เราเป็นใครและมาจากไหน ดินแดนรัสเซียเกิดขึ้นได้อย่างไร? บรรพบุรุษของเรามีชีวิตอยู่อย่างไรและพวกเขาเชื่ออะไร? ในเรื่องนี้ พวกเขามักจะจำถ้อยคำของนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรกในสมัยคริสเตียน เนสเตอร์ ผู้ซึ่งเริ่มพงศาวดารดังนี้:

“ดูเถิด นิทานชั่วครู่ (ในอดีต) ดินแดนรัสเซียมาจากไหน ใครใน Kyiv เริ่มครองราชย์เป็นคนแรก และดินแดนรัสเซียมาจากไหน ”

เมื่อหันไปหาแหล่งข่าวดังกล่าว เราพยายามล่วงหน้าเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างดีที่สุด - ตั้งแต่สมัยก่อตั้ง Kyiv และในขณะเดียวกัน เราก็เห็นว่าประวัติศาสตร์และความเชื่อก่อนคริสต์ศักราชได้รับการอธิบายอย่างสั้นและไม่เต็มใจอย่างยิ่งโดยพระภิกษุสงฆ์

แต่มีแหล่ง "เวท" อื่น ๆ อีกหรือไม่? ประเพณีสลาฟก่อนคริสต์ศักราช (ที่แม่นยำกว่าเวท) พินาศหรือไม่?

เลขที่ ตอนนี้พูดได้เต็มปากว่าไม่ตาย ประเพณีสามารถพินาศได้เฉพาะกับคนทั้งหมดเท่านั้น มันเป็นพื้นฐานของชีวิต ภาษา เพลงและมหากาพย์ วันหยุดออร์โธดอกซ์พื้นบ้านและพิธีกรรม

ใช่และความเชื่อโบราณของชาวสลาฟและมาตุภูมิตั้งแต่สมัยโบราณนานก่อนการรับบัพติศมาของรัสเซียเรียกว่าออร์โธดอกซ์ ชาวรัสเซียเรียกตนเองว่าออร์โธดอกซ์เพราะพวกเขายกย่องผู้ปกครองตามเส้นทางแห่งกฎ เรียกอีกอย่างว่าศรัทธาอันชอบธรรมเพราะชาวสลาฟรู้ความจริงรู้จักพระเวทพระเวทโบราณตำนานศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับแหล่งที่มาของศรัทธาเวทซึ่งเป็นศรัทธาแรกของเกือบทุกคนในโลกของเรา

หนังสือจากคอลเลกชัน "Russian Vedas" และเหนือสิ่งอื่นใด "Book of Veles" พูดถึงสองหมื่นปีในระหว่างที่รัสเซียเกิด เสียชีวิต และฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง หนังสือเหล่านี้บอกเล่าเกี่ยวกับบ้านเกิดของบรรพบุรุษโบราณ เกี่ยวกับดินแดนที่เกิดกลุ่มรัสเซีย เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเผ่าต่างๆ

และตอนนี้เราไม่จำเป็นต้องพูดถึงความตาย แต่เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของประเพณีโบราณและความศรัทธาเกี่ยวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของรัสเซีย ศรัทธาในสมัยโบราณไม่เคยตาย จนถึงทุกวันนี้ ครอบครัวสลาฟจำนวนมากยังคงรักษาประเพณีเวท

ทุกวันนี้ สาธารณชนสามารถเข้าถึงหลักฐานที่ชัดเจนของการมีอยู่ของวัฒนธรรมและศรัทธารัสเซียโบราณของรัสเซีย เช่น: "หนังสือแห่ง Veles", "เรื่องราวของแคมเปญของ Igor", "เรื่องราวของอดีตปี" โดย Nestor, "Boyanov เพลงสวด” แหล่งข้อมูลหลักอื่น ๆ และบทกวีพื้นบ้านทั้งหมด: ตำนาน, ตำนาน, ตำนาน, นิทาน, สุภาษิต ฯลฯ แต่ถึงกระนั้นเนื้อหาทั้งหมดนี้ก็ยังไม่เพียงพอที่จะฟื้นฟูวัฒนธรรมเวทของรัสเซียอย่างสมบูรณ์และดังนั้นจึงเป็นไปได้ และจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องศึกษาคัมภีร์ของศาสนาเวทอื่นๆ

การวิเคราะห์ "เพลงของ Gamayun" ในการประมวลผลของ Bus Kresen ฉันสังเกตเห็นรูปแบบแปลก ๆ กล่าวคือความคล้ายคลึงกันของโครงเรื่องและตัวละครของนิทานพื้นบ้านรัสเซียและตำนานเวท

จุดประสงค์ของงานของฉันคือเพื่อพิสูจน์ว่านิทานพื้นบ้านรัสเซียมีรากฐานมาจากพระเวท และตอนนี้เราสามารถพบร่องรอยของการกล่าวถึงเทพเจ้านอกรีต พิธีกรรมและสิ่งมีชีวิตในตำนาน และความเชื่อของชาวสลาฟโบราณในตัวพวกเขา

ในงานของฉัน ฉันวางแผนที่จะวิเคราะห์โครงเรื่องของตำนานเวทรัสเซียบางเรื่องและนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ตลอดจนระบุความหมายดั้งเดิมของพิธีกรรมของสัตว์และวัตถุวิเศษ เพื่อวาดคู่ขนานระหว่างวีรบุรุษในตำนานและนิทานพื้นบ้าน

เกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

เรื่องราวเหล่านี้ช่างน่ายินดีเสียนี่กระไร! แต่ละคนเป็นบทกวี!

เอ.เอส.พุชกิน

ในสมัยก่อน ประเพณีเข้ามาแทนที่ทั้งโรงเรียนและวิทยาศาสตร์ สองชั่วอายุคนสุดขั้วของชีวิตมนุษย์ วัยชรา และวัยเด็กมาพบกันในเทพนิยาย คนรุ่นหลังที่ตกยุคได้ถ่ายทอดประเพณีสู่คนรุ่นใหม่ คนเก่าเล่านิทานและสอน คนตัวเล็กฟังและเรียนรู้ คนหนึ่งหวนคิดถึงอดีตในเทพนิยาย อีกคนหวนคิดถึงอนาคต เนื้อหาของเรื่องคือการหาประโยชน์จากวีรบุรุษ การต่อสู้และความกลัว และหลังจากนั้นก็จบสิ้นความกังวล - แต่งงานกับเจ้าหญิงที่มีทั้งอาณาจักร แนวความคิดของเทพนิยายคือความงามในยุคกลางของมนุษย์ ความเป็นลูกผู้ชายที่แข็งแรงซึ่งยังเข้าถึงไม่ได้กับเด็กเช่นอนาคตอันไกลโพ้นและสำหรับนักเล่าเรื่องเก่าเช่นอดีตที่ไม่อาจเพิกถอนได้ซึ่งในอุดมคตินั้นทั้งหมด ยุคสมัยพาคนออกจากความเป็นจริงไปสู่สิ่งที่ดีกว่าและสมบูรณ์แบบที่สุดและผู้ที่สัญญาไว้ในเทพนิยาย

เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านหลักที่สร้างจากนิยาย

ผู้คนสร้างโลกสมมุติในเทพนิยาย แต่โลกนี้เชื่อมโยงกับชีวิตจริงของผู้คน โลกในเทพนิยายนั้นแบ่งแยกไม่ได้เหมือนกับโลกจริง และเม็ดทรายแต่ละเม็ดเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต โลกแห่งเทพนิยายที่สร้างขึ้นโดยบุคคลที่มีเป้าหมายเฉพาะ: เพื่อแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับชีวิต อุดมคติ เพื่อแสดงความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์

คำว่า "เทพนิยาย" เกิดขึ้นครั้งแรกในศตวรรษที่สิบเจ็ดในฐานะคำที่ใช้เรียกร้อยแก้วประเภทปากเปล่าที่มีลักษณะเฉพาะในวรรณกรรมประเภทกวีเป็นหลัก จนถึงกลางศตวรรษที่สิบเก้า นิทานถูกมองว่าเป็น "สิ่งหนึ่งที่ต้องทำ" ที่คู่ควรกับสังคมชั้นล่างหรือเด็ก ดังนั้น นิทานที่ตีพิมพ์ในเวลานี้สำหรับบุคคลทั่วไปจึงมักถูกนำกลับมาทำใหม่และปรับเปลี่ยนตามรสนิยมของ สำนักพิมพ์ ในเวลาเดียวกัน ในหมู่นักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย ความสนใจเพิ่มขึ้นอย่างแม่นยำในเทพนิยายรัสเซียแท้ๆ - เช่นเดียวกับในงานที่อาจกลายเป็นรากฐานสำหรับการศึกษาสิ่งที่เรียกว่า ของคนรัสเซีย "ของจริง" ความคิดสร้างสรรค์บทกวีของพวกเขาและดังนั้นจึงสามารถนำไปสู่การก่อตัวของการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซีย ในเวลานั้นเชื่อกันว่าการก่อตัวของโรงเรียนวรรณกรรมแห่งชาติเป็นไปได้เฉพาะในเงื่อนไขของการดำรงอยู่ของวรรณกรรม "พื้นบ้านอย่างแท้จริง"

โลกแห่งเทพนิยายนั้นไม่ธรรมดา มีชีวิต เป็นภาพเคลื่อนไหว คุณลักษณะบังคับของโลกนี้คือปาฏิหาริย์ สัตว์ที่ไม่ธรรมดา นก พืช การเปลี่ยนแปลงกะทันหัน เครื่องรางของขลัง คำทำนาย

โลกที่ไม่จริงทั้งโลกในการเคลื่อนไหวของมันมุ่งมั่นเพื่อความปรองดอง คุณธรรม ซึ่งนำไปสู่การต่อสู้อย่างต่อเนื่องของกองกำลังฝ่ายตรงข้าม ตามกฎแล้วฮีโร่ของเทพนิยายเป็นคนอิสระที่มีส่วนร่วมในการต่อสู้ตัดสินใจอย่างเด็ดขาดและสร้างสมดุลให้กับรากฐานที่โยกเยกของโลก เทพนิยายแบ่งออกเป็นนิทานเรื่องบ้านและเรื่องสัตว์

เทพนิยายมีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบที่ซับซ้อนซึ่งมีการอธิบาย โครงเรื่อง การพัฒนาโครงเรื่อง จุดสำคัญและข้อไขข้อข้องใจ

เนื้อเรื่องของเทพนิยายมีพื้นฐานมาจากเรื่องราวเกี่ยวกับการเอาชนะความสูญเสียหรือขาด ด้วยความช่วยเหลือของวิธีการมหัศจรรย์หรือผู้ช่วยเวทมนตร์ ในการอธิบายเทพนิยายมีอยู่ 2 ชั่วอายุคน - รุ่นพี่ (ราชากับราชินี ฯลฯ ) และน้อง - อีวานกับพี่น้องของเขา นอกจากนี้ในนิทรรศการยังขาดคนรุ่นเก่าอีกด้วย รูปแบบการขาดเรียนที่เพิ่มขึ้นคือการตายของพ่อแม่ โครงเรื่องของเรื่องคือตัวละครหลักหรือนางเอกพบว่าสูญเสียหรือขาดแคลนหรือมีแรงจูงใจในการห้ามการละเมิดข้อห้ามและปัญหาที่ตามมา นี่คือจุดเริ่มต้นของฝ่ายค้าน คือ การส่งฮีโร่ออกจากบ้าน

การพัฒนาพล็อตคือการค้นหาผู้สูญหายหรือสูญหาย

ไคลแม็กซ์ของเทพนิยายคือตัวเอกหรือนางเอกต่อสู้กับกองกำลังของฝ่ายตรงข้ามและเอาชนะมันได้เสมอ (การต่อสู้ที่เทียบเท่าคือการแก้ปัญหายากที่แก้ไขได้เสมอ)

การแก้ปัญหาคือการเอาชนะการสูญเสียหรือขาด โดยปกติฮีโร่ (นางเอก) ในตอนท้าย "รัชกาล" - นั่นคือได้รับสถานะทางสังคมที่สูงกว่าที่เขามีในตอนเริ่มต้น

ในงานของฉัน ฉันหันไปหาเทพนิยาย ซึ่งโครงเรื่องขนานกันซึ่งเผยให้เห็นความคล้ายคลึงกันกับพล็อตเรื่องคู่ขนานของตำนานในการเล่าขานของอาซอฟ

เกี่ยวกับพระเวทของรัสเซียในฉบับของ Busa Kresenya (Alexandra Asova)

และไม่จำเป็นต้องฟังนักวิจารณ์ที่อาฆาตแค้นและศัตรูของเราที่ยกย่องพระเวทบางส่วนและปฏิเสธความถูกต้องของผู้อื่น

ความรู้ของบรรพบุรุษของเรากลับคืนมาในรูปแบบต่างๆ

ว.ล. เวเลสลาฟ

หนังสือ "เพลงของ Gamayun" ในเวอร์ชันของ Bus Kresenya เป็นคอลเลกชันของตำนานรัสเซียเกี่ยวกับการกำเนิดของโลกเกี่ยวกับเทพเจ้าแห่งภูเขา: Svarog, Perun และ Veles รวมถึงวิญญาณที่เคารพนับถือมากที่สุดขององค์ประกอบ และผู้อุปถัมภ์: Finist และ Lele, Kostroma และ Kupala, Morozko และ Snegurochka และคนอื่น ๆ

“ เพลงของ Gamayun” เป็นเพลงที่มีชื่อเสียงและได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุดในรัสเซีย พวกเขาได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกโดย Asov ในปี 1992 หนังสือทั้งเล่ม ("เพลงของ Alkonost", "เพลงของ Sirin", "เพลงของ Finist") ก่อให้เกิด "Golden Book of Kolyada" หรือที่เรียกว่า "Pigeon Book"

เขาเริ่มทำงานกับข้อความของเพลง Gamayunov ของเอซในปี 1991

จากนั้นเขาก็ศึกษาประเพณีเวทต่อไปซึ่งถึงกระนั้นเขาก็ไม่ได้แบ่งออกเป็นสลาฟและอินเดียและแม้แต่ชาวอิหร่านจีนและอื่น ๆ ไม่ว่าเขาจะค้นพบแหล่งข่าวที่เก่าแก่เพียงใด เขาก็จำเรื่องราวที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก ชื่อพยัญชนะได้เสมอ

เป็นเวลานาน Asov ได้ข้อสรุปว่าตำนานที่เก่าแก่ที่สุดของโลกได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุดในรัสเซีย เหล่าทวยเทพของรัสเซียสวมหน้ากากของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ โบยาร์ นักบุญเท่านั้น

ในโลกที่ยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์ ไม่มีพรมแดนระหว่างผู้คน พล็อตและภาพไหลอย่างอิสระจากรัสเซียไปยังกรีซ อิหร่าน อินเดีย จีน ทั้งภูเขาหรือทะเลทรายหรือทะเลก็ไม่เป็นอุปสรรค ข้อความขนาดใหญ่จากเพลงของ kaliks สามารถพบได้ใน Indian Rig Veda ซึ่งมีรายละเอียดเพิ่มเติม และในทางกลับกัน แผนการบางอย่างที่แทบไม่สังเกตเห็นใน Puranas ของอินเดียนั้นได้รับอย่างทรงพลังและมีสีสันมากมายในเพลงบัลลาดของรัสเซียในมหากาพย์มหากาพย์ และอื่น ๆ และอื่น ๆ. เรากำลังพูดถึงแหล่งข้อมูลนับพัน เกี่ยวกับหลายเล่ม ซึ่งมีชิ้นส่วนต่างๆ ของประเพณีเวททั่วโลก อย่างไรก็ตามแหล่งที่มาของพระเวทอยู่ในรัสเซียซึ่งเป็นประเพณีของรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด เป็นภาษารัสเซียที่มีจุดประสงค์เพื่อจัดเก็บเพลงที่สำคัญที่สุด

จากนั้นหลังจากการบูรณะตำนานดั้งเดิมเหล่านี้ Asov ได้คืนชื่อโบราณว่า "Songs of the Gamayun Bird" จากนั้นเขาก็ทำการเปรียบเทียบกับตำนานทั้งกับสลาฟและอารยันเวททั่วไป แต่ละโครงเรื่อง รูปภาพ การแสดงออกของเพลง Gamayunov สามารถให้ลิงก์ไปยังแหล่งที่มา: เพลงลูกทุ่งหรือข้อความทางจิตวิญญาณ

ในงานของฉันฉันจะหันไปหาพระเวทในการจัด Asov

ฉันทำการวิเคราะห์เปรียบเทียบเทพนิยายและตำนานเวทตามตารางที่พัฒนาขึ้น ซึ่งแสดงเกณฑ์สำหรับการวิเคราะห์เปรียบเทียบ

ชื่อของเทพนิยายและตำนานที่เปรียบเทียบในตาราง

ตัวละครหลักของเทพนิยาย ตัวละครหลักของตำนาน

วางแผนการพัฒนาเทพนิยายเป็นบางส่วน เผยให้เห็นองค์ประกอบ วางแผนการพัฒนาในตำนานเป็นบางส่วน เผยให้เห็นองค์ประกอบของเรื่องบังเอิญที่ไม่บังเอิญ แมตช์-ไม่ตรงกัน

คำชี้แจงที่จำเป็น ข้อมูลเกี่ยวกับสัตว์วิเศษ ฯลฯ

เปรียบเทียบนิทานพื้นบ้านรัสเซียเรื่อง "Geese-Swans" กับตำนานของ Kupala และ Kostroma

ในเทพนิยาย "Geese-Swans ตัวละครหลักยังคงไม่มีชื่อ นี่คือในตำนานของ Kupala และ Kostroma ตัวละครหลักเป็นพี่น้องกัน

น้องชายคนเล็ก พ่อแม่ของพวกเขายังไม่ได้รับการตั้งชื่อ Kostroma เป็นลูกสาวของ Semargl และเทพธิดาแห่งการอาบน้ำตอนกลางคืน

ในเทพนิยายพ่อแม่ของลูก ๆ สั่งให้พี่สาวอยู่บ้านกับพี่ชายของเธอ ในตำนาน Bather ลงโทษ Kupala และ Kostroma ไม่ให้เข้าไปในทุ่งโล่ง แต่เธอไม่ฟังคำแนะนำของพวกเขาและวิ่งหนี ออกไปที่ถนนลืมและไม่ได้ฟังเพลงวิเศษของนกสิรินซึ่งตามตำนานน้องชาย พาบุคคลนั้นไปที่นาวา

Kupala และ Kostroma ไม่ฟังคำเตือนของแม่

ชุดว่ายน้ำแอบจากเธอพวกเขาวิ่งเข้าไปในทุ่งบริสุทธิ์ - เพื่อฟังเสียงนกสิริน

ในเทพนิยาย ห่านอุ้มน้องชายด้วยปีก ส่วนน้องสาวก็วิ่งตามไป ตามตำนานของทารก Kupala ตามคำสั่งของลอร์ดแห่งความมืด ห่าน-หงส์ และนกกำลังไล่ตาม สิรินถูกพาไปยังดินแดนห่างไกลและถูกคุมขังในกรงปิดทอง

หญิงสาวขอความช่วยเหลือในเตาอบ, ต้นแอปเปิ้ล, แม่น้ำน้ำนม - ฝั่งเยลลี่ หลายปีผ่านไป

จากนั้นเธอก็ขอให้ช่วย Baba Yaga (ตามพระเวท - Storm Yaga หนึ่งในใบหน้าของ Kostroma คือนก Sirin ซึ่งเตือนเธอว่า

Morena) เธอได้รับความช่วยเหลือจากหนูที่หญิงสาวป้อน (เกี่ยวกับบทบาทของหนูในการแต่งงานระยะสั้นของเธอและสิ่งที่รอความตายที่ใกล้เข้ามาของเธอ

บาบายากะพาน้องชายกลับบ้าน ปล่อยไปตามแม่น้ำสโมโรดินา

Kupala ที่โตแล้วหยิบพวงหรีด Kostroma ไม่รู้จักเขาและตกหลุมรัก หลังจากขออนุญาตจาก Bather แล้ว ทั้งคู่ก็แต่งงานกัน

อีกครั้งที่ต้นแอปเปิล เตา และแม่น้ำที่มีวุ้นริมตลิ่งซ่อนไว้ เธอ Kupala และ Kostroma ได้เรียนรู้ว่าพวกเขาเชื่อมโยงกันด้วยสายเลือด

ซ่อนจากการกดขี่ข่มเหงและกลับบ้านซึ่งพวกเขารอเธออยู่พวกเขาสามารถชดใช้ความอัปยศด้วยความตายเท่านั้น

พ่อกับแม่. Kostroma รีบไปที่ทะเลสาบป่ามืดดำดิ่งลงไปในนั้น แต่ไม่ได้จมน้ำตาย แต่กลายเป็นนางเงือกป่า - Mavka พี่ชายของเธอก็ตายและรีบวิ่งเข้าไปในกองไฟ

การแก้แค้นของเหล่าทวยเทพประสบความสำเร็จ แต่ก็มีความยินดีเล็กน้อยสำหรับพวกเขา มันดูโหดร้ายเกินไป ภิกษุทั้งหลายได้กลับใจแล้ว ตัดสินใจคืนกุปาละและ

Kostroma สู่ชีวิต แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้พวกเขากลายเป็นมนุษย์อีกครั้ง ดังนั้นพวกเขาจึงเปลี่ยนพวกมันให้กลายเป็นดอกไม้ของ Ivan da Marya ที่ Kupala เปล่งประกายด้วยสีเหลือง ร้อนแรง น้ำเงิน-ม่วง เหมือนน้ำด้านล่างของทะเลสาบป่า - Kostroma

ในเทพนิยาย "Geese-Swans" Baba-Yaga (Storm-Yaga) หนึ่งในใบหน้าของ Morena ปรากฏขึ้น กระท่อมบนขาไก่ของเธอเป็นสัญลักษณ์ของพอร์ทัลระหว่างสองโลก: โลกของ Yavi ที่มีชีวิตและโลกของ Navi ที่ตายแล้ว ที่นี่เราสามารถวาดขนานกับตำนานเวท: Kupala ถูกพาตัวไปโดยห่านไปยังดินแดนที่ห่างไกล ก่อนหน้านี้ตำนานบอกว่าคุณไม่จำเป็นต้องฟังเพลงของนกสิรินเพราะเป็นแนวทางสำหรับ Nav:

“นกร้องได้ไพเราะ แต่ใครที่ได้ยินก็ตาย” สิรินเป็นนกมืด อำนาจมืด ผู้ส่งสารของผู้ปกครองยมโลก

ในเทพนิยาย "Geese-Swans" มีการกล่าวถึงแม่น้ำนม - ฝั่งจูบ ตามพระเวทแม่น้ำสายนี้ไหลผ่าน Iria (สวรรค์สลาฟเวทที่ตั้งอยู่ในภูเขา Riphean)

ในนิทานเรายังพบกับต้นแอปเปิ้ล ตาม "เพลงของ Gamayun" ต้นแอปเปิ้ลที่มีแอปเปิ้ลวิเศษสีทองก็เติบโตใน Iria ใครก็ตามที่ลิ้มรสแอปเปิ้ลสีทองจะได้รับความอ่อนเยาว์นิรันดร์ ในเทพนิยาย Geese-Swans น้องชายที่ถูกคุมขังในกระท่อมของ Baba Yaga เล่นกับแอปเปิ้ลสีเงิน นิทานพื้นบ้านหลายเรื่องยังมีวัตถุมหัศจรรย์ - แอปเปิ้ลคืนความอ่อนเยาว์, แอปเปิ้ลจากต้นไอเรียน

ไอเท็มมหัศจรรย์นี้แสดงให้เห็นว่าเทพแห่งแสงช่วยน้องสาว

ผู้ช่วยทั้งหมดที่กล่าวถึงข้างต้น: ต้นแอปเปิ้ล, เตา, แม่น้ำที่มีตลิ่งวุ้น - แสดงการต่อสู้ระหว่างกองกำลังแสงและความมืดให้เราเห็น พี่น้องเป็นตัวละครที่เป็นกลาง

เกี่ยวกับหนู. Mouse - สิ่งมีชีวิตของ Mokosh โดยทั่วไปแล้ว หนูเป็นตัวละครเชิงลบ ที่นำพาความโชคร้าย ความเจ็บป่วย และความหิวโหย เมาส์ไม่ได้สื่อสารกับ Perun the Thunderer ต่างจากหนูตัวอื่น แต่กับ Makosh เห็นได้ชัดว่าเพราะอยู่ใกล้กับที่อยู่อาศัยของมนุษย์และความอ่อนแอ สำหรับการล่องหนและสีเทา หนูถูกเปรียบเทียบกับเงา วิญญาณของคนตาย หนูก็เหมือนกับบราวนี่ ถูกมองว่าเป็นผู้อยู่อาศัยที่ถูกต้องตามกฎหมายและขาดไม่ได้ของบ้าน

หนูขอให้เด็กผู้หญิงกินข้าวต้มและจากนั้นก็ช่วยเธอซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าหนูก็เป็นตัวละครเชิงลบเช่นกัน

เปรียบเทียบนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับเจ้าหญิงกบกับตำนานของ Veles และ Vila

ตัวละครหลักในเทพนิยายคือ: Ivan Tsarevich และพ่อและพี่น้องนิรนามของเขา ในตำนาน ตัวละครหลักคือ: Veles ลูกชายของ Ra และ Amalfeushka (ลูกสาวแห่งสวรรค์

เจ้าหญิงกบ (Vasilisa the Wise), Baba Yaga, Koschei, วัววิเศษ Zemun) และ Vila (The Frog) Khors เป็นบุตรของ Red Sun และ Volyn พร้อมสัตว์ต่างๆ Zarya-Zaryanitsa ภรรยาของเขา Kashchei Kitavrul

พระราชาสั่งโอรสทั้งสามให้หามเหสีด้วยตนเอง พวกเขาออกไป Ra บอก Khors และ Veles ลูกชายสองคนของเขาให้ไปที่ทุ่งโล่งและทุ่งโล่งแล้วยิงธนู ลูกธนูของลูกชายคนแรกตกลงบนโบยาร์เพื่อปล่อยลูกธนูเพื่อหาภรรยาให้ตัวเอง ลูกธนูของ Hors ตกลงไปที่สนาม ลูกที่สอง - เข้าไปในลานของพ่อค้า Ivan Tsarevich - เข้าไปในหนองน้ำและใกล้กับวังของ Dawn-Zarenitsa ลูกธนูของ Veles เข้าไปในหนองน้ำของกบ

ตีกบ

ลูกชายคนแรกแต่งงานกับลูกสาวของโบยาร์ คนที่สอง ลูกสาวของพ่อค้า Khors แต่งงานกับ Zarya-Zaryanitsa, Veles the Frog กบในเวลากลางคืนเป็นกบตัวที่สาม กลายเป็น Velmina-forest Vila

กบกลายเป็นวาซิลิซาผู้สวยงาม ถูกอาคมโดย Koshchei ที่ชั่วร้าย สุริยะ-ราสั่งให้ลูกชายทอผ้าในตอนเช้าตามลวดลาย

พระราชาสั่งเย็บเสื้อให้ลูกสะใภ้แต่ละคน พรม.

เสื้อของขุนนางและภรรยาของพ่อค้ากลายเป็นคนไร้ค่า พระเจ้า Surya ปรารถนาที่จะปูเสื้อของ Carpet of Dawn ในรถม้าของดวงอาทิตย์

Vasilisa เป็นตัวอย่างของศิลปะ เขาปูพรมของ Velmina ในห้องของเขา

กษัตริย์สั่งให้ลูกสะใภ้ทำขนมปังในตอนเช้า ขนมปังของหญิงสาวอเมลธาต้องการทดสอบเจ้าสาวอีกครั้งและสั่งให้อบในตอนเช้า แต่เขาส่งคนใช้คนโตและพี่ชายคนกลางไปที่ห้องคนใช้ เขาอยากได้ขนมปังของกบ

กินในวันหยุด Surya ยกย่องขนมปังของ Zari โดยบอกว่าพวกเขาจะกินแบบนี้ในตอนเช้า

ก้อนของ Velmina ถูกตกแต่งอย่างชำนาญ Surya กินมันจนเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและบอกว่าก้อนดังกล่าวสามารถกินได้เฉพาะในวันของ Svarog เท่านั้น

วาซิลิซ่ากลายเป็นนกกาเหว่าและบินหนีไป อีวานออกเดินทางตามหาเธอ Kashchei Vievich ลักพาตัว Wise Vila และเปลี่ยน Veles เป็น

มิราเคิล ยูโด Kashchei พา Vila ไปที่ปราสาทของ Viy และจีบเธอ

อีวานพบชายชราคนหนึ่งในป่าซึ่งให้ลูกบอลวิเศษแก่เขา เวลมินาขออนุญาตฉลองวันที่ผมหงอกไม่ให้เห็นหนทาง Seduni - แม่ของ Viy เธอพาพี่เลี้ยงมาเมา ฆ่าแพะตัวโปรดของเธอ

Seduni ซึ่งเป็นเครื่องสังเวยให้ Rod พบม้าตัวหนึ่งและควบหนีไป

ระหว่างทาง Ivan พบกับ Bear, Hare, Drake และ Pike และพาพวกเขาไปด้วยตัวเอง Velmina กำลังมองหาทางข้ามแม่น้ำและขอให้ Kinavrul ช่วยเธอ แต่เขาเป็นผู้ช่วย ตั้งราคาสูงเกินไป - ที่จะเป็นภรรยาของเขา

จากนั้นเขาก็พบบาบายากาและเธอบอกเขาว่าการไล่ตามของวาซิลิซา คัชเชย์กำลังตามทันเธออยู่ และเธอก็ตัดสินใจที่จะเสียสละตัวเอง แต่ไม่ได้ลักพาตัว Koschei และบอกเขาเกี่ยวกับการตายของ Koshcheev ไปหาใครก็ได้ยกเว้นเวเลส

ในตอนจบ Ivan Tsarevich ด้วยความช่วยเหลือของผู้ช่วยเวทย์มนตร์ได้รับ Koshcheev“ และที่นี่ Velminushka ลุกขึ้นบน Bel-Flaming Pebble และตายและหักปลายเข็ม เขาช่วย Vasilisa จากปราสาทของ Koshchei และ Stone

พวกเขาอาศัยอยู่อย่างมีความสุขตลอดไป ที่ที่ส้อมล้ม ถั่วศักดิ์สิทธิ์ก็ยืนขึ้น ที่ซึ่งมือตกลงมา ต้นเอล์มและต้นบีชก็เติบโต ที่ขาโกยตกลงมา -

ต้นสนเติบโต และที่ที่เคียวผมสีบลอนด์ร่วงหล่น ผืนป่าก็ผุดขึ้นที่นั่น

ที่ส้อมเลือดไหล, แม่น้ำไหลอย่างรวดเร็ว. »

ดังที่เราเห็นในตำนาน ตอนจบนั้นโหดร้ายกว่า ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับตำนานโดยทั่วไป เทพนิยายเขียนขึ้นสำหรับเด็กเป็นหลัก และหลักการไม่มีจุดจบที่โหดร้าย

หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์ในรัสเซีย นโยบายของปิตาธิปไตยเริ่มมีชัย (เราเห็นสิ่งนี้จากการเปรียบเทียบของเทพนิยายและตำนาน) ในลัทธินอกรีต ชายและหญิง (พระเจ้าและเทพธิดา) มีสิทธิเท่าเทียมกันในหลักการ

มาพูดถึงไอเท็มวิเศษในนิทานของเจ้าหญิงกบกันเถอะ

ทำไม Vasilisa ถึงกลายเป็นกบ?

