ตัวละครหลักของเรื่องอยู่ใน Platonov ฮีโร่แปลก ๆ ของ Platonov และความหมายของการดำรงอยู่ของพวกเขา โครงเรื่องของเรื่อง

องค์ประกอบ

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 เนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศรุนแรงขึ้น วรรณกรรมจึงมีอุดมการณ์มากขึ้น Platonov นักเขียนชื่อดังอยู่แล้วถูกบังคับให้ยอมรับว่าสิ่งที่เขาเขียนก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่มีข้อผิดพลาด ในสถานการณ์เช่นนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะมีการเผยแพร่ \"Chevengur\" และ \"Kotlovan\" ในสังคมระดับสูง เรื่อง "The Juvenile Sea" ก็ไม่ได้เห็นแสงแห่งวันเช่นกันแม้จะมีการอำพรางความคิดของผู้เขียน แต่ก็นำมาสู่ข้อความย่อยด้วยความเชี่ยวชาญในการเขียนที่เป็นความลับจนแม้แต่ผู้อ่านยุคใหม่ก็ยังเข้าใจผิดรู้สึกประหลาดใจกับความน่าสมเพชในแง่ดีของความรวดเร็ว นักเขียน "สร้างใหม่"
ปรมาจารย์ผู้มีคุณธรรมนักประดิษฐ์ที่เก่งกาจและนักสู้ที่ไม่เห็นแก่ตัวเพื่อความสุขสากลในการพรรณนาที่ Platonov ไม่รู้จักความเหนื่อยล้าหรือการซ้ำซากโดยผ่านปล่องไฟที่ลุกเป็นไฟแห่งแรงบันดาลใจและปฏิกิริยาของเขาพวกเขาค้นพบความไร้ประโยชน์ของความคิดริเริ่มของพวกเขา ตามกฎแล้วพวกเขาตกเป็นเหยื่อของความคิดของตนเองหรือของผู้อื่นและเสียชีวิตจากการปะทะกับความเป็นจริงที่ไม่มีวันสิ้นสุด
ชีวิตของ Sasha Dvanov หนึ่งในตัวละครที่สำคัญที่สุดของเพลโตจากนวนิยายเรื่อง "Chevengur" จบลงอย่างน่าเศร้า เส้นทางของพระเอกสู่ความจริงนั้นยากลำบาก Sasha Dvanov เกิดจากการปฏิวัติมันหล่อหลอมจิตสำนึกของคอมมิวนิสต์การบำเพ็ญตบะของเขาความพร้อมในการเสียสละตนเองในนามของอุดมคติ แต่อุดมคติของฮีโร่นั้นเป็นนามธรรมเกินไปพวกเขาต่างด้าวกับผู้คนและไม่ยืนหยัด การทดสอบจรรยาบรรณพื้นบ้าน ในนวนิยายที่มีพลังทางศิลปะมหาศาล ความคิดของการเผชิญหน้าระหว่างอุดมคติของคอมมิวนิสต์เชิงนามธรรม ซึ่งได้มาซึ่งลักษณะของลัทธิคอมมิวนิสต์ในค่ายทหาร และชีวิตของผู้คนที่เป็นรูปธรรมซึ่งถูกบิดเบือนโดยแนวคิดเรื่องเหตุผลนิยมทางสังคม Dvanov ซึ่งเป็นวีรบุรุษประเภทแสวงหาความจริงโดยไม่พบความจริงใน Chevengur ของคอมมิวนิสต์ก็จากโลกนี้ไป ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตลอดทั้งเล่ม Zakhar Pavlovich กำลังมองหา Sasha เพื่อคืนบ้าน "ลูกชายที่หลงหาย" ให้กับชีวิตของผู้คน Zakhar Pavlovich เป็นผู้ที่สามารถให้คำจำกัดความของ "ความลับ" ของ Plato ได้ เขาเป็นผู้ถือครองอุดมคติของประชาชน เนื่องจากอุดมคตินี้ปรากฏต่อศิลปิน วีรบุรุษของเพลโตที่ "ซ่อนเร้น" นั้นมีเมล็ดพืชแห่งชีวิตของผู้คนอยู่ในตัว จิตสำนึกของประชาชนที่พัฒนามานานหลายศตวรรษต่อต้านแผนการที่มีเหตุผลซึ่งเกิดจาก "ช่วงเวลาปัจจุบัน" คนในสุดสงสัย แสวงหาความจริง ความจริง เกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะ "ทำให้มีมนุษยธรรม" โลก ช่วยเหลือเพื่อนบ้าน เขามีความระแวดระวังตามธรรมชาติ ต่อต้านทุกสิ่งที่แปลกแยก ผิวเผิน และตรงกันข้ามกับแนวคิดพื้นบ้านดั้งเดิมเกี่ยวกับศีลธรรม
เป็นลักษณะเฉพาะที่ในยูโทเปียทางสังคมของเพลโตหน้าที่ของฮีโร่ที่ "ซ่อนเร้น" จะถูกถ่ายโอนไปยังตัวละครรองหรือแม้แต่ตัวละครที่เป็นฉาก และถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่ค่อยปรากฏในโครงร่างของการเล่าเรื่อง แต่บทบาทเชิงความหมายของพวกเขาก็มีขนาดใหญ่มาก ข้อสังเกตนี้ใช้กับนวนิยายเรื่อง "Chevengur" ในระดับที่สูงกว่า ยกตัวอย่างเช่น ช่างตีเหล็ก Sotikh และชาวนาชื่อเล่นว่ายังไม่เสร็จ ทั้งสองคนเป็นผู้แบกรับจิตสำนึกของประชาชน ประเมินเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในประเทศอย่างมีสติ และมองเห็นโอกาสในการพัฒนาสังคมนิยมค่ายทหารที่บังคับใช้กับประชาชนต่อไป ยังไม่เสร็จ Presciently เตือนคนแปลกหน้าผู้มาใหม่ซึ่งหมกมุ่นอยู่กับแนวคิดเรื่องการปรับโครงสร้างสังคมในทันทีเกี่ยวกับผลที่ตามมาอันเลวร้ายของนโยบายการยึดครองชาวนา
แนวคิดเรื่องการล่มสลายทางเศรษฐกิจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเมืองในปัจจุบันได้ยินอย่างชัดเจนในการสนทนาระหว่าง Dvanov และ Kopenkin กับช่างตีเหล็ก Sotykh ผู้ทำนายอนาคตในลักษณะที่เปิดกว้างและเฉียบแหลม:“ และในงานปาร์ตี้ของคุณคุณมี คนวายร้ายแบบเดียวกัน... คุณพูดว่า - อาหารเพื่อการปฏิวัติ! หลอกคุณ ผู้คนกำลังจะตาย - ใครจะเหลืออยู่กับการปฏิวัติของคุณ\"
ในเรื่อง \"The Pit\" ภาพลักษณ์ของอีวาน เครสตินินเป็นตอนๆ โดดเด่นด้วยความหมายที่มีความหมายสูง ฉากการอำลาฟาร์มของชาวนาเฒ่านั้นโดดเด่นอย่างมากเมื่อเทียบกับพื้นหลังของการเล่าเรื่องที่แปลกประหลาดด้วยภาพที่สมจริง เพิ่มเสียงอันน่าเศร้าของธีมการรวมกลุ่มในเรื่องราว: "ชาวนาเฒ่า Ivan Semenovich Krestinin จูบต้นไม้เล็ก ๆ ใน สวนของเขาและบดขยี้พวกเขาให้หมดรากจากดิน และผู้หญิงของเขาก็ร้องไห้คร่ำครวญถึงกิ่งก้านที่เปลือยเปล่า
“ อย่าร้องไห้หญิงชรา” Krestinin กล่าว “คุณจะกลายเป็นทาสของชาวนาในฟาร์มส่วนรวม” และต้นไม้เหล่านี้เป็นเนื้อของฉัน และปล่อยให้มันทรมานตอนนี้ มันน่าเบื่อที่ต้องเข้าสังคมเป็นเชลย”
ที่น่าสังเกตคือเทคนิคที่ผู้เขียนใช้เพื่อเพิ่มความหมายทางอุดมการณ์ของตอน โดยที่ตัวละครหลักของเรื่องจะให้แค่นามสกุลเท่านั้น ส่วนพระเอกที่ปรากฏในฉากเดียวก็มีนามสกุล ชื่อจริง และนามสกุล . เจตนาของผู้เขียนก็แสดงให้เห็นเช่นกันว่าชื่อ Ivan Krestinin สอดคล้องกับวลี Ivan - ลูกชายชาวนา
นอกจากนี้ยังมีคำทำนายใน "หลุม" ที่มีความหมายใกล้เคียงกับคำทำนายของเชเวนเกอร์ ในฉากยึดทรัพย์ คำพูดของชาวนาอย่างหนึ่งคือความกล้าที่เด่นชัด
“ละลายแล้วเหรอ!” เขาพูดจากหิมะ “ดูสิ วันนี้ฉันไปแล้ว แต่พรุ่งนี้คุณจะไม่อยู่ แล้วปรากฎว่าคนสำคัญคนหนึ่งของคุณจะมาสังคมนิยม!”
ผลงานของ Platonov เผยให้เห็นกลไกของการสร้างตำนานจิตสำนึกของสังคมทุกชั้นอย่างเชี่ยวชาญ ไม่เพียงแต่ชนชั้นกรรมาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวนาด้วย ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจผู้คนที่ถูกจับโดย "ความคิด" เขามองว่าสิ่งนี้ไม่ใช่ความผิดของพวกเขา แต่เป็นความโชคร้าย เขาแสดงจุดยืนของเขาในคำพูดของช่างตีเหล็ก Sotykh ซึ่งถือว่าคอมมิวนิสต์เป็นคนดี แต่แปลก: "ราวกับว่าเขาไม่มีอะไรเลยนอกจากคน แต่กระทำการต่อคนทั่วไป" Platonov ไม่เห็นเจตนาร้ายใด ๆ ในการกระทำของคอมมิวนิสต์ที่ทำลายล้างชาวนา เขาเข้าใจถึงอันตรายของจุลินทรีย์ในอุดมการณ์ที่ติดเชื้อในดินรัสเซียที่ยืดหยุ่นได้ ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนที่มีแนวโน้มจะฝันถึง "อาณาจักรแห่งความจริงที่กำลังจะมาถึง" สโลแกนทางการเมืองที่สัญญาว่าจะมีชีวิตบนสวรรค์ในอีกไม่กี่ปีมาแทนที่พระเจ้าที่ถูกปฏิเสธ และเชื่อสโลแกนนี้อย่างไม่เห็นแก่ตัว
การพรรณนาถึงวีรบุรุษของเพลโตสะท้อนถึงความตั้งใจของนักเขียนหลายคน ซึ่งบางครั้งก็ถูกซ่อนไม่ให้ผู้เขียนเห็นเอง ข้อความในผลงานของเขาเต็มไปด้วยผลตอบแทนเป็นระยะ การล้อเลียน เทคนิคซ้ำๆ และเพลงประกอบ คำวิจารณ์ได้ชี้ให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำอีกถึงบทบาทของภาพ - สัญลักษณ์ของถนนในระบบศิลปะของนักเขียน ฮีโร่ของ Platonov เกือบทั้งหมดออกเดินทางเพื่อค้นหา "ความหมายของการดำรงอยู่" เป็นลักษณะเฉพาะที่ตัวละครในสังคมยูโทเปียล้อเลียนการเคลื่อนไหวของฮีโร่ "ในสุด" บางส่วน ทั้ง Voshchev และ Dvanov เดินไปตามถนนโดยไม่ได้เข้าใกล้ความจริง แต่เป็นความตาย “ ถนนเปิดสายเดียว” แต่ที่ Voshchev ไปนั้นนำไปสู่ที่เดียวเท่านั้น - ไปยังหลุมมูลนิธิ รากฐานของเรื่องเป็นอุปมาอุปไมยที่เป็นรูปธรรมสำหรับการสร้างลัทธิสังคมนิยมซึ่งเป็นแบบจำลองโครงสร้างทางสังคมแห่งยุคการรวมกลุ่มเมื่อความพยายามทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การสร้าง "บ้านชนชั้นกรรมาชีพทั่วไป" เมื่อคนงานทำงานจนหมดแรงลืมตัวเอง และชาวนาที่รอดชีวิตจากความอดอยากก็ออกจากบ้านไปหางานแปลก ๆ

