พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา “Khokhlovka. พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา Khokhlovka Perm Khokhlovka ประวัติศาสตร์ของพิพิธภัณฑ์

ระดับการใช้งาน, พิพิธภัณฑ์

Khokhlovka เป็นพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยากลางแจ้งแห่งแรกที่มีสถาปัตยกรรมไม้ในเทือกเขาอูราล พิพิธภัณฑ์เริ่มสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2512 และเปิดให้เข้าชมในเดือนกันยายน พ.ศ. 2523 อาณาเขตขนาด 43 เฮกตาร์ประกอบด้วยอาคารที่น่าดึงดูด น่าสนใจ และมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์มากที่สุดจากทั่วทั้งจังหวัดระดับเปียร์ม

ตัวอย่างเช่น อาคารทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของโรงงานเกลือ Ust-Borovsk ซึ่งส่งออกจาก Solikamsk แสดงให้เห็นถึงกระบวนการทางเทคโนโลยีในการผลิตเกลือ ตั้งแต่การสูบน้ำเกลือจากบ่อไปจนถึงการบรรทุก เพื่อจุดประสงค์นี้ในอาณาเขตของ Khokhlovka ในส่วนที่งดงามที่สุดริมฝั่ง Kama มีหอยกน้ำเกลือสูง 12 เมตร ถังตกตะกอนเกลือ โรงเบียร์ และโรงนาเกลือ การสกัดเกลือเป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค และพวกเขาเรียกว่าเปอร์มยัคไม่ใช่เพื่ออะไร ชื่อเล่นนี้ได้รับมาจากการทำงานหนักมานานกว่าห้าศตวรรษ

นอกจากคอมเพล็กซ์การทำเกลือแล้ว ยังมีการรวบรวมอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้อีก 19 แห่งจากปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 20 ใน Khokhlovka

ในอีกส่วนหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ บนที่ตั้งของหมู่บ้าน Gora ในปัจจุบัน ส่วนที่ Komi-Permyak ตั้งอยู่ มีที่ดินของชาวนา 5-6 แห่งตั้งอยู่ที่นี่ และนักท่องเที่ยวทุกคนจะอยากรู้อยากเห็นที่ดินของชาวนาผู้มั่งคั่ง กระท่อมของ Komi-Permyak ที่ยากจน และกระท่อมฤดูหนาวของนักล่า

เมื่อสูงขึ้นเราจะพบว่าตัวเองอยู่ในภาค "ภาคเหนือกาม" ที่นี่คุณสามารถเดินเล่นระหว่างอาคารไม้อันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งเป็นตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่อยู่อาศัยของภูมิภาคนี้ หมู่บ้าน Yanidor เขต Cherdynsky กลายเป็นต้นแบบสำหรับภาคส่วนนี้ของ Khokhlovka การพัฒนาหมู่บ้านนี้กลายเป็นเรื่องปกติสำหรับการตั้งถิ่นฐานในดินแดนทางตอนเหนือของเขตดัด ที่นี่คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับยานพาหนะหลากหลายประเภท - เรือ, เรือบรรทุก, เกวียน, เลื่อน, รถลาก ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในระบบเศรษฐกิจของชนชาติทางตอนเหนือ

หอระฆังที่นำมาจากหมู่บ้าน Syra ตรงบริเวณสถานที่พิเศษในภาค "กมาใต้" เต็นท์ยอดหอระฆังมองเห็นได้แต่ไกล ที่นี่เป็นศูนย์กลางของนิทรรศการกลางแจ้งนี้ โดยแบ่งปันความเป็นเอกกับโบสถ์พระมารดาแห่งพระเจ้าจากหมู่บ้าน Tokhtarevo (สร้างขึ้นในปี 1694) โบสถ์แห่งนี้ดึงดูดผู้ชมด้วยความงดงามและความสง่างาม อนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมทั้งสองถูกนำมาจากภูมิภาคสุขสันและติดตั้งทางภูมิศาสตร์บนจุดสูงสุดของคาบสมุทร

“Khokhlovka ไม่เพียงสร้างความประหลาดใจให้กับอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้เท่านั้น ความลับหลักอยู่ที่ความกลมกลืนของสถาปัตยกรรมและธรรมชาติ: จากยอดเขามีทิวทัศน์ของความงามที่หายาก - พื้นผิวแม่น้ำที่กว้างใหญ่ เนินเขาที่ปกคลุมด้วยป่า หินตามแนวอ่าว ป่าสปรูซสลับกับสวนเบิร์ช พุ่มจูนิเปอร์อยู่ติดกับเถ้าภูเขา นกเชอร์รี่ และไวเบอร์นัม และในฤดูหนาว คุณสามารถหลีกหนีจากความวุ่นวายในเมือง เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ที่สวยงามที่สุด ชมพื้นที่อันเป็นน้ำแข็งของ Kama หลังคาโบสถ์ที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ แสงอาทิตย์ในฤดูหนาวท่ามกลางหมอกควันหนาทึบบนพื้นที่สีขาวที่กว้างใหญ่.. ” - นี่คือวิธีที่ผู้ที่มาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์บรรยายถึงสิ่งนี้ในเชิงกวี

ระยะทางถึงระดับการใช้งาน: 40 กม.

วิธีการเดินทาง:

โดยรถยนต์บนถนนในทิศทางของ Ilyinsky เลี้ยวเข้าสู่ Khoklovka ที่จอดรถและทางเข้าพิพิธภัณฑ์ตั้งอยู่ริมถนน

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา Khokhlovka เป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งแห่งแรกที่มีสถาปัตยกรรมไม้ในเทือกเขาอูราล พิพิธภัณฑ์เริ่มสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2512 และเปิดให้เข้าชมในเดือนกันยายน พ.ศ. 2523 กลุ่มพิพิธภัณฑ์ที่มีเอกลักษณ์แห่งนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Kama อันงดงาม ห่างจากระดับการใช้งานใกล้กับหมู่บ้าน 43 กม. Khokhlovka (ภูมิภาคระดับการใช้งาน) ปัจจุบัน Khokhlovka AEM รวบรวมอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้ 23 แห่งตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมและทางศาสนาของชาวภูมิภาค Kama

“ Khokhlovka” ไม่เพียงสร้างความประหลาดใจให้กับอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้เท่านั้น ความลับหลักอยู่ที่ความกลมกลืนของสถาปัตยกรรมและธรรมชาติ: จากยอดเขามีทิวทัศน์ของความงามที่หายาก - พื้นผิวแม่น้ำที่กว้างใหญ่ เนินเขาที่ปกคลุมด้วยป่า หินตามแนวอ่าว ป่าสปรูซสลับกับสวนเบิร์ช พุ่มจูนิเปอร์อยู่ติดกับเถ้าภูเขา นกเชอร์รี่ และไวเบอร์นัม และในฤดูหนาว คุณสามารถหลีกหนีจากความวุ่นวายในเมือง เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ที่สวยงาม ชมพื้นที่อันเป็นน้ำแข็งของ Kama หลังคาโบสถ์ที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ แสงอาทิตย์ในฤดูหนาวท่ามกลางหมอกควันหนาทึบไร้น้ำหนักบนพื้นที่สีขาวอันกว้างใหญ่... กิจกรรมสาธารณะที่กลายเป็นแบบดั้งเดิมจะจัดขึ้นที่นี่ทุกปี - วันหยุดของปฏิทินพื้นบ้าน "อำลา Maslenitsa", "เทศกาลทรินิตี้" ", "Apple Spas", เทศกาลดนตรีพื้นบ้าน, เทศกาลการฟื้นฟูทหาร "การซ้อมรบครั้งยิ่งใหญ่บนเนินเขา Khokhlov" และ เทศกาลนานาชาติ "คัมวา"

ความสนใจ! มีเพียงไกด์ที่ได้รับการรับรองจากพิพิธภัณฑ์เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทัศนศึกษาในอาณาเขตของ Khokhlovka AEM การรับรองได้รับการขยายออกไปเป็นเวลาห้าปี รายชื่อไกด์ที่ได้รับการรับรองมีอยู่ที่บ็อกซ์ออฟฟิศของพิพิธภัณฑ์ Khoklovka และบนเว็บไซต์

ความสนใจ! ที่พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา Khokhlovka กำลังดำเนินการก่อสร้างและติดตั้งเพื่อปรับปรุงระบบจ่ายไฟสำหรับอนุสาวรีย์และอาคารบริหารของพิพิธภัณฑ์ มาตรการเหล่านี้จะให้พลังงานเพิ่มเติมที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาพิพิธภัณฑ์และเพิ่มความน่าเชื่อถือของแหล่งจ่ายไฟ เราต้องขออภัยในความไม่สะดวกชั่วคราว

นิทรรศการ

แสดงราคา

ตั๋วเข้าและทัศนศึกษา
	บัตรเข้าชม, ถู./คน	ตั๋วทัศนศึกษา* ถู./คน
		จำนวนคณะทัศนศึกษา
		มนุษย์	บุคคล	มนุษย์	มนุษย์	9-11 คน	12 คน และอื่น ๆ
ผู้ใหญ่
สิทธิพิเศษ**
เด็กอายุต่ำกว่า 18 ปี

*ตั๋วทัศนศึกษาจำหน่ายขึ้นอยู่กับความพร้อมของไกด์ ราคาตั๋วทัศนศึกษารวมถึงค่าตั๋วเข้าและขึ้นอยู่กับขนาดของกลุ่มทัศนศึกษา: รายการราคาระบุราคาตั๋วทัศนศึกษาต่อคนจากกลุ่มทัศนศึกษาที่มีขนาดที่สอดคล้องกันของกลุ่มทัศนศึกษา เด็กอายุต่ำกว่า 3 (สาม) ปี ณ เวลาที่เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ไม่จำเป็นต้องซื้อตั๋วทัศนศึกษาแยกต่างหาก และเด็กเหล่านี้จะไม่นับรวมอยู่ในจำนวนรวมของกลุ่มทัศนศึกษา สำหรับผู้เข้าชมประเภทอื่นๆ ทั้งหมด จำเป็นต้องซื้อตั๋วทัศนศึกษา จำนวนนักทัศนศึกษาสูงสุดในกลุ่มคือ 25 คนสำหรับพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา Khokhlovka - 30 คน

นักเรียน; - ผู้รับบำนาญ; - ครอบครัวใหญ่ - ครอบครัวผู้มีรายได้น้อย - คนพิการกลุ่ม III

*** ค่ามัดจำสำหรับการใช้ออดิโอไกด์คือ 1,000.00 รูเบิล

ตามคำสั่งของกระทรวงวัฒนธรรมของเขตดัด ลงวันที่ 30 มกราคม 2558 เลขที่ SED-27-01-10-21 ตั้งแต่วันที่ 1 มิถุนายน 2558 ตั๋วเข้าชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ภูมิภาคดัด และสาขาสำหรับบุคคลภายใต้ อายุสิบแปดปีไม่เสียค่าใช้จ่าย (เมื่อนำเสนอเอกสารที่เกี่ยวข้อง)

พลเมืองประเภทต่อไปนี้มีสิทธิ์เข้าฟรีในสถาบันงบประมาณของรัฐ "พิพิธภัณฑ์ Perm of Local Lore" และสาขาต่างๆ (เมื่อนำเสนอเอกสารที่เหมาะสม): วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต วีรบุรุษแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย; วีรบุรุษแห่งแรงงานสังคมนิยม; อัศวินเต็มรูปแบบแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งความรุ่งโรจน์ของแรงงาน; ทหารผ่านศึกแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติ; คนพิการจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ บุคคลที่ได้รับรางวัลเหรียญ "เพื่อการป้องกันเลนินกราด" หรือ "ผู้อาศัยในการล้อมเลนินกราด"; อดีตนักโทษรายย่อยในค่ายกักกัน สลัม และสถานที่คุมขังอื่นๆ ที่สร้างขึ้นโดยพวกนาซีและพันธมิตรในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง คนพิการกลุ่ม I และ II; ผู้ใช้รถเข็นที่มีผู้ร่วมเดินทางหนึ่งคน บุคลากรทางทหารที่เข้ารับราชการทหารตามเกณฑ์ พนักงานพิพิธภัณฑ์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย สมาชิกของสภาพิพิธภัณฑ์นานาชาติ (ICOM)

ตามภารกิจของรัฐของสถาบันงบประมาณของรัฐ "พิพิธภัณฑ์ระดับการใช้งานแห่งตำนานท้องถิ่น" ประชากรทุกประเภทจะเข้าชมฟรีทุกวันพุธที่สามของเดือน

ตามข้อ 4.1 กฎระเบียบเกี่ยวกับขั้นตอนการจัดให้มีมาตรการสนับสนุนทางสังคมสำหรับครอบครัวใหญ่ที่มีรายได้น้อยและครอบครัวที่มีรายได้น้อยได้รับการอนุมัติโดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลเขตดัดระดับเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม 2550 ฉบับที่ 130-p สมาชิกของครอบครัวใหญ่ที่มีรายได้น้อย เมื่อแสดงใบรับรองผู้มีรายได้น้อยและเอกสารประจำตัวของสมาชิกในครอบครัวคนใดคนหนึ่งจะได้รับสิทธิ์เข้าสถาบันงบประมาณของรัฐ "พิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านดัด" และสาขาได้ฟรีเดือนละครั้งในวันใดก็ได้ตามเวลาทำการของพิพิธภัณฑ์ .