กบ - สิ่งมีชีวิตของ Makosh

กบ (กบ) มีความเกี่ยวข้องกับโลกน้ำมาช้านาน ทั้งสายฝน แม่น้ำ และสายน้ำเชี่ยวกราก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหนองน้ำที่มืดครึ้มปกคลุมไปด้วยแหน เปลือกบางของกบแห้งอย่างรวดเร็วภายใต้แสงแดด ดังนั้นพวกมันจึงซ่อนตัวในตอนกลางวัน ออกมาในเวลากลางคืนและท่ามกลางสายฝนเท่านั้น เป็นเพราะความลับที่ถูกบังคับซึ่งถือว่ากบเป็นของโลกใต้ดินและมืด นอกจากหนู คางคก งู แมลงและแมงมุมแล้ว กบยังถือเป็นสัตว์เลื้อยคลาน สัตว์ที่ไม่สะอาด

กบเป็นสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ใกล้โลกกลางและโลกล่าง เป็นผู้พิทักษ์และมัคคุเทศก์ระหว่างพวกเขา แม้จะอยู่ใกล้กับสภาพแวดล้อมทางน้ำ แต่กบก็ยังอาศัยอยู่บนพื้นและหายใจเอาอากาศเข้าไป กบมีความอุดมสมบูรณ์อย่างมาก ซึ่งเห็นได้จากลูกอ๊อดจำนวนมากที่เติมแอ่งน้ำและบ่อน้ำในฤดูใบไม้ผลิ กบเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อคลอดซึ่งเป็นความรู้สึกทางเพศที่เป็นผู้ใหญ่ ดังนั้นสีของมันเป็นสีขาวเหมือนของดวงจันทร์และเดือนซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับนมแม่มาตั้งแต่สมัยโบราณ

ในขณะเดียวกัน กบก็เป็นสัตว์ที่ฉลาด บางครั้งก็เจ้าเล่ห์และร้ายกาจ เธอพร้อมกับแมงมุมทำลายศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์อย่างไร้ความปราณี - แวมไพร์ - นักดูดเลือด: ยุงแมลงวันคนแคระ ความคล้ายคลึงกันของแขนขาและอวัยวะภายในของกบกับคนที่เป็นมนุษย์ ทำให้เกิดความเชื่อเกี่ยวกับหญิงสาวสวยรายหนึ่งซึ่งถูกห่อหุ้มด้วยผิวหนังที่ลื่นของสัตว์สะเทินน้ำสะเทินบก และนี่เป็นสัญญาณของความเคารพสูงสุดของบรรพบุรุษของเราสำหรับกบ

ออกเดินทางจาก Ivan Tsarevich, Vasilisa กลายเป็นนกกาเหว่า

นกกาเหว่าเป็นลักษณะของสัญลักษณ์ ความเชื่อ และพิธีกรรมทั้งชุด แสดงถึงความเป็นกุลสตรี เด็กผู้หญิง ภรรยา แม่หม้ายกลายเป็นนกกาเหว่าอันเป็นผลมาจากการละเมิดหรือการสูญเสียความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ในครอบครัว ครอบครัว หรือการแต่งงาน นกกาเหว่ายังเชื่อมโยงกับอีกโลกหนึ่งมีความคิดของเธอเป็น "คู่มือ" จากอาณาจักร Pekelny สู่โลกที่ชัดเจนเพื่อให้เธอสามารถทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารแห่งความโชคร้าย (บางทีนกกาเหว่า "ทำนาย ” ปีที่หิวโหย ความตาย ฯลฯ)

มีแนวโน้มว่าชายชราที่ Ivan Tsarevich พบในป่าลึกอาจเป็นก็อบลิน

เปรียบเทียบนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับ Finist Yasny Sokol และตำนานของ Volkh และ Lele

ตัวละครหลัก: Maryushka, Finist, Baba Yaga, Queen Volkh (Finist เป็นหนึ่งในใบหน้าของ Volkh), Lelya, Indrik the Serpent, Peraskeya, Svarog,

Veles, Burya-Vila

มีชาวนาคนหนึ่งมีลูกสาวสามคน การกำเนิดของ Volkh จาก Mother of Raw Earth

พ่อไปตลาดเพื่อซื้อของขวัญให้ลูกสาวของเขา พี่สาวน้องสาวขอให้ Volkh ฆ่า Indrik พ่อของเขาที่เป็นงูและกลายเป็นนายของชุดทั้งหมด Maryushka ขนนกของ Finist Yasna Sokol นี่คือวิธีที่ Inderias สามตัวถูกทำซ้ำ

ครั้ง เมื่อชาวนาเกิดความล้มเหลวอีกครั้งหนึ่ง กำลังกลับบ้าน เขาได้พบกับชายชราคนหนึ่งที่ให้ขนนกนี้แก่เขา

Maryushka ยังคงนิ่งเงียบและเมื่อทุกคนหลับไป Volkh ก็แต่งงานกับ Peraskey Viy ปรากฏแก่เขาลูกชายของพญานาคผู้ยิ่งใหญ่ Maryushka ขว้างขนนกลงบนพื้นแล้วพูดว่า: Black เขาชวนไปเอาแอปเปิ้ลไอเรียซึ่งควรจะให้เขา

เรียน Finist - เหยี่ยวที่ชัดเจนมาหาฉันเจ้าบ่าวที่รอคอยมานานของฉัน! เยาวชนนิรันดร์ Volkh กำลังไปที่ภูเขา Iriysk เปลี่ยนเป็น Finista

และชายหนุ่มผู้งดงามสุดจะพรรณนาก็ปรากฏแก่เธอ ในตอนเช้า เพื่อนคนนั้นกระแทกพื้นและกลายเป็นเหยี่ยว Maryushka เปิดหน้าต่างให้เขาและเหยี่ยวบินขึ้นไปบนท้องฟ้าสีฟ้า

เป็นเวลาสามวัน Maryushka ต้อนรับชายหนุ่มกับเธอ ในระหว่างวันเขาบินเหมือนเหยี่ยวในท้องฟ้าสีครามและในตอนกลางคืนเขาบินไปที่ Maryushka และกลายเป็นเพื่อนที่ดี

Volkh นั่งอยู่บนกิ่งไม้ ฟังเพลงของ Lely และตกหลุมรักเธอ แต่แล้วก็มีเสียงดัง Volkh ก็บินหนีไปแล้วทำปากกาตก Lelya หยิบขนนกนี้ขึ้นมา เอาไปพักผ่อน และขนนั้นก็กลายเป็น Volkh พวกเขาเริ่มพบกันอย่างลับๆ Lelya ไม่พูดอะไรกับ Zhiva และ Mara น้องสาวของเธอ

ในวันที่สี่ พี่สาวชั่วร้ายสังเกตเห็น - พวกเขาบอกพ่อเกี่ยวกับน้องสาวของพวกเขา Finist บินไปยัง Iriy ในเวลากลางคืน อาศัยอยู่ใน Inderia ในตอนกลางวัน

ลูกสาวที่รัก - พ่อพูดว่า - ดูแลตัวเองให้ดีขึ้น! เมื่อ Finist บินเข้ามาทางหน้าต่าง พวกเขาได้ยิน Zhiv และ Mara พวกเขาวิ่งไปหาพ่อของพวกเขา

สวาร็อก เขาไม่เชื่อว่าเลเล่มีแขก

“ตกลง” พี่น้องสตรีคิด “เรามาดูกันว่าจะเป็นยังไง” วันรุ่งขึ้น พี่สาวทั้งสองปักเข็มไว้ที่หน้าต่าง Finist บินไม่ได้

พวกเขาแหย่เข้าไปในโครงมีดคมขณะที่พวกเขาซ่อนตัวดูอยู่ ผ่านหน้าต่างนี้เองที่เขาสั่งให้ Lele ตามหาเขาในอาณาจักรแห่งความมืด: “เจ้าเป็นเหยี่ยวที่บินได้อย่างชัดเจน เขาบินไปที่หน้าต่างและเข้าไปในห้องรองเท้าไม่ได้ คุณจะเหยียบรองเท้าสามคู่ และคุณจะทำลายไม้เท้าเหล็กหล่อสามอัน - เท่านั้น

มารีอุสก้า. เขาต่อสู้, ต่อสู้, ตัดหน้าอกทั้งหมดของเขา แต่ Maryushka กำลังหลับอยู่และคุณจะไม่พบฉันและช่วยฉันให้พ้นจากชะตากรรมอันโหดร้าย!

ได้ยิน แล้วนกเหยี่ยวก็พูดว่า:

ใครก็ตามที่ต้องการฉันจะพบฉัน แต่มันจะไม่ง่าย แล้วคุณจะพบฉันเมื่อคุณสวมรองเท้าเหล็กสามอัน ทุบไม้เท้าเหล็กสามอัน ฉีกฝาเหล็กสามอัน

เธอไปหาพ่อของเธอและพูดว่า: Lelya กำลังเดินทาง พ่อ Svarog ปล่อยให้เธอไปอย่างสงบสุข

อย่าดุพ่อเลย ให้ข้าเดินทางไกล ฉันจะอยู่ -

เราจะได้เจอกัน จะตาย - อย่างที่รู้ มันเขียนในครอบครัว

น่าเสียดายที่พ่อปล่อยลูกสาวสุดที่รักไป แต่เขากลับปล่อยมือ

เธอเดินไปที่กระท่อมของบาบายากะ เธอให้จานรองและไข่ทองคำ ที่นี่เธอมาที่อินเดีย ข้างแม่น้ำสโมโรดินา เธอเห็นกระท่อมบน

แมวชี้ทางให้เธอ เธอพบบาบายากะและไปที่กระท่อมด้วยขาไก่ Veles Suryevich และ Burya-Vila ปล่อยให้เธอค้างคืนและให้ขาไก่ของเธอ เธอให้ห่วงและเข็มแก่เธอ ถึงน้องสาวคนที่สอง แอปเปิ้ลสีทองและจานรองสีเงินของเธอ รวมทั้งลูกบอลด้วย

นำโดยสุนัข น้องสาวคนที่สามให้แกนหมุนของ Maryushka เธอตามด้วยหมาป่า

หมาป่าพา Maryushka ไปที่วังคริสตัลเธอได้รับการว่าจ้างจากราชินี Lelya มาถึงวังและเริ่มเดินไปรอบ ๆ เล่นกับจานรอง คนใช้เปราสเกยา. ต้องการไถ่จานรอง, ลลยาแต่งตั้งค่าไถ่ในรูปของคืนกับ

Maryushka พยายามปลุก Finist สามครั้งในตอนท้ายเขาคือ Finist เปราสกียาตกลงและเสพยาฟีนิสตาด้วยยานอนหลับ ฟินนิสต์ตื่นขึ้นจากน้ำตาของ Maryushka ตื่นขึ้นมาจากน้ำตาของ Lely และพวกเขาก็หนีจากอาณาจักรแห่งความมืด - Veles และ Burya-Yaga ไล่ล่าพวกเขา

ราชินีรวบรวมศาลซึ่งทุกคนตัดสินใจว่าภรรยาที่แท้จริงคือผู้ที่หลังจากทำ okruta หลายครั้งแล้วพวกเขาก็ไปที่ Iriy

รัก Svarog แต่งงานกับ Volkh และ Lelya

Finist แต่งงานกับ Maryushka

เทพนิยายกล่าวถึงสัตว์วิเศษ: แมว สุนัข และหมาป่า ในเทพนิยาย พวกเขาเป็นตัวเป็นตนการเชื่อมต่อกับ Naviu หมาป่ากับสุนัขเป็นสัตว์ชนิดเดียวกัน

แมว - สัตว์เดรัจฉานแห่ง Velesov

แมวป่าและแมวป่าชนิดหนึ่งเป็นสัตว์กินเนื้อในป่าที่มีสายตาที่เฉียบแหลม ความยืดหยุ่นที่น่าทึ่ง ความมีชีวิตชีวา และความอดทนอย่างไม่น่าเชื่อ สำหรับวิถีชีวิตกลางคืน มันถูกจัดอยู่ในกลุ่มวิญญาณและพลังที่เป็นอันตราย ตั้งแต่สมัยโบราณ แมวอาศัยอยู่ใกล้กับมนุษย์ และมีเพียงแมวป่าชนิดหนึ่งเท่านั้นที่ยังคงเป็นพายุฝนฟ้าคะนองในป่าทางตอนเหนือ

ความรักของแมวที่มีต่อความเสน่หา ความอบอุ่นในบ้าน ความสะอาด และความสะดวกสบายเป็นที่ทราบกันดี ในขณะเดียวกัน แมวเป็นสัตว์ที่เป็นอิสระและภาคภูมิใจที่สุดในบรรดาสัตว์ที่มนุษย์เลี้ยงไว้ แมวถูกเรียกว่าเป็นคนที่มีความลับ รักใคร่ และหลอกลวง

หากแมวเป็นภาพผู้หญิงที่เด่นชัด เป็นสัตว์ที่ชอบความสะดวกสบายในบ้าน แมวก็คือสิ่งมีชีวิตที่พเนจรไปมาอย่างอิสระ เป็นศูนย์รวมของตัณหาและพลังที่ซ่อนอยู่ การเรียนรู้ cat-bayun (ผู้บรรยาย) เป็นแขกรับเชิญในเทพนิยายสลาฟเป็นประจำ เสียงที่ดังก้องของเขาทำให้วิญญาณกลัวไปหลายไมล์

แมวผูกพันกับบ้านมากกว่าสิ่งใด ยิ่งกว่าเจ้าของ มีหลายกรณีที่แมวอยู่ในบ้านเย็นเก่าเมื่อมีคนย้ายไปที่ใหม่ ด้วยวิธีนี้ แมวจะดูเหมือนบราวนี่ ซื่อสัตย์ต่อมุมของมันจนกว่าจะถูกทำลายจนหมด

แมวดำถือเป็นผู้ช่วยของพ่อมดและแม่มด การพบกับพวกมันเป็นลางไม่ดี แม่มดขี่แมวและแพะ วิญญาณที่เป็นศัตรูสามารถเข้าไปในร่างของแมว หนีการกดขี่ข่มเหงหรือเข้าไปในบ้านของบุคคลได้ ในรูปแบบนี้ แม่มดสามารถกลิ้งม้าหรือแม้แต่คนจนตายได้

แมวมนุษย์หมาป่าเรียกอีกอย่างว่า koshkolak แมวกระโดดข้ามคนตายทำให้เขากลายเป็นแวมไพร์อย่างแน่นอน คนที่ฆ่าแมวจะต้องพบกับปัญหาและความโชคร้ายเจ็ดปี

การเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ระหว่างแมวกับหนูสะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้ของสองกองกำลัง - บนโลกและใต้ดิน สะสมและสร้างสรรค์ มืดและซ่อนเร้น (Veles) และสวรรค์ ความโกรธเกรี้ยวและพลังของพายุฝนฟ้าคะนองที่เกิดซ้ำ (Perun)

หมาป่า (สุนัข) - สัตว์เดรัจฉาน Dazhbogov

Wolf - hort, wovk, เทา, สัตว์ร้าย, ดุร้าย สัตว์ร้ายที่กินสัตว์อื่นซึ่งเป็นเพื่อนบ้านเก่าแก่ของชนเผ่าสลาฟ บรรพบุรุษของสุนัขบ้านในหลาย ๆ ด้านที่ใกล้ชิดกับมันในนิสัย - มันหลงทางเป็นฝูงเป็นสัตว์กินเนื้อและรวดเร็ว

สัตว์ที่แข็งแกร่งและอันตรายนี้กระตุ้นความรู้สึกที่ขัดแย้งกันในหมู่ชาวสลาฟ ในอีกด้านหนึ่ง หมาป่าเป็นบรรพบุรุษของโทเท็มของชนเผ่าสลาฟจำนวนมาก และความทรงจำนี้ก็ยังแข็งแกร่ง หมาป่าเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวและความเคารพมาจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าเขาจะไม่กล้า เขาไม่ได้ไปล่าสัตว์คนเดียว ชอบเกมที่อ่อนแอหรือป่วย แต่โดยไม่จำเป็น มันไม่ได้ฆ่าในฤดูร้อนที่ได้รับอาหารอย่างดี ในทางปฏิบัติก็ไม่เป็นอันตราย

เช่นเดียวกับสัตว์โทเท็ม หมาป่ามีชื่อเล่นหลายชื่อแทนที่ชื่อจริง - "สีเทา", "ดุร้าย" คำว่า "หมาป่า" ไม่ออกเสียง ในเทพนิยายหลายเรื่อง หมาป่าเป็นผู้นำทางผ่านป่ามหัศจรรย์ ซึ่งเป็นศูนย์รวมของนรก อย่างไรก็ตาม มัคคุเทศก์ไม่สนใจ เพราะบริการของเขา หมาป่ามักจะเก็บค่าธรรมเนียม - ม้าหรือวัวควาย ในลักษณะหมาป่านี้ ได้ยินเสียงสะท้อนของความยุติธรรมในสมัยโบราณว่า "ได้รับแล้ว - ให้เต็มที่" ตอนนี้เรารู้แล้วว่ามันเป็นกฎการอนุรักษ์พลังงาน

แก่นแท้แห่งความมืดของหมาป่าซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างน่าประหลาดกับดวงจันทร์และคืนที่อากาศหนาวเย็นทำให้ชาวสลาฟหวาดกลัว เชื่อกันว่าหมาป่าเป็นของโลกแห่งความตายและรู้ความลับของมัน เสียงหอนของหมาป่าทื่อทำให้บรรพบุรุษของเราสั่นเทาและถือเป็นสัญญาณที่ไม่ดี ใครก็ตามที่ได้ยินว่ากำลังเตรียมการกันดารอาหาร สงคราม หรือฤดูหนาวที่โหดร้าย ชาวยุโรปจำนวนมากมีศรัทธาในมนุษย์หมาป่า - หมาป่า เมื่อมีดติดตอไม้ พ่อมดสามารถกลายเป็นหมาป่าและวิ่งเข้าไปในผิวหนังของเขาได้ตราบเท่าที่มีดยังคงอยู่

ดังนั้นหมาป่าจึงเป็นสัตว์สองง่าม ในอีกด้านหนึ่ง เขามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับเทพสุริยะ สหายที่ฉลาดและซื่อสัตย์ ผู้ทำนายที่ทรงพลัง ในทางกลับกัน ปีศาจนักล่า สัตว์ต่างดาวจากโลกแห่งความตาย เมื่อจำชื่ออันน่าสยดสยองในยามราตรีได้ เขาก็หยุดทันทีและเงียบไป หลีกเลี่ยงปัญหา ทั้งหมดนี้สามารถเห็นได้ในรูปของมนุษย์หมาป่า - ครึ่งมนุษย์ครึ่งสัตว์ร้าย

สำหรับรายการเวทย์มนตร์ พวกเขายังมีความหมายดั้งเดิมของพิธีกรรม

ตัวอย่างเช่นแกนหมุนเป็นสัญลักษณ์ของ Mokosh พวกเขาถูกนำไปที่วัดเพื่อถวายแด่เทพธิดา

หลังจากการวิเคราะห์ เราก็ได้ข้อสรุปบางประการ พล็อตเรื่องบังเอิญ เรื่องบังเอิญของชื่อบอกเราว่าเทพนิยายได้รักษาส่วนหนึ่งของประเพณีเวทแม้ว่าจะบิดเบี้ยวเล็กน้อย (ดังที่ได้กล่าวมาแล้วในงาน) ตำนานที่เก่าแก่ที่สุดของโลกได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดีที่สุดในรัสเซีย เหล่าทวยเทพของรัสเซียสวมหน้ากากของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ โบยาร์ นักบุญเท่านั้น

คติชนวิทยาในรูปแบบที่นำเสนอโดยนักวิจัยหลายคน (เช่น Kostanyan) อันเป็นผลมาจากการผสมผสานระหว่างศาสนานอกรีตและศาสนาคริสต์ไม่ได้ให้ข้อมูลที่เป็นกลางแก่เราเสมอไป เป็นไปไม่ได้ที่จะข้ามช่วงเวลาของลัทธินอกรีตในรัสเซียซึ่งเป็นความเชื่อในสมัยโบราณออกไปในขณะที่เจ้าชายวลาดิเมียร์พยายามทำลายศาลเจ้านอกรีตและทำลายพระเวท โดยทั่วไปแล้ว หลายคนเชื่อว่าก่อน Cyril และ Methodius เราไม่มีภาษาเขียน แม้ว่าเราจะมี velesitsa (ไม่เช่นนั้น Book of Veles ถูกเขียนขึ้นอย่างไร) หนังสือประวัติศาสตร์หลายเล่มกล่าวว่ามีเพียงเจ็ดเทพเจ้าในวิหารสลาฟ แต่ในความเป็นจริงมีมากกว่าสองร้อยยี่สิบองค์

ไม่ว่าในกรณีใด แม้ว่าศาสนาคริสต์จะรับเอาศาสนาคริสต์โดยทั่วไป แหล่งข้อมูลบางแหล่งก็รอดชีวิตมาได้ และแหล่งข้อมูลเหล่านั้นก็ควรค่าแก่การอ่านและศึกษา บรรพบุรุษของเราอาศัยและสูดอากาศหายใจเข้าไป พวกมันบูชาเทพเจ้าอะไร?

เทพนิยายมีอนุภาคของวัฒนธรรมโบราณพิธีกรรมอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งสามารถมองเห็นได้ง่ายภายใต้ความเรียบง่ายทั่วไปของโครงเรื่องและตัวละคร

งานสร้างสรรค์

ภาพสะท้อนของตำนานสลาฟในเทพนิยาย

· บทสรุป.

บทนำ.

หากคุณอ่านหรือพูดภาษารัสเซีย ไม่ว่าคุณจะชอบหรือไม่ รู้สึกหรือไม่ แสดงว่าคุณอยู่ในโลกแห่งวัฒนธรรมสลาฟ

แต่ธรรมเนียมหลายอย่างมาจากที่นั่น ตั้งแต่สมัยนอกรีตของเรา ในโลกที่ลึกลับและน่าสนใจเป็นพิเศษนี้ โลกทัศน์ของเรามีรากฐานมา เป็นเรื่องที่ยุติธรรมจริง ๆ หรือไม่ที่เราศึกษาเทพเจ้าอียิปต์ กรีก โรมันในทุกรายละเอียด แต่เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเราเอง

มันเป็นความปรารถนาที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับวิถีชีวิตและความคิดของชาวสลาฟเกี่ยวกับต้นกำเนิดของตำนานสลาฟที่ทำให้ฉันทำงานนี้

การทำงานในโครงการวิจัยนี้ช่วยให้ฉันไม่เพียงแต่ทำความคุ้นเคยกับแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับตำนานเทพเจ้าสลาฟในรายละเอียด แต่ยังพิสูจน์ความเกี่ยวข้องและความทันท่วงทีของหัวข้อที่ฉันเลือก: เทพสลาฟโบราณในเทพนิยายรัสเซีย ประวัติศาสตร์และนิยาย.

เป็นผลให้มีความจำเป็นต้องกำหนดเป้าหมายเฉพาะสำหรับโครงการ:

นำเสนอตำนานนอกรีตเป็นวิธีหลักในการทำความเข้าใจโลกธรรมชาติและมนุษย์ของชาวสลาฟโบราณ โดยเปิดเผยประวัติศาสตร์และนิยาย

การดำเนินการตามเป้าหมายอย่างมีประสิทธิภาพจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อแก้ไขงานต่อไปนี้:

แสดงระบบตำนานนอกรีตเพื่อทำความเข้าใจโลกทัศน์ของชาวสลาฟโบราณ

เป็นตัวแทนของวิหารแพนธีออนโบราณและลัทธิของเหล่าทวยเทพ

ทำความคุ้นเคยและเปรียบเทียบเทพเจ้าของชาวสลาฟโบราณกับนิทานพื้นบ้านและวัสดุชาติพันธุ์ของ A.N. Afanasyev

แสดงให้เห็นถึงทักษะการวิจัยอิสระในการทำงานกับงานศิลปะ

ความสำคัญในทางปฏิบัติของโครงงานของฉันคือเนื้อหานี้สามารถใช้ในบทเรียนที่นักเรียนมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในการศึกษาประวัติศาสตร์ของชาติและความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

โครงสร้างของโลกของชาวสลาฟโบราณ

ชาวสลาฟโบราณเป็นคนในวัฒนธรรมเวทดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะเรียกศาสนาสลาฟโบราณว่าไม่ใช่ลัทธินอกรีต แต่เป็นลัทธิเวท คำว่า "เวท" นั้นสอดคล้องกับภาษารัสเซียสมัยใหม่ "รู้", "รู้" นี่เป็นศาสนาที่สงบสุขของชาวเกษตรกรรมที่มีวัฒนธรรมสูงซึ่งเกี่ยวข้องกับศาสนาอื่น ๆ ของรากเวท - อินเดียโบราณและอิหร่าน, กรีกโบราณ

จุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมสลาฟเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ในระยะเริ่มต้นของการพัฒนา ธรรมชาติของประเทศได้ทิ้งรอยประทับไว้อย่างใหญ่หลวงตลอดเส้นทางประวัติศาสตร์ ก่อนการก่อตัวของรัฐเคียฟ พวกเขามีประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ความสำเร็จที่โดดเด่นในด้านวัฒนธรรมทางวัตถุ เป็นเจ้าของความลับของการแปรรูปโลหะ และเครื่องมือการเกษตรที่ใช้ คนเหล่านี้พัฒนาความคิดบางอย่างเกี่ยวกับโลกและชีวิตหลังความตาย พิธีกรรมที่สังเกตได้อย่างเคร่งครัดพัฒนาขึ้น และเมื่อกระบวนการของชาติพันธุ์ - การก่อตัวของคนรัสเซียโบราณ - เสร็จสิ้น ความสำเร็จทางวัฒนธรรมเหล่านี้ในอดีตจะไม่ถูกลืม

ลักษณะสำคัญของวิถีชีวิตและความคิดของชาวสลาฟโบราณคือแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน - เครือญาติที่แยกไม่ออกของผู้ที่อาศัยอยู่กับบรรพบุรุษ - บรรพบุรุษและเทพเจ้าของพวกเขาเป็นเงื่อนไขสำหรับความสามัคคีของโลก: โลกและสวรรค์ ผู้คนรู้สึกได้ถึงความเปราะบางของความสมดุลดังกล่าว และทำให้พวกเขารู้สึกเป็นตัวเป็นตนในการต่อสู้แห่งความจริงและความเท็จ

ฝ่ายค้านสีขาว - ดำเป็นตัวเป็นตนในวิหารแพนธีออน - Belobog และ Chernobog การทำนายสัญญาณ สีขาวสอดคล้องกับจุดเริ่มต้นที่เป็นบวก สีดำ - ถึงค่าลบ

โลกทัศน์ของชาวสลาฟโบราณมีลักษณะเป็นมานุษยวิทยาเช่น พวกเขาไม่ได้แบ่งออกเป็นทรงกลมของมนุษย์ สวรรค์และธรรมชาติ ความเข้าใจของโลกที่ไม่มีใครสร้างขึ้นโดยนิรันดร์

ออร์โธดอกซ์เริ่มแทนที่วัฒนธรรมโบราณและศรัทธาของชาวสลาฟไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 11 - ช้ากว่าชาติยุโรปอื่น ๆ มาก ก่อนหน้านั้นมันดำรงอยู่อย่างน้อยหนึ่งและครึ่งพันปี มรดกของชั้นอันทรงพลังของลัทธิโบราณวัตถุสลาฟที่ประกาศยังคงประกาศตัวเองอย่างชัดเจนและค่อยเป็นค่อยไป: ในวิธีคิดรูปแบบและวาทศิลป์ของคำพูดการแสดงออกทางสีหน้าและท่าทางการเคลื่อนไหวโดยไม่รู้ตัวของจิตวิญญาณในการติดต่อกับโลกของ ธรรมชาติพื้นเมือง ความสำคัญของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่าเราคุ้นเคยกับภาพของตัวละครของโลกอันห่างไกลนั้นในวัยเด็กตอนต้น เมื่อบุคคลเปิดกว้างที่สุดในจักรวาลนี้

ตั้งแต่สมัยโบราณพร้อมกับการเกษตรและการเลี้ยงโค ประชากรของรัสเซียโบราณประสบความสำเร็จในการค้าขาย ภายใต้เงื่อนไขนี้ เราสามารถสันนิษฐานได้ว่าเมืองมีอยู่ในยุคแรกๆ อยู่แล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 7-8 พงศาวดารไม่ได้ให้เวลาในการปรากฏตัว พวกเขาเป็น "แต่เดิม" - Novgorod, Polotsk, Rostov, Smolensk, Kyiv - ทั้งหมดอยู่บนแม่น้ำเส้นทางการค้า เมืองต่างๆ ไม่ได้เป็นเพียงจุดป้องกันและบูชาชนเผ่าเท่านั้น ภายในศตวรรษที่ 11 เป็นศูนย์กลางของการเมือง วัฒนธรรม ชีวิต การผลิตหัตถกรรม ด้วยการถือกำเนิดของทรัพย์สินส่วนตัวชาวนาที่ร่ำรวยคฤหาสน์ (ปราสาท) ก็เกิดขึ้น ในเทพนิยายสแกนดิเนเวียของศตวรรษที่สิบเก้า รัสเซียโบราณถูกเรียกว่า "Gardarika" - ประเทศของเมือง วัฒนธรรมที่เกิดขึ้นใหม่ของ Kievan Rus เป็นเมือง ดังนั้นก่อนครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 ก่อนการก่อตัวของรัฐชาวสลาฟตะวันออกจึงมีประวัติศาสตร์ที่สำคัญอยู่แล้วสามารถประสบความสำเร็จอย่างเห็นได้ชัดในด้านวัฒนธรรมวัตถุซึ่งเป็นพื้นฐานของชีวิตทางสังคม

ศาสนานอกรีตครอบครองศูนย์กลางในวัฒนธรรมของยุคนี้ มุมมองทางศาสนาของชาวสลาฟโบราณสะท้อนถึงโลกทัศน์ของบรรพบุรุษของเรา มนุษย์อาศัยอยู่ในภาพในตำนานของโลก ในใจกลางของมันคือธรรมชาติซึ่งส่วนรวมได้ปรับตัว การพัฒนาวัฒนธรรมนอกรีตมีหลายขั้นตอน

ในระยะแรก ธรรมชาติเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณจำนวนมาก ซึ่งต้องได้รับการอุปถัมภ์เพื่อไม่ให้ทำร้ายบุคคล ช่วยในการใช้แรงงาน ชาวสลาฟบูชาพระแม่ธรณีลัทธิน้ำได้รับการพัฒนาค่อนข้างมาก เมื่อพิจารณาว่าน้ำเป็นองค์ประกอบที่โลกได้ก่อตัวขึ้น ชาวสลาฟจึงอาศัยอยู่กับเทพต่างๆ เช่น นางเงือก คนน้ำ กะลาสีเรือ วันหยุดพักผ่อนที่อุทิศให้กับพวกเขา ป่าไม้และป่าไม้เป็นที่เคารพนับถือพวกเขาถือเป็นที่อยู่อาศัยของเหล่าทวยเทพ เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ - Dazhdbog เทพเจ้าแห่งลม - Stribog เป็นที่เคารพนับถือ ชาวสลาฟคิดว่าลำดับวงศ์ตระกูลของพวกเขามาจากเทพเจ้า

ในขั้นตอนที่สอง ลัทธินอกศาสนาของรัสเซีย - สลาฟ ลัทธิของบรรพบุรุษพัฒนาและยาวนานกว่าความเชื่อประเภทอื่น พวกเขาเคารพ Rod - ผู้สร้างจักรวาลและ Rozhanitsa - เทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ ชาวสลาฟเชื่อในอีกโลกหนึ่ง พวกเขามองว่าความตายไม่ใช่การหายตัวไป แต่เป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่โลกใต้พิภพ พวกเขาเผาศพหรือฝังไว้ในดิน ในกรณีแรก สันนิษฐานว่าหลังจากความตาย วิญญาณยังคงมีชีวิตอยู่ ในอีกโลกหนึ่ง สันนิษฐานว่าพวกเขายังคงมีชีวิตอยู่ แต่อยู่ในโลกที่ต่างไปจากเดิม หลังจากถูกเผา วิญญาณยังคงเชื่อมต่อกับโลกวัตถุ โดยใช้ภาพลักษณ์ที่แตกต่าง เคลื่อนเข้าสู่ร่างใหม่ ชาวสลาฟเชื่อว่าบรรพบุรุษยังคงอาศัยอยู่กับพวกเขาแม้หลังจากความตายอยู่ใกล้ตลอดเวลา

ในขั้นตอนที่สามของการพัฒนาศาสนานอกรีต "เทพเจ้าแห่งทวยเทพ" ปรากฏขึ้นซึ่งถูกกำจัดออกจากโลก นี่คือสัตภาวะสวรรค์อยู่แล้ว หัวหน้าลำดับชั้นของเหล่าทวยเทพ ในศตวรรษที่หก เทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง Perun ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ปกครองของจักรวาล ในสัญญาของศตวรรษที่ X กับชาวกรีกเจ้าชายรัสเซียสาบานโดยพระเจ้าสององค์: Druzhinny - Perun (ต่อมา - เจ้าพระเจ้า) และพ่อค้า - Veles - เทพเจ้าแห่งปศุสัตว์ (ต่อมาเป็นเทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งและการค้าขาย) ชาวสลาฟได้พัฒนารูปแบบพิธีกรรมนอกรีตค่อนข้างมากเช่น เป็นระบบระเบียบของการกระทำที่มีมนต์ขลัง วัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติคือเพื่อโน้มน้าวธรรมชาติโดยรอบเพื่อให้มนุษย์ได้รับใช้ การบูชารูปเคารพนั้นมาพร้อมกับพิธีกรรมนอกรีตซึ่งไม่ได้ด้อยกว่าของคริสเตียนในเรื่องเอิกเกริก ความเคร่งขรึม และผลกระทบต่อจิตใจ

พิธีกรรมนอกรีตรวมถึงศิลปะประเภทต่างๆ ด้วยความช่วยเหลือของประติมากรรม, แกะสลัก, การไล่ล่า, ภาพถูกสร้างขึ้น, ซึ่งความคิดของ Slavs, ให้อำนาจเหนือพลังแห่งธรรมชาติ, ปกป้องจากปัญหาและอันตราย (พระเครื่อง, พระเครื่อง) สัญลักษณ์ของคนป่าเถื่อนปรากฏในนิทานพื้นบ้านสลาฟ (รูปของต้นเบิร์ช, ต้นสน, เถ้าภูเขา) ในสถาปัตยกรรม - รูปนกและหัวม้าถูกแกะสลักไว้บนหลังคาบ้านเรือน

ชาวสลาฟสร้างวัดนอกรีตที่ทำด้วยไม้หลายโดม แต่วัดของพวกเขาค่อนข้างเป็นสถานที่เก็บวัตถุสักการะ พิธีกรรมมาพร้อมกับการออกเสียงคาถา, คาถา, ร้องเพลง, เต้นรำ, เล่นเครื่องดนตรี, องค์ประกอบของการแสดงละคร

ระดับของตำนานสลาฟ

เทพนิยายคืออะไร?