A. Platonov เขียนในบทความแรกๆ ของเขาเรื่อง “เปลวไฟแห่งความรู้” ว่า “จำเป็นต้องเข้าใจว่าการดำรงอยู่ของผู้คนคืออะไร จริงจังหรือโดยตั้งใจ” ธีม โครงเรื่อง แรงจูงใจในงานของเขาทั้งหมดเป็นความพยายามที่จะตอบคำถามนี้

ในโลกศิลปะของนักเขียนฮีโร่ประเภทพิเศษได้ถูกสร้างขึ้น - "บุคคลที่ซ่อนเร้น": นักฝัน, ผู้แปลกประหลาด, ผู้แสวงหาความจริง, สำรวจโลกด้วยใจที่เปิดกว้าง

ในโลกของ Platonov ผู้คนใช้ชีวิต "เหมือนหญ้าที่ก้นโพรง" พวกเขาไม่รู้ความสนใจของพวกเขา พวกเขาเป็นวีรบุรุษที่ "ลืมตัวเอง" แต่เป็นคนประหลาดที่สนับสนุนชีวิตและรักษามันไว้ ล้วนเป็น "สิ่งของแห่งชีวิต" "คนที่ซ่อนอยู่" ของ Platonov ไม่สามารถเรียกได้ว่าแข็งแกร่ง “คนช่างคิด” แทบจะเข้มแข็งไม่ได้ ส่วนใหญ่มักจะเปราะบางและอ่อนแอทางร่างกาย แต่ “ความไร้ประโยชน์ในการดำรงอยู่” ของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปแม้จะมีแรงกดดันใดๆ และผลก็คือ สามารถเอาชนะพลังแห่งโลกอันโหดร้ายที่ล้อมรอบพวกเขาได้ ไม่มีตรรกะในเรื่องนี้ แต่ Platonov ไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อมัน ความอ่อนแอก็กลายเป็นความเข้มแข็ง ตัวละครที่ “ไม่ใช่วีรบุรุษ” ในบางช่วงเวลาในชีวิตแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่ดูเหมือนจะไม่ธรรมดาสำหรับพวกเขา ได้แก่ กำลังใจ ความสามารถในการเสียสละตนเอง ความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณ ดังนั้นนางเอกของเรื่อง "At the Dawn of Foggy Youth" เด็กสาวที่อ่อนแอจึงเปลี่ยนหัวรถจักรของเธอไว้ใต้รถม้าที่แยกจากรถไฟขบวนอื่นที่ทหารกำลังเดินทางอยู่โดยตระหนักว่าตัวเธอเองอาจตายได้

เกี่ยวกับวีรบุรุษของเขา - และเกี่ยวกับผู้คนของเขา - Platonov กล่าวว่า: "พวกเขามีชีวิตที่สมบูรณ์และเหมือนกันกับธรรมชาติและประวัติศาสตร์ - และประวัติศาสตร์ดำเนินไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเหมือนหัวรถจักรโดยลากภาระทั่วโลกแห่งความยากจน ความสิ้นหวัง และความเฉื่อยต่ำต้อยไปข้างหลัง" ในโลกของเขา “เนื้อหาสังคมนิยมที่มีชีวิต” ประกอบด้วย “คนภายใน” มักไม่ทราบว่าคนเหล่านี้มาจากไหนหรือมีรายละเอียดชีวประวัติของพวกเขาอย่างไร ตามกฎแล้วพวกเขามีนามสกุลที่เรียบง่ายไม่ไพเราะมากหรือเป็นนามสกุลที่พบบ่อยที่สุด: Pukhov, Ganushkin, Voshchev, Dvanov, Kopenkin, Ivanov ฯลฯ โดยสิ่งนี้ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความธรรมดาของตัวละครของเขา แต่พวกเขาทั้งหมดแสวงหาความจริงอย่างกระตือรือร้น “ความหมายของการดำรงอยู่แบบแยกจากกันและการดำรงอยู่ร่วมกัน” และคิดในหมวดหมู่ของมนุษย์ที่เป็นสากล

ฮีโร่คนโปรดของเพลโตคือคนใช้แรงงาน หลายแห่งเชื่อมต่อกับทางรถไฟโดยมีตู้รถไฟไอน้ำ พวกเขาพอใจกับเครื่องจักร ความสมบูรณ์แบบ และพลังของมัน “เหตุใดมนุษย์จึงเป็นเช่นนั้น ไม่ดีหรือไม่เลว แต่เครื่องจักรก็มีชื่อเสียงพอๆ กัน” - ถาม Zakhar Pavlovich หนึ่งในฮีโร่ของ "Chevengur" ซึ่งกลายเป็นช่างซ่อมที่อู่ และที่ปรึกษาคนขับรถของเขารักรถยนต์มากกว่าผู้คน: “เขารักตู้รถไฟไอน้ำอย่างเจ็บปวดและอิจฉาจนเขามองดูพวกเขาด้วยความสยดสยองเมื่อพวกเขาขับรถ ถ้าเป็นพระประสงค์ของพระองค์ พระองค์ก็จะทรงให้ตู้รถไฟทั้งหมดเข้าสู่ความสงบชั่วนิรันดร์ เพื่อว่าพวกเขาจะไม่ถูกทำลายด้วยมืออันหยาบกระด้างของผู้โง่เขลา เขาเชื่อว่าคนเยอะ รถน้อย ผู้คนยังมีชีวิตอยู่และสามารถยืนหยัดเพื่อตนเองได้ แต่เครื่องจักรนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนโยน ไร้ที่พึ่ง และเปราะบาง…”

Zakhar Pavlovich ประสบการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมากสำหรับโลกศิลปะของ Platonov: การหลงรักเครื่องจักรและกลไกทำให้เขาเข้าใจทันทีว่า "ผลิตภัณฑ์และอุปกรณ์" เชิงกลไม่ได้เปลี่ยนชีวิตของผู้คน แต่ดำรงอยู่เหมือนเดิมในแบบคู่ขนาน กับมัน เขานำไปสู่ข้อสรุปนี้ด้วยความทุกข์ทรมานในวัยเด็ก ซึ่งไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องจักร: “หมอกอันอบอุ่นแห่งความรักที่มีต่อรถยนต์... ถูกสายลมพัดพาไป และชีวิตที่โดดเดี่ยวและไร้ที่พึ่งของผู้คนที่อาศัยอยู่ เปลือยเปล่าโดยไม่มีการหลอกลวงตัวเองด้วยศรัทธาในความช่วยเหลือเปิดต่อหน้ารถยนต์ Zakhar Pavlovich" Alexander Dvanov หนึ่งในตัวละครหลักของ "Chevengur" ยังค้นพบคุณค่าของชีวิตมนุษย์ทุกคน: "... ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ คุณไม่สามารถทำให้พวกเขาตั้งถิ่นฐานได้จนกว่าพวกเขาจะตั้งถิ่นฐานด้วยตนเอง ฉันเคยคิดว่าการปฏิวัติเป็นเพียงหัวรถจักร แต่ตอนนี้ฉันเห็นว่าไม่ใช่แล้ว”

ตามกฎแล้วฮีโร่ของ Platonov ไม่มีส่วนร่วมในการเมือง สำหรับพวกเขา การปฏิวัติถือเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่ประสบความสำเร็จ เป็นประเด็นทางการเมืองที่ได้รับการแก้ปัญหา และนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่เป็นประโยชน์ ในเรื่อง "The Pit" และนวนิยาย "Chevengur" ตัวละครโต้เถียงว่าการปฏิวัติควรยุติความอยุติธรรมของชีวิตได้อย่างไร

ฮีโร่ของ Platonov คือหม้อแปลงไฟฟ้าของโลก การปฏิวัติจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงที่เป็นสากลอย่างแท้จริง และในความเห็นของพวกเขาพลังแห่งธรรมชาติก็ควรอยู่ภายใต้การควบคุมของมนุษย์เช่นกัน วีรบุรุษแห่ง "The Juvenile Sea" วางแผนที่จะเจาะพื้นโลกด้วย "ส่วนโค้งของโวลตาอิก" และไปยังน่านน้ำโบราณ - เยาวชน - เพื่อนำความชื้นที่ต้องการมาสู่ที่ราบแห้งแล้ง การเปลี่ยนแปลงตามแผนขนาดนี้ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของโลกศิลปะของ Platonov

ชีวิตซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มเคลื่อนไหวหลังการปฏิวัติเป็นเรื่องหลักในการพรรณนาในผลงานส่วนใหญ่ของนักเขียน คนงาน Zakhar Pavlovich ใน "Chevengur" กล่าวถึงคนที่ปฏิวัติ: "พวกเขาเป็นคนเร่ร่อน! พวกเขาจะไปถึงบางสิ่งบางอย่าง” ดังนั้นแรงจูงใจที่คงที่ในการพเนจรเพื่อ Platonov ผู้แสวงหาความจริงของเพลโตพยายามอย่างเต็มที่เพื่อความสุขของทุกคน เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่สำคัญที่สุด และสิ่งนี้ทำให้พวกเขาต้องเคลื่อนไหว และต่อสู้เพื่อบางสิ่งบางอย่าง

แต่ชีวิตซึ่งทุกสิ่งเคลื่อนไหวนั้นไม่ได้ถูกกำหนดโดยแรงจูงใจในการเร่ร่อนเท่านั้น สิ่งนี้อธิบาย "การเปลี่ยนแปลง" ของโลกศิลปะทั้งหมดของ Platonov เป็นส่วนใหญ่ ในงานของเขา จินตนาการมักจะค่อนข้างแปลกประหลาดและมีความเป็นจริงอยู่ร่วมกัน นางเอกของ "The Juvenile Sea" - สาวใช้นมที่ไม่มีที่อยู่อาศัย - พักค้างคืนในฟักทองขนาดใหญ่ การเปลี่ยนแปลงของ Makar และ Peter วีรบุรุษของเรื่อง "Doubting Makar" จากผู้แสวงหาความจริงที่ผ่านนรกของ "สถาบันสำหรับผู้ป่วยทางจิต" มาเป็นเจ้าหน้าที่ถือเป็นเรื่องมหัศจรรย์ หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง “เชเวนกูร์” เดินทางมาด้วยพลังม้ากรรมาชีพเพื่อค้นหา ขุดออกจากหลุมศพ และชุบชีวิตโรซา ลักเซมเบิร์ก นักปฏิวัติชาวเยอรมัน

“ รถไฟแห่งเส้นทางและจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จัก” ซึ่งฮีโร่ของ“ The Hidden Man” Foma Pukhov ถูกนำตัวไประหว่างการเดินทางข้ามประเทศในแง่หนึ่งถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิวัติ Platonov นำเสนอการปฏิวัติไม่เพียงแต่เป็นพลังสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังเป็นพลังที่กระทำแบบสุ่มอีกด้วย Chepurny ผู้นำของกลุ่ม Che-Hungarians กล่าวว่า "คุณมักจะดำเนินชีวิตไปข้างหน้าและอยู่ในความมืดมน" การดำเนินชีวิต "ในความมืด" "ในความว่างเปล่า" นำไปสู่ความจริงที่ว่าการปฏิวัติมักจะมีพลังและทำลายล้าง ผู้คนถูก “สอนโดยผู้สอนทางการเมือง” เกี่ยวกับความสุข แต่รูปแบบที่เขาเสนอกลับกลายเป็นว่าเรียบง่ายเกินไป Foma Pukhov (“The Hidden Man”) กล่าวว่า “การปฏิวัติคือความเรียบง่าย…” ความเรียบง่ายนี้นำไปสู่เหยื่อที่นองเลือด ความเป็นจริงต่อต้านความหวังของผู้คน กิจกรรมเพื่อสร้างสังคมใหม่กลายเป็นการทำลายล้างและจากความพยายามอย่างจริงใจสิ่งเลวร้ายก็เกิดขึ้น - ตัวอย่างเช่นใน "Chevengur" ผู้สร้างชีวิตใหม่เสียชีวิตจากการจู่โจมอย่างกะทันหันโดย "กองกำลังปกติ"

Andrey Platonovich Platonov...ชายผู้ยึดมั่นในอุดมคติด้านมนุษยนิยมอย่างแน่วแน่ เรื่องราว "Yushka" เป็นการยืนยันเรื่องนี้ บทสรุปของ "Yushki" ของ Platonov เป็นหัวข้อของบทความนี้

เหตุผลนี้มีปัจจัยหลายประการ ในอีกด้านหนึ่งมีสไตล์สร้างสรรค์พิเศษที่การผกผันมีบทบาทสำคัญ ดังที่คุณทราบ การผกผันคือการเปลี่ยนแปลงลำดับคำแบบคลาสสิกเมื่อนำเสนอ เทคนิคทางศิลปะนี้เป็นลักษณะเฉพาะของนักเขียนทุกคน ตามที่นักวิชาการวรรณกรรม Platonov กล่าวถึงความสูงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

ในทางกลับกัน การจากไปของนักเขียนขั้นพื้นฐาน (วิธีการชั้นนำของวรรณกรรมของสหภาพโซเวียต) เขาเลือกที่จะไม่ถูกตีพิมพ์และถูกทำให้เสียเกียรติ แต่ยังคงสานต่องานของเขาตามประเพณีวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 สไตล์ผู้เขียนของ Platonov ไม่ได้อยู่ภายใต้อิทธิพลของการประชุมพรรค แต่ต้องขอบคุณ Tolstoy

ความโง่เขลายังเกี่ยวข้องกับทุกวันนี้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าบทสรุปของ "Yushka" ของ Platonov ที่เราเขียนสะท้อนให้เห็นในรูปแบบที่กระชับและกระชับมากกว่าเรื่องดั้งเดิมบุคลิกภาพของตัวละครหลักซึ่งเป็นคนโง่ศักดิ์สิทธิ์อายุประมาณสี่สิบปีที่มีชื่อเล่นบนถนน Yushka Yushka เป็นคำที่ล้าสมัย ในสมัยก่อน คำนี้ในภาษา Rus' ใช้เพื่อเรียกผู้ได้รับพรและคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์ เหตุใด Andrei Platonov จึงเลือกตัวละครเช่นนี้ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับเหล็กแห่งศตวรรษที่ 20? เห็นได้ชัดว่าเพราะเขาถือว่าแนวคิดเรื่องความโง่เขลาอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับรัสเซียนั้นยังไม่หมดสิ้น ไม่บรรลุภารกิจของตน และถูกสังคมที่เน้นการปฏิบัติปฏิเสธอย่างไม่สมควร

ในแง่หนึ่ง สามัญสำนึกที่ฉาวโฉ่ในชีวิตประจำวันแสดงให้เห็นภาพคนโง่ผู้บริสุทธิ์ว่าเป็นคนโง่ที่ไม่เป็นอันตรายและปราศจากแนวทางทางสังคม อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงด้านภายนอกเท่านั้น สิ่งสำคัญกว่ามากในการทำความเข้าใจแก่นแท้ของความโง่เขลาอันศักดิ์สิทธิ์คือแก่นแท้ของมัน: มันเป็นการพลีชีพโดยสมัครใจที่ผู้นับถือยึดถือ โดยซ่อนคุณธรรมที่เป็นความลับของเขาไว้ บางทีสาระสำคัญนี้อาจแสดงออกมาในระดับหนึ่งโดยวลีที่รู้จักกันดีจากข่าวประเสริฐของมัทธิว: ความดีนั้นควรทำอย่างลับๆ เพื่อที่มือขวาจะไม่รู้ว่ามือซ้ายกำลังทำอะไร

ภาพเหมือนของ Efim Dmitrievich - Yushki

เรื่องนี้มีการกล่าวถึงมากมาย ดังนั้น เราติดตามผู้เขียนตั้งแต่แรกเป็นนามธรรมจากยุคปัจจุบันและจะโต้แย้งว่าเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในนั้นเกิดขึ้นในสมัยโบราณ อันที่จริงนี่คือจุดเริ่มต้นของการเล่าขานสั้น ๆ ของเรา

“ Yushka” ของ Platonov บอกเราเกี่ยวกับ Efim Dmitrievich ชาวนาผู้อ่อนแอและโดดเดี่ยว (ซึ่งพูดอย่างเคร่งครัดไม่เคยถูกเรียกด้วยชื่อจริงหรือนามสกุลของเขาเลย) ซึ่งแก่ก่อนวัยอันควรด้วยผมหงอกเบาบางซึ่งผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่มักจะไว้หนวดและ หนวดเครา. เขาแต่งตัวแบบเดิมๆ เสมอ และไม่ได้ถอดเสื้อผ้าเป็นเวลาหลายเดือน ในฤดูร้อน เขาสวมเสื้อเชิ้ตสีเทาและกางเกงขายาวสีควันบุหรี่ ซึ่งมีประกายไฟจากโรงตีเหล็กไหม้เกรียม ในฤดูหนาว เขาโยนเสื้อคลุมหนังแกะเก่าๆ ที่รั่วซึมซึ่งพ่อผู้ล่วงลับทิ้งไว้ให้เขา

บทสรุปของ "Yushki" ของ Platonov แนะนำให้เรารู้จักกับชายวัยสี่สิบปีที่โดดเดี่ยว: รุงรังภายนอกดูแก่กว่าอายุของเขามาก สาเหตุนี้เป็นโรคร้ายแรงและถึงแก่ชีวิต เขาป่วยเป็นวัณโรค หน้าเหี่ยวย่นเหมือนหน้าคนแก่ ดวงตาของ Yushka มีน้ำไหลอยู่ตลอดเวลาและมีโทนสีขาว ต่อไปนี้ เผชิญหน้ากันเถอะ รูปลักษณ์ที่น่าสมเพชมีจิตวิญญาณที่สวยงามอยู่ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ เป็นคนเหมือนกับ Yushka ผู้โง่เขลาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่รู้วิธีรักโลกทั้งใบรอบตัวและแม้แต่คนที่เยาะเย้ยพวกเขาและทำให้พวกเขาต้องทนทุกข์ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงโลกทั้งใบให้ดีขึ้นได้

ทำงานที่โรงตีเหล็ก

Yushka มักจะตื่นไปทำงานก่อนมืดเสมอ และไปที่โรงตีเหล็กตอนที่คนอื่นเพิ่งตื่น ในตอนเช้าเขาได้นำถ่านหิน น้ำ และทรายที่จำเป็นสำหรับการทำงานเข้าไปในโรงตีเหล็ก ในฐานะผู้ช่วยช่างตีเหล็กประจำหมู่บ้าน หน้าที่ของเขารวมถึงการจับเหล็กด้วยคีมในขณะที่ช่างตีเหล็กตีมัน ในบางครั้ง เขาเฝ้าดูไฟในเตาหลอม นำทุกสิ่งที่จำเป็นไปที่โรงตีเหล็ก และจัดการม้าที่ถูกนำเข้ามาเพื่อใส่รองเท้า

ตัวละครหลักไม่ได้ขึ้นอยู่กับ แม้จะป่วยหนัก แต่เขาก็ยังหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานหนัก เพื่อเปิดเผยภาพ สิ่งสำคัญคือต้องรวมเหตุการณ์นี้ไว้ในบทสรุปของเรื่อง "Yushka" โดย Platonov เขาทำงานเป็นผู้ช่วยช่างตีเหล็ก

การจับชิ้นงานโลหะหนักด้วยที่คีบซึ่งถูกทุบด้วยค้อนหนักของช่างตีเหล็ก ... การสัมผัสกับอุณหภูมิสูงของเบ้าหลอม ... บางทีงานดังกล่าวอาจเกินกำลังของคนป่วยได้ อย่างไรก็ตาม Yushka ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้โง่เขลาไม่บ่น เขาแบกภาระของเขาได้เป็นอย่างดี

ม้าแม้กระทั่งตัวที่ขี้เล่นซึ่งเขาสวมรองเท้าก็เชื่อฟังเขาเสมอด้วยเหตุผลบางอย่าง แน่นอนว่าคุณควรอ่านเรื่องราวทั้งหมดของเพลโตเพื่อที่จะได้สัมผัสถึงความกลมกลืนและบูรณาการของบุคคลที่ไม่ธรรมดารายนี้อย่างแท้จริง ความประทับใจนี้จะไม่หลงเหลืออยู่หากอ่านเพียงการเล่าขานสั้นๆ..

"Yushka" ของ Platonov เล่าถึงความเหงาของฮีโร่ พ่อแม่ของเขาเสียชีวิต เขาไม่ได้สร้างครอบครัวของเขาเอง เขาไม่มีบ้านเป็นของตัวเอง Efim Dmitrievich อาศัยอยู่ในครัวของช่างตีเหล็กโดยใช้ประโยชน์จากความโปรดปรานของคนหลัง ตามข้อตกลงร่วมกัน อาหารรวมอยู่ในการจ่ายเงินสำหรับงานของเขาแล้ว อย่างไรก็ตาม ชาและน้ำตาลเป็นรายการค่าใช้จ่ายแยกต่างหาก Efim Dmitrievich ต้องซื้อมันเพื่อตัวเอง อย่างไรก็ตาม ชายร่างเล็กประหยัดด้วยการดื่มน้ำเพื่อประหยัดเงิน

ความโหดร้ายของผู้คนที่มีต่อ Yushka

พระเอกของเรามีชีวิตการทำงานที่เงียบสงบและโดดเดี่ยวดังที่เห็นได้จากเรื่องสั้นของเรา "Yushka" ของ Platonov ยังบอกเราเกี่ยวกับความโหดร้ายที่นึกไม่ถึงของผู้คนและแม้แต่ลูก ๆ ของพวกเขาที่มีต่อ Efim Dmitrievich

ความจำเป็นทางพยาธิวิทยาบางอย่างในการทำความชั่วร้ายที่ไม่สมหวัง... Yushka เงียบ ไม่รุนแรง ขี้อาย ไม่เคยต่อสู้กับผู้กระทำความผิด ไม่เคยตะโกนหรือสาบานใส่พวกเขาด้วยซ้ำ เขาเป็นเหมือนสายล่อฟ้าสำหรับความชั่วร้ายที่สะสมอยู่ในผู้คน เขาถูกทุบตีและขว้างด้วยก้อนหินโดยไม่มีเหตุผล แม้แต่เด็กก็ตาม เพื่ออะไร? ที่จะอยู่เหนือขอทานและคนใจดีที่ไม่สมหวังนี้เหรอ? เพื่อจะได้สลัดภาระความต่ำต้อยของตัวเองออกไป คุณจะสามารถชำระตัวเองให้สะอาดและสื่อสารกับผู้อื่นอย่างมีศักดิ์ศรีได้? รู้สึกถึงอำนาจของคุณเหนือบุคคลที่ดูหมิ่นกฎแห่งผลประโยชน์ของตนเอง?

เมื่อเด็กๆ ขว้างก้อนหินใส่เขา ด้วยความโกรธต่อความไม่รับผิดชอบของเขา ตามทันและหยุดเขาไว้ เริ่มผลักและกรีดร้อง เขาก็เพียงยิ้มเท่านั้น เรื่องสั้นของ Platonov เรื่อง "Yushka" แสดงให้เห็นทัศนคติพิเศษของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่มีแม้แต่เงาของการรุกรานตอบโต้ในตัวเขา ตรงกันข้ามกลับเห็นอกเห็นใจเด็กๆ! เขาเชื่อว่าพวกเขารักเขาจริงๆ และจำเป็นต้องสื่อสารกับเขา แต่พวกเขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไรเพื่อความรัก

น่าเสียดายที่ผู้ใหญ่ทุบตีเขาอย่างโหดร้ายยิ่งกว่าเดิม เห็นได้ชัดว่าพวกเขาได้รับการไม่ต้องรับโทษ Yushka ที่ถูกทุบตีซึ่งมีเลือดบนแก้มและหูฉีกขาดลุกขึ้นจากฝุ่นบนถนนแล้วไปที่โรงตีเหล็ก

มันเหมือนกับการทรมาน: การทุบตีทุกวัน... ผู้ทรมานของชายที่ป่วยและโชคร้ายคนนี้เข้าใจหรือไม่ว่าพวกเขาต่ำต้อยแค่ไหน!

"Yushka" โดย Platonov เป็นอะนาล็อกของ "Mockingbird" โดย Harper Lee

ให้เรานึกถึงการวาดภาพคู่ขนานแบบมีเงื่อนไขซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมอเมริกันคลาสสิกเรื่อง To Kill a Mockingbird ในนั้นคนที่โชคร้ายและไม่มีที่พึ่งยังคงไว้ชีวิต เขาได้รับการปล่อยตัวอย่างไม่เห็นแก่ตัวจากความรุนแรงที่กำลังจะเกิดขึ้นและหลีกเลี่ยงไม่ได้ คนรอบตัวเขามั่นใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการอย่างโหดร้ายกับเขา นี่หมายถึงการรับบาปมาสู่จิตวิญญาณของคุณ มันเหมือนกับการฆ่านกกระเต็น ซึ่งเป็นนกตัวเล็ก ๆ ที่ไว้วางใจได้และไร้ทางป้องกัน

เนื้อเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสะท้อนให้เห็นในบทสรุปเรื่อง "Yushka" ของ Platonov คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ถูกทุบตีอย่างทารุณ ถูกดูหมิ่น และเยาะเย้ย

เขาใช้ชีวิตที่ยากลำบากของผู้ถูกขับไล่ในบ้านเกิดของเขาเอง ทำไม เพื่ออะไร?

สิ่งที่อยู่ใกล้กับ A. Platonov เป็นการส่วนตัวในรูปของ Efim Dmitrievich

เรามาพักจากเนื้อเรื่องของเรื่องกันดีกว่า ลองถามตัวเองว่าทำไม Andrei Platonov ถึงสามารถสร้างภาพลักษณ์ที่มีชีวิตของคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ชาวรัสเซียได้ขนาดนี้? แต่เพราะว่าโดยพื้นฐานแล้ว เขาเองก็เป็นคนนอกรีตในบ้านเกิดของเขา ผู้อ่านจำนวนมากชาวรัสเซียสามารถทำความคุ้นเคยกับผลงานของเขาได้เพียงสามสิบปีหลังจากการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของนักเขียนในปี 2494

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็น Andrei Platonov เองที่ร้องผ่านปากของคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขาพยายามโน้มน้าวสังคมซึ่งไม่รู้จักพรสวรรค์ของเขาผ่านปากของผู้พลีชีพคนนี้ว่าต้องการคนทุกประเภทว่าทุกคนมีคุณค่า และไม่ใช่แค่คนที่ “ก้าวตาม” เขาเรียกร้องให้มีความอดทนและความเมตตา

Yushka ต่อสู้กับโรคได้อย่างไร

ยูชก้าป่วยหนัก และเขารู้ดีว่าเขาจะอยู่ได้ไม่นาน... ผู้ศักดิ์สิทธิ์โง่ถูกบังคับให้ออกจากช่างตีเหล็กเป็นเวลาหนึ่งเดือนทุกฤดูร้อน เขาเดินทางจากเมืองไปยังหมู่บ้านห่างไกลซึ่งเป็นบ้านเกิดและญาติของเขาอาศัยอยู่

ที่นั่น Efim Dmitrievich ก้มลงบนพื้นสูดดมกลิ่นสมุนไพรอย่างตะกละตะกลามฟังเสียงบ่นของแม่น้ำมองดูเมฆสีขาวเหมือนหิมะในท้องฟ้าสีฟ้าคราม เรื่องราวของ A.P. Platonov เรื่อง "Yushka" เล่าอย่างจริงใจว่าผู้ป่วยระยะสุดท้ายแสวงหาการปกป้องจากธรรมชาติได้อย่างไร: หายใจเอากอดของโลกเพลิดเพลินไปกับแสงอันอ่อนโยนของดวงอาทิตย์ แต่ทุกปีโรคนี้กลับไร้ความปราณีต่อเขามากขึ้นเรื่อยๆ...

เมื่อกลับเข้าเมืองหลังจากบำบัดด้วยธรรมชาติโดยไม่รู้สึกเจ็บปวดในปอด เขาก็เริ่มทำงานเป็นช่างตีเหล็ก

ความตาย

ในฤดูร้อนอันแสนสาหัสนั้น เป็นช่วงเวลาที่เขาควรจะจากไปหนึ่งเดือนและรักษาสุขภาพให้ดีขึ้น ในตอนเย็นระหว่างทางจากโรงตีเหล็ก เขาได้พบกับผู้ทรมานคนหนึ่งของเขา เอาชนะด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะอับอายและทุบตี ผู้ได้รับพรนี้

เรื่องราวของ Platonov "Yushka" บรรยายถึงเหตุการณ์เลวร้ายที่นำไปสู่การตายของคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในตอนแรกผู้ทรมานจงใจยั่วยุชายผู้โชคร้ายด้วยคำพูดโดยโต้เถียงเกี่ยวกับความไร้ประโยชน์ของการดำรงอยู่ของเขา คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ตอบสนองต่อคำโกหกที่สกปรกนี้อย่างยุติธรรมและสมเหตุสมผล นี่เป็นการตอบสนองที่คู่ควรครั้งแรกในชีวิตของเขาต่อผู้กระทำความผิด ซึ่งสะท้อนถึงสติปัญญา ความเมตตา และความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับสถานที่ของทุกคนในโลกของพระเจ้า เห็นได้ชัดว่าคนโกงไม่ได้คาดหวังคำพูดเช่นนี้จากคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ เขาไม่สามารถคัดค้านความจริงที่เรียบง่ายและชัดเจนที่ฟังจากปากของคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้จึงตอบสนองอย่างสุดกำลังด้วยการผลักชายผู้โชคร้ายซึ่งทรมานด้วยความเจ็บป่วยสาหัส Yushka กระแทกพื้นด้วยหน้าอกของเขาซึ่งถูกกัดกร่อนด้วยวัณโรคและผลที่ตามมาคือสิ่งที่แก้ไขไม่ได้ก็เกิดขึ้น: Efim Dmitrievich ไม่ได้ถูกลิขิตให้ลุกขึ้นอีกต่อไป เขาเสียชีวิตในที่เดียวกับที่เขาล้มลง...

ความหมายทางปรัชญาของการตายของ Yushka

Yushka ฮีโร่ของ A. Platonov ยอมรับการพลีชีพโดยปกป้องสถานที่ของเขาภายใต้ดวงอาทิตย์และมุมมองของเขาเกี่ยวกับโลกของพระเจ้า และมันน่าสัมผัส ลองนึกถึงความคล้ายคลึงจากนวนิยายเรื่อง "Doctor Zhivago" ซึ่งมีแนวคิดที่ว่าอุดมคติของโลกนี้ไม่สามารถเป็นผู้ฝึกสอนที่มีหายนะอันร้ายแรงอยู่ในมือได้ แต่ผู้พลีชีพที่เสียสละตัวเองจะกลายเป็นผู้ฝึกสอนนั้น... มีเพียงเขาเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงได้ โลกนี้ นี่คือวิธีที่ Efim Dmitrievich เสียชีวิตด้วยความศรัทธาในคำสั่งอันยุติธรรมของพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งรอบตัวเขา การตายของคนสวยเพียงคนเดียวจะส่งผลต่อโลกรอบตัวเขาได้อย่างไร.. Platonov ยังพูดถึงเรื่องนี้เพื่อพัฒนาโครงเรื่องต่อไป

บทเรียนแห่งความสูงส่ง

เสียสละทุกสิ่ง... การวิเคราะห์เรื่องราว "Yushka" โดย Platonov แสดงให้เห็นว่านี่คือส่วนสุดท้ายของเรื่องราวที่แสดงให้เห็นความยุติธรรมของคำพูดสุดท้ายของผู้เสียชีวิตอย่างชัดเจนที่สุดว่าเขา "เป็นที่ต้องการของโลกซึ่งหากไม่มีเขา มันเป็นไปไม่ได้...".

ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงแล้ว ครั้งหนึ่งหญิงสาวที่มีใบหน้าสะอาดตาและดวงตาสีเทาโตซึ่งดูเหมือนจะมีน้ำตาก็มาที่โรงตีเหล็กแห่งนี้ เธอถามว่าเป็นไปได้ไหมที่จะได้เห็น Efim Dmitrievich? ในตอนแรกเจ้าของก็ผงะไป เช่น Efim Dmitrievich แบบไหน? ไม่เคยได้ยินเรื่องนี้มาก่อน! แต่แล้วพวกเขาก็เดาได้ว่านั่นคือ Yushka เหรอ? หญิงสาวยืนยัน: ใช่แล้ว Efim Dmitrievich พูดเกี่ยวกับตัวเองแบบนั้นจริงๆ ความจริงที่แขกบอกทำให้ช่างตีเหล็กตกใจ Efim Dmitrievich ครั้งหนึ่งให้เธอเป็นเด็กกำพร้าในหมู่บ้านในครอบครัวมอสโกและจากนั้นในโรงเรียนประจำ เขาไปเยี่ยมเธอทุกปีโดยนำเงินมาให้เธอเพื่อการศึกษาหนึ่งปี จากนั้นด้วยความพยายามของคนโง่เขลาหญิงสาวจึงได้รับประกาศนียบัตรแพทย์จากมหาวิทยาลัยมอสโก ฤดูร้อนนี้ผู้มีพระคุณของเธอไม่ได้มาพบเธอ ด้วยความกังวลเธอเองก็ตัดสินใจตามหา Efim Dmitrievich

ช่างตีเหล็กพาเธอไปที่สุสาน เด็กหญิงเริ่มร้องไห้ล้มลงกับพื้นและใช้เวลาอยู่ที่หลุมศพของผู้มีพระคุณอยู่นาน แล้วเธอก็มาสู่เมืองนี้ตลอดไป เธอตั้งรกรากที่นี่และทำงานเป็นแพทย์ในโรงพยาบาลวัณโรค เธอมีชื่อเสียงในเมืองนี้และกลายเป็น “คนของเราเอง” เธอถูกเรียกว่า "ลูกสาวของ Yushka ผู้ใจดี" แม้ว่าคนที่เรียกเธอจำไม่ได้ว่า Yushka คนเดียวกันนี้คือใคร

ผู้เขียนที่น่าอับอายของ "Yushka"

คุณคิดว่าการวิจารณ์วรรณกรรมประเภทใดที่ "Yushka" น่าจะได้รับในสมัยโซเวียต? Platonov โดยแก่นแท้แล้วคือบุคคลที่มีความจริงใจและเป็นส่วนสำคัญ ในตอนแรกยอมรับการมาถึงของอำนาจของสหภาพโซเวียตอย่างกระตือรือร้น (เขามักจะเห็นใจคนจนและคนธรรมดา) ชายหนุ่มวัยสิบแปดปีก็ตระหนักได้ทันทีว่าพวกบอลเชวิคที่เข้ามามีอำนาจซึ่งมักจะซ่อนตัวอยู่หลังวลีปฏิวัติกำลังทำสิ่งต่าง ๆ ที่ ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของประชาชนเลย

เนื่องจากไม่สามารถแสดงความเห็นต่อหน้าเจ้าหน้าที่ได้ ผู้เขียนคนนี้จึงแสดงออกมาในงานเขียนของเขาด้วยความซื่อสัตย์อย่างที่สุดถึงสิ่งที่เขาคิดและรู้สึก

Joseph Vissarionovich Stalin ในเวลานั้นได้ติดตาม "ความอดทนทางอุดมการณ์" ของนักเขียนโซเวียตเป็นการส่วนตัว เมื่อได้อ่านเรื่องราวของเพลโตเรื่อง "The Poor Peasants' Chronicle" แล้ว "บิดาแห่งชาติ" ก็วิจารณ์เรื่องนี้โดยตรง - "The Kulak Chronicle!" แล้วเพิ่มคำอธิบายสั้น ๆ ส่วนตัวของผู้เขียนเอง - “ไอ้สารเลว”...

คุณไม่จำเป็นต้องเดาเป็นเวลานานเพื่อทำความเข้าใจว่า "Yushka" จะได้รับบทวิจารณ์ประเภทใดในสื่อโซเวียต แน่นอนว่า Platonov รู้สึกถึงทัศนคติที่น่าสงสัยของเจ้าหน้าที่ที่มีต่อเขา เขาสามารถสารภาพได้พันครั้งว่า "ออกกำลังกาย" "ถูกต้อง" เขียนบทกวีถึงฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ของเขาด้วยจิตวิญญาณของสัจนิยมสังคมนิยมในขณะที่เพิ่มขนมปังประจำวันของเขา

ไม่ เขาไม่ก้มหัว ไม่ทรยศต่อวรรณกรรมชั้นสูงที่สร้างโดยวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ได้รับการตีพิมพ์จนถึงยุค 80 ของศตวรรษที่ผ่านมาส่วนใหญ่ในต่างประเทศ ในปี พ.ศ. 2379 "ลูกชายคนที่สาม" ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปูมอเมริกันภายใต้หัวข้อ "ผลงานที่ดีที่สุด" อย่างไรก็ตาม งานในยุคแรก ๆ ของเฮมิงเวย์ก็ได้รับการตีพิมพ์ในส่วนเดียวกันด้วย ที่นั่นเขาได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงถึงแก่นแท้ของพรสวรรค์ของเขา ผู้สืบสานต่อการค้นหาจิตวิญญาณ ลูกศิษย์ของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกี

บทสรุป

นักวิชาการวรรณกรรมที่พูดถึงความต่อเนื่องในวรรณคดีโซเวียตเกี่ยวกับประเพณีที่วางไว้โดยคลาสสิก (L.N. Tolstoy, F.M. Dostoevsky) กล่าวถึง Andrei Platonovich Platonov อย่างสม่ำเสมอ

นักเขียนคนนี้มีลักษณะอย่างไร? การปฏิเสธหลักคำสอนทั้งหมด ความปรารถนาที่จะรู้จักและแสดงให้ผู้อ่านเห็นโลกในทุกความงดงาม ในขณะเดียวกันผู้เขียนก็รู้สึกถึงความกลมกลืนของทุกสิ่ง ด้วยความเคารพเป็นพิเศษ เขาเปิดเผยภาพของผู้คน ซึ่งบางครั้งก็ดูเรียบง่ายและไม่มีใครสังเกตเห็น แต่เป็นคนที่ทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นและสะอาดขึ้นจริงๆ

หากต้องการสัมผัสและเพลิดเพลินกับสไตล์ทางศิลปะของผู้เขียนคนนี้ เราขอแนะนำให้คุณอ่านเรื่องราวที่เขียนโดย Andrei Platonov - "Yushka"

Andrei Platonovich Platonov เริ่มเขียนตั้งแต่เนิ่นๆ ชื่อเสียงของเขาแข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ เขาเขียนเกี่ยวกับทุกสิ่ง: เกี่ยวกับการทำงานหนักของคนงานและชาวนา, เกี่ยวกับปัญญาชน, เกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ปัญหาหลักสำหรับเขาคือปัญหาเสรีภาพของมนุษย์ความสามัคคีที่แท้จริงซึ่งปรากฏอยู่ในทุกระดับ มันไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในชีวิตจริง ดังนั้น Platonov จึงมีบันทึกที่น่าเศร้าที่เกิดจากความเป็นไปไม่ได้ของความสุขสากลชั่วขณะ ความยิ่งใหญ่ของหัวใจที่เรียบง่าย... ความยิ่งใหญ่ของผู้คน ความสามารถของพวกเขาในการเปลี่ยนแปลงโลก การใช้ชีวิตเมื่อดูเหมือนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่ - สิ่งเหล่านี้คือวีรบุรุษผู้สงบอย่างแท้จริง

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ อะไรคือความแปลกประหลาดของฮีโร่ของ A. Platonov”

สถาบันโนโวซีบีร์สค์เพื่อการศึกษาขั้นสูง

และการฝึกอบรมพนักงานด้านการศึกษาขึ้นใหม่

กรมสามัญศึกษา

อะไรคือความแปลกประหลาดของฮีโร่ของ A. Platonov

งานนี้จัดทำโดยครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซียของโรงเรียนมัธยม MKOU Troitskaya ของเขต Chistoozerny ของภูมิภาค Novosibirsk Olga Anatolyevna Safinreider

โนโวซีบีสค์, 2012.

ทุกสิ่งเป็นไปได้ - และทุกอย่างก็สำเร็จ

แต่สิ่งสำคัญคือการหว่านจิตวิญญาณให้กับผู้คน

อ. พลาโตนอฟ

Platonov เป็นหนึ่งในนักเขียนที่รู้สึกถึงการปฏิวัติด้วยผิวเผิน เขาต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าเจตนาดีสอดคล้องกับการกระทำที่ไม่ดี สำหรับนักเขียน บุคคลไม่สามารถผสานเข้ากับแนวคิดได้ แนวคิดไม่ได้ปิดตัวบุคคลไว้แน่น บางครั้งตัวละครก็ไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นจึงเกิดความสงสัย การเบี่ยงเบนและความเกินความจำเป็นทั้งหมดนี้ทำให้พวกเขาสับสน ตัวละครของ Platonov ไม่สามารถและจะไม่มีวันกลายเป็นคนไร้หน้าอย่างที่อุดมการณ์ทำงานอยู่

นักเขียนและวีรบุรุษของเขาต่อต้านเมล็ดพืชและปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการสร้างคนใหม่ในยุคสังคมนิยม ภาพของ Platonov ทำอะไรไม่ถูกเมื่อเผชิญกับการทดลองที่ทำให้บางสิ่งบางอย่างของมนุษย์ต่างดาว ไม่สามารถเข้าใจได้ และล่อลวงผู้คน ฮีโร่ของเขาไม่โอ้อวด อดทนต่อความยากลำบากในชีวิตประจำวันได้ง่าย และบางครั้งก็ไม่สังเกตเห็นเลย ไม่มีใครรู้เสมอไปว่าคนเหล่านี้มาจากไหนหรืออดีตของพวกเขาเป็นอย่างไร แต่สำหรับ Platonov นี่ไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุด ท้ายที่สุดแล้วฮีโร่ของเขาคือหม้อแปลงของโลกพวกเขามุ่งมั่นที่จะปราบพลังแห่งธรรมชาติให้กับมนุษย์ มันมาจากคนแบบนี้ที่คุณควรคาดหวังว่าจะบรรลุความฝันของคุณ คนเหล่านี้คือวิศวกร ช่างเครื่อง นักฝัน นักปรัชญา นักประดิษฐ์ธรรมดาๆ คนเช่นนี้มีความคิดที่เป็นอิสระ พวกเขาไม่กระตือรือร้นในการเมือง พวกเขามองการปฏิวัติจากมุมมองทางการเมือง ทุกคนที่ไม่ต้องการเดินตามเส้นทางนี้ก็พ่ายแพ้

Platonov ถ่ายทอดความทุ่มเทที่ได้รับแรงบันดาลใจในการทำงานให้กับฮีโร่ของเขา เขาเขียนว่า: “นอกเหนือจากทุ่งนา หมู่บ้าน แม่ของฉัน และเสียงระฆังแล้ว ฉันยังชอบรถจักรไอน้ำ รถยนต์ เสียงนกหวีด และงานที่ทำให้เหงื่อออกมาก”

ผู้เขียนเลือกเส้นทางแห่งความทุกข์ยากสำหรับฮีโร่ของเขาเพื่อค้นหาความจริงซึ่งควรฟื้นฟูลำดับชีวิตและจิตวิญญาณที่แตกสลาย วีรบุรุษของ Platonov กำลังมองหาคำตอบของความตายและเชื่อในการฟื้นคืนชีพทางวิทยาศาสตร์ของคนตาย ความเป็นเด็กกำพร้าจากการแสดงลักษณะของฮีโร่สามารถคลี่คลายไปสู่โครงเรื่องทั้งหมดของงานและกลายเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ของชีวิตที่ถูกทำลาย "ความเศร้าโศกอันเงียบสงบอันยิ่งใหญ่ของจักรวาล" เด็กกำพร้าและเด็กอาศัยอยู่ในฮีโร่ของ Platonov เกือบทุกคน พวกเขาถูกทิ้งร้าง ไร้บ้าน ไม่มีพ่อและแม่

ความปรารถนาหลักของบุคคลในโลกของ Platonov คือการมีส่วนร่วมกับผู้คน ธรรมชาติ และจักรวาล รู้สึกถึงการเชื่อมโยงอย่างต่อเนื่องของเขากับพวกเขา เพื่อเอาชนะความโศกเศร้าของการดำรงอยู่ที่ไม่สมหวัง ตัวละครของเขามีความโรแมนติกในความหมายที่สมบูรณ์ พวกเขาคิดการใหญ่และปราศจากความเห็นแก่ตัว

และวีรบุรุษของ Platonov คือโรแมนติกแห่งการต่อสู้ ผู้คนซึ่งมีโลกทัศน์ก่อตัวขึ้นในช่วงสงครามกลางเมือง พวกเขาไม่เกรงกลัว เสียสละ ซื่อสัตย์ ตรงไปตรงมา และมีความตั้งใจที่ดีที่สุด คนเหล่านี้ดูแปลกสำหรับเรา และชีวิตของพวกเขาดูไร้ความซื่อสัตย์และความหมาย Maxim Gorky เรียกพวกเขาว่า "คนประหลาดและคนบ้า" อันที่จริงพวกเขาหลายคนไม่รู้จักชีวิตด้วยตนเอง พวกเขาประหลาดใจเมื่อยอมจำนนต่อความคิดบางอย่าง อิ่มเอมกับชีวิตแห่งธรรมชาติ พวกเขามีชีวิตอยู่เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น นี่คือความถูกต้องของตัวละครของพวกเขา

ฮีโร่ของ Platonov ก็เปรียบเสมือนธรรมชาติ พวกเขาอาศัยอยู่ในการเชื่อมต่อที่หนาแน่นและผสมผสานกันหลายครั้ง มวลทั้งหมดของพวกเขาในคราวเดียว เพราะคนเหล่านี้ไม่สามารถป้องกันตัวเองจาก "การแทรกแซงทางศัลยกรรมที่โหดร้ายที่ตัดการเชื่อมต่อเหล่านี้อย่างไร้ความปราณี

รูปของพระองค์มีความรู้ไม่เพียงพอ ไม่มีอดีต ทั้งหมดนี้ถูกแทนที่ด้วยความศรัทธา สำหรับนักเขียน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือบุคคลจะต้องไม่ถูกทำลาย

ทั่วทั้งพื้นที่ของร้อยแก้วของ Platonov มี "โลกที่สวยงามและโกรธเกรี้ยว" ของผู้คนซึ่งไม่ต้องการการแทรกแซงจากใครเลยเนื่องจากตัวมันเองมีหลายใบหน้า เหตุใดวีรบุรุษของ Platonov จึงเชื่อในลัทธิสังคมนิยมอย่างไม่เห็นแก่ตัว? ใช่แล้ว คนเหล่านี้เป็นเพียงผู้ไม่ได้รับแสงสว่าง อยู่ภายใต้ประเพณีนอกรีต สภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากที่สุด ดังนั้นพวกเขาจึงศรัทธาในกษัตริย์ผู้ดีและในความคิดส่วนรวม

Lev Nikolaevich Tolstoy เคยกล่าวไว้เกี่ยวกับความสามารถของมนุษย์:“ ฉันเชื่อว่าบุคคลนั้นไม่เพียงมีคุณธรรมเท่านั้น แต่ยังแข็งแกร่งทางร่างกายด้วย แต่ในขณะเดียวกันความแข็งแกร่งนี้ก็อยู่ภายใต้การเบรกที่น่ากลัว - การรักตนเอง ความทรงจำในตนเอง ซึ่ง ทำให้เกิดความไร้พลัง แต่ทันทีที่บุคคลหนึ่งหลุดจากเบรกนี้ เขาจะได้รับอำนาจทุกอย่าง วีรบุรุษของ Platonov ดำเนินชีวิตตามหลักการนี้ พวกเขาเป็นคนธรรมดาที่มีข้อดีและข้อเสียของตัวเอง แต่พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความยิ่งใหญ่ของจิตใจที่เรียบง่าย”