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา "Khokhlovka"
ภูมิภาคระดับการใช้งาน กับ. โคคลอฟกา

พิพิธภัณฑ์-เขตอนุรักษ์สถาปัตยกรรมไม้ ตั้งอยู่บนแหลมสูงของแม่น้ำคามา สถานที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งได้รับการคัดเลือกอย่างดี อาคารต่างๆ กลมกลืนกับธรรมชาติโดยรอบ ภูมิทัศน์งดงามมาก!

ในบทความนี้คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัตถุแต่ละชิ้นของ Khokhlovka เอาล่ะเรามาเริ่มทำความรู้จักกันดีกว่า

ประวัติความเป็นมาของพิพิธภัณฑ์ Khlovka

สถานที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยาไม่ได้ถูกเลือกในทันที พวกเขาตัดสินใจระหว่าง Cherdyn, Solikamsk และชานเมืองระดับการใช้งาน ด้วยเหตุนี้เราจึงเลือกแหลมบนอ่างเก็บน้ำ Kama ใกล้หมู่บ้าน Khokhlovka (โดยวิธีการเน้นในชื่ออยู่ที่พยางค์แรก) แหลมถูกล้างด้วยน้ำทั้งสามด้าน

การตัดสินใจสร้างพิพิธภัณฑ์เกิดขึ้นโดยคณะกรรมการบริหารระดับภูมิภาคระดับการใช้งานเมื่อเดือนเมษายน 1969- ผู้ริเริ่มคือ Alexander Terekhin สถาปนิกระดับเพิร์ม ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2514 กระทรวงวัฒนธรรมของ RSFSR ได้อนุมัติร่างแผนแม่บท (ผู้เขียน G.L. Katsko, G.D. Kantorovich และ A.S. Terekhin)

แผนกการผลิตทางวิทยาศาสตร์และการบูรณะได้ขนส่งและบูรณะอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่ทำด้วยไม้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 20 จากจุดต่างๆ ในภูมิภาค Kama ไปยัง Khokhlovka ทำให้สามารถรักษาอาคารโบราณที่ทรุดโทรมซึ่งตกอยู่ในสภาพทรุดโทรมได้

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2523 นิตยสาร "Around the World" ได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์ที่กำลังเตรียมพร้อมสำหรับการเปิด นักข่าว Lydia Cheshkova อ้างคำพูดของผู้ก่อตั้งพิพิธภัณฑ์คนหนึ่งว่า:

“กว่าแปดปีของการทำงาน” โคซาเรฟกล่าว “เราสามารถรื้อ ขนส่ง และสร้างอนุสาวรีย์ได้เพียงเก้าแห่งเท่านั้น พวกเขากำลังจะเปิดพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ในปี 1980 และในเวลานี้ อนุสาวรีย์อีกสามหรือสี่แห่งจะต้องได้รับการบูรณะ”

สามเกาะ - สามหมู่บ้านจะเติบโตเมื่อเวลาผ่านไปบนเนินเขาสีเขียวของ Reserve Hill: หนึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับภูมิภาค Kama ตอนเหนือ (หมู่บ้าน Yanidor ในเขต Cherdynsky จะทำหน้าที่เป็นต้นแบบ) ส่วนที่สองเป็นเรื่องปกติสำหรับ Kama ตอนใต้ ภูมิภาคที่ 3 คือ โคมิ-เปอร์มยัค แต่บางทีสิ่งที่แปลกที่สุดอาจเป็นภาคอุตสาหกรรม: ในพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งไม่ใช่แห่งเดียวที่คุณจะได้เห็นสถาปัตยกรรมอุตสาหกรรมที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือการทำเกลือโบราณ”

พิธีเปิดพิพิธภัณฑ์เกิดขึ้น 17 กันยายน 1980- มันกลายเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านระดับดัด แหล่งข้อมูลบางแห่งเรียก Khokhlovka ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมไม้แห่งแรกในเทือกเขาอูราล อย่างไรก็ตาม I.D. ถูกค้นพบ Samoilov ก่อนหน้านี้ - ในปี 1978

ในปี 1995 Khokhlovka ได้รับการประกาศให้เป็นพิพิธภัณฑ์ที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลาง เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2017 พิพิธภัณฑ์ถูกโอนจากกรรมสิทธิ์ของสหพันธรัฐรัสเซียไปเป็นกรรมสิทธิ์ของเขตดัด

พื้นที่บริเวณพิพิธภัณฑ์ได้แก่ 35.2 ฮ่า(อ้างอิงจากแหล่งอื่น 42 เฮกตาร์) ปัจจุบันมีอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์เขตสงวน อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมไม้ 23 แห่ง- อาคารบางแห่งมีการตกแต่งภายในและการจัดแสดงที่ตรงกับธีม

นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ Khlovka

ที่พิพิธภัณฑ์ Khokhlovka คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับประเพณีของสถาปัตยกรรมไม้รัสเซีย อาณาเขตของพิพิธภัณฑ์แบ่งออกเป็นภาคส่วนต่างๆ ขึ้นอยู่กับพื้นที่ที่อาคารถูกนำเข้ามา: ภูมิภาคคามาทางตะวันตกเฉียงเหนือ ภาคเหนือ และภาคใต้ นอกจากนี้ยังมีนิทรรศการ 3 หัวข้อ ได้แก่ ค่ายล่าสัตว์ อุตสาหกรรมเกลือ และศูนย์เกษตรกรรม

ฉันขอแนะนำให้เราทำความคุ้นเคยกับวัตถุหลักทั้งหมดของพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งทางสถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยาแห่งนี้

ภาค "ปริกัมเยทางตะวันตกเฉียงเหนือ"

เริ่มจากทางเข้าพิพิธภัณฑ์เพื่อต้อนรับผู้มาเยือน ประกอบด้วยที่ดินสามแห่งในศตวรรษที่ 19-20 ซึ่งขนส่งมาจาก อำเภอโคมี-เปอร์มยัค- แสดงถึงสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิม โคมิ-เปอร์มยัคส์.

ขนส่งจาก หมู่บ้าน Yashkino เขต Yusvinskyเขตปกครองตนเองโคมิ-เปอร์มยัค สร้างขึ้นใน กลางศตวรรษที่ 19- เป็นที่ดินทั่วไปของชาวนา Komi-Permyak จากภูมิภาค Kama ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ภายนอกบ้านของ Komi-Permyak แห่งศตวรรษที่ 19 ดูเรียบง่ายและเข้มงวด

“มันเป็นลานบ้านที่เชื่อมต่อกับสิ่งปลูกสร้างตามขวาง (รูปตัว L) คอมเพล็กซ์ "ลานบ้าน" ประกอบด้วยกระท่อมสองหลังที่เชื่อมต่อกันด้วยห้องโถงและลานที่มีหลังคาติดกับด้านหลังในมุมฉาก" นี่คือวิธีที่ผู้เชี่ยวชาญกำหนดลักษณะเฉพาะของอาคาร

มีเพียงตัวบ้านเท่านั้นที่ถูกขนส่งไปยัง Khoklovka สิ่งปลูกสร้าง (โรงนา, ธารน้ำแข็ง, ห้องอาบน้ำสีดำ) ได้รับการบูรณะตามอะนาล็อกของเวลานั้น

ที่ดินหลังนี้สร้างจากท่อนไม้สน เชื่อมเข้าด้วยกัน "เป็นวงกลม" บ้านและลานฟาร์มถูกปกคลุมไปด้วยหลังคาหน้าจั่วแบบชาย ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยไม่ต้องใช้ตะปู

มันง่ายมากและอยู่ในบ้านด้วย ในช่วงเวลาอันเลวร้ายเหล่านั้นไม่มีเวลาสำหรับส่วนเกิน บ้านถูกทำให้ร้อน "สีดำ" - เตาอะโดบีไม่มีปล่องไฟ เจาะรูที่ผนังเพื่อให้ควันเล็ดลอดออกมา ภายในกระท่อม สภาพแวดล้อมตามแบบฉบับชีวิตของ Komi-Permyaks ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ได้รับการจำลองขึ้นมา เมื่อมองเข้าไปในบ้าน คุณจะเห็นเตาอะโดบี ม้านั่งกว้าง โต๊ะ “มุมสีแดง” พร้อมไอคอน รวมถึงเครื่องใช้ต่างๆ เช่น จาน เสื้อผ้า เครื่องมือ (เช่น เครื่องทอผ้า)

สร้างขึ้นใน พ.ศ. 2453-2563- ขนส่งจาก หมู่บ้าน Dema เขต Kochevskyอำเภอโคมี-เปอร์มยัค ที่ดินนี้เป็นของชาวนา Svetlakov ซึ่งทำงานเกี่ยวกับการขุดหินสำหรับโม่หิน กระท่อมและส่วนสาธารณูปโภคตั้งอยู่ขนานกันภายใต้หลังคาหน้าจั่วแยกจากกัน ระหว่างนั้นมีลานในร่ม ในผนังบ้านจากถนนคุณสามารถเห็นรูเล็ก ๆ - หน้าต่างไฟเบอร์กลาสเพื่อให้ควันหลบหนีเมื่อเตาถูกยิงด้วยสีดำ

ที่ดินของชาวนา Nikolai Mikhailovich Bayandin (2410-2504) จาก หมู่บ้าน Dmitrievo, Yusvinsky volostเขต Cherdynsky สร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากสองเขตก่อนหน้านี้ รู้สึกเหมือนเป็นเจ้าของโดยชาวนาผู้มั่งคั่ง สร้างขึ้นใน Khokhlovka ในปี 2545-2549

ที่ดินประกอบด้วยบ้านสองชั้นที่ตัดเป็น oblo และลานภายในที่มีหลังคาพร้อมสิ่งปลูกสร้าง ที่ชั้นล่างของบ้านมีกระท่อมแสนอบอุ่นพร้อมเตารัสเซีย ลังสำหรับเก็บแป้งและธัญพืช และร้านขายของ บนชั้นสองซึ่งเข้าถึงได้ด้วยระเบียงสูงที่มีบันไดมีหลังคา มีห้องนั่งเล่น 2 ห้องพร้อมเตา "ดัตช์" และเตารัสเซีย รวมถึงห้องใต้ดิน ในลานบ้านมีคอกม้า โรงหญ้าแห้ง และโรงนา นอกจากนี้ยังมีรถเข็นและเลื่อนซึ่งเป็นพาหนะหลัก ในกระท่อมอีกหลังหนึ่งในสวนมีเวิร์กช็อปพิมพ์เขียวซึ่งเจ้าของทาสีผืนผ้าใบพื้นบ้านซึ่งเป็นรายได้อื่นของเขานอกเหนือจากการค้าขาย

ภาค "ภาคเหนือคามา"

ประกอบด้วยวัตถุสองชิ้น: ที่ดินและโบสถ์ที่นำมาจากเขต Cherdynsky ของเขต Perm

สร้างขึ้นใน ยุค 1880- ขนส่งจาก หมู่บ้าน Bolshaya Gadya เขต Cherdynsky.

แสดงให้เห็นว่าอสังหาริมทรัพย์เป็นอย่างไร ชาวนารัสเซียแห่งภูมิภาคคามาเหนือ- เป็นที่อยู่อาศัยสามห้อง: กระท่อม-หลังคา-กระท่อม กระท่อมทั้งสองซีกเป็นที่พักอาศัย โดยมีรูปแบบเดียวกัน บ้านแต่ละหลังมีเตารัสเซีย ครอบครัวใหญ่อาศัยอยู่ในบ้าน

เก็บรักษาไว้ในกระท่อมที่ถูกต้อง ทาสีบ้านลักษณะของภูมิภาคคามาเหนือ การทาสีบ้านเริ่มแพร่หลายในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ราคาไม่แพงสำหรับเจ้าของที่ร่ำรวยเท่านั้นที่ตกแต่งสถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในการตกแต่งภายในด้วยภาพวาด ลวดลายที่พบบ่อยที่สุดคือองค์ประกอบของต้นไม้ที่ออกดอก ซึ่งเป็นต้นไม้แห่งชีวิต โดยมีนกเกาะอยู่บนต้นไม้ มันเป็นเครื่องรางชนิดหนึ่ง

ติดกับกระท่อมเป็นลานสาธารณูปโภคที่มีหลังคาคลุม ในสวนมีโรงนาสำหรับปศุสัตว์และโรงหญ้าแห้ง เพื่อความสะดวก มีทางเข้ารถเข็นจากถนนไปยังโรงหญ้าแห้ง

บ้านดำเนินการ นิทรรศการ “จิตรกรรมบ้านชาวนา”ซึ่งนำเสนอตัวอย่างการทาสีบ้าน (รวมถึงล้อหมุน โยก และจาน) จากทั้งเทศมณฑลภาคเหนือและภาคใต้ของจังหวัดเพิร์ม