ตำนาน (คำภาษากรีก ตำนาน) เป็นตำนานที่ถ่ายทอดความคิดและความเชื่อของคนในสมัยโบราณเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลกและชีวิตบนโลก เกี่ยวกับ brgs และวีรบุรุษ

ตอนนี้ตำนานสลาฟสามารถตัดสินได้จากแหล่งรอง - วรรณกรรมพื้นบ้านและวัสดุเท่านั้น ฉันคิดว่านิทานพื้นบ้านเป็นแหล่งที่อุดมสมบูรณ์สำหรับนักวิจัยเกี่ยวกับเทพนิยายสลาฟ - นิทาน, มหากาพย์, เพลงพิธีกรรม, คาถา ฯลฯ ตามตำนานและตำนานโบราณ แน่นอน ตำนานในการนำเสนอนี้บิดเบี้ยวอย่างมาก และปัญหาหลักของนักวิจัยคือการแยกออก สร้างความคิดที่เก่าแก่ที่สุดขึ้นมาใหม่ ชำระล้างทุกสิ่งที่นำมาใช้ในภายหลัง ในบางกรณี เทพนิยายและมหากาพย์ยังรักษาเนื้อเรื่องของตำนานนอกรีตเกี่ยวกับสัตว์ เทพเจ้า วิญญาณ และระเบียบโลก

· ระดับสูงสุด. เทพโปรโต - สลาฟสองคน Perun และ Veles อยู่ในระดับสูงสุด เทพเหล่านี้รวบรวมหน้าที่ทางการทหารและเศรษฐกิจตามธรรมชาติ พวกเขาเชื่อมต่อถึงกันในฐานะผู้เข้าร่วมในตำนานพายุฝนฟ้าคะนอง: เทพเจ้าสายฟ้า Perun ผู้ซึ่งอาศัยอยู่บนท้องฟ้าบนยอดเขาไล่ตามศัตรูที่คดเคี้ยวซึ่งอาศัยอยู่ด้านล่างบนโลก Veles ที่ถูกข่มเหงซ่อนตัวอยู่ใต้ต้นไม้หินกลายเป็นผู้ชายม้าและวัว ระหว่างการดวลกับ Veles Perun แยกต้นไม้ แยกหิน ขว้างลูกศร ชัยชนะของ Perun จบลงด้วยฝนที่นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์

· เทพที่เกี่ยวข้องกับวัฏจักรเศรษฐกิจและพิธีกรรมตามฤดูกาล เช่นเดียวกับเทพเจ้าที่รวมเอาความสมบูรณ์ของกลุ่มเล็กๆ ที่ปิดไว้ อาจอยู่ในระดับที่ต่ำกว่า: Rod, Chur เป็นไปได้ว่าเทพสตรีส่วนใหญ่ที่แสดงความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกลุ่มนั้นอยู่ในระดับนี้ซึ่งบางครั้งก็เปรียบได้กับบุคคลน้อยกว่าเทพเจ้าในระดับสูงสุด

ด้วยการกำหนดส่วนแบ่ง โชคดี ความสุข พระเจ้าสลาฟทั่วไปอาจเกี่ยวข้องด้วย สามารถเปรียบเทียบคนรวย (ผู้ที่มีพระเจ้า, ส่วนแบ่ง) - คนจน (ที่ไม่มีพระเจ้า, ส่วนแบ่ง) ในภาษายูเครน - negod, neboga - โชคร้ายขอทาน คำว่า "พระเจ้า" รวมอยู่ในชื่อของเทพต่างๆ - Dazhdbog, Chernobog และอื่น ๆ ข้อมูลสลาฟและหลักฐานของตำนานเทพนิยายอินโด - ยูโรเปียนที่เก่าแก่ที่สุดอื่น ๆ ทำให้เราเห็นในชื่อเหล่านี้ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงชั้นความคิดในตำนานโบราณของ Proto-Slavs ในชื่อเหล่านี้ ตัวละครเหล่านี้จำนวนมากปรากฏในเทพนิยายตามเวลาของการดำรงอยู่ของเทพนิยายและแม้แต่สถานการณ์ในชีวิตที่เฉพาะเจาะจง

เห็นได้ชัดว่าตัวละครในเทพนิยายมีส่วนร่วมในพิธีกรรมด้วยหน้ากากที่เป็นตำนานและผู้นำของสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นที่ตัวเองอยู่ในระดับต่ำสุด: เช่น baba-yaga, koschey, ปาฏิหาริย์ - ยูโด, ราชาแห่งป่า, น้ำ ราชา ราชาแห่งท้องทะเล ตำนานด้านล่างประกอบด้วยวิญญาณชั่วร้าย วิญญาณ สัตว์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ในตำนานทั้งหมดตั้งแต่บ้านไปจนถึงป่าบึง เหล่านี้คือบราวนี่, ก๊อบลิน, น้ำ, นางเงือก, kikimors; จากสัตว์ - หมีหมาป่า

ผู้ชายในชาติที่เป็นตำนานของเขามีความสัมพันธ์กับตำนานสลาฟทุกระดับโดยเฉพาะในพิธีกรรม

แพนธีออนของเหล่าทวยเทพ

เทพเจ้าหลัก

ในการเชื่อมต่อกับความจำเป็นในการรวมเป็นหนึ่งเดียวพระเจ้า Perun กลายเป็นเทพเจ้าแห่งรัฐ ร็อดเป็นเทพชายสูงสุดของชาวสลาฟ

ในแพนธีออนสลาฟยังมีเทพเจ้าที่ไม่ใช่ชาวสลาฟ: เทพธิดาแห่งฟินแลนด์ Mokosh เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของชาวตะวันออก - Khors เป็นผลให้ความขัดแย้งของชนเผ่าธรรมดาได้รับการเสริมแรงในขอบเขตทางศาสนา ในปี 980 วลาดิเมียร์เริ่มการปฏิรูปศาสนาครั้งแรก ซึ่งมีสาระสำคัญคือการรวมเทพเจ้าต่าง ๆ เข้าเป็นวิหารแพนธีออนเดียว แต่ก็ล้มเหลว คำสอนที่เก่าแก่ที่สุดที่ต่อต้านลัทธินอกรีต XII-XIII ศตวรรษ พวกเขาเขียนเกี่ยวกับร็อดในฐานะพระเจ้าที่คนทั้งปวงนับถือ:

ชาวเฮลเลเนสเริ่มทำอาหารให้ร็อดและโรซานิตซี รวมทั้งชาวอียิปต์และชาวโรมันด้วย มันมาถึงชาวสลาฟแล้ว Slavs เดียวกันเหล่านี้ก็เริ่มทำอาหารให้ Rod และ Rozhanitsy ต่อหน้า Perun ซึ่งเป็นพระเจ้าของพวกเขา นักเขียนคริสเตียนอีกคนแนะนำว่า: "พระเจ้าเป็นผู้สร้างพระเจ้า ไม่ใช่ร็อด" ด้วยการต่อต้านนี้ผู้บันทึกเหตุการณ์โดยไม่ตั้งใจทำให้ชัดเจนว่าสถานที่สำคัญที่ได้รับมอบหมายให้กับครอบครัวในวิหารของเทพเจ้าสลาฟโบราณโดยไม่ได้ตั้งใจ

ร็อดเป็นเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าพายุฝนฟ้าคะนองความอุดมสมบูรณ์ พวกเขาพูดถึงพระองค์ว่าพระองค์ทรงขี่เมฆฝนโปรยลงมาที่พื้นและจากเด็กคนนี้ ร็อดเป็นผู้ปกครองโลกและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เขาเป็นพระเจ้านอกรีต - ผู้สร้าง

ในภาษาสลาฟราก "สกุล" หมายถึงเครือญาติและการเกิด, น้ำ (ฤดูใบไม้ผลิ), กำไร (การเก็บเกี่ยว) แนวคิดเช่นผู้คนและบ้านเกิดนอกจากนี้ - สีแดง (สีแดง) และสายฟ้าโดยเฉพาะบอลสายฟ้าที่เรียกว่า "โรเดียม" คำพูดที่หลากหลายเช่นนี้พิสูจน์ให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้านอกรีตอย่างไม่ต้องสงสัย

Stribog และ Svarog มีความเหมือนกันมากกับ Rod "สตริบ็อก" แปลว่า พ่อทูนหัว ลมเป็นหลาน "Svarog" แปลว่า "สวรรค์" ในตำนานกล่าวเกี่ยวกับเขาในฐานะพระเจ้าที่ส่งเห็บให้ผู้คนขอบคุณที่พวกเขาเรียนรู้ที่จะแปรรูปเหล็ก Svarog ยังเกี่ยวข้องกับไฟซึ่งเรียกว่า "Svarozhich"

สหายของครอบครัวคือ Rozhanitsy - เทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์นิรนามความอุดมสมบูรณ์ความเจริญรุ่งเรือง ภาพลักษณ์ของพวกเขาย้อนกลับไปที่ Deer โบราณ แต่ Rozhanitsy เป็นผู้พิทักษ์ชีวิต

ตามความคิดที่เก่าแก่ที่สุด Rozhanitsy ถูกมองว่าเป็นเทพธิดาแห่งสวรรค์สองคนผู้ให้ฝน แต่ความเชื่อในพวกเขาในฐานะผู้พิทักษ์มารดาและเด็กเล็ก ๆ นั้นยาวนานที่สุด

เพื่อเป็นเกียรติแก่ Rod และ Rozhanitsy จึงมีการจัดงานเลี้ยงพิธีกรรมในช่วงเทศกาลเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วงและในฤดูหนาว เครื่องเซ่นไหว้เทพเจ้าประกอบด้วยขนมปัง น้ำผึ้ง คอทเทจชีส พาย

เทพเจ้าแห่งยุคเกษตรกรรม

ด้วยการเปลี่ยนผ่านของชาวสลาฟไปสู่การเกษตร เทพสุริยะเริ่มมีบทบาทสำคัญในความเชื่อของพวกเขา ชาวสลาฟยืมเงินจำนวนมากในลัทธิจากชนเผ่าเร่ร่อนทางตะวันออกที่อยู่ใกล้เคียงชื่อของเทพก็มีรากไซเธียน (อิหร่าน) ด้วย หลังจากอ่านตำนานมากมายของชาวสลาฟโบราณ ฉันก็ตระหนักว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษหนึ่งในเทพนอกรีตที่เคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซียคือ Dazhbog (Dazhdbog) - เทพเจ้าแห่งแสงแดด ความร้อน เวลาเพาะปลูก ความอุดมสมบูรณ์โดยทั่วไป (ชื่อของเขาแปลว่า "เทพเจ้าแห่งความร้อน") ชาวสลาฟเรียกเขาว่า "The Sun-Tsar บุตรของ Svarog" สัญลักษณ์ของพระเจ้านี้คือทองคำและเงิน ลัทธิ Dazhbog มีความเจริญรุ่งเรืองโดยเฉพาะในรัสเซียในศตวรรษที่ 11-12 ในยุคของการกระจายตัวของรัฐซึ่งอยู่ร่วมกับศาสนาคริสต์ (ศาสนาในสมัยนั้นเรียกว่าศรัทธาแบบคู่) เมื่อเวลาผ่านไป ความหมายโบราณของชื่อ dazhbog ก็ถูกลืมไป และพวกเขาก็เริ่มพูดถึงเขาในชื่อ Daibog เกี่ยวกับ "การให้พระเจ้า"

คนรัสเซียนับถือ Dazhbog ว่าเป็นผู้พิทักษ์ พวกเขาเรียกตัวเองว่าหลานของเขา Dazhbog - the Sun-Tsar - ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้ปกครองคนแรกผู้ก่อตั้งบัญชีปฏิทินของวันผู้บัญญัติกฎหมาย แกรนด์ดยุกแห่งเคียฟ วลาดิมีร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ถูกเรียกว่าดวงอาทิตย์สีแดง (เป็นที่น่าสังเกตว่าเจ้าชายที่นำศาสนาคริสต์มาที่รัสเซียได้รับฉายานอกรีต - นี่แสดงให้เห็นว่าในยุคของความเชื่อแบบคู่สัญลักษณ์คริสเตียนและคนนอกรีตไม่ได้แยกจากกัน จิตสาธารณะ)

ภาพ Dazhbog บินอยู่ในรถม้าที่ควบคุมโดยกริฟฟิน - สุนัขที่มีปีกนก, บริวารของเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์; ในมือของพระเจ้ามีไม้กายสิทธิ์ที่มีรูปใบเฟิร์น นักบวชชาวบัลแกเรียใช้ไม้กายสิทธิ์ดังกล่าว (toyagi) ในระหว่างการสวดมนต์ช่วงฤดูร้อนเพื่อขอฝน

Dazhbog เป็นเทพเจ้าแห่งแสงแดด แต่ไม่ได้เป็นแสงสว่างเอง Khors เป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ความคิดที่ว่าแสงแดดมีอยู่โดยอิสระจากดวงอาทิตย์เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับคนจำนวนมาก

Khors ซึ่งมีชื่อหมายถึง "ดวงอาทิตย์" "วงกลม" เป็นตัวเป็นตนที่เคลื่อนผ่านท้องฟ้า นี่คือเทพโบราณที่ไม่มีรูปร่างเหมือนมนุษย์และถูกแสดงโดยดิสก์สีทอง กับลัทธิของ Khors การเต้นรำในฤดูใบไม้ผลิพิธีกรรมนั้นสัมพันธ์กัน - การเต้นรำแบบกลม (การเคลื่อนไหวเป็นวงกลม) ประเพณีคือการอบแพนเค้กบน Maslenitsa ซึ่งมีรูปร่างคล้ายจานสุริยะ และม้วนล้อที่มีไฟส่องสว่าง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของผู้ทรงคุณวุฒิด้วย

สหายของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และความอุดมสมบูรณ์คือ Semargl (Simargl) - สุนัขมีปีก, ผู้พิทักษ์พืชผล, เทพเจ้าแห่งราก, เมล็ดพืช, ถั่วงอก รูปลักษณ์ของสัตว์บ่งบอกถึงความเก่าแก่ แนวคิดของเซมาร์กล์ - ผู้พิทักษ์พืชผล - เนื่องจากสุนัขที่ยอดเยี่ยมสามารถอธิบายได้ง่าย: สุนัขตัวจริงปกป้องทุ่งนาจากกวางและกวางป่า

Khors และ Semargl เป็นเทพเจ้าที่มีต้นกำเนิดของ Scythian ลัทธิของพวกเขามาจากชนเผ่าเร่ร่อนทางทิศตะวันออกดังนั้นเทพเจ้าทั้งสองนี้จึงได้รับการเคารพอย่างกว้างขวางเฉพาะในรัสเซียตอนใต้ซึ่งมีพรมแดนติดกับที่ราบกว้างใหญ่

ลดาและเลลยาเป็นเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ ความเป็นอยู่ที่ดี ฤดูใบไม้ผลิแห่งชีวิต พวกเขาเป็นเหมือน Rozhanitsy นิรนาม - สหายของครอบครัว; เปรียบเทียบกับตำนานของชนชาติอื่นทำให้เรายืนยันว่าเทพธิดาเป็นแม่และลูกสาว

ลดาเป็นเทพีแห่งการแต่งงานและความรัก ความอุดมสมบูรณ์ เวลาเกี่ยว ลัทธิของเธอสามารถสืบหาได้ในหมู่ชาวโปแลนด์จนถึงศตวรรษที่ 15; ในสมัยโบราณเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวสลาฟทั้งหมดรวมถึงชาวบอลติก มีการสวดอ้อนวอนถึงเทพธิดาในปลายฤดูใบไม้ผลิและในฤดูร้อนจะมีการถวายไก่ขาว (สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความดี) ชื่อของเธอซ้ำในบทเพลง: "โอ้ Lado!"

ภาพลักษณ์ของลดาในฐานะเทพธิดาแห่งการเก็บเกี่ยวและงานแต่งงานนั้นสะท้อนให้เห็นได้ชัดเจนที่สุดในเกมพื้นบ้าน“ และเราหว่านข้าวฟ่าง” ซึ่งในตอนแรกมีการระบุวัฏจักรการเกษตรทั้งหมดและจากนั้นกลุ่มผู้เล่นกลุ่มหนึ่ง "แสวงหา" เพื่อ อีกอย่างและพิธีเกมจบลงด้วย "งานแต่งงาน" -

การเปลี่ยนผ่านของเด็กผู้หญิงคนหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง เกมนี้มาพร้อมกับเพลง แต่ละบทจบลงด้วยการขับร้อง "โอ้ Did-Lado!" นั่นคือเกมนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอธิษฐานเพื่อการเก็บเกี่ยวและการแต่งงานที่ส่งถึงเทพธิดา

ลดาถูกเรียกว่า "แม่เลเลวา"

Lelya เป็นเทพีของหญิงสาวที่ยังไม่แต่งงาน เทพธิดาแห่งฤดูใบไม้ผลิ และพืชพรรณแห่งแรก พบชื่อของเธอในคำที่เกี่ยวข้องกับวัยเด็ก: "lyalya", "lyalka" - ตุ๊กตาและดึงดูดใจผู้หญิง; "เปล"; "leleko" - นกกระสาที่พาลูก "หวงแหน" - ดูแลเด็กเล็ก Lelya ได้รับการเคารพเป็นพิเศษจากเด็กสาว ๆ เฉลิมฉลองวันหยุดฤดูใบไม้ผลิ Lyalnik เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ: พวกเขาเลือกเพื่อนที่สวยที่สุดของพวกเขาสวมพวงหรีดบนหัวของเธอนั่งบนม้านั่งสนามหญ้า (สัญลักษณ์ของความเขียวขจีของสาว ๆ ) เต้นรำไปรอบ ๆ เธอและร้องเพลงสรรเสริญ Lelya จากนั้นหญิงสาว - "Lelya" นำเสนอพวงหรีดเพื่อนของเธอที่เตรียมไว้ล่วงหน้า

ความเลื่อมใสของชาวสลาฟทั้งหมดของ Makosha (Mokoshi) - เทพธิดาแห่งโลก, การเก็บเกี่ยว, ชะตากรรมของผู้หญิง, แม่ที่ยิ่งใหญ่ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด, กลับไปสู่ลัทธิการเกษตรที่เก่าแก่ที่สุดของ Mother Earth Makosh ในฐานะเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับ Semargl และกริฟฟินโดยมีนางเงือกชลประทานในทุ่งนาโดยทั่วไปแล้ว Makosh ได้รับการบูชาที่น้ำพุเพื่อเป็นการเสียสละสาว ๆ โยนเส้นด้ายลงในบ่อน้ำของเธอ (ด้วยเหตุนี้คำอธิบายสำหรับการสะกดคำอื่น ชื่อของเทพธิดา: Mokosh - จาก " เปียก "; อย่างไรก็ตามด้วยความเข้าใจในชื่อนี้เทพธิดาจึงกลายเป็นเพียงผู้อุปถัมภ์ของน้ำและการปั่นด้ายไม่ใช่ที่ดินและการเก็บเกี่ยว) Makosh ยังเป็นเทพธิดาแห่งงานของผู้หญิงอีกด้วยซึ่งเป็นนักปั่นที่ยอดเยี่ยม

วันศุกร์ถือเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ของโมโคช มีการเฉลิมฉลองวันศุกร์สิบสองครั้งต่อปีโดยเฉพาะอย่างยิ่ง (ในแต่ละเดือน) ซึ่งวันที่เก้าและสิบ (ปลายเดือนตุลาคม - พฤศจิกายน) เป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด เมื่องานทั้งหมดในทุ่งสิ้นสุดลงและการชุมนุมของผู้หญิงเริ่มต้นขึ้น โดยที่พวกเขาปั่น ทอ เย็บ . -

ในวันศุกร์นี้ สาวๆ ได้เชิญหนุ่มๆ เหล่านี้ ปฏิบัติต่อพวกเขา ร้องเพลง ไขปริศนา เพื่อเป็นเกียรติแก่วันศุกร์ที่ 9 สาวๆ จะถัก “ผ้าคลุมหน้าธรรมดา” (กล่าวคือ ผ้าที่ทำขึ้นในหนึ่งวัน): รวมตัวกันแล้ว พวกเขาทำวัฏจักรประจำปีทั้งหมดในวันนี้ - พวกเขาดึงผ้าลินิน, ปั่น, ทอ, ฟอกขาว; ผ้าผืนนี้ถวายแด่เทพธิดา ในงานปักผ้าของรัสเซียตอนเหนือ มักพบร่างผู้หญิงท่ามกลางเครื่องประดับดอกไม้ สันนิษฐานว่านี่คือ Makosh

เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ที่เกี่ยวข้องกับโลกเบื้องล่างคือ Veles (โวลอส) ภาพลักษณ์และลัทธิของเขาแตกต่างอย่างมากจากภาพลักษณ์และลัทธิของ Rod - เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์บนสวรรค์ ชื่อ Veles ย้อนกลับไปที่รากโบราณ "ve1" โดยมีความหมายว่า "ตาย"; Veles เป็นผู้ปกครองโลกแห่งความตาย แต่เนื่องจากโลกแห่งความตายมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเกี่ยวกับพลังเวทย์มนตร์ ซึ่งเป็นเจ้าของที่พิชิตผู้คน รากเดียวกันนี้หมายถึงพลังและพบได้ในคำว่า "อำนาจ", "คำสั่ง", "เป็นเจ้าของ", "ยิ่งใหญ่" เจ้าของอีกโลกหนึ่ง - เทพผู้เป็นบรรพบุรุษ - ในตำนานโบราณมีรูปลักษณ์ของสัตว์และภาพของ Veles กลับไปที่รูปของหมีในฐานะเทพผู้ทรงพลัง: พระเจ้ายังคงรักษาคุณสมบัติของสัตว์ร้ายไว้เป็นเวลานาน ดูเหมือนจะมีขนดก (ในภาษาสลาฟใต้ ชื่อของขนแกะ - คลื่น - กลับไปที่รากเดียวกันนั้นอีกรูปแบบหนึ่งของชื่อพระเจ้าคือโวลอส)

การรวมกันของความคิดเหล่านี้เกี่ยวกับพระเจ้าทำให้กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจคำว่า "พ่อมด" เขาสื่อสารกับอีกโลกหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่และของกำนัลบทกวี

เขาเป็นนักมายากลที่ทรงพลังและอาจเป็นศาสดาพยากรณ์ (อย่างที่คุณทราบ ผู้คนมักหันไปหาคนตายด้วยคำถามเกี่ยวกับอนาคต)

ลัทธิของ Veles ในหมู่ชาวสลาฟมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากเมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของพระเจ้าคือหมีซึ่งเป็นบรรพบุรุษของสัตว์ป่าที่ถูกล่า เมื่อเปลี่ยนไปเลี้ยงวัว Veles กลายเป็นผู้มีพระคุณของสัตว์เลี้ยง "เทพเจ้าวัว" ในขณะที่ความเคารพของ Bear กลายเป็นลัทธิอิสระและค่อยๆลืมไป

แต่ "เทพเจ้าปศุสัตว์" ยังไม่สูญเสียรูปลักษณ์ที่หยาบคายไปอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น ชาวนารัสเซียจนถึงศตวรรษที่ 20 พวกเขาเก็บอุ้งเท้าหมีไว้ในคอกม้าเพื่อเป็นเครื่องรางและเรียกมันว่า "เทพเจ้าโค" เจ้าของสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ที่มีขนอยู่ด้านนอกทำการแสดงเวทมนตร์ที่ออกแบบมาเพื่อปกป้องปศุสัตว์ ด้วยการพัฒนาการเกษตรในหมู่ชาวสลาฟ Veles กลายเป็นเทพเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยวซึ่งยังคงเป็นเทพเจ้าแห่งความตาย - บรรพบุรุษที่ถูกฝังอยู่ในพื้นดินเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้ให้การเก็บเกี่ยว ความคิดของ Veles ในฐานะเทพเจ้าแห่งความตายและเทพเจ้าแห่งการเก็บเกี่ยวนั้นสะท้อนให้เห็นในธรรมเนียมของการทิ้ง Veles ไว้บนเคราของเขาโดยไม่ได้บีบอัดครั้งแรก แต่เป็นขนมปังก้อนสุดท้าย

นับตั้งแต่วิถีชีวิตอภิบาล ชาว Slavs ได้ยกย่อง Veles ว่าเป็นเทพเจ้าแห่งความมั่งคั่ง (ในสมัยโบราณพวกเขาจ่ายให้กับสัตว์เลี้ยง คำว่า "ปศุสัตว์" หมายถึงเงิน) ในรัสเซียโบราณ Veles ยังเป็นผู้มีพระคุณของพ่อค้าอีกด้วย

ลัทธิของ Veles - เทพเจ้าใต้ดินผู้ยิ่งใหญ่ผู้ให้ความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่งผู้ปกครองแห่งปัญญาคาถาบทกวีเจ้าแห่งความตาย - แพร่หลายมากในรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยความอุดมสมบูรณ์ของหมู่บ้านและหมู่บ้านที่มีชื่อว่า Velesovo, Volosovo, Volotovo .

ในหลาย ๆ ด้าน มันคล้ายกับ Veles Morena (Marena) - เทพธิดาแห่งโลกแห่งความตาย ชื่อของเธอมีรากศัพท์ร่วมกับคำว่า ("ความตายและ" โรคระบาด ") และความอุดมสมบูรณ์ของโลก ร่องรอยของลัทธิของเธอในหมู่ชาวสลาฟสามารถสืบย้อนได้จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้: Mara หรือ Madder ถูกเรียกว่าหุ่นจำลองฟาง - ตัวตนของความหนาวเย็นในฤดูหนาวซึ่งถูกฉีกขาดบน Maslenitsa และกระจัดกระจายไปทั่วทุ่งเพื่อให้พวกเขาได้ผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์

แนวความคิดเกี่ยวกับโมเรนาในฐานะราชินีแห่งอีกโลกหนึ่ง ผู้ให้พร ก็ยังคงอยู่ในเทพนิยายรัสเซีย ซึ่งเธอถูกเรียกว่าเจ้าหญิงอีลาโทกดรา มารียา โมเรฟนา เธอมักจะถูกลักพาตัวโดย Koschey (การจับกุมเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์นำไปสู่ความอดอยากและปัญหา) Ivan Tsarevich ปลดปล่อยเธอและความสุขการออกดอกของชีวิตมา (สัญลักษณ์แห่งชัยชนะเหนือความหนาวเย็นในฤดูหนาวและการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ)

เทพเจ้าแห่งสงคราม

ในบรรดาเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ของสลาฟทั่วไปสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยเทพเจ้าผู้ทำสงครามซึ่งได้ทำการสังเวยเลือด - Yarilo และ Perun

แม้จะมีสมัยโบราณที่ลึกล้ำและด้วยเหตุนี้เทพเจ้าเหล่านี้จึงได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง แต่ชนเผ่าสลาฟส่วนใหญ่เคารพนับถือเพียงเล็กน้อยเนื่องจากมีลักษณะเหมือนทำสงคราม

Yarilo - เทพเจ้าแห่งเมล็ดพืชที่ตายในพื้นดินเพื่อเกิดใหม่เป็นหู - ทั้งสวยงามและโหดร้าย พระองค์ทรงปรากฏแก่คนต่างศาสนาในสมัยเป็นชายหนุ่มบนหลังม้าสีขาว สวมชุดสีขาว อยู่ในพวงหรีดดอกไม้ป่า ถือข้าวไรย์อยู่ในมือข้างหนึ่ง และอีกข้างหนึ่งมีศีรษะมนุษย์ที่ถูกตัดขาด รากของชื่อของเขา - "ยาร์" - พบได้ในคำที่เกี่ยวข้องกับความคิดเรื่องภาวะเจริญพันธุ์และความเจริญรุ่งเรืองของชีวิต: ข้าวสาลีฤดูใบไม้ผลิ; yarochka - แกะหนุ่ม; แต่รากเดียวกันหมายถึงความโกรธ, ความกระตือรือร้น: โกรธ, กระตือรือร้น - โกรธหรือกระตือรือร้น; ไฟสว่าง Yarila ในฐานะเทพเจ้าแห่งความตายและการฟื้นคืนชีพ ถูกสังเวยแกะหนุ่ม เลือดของพวกมันถูกโปรยลงบนที่ดินทำกินเพื่อให้การเก็บเกี่ยวมีมากขึ้น

Slavic Thunderer คือ Perun ลัทธิของเขาเป็นหนึ่งในลัทธิที่เก่าแก่ที่สุดและมีอายุย้อนไปถึง 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. เมื่อคนเลี้ยงแกะที่ดุร้ายบนรถรบ, ครอบครองอาวุธทองสัมฤทธิ์, ปราบปรามเผ่าเพื่อนบ้าน. Perun เป็นเทพเจ้านักรบมากกว่าศูนย์รวมของพายุฝนฟ้าคะนองในฤดูใบไม้ผลิที่ใส่ปุ๋ยให้กับโลก ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่จนถึงศตวรรษที่สิบ - เวลาของการรณรงค์ทางทหารของเคียฟ - ลัทธิของเขาไม่ได้ครอบครองศูนย์กลางและในบางพื้นที่ของโลกสลาฟไม่เป็นที่รู้จักเลย ตำนานหลักเกี่ยวกับ Perun เล่าเกี่ยวกับการต่อสู้ของพระเจ้ากับพญานาค - ขโมยวัวควายน้ำบางครั้งผู้ทรงคุณวุฒิและภรรยาของฟ้าร้อง วีรบุรุษในตำนานทั้งสองมีความเกี่ยวข้องกับหิน: การสู้รบเกิดขึ้นบนภูเขาหรือพญานาคเป็นหินหรือ Perun โจมตีเขาด้วยอาวุธหิน (คำว่าฟ้าผ่านั้นสัมพันธ์กับคำว่าค้อนและความหมาย “ขวานหิน” ในทำนองเดียวกัน ท้องฟ้าของคนโบราณดูเหมือนจะเป็นหิน และเมฆ - ชนภูเขาสวรรค์)

