กซึ่งเป็น มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ปีเตอร์สามารถเตรียมการก่อตั้งสหภาพเหนือ ซึ่งในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างในปี 1699 ซึ่งรวมถึงรัสเซีย แซกโซนี เครือจักรภพ (โปแลนด์) และเดนมาร์ก ตามแผนของปีเตอร์ ความพ่ายแพ้ทางทหารของสวีเดนซึ่งครองทะเลบอลข่าน กลายเป็นภารกิจแรก หากสำเร็จ รัสเซียคืนดินแดนที่ถูกยึดไปโดยสันติภาพสตอลบอฟสกี้ในปี ค.ศ. 1617 (สวีเดนได้รับดินแดนจากทะเลสาบลาโดกาถึงอีวาน - เมือง) และเปิดสู่ทะเล อย่างไรก็ตาม ในการปรับใช้ปฏิบัติการทางทหารกับสวีเดน จำเป็นต้องบรรลุสันติภาพกับตุรกี และด้วยเหตุนี้จึงควรหลีกเลี่ยงสงครามสองฝ่าย ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขโดยสถานทูตของเสมียน E. I. Ukraintsev: เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1700 สุลต่านได้ยุติการสู้รบกับสุลต่านเป็นเวลา 30 ปี รัสเซียได้รับปากของดอนพร้อมกับป้อมปราการแห่งอาซอฟและเป็นอิสระจากการจ่ายส่วยที่น่าขายหน้าให้กับไครเมียข่าน หลังจากการยุติความสัมพันธ์กับตุรกี Peter I ได้ชี้นำความพยายามทั้งหมดของเขาในการต่อสู้กับสวีเดน สงครามเหนือกินเวลานานกว่ายี่สิบปี (1700 - 1721) ยุทธการโปลตาวา (27 มิถุนายน ค.ศ. 1709) กลายเป็นจุดเปลี่ยนในสงครามเหนือ ในระหว่างที่กองทหารสวีเดนพ่ายแพ้ หลังจากชนะสงครามเหนือ รัสเซียก็กลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจยุโรปที่ยิ่งใหญ่ ระหว่างสงครามเหนือ ปีเตอร์ที่ 1 ต้องกลับไปทางใต้ตามนโยบายต่างประเทศของเขา สุลต่านตุรกีปลุกระดมโดย Charles XII และนักการทูตของประเทศชั้นนำในยุโรป ซึ่งละเมิดข้อตกลงการแยกตัวเป็นระยะเวลา 30 ปี เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน ค.ศ. 1710 ประกาศสงครามกับรัสเซีย การทำสงครามกับตุรกีนั้นมีอายุสั้น เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1711 ได้มีการลงนามสนธิสัญญาสันติภาพ Prut ตามที่รัสเซียส่ง Azov ไปยังตุรกีทำลายป้อมปราการ Taganrog และปราสาทหินบน Dnieper ถอนทหารออกจากโปแลนด์ -Cherkassky ถูกส่งไปยังเอเชียกลางข้ามทะเลแคสเปียนเพื่อเกลี้ยกล่อมให้ Khiva Khan กลายเป็นพลเมืองและสำรวจเส้นทางสู่อินเดีย อย่างไรก็ตาม เจ้าชายและกองกำลังของเขาซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Khiva ถูกทำลายโดยคำสั่งของ Khan . ในปี ค.ศ. 1722 - 1723. แคมเปญเปอร์เซียที่นำโดย Peter I ได้ดำเนินการ โดยทั่วไปแล้วพบว่าประสบความสำเร็จ ปีเตอร์รับรองอธิปไตยทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ คืนการเข้าถึงทะเล และทำการปฏิวัติทางวัฒนธรรมที่แท้จริง เขายืมประสบการณ์ของยุโรปอย่างกว้างขวาง แต่นำสิ่งที่ใช้เพื่อบรรลุเป้าหมายหลักของเขา - การเปลี่ยนแปลงของรัสเซียเป็นรัฐอิสระที่มีอำนาจ การปฏิรูป Petrine ไม่เพียงแต่เสริมความแข็งแกร่งให้กับระบอบเผด็จการเท่านั้น แต่ช่วงเวลาการเป็นทาสที่โหดร้ายที่สุดเริ่มต้นด้วยการปฏิรูป Petrine ปีเตอร์ที่ 1 ในฐานะผู้สนับสนุนลัทธิเหตุผลนิยมแบบตะวันตก ได้ดำเนินการปฏิรูปในแบบเอเชีย โดยอาศัยรัฐ และปราบปรามผู้ที่ขัดขวางการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง ผลเสียของการปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1 ควบคู่ไปกับการอนุรักษ์ระบอบเผด็จการและความเป็นทาส ควรรวมถึงความแตกแยกทางอารยธรรมของสังคมรัสเซียด้วย การแบ่งแยกนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 เกี่ยวกับการปฏิรูปคริสตจักรของ Nikok และในยุค Petrine ก็ยิ่งลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความแตกแยกเข้ายึดชีวิต วัฒนธรรม และคริสตจักร แต่การแบ่งแยกระหว่างชนชั้นปกครองและชนชั้นสูงในฝ่ายหนึ่ง กับจำนวนประชากรส่วนใหญ่ กลับกลายเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับสังคมรัสเซีย เป็นผลให้สองวัฒนธรรมของอาจารย์และชั้นล่างปรากฏขึ้นซึ่งเริ่มพัฒนาควบคู่กันไป

