งานศิลปะที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ ภาพสัตว์ในงานศิลปะ ภาพวาดและศิลปินที่มีชื่อเสียงประเภทสัตว์ ผู้สร้างแห่งตะวันออก

กระทรวงวัฒนธรรมแห่งภูมิภาคออมสค์

พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ภูมิภาค Omsk ตั้งชื่อตาม M.A. Vrubel

11 ตุลาคม เวลา 17.00 น.พิธีเปิดนิทรรศการ “สัตว์. นก. ปลา. ภาพของสัตว์ในทัศนศิลป์

โครงการนี้เป็นส่วนหนึ่งของปีแห่งนิเวศวิทยาในรัสเซีย ในยุคของการค้นพบทางเทคโนโลยีและการครอบงำของสุนทรียศาสตร์แบบมัลติมีเดีย นิทรรศการได้ดึงความสนใจไปที่ความงามของสัตว์ป่าและ ความสำคัญของสัตว์ต่อมนุษย์

นิทรรศการนำเสนอผลงานจากคอลเลกชั่นของพิพิธภัณฑ์ ทั้งจิตรกรรม ภาพกราฟิก ประติมากรรม ศิลปะและงานฝีมือ และศิลปะพื้นบ้าน ผลงานบางส่วนจะแสดงให้ผู้ชมได้เห็นเป็นครั้งแรก

นิทรรศการเล่าว่าทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อโลกของสัตว์เปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในงานศิลปะอย่างไร ตั้งแต่โทเท็มที่ใช้ป้องกันไปจนถึงสัตว์เลี้ยงแสนน่ารัก นี่เป็นวิธีที่สั้นที่สุดในการอธิบายเส้นทางนี้ หัวข้อนี้เปิดเผยเกี่ยวกับตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์ดั้งเดิมและงานฝีมือพื้นบ้านในผลงานของศิลปินยุโรปและรัสเซียในศตวรรษที่ 17-21

นิทรรศการประกอบด้วยสี่ช่วงตึก - "เส้นทางของสัตว์", "เทพนิยายและเรื่องจริง", "ศิลปะสัตว์ของอาจารย์", "บันทึกเกี่ยวกับสัตว์"

ส่วน "รอยเท้าสัตว์" อุทิศให้กับความคิดสร้างสรรค์ดั้งเดิมและนำเสนอผลงานของทั้งศิลปินโบราณและปรมาจารย์สมัยใหม่ที่พยายามเข้าใกล้การตีความภาพของสัตว์ร้ายโดยบรรพบุรุษของเรา มันแสดงให้เห็นอนุสรณ์สถานทางโบราณคดีของภูมิภาค Omsk Irtysh ที่ทำจากดินเหนียว, กระดูก, โลหะ, ภาพวาดบนไมกาของ petroglyphs ที่พบในอาณาเขตของ Khakassia รวมถึงผลงานของจิตรกร Omsk สมัยใหม่ที่หันไปหาสุนทรียศาสตร์ของโลกโบราณ

เสียงสะท้อนของตำนานและความเชื่อ จินตนาการอันน่าทึ่งของช่างฝีมือพื้นบ้านสะท้อนให้เห็นในส่วน "เทพนิยายและเรื่องจริง" ผู้เข้าชมจะสามารถเห็นของเล่น Dymkovo, Filimonov, Abashev, ผ้าเช็ดตัวปักและสัตว์แกะสลักโดยปรมาจารย์ Omsk ดั้งเดิมของศตวรรษที่ 20 Dmitry Herzen

ส่วน Master's Animal Art เล่าเกี่ยวกับการกำเนิดของประเภทสัตว์ในศตวรรษที่ 17 และลักษณะการพรรณนาของสัตว์และนกโดยศิลปินชาวรัสเซียและยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 18-19 ในนิทรรศการ คุณสามารถชมภาพวาดโดยหนึ่งในจิตรกรสัตว์ชาวดัตช์คนแรกของ Melchior Hondekuter "The Bird's Yard" การแกะสลักที่เป็นธรรมชาติอันงดงามโดยผู้เชี่ยวชาญชาวยุโรป ภูมิทัศน์ "ดินแดน" ที่หายากโดย "แกะ" Ivan Aivazovsky โดยเฉพาะอย่างยิ่งไฮไลท์คือผลงานของประเภท Ippian ที่เชิดชูความงามความแข็งแกร่งและความสง่างามของม้า ภาพของสัตว์ที่น่าตื่นตาตื่นใจเหล่านี้ในนิทรรศการแสดงอยู่ในงานแกะสลักและภาพวาดรวมถึงในประติมากรรม "Mare with a foal" โดย Pyotr Klodt ซึ่งเยาวชนของเขาใช้เวลาใน Omsk

ส่วนที่ใหญ่ที่สุด - "Notes on Animals" - แนะนำมรดกกราฟิกและประติมากรรมของผู้เชี่ยวชาญของศตวรรษ XX-XXI นี่คือสัตว์และนก "สำหรับทุกรสนิยม" - รวดเร็ว, นักล่า, อิสระ, มีมนุษยธรรม, เหลือเชื่อ, สง่างาม, ดุร้าย, ในประเทศ, ตลก, น่าสัมผัส ในบรรดาผู้เขียนเป็นชื่อที่รู้จักกันดี - Valentin Serov, Vasily Vatagin, Nikita Charushin, Yuri Vasnetsov, Evgeny Rachev, Andrey Marts - และศิลปิน Omsk Nikolai Tretyakov, Ivan Zheliostov, Igor Levchenko ผู้ชมจะไม่เฉยเมยกับพลาสติกขนาดเล็ก - ตุ๊กตาสัตว์เครื่องลายครามที่สร้างขึ้นโดยผู้เชี่ยวชาญของโซเวียตและสมัยใหม่

วัตถุแบบโต้ตอบจะถูกสร้างขึ้นในพื้นที่นิทรรศการสำหรับเด็กและผู้ปกครอง เพื่อให้เด็กเข้าใจว่าความโล่งใจคืออะไร "หินกวาง" จะปรากฏในส่วน "รอยเท้าสัตว์" โดยเลียนแบบภาพสกัดอัลไตด้วยภาพสัตว์ สามารถศึกษาและสัมผัสได้ด้วยมือ

ไม่ว่าใครก็ตาม ไม่ว่าจะเด็กหรือผู้ใหญ่ สามารถปีนขึ้นไปบนรังนกขนาดใหญ่แสนสบายที่ทำจากวัสดุและผ้าเนื้อนุ่ม ที่นี่คุณจะได้พักผ่อนและอ่านหนังสือเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ

สำหรับธรรมชาติที่กระฉับกระเฉงจะมีโซนสร้างสรรค์ - โต๊ะพร้อมระบายสีรูปสัตว์

ภัณฑารักษ์ - Olga Sergeevna Gaiduk

นิทรรศการเปิดให้เข้าชมได้ที่: st. Lenina, 3, อาคาร Vrubel

บทบาทของสัตว์ในเทพนิยายนั้นยิ่งใหญ่มาก และถูกกำหนดโดยความสำคัญพิเศษที่พวกมันมีในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนามนุษยชาติ เมื่อผู้คนยังไม่แยกตัวออกจากสิ่งมีชีวิตจำนวนหนึ่งและไม่ได้ต่อต้านธรรมชาติ ในประเพณีทางวัฒนธรรมมากมาย สัตว์ต่างๆ ถูกทำให้เป็นเทวดาและจัดให้อยู่ในลำดับขั้นสูงสุดของลำดับชั้นทางสังคมว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์

หัวข้อนี้แนะนำให้เรารู้จักกับภาพสัตว์ที่สะท้อนอยู่ในอนุสาวรีย์โบราณคดี เสื้อผ้า ของใช้ในครัวเรือนและศิลปะพื้นบ้าน อาวุธ ศาสตร์เหรียญและตราประจำตระกูล งานวรรณกรรม ภาพวาด ภาพกราฟิก ศิลปะและงานฝีมือ

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันการศึกษาของรัฐ

โรงเรียนมัธยมหมายเลข 508

กับการศึกษาวิชาเชิงลึก

พื้นที่การศึกษา "ศิลปะ" และ "เทคโนโลยี"

เขต Moskovsky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

คู่มือระเบียบวิธีสำหรับหลักสูตร "งานประจำปี"

หัวข้อ: "สัตว์ในตำนานในศิลปะ"

("ธาตุน้ำ")

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

2010

ภาพสัตว์ในตำนานและตำนาน

หัวข้อ: "ภาพสัตว์ในตำนานและตำนาน" รวมอยู่ใน

ส่วนสร้างสรรค์ของหลักสูตร "สัตว์ป่าและโลกแห่งวัฒนธรรม"

ขั้นตอนการเรียนรู้ที่สอง: "สภาพแวดล้อมทางน้ำและชายฝั่ง"

จุดมุ่งหมาย ของหลักสูตรนี้คือ:

1) การก่อตัวของบุคลิกภาพที่มีความสามารถ

ที่จะรับรู้ว่าโลกเป็นระบบที่สมบูรณ์เดียวและตนเองเป็นส่วนหนึ่ง

ระบบนี้

2) การก่อตัวของคุณธรรมและความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อธรรมชาติ

งาน: เพื่อสอนให้ทั่วไปความรู้ที่ได้รับบนพื้นฐานของการศึกษา

แหล่งที่มาของลักษณะวัฒนธรรมมนุษยธรรมต่างๆ

พัฒนาแรงจูงใจสำหรับกิจกรรมการเรียนรู้ที่เป็นอิสระ

มีส่วนร่วมในการพัฒนาทักษะในกิจกรรมการวิจัยทางการศึกษา พัฒนาความสามารถในการคิดอย่างมีวิจารณญาณ

เพื่อสร้างทัศนคติที่ใส่ใจต่อปัญหาของโลกสมัยใหม่

พัฒนาความรักต่อสัตว์

ปลูกฝังการเคารพประเพณีของตนเองและของชนชาติอื่น

ชั้นเรียนจัดขึ้นในรูปแบบของการสนทนา การบรรยาย แบบฝึกหัดภาคปฏิบัติ ทั้งหมด

กระบวนการเรียนรู้มีความกระตือรือร้นและสร้างสรรค์

นักเรียนผ่านกิจกรรมสร้างสรรค์เข้าใจคุณค่าของวัฒนธรรม

ทำความคุ้นเคยกับประเพณีพื้นบ้านและมรดกในอดีต นักเรียนแสดงทัศนคติต่อสัตว์โลกด้วยความช่วยเหลือจากงานสร้างสรรค์ การศึกษาสัตว์โลกเป็นส่วนหนึ่งของสัตว์ป่า

ส่งเสริมให้เด็กตระหนักถึงความสำคัญของการดูแลสิ่งแวดล้อม

โลกของสัตว์ล้อมรอบบุคคลตั้งแต่วินาทีแรกเกิดและติดตามเขาไปตลอดชีวิต

มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่มีชีวิต เขามีปฏิสัมพันธ์กับมัน รับรู้ และสะท้อนให้เห็นในกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขา

ภาพสัตว์มักใช้ในงานศิลปะ

ผู้คนจำนวนมากสวมหน้ากากเป็นสัตว์พรรณนาถึงสิ่งมีชีวิตที่มีจิตสำนึกในระดับที่สูงกว่า ซึ่งเป็นตัวกลางระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า

การศึกษาในหัวข้อเริ่มต้นด้วยการแนะนำแนวคิดเรื่อง "สัตว์ในสัตว์ป่าและชีวิตมนุษย์"

ธรรมชาติ มนุษย์ วัฒนธรรม - แก่นแท้ของแต่ละบทเรียน

การสร้างภาพศิลปะของสัตว์สามารถตกแต่งภาพกราฟิก

สัตว์ในตำนานและตำนาน

“ทั้งหมดนั้นหลังจากผ่านไปหนึ่งสหัสวรรษ

ด้วยจิตใจที่เป็นผู้ใหญ่ คุณจึงเข้าใจ

ในขณะที่ผู้คนบริสุทธิ์ราวกับเด็ก

อ่านแล้วบนใบหน้าของความงาม

F. Schiller

ทัศนคติที่เคารพต่อสัตว์และนกของมนุษย์เป็นที่ทราบกันมานานแล้ว และแน่นอนว่ามีตำนาน ตำนาน และประเพณีมากมายเกี่ยวกับพวกเขา สัตว์เกือบทุกชนิดสามารถพบสิ่งนี้หรือตำนานนั้นได้ ซึ่งปรากฏอยู่ในหน้ากากที่ไม่ธรรมดา นี่คือบางส่วนของพวกเขา

ชาวสลาฟเชื่อว่าเราทุกคนมีคุณสมบัติที่แตกต่างกันซึ่งมีอยู่ในสัตว์ต่างๆ สัตว์แต่ละตัว ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ร้าย นก หรือปลา มดตัวเล็กที่สุดก็มีลักษณะ ประวัติศาสตร์ และพลังเวทย์มนตร์เป็นของตัวเอง พระเจ้าของเรามีอยู่ในการเกิดใหม่ ดังนั้นหาก Perun ชอบที่จะเปลี่ยนเป็นนกอินทรี Indrik ก็สามารถแปลงร่างเป็นงูได้ง่ายกว่า ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของสัตว์ร้ายโดยตรงซึ่งพระเจ้าองค์นี้หรือองค์นั้นกลับชาติมาเกิด ผู้คนสามารถกลายเป็นสัตว์ร้ายได้ ตัวอย่างเช่น ตำนานพื้นบ้านเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับ Volkodlaks (มนุษย์ - หมาป่า), Koshkolaks (มนุษย์ - คม), ผู้คน - หมี, กวาง, เหยี่ยว ฯลฯ จนถึงขณะนี้สาระสำคัญของสัตว์ยังไม่ถูกซ่อนอยู่หลังกองพันปี รูปภาพปรากฏในเทพนิยาย ตำนาน เพลง สุภาษิตและคำพูด ในพวกมัน สัตว์และนกพูดและคิดเหมือนเรา ในเวลาเดียวกัน ตามกฎหมายพิเศษ มักจะโหดร้ายและเข้าใจยาก แต่มีทัศนคติที่เหมาะสม จริงและยุติธรรม เราพบอุปนิสัยของสัตว์ในตัวเราและคนรอบข้าง เรายิ้มหรือบางครั้งเราตกใจเมื่อเห็นแสงแห่งเหตุผลในดวงตาของพวกเขา Totem สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่ชาวสลาฟไม่ใช่เรื่องแปลก

บทบาทของสัตว์ เช่นเดียวกับองค์ประกอบของสัตว์ (zoomorphic) โดยทั่วไปนั้นยอดเยี่ยมมากในตำนาน มันถูกกำหนดโดยความสำคัญที่สัตว์มีในระยะเริ่มต้นในการพัฒนามนุษยชาติเมื่อพวกมันยังไม่แยกจากกันด้วยความเฉียบแหลมจากกลุ่มมนุษย์

รูปภาพของสัตว์ในตำนานอื่น ๆ จะถูกเข้ารหัสในเดือน วัน ปี (โดยปกติในรอบ 12 ปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชาชนในเอเชียกลางและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้) ในประเทศจีน เดือนนั้นสัมพันธ์กับหนู วัว เสือ กระต่าย มังกร งู ม้า หมู ลิง ไก่ สุนัข หมู ในทิเบตและมองโกเลีย มีหนู วัว เสือ กระต่าย มังกร งู ม้า แกะ ลิง ไก่ สุนัข หมู รอบ 12 ปี) ในสมัยกรีกโบราณ แมว สุนัข งู ปู ลา สิงโต แพะ วัว เหยี่ยว ลิง ไอบิส จระเข้ ถือเป็นตัวนำของดวงอาทิตย์

แนวคิดเกี่ยวกับลักษณะที่แท้จริงของสัตว์ รวมกับการใช้ในการจัดหมวดหมู่ซึ่งเป็นวิธีให้บุคคลอธิบายตนเองและธรรมชาติโดยรอบ แล้วในอนุเสาวรีย์วิจิตรศิลป์ที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุค Upper Paleolithic สัตว์เป็นวัตถุหลักของภาพ