Perun นักสู้งูซึ่งเป็นเจ้าของค้อนฟ้าผ่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาพลักษณ์ของช่างตีเหล็กที่มีมนต์ขลัง ดังนั้นในเทพนิยายรัสเซีย ช่างตีเหล็กมักจะเอาชนะงู คว้ามันด้วยคีมหนีบที่ลิ้น ช่างตีเหล็กถูกมองว่าเป็นเวทมนตร์ วลาดิมีร์ สเวียโตสลาวิชประกาศให้ Perun เป็นเทพเจ้าสูงสุดของรัสเซีย และส่งอาของเขา Dobrynya ไปยัง Novgorod เพื่อแนะนำลัทธิใหม่ที่นั่นเช่นกัน เทพเจ้านักรบเป็นคนต่างด้าวกับคนค้าขายของโนฟโกรอดพวกเขาต่อต้านชาวเคียฟ แต่ความขุ่นเคืองของพวกเขาถูกระงับไว้ไอดอลของจิ้งจกถูกตัดทอนและรูปเคารพของ Perun ถูกแทนที่ด้วย

Perun ถูกเรียกว่า "เจ้าชายพระเจ้า" เนื่องจากเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของเจ้าชายซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังของพวกเขา พระเจ้าดังกล่าวเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเกษตรกรชาวสลาฟในชุมชนส่วนใหญ่ และความเฉยเมยของผู้คนต่อพระเจ้าที่ประกาศว่าสูงสุดทำให้นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่า Perun เป็นเทพที่ไม่ใช่ชาวสลาฟที่ยืมมาจาก Varangians อย่างไรก็ตามพระนามของพระเจ้ามีต้นกำเนิดจากสลาฟในขั้นต้น ตำนานสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับ Thunderers มีความคล้ายคลึงกับตำนานเกี่ยวกับ Perun เพียงเล็กน้อย

เทพในประเทศ

วิญญาณไม่ได้อาศัยอยู่เฉพาะในป่าและน้ำเท่านั้น เทพในประเทศจำนวนมากเป็นที่รู้จัก - ผู้ปรารถนาดีและผู้ปรารถนาดีที่หัวซึ่งเป็นบราวนี่ที่อาศัยอยู่ในเตาอบหรือใน lapta ที่แขวนอยู่บนเตาสำหรับเขา บราวนี่ถูกย้ายไปบ้านใหม่ในหม้อที่มีถ่านหินจากเตาเก่าพร้อมพูดซ้ำ: “บราวนี่ บราวนี่ มากับฉัน!” บราวนี่อุปถัมภ์ครัวเรือน: ถ้าเจ้าของขยันเขาก็เสริมความดีและลงโทษความเกียจคร้านด้วยความโชคร้าย

เชื่อกันว่าบราวนี่ปฏิบัติต่อวัวควายด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ: ในเวลากลางคืนเขาถูกกล่าวหาว่าหวีแผงคอและหางม้า (และหากเขาโกรธ ในทางกลับกัน เขาก็พันผมของสัตว์ให้เป็นสายพันกัน) ที่เขาสามารถทำได้<отнять>นมจากวัว แต่สามารถให้นมได้มากมาย เขามีอำนาจเหนือชีวิตและสุขภาพของสัตว์เลี้ยงแรกเกิด

ศรัทธาในบราวนี่เกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อที่ว่าญาติที่ตายไปแล้วช่วยคนเป็น ในความคิดของผู้คน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากความเชื่อมโยงระหว่างบราวนี่กับเตา

ในสมัยโบราณ หลายคนเชื่อว่าวิญญาณของทารกแรกเกิดเข้าสู่ครอบครัวผ่านทางปล่องไฟและวิญญาณของผู้ตายก็ทิ้งไว้ในปล่องไฟเช่นกัน

ภาพของบราวนี่แกะสลักจากไม้และเป็นตัวแทนของชายมีหนวดมีเคราสวมหมวก รูปแกะสลักดังกล่าวเรียกว่า churami shurs และในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ - ปู่ทวดบรรพบุรุษ สำนวน: "อยู่ห่างจากฉัน!" ตั้งใจจะถามว่า<Предок, охрани меня!>. บรรพบุรุษของครอบครัว - ปู่ - เป็นผู้พิทักษ์ที่เชื่อถือได้และเอาใจใส่

ในรัสเซียพวกเขาเชื่อว่าใบหน้าของบราวนี่นั้นคล้ายกับเจ้าของบ้านมีเพียงมือของเขาเท่านั้นที่คลุมด้วยขนสัตว์ ในเบลารุสและพื้นที่ใกล้เคียง บราวนี่เป็นที่เคารพนับถือในรูปของงูตัวจริงที่อาศัยอยู่ใต้เตา แม่บ้านเรียกงู gospodarik เช่นนี้และให้อาหารมันด้วยนม ชาวสลาฟทุกคนรู้จักประเพณีการรักษางูในบ้านตั้งแต่สมัยโบราณ: งูถือเป็นผู้พิทักษ์เมล็ดพืชเพราะหนูกลัวพวกมัน

นักโบราณคดีพบรูปงูบนวัตถุหลายอย่าง เช่น บนภาชนะที่มีเมล็ดพืช ในหมู่บ้านทางตอนเหนือของรัสเซียบางแห่ง มีความเชื่อว่านอกจากบราวนี่แล้ว แม่บ้าน คนเลี้ยงปศุสัตว์ และเทพเจ้าคุตนียังดูแลบ้านเรือนด้วย (ผู้ปรารถนาดีเหล่านี้อาศัยอยู่ในยุ้งฉางและดูแลวัวควาย ขนมปังและคอทเทจชีสที่มุมโรงนาเป็นเครื่องสังเวย) เช่นเดียวกับโรงนา - ผู้รักษาเมล็ดพืชและหญ้าแห้ง

เทพที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงอาศัยอยู่ในอ่างน้ำ ซึ่งในสมัยนอกรีตถือเป็นสถานที่ที่ไม่สะอาด Bannik เป็นวิญญาณชั่วร้ายที่ทำให้คนตกใจเกือบทำให้เขาหายใจไม่ออกในโรงอาบน้ำที่มีความร้อนเป็นสีดำเช่น ด้วยเตาไฟภายในและไม่มีปล่องไฟ เพื่อเอาใจ bannik หลังจากล้างผู้คนทิ้งไม้กวาดสบู่น้ำให้เขา ไก่ดำถูกสังเวยให้กับบันนิก

ในอ่างน้ำ พวกเขายังทิ้งเครื่องสังเวยให้กับนาวีม - วิญญาณชั่วร้ายของผู้ที่เสียชีวิตด้วยความรุนแรง นาวีถูกแสดงเป็นนกสีดำขนาดมหึมาไม่มีขนนก บินในเวลากลางคืน ท่ามกลางพายุและฝน<`на злых ветрах>. นกเหล่านี้ส่งเสียงร้องเหมือนเหยี่ยวที่หิวโหย เสียงร้องของพวกเขาบ่งบอกถึงความตาย นาวีโจมตีผู้หญิง เด็ก ดูดเลือด

เพื่อป้องกันตนเองจากความโกรธเกรี้ยวของ Navi พวกเขามักจะนำหัวกระเทียม เข็มที่ไม่มีตาหรือพระเครื่องเงินติดตัวไปด้วย (พระเครื่องเหล่านี้ได้รับการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้ายและจากเวทมนตร์คาถา)

ลัทธิ<малых>เทวดา ไม่ว่าจะเป็นวิญญาณในครัวเรือนหรือวิญญาณธรรมชาติ ไม่ได้หายไปพร้อมกับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ ความเชื่อยังคงมีอยู่ด้วยเหตุผลสองประการ อันดับแรก ให้เกียรติ<малых божеств было менее явным, чем культ богов неба, земли, грозы. Малым божествам не строили святилищ, обряды в их честь совершались дома, в кругу семьи. Во-вторых, люди считали, что малые божества живут рядом, и человек общается с ними ежедневно, поэтому, несмотря на церковные запреты, продолжали почитать добрых и злых духов, тем самым, обеспечивая себе благополучие и безопасность.

ในความคิดของคนนอกศาสนาในสมัยโบราณ สองโลกอาศัยอยู่พร้อมกัน - โลกมนุษย์ที่แท้จริงและอีกโลกหนึ่งที่มีเทพ (ความดีและความชั่ว) และวิญญาณของบรรพบุรุษอาศัยอยู่ เนื่องจากเทพสัตว์ถือเป็นญาติที่เก่าแก่ที่สุด พวกเขาจึงถูกมองว่าเป็นเจ้านายของอีกโลกหนึ่ง

อีกโลกหนึ่งถูกมองว่าห่างไกลและเข้าถึงยาก (อยู่ใต้ดินหรือบนท้องฟ้า) พ่อมดผู้ทรงพลังที่สามารถเจาะทะลุได้ กลับมาอย่างชาญฉลาด เรียนรู้เทคนิคเวทย์มนตร์และนำวัตถุวิเศษต่าง ๆ ติดตัวไปด้วย ในอีกทางหนึ่ง อีกโลกหนึ่งเกิดขึ้นใกล้ที่สุด มักมีคนมาเยี่ยม ราวกับว่ามันเป็นป่าที่คุ้นเคย หนองน้ำ หรือภูเขา เจ้าของป่า - หมีและหมาป่า - ถูกนำเสนอพร้อมกันในฐานะเจ้าของอีกโลกหนึ่ง แต่เจ้าของที่น่าเกรงขามที่สุดคือเจ้าแห่งยมโลกและโลกใต้ทะเล - พญานาค

เทวดาเป็นสัตว์ประหลาด

พญานาค - สัตว์ประหลาดศัตรูที่ทรงพลัง - พบได้ในตำนานของเกือบทุกประเทศ ความคิดโบราณของชาวสลาฟเกี่ยวกับพญานาคได้รับการเก็บรักษาไว้ในเทพนิยาย

ในนั้นฮีโร่ต่อสู้กับสัตว์ประหลาดหลายหัวตามกฎใกล้แม่น้ำ (งูเกี่ยวข้องกับน้ำใต้ดิน) เอาชนะเขา ปลดปล่อยเจ้าหญิง และฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ Dobrynya - เชลยจำนวนมาก

การปลดปล่อยเชลยเป็นเสียงสะท้อนของตำนานโบราณที่วีรบุรุษผู้วิเศษไปยังอีกโลกหนึ่งถูกงูกลืนเข้าไปและพบว่าอาณาจักรแห่งความตายอยู่ในท้องของสัตว์ประหลาด ที่นั่นเขาได้พบกับบรรพบุรุษที่ตายแล้ว ได้เรียนรู้ภูมิปัญญาจากพวกเขา สะสมกำลังแล้วกลับมา เมื่อเวลาผ่านไป ความคิดเกี่ยวกับพญานาคเปลี่ยนไป เขาถูกมองว่าเป็นศัตรูมากขึ้นเรื่อยๆ และหากในตำนานโบราณที่เข้ามาในท้องของเขาถือว่าประสบความสำเร็จอย่างมาก เหตุการณ์ดังกล่าวก็เริ่มถูกมองว่าเป็นหายนะในเวลาต่อมา ชาวสลาฟเหนือ (โนฟโกโรเดียน ฯลฯ ) บูชาพญานาค - เจ้าแห่งน้ำใต้ดิน - และเรียกเขาว่าจิ้งจก

เขตรักษาพันธุ์ของจิ้งจกตั้งอยู่บนหนองน้ำริมฝั่งทะเลสาบและแม่น้ำ ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาตั้งอยู่ใน Peryn ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Novgorod ในสถานที่ที่แม่น้ำ Volkhov ไหลออกจากทะเลสาบ Ilmen สถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณได้รับชื่อ "Peryn" เมื่อตามคำสั่งของวลาดิมีร์ Svyatoslavich ที่ยังเด็กอยู่ ไอดอลของจิ้งจกพ่ายแพ้และถูกแทนที่โดย Perun ศาลเจ้าชายฝั่งของจิ้งจกมีรูปร่างกลมอย่างสมบูรณ์ - วงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบ, ระเบียบ, ตรงกันข้ามกับพลังการทำลายล้างของพระเจ้าองค์นี้ ในฐานะเหยื่อ จิ้งจกถูกโยนลงไปในหนองน้ำของไก่ดำ เช่นเดียวกับเด็กสาว ซึ่งสะท้อนให้เห็นในความเชื่อหลายอย่าง (ราวกับว่าเงือกอุ้มผู้หญิงใต้น้ำหรือแต่งงานกับผู้หญิงที่จมน้ำ) เสียงสะท้อนของตำนานเดียวกันนั้นยังคงอยู่ในเกมสำหรับเด็กของ "Yasha" นั่นคือใน Lizard ที่รอเหยื่อเจ้าสาวของเขา ทุกเผ่าสลาฟที่บูชาจิ้งจกถือว่าเขาเป็นผู้ดูดซับดวงอาทิตย์: ทุก ๆ วันผู้ส่องสว่างในตอนเย็นลงมาเกินขอบเขตของโลกและลอยไปทางทิศตะวันออกเหมือนแม่น้ำใต้ดิน แม่น้ำสายนี้ไหลอยู่ภายในจิ้งจกสองหัว กลืนดวงอาทิตย์ด้วยปากทางทิศตะวันตก และพ่นลมไปทางทิศตะวันออก ความเก่าแก่ของตำนานนั้นพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าจิ้งจกไม่เป็นอันตรายต่อดวงอาทิตย์: เขาส่งคืนแสงสว่างโดยสมัครใจ

ตำนานที่มีรายละเอียดมากที่สุดเกี่ยวกับจิ้งจกได้รับการเก็บรักษาไว้ในภูมิภาคโนฟโกรอด นอฟโกโรเดียนเรียกเขาว่า "เจ้าชายแห่งโวลคอฟ" นักประวัติศาสตร์รายงานว่ากิ้งก่า “ขวางทางน้ำในแม่น้ำโวลคอฟนั้น และเขากินคนอื่นที่ไม่ได้บูชาเขาคนอื่น ๆ ... เขาจมน้ำตาย ดังนั้นผู้คนที่ไม่รู้จึงเรียกผู้ถูกสาปแช่งว่าพระเจ้าที่แท้จริง เมื่อพระเจ้าถูกสังหาร ร่างของเขาก็ขึ้นไปบน Volkhov ถูกโยนขึ้นฝั่งใน Peryn และฝังไว้ที่นั่นด้วยเกียรติอย่างยิ่งตามรายงานในบันทึกภายหลัง เสียงสะท้อนของการเสียสละต่อจิ้งจกใน Peryn รอดชีวิตมาได้จนถึงศตวรรษที่ยี่สิบ ชาวประมงที่แล่นเรือผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณีโบราณได้ทำการสังเวย - พวกเขาโยนเหรียญลงไปในน้ำ

ฉันคิดว่าคำอธิบายที่ละเอียดที่สุดชิ้นหนึ่งของตำนานเกี่ยวกับจิ้งจกคือมหากาพย์เกี่ยวกับ Sadko กุสลาร์ ผู้ซึ่งพอใจกับเกมของเขาคือลอร์ดใต้น้ำ (เรียกว่าราชาแห่งท้องทะเลในมหากาพย์) Sadko ได้รับของขวัญจากเขาและกลายเป็นคนรวยอย่างเหลือเชื่อ ส่วนที่สองของมหากาพย์บอกว่า Sadko ไปที่ก้นทะเลเพื่อเสียสละให้กับ Lizard-king แต่ด้วยความช่วยเหลือจากลูกสาวของเขา เขากลับมา

ประเพณีการเสียสละบุคคลเพื่อเทพเจ้าใต้น้ำนั้นมีมาเป็นเวลานานมากในภาคเหนือในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลง: ตัวอย่างเช่นใน Onega ในช่วงต้นศตวรรษที่ยี่สิบ คนเฒ่าทำหุ่นไล่กาและส่งไปที่ทะเลสาบในเรือที่รั่วซึ่งมันจม เครื่องสังเวยอีกตัวที่นำมาสู่จิ้งจกคือม้า ซึ่งถูกเลี้ยงโดยคนทั้งหมู่บ้านก่อนแล้วจึงจมน้ำตาย

ด้วยการเปลี่ยนผ่านสู่การเกษตร ตำนานและแนวคิดทางศาสนามากมายในยุคการล่าสัตว์ถูกแก้ไขหรือถูกลืม ความโหดร้ายของพิธีกรรมโบราณจึงอ่อนลง: การเสียสละของบุคคลถูกแทนที่ด้วยการสังเวยม้า และต่อมา - ตุ๊กตาสัตว์ เทพเจ้าสลาฟในยุคเกษตรกรรมมีความสดใสและเมตตาต่อมนุษย์

ภาพสะท้อนของเทพเจ้าสลาฟในเทพนิยาย

เหมือนเทพนิยาย - โลก เรื่องเล่าของผู้คน

ปัญญาของเขามืดมน แต่หวานทวีคูณ

เหมือนธรรมชาติอันยิ่งใหญ่นี้

จากวัยเด็กจมลงไปในจิตวิญญาณของฉัน

ผู้ปกครองของอีกโลกหนึ่ง

ในเทพนิยาย ผู้ปกครองของอีกโลกหนึ่งปรากฏในรูปแบบต่างๆ เช่น ในหน้ากากของ Koshchei (ชื่อนี้มาจากคำว่า `กระดูก และแปลว่า "โครงกระดูก")

Koschey เหมือนงูจับเจ้าหญิงไว้เป็นเชลย เขาถูกเรียกว่าอมตะ ถ้าเพียงเพราะว่าลอร์ดแห่งโลกแห่งความตายเป็นคนตายที่คงกระพันกับอาวุธทั่วไป คำอธิบายของการต่อสู้กับ Koshchei โดยเฉพาะอย่างยิ่งชัยชนะเหนือเขา สามารถเกิดขึ้นได้ในยุคที่ศรัทธาในตำนานโบราณเกี่ยวกับอีกโลกหนึ่งสั่นสะเทือนและการสื่อสารกับเจ้านายเริ่มไม่ปรากฏว่าเป็นพร แต่เป็นสีขาว เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อคนนอกศาสนาเริ่มออกจากป่าและเริ่มตั้งรกรากบนที่ราบและวิถีชีวิตการล่าสัตว์ก็ถูกแทนที่ด้วยเกษตรกรรม คำอธิบายของการตายของ Koshcheev เป็นของสมัยโบราณ - วิญญาณของเขาถูกเก็บไว้นอกร่างกายและเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิต (เข็ม) เธอได้รับการปกป้องจากทุกสิ่งที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต: น้ำ (ทะเลรอบเกาะ Koshchei) แผ่นดิน (ตัวเกาะเอง) ต้นไม้ (ต้นโอ๊กที่หน้าอกห้อยอยู่) สัตว์ (กระต่าย) นก (เป็ด) ไข่ที่เก็บเข็มไว้ในตำนานมักเป็นสัญลักษณ์ของจักรวาลทั้งหมด - กล่าวอีกนัยหนึ่ง Koschei เป็นตัวแทนของทุกสิ่ง

ภาพที่เก่าแก่และซับซ้อนยิ่งขึ้นไปอีกคือภาพลักษณ์ของผู้เป็นที่รักของอีกโลกหนึ่งซึ่งเป็นที่รู้จักในเทพนิยายโดยใช้ชื่อ Baba Yaga กระท่อมของเธอบนขาไก่นั้นยืนอยู่ในชามป่า (ศูนย์กลางของอีกโลกหนึ่ง) หรือที่ขอบ แต่แล้วทางเข้ามันมาจากด้านป่านั่นคือจากโลกแห่งความตาย ชื่อ "ขาไก่" ส่วนใหญ่มาจาก "ไก่" นั่นคือรมควันด้วยควันซึ่งเป็นเสาหลักที่ชาวสลาฟใส่ "กระท่อมแห่งความตาย" ซึ่งเป็นบ้านไม้ขนาดเล็กที่มีขี้เถ้าของผู้ตาย ข้างใน (มีพิธีศพในหมู่ชาวสลาฟโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 5-10) บาบายากะภายในกระท่อมนั้นดูเหมือนคนตาย - เธอนอนนิ่งและไม่เห็นคนที่มาจากโลกแห่งสิ่งมีชีวิต (คนเป็นไม่เห็นคนตาย คนตายไม่เห็นคนเป็น) เธอเรียนรู้เกี่ยวกับการมาถึงของเขาด้วยกลิ่น - "มันมีกลิ่นของวิญญาณรัสเซีย" ขาไก่ของกระท่อมอาจเป็นแค่สัตว์หรือนก อุ้งเท้า และ Yaga เองก็มีลักษณะบางอย่างของสัตว์ร้าย และบางครั้งหมีหรือแพะก็อาศัยอยู่ในกระท่อมแทนที่จะเป็น Yaga Yaga เป็นผู้หญิงแห่งกาลเวลา เธอรับใช้โดยนกกระเรียน พลม้าขาวและดำ กล่าวคือ เช้า กลางวัน และกลางคืน คนที่พบกับกระท่อมของ Baba Yaga ที่ชายแดนโลกแห่งชีวิตและความตายจะไปต่างโลกเพื่อปลดปล่อยเจ้าหญิงที่ถูกคุมขัง และด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องเข้าร่วมโลกแห่งความตาย

เขามักจะขอให้ Yaga เลี้ยงมัน และเธอก็ให้อาหารแก่เขา มีทางเลือกอื่น - ให้ Yaga กินและจบลงในโลกแห่งความตาย หลังจากผ่านการทดสอบในกระท่อมของ Baba Yaga บุคคลหนึ่งกลายเป็นของทั้งสองโลกในเวลาเดียวกันมีคุณสมบัติวิเศษมากมายปราบปรามผู้อยู่อาศัยต่าง ๆ ของโลกแห่งความตายเอาชนะสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวที่อาศัยอยู่ชนะ กลับคืนสู่ความงามอันมหัศจรรย์จากพวกเขาและกลายเป็นราชา ตามชื่อ "ยากะ" - เช่นเดียวกับชื่อ "แม่มด" - ชาวบ้านเรียกหญิงชราผู้ไม่พอใจและน่าเกลียดในการล่วงละเมิด ตามคำอธิบายมหากาพย์ของเทพนิยาย บาบายากา ขากระดูก หัวของเธอนอนเหมือนสากในกระท่อมของเธอจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่ง จมูกของเธอโตเป็นเพดาน หน้าอกของเธอห้อยผ่านสวน เทพนิยายมักกล่าวถึงสามพี่น้องผู้ทำนาย - บาบายากัสซึ่งพรรณนาถึงพวกเขาถึงหญิงชราที่ไม่พอใจ แต่ใจดีและช่วยเหลือดี: พวกเขาบอกล่วงหน้าคนจรจัดว่ารอเขาอยู่ข้างหน้าช่วยเขาด้วยคำแนะนำที่ชาญฉลาดมอบม้าที่กล้าหาญให้เขา ลูกบอลแสดง ทางไปยังประเทศที่ไม่รู้จัก พรมบิน และสิ่งที่น่าสนใจอื่นๆ ...

นิทานเกี่ยวกับสัตว์

นิทานเกี่ยวกับสัตว์ใช้รูปแบบนวนิยายที่มีความสามารถในการคิด พูด และกระทำการอย่างชาญฉลาดของสัตว์ ภายใต้ระบบชนเผ่าในยุคแรก ความเชื่อประเภทหนึ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างผู้คน (ส่วนใหญ่มักเป็นเผ่า) กับสัตว์บางชนิดได้แพร่หลายไปแทบทุกที่ สัตว์ดังกล่าวถือเป็นบรรพบุรุษ - โทเท็ม ไม่สามารถฆ่าโทเท็มได้ เขาควรได้รับการเคารพในขณะที่เขาอุปถัมภ์ครอบครัว ดังนั้นในชื่อเล่นของหมีในหมู่ชาวสลาฟความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกันของบุคคลที่มีหมีจึงตราตรึง ร่องรอยของ totemism ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ในความเชื่อโชคลาง รัสเซียมีหมี - "ปู่", "ชายชรา" พวกเขาเชื่อว่าหมีสามารถช่วยคนได้นำคนหลงทางออกจากป่า เชื่อกันว่าพลังลึกลับซ่อนอยู่ในอุ้งเท้าหมี: กรงเล็บของหมีที่ลากไปตามเต้านมของวัวดูเหมือนจะทำน้ำนมอุ้งเท้าถูกแขวนอยู่ในสนามจากบราวนี่หรือใต้ดิน - "สำหรับไก่" นักโบราณคดี ยังพบร่องรอยของลัทธิหมีโดยตรง ในพื้นที่ฝังศพของดินแดน Yaroslavl พบฟันหมีและสร้อยคอฟันซึ่งในสมัยโบราณมีความหมายของเครื่องรางของขลัง มีความคิดที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับสัตว์อื่นๆ

เรื่องราวและตำนานในสมัยโบราณไม่ได้หายไปทั้งหมด มีเทพนิยายเกี่ยวกับหมีที่แก้แค้นผู้ชายและผู้หญิงด้วยอุ้งเท้าที่ขาด หมีหักต้นไม้ดอกเหลืองทำขาไม้และร้องเพลง:

เสียงดังเอี๊ยดขา

สารภาพ ไอ้สารเลว!

และน้ำก็หลับ

และโลกกำลังหลับใหล ...

หมีพบกระท่อมที่มีไฟไหม้และกินผู้กระทำความผิด เขาแก้แค้นตามกฎทั้งหมดของกฎหมายชนเผ่า นิทาน "หมี" ยังคงร่องรอยของความคิดโบราณ บนพื้นฐานของการสังเกตเปรียบเทียบเกี่ยวกับธรรมชาติของแนวคิดและการนำเสนอในตำนานดังกล่าว สรุปได้ว่าการปรากฏตัวของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ที่เหมาะสมนำหน้าด้วยเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อ ตัวละครหลักของเทพนิยายในอนาคตเกี่ยวกับสัตว์แสดงอยู่ในตัว เรื่องราวยังไม่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ มันคือสัตว์ที่แสดงในรูปของสัตว์ เรื่องราวมีจุดประสงค์ในทางปฏิบัติอย่างหวุดหวิด: พวกเขากำหนด แนะนำ สอนวิธีปฏิบัติต่อสัตว์ นั่นอาจเป็นช่วงเริ่มต้นที่นิยายมหัศจรรย์ได้ผ่านการพัฒนาไป ต่อมานำมาใช้โดยเทพนิยายศิลปะ ด้วยการตายของลัทธิสัตว์ภาพที่น่าขันของนิสัยตลกของสัตว์เข้ามาในเทพนิยาย เรื่องราวเหล่านี้พรรณนาถึงสัตว์ ไม่ใช่คน ความหมายเชิงเปรียบเทียบยังคงเป็นเรื่องแปลกสำหรับเรื่องราวเหล่านี้ . ในเรื่อง "The Insatiable Wolf" หมาป่ามาถึง "วังระเบียงมุงจาก" และเสียงหอน:

ดีครับ วังดี

ระเบียงฟาง

นิทานล้อเลียนประเพณีของการร้องเพลง เพลงหมาป่าแสดงรายการทุกอย่างที่ชาวนามี: แกะเจ็ดตัว ลูกวัว วัว วัว หมู แมว สุนัข ผู้ชายและผู้หญิง หมาป่าต้องการแกะสำหรับตัวเองก่อน จากนั้นอีกตัวหนึ่งเขากินมันทั้งหมด และชายชราคงกินหมดถ้าไม่ยกไม้กระบองขึ้น

ในเทพนิยายก็มีการเพาะพันธุ์หมีซึ่งเป็นสัตว์ที่มี "ตำแหน่งสูงสุด" ด้วย หมีเป็นสัตว์ป่าที่ทรงพลังที่สุด ตำแหน่งของมันในลำดับชั้นของสัตว์นั้นอธิบายด้วยวิธีของมันเองโดยเชื่อมโยงกับตำนานโทเท็มโบราณดั้งเดิมที่หมีครองตำแหน่งสูงสุด ในช่วงเวลาของการก่อตัวของเรื่องราวในฐานะปรากฏการณ์ทางศิลปะหมีได้รับคุณสมบัติของจักรพรรดิ - ผู้ปกครองของเขตซึ่งเป็นเจ้าของอำนาจเหนือทุกคน เรื่องราวเกี่ยวกับการที่หมีและชาวนาแบ่งปันการเก็บเกี่ยวนั้นเป็นสิ่งบ่งชี้ ข้อตกลงระหว่างชาวนากับหมีมีดังนี้: "ฉันมีกระดูกสันหลัง และคุณ Misha นิ้ว" หัวผักกาดที่หว่านงอกขึ้น - หมีได้ยอด หมีตัดสินใจที่จะฉลาดขึ้น พวกเขาหว่านข้าวสาลี หมีพูดว่า: "ให้รากฉันแล้วเอายอดสำหรับตัวคุณเอง" หมีไม่เหลืออะไรเลย เขาไม่รู้ว่าอะไรและเติบโตอย่างไร เขาเป็นคนแปลกหน้ากับงานของผู้ชาย ความโง่เขลาของหมีคือความโง่เขลาของสิ่งมีชีวิตที่แข็งแกร่งแต่มีความรู้น้อยและแข็งแกร่ง กระต่าย, กบ, หนู, นักร้องหญิงอาชีพในเทพนิยายที่อ่อนแอ พวกเขาให้บริการบนพัสดุพวกเขาง่ายต่อการรุกราน นักเล่าเรื่องสร้างแมวและไก่จากสัตว์และนกเป็น "สารพัด" แมวซื่อสัตย์ในมิตรภาพและช่วยไก่จากความตายสามครั้ง ไก่ตัวผู้ทำสงครามพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้ที่ถูกโจมตี

นิทานมายากล

ไม่มีเทพนิยายเรื่องเดียวที่สามารถทำได้โดยปราศจากการแทรกแซงของปาฏิหาริย์ในชีวิตของบุคคล

เมื่อเปรียบเทียบเทพนิยายแล้ว ฉันสามารถสร้างความคล้ายคลึงกันของแผนการอันน่าอัศจรรย์ที่มาจากสมัยโบราณได้

เรื่องราวเหล่านี้ซับซ้อนด้วยแนวคิดและแนวคิดเกี่ยวกับพิธีกรรม-เวทมนตร์และในตำนาน นิทานทำนายฝันตัดสินและตัดสินปรากฏการณ์ที่หลากหลายที่สุดในชีวิตประจำวัน โดยยืนกรานที่จะปฏิบัติตามกฎและคำสั่งในชีวิตประจำวัน บรรพบุรุษของเทพนิยายเป็นเรื่องราวที่สอนให้สังเกตข้อห้ามต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ซึ่งเรียกว่าข้อห้าม (คำภาษาโพลินีเซียสำหรับ "ไม่") ตามมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ในทุ่ง ในป่า บนผืนน้ำ และในที่อยู่อาศัย - ทุกหนทุกแห่งและตลอดเวลาเขาพบสิ่งมีชีวิต พลังจิตที่เป็นปรปักษ์กับตัวเอง มองหาโอกาสที่จะส่งเคราะห์ร้าย เคราะห์ร้าย ความเจ็บป่วย ไฟไหม้ , ความตาย. ผู้คนต่างพยายามหนีจากพลังลึกลับ จัดการชีวิตและพฤติกรรมด้วยระบบห้ามที่ซับซ้อน มีการกำหนดข้อห้ามสำหรับการกระทำของมนุษย์จำนวนหนึ่ง การสัมผัสวัตถุแต่ละชิ้น ฯลฯ การละเมิดคำสั่งห้ามดังกล่าวเป็นผลที่ตามมาที่เป็นอันตราย ข้อห้ามทำให้เกิดเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับการที่บุคคลละเมิดข้อห้ามในครัวเรือนและตกอยู่ภายใต้อำนาจของกองกำลังที่เป็นศัตรู

นิทานหลายเรื่องพูดถึงข้อห้ามไม่ให้ออกจากบ้าน ออกจากบ้าน กินอาหารหรือเครื่องดื่มใดๆ สัมผัสสิ่งใดๆ ตามประเพณีแล้วเทพนิยายได้รักษาบทบัญญัติของโครงเรื่องไว้ซึ่งถึงแม้จะเปลี่ยนไป แต่ก็ได้รับความหมายใหม่ แต่เดิมมีสาเหตุมาจากการกำเนิดของสมัยโบราณ จุดเริ่มต้นของเทพนิยายหลายเรื่องเป็นลักษณะเฉพาะ พ่อแม่ออกจากบ้านและลงโทษลูกสาว: "ฉลาดดูแลพี่ชายของคุณอย่าออกไปนอกบ้าน" ลูกสาวลืมสั่ง ห่าน - หงส์บินเข้ามาและอุ้มเด็กชายด้วยปีก ("ห่านหงส์") ซิสเตอร์ Alyonushka ไม่ได้บอกให้พี่ชาย Ivanushka ดื่มน้ำบนถนนจากกีบเท้าที่เต็มไปด้วยน้ำ แต่พี่ชายไม่เชื่อฟัง - และกลายเป็นแพะ ("น้องสาว Alyonushka และพี่ชาย Ivanushka") เจ้าหญิงฝ่าฝืนคำสั่งของสามีของเธอ ออกไปในสวน เริ่มอาบน้ำ - และแม่มดที่ชั่วร้ายก็เปลี่ยนเธอให้เป็นเป็ดขาว ("เป็ดขาว") เป็นต้น ข้อห้ามถูกละเมิด และการล่วงละเมิดจะไม่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีผล บรรพบุรุษของเทพนิยาย - เรื่องราวของธรรมชาติในชีวิตประจำวันเตือนสั่งสอนให้สังเกตข้อห้าม

ผู้ฝ่าฝืนข้อห้ามโดยสมัครใจหรือโดยไม่สมัครใจสามารถหลีกเลี่ยงการกระทำที่หายนะของกองกำลังที่เป็นศัตรูได้หากเขาดำเนินการป้องกัน มนุษย์ขึ้นมาด้วยเวทมนตร์แห่งการช่วยชีวิตมอบสิ่งของมากมายด้วยพลังของ "เครื่องราง" ตรรกะของการป้องกันรองรับการกระทำหลายอย่างของตัวละครในเทพนิยาย หอยเชลล์ที่ถูกโยนข้ามไหล่ของเขาเติบโตเป็นป่าทึบ ผ้าเช็ดตัวผืนหนึ่งแผ่ออกไปเหมือนแม่น้ำ และช่วยชีวิตคนจากการไล่ล่าของสัตว์ประหลาด ลวดลายเหล่านี้และลักษณะคล้ายคลึงกัน ซึ่งพัฒนาขึ้นในบทกวีในเทพนิยาย มีต้นกำเนิดมาจากเวทมนตร์พิธีกรรม ตามความเชื่อในพลังการออมของพระเครื่อง พระเครื่องได้แก่ แหวน ขวาน ผ้าพันคอ กระจก เข็มขัด ไม้กวาด ถ่านหิน ขี้ผึ้ง ขนมปัง น้ำ ดิน ไฟ แอปเปิ้ล หญ้า กิ่งก้าน ไม้ วัตถุและสารทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ ตัวอย่างเช่น น้ำ - อุปกรณ์เสริมที่ใช้บ่อยของพิธีกรรมโบราณจำนวนหนึ่ง - ในเทพนิยายคืนสายตา การปรากฏตัวในอดีตและความเป็นอยู่ที่ดี มอบความเยาว์วัย รักษาจากโรคต่างๆ ฟื้นคืนชีพ ทำให้ฮีโร่แข็งแกร่งกว่าสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว นอกจากนี้ยังมีน้ำในเทพนิยายที่สามารถเปลี่ยนคนให้เป็นสัตว์ร้ายได้

ความเชื่อมโยงของนิยายในเทพนิยายกับการกระทำที่มหัศจรรย์ยังพบได้เมื่อพูดถึงคำวิเศษ: หลังจากการออกเสียงทุกอย่างเป็นไปตามเจตจำนงของมนุษย์ พูดได้คำเดียวว่า พระราชวังสีทองถูกสร้างขึ้น สะพานคริสตัลถูกสร้างขึ้น ถนนลาดยาง เมืองถูกสร้างขึ้น พรมผืนใหญ่ทอ นอกจากนี้ยังมีโครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาคำที่รักที่จะปกป้องจากปัญหาที่เรียกว่าคำดำที่หลบหนีอย่างไม่ระมัดระวัง

“เทพนิยายจะเกิดมาจากแหล่งเดียวกับเพลงคาถาของนักมายากลที่มีพลังแห่งการรักษาที่สร้างแรงบันดาลใจ...”