โบสถ์ไม้แปลงร่างถูกสร้างขึ้นใน 1702วี หมู่บ้านยานิดอร์ อำเภอเฌอดีนภูมิภาคระดับการใช้งาน ไม่ได้ดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2482 และปิดให้บริการเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2483 อาคารหลังนี้เป็นที่ตั้งของยุ้งฉาง ต่อมาโบสถ์ถูกย้ายไปที่ Khoklovka

ตามประเภทของโบสถ์ โบสถ์แห่งนี้เป็นของวัดกรง การออกแบบมีพื้นฐานมาจากกรง - โครงสี่เหลี่ยมเรียบง่ายคล้ายกับที่ใช้ในการก่อสร้างกระท่อม ทั้งสามส่วนของโบสถ์ - โรงอาหาร วัด และแท่นบูชา - ตั้งอยู่บนแกนเดียวกัน อาคารประเภทนี้เรียกว่า "เรือ" อาคารทั้งหมดถูกยกขึ้นสู่ชั้นใต้ดินสูง

“ส่วนวิหารของโบสถ์เสร็จสมบูรณ์นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยวางถังไม้กางเขนพร้อมโดมไว้บนหลังคาทรงลิ่มสูง ความสมบูรณ์ของหลังคาลิ่มพร้อมกระบอกรูปกากบาทเป็นเพียงการตกแต่งในลักษณะนี้บนอาคารที่ยังมีชีวิตรอดของสถาปัตยกรรมรัสเซีย” สถาปนิกเขียนเกี่ยวกับอาคารหลังนี้

เหนือแท่นบูชามีโดมทรงหัวหอมพร้อมกระเบื้องแอสเพนหยัก

มันว่างเปล่าอยู่ข้างใน มีเพียงม้านั่งติดผนังที่มีการแกะสลักเท่านั้นที่รอดมาได้ ภายในโบสถ์ไม่ได้รับการบูรณะ เนื่องจากไม่มีการเก็บรักษาเอกสารเกี่ยวกับสภาพโบสถ์ไว้

ภาค "ภาคใต้กามารมณ์"

ภาคที่กว้างขวางที่สุดประกอบด้วยห้าวัตถุ อาคารที่เก่าแก่ที่สุดของ Khokhlovka ก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน

หอนาฬิกา

หอสังเกตการณ์ตั้งตระหง่านอยู่บนเนินเขาและดึงดูดสายตาจากระยะไกล ขนส่งจาก หมู่บ้าน Torgovishteบนแม่น้ำ Sylva เขต Suksunsky ของเขต Perm เป็นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมป้องกันไม้ของรัสเซีย วัตถุแรกพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา "Khokhlovka" (1972)

หอสังเกตการณ์ Spasskaya เป็นเพียงเศษซาก เรือนจำทอร์โกวิซสกี้สร้างขึ้นในปี 1664 เพื่อปกป้องเมือง Kungur จากการถูกโจมตีจากทางใต้ ครั้งหนึ่งเคยมียามเฝ้าอยู่ที่นั่น Ostrozhok เป็นป้อมปราการไม้ซึ่งมีหอคอย 5 ถึง 8 หลังเชื่อมต่อกันด้วยรั้วตามแหล่งต่างๆ ในปี 1671 และ 1708 ป้อมปราการแห่งนี้สามารถต้านทานการปิดล้อมได้สำเร็จ

หอคอยแห่งนี้ถูกทิ้งให้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ ตัวป้อมปราการถูกรื้อออกเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เนื่องจากสูญเสียความสำคัญและทรุดโทรมลง เพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยจากการจู่โจมที่บัชคีร์ มีการจัดพิธีสวดมนต์ที่หอคอยทุกปีในวันที่ 1 สิงหาคม

ขบวนแห่ไม้กางเขนในหมู่บ้าน Torgovishche ภาพถ่าย พ.ศ. 2457-2459

น่าเสียดายที่หอคอย Spasskaya ถูกไฟไหม้เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2442 ใน 2448ชาวบ้านในท้องถิ่นได้บูรณะหอคอยด้วยตัวเอง แต่มีขนาดเล็กกว่า ในสมัยโซเวียต เป็นที่ตั้งของหน่วยดับเพลิง

เป็นที่น่าสังเกตว่าในสมัยก่อนมีความสง่างาม ชุดสถาปัตยกรรมซึ่งรวมถึงวิหารไม้ของ Zosima และ Savvaty หอระฆัง และหอสังเกตการณ์ ปัจจุบันมีเพียงหอระฆังไม้เท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหมู่บ้าน

ในรูปแบบดั้งเดิมความสูงของหอคอย Spasskaya สูงถึง 8 ฟาทอม (17 เมตร) ความยาว - 4 ฟาทอม (8.5 เมตร) ความกว้าง - 3 ฟาทอม (6.4 เมตร) หอคอยที่ได้รับการบูรณะใหม่มีรูปสี่เหลี่ยมที่ฐาน ขนาด 5.33 x 4.40 ม. มีโครงแปดเหลี่ยมพร้อมเต็นท์ ตัดเป็นชิ้น ๆ แล้วปูด้วยแผ่นสีแดง วางอยู่บนจัตุรัส รูปเลขแปดมีช่องโหว่อยู่ทุกด้านของขอบฟ้า เต็นท์ปิดท้ายด้วยหอคอยซึ่งมีเสาแปดต้นรองรับ ในอดีตมีไม้เท้าประดับสัญลักษณ์ประจำรัฐคือนกอินทรีสองหัวแต่ก็ไม่รอด ตอนนี้หอคอยนั้นสวมมงกุฎด้วยใบพัดตรวจอากาศ

“ ประวัติของหอคอยเล่าให้ฉันฟังโดย Gershen Davydovich Kantorovich หัวหน้าแผนกออกแบบของการประชุมเชิงปฏิบัติการระดับการใช้งาน เขาร่วมกับ Ayup Asylov และนำมันออกจากหมู่บ้าน Torgovishche เขต Suksun

หอคอยแห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษเพื่อทดแทนหอคอยเดิมที่ถูกไฟไหม้เมื่อปลายศตวรรษที่ผ่านมา เรือนที่ถูกไฟไหม้จริงๆ แล้วสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดยเป็นส่วนหนึ่งของเรือนจำ และกำแพงของเรือนจำเป็นที่ระลึกถึงการลุกฮือของ Pugachev นั่นคือเหตุผลที่เธอได้รับชื่อในหมู่ผู้คน - Pugachevskaya แม้ว่า - นี่คือความขัดแย้งของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ - Pugachev ไม่ได้ปกป้องตัวเองในหอคอย แต่ในทางกลับกัน ปิดล้อมป้อม... ผู้บูรณะพบรูปถ่ายของหอคอยไม่นานก่อนเกิดเพลิงไหม้ในปี พ.ศ. 2442 Arkady Fedotov ได้ยกพงศาวดารของโบสถ์ขึ้น ของหมู่บ้าน Torgovishche จากเอกสารสำคัญ - ตอนนี้การนัดหมายของโครงสร้างนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ใกล้กับหอคอยแห่งนี้ Kantorovich กล่าวว่าชาวบ้านถอดป้ายออกเมื่อออกจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง คนเฒ่าชอบนั่งคุยกันบนท่อนไม้ข้างๆ...แต่พอรื้อออกก็ยอมแจกให้อย่างกรุณา หมู่บ้านกำลังเปลี่ยนไป คนเฒ่าก็เข้าใจว่าหอคอยจะ เก็บรักษาไว้อย่างดีในพิพิธภัณฑ์”

หมู่บ้านทอร์โกวิชเช่ กลุ่มนักรบ. ถ่ายรูปเป็นที่ระลึกก่อนส่งถึงหน้าบ้าน ภาพถ่ายปี 1915

โบสถ์ไม้ของ Virgin Mary of the Burning Bush ถูกสร้างขึ้นใน 1694วี หมู่บ้าน Tokhtarevoบนแม่น้ำซิลวา (เขต Suksunsky ของเขตดัด)

ประกอบด้วยโบสถ์ฤดูร้อนของ Virgin Mary สร้างขึ้นในปี 1694 และโบสถ์ฤดูหนาวของ Catherine สร้างขึ้นในปี 1802 โบสถ์ไม่ได้เปิดดำเนินการตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2480 โดยปิดให้บริการเมื่อวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2482 และกลายเป็นโรงเรียน

อาคารที่เก่าแก่ที่สุดในพิพิธภัณฑ์- มันถูกโค่นลงในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ตามตำนานเล่าว่าสร้างขึ้นในสถานที่ซึ่งรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้าแล่นไปตามแม่น้ำซิลวา ขนส่งไปยัง Khoklovka ในปี 1971

โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นตามประเภทของวัดเซลล์โบราณบนชั้นใต้ดินสูง สร้างขึ้นโดย "เรือ" ในแกนเดียวกันมีห้องโถง ห้องโถง ส่วนวิหารและแท่นบูชา ที่ชั้นหนึ่ง ในห้องใต้ดิน ทรัพย์สินของโบสถ์และอุปกรณ์ต่างๆ ถูกเก็บไว้ และให้บริการในวันที่สอง

“องค์ประกอบตกแต่งโบสถ์ ได้แก่ เสาแกะสลักและผ้าเช็ดตัวบนหลังคา รวมถึงลวดลายเอปันชาที่ล้อมโดมของโบสถ์จากด้านล่าง ระเบียงที่วางอยู่บนบ้านไม้อีกหลังหนึ่งทำให้อาคารดูงดงามเป็นพิเศษ” สถาปนิกตั้งข้อสังเกต

คุณสามารถมองเข้าไปข้างในได้ แต่ที่นั่นก็ว่างเปล่า เช่นเดียวกับใน Church of the Transfiguration โชคไม่ดีที่การตกแต่งภายในยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ยกเว้นเพดานแท่นบูชาและประตูโค้งที่ทอดไปสู่ส่วนของวิหาร

สร้างขึ้นใน พ.ศ. 2324วี หมู่บ้านสิรา อำเภอสุขสันต์ภูมิภาคระดับการใช้งาน มันถูกสร้างขึ้นในเวลาเดียวกับโบสถ์โฮลีทรินิตี้ที่ทำจากไม้ซึ่งไม่รอดมาได้ นอกจากนี้ กลุ่มสถาปัตยกรรมของหมู่บ้าน Syra ยังมีโบสถ์หินที่สร้างขึ้นในปี 1911 อีกด้วย

ความสูงของหอระฆังสูงถึง 30 เมตร หอระฆังเป็นบ้านไม้ทรงแปดเหลี่ยม ตัดโดยใช้วิธี "อุ้งเท้า" ฐานแปดเหลี่ยมพัฒนาเป็นแท่นระฆังที่มีส่วนโค้งขนาดใหญ่ล้อมรอบด้วยเสาแกะสลัก ด้านบนของอาคารมีเต็นท์แหลมขนาดใหญ่ ระฆังถูกวางไว้สูงๆ ใต้ซุ้มประตูที่เปิดโล่ง หัวกลองและกระเปาะของเต็นท์ปูด้วยกระเบื้องไม้

Lydia Cheshkova เขียนในนิตยสาร "Around the World" ฉบับที่ 3, 1980:

“เต็นท์หอระฆังดูเหมือนจะต่อยอดมาจากต้นสนที่เข้าใกล้ผนัง หอระฆังสมัยศตวรรษที่ 18 จากหมู่บ้าน Syra ภูมิภาค Suksun ได้รับการยกขึ้นและประกอบบนเนินเขาเมื่อไม่นานมานี้ ทีมช่างไม้ของ Ayup Asylov สวมมงกุฎแล้วมงกุฎ และตอนนี้ลวดลายของเงาวางอยู่บนผนังสีเทาอบอุ่น และหอระฆังก็ดูเหมือนจะมีชีวิตขึ้นมา…”

กระท่อมของที่ดิน Igoshev

จากนั้นเส้นทางจะลงไปตามเนินเขา อีกไม่นานเส้นทางจะนำไปสู่จุดชมวิว ถัดไปเป็นบันไดไม้ที่จะนำไปสู่กระท่อมของที่ดิน Igoshev ซึ่งจะอยู่ทางด้านขวา บ้านหลังนี้ถูกสร้างขึ้น ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19วี หมู่บ้าน Gribany เขต Uinskyภูมิภาคระดับการใช้งาน ตัวอาคารถูกตัดออกจากต้นสนและวางบนฐานหิน กรอบหน้าต่างตกแต่งด้วยงานแกะสลัก

สร้างขึ้นใน 2449วี หมู่บ้าน Skobelevka ภูมิภาคระดับการใช้งาน- มีการติดตั้งหอสังเกตการณ์บนหลังคาของคลังสินค้า จากหอสังเกตการณ์ พวกเขาสแกนสภาพแวดล้อมโดยรอบตลอดเวลาเพื่อดูว่ามีไฟเกิดขึ้นหรือไม่ หากมีควันปรากฏ แสดงว่าสัญญาณเตือนภัยดังขึ้น และนักดับเพลิงรีบเร่งดับไฟ ในศตวรรษที่ผ่านมา ไฟไหม้ถือเป็นหายนะร้ายแรงสำหรับพื้นที่ที่มีประชากรอาศัยอยู่

ภายในมีอุปกรณ์ดับเพลิงรวมถึงขบวนรถหลายขบวน ด้านหนึ่งมีถังน้ำ คุณยังจะได้เห็นปั๊มน้ำเก่าๆ อีกด้วย

คอมเพล็กซ์ "สถานีล่าสัตว์"

นี่คืออาคารล่าสัตว์เชิงพาณิชย์ของภูมิภาคคามาทางตอนเหนือของศตวรรษที่ 19 สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2539 ท่ามกลางนิทรรศการ:

1. เตาไฟเป็นแบบ "nodya" ที่มีหลังคา ใช้เป็นที่พักชั่วคราวสำหรับนักล่า
2. กระท่อมของฮันเตอร์
3. โรงเก็บของอยู่บนเสาเดียว มีไว้สำหรับเก็บขนสัตว์
4. โรงเก็บของบนเสาสองต้น ใช้สำหรับจัดเก็บสิ่งของต่างๆ

มีการติดตั้งประติมากรรมไม้ของนักล่าและหมีไว้ใกล้ๆ กัน

ศูนย์อุตสาหกรรมเกลือ

คอมเพล็กซ์นี้เป็นที่สนใจเป็นพิเศษ กลุ่มอาคารอุตสาหกรรมประกอบด้วยวัตถุสี่ชิ้น สามารถรับภาพรวมที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นของอุตสาหกรรมเกลือของภูมิภาค Kama ได้ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เกลือบนอาณาเขตของโรงงานเกลือ Ust-Borovsky ในอดีตใน Solikamsk

ขนส่งจาก (เมือง Solikamsk) สร้างขึ้นใน ยุค 1880- ช่วยปกป้องอุปกรณ์สูบน้ำเกลือจากสภาพอากาศที่รุนแรง ที่นี่คุณสามารถเห็นท่อไม้ที่ใช้ลำเลียงน้ำเกลือ

สร้างขึ้นใน ยุค 1880บน โรงงานเกลือ Ust-Borovsky(โซลิคัมสค์).