ลำดับที่ 17 ยุครัฐประหารในรัสเซีย (ค.ศ. 1725-1762) สาเหตุและผลที่ตามมาของพวกเขา

ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์รัสเซียหลังการเสียชีวิตของปีเตอร์ที่ 1 ถูกเรียกว่า "ยุคแห่งการรัฐประหารในวัง" มีลักษณะเฉพาะด้วยการต่อสู้กันอย่างเฉียบขาดของกลุ่มขุนนางเพื่ออำนาจ ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งในผู้ครองราชย์บนบัลลังก์ การจัดเรียงใหม่ในสภาพแวดล้อมใกล้เคียง ในคืนวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1725 บรรดาขุนนางรวมตัวกันเพื่อรอความตายของปีเตอร์เพื่อหารือเกี่ยวกับผู้สืบทอดของเขา มีผู้แข่งขันหลักสองคน: ภรรยาของ Peter I Catherine และลูกชายของ Tsarevich Alexei, Peter อายุ 9 ขวบ เมื่อพูดถึงเรื่องของผู้รับ เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยก็พบว่าตัวเองอยู่ที่มุมห้องโถง พวกเขาเริ่มแสดงความคิดเห็นอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับการประชุมโดยประกาศว่าพวกเขาจะทุบหัวโบยาร์เก่าหากพวกเขาต่อต้านแคทเธอรีน ประเด็นเรื่องอำนาจจึงคลี่คลาย วุฒิสภาประกาศแคทเธอรีนจักรพรรดินี รัสเซียเห็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน: ผู้หญิงคนหนึ่งปรากฏตัวบนบัลลังก์รัสเซีย และถึงแม้จะไม่ใช่ต้นกำเนิดของรัสเซีย เชลยซึ่งเป็นภรรยาคนที่สอง ซึ่งหลายคนแทบไม่รู้จักว่าเป็นภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมาย รัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 1 เท่านั้นที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นความต่อเนื่องของรัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 แผนการบางอย่างที่ปีเตอร์ร่างไว้ได้ดำเนินการ: ในปี ค.ศ. 1725 Academy of Sciences ได้เปิดออกคำสั่งของ Alexander Nevsky ได้ก่อตั้งขึ้น อย่างไรก็ตาม Catherine I ไม่เข้าใจอะไรในที่สาธารณะ ความทะเยอทะยานของ Menshikov ซึ่งไร้ขอบเขต ถึงจุดสิ้นสุดในเวลานั้น หลังจากที่ปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งเป็นผู้ปกครองที่แท้จริงของรัสเซียเสียชีวิต เขาก็ตั้งใจที่จะแต่งงานกับราชวงศ์ด้วย Menshikov ได้รับความยินยอมจาก Catherine ในการแต่งงานของ Peter Alekseevich กับลูกสาวของเขา ค่อยๆ โปรแกรมของ Peter I ในฐานะนักปฏิรูปของรัสเซียเริ่มถูกลืม การรีทรีตเริ่มต้นขึ้นครั้งแรกในประเทศและต่อมาในนโยบายต่างประเทศ ที่สำคัญที่สุด จักรพรรดินีสนใจลูกบอล งานฉลอง และชุดเดรส 6 พฤษภาคม 2270 แคทเธอรีนฉันเสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยมานาน จักรพรรดิได้รับการประกาศให้มีอายุ 11 ปี ปีเตอร์ที่ 2 ภายใต้การสำเร็จราชการของคณะองคมนตรีสูงสุด Menshikov ดำเนินการเพื่อยกระดับตำแหน่งของเขาต่อไป แต่ในไม่ช้า Peter II ก็เริ่มเป็นภาระกับการเป็นผู้ปกครองของเขา Dolgoruky และ Osterman ใช้ประโยชน์จากความเจ็บป่วยของ Serene Highness จึงสามารถเกลี้ยกล่อม Peter II ให้อยู่เคียงข้างพวกเขาภายในห้าสัปดาห์ ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1727 Menshikov ถูกจับและถูกลิดรอนตำแหน่งและรางวัลทั้งหมด การล่มสลายของ Menshikov หมายถึงการรัฐประหารในวัง ประการแรก องค์ประกอบของสภาองคมนตรีเปลี่ยนไป ประการที่สอง ตำแหน่งของคณะองคมนตรีสูงสุดได้เปลี่ยนไป ปีเตอร์ที่ 2 อายุสิบสองปีประกาศตัวเองเป็นผู้ปกครองที่เต็มเปี่ยมในไม่ช้า นี้สิ้นสุดการสำเร็จราชการของสภา เมื่อต้นปี ค.ศ. 1728 Peter II ย้ายไปมอสโคว์เพื่อทำพิธีราชาภิเษก Peter II แทบไม่สนใจในกิจการของรัฐ Dolgoruky เช่น Menshikov พยายามรวมอิทธิพลของพวกเขาด้วยการสรุปการแต่งงานใหม่ กลางเดือนมกราคม 1730 งานแต่งงานของ Peter II กับลูกสาวของเขา A.G. ถูกกำหนดไว้ ดอลโกรูกี นาตาเลีย แต่กรณีสับสนบัตรทั้งหมด Peter II ติดเชื้อไข้ทรพิษและเสียชีวิตในวันก่อนงานแต่งงานที่วางแผนไว้ และกับเขากลุ่มโรมานอฟในสายชายก็หยุดลงเช่นกัน สมาชิกสภาองคมนตรีสูงสุดแปดคนได้หารือถึงผู้ที่เป็นไปได้ในราชบัลลังก์ ทางเลือกตกเป็นของ Anna Ioannovna หลานสาวของ Peter I. D.M. Golitsyn และ D.M. Dolgoruky สร้าง "เงื่อนไข" เช่น เงื่อนไขในการขึ้นครองบัลลังก์ของแอนนา และส่งไปยังเธอเพื่อลงนามในมิทาวา ตาม "เงื่อนไข" แอนนาควรจะปกครองรัฐไม่ใช่ในฐานะจักรพรรดินีผู้เผด็จการ แต่ร่วมกับคณะองคมนตรีสูงสุด เธอลงนามใน "เงื่อนไข" และสัญญาว่าจะ "สนับสนุนพวกเขาโดยไม่มีข้อยกเว้น" รัชสมัยของ Anna Ivanovna (1730-1740) ถูกประเมินโดยนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ว่าเป็นช่วงเวลาที่มืดมนและโหดร้าย จักรพรรดินีเองหยาบคายไร้การศึกษาไม่สนใจกิจการของรัฐเพียงเล็กน้อย จักรพรรดินียากัน เออร์เนสต์ ฟอน บีรอน ที่โปรดปรานของจักรพรรดินียาแกน มีบทบาทสำคัญในการปกครองประเทศ จักรพรรดินีมีความสนุกสนาน จัดงานเลี้ยงที่หรูหราและสนุกสนาน แอนนาใช้เงินของรัฐบาลอย่างไม่เห็นแก่ตัวในการจัดระเบียบวันหยุดและงานแสดงสินค้าสำหรับรายการโปรดของเธอ หลังจากการเสียชีวิตของ Anna Ivanovna ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1740 รัสเซียได้นำเสนอความประหลาดใจอีกประการหนึ่ง: ตามความประสงค์ของ Anna Ivan VI Antonovich อายุสามเดือนปรากฏตัวบนบัลลังก์และ Biron กลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ดังนั้นชะตากรรมของรัสเซียเป็นเวลา 17 ปีจึงตกอยู่ในมือของ Biron น้อยกว่าหนึ่งเดือนหลังจากการเสียชีวิตของ Anna จอมพล B-Kh Minich ด้วยความช่วยเหลือของผู้คุมได้จับกุม Biron ซึ่งถูกส่งไปลี้ภัยในไซบีเรียและมารดาของจักรพรรดิทารก Anna Leopoldovna ได้รับการประกาศให้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Anna Leopoldovna ไม่มีความสามารถหรือความปรารถนาที่จะปกครองรัสเซีย ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ สายตาของขุนนางและผู้พิทักษ์ชาวรัสเซียก็หันไปหาลูกสาวของปีเตอร์ที่ 1 ซาร์รีนา เอลิซาเบธ เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2284 เกิดการรัฐประหารครั้งใหม่ Elizaveta Petrovna ถูกยกขึ้นสู่บัลลังก์โดยกองกำลังพิทักษ์ เอลิซาเบธครองราชย์ 20 ปี (ค.ศ. 1741-1761) ในเวลานี้ พลังสูงสุดเริ่มมีเสถียรภาพ สิทธิทั้งหมดที่เขามอบให้โดย Peter I ถูกส่งกลับไปยัง Senate จักรพรรดินีอุปถัมภ์อุตสาหกรรมการค้าก่อตั้งธนาคารสินเชื่อส่งลูกของพ่อค้าไปศึกษาการค้าและการบัญชีในฮอลแลนด์ กฎหมายผ่อนคลายและยกเลิกโทษประหารชีวิต มีการทรมานในกรณีพิเศษ กลัวการรัฐประหารในวัง เธอชอบที่จะตื่นนอนตอนกลางคืนและนอนในระหว่างวัน เอลิซาเบธไม่มีบุตร ดังนั้นเธอจึงยังอยู่ในปี ค.ศ. 1742 แต่งตั้งหลานชายของเธอ (ลูกชายของแอนนาน้องสาวของเธอ) ดยุคแห่งชเลสวิก-โฮลชไตน์ คาร์ล ปีเตอร์ อุลริช เป็นทายาทแห่งบัลลังก์ ในปี ค.ศ. 1744 เอลิซาเบธตัดสินใจแต่งงานกับเขาและสั่งให้เขาเป็นเจ้าสาวจากเยอรมนี เป็นเด็กหญิงอายุ 15 ปี โซเฟีย ออกัสตา เฟรเดริกา เธอแปลงเป็นออร์โธดอกซ์ด้วยชื่อ Ekaterina Alekseevna ในปี ค.ศ. 1745 แคทเธอรีนแต่งงานกับปีเตอร์เฟโดโรวิช ในปี ค.ศ. 1754 พาเวลลูกชายของพวกเขาเกิด 24 ธันวาคม พ.ศ. 2304 Elizaveta Petrovna เสียชีวิต หลานชายของเธอภายใต้ชื่อปีเตอร์ที่ 3 ขึ้นครองบัลลังก์ ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1762 พระองค์ทรงออกแถลงการณ์เพื่อปลดปล่อยขุนนางจากภาระผูกพันที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งปีเตอร์มหาราชกำหนดให้พวกเขารับใช้รัฐ เมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2305 พระราชกฤษฎีกาได้บัญญัติเรื่องการทำให้ดินแดนคริสตจักรเป็นฆราวาสโดยสมบูรณ์และการแต่งตั้งเงินเดือนของพระสงฆ์จากรัฐบาล มาตรการนี้มุ่งเป้าไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสตจักรอย่างสมบูรณ์ต่อรัฐและทำให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบอย่างรุนแรงจากพระสงฆ์ ปีเตอร์ที่ 3 ยังคิดเกี่ยวกับมาตรการเพิ่มขีดความสามารถการต่อสู้ของกองทัพบกและกองทัพเรือ กองทัพถูกสร้างขึ้นใหม่ในแบบปรัสเซียนอย่างเร่งรีบมีการแนะนำเครื่องแบบใหม่ ทั้งคณะสงฆ์และขุนนางบางส่วนไม่พอใจ ทั้งคณะสงฆ์และขุนนางบางส่วนไม่พอใจ Ekaterina Alekseevna ผู้กระหายอำนาจมานานแล้วใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจนี้ มีการร่างแถลงการณ์เกี่ยวกับการขึ้นครองบัลลังก์ของแคทเธอรีนเพื่อช่วยคริสตจักรและรัฐจากอันตรายที่คุกคามพวกเขา เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน ปีเตอร์ที่ 3 ได้ลงนามในการสละราชสมบัติ เป็นเวลาหกเดือนแห่งรัชกาล สามัญชนไม่มีเวลาจำเปโตรที่ 3 Ekaterina Alekseevna ลงเอยบนบัลลังก์รัสเซียโดยไม่มีสิทธิ์ทำเช่นนั้น ด้วยความพยายามที่จะพิสูจน์การกระทำของเธอต่อสังคมและประวัติศาสตร์ เธอด้วยความช่วยเหลือจากข้าราชบริพาร สามารถสร้างภาพลักษณ์เชิงลบอย่างมากของ Peter III ดังนั้น 37 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Peter I จักรพรรดิ 6 องค์ถูกแทนที่บนบัลลังก์รัสเซีย นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้เถียงกันเกี่ยวกับจำนวนการรัฐประหารที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ เหตุผลของพวกเขาคืออะไร? ผลที่ตามมาของพวกเขาคืออะไร? การต่อสู้ของบุคคลแต่ละคนเป็นภาพสะท้อนของการต่อสู้ระหว่างกลุ่มต่าง ๆ ของสังคมเนื่องจากผลประโยชน์ทางชนชั้น "กฎบัตร" ของปีเตอร์ฉันทำให้สามารถต่อสู้เพื่อราชบัลลังก์เพื่อทำรัฐประหารในวังได้ แต่ก็ไม่ใช่เหตุผลสำหรับพวกเขาเลย การปฏิรูปที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของปีเตอร์ฉันทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในองค์ประกอบของขุนนางรัสเซีย องค์ประกอบโดดเด่นด้วยความหลากหลายและความหลากหลายขององค์ประกอบที่รวมอยู่ในนั้น การต่อสู้ระหว่างองค์ประกอบที่ต่างกันของชนชั้นปกครองเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของการรัฐประหารในวัง มีอีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้มีการสับเปลี่ยนหลายครั้งในและรอบๆ ราชบัลลังก์รัสเซีย ประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าขุนนางหลังจากการรัฐประหารครั้งใหม่แต่ละครั้งพยายามที่จะขยายสิทธิและเอกสิทธิ์ของตน ตลอดจนลดและขจัดภาระผูกพันต่อรัฐ การรัฐประหารในวังไม่ได้ถูกมองข้ามสำหรับรัสเซีย ผลที่ตามมาของพวกเขาส่วนใหญ่กำหนดเส้นทางของประวัติศาสตร์ต่อไปของประเทศ ประการแรก ความสนใจถูกดึงไปที่การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของสังคม ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบแปด ชีวิตเริ่มจัดการกับการโจมตีที่โหดร้ายต่อขุนนางรัสเซียโบราณ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมก็ส่งผลกระทบต่อชาวนาเช่นกัน การออกกฎหมายทำให้ข้าราชบริพารไร้ตัวตนมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยลบสัญญาณสุดท้ายของบุคคลที่มีความสามารถทางกฎหมายออกจากเขา ดังนั้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปด ในที่สุด สองชนชั้นหลักของสังคมรัสเซียก็ก่อตัวขึ้น: ขุนนางเจ้าของที่ดินและข้าราชบริพาร

ลำดับที่ 19 รัชสมัยของ Paul I: นโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ

คนบ้าบนบัลลังก์ - นี่คือการครองราชย์สี่ปีของ Paul I (1796-1801) ซึ่งเข้ามาแทนที่ Catherine II แม่ของเขาบนบัลลังก์รัสเซีย และมีเหตุผลมากเกินพอสำหรับความคิดเห็นดังกล่าว เพื่อให้เข้าใจตรรกะของการกระทำของ Paul I จำเป็นต้องอาศัยสองประเด็นหลัก ประการแรกคือลักษณะของรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ประการที่สอง - สิ่งที่มาก่อนการขึ้นครองบัลลังก์ของจักรพรรดิองค์ใหม่ ข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนเกี่ยวกับสถานะของเศรษฐกิจรัสเซียคืองบประมาณ ในปี พ.ศ. 2339 รายได้ของรัฐทั้งหมดอยู่ที่ 73 ล้านรูเบิล ค่าใช้จ่ายทั้งหมดในปี พ.ศ. 2339 มีจำนวน 78 ล้านรูเบิล ในจำนวนนี้ 39 ล้านรูเบิลถูกใช้ไปกับการบำรุงรักษาราชสำนักและเครื่องมือของรัฐ จากข้อมูลที่ให้มาจะเห็นได้ว่าในปี พ.ศ. 2339 รายจ่ายของรัฐเกินรายรับ 5 ล้านรูเบิล การขาดดุลงบประมาณไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับนโยบายต่างประเทศที่ดำเนินอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฉ้อฉลอย่างร้ายแรงด้วย มันถูกปกคลุมด้วยสินเชื่อภายนอก คณะผู้ปกครองเข้าใจว่าสาเหตุหลักประการหนึ่งของปัญหาทางการเงินของรัฐคือการเพิ่มขึ้นของหน้าที่ของชาวนาเพื่อประโยชน์ของเจ้าของที่ดิน อย่างไรก็ตาม รัฐบาลไม่ต้องการและไม่สามารถจำกัดสิทธิของเจ้าของบ้านได้ และเนื่องจากไม่สามารถขึ้นภาษีโดยตรงของชาวนาได้อีกต่อไป จึงมีการขึ้นภาษีทางอ้อม (สำหรับเกลือและไวน์) ดังนั้นระบบศักดินาของเศรษฐกิจในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปด เริ่มแตก อำนาจเผด็จการเผชิญกับภัยคุกคามจากการสูญเสียการควบคุมกระบวนการทางสังคม คำเตือนที่น่าตกใจสำหรับเธอคือสงครามชาวนาที่นำโดย Pugachev การขึ้นครองบัลลังก์ของเปาโลนำหน้าด้วยการต่อสู้ในราชสำนักอันยาวนานและความขัดแย้งภายในราชวงศ์เอง ฝ่ายที่แข่งขันกันในศาลพยายามทำให้ทายาทเป็นเครื่องมือในเกมการเมืองของพวกเขา แหล่งข่าวที่รอดตายให้เหตุผลที่กล่าวว่าในช่วงปี ค.ศ. 1770-1780 ทายาทเต็มไปด้วยความตั้งใจที่จะจำกัดระบอบเผด็จการและความเป็นทาสในรัสเซีย อย่างไรก็ตาม เสียงฟ้าร้องปฏิวัติของฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1789 สร้างความประทับใจไม่รู้ลืมแก่เปาโล กลัวการประหารชีวิตของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 และความหวาดกลัวของยาโคบิน ทำให้เขาสูญเสียความฝันอันเป็นเสรีนิยมในวัยเยาว์ไปอย่างสิ้นเชิง ในตอนท้ายของรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 พอลพยายามที่จะเริ่มเสริมสร้างอำนาจเผด็จการ วินัยในกองทัพและรัฐทันที จากชั่วโมงแรกของรัชกาลใหม่ งานที่ร้อนแรงเริ่มเสริมสร้างการรวมศูนย์อำนาจ คำสั่ง ประกาศ กฎหมาย พระราชกฤษฎีกา ในช่วงสี่ปีแห่งรัชกาลของเปาโล มีการออกกฎเกณฑ์ 2,179 กฎ หรือโดยเฉลี่ยประมาณ 42 ต่อเดือน ในปี ค.ศ. 1797 เปาโลยกเลิก "กฎบัตร" ของปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งสนับสนุนการต่อสู้ของกลุ่มต่างๆ เพื่อครอบครองบัลลังก์ จากนี้ไปบัลลังก์จะต้องผ่านจากพ่อไปสู่ลูกชายคนโตและในกรณีที่ไม่มีลูกชาย - ถึงพี่ชายคนโต อีกมาตรการหนึ่งของรัฐบาลใหม่คือการเรียกร้องให้มีการตรวจสอบผู้ที่ลงทะเบียนรับราชการทหารในทันที "ในกรณีที่ไม่อยู่" นับเป็นการทำลายล้างของการปฏิบัติระยะยาวในการบันทึกเด็กผู้สูงศักดิ์ในกองทหารอย่างแท้จริงตั้งแต่ช่วงแรกเกิดเพื่อให้ "ตำแหน่งที่เหมาะสม" ได้สุกงอมตามวัยแล้ว ฐานะการเงิน ความจำเป็นในการยกระดับการละลายของประชากร การพิจารณาศักดิ์ศรีระดับนานาชาติ อันตรายจากสงครามชาวนาครั้งใหม่ บังคับให้พอลที่ 1 มองหาวิธีแก้ไขปัญหาชาวนา เมื่อวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2340 ได้มีการออกแถลงการณ์โดยทั่วไป (แต่ไม่ถูกต้อง) เรียกว่าแถลงการณ์Corvéeสามวัน อันที่จริงแถลงการณ์ดังกล่าวมีเพียงแค่ข้อห้ามในการบังคับให้ชาวนาทำงานในวันอาทิตย์เท่านั้น เราไม่ควรคิดว่าการกระทำของ Paul I มีวัตถุประสงค์เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ของชาวนา ความกังวลหลักของเขาคือผลประโยชน์ของรัฐ ความปรารถนาที่จะเพิ่มการไหลของเงินทุนไปยังคลัง เพื่อป้องกันการลุกฮือของชาวนา สามารถพูดได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับทหาร แน่นอนว่าการฝึกซ้อมที่เพิ่มขึ้นทำให้การบริการทำได้ยากอย่างยิ่ง แต่ในขณะเดียวกัน จักรพรรดิก็พยายามขจัดการฉ้อฉลและการล่วงละเมิดอื่นๆ ในกองทัพ ดังนั้นลักษณะของการสิ้นสุดรัชสมัยของแคทเธอรีน พอลก็สนใจความก้าวหน้าทางเทคนิคเช่นกัน ปล่อยวาง

เงินก้อนใหญ่สำหรับทำความสะอาดคลอง ความสนใจของเขารวมถึงประเด็นของการทำให้ป่าไม้เพรียวลม, การป้องกันป่าไม้ของรัฐจากการโค่น, การจัดตั้งกฎบัตรป่า, การประมง

การบุกรุกของชาวมองโกล - ตาตาร์และแอกทองคำมีผลกระทบในทางลบต่อจังหวะและแนวทางของการพัฒนาวัฒนธรรมของชาวรัสเซียโบราณ การทำลายล้างครั้งใหญ่ทำให้การพัฒนาการก่อสร้างหินล่าช้าไปเกือบครึ่งศตวรรษ

การเพิ่มขึ้นของมอสโกและการรวมดินแดนรัสเซียรอบ ๆ มีส่วนทำให้เกิดการฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่แตกสลายระหว่างดินแดนรัสเซีย ในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 เมื่อมอสโกกลายเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจ การทหาร การเมือง และจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุด กระบวนการของการก่อตัวของคนรัสเซียก็ทวีความรุนแรงขึ้น และแนวโน้มของการก่อตัวของวัฒนธรรมประจำชาติเดียวก็ทวีความรุนแรงขึ้น การต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศทำให้เกิดศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเพิ่มขึ้น ตำนาน, มหากาพย์, ตำนานที่สร้างขึ้นโดยผู้คนที่เรียกคนรัสเซียให้ต่อสู้เพื่อโค่นแอกที่เกลียดชัง หนึ่งในตำนานที่โด่งดังที่สุดในยุคนี้คือ "The Legend of the Invisible City of Kitezh" เมืองที่ลงไปถึงก้นทะเลสาบแต่ไม่ยอมจำนนต่อศัตรู

การเขียนพงศาวดารไม่ได้สูญเสียความสำคัญของมันในช่วงเวลานี้ แม้จะทำลายศูนย์กลางเกือบทั้งหมดของมัน ยกเว้นโนฟโกรอด ซึ่งมันไม่ได้ถูกขัดจังหวะ แล้วเมื่อสิ้นสุดการเริ่มต้นสิบสาม ศตวรรษที่ 14 ศูนย์พงศาวดารใหม่เกิดขึ้น (ตเวียร์, มอสโก) การเพิ่มขึ้นใหม่ในประเภทพงศาวดารเริ่มต้นขึ้น

การก่อตัวของรัฐที่รวมศูนย์เป็นแรงกระตุ้นที่ทรงพลังสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรม ความจำเป็นในการเสริมสร้างตำแหน่งทางการเมืองภายในและภายนอกของรัฐนำไปสู่การเติบโตอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของความต้องการของรัฐในการพัฒนาพื้นที่ที่หลากหลายที่สุดของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ

มหาวิหารสโตกลาวีในปี ค.ศ. 1551 ซึ่งพยายามควบคุมศิลปะ มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างตำแหน่งที่กำหนดไว้ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ งานของ Rublev ได้รับการประกาศให้เป็นแบบอย่างในการวาดภาพจากมุมมองของการยึดถือของเขานั่นคือการจัดเรียงของตัวเลขการใช้สีบางอย่าง ฯลฯ ในสถาปัตยกรรม Assumption Cathedral ของมอสโกเครมลินถูกหยิบยกขึ้นมาเป็น แบบจำลองในวรรณคดี - ผลงานของ Metropolitan Macarius และแวดวงของเขา ด้วยการจำกัดเสรีภาพในการสร้างสรรค์ การตัดสินใจของมหาวิหารสโตกลาวีในขณะเดียวกันก็ช่วยรักษาระดับฝีมือไว้ได้

ในระดับประเทศ การศึกษายังคงเป็นระดับประถมศึกษา มีอุปนิสัยของคริสตจักร และมีให้เฉพาะผู้ที่ได้รับเลือกเท่านั้น การรู้หนังสือแพร่หลายในหมู่ขุนนางศักดินา นักบวช และพ่อค้าเป็นหลัก ที่พบมากที่สุดคือการฝึกอบรมที่อาราม ที่บ้านและในโรงเรียนเอกชน ปกติแล้วเป็นผู้สอนศาสนา "อาจารย์ด้านจดหมาย" ทางโลกนั้นหายากมาก สาขาวิชาเทววิทยาเป็นพื้นฐานของกระบวนการศึกษาใดๆ ตามกฎแล้วพวกเขายังสอนการอ่านและการเขียนซึ่งบางครั้งก็เป็นจุดเริ่มต้นของเลขคณิต หนังสือพิธีกรรมมักใช้เป็น "สื่อการสอน" เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษเท่านั้นที่ไวยากรณ์และเลขคณิตพิเศษปรากฏขึ้น

การพัฒนางานเขียนมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในเทคนิคการเขียน ซึ่งปรับให้เข้ากับความต้องการหนังสือและเอกสารประเภทต่างๆ ที่เพิ่มขึ้น ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของศตวรรษที่ 16 เป็นจุดเริ่มต้นของการพิมพ์ ในปี ค.ศ. 1564 Ivan Fedorov มัคนายกแห่งโบสถ์แห่งหนึ่งในมอสโก ตีพิมพ์ "The Apostle" ซึ่งเป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของรัสเซีย ต่อจากนั้น Fedorov เผยแพร่ไพรเมอร์แรกใน Lvov อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 16 พวกเขาพิมพ์หนังสือพิธีกรรมเป็นหลัก ศตวรรษที่ 16 เขาให้ผลงานที่สดใสของความคิดทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของรัฐที่รวมศูนย์การเสริมสร้างอำนาจของกษัตริย์การก่อตัวของระบบสังคมใหม่ - ขุนนาง

สภาพสังคมและการเมืองใหม่นำปัญหาใหม่มาสู่เบื้องหน้า เริ่มให้ความสนใจอย่างมากในวรรณคดีรัสเซียเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับอำนาจเผด็จการ สถานที่และความสำคัญของคริสตจักรในรัฐ และตำแหน่งระหว่างประเทศของรัสเซีย สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาวรรณกรรมแนวใหม่ ในเวลาเดียวกัน ประเภทและแนวโน้มดั้งเดิมของวรรณคดีรัสเซียยังคงมีความสำคัญ

ก่อนหน้านี้ การเขียนพงศาวดารยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่อง จากนี้ไปเป็นศูนย์รวมและเป้าหมายเดียว - การเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐที่รวมศูนย์ของรัสเซีย อำนาจของหน่วยงานของราชวงศ์และคริสตจักร

"พงศาวดารแห่งการเริ่มต้นของอาณาจักร" กล่าวถึงปีแรก ๆ ของรัชสมัยของ Ivan the Terrible และพิสูจน์ให้เห็นถึงความจำเป็นในการสถาปนาอำนาจในรัสเซีย หนังสือแห่งอำนาจประกอบด้วยภาพบุคคลและคำอธิบายเกี่ยวกับรัชสมัยของเจ้าชายและมหานครรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ จัดเรียงเป็น 17 องศา ตั้งแต่วลาดิมีร์ที่ 1 (สฟยาโตสลาวิช) ถึงอีวานที่ 4 รหัสพงศาวดารส่วนหน้า (พงศาวดารนิคอน) เป็นประเภทของประวัติศาสตร์โลกตั้งแต่การกำเนิดโลกจนถึงกลางศตวรรษที่ 16

