ห้าศตวรรษ Nikolai Kun อิงจากบทกวี "Works and Days" ของ Hesiod กวี Hesiod เล่าว่าชาวกรีกในสมัยของเขามองต้นกำเนิดของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษอย่างไร ในสมัยโบราณทุกอย่างดีขึ้น แต่ชีวิตบนโลกกลับแย่ลงเรื่อยๆ และชีวิตก็เลวร้ายที่สุดในสมัยเฮเซียด นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้สำหรับเฮเซียดซึ่งเป็นตัวแทนของชาวนาและเจ้าของที่ดินรายย่อย ในสมัยของเฮเซียด การแบ่งชนชั้นทางชนชั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น และการแสวงหาผลประโยชน์จากคนจนโดยคนรวยก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น ดังนั้น ชาวนาที่ยากจนจึงใช้ชีวิตอย่างย่ำแย่ภายใต้แอกของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่ร่ำรวย แน่นอน แม้หลังจากเฮเซียด ชีวิตของคนจนในกรีซก็ไม่ได้ดีขึ้นเลย พวกเขายังคงถูกเอารัดเอาเปรียบโดยคนรวย ซุสและเฮรา บรรเทาทุกข์จากวิหารเฮร่าบนเกาะ ซามอส. ต้นไม้. ปลายศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. ซุสและเฮรา บรรเทาทุกข์จากวิหารเฮร่าบนเกาะ ซามอส. ต้นไม้. ปลายศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. เหล่าเทพอมตะที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใสได้สร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์กลุ่มแรกให้มีความสุข มันเป็นยุคทอง พระเจ้าโครนทรงปกครองในสวรรค์ เช่นเดียวกับพระเจ้าผู้ได้รับพร ผู้คนในสมัยนั้นมีชีวิตอยู่โดยไม่สนใจความเอาใจใส่ ไม่ต้องทำงานหนัก หรือเศร้าโศก พวกเขาไม่รู้จักวัยชราที่อ่อนแอด้วย ขาและแขนของพวกเขาแข็งแรงและแข็งแรงอยู่เสมอ ชีวิตที่ไร้ความเจ็บปวดและมีความสุขของพวกเขาคืองานฉลองชั่วนิรันดร์ ความตายซึ่งเกิดขึ้นหลังจากชีวิตอันยาวนานของพวกเขา เป็นเหมือนการหลับใหลอันเงียบสงบ ในช่วงชีวิตของพวกเขาพวกเขามีทุกสิ่งอย่างมากมาย ดินแดนแห่งนี้ให้ผลไม้มากมายแก่พวกเขา และพวกเขาไม่ต้องเปลืองแรงงานในการเพาะปลูกในทุ่งนาและสวน ฝูงสัตว์ของพวกเขามีมากมาย และพวกมันก็เล็มหญ้าอย่างสงบบนทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ คนวัยทองอยู่อย่างสงบสุข เหล่าเทพเองก็มาขอคำแนะนำจากพวกเขา แต่ยุคทองบนโลกสิ้นสุดลงแล้ว และไม่มีผู้คนในรุ่นนี้เหลืออยู่เลย หลังความตาย คนในยุคทองกลายเป็นวิญญาณ ผู้อุปถัมภ์คนรุ่นใหม่ พวกมันรีบเร่งไปทั่วโลก ปกป้องความจริงและลงโทษความชั่วร้ายท่ามกลางหมอก นี่คือวิธีที่ซุสตอบแทนพวกเขาหลังจากการตายของพวกเขา เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สองและศตวรรษที่สองไม่มีความสุขเหมือนครั้งแรกอีกต่อไป มันเป็นยุคเงิน ผู้คนในยุคเงินมีความแข็งแกร่งหรือสติปัญญาไม่เท่ากันกับคนในยุคทอง พวกเขาเติบโตมาอย่างโง่เขลาในบ้านของแม่เป็นเวลาร้อยปี ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของพวกเขานั้นสั้น และเนื่องจากพวกเขาไม่มีเหตุผล พวกเขาจึงมองเห็นความโชคร้ายและความเศร้าโศกมากมายในชีวิต ผู้คนในยุคเงินเป็นกบฏ พวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่เป็นอมตะและไม่ต้องการเผาเครื่องบูชาบนแท่นบูชาเพื่อพวกเขา ลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ของ Cronos Zeus ทำลายครอบครัวของพวกเขาบนโลก เขาโกรธพวกเขาเพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใส ซุสตั้งรกรากพวกเขาในอาณาจักรมืดใต้ดิน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่น ไม่รู้สุขหรือทุกข์ ผู้คนก็มาสักการะด้วย คุณพ่อซุสทรงสร้างรุ่นที่สามและยุคที่สาม - ยุคทองแดง มันดูไม่เหมือนสีเงิน จากด้ามหอกซุสสร้างผู้คน - น่ากลัวและทรงพลัง ผู้คนในยุคทองแดงชอบความภาคภูมิใจและสงคราม และเต็มไปด้วยเสียงครวญคราง พวกเขาไม่รู้จักเกษตรกรรมและไม่กินผลจากดินที่สวนและที่ดินทำกินจัดให้ ซุสทำให้พวกเขาเติบโตอย่างมหาศาลและมีพละกำลังที่ไม่อาจทำลายได้ หัวใจของพวกเขาไม่ย่อท้อและกล้าหาญและมือของพวกเขาไม่อาจต้านทานได้ อาวุธของพวกเขาถูกหล่อขึ้นจากทองแดง บ้านของพวกเขาทำจากทองแดง และพวกเขาใช้เครื่องมือที่ทำจากทองแดง พวกเขาไม่รู้จักเหล็กดำในสมัยนั้น ผู้คนในยุคทองแดงทำลายล้างกันด้วยมือของพวกเขาเอง พวกเขารีบลงมาสู่อาณาจักรอันมืดมิดของฮาเดสผู้น่ากลัว ไม่ว่าพวกเขาจะแข็งแกร่งแค่ไหน แต่ความตายสีดำก็ลักพาตัวพวกเขาไป และพวกเขาก็ทิ้งแสงอันสดใสของดวงอาทิตย์ไว้ ทันทีที่เผ่าพันธุ์นี้สืบเชื้อสายมาสู่อาณาจักรแห่งเงา ซุสผู้ยิ่งใหญ่ก็สร้างขึ้นทันทีบนโลกที่เลี้ยงดูทุกคนในศตวรรษที่สี่ และเผ่าพันธุ์มนุษย์ใหม่ ผู้สูงศักดิ์ เผ่าพันธุ์ที่ยุติธรรมยิ่งกว่าวีรบุรุษครึ่งเทพที่ทัดเทียมกับเหล่าทวยเทพ และพวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในสงครามที่ชั่วร้ายและการต่อสู้นองเลือดอันน่าสยดสยอง บางคนเสียชีวิตที่ประตูเจ็ดประตูในเมืองธีบส์ ในประเทศแคดมุส โดยต่อสู้เพื่อมรดกของเอดิปุส คนอื่นๆ ตกที่เมืองทรอยเพื่อตามหาเฮเลนผู้มีผมสวย และล่องเรือข้ามทะเลอันกว้างใหญ่ เมื่อความตายพรากพวกเขาไปจนหมด Zeus the Thunderer ก็ตั้งถิ่นฐานพวกเขาไว้ที่ขอบโลก ห่างไกลจากผู้คนที่มีชีวิต เหล่าฮีโร่ครึ่งเทพใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและไร้กังวลบนเกาะของผู้ได้รับพรใกล้กับผืนน้ำที่มีพายุแห่งมหาสมุทร ที่นั่นแผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์ให้ผลปีละสามครั้ง รสหวานเหมือนน้ำผึ้ง ศตวรรษที่ห้าที่ผ่านมาและเผ่าพันธุ์มนุษย์เป็นเหล็ก มันดำเนินต่อไปบนโลกนี้ ทั้งวันทั้งคืนไม่หยุดยั้งความโศกเศร้าและความเหน็ดเหนื่อยทำลายผู้คน เทพเจ้าส่งความกังวลอันยากลำบากให้กับผู้คน จริงอยู่ เทพเจ้าและความดีผสมกับความชั่ว แต่ก็ยังมีความชั่วร้ายมากกว่านั้น มันครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง เด็กไม่ให้เกียรติพ่อแม่ เพื่อนไม่ซื่อสัตย์ต่อเพื่อน แขกไม่พบการต้อนรับ ไม่มีความรักระหว่างพี่น้อง ผู้คนไม่ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของความจริงและความดี พวกเขากำลังทำลายเมืองของกันและกัน ความรุนแรงครอบงำทุกที่ มีเพียงความภาคภูมิใจและความแข็งแกร่งเท่านั้นที่มีคุณค่า มโนธรรมและความยุติธรรมของเทพธิดาละทิ้งผู้คน พวกเขาสวมเสื้อคลุมสีขาวบินขึ้นสู่โอลิมปัสที่สูงไปยังเทพเจ้าผู้เป็นอมตะ แต่ผู้คนกลับเหลือเพียงปัญหาร้ายแรง และพวกเขาไม่ได้รับการปกป้องจากความชั่วร้าย

ยุคแรกของมนุษยชาติคือยุคทองเมื่อผู้คนสื่อสารโดยตรงกับเทพเจ้าและรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขาที่โต๊ะเดียวกัน และผู้หญิงที่เป็นมนุษย์ก็ให้กำเนิดลูกจากเทพเจ้า ไม่จำเป็นต้องทำงาน ผู้คนกินนมและน้ำผึ้งซึ่งมีอยู่มากมายทั่วโลกในขณะนั้น พวกเขาไม่รู้จักความโศกเศร้า บางคนแย้งว่ายุคทองสิ้นสุดลงเมื่อผู้คนหยิ่งผยองกับเทพเจ้า หยิ่งและหยิ่งผยองเกินไป มนุษย์บางคนถึงกับถูกกล่าวหาว่าเรียกร้องสติปัญญาและพลังที่เท่าเทียมกับเทพเจ้า