น้ำเกลือถูกเสิร์ฟในหีบเกลือ ที่นี่น้ำเกลือสะสมตามปริมาตรที่ต้องการและตกลงเพื่อให้สิ่งเจือปนจากต่างประเทศเข้ามาชำระ หน้าอกเต็มไปด้วยเกลืออย่างแท้จริง หากมองใกล้ ๆ จะมองเห็นคราบเกลือสีขาวได้ชัดเจน

ที่น่าสนใจคือมีการขนย้ายหีบโดยไม่ต้องรื้อโครงสร้างบนท่อนไม้ กระบวนการนี้อธิบายโดยนักข่าว Lidia Cheshkova:

“ หน้าอกที่ตอนนี้ตั้งอยู่บน Reserve Hill ถูกส่งมาจาก Ust-Borovaya โดยไม่ต้องแยกชิ้นส่วน ผู้ซ่อมแซมรู้ว่าการประกอบไม้ที่อุดรูรั่วด้วยเรซินคงเป็นเรื่องยาก และ Genrikh Lukiyanovich Katsko หัวหน้าสถาปนิกของเวิร์คช็อประดับการใช้งานได้หยิบยกและพัฒนาแผนสำหรับการขนส่งโครงสร้างทั้งหมด

ขั้นแรก พวกเขาลากหีบหนักร้อยตันขึ้นฝั่ง เราต้องเอาชนะสามร้อยเมตร พวกเขาลากอย่างระมัดระวังโดยใช้แม่แรง บล็อกและรอกต่างๆ เพื่อจุดประสงค์นี้ท่าเรือพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นบนฝั่งแม่น้ำใน Ust-Borovaya และฝังสมอที่ตายแล้ว ต้องทำสิ่งเดียวกันนี้เมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ใกล้กับชายฝั่งของ Reserve Hill หีบลอยอยู่บนเรือล่องไปตามคามาเป็นระยะทางสามร้อยกิโลเมตร ในฤดูใบไม้ผลิ. บนน้ำขนาดใหญ่ งานก็ยากและไม่ธรรมดา...”

วาร์นิสา

สร้างขึ้นใน ยุค 1880วี โรงงานเกลือ Ust-Borovsk(เมืองโซลิกัมสค์) ขนส่งไปยัง Khokhlovka ในปี 1974

สารละลายน้ำเกลือที่ตกตะกอนเข้าสู่โรงเบียร์ เป็นโครงสี่เหลี่ยมมุงหลังคาทรงปั้นหยามีท่อไอเสียทำจากไม้ ข้างในมีเตาซึ่งด้านบนมีกระทะโลหะขนาดใหญ่ (chren หรือ tsiren) ที่แขวนอยู่ด้านบนซึ่งมีพื้นที่มากกว่า 100 ตร.ม. น้ำเกลือถูกเทลงไป เพื่อตากเกลือต้มให้แห้งเหนือซีเรนจึงติดตั้งพื้นไม้

ข้างในคุณจะเห็นโครงสร้างของโรงเบียร์ เข้าใจกระบวนการต้มเกลือ และชมภาพถ่ายเก่าๆ

สร้างขึ้นใน ยุค 1880,ขนส่งมาจาก โรงงานเกลือ Ust-Borovsk(เมืองโซลิกัมสค์)

คนงานเกลือขนเกลือสำเร็จรูปจากโรงเบียร์ใส่ถุงไปยังโรงนาเกลือ ไม่เพียงแต่ผู้ชายเท่านั้น แต่ผู้หญิงยังทำงานเป็นคนเก็บเกลือด้วย พวกเขาแบกถุงไว้ด้านหลัง เกลือกัดกร่อนผิวหนังหูและหลังศีรษะของฉัน จึงเป็นที่มาของชื่อเล่นว่า “เปอร์มยัค – หูเค็ม”

โรงนาตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำ โดดเด่นด้วยขนาดที่ใหญ่: ความยาวของโรงนาถึง 28 เมตรความสูง 16 เมตร ข้างในมีสามช่อง โหลดเกลือจากด้านบน - จากแท่นบนหลังคา ก่อนหน้านี้ โรงนามีโครงสำหรับวางเกลือไว้บนเรือ ลังไม้ที่โรงนาตั้งไว้จะช่วยป้องกันเกลือไม่ให้เปียก

ในปี 1979 นักข่าว Lydia Cheshkova นำเสนอภาพต่อไปนี้:

“ยุ้งเกลือถูกตัดลงข้างน้ำ มีกำแพงที่สร้างจากท่อนไม้ขนาดใหญ่อยู่แล้ว และมีแกลเลอรีกว้างทอดยาวไปตามด้านหน้าอาคารที่มองเห็นแม่น้ำ น้ำเข้าใกล้สันเขาอันทรงพลังซึ่งเป็นที่พักผ่อนของโครงสร้าง ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าเรือลำหนึ่งลอยไปที่ "ร้านขายเกลือ" ติดอยู่ที่แกลเลอรี และคนเกลือที่สวมเสื้อเชิ้ตสีขาวก็บรรทุกกระสอบปอนด์ไว้บนหลัง...

ไม่ไกลจากโรงนามีหอยกน้ำเกลือซึ่งมีลักษณะคล้ายกับหอสังเกตการณ์ มันทำจากท่อนไม้สีเข้มสับ บริเวณใกล้เคียงมีแผงขายเกลือเหมือนกระท่อมธรรมดา แต่ไม่มีหน้าต่าง มันตั้งอยู่บนชั้นวางและผูกด้วยโครงไม้เหมือนห่วง ผนังเป็นสีดำ มีเส้นสีขาวและคราบเกลือ โรงนายังไม่ได้ประกอบ ท่อนไม้สีเทาขนาดใหญ่ซึ่งผุพังไปตามกาลเวลา ถูกกัดกร่อนด้วยเกลือ เกลื่อนกลาดไปตามหญ้าสีเขียว”

เขื่อน

อาคารของศูนย์อุตสาหกรรมเกลือตั้งตระหง่านอยู่บนชายฝั่ง แม่น้ำคามา- มีเขื่อนกั้นน้ำอยู่ริมฝั่ง ที่นี่คุณสามารถผ่อนคลายและชื่นชมความงามของธรรมชาติ ฝั่งตรงข้ามของอ่าวมีโขดหินเล็กๆ โผล่ขึ้นมาอย่างสวยงาม

เกษตรคอมเพล็กซ์

นอกจากนี้ Khokhlovka ยังมีพื้นที่เกษตรกรรมซึ่งประกอบด้วยวัตถุสามชิ้น

กังหันลม

สร้างขึ้นใน กลางศตวรรษที่ 19วี หมู่บ้านศิคีรี อำเภอโอเชอร์ภูมิภาคระดับการใช้งาน โรงสีนี้เป็นของชาวนาผู้มั่งคั่ง Kuzma Rakhmanov จากนั้นก็เป็นของลูกหลานของเขา ในปีพ.ศ. 2480 โรงงานแห่งนี้ได้โอนสัญชาติ โรงสีแห่งนี้เปิดดำเนินการจนถึงปี 1966 ในฟาร์มรวม Red Fighter หมายถึงประเภทของโรงสีเต็นท์ที่มีฐานเฟรมคงที่และหลังคาแบบเคลื่อนย้ายได้ซึ่งเคลื่อนย้ายโดยใช้คันโยกพิเศษ ด้วยวิธีนี้ โรงสีจะถูกปรับให้เข้ากับทิศทางลมเพื่อให้ใบพัดเคลื่อนไหวอยู่เสมอ ก่อนการปฏิวัติ ใบมีดถูกปูด้วยแผ่นปู แล้วจึงติดตั้งไม้อัด สำหรับงานของพวกเขาโรงสีรับเงิน - ส่วนสิบ (เช่น 10% ของแป้งที่ได้รับ)

ใกล้ๆ กันนั้น บนพื้นมีหินโม่อยู่ ส่วนอันที่สองอยู่ในโรงโม่ ที่นั่นคุณยังสามารถเห็นโครงสร้างสำหรับการเติมเมล็ดพืชและรับแป้งสำเร็จรูป

เป็นที่น่าสังเกตว่ากังหันลมไม่แพร่หลายในเทือกเขาอูราล โรงสีน้ำมีอำนาจเหนือกว่า แต่กังหันลมบางส่วนได้รับการเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์

ยุ้งข้าว

มีการสร้างยุ้งข้าวสาธารณะขึ้น 2449วี หมู่บ้านโคคลอฟกา- เป็นบ้านไม้ทรงสี่เหลี่ยมมีหลังคาทรงปั้นหยา โรงนาทั้งแปดช่องสามารถเก็บเมล็ดพืชได้มากถึง 125 ตัน ในมงกุฎด้านล่างของอาคารคุณจะเห็นรูสำหรับระบายอากาศ - ช่องระบายอากาศ

สร้างขึ้นใน พ.ศ. 2463วี หมู่บ้าน Oshib อำเภอ Kudymkarอำเภอโคมี-เปอร์มยัค

ลานนวดข้าวเป็นอาคารรวมกันภายใต้หลังคาจั่วหน้าจั่วสำหรับตากมัดและนวดข้าว

อาคารไม้ที่อยู่สุดลานนวดข้าวเป็นโรงนา มัดฟ่อนให้แห้งก่อนการนวดจะเริ่มขึ้น โรงนาประกอบด้วยสองส่วน - ใต้ดินและเหนือพื้นดิน ในส่วนใต้ดินมีเตาเตา มัดถูกวางบนเสาเหนือเตา

หลังจากการอบแห้ง มัดจะถูกนำออกจากโรงนาด้วยคราดและนำไปที่เครื่องตัดฟาง จากนั้นหูก็ถูกวางลงบนพื้นอะโดบีและพื้นโดยใช้ไม้ตี หลังจากนวดข้าวแล้ว ก็ให้ฝัดเมล็ดข้าวแล้วใช้พลั่วขว้าง นี่คือวิธีที่พวกเขากำจัดสิ่งเจือปนจากต่างประเทศ การเปิดประตูและรอยแตกร้าวในผนังทำให้สามารถฝัดเมล็ดพืชในทิศทางลมที่แตกต่างกันได้ จากนั้นจึงรวบรวมเมล็ดข้าวด้วยพลั่วแล้วผ่านตะแกรงพิเศษ เมล็ดหักถูกนำไปที่โรงสี และเมล็ดพืชทั้งเมล็ดถูกเก็บไว้ในโรงนา

ภายในลานนวดข้าว การตกแต่งภายในด้วยเครื่องมือชาวนาสำหรับตากแห้ง นวดมือ และฝัดเมล็ดพืช ตลอดจนเครื่องจักรที่ปรากฏในยุค 1880 ได้รับการบูรณะใหม่ ในเทือกเขาอูราลพวกเขากินขนมปังข้าวไรย์เป็นหลัก ในสภาพอากาศที่ยากลำบากของเทือกเขาอูราล ข้าวไรย์มีความต้องการน้อยกว่าข้าวสาลี

ถัดจากลานนวดข้าวมีปากกาที่มีกวางเรนเดียร์สองตัวอาศัยอยู่

กิจกรรม

มีการจัดเทศกาลและงานเฉลิมฉลองต่าง ๆ เป็นประจำในอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์ ที่ใหญ่ที่สุด: Maslenitsa การสร้าง "การซ้อมรบครั้งยิ่งใหญ่บนเนินเขา Khokhlovsky" ขึ้นใหม่ เทศกาล Kamva (โดยปกติจะจัดขึ้นที่ระดับการใช้งานหรือใน Khokhlovka) นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลอง Trinity, Apple Day และวันหยุดประจำชาติอื่นๆ