การพัฒนาสถาปัตยกรรมในช่วงเวลานี้สะท้อนให้เห็นถึงชื่อเสียงระดับนานาชาติที่เพิ่มขึ้นของรัฐรัสเซีย เวทีใหม่กำลังมาทั้งในการก่อสร้างวัดและงานโยธา โดยมีลักษณะที่ผสมผสานกันอย่างลงตัวของประเพณีประจำชาติและความสำเร็จล่าสุดของสถาปัตยกรรมในประเทศและยุโรป อนุสรณ์สถานหลายแห่งในช่วงปลายศตวรรษที่ XV-XVI เป็นความสำเร็จที่โดดเด่นไม่เพียง แต่ของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถาปัตยกรรมโลกด้วย

การสร้างชุดมอสโกเครมลินเสร็จสมบูรณ์เป็นก้าวสำคัญทั้งในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมรัสเซียและในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย

อาคารทางโลกยังถูกสร้างขึ้นในมอสโกเครมลิน ในหมู่พวกเขามีพระราชวังของเจ้าชายซึ่งประกอบด้วยอาคารที่เชื่อมต่อถึงกันหลายหลัง จากวังนี้ ห้อง Faceted Chamber (1487-1491) ซึ่งสร้างโดยสถาปนิกชาวอิตาลี Pietro Antonio Solari และ Mark Fryazin ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ความเฟื่องฟูของสถาปัตยกรรมในประเทศยังปรากฏให้เห็นในรูปแบบใหม่อีกด้วย - การก่อสร้างเต็นท์ตามประเพณีประจำชาติของสถาปัตยกรรมไม้ การแกะสลัก การปัก และการทาสี โบสถ์หลังคาทรงสะโพกไม่มีเสาภายในโบสถ์ต่างจากวัดทรงโดม และมวลทั้งหมดของอาคารวางอยู่บนฐานรากเท่านั้น หนึ่งในอนุสรณ์สถานแห่งแรกของรูปแบบนี้คือ Church of the Ascension ในหมู่บ้าน Kolomenskoye สร้างขึ้นในปี 1532 ตามคำสั่งของ Grand Duke Vasily III เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของลูกชาย Ivan อนาคตของ Tsar Ivan the Terrible

อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมเต็นท์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวิหาร Pokrovsky ซึ่งในปลายศตวรรษนี้ได้รับชื่อมหาวิหารเซนต์เบซิลตามชื่อผู้โด่งดังในมอสโกซึ่งถูกฝังอยู่ใต้โบสถ์แห่งหนึ่ง มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1555-1561 สถาปนิกชาวรัสเซีย Barma และ Postnik เพื่อเป็นเกียรติแก่การจับกุมคาซานโดยกองทหารรัสเซีย

วัดเต๊นท์ถูกสร้างขึ้นใน Suzdal, Zagorsk และเมืองอื่นๆ

วิจิตรศิลป์ได้รับการพัฒนาให้สอดคล้องกับกระบวนการทางวัฒนธรรมทั่วไป และมีลักษณะเด่นสองประการคือ การลบขอบเขตของโรงเรียนในท้องถิ่นและองค์ประกอบทางโลกที่เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ภาพวาดไอคอนถูกครอบงำโดยโรงเรียนมอสโกซึ่งพัฒนาบนพื้นฐานของการสังเคราะห์โรงเรียนในท้องถิ่นและกลายเป็นพื้นฐานของโรงเรียนวาดภาพไอคอนระดับชาติของรัสเซียทั้งหมด จิตรกรไอคอนของเมืองในเขตการปกครองเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ จากบรรทัดฐานคลาสสิก มีความหลากหลายมากขึ้นในวิชาและสี และองค์ประกอบของ "ชีวิตประจำวัน" ปรากฏขึ้น ไอคอนของวัฏจักรของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ชื่นชมยินดีในตัวคุณ" แพร่หลายซึ่งเป็นพยานถึงบทบาทพิเศษที่ได้รับมอบหมายจากจิตสำนึกของผู้คนต่อพระมารดาของพระเจ้า

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบห้า วิจิตรศิลป์มีลักษณะเฉพาะด้วยความสนใจที่เพิ่มขึ้นในบุคคลและเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง และรูปแบบการวาดภาพที่หลากหลายก็กำลังขยายตัว เนื่องจากนิกายออร์โธดอกซ์ไม่สามารถต้านทานกระแสนิยมนี้ได้อีกต่อไป นักบวชจึงพยายามควบคุมการพัฒนาของตน มหาวิหาร 1553-1554 ได้รับอนุญาตให้วาดภาพใบหน้าของกษัตริย์ เจ้าชาย เช่นเดียวกับ "งานเขียนที่มีอยู่จริง" บนไอคอนเช่น เรื่องราวทางประวัติศาสตร์ การตัดสินใจครั้งนี้มีส่วนในการพัฒนาประเภทของภาพเหมือนประวัติศาสตร์ ภาพเฟรสโกของแกลเลอรีของ Annunciation Cathedral ภาพแบบดั้งเดิมของนักบุญ เจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ และจักรพรรดิไบแซนไทน์เคียงข้างกัน โดยมีรูปเหมือนของกวีและนักคิดในสมัยโบราณ ได้แก่ โฮเมอร์ เวอร์จิล พลูตาร์ค อริสโตเติล และอื่นๆ

จิตรกรชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดในยุคนี้คือ Dionysius ผู้ซึ่งสานต่อประเพณีของ Andrei Rublev พู่กันของเขาอยู่ในจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหารการประสูติของพระแม่มารีแห่งอาราม Ferapontov (ค.ศ. 1490-1503) การเติบโตของเมืองและการตั้งถิ่นฐานในเมืองการพัฒนาหัตถกรรมมีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาต่อไปในศตวรรษที่ 16 ในด้านการตกแต่งและศิลปะประยุกต์ซึ่งเป็นศูนย์กลางหลักคือมอสโก ช่างฝีมือที่ดีที่สุดรวมตัวกันในการประชุมเชิงปฏิบัติการของราชวงศ์และในมหานคร

งานฝีมือในสมัยนั้นมีความหลากหลายมาก: การแกะสลักไม้, การเย็บ, การเงิน, การไล่, การหล่อระฆัง, การหล่อทองแดง, เคลือบฟัน ฯลฯ ความสำเร็จที่โดดเด่นเกิดขึ้นจากการตัดเย็บอย่างมีศิลปะซึ่งใช้ด้ายสีทองและสีเงินแทนผ้าไหม, ไข่มุก, อัญมณีล้ำค่าถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ตัวอย่างที่ดีที่สุดของงานทองและเงินถูกเก็บไว้ในเครมลินในคลังแสง

อันเป็นผลมาจากการรุกรานของมองโกล - ตาตาร์ ความเสียหายร้ายแรงเกิดขึ้นกับค่านิยมทางวัตถุและวัฒนธรรม การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของความแตกแยกของดินแดนรัสเซียตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 ทำให้ตัวเองรู้สึกซึ่งส่งผลเสียต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ทันทีหลังจากการก่อตั้งอาณาจักร Horde ในรัสเซีย การก่อสร้างอาคารหินก็หยุดลงชั่วคราว

ศิลปะของงานฝีมือจำนวนมากได้สูญหายไป

ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัวของระบบศักดินา ศูนย์กลางการเขียนพงศาวดารในท้องถิ่นรวมถึงโรงเรียนศิลปะวรรณกรรมก็ถูกสร้างขึ้น ระหว่างแอกมองโกล-ตาตาร์ ประเพณีเหล่านี้บางส่วนได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งทำให้เป็นพื้นฐานสำหรับวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นในอนาคตภายในสิ้นศตวรรษที่ 14 นอกจากนี้ การต่อสู้เพื่อบูรณภาพแห่งรัฐและความเป็นอิสระได้นำเอาวัฒนธรรมของดินแดนต่างๆ รวมทั้งวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและประชาชนมารวมกัน แม้ว่างานทางวัฒนธรรมจำนวนมากจะเสียชีวิต แต่หลายงานก็ปรากฏตัวขึ้น

หลังจากเข้าร่วมระบบความสัมพันธ์ทางการค้าโลกผ่าน Golden Horde รัสเซียได้นำความสำเร็จทางวัฒนธรรมจำนวนหนึ่งของประเทศทางตะวันออกเทคโนโลยีการผลิตวัตถุต่างๆความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมทั่วไปมาใช้

ในทางกลับกัน การรุกรานของมองโกล-ตาตาร์มีอิทธิพลต่อการเพิ่มขึ้นของมอสโกในฐานะศูนย์กลางของการรวมชาติรัสเซีย และค่อยๆ วัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมดเริ่มก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมของ Vladimir Rus

พงศาวดาร

เริ่มตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 การเขียนพงศาวดารค่อยๆ ได้รับการฟื้นฟูในดินแดนรัสเซีย ศูนย์กลางหลักยังคงเป็นอาณาเขตของกาลิเซีย-โวลิน, นอฟโกรอด, รอสตอฟมหาราช, ไรซาน และจากราว 1,250 วลาดิเมียร์ นอกจากนี้ยังมีศูนย์ใหม่ มอสโก ตเวียร์

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 การรวบรวมพงศาวดารและหนังสือที่เขียนด้วยลายมือก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก สถานที่ชั้นนำค่อยๆ ถูกครอบครองโดยประเพณีประวัติศาสตร์ของมอสโกด้วยแนวคิดที่จะรวมดินแดนรอบมอสโกเป็นหนึ่งเดียว ประเพณีพงศาวดารของมอสโกได้มาถึงเราในฐานะส่วนหนึ่งของ Trinity Chronicle เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 และแตกต่างจากพงศาวดารท้องถิ่นเป็นคอลเล็กชั่นแรกของตัวละครรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่สมัยรัสเซียโบราณที่นี่ทางด้านขวาของ เจ้าชายแห่งมอสโกที่จะเป็นผู้นำของรัสเซียเป็นธรรม

> ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 15 ประวัติศาสตร์โลกโดยย่อปรากฏขึ้น - โครโนกราฟ

ความคิดสร้างสรรค์พื้นบ้านปากเปล่าของรัสเซีย

ในเวลาเดียวกัน วรรณกรรมประเภทที่สำคัญที่สุดในศตวรรษที่ 13 ซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างไม่หยุดนิ่ง คือศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า: มหากาพย์ เพลง ตำนาน เรื่องราวทางทหาร พวกเขาสะท้อนความคิดของคนรัสเซียเกี่ยวกับอดีตและเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา

รอบแรกของมหากาพย์เป็นการปรับแต่งและทบทวนวงจรเก่าของมหากาพย์เกี่ยวกับรัฐเคียฟ

มหากาพย์รอบที่สอง— โนฟโกรอด ยกย่องความมั่งคั่ง อำนาจ ความรักในอิสรภาพของเมืองเสรี ตลอดจนความกล้าหาญของชาวเมืองในการปกป้องเมืองจากศัตรู