I. A. Ilyin นักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม

เรื่องราวในตำนานทั้งหมด ซึ่งเป็นต้นแบบของเทพนิยายตอนปลาย เต็มไปด้วยความคิดที่ให้คำแนะนำเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลไม่ควรทำและสิ่งที่เขาควรทำหากเขาละเมิดสถานประกอบการในประเทศโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ เทพนิยายในฐานะปรากฏการณ์ทางศิลปะต่างจากบรรพบุรุษโบราณที่อยู่ห่างไกลจากความหมายในตำนาน

ตรรกะของตำนานซึ่งคาดเดาได้จากตำแหน่งของโครงเรื่องแบบเดิมๆ ต้องมีองค์ประกอบอื่นๆ จำนวนหนึ่งและตรรกะในตำนานที่เกี่ยวข้องด้วย ก่อนที่จะกลายเป็นพื้นฐานของเทพนิยายในฐานะปรากฏการณ์ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ประเพณีของโครงร่างเบื้องต้นของเรื่องราวในตำนานได้กลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมากขึ้นแล้ว พื้นฐานการเล่าเรื่องตั้งแต่เนิ่นๆ และอาจพร้อมๆ กันกับการเกิดขึ้น รวมถึงลวดลายเพิ่มเติมซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีในเทพนิยาย ประการแรก นี่คือการจำลองโลกในจินตนาการที่ถูกครอบงำโดยกองกำลังที่เป็นอันตรายต่อมนุษย์: ดินแดนที่ไม่รู้จัก อาณาจักรที่อยู่ห่างไกลออกไป โลกของทะเลลึก ป่าทึบ ระยะทางสูงเสียดฟ้า ฯลฯ เช่น ตัวอย่างเช่น เป็นที่อยู่อาศัยของบาบายากะ กระท่อมของเธอตั้งอยู่ริมป่า และไม่มีความคืบหน้าอีกต่อไป มีเพียงความมืดทึบเท่านั้น คนที่ยังมีชีวิตอยู่พบ Yaga ที่ตายแล้วในสถานที่ที่แม้แต่นกกาไม่ได้นำกระดูก คุณสมบัติของแม่มดยุคกลางถูกวางซ้อนบนภาพ นิทานในภายหลังรู้ Yaga เช่นนี้ซึ่งตามกฎแล้วฮีโร่เอาชนะเธอและปราบปรามเธออย่างไร้ความปราณี

เรื่องราวของลูกของ Baba Yaga ย้อนกลับไปในสมัยของการปกครองแบบผู้ปกครอง ตามคติพื้นบ้านที่มีชื่อเสียง V.Ya. Proppa, Baba Yaga เป็นนักบวชหญิงนอกรีตทั่วไป ผู้ดูแล "ห้องสมุดลูกบอล" ในกล่องเปลือกไม้เบิร์ช (นี่ไม่ใช่ที่มาของคำว่า "โกหกจากสามกล่อง" ใช่ไหม) นอกจากนี้ เชื่อกันว่านอกจากภาษากรีกแล้ว ชาวสลาฟยังมีระบบการเขียนที่เป็นต้นฉบับของตัวเอง นั่นคือ การเขียนที่เรียกว่าก้อนกลม สัญญาณของเธอไม่ได้ถูกเขียนลงไป แต่ถ่ายทอดโดยใช้ปมผูกเป็นเกลียวซึ่งห่อด้วยหนังสือ ความทรงจำของการเขียนปมโบราณยังคงอยู่ในภาษาและนิทานพื้นบ้าน เรายังคงผูก "ปมหน่วยความจำ" พูดถึง "หัวข้อของเรื่องราว", "ความซับซ้อนของโครงเรื่อง" การต่อสู้อย่างต่อเนื่องและสลับกัน ในแดนมรณะ สัตว์ประหลาดมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง โลกอันห่างไกลอันลึกลับถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยคุณสมบัติและคุณสมบัติที่เป็นปฏิปักษ์ต่อโลกของผู้คนในทุกสิ่ง จินตนาการพยายามดิ้นรนเพื่อยกม่านที่แยกโลกประจำวันของผู้คนออกจากโลกมนุษย์ต่างดาวที่หายนะ แต่อีกโลกหนึ่งถูกสร้างขึ้นใหม่โดยไม่ได้ตั้งใจในจินตนาการด้วยคุณสมบัติของโลกธรรมดา และในโลกที่พิสดาร บุคคลพบผู้ช่วยเหลือสำหรับตัวเขาเอง เหล่านี้เป็นสัตว์โทเท็มและบรรพบุรุษซึ่งเป็นญาติที่เสียชีวิตเมื่อเร็ว ๆ นี้ ผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมมีส่วนร่วมในชะตากรรมของผู้คนที่ตกอยู่ในโลกที่เต็มไปด้วยอันตรายลึกลับ ในเทพนิยายเกี่ยวกับ Khavroshechka วัวกลายเป็นผู้ช่วยในเทพนิยายเกี่ยวกับ "Sivka-burka" - ม้าที่ยอดเยี่ยมซึ่งช่วยให้ฮีโร่ในเทพนิยายอื่น ๆ อย่างสม่ำเสมอ เหยี่ยว นกอินทรี และอีกากลายเป็นสามีของเจ้าหญิงทั้งสาม และลูกสะใภ้ช่วยพี่เขยหาเจ้าสาวแสนสวย และเมื่อเธอหายตัวไป พวกเขาก็ช่วยตามหาเธอ (“แมรี่ โมเรฟนา” ). หมี, กระต่าย, สุนัข, หอกและสัตว์อื่น ๆ, นก, ปลาช่วยฮีโร่ให้พ้นจากปัญหา แรงจูงใจในการช่วยเหลือฮีโร่ก็เชื่อมโยงกับการกระทำของ Yaga ด้วย เธอรับหน้าที่เป็นผู้บริจาคสิ่งของวิเศษ ให้คำแนะนำและวิธีปฏิบัติตน อีวานได้รับลูกบอลจากเธอซึ่งหมุนและนำไปสู่เป้าหมาย Yaga หรือหญิงชรานิรนามสามารถให้ม้าที่ยอดเยี่ยมซึ่งฮีโร่จะครอบคลุมระยะทางพันไมล์ในชั่วพริบตาเพื่อไปถึงอาณาจักร Far Far Away ที่ไม่รู้จัก Yaga มอบผ้าเช็ดตัวให้ Ivan ซึ่งคุณแค่ต้องโบกมือ - และสะพานที่แปลกประหลาดจะลอยขึ้น อย่างไรก็ตามในเทพนิยายหลายเรื่อง Yaga มีคุณสมบัติของคนกินเนื้อคนลักพาตัวเด็ก ("Tereshechka", "Geese-swans") ลักษณะของนักรบที่ชั่วร้ายและร้ายกาจไร้ความปราณีต่อเหยื่อของเธอ ("Medvedko" วีรบุรุษ Usinya, Gorynya และ Dubynya”) การต่อสู้อย่างต่อเนื่องและชัยชนะทางเลือกของพลังแสงและความมืดของธรรมชาตินั้นชัดเจนที่สุดในความคิดของชาวสลาฟเกี่ยวกับวัฏจักรของฤดูกาล จุดเริ่มต้นของมันคือการเริ่มต้นของปีใหม่ - การเกิดของดวงอาทิตย์ใหม่ในปลายเดือนธันวาคม การเฉลิมฉลองนี้ได้รับชื่อกรีก-โรมันจากชาวสลาฟ - เพลงสรรเสริญ (ละติน calendae - วันแรกของเดือนใหม่) ชัยชนะที่สมบูรณ์ของนักฟ้าร้องคนใหม่ในฤดูหนาว - "ความตาย" ในวันที่กลางวันกลางคืนกลางวันเท่ากับกลางคืนมีการเฉลิมฉลองด้วยพิธีศพของ Marena (ในตำนานสลาฟ) เป็นเทพธิดาที่เกี่ยวข้องกับศูนย์รวมแห่งความตายด้วยพิธีกรรมตามฤดูกาลของการตาย และธรรมชาติแห่งการฟื้นคืนชีพ.) มีธรรมเนียมให้เดินกับ เมย์ (สัญลักษณ์แห่งฤดูใบไม้ผลิ) ต้นคริสต์มาสเล็กๆ ประดับด้วยริบบิ้น กระดาษ ไข่ เทพแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งมองเห็นได้ในฤดูหนาวเรียกว่า Kupala, Yarilo และ Kostroma ในช่วงวันหยุด หุ่นฟางของเทพเจ้าเหล่านี้ถูกเผาหรือจมน้ำ

รายได้ ลงวันที่ 14.01.2016 - (ปรับปรุง)

เพื่อให้เข้าใจนิทานโบราณและความหมายที่มีอยู่ในตัว จำเป็นต้องละทิ้งโลกทัศน์สมัยใหม่และมองโลกผ่านสายตาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณเมื่อนิทานปรากฏขึ้น กุญแจสู่การปรับให้เข้ากับการรับรู้ในสมัยโบราณคือรากฐานที่เป็นรูปเป็นร่างที่ไม่เปลี่ยนแปลงของนิทานเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น ตัวอย่างเช่น สัตว์เป็นชื่อของวังบน Svarog Circle เมื่อพวกมันช่วยเหลือ สิ่งนี้ควรถูกมองว่าเป็นความช่วยเหลือจากบรรพบุรุษ สัตว์โทเท็ม

ทีนี้มาอธิบายกัน งู Gorynych.

รูปงู แปลว่า กลมและยาว เหมือนงู ภูเขา เพราะสูงเท่าภูเขา
ในกรณีนี้คำอธิบายที่ชัดเจน พายุทอร์นาโด. Serpent Gorynych สามารถเป็นได้ทั้งแบบสามหัว (สามช่องทาง) และแบบเก้าหัว

นิทานรัสเซียโบราณอื่น ๆ ที่อธิบายลักษณะของงูบอกว่ามันสามารถบินได้ปีกของมันร้อนแรง อุ้งเท้ามีกรงเล็บและหางยาวที่มีจุด - รายละเอียดที่ชื่นชอบของภาพพิมพ์ยอดนิยมในเทพนิยายมักจะขาด ลักษณะคงที่ของพญานาคคือการเชื่อมต่อกับไฟ: "พายุที่รุนแรงขึ้น, ฟ้าร้องก้อง, แผ่นดินสั่นสะเทือน, ป่าทึบโค้งไปยังหุบเขา: งูสามหัวบิน", "งูที่ดุร้ายบินมาที่เขาแผดเผา ด้วยไฟคุกคามความตาย”, “ที่นี่งูที่เปล่งออกมาจากตัวมันเองเป็นเปลวไฟที่ร้อนแรงอยากจะเผาเจ้าชาย”

ในงูนี้งู Kundalini ได้รับการยอมรับ - พลังทางวิญญาณของมนุษย์ ภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องของเขา: "ฉันจะเผาอาณาจักรของคุณ (เช่นร่างกาย) ด้วยไฟ โปรยด้วยขี้เถ้า"

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย งูเป็นผู้พิทักษ์พรมแดนสู่อาณาจักรสวรรค์ ชายแดนนั้นถูกอธิบายว่าเป็นแม่น้ำที่ร้อนแรงเรียกว่า ลูกเกด("มอร์" - ความตาย "หนึ่ง" - หนึ่ง นั่นคือความตายคือหนึ่ง) มันถูกข้ามโดยสะพานที่เรียกว่า "วิเบอร์นัม"(ในภาษาสันสกฤต "กาลี" - เคราะห์ร้าย) นั่นคือเพียงคนเดียวที่ ("เมล็ดพันธุ์ของมาร" - หยดของสาเหตุ) ได้ปรากฏตัวอย่างเต็มที่บนพรมแดนนี้ คนที่ฆ่างู (yaytsekhor) นั่นคือเอาชนะองค์ประกอบสัตว์ทั้งหมดของเขาจะสามารถข้ามสะพานได้

หากเราแยกคำว่า Gorynych ตามตัวอักษรเริ่มต้นของภาษารัสเซียโบราณ เราจะได้รับการยืนยันจากข้อความข้างต้น G-OR-YNY-CH- เส้นทางของ OR ปรากฏเป็นชุดที่ไม่รู้จักซึ่งนำไปสู่ขอบเขตที่แน่นอนคือ Line, สะพาน

เมื่อพบกับงูพระเอกตกอยู่ในอันตรายจากการนอนหลับหลับไปนั่นคือความเข้าใจผิด - ความสับสน:“ เจ้าชายเริ่มเดินไปตามสะพานเคาะด้วยไม้เท้า (ช่องทางขึ้นหลักของกองกำลัง Kundalini ไป) ศูนย์กลางของกระดูกสันหลังของมนุษย์) เหยือกกระโดดออกมา (ความสามารถลึกลับที่แสดงออกเมื่อพวกเขาลุกขึ้น Kundalini) และเริ่มเต้นรำต่อหน้าเขา เขาจ้องมาที่เขา (หลงใหลในพลังเวทย์มนตร์) และหลับสนิท (เช่น "หลงเสน่ห์") คนที่ไม่ได้เตรียมตัวจะผล็อยหลับไป ฮีโร่ตัวจริงไม่เคย: "พายุ - ฮีโร่ไม่ได้ด่า (ไม่ได้ถูกครอบงำด้วยความสามารถเหล่านี้) ถ่มน้ำลายใส่เขา (พาพวกเขาไปที่ "ฮาร่า" สมดุล) บน และหักเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย งูเป็นอมตะและอยู่ยงคงกระพันสำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดมันสามารถถูกทำลายได้โดยฮีโร่บางคนเท่านั้น: งานบ้านไข่สามารถเอาชนะได้โดยผู้ที่มันตั้งอยู่ - "ในโลกทั้งใบไม่มีคู่แข่งอื่นสำหรับฉัน ยกเว้นอีวาน ซาเรวิช แต่เขายังเด็กอยู่ แม้แต่นกกาแห่งกระดูกของเขาก็ยังไม่สามารถนำมาได้"

งูไม่เคยพยายามฆ่าฮีโร่ด้วยอาวุธ อุ้งเท้าหรือฟัน - เขาพยายามผลักฮีโร่ลงไปที่พื้น (เช่นทำบาป) และด้วยเหตุนี้จึงทำลายเขา:“ ปาฏิหาริย์ Yudo เริ่มเอาชนะเขาทำให้เขาลึกถึงเข่า สู่ดินชื้น” ในการต่อสู้ครั้งที่สอง เขา "ตอกเขาไปที่เอวลงไปในดินชื้น" นั่นคือในการต่อสู้แต่ละครั้ง สิ่งสกปรก (ดินชื้น) ของงานไข่เริ่มปรากฏขึ้นในตัวบุคคลมากขึ้นเรื่อยๆ งูจะถูกทำลายได้โดยการตัดหัวออกทั้งหมดเท่านั้น กล่าวคือ เอาชนะประสาทสัมผัส แต่หัวเหล่านี้มีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยม - พวกเขาเติบโตอีกครั้งนั่นคือ พลังแห่งความรู้สึกเพิ่มขึ้นตามความพึงพอใจ: “ข้าโค่นเก้าหัวแห่งปาฏิหาริย์ Yudu; ปาฏิหาริย์ยูโดะหยิบมันขึ้นมาใช้นิ้วที่ร้อนแรง - หัวงอกกลับมาอีกครั้ง หลังจากตัดนิ้วที่ร้อนแรง (ตัณหา) ออกแล้วฮีโร่ก็สามารถตัดหัวทั้งหมดได้

เมื่อรู้ว่าการพึ่งพาการพัฒนาทางวิญญาณบนการควบคุมความรู้สึกของเรา บรรพบุรุษของเราได้ให้คำแนะนำต่อไปนี้แก่เรา:

ที่ซึ่งความรู้สึกครอบงำ - มีตัณหา
และที่ใดมีราคะ ที่นั่นย่อมมีความโกรธ ความมัวเมา
และความมืดบอดอยู่ที่ไหน - จิตใจกำลังจางหายไป
ที่จิตดับไป ความรู้ดับที่นั่น
ที่ความรู้พินาศทุกคนรู้ -
มีเด็กคนหนึ่งพินาศในความมืด!
และผู้ที่บรรลุถึงความรู้สึกมีอำนาจ
รังเกียจเหยียบย่ำไม่รู้จักการเสพติด
ผู้ทรงปราบพวกเขาตลอดไปตามพระทัยของพระองค์ -
ได้ตรัสรู้ ดับทุกข์
และตั้งแต่นั้นมาหัวใจของเขาก็ไร้ที่ติ
และจิตก็ตั้งมั่น

การต่อสู้ครั้งที่สามนั้นแย่ที่สุด เงื่อนไขพิเศษของการต่อสู้ครั้งสุดท้ายคือมีเพียงผู้ช่วยที่น่าอัศจรรย์ของฮีโร่เท่านั้นที่สามารถฆ่างู - Divya ของเขาซึ่งเป็นร่างกายฝ่ายวิญญาณ: “ม้าผู้กล้าหาญรีบไปที่การต่อสู้และเริ่มแทะงูด้วยฟันของเขาและเหยียบย่ำด้วยกีบของเขา ... พ่อม้าวิ่งเข้ามาเตะงูออกจากอาน ... สัตว์ต่างรีบวิ่งมาที่เขาและฉีกเขาเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย “ม้าตัวหนึ่งเลี้ยงและกระโดดขึ้นไปบนไหล่ของงู และอีกตัวหนึ่งตีด้วยกีบของมัน งูก็ล้มลง และม้าก็เหยียบงูด้วยเท้าของพวกมัน นี่คือม้า! แน่นอนว่าการต่อสู้จบลงด้วยชัยชนะของฮีโร่ แต่หลังจากการสู้รบต้องทำอีกสิ่งหนึ่ง: ในที่สุดงูจะต้องถูกทำลายนั่นคือจำเป็นต้องแปลงร่างมนุษย์เป็น (ร่างแห่งแสง) - คุณธรรมอันบริสุทธิ์:“ และร่างกายก็กลิ้งไปในแม่น้ำที่ลุกเป็นไฟ ”; “ฉันเก็บชิ้นส่วนทั้งหมด เผาทิ้ง และทิ้งขี้เถ้าไปทั่วทุ่ง”; “เขาก่อไฟ เผางูให้เป็นเถ้าถ่านแล้วปล่อยให้ลมพัดไป” ()

ด้วยเหตุนี้ นิทานจึงเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับการค้นหาอาณาจักรแห่งสวรรค์ - เพื่อบรรลุความสมบูรณ์แบบโดยสมบูรณ์ผ่านการได้มาซึ่งร่างแห่งแสง

เพื่อสร้างความบันเทิงให้คุณและหันเหความสนใจของคุณเล็กน้อยจากพายุไฟ ฉันจะเล่าเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้คุณฟังในลักษณะมหากาพย์:
“... ที่นี่คือทุ่งกว้างใหญ่ซึ่งมีพยุหะนับไม่ถ้วนเหยียบย่ำอยู่ และนี่คือนักรบที่ทรงพลังที่สุดสองคนที่รวมตัวกันตรงกลาง ด้านหนึ่ง เปเรสเวตแต่งตัวท่ามกลางแสงแดด อีกด้านหนึ่ง เชอลูบีย์ถูกปกคลุมไปด้วยความมืด พวกเขาชนกันมากจนฟ้าร้องสั่นสะเทือนสวรรค์และแผ่นดินและม้าอันทรงพลังของพวกมันก็แยกจากกัน และเมื่อลงจากหลังม้า Chelubey ก็สร้างความเสียหายให้กับหัวของ Peresvet ซึ่งขาของ Peresvet เข้าไปในดินแดนแห่งแม่ของรัสเซียลึกถึงเข่า แต่ Peresvet รอดชีวิตโยนหมวกแยกออกไปเหวี่ยงและตี Chelubey ด้วยกระบองมากจนขาที่ลึกถึงเข่าของ Chelubey ... เข้าไปในท้องของเขา ดินแดนรัสเซียไม่ยอมรับเท้าตาตาร์ ... ".

ความลึกลับอีกอย่างคือ เข็ม. ท้ายที่สุด ไข่ที่เก็บเข็มไว้ หากเราคำนึงถึงแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาที่เก่าแก่ที่สุด หมายถึงตัวอ่อนของจักรวาล ชะตากรรมของ Kashchei อยู่ในตัวเขาได้อย่างไร?

ในเทพนิยาย “ภูเขาคริสตัล”(A. N. Afanasiev) เป็นภาพที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่งที่ช่วยให้กระจ่างในหัวข้อที่ยากลำบากนี้ ฮีโร่ช่วยเจ้าหญิงจากอาณาจักรแห่งความตาย - ภูเขาคริสตัล แม้ว่าเจ้าแห่งอาณาจักรแห่งความตายในกรณีนี้คือพญานาค แต่พล็อตนี้ก็คล้ายกับนิทานของแคชชีโดยมีหีบที่มีไข่ล้ำค่าซึ่งมีชะตากรรมของอาณาจักรแห่งความตาย พญานาคได้พ่ายแพ้ต่อวีรบุรุษและเหยี่ยวแล้ว หีบอยู่ในลำตัวของพญานาค ในอก - กระต่าย เป็ด ปลา และในนั้น - ไข่ ทุกอย่างเหมือนในเทพนิยายเกี่ยวกับแคชชี แต่ในไข่ไม่มีเข็ม แต่มีเมล็ดพืช สัมผัสของเมล็ดพืชนี้ที่ทำลายอาณาจักรแห่งความตายของพญานาค - ภูเขาคริสตัลที่เจ้าหญิงถูกคุมขัง แน่นอนว่าเกรนเป็นภาพที่เก่าแก่และลึกล้ำกว่าเข็ม หากเข็มถูกใช้ในรัสเซียโบราณโดยหมอจากตาชั่วร้ายและจากแม่มดชั่วร้าย เมล็ดพืชและดอกไม้หมายถึงการฟื้นคืนชีพของชีวิต และจนถึงศตวรรษที่ 20 จานธัญพืชถูกนำมาใช้ในโบสถ์และประเพณีพื้นบ้านในพิธีศพในแง่นี้ แต่ทำไมเข็มถึงแทนที่เมล็ดพืช? ในภาษาสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับภาษาสลาฟ "shilaa" หมายถึงหินหิน แต่ในขณะเดียวกัน "shila" หมายถึง "ear" (Skt.) หูเป็นเมล็ดพืชที่ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว อะไรเป็นเรื่องธรรมดาระหว่างหูกับหิน? จำคำภาษารัสเซีย "สว่าน" - เข็มที่สอดเข้าไปในด้ามไม้ ชุดสว่านหินหลายชุดได้มาจากการวิจัยทางโบราณคดี

ดังนั้นสว่านคือจุดหินบางๆ ที่สามารถเจาะวัตถุที่ค่อนข้างแข็งได้ หูเหมือนสว่านเจาะไม่เพียง แต่ดินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหินและหินที่โผล่ขึ้นมาจากนรกแห่งความตายจากหลุมศพที่ฝังเมล็ดพืชไว้ ค่อนข้างเป็นธรรมชาติในตอนแรกในไข่ - ภาพของจักรวาลตั้งไข่ - นักเล่าเรื่องโบราณวางเมล็ดพืชไว้เป็นสัญญาณของการฟื้นคืนชีพและไม่เคยเป็นเครื่องมือง่ายๆในการทำงาน

สำหรับภาพ ภูเขาคริสตัลจากนั้นก็มีความหมายหลายระดับ ซึ่งหนึ่งในนั้นอาจเป็นภาพแห่งความตายในฤดูหนาว อีกนัยหนึ่งคือภาพของธารน้ำแข็งที่กำลังเคลื่อนตัว และสุดท้าย ความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดคือความทุ่มเทของวีรบุรุษที่เป็นของกองทัพและที่ดินของนักบวช ความตายและการฟื้นคืนพระชนม์ของเทพ (เจ้าหญิง) ในกรณีนี้คือหญิง

เมื่อพูดถึงการเริ่มต้นของฮีโร่ในอาณาจักร Vodyany(หรือที่ Leshy) และในอาณาจักร Kashchei เราต้องไม่ลืมว่าโลกเหล่านี้ไม่ได้คลุมเครือ หากสองคนแรกเป็นตัวเป็นตนองค์ประกอบหรือแม้กระทั่งความตายทางร่างกายของฮีโร่ในองค์ประกอบนี้อาณาจักรแห่ง Kashchei สามารถระบุความตายดังกล่าวได้ในระดับการเริ่มต้นของฮีโร่ตามเงื่อนไขเท่านั้น เนื่องจากคัมภีร์เวทกล่าวว่าความตายทางร่างกายเป็นเพียงอาการหนึ่งของชีวิต ในระดับความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้น อาณาจักรแห่ง Kashchei หมายถึงความตายทางวิญญาณ

จดจำ บาบายากะแล้วก็กระดูก แล้วก็ขาสีทอง แต่เดิมมีบาบาโยคะ และไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เธอได้ร่วมกับ Leshy เจ้าของป่าซึ่งบ้านของเธอยืนอยู่ล้อมรอบด้วยรั้วสูงที่แขวนด้วยกระโหลกศีรษะ แต่กระโหลกศีรษะเป็นสัตว์ เพราะพวกมันคือผู้รักษาความแข็งแกร่งและสติปัญญาในแบบของพวกมัน สร้างวงกลมป้องกัน อีกครั้งที่กระท่อมเปิดอยู่ kurihขาซึ่งเธอบินออกไปบนเครื่องบินสู่วิญญาณชั่วตัวหนึ่ง แต่ไก่หมายถึงควัน นั่นคือบ้านตั้งอยู่เหนือพื้นดินและสามารถหมุนไปรอบ ๆ ได้ทุกที่ที่คุณต้องการ หมู่เกาะคูริล - พวกเขาเลี้ยงไก่รมควันที่นั่นหรือไม่? ใช่ ไม่มีอะไรแบบนั้น! และอีกอย่างหนึ่ง ใครก็ตามที่ผ่านควันไฟจะตกไปสู่อีกโลกหนึ่ง คำอธิบายที่ชัดเจนมาก หมอก- ภาพสะท้อนของพื้นที่ที่เปลี่ยนไป ภายนอกเล็ก - ภายในอันยิ่งใหญ่ - สิ่งนี้บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงของการรับรู้

ใครเป็นที่เคารพนับถือในรัสเซียมาโดยตลอด? เทพธิดาสาวสวยผู้มีชื่อว่ามารดาโยกิน และมีเพียงคริสเตียนเท่านั้นที่เปลี่ยนผู้หญิงสวยให้กลายเป็นหญิงชราที่น่ากลัวและเรียกเธอว่า Baba Yoga คนแรก จากนั้น Baba Yaga ผู้ซึ่งถูกกล่าวหาว่ากินเด็ก

ลองคิดดู Yogini เป็นคนเกี่ยวพัน เธอเชื่อมต่ออะไร เธอเดินทางไปทั่วโลกและแตกต่างจากผู้หญิงคนอื่น ๆ ที่เธอสวมรองเท้าบู๊ตปักด้วยทองคำ ดังนั้น "บาบาโยคะขาทองคำ" นั่นคือรองเท้าทองคำ เธอรวบรวมเด็กกำพร้าและพาพวกเขาไปที่ Skete จากนั้นเด็ก ๆ ก็อุทิศให้กับเทพเจ้า และลองนึกภาพว่าเชิงเขาลาดเป็นกำแพงหิน ข้างในมีถ้ำ Ra นั่นคือถ้ำแห่งแสงหรืออย่างที่พวกเขาพูดในตอนนี้คือ "ถ้ำ" จากนั้นจึงยกแท่นหินขึ้นเรียกว่า "ลาปตะ" และตอนนี้สำเนียงก็เปลี่ยนไปแล้ว เกิดอะไรขึ้น? พลั่ว เด็กๆ แต่งกายด้วยชุดคลุมสีขาวบริสุทธิ์ ประดับด้วยดอกไม้ พวกเขาได้รับสมุนไพรเพื่อการนอนเพื่อดื่มและนอนในช่อง มีสองช่อง เด็กถูกวางไว้ในช่องด้านหลัง จากนั้นพวกเขาก็ใส่ไม้พุ่มในช่องแรกแล้วดันพลั่วเข้าไปในถ้ำรา แต่ไม่มีใครเห็นว่าเมื่อลาปาตะเคลื่อนตัว กำแพงหินก็ตกลงมาจนบังไม้พุ่มจากลูกๆ แล้วพระสงฆ์หรือพระมารดาโยกินเองก็จุดไฟเผาไม้พุ่ม และสำหรับฆราวาสและบรรดาผู้ที่อยู่ด้วย ไม้พุ่มก็ถูกเผา นั่นคือผ่านไฟอย่างที่เคยเป็นมาการเชื่อมต่อของเด็ก ๆ กับโลกภายนอกถูกขัดจังหวะ และเชื่อกันว่าเด็ก ๆ ถูกเผา ทอดในเตาอบ แล้วบางคนก็คิดว่าพวกเขากินแล้ว แต่แท้จริงแล้ว เด็กเหล่านี้ถูกหามไปยังห้องหรือห้องขังในศิลา และเลี้ยงดูปุโรหิตและนักบวชจากพวกเขา และเมื่อถึงเวลา เด็กกำพร้า เด็กชาย และเด็กหญิงเหล่านี้ก็รวมตัวกันเป็นครอบครัวเดียวกันเพื่อจะได้ดำเนินชีวิตครอบครัวต่อไป แต่ใครใน 10 หรือ 20 ปีนักบวชสาวหรือนักบวชสาวที่สามารถจำเด็กที่ขาดมอมแมมคนนั้นเป็นเด็กกำพร้าได้? และสำนวนที่ว่า "อุทิศแด่พระเจ้า" หมายถึงการรับใช้พระเจ้าของครอบครัวคนของเรา