อาคารพิพิธภัณฑ์เป็นสถานที่ที่ดีเยี่ยมสำหรับการถ่ายทำภาพยนตร์ ภาพยนตร์เรื่อง "Ermak", "The Golden Snake", ซีรีส์ "Silver" ("The Path to Mangazeya") และอื่น ๆ ถ่ายทำที่นี่

อะนาล็อกในเทือกเขาอูราล

มีพิพิธภัณฑ์อื่นที่คล้ายกันในเทือกเขาอูราล ตัวอย่างเช่นในเขต Perm Territory นี่คืออุทยานชาติพันธุ์วิทยาแห่งประวัติศาสตร์แม่น้ำ Chusovaya (เมือง Chusovaya) และในภูมิภาค Sverdlovsk ที่อยู่ใกล้เคียงคือ Nizhnesinyachikha Museum-Reserve (Alapaevsky District) อย่างไรก็ตามหากรัฐสร้าง "Khokhlovka" พิพิธภัณฑ์เหล่านี้ก็ปรากฏขึ้นด้วยผลงานของผู้ศรัทธาที่กระตือรือร้น (L.D. Postnikova ใน Chusovoy และ I.D. Samoilova ใน Nizhnyaya Sinyachikha)

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การเล่าให้ฟังเล็กน้อยเกี่ยวกับหมู่บ้านซึ่งอยู่บริเวณรอบนอกของพิพิธภัณฑ์ หมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Khokhlovka ซึ่งไหลลงสู่ Kama ที่นี่ หลังจากการก่อสร้างอ่างเก็บน้ำ Kama อ่าว Khokhlovsky ก็เกิดขึ้น

ก่อตั้งขึ้นที่นี่ในปี 1754 โรงถลุงทองแดง Khokhlovskyเริ่มดำเนินการในปี พ.ศ. 2299 ผู้ก่อตั้งและเจ้าของโรงงานรายแรกคือ Maria Artemyevna Stroganova, A.A. Golitsina (Stroganova) และ V.A. Shakhovskaya (สโตรกาโนวา) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2300 โรงงานแห่งนี้เป็นของ M.A. สโตรกาโนวา ตั้งแต่ ค.ศ. 1784 – I.L. Lazarev จากปี 1801 – E.A. Lazarev จากปี 1871 – E.Kh. อาบาเมเลค-ลาซาเรวู

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2313 N.P. ได้เยี่ยมชมโรงงาน Khoklovsky Rychkov ผู้สังเกตเห็นความไม่ทำกำไรของการผลิตถลุงทองแดง ตามข้อมูลของ Timur Kharitonov ต่อมาเช่นเดียวกับโรงงาน Stroganov หลายแห่ง (โดยเฉพาะ Chermozsky และ Pozhevskaya) โรงงานได้เปลี่ยนไปใช้การผลิตแบบดัดแปลง เหล็กหล่อสำหรับการผลิตเหล็กถูกส่งจากโรงงาน Kizelovsky หลังจากซื้อโรงงาน Khokhlovsky I.L. Lazarev ผู้จัดการของเขา Ipanov ปิดการผลิตถลุงทองแดงในฤดูใบไม้ร่วงปี 1784 และเริ่มสร้างใหม่ให้เป็นโรงถลุงเหล็ก เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2328 โรงงานแห่งนี้ได้เปิดตัวเพื่อหลอมเหล็กโดยใช้โรงหลอมหกแห่ง อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2409 โรงงานได้หยุดดำเนินการ และในปี พ.ศ. 2433 โรงงานก็ถูกทำลายโดยสิ้นเชิง

ในปี พ.ศ. 2399 ด้วยค่าใช้จ่ายของผู้เพาะพันธุ์ Lazarev จึงได้ถูกสร้างขึ้น โบสถ์หินเซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์- ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2483 โบสถ์ถูกปิดและกลายเป็นสโมสร ใช่ อาคารนี้ไม่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในปี 1930 ฟาร์มรวม "3rd International" เกิดขึ้นในหมู่บ้าน ซึ่งในปี 1959 ได้เข้าร่วมกับสมาคมการเกษตรที่ขยายใหญ่ขึ้น "Druzhba"

หลังจากการก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำ Kama ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และการสร้างอ่างเก็บน้ำ Kama อันกว้างใหญ่ อาณาเขตของโรงงานเดิมก็จมอยู่ใต้น้ำ

ในอดีต Khokhlovka เป็นศูนย์กลางของ Khokhlovsky volost ของเขต Okhansky และสภาหมู่บ้าน Khokhlovsky ในปี 1973 เขาถูกย้ายไปที่ Skobelevka

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2553 มีเพียง 12 คนเท่านั้นที่อาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร เป็นที่ทราบกันว่าในปี พ.ศ. 2469 ประชากรมีจำนวนถึง 233 คน ในฤดูร้อน หมู่บ้านจะมีชีวิตชีวาขึ้นด้วยผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนจำนวนมาก

ชีวิตเชื่อมต่อกับ Khokhlovka ยาคอฟ (เอียคอฟ) วาซิลิเยวิช เชสตาคอฟ(นามแฝง Yakov Kamasinsky; 1858-1918) – นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น นักเขียน และนักบวช เขารับใช้เป็นนักบวชในโบสถ์ท้องถิ่นมาระยะหนึ่งแล้ว Shestakov มีความโดดเด่นในความจริงที่ว่าเขาทำมากมายเพื่อให้ความรู้แก่ Komi-Permyaks ชอบโบราณคดีเป็นสมาชิกของ Perm Scientific Archival Commission และ Perm Commission ของ UOLE เดินทางบ่อยมากเขียนบทความเรื่องราวเรียงความ ในปี พ.ศ. 2448 บทความเกี่ยวกับชาติพันธุ์ของเขารวมอยู่ในหนังสือเรื่อง Near the Kama ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 เขาได้สร้างสำนักพิมพ์ Kama ขึ้นมาเอง ชีวิตของ Shestakov จบลงอย่างน่าเศร้าใกล้กับ Khokhlovka ในปีพ.ศ. 2461 เขาถูกทหารกองทัพแดงโจมตีจนเสียชีวิตระหว่างเหตุการณ์ “ก่อการร้ายแดง” เขาถูกฝังอยู่ในสุสานใน Khoklovka

เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี

พิกัด: 58°15′40″ น. ว. 56°15′40″ จ. ง. /  58.26111° น. ว. 56.26111° อี ง. / 58.26111; 56.26111(ช) (ฉัน)

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา "Khokhlovka"
วันที่ก่อตั้ง
ที่ตั้ง	อำเภอเพิ่ม อำเภอเพิ่ม หมู่บ้าน โคคลอฟกา
ผู้อำนวยการ	โคคูลิน วาเลรี วิตาลิวิช
เว็บไซต์

K:Museums ก่อตั้งในปี 1969

โคคลอฟกา- พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยาในภูมิภาคระดับการใช้งานก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2512 เปิดให้เข้าชมเมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2523 พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Kama ที่งดงามห่างจากระดับการใช้งาน 43 กม. ใกล้หมู่บ้าน Khokhlovka นี่เป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งแห่งแรกที่มีสถาปัตยกรรมไม้ในเทือกเขาอูราล ประกอบด้วยอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ 23 แห่งจากปลายศตวรรษที่ 17 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ตามแหล่งต่างๆ บนพื้นที่ 35-42 เฮกตาร์ มีอาคารและโครงสร้างไม้ต่างๆ ที่นำมาจากที่อื่นที่นี่ และเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของการก่อสร้างพื้นบ้านและวัฒนธรรมทางศิลปะของภูมิภาค อนุสาวรีย์หลายแห่งมีการตกแต่งภายในและศูนย์นิทรรศการตามสไตล์ชาติพันธุ์ AEM "Khokhlovka" เป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ระดับภูมิภาคระดับการใช้งาน

ในภาพ - โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลง (1707) และหอสังเกตการณ์ (ศตวรรษที่ 17)

วัตถุพิพิธภัณฑ์

• โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงพ.ศ. 1707 จากหมู่บ้าน. Yanidor เขต Cherdynsky
• โบสถ์เวอร์จินแมรีพ.ศ. 1694 จากหมู่บ้าน. Tokhtaryovo เขต Suksunsky
• หอนาฬิกาศตวรรษที่ 17 จากหมู่บ้าน พ่อค้าอำเภอสุขสันต์
• หอระฆังพ.ศ. 2324 จากหมู่บ้านซีรา เขตสุขสันต์
• อิซบา คูดิมอฟศตวรรษที่สิบแปด จากหมู่บ้าน Yashkino เขต Yusvinsky
• ยุ้งข้าวกับยุ้งข้าวพ.ศ.2463 จากหมู่บ้าน. ข้อผิดพลาดเขต Kudymkarsky
• สถานีดับเพลิง, ทศวรรษที่ 1930 จากหมู่บ้าน Skobelevka ภูมิภาคระดับการใช้งาน
• ยุ้งข้าวพ.ศ.2449 จากหมู่บ้าน. Khokhlovka ภูมิภาคระดับการใช้งาน
• หีบเกลือมิคาอิลอฟสกี้ยุค 1880 จาก Solikamsk
• โรงนาเกลือ Nikolsky, 1880 จาก โซลิกัมสค์
• กังหันลมศตวรรษที่ XIX จากหมู่บ้าน Shikhari เขต Ochersky
• หอยกน้ำเกลือศตวรรษที่ XIX จาก โซลิกัมสค์
• โรงเกลือ Nikolskaya, 1880 จาก โซลิกัมสค์
• บ้านที่ดินของ Svetlakov, 1920 จากหมู่บ้าน Dyoma เขต Kochevsky
• กระท่อมของ Igoshev, แย้ง ศตวรรษที่สิบเก้า จากหมู่บ้าน Gribany เขต Uinsky
• ค่ายล่าสัตว์, 1996

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในพิพิธภัณฑ์

เทศกาลและวันหยุดทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมต่างๆ จัดขึ้นเป็นประจำในอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์

2549

2550

2551

ปี 2552

2010

2554

2558

• 1-2 สิงหาคม - เทศกาลการฟื้นฟูประวัติศาสตร์ All-Russian ทั้งหมด "การซ้อมรบครั้งยิ่งใหญ่บนเนินเขา Khokhlov"

นอกจาก Khokhlovka แล้ว ในภูมิภาคระดับการใช้งานยังมีพิพิธภัณฑ์กลางแจ้งหลายแห่งที่นำเสนอนิทรรศการเนื้อหาสถาปัตยกรรม ชาติพันธุ์วิทยา และประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

ดูสิ่งนี้ด้วย

• ลูดอร์เวย์ »
• พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา "Taltsy"

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Khokhlovka (พิพิธภัณฑ์)"

ลิงค์

• - ประกาศกิจกรรมที่ AEM “Khokhlovka”

หมายเหตุ

วรรณกรรม

• อนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของภูมิภาคระดับการใช้งาน / คอมพ์ แอล.เอ. ชาตรอฟ. ฉบับที่ 2, แก้ไขใหม่. และเพิ่มเติม ระดับการใช้งาน: หนังสือ สำนักพิมพ์ 2519.
• คันโตโรวิช จี.ดี.พิพิธภัณฑ์กลางแจ้งเป็นรูปแบบหนึ่งของการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมไม้ในภูมิภาค Kama // อ่าน Konovalov เบเรซนิกิ, 1995. ฉบับที่. 1.
• เทเรคิน เอ.เอส.สถาปัตยกรรมของภูมิภาคคามาในศตวรรษที่ 16-19 ระดับการใช้งาน, 1970.