ต่อมาเป็นยุคเงินที่ผู้คนต้องเรียนรู้ที่จะไถพรวนดินเพื่อหาอาหารกินเอง พวกเขาเริ่มกินขนมปัง อย่างไรก็ตาม แม้ว่าผู้คนจะมีชีวิตอยู่ถึงร้อยปี แต่พวกเขาก็อ่อนแอเกินไปและต้องพึ่งพาแม่โดยสิ้นเชิง พวกเขาบ่นทุกอย่างตลอดเวลาและทะเลาะกันเอง ในที่สุดเทพเจ้าซุสผู้ยิ่งใหญ่ก็เบื่อหน่ายที่จะมองดูพวกเขาและทำลายพวกเขา

จากนั้นยุคสำริดแรกก็เริ่มขึ้น คนกลุ่มแรกตกจากต้นแอชเหมือนเมล็ดพืช ผู้คนในเวลานั้นกินขนมปังและเนื้อสัตว์ และมีประโยชน์มากกว่าคนในยุคเงินมาก แต่พวกเขาก็ทำสงครามมากเกินไปและสุดท้ายพวกเขาก็ฆ่ากันเอง

ยุคสำริดที่สองเป็นยุคของวีรบุรุษผู้รุ่งโรจน์ คนเหล่านี้เกิดจากเทพเจ้าและผู้หญิงที่ต้องตาย ในศตวรรษนี้ Hercules และวีรบุรุษแห่งสงครามทรอยอาศัยอยู่ ผู้คนต่อสู้อย่างกล้าหาญ ใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและซื่อสัตย์ และหลังจากความตายพวกเขาก็ไปที่ช็องเซลิเซ่อันศักดิ์สิทธิ์

เวลาของเราคือยุคเหล็ก สังเกตได้ง่ายว่าในแต่ละศตวรรษใหม่ มูลค่าของโลหะที่เกี่ยวข้องจะลดลง สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับลักษณะของมนุษยชาติ: ในยุคเหล็กนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าในยุคก่อน ๆ มาก ผู้คนไม่สื่อสารกับเทพเจ้าอีกต่อไป นอกจากนี้พวกเขามักจะสูญเสียความศรัทธา ใครสามารถตำหนิพระเจ้าที่ไม่แยแสต่อมนุษย์ได้? คนยุคเหล็กเป็นคนทรยศ หยิ่งยโส ตัณหา และโหดร้าย เหตุผลเดียวที่เทพเจ้ายังไม่ทำลายมนุษยชาติก็คือยังมีผู้ชอบธรรมเหลืออยู่ไม่กี่คน

อ้าง โดย: เจ.เอฟ. Birlines. ตำนานคู่ขนาน

สถาบันขั้วโลกแห่งรัฐ

ภาควิชาภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

ตำนานของเฮเซียดในช่วงห้าศตวรรษ กำเนิดและความคล้ายคลึงในตำนานเทพปกรณัมอื่น

เสร็จสิ้นโดย: Remizov Dmitry

กลุ่ม: 211-เอ

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2545

เวลาแห่งชีวิตของเฮเซียดสามารถกำหนดได้คร่าวๆ เท่านั้น: ปลายศตวรรษที่ 8 หรือต้นศตวรรษที่ 7 พ.ศ. เขาจึงเป็นคนร่วมสมัยที่อายุน้อยกว่าของมหากาพย์ Homeric แต่ในขณะที่คำถามของ "ผู้สร้าง" บุคคลของอีเลียดหรือโอดิสซีย์นั้นเป็นปัญหาที่ซับซ้อนและยังไม่ได้รับการแก้ไข เฮเซียดเป็นบุคคลแรกที่ได้รับการนิยามไว้อย่างชัดเจนในวรรณคดีกรีก เขาตั้งชื่อตัวเองหรือให้ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับตัวเขาเอง พ่อของเฮเซียดออกจากเอเชียไมเนอร์เนื่องจากความต้องการอันหนักหน่วงและตั้งรกรากอยู่ที่เมืองโบเอโอเทีย ใกล้กับเฮลิคอน “ภูเขาแห่งมูเซส”

ใกล้กับ Helikon เขาตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Askra ที่ไร้ความสุข

"งานและวัน"

Boeotia อยู่ในพื้นที่เกษตรกรรมที่ค่อนข้างล้าหลังของกรีซโดยมีฟาร์มชาวนาขนาดเล็กจำนวนมาก โดยมีการพัฒนางานฝีมือและชีวิตในเมืองที่อ่อนแอ ความสัมพันธ์ทางการเงินได้แทรกซึมเข้าไปในภูมิภาคที่ล้าหลังนี้แล้ว โดยบ่อนทำลายระบบเศรษฐกิจยังชีพแบบปิดและวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม แต่ชาวนา Boeotian ปกป้องความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจมาเป็นเวลานาน เฮเซียดเองก็เป็นเจ้าของที่ดินรายเล็กและในขณะเดียวกันก็เป็นแรปโซด (นักร้องพเนจร) ในฐานะแรปโซด เขาอาจแสดงเพลงที่กล้าหาญด้วย แต่งานของเขาเองอยู่ในสาขามหากาพย์การสอน (การสอน) ในยุคแห่งการหยุดชะงักของความสัมพันธ์ทางสังคมในสมัยโบราณ เฮเซียดทำหน้าที่เป็นกวีเกี่ยวกับแรงงานชาวนา ครูแห่งชีวิต นักศีลธรรม และผู้จัดระบบตำนานในตำนาน

บทกวีสองบทที่รอดพ้นจากเฮเซียด: Theogony (ต้นกำเนิดของเหล่าทวยเทพ) และผลงานและวัน (งานและวัน)

เหตุผลในการเขียนบทกวี "งานและวัน" คือการพิจารณาคดีของเฮเซียดกับเปอร์เซียน้องชายของเขาในเรื่องการแบ่งดินแดนหลังจากบิดาของเขาเสียชีวิต กวีคิดว่าตัวเองขุ่นเคืองโดยผู้พิพากษาจากตระกูลขุนนาง ในตอนต้นของบทกวีเขาบ่นถึงความเสื่อมทรามของ "ราชา" "ผู้กลืนกินของขวัญ"

...เชิดชูราชาผู้กินของขวัญ

ข้อพิพาทของเรากับคุณได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์ตามที่คุณต้องการ

ในส่วนหลัก เฮเซียดบรรยายถึงงานของชาวนาในระหว่างปี เขาเรียกเปอร์เซียน้องชายที่ถูกทำลายให้ทำงานที่ซื่อสัตย์ซึ่งเพียงอย่างเดียวก็สามารถให้ความมั่งคั่งได้ บทกวีจบลงด้วยรายการ "วันที่มีความสุขและโชคร้าย" เฮเซียดโดดเด่นด้วยพลังแห่งการสังเกตอันยิ่งใหญ่ เขาแนะนำคำอธิบายที่ชัดเจนของธรรมชาติ ภาพวาดประเภทต่างๆ และรู้วิธีดึงดูดความสนใจของผู้อ่านด้วยภาพที่สดใส

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษในบทกวีกับตำนานแห่งห้าศตวรรษ ตามคำกล่าวของเฮเซียด ประวัติศาสตร์โลกทั้งหมดแบ่งออกเป็น 5 ยุค ได้แก่ ยุคทอง ยุคเงิน ยุคทองแดง ยุควีรชน และยุคเหล็ก

เหล่าเทพอมตะที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใสได้สร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์กลุ่มแรกให้มีความสุข นี้คือ วัยทอง. พระเจ้าโครนทรงปกครองในสวรรค์ เช่นเดียวกับพระเจ้าผู้ได้รับพร ผู้คนในสมัยนั้นมีชีวิตอยู่โดยไม่สนใจความเอาใจใส่ ไม่ต้องทำงานหนัก หรือเศร้าโศก พวกเขาไม่รู้จักวัยชราที่อ่อนแอด้วย ขาและแขนของพวกเขาแข็งแรงและแข็งแรงอยู่เสมอ ชีวิตที่ไร้ความเจ็บปวดและมีความสุขของพวกเขาคืองานฉลองชั่วนิรันดร์ ความตายซึ่งเกิดขึ้นหลังจากชีวิตอันยาวนานของพวกเขา เป็นเหมือนการหลับใหลอันเงียบสงบ ในช่วงชีวิตของพวกเขาพวกเขามีทุกสิ่งอย่างมากมาย ดินแดนแห่งนี้ให้ผลไม้มากมายแก่พวกเขา และพวกเขาไม่ต้องเปลืองแรงงานในการเพาะปลูกในทุ่งนาและสวน ฝูงสัตว์ของพวกเขามีมากมาย และพวกมันก็เล็มหญ้าอย่างสงบบนทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ คนวัยทองอยู่อย่างสงบสุข เหล่าเทพเองก็มาขอคำแนะนำจากพวกเขา แต่ยุคทองบนโลกสิ้นสุดลงแล้ว และไม่มีผู้คนในรุ่นนี้เหลืออยู่เลย หลังความตาย คนในยุคทองกลายเป็นวิญญาณ ผู้อุปถัมภ์คนรุ่นใหม่ พวกมันรีบเร่งไปทั่วโลก ปกป้องความจริงและลงโทษความชั่วร้ายท่ามกลางหมอก นี่คือวิธีที่ซุสตอบแทนพวกเขาหลังจากการตายของพวกเขา
เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สองและศตวรรษที่สองไม่มีความสุขเหมือนครั้งแรกอีกต่อไป มันเป็น ยุคเงิน. ผู้คนในยุคเงินมีความแข็งแกร่งหรือสติปัญญาไม่เท่ากันกับคนในยุคทอง พวกเขาเติบโตมาอย่างโง่เขลาในบ้านของแม่เป็นเวลาร้อยปี ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของพวกเขานั้นสั้น และเนื่องจากพวกเขาไม่มีเหตุผล พวกเขาจึงมองเห็นความโชคร้ายและความเศร้าโศกมากมายในชีวิต ผู้คนในยุคเงินเป็นกบฏ พวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่เป็นอมตะและไม่ต้องการเผาเครื่องบูชาบนแท่นบูชาเพื่อพวกเขา ลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ของ Cronos Zeus ทำลายครอบครัวของพวกเขาบนโลก เขาโกรธพวกเขาเพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใส ซุสตั้งรกรากพวกเขาในอาณาจักรมืดใต้ดิน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่น ไม่รู้สุขหรือทุกข์ ผู้คนก็มาสักการะด้วย
คุณพ่อซุสทรงสร้างรุ่นที่สามและยุคที่สาม - ยุคทองแดง. มันดูไม่เหมือนสีเงิน จากด้ามหอกซุสสร้างผู้คน - น่ากลัวและทรงพลัง ผู้คนในยุคทองแดงชอบความภาคภูมิใจและสงคราม และเต็มไปด้วยเสียงครวญคราง พวกเขาไม่รู้จักเกษตรกรรมและไม่กินผลจากดินที่สวนและที่ดินทำกินจัดให้ ซุสทำให้พวกเขาเติบโตอย่างมหาศาลและมีพละกำลังที่ไม่อาจทำลายได้ หัวใจของพวกเขาไม่ย่อท้อและกล้าหาญและมือของพวกเขาไม่อาจต้านทานได้ อาวุธของพวกเขาถูกหล่อขึ้นจากทองแดง บ้านของพวกเขาทำจากทองแดง และพวกเขาใช้เครื่องมือที่ทำจากทองแดง พวกเขาไม่รู้จักเหล็กดำในสมัยนั้น ผู้คนในยุคทองแดงทำลายล้างกันด้วยมือของพวกเขาเอง พวกเขารีบลงมาสู่อาณาจักรอันมืดมิดของฮาเดสผู้น่ากลัว ไม่ว่าพวกเขาจะแข็งแกร่งแค่ไหน แต่ความตายสีดำก็ลักพาตัวพวกเขาไป และพวกเขาก็ทิ้งแสงอันสดใสของดวงอาทิตย์ไว้