อีกแง่มุมหนึ่งคือ Yogini ช่วยเชื่อมต่อร่างกายและเปลือกของ Alive ของเรา เขารวบรวมพวกมันในมาตรีออชก้า เธอเลี้ยงเธอเพื่อดื่ม - เธอทำให้ร่างกายของเธอแข็งแรง นึ่งในโรงอาบน้ำ - เสริมความแข็งแกร่งให้ร่างกายร้อน เข้านอน - ร่างกายนาเวียร์, ความฝันที่ชัดเจน; ให้ลูกนำทาง - ตัวไม้กอล์ฟ พูดคุยกับดวงอาทิตย์ - เสริมความแข็งแกร่งให้กับร่างกายของ kolobye; ให้ม้าวิเศษ - ร่างกายของพระเจ้า และหลังจากรวบรวมศพทั้งหมดแล้วฮีโร่ก็ไปและเอาชนะ Serpent Gorynych ซึ่งเป็นเงาของเขาซึ่งก็คือการควบคุมมัน

บางทีตัวเลขที่ลึกลับและมหัศจรรย์ที่สุดในวิชาคณิตศาสตร์ก็คือเลขศูนย์ เราพบคุณสมบัติพิเศษอยู่แล้วในโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษา คุณไม่สามารถหารด้วยศูนย์ได้ เมื่อรู้จักเส้นจำนวนครั้งแรก ปรากฎว่าศูนย์ไม่เหมือนกับเซตว่าง ตัวเลขนี้ไม่เพียงแต่มีพิกัดของมันเองบนเส้นจำนวนเท่านั้น แต่ระบบอ้างอิงของปริภูมิคณิตศาสตร์แบบหนึ่งมิติ สองมิติ และสามมิติมีต้นกำเนิดมาจากมัน เราสามารถพูดได้ว่าศูนย์คือจุดขอบเขตที่แยกจำนวนบวกและลบ ขึ้นและลง ขวาและซ้าย ไปข้างหน้าและข้างหลัง ด้วยคุณสมบัติลึกลับของมัน ศูนย์สามารถเปรียบเทียบได้กับปรากฏการณ์เช่นสูญญากาศในฟิสิกส์ (ซึ่งไม่ใช่โมฆะด้วย)

ในเทพนิยาย เราได้พบกับนางเอกที่มีลักษณะเฉพาะทำให้เรานึกถึงลักษณะของตัวเลขนี้ เธอมักจะอาศัยอยู่บนพรมแดนของสองโลกเหมือนที่เคยเป็นประตูระหว่างพวกเขา ตัวตนนี้ไม่เคยเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่แยกจากกัน แต่เป็นเพียงขอบเขตเสมอ แต่ประเด็นของตัวละครตัวนี้มีความหลากหลาย จุดซึ่งแสดงคุณลักษณะและกำหนดโดยตัวมันเอง แผ่ขยายออกไปในพื้นที่ขนาดใหญ่ และสิ่งนี้เกิดขึ้นผ่านหมายเลขสาม: จุด หมายเลขสาม ช่องว่าง ความจริงที่ว่านี่คือพื้นที่ภายในของจุดนั่นคือช่องว่างที่แตกต่างจากจุดที่มีการแบ่งปันพิกัดโดยจุดนี้ (กล่าวคือภายนอกจุดนี้) ชัดเจนจากความจริงที่ว่าฮีโร่พบว่าตัวเอง ในพื้นที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในเทพนิยายส่วนใหญ่ฮีโร่จากโลกแห่งชีวิต (ตัวเลขบวก) เข้าสู่โลกแห่งความตาย (ตัวเลขติดลบ) - อาณาจักรแห่ง Kashchei, Serpent-Gorynych หลังจากผ่านจุดพรมแดนระหว่างโลกเหล่านี้ - กระท่อมของ Baba ยากะ. แต่ในเรื่อง The Tale of Rejuvenating Apples and Living Water จุดขอบเขตนี้จะแผ่ออกสู่อวกาศในทันใด ฮีโร่ไม่ได้อยู่ในโลกแห่งชีวิตวัตถุ แต่อยู่ในโลกแห่ง "ความตาย" นั่นคือเขาเข้าไปภายในจุดที่ยอดเยี่ยมนี้โดยไม่ข้ามเส้นแบ่งระหว่างความเป็นและความตาย เขาลงเอยที่อาณาจักรซิเนกลัซกา ธิดาของบาบายากา Baba Yaga ตัวเองเพิ่มขึ้นสามเท่าโดยไม่คาดคิดนั่นคือจากจุดหนึ่งมันกลายเป็นสามจุด (แทนที่จะเป็นระบบพิกัดสามระบบที่เชื่อมต่อถึงกัน) ระหว่างนั้นมีพื้นที่ขนาดใหญ่ที่ฮีโร่เอาชนะบนม้ามีปีก นอกจากนี้ม้าแต่ละตัวยังเป็นของ Baba Yaga อีกตัวหนึ่งซึ่งช่วยให้เราสามารถพูดเกี่ยวกับความถูกต้องของการสันนิษฐานของการมีอยู่ของระบบพิกัดพิเศษ ดังนั้นในกระท่อมของ Baba Yaga ทางเข้าที่เรียกว่า "มิติที่สี่" จึงเปิดขึ้น แม่นยำกว่านั้นคือระบบการวัดทั้งหมด ความจริงที่ว่าฮีโร่ออกจากกระท่อมและขี่ม้าวิเศษออกไปในพื้นที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจากที่เขาเข้าไปนั้นได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาขอให้กระท่อมหันไปหาเขาก่อนและไปที่ ป่ากลับ (นั่นคือเปิดในที่ที่มันมักจะปิด) ดังนั้นปฏิคมจึงออกจากกระท่อมไปเยี่ยมน้องสาวของเธอไปยังพื้นที่ที่แตกต่างจากที่พระเอกมา แต่ในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่พื้นที่ของ Kashchei หรือ Serpent-Gorynych การหมุนกระท่อมจากป่าสู่ตัวบุคคลนี้ไม่ใช่การหมุนวัตถุธรรมดาในพื้นที่สามมิติ เนื่องจากในกรณีนี้ ตัวฮีโร่เองสามารถไปรอบ ๆ อาคารเพื่อเข้าประตูได้อย่างง่ายดาย ในกรณีดังกล่าว.

ดังนั้น, กระท่อมของบาบายากะคือจุดเริ่มต้น คนไม่คู่ควรจะไม่ได้รับอนุญาตหรือพินาศ ผู้มีค่าควรสามารถข้ามพรมแดนนี้และกลับสู่โลกวัตถุอย่างมีชีวิต แยกพวกเขาเปิด Iriy - อาณาจักรแห่ง Sineglazka ข้อเท็จจริงที่ว่านี่คือ Iriy นั้นพิสูจน์ได้จากแหล่งน้ำดำรงชีวิตและแอปเปิ้ลที่ทำให้กระปรี้กระเปร่า

ให้เรานึกถึงเทพนิยายอีกเรื่องหนึ่งที่บาบายากะมีลูกสาวของนกพิราบที่สามารถแปลงร่างเป็นเด็กผู้หญิงได้ (“ไปที่นั่น - ฉันไม่รู้ว่าที่ไหนเอามาไว้ฉันไม่รู้” “ นิทานรัสเซีย”) ในอีกเวอร์ชั่นหนึ่งของเรื่องเดียวกัน (“Fedot the Sagittarius”) ลูกสาวของ Baba Yaga - สาวนกกาเหว่า. หญิงสาวคนนี้แม้จะแต่งงานกับตัวเอกของเรื่องแล้ว ก็ยังอาศัยอยู่ในป่าต่อไป เธอไม่ไปในเมืองหรือหมู่บ้าน นั่นคือ โลกวัตถุของผู้คน ด้วยวิธีนี้ เธอจึงดูเหมือนเจ้าหญิงกบ (เธอคือ Vasilisa the Wise ลูกสาวของ Sea King แนวชายฝั่ง) ซึ่งซ่อนตัวจากผู้คนภายใต้ผิวหนังของกบ ทั้งอันหนึ่งและอีกอันเปิดกว้างและเชื่อฟังโลกของธาตุและสัตว์ เหมือนกระท่อมของบาบายากะเปิด (หัน) สู่ป่าเสมอ นี่เป็นความลึกลับอีกประการของจุดชายแดนในเทพนิยายรัสเซีย - จุดเริ่มต้นของการที่ถนนสู่ Iriy เปิดขึ้น มักจะปิดโลกมนุษย์วัตถุ แต่ในขณะเดียวกันก็เปิดสู่โลกแห่งธรรมชาติและสัตว์ บาบายากะมีสัตว์อยู่เสมอ: ม้า สุนัข แมว นกฮูก นกฮูก ลูกสาวของเธอเองกลายเป็นนก นี่เป็นอีกครั้งที่เน้นย้ำความเข้าใจผิดของความคิดตื้นๆ ที่ว่า Baba Yaga อยู่ในโลกแห่งความชั่วร้าย ไม่อย่างนั้นทำไมเธอถึงต้องการสัตว์? ตามความเชื่อโบราณ วิญญาณชั่วร้ายกลัวสัตว์ นั่นคือเหตุผลที่ในสมัยโบราณมีการใช้เขี้ยวกรงเล็บเศษขนสัตว์เป็นพระเครื่องและต่อมาจนถึงศตวรรษที่ยี่สิบเข็มขัดครีบอกทำด้วยด้ายทำด้วยผ้าขนสัตว์ แม้แต่ในเซอร์เบีย ซึ่งภายใต้อิทธิพลของแนวคิดในพระคัมภีร์เดิมเกี่ยวกับสุนัข มีทัศนคติเชิงลบต่อสัตว์ตัวนี้ ในศตวรรษที่ 18 ความเชื่อยังคงดำเนินต่อไปว่าสุนัขสามารถเห็นและขับไล่ผีปอบได้ นกฮูกนกอินทรีตามความเชื่อของอิหร่านสามารถแยกแยะความชั่วร้ายในความมืดได้ ความเชื่อเกี่ยวกับความสามารถของแมวในการมองเห็นและขับไล่วิญญาณชั่วร้ายนั้น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วในปัจจุบัน

ดังนั้น ในทางคณิตศาสตร์ จุดที่อธิบายปรากฏการณ์นี้ (ภาพของบาบายากะและกระท่อมของเธอในเทพนิยาย) ไม่ได้เป็นของตัวเลขบวกหรือลบ โดยที่ตัวเลขบวกเป็นตัวกำหนดโลกแห่งการมีอยู่ของวัตถุ และตัวเลขเชิงลบแสดงถึง โลกแห่งความตาย (โลกเปลี่ยนไปในการวัดความปรองดอง)

อย่างไรก็ตาม มันผิดที่จะคิดว่าพิกัดนี้หยุดนิ่งและไม่มีการเคลื่อนไหว มันถูกตรึงไว้เป็นจุดในแม่น้ำที่ไหลซึ่งอย่างที่คุณรู้ไม่สามารถเข้าไปได้สองครั้ง

ท่านสามารถขยายความเข้าใจใน “ประเด็น” นี้ได้โดยการอ่าน The Righteousness และงานเขียนของ Dewey Larson

แน่นอน หัวข้อทั้งหมดนี้ไม่ได้ถูกทำให้หมดโดย "ศูนย์" หนึ่งหมายเลข ทุกคนจะจำตัวเลข 3, 7, 12, 33 ที่กล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกในเทพนิยายซึ่งความหมายและความสำคัญของระบบความคิดของชาวสลาฟเวทยังไม่ได้รับการสำรวจอย่างแท้จริง ความแตกต่างระหว่างตัวเลข 0 คือไม่มีการกล่าวถึงในข้อความธรรมดา แต่การมีอยู่ของตัวเลขนั้นชัดเจน

จำพุชกิน - เงือกเธอนั่งบนกิ่งไม้ และผมของเธอเป็นสีบลอนด์ เธอเป็นนกสาว - ฉลาดและมีปีก

ตอนนี้พวกเขาเขียนอย่างไร? แอนเดอร์สันเขียนเกี่ยวกับสาวผมเขียว ลูกสาวของเงือก และพวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับนางเงือก ในรัสเซียพวกเขาถูกเรียกว่า มัฟคามิ.

คุณจำเทพนิยายเกี่ยวกับทำไมพ่อแม่ของเธอถึงไม่พูดถึงที่ใดในเวอร์ชั่นสมัยใหม่? แล้วทำไมเธอถึงเลิกกัน?

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเข้าใจภูมิปัญญาโบราณในการตีความดั้งเดิม เพราะมันจะต้องรับรู้ด้วยหัวใจ ด้วยจิตวิญญาณ เรื่องนี้พูดได้ดีในนิทานของ ไก่ Ryaba. เธอวางไข่ทองคำซึ่งคุณปู่ตี - ไม่แตกคุณยาย biba - ไม่แตก แต่หนูวิ่งโบกหางของเธอไข่ตกและแตก ที่นี่ ไข่ทองคำมีภาพลักษณ์ของ Generic Wisdom ที่เป็นความลับ ซึ่งคุณไม่สามารถรีบร้อนได้ ไม่ว่าคุณจะตีหนักแค่ไหน ในขณะเดียวกัน หากสัมผัสโดยบังเอิญ ระบบนี้สามารถถูกทำลาย แตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ทำลายความสมบูรณ์ได้

ดังนั้น หากผู้คนยังไม่ถึงระดับที่ทำให้พวกเขาเข้าใจส่วนลึกที่สุด ในการเริ่มต้น ข้อมูลง่ายๆ ในรูปแบบของลูกอัณฑะธรรมดาก็เพียงพอสำหรับพวกเขาแล้ว เพราะจากสีทองก็สามารถทำลาย "หลังคา" ได้ เช่นเดียวกับผู้เรียบเรียงหนังสือเรียนสมัยใหม่ งานสำหรับเศษส่วน: "เสาวางไก่ไว้ครึ่งตัว ไก่หนึ่งตัวครึ่งจะวางไข่กี่ฟอง"

ถ้าเราพูดถึง Universal Wisdom เรื่องราวของ Hen Ryaba สามารถตีความได้ในระดับที่ลึกกว่า

อย่างแรกในเทพนิยายเรากำลังพูดถึงไก่และไก่ตัวหนึ่งอย่างแน่นอน แต่ลายที่เจาะไว้นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าคำอธิบายของโครงสร้างเมทริกซ์ พลังสร้างสรรค์ของ Navi ในภาษาของฟิสิกส์สมัยใหม่นี้เป็นฟิลด์ข้อมูลโฮโลแกรมที่ไม่มีที่สิ้นสุดของเซลลูล่าร์ซึ่งเซลล์ซึ่งถูกระบุโดยระลอกของไก่ ไก่ (ช่องข้อมูล) วางไข่ แต่ไข่นั้นไม่ธรรมดา แต่เป็นสีทอง

ประการที่สอง ทองคำในหมู่ชนชาติสลาฟเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ของกระบวนการเสมอ การตรวจสอบไม่ใช่เรื่องยากหากเราจำนิทานพื้นบ้านรัสเซีย เยอรมัน หรือเซลติกอื่นๆ ได้ ในเทพนิยายนี้ ไข่ทองคำบ่งบอกถึงจุดสิ้นสุดของกระบวนการวิวัฒนาการในจักรวาล เพราะ ทองเป็นโลหะชนิดเดียวในโลกที่สะสมพลังจิตและพลังวิญญาณ เมื่อถึง "มวลทางวิญญาณ" บางอย่าง ไข่ของจักรวาลจะเริ่มม้วนตัวขึ้น เสร็จสิ้นกระบวนการวิวัฒนาการของการสร้างสรรค์

ซึ่งหมายความว่าไข่ทองคำของไก่เป็นเอกภพที่ก้าวเข้าสู่เส้นทางแห่งความสมบูรณ์หรือการปรองดอง แล้วคุณปู่กับคุณย่าเป็นใคร? และทำไมพวกเขาถึงพยายามตอกไข่ทองคำ? บุคคลที่มีจิตวิญญาณสูง ไม่ว่าเธอจะอายุมากหรืออ่อนแอเพียงใด ร่างกาย ไป Iriy หรือรวมตัวกับครอบครัว ในระดับพลังงานคือการสร้างพลังงานที่อ่อนเยาว์และทรงพลัง เทพนิยายบอกตรง ๆ ว่าไข่ทองคำแตกโดยคนชรา ดังนั้นวิญญาณเหล่านี้ (และเรากำลังพูดถึงวิญญาณ) ไม่ใช่ชาวไอเรีย พวกเขาเป็นคนนอกคอกทั่วไปและที่อยู่ของพวกเขาอยู่ในกองขยะ "อะไหล่พลังงาน" ของ Navi ตามที่ระบุโดยอายุ

วิญญาณของพวกเขาตระหนักดีว่าเส้นทางวิวัฒนาการของจักรวาลได้สิ้นสุดลงแล้ว และไม่มีใครรู้ว่าเมื่อใดที่จักรวาลใหม่จะปรากฎขึ้นในสถานที่แห่งความทรงจำและความสงบสุขในมหาสมุทรแห่งนี้ มุ่งมั่นที่จะเข้าไปใน Iriy โดยทิ้งพวกเขาไว้ นั่นคือในจิตวิญญาณของคนชรามีความปรารถนาที่จะพัฒนา อย่างที่บอก มาช้ายังดีกว่าไม่มา ต่อหน้าต่อตาพวกเขา ในความเข้าใจของพวกเขา จักรวาลที่ผ่านเส้นทางวิวัฒนาการกำลังจะตาย

ภาพของเมาส์เป็นเพียงพลังของ Navi ซึ่งดูดซับจักรวาลที่หยุดในการพัฒนา เป็นธรรมดาที่ทั้งปู่และย่าร้องไห้ แต่พลังสร้างสรรค์ของ Navi - ไก่ Ryaba - ปลอบโยนพวกเขา: "อย่าร้องไห้เลยปู่อย่าร้องไห้ - ฉันจะไม่วางไข่ทองคำให้คุณ แต่เป็นไข่ธรรมดา"

สำหรับจิตใจของคนสมัยใหม่ที่จมอยู่กับการค้นหาผลประโยชน์ทางวัตถุ ไก่กล่าวว่าไร้สาระ: เป็นไปได้ไหมที่จะเปรียบเทียบไข่ธรรมดากับไข่ทองคำ? ได้ คุณสามารถซื้อไข่ธรรมดาทั้งตะกร้าสำหรับไข่ทองคำได้ แต่ปู่และย่าก็ปลอบใจและหยุดร้องไห้ เป็นเรื่องที่เข้าใจได้: วิญญาณที่ติดอยู่ใน Navi กำลังรอวิวัฒนาการขั้นต่อไปอยู่ในจักรวาลใหม่

เรื่องราว “จิ๋ว – Khavrocheshka”. เด็กหญิงคนนั้นถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้า แต่เธอมีวัวอันเป็นที่รัก และเมื่อเด็กหญิงต้องการบางอย่าง เธอก็เข้าไปที่หูข้างซ้ายของวัว ออกไปที่หูข้างขวาและได้สิ่งที่ต้องการ ดูเหมือนว่าเด็กผู้หญิงตัวใหญ่จะปีนหูวัวไม่ได้ แต่วัวตัวนี้ - วัวสวรรค์ Zemun หรือ Ursa Minor ตามที่เรียกกันว่า - เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและมีหูของวัวและจากนั้นก็มี Hara, Dara ซึ่งมาจาก Harians, Daariians แต่พวกเขาจะไม่เขียนในเทพนิยาย: มีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเดินผ่านประตู Interworld ชี้ไปที่หูของวัวตัวนี้และได้รับทุกสิ่งที่เธอต้องการ และสังเกตว่าเธอขอทุกอย่างจากแม่ของเธอ แม่เป็นเหมือนรูปวัว Zemun และ Ingard ก็อยู่ไม่ไกล และหญิงสาวเดินผ่านหูไปยัง Dazhdbog แห่งดวงอาทิตย์ไปยังดินแดนแห่ง Ingard สื่อสารกับบรรพบุรุษและออกไปทางหูอีกข้างอย่างสมบูรณ์ตามการเคลื่อนไหวของดวงดาวในที่อื่นแล้วกลับบ้าน อีกครั้ง. นั่นคือเธอสื่อสารกับบรรพบุรุษของเธออย่างต่อเนื่อง ที่ทางเข้า ห้องหนึ่งของวงกลม Svarog ถูกใช้ และหลังจากมาจากห้องอื่น เธอจึงลงมาที่ Midgard ผ่านอีกห้องหนึ่ง และแม่เลี้ยงของเธอมีลูกสาวสามคน: ตาเดียว สองตา และสามตา ซึ่งเธอส่งไปสอดแนมหญิงสาว และหญิงสาวก่อนจากไปร้องเพลงและกล่อม: ตาแมวหลับ พี่สาวคนแรกหลับไป แม่เลี้ยงส่งลูกสาวคนที่สองไปตามหญิงสาว หญิงสาวอีกครั้ง: นอนตาแมว นอนอีก พี่สาวคนนี้ก็ผล็อยหลับไปเช่นกัน และมีเพียงคนที่สามเท่านั้นที่สามารถสอดแนมหญิงสาวได้เพราะเธอร้องเพลงให้เธอ: หลับตานอนอีกข้างหนึ่งและตาที่สามซึ่งอยู่ระหว่างคิ้ววิสัยทัศน์พลังงานไม่ได้คำนึงถึง เป็นผลให้วัวถูกฆ่า แต่หญิงสาวไม่กินเนื้อสัตว์ แต่รวบรวมกระดูกทั้งหมดฝังไว้และเติบโตขึ้นมาในนิทานรุ่นหนึ่ง - ต้นแอปเปิ้ลและอีกต้นหนึ่ง - ต้นเบิร์ช

แต่ ไม้เรียว- นี่เป็นภาพทั่วไปเช่นกัน: เด็กผู้หญิงเกิด - พวกเขาปลูกต้นเบิร์ช เด็กชายเกิด - พวกเขาปลูกต้นโอ๊ก และเด็ก ๆ เล่นกันเติบโตระหว่างต้นไม้และจากต้นไม้เหล่านี้พวกเขาได้รับความแข็งแกร่ง ดังนั้น สมมุติว่า ถ้าลูกชายได้รับบาดเจ็บจากการรณรงค์หาเสียง ผู้ปกครองตามสภาพของต้นไม้ - มันแห้งแล้ง พวกเขาเห็นว่าปัญหาเกิดขึ้นกับลูกชายของพวกเขา และพ่อแม่ก็เริ่มดูแลต้นไม้ต้นนี้ ให้อาหาร รักษา ต้นไม้ผลิบานและลูกชายก็ดีขึ้น พวกเขาทำเช่นเดียวกันกับลูกสาวต้นเบิร์ช

แต่ ซิฟกา-บูร์กา- วลีนี้มาจากไหน? ถ้า Sivka (สว่าง) แล้วทำไม Burka (มืด)? นี่ไม่ใช่ม้าลายซึ่งแถบเป็นสีดำแถบเป็นสีขาว สิ่งนั้นคือชื่อเล่นของ Burka แต่เดิมฟังดูเหมือน Burka และถ้าคุณดูที่ต้นกำเนิดก็จะพบร่องรอยของ Boreas ที่ชัดเจน พระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของภาคเหนือ ได้กลายร่างเป็นม้าป่าที่มีขนสีดำ ได้ชุบตัวเมียสิบสองตัวและกลายเป็นพ่อของลูกม้ามหัศจรรย์สิบสองตัวที่สามารถบินอยู่บนท้องฟ้าเหนือพื้นโลกและท้องทะเล นี่คือวิธีที่โฮเมอร์อธิบายไว้ในอีเลียด: พายุถ้าพวกเขาควบผ่านทุ่งที่มีเมล็ดพืชอยู่เหนือพื้นดินรีบวิ่งไปที่หูโดยไม่ทุบก้าน หากพวกเขาควบม้าไปตามสันเขาของทะเลอันกว้างใหญ่ เหนือน้ำ เหนือเชิงเทินที่พังทลาย พวกมันก็บินไปอย่างรวดเร็วในทำนองเดียวกันการบินของม้าวิเศษอธิบายไว้ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียและสลาฟซึ่งพวกเขาถูกเรียกว่า Sivk-burks, Burushki-kosmatushki ซึ่งท้ายที่สุดหมายถึง Burki-Boreiki ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ม้าบินในตำนานของตำนานอัลไตเรียกอีกอย่างว่าบูรา โดยวิธีการ: นามสกุลสลาฟ Boreiko ยังคงแพร่หลาย

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีความยอดเยี่ยม ฮีโร่พายุ- ทำไมไม่ Borei? ในชุดนิทานเทพนิยายของ Afanasiev Storm Bogatyr ไม่ได้เป็นเพียงยักษ์ผู้ยิ่งใหญ่ แต่เขายังเป็นลูกชายของ Cow อีกด้วย: วัวตัวหนึ่งเลียซากของหอกปีกทองซึ่งปรุงเป็นอาหารค่ำสำหรับราชินีที่ไม่มีบุตร พายุโบกาเทียร์ต่อสู้บนสะพานคาลินอฟอันโด่งดังสลับกัน - กับงูหกหัว เก้าหัว และสิบสองหัว - บุตรชายของบาบายากา นอกจากนี้ยังมีต้นแอปเปิ้ลวิเศษและ Sivka-burka และเป็ดที่เรียกปัญหาและหมูมนุษย์หมาป่า (และฮีโร่พายุเองก็กลายเป็นนกเหยี่ยวโทเท็ม) และ Sea King ที่มีหัวสีทองซึ่งฉีกขาด ออกและเคยคลี่คลายกลอุบายชั่วร้าย ( มาจำไททันฟอร์กี้ - ผู้อาวุโสแห่งท้องทะเล ที่อาศัยอยู่ใกล้ไฮเปอร์บอเรีย) ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์เข้ารหัสของ Hyperborean - ยังคงรอการถอดรหัสอยู่

นักสะสม ผู้จัดระบบ และนักวิจัยที่โดดเด่นที่สุดของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย A.N. Afanasiev อธิบาย: บนเกาะ Buyanพลังพายุฝนฟ้าคะนองอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดรวมตัวกันเป็นตัวตนในตำนานของฟ้าร้องลมและพายุ พวกเขาพบที่นี่: และงูที่โตที่สุดสำหรับงูทั้งหมดและนกกาพยากรณ์ถึงกาทั้งหมดพี่ชายที่จิกงูไฟและนกพายุนกที่โตและใหญ่ที่สุดสำหรับนกทั้งหมดด้วยจมูกเหล็กและกรงเล็บทองแดง ( คล้ายกับนก Stratim ที่ยอดเยี่ยมสำหรับนกทุกตัวที่เป็นแม่ที่อาศัยอยู่ในทะเลมหาสมุทรและสร้างลมป่าด้วยปีกของเธอ) นางพญาผึ้งผู้อาวุโสที่สุดในบรรดาราชินีทั้งหมด จากพวกเขาตามที่ผู้คนมาจากมารดาสวรรค์สัตว์เลื้อยคลานนกและแมลงทางโลกทั้งหมดเกิดขึ้น ตามคำให้การของการสมรู้ร่วมคิด ทั้งสาวรุ่งอรุณและดวงอาทิตย์เองก็นั่งอยู่บนเกาะเดียวกัน เกาะ Buyan เป็นจุดสนใจของพลังสร้างสรรค์ของธรรมชาติทั้งหมด เป็นแหล่งที่อุดมสมบูรณ์และไม่มีวันสิ้นสุด เขาเป็นส่วนหนึ่งของโลกดั้งเดิมซึ่งก่อให้เกิดมหาสมุทร - แม่และพ่อของทะเลทั้งหมด

นิทานโบราณเมื่อชายหนุ่มไปปลดปล่อยเจ้าสาวจากแคชชี หมาป่าช่วยเขาหมีผู้รีดหน้าอกต้นไม้ด้วยตู้นิรภัยที่เก็บความตายของ Kashchei เหยี่ยวหรือคนอื่น: เมื่อชายหนุ่มหิวเขาต้องการยิงนก หรือสัตว์ร้ายและหันไปหาเขา: อย่าแตะต้องฉัน ฉันยังดีกับคุณ แม้แต่หอกและตัวนั้นก็นำไข่ที่เก็บเข็มมา และที่ปลายเข็มนั้นก็มีความตายของแคชเชย การตีความต่างๆ สังเกตว่าไม่ว่า Kashchei จะโอ้อวดอย่างไร - พวกเขาพ่ายแพ้เสมอ ทำไม เพราะบรรพบุรุษของเรากำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าแคชชีเป็นปีศาจและเขาเป็นมนุษย์อยู่เสมอ: เป็นอมตะ แต่ตั้งแต่ ก่อนที่พวกเขาจะเขียนทุกอย่างรวมกัน เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็เริ่มเข้าใจความหมายโดยปราศจากมนุษย์ และจากนั้นเท่านั้น คุณ Lunacharsky ได้แพร่ขยายลัทธิอสูร: โดยทั่วไปเขาแนะนำคำว่าอมตะ แม้ว่าในภาษารัสเซียจะมีแนวคิดและ "อมตะ" ซึ่งหมายถึง: ปีศาจที่จะตายไม่ช้าก็เร็วและ "ไม่ตาย" ซึ่งหมายถึงนิรันดร์ นั่นคือความแตกต่าง

และโปรดทราบว่าในเทพนิยายใด ๆ ความดีมักจะชนะ และการกระทำใด ๆ มักจะมีรูปแบบเป็นรูปเป็นร่างที่เสร็จสิ้นแล้ว โปรดทราบว่า Kashchei มักสวมชุดเกราะเช่น ในชุดป้องกัน คนชั่วมักชอบหาทางป้องกันตนเอง และอาวุธธรรมดาอย่างในเทพนิยาย: และลูกศรร้อนแดงก็ไม่ถูกนำมาใช้นั่นคือ แข็งแล้วดาบก็ปรุงบนหญ้า มันไม่ได้ฟันเขา แต่ดาบชนิดใดที่รับเขาไป? กลาดิเนตส์. และอะไรคือความแตกต่างระหว่างดาบของ Kladin และดาบอารมณ์? และความจริงที่ว่านี่ไม่ใช่แค่ดาบ แต่เป็นอาวุธที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพลังงานอันทรงพลัง ทำไม? และเนื่องจากคาถาอยู่บนดาบนั่นคือ คาถาบางอย่างบนใบมีดไป และแม้กระทั่งบนด้ามจับในบางครั้ง และรูนเน็คไทก็สร้างโครงสร้างพลังงานพิเศษ - พลังรอบดาบ เหล่านั้น. kladinets - อาวุธที่มีอิทธิพลเวทย์มนตร์หรืออย่างที่พวกเขาพูดคือดาบวิเศษ และเขายังคงเจาะผ่านการป้องกันพลังงานเชิงลบนี้ เพราะไม่มีอะไรทรงพลังไปกว่าอักษรรูนสลาฟ

แต่ กระจกวินเทจซึ่งแตกต่างจากการเคลือบอลูมิเนียมสมัยใหม่ที่มีการเคลือบสีเงินและเงินเดือนเงินจำนวนมาก กระจกให้คำตอบสำหรับคำถามใด ๆ รับข้อมูลโดยตรงจากรวมถึงความสามารถในการมองเข้าไปในทั้งอนาคตและอดีต แล้วเราจะจำพุชกินได้อย่างไร: “คุณสมบัติของกระจกก็คือมันสามารถพูดได้อย่างคล่องแคล่ว แสงของฉัน กระจก บอกฉัน บอกความจริงทั้งหมด”. คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับต้นแบบที่ทันสมัยของกระจกนางฟ้า

ข้อความของงานวางโดยไม่มีรูปภาพและสูตร
เวอร์ชันเต็มของงานมีอยู่ในแท็บ "ไฟล์งาน" ในรูปแบบ PDF

บทนำ

เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทนิทานพื้นบ้านที่ฉันชอบ โครงเรื่องน่าสนใจและเข้าใจง่าย

เมื่อคุณอ่านนิทาน บางครั้งคำถามก็เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น ทำไมสัตว์ถึงพูดภาษามนุษย์ในเทพนิยาย พวกเขาได้รับสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีในชีวิตจริงที่ไหน - Baba Yaga, Koschey the Immortal, แม่มด, พ่อมดที่ทำร้ายวีรบุรุษหรือช่วยเหลือ ทำไมตัวเลข "สาม" จึงมักพบในนิทานรัสเซีย?