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมไม้รัสเซีย

ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะ Khokhlovka (พิพิธภัณฑ์)

ปิแอร์อยู่ในภาวะสับสนในความคิดว่าเมื่อเขาได้ยินคำว่า "ระเบิด" เขาก็จินตนาการถึงการถูกโจมตีของร่างบาง เขามองดูเจ้าชายวาซิลีอย่างงุนงงแล้วจึงรู้ว่าการถูกตีเป็นโรค เจ้าชายวาซิลีพูดกับลอเรนสองสามคำขณะที่เขาเดินและเดินผ่านประตูด้วยเขย่งเท้า เขาไม่สามารถเดินเขย่งเท้าได้และกระเด้งไปทั้งตัวอย่างเชื่องช้า เจ้าหญิงองค์โตติดตามเขาไป จากนั้นนักบวชและเสมียนก็เดินผ่านไป และผู้คน (คนรับใช้) ก็เดินผ่านประตูไปด้วย ได้ยินเสียงการเคลื่อนไหวด้านหลังประตูนี้และในที่สุด Anna Mikhailovna ก็วิ่งออกไปพร้อมกับใบหน้าซีดเซียว แต่มั่นคงในการปฏิบัติหน้าที่และแตะมือของปิแอร์กล่าวว่า:
– La bonte divine เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ C"est la ceremonie de l"extreme onction qui va commencer. เวเนซ. [ความเมตตาของพระเจ้าไม่สิ้นสุด การดำเนินการจะเริ่มขึ้นในขณะนี้ ไปกันเถอะ.]
ปิแอร์เดินผ่านประตูเหยียบบนพรมนุ่ม ๆ และสังเกตเห็นผู้ช่วยและผู้หญิงที่ไม่คุ้นเคยและคนรับใช้คนอื่น ๆ ติดตามเขามาราวกับว่าตอนนี้ไม่จำเป็นต้องขออนุญาตเข้าไปในห้องนี้

ปิแอร์รู้จักห้องขนาดใหญ่นี้เป็นอย่างดี ซึ่งแบ่งด้วยเสาและซุ้มโค้ง ทั้งหมดหุ้มด้วยพรมเปอร์เซีย ส่วนหนึ่งของห้องด้านหลังเสา โดยด้านหนึ่งมีเตียงไม้มะฮอกกานีสูงอยู่ใต้ผ้าม่านผ้าไหม และอีกด้านมีกล่องไอคอนขนาดใหญ่พร้อมรูปภาพ เป็นสีแดงและสว่างไสว เนื่องจากมีแสงสว่างในโบสถ์ในช่วงเย็น ภายใต้อาภรณ์ที่ส่องสว่างของกล่องไอคอนมีเก้าอี้เท้าแขนยาวของวอลแตร์และบนเก้าอี้นวมที่ด้านบนมีหมอนสีขาวเหมือนหิมะซึ่งดูเหมือนจะไม่ยับยู่ยี่คลุมถึงเอวด้วยผ้าห่มสีเขียวสดใสวางร่างอันงดงามของพ่อของเขา , เคานต์เบซูฮีซึ่งคุ้นเคยกับปิแอร์มีขนแผงคอสีเทาชวนให้นึกถึงสิงโตเหนือหน้าผากกว้างและมีรอยย่นขนาดใหญ่อันสูงส่งที่มีลักษณะเหมือนกันบนใบหน้าสีแดงเหลืองที่สวยงาม เขานอนอยู่ใต้ภาพนั้นโดยตรง มือใหญ่หนาทั้งสองข้างของเขาถูกดึงออกมาจากใต้ผ้าห่มแล้วนอนทับเขา ในมือขวาซึ่งวางฝ่ามือลงระหว่างนิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้มีการสอดเทียนขี้ผึ้งซึ่งคนรับใช้เก่าถืออยู่ในนั้นโดยก้มลงจากด้านหลังเก้าอี้ เหนือเก้าอี้นักบวชยืนอยู่ในเสื้อคลุมเงางามตระการตา ผมยาวห้อยห้อย มีเทียนจุดอยู่ในมือ และค่อย ๆ เสิร์ฟอย่างเคร่งขรึม ด้านหลังพวกเขามีเจ้าหญิงที่อายุน้อยกว่าสองคนมีผ้าพันคออยู่ในมือและอยู่ใกล้ดวงตาของพวกเขาและข้างหน้าพวกเขาคือคนโต Katish ด้วยท่าทางโกรธและเด็ดขาดไม่เคยละสายตาจากไอคอนเลยแม้แต่น้อย ถ้าเธอบอกทุกคนว่าเธอไม่รับผิดชอบตัวเองถ้ามองย้อนกลับไป Anna Mikhailovna ด้วยความโศกเศร้าและการให้อภัยบนใบหน้าของเธออย่างอ่อนโยนและผู้หญิงที่ไม่รู้จักก็ยืนอยู่ที่ประตู เจ้าชายวาซิลียืนอยู่อีกฟากหนึ่งของประตูใกล้กับเก้าอี้ด้านหลังเก้าอี้กำมะหยี่แกะสลักซึ่งเขาหันกลับมาหาตัวเองและเอนมือซ้ายโดยมีเทียนอยู่บนนั้นแล้วไขว้ตัวไปทางขวาทุกครั้งที่ยกขึ้น เงยหน้าขึ้นมองเมื่อเขาเอานิ้วชี้ไปที่หน้าผาก ใบหน้าของเขาแสดงความนับถืออย่างสงบและความจงรักภักดีต่อพระประสงค์ของพระเจ้า “ถ้าคุณไม่เข้าใจความรู้สึกเหล่านี้ ยิ่งเลวร้ายสำหรับคุณมาก” ใบหน้าของเขาดูเหมือนจะพูด
ด้านหลังเขามีผู้ช่วย แพทย์ และคนรับใช้ชายยืนอยู่ ราวกับอยู่ในโบสถ์ ชายและหญิงแยกจากกัน ทุกอย่างเงียบงัน ผู้คนต่างเดินข้ามกัน มีเพียงการอ่านหนังสือในโบสถ์ ยับยั้งชั่งใจ ร้องเพลงเบสหนักแน่น และในช่วงเวลาแห่งความเงียบงัน ก็ได้ยินเสียงการจัดเรียงเท้าและการถอนหายใจใหม่ Anna Mikhailovna ด้วยท่าทางที่สำคัญซึ่งแสดงให้เห็นว่าเธอรู้ว่าเธอกำลังทำอะไรอยู่ เดินข้ามห้องไปหาปิแอร์แล้วยื่นเทียนให้เขา เขาจุดมันและรู้สึกขบขันกับการสังเกตของคนรอบข้าง เขาเริ่มใช้มือข้างเดียวกับที่จุดเทียน
เจ้าหญิงโซฟีผู้มีแก้มเป็นสีชมพูและหัวเราะพร้อมกับไฝที่อายุน้อยกว่ามองดูเขา เธอยิ้ม ซ่อนหน้าไว้ในผ้าเช็ดหน้าและไม่ได้เปิดมันเป็นเวลานาน แต่เมื่อมองดูปิแอร์ เธอก็หัวเราะอีกครั้ง เห็นได้ชัดว่าเธอรู้สึกไม่สามารถมองเขาโดยไม่หัวเราะได้ แต่เธอไม่สามารถต้านทานการมองเขาได้ และเพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งล่อใจ เธอจึงเคลื่อนตัวไปด้านหลังเสาอย่างเงียบๆ ในระหว่างพิธี เสียงของเหล่านักบวชก็เงียบลง นักบวชพูดอะไรบางอย่างกันด้วยเสียงกระซิบ คนรับใช้เก่าที่จับมือเคานต์ลุกขึ้นและพูดกับพวกผู้หญิง Anna Mikhailovna ก้าวไปข้างหน้าและโค้งงอผู้ป่วยแล้วกวักมือเรียก Lorren ให้มาหาเธอจากด้านหลังด้วยนิ้วของเธอ แพทย์ชาวฝรั่งเศสยืนพิงเสาโดยไม่จุดเทียนในท่าแสดงความเคารพของชาวต่างชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ความเชื่อจะต่างกัน แต่เขาเข้าใจถึงความสำคัญของพิธีกรรมที่กำลังดำเนินอยู่และยังเห็นชอบด้วย ก้าวอันเงียบงันของชายผู้มีพลังทุกวัยเข้าหาผู้ป่วยใช้นิ้วบางสีขาวเอามือที่ว่างออกจากผ้าห่มสีเขียวแล้วหันหลังกลับเริ่มรู้สึกถึงชีพจรและความคิดของเขา พวกเขาให้เครื่องดื่มแก่คนป่วย คนๆ นั้นเดินไปรอบๆ แล้วแยกทางกันอีกครั้ง และกลับมาให้บริการต่อ ในช่วงพักนี้ ปิแอร์สังเกตเห็นว่าเจ้าชายวาซิลีออกมาจากด้านหลังเก้าอี้ของเขา และด้วยท่าทางเดียวกับที่แสดงให้เห็นว่าเขารู้ว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ และจะยิ่งแย่กว่าสำหรับคนอื่นถ้าพวกเขาไม่เข้าใจเขา ไม่เข้าใกล้ ผู้ป่วย และเดินผ่านเขาไปสมทบกับเจ้าหญิงคนโต และเธอก็มุ่งหน้าลึกเข้าไปในห้องนอน ไปยังเตียงสูงใต้ม่านผ้าไหม เจ้าชายและเจ้าหญิงต่างหายตัวไปจากเตียงผ่านทางประตูหลัง แต่ก่อนจะสิ้นสุดพิธี พวกเขาก็กลับมาที่ของตนทีละคน ปิแอร์ไม่ได้ให้ความสนใจกับเหตุการณ์นี้มากไปกว่าที่เขาทำกับคนอื่น ๆ ทั้งหมดโดยตัดสินใจในใจทันทีว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นต่อหน้าเขาในเย็นวันนั้นจำเป็นมาก
เสียงร้องเพลงในโบสถ์หยุดลง และได้ยินเสียงนักบวชคนหนึ่งแสดงความยินดีกับผู้ป่วยที่ได้รับศีลระลึกด้วยความเคารพ ผู้ป่วยนอนนิ่งไม่มีชีวิตชีวาและไม่เคลื่อนไหว ทุกสิ่งรอบตัวเขาเริ่มปั่นป่วน ได้ยินเสียงก้าวและเสียงกระซิบ ซึ่งเสียงกระซิบของ Anna Mikhailovna โดดเด่นที่สุด
ปิแอร์ได้ยินเธอพูดว่า:
“เราต้องย้ายมันไปที่เตียงอย่างแน่นอน ไม่มีทางที่มันจะเป็นไปได้ที่นี่...”
ผู้ป่วยรายล้อมไปด้วยแพทย์ เจ้าหญิง และคนรับใช้จนปิแอร์ไม่เห็นหัวสีแดงเหลืองที่มีแผงคอสีเทาอีกต่อไป ซึ่งแม้ว่าเขาจะเห็นใบหน้าอื่น แต่ก็ไม่ได้ละสายตาไปชั่วขณะระหว่างการให้บริการทั้งหมด ปิแอร์เดาจากการเคลื่อนไหวอย่างระมัดระวังของผู้คนที่ล้อมรอบเก้าอี้ว่าชายที่กำลังจะตายกำลังถูกยกและอุ้ม
“จับมือฉันไว้ คุณจะปล่อยฉันแบบนี้” เขาได้ยินเสียงกระซิบอันน่าสะพรึงกลัวของคนรับใช้คนหนึ่ง “จากด้านล่าง... มีอีกคนหนึ่ง” เสียงพูด หายใจหนักและก้าวของ เท้าของผู้คนเริ่มเร่งรีบมากขึ้น ราวกับว่าน้ำหนักที่พวกเขาแบกอยู่นั้นเกินกำลังของพวกเขา
ผู้ให้บริการซึ่งหนึ่งในนั้นคือ Anna Mikhailovna ดึงชายหนุ่มเข้ามาในระดับหนึ่งและครู่หนึ่งจากด้านหลังและด้านหลังของศีรษะของผู้คนเขาเห็นหน้าอกที่เปิดกว้างและอ้วนสูงไหล่ที่อ้วนของผู้ป่วยยกขึ้น ขึ้นไปข้างบนโดยมีคนจับเขาไว้ใต้วงแขน และมีหัวสิงโตผมหงอกหยิก ศีรษะนี้ซึ่งมีหน้าผากและโหนกแก้มกว้างผิดปกติ ปากที่สวยงามและสายตาเย็นชาตระหง่าน ไม่ได้ทำให้เสียโฉมเมื่ออยู่ใกล้ความตาย เธอเหมือนกับที่ปิแอร์รู้จักเธอเมื่อสามเดือนก่อน ตอนที่เคานต์ปล่อยเขาไปปีเตอร์สเบิร์ก แต่ศีรษะนี้ส่ายไปมาอย่างช่วยไม่ได้จากขั้นบันไดที่ไม่เรียบของผู้ให้บริการ และสายตาที่เย็นชาและไม่แยแสก็ไม่รู้ว่าจะหยุดที่ไหน
ความวุ่นวายบนเตียงสูงผ่านไปหลายนาที คนอุ้มคนป่วยก็แยกย้ายกันไป Anna Mikhailovna จับมือของปิแอร์แล้วบอกเขาว่า: "เวเนซ" [ไป] ปิแอร์เดินกับเธอไปที่เตียงซึ่งมีการวางชายป่วยในท่าเฉลิมฉลอง ซึ่งดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับศีลระลึกที่เพิ่งประกอบพิธี เขานอนหงายศีรษะอยู่บนหมอน มือของเขาวางอย่างสมมาตรบนผ้าห่มไหมสีเขียว ฝ่ามือคว่ำลง เมื่อปิแอร์เข้ามาใกล้ เคานต์ก็มองตรงไปที่เขา แต่เขามองด้วยสายตาที่บุคคลไม่สามารถเข้าใจความหมายและความสำคัญได้ รูปลักษณ์นี้ไม่พูดอะไรเลยยกเว้นว่าตราบใดที่คุณมีตา คุณต้องมองที่ไหนสักแห่ง ไม่เช่นนั้นจะพูดมากเกินไป ปิแอร์หยุดโดยไม่รู้ว่าต้องทำอะไรและมองแอนนามิคาอิลอฟนาผู้นำของเขาอย่างสงสัย Anna Mikhailovna ทำท่าทางเร่งรีบให้เขาด้วยสายตาชี้ไปที่มือของผู้ป่วยแล้วส่งจูบด้วยริมฝีปากของเธอ ปิแอร์พยายามเอียงคออย่างขยันขันแข็งเพื่อไม่ให้ติดผ้าห่มทำตามคำแนะนำของเธอแล้วจูบมือที่มีกระดูกใหญ่และอ้วน ไม่มีมือหรือกล้ามเนื้อใบหน้าแม้แต่เส้นเดียวที่สั่นเทา ปิแอร์มองแอนนามิคาอิลอฟน่าอย่างสงสัยอีกครั้งตอนนี้ถามว่าเขาควรทำอย่างไร Anna Mikhailovna ชี้เขาไปที่เก้าอี้ที่อยู่ข้างเตียง ปิแอร์เริ่มนั่งลงบนเก้าอี้อย่างเชื่อฟัง ดวงตาของเขายังคงถามว่าเขาได้ทำสิ่งที่จำเป็นหรือไม่ Anna Mikhailovna พยักหน้าอย่างเห็นด้วย ปิแอร์รับตำแหน่งที่ไร้เดียงสาของรูปปั้นอียิปต์อีกครั้ง โดยเห็นได้ชัดว่ารู้สึกเสียใจที่ร่างกายที่งุ่มง่ามและอ้วนของเขาครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่เช่นนี้ และใช้กำลังจิตทั้งหมดของเขาเพื่อให้ปรากฏเล็กที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เขาดูการนับ ท่านเคานต์มองไปยังจุดที่ใบหน้าของปิแอร์ยืนอยู่ในขณะที่เขายืนอยู่ Anna Mikhailovna ในตำแหน่งของเธอแสดงให้เห็นถึงความตระหนักรู้ถึงความสำคัญอันสัมผัสได้ในนาทีสุดท้ายของการพบกันระหว่างพ่อและลูกชาย สิ่งนี้กินเวลาสองนาทีซึ่งดูเหมือนปิแอร์จะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมง ทันใดนั้น อาการสั่นก็ปรากฏขึ้นในกล้ามเนื้อมัดใหญ่และริ้วรอยบนใบหน้าของเคานต์ การสั่นทวีความรุนแรงขึ้น ปากที่สวยงามเริ่มบิดเบี้ยว (เพียงแล้วปิแอร์ก็ตระหนักว่าพ่อของเขาใกล้จะตายแค่ไหน) และได้ยินเสียงแหบแห้งที่ไม่ชัดเจนจากปากที่บิดเบี้ยว Anna Mikhailovna มองเข้าไปในดวงตาของผู้ป่วยอย่างระมัดระวังและพยายามเดาว่าเขาต้องการอะไรโดยชี้ไปที่ปิแอร์ก่อนจากนั้นจึงไปที่เครื่องดื่มจากนั้นด้วยเสียงกระซิบที่ตั้งคำถามที่เรียกว่าเจ้าชาย Vasily จากนั้นชี้ไปที่ผ้าห่ม ดวงตาและใบหน้าของผู้ป่วยแสดงความไม่อดทน เขาพยายามมองดูคนรับใช้ที่ยืนอย่างไม่ลดละที่หัวเตียง