> ตัวละครหลักคือ Sadko, Vasily Buslaevich

ประเภทอื่นๆ ปรากฏในศตวรรษที่ 14 และอุทิศตนเพื่อทำความเข้าใจการพิชิตมองโกล นิทาน: เกี่ยวกับการต่อสู้ในแม่น้ำ Kalka เกี่ยวกับสวนกุหลาบของ Ryazan เกี่ยวกับการบุกรุกของ Batu เช่นเดียวกับผู้พิทักษ์ Smolensk - Smolyanin Mercury หนุ่มผู้ช่วยเมืองตามคำสั่งของ Virgin จาก กองทหารมองโกล ส่วนหนึ่งของงานของวัฏจักรนี้รวมอยู่ในห้องนิรภัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์

วรรณคดีรัสเซีย

ในประเพณีคร่ำครวญมีเขียนไว้ว่า "คำเกี่ยวกับการทำลายดินแดนรัสเซีย"(เฉพาะภาคแรกเท่านั้นที่รอด) แนวคิดเรื่องการปลดปล่อยและความรักชาติยังสะท้อนให้เห็นในผลงานที่อุทิศให้กับพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดนรัสเซีย: "เรื่องราวของชีวิตของ Alexander Nevsky"มีการอุทิศงาน hagiographic จำนวนหนึ่งให้กับเจ้าชายที่เสียชีวิตในฝูงชน นี้ ชีวิตของมิคาอิล Chernigovเจ้าชายถูกนำเสนอในงานเหล่านี้ในฐานะผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์และรัสเซีย

ทหาร เรื่อง Zadonshchina, เรียบเรียง, เป็นที่เชื่อ, โดย Safony Ryazan, จำลองบน คำเกี่ยวกับกองทหารของ Igor

> รูปภาพ, รูปแบบวรรณกรรม, ผลัดกันส่วนบุคคล, สำนวนที่ยืมมาจากที่นี่ ไม่รายงานการรณรงค์หรือการต่อสู้ แต่แสดงความรู้สึกจากสิ่งที่เกิดขึ้น เขียนตามผลของยุทธการคูลิโคโว

ชัยชนะครั้งนี้ถือเป็นการตอบแทนความพ่ายแพ้ในแม่น้ำคัลคา งานนี้แสดงความภาคภูมิใจในชัยชนะ ยกย่องมอสโกให้เป็นศูนย์กลางของรัสเซีย Zadonshchina ได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับ โดดเด่นด้วยภาษาวรรณกรรมที่ดี

ในประเภทวรรณกรรมฆราวาสเขียนไว้ ล่องเรือข้ามสามทะเลอาฟานาซี นิกิตินา นี่เป็นหนึ่งในงานฆราวาสไม่กี่ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในรัสเซีย เล่าถึงความประทับใจในการเดินทางไปอินเดียและประเทศตะวันออกหลายแห่ง นี่คือไดอารี่การเดินทาง

จุดเริ่มต้นของการพิมพ์ในรัสเซีย

ปลายศตวรรษที่ 15 มีความเกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์ของการก่อตัวของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

> ภาษาถูกสร้างขึ้นที่แตกต่างจาก Church Slavonic ภาษามอสโกกลายเป็นที่โดดเด่น

ด้วยการก่อตัวของรัฐที่รวมศูนย์ความต้องการคนรู้หนังสือและมีการศึกษาเพิ่มขึ้น

> ในปี ค.ศ. 1563 Ivan Fedorov เป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ของรัฐ ผู้ช่วยของเขาคือ Fyodor Mstislavovich หนังสือตีพิมพ์ครั้งแรก - อัครสาวก. โรงพิมพ์ทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของคริสตจักรเป็นหลัก

ในปี ค.ศ. 1574 อักษรรัสเซียตัวแรกถูกตีพิมพ์ใน LVIV

ความคิดทางการเมืองทั่วไปของรัสเซียในศตวรรษที่ 16

การปฏิรูป Chosen Rada ภายใต้ Ivan the Terrible มุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างการรวมศูนย์ของรัฐ ความคิดทางการเมืองทั่วไปของรัสเซียสะท้อนถึงแนวโน้มหลายประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจกับแต่ละกลุ่มของประชากร ซึ่งออกแบบมาเพื่อสนับสนุน ไม่ว่ารัฐบาลซาร์จะต้องต่อสู้กับโบยาร์หรือโบยาร์ก็ต้องเป็นผู้สนับสนุนหลัก

Ivan Peresvetov (รัสเซียท่านขุนนาง) เป็นส่วนหนึ่งของคำสั่งของสถานทูต ในคำร้องของเขา เขาได้แสดงแผนปฏิบัติการของเขา ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ เขาแสดงให้เห็นว่าการสนับสนุนจากรัฐคือคนรับใช้ ตำแหน่งของพวกเขาในการให้บริการไม่ควรถูกกำหนดโดยแหล่งกำเนิด แต่โดยบุญส่วนตัว ความชั่วร้ายหลักที่นำไปสู่ความตายของรัฐคือการครอบงำของขุนนางการตัดสินที่ไม่ยุติธรรมและความเฉยเมยต่อกิจการของรัฐ ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบชุดรูปแบบที่เกี่ยวข้องกับการล่มสลายของ Byzantium นั้นฉายแววอย่างแข็งขัน

> Ivan Peresvetov เรียกร้องให้ขับไล่โบยาร์ออกจากอำนาจและนำผู้ที่สนใจรับราชการทหารเข้ามาใกล้ซาร์มากขึ้น

อีกตำแหน่งหนึ่งแสดงโดย Prince Kurbsky (หนึ่งในผู้นำของ Chosen Rada) เขาปกป้องมุมมองที่ว่าคนที่ดีที่สุดของรัสเซียควรช่วยเหลือเธอ แนวการกดขี่ข่มเหงโดยโบยาร์ใกล้เคียงกับความล้มเหลวของรัสเซีย นั่นคือเหตุผลที่ Kurbsky ออกจากประเทศเพราะโบยาร์ได้รับการปฏิบัติอย่างไม่ถูกต้องที่นี่

อีวานผู้เป็นที่รักและเคารพชายผู้นี้มาก ดังนั้น การจากไปของเขาจึงเจ็บปวด

พวกเขาติดต่อกันเป็นเวลานาน Ivan the Terrible เขียนถึง Kurbsky ว่ากฎของโบยาร์เป็นแง่ลบเนื่องจากในวัยเด็กเขาไม่ได้สัมผัสด้วยตัวเอง กษัตริย์ยังเขียนด้วยว่าในการกระทำของเขาเขาเชื่อฟังพระประสงค์

> อีวาน 4 บรรจุการจากไปของ Kurbsky ด้วยการทรยศ (เป็นครั้งแรก)


ความเงียบของซาร์ (Ivan the Terrible) ศิลปิน Pavel Ryzhenko
DOMOSTROY

เนื่องจากจำเป็นต้องยกระดับศักดิ์ศรีของรัฐใหม่ จึงได้มีการสร้างวรรณกรรมอย่างเป็นทางการขึ้น ซึ่งควบคุมชีวิตจิตวิญญาณ กฎหมาย และชีวิตประจำวันของผู้คน งานที่ใหญ่ที่สุดในศตวรรษนั้นเขียนโดย Metropolitan Macarius - Great Menaion Cheti

> The Great Menaion of the Honor of the Metropolitan of All Russia Macarius (1481/82-31.XII. 1563) เป็นชุดหนังสือที่ประกอบด้วยหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ 12 เล่ม ซึ่งประกอบเป็น "วงกลมแห่งการอ่าน" ประจำปีสำหรับเกือบทุกวัน โดยแต่ละเล่มใน 12 Menaia มีเนื้อหาสำหรับหนึ่งเดือน (เริ่มตั้งแต่เดือนกันยายน) ตามแผนของผู้ริเริ่มผู้จัดการติดต่อและบรรณาธิการของคอลเล็กชั่นหนังสือเล่มนี้ Makariy 12 folios ที่มีปริมาณและขนาดมหาศาลควรจะดูดซับ "หนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของ Chetya" ที่เคารพและอ่านในรัสเซียขอบคุณ ซึ่ง Great Menaion of Chetya กลายเป็นสารานุกรมวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16

Domostroy- อนุสาวรีย์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 16 ซึ่งรวบรวมกฎเกณฑ์ คำแนะนำ และคำแนะนำในทุกด้านของชีวิตมนุษย์และครอบครัว รวมถึงประเด็นทางสังคม ครอบครัว เศรษฐกิจ และศาสนา เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ที่เกิดจากนักบวชซิลเวสเตอร์

> แม้ว่า Domostroy จะเป็นชุดของคำแนะนำเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด แต่ก็เขียนด้วยภาษาศิลปะและกลายเป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมของยุคนั้น

ภาพวาดของรัสเซีย

แม้ว่าการพัฒนาของประเทศจะลดลงบ้าง แต่ภาพวาดของรัสเซียก็มาถึงจุดสูงสุดในช่วงศตวรรษที่ 14-15 ในวรรณคดีสมัยใหม่ ช่วงเวลานี้ถือเป็นการฟื้นตัวของรัสเซีย ในเวลานี้ จิตรกรที่โดดเด่นชุดหนึ่งกำลังทำงานอยู่ในรัสเซีย

> ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 บุคคลจาก Byzantium ทำงานใน Novgorod, Moscow, Serpukhov และ Nizhny Novgorod จิตรกรธีโอฟาเนส ชาวกรีก.

เขาได้ผสมผสานประเพณีไบแซนไทน์เข้ากับประเพณีของรัสเซียที่เป็นที่ยอมรับแล้ว บ้างครั้งก็ประพฤติผิดศีล. ภาพของเขาเป็นภาพทางจิตวิทยา ความตึงเครียดทางจิตวิญญาณถูกถ่ายทอดในไอคอนของเขา เขาสร้างภาพวาดของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนถนน Ilyen ใน Novgorod ร่วมกับ Semyon Cherny ซึ่งเป็นภาพวาดของโบสถ์มอสโกแห่งการประสูติของพระแม่มารี (1395) และวิหาร Archangel (1399)

> ศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่ทำงานในช่วงเวลานี้คือ อังเดร รูเลฟ.

เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการพูดน้อย แต่มีองค์ประกอบที่แสดงออกมาก ผลงานของเขามีสีสันที่งดงามตระการตา และในไอคอนและภาพเฟรสโกของเขา เราสัมผัสได้ถึงอุดมคติแห่งความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม ในขณะเดียวกัน เขาก็สามารถถ่ายทอดประสบการณ์ทางอารมณ์อันละเอียดอ่อนของตัวละครได้ เขาเข้าร่วมในภาพวาดของวิหาร Annunciation เก่าในเครมลิน (1405) ร่วมกับ Theophan the Greek และ prokhor จาก Gorodets ทาสี Assumption Cathedral ใน Vladimir (1408) มหาวิหารทรินิตี้ในทรินิตี้ - อารามเซอร์จิอุสและมหาวิหารสปาสกี้แห่งอารามอันโดรนิคอฟ (1420)

แปรงของเขาเป็นผลงานชิ้นเอกของการวาดภาพโลก — ไอคอนของทรินิตี้

"ทรินิตี้". 1411 หรือ 1425-27, State Tretyakov Gallery

ภาพสะท้อนเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล เมื่อบรรพบุรุษของอับราฮัมได้รับนักเดินทางสามคนที่บ้านซึ่งพระเจ้าส่งมาให้ และผู้ที่นำข่าวการประสูติของลูกชายของเขามาให้เขา รูปแรกของทูตสวรรค์สามองค์ที่โต๊ะปรากฏในไบแซนเทียมของศตวรรษที่ 14 และถูกเรียกว่าฟิโลซีเนีย (กรีก - "การต้อนรับ") ของอับราฮัม

หนึ่งในคนแรกที่เติมความหมายใหม่ให้กับศีลมหาสนิทในไอคอนนี้คือ St. Andrei Rublev จิตรกรไอคอนชาวรัสเซีย เขาพรรณนาถึงทูตสวรรค์ทั้งสามว่าเป็นสามด้านของพระเจ้า ทูตสวรรค์องค์กลางเป็นสัญลักษณ์ของพระบุตรของพระเจ้า - พระเยซูคริสต์ ด้านซ้าย - พระเจ้าพระบิดา ด้านขวา - พระเจ้า - พระวิญญาณบริสุทธิ์ (พื้นฐานของการตีความไอคอนในเสื้อผ้าและลักษณะนิสัยของทูตสวรรค์) อย่างไรก็ตาม การปรากฏตัวของใบหน้าเดียวกันแสดงให้เห็นว่าพระตรีเอกภาพเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ ข้างหน้าเทวดามีถ้วย - เป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์เพื่อความบาปของเรา

> ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ผลงานที่โดดเด่นในการพัฒนาภาพวาดของรัสเซียนั้นเกิดจากความโดดเด่น ไอคอนจิตรกร Dionysiusเขาเป็นช่างสีที่ยอดเยี่ยมและเป็นปรมาจารย์ที่ซับซ้อนมาก ร่วมกับลูกชายของเขา Theodosius และ Vladimir เช่นเดียวกับนักเรียนคนอื่น ๆ เขาสร้าง จิตรกรรมฝาผนังของอัสสัมชัญวิหารเครมลิน

ในบรรดาผลงานของเขามีชื่อเสียง ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดในความแข็งแกร่ง

ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนวาดภาพไอคอนโนฟโกรอดก็ทำงานเช่นกัน มันโดดเด่นด้วยความสว่างของสีและไดนามิกขององค์ประกอบ

สถาปัตยกรรมของรัสเซีย

ในศตวรรษที่ 14-16 ในการเชื่อมต่อกับการรวมศูนย์ของรัฐมอสโกได้รับการตกแต่ง (ภายใต้ Ivan Kalita การก่อสร้างด้วยหิน)

ภายใต้ DMITRY DONSKOY เครมลินหินสีขาวถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก

ระหว่างแอก โบสถ์รัสเซียเก่าแก่จำนวนหนึ่งกำลังได้รับการบูรณะ ขอบคุณความสำเร็จและการสร้างใหม่มีแนวโน้มที่จะตกผลึกของรูปแบบสถาปัตยกรรมแห่งชาติรัสเซียบนพื้นฐานของการสังเคราะห์ประเพณีของดินแดนเคียฟและวลาดิมีร์ - ซูซดาลซึ่งในอนาคตได้กลายเป็นแบบจำลองสำหรับการก่อสร้างในภายหลังในปลายวันที่ 15 และ ต้นศตวรรษที่ 16

ตามคำแนะนำของ Sophia Paleolog (คุณย่าของ Ivan IV the Terrible) อาจารย์จากอิตาลีได้รับเชิญ จุดประสงค์คือเพื่อแสดงอำนาจและสง่าราศีของรัฐรัสเซีย ชาวอิตาลีอริสโตเติล ฟลอราวานตีเดินทางไปที่วลาดิเมียร์ สำรวจอาสนวิหารอัสสัมชัญและดิมิทรีเยฟสกี เขาประสบความสำเร็จในการรวมประเพณีของสถาปัตยกรรมรัสเซียและอิตาลีเข้าด้วยกัน ในปี ค.ศ. 1479 เขาประสบความสำเร็จในการก่อสร้างวิหารหลักของรัฐรัสเซีย - วิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลิน ต่อจากนี้ ห้องหินแกรนิตถูกสร้างขึ้นเพื่อรับสถานทูตต่างประเทศ

> ความน่าดึงดูดใจต่อต้นกำเนิดของชาตินั้นแสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาปัตยกรรมหินของรูปแบบเต็นท์รัสเซียดั้งเดิม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมไม้ของรัสเซีย

ผลงานชิ้นเอกของรูปแบบเต็นท์คือ Church of the Ascension ในหมู่บ้าน Kolomenskoye (1532) และวิหาร Intercession บน Kremlin Square ในมอสโก นั่นคือรูปแบบสถาปัตยกรรมของพวกเขาปรากฏขึ้น


วัฒนธรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 14-16
อิทธิพลของโยคะตาตาร์ - มองโกเลียต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย

อันเป็นผลมาจากการรุกรานของมองโกล - ตาตาร์ ความเสียหายร้ายแรงเกิดขึ้นกับค่านิยมทางวัตถุและวัฒนธรรม การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของความแตกแยกของดินแดนรัสเซียตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 ทำให้ตัวเองรู้สึกซึ่งส่งผลเสียต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย ทันทีหลังจากการก่อตั้งอาณาจักร Horde ในรัสเซีย การก่อสร้างอาคารหินก็หยุดลงชั่วคราว

ศิลปหัตถกรรมจำนวนหนึ่งสูญหายไป

ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัวของระบบศักดินา ศูนย์กลางการเขียนพงศาวดารในท้องถิ่นรวมถึงโรงเรียนศิลปะวรรณกรรมก็ถูกสร้างขึ้น ระหว่างแอกมองโกล-ตาตาร์ ประเพณีเหล่านี้บางส่วนได้รับการอนุรักษ์ไว้ ซึ่งทำให้เป็นพื้นฐานสำหรับวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นในอนาคตภายในสิ้นศตวรรษที่ 14 นอกจากนี้ การต่อสู้เพื่อบูรณภาพแห่งรัฐและความเป็นอิสระได้นำเอาวัฒนธรรมของดินแดนต่างๆ รวมทั้งวัฒนธรรมของชนชั้นสูงและประชาชนมารวมกัน แม้ว่างานทางวัฒนธรรมจำนวนมากจะเสียชีวิต แต่หลายงานก็ปรากฏตัวขึ้น

หลังจากเข้าร่วมระบบความสัมพันธ์ทางการค้าโลกผ่าน Golden Horde รัสเซียได้นำความสำเร็จทางวัฒนธรรมจำนวนหนึ่งของประเทศทางตะวันออกเทคโนโลยีการผลิตวัตถุต่างๆความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมทั่วไปมาใช้

ในทางกลับกัน การรุกรานของมองโกล-ตาตาร์มีอิทธิพลต่อการเพิ่มขึ้นของมอสโกในฐานะศูนย์กลางของการรวมชาติรัสเซีย และค่อยๆ วัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมดเริ่มก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของวัฒนธรรมของ Vladimir Rus

พงศาวดาร

เริ่มตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 การเขียนพงศาวดารค่อยๆ ได้รับการฟื้นฟูในดินแดนรัสเซีย ศูนย์กลางหลักยังคงเป็นอาณาเขตของกาลิเซีย-โวลิน, นอฟโกรอด, รอสตอฟมหาราช, ไรซาน และจากราว 1,250 วลาดิเมียร์ นอกจากนี้ยังมีศูนย์ใหม่ มอสโก ตเวียร์

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 การรวบรวมพงศาวดารและหนังสือที่เขียนด้วยลายมือก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก สถานที่ชั้นนำค่อยๆ ถูกครอบครองโดยประเพณีประวัติศาสตร์ของมอสโกด้วยแนวคิดที่จะรวมดินแดนรอบมอสโกเป็นหนึ่งเดียว ประเพณีพงศาวดารของมอสโกได้มาถึงเราในฐานะส่วนหนึ่งของ Trinity Chronicle เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 และแตกต่างจากพงศาวดารท้องถิ่นเป็นคอลเล็กชั่นแรกของตัวละครรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่สมัยรัสเซียโบราณที่นี่ทางด้านขวาของ เจ้าชายแห่งมอสโกที่จะเป็นผู้นำของรัสเซียเป็นธรรม

  • ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 15 ประวัติศาสตร์โลกโดยย่อปรากฏขึ้น - โครโนกราฟ

ความคิดสร้างสรรค์พื้นบ้านปากเปล่าของรัสเซีย

ในเวลาเดียวกัน วรรณกรรมประเภทที่สำคัญที่สุดในศตวรรษที่ 13 ซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างไม่หยุดนิ่ง คือศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า: มหากาพย์ เพลง ตำนาน เรื่องราวทางทหาร พวกเขาสะท้อนความคิดของคนรัสเซียเกี่ยวกับอดีตและเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา

รอบแรกของมหากาพย์เป็นการปรับแต่งและทบทวนวงจรเก่าของมหากาพย์เกี่ยวกับรัฐเคียฟ

มหากาพย์รอบที่สอง— โนฟโกรอด ยกย่องความมั่งคั่ง อำนาจ ความรักในอิสรภาพของเมืองเสรี ตลอดจนความกล้าหาญของชาวเมืองในการปกป้องเมืองจากศัตรู

  • ตัวละครหลักคือ Sadko, Vasily Buslaevich

ประเภทอื่นๆ ปรากฏในศตวรรษที่ 14 และอุทิศตนเพื่อทำความเข้าใจการพิชิตมองโกล นิทาน: เกี่ยวกับการต่อสู้บนแม่น้ำ Kalka เกี่ยวกับความพินาศของ Ryazan เกี่ยวกับการบุกรุกของ Batu เช่นเดียวกับผู้พิทักษ์ Smolensk - Smolyanin Mercury หนุ่มผู้ช่วยเมืองตามคำสั่งของ Virgin จาก กองกำลังมองโกล ส่วนหนึ่งของงานของวัฏจักรนี้รวมอยู่ในห้องนิรภัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์

วรรณคดีรัสเซีย

ในประเพณีคร่ำครวญมีเขียนไว้ว่า "คำเกี่ยวกับการทำลายดินแดนรัสเซีย"(เฉพาะภาคแรกเท่านั้นที่รอด) แนวคิดเรื่องการปลดปล่อยและความรักชาติยังสะท้อนให้เห็นในผลงานที่อุทิศให้กับพรมแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือของดินแดนรัสเซีย: "เรื่องราวของชีวิตของ Alexander Nevsky"มีการอุทิศงาน hagiographic จำนวนหนึ่งให้กับเจ้าชายที่เสียชีวิตในฝูงชน นี้ ชีวิตของมิคาอิล Chernigovเจ้าชายถูกนำเสนอในงานเหล่านี้ในฐานะผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์และรัสเซีย

  • รูปภาพ, รูปแบบวรรณกรรม, ผลัดกันส่วนบุคคล, สำนวนที่ยืมมาจากที่นี่ ไม่รายงานการรณรงค์หรือการต่อสู้ แต่แสดงความรู้สึกจากสิ่งที่เกิดขึ้น เขียนตามผลของยุทธการคูลิโคโว

ชัยชนะครั้งนี้ถือเป็นการตอบแทนความพ่ายแพ้ในแม่น้ำคัลคา งานนี้แสดงความภาคภูมิใจในชัยชนะ ยกย่องมอสโกให้เป็นศูนย์กลางของรัสเซีย Zadonshchina ได้รับการเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับ โดดเด่นด้วยภาษาวรรณกรรมที่ดี

ในประเภทวรรณกรรมฆราวาสเขียนไว้ ล่องเรือข้ามสามทะเลอาฟานาซี นิกิตินา นี่เป็นหนึ่งในงานฆราวาสไม่กี่ชิ้นที่เก็บรักษาไว้ในรัสเซีย เล่าถึงความประทับใจในการเดินทางไปอินเดียและประเทศตะวันออกหลายแห่ง นี่คือไดอารี่การเดินทาง

จุดเริ่มต้นของการพิมพ์ในรัสเซีย

ปลายศตวรรษที่ 15 มีความเกี่ยวข้องกับความสมบูรณ์ของการก่อตัวของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

  • ภาษาถูกสร้างขึ้นที่แตกต่างจาก Church Slavonic ภาษามอสโกกลายเป็นที่โดดเด่น

ด้วยการก่อตัวของรัฐที่รวมศูนย์ความต้องการคนรู้หนังสือและมีการศึกษาเพิ่มขึ้น

  • ในปี ค.ศ. 1563 Ivan Fedorov เป็นหัวหน้าโรงพิมพ์ของรัฐ ผู้ช่วยของเขาคือ Fyodor Mstislavovich . โรงพิมพ์ทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการของคริสตจักรเป็นหลัก
ในปี ค.ศ. 1574 อักษรรัสเซียตัวแรกถูกตีพิมพ์ใน Lvov

ความคิดทางการเมืองทั่วไปของรัสเซียในศตวรรษที่ 16

การปฏิรูป Chosen Rada ภายใต้ Ivan the Terrible มุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างการรวมศูนย์ของรัฐ ความคิดทางการเมืองทั่วไปของรัสเซียสะท้อนถึงแนวโน้มหลายประการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจกับแต่ละกลุ่มของประชากร ซึ่งออกแบบมาเพื่อสนับสนุน ไม่ว่ารัฐบาลซาร์จะต้องต่อสู้กับโบยาร์หรือโบยาร์ก็ต้องเป็นผู้สนับสนุนหลัก

The Great Menaion of the Honor of Metropolitan of All Russia Macarius (1481/82-31.XII. 1563) เป็นหนังสือรวมหนังสือที่เขียนด้วยลายมือจำนวน 12 เล่ม ซึ่งจัดเป็น "วงการอ่าน" ประจำปีสำหรับเกือบทุกวัน โดยแต่ละ Menaia ทั้ง 12 เล่ม มีเนื้อหาสำหรับหนึ่งเดือน (เริ่มตั้งแต่เดือนกันยายน) ตามแผนของผู้ริเริ่มผู้จัดการติดต่อและบรรณาธิการของคอลเล็กชั่นหนังสือเล่มนี้ Makariy 12 folios ที่มีปริมาณและขนาดมหาศาลควรจะดูดซับ "หนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของ Chetya" ที่เคารพและอ่านในรัสเซียขอบคุณ ซึ่ง Great Menaion of Chetya กลายเป็นสารานุกรมวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16

Domostroy- อนุสาวรีย์วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 16 ซึ่งรวบรวมกฎเกณฑ์ คำแนะนำ และคำแนะนำในทุกด้านของชีวิตมนุษย์และครอบครัว รวมถึงประเด็นทางสังคม ครอบครัว เศรษฐกิจ และศาสนา เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ที่เกิดจากนักบวชซิลเวสเตอร์

  • แม้ว่า Domostroy จะเป็นชุดของคำแนะนำเกี่ยวกับการดูแลทำความสะอาด แต่ก็เขียนด้วยภาษาศิลปะและกลายเป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมของยุคนั้น

ภาพวาดของรัสเซีย

แม้ว่าการพัฒนาของประเทศจะลดลงบ้าง แต่ภาพวาดของรัสเซียก็มาถึงจุดสูงสุดในช่วงศตวรรษที่ 14-15 ในวรรณคดีสมัยใหม่ ช่วงเวลานี้ถือเป็นการฟื้นตัวของรัสเซีย ในเวลานี้ จิตรกรที่โดดเด่นชุดหนึ่งกำลังทำงานอยู่ในรัสเซีย

  • ในตอนท้ายของ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 บุคคลจาก Byzantium ทำงานใน Novgorod, Moscow, Serpukhov และ Nizhny Novgorod จิตรกรธีโอฟาเนส ชาวกรีก.

เขาได้ผสมผสานประเพณีไบแซนไทน์เข้ากับประเพณีของรัสเซียที่เป็นที่ยอมรับแล้ว บางครั้งเขาทำงานละเมิดศีล ภาพของเขาเป็นภาพทางจิตวิทยา ความตึงเครียดทางจิตวิญญาณถูกถ่ายทอดในไอคอนของเขา เขาสร้างภาพวาดของโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนถนน Ilyen ใน Novgorod ร่วมกับ Semyon Cherny ซึ่งเป็นภาพวาดของโบสถ์มอสโกแห่งการประสูติของพระแม่มารี (1395) และวิหาร Archangel (1399)

  • ศิลปินชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่ทำงานในช่วงเวลานี้คือ อังเดร รูเลฟ.

เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการพูดน้อย แต่มีองค์ประกอบที่แสดงออกมาก ผลงานของเขามีสีภาพที่น่าตื่นตาตื่นใจ และในไอคอนและภาพเฟรสโกของเขา เราสัมผัสได้ถึงอุดมคติแห่งความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม ในขณะเดียวกัน เขาก็สามารถถ่ายทอดประสบการณ์ทางอารมณ์อันละเอียดอ่อนของตัวละครได้ เขาเข้าร่วมในภาพวาดของวิหาร Annunciation เก่าในเครมลิน (1405) ร่วมกับ Theophan the Greek และ prokhor จาก Gorodets ทาสี Assumption Cathedral ใน Vladimir (1408) มหาวิหารทรินิตี้ในทรินิตี้ - อารามเซอร์จิอุสและมหาวิหารสปาสกี้แห่งอารามอันโดรนิคอฟ (1420)

"ทรินิตี้". 1411 หรือ 1425-27, State Tretyakov Gallery

ภาพสะท้อนเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล เมื่อบรรพบุรุษของอับราฮัมได้รับนักเดินทางสามคนที่บ้านซึ่งพระเจ้าส่งมาให้ และผู้ที่นำข่าวการประสูติของลูกชายของเขามาให้เขา รูปแรกของทูตสวรรค์สามองค์ที่โต๊ะปรากฏในไบแซนเทียมของศตวรรษที่ 14 และถูกเรียกว่าฟิโลซีเนีย (กรีก - "การต้อนรับ") ของอับราฮัม

หนึ่งในคนแรกที่เติมความหมายใหม่ให้กับศีลมหาสนิทในไอคอนนี้คือ St. Andrei Rublev จิตรกรไอคอนชาวรัสเซีย เขาพรรณนาถึงทูตสวรรค์ทั้งสามว่าเป็นสามด้านของพระเจ้า ทูตสวรรค์กลางเป็นสัญลักษณ์ของพระบุตรของพระเจ้า - พระเยซูคริสต์องค์ซ้าย - พระเจ้าพระบิดาองค์ที่ถูกต้อง - พระเจ้า - พระวิญญาณบริสุทธิ์ (พื้นฐานของการตีความไอคอนในเสื้อผ้าและตำแหน่งของเทวดา) การปรากฏตัวของใบหน้าเดียวกันแสดงให้เห็นว่าพระตรีเอกภาพเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ ต่อหน้าทูตสวรรค์คือชาม - สัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์เพื่อความบาปของเรา

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ผลงานที่โดดเด่นในการพัฒนาภาพวาดของรัสเซียนั้นเกิดจากความโดดเด่น ไอคอนจิตรกร Dionysiusเขาเป็นช่างสีที่ยอดเยี่ยมและเป็นปรมาจารย์ที่ซับซ้อนมาก ร่วมกับลูกชายของเขา Theodosius และ Vladimir เช่นเดียวกับนักเรียนคนอื่น ๆ เขาสร้าง จิตรกรรมฝาผนังของอัสสัมชัญวิหารเครมลิน

ในบรรดาผลงานของเขามีชื่อเสียง ไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดในความแข็งแกร่ง

ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนวาดภาพไอคอนโนฟโกรอดก็ทำงานเช่นกัน มันโดดเด่นด้วยความสว่างของสีและไดนามิกขององค์ประกอบ

สถาปัตยกรรมของรัสเซีย

ในศตวรรษที่ 14-16 ในการเชื่อมต่อกับการรวมศูนย์ของรัฐมอสโกได้รับการตกแต่ง (ภายใต้ Ivan Kalita การก่อสร้างด้วยหิน)

  • ภายใต้ Dmitry Donskoy เครมลินสีขาวถูกสร้างขึ้นครั้งแรก

ระหว่างแอก โบสถ์รัสเซียเก่าแก่จำนวนหนึ่งกำลังได้รับการบูรณะ ขอบคุณความสำเร็จและการสร้างใหม่มีแนวโน้มที่จะตกผลึกของรูปแบบสถาปัตยกรรมแห่งชาติรัสเซียบนพื้นฐานของการสังเคราะห์ประเพณีของดินแดนเคียฟและวลาดิมีร์ - ซูซดาลซึ่งในอนาคตได้กลายเป็นแบบจำลองสำหรับการก่อสร้างในภายหลังในปลายวันที่ 15 และ ต้นศตวรรษที่ 16

ตามคำแนะนำของ Sophia Paleolog (คุณย่าของ Ivan IV the Terrible) อาจารย์จากอิตาลีได้รับเชิญ จุดประสงค์คือเพื่อแสดงอำนาจและสง่าราศีของรัฐรัสเซีย อริสโตเติลชาวอิตาลี Fioravanti เดินทางไปที่ Vladimir ตรวจดูวิหารอัสสัมชัญและ Dmitrievsky เขาประสบความสำเร็จในการรวมประเพณีของสถาปัตยกรรมรัสเซียและอิตาลีเข้าด้วยกัน ในปี ค.ศ. 1479 เขาประสบความสำเร็จในการก่อสร้างวิหารหลักของรัฐรัสเซีย - วิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลิน ต่อจากนี้ ห้องเหลี่ยมเพชรพลอยถูกสร้างขึ้นเพื่อรับสถานทูตต่างประเทศ

  • ความน่าดึงดูดใจต่อต้นกำเนิดของชาตินั้นแสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถาปัตยกรรมหินของรูปแบบเต็นท์รัสเซียดั้งเดิม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมไม้ของรัสเซีย

ผลงานชิ้นเอกของรูปแบบเต็นท์คือ Church of the Ascension ในหมู่บ้าน Kolomenskoye (1532) และวิหาร Intercession บน Kremlin Square ในมอสโก นั่นคือรูปแบบสถาปัตยกรรมของพวกเขาปรากฏขึ้น


วิหารขอร้อง

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 การฟื้นตัวของวัฒนธรรมรัสเซียเริ่มต้นขึ้นเนื่องจากการปลดปล่อยดินแดนรัสเซียจากแอก Horde การก่อตัวของรัฐที่รวมศูนย์ของรัสเซียและความสำเร็จของการพัฒนาเศรษฐกิจ วัฒนธรรมรัสเซียทั่วไปค่อยๆ เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง

วรรณกรรม

ในศตวรรษที่ XIV-XV พงศาวดารส่วนใหญ่รวบรวมในอารามมอสโก, พระวรสาร, ชีวิตของนักบุญ, และคำสอนถูกคัดลอก การพัฒนาและการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐรัสเซียนั้นมาพร้อมกับการเสริมความแข็งแกร่งของตำแหน่งของคริสตจักรในทุกด้านของชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในศตวรรษที่สิบหก กิจกรรมเชิงอุดมการณ์ของคริสตจักรได้รับขอบเขตที่กว้าง คริสตจักรได้เริ่มการต่อสู้เพื่อต่อต้านความขัดแย้งทุกประเภท กำหนดกฎระเบียบที่เข้มงวดของชีวิตฝ่ายวิญญาณทั้งหมด คริสตจักรปฏิบัติตามความเข้าใจที่ถูกต้องในคำสอนของพระคริสต์ ลงโทษผู้คิดนอกรีตอย่างร้ายแรง

จิตรกรรม

ภาพวาดรัสเซียในศตวรรษที่ XIV-XV ถึงความสูงเป็นประวัติการณ์ มนุษย์และโลกฝ่ายวิญญาณเป็นแก่นของภาพวาดรัสเซีย

เป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยม ธีโอฟาเนสชาวกรีกซึ่งมาจากไบแซนเทียมในยุค 70 ของศตวรรษที่สิบสี่ ถึงโนฟโกรอด มีเพียงไอคอน "Deesis" ในวิหาร Annunciation Cathedral เท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้

Andrey Rublev- ปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือที่สุดของโรงเรียนมอสโกแห่งการวาดภาพไอคอน หนังสือ และภาพวาดที่ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 15 Rublev สร้างผลงานชิ้นเอกของเขา - ไอคอน "The Life-Giving Trinity" (Tretyakov Gallery)

ไดโอนิซิอุส- จิตรกรไอคอนมอสโกชั้นนำของ XV ตอนปลาย - ต้นศตวรรษที่สิบหก ถือเป็นผู้สืบทอดประเพณีของ Andrei Rublev ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Dionysius คือภาพเขียนฝาผนังและภาพสัญลักษณ์ของมหาวิหารแห่งการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าแห่งอาราม Ferapontov ซึ่งสร้างโดยอาจารย์พร้อมกับลูกชายของเขา Theodosius และ Vladimir

นอกจากนี้ XIV-XV ยังกลายเป็นช่วงเวลาของการพัฒนาหนังสือย่อส่วน

ธุรกิจหนังสือ

ศูนย์การรู้หนังสือและการศึกษาในศตวรรษที่สิบหก มีวัดวาอาราม โบสถ์ที่สร้างโรงเรียน มีห้องสมุดที่เขียนด้วยลายมือและหนังสือที่พิมพ์ออกมา จนถึงกลางศตวรรษที่สิบหก หนังสือทุกเล่มในรัสเซียเขียนด้วยมือ จาก 1553การพิมพ์ของรัสเซียเริ่มต้นขึ้น ใน เมษายน 1564เสมียน Ivan Fedorov ตีพิมพ์หนังสือ "Apostle" ฉบับภาษารัสเซียฉบับแรก (เกี่ยวกับกิจกรรมของสาวกของพระคริสต์) ตามด้วย Book of Hours และหนังสืออื่นๆ ที่โดดเด่นด้วยการพิมพ์ระดับสูง

สถาปัตยกรรม

ใน 1485 การก่อสร้างกำแพงและหอคอยเครมลินใหม่เริ่มต้นขึ้น กำลังมีการพัฒนาการก่อสร้างทางแพ่งอาคารจำนวนหนึ่งถูกสร้างขึ้นในเครมลิน - ห้องที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหอการค้า (1487-1496). อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนี้คือมหาวิหารเซนต์เบซิล การก่อสร้างยังคงดำเนินต่อไปใน 1554-1560.

13. "เวลาแห่งปัญหา" เมื่อต้นศตวรรษที่ 17

เวลาแห่งปัญหา (1598-1613)ในประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิมีความอ่อนแอของอำนาจรัฐและการดื้อรั้นของเขตชานเมืองสู่ศูนย์กลาง, ความอัปยศ, สงครามกลางเมืองและการแทรกแซง, "ความหายนะครั้งใหญ่ของรัฐ Muscovite"

สาเหตุของความไม่สงบ: 1. ขัดจังหวะครอบครัวรูริโควิช 2. ต้นศตวรรษที่ 17 เป็นหายนะของรัสเซีย (ความหิวโหย ความไม่พอใจทั่วไป ผู้คนเริ่มออกจากหมู่บ้านพื้นเมืองเพื่อเดินทางไปทั่วประเทศ) 3. oprichnina ที่แสดงให้ประชาชนเห็นว่าตนไม่มีสิทธิ ก่อนที่อำนาจตามอำเภอใจจะไร้อำนาจ

หลังจากการสวรรคตของ Ivan IV the Terrible (1584) สืบทอดราชบัลลังก์ ลูกชายของเขา Fedor (1584-1598)- บุคคลที่ไม่สามารถปกครองได้ อำนาจทั้งหมดอยู่ในมือของบอริส โกดูนอฟ พี่เขยของเขา

จุดเริ่มต้นของความวุ่นวายเกิดขึ้นจากการตายของลูกชายของ Ivan the Terrible Dmitry หลังจากการตายของฟีโอดอร์ Boris Godunov ได้รับเลือกเป็นซาร์โดย Zemsky Sobor เมื่อสิ้นพระชนม์ ราชวงศ์ Rurik บนบัลลังก์มอสโกก็สิ้นสุดลง

ใน 1601 - ประกาศผู้แอบอ้างในโปแลนด์ เท็จมิทรี (Grigory Otrepiev)วางตัวเป็นบุตรของอีวานผู้น่ากลัว

ใน 1605 หลังจากทรยศบอริส (ความตายของเขา) โบยาร์สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเท็จมิทรีซึ่งเริ่มครองราชย์

ใน 1606 ในระหว่างการจลาจลเท็จมิทรีถูกฆ่าตาย บนบัลลังก์ Vasily Shuisky. ความเข้มแข็งของความเป็นทาส ความไม่มั่นคงและความไม่แน่นอนของขุนนางศักดินาทำให้เกิดการลุกฮือของชาวนาและข้าแผ่นดิน

1606 - สงครามชาวนาครั้งแรก สาเหตุหลัก: กระบวนการของการเป็นทาส ความไม่มั่นคงและความไม่สงบในโครงสร้างอำนาจ Ivan Bolotnikov-หัวหน้าการจลาจลของชาวนาและข้าแผ่นดินจากปูติฟล์ย้ายไปมอสโก

ฤดูร้อน 1607. เมื่อกองทัพของ Ivan Bolotnikov ล้อม Tula ผู้หลอกลวงคนที่สองปรากฏตัวใน Starodub ซึ่งวางตัวเป็น Tsarevich Dmitry ( เท็จ Dmitry II). False Dmitry II ประสบความสำเร็จ

ใน มิถุนายน 1608 False Dmitry II เข้าหามอสโก ขุนนางและข้าราชการจำนวนมากที่ไม่พอใจกับกฎของ Shuisky ได้ย้ายไปที่ Tushino อำนาจคู่ก่อตั้งขึ้นในประเทศ อันที่จริง มีซาร์สองพระองค์ในรัสเซีย โบยาร์ดูมาสองคน สองระบบของคำสั่ง มีการทำรัฐประหารในวังในมอสโก

ซาร์วาซิลี 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1610ถูกปลดออกจากตำแหน่ง หลังจากการโค่นล้มของ Shuisky ช่องว่างเริ่มขึ้นในมอสโก อำนาจตกไปอยู่ในมือของโบยาร์ซึ่งในไม่ช้าก็สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อเจ้าชายวลาดิสลาฟโปแลนด์ กันยายน 1610ชาวโปแลนด์เข้าสู่เมืองหลวง

เมืองส่วนหนึ่งของรัสเซียไม่สนับสนุนชาวโปแลนด์ ประเทศแบ่งออกเป็นสองค่าย ระยะเวลาจาก 1610 ถึง 1613ลงไปในประวัติศาสตร์เช่น "เซเว่นโบยาร์"- ตามจำนวนโบยาร์ที่เป็นผู้นำพรรค "รัสเซีย"

ขบวนการต่อต้านโปแลนด์ที่ได้รับความนิยมกำลังเพิ่มขึ้นในประเทศและใน 1611กองกำลังติดอาวุธของประชาชนก่อตัวขึ้น ล้อมกรุงมอสโก กองกำลังติดอาวุธนำโดยผู้ว่าการ Ryazan Prokopiy Lyapunov เนื่องด้วยความขัดแย้งในรัฐบาลของ I กองทหารรักษาการณ์จึงสลายตัว แต่ในปีหน้า กองทหารอาสาสมัครที่สองได้ก่อตั้งขึ้นใน Nizhny Novgorod ผู้ใหญ่บ้าน Kuzma Mininใน กันยายน 1611วอนพลเมืองให้ช่วยรัฐมอสโกว หัวหน้ากองทหารอาสาสมัคร zemstvo เชิญเจ้าชาย stolnik และ voivode Dmitry Mikhailovich Pozharsky. ใน ตุลาคมกองกำลังติดอาวุธบุกมอสโกและชาวโปแลนด์ยอมจำนน

ใน มกราคม 1613 Zemsky Sobor ถูกเรียกประชุมโดยเลือกซาร์คนใหม่ ต้องขอบคุณพระสังฆราช Filaret อย่างมาก ที่ทำให้เขาอยู่ในอาณาจักร มิคาอิล โรมานอฟซึ่งตอนนั้นอายุ 16 ปี พลังของซาร์องค์ใหม่ถูกจำกัดโดยโบยาร์และเซมสกี โซบอร์ อย่างมีนัยสำคัญ หากปราศจากพรของซาร์ก็ไม่สามารถตัดสินใจสิ่งที่สำคัญที่สุดได้

ผลที่ตามมาของปัญหาใหญ่:

เป็นการยากมากที่จะประเมินความสำคัญของเวลาแห่งปัญหาสำหรับชะตากรรมของรัฐของเรา เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้นำไปสู่ เศรษฐกิจโลกล่มสลายและ ความยากจนของประเทศ. ผลที่ตามมาของความวุ่นวายก็คือ รัสเซียสูญเสียดินแดนบางส่วนซึ่งต้องคืนด้วยความสูญเสียอย่างใหญ่หลวง: Smolensk, ยูเครนตะวันตก, คาบสมุทร Kola. ในช่วงเวลาที่ไม่มีกำหนด เราอาจลืมเกี่ยวกับการเข้าถึงทะเล และด้วยเหตุนี้เกี่ยวกับการค้าขายกับยุโรปตะวันตก รัฐรัสเซียที่อ่อนแออย่างแข็งแกร่งรายล้อมไปด้วยศัตรูที่แข็งแกร่งในการเผชิญกับโปแลนด์และสวีเดน พวกตาตาร์ไครเมียฟื้นคืนชีพ ในทางกลับกัน บทบาทของประชาชนในการขับไล่ผู้แทรกแซงโปแลนด์-สวีเดน การภาคยานุวัติของราชวงศ์โรมานอฟใหม่ (1613-1917) - สังคมที่รวบรวมความประหม่าของคนรัสเซียขึ้นสู่ระดับใหม่เชิงคุณภาพ