ทันทีที่เผ่าพันธุ์นี้สืบเชื้อสายมาสู่อาณาจักรแห่งเงา ทันทีที่ซุสผู้ยิ่งใหญ่ได้สร้างขึ้นบนโลกที่เลี้ยงดูทุกคนในศตวรรษที่สี่ และเผ่าพันธุ์มนุษย์ใหม่ ผู้สูงศักดิ์ เผ่าพันธุ์ที่ยุติธรรมยิ่งกว่าเทพเจ้า วีรบุรุษครึ่งเทพ. และพวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในสงครามที่ชั่วร้ายและการต่อสู้นองเลือดอันน่าสยดสยอง บางคนเสียชีวิตที่ประตูเจ็ดประตูในเมืองธีบส์ ในประเทศแคดมุส โดยต่อสู้เพื่อมรดกของเอดิปุส คนอื่นๆ ตกที่เมืองทรอยเพื่อตามหาเฮเลนผู้มีผมสวย และล่องเรือข้ามทะเลอันกว้างใหญ่ เมื่อความตายพรากพวกเขาไปจนหมด Zeus the Thunderer ก็ตั้งถิ่นฐานพวกเขาไว้ที่ขอบโลก ห่างไกลจากผู้คนที่มีชีวิต เหล่าฮีโร่ครึ่งเทพใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและไร้กังวลบนเกาะของผู้ได้รับพรใกล้กับผืนน้ำที่มีพายุแห่งมหาสมุทร ที่นั่นแผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์ให้ผลปีละสามครั้ง รสหวานเหมือนน้ำผึ้ง
ศตวรรษที่ห้าที่ผ่านมาและเผ่าพันธุ์มนุษย์ - เหล็ก. มันดำเนินต่อไปบนโลกนี้ ทั้งวันทั้งคืนไม่หยุดยั้งความโศกเศร้าและความเหน็ดเหนื่อยทำลายผู้คน เทพเจ้าส่งความกังวลอันยากลำบากให้กับผู้คน จริงอยู่ เทพเจ้าและความดีผสมกับความชั่ว แต่ก็ยังมีความชั่วร้ายมากกว่านั้น มันครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง เด็กไม่ให้เกียรติพ่อแม่ เพื่อนไม่ซื่อสัตย์ต่อเพื่อน แขกไม่พบการต้อนรับ ไม่มีความรักระหว่างพี่น้อง ผู้คนไม่ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของความจริงและความดี พวกเขากำลังทำลายเมืองของกันและกัน ความรุนแรงครอบงำทุกที่ มีเพียงความภาคภูมิใจและความแข็งแกร่งเท่านั้นที่มีคุณค่า มโนธรรมและความยุติธรรมของเทพธิดาละทิ้งผู้คน พวกเขาสวมเสื้อคลุมสีขาวบินขึ้นสู่โอลิมปัสที่สูงไปยังเทพเจ้าผู้เป็นอมตะ แต่ผู้คนกลับเหลือเพียงปัญหาร้ายแรง และพวกเขาไม่ได้รับการปกป้องจากความชั่วร้าย

จากมุมมองทางสังคมและประวัติศาสตร์ ข้อความนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากพรรณนาถึงการล่มสลายของความสัมพันธ์ในครอบครัวและจุดเริ่มต้นของสังคมชนชั้นที่ทุกคนเป็นศัตรูกันอย่างแท้จริง

ภาพของการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษมีความสำคัญอย่างยิ่งในวรรณคดีโลก กวีเป็นครั้งแรกที่บันทึกแนวคิดเรื่องสมัยโบราณเกี่ยวกับการถดถอยอย่างต่อเนื่องในขอบเขตจิตวิญญาณและวัตถุ เป็นการพัฒนาภูมิปัญญาทางโลกโดยทั่วไปในโฮเมอร์ (Od. II, 276):

ไม่ค่อยมีลูกชายเหมือนพ่อ แต่โดยส่วนใหญ่

ส่วนต่างแย่กว่าพ่อหมด มีเพียงไม่กี่ส่วนเท่านั้นที่เก่งกว่า

การถ่ายโอนสถานะของความสมบูรณ์แบบทางโลกไปสู่สมัยโบราณอันห่างไกลซึ่งเป็นหลักคำสอนของ "ยุคทอง" - เป็นลักษณะของแนวคิดที่ได้รับความนิยมและเป็นที่รู้จักในหมู่คนจำนวนมาก (นักชาติพันธุ์วิทยา Fritz Graebner ตั้งข้อสังเกตไว้เช่นในหมู่ชาวอินเดียนแดงในอเมริกากลาง ). ควรรวมคำสอนในพระคัมภีร์เกี่ยวกับสวรรค์บนดินตามตำนานของชาวบาบิโลนด้วย ประเด็นที่คล้ายกันนี้พบได้ในปรัชญาอินเดีย แต่แนวคิดทั่วไปนี้ได้รับการพัฒนาโดยเฮเซียดให้เป็นระบบทั้งหมดของการล่มสลายของมนุษยชาติทีละขั้นตอน พบสูตรวรรณกรรมในภายหลังที่มีแนวคิดเดียวกันเช่นใน Metamorphoses of Ovid กวีชาวโรมันที่มีชีวิตอยู่ตั้งแต่ 43 ปีก่อนคริสตกาล ถึงคริสตศักราช 18

โอวิดนำเสนอสี่ศตวรรษ: ทองคำ เงิน ทองแดง และเหล็ก ยุคทองที่ผู้คนอยู่โดยไม่มีผู้พิพากษา ไม่มีสงคราม ไม่มีใครพยายามพิชิตดินแดนต่างประเทศ ไม่จำเป็นต้องทำงาน - ที่ดินนำทุกสิ่งมาเอง มันเป็นฤดูใบไม้ผลิตลอดไป แม่น้ำน้ำนมและน้ำหวานไหลออกมา

ต่อมาเป็นยุคเงิน เมื่อดาวเสาร์ถูกโค่นล้มและดาวพฤหัสบดีเข้ายึดครองโลก ฤดูร้อน ฤดูหนาว และฤดูใบไม้ร่วงก็ปรากฏขึ้น บ้านเรือนปรากฏขึ้น ผู้คนเริ่มทำงานเพื่อหาอาหารเลี้ยงตัวเอง จากนั้นก็มาถึงยุคทองแดง

เขามีจิตใจที่เคร่งครัดมากขึ้น มีแนวโน้มที่จะถูกทารุณกรรมอย่างสาหัสมากขึ้น

แต่ยังไม่เป็นอาชญากร อันสุดท้ายทำจากเหล็กทั้งหมด

แทนที่จะเป็นความละอายความจริงและความภักดีการหลอกลวงและการหลอกลวงการวางอุบายความรุนแรงและความหลงใหลในการครอบครองปรากฏขึ้น ประชาชนเริ่มเดินทางไปต่างแดน พวกเขาเริ่มแบ่งแยกดินแดนและต่อสู้กัน ทุกคนเริ่มกลัวกัน: แขก - เจ้าบ้าน, สามี - ภรรยา, พี่ชาย - พี่ชาย, ลูกเขย - พ่อตา ฯลฯ

อย่างไรก็ตามมีความแตกต่างระหว่างแนวคิดของ Ovid และ Hesiod: ใน Ovid มีการลดลงอย่างต่อเนื่องโดยแสดงเป็นรูปเป็นร่างในการลดลงของมูลค่าโลหะที่แสดงถึง "อายุ": ทองคำเงินทองแดงเหล็ก ในเฮเซียด การสืบเชื้อสายล่าช้าชั่วคราว: รุ่นที่สี่คือวีรบุรุษ วีรบุรุษแห่งสงครามโทรจันและเธบัน อายุการใช้งานของรุ่นนี้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยโลหะใดๆ โครงการนี้มีอายุมากกว่าสมัยของเฮเซียดอย่างแน่นอน ฮีโร่อยู่นอกนั้น ภาวะแทรกซ้อนนี้อาจเป็นเครื่องบรรณาการให้อำนาจของมหากาพย์ผู้กล้าหาญแม้ว่าการต่อต้านของชนชั้นที่เฮเซียดอยู่นั้นมุ่งตรงไปที่อุดมการณ์ของมันก็ตาม อำนาจของวีรบุรุษของโฮเมอร์บังคับให้ผู้เขียนพาพวกเขาไปไกลกว่าภาพที่มืดมนของคนรุ่นที่สาม ("ทองแดง")

นอกจากนี้ในวรรณคดีโบราณเรายังพบตำนานเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษ นอกเหนือจาก Ovid ใน Aratus ส่วนหนึ่งใน Hergilius, Horace, Juvenal และ Babrius

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้:

1. พวกเขา. ทรอนสกี้. ประวัติศาสตร์วรรณคดีโบราณ เลนินกราด 2494

2. เอ็น.เอฟ. Deratani, N.A. ทิโมเฟเอวา. ผู้อ่านวรรณกรรมโบราณ เล่มที่ 1 มอสโก 2501

3. Losev A.F., Takho-Godi A.A. และอื่นๆ วรรณคดีโบราณ: หนังสือเรียนระดับอุดมศึกษา มอสโก 1997

4. บน. คุน. ตำนานและตำนานของกรีกโบราณ คาลินินกราด 2000

5. ประวัติศาสตร์วรรณคดีกรีก เล่ม 1 มหากาพย์ เนื้อร้อง ละครแห่งยุคคลาสสิก ม.–ล., 2490.