เพอร์เมียน ส่วนที่ 2 โคคลอฟกา

ระดับการใช้งานมีความยาวมากริมแม่น้ำ Kama ดังนั้นการเดินทางไปยังพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชาติพันธุ์วิทยา Khokhlovka (AEM) ซึ่งตั้งอยู่ในย่านชานเมืองจึงไม่ใช่เรื่องง่ายหรือรวดเร็วนัก รถบัสจะแล่นไปตามฝั่งขวาหรือซ้ายของแม่น้ำประมาณหนึ่งชั่วโมงเพื่อว่าเมื่อผ่านเขต Gaiva แล้วไปสิ้นสุดที่ทางเดิน Ilyinsky

เมื่อผ่านป้ายทางออกระดับการใช้งานแล้วจะอยู่ใกล้กับโคคห์ลอฟกามาก

ที่นี่สวยงามมากในฤดูใบไม้ร่วง ป่าจะเรืองแสงเป็นสีเหลืองและสีแดง

สิ่งแรกที่สะดุดตาคือชื่อนั้นออกเสียงเหมือน Khokhlovka (เน้นที่พยางค์แรก) และนี่แปลกและผิดปกติมาก แม้ว่าที่นี่ทุกอย่างจะเหมือนเดิม - KIZEL, CHERDYN ฯลฯ ตัวแทนของภูมิภาคอื่น ๆ ก็ออกมาแสดงการออกเสียงที่ไม่ถูกต้องทันทีและมุ่งหน้าต่อไป :) สำหรับบริเวณโดยรอบบริเวณทางเข้ามีกำแพงล้อมรอบแบบนี้

เข้าสู่อาณาเขตมีค่าใช้จ่าย 100 รูเบิล ถ่ายทำฟรี เหล่านั้น. แน่นอนว่าพวกเขาจะกำหนดราคาหากสามารถควบคุมราคาได้ แต่ในพื้นที่ดังกล่าว นักท่องเที่ยวไม่สามารถถูกกดขี่ได้

เรื่องราว.

ข้อเสนอให้จัดตั้งพิพิธภัณฑ์ดังกล่าวปรากฏในปี พ.ศ. 2509 และหลังจากได้รับอนุมัติจากหน่วยงานต่างๆ ในปี พ.ศ. 2512 กระท่อม ที่ดิน และอาคารอุตสาหกรรมก็เริ่มถูกรวบรวมอย่างช้าๆ เปิดให้เข้าชมเฉพาะในปี พ.ศ. 2523 ขณะเตรียมการจัดนิทรรศการ (ต้องประกอบ นำมา ซ่อมแซม และจัดวางอย่างถูกต้อง) เดิมมี 12 องค์ ปัจจุบันมี 21 องค์

นี่คือแผนผังของพิพิธภัณฑ์ เส้นทางจะวางเป็นรูปวงกลม และผู้เข้าชมจะต้องเห็นวัตถุทั้งหมดอย่างแน่นอน

เมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ. 2553 ฉันบังเอิญไปเจอกับวันเปิดพิพิธภัณฑ์และเข้าชมฟรีเพื่อฉลองครบรอบ 30 ปีของพิพิธภัณฑ์ (จริง ๆ แล้วการเปิดอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2523 แต่การเฉลิมฉลองในปัจจุบันกลับถูกเลื่อนออกไปในวันหนึ่ง วันเสาร์).

หนังสือนำเที่ยวบอกว่าโครงสร้างพื้นฐานของพิพิธภัณฑ์ไม่ได้รับการพัฒนา... นี่เป็นเรื่องจริง - มีของที่ระลึกเล็กน้อยที่สำนักงานขายตั๋วและบริเวณใกล้เคียงร้านขายของชำเล็ก ๆ ในชนบท แต่มีห้องน้ำทุกอย่างก็ดี (มีหลายอย่างตลอด อาณาเขต) เหล่านั้น. ฉันแนะนำให้คุณนำอาหารติดตัวไปด้วย

อาณาเขตแบ่งออกเป็น 6 แผนก มาดูกันว่ามีอะไรบ้าง -

ก) ภาค Komi-Permyak (“ภูมิภาค Kama ตะวันตกเฉียงเหนือ”)

วัตถุหมายเลข 1 ที่ดินของ Kudymov จากหมู่บ้าน Yashkino เขต Yusvinsky

กลางศตวรรษที่ 19

อสังหาริมทรัพย์ที่มีบ้าน ลานฟาร์ม โรงนา โรงอาบน้ำ และธารน้ำแข็ง Komi-Permyaks ไม่ตกแต่งหน้าต่างด้วยแผ่นพลาสติก ดังนั้นหน้าต่างจึงดูค่อนข้างตาบอด กระท่อมทั้งหมดประกอบขึ้นโดยไม่มีอุปกรณ์ยึดใดๆ (ตะปูหรือลวดเย็บกระดาษ) และข้อต่อของท่อนไม้ถูกปูด้วยเปลือกไม้เบิร์ช

มีเครื่องใช้ต่างๆ มากมายอยู่ข้างใน

และในสนามก็มีเลื่อน

วัตถุหมายเลข 2 ที่ดินของ Svetlakov จากหมู่บ้าน Dema เขต Kochevsky

พ.ศ. 2453-2463 เช่น ค่อนข้างจะสาย.

มีลานภายในอันโอ่อ่า ที่ดินของช่างฝีมือ - otkhodnik ขนาดเล็ก (ทำโม่หิน) แตกต่างอย่างมากจากบ้านชาวนาหลังแรกอย่างแท้จริง

วัตถุหมายเลข 3 ที่ดินของ Bayandin-Batalovs จากหมู่บ้าน Dmitrievo เขต Yusvinsky

นี่เป็นแบบจำลองที่สร้างขึ้นในปี 1989(?)

แต่นี่คือบ้านมั่งคั่งแบบธรรมชาติที่มีทั้งโรงย้อม ร้านค้า และส่วนที่พักอาศัย ระเบียงอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีแผ่นเสียงอีกต่อไป

ข) ภาค “ภาคเหนือคามา”

วัตถุหมายเลข 4 โบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงจากหมู่บ้าน Yanidor เขต Cherdynsky

1702 (!). อาคารอันเป็นเอกลักษณ์ที่ยังคงจดจำรัสเซียของปีเตอร์

สไตล์รัสเซียเหนือที่ชัดเจนและเป็นที่รู้จัก โดยอ้างอิงถึงสถาปัตยกรรมของภูมิภาค Arkhangelsk และ Vologda สิ่งนี้ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในโคมิ

อาคารนี้มีชั้นใต้ดินที่สูงมาก 2 เมตร (เช่น ชั้นล่าง) และติดตั้งโดยไม่ต้องใช้ตะปูแม้แต่ตัวเดียว มีเพียงร่องและช่องเท่านั้น พวกเขารื้อมันโดยใช้ท่อนไม้ใน Yanidor และประกอบที่นี่ภายในปี 1985

ภาพง่ายๆจากชีวิตของ Ancient Rus

วัตถุหมายเลข 5 ที่ดิน Vasiliev จากหมู่บ้าน Gadya ภูมิภาค Cherdyn

ยุค 1880

โครงสร้างที่แปลกประหลาด โดยพื้นฐานแล้วมีกระท่อมพักอาศัยสองหลังอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน เหล่านั้น. จากทางเข้าซ้ายเป็นครอบครัวหนึ่ง จากทางเข้าขวาเป็นอีกครอบครัวหนึ่ง

ล้อหมุนทาสี -

ภายในยังมีของทาสีอีกมากมาย ชาวนามีทรัพยากรน้อยแต่พวกเขาต้องการความสวยงาม

ค) ภาค “ภาคใต้กามารมณ์”

วัตถุหมายเลข 6 หอสังเกตการณ์ Torgovishchensky Ostrog จากหมู่บ้าน พ่อค้าอำเภอสุขสันต์

หอคอยกลางถนนของป้อม Torgovishchensky (นั่นคือป้อมปราการขนาดเล็กที่มีกองทหารรักษาการณ์) ถูกสร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 17 เพื่อป้องกันการโจมตีโดย Bashkirs แต่มันมีประโยชน์มากที่สุดในปี 1773 เพื่อต่อต้านกลุ่มกบฏ Pugachev (และเป็นป้อมเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิต)

แน่นอนว่ามันสูญเสียความสำคัญในการป้องกันและแม้กระทั่งถูกไฟไหม้ในปี พ.ศ. 2442 แต่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างอิสระ (!) โดยชาวท้องถิ่น (ภายในปี พ.ศ. 2448) แบบจำลองอายุร้อยปีนี้จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ วัตถุชิ้นแรกที่ถูกส่งไปยังพิพิธภัณฑ์ Khlovka ในอนาคต

วัตถุหมายเลข 7 โบสถ์แม่พระจากหมู่บ้าน Tokhtarevo อำเภอสุขสันต์

พ.ศ. 2237 (อาคารนิทรรศการที่เก่าแก่ที่สุด)

อาคารที่ซับซ้อนมากที่มีความสูงกว่า 20 เมตร ข้างในว่างเปล่าเลย น่าเสียดาย ไม่มีร่องรอยของแท่นบูชาหรือไอคอนหลงเหลืออยู่

วัตถุหมายเลข 8 หอระฆังจากหมู่บ้าน ชีสแห่งภูมิภาคสุขสันต์

จะเห็นได้ว่ามีการเปลี่ยนบันทึกบางส่วนแล้ว น่าเสียดายที่ไม้เป็นวัสดุที่เปราะบางเช่นนี้

« “เราส่งออกเฉพาะสิ่งที่ไม่สามารถเก็บรักษาไว้ได้” Kantorovich กล่าว “ ตัวอย่างเช่น หอระฆังมีความโน้มเอียงอย่างมาก และหากไม่ได้ตั้งอยู่บนรีเซิร์ฟฮิลล์ เราคงจะสูญเสียมันไปแล้ว...»
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1594/

หากไม่มีระเบียง อาคารก็จะดูสง่างามมากยิ่งขึ้น

วัตถุหมายเลข 9 สถานีดับเพลิงจากหมู่บ้าน Skobelevka ภูมิภาคระดับการใช้งาน

สามแรกของศตวรรษที่ 20

เมื่อพิจารณาถึงปัญหาไฟป่าในปัจจุบัน การรู้ว่าบรรพบุรุษของเราแก้ไขปัญหานี้อย่างไรจึงไม่เป็นอันตราย ตัวอย่างเช่นนี่คืออุปกรณ์ของหน่วยดับเพลิงอาสาสมัคร (!) ในหมู่บ้าน Skobelevka ทีมท้องถิ่นซึ่งจัดเมื่อปี พ.ศ. 2449 มีจำนวน 23 คน ซึ่งถือว่าเยอะมาก และนี่คือนอกเหนือจากอาคารและอุปกรณ์ดับเพลิงที่ยอดเยี่ยมแล้ว

รถเข็นพร้อมถัง

ที่นั่นก็มีตลาดด้วย ใช่

อาคารนี้ถูกย้ายจากที่ตั้งเดิมในชนบทเพียง 6 กิโลเมตร

วัตถุหมายเลข 10 ที่ดินของ Igoshev จากหมู่บ้าน Gribany เขต Uinsky

กลางศตวรรษที่ 19

d) ภาค "ค่ายล่าสัตว์"

ศูนย์ล่าสัตว์ตั้งอยู่ในพื้นที่ที่คล้ายกับป่าจริงมาก แต่อาคารทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในยุคปัจจุบัน ตามแบบโบราณแน่นอน แต่อย่างไรก็ตาม...

วัตถุหมายเลข 11 กระท่อมของฮันเตอร์

ในภาษาท้องถิ่นกระท่อมนี้เรียกว่า "pyvzen"

วัตถุหมายเลข 12 หลังคาพร้อมเตาผิง "Nodya"

อันที่จริงนี่ไม่ใช่ชั้นวางสำหรับเสาตากแห้ง แต่เป็นกระท่อมครึ่งหลังที่มีไฟอยู่ข้างใต้ มันถูกสร้างขึ้นทุกที่ในตอนกลางคืนโดยมีความลาดเอียงไปทางลม - สะดวกมาก

วัตถุหมายเลข 13 ลาบาสชามยาบนเสาเดียว

โรงนาอุปทานนี้อาจกลายเป็นที่มาของข่าวลือเกี่ยวกับ "กระท่อมขาไก่"

วัตถุหมายเลข 14 ลาบาสจัมยะบนเสาสองต้น

ไม่สามารถพบได้. ดูเหมือนว่าจะถูกนำไปสร้างใหม่หรือถอดออกง่ายๆ เหมือนข้างบนมีสองขาเท่านั้น :) มันดูเหมือนบ้านของ Baba Yaga มากขึ้น :)

เมื่อเดินไปตามเส้นทางที่น่ากลัวในป่ามืดอีกหน่อยเราก็มาถึงสิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งไม่ใช่ธรรมชาติหรือสถาปัตยกรรม แต่เป็นเชิงอุตสาหกรรม (!)

จ) ส่วน “ศูนย์อุตสาหกรรมเกลือ”

นำเสนอโดยโครงสร้างของโรงเกลือ Ryazantsev ของโรงงาน Ust-Borovsky (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของเมือง Solikamsk) ซึ่งแสดงให้เห็นเกือบตั้งแต่ต้นจนจบวิธีการสกัดเกลือแกง ในศตวรรษที่ 12-17 เกลือเป็นสินค้าที่มีสภาพคล่องสูงและทำกำไรได้สูง ผู้คนต่อสู้และกบฏเพื่อเกลือ (เช่น เหตุการณ์จลาจลเกลือที่มอสโกในปี 1648) Solikamsk พัฒนาอย่างเข้มข้นในเวลานี้

อย่างไรก็ตาม เทคโนโลยีมีการเปลี่ยนแปลงไปไม่น้อย แม้ว่าแน่นอนว่ามีระบบอัตโนมัติมากขึ้น และที่ที่เคยเป็นมือมนุษย์และไอน้ำก็มีไฟฟ้าแล้ว

แต่สภาพการทำงานในอุตสาหกรรมเกลือในสมัยนั้นไม่เพียงแต่ยากลำบากเท่านั้น แต่ยังส่งผลเสียต่อสุขภาพอีกด้วย ก่อนอื่นเสื้อผ้า เมื่อสิ้นสุดวันทำงาน เธอก็ยืนแยกจากเจ้าของและเปียกโชกไปด้วยเกลือ ประการที่สอง การยกน้ำหนักแบบไม่มีการควบคุมโดยสิ้นเชิง งานนี้เป็นงานชิ้นเอก และยิ่งทีมของคุณแบกถุง (ถูกแบกไว้บนหัว) มากเท่าไร พวกเขาก็จะยิ่งจ่ายเงินมากขึ้นเท่านั้น แน่นอนว่าผู้คนไม่ได้ละเว้นและไม่ควรพักผ่อนระหว่างบรรทุก

หากคุณทำงานในโรงเบียร์ ก็จะมีการเติมควันที่มีอุณหภูมิสูงและเกลือเข้าไปด้วย
หลังจากทำงานในสภาพเช่นนี้เป็นเวลาสิบปี เป็นต้นว่า คนงานเหมืองเกลือ มีกะโหลกศีรษะและกระดูกสันหลังผิดรูป ผิวหนังหลังใบหูถูกกินจนเป็นเนื้อ และกล้ามเนื้อที่ยกเปลือกตาขึ้นต่อหน้าต่อตาก็ถูกทำลาย .

มีอาชีพที่แปลกใหม่มากในธุรกิจนี้:
1. “นักเจาะสปินเนอร์” - เหมืองถูกเจาะด้วยมือและไม่มีที่ไหนเลยหากไม่มีผู้เชี่ยวชาญ
2. “สโตกเกอร์” - เป็นเรื่องที่เข้าใจได้
3. “ผู้ปรุงอาหาร” - ผู้ที่ระเหยเกลือและติดตามกระบวนการปรุงอาหารโดยทั่วไป
4. “ ตัวถอด” - การถอดผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป
5. “ผู้ให้บริการเกลือ” - ผู้ที่บรรทุกถุงเกลือไว้บนเรือ แรงงานไร้ฝีมือและค่าแรงต่ำที่พบบ่อยที่สุด จ้างผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก
6. “คนเก็บเกลือ” - เมื่อเกลือแข็งตัวและกลายเป็นหิน เกลือคือสิ่งที่จำเป็น
7. “ตัด” - เครื่องนับถุงเมื่อบรรทุกขึ้นเรือ
8. “เครื่องชั่งน้ำหนัก” - เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เนื่องจากผลิตภัณฑ์มีราคาแพงและไม่สามารถทำได้หากไม่มีบัญชีที่เข้มงวด

โรงเกลือ Ryazantsev ใน Ust-Borovaya ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2425 และหยุดดำเนินการในเดือนมกราคม พ.ศ. 2515 (!) กล่าวคือ พิพิธภัณฑ์นำเสนอระบบการทำงานที่แท้จริงอย่างสมบูรณ์

วัตถุหมายเลข 15 หอยกน้ำเกลือ

ศตวรรษที่สิบเก้า ขนส่งไปยังโรงงานเกลือ Ust-Borovsk จากโรงงาน Ostrovsky

โครงสร้างเหนือเหมืองเกลือเพื่อยกน้ำเกลือออกจากบ่อ การขุดเจาะและพัฒนาบ่อน้ำเกลือเป็นกระบวนการที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งใช้เวลา 3 ถึง 5 ปี ในหนึ่งวันในดินหนักไม่สามารถผ่านไปได้แม้แต่ 2 ซม. ลำต้นสนกลวงถูกผลักเข้าไปในเหมืองและในตอนแรกสารละลายเกลือถูกยกขึ้นในถังจากนั้นด้วยความช่วยเหลือของม้าและจากนั้นพวกเขาก็เริ่มใช้เครื่องจักรไฟฟ้า . แต่พิพิธภัณฑ์ยังจัดแสดงระบบคู่มือโบราณอีกด้วย

วัตถุหมายเลข 16 หีบเกลือมิคาอิลอฟสกี้

ภายในโครงสร้างที่ดูธรรมดานี้มี "หน้าอก" ตามธรรมชาติอยู่ ในกรณีนี้คือสระเก็บน้ำเกลือ ถังไม้ที่ชั้นล่างทำหน้าที่เป็นอ่างเก็บน้ำสำหรับเทน้ำเกลือลงในโรงเบียร์ในภายหลัง มันถูกขนส่งจาก Solikamsk ในปี 1975 โดยเรือบรรทุกแม่น้ำโดยไม่ต้องแยกชิ้นส่วน

« ...ขั้นแรกพวกเขาลากหีบหนักร้อยตันขึ้นฝั่ง เราต้องเอาชนะสามร้อยเมตร พวกเขาลากอย่างระมัดระวังโดยใช้แม่แรง บล็อกและรอกต่างๆ เพื่อจุดประสงค์นี้ท่าเรือพิเศษจึงถูกสร้างขึ้นบนฝั่งแม่น้ำใน Ust-Borovaya และฝังสมอที่ตายแล้ว ต้องทำสิ่งเดียวกันนี้เมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ใกล้กับชายฝั่งของ Reserve Hill หีบลอยอยู่บนเรือล่องไปตามคามาเป็นระยะทางสามร้อยกิโลเมตร ในฤดูใบไม้ผลิ. บนน้ำขนาดใหญ่» .
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1594/

นี่คือภาพจากนิตยสารฉบับเดียวกัน “Around the World” ประกอบหอยกน้ำเกลือ

วัตถุหมายเลข 17 วาร์นิสา.

หัวใจของอุตสาหกรรมทั้งหมดคือโรงเบียร์ เหล่านั้น. สถานที่. โดยที่เกลือระเหยออกจากน้ำเกลือ กระบวนการนี้เป็นขั้นตอนเบื้องต้น แต่ก็เหมือนกับงานฝีมืออื่นๆ ก็คือมีรายละเอียดปลีกย่อยและคุณสมบัติต่างๆ มากมาย เกลือระเหยโดยการจุดไฟใต้กระทะด้นสดขนาดยักษ์...

น้ำเกลือไหลลงรางน้ำ...

และเมื่อแห้งจะแข็งตัวเป็นผลึกสีขาว

นี่คือภาพถ่ายประวัติศาสตร์ ทุกอย่างเป็นแบบนี้

วัตถุหมายเลข 18 โรงนาเกลือ Nikolsky

โรงนาก็คือโรงนา แต่ขนาดของมันน่าทึ่งมาก สินค้าหลายส่วนซึ่งมีเพดานสูงและประตูหลายบานสำหรับบรรทุกสินค้าลงเรือบรรทุกแม่น้ำ ทำให้สามารถบรรลุบทบาทได้อย่างง่ายดายในขณะนี้ ทั้งขนาดและเค้าโครงอนุญาต

นี่คือคอมเพล็กซ์การโหลด ประทับใจ.

คอมเพล็กซ์ทั้งหมดถูกย้ายไปยังชายฝั่งอ่างเก็บน้ำ Kama เป็นพิเศษในสถานที่ที่สวยงามมาก ฝั่งตรงข้ามเป็นชายฝั่งหินป่าที่ปกคลุมไปด้วยต้นสน

กามารมณ์ที่นี่กว้างมาก

กิจกรรมรื่นเริงของพิพิธภัณฑ์ประกอบด้วยการร้องเพลงประสานเสียงพื้นบ้านของคุณยายหลายคน

f) ภาค "ศูนย์เกษตร"

วัตถุหมายเลข 19 กังหันลมจากหมู่บ้าน Shikhiri เขต Ochersky

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมไม้ที่ไม่มีโรงสีไม่ใช่พิพิธภัณฑ์

อันนี้ถูกสร้างขึ้นโดยชาวนา Ratmanov และเป็นของลูกหลานของเขามาเป็นเวลานาน ในปีพ.ศ. 2474 เธอย้ายไปที่ฟาร์มรวม "นักสู้แดง" เนื่องจากเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่มีชื่อเสียง เธอทำงาน “ตามโปรไฟล์ของเธอ” จนถึงปี 1966

วัตถุหมายเลข 20 โรงนาเก็บเมล็ดพืชจากหมู่บ้าน Khokhlovka (ท้องถิ่น!) ภูมิภาคระดับการใช้งาน

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20

โดยทั่วไปแล้วจะเป็นโกดังเก็บเมล็ดพืชธรรมดา มีการปรับปรุงเพียงเล็กน้อยในปี 1976

วัตถุหมายเลข 21 และอันสุดท้าย โรงนาพร้อมโรงนาจากหมู่บ้าน เกิดข้อผิดพลาดในภูมิภาค Kudymkar

ฉันไม่มีรูปถ่ายภายนอก แต่อาคารส่วนใหญ่มีลักษณะคล้ายโรงนาขนาดใหญ่ อันที่จริงมันไม่ได้มีไว้สำหรับปศุสัตว์ แต่สำหรับการตากแห้ง การนวดข้าว และการฝัดเมล็ดพืช

ด้วยความช่วยเหลือของกลไกดังกล่าว

สภาพแวดล้อมเพิ่มเติมอีกเล็กน้อย

เพียงเท่านี้ นิทรรศการก็จบลงแล้ว และถึงเวลาที่เราจะจากไป

โพสต์ถัดไปจะเป็นการเดินเล่นไปตามเขื่อนสถานีไฟฟ้าพลังน้ำคามา