จากรุ่นสู่รุ่น เรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตได้ถูกส่งต่อ กลายเป็นเทพนิยาย ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่พวกเขาพูดว่า: "เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้เป็นบทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี" เทพนิยายไม่เพียงประกอบด้วยความฝันของเรา ศีลธรรมอันดีของประชาชน ลักษณะประจำชาติ แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิด้วย ประการแรก ในตำรานิทานพื้นบ้าน เราพบภาพสะท้อนของประเพณีและพิธีกรรมนอกรีต

ฉันคิดว่าปัญหานี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ในชีวิตประจำวัน เรามักจะเจอสัญญาณ ความเชื่อโชคลาง ขนบธรรมเนียม ที่มาที่ไปยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา เมื่อมันปรากฏออกมา พิธีกรรม สัญญาณ และความเชื่อโชคลางในชีวิตของคนสมัยใหม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่สมัยนอกรีต ในโลกที่ลึกลับและไม่ธรรมดาของชาวสลาฟโบราณ โลกทัศน์ของเราได้ก่อตัวขึ้น

ความเชื่อโชคลางของชาวสลาฟโบราณยังคงมีชีวิตแม้ว่าเราจะมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 21 ซึ่งเป็นศตวรรษแห่งการพัฒนาคอมพิวเตอร์และเทคโนโลยีสารสนเทศอย่างเข้มข้น ถ้าแมวดำข้ามถนน เราพยายามที่จะไม่ข้ามถนน พวกเราหลายคนกลัวที่จะมองเข้าไปในกระจกที่แตก - เนื่องจากเป็นสัญญาณของความทุกข์ กวาดเศษขนมปังออกจากโต๊ะด้วยมือของคุณ - จะไม่มีความเจริญรุ่งเรืองสิ่งที่อยู่ภายในออกหมายถึง: ถูกเฆี่ยนตี ฯลฯ.

ฉันเชื่อว่าความเชื่อของชาวสลาฟโบราณยังมีชีวิตอยู่ในจิตใต้สำนึกของคนรัสเซีย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้คนเริ่มแต่งนิทานเมื่อนานมาแล้วในสมัยของลัทธินอกรีต ดังนั้นฉัน สมมติฐาน: เพื่อค้นหาว่าความเชื่อของชาวสลาฟโบราณสะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอย่างไร

วัตถุประสงค์ของการศึกษา- นิทานพื้นบ้านรัสเซีย

วิชาที่เรียน- ลักษณะทางศิลปะของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

วัตถุประสงค์ในการทำงานของฉัน- เพื่อค้นหาลักษณะทางศิลปะของนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่สะท้อนความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ

งาน:

ศึกษาข้อมูลวรรณกรรมเพิ่มเติมและทำความคุ้นเคยกับความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ

เพื่อพิจารณาว่าความเชื่อของชาวสลาฟโบราณสะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอย่างไร

ในการทำเช่นนั้น ฉันใช้ วิธีการวิจัย- ทำงานกับวรรณกรรมเพิ่มเติม:

ลักษณะทั่วไป

ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ

เวลาเหลือแหล่งที่น้อยเกินไปที่นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีสามารถสร้างภาพแห่งอดีตอันยาวนานเช่นนี้ได้ แหล่งข้อมูลต่าง ๆ ช่วยเติมเต็มข้อมูลเกี่ยวกับ Slavs โบราณ:

พงศาวดาร;

บันทึกประเพณีและความเชื่อโบราณ

การค้นพบทางโบราณคดี

ความเชื่อและพิธีกรรมของชาวสลาฟที่เก่าแก่ที่สุดนั้นมีพื้นฐานมาจากการทำให้เป็นเทพเจ้าแห่งธรรมชาติการบูชาองค์ประกอบ

โลกสองใบอาศัยอยู่พร้อมกันในจิตใจของคนนอกศาสนาโบราณ

โลก (มนุษย์) ที่แท้จริง

โลกที่วิญญาณของบรรพบุรุษอาศัยอยู่

ไม่เคยมีความคิดทั่วไปเกี่ยวกับเทพเจ้าในโลกสลาฟทั้งหมดเนื่องจากชนเผ่าของพวกเขาไม่ได้รวมกันเป็นรัฐเดียวดังนั้นชาวสลาฟโบราณจึงไม่รวมตัวกันในความเชื่อของพวกเขาเช่นกัน

1. สัตว์ป่า - บรรพบุรุษ

ปรากฎว่าในยุคที่ห่างไกลเมื่ออาชีพหลักของชาวสลาฟกำลังล่าสัตว์และไม่ใช่เกษตรกรรมพวกเขาเชื่อว่าสัตว์ป่าเป็นบรรพบุรุษของพวกเขา ชาวสลาฟถือว่าพวกเขาเป็นเทพเจ้าที่ทรงพลังที่ควรบูชา แต่ละเผ่ามีโทเท็มของตัวเอง นั่นคือ สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวเผ่าบูชา คนโบราณเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่า กินบรรพบุรุษของสัตว์ ฉันพบว่าบางเผ่าถือว่าหมาป่าเป็นบรรพบุรุษของพวกเขาและนับถือเขาในฐานะเทพ หมาป่าถือเป็นผู้พิทักษ์ที่ทรงพลังของเผ่า ผู้กลืนกินวิญญาณชั่วร้าย ชื่อของสัตว์ร้ายตัวนี้ศักดิ์สิทธิ์ ห้ามพูดออกมาดัง ๆ ดังนั้นแทนที่จะพูดว่า "หมาป่า" พวกเขาพูดว่า "ดุร้าย" และพวกเขาเรียกตัวเองว่า "ลูติจิ"

ในช่วงครีษมายัน ผู้ชายของชนเผ่าเหล่านี้สวมหนังหมาป่า ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกลายร่างเป็นหมาป่า ดังนั้นพวกเขาจึงสื่อสารกับบรรพบุรุษของสัตว์ซึ่งพวกเขาขอความแข็งแกร่งและสติปัญญา

เจ้าของป่านอกรีตคือ Bear - สัตว์ร้ายที่ทรงพลังที่สุด เขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้พิทักษ์จากความชั่วร้ายทั้งหมดและผู้อุปถัมภ์ของความอุดมสมบูรณ์ - มันเป็นการตื่นขึ้นของหมีในฤดูใบไม้ผลิที่ชาวสลาฟโบราณเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ

ในบรรดาสัตว์เลี้ยงชาวสลาฟเคารพม้ามากกว่าคนอื่น ๆ เพราะบรรพบุรุษของชาวยูเรเซียส่วนใหญ่มีวิถีชีวิตเร่ร่อนและในหน้ากากของม้าสีทองที่วิ่งอยู่บนท้องฟ้าพวกเขาจินตนาการถึงดวงอาทิตย์

ภาพของม้าดวงอาทิตย์ได้รับการเก็บรักษาไว้ในการประดับประดากระท่อมรัสเซียซึ่งสวมมงกุฎด้วยสันเขา - ภาพหัวม้าหนึ่งหรือสองตัวที่ทางแยกของหลังคาลาดสองแห่งร่วมกับสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์

1. พลังเวทย์มนตร์ของเครื่องราง เครื่องราง และเวทย์มนต์

ชาวสลาฟโบราณอาศัยอยู่ในความสามัคคีกับธรรมชาติ และในสมัยโบราณ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นรอบตัวล้วนมีสาเหตุมาจากความลึกลับ

พวกนอกรีตมักจะกลัวพลังธรรมชาติที่ทรงพลังและเข้าใจยาก ดังนั้นจึงจำเป็นต้องหาวิธีป้องกันสิ่งที่เรียกว่า "เล่ห์เหลี่ยมแห่งโชคชะตา" "ชะตากรรมที่ชั่วร้าย" และ "พลังแห่งความมืด" ดังนั้นพระเครื่องสลาฟจี้พระเครื่องจึงถูกนำมาใช้ทุกที่ในของใช้ในครัวเรือนในเครื่องประดับในเสื้อผ้า

เมื่อมันปรากฏออกมาเครื่องรางของชาวสลาฟโบราณช่วยปกป้องบุคคลจากโรคภัยไข้เจ็บและวิญญาณชั่วร้าย นอกจากนี้ด้วยเครื่องรางดังกล่าวทำให้บุคคลสามารถสื่อสารกับธรรมชาติและมีพลังที่สูงกว่าซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยสำหรับเขาเสมอ

พบจี้-พระเครื่อง, พระเครื่องหลายองค์ที่ติดหน้าอก, ห้อยด้วยโซ่, ถูกพบในสุสานโบราณ

ตัวอย่างเช่น ระฆังของจี้พระเครื่องเริ่มสั่นไหวและสั่นไหวเพียงเล็กน้อย ซึ่งอาจมีความหมายทางเวทย์มนตร์บางอย่าง นอกจากนี้ยังพบว่ามีจี้ในรูปของสัตว์ร้ายซึ่งมีรูปลักษณ์ที่ผสมผสานระหว่างสัตว์และนก

พระเครื่องของชาวสลาฟโบราณยังปกป้องที่อยู่อาศัยอีกด้วย ส่วนใหญ่มักจะวางสัญลักษณ์ความปลอดภัยไว้ที่ลานบ้านหน้าทางเข้าบ้านในสถานที่ที่มีความเสี่ยงและได้รับการคุ้มครองต่ำที่สุดของที่อยู่อาศัย พวกเขาวาดภาพดวงอาทิตย์ "สัญญาณฟ้าร้อง" ตัวเลขที่วาดภาพหัวม้าบนหลังคาของอาคารเกือกม้า

ประเพณีนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ งานแกะสลักตกแต่งบนกระท่อมหรือขอบหน้าต่างไม่ได้เป็นเพียงผลงานของช่างฝีมือผู้ชำนาญเท่านั้น จุดประสงค์ที่แท้จริงของพวกเขาคือปกป้องบ้านจากวิญญาณชั่วร้ายและตาชั่วร้าย

1. เทพสลาฟเก่า

จากการวิเคราะห์ข้อมูลจากแหล่งต่าง ๆ ฉันพบว่าชาวสลาฟโบราณเป็นคนนอกศาสนาและบูชาเทพเจ้ามากมาย เทพหลักของชาวสลาฟตะวันออกคือ Perun เทพเจ้าแห่งสายฟ้าฟ้าร้องสงครามอาวุธ ในจินตนาการที่ได้รับความนิยม มันถูกแสดงเป็นเทพนักรบซึ่งมีอาวุธต่อต้านวิญญาณชั่วร้าย นอกจากนี้ชาวสลาฟโบราณยังบูชาเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ (Yarilo) หรือ Dazhdbog และพระเจ้า Veles ก็ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของวัวควายซึ่งในพงศาวดารเรียกว่าพระเจ้า "วัว"

ในระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟจะพบรูปปั้นหินและไม้ - ร่างของเทพเจ้า อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นที่สุดของลัทธินอกรีตสลาฟคือเทวรูป Zbruch สี่หัวซึ่งพบในศตวรรษที่ 19 บนแม่น้ำ Zbruch ซึ่งเป็นสาขาของ Dniester รูปปั้นนี้เป็นเสาทรงสี่เหลี่ยมจตุรัสสามเมตร ภาพสามระดับแนวนอนเป็นสัญลักษณ์ของการแบ่งจักรวาลสู่สวรรค์ - โลกของเหล่าทวยเทพ โลกที่ผู้คนอาศัยอยู่ และนรก (โลกใต้พิภพ) ผู้อาศัยลึกลับที่ยึดโลกไว้กับตัว

ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับวัดนอกรีตในพงศาวดาร อย่างไรก็ตามการขุดค้นทางโบราณคดีให้แนวคิดเกี่ยวกับเขตรักษาพันธุ์อิสลามตะวันออกของสลาฟ

ดังนั้น หนึ่งในเขตรักษาพันธุ์เหล่านี้จึงถูกพบใกล้ทะเลสาบอิลเมน ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากโนฟโกรอด นี่คือรูปเคารพไม้ของ Perun ซึ่งตามพงศาวดารหลังจากพิธีล้างบาปของรัสเซียในปี 988 ถูกตัดและโยนลงในแม่น้ำโวลคอฟ

1. บรรพบุรุษที่เสียชีวิต - ผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว

ฉันพบว่าชาวสลาฟโบราณไม่เพียง แต่สร้างปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรพบุรุษที่ตายแล้วด้วย พวกเขาเชื่อในร็อด เผ่าตามแนวคิดของชาวสลาฟรวมความดีและความชั่วความรักและความเกลียดชังชีวิตและความตายการสร้างและการทำลาย

นักวิชาการบางคนถึงกับเชื่อว่าร็อดในสมัยโบราณเป็นเทพเจ้าสูงสุดของชาวสลาฟ ชื่อร็อดอาจหมายถึงวิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับ เขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของทุกคนในครอบครัวและญาติทุกคน

1. โลกใต้ดิน

เมื่อเวลาผ่านไป เทพโทเท็มถูกแทนที่ด้วยเทพเจ้าและวิญญาณที่มีลักษณะเป็นมนุษย์ ตัวอย่างเช่น , ก็อบลินซึ่งถือว่าเป็นเจ้าแห่งป่าคล้ายมนุษย์ เชื่อกันว่าสามารถนำนักเดินทางที่หลงทางออกจากป่าได้ แต่ถ้าเขารำคาญ ตรงกันข้าม จะพาคนเข้าไปในป่าทึบและทำลายเขา ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์ ผีก็อบลินก็เหมือนกับวิญญาณธรรมชาติอื่นๆ เริ่มถูกมองว่าเป็นศัตรู

“รากฐานของศาสนาคือหลังจากการตายของมนุษย์ มีบางสิ่งคงอยู่ตลอดไปที่เชื่อมโยงโลกภายนอกกับโลกฝ่ายวิญญาณ ... เงา (วิญญาณ) ปรากฏขึ้นสามครั้งต่อปีบนโลก” “คนนอกรีตทั้งหมดเต็มไปด้วยศรัทธาว่าพวกเขากินหลังจากหลุมฝังศพ (8 น. 106, 108)”

ปรากฎว่าคนโบราณเกือบทั้งหมดเชื่อว่าเทพสูงสุดไม่ได้ดำรงอยู่เพียงลำพังในโลกที่ไม่มีตัวตน บางส่วนของพวกเขาบริสุทธิ์โดยพื้นฐานแล้วตั้งอยู่ระหว่างความสว่างสูงสุดกับผู้คน นอกจากนี้ วิญญาณแต่ละดวงสูญเสียความบริสุทธิ์ แต่ยังคงพลังและความอมตะไว้

เกิดจากแนวคิดนี้ซึ่งสร้างโดยผู้คนที่ทำให้การดำรงอยู่ของวิญญาณที่บริสุทธิ์และไม่บริสุทธิ์ วิญญาณแห่งความสว่างและความมืด ความดีและความชั่ว ที่มีอิทธิพลต่อกิจการของโลกและผู้คนเกิดขึ้น

ความเชื่อและประเพณีนอกรีตได้รับการเก็บรักษาไว้ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกมาเป็นเวลานานแม้หลังจากการยอมรับศาสนาคริสต์ซึ่งเชื่อมโยงกับวันหยุดและพิธีกรรมของคริสเตียนเป็นเวลาหลายศตวรรษ

ตัวอย่างเช่น หากคนนอกศาสนามีเทพเจ้าและกึ่งเทพจำนวนมากที่อุปถัมภ์และปกครองทะเล แผ่นดิน แม่น้ำ ทุ่งนา ป่าไม้ คริสเตียนสลาฟกลุ่มแรกก็มีถ้วยแก้ว บราวนี่ นางเงือก คิคิมอร์ และน้ำ วิญญาณทั้งหมดเหล่านี้ตามแนวคิดเรื่องไสยศาสตร์เข้าแทรกแซงกิจการของผู้คนและส่วนใหญ่ทำให้เกิดความชั่วร้าย ผู้คนเชื่อในพ่อมด พ่อมด - บุคคลที่เป็นสื่อกลางระหว่างคนและวิญญาณ

ภายใต้ชื่อ Baba Yaga ชาวสลาฟโบราณเคารพเทพธิดาแห่งนรกซึ่งปรากฎเป็นสัตว์ประหลาดนั่งอยู่ในครกเหล็ก เธอได้รับการถวายเครื่องบูชานองเลือด ภายใต้อิทธิพลของศาสนาคริสต์ ผู้คนลืมเทพเจ้าหลักของพวกเขา จดจำเฉพาะตำนานที่มีปรากฏการณ์เป็นตัวเป็นตนและพลังแห่งธรรมชาติ ดังนั้นบาบายากะจึงเปลี่ยนจากเทพธิดาที่ชั่วร้ายเป็นแม่มดแก่ที่ชั่วร้ายที่อาศัยอยู่ในป่าในกระท่อมบนขาไก่บินในครกปิดเส้นทางของเธอด้วยสากพูดหยาบคาย

เราเป็นตัวแทนของความเชื่อของชาวสลาฟโบราณในรูปแบบของโครงการต่อไปนี้:

สัตว์ป่า (โทเท็ม)

พลังเวทย์มนตร์ของเครื่องราง เครื่องราง และเวทย์มนต์

ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ

โลกใต้ดิน

เทพสลาฟเก่า

ส่วนที่ใช้งานได้จริง

การวิเคราะห์เปรียบเทียบความเชื่อของชาวสลาฟโบราณและลักษณะทางศิลปะของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

หลังจากทำความคุ้นเคยกับข้อมูลจากวรรณกรรมเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟโบราณฉันได้เรียนรู้ว่าบรรพบุรุษของเราเป็นคนนอกรีต

เพื่อตรวจสอบว่าลัทธินอกรีตมีผลกระทบต่อความคิดสร้างสรรค์ของผู้คนหรือไม่ ฉันอ่านนิทานรัสเซียที่มีชื่อเสียงอีกครั้งอย่างละเอียดถี่ถ้วน โดยเปรียบเทียบความเชื่อของชาวสลาฟและลักษณะของนิทานพื้นบ้าน

2.1. การสำแดงโทเท็มในเทพนิยาย

ฉันได้เรียนรู้ว่าคนโบราณเชื่อว่าทุกเผ่า ทุกเผ่ามาจากบรรพบุรุษของสัตว์ บรรพบุรุษดังกล่าวเรียกว่าโทเท็มและความเชื่อ - "โทเท็ม"

ลัทธิโทเท็ม

ในเทพนิยาย

ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์

พิจารณาการสำแดงโทเท็มนิสม์เหล่านี้ในเทพนิยาย

ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์

ฉันเชื่อว่าโทเท็มนิยมเด่นชัดเป็นพิเศษในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ โดยที่ตัวละครหลักคือสัตว์และนกต่างๆ

ตัวละครสัตว์จากเทพนิยายมีความคล้ายคลึงกับคนมาก

ตัวอย่างเช่น,

ในนิทานเรื่อง "The Midwife Fox" สุนัขจิ้งจอกบอกว่าเธอกำลังจะรับลูกเหมือนนางผดุงครรภ์ตัวจริงในขณะที่เธอขโมยน้ำผึ้ง

ในนิทานเรื่อง "The Fox and the Crane" นกกระเรียนเชิญสุนัขจิ้งจอกมาเยี่ยมและเสิร์ฟ okroshka ในเหยือกที่มีคอแคบเพื่อแก้แค้นความตระหนี่ของเธอ

ในเทพนิยาย สัตว์ต่างๆ พูดภาษามนุษย์และตัวละครของพวกมันก็เหมือนกับของผู้คน: จิ้งจอกเจ้าเล่ห์ กระต่ายขี้ขลาด หมีโง่ หมาป่าโลภมาก

ในเทพนิยาย

เทพนิยายมักประกอบด้วยตัวละครที่วิเศษและลึกลับมากมาย - บางครั้งก็น่ากลัวและน่าเกรงขาม บางครั้งก็ลึกลับและเข้าใจยาก บางครั้งก็ใจดีและสงบสุข ในสมัยของเรา นิทานเหล่านี้ดูเหมือนนิยายที่แปลกประหลาด อย่างไรก็ตามชาวสลาฟโบราณเชื่ออย่างแน่นหนาว่าโลกทั้งใบรอบตัวพวกเขาเต็มไปด้วยเวทมนตร์

ฉันพบว่าโทเท็มนิยมสะท้อนอยู่ในเทพนิยายด้วย

ในนั้นสัตว์ (โทเท็ม) ช่วยคนรับใช้เขาอย่างซื่อสัตย์ ตัวอย่างเช่นในเทพนิยาย "Sivka-Burka" ม้าทำหน้าที่เป็นวีรบุรุษของเทพนิยาย

ในเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" ระหว่างทางของ Ivan Tsarevich ไปยังอาณาจักร Koshcheevo หมี, กระต่าย, เป็ด, หอกพบและแม้ว่าอีวานจะหิว เขาไม่ได้ฆ่าพวกเขา ฉันเชื่อว่าความทรงจำของโทเท็มบรรพบุรุษก็สะท้อนให้เห็นที่นี่ด้วย: มันเป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าและกินบรรพบุรุษของสัตว์

สัตว์ - ผู้อุปถัมภ์ของครอบครัวช่วยมนุษย์ ดังนั้นในเทพนิยาย สัตว์ที่ได้รับการช่วยเหลือโดยอีวานช่วยให้เขาเอาชนะ Koshchei

ในเทพนิยาย "Khavroshechka" สัตว์โทเท็มคือวัวที่ช่วยลูกติดของเธอ ลูกติดไม่กินเนื้อวัวและฝังไว้อย่างมีเกียรติ ในกรณีนี้ทัศนคติต่อวัวถูกกำหนดโดยความคิดที่ว่าโทเท็มสามารถช่วยคนได้เตือนเขาถึงอันตราย การทำร้ายโทเท็มยังเป็นอันตรายต่อบุคคลที่เกี่ยวข้องด้วย

1. การป้องกันจากวิญญาณชั่วร้าย เครื่องราง เครื่องราง และเวทย์มนตร์

ชาวสลาฟโบราณเชื่อในพระเจ้ามากกว่าหนึ่งองค์ พวกเขาเชื่อว่าโลกนี้เป็นที่อาศัยของเทพเจ้าและวิญญาณมากมายซึ่งบางส่วนช่วยคนคนอื่นได้รับอันตราย

วิญญาณชั่วร้ายตามบรรพบุรุษของเรามาจากนรก ชาวสลาฟโบราณพยายามปกป้องตนเองจากพวกเขาด้วยการสมรู้ร่วมคิดพระเครื่องที่เรียกว่า "เครื่องราง" เวทมนตร์

ฉันพบว่าความเชื่อของคนโบราณสะท้อนอยู่ในนิทานพื้นบ้านได้อย่างไร ในเทพนิยายมีเครื่องรางที่ปกป้องวีรบุรุษ ช่วยพวกเขาให้พ้นจากการกดขี่ข่มเหง เช่น Baba Yaga หรือ Koshchei the Immortal ดังนั้นในเทพนิยาย "บาบายากะ" หวีและผ้าเช็ดตัวจึงได้รับพลังแห่งเครื่องรางซึ่งแมวมอบให้กับนางเอกเพราะเธอเลี้ยงแฮมให้เขา

ขณะไล่ตามหญิงสาว ผ้าเช็ดตัวกลายเป็นแม่น้ำกว้าง และหอยเชลล์กลายเป็นป่าทึบ

ปรากฎว่าในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย มายากล.

ตัวอย่างเช่น ในเทพนิยาย "ตามคำสั่งของไพค์" คำพูดนั้นวิเศษมาก: "ด้วยคำสั่งของหอก ตามใจฉัน" - และทุกสิ่งที่เอเมลยาต้องการเป็นฮีโร่ของนิทานก็เป็นจริง

1. เทพ

ความเชื่อในโชคชะตาสะท้อนให้เห็นเช่นในเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" เมื่อ Ivan Tsarevich เห็นว่าลูกศรของเขาอยู่ในความครอบครองของกบที่เขาควรจะแต่งงาน ฮีโร่ต้องการยอมแพ้ก่อน แต่ พ่อของเขาพูดกับเขาว่า: “เอาไป! รู้ว่านี่คือชะตากรรมของคุณ

1. วิธีป้องกันจากกองกำลังศัตรู - ข้อห้าม

ปรากฎว่าเพื่อที่จะหนีจากกองกำลังที่เป็นศัตรู คนโบราณต้องปฏิบัติตามข้อห้าม (ข้อห้าม) ต่าง ๆ ที่กำหนดไว้สำหรับการกระทำของแต่ละบุคคลในการสัมผัสวัตถุบางอย่าง มีการลงโทษสำหรับการละเมิดกฎ

ในเทพนิยาย "Sister Alyonushka และพี่ชาย Ivanushka" พี่ชาย Alyonushka ไม่ฟังดื่มน้ำจากกีบและกลายเป็นเด็ก

ในนิทานเรื่อง "Geese Swans" เด็กผู้หญิงคนหนึ่งละเมิดคำสั่งห้ามไม่ให้พ่อแม่ออกจากบ้าน - และห่านก็พาน้องชายของเธอไปที่ Baba Yaga

1. โลกใต้พิภพในเทพนิยาย

บรรพบุรุษของเราจินตนาการว่าความตายคืออะไร พวกเขาเชื่อว่านี่เป็นการเปลี่ยนแปลงที่เรียบง่ายจากโลกมนุษย์ไปสู่โลกใต้ดิน เหมือนกับโลกจริง คนโบราณเชื่อว่าปัญหามาถึงผู้คนจากอีกโลกหนึ่ง

เมื่อเปรียบเทียบกับความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ ฉันพบว่าความเชื่อนี้สะท้อนให้เห็นในเทพนิยายอย่างไร

ส่วนใหญ่ในเทพนิยายวีรบุรุษได้รับอันตรายจาก Koschey the Immortal และ Baba Yaga วังของ Koshchei อยู่ในอาณาจักรแห่งความตาย และตัวเขาเองก็ดูเหมือนคนตาย

คำอธิบายของ Baba Yaga ก็คล้ายกับคำอธิบายของคนตายเช่นในนิทานเรื่องหนึ่งเรื่อง "The Frog Princess" กล่าวว่า: "... บนเตาบนอิฐก้อนที่สิบอยู่ บาบายากะ - ขากระดูกฟัน - บนเพดานและจมูกถึงเพดานโตขึ้น" กระท่อมของเธอคับแคบเพราะไม่ใช่แค่บ้าน แต่เป็นโลงศพ (โลงศพที่เรียกกันว่าโดมิโนคือบ้านสำหรับคนตาย)

ดังนั้นในเทพนิยาย Koschey the Immortal และ Baba Yaga วีรบุรุษผู้ล่วงลับจึงทำตัวราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ นี่เป็นอีกครั้งที่ยืนยันความคิดของชาวสลาฟโบราณว่าบุคคลยังคงมีชีวิตอยู่แม้หลังจากความตายผ่านไปอีกโลกหนึ่งเท่านั้น

บทสรุป

ฉันชอบอ่านและวิเคราะห์นิทานจริงๆ ฉันรู้ว่าคุณควรระมัดระวังเป็นอย่างยิ่งเมื่ออ่านงานศิลปะใด ๆ เนื่องจากการอ่านอย่างรอบคอบเท่านั้นที่จะช่วยให้คุณค้นพบสิ่งใหม่ ๆ

ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงวิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับความเชื่อของชาวสลาฟโบราณและลักษณะทางศิลปะของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

ตารางเปรียบเทียบ

ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ	นิทานพื้นบ้านรัสเซีย
สัตว์ป่าเป็นบรรพบุรุษ ชาวสลาฟเชื่อว่าสัตว์โทเท็มเป็นเทพที่ทรงพลังที่ควรบูชา	ตัวละครสัตว์จากนิทานสัตว์มีความคล้ายคลึงกับคนมาก ในเทพนิยายพวกเขาพูดภาษามนุษย์และตัวละครของพวกเขาเหมือนกับคน: จิ้งจอกเจ้าเล่ห์, กระต่ายขี้ขลาด, หมีโง่, หมาป่าโลภ ในเทพนิยายเรื่อง "The Fox and the Crane" นกกระเรียนเชิญสุนัขจิ้งจอกมาเยี่ยมและเสิร์ฟ okroshka ในเหยือกที่มีคอแคบเพื่อแก้แค้นความตระหนี่ของเธอ
พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ฆ่าหรือกิน	ในเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" ระหว่างทางของ Ivan Tsarevich ไปยังอาณาจักร Koshcheevo หมี, กระต่าย, เป็ด, หอกพบและแม้ว่าอีวานจะหิว เขาไม่ได้ฆ่าพวกเขา สัตว์ที่ได้รับการช่วยเหลือโดย Ivan ช่วยให้เขาเอาชนะ Koshchei
พวกเขาช่วยเหลือและปกป้องผู้คน	ในเทพนิยาย "Sivka-Burka" ม้าทำหน้าที่ฮีโร่ของนิทานอย่างซื่อสัตย์
พลังเวทย์มนตร์ของพระเครื่องพระเครื่อง	ในเทพนิยาย "บาบายากะ" หอยเชลล์และผ้าเช็ดตัวที่แมวมอบให้นางเอกเพื่อให้อาหารแฮมได้รับพลังแห่งเครื่องราง
	ในเทพนิยายเกี่ยวกับ Emelya คำพูดนั้นวิเศษมาก: "ตามความประสงค์ของฉัน" - และทุกสิ่งที่ Emelya ต้องการก็เป็นจริง
เทพ. ตามบรรพบุรุษของเรา ชะตากรรมของมนุษย์ถูกกำหนดโดยเหล่าทวยเทพ ความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในชะตากรรมนี้ถูกลงโทษ ดังนั้นสิ่งที่เหลืออยู่ก็คือการยอมจำนนต่อโชคชะตา	ในเทพนิยาย "เจ้าหญิงกบ" Ivan Tsarevich เมื่อเห็นว่าลูกธนูของเขาอยู่ในกบซึ่งเขาควรจะแต่งงาน อยากจะปฏิเสธในตอนแรก แต่พ่อของเขาบอกกับเขาว่า: "เอาไป! รู้ว่านี่คือชะตากรรมของคุณ
โลกใต้ดิน. บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าความตายเป็นการเปลี่ยนแปลงที่เรียบง่ายจากโลกมนุษย์ไปสู่โลกใต้ดิน เหมือนกับโลกจริง คนโบราณเชื่อว่าปัญหามาถึงผู้คนจากอีกโลกหนึ่ง	ส่วนใหญ่ในเทพนิยายวีรบุรุษได้รับอันตรายจาก Koschey the Immortal และ Baba Yaga ในเทพนิยาย วีรบุรุษผู้ล่วงลับ Koschey the Immortal และ Baba Yaga ทำตัวราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ นี่เป็นอีกครั้งที่ยืนยันความคิดของชาวสลาฟโบราณว่าบุคคลยังคงมีชีวิตอยู่แม้หลังจากความตายผ่านไปอีกโลกหนึ่งเท่านั้น

ดังนั้นฉันจึงยืนยันสมมติฐานของฉัน: ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณสะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอย่างแท้จริง

ความสำคัญในทางปฏิบัติของงานของฉันอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าเนื้อหานี้สามารถนำมาใช้ในบทเรียนที่นักเรียนศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซีย วรรณกรรม สังคมศาสตร์ ภาษารัสเซีย ซึ่งจะฟื้นฟูความคิดนอกรีตที่เก่าแก่ที่สุดของบรรพบุรุษของเราในระดับหนึ่ง

นิทานพื้นบ้าน นาฏศิลป์และเพลงประกอบ มหากาพย์ พิธีแต่งงานที่มีสีสันและมีความหมาย งานปักพื้นบ้าน งานแกะสลักไม้ - ทั้งหมดนี้สามารถเข้าใจได้ในอดีตโดยเราคำนึงถึงความรู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณเท่านั้น

คำถามสำหรับคนขี้สงสัย

1. แหล่งข้อมูลใดบ้างที่เติมข้อมูลเกี่ยวกับ Slavs โบราณ?