6. เฮเซียด. งานและวัน. ต่อ V. Veresaeva 1940

กวีเฮเซียดเล่าว่าชาวกรีกในสมัยของเขามองดูต้นกำเนิดของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงของศตวรรษอย่างไร ในสมัยโบราณทุกอย่างดีขึ้น แต่ชีวิตบนโลกกลับแย่ลงเรื่อยๆ และชีวิตก็เลวร้ายที่สุดในสมัยเฮเซียด นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้สำหรับเฮเซียดซึ่งเป็นตัวแทนของชาวนาและเจ้าของที่ดินรายย่อย ในสมัยของเฮเซียด การแบ่งชนชั้นทางชนชั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น และการแสวงหาผลประโยชน์จากคนจนโดยคนรวยก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น ดังนั้น ชาวนาที่ยากจนจึงใช้ชีวิตอย่างย่ำแย่ภายใต้แอกของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่ร่ำรวย แน่นอน แม้หลังจากเฮเซียด ชีวิตของคนจนในกรีซก็ไม่ได้ดีขึ้นเลย พวกเขายังคงถูกเอารัดเอาเปรียบโดยคนรวย

อิงจากบทกวีของเฮเซียดเรื่อง "Works and Days"

เหล่าเทพอมตะที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใสได้สร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์กลุ่มแรกให้มีความสุข มันเป็นยุคทอง พระเจ้าโครนทรงปกครองในสวรรค์ เช่นเดียวกับพระเจ้าผู้ได้รับพร ผู้คนในสมัยนั้นมีชีวิตอยู่โดยไม่สนใจความเอาใจใส่ ไม่ต้องทำงานหนัก หรือเศร้าโศก พวกเขาไม่รู้จักวัยชราที่อ่อนแอด้วย ขาและแขนของพวกเขาแข็งแรงและแข็งแรงอยู่เสมอ ชีวิตที่ไร้ความเจ็บปวดและมีความสุขของพวกเขาคืองานฉลองชั่วนิรันดร์ ความตายซึ่งเกิดขึ้นหลังจากชีวิตอันยาวนานของพวกเขา เป็นเหมือนการหลับใหลอันเงียบสงบ ในช่วงชีวิตของพวกเขาพวกเขามีทุกสิ่งอย่างมากมาย ดินแดนแห่งนี้ให้ผลไม้มากมายแก่พวกเขา และพวกเขาไม่ต้องเปลืองแรงงานในการเพาะปลูกในทุ่งนาและสวน ฝูงสัตว์ของพวกเขามีมากมาย และพวกมันก็เล็มหญ้าอย่างสงบบนทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ คนวัยทองอยู่อย่างสงบสุข เหล่าเทพเองก็มาขอคำแนะนำจากพวกเขา แต่ยุคทองบนโลกสิ้นสุดลงแล้ว และไม่มีผู้คนในรุ่นนี้เหลืออยู่เลย หลังความตาย คนในยุคทองกลายเป็นวิญญาณ ผู้อุปถัมภ์คนรุ่นใหม่ พวกมันรีบเร่งไปทั่วโลก ปกป้องความจริงและลงโทษความชั่วร้ายท่ามกลางหมอก นี่คือวิธีที่ซุสตอบแทนพวกเขาหลังจากการตายของพวกเขา
เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สองและศตวรรษที่สองไม่มีความสุขเหมือนครั้งแรกอีกต่อไป มันเป็นยุคเงิน ผู้คนในยุคเงินมีความแข็งแกร่งหรือสติปัญญาไม่เท่ากันกับคนในยุคทอง พวกเขาเติบโตมาอย่างโง่เขลาในบ้านของแม่เป็นเวลาร้อยปี ชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของพวกเขานั้นสั้น และเนื่องจากพวกเขาไม่มีเหตุผล พวกเขาจึงมองเห็นความโชคร้ายและความเศร้าโศกมากมายในชีวิต ผู้คนในยุคเงินเป็นกบฏ พวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่เป็นอมตะและไม่ต้องการเผาเครื่องบูชาบนแท่นบูชาเพื่อพวกเขา ลูกชายผู้ยิ่งใหญ่ของ Cronos Zeus ทำลายครอบครัวของพวกเขาบนโลก เขาโกรธพวกเขาเพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังเทพเจ้าที่อาศัยอยู่บนโอลิมปัสที่สดใส ซุสตั้งรกรากพวกเขาในอาณาจักรมืดใต้ดิน พวกเขาอาศัยอยู่ที่นั่น ไม่รู้สุขหรือทุกข์ ผู้คนก็มาสักการะด้วย
คุณพ่อซุสทรงสร้างรุ่นที่สามและยุคที่สาม - ยุคทองแดง มันดูไม่เหมือนสีเงิน จากด้ามหอกซุสสร้างผู้คน - น่ากลัวและทรงพลัง ผู้คนในยุคทองแดงชอบความภาคภูมิใจและสงคราม และเต็มไปด้วยเสียงครวญคราง พวกเขาไม่รู้จักเกษตรกรรมและไม่กินผลจากดินที่สวนและที่ดินทำกินจัดให้ ซุสทำให้พวกเขาเติบโตอย่างมหาศาลและมีพละกำลังที่ไม่อาจทำลายได้ หัวใจของพวกเขาไม่ย่อท้อและกล้าหาญและมือของพวกเขาไม่อาจต้านทานได้ อาวุธของพวกเขาถูกหล่อขึ้นจากทองแดง บ้านของพวกเขาทำจากทองแดง และพวกเขาใช้เครื่องมือที่ทำจากทองแดง พวกเขาไม่รู้จักเหล็กดำในสมัยนั้น ผู้คนในยุคทองแดงทำลายล้างกันด้วยมือของพวกเขาเอง พวกเขารีบลงมาสู่อาณาจักรอันมืดมิดของฮาเดสผู้น่ากลัว ไม่ว่าพวกเขาจะแข็งแกร่งแค่ไหน แต่ความตายสีดำก็ลักพาตัวพวกเขาไป และพวกเขาก็ทิ้งแสงอันสดใสของดวงอาทิตย์ไว้
ทันทีที่เผ่าพันธุ์นี้สืบเชื้อสายมาสู่อาณาจักรแห่งเงา ซุสผู้ยิ่งใหญ่ก็สร้างขึ้นทันทีบนโลกที่เลี้ยงดูทุกคนในศตวรรษที่สี่ และเผ่าพันธุ์มนุษย์ใหม่ ผู้สูงศักดิ์ เผ่าพันธุ์ที่ยุติธรรมยิ่งกว่าวีรบุรุษครึ่งเทพที่ทัดเทียมกับเหล่าทวยเทพ และพวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในสงครามที่ชั่วร้ายและการต่อสู้นองเลือดอันน่าสยดสยอง บางคนเสียชีวิตที่ประตูเจ็ดประตูในเมืองธีบส์ ในประเทศแคดมุส โดยต่อสู้เพื่อมรดกของเอดิปุส คนอื่นๆ ตกที่เมืองทรอยเพื่อตามหาเฮเลนผู้มีผมสวย และล่องเรือข้ามทะเลอันกว้างใหญ่ เมื่อความตายพรากพวกเขาไปจนหมด Zeus the Thunderer ก็ตั้งถิ่นฐานพวกเขาไว้ที่ขอบโลก ห่างไกลจากผู้คนที่มีชีวิต เหล่าฮีโร่ครึ่งเทพใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและไร้กังวลบนเกาะของผู้ได้รับพรใกล้กับผืนน้ำที่มีพายุแห่งมหาสมุทร ที่นั่นแผ่นดินอันอุดมสมบูรณ์ให้ผลปีละสามครั้ง รสหวานเหมือนน้ำผึ้ง
ศตวรรษที่ห้าที่ผ่านมาและเผ่าพันธุ์มนุษย์เป็นเหล็ก มันดำเนินต่อไปบนโลกนี้ ทั้งวันทั้งคืนไม่หยุดยั้งความโศกเศร้าและความเหน็ดเหนื่อยทำลายผู้คน เทพเจ้าส่งความกังวลอันยากลำบากให้กับผู้คน จริงอยู่ เทพเจ้าและความดีผสมกับความชั่ว แต่ก็ยังมีความชั่วร้ายมากกว่านั้น มันครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง เด็กไม่ให้เกียรติพ่อแม่ เพื่อนไม่ซื่อสัตย์ต่อเพื่อน แขกไม่พบการต้อนรับ ไม่มีความรักระหว่างพี่น้อง ผู้คนไม่ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของความจริงและความดี พวกเขากำลังทำลายเมืองของกันและกัน ความรุนแรงครอบงำทุกที่ มีเพียงความภาคภูมิใจและความแข็งแกร่งเท่านั้นที่มีคุณค่า มโนธรรมและความยุติธรรมของเทพธิดาละทิ้งผู้คน พวกเขาสวมเสื้อคลุมสีขาวบินขึ้นสู่โอลิมปัสที่สูงไปยังเทพเจ้าผู้เป็นอมตะ แต่ผู้คนกลับเหลือเพียงปัญหาร้ายแรง และพวกเขาไม่ได้รับการปกป้องจากความชั่วร้าย

แล้วและตอนนี้
(สื่อนี้ออกแบบมาสำหรับ 2 - 3 ชั่วโมงเรียน)

แนวคิดหลักมนุษยนิยมของส่วนนี้:
- มนุษยชาติมุ่งไปสู่ความจำเป็นในการสร้างกฎเกณฑ์ที่จะจัดระเบียบการอยู่ร่วมกันของปัจเจกบุคคลโดยธรรมชาติ การเคารพกฎเกณฑ์ต่างๆ รวมถึงการจำกัดการแสดงความรุนแรงในความขัดแย้งระหว่างบุคคล ถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการอนุรักษ์มนุษยชาติ

วัตถุประสงค์ทางจริยธรรมของมาตรา:

เพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจถึงความหมายของกฎเกณฑ์ที่ควบคุมพฤติกรรมของประชาชนโดยทั่วไปและจำกัดความรุนแรงในการแข่งขันชิงอำนาจโดยเฉพาะ

เนื้อเพลง สำหรับการอ่านตามด้วยการวิเคราะห์หรือการอภิปราย
ตำนาน "ห้าศตวรรษ"(เล่าโดยนักประวัติศาสตร์ N.A. Kun ถึงส่วนหนึ่งของบทกวีของ Hesiod "งานและวัน") ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความคิดของกวีกรีกโบราณเกี่ยวกับแนวโน้มในการพัฒนาสังคมมนุษย์ไปสู่การไม่เคารพกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้
เทพนิยายโดย R. Kipling “แมวเดินเองได้” ซึ่งช่วยให้เราสามารถหารือถึงความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันอย่างสมเหตุสมผลของบุคคลต่างๆ ที่สามารถเคารพสิทธิและภาระผูกพันของกันและกัน

พจนานุกรมแนวคิด:

กำหนดเอง- คำสั่งที่ยอมรับโดยทั่วไปซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมทางสังคมแบบดั้งเดิม

กฎ- ตำแหน่ง ทัศนคติ หลักการที่ทำหน้าที่เป็นแนวทางในบางสิ่งบางอย่าง วิธีคิดหรือการกระทำที่ใครบางคนนำมาใช้

ข้อตกลง- ข้อตกลงเป็นลายลักษณ์อักษรหรือด้วยวาจาซึ่งเป็นเงื่อนไขของภาระผูกพันร่วมกัน

หากครูเห็นว่าเป็นไปได้ที่จะเริ่มทำงานเพื่อฝึกฝนแนวคิดเรื่อง "มนุษยธรรม" "มนุษยนิยม" "มนุษยธรรม" อยู่แล้วในบทเรียนแรกของสื่อการสอนนี้ เขาสามารถดูคำจำกัดความของแนวคิดเหล่านี้ได้ในหน้า 70 ของระเบียบวิธี คำแนะนำ

สู่บทเรียนเรื่องตำนาน "ห้าศตวรรษ"

เป้าหมาย:

เป็นเรื่องธรรมดา- แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับแนวคิดของเฮเซียดกวีชาวกรีกโบราณเกี่ยวกับตรรกะของการพัฒนาสังคมมนุษย์ หารือเกี่ยวกับปัญหาที่สะท้อนให้เห็นในตำนาน: “ เส้นทางใดที่มนุษยชาติกำลังเคลื่อนไหว: ไปตามเส้นทางของการเคารพกฎเกณฑ์ที่ยอมรับโดยทั่วไปหรือละเลยกฎเหล่านั้น”;

ส่วนตัว- แนะนำการเล่าเรื่องในตำนานรูปแบบใหม่ พัฒนาทักษะคำศัพท์ต่อไป เสริมสร้างความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับวิธีการทางศิลปะเช่นคำคุณศัพท์สัญลักษณ์เปรียบเทียบคำนามนัย

หลักสูตรที่เป็นไปได้ของบทเรียน

“เรื่องต่างๆ ของวันเวลาที่ผ่านไป...”

ครูเตรียมบันทึกชื่อบทเรียนทั่วไปไว้บนกระดานล่วงหน้า

สิ่งต่างๆ ของวันเวลาที่ผ่านไป
ตำนานโบราณอันล้ำลึก...

ประโยคพุชกินเหล่านี้จะช่วยให้เราสามารถเริ่มต้นการสนทนาเกี่ยวกับเวลาที่ห่างไกลอย่างแท้จริง เกี่ยวกับสิ่งที่เก่าแก่มากจนตอนนี้ดูเหมือนเป็นตำนานสำหรับเรา...

แต่อีกไม่นานผมจะขอให้คุณกลับมาอ่านบรรทัดเหล่านี้อีกครั้งและตอบคำถามว่า “คำถามเหล่านั้นที่เราจะพูดคุยกันหลังจากได้รู้จักกับผลงานที่สร้างเมื่อนานมาแล้ว ล้วนเป็น “ของที่ล่วงไปแล้ว” ที่สำคัญและน่าสนใจจริงๆ แล้ว “หรือว่าพวกเขายังเป็นห่วงพวกเราที่มีชีวิตอยู่ตอนนี้?”

การเตรียมตัวเพื่อทำความเข้าใจข้อความ

บนกระดานครูเขียนคำว่า "เงิน เหล็ก ทอง ทองแดง" จากนั้นเขาขอให้นักเรียนจัดเรียงคำเหล่านี้ตามลำดับตรรกะ และอธิบายว่าเหตุใดพวกเขาจึงเสนอการจัดเรียงคำโดยเฉพาะ โซ่ต่อไปนี้เป็นไปได้: ทอง - เงิน - ทองแดง - เหล็กหรือในทางกลับกัน - คำในกรณีนี้จัดเรียงตามลำดับการลดหรือเพิ่มมูลค่าของวัสดุธรรมชาติ

จากนั้น ครูสามารถพูดกับนักเรียนด้วยคำว่า:
- วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับตำนานกรีกโบราณ-ที่เรียกว่า "ห้าศตวรรษ". มันถูกเล่าให้เราฟังอีกครั้งโดยนักประวัติศาสตร์ N.A. คุนอิงจากบทกวีของเฮเซียด "งานและวัน".

(คุณสามารถจำเนื้อหาของคำว่า "มายาคติ" ได้: ต้องนำเสนอในฐานะการรับรู้โลกแบบ "ก่อนตรรกะ" ไม่ใช่ "เชิงตรรกะ" ตำนานมีอารมณ์มากกว่าตรรกะ ซึ่งสะท้อนความคิดเริ่มแรกของมนุษย์เกี่ยวกับจักรวาลและ การเชื่อมโยงในนั้นขึ้นอยู่กับพฤติกรรมเทพเจ้าที่มีคุณสมบัติของมนุษย์ - อารมณ์ก่อนอื่น การเล่าเรื่องทั้งหมดของเฮเซียดซึ่งเด็ก ๆ จะคุ้นเคยในภายหลังนั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจทางอารมณ์ของโลกและการเปลี่ยนแปลงของมัน ประเภทนี้ ของการเล่าเรื่องมีความใกล้เคียงกับเทพนิยายโดยการนำเสนอเหตุการณ์ไม่มีการนัดหมายที่แน่นอน (เวลาในตำนานไม่แน่นอน) และหลักฐาน แต่จะแตกต่างจากเทพนิยายตรงที่เน้นไปที่เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดและปัญหาในชีวิตของผู้คน .)

ในตำนานนี้ คำที่คุณสร้างห่วงโซ่ตรรกะจะถูกจัดเรียงและ "เล่น" ในลักษณะพิเศษ คุณเดาได้ไหมจากชื่อของตำนานว่าคำว่าทอง, เงิน, ทองแดง, เหล็กจะเล่นออกมาได้อย่างไร? (นักเรียนมีโอกาสแสดงการทาย ครูสามารถบันทึกการเดาสั้นๆ บนกระดานได้) อ่านข้อความ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าการเดาของคุณถูกต้องหรือไม่ถูกต้อง

เฮเซียด(ปลาย VIII-VII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) - ผู้ก่อตั้งมหากาพย์การสอนในวรรณคดีกรีกโบราณ ข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับเฮเซียดรวบรวมมาจากบทกวีของเขา "งานและวัน". แม้จะมีความขมขื่นแทรกซึมอยู่ในบทกวี แต่อารมณ์ก็ไม่สิ้นหวัง กวีมุ่งมั่นที่จะค้นหาคุณลักษณะแห่งความดีในยุคของเขา เพื่อบ่งบอกถึงแหล่งที่มาของความหวัง เหนือสิ่งอื่นใดเขาเชื่อในเทพเจ้าและแรงงานมนุษย์ กับบทกวีอีกบทหนึ่งของเขา "ธีโอโกนี"เฮเซียดยืนยันความคิดถึงพลังและรัศมีภาพของซุสไม่เพียงแต่ทรงพลังที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาดของโลกด้วย ซุสได้รับการช่วยเหลือในการรักษาระเบียบของจักรวาลโดยมเหสีของเขา: เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ Demeter และ Themis ซึ่งเป็นตัวกำหนดลำดับตามธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งในทางกลับกันให้กำเนิดสามหรือ - เทพธิดาแห่งฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลง: Eunomia, Dick , Irina (ความชอบธรรม, ความยุติธรรม, สันติภาพ) แสดงถึงรากฐานของจริยธรรมทางสังคมตามปกติ ชื่อเหล่านี้มีความสำคัญ: พวกเขาชี้ไปที่ปรากฏการณ์เหล่านั้นอย่างแม่นยำซึ่งการปฏิบัติตามของเฮเซียดนั้นตกอยู่ในอันตราย

ตามที่ M. Nikola

การอ่านข้อความ

ในการเตรียมตัวสำหรับบทเรียน ครูอาจพบว่าข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเฮเซียดมีประโยชน์

หนังสือของนักเรียนไม่ได้อธิบายทุกคำที่ตั้งชื่อความเป็นจริงของกรีกโบราณ เนื่องจากบางคำคุ้นเคยกับนักเรียนจากหลักสูตรประวัติศาสตร์อยู่แล้ว นอกจากคำที่ระบุไว้ในหนังสือเด็กแล้ว คำต่อไปนี้อาจต้องมีคำอธิบายด้วย:

แคดมัส- วีรบุรุษแห่งตำนานกรีกโบราณ ผู้ก่อตั้งเมืองธีบส์ หลังจากที่ยูโรปาถูกซุสลักพาตัวไป พี่ชายของเธอ รวมทั้งแคดมุส ก็ถูกส่งโดยพ่อของพวกเขาเพื่อค้นหาน้องสาวของพวกเขา เทพพยากรณ์เดลฟิคสั่งให้เคหยุดค้นหา ติดตามวัวที่เขาพบ และสร้างเมืองที่เธอหยุด เพื่อปฏิบัติตามคำสั่งนี้ K. มาถึง Boeotia (พร้อมกับ Attica ซึ่งเป็นภูมิภาคที่สำคัญที่สุดของกรีกโบราณ) ซึ่งเขาก่อตั้ง Cadmea ซึ่งเป็นป้อมปราการที่ Thebes เติบโตขึ้นในเวลาต่อมา - เมือง Boeotia ที่ใหญ่ที่สุดใน Homer - "ประตูเจ็ดประตู “ธีบส์.

ออดิปุส- บุตรชายของกษัตริย์ Theban Laius คำทำนายของเดลฟิคทำนายว่าในอนาคตเอดิปุสจะกลายเป็นฆาตกรของพ่อของเขาและสามีของแม่ของเขา ดังนั้นตามคำสั่งของพ่อของเขา เขาจึงถูกโยนให้ถูกสัตว์ร้ายกลืนกินตั้งแต่ยังเป็นเด็ก พบโดยคนเลี้ยงแกะ Oedipus ถูกส่งมอบให้กับ Polybus กษัตริย์โครินเธียนที่ไม่มีบุตรซึ่งเลี้ยงดูเขาในฐานะลูกชายของเขา เอดิปุสที่โตแล้วพบกับไลอุสผู้เป็นพ่อของเขาที่ทางแยกและฆ่าเขาโดยไม่รู้ว่าเป็นพ่อของเขา เอดิปุสปลดปล่อยธีบส์จากสฟิงซ์ โดยไขปริศนา ขึ้นเป็นกษัตริย์ที่นั่น และแต่งงานกับแม่ของเขาโดยไม่สงสัยอะไรเลย เมื่อรู้ความจริงแล้วจึงทำให้ตนเองมืดบอด

โครนอส(โครนัส) - หนึ่งในเทพเจ้าก่อนโอลิมปิกที่เก่าแก่ที่สุดผู้เป็นบุตรชายของดาวยูเรนัส (สวรรค์) และไกอา (โลก) ซึ่งเป็นน้องคนสุดท้องของไททันส์ผู้โค่นล้มและทำให้พ่อของเขาพิการ แม่ของโครนอสทำนายไว้เช่นเดียวกับพ่อของเขา เขาจะถูกโค่นล้มโดยลูกคนหนึ่งของเขา ดังนั้นโครนอสจึงกลืนลูกแรกเกิดของเขาทั้งหมด มีเพียงซุสลูกชายคนเล็กของโครนอสเท่านั้นที่รอดพ้นจากชะตากรรมนี้ แทนที่จะกลืนหินที่ห่อด้วยผ้าห่อตัวลงไป ต่อจากนั้น ซุสโค่นล้มพ่อของเขาและบังคับให้เขาอาเจียนเด็กทั้งหมดที่เขากลืนลงไป ภายใต้การนำของซุส ลูกหลานของโครนอสได้ประกาศสงครามกับไททันส์ซึ่งกินเวลานานถึงสิบปี โครนอสถูกโยนเข้าไปในทาร์ทารัสพร้อมกับไททันส์ที่พ่ายแพ้คนอื่นๆ

ในขั้นต้นเห็นได้ชัดว่าโครนอสเป็นเทพเจ้าแห่งเกษตรกรรมและการเก็บเกี่ยว (ในตำนานบางเรื่องเคียวถือเป็นอาวุธและคุณลักษณะของโครนอส) ความเกี่ยวข้องกับโครนอสคือตำนานแห่งยุคทองที่โครนอสครองโลก

นิรุกติศาสตร์พื้นบ้านทำให้ชื่อของโครโนสใกล้เคียงกับการกำหนดเวลาของกรีกมากขึ้น - โครโนสและโครโนสเริ่มถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าแห่งกาลเวลา

มหาสมุทร. 1. ตามที่เฮเซียด - บุตรชายของดาวยูเรนัสและไกอาไททันน้องชายของโครนอสสามีของเทธีสผู้ให้กำเนิดบุตรชายสามพันคน - เทพแห่งแม่น้ำและลูกสาวสามพันคน - มหาสมุทร มหาสมุทรอาศัยอยู่ตามลำพังในวังใต้น้ำและไม่ปรากฏในการประชุมของเหล่าทวยเทพ ในตำนานต่อมาถูกแทนที่ด้วยโพไซดอน 2. แม่น้ำในตำนานที่ล้อมรอบโลก ตามสมัยโบราณ กระแสน้ำในทะเล แม่น้ำ และน้ำพุทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากมหาสมุทร ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว (ยกเว้นกลุ่มดาวหมีใหญ่) ขึ้นจากมหาสมุทรและลงมาสู่มหาสมุทร

1. ตั้งชื่อห้าศตวรรษตามลำดับที่ระบุไว้ในตำนาน (ทอง, เงิน, ทองแดง, ยุคของวีรบุรุษ, เหล็ก) เราพบกันครั้งแรกในชื่ออะไรของศตวรรษ (Age of Heroes.) คุณรู้หรือไม่ว่ามีตำนานใดบ้างที่จะเล่าเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนและเทพเจ้าในยุคนี้ ของฮีโร่เหรอ? (ตำนานบางอย่างเกี่ยวกับ Achilles, Hercules, Argonauts)
เขียนชื่อทั้งห้าศตวรรษ เลือกคำสำหรับลักษณะเฉพาะที่กว้างขวางและสรุปของแต่ละศตวรรษ (มีความสุข โหดร้าย กล้าหาญ โศกนาฏกรรม มีเกียรติ สนุกสนาน ยากลำบาก ฯลฯ)

2. คุณคิดอย่างไรในลักษณะของศตวรรษ ความสนใจของเราถูกดึงไปที่เมื่อชื่อของวีรบุรุษแห่งศตวรรษปรากฏในห่วงโซ่เชิงตรรกะ? ค้นหาคำและสำนวนที่แสดงถึงลักษณะชีวิตของผู้คนในแต่ละศตวรรษในคำอธิบายของแต่ละศตวรรษ เขียนมันออกมา
(ทอง: ชีวิตไม่ลำบากและเป็นสุข ผู้คนอยู่อย่างสงบสุข
เงิน: คน "ไร้เหตุผล"...
ทองแดง: คนที่น่ากลัวและทรงพลัง พวกเขารักสงครามและคร่ำครวญมากมาย ทำลายกันและกัน
ยุคแห่งวีรบุรุษ: เผ่าพันธุ์มนุษย์มีเกียรติมากกว่า ยุติธรรมมากกว่า อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็เสียชีวิตในสงครามและการสู้รบนองเลือด
เหล็ก: งานเหนื่อย กังวลหนัก; ผู้คนไม่ให้เกียรติกัน แขกไม่พบการต้อนรับ พวกเขาไม่ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ พวกเขาไม่เห็นคุณค่าของความจริงและความดี พวกเขาทำลายเมืองของกันและกัน ความรุนแรงก็ครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง พวกเขาไม่ได้รับการปกป้องจากความชั่วร้าย...)

ตามที่เฮเซียดกล่าวไว้ ชีวิตของผู้คนบนโลกเปลี่ยนไปอย่างไรเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงมานานหลายศตวรรษ? ทำไม เทคนิคอะไรที่ช่วยให้ได้ข้อสรุปเช่นนี้? ในความเห็นของคุณ ความหมายแฝงทางอารมณ์ของคำที่แสดงถึงชีวิตของผู้คนในหลายศตวรรษเปลี่ยนไปอย่างไร (ชื่อของศตวรรษนั้นได้รับจากการเปรียบเทียบกับโลหะซึ่งมูลค่าเปรียบเทียบจะแตกต่างกัน: ทองคำมีราคาแพงกว่าเงิน, เงินมีราคาแพงกว่าทองแดง, ทองแดงมีราคาแพงกว่าเหล็ก)

3. ในชีวิตของผู้คนในเกือบทุกศตวรรษที่เฮเซียดพูดถึง มีด้านสว่างและด้านมืด: ความสุขและความเศร้าโศก ศตวรรษใดที่ Hesiod ประเมินว่าไม่มีเมฆมากที่สุด และมีความสุขที่สุดสำหรับผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น ทำไม อ่านคำอธิบายชีวิตของพวกเขาอีกครั้ง จากคำอธิบายนี้ คุณจะพบคำพ้องความหมายใดสำหรับคำว่า "ความสุข" (เงียบสงบ เงียบสงบ) ค้นหาคำพ้องความหมายและการเปรียบเทียบในข้อความที่ช่วยสร้างความรู้สึกของชีวิตที่มีความสุขและสงบสุขของคนในยุคทอง (“ชีวิตที่ปราศจากความเจ็บปวดและมีความสุขของพวกเขาคืองานฉลองชั่วนิรันดร์”; “ความตาย... การนอนหลับอันเงียบสงบ”; “เหล่าเทพเจ้าเองก็มาขอคำแนะนำจากพวกเขา”)

4. ชีวิตของมนุษย์รุ่นต่อๆ มาจะเรียกว่าสงบและเงียบสงบได้หรือไม่? ในศตวรรษใดที่ถูกสร้างขึ้นตามโลกทัศน์ของชาวกรีกโบราณโดยเทพเจ้าแห่งโอลิมปัสผู้คนมีโอกาสที่จะเลือกพฤติกรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง? พวกเขาเลือกอะไร? อะไรคือผลที่ตามมาของการเลือกนี้?

5. เรื่องราวชีวิตของคนยุคเหล็กจบลงอย่างไร? ใครหรืออะไรที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขาได้? (ในยุคเหล็ก ความรุนแรงครอบงำบนโลกเพราะตัวประชาชนเองไม่ได้ประพฤติตนเท่าที่ควร มโนธรรมและความยุติธรรมได้ละทิ้งโลกไปแล้ว ดังนั้น การเปลี่ยนแปลงเชิงบวกจึงขึ้นอยู่กับตัวประชาชนเป็นหลัก พวกเขาจะเริ่มเคารพกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับและเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป - มโนธรรมและความยุติธรรมจะกลับมาได้)

7. ลองนึกภาพว่าคุณถูกขอให้อธิบายลักษณะเฉพาะของศตวรรษที่ผ่านมาและยุคสมัยที่คุณอาศัยอยู่ตอนนี้ ถ้าต้องการ ลองนึกถึงชื่อของคุณเองที่มีมาหลายศตวรรษและขอบเขตเวลา บรรยายถึงชีวิตผู้คนในศตวรรษนี้ พยายามอธิบาย “อายุของคุณ” (นั่นคือ ช่วงเวลาที่คุณอาศัยอยู่) จากมุมต่างๆ โดยไม่พลาดด้านสว่างหรือปัญหาใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับคุณ

ข้อสรุปจากบทเรียนนักเรียนทำเองโดยตอบคำถามของครู:
วันนี้เป็นการสนทนาเรื่องการจัดระเบียบชีวิตของผู้คนตามกฎเกณฑ์ หัวข้อนี้สามารถจัดเป็นหัวข้อ "นิรันดร์" ได้หรือไม่? ทำไม

อธิบายการบ้าน

อ่านตำนานนี้ให้ครอบครัวหรือเพื่อนของคุณที่อายุมากกว่าคุณฟัง ถามพวกเขาเกี่ยวกับ “ยุค” นั้น ซึ่งก็คือเวลาที่พวกเขามีชีวิตอยู่เมื่ออายุเท่าคุณ ตอนนี้มันปรากฏต่อพวกเขาอย่างไร? พวกเขาอธิบายลักษณะเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่ตอนนี้อย่างไร? เขียนคำจำกัดความและคำคุณศัพท์ที่จะใช้เพื่ออธิบายลักษณะของอดีตและปัจจุบัน เตรียมเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาที่เกิดขึ้น

สำหรับบทเรียนเกี่ยวกับเรื่องราวของอาร์ คิปลิง "THE CAT WALKING BY ITSELF"
(สื่อนี้ออกแบบมาสำหรับ 1-2 ชั่วโมงเรียน)

เป้าหมาย:

ทั่วไป- กระตุ้นให้นักเรียนคิดถึงความหมายของกฎและกฎหมายที่อนุญาตให้บุคคลต่างๆ อยู่ร่วมกัน

ส่วนตัว- ทำให้นักเรียนเข้าใจประเภทของนิทานวรรณกรรมลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทำงานเพื่อพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์ข้อความคำศัพท์ต่อไป ดึงความสนใจของนักเรียนไปที่บทบาทของการใช้คำศัพท์และการเรียบเรียงซ้ำ

หลักสูตรที่เป็นไปได้ของบทเรียน

เตรียมหารือประเด็นปัญหาสำคัญของงาน (2 นาที)

ให้เราย้ายจากกรีกโบราณไปสู่อีกช่วงเวลาหนึ่ง - ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ในช่วงเวลานี้เองที่ Rudyard Kipling นักเขียนชาวอังกฤษสร้างผลงานของเขา นอกจากปัญหาต่างๆ มากมายแล้ว เขายังเต็มไปด้วยคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการอยู่ร่วมกันอย่างสมเหตุสมผลของบุคคลต่างๆ ที่สามารถเคารพสิทธิและหน้าที่ของกันและกันได้ การสะท้อนเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวของเขา " แมวเดินได้เอง”

เมื่อเตรียมบทเรียน ครูอาจต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับผู้เขียน

รัดยาร์ด คิปลิง- นักเขียนชาวอังกฤษ (พ.ศ. 2408-2479) เขาเกิดและใช้ชีวิตวัยเด็กในอินเดีย ในเวลานั้นอินเดียขึ้นอยู่กับบริเตนใหญ่และเป็นอาณานิคมของตน เจ้าหน้าที่อังกฤษปกครองในประเทศโบราณที่สวยงาม พ่อของ Rudyard Kipling ก็รับราชการในอินเดียด้วย เขาเป็นผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ศิลปะบอมเบย์ นักเขียนในอนาคตใช้เวลาช่วงวัยเด็กในเมืองใหญ่ของอินเดียแห่งนี้ และเมื่อรัดยาร์ด คิปลิงโตขึ้นและถึงเวลาไปโรงเรียนเขาก็ถูกส่งตัวไปอังกฤษ...

ในอังกฤษ Kipling ไม่ได้อาศัยอยู่กับญาติ แต่อยู่กับคนแปลกหน้าที่ถูกพบผ่านโฆษณา ในไม่ช้าชีวิตของเด็กชายก็ทนไม่ไหว: นายหญิงของบ้านรังแกเขาอย่างสมบูรณ์: เธอทุบตีเขา, ขังเขาไว้ในห้องมืด, ทำให้เขาอับอายในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้... เขาเรียนรู้ที่จะอ่านช้ามากและด้วยความยากลำบากอย่างมากและเมื่อเขา ได้เกรดไม่ดีเขาพยายามซ่อนไว้ พนักงานต้อนรับพบวิธีจัดการกับเรื่องนี้ตามที่เธอดูเหมือน ครั้งหนึ่งเมื่อ Kipling ทิ้งไดอารี่พร้อมบันทึกประจำวันของเดือนนั้น เธอก็ติดกระดาษแผ่นหนึ่งบนหลังของเด็กชายที่มีคำว่า "คนโกหก" เขียนไว้แล้วส่งเขาไปโรงเรียนแบบนั้น แต่นั่นก็ไม่ได้ช่วยอะไรเช่นกัน...

สิ่งเดียวที่เขาพบความรอดเมื่อเวลาผ่านไปคือการอ่าน รัดยาร์ดอ่านทุกอย่างอย่างตะกละตะกลาม ทุกหน้าที่พิมพ์ออกมา แต่ผู้ทรมานของเขาเริ่มเอาหนังสือของเขาออกไป

เด็กชายเริ่มมีอาการอ่อนเพลียและสูญเสียการมองเห็นอย่างรวดเร็ว

เมื่อแม่ของเขารู้ว่าเกิดอะไรขึ้น เธอก็มาที่อังกฤษ และเมื่อเธอเดินเข้าไปในห้องของลูกชายและโน้มตัวไปจูบราตรีสวัสดิ์ลูกชาย เขาก็ป้องกันตัวเองจากการถูกโจมตีโดยสัญชาตญาณ เรื่องนั้นก็ยุติลง เด็กชายถูกส่งไปโรงเรียนอื่น หลังจากนั้นเขาก็เดินทางกลับอินเดีย

ตามที่ N.P. Michalskaya และ Yu.I. คาการ์ลิตสกี้

หลังจากออกจากวิทยาลัย Kipling ก็กลายเป็นนักข่าวในอินเดียและมีชื่อเสียงในฐานะนักเขียนและกวี ในประเทศของเราเขามีชื่อเสียงเป็นพิเศษ "หนังสือป่า"และ “เทพนิยายแบบนั้น” . "เทพนิยาย"ถูกสร้างขึ้นในแวดวงครอบครัวอย่างแท้จริงที่บ้าน นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงมีความอบอุ่นเหมือนอยู่บ้านมากมาย ผู้ฟังกลุ่มแรกคือลูกของคิปลิง เทพนิยายถูกเขียนขึ้นสำหรับพวกเขาและในแง่หนึ่งเกี่ยวกับพวกเขา "เทพนิยาย" ตื้นตันใจกับจิตวิญญาณที่อบอุ่นหรือมากกว่านั้นด้วยแนวคิดเรื่องบ้าน

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ทัศนคติต่อบุคลิกภาพและงานของ Kipling เปลี่ยนไปในบ้านเกิดและในประเทศของเรา อย่างไรก็ตาม เวลาคือตัววิจารณ์ที่ดีที่สุด จักรวรรดิอังกฤษล่มสลายแล้ว แต่สิ่งที่ดีที่สุดของสิ่งที่ Kipling เขียนยังคงอยู่ ไม่ใช่แค่เท่านั้น " หนังสือป่า"และ "เทพนิยายก็เหมือนกัน" ที.เอส. เอเลียตซึ่งเยาะเย้ยคิปลิงก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ได้ตีพิมพ์บทกวีที่เขาเลือกไว้ในช่วงที่สอง พร้อมด้วยคำนำยาวๆ ที่เขาจำได้ว่าเขาเป็นปรมาจารย์แห่งถ้อยคำผู้ยิ่งใหญ่ S. Maugham ตีพิมพ์กวีนิพนธ์เรื่องโดย R. Kipling ในช่วงกลางศตวรรษและสรุปเรียงความของเขาเกี่ยวกับเขาด้วยข้อความที่ชัดเจน:“ Rudyard Kipling เป็นนักเขียนเพียงคนเดียวในประเทศของเราที่สามารถอยู่เคียงข้าง Maupassant และ Chekhov เขา คือเจ้าแห่งเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเรา” นี่คือวิธีที่เขาจะเข้าสู่ศตวรรษที่ 21

ตามคำกล่าวของ G. Ionica

การอ่านข้อความตามบทบาท

ข้อความในเทพนิยายมีความต่อเนื่อง - บทกวีที่แปลโดย S. Marshak ซึ่งเด็กนักเรียนที่สนใจสามารถทำความคุ้นเคยได้ด้วยตนเองโดยติดต่อกับห้องสมุด

งานวิเคราะห์เกี่ยวกับข้อความ:

หลังจากอ่านนิทานแล้ว นักเรียนจะถูกขอให้ตอบคำถามที่ช่วยระบุการรับรู้ เช่น “คุณชอบเทพนิยายไหม คุณจำตอนหรือตัวละครใดได้ชัดเจนที่สุด” และอื่น ๆ

1. เหตุใดคำว่า "ป่า" จึงถูกพูดซ้ำบ่อยในเนื้อหาของเทพนิยาย? ค้นหาคำพ้องความหมายสำหรับคำนี้

2. ผู้หญิงคนนั้นกำหนดเงื่อนไขสำหรับสัตว์ที่เพิ่งมาถึงแต่ละตัว การปฏิบัติตามซึ่งรับประกันผลประโยชน์บางประการแก่เขา เหตุใดสัตว์จึงตกลงที่จะปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้ ผู้หญิงจะบรรลุเป้าหมายนี้ได้อย่างไร - โดยสงบหรือรุนแรง? (สัตว์แต่ละตัวมีเหตุผลว่าทำไมจึงยอมรับข้อเสนอของผู้หญิงโดยสมัครใจ สัตว์แต่ละตัวจะได้รับรางวัลสำหรับการปฏิบัติตามเงื่อนไข หากเวลาเอื้ออำนวย เราอาจถามคำถามได้ว่า: "เหตุใดผู้หญิงจึงถูกบังคับโดยผู้เขียนให้เปลี่ยนชีวิตของสิ่งนี้ โลกและทำสัญญา?” การอภิปรายเกี่ยวกับคำถามนี้เกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบหลักการของชายและหญิง (ความเป็นใหญ่และปิตาธิปไตย) ในการจัดองค์กรแห่งชีวิตของสังคมมนุษย์)

3. มีข้อตกลงหลายประการในเทพนิยาย: แมวทำข้อตกลงกับผู้หญิง ผู้ชาย และสุนัข; ผู้หญิงทำสัญญากับสัตว์ ข้อตกลงเหล่านี้ประกอบด้วยข้อกำหนดอะไรบ้าง? มีความคล้ายคลึงและแตกต่างกันอย่างไร? (สิ่งสำคัญคือต้องระบุความคล้ายคลึงกันของสัญญาทั้งหมด: ประกอบด้วยการกำหนดสิทธิและหน้าที่ของคู่สัญญาแต่ละฝ่าย)

4. เราได้สังเกต "การเปลี่ยนแปลง" ของตัวละครทั้งสามแล้ว - สุนัขและม้า วัว. บทบาทของแมวในเทพนิยายคืออะไร?
แมว “เดินไปทุกที่ตามใจชอบและเดินด้วยตัวมันเอง” คุณเข้าใจสำนวน "ด้วยตัวเอง" ได้อย่างไร? คุณคิดว่าการ “อยู่คนเดียว” เป็นสิ่งที่ดีเสมอ แย่เสมอไป หรืออย่างอื่น

5. ทำไมแมวที่ให้ความสำคัญกับอิสรภาพมากจึงพยายามเข้าไปในถ้ำ? แมวมีสิทธิ์นั่งข้างกองไฟตักนมได้อย่างไร? แมวมีการเปลี่ยนแปลงหลังจากสรุปข้อตกลงกับผู้หญิงหรือไม่?

6. ผู้เขียนเน้นย้ำถึงการดำรงอยู่ของสัตว์และผู้คนตั้งแต่ต้นเรื่องด้วยวิธีการทางศิลปะใดตามหลักการ "เพื่อตัวเขาเอง"?

คุณสามารถทำงานบนกระดานหรือในสมุดบันทึก:
ยังไง?
- คำว่า "ป่า"

คุณสามารถแนะนำนักเรียนให้รู้จักความหมายของคำนี้:

" ป่า: 1. อยู่ในสภาพดึกดำบรรพ์ (เกี่ยวกับคน) ไม่ถูกเพาะปลูก (เกี่ยวกับพืช) เปลี่ยว ไม่คุ้นเคย (เกี่ยวกับสัตว์) 2. การโอน หยาบเปลี่ยว 3. การโอน น่าขัน. 4. ไม่เกี่ยวข้องกับองค์กรใด ๆ ทำหน้าที่อย่างอิสระ (ภาษาปาก)”

แต่เป็นการดีกว่าถ้าฟังคำกล่าวของนักเรียนก่อนและพึ่งพาพวกเขาในระหว่างการวิเคราะห์ ความคุ้นเคยกับรายการพจนานุกรมเป็นภาพรวม แต่ไม่ได้แทนที่ข้อความของเด็กนักเรียนเลย สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่า "ความดุร้าย" นั้นวุ่นวายและไม่มีการรวบรวมกัน

การใช้คำว่า "ป่า" ซ้ำ: "สุนัขก็ดุร้าย ม้าก็ดุร้าย วัวก็ดุร้าย แกะก็ดุร้าย และหมูก็ดุร้าย..." (การซ้ำคำศัพท์);

การกล่าวซ้ำคำว่า "ป่า" ด้วยคำที่เสริมการประเมินเชิงลบทางอารมณ์: "แน่นอนว่าผู้ชายคนนี้ก็ดุร้าย ดุร้ายมาก ดุร้ายอย่างยิ่ง"; "ป่าป่าเถื่อนที่สุด";

ฝ่ายค้าน "เชื่อง-เถื่อน" (ตรงกันข้าม)

เพื่อให้ข้อความบนกระดานดูสมบูรณ์ ขอให้นักเรียนตอบคำถามต่อไปนี้

เป็นไปได้ไหมที่จะหาคำศัพท์ทางวรรณกรรมที่ใช้กับเทคนิคทั้งหมดที่ระบุไว้? (นักเรียนจะตั้งชื่อฉายา)

7. ผู้เขียนเน้นย้ำถึงการเปลี่ยนแปลงจากความสัมพันธ์ระดับหนึ่งระหว่างคนกับสัตว์ไปสู่อีกระดับหนึ่งด้วยความหมายทางศิลปะใด

จากการทำงานมีข้อความปรากฏบนกระดาน:
ป่าในประเทศ
ศัตรูของฉันเพื่อนของฉัน
ภรรยาของศัตรูของฉัน ภรรยาของเพื่อนของฉัน
สุนัขป่าเพื่อนคนแรก
ข้ารับใช้คนแรกของม้าป่า
วัวป่าผู้ให้อาหารที่ดี

8. ค้นหาในข้อความและจดคำทั้งหมดที่เป็นชื่อผู้เข้าร่วมทั้งหมดในกิจกรรมที่เกิดขึ้น

ครูเขียนคำบนกระดานตามนักเรียนเพื่อผลลัพธ์ดังต่อไปนี้:

ถ้ำ
ไฟไหม้ม่านสุนัขผู้หญิง
คาถาขวดนมแมวแมน
เพลงม้าเด็ก
วัว
ค้างคาว

ในเทพนิยายจะมีการเปลี่ยนแปลงอะไรไหมหากคำเดียวกันนี้เขียนด้วยตัวพิมพ์เล็กแทนที่จะเป็นตัวพิมพ์ใหญ่ (การใช้ตัวพิมพ์ใหญ่ช่วยเพิ่มความหมายเชิงสัญลักษณ์ของนิทาน)

เหตุใดแมวป่าจึงเริ่มเรียกง่ายๆ ว่าแมว และไม่ได้รับชื่อใหม่เหมือนสัตว์ป่าชนิดอื่นหลังจากทำข้อตกลงกับผู้หญิงคนนั้นแล้ว

9. นิทานเรื่องนี้คล้ายกับนิทานพื้นบ้านที่คุณรู้จักหรือไม่? ยังไง? Kipling บรรลุผลอะไรโดยใช้เทคนิคการทำซ้ำสามองค์ประกอบซึ่งเป็นลักษณะของประเภทเทพนิยายซ้ำ ๆ ?

อธิบายการบ้าน

1. ครอบครัวของคุณรู้จักเทพนิยายนี้หรือไม่? ถ้าไม่ก็สรุปเนื้อหาสั้นๆ (อย่าลืมถ่ายทอดแนวคิดหลักด้วย) คุณจะรวมตอนใดในการเล่าเรื่องของคุณอย่างแน่นอน? ค้นหาทัศนคติของผู้ฟังต่อความต้องการที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันมากก็ตาม ถามคู่สนทนาของคุณว่าอะไรยากกว่า: การใช้สิทธิหรือการปฏิบัติตามความรับผิดชอบของพวกเขา

2. เตรียมคำตอบสำหรับคำถามที่ว่า “ชีวิตสังคมมนุษย์สามารถจัดระเบียบตามหลักการ “ทุกคนเพื่อตนเอง” ได้หรือไม่?

งานสุดท้ายของส่วนนี้

1. คุณมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับความคิดของเฮเซียดและอาร์คิปลิง คนเหล่านี้มีชีวิตอยู่เมื่อนานมาแล้ว “ในตอนนั้น”
คุณคิดเองได้ยินความคิดเห็นของเพื่อนร่วมชั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อครู่นี้ “ตอนนี้”
ความคิด "ในตอนนั้น" ในสมัยโบราณเกี่ยวกับเฮเซียดและคิปลิงดูเหมือนจะสำคัญสำหรับคุณซึ่งเกี่ยวข้องกับยุค "ปัจจุบัน" ของวันนี้อย่างไร

2. คิดเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งต่อไปนี้:
สมมติฐานของฉันเกี่ยวกับสาเหตุของการปรากฏตัวของกฎเกณฑ์ในชีวิตของผู้คน ทำไมผู้คนถึงต้องการกฎเกณฑ์?
อธิบายสถานการณ์ที่ต้องปฏิบัติตามกฎ และสถานการณ์ที่ไม่จำเป็น

ในบทเรียนต่อไปนี้ คุณจะคุ้นเคยกับงานเหล่านั้น (หรือชิ้นส่วนจากงานเหล่านั้น) ซึ่งจะกล่าวถึงปัญหาต่างๆ โดยเฉพาะเช่น:

บทบาทของกฎเกณฑ์ในชีวิตของผู้คน

ตำแหน่งที่อ่อนแอและไม่มีการป้องกันของบุคคลที่พบว่าตนเองตกอยู่ภายใต้ความเมตตาของพลังธรรมชาติหรืออยู่ในความเมตตาของการกระทำตามอำเภอใจของบุคคลอื่น (รวมถึงในช่วงที่มีการสู้รบด้วยอาวุธ) และความจำเป็นในการปกป้องเหยื่อของสถานการณ์ดังกล่าว

ผลที่ตามมาจากการกระทำและความรับผิดชอบต่อพวกเขาและอื่น ๆ อีกมากมาย

เตรียมพร้อมสำหรับการเริ่มต้นการสนทนาและอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายของ W. Scott “อิวานโฮ”จากนวนิยายของ A. Dumas " สามทหารเสือ",ซึ่งคุณจะพบได้ในส่วนนี้ "ข้อโต้แย้งชั่วนิรันดร์: ใครเก่งกว่า ใครแข็งแกร่งกว่ากัน"