ภาพสัตว์ในตำนานในงานศิลปะ

บทบาทของสัตว์ในเทพนิยายนั้นยิ่งใหญ่มาก และถูกกำหนดโดยความสำคัญพิเศษที่พวกมันมีในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนามนุษยชาติ เมื่อผู้คนยังไม่แยกตัวออกจากสิ่งมีชีวิตจำนวนหนึ่งและไม่ได้ต่อต้านธรรมชาติ ในประเพณีทางวัฒนธรรมมากมาย สัตว์ต่างๆ ถูกทำให้เป็นเทวดาและจัดให้อยู่ในลำดับขั้นสูงสุดของลำดับชั้นทางสังคมว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ในบรรดาชนชาติต่างๆ ความคิดในตำนานเกี่ยวกับสัตว์ - บรรพบุรุษของกลุ่มมนุษย์รวมถึงสัตว์ที่มีอาการผิดปกติของมนุษย์นั้นแพร่หลาย ดังนั้นข้อห้ามในการฆ่าและกินเนื้อสัตว์บางชนิดและในทางกลับกันการรับประทานตามพิธีกรรมตามเวลาที่กำหนด เป็นเวลานานที่คุณลักษณะที่ผู้คนในโลกของสัตว์สังเกตเห็นนั้นเป็นแบบจำลองที่ชัดเจนสำหรับการสร้างแบบจำลองสำหรับชีวิตของสังคมมนุษย์

ตั้งแต่สมัยโบราณ ความคิดเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลที่มีรูปร่างเป็นสัตว์ได้ลดลงมาสู่ยุคของเรา ความสามารถในการเป็นผู้เปลี่ยนร่างมาจากผู้ที่มีอำนาจวิเศษตามแนวคิดในตำนาน ในสภาพแวดล้อมที่เป็นที่นิยม ยังคงมีแนวคิดเกี่ยวกับความสามารถของพ่อมดในการกลายร่างเป็นสัตว์ต่างๆ ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง นิทานพื้นบ้าน นิทาน มหากาพย์ ตำนาน ตำนาน ฯลฯ ภาพสัตว์ในเทพนิยายมีลักษณะพิเศษไม่เหมือนใคร พวกมันเข้าใจคำพูดของมนุษย์และสามารถพูดได้ บ่อยครั้งที่พวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยและที่ปรึกษาที่กตัญญูกตเวทีให้กับฮีโร่และบางครั้งเช่นม้าหรือแมวเป็นของขวัญวิเศษจากบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ - พ่อหรือปู่ - กำหนดชะตากรรมของเจ้าของใหม่ ในการแสดงแบบดั้งเดิม สัตว์สามารถทำหน้าที่เป็นตัวสะกดจิตของตัวละครในตำนานมานุษยวิทยา ตัวอย่างเช่น ผู้คนมักจะเป็นตัวแทนของเงือกในรูปของปลา บราวนี่ - ในรูปของแมวและสัตว์อื่น ๆ

ภาพสัตว์มักถูกมองว่าเป็นตัวกลางระหว่างโลกของผู้คนกับอีกโลกหนึ่ง ประเพณีทางวัฒนธรรมมากมาย รวมทั้งรัสเซีย ตระหนักถึงแนวคิดเรื่องจิตวิญญาณมนุษย์ในรูปของนก หน้าที่ของการไกล่เกลี่ยของสัตว์ระหว่างโลกนั้นเห็นได้ชัดเจนมากในงานนิทานพื้นบ้านหลายประเภทและในการแสดงพื้นบ้าน ในตำราเทพนิยายและทัศนศิลป์ดั้งเดิม สัตว์ต่าง ๆ ถูกแจกจ่ายตามแนวคิดโบราณเกี่ยวกับโครงสร้างแนวตั้งสามส่วนของอวกาศโลก ด้วยโซนบน - โลกสวรรค์ - ภาพนกมีความเกี่ยวข้อง ด้วยพื้นที่กลาง - บก - กีบเท้า, ผึ้ง; และบริเวณด้านล่าง - นรก - สัตว์เลื้อยคลาน ปลา หนู และสัตว์อื่นๆ ในวัฒนธรรมดั้งเดิม มีการกำหนดชุดของความหมายและลักษณะเฉพาะให้กับสัตว์ตัวใดตัวหนึ่ง สัญลักษณ์ของสัตว์ที่พัฒนาขึ้นในจิตสำนึกที่เป็นที่นิยมนั้นสะท้อนให้เห็นในพื้นที่ที่หลากหลายที่สุดของพิธีกรรมและชีวิตประจำวันของบุคคล: ในการแต่งตัว, สัญญาณ, การตีความความฝัน ฯลฯ พิธีกรรมของการเสียสละของพวกเขายังเป็นพยานถึงสถานที่พิเศษ ของสัตว์ในเทพนิยาย

การเปรียบเทียบตำนานของชนชาติต่างๆ ทำให้สามารถพิสูจน์ได้ว่าในพวกเขา มีหลายประเด็นและแรงจูงใจซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้นในหลายตำนานจึงมีตำนานเกี่ยวกับสัตว์ แนวคิดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสัตว์จากมนุษย์ และมนุษย์ก็เคยเป็นสัตว์ แนวความคิดในตำนานของการเปลี่ยนแปลงของคนเป็นสัตว์และพืชเป็นที่รู้จักของคนเกือบทุกคนในโลก

อภิธานศัพท์

ประเภทในตำนาน (จาก Gr. mythos - ตำนาน) - ประเภทของงานวิจิตรศิลป์ที่อุทิศให้กับเหตุการณ์และวีรบุรุษ ซึ่งเกี่ยวกับตำนานของคนโบราณเล่า ผู้คนทั่วโลกต่างมีตำนาน ตำนาน ประเพณี และสิ่งเหล่านี้เป็นแหล่งที่มาของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะที่สำคัญที่สุด ประเภทที่เป็นตำนานมีต้นกำเนิดมาจากศิลปะโบราณและยุคกลางตอนปลาย เมื่อตำนานกรีก-โรมันเลิกเป็นความเชื่อและกลายเป็นเรื่องราวทางวรรณกรรม

ภาพศิลปะเป็นส่วนสำคัญของแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาล ธรรมชาติ และมนุษย์ ในการค้นหาความจริง-ความดี-ความงามชั่วนิรันดร์ ผลงานศิลปะในอดีตเผยให้เห็นภาพในตำนานของโลกในทุกรูปแบบและเนื้อหาที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ภาพวาดหินโบราณของถ้ำ Shulgan-tash (Kapovaya) วัฒนธรรมของ Arkaim ศิลปะ Sarmatian ของ "สไตล์สัตว์" ศิลปะพื้นบ้าน Bashkir กำหนดเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุดของวัสดุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของ Southern Urals การเปรียบเทียบขั้นตอนหลักในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของเทือกเขาอูราลตั้งแต่สมัยโบราณนำเราไปสู่ประเด็นความต่อเนื่องของมรดกทางวัฒนธรรม diatoge ของวัฒนธรรม

ความสัมพันธ์ของมนุษย์และโลกของสัตว์

ชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงกับธรรมชาติเสมอมา เมื่อได้เรียนรู้และเอาชนะกฎธรรมชาติหลายข้อแล้ว มนุษย์จินตนาการว่าตัวเองเป็น "ราชา" ของเธอ ซึ่งได้รับอนุญาตให้ใช้พรสวรรค์ของเธออย่างไม่ใส่ใจ รบกวนความสมดุลและความสัมพันธ์ของเธอ เราได้ยินเกี่ยวกับผลลัพธ์ของทัศนคติเช่นนี้เกือบทุกวัน: ภัยธรรมชาติที่ไม่สิ้นสุด ภัยสิ่งแวดล้อม เราไม่ควรเรียนรู้จากบรรพบุรุษของเราที่จะอยู่อย่างสงบสุขและกลมกลืนกับธรรมชาติ

สถานที่ของสัตว์ในตำนานในงานศิลปะ

หัวข้อนี้แนะนำเราให้รู้จักกับภาพสัตว์ที่สะท้อนอยู่ในอนุสรณ์สถานทางโบราณคดี เสื้อผ้า ของใช้ในครัวเรือนและศิลปะพื้นบ้าน อาวุธ เหรียญและตราประจำตระกูล ภาพวาด ภาพวาด ศิลปะการตกแต่ง และศิลปะประยุกต์

ความคิดของชาวสลาฟเกี่ยวกับระเบียบโลกนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่และอนุรักษ์ไว้เป็นเวลานานที่สุดในศิลปะพื้นบ้าน ตัวละครหลักของของเล่นพื้นบ้านคือนก ม้า สิงโต กริฟฟิน และนกอินทรีสองหัวที่ประดับประดาด้วยเสื้อผ้าพื้นบ้านรัสเซีย ล้อหมุนและกระดานขนมปังขิง เฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ต่าง ๆ เป็นตัวละครหลักของของเล่นพื้นบ้าน ในขณะที่ภาพสัตว์แต่ละชนิดเป็นสัญลักษณ์ตามประเพณีและลึกซึ้ง

เมื่อเวลาผ่านไป ทัศนคติของผู้คนที่มีต่อโลกของสัตว์เปลี่ยนแปลงไป คนๆ หนึ่งให้ความสำคัญกับความงามของธรรมชาติโดยรอบและผู้อยู่อาศัยมากขึ้น ซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงานวิจิตรศิลป์และการตกแต่งที่หลากหลาย

สัตว์ในตำนานสลาฟ

สัตว์ในตำนานสลาฟ ชาวสลาฟเชื่อว่าเราทุกคนมีคุณสมบัติที่แตกต่างกันซึ่งมีอยู่ในสัตว์ต่างๆ สัตว์แต่ละตัว ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ร้าย นก หรือปลา มดตัวเล็กที่สุดก็มีลักษณะ ประวัติศาสตร์ และพลังเวทย์มนตร์เป็นของตัวเอง พระเจ้าของเรามีอยู่ในการเกิดใหม่

นกกระสา

เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ความอุดมสมบูรณ์อายุยืนความรู้สึกของมารดา (และในขณะเดียวกันความกตัญญูกตเวที) แสดงถึงชะตากรรมที่ดีการเกิดของเด็ก

ห่าน

ในแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและตำนานที่เกี่ยวข้อง มักปรากฏเป็นนกแห่งความโกลาหล แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นผู้สร้างจักรวาล ผู้วางไข่ทองคำ - ดวงอาทิตย์ (ภาพของโกโกตันผู้ยิ่งใหญ่ในตำนานอียิปต์) ในหลายภาษา แนวคิดของดวงอาทิตย์และห่านถูกถ่ายทอดโดยองค์ประกอบทางภาษาศาสตร์ที่คล้ายคลึงกัน ในประเพณีของพวกนอกรีต ห่านเป็นศูนย์รวมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมองการณ์ไกลและความระแวดระวัง ในช่วงยุคกลางของยุโรป เชื่อกันว่าห่านเป็นสัตว์ขี่แม่มด ในประเพณีของชาวไซบีเรียจำนวนหนึ่งที่เรียกว่า "วิญญาณห่าน" ผู้รับผิดชอบชะตากรรม แก่นของนิทานอีสปเกี่ยวกับการฆาตกรรมของห่านที่วางไข่สีทองหมายถึงความคิดของความโง่เขลาที่ไร้สติ

รถเครน

ในบางประเพณี มันทำหน้าที่เป็นสื่อถึงความอุดมสมบูรณ์ นำฝน สำหรับหลาย ๆ คนนกกระเรียนเป็นนกศักดิ์สิทธิ์ผู้ส่งสารของเทพเจ้า ฯลฯ ตั้งแต่สมัยโบราณ นกกระเรียนเป็นสัญลักษณ์ของอายุยืน สุขภาพ ความสุข ความรักมั่นคง ความอุดมสมบูรณ์ นกกระเรียนเป็นสัญลักษณ์ของความตื่นตัว อายุยืน สติปัญญา ความจงรักภักดี เกียรติยศ ศาสนา ความจงรักภักดี (พเนจร บินตามผู้นำ) ชีวิตปิด คุณธรรม มารยาท ความระแวดระวัง คุณภาพดี ความเป็นระเบียบเรียบร้อยในชีวิตสงฆ์

ความจงรักภักดี ความชอบธรรม การทำความดีและชีวิตสงฆ์ คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้มาจากนกกระเรียนเนื่องจากเป็นตำนาน ว่ากันว่าทุกคืนนกกระเรียนจะมารวมตัวกันรอบๆ กษัตริย์ของพวกมัน นกกระเรียนบางตัวได้รับเลือกให้เป็นผู้พิทักษ์ และพวกเขาต้องตื่นทั้งคืน ไล่การนอนหลับอย่างสุดกำลัง ดังนั้นนกกระเรียนผู้พิทักษ์แต่ละตัวจึงยืนบนขาข้างหนึ่งยกขาอีกข้างหนึ่ง เขาถือหินไว้ในอุ้งเท้าที่ยกขึ้น นอนเครนและหินจะหลุดออกจากอุ้งเท้าของเขาและเมื่อตกลงบนอุ้งเท้าที่เขายืนขึ้นจะปลุกเขาขึ้น

กบ

Frog - Mokosh's Creature Frog (กบ) - มีความเกี่ยวข้องกับโลกน้ำมานานแล้ว ทั้งสายฝน แม่น้ำ และลำธารที่รวดเร็ว และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหนองน้ำมืดมนที่ปกคลุมไปด้วยแหน เปลือกบางของกบแห้งอย่างรวดเร็วภายใต้แสงแดด ดังนั้นพวกมันจึงซ่อนตัวในตอนกลางวัน ออกมาในเวลากลางคืนและท่ามกลางสายฝนเท่านั้น เนื่อง​จาก​การ​บังคับ​เป็น​ความลับ​จึง​ถือ​ว่า​กบ​เป็น [...].

อาร์. คิปลิง.

ทำไมวาฬถึงมีคอแบบนั้น

หายไปนานเลยนะลูกรัก มีคีธ เขาว่ายในทะเลและกินปลา เขากินทั้งปลาชนิดหนึ่งและปลาชนิดหนึ่งและเบลูก้าและปลาสเตอร์เจียนและปลาเฮอริ่งและป้าปลาเฮอริ่งและแมลงสาบและน้องสาวของเธอและปลาไหลลูกกลิ้งที่ว่องไวและว่องไว ปลาอะไรจับได้ตัวนั้นก็กินหมด เขาเปิดปากของฉัน - และคุณทำเสร็จแล้ว!

ในท้ายที่สุด มีเพียง Rybka เท่านั้นที่รอดชีวิตจากทะเลทั้งหมด และแม้แต่ Stickleback ตัวน้อยนั้น มันเป็น Rybka เจ้าเล่ห์ เธอลอยอยู่ข้างๆ คีธ ที่หูข้างขวาของเขา ข้างหลังเขาเล็กน้อยเพื่อที่เขาจะได้กลืนมันไม่ได้ เท่านั้นที่ช่วยเธอได้ แต่แล้วเขาก็ยืนบนหางแล้วพูดว่า: - ฉันอยากกิน!

และ Rybka ตัวน้อยเจ้าเล่ห์ก็พูดกับเขาด้วยเสียงเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่เจ้าเล่ห์:

คุณเคยลองชิมแมน สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมผู้สูงศักดิ์และใจกว้างบ้างไหม?

ไม่ คีธตอบ - รสชาติเป็นอย่างไร?

อร่อยมาก - Rybka กล่าว - อร่อยแต่มีหนามเล็กน้อย

เอามันมาให้ฉันครึ่งโหลที่นี่” คิทพูดแล้วกระแทกน้ำด้วยหางของเขาจนโฟมปกคลุมทั้งทะเล

หนึ่งก็เพียงพอสำหรับคุณ! Stickleback ตัวน้อยกล่าว - ว่ายน้ำไปที่ละติจูดที่สี่สิบของละติจูดเหนือ และลองจิจูดที่ 15 ของตะวันตก (คำเหล่านี้วิเศษมาก) แล้วคุณจะเห็นแพกลางทะเล กะลาสีเรือนั่งบนแพ เรือของเขาลงไป สิ่งที่เขาสวมคือกางเกงผ้าแคนวาสสีน้ำเงินและสายเอี๊ยม (อย่าลืมสายเอี๊ยมนะลูกฉัน!) และมีดล่าสัตว์ แต่ฉันต้องบอกคุณอย่างตรงไปตรงมาว่าผู้ชายคนนี้มีไหวพริบฉลาดและกล้าหาญมาก

คีธวิ่งเร็วที่สุดเท่าที่เขาจะทำได้ เขาว่าย ว่าย และว่ายตามที่เขาบอก: ลองจิจูดที่ห้าสิบของเส้นแวงตะวันตกและละติจูดที่สี่สิบของเส้นรุ้งเหนือ เขาเห็นและเป็นความจริง: กลางทะเล - แพ, บนแพ - กะลาสีและไม่มีใครอื่น กะลาสีสวมกางเกงขายาวผ้าใบสีน้ำเงินและสายเอี๊ยม (ดูสิ ที่รัก อย่าลืมสายเอี๊ยม!) และมีดล่าสัตว์ที่ด้านข้างเข็มขัด และไม่มีอะไรอื่นอีก กะลาสีนั่งบนแพและขาของเขาห้อยลงไปในน้ำ (แม่ของเขาปล่อยให้เขาห้อยเท้าเปล่าในน้ำ มิฉะนั้น เขาจะไม่พูดพล่ามเพราะเขาฉลาดและกล้าหาญมาก)

ปากของคีธเปิดกว้างขึ้นเรื่อยๆ และกว้างขึ้น และเปิดออกจนเกือบถึงหาง ปลาวาฬกลืนกะลาสีเรือ แพของเขา กางเกงผ้าใบสีน้ำเงิน และสายเอี๊ยมของเขา (โปรดอย่าลืมสายเอี๊ยมด้วย ที่รัก!) และแม้กระทั่งมีดล่าสัตว์

ทุกอย่างตกลงไปในตู้เสื้อผ้าอันอบอุ่นและมืดมิดนั้น ซึ่งเรียกว่าท้องของวาฬ Keith เลียริมฝีปากของเขา - อย่างนั้น! - และหันหางสามครั้ง

แต่ทันทีที่กะลาสีเรือฉลาดและกล้าหาญมากพบว่าตัวเองอยู่ในตู้เสื้อผ้าที่มืดและอบอุ่นซึ่งเรียกว่าท้องของปลาวาฬเขาก็ตีลังกา เตะ กัด เตะ ตี นวด ตบมือ กระทืบ ก๊อก ดีดดีด และในที่ที่ไม่เหมาะสม เขาเต้น trepak ซึ่งคีธรู้สึกไม่สบายเลย (หวังว่าคุณจะไม่ลืมเหล็กจัดฟัน?)

และเขาพูดกับ Little Stickleback:

ไม่ชอบคน ไม่ชอบเลย มันทำให้ฉันสะอึก จะทำอย่างไร?

ถ้าอย่างนั้นก็บอกให้เขากระโดดออกไป” Little Stickleback แนะนำ

Keith ตะโกนใส่ปากของเขาเอง:

เฮ้คุณออกไป! และดูท่าทางตัวเอง ฉันมีอาการสะอึกเพราะคุณ

ไม่สิ - กะลาสีพูด - ฉันรู้สึกดีที่นี่เช่นกัน! ถ้าคุณพาฉันไปที่ชายฝั่งบ้านเกิดของฉัน ไปที่หน้าผาสีขาวของอังกฤษ ฉันอาจจะคิดว่าฉันควรออกไปหรืออยู่ต่อ

และเขาก็กระทืบเท้าของเขาแรงขึ้นอีก

ไม่มีอะไรทำพาเขากลับบ้าน - Rybka เจ้าเล่ห์พูดกับ Kit “ฉันบอกคุณว่าเขาฉลาดและกล้าหาญมาก

คีธเชื่อฟังและออกเดินทาง เขาว่าย ว่าย และว่าย ใช้หางและครีบสองอันจนสุดทาง ถึงแม้ว่าเขาจะถูกขัดขวางอย่างมากจากการสะอึก

ในที่สุดหน้าผาสีขาวของอังกฤษก็ปรากฏขึ้นมาแต่ไกล วาฬว่ายถึงฝั่งและเริ่มอ้าปากกว้างขึ้นเรื่อยๆ และพูดกับชายคนนั้นว่า:

ได้เวลาออกไปแล้ว โอนย้าย. สถานีที่ใกล้ที่สุด: Winchester, Ash'eloth, Nashua, Keene และ Fitchborough

เขาพูดเล็กน้อย: "ฟิต!" เซเลอร์กระโดดออกจากปากของเขา กะลาสีคนนี้ฉลาดและกล้าหาญมากจริงๆ เขานั่งอยู่ในท้องของคี ธ เขาไม่เสียเวลา: เขาแยกแพของเขาเป็นเสี้ยนบาง ๆ ด้วยมีดพับตามขวางแล้วมัดให้แน่นด้วยสายแขวน (ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมคุณไม่ควรลืมสายแขวน!) และเขาก็มีตาข่าย ซึ่งเขาขวางคอของคีธ; และเขาพูดคำวิเศษ เจ้าไม่เคยได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ และเรายินดีที่จะบอกกล่าวแก่เจ้า เขาพูดว่า:

ฉันใส่ตะแกรงฉันเสียบคอของคี ธ

ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ เขาจึงกระโดดขึ้นฝั่งบนก้อนกรวดเล็กๆ และเดินไปหาแม่ของเขา ซึ่งอนุญาตให้เขาเดินเท้าเปล่าบนน้ำ จากนั้นเขาก็แต่งงานและเริ่มมีชีวิตและมีความสุขมาก คีธก็แต่งงานและมีความสุขมากเช่นกัน แต่ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมาและตลอดไปเป็นนิตย์ เขามีตะแกรงในลำคอของเขาซึ่งเขาไม่สามารถกลืนหรือคายออกมาได้ เพราะตะแกรงนี้ มีเพียงปลาตัวเล็ก ๆ เท่านั้นที่เข้าคอของเขา นั่นเป็นสาเหตุที่วาฬไม่กลืนมนุษย์อีกต่อไป

และ Rybka เจ้าเล่ห์ก็ว่ายออกไปและซ่อนตัวอยู่ในโคลนใต้ธรณีประตูเส้นศูนย์สูตร เธอคิดว่าคิทโกรธและไม่กล้าแสดงตัวต่อหน้าเขา

กะลาสีนำมีดล่าสัตว์ของเขาไปด้วย กางเกงผ้าใบสีน้ำเงินยังคงอยู่ เมื่อเขาเดินข้ามก้อนกรวดใกล้ทะเล แต่เขาไม่ได้ใส่เหล็กดัดฟันอีกต่อไป พวกเขายังคงอยู่ในลำคอของคีธ พวกเขาเชื่อมต่อกับเสี้ยนซึ่งกะลาสีทำตาข่าย

นั่นคือทั้งหมดที่ เรื่องนี้จบลงแล้ว

นิทานเกี่ยวกับสัตว์.

นกกระเรียนและนกกระสา

กาลครั้งหนึ่งมีนกกระเรียนและนกกระสา พวกเขาสร้างกระท่อมที่ปลายบึง มันดูน่าเบื่อสำหรับนกกระเรียนที่ต้องอยู่คนเดียว และเขาตัดสินใจแต่งงาน

- มาเลย ฉันจะไปหานกกระสา!

ปั้นจั่นไป - tyap-tyap! นวดหนองบึงมาเจ็ดไมล์แล้วพูดว่า:

นกกระสาอยู่ที่บ้านหรือไม่?

บ้าน.

- แต่งงานกับฉันเถอะ.

- ไม่ เครน ฉันจะไม่แต่งงานกับคุณ ขาของคุณติดหนี้ ชุดคุณสั้น ไม่มีอะไรจะเลี้ยงภรรยาคุณ ไปให้พ้น ผอมเพรียว!

นกกระเรียนราวกับว่ามันไม่เค็มกลับบ้าน นกกระสาครุ่นคิดแล้วพูดว่า:

- ดีกว่าอยู่คนเดียวฉันจะแต่งงานกับนกกระเรียน

มาถึงเครนแล้วพูดว่า:

- เครน แต่งงานกับฉันนะ!

- ไม่ นกกระสา ฉันไม่ต้องการคุณ! ฉันไม่อยากแต่งงาน ฉันจะไม่แต่งงานกับคุณ ออกไป!

นกกระสาร้องไห้ด้วยความละอายและหันหลังกลับ

นกกระเรียนคิดเกี่ยวกับมันและพูดว่า:

- คิดไม่ถูกสำหรับตัวฉันเองนกกระสา: ท้ายที่สุดแล้วคนหนึ่งก็เบื่อ ตอนนี้ฉันจะไปแต่งงานกับเธอ

มาและพูดว่า:

- นกกระสา ฉันตัดสินใจแต่งงานกับคุณ มาเพื่อฉัน.

- ไม่ ผอมเพรียว ฉันจะไม่แต่งงานกับคุณ!

เครนกลับบ้าน จากนั้นนกกระสาก็คิดว่า:

- ทำไมเธอถึงปฏิเสธเพื่อนที่แสนดีแบบนี้: อยู่คนเดียวไม่สนุก ไปหานกกระเรียนดีกว่า!

เขามาเพื่อแสวงหา แต่นกกระเรียนไม่ต้องการ นั่นเป็นวิธีที่พวกเขามาจนถึงทุกวันนี้เพื่อเกี้ยวพาราสีกัน แต่พวกเขาไม่เคยแต่งงานกัน

เต่าดำน้ำ Earth

1. ปู่กับหลานนั่งอยู่บนเกาะเล็ก ๆ หลานชายไม่มีที่เล่น ปู่ส่งสัตว์ต่าง ๆ ไปดำน้ำที่ก้นบ่อ เต่านั้นลอยตายโดยมีดินอยู่บนอุ้งเท้าของมัน ปู่โยนดินลงไปในน้ำ โลกก็เติบโต นกแร้งทำให้แห้งด้วยปีกของมัน ทำให้เกิดหุบเขาและภูเขา

2. โลกถูกน้ำท่วม เต่าอุ้มผู้รอดชีวิตไปยังดินแดนใหม่ เอาดินจากด้านล่าง หรือทำหน้าที่เป็นฐานที่ตัวละครอื่น ๆ วางโลก

3. วีระบุรุษแห่งวิสาขาเผชิญหน้ากับคูการ์ใต้ดินที่มีเขา พวกเขาพยายามแช่แข็งก่อนแล้วจึงให้น้ำล้อมรอบ วิสาขาสร้างเรือ บอกให้เต่าดำน้ำ เมื่อเธอโผล่ออกมา เขาขูดตะกอนจากขาและท้องของเธอ ปั้นก้อนจากตะกอนนี้ และจากกิ่งก้านที่นกพิราบนำมาให้เขา วางลงบนน้ำ สร้างแผ่นดิน คูการ์ที่มีเขายังคงอยู่ใต้ดิน

4. เต่านำดินเข้าปากจากใต้น้ำน้ำท่วมนกน้ำนำใบหญ้า พวกเขาใส่ดินและใบหญ้าบนเต่า และดินแห้งก็งอกออกมาจากพวกมัน มีเพียงผู้ริเริ่มเท่านั้นที่รู้ว่าเต่าคือดิน และเราอาศัยอยู่บนเปลือกของมัน

๕. เทพสร้างฟ้า ทะเล แสง นกน้ำ สั่งให้นกเอาดินแห้งจากก้นทะเล ห่าน, เป็ด, ลูนอย่าดำน้ำ Coot นำตะกอนจากด้านล่างในปากของมันมาวางไว้ในมือของผู้สร้าง เขาปั้นก้อนเนื้อ สร้างดินแดน มองหาใครที่จะยอมจำนนต่อมัน หอยทากครัสเตเชียนปลาไม่เหมาะสำหรับสิ่งนี้มีเพียงเต่ายายเท่านั้นที่สามารถรับน้ำหนักได้มาก ตอนนี้เธอเป็นแม่ของแผ่นดิน

6. ในช่วงน้ำท่วม ผู้สร้างเรียกทุกคนที่สามารถดำน้ำได้ นกไม่ถึงด้านล่าง ผู้สร้างเองกลายเป็นเป็ดหัวแดงและนำดินเหนียวมาจากด้านล่างพร้อมกับเต่า โลกเติบโตขึ้นเต่าเป็นตัวแทนของโลก

7. ในตอนแรก มีเพียงทะเลทุกที่ นกน้ำอย่าดำน้ำที่ก้นเต่า, เต่าดำน้ำ, นกดึงมันขึ้นมาด้วยเชือก บนหัวและใต้กรงเล็บของเต่ามีสิ่งสกปรกเหลืออยู่เล็กน้อยพวกมันสร้างเกาะขึ้นมาดินก็งอกออกมาจากเกาะ

8. ฟอลคอน เฒ่าโคโยตี้ เต่าจากบนฟ้า ดูน้ำท่วม เต่าดำน้ำโดยผูกเชือกไว้ด้านหลังขาของมันโผล่ออกมา นกเหยี่ยวขูดสิ่งสกปรกจากใต้เล็บวางไว้บนน้ำดินก็แห้งและเติบโตขึ้น

9. ช่วงน้ำท่วม บรรพบุรุษรุ่นแรกๆ จะถูกเก็บไว้บนภูเขา นกหัวขวานรายงานว่าน้ำถูกเขื่อนดินเหนียวกักไว้ เพื่อค้นหาว่าลงไปได้ไกลแค่ไหน Caiman จึงโยนหมูป่า สมเสร็จ และสัตว์อื่นๆ ลงไปในน้ำ พวกมันทั้งหมดจึงจมน้ำตาย ปูดำน้ำ กลับมาหลังจากสี่วัน Caiman ดำน้ำ โดยพา Turtle และ Armadillo ไปด้วย เต่าขุดจากด้านล่าง ตัวนิ่มจากด้านบน เขื่อนถูกทำลายน้ำพุ่งเข้าไปในช่องว่างและใบไม้ ตั้งแต่นั้นมา อาร์มาดิลโล เคมัน และเต่าก็ถูกทิ้งด้วยทรายบนหลัง

10. พระผู้สร้างลอยอยู่บนผิวน้ำบนดอกบัวส่งกาเพื่อค้นหาแผ่นดิน หกเดือนต่อมา เขาพบเต่ายืนอยู่ด้วยเท้าข้างหนึ่งในน้ำ เอื้อมมือขึ้นไปบนฟ้าด้วยหัวของมัน เธอบอกอีกาว่าหนอนใต้น้ำได้กลืนกินโลก เต่าและนกกามาถึงโลแกนดี ราชา ซึ่งสั่งให้พี่ชายของเขาสร้างเรือ เต่าและอีกาดำดิ่งจากมัน เต่าคว้าตัวหนอนที่คอ และมันก็เริ่มอาเจียนดินชนิดต่างๆ นกกาเอาโลกทั้งใบในปากของมันดึงเชือก Logandi Raja ดึงนักดำน้ำขึ้นผู้สร้างกลิ้งลูกบอลออกจากโลกวางมันลงบนน้ำสร้างแผ่นดิน

เต่า - พื้นฐานของโลก

1. ผู้สร้างลงมาจากฟากฟ้า สร้างเต่า วางดินบนนั้น

2. Lonely Man ต้องการทำกลองอันทรงพลัง หนังของบีเวอร์ แบดเจอร์ เปลือกของเต่าธรรมดาไม่เหมาะ เต่าทะเลกล่าวว่าโลกอยู่บนหลังของมัน (หรือบนหลังเต่าสี่ตัว) แต่ Lonely Man สามารถสร้างแทมบูรีนจากหนังควายได้ โดยเอาเปลือกของมันมาเป็นต้นแบบ

3. โลกวางอยู่บนกบ พระเจ้า (เสริมกำลังเสริม) ได้เพิ่มเปลือกให้กับเธอ ..

๔. โลกอาศัยช้าง ช้างบนงู งูบนเต่า.

5. เมื่อเต่าค้ำแผ่นดินเคลื่อนตัว แผ่นดินไหวก็เกิดขึ้น

6. วิญญาณแห่งน้ำ Gungong พ่ายแพ้โดยพ่อของเขา Zhurong วิญญาณแห่งไฟ พระองค์ทรงนำภูเขาที่ทำหน้าที่ค้ำจุนท้องฟ้าลงมา ส่วนหนึ่งของนภาตกลงไป ไฟไหม้โลกและน้ำท่วมได้เริ่มขึ้น หนูหว้าตัดขาเต่าใช้เป็นอุปกรณ์ประกอบฉากใต้ท้องฟ้า

7. ในการค้นหาที่ดินหงส์บินไปในอากาศและนกกาอยู่ใต้น้ำ พวกเขาเห็นเต่าทองจับโลกไว้ในอุ้งเท้าของมัน Khukhudei Mergen ได้รับแจ้ง เขายิงใส่เต่า มันพลิกคว่ำ เป็นนภาที่สร้างโลก ตามเวอร์ชั่นอื่น พระเจ้าสร้างโลกบนอุ้งเท้าสีทองสี่อุ้งเท้า ซึ่งอยู่บนหลังของมันและค้ำจุนโลกของเรา

8. ฮีโร่แทงเต่าด้วยลูกศร มันพลิกคว่ำ ปลายลูกศรขนนกยื่นออกมาจากด้านซ้ายของร่างกายของเธอ ก่อตัวเป็นป่า ทางด้านขวามีปลายเหล็ก ด้านนั้นเรียกว่าเหล็ก (tumer zug) ทะเลเทลงจากเต่าที่กำลังจะตาย ด้านนี้เรียกว่าฝั่งน้ำด้านเหนือ เปลวเพลิงจากปากเต่า ด้านนี้เรียกว่า ด้านไฟใต้ ในอุ้งเท้าทั้งสี่ของเต่านั้นก้อนดินถูกยึดไว้ซึ่งทำให้เกิดนภาดินที่มีพืชพันธุ์

๙. งูเต่าเขาเขาว่ายอยู่กลางมหาสมุทร เศษดินหรืออุจจาระของหนอนสวรรค์ตกลงมาจากท้องฟ้าและตัวเต่าเองหรือนกพาหะก็ตกลงมาจากท้องฟ้ากระแทกโฟมทะเลให้เป็นลูกบอล สารที่สกัดจากท้องฟ้าและจากทะเลกลายเป็นโลกบนหลังงูเต่า

เต่าเป็นบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิต

1. จากไข่ของเต่า นกสองตัว เห็นได้ชัดว่าห่านและห่าน ลุกขึ้น นำโคลนจากก้นมหาสมุทรปฐมภูมิ เมื่อสิ่งสกปรกนี้สัมผัสกับผิวหนังของมังกร ดินก็ถูกสร้างขึ้น ตามเวอร์ชั่นอื่น สิ่งมีชีวิตจำนวนมากหรือแม้แต่โลกทั้งใบก็เกิดขึ้นจากไข่เต่า ตำราไม่คล้อยตามการตีความที่ชัดเจนเสมอไป แต่บทบาทของเต่าในจักรวาลนั้นไม่อาจปฏิเสธได้

เต่าฟ้า

ตำนานจีนกล่าวว่าวันหนึ่ง Jean-Hoa ที่สวยงามกำลังเดินอยู่ บังเอิญบดขยี้เปลือกของเต่าสวรรค์ที่ซุ่มซ่อนอยู่ในหญ้าสูง ความงามไม่สามารถปลอบโยนได้ แล้วสามีของเธอก็แจกกระดองเต่าให้ผู้คน โดยบังเอิญเศษเหล่านี้ตกลงบนพื้นและพวกเขากล่าวว่ามันมาจากพวกเขาที่ข้าวปรากฏขึ้น

ที่มาของเต่า

ตำนานอินเดียโบราณกล่าวว่ากาลครั้งหนึ่ง ยักษ์หนุ่มผู้กล้าหาญอาศัยอยู่บนโลก ซึ่งถือว่าตนเองสูงกว่าเทพเจ้า เหล่าทวยเทพโกรธพวกยักษ์ และการต่อสู้อันน่าสยดสยองระหว่างพวกเขา มันกินเวลานาน แต่ในที่สุดพวกยักษ์ก็ทนไม่ไหวและหนีไปด้วยความตื่นตระหนกในทุกทิศทาง มีเพียงโล่ของพวกเขาเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในสนามรบ เพื่อแสดงพลังของพวกเขา เหล่าทวยเทพได้หายใจเอาชีวิตเข้าไปในโล่ของพวกเขา จากนั้นโล่ก็แผ่ออกไปในทิศทางที่ต่างกัน จากนั้นหัวและอุ้งเท้าของพวกมันก็โตขึ้น และพวกมันก็กลายเป็นเต่า

จระเข้.

มีการบูชาจระเข้ในหลาย ๆ ที่ แต่ลัทธิของพวกเขาได้รับความสำคัญเป็นพิเศษใน Thebes และใน Fayum ซึ่งเป็นโอเอซิสในทะเลทรายลิเบียที่ภายใต้ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ XII ระบบชลประทานที่ยิ่งใหญ่ได้ถูกสร้างขึ้นมีอ่างเก็บน้ำปรากฏขึ้นและอื่น ๆ อีกมากมาย จระเข้หย่าร้าง

จระเข้เป็นตัวเป็นตนเทพเจ้าแห่งน่านน้ำไนล์ Sebek พวกเขาให้เครดิตกับความสามารถในการควบคุมน้ำท่วมของแม่น้ำนำตะกอนที่อุดมสมบูรณ์มาสู่ทุ่งนา เช่นเดียวกับวัว Apis ที่ได้รับการคัดเลือกในพื้นที่พิเศษใน Fayum ในศูนย์กลางลัทธิหลักของจระเข้และ Sebek - เมือง Shedite (กรีก Crocodilopol) พวกเขากำลังมองหาจระเข้วันที่เหมาะสมที่จะกลายเป็นศูนย์รวมของจิตวิญญาณของ บา เซเบก. จระเข้ตัวนี้อาศัยอยู่ที่วัดในกรงนกขนาดใหญ่ล้อมรอบด้วยการดูแลและให้เกียรติและในไม่ช้าก็เชื่อง นักบวชประดับด้วยกำไลทอง พระเครื่อง และแหวน ในฟายัมและบริเวณโดยรอบของธีบส์ ห้ามมิให้ฆ่าจระเข้แม้จะเป็นอันตรายถึงชีวิตโดยตรงก็ตาม ชายคนหนึ่งที่ถูกจระเข้ลากไปถูกฝังไว้อย่างมีเกียรติพิเศษ ในวิหารฝังศพของ Amenemhat III พบการฝังศพของจระเข้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่ง Herodotus ยังกล่าวถึง ในเวลาเดียวกันพร้อมกับฮิปโปโปเตมัสจระเข้ถือเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายและเป็นศัตรูของ Ra ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Set

นกนางนวล

ผู้หญิงคนนั้นเป็นนกนางนวล

ในทะเลดำมีเกาะที่ดุร้ายและเป็นใบ้ - หินสีแดงบนพื้นที่สีเขียวชอุ่ม บนเกาะไม่มีกระท่อมน้อยสีขาวใบหยักปกคลุม มีเพียงเส้นทางสีเขียวเท่านั้นที่มีลมพัด: ลำธารฤดูใบไม้ผลิล้างดินเหนียวสีแดง รกไปด้วยหญ้ากำมะหยี่ แล้วทุกอย่างก็ตายและหูหนวก

แต่ไม่ใช่ทั้งหมด: บนหน้าผาเหนือทะเลซึ่งมีคลื่นสีเทาโหมกระหน่ำอยู่เสมอ ที่ด้านบนสุดมีแสงแผดเผาในเวลากลางคืน และในเวลากลางวันนกนางนวลแสนเศร้าขดตัวอยู่เหนือหน้าผา กรีดร้องเหนือท้องทะเลที่โหมกระหน่ำ

หน้าผานี้คืออะไร? ทำไมถึงมีไฟ? และทำไมนกนางนวลถึงชอบหน้าผาที่แข็งกระด้างนั้น?

เป็นเวลานานที่พวกเขากล่าวว่าชายป่าคนนั้นแล่นเรือไปที่เกาะจากที่ไหนสักแห่ง อาจเป็นเพราะชะตากรรมอันขมขื่นผลักดันให้ชายผู้น่าสงสารไปทั่วโลกเป็นเวลานาน จนกระทั่งเขาพบที่พักพิงบนเกาะป่าแห่งหนึ่ง

ใช่แล้ว ลูกเอ๋ย ข้าวของที่น่าสังเวชเขาลากจากเรือที่เปราะบางไปที่ฝั่งและเริ่มมีชีวิตและอยู่เพื่อตัวเขาเอง

เขาอาศัยอยู่อย่างไร เขากินอะไร ในตอนแรกไม่มีใครรู้เรื่องนี้ เมื่อเวลาผ่านไป ผู้คนได้เรียนรู้ว่าผู้ชายคนนี้มีจิตใจที่ดีอย่างไร ทุกคืนเขาจุดไฟขนาดใหญ่เพื่อให้มองเห็นได้ไกล เพื่อให้เรือเหล่านั้นที่แล่นไปตามคลื่นสีเขียวสามารถผ่านไปได้อย่างปลอดภัยโดยก้อนหินที่แข็งกระด้างและที่ซ่อนเร้นที่ตื้นเขิน! และถ้าเรือชนกับโขดหิน ผู้ชายคนหนึ่งในเรือที่เปราะบางของเขาก็รีบเข้าไปช่วยเหลือผู้เคราะห์ร้ายอย่างกล้าหาญ

และผู้ที่มีความกตัญญูกตเวทีก็พร้อมที่จะมอบสมบัติ เงิน และทุกสิ่งที่พวกเขาบรรทุกบนเรือให้กับเขา แต่คนแปลกหน้าไม่ได้เอาอะไรไป มีแต่อาหารเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ใช้ฟืนและน้ำมันดินสำหรับกองไฟ และในไม่ช้าผู้คนก็รู้เกี่ยวกับชายชราแปลกหน้าคนนี้ที่เรียกเขาว่า "นกกระสาทะเล" และพวกเขายังได้เรียนรู้เกี่ยวกับลูกสาวสุดที่รักของเขาซึ่งเหมือนกับนางเงือกที่ถูกคลื่นทะเลซัดและลูบไล้ หินใบ้ และพายุทะเลที่น่าสงสารและปลอบโยน

บุตรสาวของชายชราก็เติบโตขึ้นและงดงามยิ่งนัก ขาวดุจฟองทะเล ผมถักเปียนุ่มๆ ของเธอเหมือนหญ้าทะเล คุกเข่าลง และดวงตาสีฟ้าของเธอก็เปล่งประกายราวกับทะเลในยามเช้า และฟันเหมือนไข่มุกเป็นประกายจากใต้ริมฝีปากปะการัง

ครั้งหนึ่งหลังจากอาบน้ำเด็กสาวผล็อยหลับไปบนทรายอุ่น ๆ (ทะเลในขณะนั้นเงียบและงีบหลับ) และเธอก็ได้ยินเสียงกระซิบผ่านความฝัน จากนั้นพวกเขาสามคนมารวมกันที่หิน: ลูกนก ลูกหมูทะเล และปลา - เกล็ดทองคำ

นี่คือปลาและพูดว่า:

ฉันจะเอาไข่มุก ปะการัง และอัญมณีสดใสจากด้านล่างเพื่อช่วยฉัน โกหกไม่มีความสุขฉันกำลังถ่มน้ำลาย - คลื่นโกรธขว้างไปไกลมาก ดวงอาทิตย์แผดเผาฉัน ทำให้ฉันแห้ง และมาร์ตินี่สีขาวราวกับหิมะที่กินสัตว์อื่นวนเวียนอยู่บนท้องฟ้า และด้วยมัน ความตายของฉันก็เข้ามาใกล้ และหญิงสาวใจดีคนนี้ก็พาฉันไป ยิ้มหวานให้ฉัน และปล่อยฉันลงไปในทะเลอย่างง่ายดาย ฉันกลับมามีชีวิตอีกครั้ง...

และฉันจะสอนวิธีการว่ายน้ำ ดำน้ำ เต้นรำตลกๆ ให้เธอ ฉันจะเล่าเรื่องที่วิเศษให้เธอฟัง” หนูตะเภากล่าว เพราะเธอให้อาหารฉัน แบ่งปันอาหารของเธอกับฉันอย่างตรงไปตรงมา ฉันจะตายถ้าไม่มีเธอ...

และฉัน - นกบาบิชตอบอย่างครุ่นคิด - และฉันจะบอกข่าวกับเธอซึ่งไม่มีใครรู้ ฉันอยู่อีกฟากหนึ่งของทะเล ฉันได้ยินมาว่า เรือและห้องครัวจะมาถึงที่นี่ บนเรือและห้องครัวนั้นมีคนอัศจรรย์ที่มีขนหน้าบึ้ง (เรียกว่าคอสแซค) พวกเขาไม่กลัวใครและไม่ได้ให้ของขวัญแก่ทะเลโบราณ เหมือนกับพ่อค้าเดินเรืออื่น ๆ พวกเขาตีมันด้วยพายเท่านั้น พวกเขาไม่เคารพมัน และทะเลก็โกรธผมหน้าม้าและชะตากรรมอันชั่วร้ายได้ประณามพวกเขาทั้งหมดให้จมเพื่อให้สมบัติแก่ก้อนหิน แต่สำหรับเราคนใช้ในทะเล ไม่มีใครรู้ความลับที่ยิ่งใหญ่ และฉันต้องบอกเธอผู้เมตตาเพราะว่าเธอช่วยฉันด้วย วายร้ายบางคนหักปีกฉันด้วยลูกธนู และฉันก็ตายด้วยคลื่นสีเขียว และผู้หญิงที่รักคนนี้จับฉันกระซิบเลือดใช้สมุนไพรรักษาให้อาหารรดน้ำดูแลฉันจนปีกของฉันเติบโตไปด้วยกัน สำหรับสิ่งนี้ฉันจะเปิดเผยความลับที่ยิ่งใหญ่ให้เธอ ...

เงียบไว้! - เกิดเสียงกรอบแกรบ ตื่นขึ้น คลื่นโกรธ “หุบปาก มันไม่ใช่เรื่องของนาย!” ไม่มีใครกล้าต่อต้านผู้น่าเกรงขาม

คลื่นกระทบก้อนหิน เสียงดังก้องอย่างโกรธจัดระหว่างพวกเขา กลัวหมูกับปลาพุ่งไปที่ก้นและนกก็บินขึ้นไปบนท้องฟ้า แต่คลื่นก็ตื่นสาย: เด็กผู้หญิงได้ยินความลับรีบลุกขึ้นยืนแล้วร้องเสียงดัง:

กลับมานะเจ้านกน้อย กลับมา! บอกฉันเพิ่มเติมเกี่ยวกับความลับ! ฉันไม่ต้องการไข่มุก ปะการัง การเต้นรำ หรือเทพนิยายที่วิเศษ ยังดีกว่าบอกฉันทีว่าจะมองหาหนุ่มหน้าม้าที่ใดจะช่วยคนที่ไม่มีพรสวรรค์จากความโชคร้ายได้อย่างไร?

และคลื่นก็โหมกระหน่ำและคลื่นก็คำราม:

เงียบไว้! อย่าถามนะเด็กโง่ ถ่อมตัวเอง! ดีกว่าที่จะไม่โต้เถียงกับทะเล: ทะเลลงโทษอย่างหนัก!

และหญิงสาวคิดว่า: “เอาล่ะ ความโกรธ คลื่นสีเขียว ทำให้ดำขึ้นด้วยความโกรธ ความโกรธเกรี้ยว เราจะไม่ให้ผู้กล้าเหล่านั้นถูกกินแก่เจ้า ฉันจะดึงพี่น้องธรรมดาของฉันออกจากคอของทะเลที่กินสัตว์เป็นอาหาร! ฉันจะไม่พูดอะไรกับพ่อ ท้ายที่สุดเขาแก่แล้วและเขาไม่สามารถต่อสู้ได้ แต่จะมีสภาพอากาศเลวร้ายมากฉันเห็น

และวันก็หายไป แล้วพระอาทิตย์ก็ตกทะเล และความเงียบก็เข้ามา มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้ยินในความมืดว่าชายชราบ่นพึมพำ รวบรวมตำแหน่งกลางคืนของเขา

ลูกสาวบอกลาพ่อนอนในถ้ำ และทันทีที่พ่อของเธอเริ่มจุดไฟเธอก็ลุกขึ้นกระโดดลงไปในเรือแคนูเตรียมทุกอย่าง - เธอกำลังรอพายุ!

ช่วงนี้ทะเลสงบ แต่ได้ยินเสียงก้องกังวานมาแต่ไกล แล้วเมฆซึ่งเป็นพันธมิตรของทะเลก็กำลังมา ดวงตาเป็นประกายระยิบระยับ โบกปีกสีดำของมันไปยังดวงดาวที่สว่างไสว และดวงดาวก็ออกไปด้วยความกลัว ที่นี่ลมผู้ส่งสารของเธอบินเข้ามาผิวปากพยายามดับไฟ แต่ปู่เดาว่าโยนลงไปในสนามแล้วไฟก็แรงขึ้น และลมก็ถอยกลับอายและความเงียบก็เข้ามาอีกครั้ง ...

และอีกครั้ง แต่ใกล้กว่านั้น เมฆอันตรายก็ดังก้อง และลมที่กินสัตว์ร้ายทั้งฝูงก็หมุนวนโหยหวนผลักคลื่นที่ง่วงนอนไปด้านข้าง คลื่นซัดเข้าหาโขดหินเป็นฝูง และก้อนหินก็ถูกขว้างด้วยก้อนกรวด พวกเขากลืนของกำนัลและรีบกลับไปที่โขดหินอย่างตะกละตะกลาม

และเมฆก็พบและฟ้าร้องก้องและฟ้าแลบก็แวบวาบ และพายุก็พัดพาห้องครัวที่โชคร้าย ทำลายเสากระโดง ฉีกใบเรือ อาบน้ำด้วยคลื่นน้ำเค็ม

แต่ฝีพายสู้ทะเลอย่างกล้าหาญ หน้าล็อคไม่ยอมแพ้! ที่นี่ทะเลขับไล่พวกเขาไปที่ชายฝั่ง ตอนนี้มันสั่นสะเทือนและโยนพวกเขาลงบนโขดหิน และก้อนหินก็คำรามเหมือนสัตว์ร้ายเมื่อเห็นเหยื่อเช่นนั้น พวกคอสแซคไม่มีเวลากระพริบตา โรงอาหารถูกทุบเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย

หญิงสาวไม่ทราบความกลัวนำเรือของเธอไปในทะเลมีคนจมน้ำเพียงพอรีบออกไปที่ฝั่งอย่างรวดเร็ว ที่นี่พวกเขารวบรวมไว้มากมาย แต่ก็ยังตายอีก และคุณรู้ว่าหญิงสาวช่วยชีวิตและหญิงสาวไม่ต้องการที่จะได้ยินว่าทะเลคำรามอย่างคุกคามต่อเธอ:

เฮ้ ถอยออกไป อย่ามาแข่งกับฉัน! โจรของฉัน ฉันจะไม่ให้มันไปโดยเปล่าประโยชน์! เฮ้ ถอยออกไป ไอ้โง่! ชะตากรรมที่เลวร้ายจะลงโทษคุณ เฮ้ ถอยออกไป!

แต่เปล่าประโยชน์! หญิงสาวไม่อยากฟัง คลื่นที่น่ากลัวเพิ่มขึ้นกระสวยที่บอบบางถูกหยิบขึ้นมาเหมือนเปลือกหอยโยนด้วยความโกรธบนโขดหิน - ทุบ

หญิงสาวกำลังร้องไห้ เธอไม่ได้ร้องไห้ด้วยความเจ็บปวด เธอไม่ได้ร้องไห้เพราะกลัว เธอร้องไห้เพราะเรือ เป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับเธอที่ไม่มีอะไรจะช่วยผู้เคราะห์ร้ายได้

“ไม่ ฉันจะลองอีกครั้ง!” เธอถอดเสื้อผ้าออกทันทีและโยนตัวเองลงไปในทะเลที่มีพายุ ทะเลไม่สงสาร: มันกลืนเธออย่างตะกละตะกลาม

แต่โชคชะตามีความเมตตา: หญิงสาวไม่ตาย เธอกระพือเหมือนนางนวลสีเทาและบินข้ามทะเลสะอื้นอย่างขมขื่น ...

และชายชราไม่รู้ว่าลูกสาวของเขาทำอะไร ใช่ พวกคอสแซคที่เธอช่วยไว้ได้บอกทุกอย่าง ชายชรายืนอยู่ข้างกองไฟ โยนตัวเองเข้าไปในกองไฟด้วยความเศร้าโศก ...

ทั้งลูกสาวและชายชราถูกฆ่าตาย

แต่ไม่ พวกเขาไม่ตาย! ทุกคืนแสงริบหรี่บนหน้าผาและนางนวลสีเทาบินข้ามหน้าผาร้องไห้กรีดร้องทันทีที่พวกเขาได้ยินพายุที่กินสัตว์อื่น: พวกเขาแจ้งลูกเรือ แต่พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับตำนานโบราณเกี่ยวกับหญิงสาวผู้รุ่งโรจน์ .

หงส์.

ในเทรซ เทพแห่งแม่น้ำ Eagra และรำพึง Calliope มีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Orpheus ด้วยสีหน้าที่มีเสน่ห์และลอนผมที่ร่วงลงมาจากหน้าผากสูงของเขา เด็กคนนี้ดูเหมือนเทพอพอลโล เมื่อเขาได้ยินเสียงนกร้องเจื้อยแจ้ว ดวงตาของเขาเป็นประกายด้วยความสุขและความตื่นเต้น แม่เห็นพรสวรรค์ของนักดนตรีในตัวเขาจึงพาเขาไปที่ภูเขาที่เชิงเขาเปลิออน ที่นั่นปกคลุมไปด้วยต้นมะกอกหนาแน่นเป็นถ้ำของเซนทอร์ Chi-ron ผู้มีปัญญาเป็นครูของวีรบุรุษผู้โด่งดังเช่น Hercules, Jason, Lelei ออร์ฟัสเรียนรู้ทุกสิ่งที่ครูฝึกที่ฉลาดของเขาสอนเขาอย่างรวดเร็ว ในขณะที่นักเรียนคนอื่นชอบวิ่งและฝึกยิงธนูและพุ่งแหลน ออร์ฟัสอุทิศตนอย่างเต็มที่กับเสียงเพลงของครู ตลอดเวลาที่เขาเล่นพิณ

เซนทอร์ Chiron รู้ล่วงหน้าว่าโชคชะตากำหนดไว้สำหรับนักเรียนของเขาอย่างไร และเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการหาประโยชน์ในอนาคต เขารู้ว่าออร์ฟัสถูกกำหนดให้เป็นนักร้องที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และสอนให้เขาร้องเพลงและเล่น เมื่อออร์ฟัสเล่น เขาตั้งใจฟัง แก้ไขข้อผิดพลาด และสอนวิธีตีสายเพื่อให้ได้เสียงที่ไพเราะและนุ่มนวลที่สุด ในไม่ช้าออร์ฟัสก็เชี่ยวชาญศิลปะการร้องเพลงและการเล่นมากจนแซงหน้าครูของเขา จากนั้นเขาก็เริ่มแต่งเพลงและเพลงสวด Chiron รู้สึกยินดีกับเพลงสวดเกี่ยวกับความจริง Chiron มักจะให้ Orpheus ร้องเพลงนี้กับเหล่าฮีโร่เพื่อที่พวกเขาจะไม่ลืมเขาและต่อสู้เพื่อชัยชนะของความจริงในโลก “เพราะ” นักปราชญ์ Chiron กล่าว “หากปราศจากความจริง ย่อมไม่มีความสุขที่แท้จริงในโลก”

เมื่อออร์ฟัสร้องเพลงและเล่นพิณ เสียงอันไพเราะของเขาก็ส่งผ่านหุบเขาและเป่าผ่านภูเขา ไม่เพียงแต่ผู้คนจะหลงใหลในเสียงร้องของเขาและฟังด้วยความปิติยินดีในบทเพลงอันไพเราะของเขา แต่ถึงกระนั้นต้นไม้ก็โค่นกิ่งก้านของพวกมันและใบไม้ก็หยุดส่งเสียง แม้แต่ก้อนหินและภูเขาก็ยังฟังเพลงศักดิ์สิทธิ์ของออร์ฟัส ถูกมนต์สะกดด้วยการร้องเพลง สัตว์ป่ากระหายเลือดมารวมตัวกันรอบๆ ตัวเขา จากป่าใกล้และไกลออกจากรังนกฝูงนกและฟังแล้วฟังเพลงของออร์ฟัสและเสียงมหัศจรรย์ของพิณของเขา ชื่อเสียงของนักร้องกระจายไปทั่วโลกและเพลงของเขาทำให้ทุกคนบนโลกพอใจ

เพลงของออร์ฟัสอ่อนโยนและสวยงามยิ่งขึ้นหลังจากที่เขาแต่งงานกับนางไม้ยูริไดซ์ซึ่งเขารักอย่างสุดซึ้ง แต่ความสุขของพวกเขาไม่นาน ในไม่ช้ายูริไดซ์ก็ไปเดินเล่นกับเพื่อนสาวนางไม้ในตอนเช้าและเก็บดอกไม้ในทุ่งหญ้าใกล้แม่น้ำ Helios ส่งแสงและความร้อนมายังโลกอย่างไม่เห็นแก่ตัว ดอกไม้ผลิตาออกกว้างเพื่อรับแสงของเขาและส่งกลิ่นหอมที่ทำให้มึนเมา นางไม้หัวเราะอย่างสนุกสนาน เสียงเพลงและเสียงหัวเราะของพวกมันดังก้องไปทั่วป่าไม้และภูเขา ยูริไดซ์วิ่งผ่านทุ่งหญ้าโดยไม่ทันสังเกตเหยียบงูซึ่งติดฟันพิษไว้ที่ขาของเธอ ยูริไดซ์กรีดร้องด้วยความเจ็บปวด เพื่อนของเธอก็วิ่งไปหาเธอ แต่มันก็สายเกินไป ยูริไดซ์ที่ตายไปตกลงมาในอ้อมแขนของพวกเขา เสียงร้องไห้และสะอื้นของนางไม้ดังมากจนออร์ฟัสได้ยิน เขารีบวิ่งไปที่ทุ่งหญ้า เมื่อเห็นผู้เป็นที่รักของเขาตาย เขาก็ตกอยู่ในความสิ้นหวัง ออร์ฟัสเสียใจเป็นเวลานาน จากเพลงเศร้าของเขา ดูเหมือนว่าธรรมชาติทั้งหมดจะตกอยู่ในความสิ้นหวัง ราวกับว่ากำลังคร่ำครวญกับยูริไดซ์กับเขา

ไม่มีอะไรจะทำให้ออร์ฟัสลืมยูริไดซ์ได้ ไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน ทำอะไรก็ตาม แต่ความสิ้นหวังของเขารุนแรงขึ้นทุกวัน เขาไม่มีความสุขในชีวิตอีกต่อไป ในที่สุด เขาตัดสินใจไปยมโลกและขอร้องให้ Hades และ Persephone ภรรยาของเขาคืน Eurydice ให้กับเขา ใกล้ Tenar ออร์ฟัสลงสู่ก้นบึ้งที่มืดมิดไปยังแม่น้ำสติกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ แต่คุณจะข้ามมันไปได้อย่างไร? ผู้ให้บริการ Charon ปฏิเสธ: งานของเขาคือการขนส่งเฉพาะคนตายไม่ใช่ผู้คนไปยังอีกด้านหนึ่งของ Styx ไปยังอาณาจักรแห่งเงา ออร์ฟัสขอร้องชารอนอย่างไร้ประโยชน์ หัวใจที่เยือกเย็นของเขาไม่ได้สัมผัสกับความเศร้าโศกของออร์ฟัส จากนั้นออร์ฟัสก็ถอดพิณสีทองออกจากไหล่แล้วนั่งลงบนฝั่งและเริ่มเล่น เสียงอันศักดิ์สิทธิ์ดังขึ้นเหนือน่านน้ำสีดำของปรภพ พวกเขาร่ายมนต์แม้กระทั่งชารอนซึ่งไม่ได้สังเกตว่าออร์ฟัสปีนขึ้นไปบนเรือแล้วขับไปอีกฝั่งอย่างไร เมื่อข้ามไปอีกฟากหนึ่งแล้ว ออร์ฟัสก็ไปที่บัลลังก์แห่งฮาเดส พร้อมด้วยเงามากมายที่รวมตัวกันตามเสียงเพลงอันน่าอัศจรรย์ของเขา

เมื่อปรากฏตัวต่อหน้า Hades ออร์ฟัสยังคงร้องเพลงและเล่นพิณต่อไป ในเพลงของเขา เขาแสดงความเจ็บปวดที่เกิดจากการที่ยูริไดซ์เสียชีวิตก่อนวัยอันควร เขาร้องเพลงเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานที่เขาประสบหลังจากการตายของเธอ และเพลงและเพลงนี้ไพเราะมากจนแม้แต่เพอร์เซโฟนีและฮาเดสก็หลั่งน้ำตามากกว่าหนึ่งหยดในห้วงความคิดลึกๆ

Sadden Hades ฟัง Orpheus และถามเขาเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการมานรก ออร์ฟัสขอให้ยูริไดซ์ฟื้นคืนชีพเพราะชีวิตที่ปราศจากเธอนั้นเหลือทน Hades ประทับใจและตกลงที่จะคืน Eurydice สู่อาณาจักรแห่งสิ่งมีชีวิต แต่มีเงื่อนไขหนึ่ง: ออร์ฟัสต้องติดตามเทพเจ้าเฮอร์มีสซึ่งจะนำเขาออกจากนรก และยูริไดซ์จะติดตามออร์ฟัส แต่ออร์ฟัสไม่สามารถมองย้อนกลับไปที่ยูริไดซ์ได้ ถ้าเขาหันกลับมามองเธอ ยูริไดซ์จะคงอยู่ในแดนแห่งความตายตลอดไป

ออร์ฟัสยอมรับเงื่อนไขนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงออกเดินทางไปตามเส้นทางที่แคบและสูงชันซึ่งเต็มไปด้วยหินแหลมคมซึ่งนำไปสู่พื้นโลก อาบด้วยรังสีของเฮลิโอส เส้นทางของพวกเขายาก รอบ ๆ มีเพียงความเงียบมรณะและความมืดที่ไม่สามารถเข้าถึงได้และไม่ว่าออร์ฟัสจะฟังอย่างไรก็ไม่ได้ยินเสียงฝีเท้า ยูริไดซ์ไม่ได้ติดตามเขาเหรอ? ความสงสัยเริ่มทรมานออร์ฟัส เขาลืมไปว่ายูริไดซ์ยังคงเป็นเงาที่แยกตัวออกจากดินแดนแห่งฮาเดส ดังนั้นเขาจึงไม่ได้ยินเสียงฝีเท้าของเธอ

เมื่อรังสีของ Helios ค่อยๆ ทะลวงความมืดเข้าไป มันก็สว่างขึ้น อีกหน่อย ออร์ฟัสและยูริไดซ์จะมายังโลก แต่เธอไปข้างหลังออร์ฟัสหรือไม่? เธออยู่กับฮาเดสหรือไม่? มี​ประโยชน์​อะไร​ไหม​ที่​จะ​กลับ​มี​ชีวิต​โดย​ไม่​มี​เธอ​เพื่อ​ทำ​โทษ​ตัว​เอง​ให้​เป็น​ทุกข์​อีก? เมื่อคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้ ออร์ฟัสก็ลืมสภาพไป มองไปรอบๆ และเห็นเงาของยูริไดซ์ เขาเอื้อมมือออกไปหาเธอ แต่เธอก็หายตัวไปในความมืดมิดที่ไม่อาจเข้าถึงได้ของอาณาจักรแห่งความตาย ... เป็นครั้งที่สองที่ออร์ฟัสต้องผ่านการสูญเสียยูริไดซ์ หัวใจของเขาเต็มไปด้วยความเจ็บปวด ท้ายที่สุด เพียงครู่เดียวก่อนออกเดินทางสู่โลกพร้อมกับยูริไดซ์ ที่ซึ่งพวกเขาจะได้รับแสงสว่างอีกครั้งด้วยรังสีแห่งความสุข เธอได้หายตัวไปอย่างถาวรในโลกใต้พิภพด้วยความผิดของเขา เป็นเวลานานที่ออร์ฟัสหลั่งน้ำตาให้กับยูริไดซ์ด้วยน้ำตา เขาไม่ต้องการที่จะกลับมายังโลกโดยไม่มีเธอและลงไปในความมืดอีกครั้ง อีกครั้งเขามาที่ริมฝั่งแม่น้ำสติกซ์ที่มืดมนและยืนอยู่ต่อหน้าชารอน แต่ไม่มีอะไรแตะต้องหัวใจของคนพายเรือชรา เป็นเวลาเจ็ดวันเจ็ดคืน ออร์ฟัสขอร้องชารอนให้พาเขาไปอีกฟากหนึ่ง เล่นพิณให้เขาและร้องเพลงที่เศร้าที่สุด แต่พวกเขาไม่ได้สัมผัสใจที่เย็นชาของชารอน เขาไม่ปล่อยให้ออร์ฟัสอยู่ใกล้เรือของเขาด้วยซ้ำ ออร์ฟัสที่แตกสลายและสิ้นหวัง กลับมาและไปที่เทรซบ้านเกิดของเขา

เพลงของออร์ฟัสเงียบ ไม่ได้ยินเสียงอันอ่อนโยนของพิณของเขาอีกต่อไป ดังนั้นเป็นเวลาสี่ปีที่เขาเสียใจเพื่อยูริไดซ์และไม่ได้มองผู้หญิงคนอื่นเลย ...

วันหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อธรรมชาติทั้งหมดชื่นชมยินดีภายใต้แสงสีทองของเฮลิโอส ดอกไม้หลากสีที่โปรยปรายอยู่ตามกิ่งก้านของต้นไม้ ทุกสิ่งทุกอย่างก็มีกลิ่นหอมของความเยาว์วัยและความสดชื่น และนกก็ร้องเพลงอย่างสนุกสนาน ออร์ฟัสดูเหมือนจะตื่นขึ้นจากการนอนหลับสนิท พิณของเขา เขานั่งลงบนเนินเขาและใช้นิ้วแตะสายเบา ๆ แล้วร้องเพลง เพลงของเขาดังก้องไปรอบ ๆ และก้องกังวานภูเขาและหุบเขา สัตว์ป่ารวมตัวกันใกล้ Orpheus และฟังเขาด้วยความปิติยินดี นกหยุดร้องเพลง ตื่นตาตื่นใจกับการร้องเพลงที่น่าอัศจรรย์ของเขา ราวกับหลงเสน่ห์เพลงอันไพเราะของเขา ใบไม้ของต้นไม้ก็หยุดส่งเสียงกรอบแกรบ ธรรมชาติทั้งหมดฟังนักร้องที่ไม่ธรรมดา ในช่วงเวลามหัศจรรย์นี้ สายลมเบา ๆ นำเสียงหัวเราะ เสียงกรีดร้อง และเสียงกรีดร้องมาจากที่ไกลๆ พวกเขาเป็นผู้หญิง Kikonian ที่จัดงานเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ Bacchus พวกเขาเข้ามาใกล้ขึ้นเรื่อยๆ และเสียงร้องของพวกเขาก็ดังขึ้นเรื่อยๆ ทันใดนั้นหนึ่งในนั้นที่เมาที่สุดซึ่งแทบจะไม่สามารถยืนได้ชี้ไปที่ออร์ฟัสด้วยมือของเธอแล้วตะโกนด้วยเสียงแหบแห้ง: "เขาอยู่นี่ ศัตรูของเรา ผู้เกลียดผู้หญิง!"

ก้อนหินก้อนหนึ่งตกใส่ออร์ฟัส เพลงของเขาขาดหายไปและเขาเสียชีวิตจากเนินเขา เหมือนไฮยีน่ากระหายเลือด แบคชานเต้ที่โกรธจัดโจมตีร่างกายของเขา พวกเขาฉีกมันออกเป็นชิ้น ๆ แล้วโยนพิณและหัวของออร์ฟัสที่เปื้อนเลือดลงไปในน้ำของแม่น้ำ Gebr (แม่น้ำ Maritsa)

ในโลกแห่งเงามืด Eurydice ได้พบกับ Orpheus และไม่มีอะไรสามารถแยกพวกเขาออกจากกันได้

เหล่าทวยเทพเปลี่ยนนักร้องออร์ฟัสให้กลายเป็นหงส์ขาวเหมือนหิมะและยกเขาขึ้นสวรรค์ในรูปแบบของกลุ่มดาว หงส์กางปีกออกกว้าง กางคอยาว หงส์บินมาที่โลกเพื่อไปยังยูริไดซ์อันเป็นที่รัก

น่านน้ำของ Gebra นำพิณของ Orpheus เขย่าเบา ๆ บนคลื่นที่เงียบสงบ สายอักขระตอบสนองด้วยเพลงเศร้าที่ก้องกังวานหุบเขาธราเซียนและโรโดปส์ ธรรมชาติทั้งหมดเศร้าโศก การตายของออร์ฟัสถูกไว้ทุกข์ด้วยต้นไม้ ดอกไม้ และสมุนไพร ในป่าเสียงนกร้องคร่ำครวญซึ่งคร่ำครวญถึงนักร้องก็เงียบลงและแม้แต่สัตว์ป่าก็หลั่งน้ำตา โขดหินบนภูเขาหลั่งน้ำตา และน้ำตาของพวกมันก็ไหลในลำธารที่มีพายุ แม่น้ำล้นและน้ำโคลนไหลไปยังทะเลอันไกลโพ้นเพื่อเทความเจ็บปวดและความเศร้าโศกลงไป

นุ่งห่มเสื้อผ้าสีดำ ขนร่วงเป็นสัญลักษณ์ของความเศร้าโศก นางไม้ออกมาจากลำธารและแม่น้ำ แต่ไม่ใช่เสียงหัวเราะที่ไร้กังวล แต่การร้องไห้ให้กับนักร้องผู้ยิ่งใหญ่ Orpheus ก็ดังก้องไปทั่วย่านนี้ และแม่น้ำที่จมอยู่ในความเศร้าโศกได้นำพิณและหัวของออร์ฟัสออกไปไกลออกไปและพร้อมกับความเจ็บปวดก็สาดทุกอย่างลงไปในทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุด พวกเขานำพิณและหัวคลื่นไปยังเกาะเลสวอส จากสายลมอ่อนๆ สายพิณสั่นไหวเบา ๆ และเสียงอันน่าหลงใหลก็แผ่กระจายไปไกลจากเกาะ

เหล่าทวยเทพได้เปลี่ยนพิณสีทองของออร์ฟัสให้เป็นกลุ่มดาวไลรา ทิ้งไว้บนท้องฟ้าตลอดไป มันทำให้ผู้คนนึกถึงเพลงวิเศษของนักร้องในตำนานซึ่งเขาหลงใหลในธรรมชาติทั้งหมด

ปลาโลมา

โลมาที่ทุกคนคุ้นเคยและสิ่งมีชีวิตที่น่ารักเช่นนี้มักถูกพรรณนาถึงผู้คนต่าง ๆ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งบางอย่างอย่างชัดเจน ลองคิดดู - อะไรนะ? บางทีบรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณอาจเดาได้ว่าโลมาไม่ใช่ปลา ถึงแม้ว่าพวกมันจะอาศัยอยู่ในน้ำก็ตาม อันที่จริง โลมาเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสององค์ประกอบ คือ ทะเลและอากาศ พวกเขาเป็นของสองโลกและตามความเชื่อในสมัยโบราณทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมระหว่างโลกและสวรรค์ พวกเขาคือราชาแห่งปลา และผู้กอบกู้ผู้คนที่เรืออับปาง และพาวิญญาณไปยังอีกโลกหนึ่ง พวกเขากลายเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (สัญลักษณ์) แห่งความรอด เสรีภาพ ความสูงส่ง ความรักและความสุข โลมาสองตัวที่มองไปในทิศทางที่ต่างกัน แสดงถึงความเป็นคู่ของธรรมชาติ ความตายและการเกิด และโลมาสองตัวที่อยู่ด้วยกัน - ค่าเฉลี่ยสีทองระหว่างสุดขั้ว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสมดุล

ในตำนานของชาวสุเมเรียน โลมามีความเกี่ยวข้องกับ Enki เทพเจ้าแห่งปัญญา เจ้าของมหาสมุทรน้ำจืดของโลกใต้ดิน ตามตำนานเล่าว่าผู้คนใช้ชีวิตเหมือนสัตว์ต่างๆ จนกระทั่งชายคนแรกที่ชื่อ Oannes (ฉายาเทพเจ้า Enki) โผล่ออกมาจากทะเลในรูปของปลาโลมาครึ่งตัว และโดย

รุ่นอื่น - ครึ่งปลาครึ่งคน เขาสอนชาวบาบิโลเนียในการเขียน วิทยาศาสตร์ การก่อสร้าง และเกษตรกรรม นอกจากนี้ โลมายังเป็นคุณลักษณะของเทพีอิชตาร์ และอุทิศให้กับอตาร์กาติส เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรืองในตำนานของชาวเซมิติกตะวันตก นอกจากนี้ในบรรดาชาวอียิปต์ Isis เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังมีลมน้ำและการนำทางด้วยปลาโลมา ในบรรดาชาวฮินดู ปลาโลมาเป็นม้าของกามเทพแห่งความรัก

ในวัฒนธรรมมิโนอัน ในครีตโบราณ ปลาโลมาเป็นตัวเป็นตนอำนาจในทะเล เกือบสี่พันปีที่แล้ว ศิลปินโบราณวาดภาพโลมาบนภาพเฟรสโกในวัง Knossos เมือง Minos เช่นเดียวกับเทพแห่งท้องทะเล สัตว์ขนาดใหญ่ ร่อนเร่อย่างราบรื่น ร่ายรำในน้ำใส ปกป้องความสงบและความเงียบสงบของอาณาจักรใต้น้ำ ในบรรดาชาวกรีก โลมามักมาพร้อมกับเทพเจ้า - Aphrodite, Poseidon, Apollo, Dionysus ถ้าเขาอยู่กับเดลฟิก อพอลโล เขาหมายถึงแสงและดวงอาทิตย์ แต่ถ้าเขาวาดด้วยอะโฟรไดท์หรืออีรอส แสดงว่าเขามีสัญลักษณ์ทางจันทรคติ Dolphin เป็นหนึ่งในอวตารของโพไซดอน ตามตำนานเล่าว่าปลาโลมาตัวหนึ่งแต่งงานกับเทพเจ้าแห่งท้องทะเลและแอมฟิไทรต์ หลังจากการต่อสู้กับงูหลามขนาดมหึมา อพอลโลในรูปของปลาโลมา ทันกับเรือของลูกเรือชาวครีตันและนำไปที่ท่าเรือของเมืองคริสซา จากที่นั่น ผ่านหุบเขาอันอุดมสมบูรณ์ กะลาสีมาถึงตีน Parnassus ซึ่งเป็นที่ตั้งของศาลหลักแห่งโลกเฮลเลนิก หรือ Delphic oracle

ตามตำนานเล่าว่าโจรปล้นทะเล Tyrrhenian กลายเป็นปลาโลมาซึ่งไม่เห็นพระเจ้า Dionysus ผู้ทรงพลังในชายหนุ่มที่สวยงามที่พวกเขาจับได้ ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาถูกกำหนดให้รับใช้ตลอดไปในบริวารของเขา ในความลึกลับโบราณ Dionysus ถูกเปรียบเทียบกับโลมาเวทย์มนตร์ที่ดำดิ่งลงสู่ก้นบึ้งและขึ้นสู่ผิวน้ำ... เขาเป็นอมตะและดำรงอยู่นอกขอบเขตของอวกาศและเวลาไม่ว่าจะปรากฏหรือหายไปในสายโซ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุด .

ในสัญลักษณ์คริสเตียน ปลาโลมาเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ในฐานะผู้สร้างและผู้ช่วยให้รอด โลมาที่มีสมอเรือหรือเรือเป็นตัวแทนของคริสตจักรที่นำโดยพระคริสต์ ปลาโลมาที่เจาะด้วยตรีศูลหรือถูกล่ามโซ่กับสมอหมายถึงพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขน

ตำนานของผู้คนจำนวนมากพูดถึงปลาโลมาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ มีพรสวรรค์ในการพยากรณ์ สามารถบินขึ้นจากน้ำด้วยการกระโดดเพียงครั้งเดียวและขึ้นไปบนท้องฟ้าเพื่อที่จะเกิดขึ้นท่ามกลางกลุ่มดาวต่างๆ

ห่าน

โรมถูกศัตรูโจมตีหลายครั้ง ในปี 390 มีการทำสงครามกับพวกกอล เมื่อข้ามเทือกเขาแอลป์แล้ว ชาวกอลก็เคลื่อนตัวลึกเข้าไปในอิตาลีและในไม่ช้าก็ปิดล้อมกรุงโรม ผู้พิทักษ์เมืองขับไล่การโจมตีของศัตรูอย่างกล้าหาญ แต่ในไม่ช้าเสบียงอาหารก็หมดลง และความกันดารอาหารก็เริ่มขึ้นในเมือง ทุกอย่างที่กินได้ก็กินหมด มีเพียงห่านศักดิ์สิทธิ์ที่ยังคงอยู่ในวิหารของเทพธิดาจูโนบนเนินเขาแคปิตอล หลายครั้งที่ผู้ปกป้องเมืองผู้หิวโหยคิดถึงห่านเหล่านี้ แต่พวกเขากลัวพระพิโรธของเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ - ผู้อุปถัมภ์ของกรุงโรม

วันหนึ่ง กลางดึก มีเสียงปลุกนักรบคนหนึ่ง ตื่นขึ้น Mark Manlius (นั่นคือชื่อของเขา) ฟัง: ห่านกำลังหัวเราะเยาะอยู่บนยอดเขา Mark Manlius ปีนกำแพงเมืองอย่างรวดเร็วและเผชิญหน้ากับกอลอย่างแท้จริง คืนนั้นศัตรูแอบพยายามบุกเข้าเมือง Mark Manlius โยนกอลออกจากกำแพง ศัตรูกรีดร้อง กอลอื่นก็เริ่มล้มลงเช่นกัน จากเสียงกรีดร้องและเสียงดัง ห่านก็ส่งเสียงดังยิ่งขึ้นไปอีก ผู้พิทักษ์แห่งกรุงโรมตื่นขึ้นทันทีและเริ่มปกป้องเมือง พวกกอลไม่เหลืออะไรเลย วิธีการหลีกหนีจากกำแพงเมือง ชาวโรมันชนะ

ฉลาม

ฉลามเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของตำนานและตำนานของผู้คนที่อาศัยอยู่ในหมู่เกาะโพลินีเซียนและหมู่เกาะฮาวาย

สำหรับชนเผ่าดึกดำบรรพ์บางเผ่า ฉลามเป็นพยาบาท แต่เป็นเทพ สำหรับคนอื่น เป็นวิญญาณชั่วร้ายที่เต็มไปด้วยการหลอกลวง บ่อยครั้งที่การบูชาฉลามมีรูปแบบที่ซับซ้อนมาก: ฉลามมีบทบาทหลายอย่าง ชายคนนั้นกลายเป็นฉลาม ฉลามกลายเป็นผู้ชาย บนเกาะหลายแห่งในมหาสมุทรแปซิฟิก เทพผู้น่าสะพรึงกลัวองค์นี้ไม่พอใจกับการอุ้มชาย หญิง หรือเด็กลงทะเลเป็นครั้งคราวในระหว่างการจู่โจมอย่างลึกลับ มันเรียกร้องเครื่องบรรณาการสูงสุด - การเสียสละของมนุษย์ และในวันหนึ่ง หัวหน้าหรือมหาปุโรหิตของเผ่าก็ออกไปหาประชาชน พร้อมด้วยบริวารที่ถือบ่วงที่ดูเหมือนกับดักฉลาม ที่ป้ายของผู้นำ เขาโยนมันเข้าไปในฝูงชนด้วยกำลัง คนที่บ่วงนี้ตกลงไปถูกรัดคอทันที จากนั้นตามพิธีกรรมบางอย่าง ร่างของเขาถูกตัดเป็นชิ้นๆ และโยนลงไปในทะเลให้กับเทพที่ไม่รู้จักพอ

วันหนึ่งบนเกาะโออาฮู หญิงสาวคนหนึ่งกำลังพยายามโทรหาพี่ชายเพื่อขอความช่วยเหลือ เมื่อพี่ชายของเธอได้ยินเธอ เธอก็คลอดลูกแล้วและห่มผ้าห่มให้ทารก แม่ของเด็กยังคงกรีดร้องเมื่อพี่ชายของเธอมาถึง แล้วเขาก็ถามเธอว่าทำไมเธอถึงกรีดร้อง เธอขอให้เขาเปิดผ้าห่มและมองดูเด็ก พี่ชายทำสิ่งนี้และเห็นว่าเด็กมีร่างกายเป็นฉลามและหัวเป็นผู้ชาย พี่ชายที่ประหลาดใจบอกน้องสาวของเขาให้ปล่อยเด็กลงทะเล มิฉะนั้น เด็กคนนั้นจะต้องตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เธอปฏิเสธที่จะฟังเขาเพราะเด็กเป็นของเธอทั้งๆที่ร่างกายน่าเกลียด

ในท้ายที่สุด การโต้เถียงของพี่ชายของเธอทำให้เธอเชื่อมั่นในความปรารถนาของเธอที่ไร้ประโยชน์ และมันเป็นไปเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของเด็กที่จะปล่อยเด็กไปในมหาสมุทร ทั้งคู่ไปที่ Black Point ใน Cala และเมื่อพวกเขามาถึง พี่ชายก็ปล่อยเด็กลงไปในน้ำ ขณะวางเด็กลงในน้ำ พี่ชายพูดกับเขาเป็นภาษาฮาวาย จากนั้นเด็กก็สาดหางเพียงครั้งเดียวแล้วว่ายออกไป

ทุกเช้าแม่จะกลับไปเก็บสาหร่ายที่เดิม ระหว่างที่เธอทำงาน ลูกฉลามจะปรากฏตัวและกินนมจากอกของเธอ

เวลาผ่านไป เด็กก็กลายเป็นฉลามที่โตเต็มวัย

เช้าวันหนึ่ง ขณะที่แม่ของเธอกำลังเก็บสาหร่าย ฝูงปลาฉลามก็เริ่มว่ายอยู่รอบตัวเธอ ทันใดนั้น ลูกฉลามของเธอก็ปรากฏตัวขึ้นข้างๆ เธอและตีเธอด้วยครีบหางด้วยแรงจนแม่ถูกโยนลงไปในน้ำตื้น ซึ่งห่างไกลจากฉลามตัวอื่นๆ ตามมาด้วยการต่อสู้ที่ดุเดือดของลูกของเธอกับฉลามตัวอื่นๆ แม่ไม่รู้ผลของการต่อสู้ครั้งนี้ และเธอไม่เคยเห็น "ลูก" ของเธออีกเลย

เบื่อกับการรอคอยอย่างไม่รู้จบ ในที่สุดผู้หญิงคนนั้นก็กลับไปที่บ้านเกิดของเธอที่เกาะเมาอิ

วันหนึ่ง สิบปีต่อมา เธอกับแม่กำลังรวบรวมสาหร่ายที่ชายฝั่ง แต่ไม่ได้กลับบ้าน พี่ชายและเพื่อนของเธอเริ่มมองหาพวกเขา ทีมค้นหาพบผู้หญิงสองคนนี้ เสียชีวิตแล้ว ลอยไปกับถุงที่เต็มไปด้วยสาหร่ายอยู่ด้านบน กลุ่มพยายามที่จะช่วยชีวิตศพ แต่ฉลามตัวใหญ่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาทำเช่นนั้น พี่ชายของผู้หญิงคนนั้นจำได้ว่าเธอเป็นลูกของน้องสาวที่หายสาบสูญไป นั่นคือลูกฉลาม

การสร้างโลก.

หนึ่งในตำนานสลาฟเกี่ยวกับการสร้างโลก ชาวสลาฟโบราณจินตนาการว่าโลกนี้เป็นเหมือนไข่ใบใหญ่ ในใจกลางจักรวาลตามที่ชาวสลาฟเห็นเหมือนไข่แดงโลกตั้งอยู่

ในตอนต้น โลกถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิด และมีเพียงร็อดในความมืดนี้ - บรรพบุรุษของเรา น้ำพุแห่งจักรวาล บิดาของเหล่าทวยเทพ และร็อดอยู่ในไข่ เขาเป็นเมล็ดพืชที่ยังไม่แตกหน่อ เขาเป็นตาที่ยังไม่เปิด แต่สุดท้ายก็ต้องติดคุกและร็อดได้ให้กำเนิดความรัก - แม่ลดา ทำลายเรือนจำด้วยอำนาจของเธอ และจากนั้นโลกก็เต็มไปด้วยความรัก และร็อดได้ให้กำเนิดอาณาจักรแห่งสวรรค์ และภายใต้นั้นก็ได้สร้างสวรรค์ เขาตัดสายสะดือด้วยรุ้งแยกมหาสมุทร - ทะเลสีฟ้าจากน่านน้ำสวรรค์ด้วยนภาหิน พระองค์ทรงสร้างห้องใต้ดินสามห้องในสวรรค์ แบ่งความสว่างและความมืด ความจริงและความเท็จ จากนั้นร็อดก็ให้กำเนิดแม่ธรณีและโลกก็เข้าไปในขุมนรกที่มืดมิดซึ่งเธอถูกฝังอยู่ในมหาสมุทร

จากนั้นดวงอาทิตย์ก็โผล่ออกมาจากใบหน้าของเขา - สวรรค์แบบเดียวกับบรรพบุรุษและพ่อของเหล่าทวยเทพ! พระจันทร์ที่สว่างไสว - จากหน้าอกของเขา, ดวงดาวบ่อยครั้ง - จากดวงตา, ​​รุ่งอรุณที่ชัดเจน - จากคิ้วของเขา, คืนที่มืด - ใช่จากความคิดของเขา, ลมแรง - จากลมหายใจ, ฝนและหิมะ, และลูกเห็บ - จากน้ำตา, ฟ้าร้องด้วย ฟ้าแลบ - เสียงของเขากลายเป็น - สวรรค์แบบสุดๆ บรรพบุรุษและพ่อของเหล่าทวยเทพ!

สวรรค์และใต้สวรรค์ทั้งหมดเกิดมาเพื่อความรัก เขาเป็นพ่อของทวยเทพ เขาเป็นแม่ของทวยเทพ เขาเกิดเองและจะไปเกิดใหม่ ร็อด - เทพทั้งหมดและทั้งหมดภายใต้สวรรค์ เขา - สิ่งที่เป็นและสิ่งที่จะเป็น สิ่งที่เกิดและสิ่งที่จะเกิด

Rod ให้กำเนิด Svarog สวรรค์และสูดวิญญาณอันทรงพลังของเขาเข้าไปในตัวเขา พระองค์ประทานหัวสี่หัวแก่เขา เพื่อเขา - โลกมองไปรอบ ๆ เพื่อไม่ให้มีอะไรปิดบังเขาเพื่อเขาจะสังเกตเห็นทุกสิ่งในสวรรค์ Svarog เริ่มปูทางสำหรับดวงอาทิตย์ผ่านหลุมฝังศพสีฟ้าของสวรรค์เพื่อให้วันม้าวิ่งข้ามท้องฟ้าหลังจากรุ่งสางเพื่อให้วันเริ่มต้นและแทนที่กลางวัน กลางคืนก็บินไป

Svarog เริ่มเดินไปรอบ ๆ ท้องฟ้าเริ่มมองไปรอบ ๆ ทรัพย์สินของเขา เขาเห็น - พระอาทิตย์เคลื่อนผ่านท้องฟ้า ดวงจันทร์ที่สว่างไสวเห็นดวงดาว และใต้มหาสมุทรนั้นมหาสมุทรก็คลายความกังวล ฟองด้วยโฟม เขามองไปรอบ ๆ ทรัพย์สินของเขาไม่ได้สังเกตเพียงแม่ธรณีเท่านั้น

แผ่นดินแม่อยู่ที่ไหน? - เสียใจ จากนั้นเขาก็สังเกตเห็น จุดเล็กๆ ในทะเลมหาสมุทรกลายเป็นสีดำ ไม่ใช่จุดในทะเลที่เปลี่ยนเป็นสีดำ แต่เป็นเป็ดสีเทาที่ว่ายน้ำ ซึ่งเกิดจากโฟมกำมะถัน เขาว่ายน้ำในทะเลราวกับหมุนเข็มไม่นั่งในที่เดียวไม่ยืน - ทุกอย่างกระโดดและหมุน

คุณรู้หรือไม่ว่าโลกอยู่ที่ไหน? - Svarog ถามเป็ดสีเทา

ด้านล่างฉันเธอบอกว่าโลกถูกฝังลึกลงไปในมหาสมุทร...

ตามคำสั่งของ Heavenly Clan ตามเจตจำนงและความปรารถนาของช่างเชื่อม คุณจะได้โลกจากส่วนลึกของทะเล! - จากนั้น Svarog ก็เรียกร้อง

เป็ดไม่พูดอะไร ดำดิ่งสู่ทะเลมหาสมุทร ซ่อนตัวอยู่ในขุมนรกตลอดทั้งปี เมื่อสิ้นปี - เพิ่มขึ้นจากด้านล่าง

ฉันไม่มีวิญญาณเพียงพอ ฉันไม่ได้ว่ายน้ำมาบนโลกเลยสักนิด ฉันไม่ได้ว่ายน้ำผมทั้งหมด ...

ช่วยเราด้วย ร็อด! - เรียกว่าสวาร็อก

จากนั้นลมแรงก็พัดทะเลสีฟ้าคำราม ... ร็อดเป่าเป็ดด้วยแรงลม และ Svarog พูดกับเป็ดสีเทา:

ตามคำสั่งของตระกูลสวรรค์ ตามความประสงค์และความปรารถนาของช่างเชื่อม คุณจะได้โลกจากส่วนลึกของทะเล!

อีกครั้งที่เป็ดไม่พูดอะไร ดำดิ่งลงไปในมหาสมุทรและทะเล และซ่อนตัวอยู่ในขุมนรกเป็นเวลาสองปี เมื่อหมดวาระ - เพิ่มขึ้นจากด้านล่าง

ฉันไม่มีวิญญาณเพียงพอ ฉันไม่ได้ว่ายน้ำมาบนโลกเลยสักนิด ขาดผมไปครึ่งเส้น...

ช่วยด้วยพ่อ! - Svarog เรียกอีกครั้ง

จากนั้นลมพายุก็พัดขึ้นอีกครั้งและเมฆที่น่ากลัวก็ข้ามท้องฟ้าพายุลูกใหญ่ก็ปะทุขึ้นเสียงของร็อด - ฟ้าร้องสั่นสะเทือนสวรรค์และฟ้าผ่าลงมาที่เป็ด ร็อดสูดพลังอันยิ่งใหญ่นั้นเข้าไปในพายุอันน่าเกรงขามของเป็ดสีเทา

และ Svarog สาปเป็ดสีเทา:

ตามคำสั่งของตระกูลสวรรค์ ตามความประสงค์และความปรารถนาของช่างเชื่อม คุณจะได้โลกจากส่วนลึกของทะเล!

เป็นครั้งที่สามที่เป็ดไม่พูดอะไร ดำดิ่งลงสู่มหาสมุทรและซ่อนตัวอยู่ในขุมนรกเป็นเวลาสามปี เมื่อหมดวาระ - เพิ่มขึ้นจากด้านล่าง เธอนำดินกำมือหนึ่งมาไว้ในปากของเธอ

Svarog หยิบดินหนึ่งกำมือเริ่มบดขยี้ฝ่ามือของเขา

อุ่นเครื่อง อาทิตย์แดง สว่าง พระจันทร์สว่าง ช่วยด้วย ลมแรง! เราจะปั้นจากดินชื้น แม่ธรณี แม่ของพยาบาล ช่วยเราด้วย ร็อด! ลดา ช่วยด้วย!

โลกถูกบดขยี้โดย Svarog - ดวงอาทิตย์อุ่น ดวงจันทร์ส่องแสงและลมพัด ลมพัดแผ่นดินจากฝ่ามือและตกลงไปในทะเลสีฟ้า ดวงอาทิตย์สีแดงทำให้เธออบอุ่น - ชีสเอิร์ ธ อบบนเปลือกโลกแล้วทำให้ Bright Moon ของเธอเย็นลง

ดังนั้น Svarog ได้สร้าง Mother Earth เขาได้สร้างห้องใต้ดินสามห้องใต้ดิน - สามอาณาจักรใต้ดิน และเพื่อที่โลกจะไม่ลงไปในทะเลอีก ร็อดได้ให้กำเนิด Yusha ซึ่งเป็นงูที่ทรงพลัง - งูที่น่าอัศจรรย์และทรงพลัง ภาระของเขาเป็นเรื่องยาก - ที่จะถือ Mother Earth เป็นเวลาหลายพันปี

ชีสมาเธอร์เอิร์ธจึงถือกำเนิดขึ้น ดังนั้นเธอจึงพักผ่อนบนพญานาค ถ้า Yusha-Serpent เคลื่อนไหว - Mother Earth Cheese จะเปลี่ยนไป

ในโครงเรื่องของภาพวาดและประติมากรรมยุคหิน การเชื่อมโยงโดยตรงกับพื้นฐานของการดำรงอยู่ของผู้คนในยุคน้ำแข็งนั้นชัดเจน: ด้วยการล่าวัว ม้า แพะ แมมมอธและแรด ชาวถ้ำแห่งยุคน้ำแข็งต้องรับมือกับสัตว์นักล่าเช่น สิงโต เสือดาว หมาป่า และไฮยีน่า

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ภาพสัตว์ร้าย การล่าสัตว์ และผลลัพธ์ของมันถูกนำเสนอในหลายกรณีอย่างชัดเจน พร้อมความหมายทั้งหมดที่มนุษย์ยุคหินสามารถมีได้ ในเวลาเดียวกัน ศิลปินดึกดำบรรพ์บรรยายการล่าสัตว์ไม่เพียงเพราะความต้องการภายในเท่านั้น แต่ยังมีวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติที่เฉพาะเจาะจงอีกด้วย

ตามหลักฐานจากข้อมูลชาติพันธุ์ รูปภาพของการล่าสัตว์ สัตว์ที่เสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บ หรือแม้แต่รูปสัตว์ต่างๆ มักมุ่งหมายที่จะสะกดและสะกดสัตว์ร้าย ควบคุมมัน และรับประกันความสำเร็จของการล่า

ความเชื่อที่ไร้เดียงสานี้มีพื้นฐานทางตรรกะ - หลักการที่สามารถแสดงได้ด้วยสูตร: ชอบสาเหตุเช่น สัตว์ร้ายที่ปรากฎ "มีส่วนร่วม" ในสัตว์ร้ายตัวจริง ดังนั้นบาดแผลที่เกิดกับรูปสัตว์ร้ายหมายถึงบาดแผลที่เกิดกับสัตว์ที่มีชีวิต ภาพวาดในถ้ำแสดงให้เห็นสัตว์ที่บาดเจ็บ ตาย บาดแผล ตลอดจนอาวุธที่พวกเขาใช้ทำดาเมจ

หมีตายที่มีชื่อเสียงจากถ้ำ Three Brothers ซึ่งแกะสลักไว้บนหินก็ถูกนำเสนอในรูปแบบนี้เช่นกัน สัตว์ร้ายที่ใหญ่โตและหนักหน่วงนั้นแสดงอาการลำบากและช่วยไม่ได้ ราวกับเป็นเป้าหมายสำหรับการโจมตีหลายครั้ง รูปวงรีและวงกลมหลายสิบอัน - บาดแผล - ถูกจารึกไว้ในรูปร่างของเขา เลือดที่ปรากฎเป็นจังหวะทั้งหมดพุ่งออกมาจากปากที่เปิดอยู่และด้วยมัน ใบไม้แห่งชีวิต

ภาพวาดของสัตว์ที่ได้รับบาดเจ็บแสดงสาเหตุการตายโดยเฉพาะ บนร่างของหมีจาก Montespan เส้นเฉียงมาบรรจบกันในรูปสามเหลี่ยมมีรอยขีดข่วน ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือลูกดอกหรือลูกธนูที่มีฟันยาวเหมือนฉมวก นอกจากการล่าสัตว์ป่าด้วยหอก ปาเป้า หรือลูกธนูแล้ว วิธีการล่าสัตว์อื่นๆ โดยเฉพาะแมมมอธและแรด ก็ควรสะท้อนให้เห็นด้วยความช่วยเหลือของกับดักและหลุมหมาป่า จิตรกรรมยุคหินเพลิโอลิธิก

เป็นไปได้มากว่าเทกติฟอร์มเหล่านี้ - หลุมล่าสัตว์ที่มีเสาที่ด้านล่าง - ปรากฎบนร่างของแมมมอธในถ้ำฟอนต์ เดอ โกเมส ซึ่งพวกมันดูเหมือนกระท่อมที่แสดงในส่วน มีหลังคาจั่ว ด้านในมีคานหรือจันทันแสดงแถบเฉียง ตรงกลางมีเสากลางซึ่งปลายยื่นออกไปด้านนอก ในถ้ำเบอร์นิฟาล แมมมอธถูกจารึกไว้ในเทกติฟอร์ม เขาต้องถูกจับและนั่งอยู่ในกับดัก

ในถ้ำของสเปนใน Altamira เช่นเดียวกับใน Castillo มีการทาสีป้ายลึกลับในรูปแบบของ "บันได" และ "ริบบิ้น" บนผนังซึ่งสามารถบ่งบอกถึงอุปกรณ์ล่าสัตว์รั้วเพื่อจับสัตว์ตามเงื่อนไข มีฉากหนึ่งในมอนเตสแปนซึ่งแสดงให้เห็นม้าซึ่งแรเงาด้วยเส้นแนวตั้งราวกับติดอยู่ในรั้วดัก - รั้วเหล็ก

ภาพเขียนหินยุคหินเพลิโอลิธิกมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าการล่าจะโชคดีอย่างน่าอัศจรรย์ แนวคิดในการควบคุมสัตว์ร้าย เอาชนะมัน ความปรารถนาที่จะรับประกันความสำเร็จของการล่าด้วยวิธีคาถาเป็นแนวคิดหลักของศิลปะยุคหิน อย่างไรก็ตาม เป็นการผิดที่จะจำกัดพิธีกรรมเวทย์มนตร์และแนวคิดที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับบทบาทและความสำคัญของรูปถ้ำให้อยู่แต่เพียงเวทมนตร์แห่งการฆ่าเท่านั้น

อีกขั้วหนึ่งของเวทมนตร์ดึกดำบรรพ์คือพิธีกรรมของการฟื้นคืนชีพและการสืบพันธุ์ของสัตว์ - เวทมนตร์แห่งความอุดมสมบูรณ์ มนุษย์ยุคหินเพลิโอลิธิกอย่างเรา ไม่เพียงแต่คิดเกี่ยวกับวันนี้ แต่ยังเกี่ยวกับวันพรุ่งนี้ด้วย พยายามมองไปสู่อนาคตด้วย นายพรานรู้ดีว่าด้วยการกำจัดสัตว์อย่างไร้ความปราณี เขาได้บ่อนทำลายพื้นฐานของความเป็นอยู่ที่ดีของเขา และพัฒนาระบบพิธีกรรมเวทย์มนตร์ทั้งหมดที่ควรจะประกันการฟื้นคืนชีพของสัตว์ที่ตายแล้วและการสืบพันธุ์ของปศุสัตว์

แนวคิดเรื่องภาวะเจริญพันธุ์แสดงออกมาในรูปดินเหนียวของวัวกระทิงสองตัวจากถ้ำ Tyuc d'Auduber ดูเหมือนสัตว์จะวิ่งไปในทิศทางเดียวกัน โดยที่ตัวหลังกำลังไล่ตามที่อยู่ข้างหน้า สัตว์ร้ายหน้าตัวเมีย เขามีช่องคลอดเปิด ด้านหลังมีลึงค์ตึงตัวผู้ ความคิดในการสืบพันธุ์ของสัตว์แสดงออกอย่างชัดเจนในรูปแบบไร้เดียงสาเช่นนี้เป็นพื้นฐานของพิธีกรรมคาถาทั้งหมดที่เกิดขึ้นใต้โค้งของถ้ำนี้

ความคิดในการสืบพันธุ์ยังกำหนดคุณสมบัติของภาพสัตว์จำนวนหนึ่ง ท้องหนักที่หย่อนคล้อยของพวกเขาบ่งบอกชัดเจนว่าศิลปินไล่ตามเป้าหมายเฉพาะ - เพื่อพรรณนาถึงหญิงตั้งครรภ์

พิธีกรรมการสืบพันธุ์และการฟื้นคืนชีพของสัตว์ได้รับการเก็บรักษาไว้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ในหมู่ชนชาติทางเหนือบางคน บางทีต้นแบบที่มีมายาวนานของพวกเขาอาจสะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบที่มีสีสันจาก Nio ทางด้านซ้ายมีร่างของวัวกระทิงอยู่ในตำแหน่งที่ผิดปกติ สัตว์ร้ายที่หนักและใหญ่ยืนอยู่บนขาหลัง ขาหน้าของเขางอและลดลง ใน Nio วัวกระทิงถูกรวมเข้ากับสัญญาณทั่วไป: มีจุดสีแดงที่ด้านหน้าของมันอย่างเรียบร้อยซึ่งจะสร้างวงรีปกติ ต่อไปอีกหน่อย จะมองเห็น "claviform" ทั่วไป คล้ายกับไม้กระบองหรือหุ่นผู้หญิงที่มีสไตล์

ท่าทางที่แปลกประหลาดของวัวกระทิงใน Nio และสภาพแวดล้อมที่ผิดปกติซึ่งมีสัญลักษณ์บ่งชี้ว่าองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ทั้งหมดนี้มีความหมายลึกซึ้งบางอย่างซึ่งน่าจะเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการล่าสัตว์มากที่สุด Max Raphael เขียนว่าวัวกระทิงจาก Nio นั้นไม่มีชีวิต แต่ตายแล้วในระหว่างพิธี "การประนีประนอม" และ "การปรองดอง" กับนักล่าและสัญลักษณ์ทั่วไปบ่งบอกถึงอาวุธและเครื่องสังเวยที่วางอยู่ข้างหน้าเขา พรรณนาถึงอาวุธ กระบอง - คลาวีฟอร์ม กลุ่มที่ทำพิธีกรรมพยายาม "เปลี่ยน" โทษไปที่อาวุธ เช่นเดียวกับที่นักล่าแห่งไซบีเรียทำ ซึ่งบอกกับสัตว์ร้ายว่าไม่ใช่ผู้ที่ฆ่าเขา แต่เป็นปืน ขวาน มีดหรือธนู

และ nimalism เป็นประเภทหนึ่งในทัศนศิลป์ที่อุทิศให้กับพี่น้องที่เล็กกว่าของเรา วีรบุรุษแห่งผลงานของศิลปินสัตว์คือสัตว์และนก (สัตว์ - จากภาษาละติน "สัตว์") ความรักต่อชีวิตและธรรมชาติ การรับรู้ว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่มีชีวิต นี่คือสิ่งที่ขับเคลื่อนแปรงของผู้สร้างที่ก้มศีรษะลงต่อหน้าสิ่งมีชีวิตที่มนุษย์เป็นหนี้บุญคุณอย่างมาก

ประวัติความเป็นสัตว์ในการวาดภาพ

สัตว์ในงานของพวกเขาพยายามที่จะรักษาความถูกต้องของภาพสัตว์และในขณะเดียวกันก็เพิ่มความหมายทางศิลปะให้กับภาพ บ่อยครั้งที่สัตว์ร้ายมีคุณสมบัติการกระทำและอารมณ์ของมนุษย์ ต้นกำเนิดของศิลปะประเภทนี้อยู่ในโลกดึกดำบรรพ์เมื่อคนโบราณพยายามถ่ายทอดกายวิภาคของสัตว์ ความงาม และอันตรายต่อมนุษย์ด้วยภาพวาดในถ้ำ

จากต้นกำเนิดของสมัยโบราณ

อนุสรณ์สถานประติมากรรมสัตว์และเซรามิกของสัตว์เป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์แอฟริกาโบราณ อเมริกา และตะวันออก ในอียิปต์ เทพเจ้ามักถูกวาดด้วยหัวของนกและสัตว์ร้าย แจกันกรีกโบราณยังมีรูปสัตว์ต่างๆ Animalism ได้รับการพัฒนาอย่างเท่าเทียมกันในทุกประเทศ

วัยกลางคน

ยุคกลางเพิ่มภาพสัตว์เชิงเปรียบเทียบและยอดเยี่ยม ตัวละครโปรดของปรมาจารย์ในสมัยนั้นคือสุนัข เพื่อนที่ซื่อสัตย์รายล้อมบุคคลในชีวิตประจำวันเดินเล่นล่าสัตว์ Veronese จิตรกรชาวเวนิสที่มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 16 นำเสนอภาพสุนัขในหัวข้อทางศาสนา - สัตว์เดินตามรอยพระผู้ช่วยให้รอด

เรเนซองส์

อาจารย์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาพยายามวาดภาพสัตว์จากชีวิตซึ่งค่อนข้างยาก คุณไม่สามารถบังคับสัตว์ใดๆ ให้หยุดนิ่งและโพสท่าได้ ในศตวรรษที่ XVII-XVIII ภาพวาดสัตว์ได้พัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็วในเนเธอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และรัสเซีย ภาพสัตว์ต่างๆ สามารถพบได้ในภาพวาด แรมแบรนดท์, รูเบนส์และ เลโอนาร์โด ดา วินชี. Serov มอบภาพสัตว์ที่มีความหมายพิเศษในศิลปะรัสเซีย - ภาพประกอบของเขาสำหรับนิทานของ Krylov ถ่ายทอดความคิดของข้อความที่ให้คำแนะนำด้วยความมีชีวิตชีวาและการเสียดสีที่เลียนแบบไม่ได้

บนธรณีประตูแห่งสหัสวรรษ

ศตวรรษที่ 19-20 นักเลี้ยงสัตว์แปลกแยกจากความโรแมนติกและความประณีตในการสร้างภาพสัตว์เล็กน้อย ความสมจริงกลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะของยุคนั้น จิตรกรพยายามถ่ายทอดกายวิภาคของสัตว์อย่างแม่นยำ สี ท่าทาง นิสัย - ทุกอย่างเป็นภาพถ่ายในภาพวาดจนบางครั้งยากที่จะเห็นร่องรอยของแปรงของศิลปิน ต่อมา hyperrealism กลายเป็นที่แพร่หลายในสัตว์เมื่อมีการนำรายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ ไปข้างหน้าตามคำสั่งของอาจารย์ที่ต้องการมุ่งเน้นไปที่คุณสมบัติอย่างหนึ่งของสัตว์

ภาพวาดและศิลปินที่มีชื่อเสียงประเภทสัตว์ ผู้สร้างแห่งตะวันออก

หนึ่งในตัวแทนแรกของการวาดภาพสัตว์ในภาพวาดคือศิลปินชาวจีน Yi Yuanji ซึ่งทำงานในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 เขากลายเป็นที่รู้จักจากการแสดงภาพลิงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบฉบับของตะวันออก จักรพรรดิ Xuande แห่งราชวงศ์หมิงยังคงความคิดของเขาต่อไป การวาดภาพลิงและสุนัขเป็นงานอดิเรกที่เขาโปรดปราน

จิตรกรแห่งยุโรปและโลก

เยอรมันที่มีชื่อเสียง Albrecht Dürerผู้ซึ่งทำงานในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้ทิ้งสีน้ำและภาพพิมพ์หินจำนวนมากซึ่งถ่ายทอดภาพสัตว์ได้อย่างสมจริง ( "สิงโต", "กระต่าย", "นกกระสา"และคนอื่น ๆ).

จิตรกรสัตว์ที่โดดเด่นอย่างแท้จริงคือ Flemish Frans Snyders (ศตวรรษที่ XVI-XVII) ภาพนิ่งของเขากับถ้วยรางวัลล่าสัตว์เป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงที่ประดับประดาแกลเลอรี่และห้องโถงนิทรรศการมากมายในยุโรป ภาพวาดยอดนิยมของศิลปินบางภาพ ได้แก่ "Deer Hunting" เช่นเดียวกับ "Fox and Cat"

สมัยนั้นสัตว์นิยมไม่ใช่ภาพวาดที่ได้รับความนิยม แต่ชนชั้นนายทุนชอบที่จะจ้างภาพวาดเกี่ยวกับม้าและสัตว์เลี้ยงอื่นๆ ภาพคนในสไตล์บาโรกมักรวมภาพนกและสัตว์

นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่นึกถึงจิตรกรสัตว์ที่แข็งแกร่งที่สุดคนหนึ่งของศตวรรษที่ 20 - โรเบิร์ตเบทแมนชาวแคนาดา วัวกระทิง ช้าง สิงโต กวาง และเสือดาวของเขามองไปที่ผู้ชมจากหน้าต่างของสัตว์ป่า แง้มบนผ้าใบของอาจารย์

ศิลปินรัสเซีย

รัสเซียได้เปิดจิตรกรสัตว์ที่ยิ่งใหญ่มากมายให้โลกเห็น Vasily Vataginอุทิศชีวิตเพื่อศึกษานิสัยและความเป็นพลาสติกของสัตว์ งานกราฟิก สีน้ำ และดินสอของเขาเจาะลึกมากจนคุณสัมผัสได้ถึงลมหายใจและการจ้องมองของสัตว์ที่คุณ ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของงานประเภทสัตว์ของ Serov - "อาบน้ำม้า"และ "วัว".

Konstantin Savitsky ผู้เชี่ยวชาญด้านสัตว์รัสเซียที่ไม่มีใครเทียบได้ มันเป็นหมีที่มีชื่อเสียงของเขาที่เข้ามาในภาพวาดของ Shishkin เรื่อง "Morning in a Pine Forest" Evgeny Charushin, Konstantin Flerov, Andrey Marts เป็นตัวแทนของยุคโซเวียตในการพัฒนาทิศทาง

ภาพวาดสัตว์ในโลกสมัยใหม่นั้นใกล้เคียงกับศิลปะการถ่ายภาพมาก งานฝีมืออันประณีตและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อสิ่งมีชีวิตเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างผลงานชิ้นเอกดังกล่าว ราวกับว่าศิลปินกำลังเคาะหัวใจมนุษย์ด้วยการร้องขอ: "ดูแลโลกแห่งธรรมชาตินี้มันกำลังจากเราไป"

สัตว์ในภาพวาด

ฉันแน่ใจว่าคุณมักจะชื่นชมภาพวาดที่สัตว์ถูกพรรณนา งานดังกล่าวมักจะดึงดูดเราและกระตุ้นความสนใจของเรา เช่นเดียวกับภาพบุคคลที่เราสนใจเช่นกัน ดังนั้นภาพวาดที่มีสัตว์ทาสีจึงเป็น "ภาพเหมือน" และฉันต้องการเตือนคุณด้วยว่ามันเป็นภาพสัตว์ในถ้ำบนโขดหินที่วิจิตรศิลป์เริ่มขึ้น แม้ว่าจุดเริ่มต้นจะไปไกลในอดีต แต่ประเพณีการวาดภาพสัตว์ยังคงอยู่ และต้องขอบคุณเธอ เรายังคงมองดูงานดังกล่าวด้วยความชื่นชม เคารพ และบางครั้งก็ยิ้ม

ฉันต้องการพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับประเภทสัตว์และคุณสมบัติของมัน จากนั้นฉันขอเชิญคุณไปดูผลงานของศิลปินชาวอเมริกัน - จิตรกรสัตว์ Persis Clayton Weirs (Persis Clayton Weirs)

ประเภทสัตว์ - เป็นทิศทางหนึ่งในทัศนศิลป์ ชื่อของประเภทนี้มาจากภาษาละติน "สัตว์" ซึ่งแปลว่า "สัตว์" มันรวมวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและหลักการทางศิลปะและงานหลักของศิลปิน - จิตรกรสัตว์ - คือการพรรณนาที่แม่นยำของสัตว์และลักษณะทางศิลปะและเป็นรูปเป็นร่าง คุณยังต้องสามารถเปิดการแสดงออกในการตกแต่งหรือทำให้สัตว์มีคุณสมบัติ การกระทำ และแม้แต่ประสบการณ์ ดังนั้นภาพสัตว์ในทัศนศิลป์จึงต้องใช้วิธีการพิเศษและฝีมือที่ประณีตมาก บางทีสิ่งนี้อาจมีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่าผลงานของศิลปินสัตว์หลายคนได้รับการยอมรับว่าเป็นงานศิลปะชั้นสูง ผู้เขียนคนหนึ่งคือ Persis Clayton Weirs

เพอร์ซิส เคลย์ตัน เวียร์ - ศิลปินชาวอเมริกัน - จิตรกรสัตว์ที่ไม่มีการศึกษาศิลปะพิเศษ เรียนรู้การวาดสัตว์ ดูพวกมันในธรรมชาติ ในภาพวาดแรกของเธอ ส่วนใหญ่มีม้าอยู่ แต่ในอนาคตเธอไม่ได้วาดแค่สัตว์เลี้ยงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัตว์ป่าด้วย เห็นได้ชัดว่าธรรมชาติที่เธอเห็นขณะอาศัยอยู่ในรัฐเมนตลอดเวลานั้นมีอิทธิพลต่อการพัฒนาพรสวรรค์ในการวาดภาพของเธอ เธอเริ่มวาดภาพอย่างจริงจังเมื่ออายุ 23 ปี เธอไม่เพียงแต่วาดเท่านั้น แต่ยังแสดงหนังสือหลายเล่มด้วย ภาพวาดของเธอถูกจัดแสดงในนิทรรศการประจำปีในจอร์จทาวน์และเมืองอื่นๆ เธอได้จัดแสดงที่ Washington International Horse Show และ St. Louis Galleries และผลงานชิ้นหนึ่งของเธอได้รับการนำเสนอในนิทรรศการ Birds in Art ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Lee Yockey Woodson ในเมือง Waso ต้นฉบับของภาพวาดนี้ได้รับเลือกให้เข้าร่วมในนิทรรศการระดับนานาชาติที่ปักกิ่ง ในผลงานของเธอ เธอสื่อถึงความรักและความเคารพต่อธรรมชาติและเสน่ห์ของมัน

หากธุรกิจของคุณเกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง ซ่อมแซม หรือฟื้นฟูสิ่งอำนวยความสะดวก ห้องปฏิบัติการไฟฟ้าในมอสโกและภูมิภาคมอสโกขององค์กร ProfEnergia Engineering Center จะช่วยคุณตรวจสอบการทำงานของเครือข่ายไฟฟ้าและอุปกรณ์ไฟฟ้าเสมอ ช่วงของบริการสำหรับการยอมรับ การทดสอบเชิงป้องกัน และการวัดการติดตั้งและอุปกรณ์ไฟฟ้า ดูข้อมูลโดยละเอียดและราคาสำหรับบริการได้ที่นี่: energiatrend.ru