2. "โทเท็ม" คืออะไร?

3. วลีนี้หมายความว่าอย่างไร: "นิทานเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้เป็นบทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี"?

4. นิทานพื้นบ้านรัสเซียชื่ออะไรซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีการลงโทษสำหรับการละเมิดข้อห้าม?

5. วีรบุรุษผู้ตาย Baba Yaga และ Koschei เป็นอมตะในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอย่างไร?

6. คุณรู้จักสัญญาณพื้นบ้านความเชื่อโชคลางพิธีกรรมอะไรบ้าง?

7. คุณรู้จักนิทานพื้นบ้านรัสเซียเรื่องใดบ้าง

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

สารานุกรมสำหรับเด็ก ประวัติศาสตร์รัสเซีย เล่ม 5 ตอนที่ 1 M.: "Avanta +", 1995

สารานุกรมสำหรับเด็ก วรรณคดีรัสเซีย เล่ม 9, M.: "Avanta +", 2001.

พรต ว. รากฐานทางประวัติศาสตร์ของเทพนิยาย ล., 1966.

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย Rostov-on-Don: "วลาดิส", 2544

ไรบาคอฟ บี.เอ. ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟโบราณ ม., 1981.

Sakharov A.N. , Buganov V.I. ประวัติศาสตร์รัสเซีย ม.: "การตรัสรู้", 1995

นิทานพื้นบ้านของชาวรัสเซีย เล่ม 1, M.: "Drofa", 2002

คนรัสเซีย. ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ประเพณี ไสยศาสตร์ และกวีนิพนธ์ของเขา เศร้าโศก ม.ซาบีลิน. M. องค์กรร่วมของสหภาพโซเวียต - แคนาดา "BOOK PRINTSHOP", 1989

ศิลปะพื้นบ้านช่องปากรัสเซีย: Reader. Proc. เบี้ยเลี้ยง / คอมฯ รองประธาน แอนนิกิน่า ม.: สูงกว่า. โรงเรียน พ.ศ. 2549

ร้อยแก้วปากรัสเซีย. Proc. เบี้ยเลี้ยง / คอมฯ วีจี สโมลิทสกี้ ม.การศึกษา 2528.

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย:

- "ผดุงครรภ์ฟ็อกซ์";

- "สุนัขจิ้งจอกกับนกกระเรียน";

- "ซิฟก้า-บูร์ก";

- "เจ้าหญิงกบ";

- "Havroshechka";

- "บาบายากะ";

- "ด้วยเวทมนตร์";

- "น้องสาว Alyonushka และพี่ชาย Ivanushka"

“ การโกหก” ในหมู่ชาวสลาฟถูกเรียกว่าความจริงที่ไม่สมบูรณ์และผิวเผิน ตัวอย่างเช่น คุณสามารถพูดว่า: "นี่คือน้ำมันเบนซินทั้งหมด" หรือคุณอาจพูดได้ว่านี่คือแอ่งน้ำสกปรก ปกคลุมด้วยฟิล์มน้ำมันเบนซินอยู่ด้านบน ในประโยคที่สอง - ความจริง อันแรกไม่จริงเลย นั่นคือ โกหก. “โกหก” และ “บ้านพัก”, “บ้านพัก” มีต้นกำเนิดเดียวกัน เหล่านั้น. สิ่งที่อยู่บนพื้นผิว หรือบนพื้นผิวที่สามารถโกหก หรือ - การตัดสินผิวเผินเกี่ยวกับเรื่อง

แต่ทำไมคำว่า "โกหก" ถึงใช้กับนิทานในแง่ของความจริงผิวเผิน ความจริงที่ไม่สมบูรณ์? ความจริงก็คือเทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่สำหรับโลกที่ชัดแจ้งเท่านั้นซึ่งจิตสำนึกของเราอยู่ในขณะนี้ สำหรับโลกอื่น: Navi, Slavi, Rule, ตัวละครในเทพนิยายเดียวกัน, การโต้ตอบของพวกเขาคือความจริงที่แท้จริง ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่าเทพนิยายยังคงเป็นเรื่องจริง แต่สำหรับโลกหนึ่ง สำหรับความเป็นจริงบางอย่าง หากเทพนิยายเสกภาพบางภาพในจินตนาการของคุณ รูปภาพเหล่านี้มาจากที่ไหนสักแห่งก่อนที่จินตนาการของคุณจะมอบให้คุณ ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าจินตนาการจากความเป็นจริง จินตนาการใด ๆ ที่เป็นจริงเป็นชีวิตที่ชัดเจนของเรา จิตใต้สำนึกของเราซึ่งตอบสนองต่อสัญญาณของระบบสัญญาณที่สอง (ต่อคำว่า) "ดึง" รูปภาพออกจากสนามส่วนรวม ซึ่งเป็นหนึ่งในความเป็นจริงนับพันล้านที่เราอาศัยอยู่ ในจินตนาการ ไม่ได้มีเพียงแค่เรื่องเดียว ที่เทพนิยายมากมายบิดเบี้ยว: “ไปที่นั่น ไม่มีใครรู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นมา ไม่มีใครรู้ว่าอะไร” จินตนาการของคุณสามารถจินตนาการถึงอะไรแบบนั้นได้ไหม? - สำหรับตอนนี้ไม่มี แม้ว่าบรรพบุรุษที่ฉลาดของเราจะมีคำตอบที่เพียงพอสำหรับคำถามนี้

“ บทเรียน” ในหมู่ชาวสลาฟหมายถึงสิ่งที่ยืนอยู่ที่ร็อคเช่น ความตายบางอย่างของการดำรงอยู่, โชคชะตา, ภารกิจ ซึ่งบุคคลใดก็ตามที่จุติมาบนโลกได้ บทเรียนเป็นสิ่งที่ต้องเรียนรู้ก่อนที่เส้นทางวิวัฒนาการของคุณจะดำเนินต่อไปเรื่อยๆ ดังนั้น เทพนิยายจึงเป็นเรื่องโกหก แต่มักจะมีคำใบ้สำหรับบทเรียนที่แต่ละคนจะต้องเรียนรู้ในช่วงชีวิตของพวกเขา

KOLOBOK

เขาถาม Ras Deva: - อบมนุษย์ขนมปังขิงให้ฉัน หญิงสาวกวาดผ่านยุ้งฉางของ Svarozh ขูดตามโรงนาของมารและอบ Kolobok มนุษย์ขนมปังขิงกลิ้งไปตามทาง กลิ้งกลิ้งและเข้าหาเขา - หงส์: - Kolobok-Kolobok ฉันจะกินคุณ! และเขาดึงชิ้นส่วนจาก Kolobok ด้วยจงอยปากของเขา Kolobok หมุนต่อไป ไปทางเขา - Raven: - Gingerbread Man ฉันจะกินเธอ! Kolobok จิกที่ถังและกินอีกชิ้น มนุษย์ขนมปังขิงกลิ้งต่อไปตามเส้นทาง จากนั้นหมีก็พบเขา: - มนุษย์ขนมปังขิง ฉันจะกินเธอ! เขาคว้า Kolobok ไว้ที่ท้องของเขาและบดขยี้ข้างของเขา Kolobok บังคับเอาขาของเขาออกจากหมี มนุษย์ขนมปังขิงกลิ้งไปตามทาง Svarog แล้วหมาป่าก็พบเขา: - Gingerbread Man ฉันจะกินคุณ! เขาคว้า Kolobok ด้วยฟันของเขา ดังนั้นมนุษย์ขนมปังขิงจึงแทบไม่กลิ้งออกจากหมาป่า แต่เส้นทางของเขายังไม่สิ้นสุด เขากลิ้งไป: Kolobok ชิ้นเล็ก ๆ เหลืออยู่ จากนั้นทาง Kolobok สุนัขจิ้งจอกก็ออกมา: - Gingerbread Man ฉันจะกินคุณ! “ อย่ากินฉัน Lisonka” มีเพียง Kolobok เท่านั้นที่พูดได้และสุนัขจิ้งจอกของเขา - "ฉัน" และกินให้หมด

เทพนิยายที่ทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กมีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีสาระสำคัญที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเมื่อเราค้นพบภูมิปัญญาของบรรพบุรุษ มนุษย์ขนมปังขิงชาวสลาฟไม่เคยเป็นพาย ขนมปัง หรือ "เกือบจะเป็นชีสเค้ก" เนื่องจากพวกเขาร้องเพลงในนิทานและการ์ตูนสมัยใหม่ ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์เบเกอรี่ที่หลากหลายที่สุดที่พวกเขาให้เราเป็น Kolobok ความคิดเกี่ยวกับผู้คนนั้นเป็นรูปเป็นร่างและศักดิ์สิทธิ์มากกว่าที่พวกเขาพยายามจะนำเสนอ Kolobok เป็นคำอุปมาเช่นเดียวกับภาพเกือบทั้งหมดของวีรบุรุษในเทพนิยายรัสเซีย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คนรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านความคิดสร้างสรรค์

The Tale of Kolobok เป็นการสังเกตทางดาราศาสตร์ของบรรพบุรุษเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของเดือนที่ข้ามท้องฟ้า: จากพระจันทร์เต็มดวง (ใน Hall of the Race) ไปจนถึงดวงจันทร์ใหม่ (Hall of the Fox) "การนวด" Kolobok - พระจันทร์เต็มดวงในเรื่องนี้เกิดขึ้นใน Hall of the Virgin and the Race (ประมาณสอดคล้องกับกลุ่มดาวราศีกันย์และราศีสิงห์สมัยใหม่) นอกจากนี้ เริ่มจาก Hall of the Boar ดวงจันทร์กำลังข้างแรมเช่น แต่ละหอประชุม (หงส์ กา หมี หมาป่า) "กิน" ส่วนหนึ่งของดวงจันทร์ ไม่มีอะไรเหลือจาก Kolobok ถึง Hall of the Fox - Midgard-Earth (ตามดาวเคราะห์โลกสมัยใหม่) ที่ปิดดวงจันทร์จากดวงอาทิตย์อย่างสมบูรณ์

เราพบการยืนยันของการตีความ Kolobok ในปริศนาพื้นบ้านรัสเซีย (จากคอลเล็กชันของ V. Dahl): ผ้าพันคอสีน้ำเงิน, มวยสีแดง: ม้วนผ้าพันคอ, ยิ้มให้ผู้คน - นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับสวรรค์และยาริโล-ซัน ฉันสงสัยว่ารีเมคเทพนิยายสมัยใหม่จะพรรณนาถึง Kolobok สีแดงได้อย่างไร คุณผสมสีแดงลงในแป้งหรือไม่?

สำหรับเด็ก มีปริศนาอีกสองสามข้อ: วัวหัวขาวมองเข้าไปในประตู (เดือน) เขายังหนุ่ม - เขาดูดี, เขาเหนื่อยในวัยชรา - เขาเริ่มจางหายไป, เกิดใหม่ - เขาร่าเริงอีกครั้ง (เดือน) เครื่องปั่นด้ายกำลังหมุน กระสวยสีทอง ไม่มีใครได้มันมา ไม่ว่าราชา ราชินี หรือสาวแดง (อาทิตย์) ใครรวยที่สุดในโลก? (โลก)

ควรระลึกไว้เสมอว่ากลุ่มดาวสลาฟไม่ตรงกับกลุ่มดาวสมัยใหม่ทุกประการ มี 16 Halls (กลุ่มดาว) ใน Slavic Krugolet และมีการกำหนดค่าอื่น ๆ นอกเหนือจาก 12 Zodiac Signs ที่ทันสมัย Hall of the Race (ตระกูล Cat) สามารถสัมพันธ์กับ
ราศีสิงห์.

หัวผักกาด

ทุกคนจำข้อความของเทพนิยายตั้งแต่วัยเด็ก มาวิเคราะห์ความลึกลับของเทพนิยายและการบิดเบือนภาพและตรรกวิทยาที่ผิดเพี้ยนไปจากเรา

การอ่านข้อความนี้ เช่นเดียวกับเทพนิยายอื่นๆ ที่ถูกกล่าวหาว่า "ชาวบ้าน" (เช่น คนนอกศาสนา: "ภาษา" - "ผู้คน") เราใส่ใจกับการไม่มีพ่อแม่ที่หมกมุ่นอยู่กับการครอบงำ นั่นคือ ครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์อย่างสมบูรณ์ปรากฏขึ้นต่อหน้าเด็ก ๆ ซึ่งปลูกฝังแนวคิดตั้งแต่วัยเด็กว่าครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์นั้นเป็นเรื่องปกติ "ทุกคนมีชีวิตเช่นนั้น" เด็กถูกเลี้ยงดูโดยปู่ย่าตายายเท่านั้น แม้แต่ในครอบครัวที่สมบูรณ์ก็กลายเป็นประเพณีที่จะ "ยอมจำนน" เด็กที่ถูกเลี้ยงดูโดยคนชรา บางทีประเพณีนี้อาจก่อตั้งขึ้นในสมัยของความเป็นทาสตามความจำเป็น หลายคนจะบอกฉันว่าแม้ตอนนี้เวลาจะไม่ดีไปกว่านี้แล้ว ประชาธิปไตยเป็นระบบเดียวกับทาสที่เป็นเจ้าของ “เดโม” ในภาษากรีกไม่ได้เป็นเพียง “ผู้คน” แต่เป็นคนที่มั่งคั่ง “ยอด” ของสังคม “เครโทส” – “อำนาจ” ปรากฎว่าประชาธิปไตยคืออำนาจของชนชั้นปกครอง นั่นคือ ความเป็นทาสเดียวกัน มีเพียงการลบล้างในระบบการเมืองสมัยใหม่เท่านั้น นอกจากนี้ ศาสนายังเป็นพลังของชนชั้นสูงสำหรับประชาชน และยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการศึกษาของฝูงแกะ (กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ฝูงสัตว์) สำหรับตัวมันเองและชนชั้นสูงของรัฐ เราเลี้ยงดูอะไรในเด็กโดยบอกเล่านิทานให้คนอื่นฟัง? เรายังคง "เตรียม" เสิร์ฟมากขึ้นสำหรับการสาธิตหรือไม่? หรือผู้รับใช้ของพระเจ้า?

จากมุมมองที่ลึกลับรูปภาพใดปรากฏใน "หัวผักกาด" สมัยใหม่? - สายของรุ่นถูกขัดจังหวะการทำงานร่วมกันถูกละเมิดมีการทำลายความสามัคคีของเครือญาติครอบครัว
ความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขของความสัมพันธ์ในครอบครัว คนแบบไหนที่เติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ .. และนี่คือสิ่งที่เทพนิยายที่เพิ่งสร้างใหม่สอนเรา

โดยเฉพาะตาม "REPKA" ฮีโร่สองคนที่สำคัญที่สุดสำหรับเด็ก พ่อและแม่ หายไป ลองพิจารณาว่ารูปภาพประกอบเป็นแก่นแท้ของเทพนิยายอะไร และสิ่งที่ถูกลบออกจากเทพนิยายบนระนาบสัญลักษณ์ ดังนั้นตัวละคร: 1) หัวผักกาด - เป็นสัญลักษณ์ของรากของครอบครัว เธอปลูกแล้ว
บรรพบุรุษที่เก่าแก่และฉลาดที่สุด หากไม่มีเขา หัวผักกาดก็จะไม่มี และร่วมทำงานอย่างมีความสุขเพื่อประโยชน์ของครอบครัว 2) ปู่ - เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาโบราณ 3) คุณยาย - ประเพณีบ้าน 4) พ่อ - การคุ้มครองและการสนับสนุนของครอบครัว - ลบออกจากเทพนิยายพร้อมกับความหมายโดยนัย 5) แม่ - ความรักและความห่วงใย - ลบออกจากเทพนิยาย 6) หลานสาว (ลูกสาว) - ลูกหลาน ความต่อเนื่องของครอบครัว 7) แมลง - การปกป้องความมั่งคั่งในครอบครัว 8) แมว - บรรยากาศที่ดีที่บ้าน 9) หนู - เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีของบ้าน หนูเริ่มต้นเฉพาะเมื่อมีส่วนเกินซึ่งไม่นับเศษทุกอัน ความหมายโดยนัยเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกันเหมือนตุ๊กตาทำรัง ความหมายหนึ่งไม่มีความหมายและความสมบูรณ์

ลองคิดดูในภายหลัง ทั้งที่รู้เท่าทันหรือไม่รู้จัก เทพนิยายรัสเซียก็เปลี่ยนไป และตอนนี้พวกเขา "ทำงาน" เพื่อใคร

เฮน รยาบา

ดูเหมือนว่า - เป็นเรื่องไร้สาระ: พวกเขาทุบพวกเขาทุบแล้วหนูปัง - และเทพนิยายก็จบลง ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? อันที่จริงมีแต่เด็กปัญญาอ่อนเท่านั้นที่จะบอก ...

เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับปัญญา เกี่ยวกับภาพแห่งปัญญาสากล ที่อยู่ในไข่ทองคำ ไม่ใช่ทุกคนและไม่ใช่ทุกครั้งที่จะได้รับรู้ปัญญานี้ ไม่ใช่ทุกคนที่ "แข็งแกร่งเกินไป" บางครั้งคุณต้องชำระเพื่อภูมิปัญญาที่เรียบง่ายที่มีอยู่ใน Simple Egg

เมื่อคุณเล่าเรื่องนี้หรือนิทานให้ลูกฟัง โดยรู้ความหมายที่ซ่อนเร้น ภูมิปัญญาโบราณที่อยู่ในเทพนิยายนี้จะถูกซึมซับ “ด้วยน้ำนมแม่” บนระนาบอันละเอียดอ่อน ในระดับจิตใต้สำนึก เด็กคนนี้จะเข้าใจหลายสิ่งหลายอย่างและความสัมพันธ์โดยไม่มีคำอธิบายที่ไม่จำเป็นและการยืนยันเชิงตรรกะ เปรียบเปรยกับซีกขวาตามที่นักจิตวิทยาสมัยใหม่กล่าว

เกี่ยวกับ KASHCHEY และ Baba Yaga

ในหนังสือที่เขียนตามการบรรยายของ P.P.Globa เราพบข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับวีรบุรุษคลาสสิกของเทพนิยายรัสเซีย: "ชื่อ "Koshchei" มาจากชื่อหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวสลาฟโบราณ "ผู้ดูหมิ่นประมาท" เหล่านี้เป็นแผ่นไม้ที่เขียนด้วยความรู้เฉพาะตัว ผู้รักษามรดกอมตะนี้เรียกว่า "koshchei" หนังสือของเขาได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะเป็นอมตะอย่างแท้จริงเหมือนในเทพนิยาย (...) และกลายเป็นจอมวายร้ายผู้ร้ายกาจนักเวทย์มนตร์ไร้หัวใจโหดร้าย แต่ทรงพลัง ... Koschey เปลี่ยนไปค่อนข้างเร็ว - ในระหว่างการแนะนำ Orthodoxy เมื่อตัวละครเชิงบวกทั้งหมดของแพนธีออนสลาฟกลายเป็นเชิงลบ ในเวลาเดียวกัน คำว่า "การดูหมิ่น" ก็เกิดขึ้น นั่นคือปฏิบัติตามธรรมเนียมโบราณที่ไม่ใช่ของคริสเตียน (...) และบาบายากะเป็นคนที่มีชื่อเสียงกับเรา ... แต่พวกเขาไม่สามารถลบล้างเธอในเทพนิยายได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ใช่แค่ทุกที่ แต่สำหรับเธอแล้วที่ Tsarevich Ivans และ Ivan the Fools ทั้งหมดมาในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และเธอก็ให้อาหารพวกเขา รดน้ำพวกเขา อุ่นโรงอาบน้ำให้พวกเขาแล้วนอนบนเตาเพื่อแสดงเส้นทางที่ถูกต้องในตอนเช้า ช่วยคลี่คลายปัญหาที่ยากที่สุดของพวกเขา มอบลูกบอลวิเศษที่นำไปสู่ เป้าหมายที่ต้องการ บทบาทของ "Russian Ariadne" ทำให้คุณยายของเราคล้ายกับเทพ Avestan องค์หนึ่งอย่างน่าประหลาดใจ ... บริสุทธิ์ น้ำยาชำระล้างผู้หญิงคนนี้ซึ่งกวาดถนนด้วยผมของเธอขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดออกจากมันล้างถนนแห่งโชคชะตาจากก้อนหินและเศษเล็กเศษน้อยถูกวาดด้วยไม้กวาดในมือข้างหนึ่งและอีกมือหนึ่งเป็นลูกบอล ... เป็นที่ชัดเจนว่าตำแหน่งดังกล่าวไม่สามารถขาดรุ่งริ่งและสกปรกได้ นอกจากนี้ยังมีโรงอาบน้ำ” (มนุษย์เป็นต้นไม้แห่งชีวิต ประเพณี Avestan Mn.: Arktida, 1996)

ความรู้นี้ยืนยันแนวคิดสลาฟของ Kashchei และ Baba Yaga บางส่วน แต่ขอให้เราดึงดูดความสนใจของผู้อ่านถึงความแตกต่างที่สำคัญในการสะกดชื่อ "Kashchei" และ "Kashchei" เหล่านี้เป็นอักขระสองตัวที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน ตัวละครเชิงลบที่ใช้ในเทพนิยาย ซึ่งตัวละครทุกตัวต่อสู้ นำโดยบาบา ยากา และผู้ที่ความตายอยู่ใน "ไข่" นี่คือคัชเชย์ อักษรรูนแรกในการเขียนภาพคำสลาฟโบราณนี้คือ "Ka" ซึ่งหมายถึง "การรวมตัวเป็นหนึ่งเดียวการรวมเป็นหนึ่งเดียว" ตัวอย่างเช่นอักษรรูน "KARA" ไม่ได้หมายถึงการลงโทษเช่นนี้ แต่หมายถึงสิ่งที่ไม่ส่องแสงได้หยุดส่องแสงเป็นสีดำเพราะได้รวบรวมความกระจ่างใส ("RA") ไว้ในตัวมันเอง ดังนั้นคำว่า KARAKUM - "KUM" - ญาติหรือชุดของสิ่งที่เกี่ยวข้อง (เช่นเม็ดทราย) และ "KARA" - ผู้ที่รวบรวมความสว่าง: "กลุ่มอนุภาคที่ส่องแสง" นี่เป็นความหมายที่แตกต่างไปจากคำว่า "การลงโทษ" ก่อนหน้านี้เล็กน้อย

ภาพรูนสลาฟนั้นลึกและกว้างผิดปกติคลุมเครือและยากสำหรับผู้อ่านทั่วไป มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่เป็นเจ้าของภาพเหล่านี้ด้วยความซื่อสัตย์เพราะ การเขียนและอ่านภาพรูนเป็นเรื่องที่จริงจังและมีความรับผิดชอบมาก ต้องใช้ความแม่นยำอย่างมาก ความคิดและจิตใจที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง

บาบาโยคะ (แม่โยกินี) - เทพธิดาผู้น่ารัก ใจดี ใจดี เป็นเด็กกำพร้าและเด็กทั่วไป เธอเดินไปรอบ ๆ Midgard-Earth ด้วยรถม้าเพลิงแห่งสวรรค์ หรือบนหลังม้าผ่านดินแดนที่ Clans of the Great Race และลูกหลานของ Heavenly Clan อาศัยอยู่ รวบรวมเด็กกำพร้าไร้บ้านในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ในสลาฟ-อารยัน Vesi ทุกแห่ง แม้แต่ในเมืองหรือชุมชนที่มีประชากรหนาแน่นทุกแห่ง เทพธิดาผู้อุปถัมภ์ได้รับการยอมรับจากความเมตตา ความอ่อนโยน ความอ่อนโยน ความรัก และรองเท้าบู๊ตอันสง่างามของเธอ ตกแต่งด้วยลวดลายสีทอง และแสดงให้เธอเห็นว่าเด็กกำพร้าอาศัยอยู่ที่ใด คนธรรมดาเรียกเจ้าแม่ว่าด้วยวิธีต่างๆ แต่มักมีความอ่อนโยน ใครคือเท้าทองของคุณยายโยคะและใครที่ค่อนข้างเรียบง่าย - แม่โยคีนี

Yoginya ส่งเด็กกำพร้าไปที่เชิงเขา Skete ซึ่งตั้งอยู่ในป่าทึบที่เชิงเขา Iriysky (อัลไต) เธอทำสิ่งนี้เพื่อช่วยตัวแทนสุดท้ายของกลุ่มสลาฟและอารยันที่เก่าแก่ที่สุดจากการตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในบริเวณตีนเขา Skete ที่ซึ่ง Yogin-Mother ได้นำเด็กๆ ผ่านพิธีกรรมอันร้อนแรงของการเริ่มต้นสู่ Ancient Higher Gods มีวิหารของเทพเจ้าแห่งครอบครัวที่แกะสลักอยู่ภายในภูเขา ใกล้ๆ กับภูเขา Temple of Rod มีที่ลุ่มพิเศษในหิน ซึ่งนักบวชเรียกว่า Cave of Ra แท่นหินถูกยกขึ้นจากแท่นนั้น แบ่งโดยหิ้งเป็นสองช่องเท่าๆ กัน เรียกว่า ลาปาตา ในช่องหนึ่งซึ่งอยู่ใกล้กับถ้ำ Ra โยจินีแม่วางเด็กที่กำลังหลับอยู่ในเสื้อคลุมสีขาว ไม้พุ่มแห้งถูกวางลงในช่องที่สอง หลังจากนั้น LapatA ก็ย้ายกลับเข้าไปในถ้ำ Ra และ Yogini ได้จุดไฟเผาไม้พุ่ม สำหรับผู้ที่อยู่ในพิธี Fiery Rite นี่หมายความว่าเด็กกำพร้าได้รับการอุทิศให้กับเทพเจ้าระดับสูงโบราณและจะไม่มีใครเห็นพวกเขาในชีวิตทางโลกของเผ่า ชาวต่างชาติที่เข้าร่วมพิธีอัคคีเป็นบางครั้ง เล่าอย่างมีสีสันในพื้นที่ของตนว่าพวกเขาดูด้วยตาของตนเองว่าการเซ่นสังเวยเด็กเล็กๆ ให้กับเทพเจ้าโบราณ โยนทั้งเป็นลงในเตาไฟลุกโชน และบาบาโยคะก็ทำเช่นนี้ คนแปลกหน้าไม่ทราบว่าเมื่อมีการย้ายแท่นทางเท้าเข้าไปในถ้ำ Ra กลไกพิเศษลดแผ่นหินลงบนส่วนที่ยื่นออกมาของอุ้งเท้าและแยกส่วนกับเด็ก ๆ ออกจากไฟ เมื่อไฟส่องสว่างในถ้ำรา นักบวชของครอบครัวได้อุ้มเด็กจากอุ้งเท้าไปที่บริเวณวัดของครอบครัว ต่อจากนั้น นักบวชและนักบวชได้รับการเลี้ยงดูจากเด็กกำพร้า และเมื่อพวกเขาเติบโตเป็นผู้ใหญ่ เยาวชนชายหญิงสร้างครอบครัวและสืบเชื้อสายต่อไป ชาวต่างชาติไม่รู้เรื่องนี้และยังคงเล่าต่อว่านักบวชป่าของชาวสลาฟและชาวอารยันและโดยเฉพาะอย่างยิ่งบาบาโยคะผู้กระหายเลือดได้เสียสละเด็กกำพร้าต่อพระเจ้า นิทานต่างประเทศเหล่านี้มีอิทธิพลต่อภาพลักษณ์ของมารดาโยคีนี โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชนของรัสเซีย เมื่อรูปจำลองของเทพธิดาสาวที่สวยงามถูกแทนที่ด้วยรูปของหญิงชราชรา ชั่วร้าย และหลังค่อมที่มีผมพันกันซึ่งขโมยเด็ก ย่างพวกเขาในเตาอบในกระท่อมกลางป่าแล้วกินมัน แม้แต่ชื่อของแม่โยคีนีก็ยังถูกบิดเบือน และพวกเขาก็เริ่มทำให้เด็กๆ ทุกคนกลัวกับเทพธิดา

ที่น่าสนใจมากจากมุมมองที่ลึกลับคือบทเรียนการสอนที่ยอดเยี่ยมที่มาพร้อมกับนิทานพื้นบ้านรัสเซียมากกว่าหนึ่งเรื่อง:

ไปที่นั่น ฉันไม่รู้ว่าที่ไหน นำสิ่งนั้นมา ฉันไม่รู้ว่าอะไร

ปรากฎว่าไม่เพียงแต่เพื่อนที่ยอดเยี่ยมเท่านั้นที่ได้รับบทเรียนดังกล่าว ผู้สืบสกุลแต่ละคนได้รับคำแนะนำนี้จากเผ่าแห่งเผ่าพันธุ์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งขึ้นไปบนเส้นทางทองคำแห่งการพัฒนาทางจิตวิญญาณ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฝึกฝนขั้นตอนแห่งศรัทธา - "ศาสตร์แห่งจินตภาพ") บุคคลเริ่มบทเรียนที่สองของระดับความศรัทธาที่หนึ่งโดยมองเข้าไปในตัวเขาเองเพื่อดูสีและเสียงที่หลากหลายภายในตัวเขาเอง รวมทั้งเพื่อลิ้มรสภูมิปัญญาของบรรพบุรุษโบราณที่เขาได้รับเมื่อเกิดที่ Midgard-Earth กุญแจสู่ขุมปัญญาอันยิ่งใหญ่นี้เป็นที่รู้กันทุกคนจากเผ่าแห่งเผ่าพันธุ์อันยิ่งใหญ่ มันมีอยู่ในคำสั่งโบราณ: ไปที่นั่น ไม่รู้ว่าที่ไหน รู้นั้น คุณไม่รู้ว่าอะไร

บทเรียนสลาฟนี้สะท้อนโดยภูมิปัญญาชาวบ้านมากกว่าหนึ่งแห่งในโลก: การแสวงหาปัญญาภายนอกตนเองคือความสูงของความโง่เขลา (ชานพูด) มองเข้าไปในตัวเองแล้วคุณจะเปิดโลกทั้งใบ (ภูมิปัญญาอินเดีย)

เทพนิยายรัสเซียผ่านการบิดเบือนหลายครั้ง แต่ในหลายๆ เรื่อง แก่นแท้ของบทเรียนที่ฝังอยู่ในนิทานยังคงอยู่ มันเป็นนิยายในความเป็นจริงของเรา แต่ความเป็นจริงในความเป็นจริงที่แตกต่างกัน ไม่น้อยไปกว่าความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่ สำหรับเด็ก แนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงได้ขยายออกไป เด็กๆ มองเห็นและสัมผัสถึงทุ่งพลังงานและกระแสน้ำมากกว่าผู้ใหญ่ จำเป็นต้องเคารพความเป็นจริงของกันและกัน นิยายสำหรับเราคือความจริงสำหรับทารก ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเริ่มต้นเด็กให้กลายเป็นเทพนิยายที่ "ถูกต้อง" ด้วยรูปภาพที่เป็นจริงและเป็นต้นฉบับ โดยไม่มีชั้นของการเมืองและประวัติศาสตร์

ความจริงที่สุดและค่อนข้างปราศจากการบิดเบือนในความคิดของฉันคือนิทานบางส่วนของ Bazhov นิทานของพี่เลี้ยงของพุชกิน - Arina Rodionovna บันทึกโดยกวีเกือบทุกคำนิทานของ Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyev ... บริสุทธิ์ที่สุดในความสมบูรณ์ของรูปภาพดั้งเดิม I Tales ดูเหมือนจะมาจากหนังสือเล่มที่ 4 ของ Slavic-Aryan Vedas: "The Tale of Ratibor", "The Tale of the Bright Falcon" ให้ความคิดเห็นและคำอธิบายเกี่ยวกับคำพูด ที่ไม่ได้ใช้ชีวิตประจำวันของรัสเซีย แต่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในเทพนิยาย