จัดทำรายงานนำเสนอ "ประวัติของ"

👆 ตรวจสอบตัวเอง

วิวัฒนาการของสิ่งต่าง ๆ (การเลือกภาพยนตร์)
วิวัฒนาการของสิ่งต่างๆ:

จากประสบการณ์ชีวิตของคุณ คุณคงทราบดีอยู่แล้วว่างานเดียวกันสามารถทำได้หลายวิธี คนหนึ่งจะทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพและรวดเร็ว อีกคนจะใช้เวลาเหนื่อยและผลงานของเขาจะดีกว่ามาก

ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ความจริงก็คือว่าแต่ละคนมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับกิจกรรมด้านแรงงาน องค์กร การวางแผน การใช้เทคโนโลยีสารสนเทศต่างๆ มาตรการความปลอดภัย และการออกแบบสถานที่ทำงาน ทัศนคติในการทำงานของคนก็ต่างกันด้วย

ทั้งหมดที่กล่าวมาคือเนื้อหาเกี่ยวกับวัฒนธรรมในการทำงาน แต่ละคนมีระดับการพัฒนาที่แตกต่างกันของวัฒนธรรมนี้: สำหรับบางคนนั้นสูงกว่าสำหรับคนอื่น ๆ ก็น้อยกว่า - ดังนั้นผลลัพธ์

ภายใต้ วัฒนธรรมการทำงานระดับความสำเร็จขององค์กรการผลิต วัฒนธรรมการทำงานประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

วัฒนธรรมการทำงานเป็นหลัก ระเบียบวินัยทางเทคโนโลยีเช่น การปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดของเทคโนโลยีที่มีเหตุผลที่สุดสำหรับการปฏิบัติงานและข้อกำหนดด้านคุณภาพ ลำดับและความแม่นยำของการดำเนินการทางเทคโนโลยีจะต้องประสานกับเส้นทางและแผนที่การปฏิบัติงาน วัฒนธรรมการทำงานยังบ่งบอกถึงความสามารถในการจัดระเบียบสถานที่ทำงานของคุณ

สถานที่ทำงาน- โซนของกิจกรรมแรงงานมนุษย์พร้อมกับเครื่องมือทางเทคนิคและอุปกรณ์เสริมที่จำเป็น เพื่อจัดการกระบวนการหรือการปฏิบัติงานบางอย่าง สถานที่ทำงานควรให้ความน่าเชื่อถือและประสิทธิภาพสูงสุด ซึ่งหมายถึงเงื่อนไขพื้นฐานดังต่อไปนี้:

1. พื้นที่ทำงานเพียงพอเพื่อให้การเคลื่อนไหวและการเคลื่อนไหวที่จำเป็นทั้งหมดระหว่างการใช้งานและการบำรุงรักษาอุปกรณ์
2. การมีอยู่ในพื้นที่ทำงานของ "เขตการเข้าถึงฟรี" เช่น ไซต์ที่มีอุปกรณ์ทั้งหมดกระจุกตัวอยู่: เครื่องมือ วัสดุ อุปกรณ์ติดตั้งที่ต้องใช้งานบ่อยๆ
3. แสงธรรมชาติหรือแสงประดิษฐ์ที่ดีของสถานที่ทำงาน
4. อุปกรณ์ที่ให้ความรวดเร็ว เรียบง่าย และคุ้มค่าในการบำรุงรักษา ท่าทางการทำงานที่สบาย ลดความเมื่อยล้า ฯลฯ
5. การแลกเปลี่ยนอากาศ อุณหภูมิ และความชื้นที่เหมาะสม

เมื่อจัดสถานที่ทำงาน ก่อนอื่นคุณต้องคำนึงถึงลักษณะสัดส่วนร่างกายของคุณ: ขนาดของร่างกาย, ความสูงจากพื้นถึงแขนที่ยกขึ้น, สายตาในท่ายืนและท่านั่ง, ความสูงในท่านั่งและท่ายืน, ความกว้างและความยาวของ มือความยาวแขน ฯลฯ จำเป็นต้องกำหนดท่าทางที่แพร่หลายและจัดสถานที่ทำงานในลักษณะดังกล่าวตามลักษณะเฉพาะของแต่ละคน เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องไขว่คว้าอะไรและไม่มีอะไรมารบกวนการทำงาน เครื่องมือ อุปกรณ์ ส่วนควบทั้งหมดต้องอยู่ในสถานที่ที่กำหนดโดยเคร่งครัด อย่ามองข้ามการออกแบบในการออกแบบสถานที่ทำงาน

ออกแบบ(อังกฤษ. การออกแบบ - การวาดภาพ, การวาดภาพ, โครงการ) - กิจกรรมสร้างสรรค์ที่มุ่งสร้างและจัดลำดับของสภาพแวดล้อมเชิงพื้นที่ของวัตถุ, บรรลุความเป็นเอกภาพในด้านการทำงานและสุนทรียภาพ ผลของกิจกรรมนี้เรียกอีกอย่างว่า

รายละเอียดภายในทั้งหมด รูปร่าง พื้นผิว โทนสีควรผสมผสานกันอย่างกลมกลืนและทำหน้าที่ปรับสภาพการทำงานให้เหมาะสมที่สุด องค์ประกอบการออกแบบที่สำคัญที่สุดคือการวางแผนและการสร้างพื้นที่นันทนาการ (การบรรเทาทุกข์ทางจิตใจ) ใกล้กับพื้นที่ทำงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "มุมนั่งเล่น" เป็นที่ทราบกันดีว่าการสื่อสารกับโลกแห่งธรรมชาติมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูความแข็งแกร่งอย่างเต็มที่

เมื่อจัดสถานที่ทำงานจำเป็นต้องกำจัดการก่อตัวของเงาและการสะสมของฝุ่น มีความจำเป็นต้องวางวิธีการทำงานในลักษณะที่หากจำเป็นทุกอย่างจะถูกลบออกและทำความสะอาดอย่างรวดเร็ว (อย่าเกะกะพื้นที่ที่อยู่ติดกับที่ทำงาน)

ในการเชื่อมต่อกับการพัฒนาเทคโนโลยีจำนวนวัตถุของแรงงานและพารามิเตอร์ที่ต้องควบคุมนั้นเพิ่มขึ้น ระบบควบคุมระยะไกลกำลังพัฒนา บุคคลกำลังถอยห่างจากวัตถุที่เขาควบคุมมากขึ้น เขาตัดสินการเปลี่ยนแปลงในสถานะของพวกเขาไม่ใช่จากการสังเกตโดยตรง แต่อยู่บนพื้นฐานของการรับรู้สัญญาณบางอย่าง ด้วยการใช้การจัดการและการควบคุมทางอ้อมเช่นนี้ บุคคลจะได้รับข้อมูลในรูปแบบที่เข้ารหัส (การอ่านมาตรวัด ตัวบ่งชี้ เครื่องมือวัด) ซึ่งต้องมีการถอดรหัสและการเปรียบเทียบทางจิตใจกับข้อมูลจริง สิ่งนี้อธิบายถึงความจำเป็นในการใช้งาน เทคโนโลยีสารสนเทศซึ่งปัจจุบันเป็นเครื่องมือสำหรับจัดระเบียบและดำเนินกิจกรรมเกือบทุกชนิด

แท้จริงแล้วการใช้เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์รบกวนช่างกลึงหรือไม่?

เขาจะสามารถพัฒนาและปรับปรุงผลิตภัณฑ์ได้โดยไม่ต้องใช้วัสดุและเวลาเพิ่มเติม "การผลิต" และ "การปรับแต่ง" ของโซลูชันการออกแบบอยู่บนหน้าจอมอนิเตอร์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องพิจารณาความเป็นไปได้ของการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและวิธีการทางเทคนิคที่อนุญาตให้ใช้อย่างมีเหตุผลมากที่สุดและดำเนินการกิจกรรมนี้หรือกิจกรรมนั้น

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมการทำงานคือการรับประกันความปลอดภัยและความมั่นคง

ความปลอดภัย- ระบบมาตรการขององค์กรและทางเทคนิคและวิธีการป้องกันผลกระทบต่อบุคคลจากปัจจัยการผลิตที่เป็นอันตรายซึ่งนำไปสู่การบาดเจ็บและอุบัติเหตุในกรณีที่ละเมิดกฎความปลอดภัย

กิจกรรมแต่ละประเภทอยู่ภายใต้เงื่อนไขและกฎเกณฑ์บางประการ ซึ่งระบุไว้ในคำแนะนำด้านความปลอดภัย ในกรณีส่วนใหญ่ การบาดเจ็บเกิดจากการไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำ

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการรับรองความปลอดภัยในการทำงานคือการเลือกชุดทำงาน ไม่ควรขัดขวางการเคลื่อนไหวและในขณะเดียวกันก็ห้อยลงและสับสน นอกจากนี้ชุดทำงานยังให้ความสะอาดและยืดอายุของเสื้อผ้าส่วนบุคคล

เมื่อปฏิบัติงานจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎการใช้ไฟฟ้าข้อกำหนดด้านความปลอดภัยจากอัคคีภัยและการป้องกันการบาดเจ็บทางกลอย่างเคร่งครัด

ในกิจกรรมใด ๆ จำเป็นต้องสามารถคำนวณประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจได้เนื่องจากผลงานไม่ครอบคลุมค่าใช้จ่ายในการดำเนินการเสมอไป

ประสิทธิภาพการผลิต- เกณฑ์ทางเศรษฐกิจที่กำหนดลักษณะอัตราส่วนระหว่างผลสำเร็จของการผลิตและต้นทุนของทรัพยากรต่างๆ

ก่อนทำกิจกรรมใด ๆ จำเป็นต้องร่าง แผนธุรกิจซึ่งจะรวมถึงการคำนวณค่าไฟฟ้า ค่าวัสดุ เวลา ฯลฯ จำนวนรวมของค่าใช้จ่ายเหล่านี้จะต้องเปรียบเทียบกับต้นทุนโดยประมาณของผลงานที่คาดว่าจะได้รับ

ประสิทธิภาพของกิจกรรมแรงงานคำนวณโดยสูตร

ประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจของกิจกรรมได้รับอิทธิพลจากจำนวนผลิตภัณฑ์ที่ผลิต การใช้เทคโนโลยีสารสนเทศอย่างมีเหตุผล และการจัดองค์กรในสถานที่ทำงาน ปัจจัยเหล่านี้ช่วยเพิ่มผลผลิตและลดต้นทุน

ดังนั้นวัฒนธรรมการทำงานจึงรวมถึงวินัยทางเทคโนโลยี, องค์กรที่มีเหตุผลของสถานที่ทำงาน, การปฏิบัติตามเงื่อนไขความปลอดภัยของแรงงานและความสวยงามทางอุตสาหกรรม, การเคารพในอุปกรณ์, วัสดุ, พลังงาน, ความสามารถในการกำหนดและวิเคราะห์ประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจของงานที่ทำ

เนื่องจากวัฒนธรรมการทำงานเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวิชาชีพเฉพาะ จึงเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางเทคโนโลยี

วัฒนธรรมการทำงาน สถานที่ทำงาน การออกแบบ ความปลอดภัย แผนธุรกิจ ประสิทธิภาพการผลิต

งานจริง

1. จัดทำแผนโครงการ "สถานที่ทำงานของฉัน"
2. กำหนดประสิทธิภาพของกิจกรรมแรงงานประเภทใด ๆ จัดทำแผนธุรกิจ

1. กำหนดและตั้งชื่อองค์ประกอบหลักของเนื้อหาของวัฒนธรรมการทำงาน
2. ระเบียบวินัยทางเทคโนโลยีคืออะไร?
3. อะไรคือเงื่อนไขสำหรับองค์กรที่มีเหตุผลในที่ทำงาน?
4. ความปลอดภัยในการทำงานเป็นอย่างไร?
5. ประสิทธิภาพในการทำงานกำหนดได้อย่างไร?
6. อะไรคือปัจจัยที่นำไปสู่การเพิ่มประสิทธิภาพแรงงาน

วิทยาศาสตร์เป็นหนึ่งในคุณลักษณะที่กำหนดของวัฒนธรรมสมัยใหม่และอาจเป็นองค์ประกอบที่มีพลวัตมากที่สุด ทุกวันนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะถกปัญหาสังคม วัฒนธรรม มานุษยวิทยา โดยไม่คำนึงถึงการพัฒนาความคิดทางวิทยาศาสตร์ ไม่มีแนวคิดทางปรัชญาที่สำคัญของศตวรรษที่ XX ไม่สามารถหลีกเลี่ยงปรากฏการณ์ของวิทยาศาสตร์ ไม่แสดงทัศนคติของเธอต่อวิทยาศาสตร์ในภาพรวมและต่อปัญหาโลกทัศน์ที่วิทยาศาสตร์มี วิทยาศาสตร์คืออะไร? อะไรคือบทบาททางสังคมที่สำคัญของวิทยาศาสตร์? ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และความรู้ทั่วไปมีขีดจำกัดหรือไม่? อะไรคือสถานที่ของเหตุผลตามหลักวิทยาศาสตร์ในระบบของวิธีอื่นที่เกี่ยวข้องกับโลก? ความรู้พิเศษทางวิทยาศาสตร์เป็นไปได้ สถานะและโอกาสของความรู้นั้นเป็นอย่างไร? เป็นไปได้หรือไม่ที่จะตอบคำถามพื้นฐานของโลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์: จักรวาลเกิดขึ้นได้อย่างไร, ชีวิตเกิดขึ้นได้อย่างไร, มนุษย์กำเนิดขึ้นได้อย่างไร, ปรากฏการณ์ของมนุษย์เกิดขึ้นที่ใดในวิวัฒนาการจักรวาลสากล?

การอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นทางอุดมการณ์และปรัชญาอื่น ๆ ทั้งหมดเหล่านี้รวมถึงการก่อตัวของและการพัฒนาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และเป็นรูปแบบที่จำเป็นในการทำความเข้าใจคุณลักษณะของทั้งวิทยาศาสตร์เองและอารยธรรมที่ทัศนคติทางวิทยาศาสตร์ต่อโลกเป็นไปได้ วันนี้คำถามเหล่านี้อยู่ในรูปแบบใหม่และรุนแรงมาก นี่เป็นสาเหตุหลักมาจากสถานการณ์ที่อารยธรรมสมัยใหม่ค้นพบตัวเอง ในแง่หนึ่ง โอกาสที่ไม่เคยมีมาก่อนสำหรับวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีบนพื้นฐานของสิ่งนี้ได้ปรากฏให้เห็นแล้ว สังคมสมัยใหม่กำลังเข้าสู่ขั้นตอนของการพัฒนาข้อมูล การหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของชีวิตทางสังคมทั้งหมดไม่เพียงแต่เป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญอีกด้วย ในทางกลับกัน ขีดจำกัดของการพัฒนาอารยธรรมของประเภทเทคโนโลยีด้านเดียวถูกเปิดเผย: ทั้งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับวิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาของโลก และอันเป็นผลมาจากความเป็นไปไม่ได้ที่เปิดเผยของการควบคุมกระบวนการทางสังคมทั้งหมด

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ความสนใจต่อประเด็นเหล่านี้ในประเทศของเราลดลงอย่างเห็นได้ชัด ดูเหมือนว่าหนึ่งในสาเหตุหลักสำหรับสิ่งนี้คือการลดลงอย่างรวดเร็วของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในสังคมของเราในภัยพิบัติที่วิทยาศาสตร์รัสเซียประสบในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในขณะเดียวกัน เป็นที่ชัดเจนว่าหากไม่มีวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาแล้ว รัสเซียก็ไม่มีอนาคตในฐานะประเทศที่เจริญแล้ว

ภารกิจของงานคือการระบุลักษณะวิทยาศาสตร์ว่าเป็นองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางเทคโนโลยี พิจารณาลักษณะเฉพาะ ตรรกะ และวิธีการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

คำว่า เทคโนโลยี ปรากฏในศตวรรษที่ 18 แม้ว่าตั้งแต่การเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์ ผู้คนได้ใช้เทคโนโลยีต่างๆ เพื่อประกันการดำรงชีวิตของพวกเขา การพัฒนาอย่างรวดเร็วของการผลิตทางสังคมโลกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการเกิดขึ้นของเทคโนโลยีใหม่รวมถึงเทคโนโลยีระดับสูง คำว่า "เทคโนโลยี" เริ่มนำมาใช้ไม่เพียงแต่กับคำอธิบายของการเปลี่ยนแปลงทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลังงาน ข้อมูล และสังคมด้วย ไม่มีใครแปลกใจกับแนวคิดเช่น "เทคโนโลยีสังคม" และ "เทคโนโลยีการสอน" จากตำแหน่งที่ทันสมัยเทคโนโลยีจะปรากฏเป็นแมงมุมเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของวัสดุ (สสาร) พลังงาน ข้อมูลตามแผนและเพื่อผลประโยชน์ของมนุษย์ ในแง่วิทยาศาสตร์ ถือเป็นกิจกรรมการรับรู้ประเภทหนึ่งที่มุ่งเน้นการพัฒนาวัตถุประสงค์ ความรู้ที่จัดระบบอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับหน้าที่การเปลี่ยนแปลงของบุคคล เกี่ยวกับเป้าหมาย วิธีการ ระยะ วิธีการ ข้อจำกัด เกี่ยวกับวิวัฒนาการและผลที่ตามมาของกิจกรรมการผลิต แนวโน้มในการปรับปรุงตลอดจนวิธีการเพิ่มประสิทธิภาพทั้งหมด เทคนิคทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการจัดหาเทคโนโลยี และเทคโนสเฟียร์สะสมชุดเครื่องมือทางเทคนิคสำหรับการเปลี่ยนแปลงของวัสดุ พลังงาน และข้อมูล เทคโนโลยีทั้งหมดถูกนำมาใช้โดยใช้เครื่องมือวัสดุ (เครื่องมืออุปกรณ์) อย่างไรก็ตามพวกเขาแตกต่างกันในแง่ของวัตถุของการเปลี่ยนแปลงและสามารถแบ่งออกเป็นเทคโนโลยีวัสดุพลังงานและสารสนเทศซึ่งรวมถึงสังคมและการสอน

ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ได้ประสบกับการปฏิวัติทางเทคโนโลยีสองครั้งที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในเทคโนโลยีการผลิต - เกษตรกรรม (เกษตรกรรม, ยุคหินใหม่ (10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช)) ซึ่งโดดเด่นด้วยการสร้างเทคโนโลยีการทำฟาร์มและการเลี้ยงโคและอุตสาหกรรม (อุตสาหกรรม - XVIII -ศตวรรษที่ XIX) จุดสูงสุดในการถือกำเนิดของเทคโนโลยีการผลิตสายพานลำเลียง (A. Toffler)

คำว่าเทคโนโลยีมีความหมายหลายประการ: ใช้ในอุตสาหกรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และกิจกรรมอื่น ๆ ของมนุษย์ เห็นได้ชัดว่าเทคโนโลยีหมายถึงการประมวลผลทางปัญญาของคุณสมบัติและความสามารถที่สำคัญทางเทคนิค โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือแนวคิดทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับความคิดและกิจกรรมของมนุษย์ มันกำหนดสถานที่ของมนุษย์ในธรรมชาติขอบเขตของการแทรกแซงที่เป็นไปได้ในกระบวนการทางธรรมชาติ

วัฒนธรรมทางเทคโนโลยีเป็นวัฒนธรรมสากลที่สี่ กำหนดโลกทัศน์และความเข้าใจตนเองของมนุษย์สมัยใหม่ ในขณะเดียวกัน ตามวัฒนธรรมสากล เราหมายถึงระบบของหลักการทางญาณวิทยาที่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคสมัยหนึ่งและระดับการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการทางเทคนิคในระดับหนึ่ง

วัฒนธรรมสากลแรก คุณลักษณะบางอย่างที่ได้รับการฟื้นฟูในระหว่างการศึกษาการค้นพบทางโบราณคดีและหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรคือวัฒนธรรมในตำนาน มันมีอยู่ในอารยธรรมทางธรรมชาติของสมัยโบราณทั้งหมด ผู้คนในวัฒนธรรมนี้อธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยอาศัยข้อมูลจากการสังเกตโดยตรง ในชีวิตของพวกเขาพวกเขาใช้ผลิตภัณฑ์และวัสดุจากธรรมชาติที่ดัดแปลงตามการใช้งาน

คติประจำใจของวัฒนธรรมดังกล่าวถูกลดทอนเป็นความคิดของกองกำลัง "ความลับ" ที่ซ่อนอยู่ซึ่งมีอยู่ในวัตถุทั้งหมดของโลกโดยรอบและกำหนดการดำรงอยู่ของพวกมัน ตามความคิดของคนโบราณกองกำลังเหล่านี้กำหนดลำดับของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น พวกเขาให้ความหมายกับทุกสิ่งในโลก - จักรวาล การดำรงอยู่ในแนวทางนี้คือชะตากรรม ผู้คนก็เหมือนกับสิ่งอื่น ๆ กลายเป็นเพียงองค์ประกอบของความสามัคคีที่ครอบคลุม

วัฒนธรรมสากลที่สอง - จักรวาลวิทยา - เจริญรุ่งเรืองในช่วงอารยธรรมธรรมชาติโดยเฉลี่ย คตินิยมของเธอสรุปได้ว่าในทุกปรากฏการณ์การกระทำของพลังแห่งธรรมชาตินั้นแสดงออกมาตามกฎโดยธรรมชาติของพวกมัน องค์ประกอบที่แยกจากกัน ส่วนประกอบของสิ่งมีชีวิตก่อตัวเป็นสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ ในขณะที่สิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติจำนวนมากกลับสร้างความสมดุลของระเบียบธรรมชาติ ซึ่งเป็น "ความกลมกลืน" ของวัฒนธรรมตามตำนาน

คติพจน์ของวัฒนธรรมมานุษยวิทยาที่สามเป็นลักษณะเฉพาะของอารยธรรมทางธรรมชาติที่พัฒนาแล้ว ตามวัฒนธรรมนี้ มนุษย์เข้าใจปรากฏการณ์และรูปแบบทั้งหมดของโลกโดยรอบได้ ประสบการณ์ช่วยให้คุณเปิดเผยสาระสำคัญของระบบของข้อเท็จจริงและปรากฏการณ์ที่แตกต่างกัน

คุณสมบัติของระบบดังกล่าวสอดคล้องกับคุณภาพขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ การจัดระเบียบชีวิตที่วางแผนไว้เป็นไปได้ค่อนข้างมาก เป้าหมายของมันคือความสมดุลเชิงกลแบบเดียวกับที่ในวัฒนธรรมอื่นทำหน้าที่เป็น "ความกลมกลืน" หรือ "ลำดับของสิ่งต่างๆ"

มนุษย์ - นักวิจัย นักจัดระบบ และผู้สร้างสิ่งใหม่ - ดึงความแข็งแกร่งจากความแข็งแกร่งและความมั่นใจของเขาเอง โลกมนุษย์ค่อยๆ กลายเป็นศูนย์กลางของความสนใจของเขา ขอบเขตแห่งความสำเร็จของเขา ความคิดใหม่ ๆ เกิดขึ้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับธรรมชาติ วิธีใหม่ของการรับรู้ซึ่งหยุดเป็นเพียงสื่อกลางระหว่างความคิดและธรรมชาติ

การแทรกแซงของมนุษย์อย่างแข็งขันในกระบวนการทางธรรมชาติเริ่มต้นขึ้น ดังนั้นการพัฒนาของวัฒนธรรมสากลที่สี่จึงเกิดขึ้น

ที่นี่ควรพิจารณาสองประเด็น ประการแรกคือการแทรกแซงของมนุษย์ในกระบวนการทางธรรมชาติกำลังดำเนินไปในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน จะกลายเป็นสิ่งที่ถาวรและหากเราหมายถึงผลลัพธ์ก็จะไม่สามารถย้อนกลับได้ ประการที่สองคือที่อยู่อาศัยของมนุษยชาติ - โลกสิ้นสุดการเป็นแหล่งทรัพยากรต่าง ๆ ที่ไม่รู้จักหมดสิ้นซึ่งเป็น "ความอุดมสมบูรณ์" ชนิดหนึ่ง ทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อโลกซึ่งมีรากฐานมาจากความคิดของ "ราชาแห่งธรรมชาติ" กำลังกลายเป็นสาเหตุของความผิดปกติของความสมดุลทางธรรมชาติมากขึ้นเรื่อย ๆ เป็นผลให้สามารถนำไปสู่การละเมิดขั้นสุดท้ายได้

ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XX มนุษยชาติกำลังประสบกับการปฏิวัติทางเทคโนโลยีครั้งที่สาม เมื่อการเปลี่ยนแปลงจากสังคมอุตสาหกรรมไปสู่สังคมเทคโนโลยีกำลังเกิดขึ้น การเกิดขึ้นของเทคโนโลยีใหม่ในอุตสาหกรรมและการเกษตรมีส่วนทำให้การผลิตทางสังคมโลกเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว (7 เท่าจากปี 2493 ถึง 2533) เติบโตต่อเนื่องมาถึงปัจจุบัน การสร้างคอมพิวเตอร์นำไปสู่การเกิดขึ้นของโลกข้อมูลและเทคโนโลยีระดับสูง จำนวนข้อมูลที่ประชากรใช้เพิ่มขึ้นอย่างมาก การปฏิวัติข้อมูลในทศวรรษที่ผ่านมา ซึ่งทำให้โลกกลายเป็นพื้นที่ข้อมูลเดียว กลายเป็นหนึ่งในกลียุคที่ลึกที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สังคมอุตสาหกรรมของการผลิตสายพานลำเลียงและปลอกคอสีน้ำเงินกำลังถูกแทนที่ด้วยสังคมหลังอุตสาหกรรมของปลอกคอสีขาว เนื่องจากการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและโทรคมนาคมอย่างแพร่หลายการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วเงื่อนไขหลักสำหรับการพัฒนาการผลิตสมัยใหม่คือการทำงานกับข้อมูลใหม่และวิธีแก้ปัญหาที่สร้างสรรค์เพื่อแก้ไขปัญหาการผลิตที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง การติดตามการเปลี่ยนแปลงในการกระจายแรงงานเป็นเรื่องที่น่าสนใจ ในประเทศที่พัฒนาแล้วของโลกใน XX หากในสหรัฐอเมริกาในปี 1900 คนงาน 20% ทำงานในด้านการผลิตวัสดุ 44% ในภาคการเกษตรและ 30% ในภาคบริการ จากนั้นในปี 1994 คนงาน 3.1% ทำงานในภาคเกษตรกรรม 15% ในอุตสาหกรรม ( 5%; 6% ในบางส่วนของสหรัฐอเมริกา (นิวยอร์ก, ซานฟรานซิสโก, บอสตัน) ตัวเลขหลังถึง 92% ในยุโรปตะวันตกและญี่ปุ่นนั้นแตกต่างกันไปตั้งแต่ 71 ถึง 78% ในรัสเซียในปี 1995 จำนวนเครื่องหมายจุลภาคในภาคบริการและในวรรณคดี การเปลี่ยนแปลงในการกระจายกำลังแรงงานนี้เรียกว่าการลดอุตสาหกรรม ในปี 1995 ในสหรัฐอเมริกา การดูแลสุขภาพ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ภาคบริการ และการผลิตผลิตภัณฑ์และซอฟต์แวร์ทางวิทยาศาสตร์ที่จับต้องไม่ได้คิดเป็นสัดส่วนเกือบ 43% ของ GDP เทคโนโลยีและข้อมูล . ตามการคาดการณ์ ภายในปี 2553 ส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในด้านเทคโนโลยีสารสนเทศและโทรคมนาคมในประเทศที่พัฒนาแล้วจะมีอย่างน้อย 50% ของจำนวนพนักงานทั้งหมด และ 5 ถึง 10% ของประชากรจะยังคงอยู่ในโรงงานและโรงงานต่างๆ วิธีการหลักในการดำรงอยู่คือการประมวลผลข้อมูลในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง

ในศตวรรษที่ 21 ประชากรส่วนใหญ่ทำงานในภาคบริการ ซึ่งรวมถึงการศึกษาและการดูแลสุขภาพ และในด้านข้อมูล วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรม แม้แต่ในฟาร์มและในอุตสาหกรรม คนงานจะมีส่วนร่วมในการประมวลผลข้อมูลมากกว่าการเพาะปลูกที่ดินและทำงานในสายการผลิต ตัวอย่างคืออุตสาหกรรมยานยนต์ของสหรัฐฯ ที่ซึ่งผู้คนมีส่วนร่วมในการขาย การประกันภัย การโฆษณา การออกแบบ และความปลอดภัยมากกว่าการประกอบรถยนต์จริง อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนผ่านไปสู่โลกแห่งข้อมูลข่าวสารไม่ได้ลดทอนความสำคัญของการผลิตวัสดุ รวมถึงการใช้แรงงานคนในการดำรงชีวิตของสังคม โลกของเรายังคงเป็นวัตถุอยู่ แต่ข้อมูลมีบทบาทมากขึ้นในโลกนี้

ประเทศที่สามารถปรับปรุงคุณภาพการศึกษาของประชากร, วัฒนธรรมทั่วไป, วินัยทางเทคโนโลยีของการผลิตและแน่นอนวิทยาศาสตร์, พลังสร้างสรรค์หลักของสังคมหลังอุตสาหกรรมกลายเป็นผู้นำในการพัฒนาโลก นี่คือหลักฐานจากประสบการณ์ของสหรัฐอเมริกา, ญี่ปุ่น, เกาหลีใต้, ไต้หวัน, ฯลฯ ในโรงเรียนมัธยมที่วางรากฐานของมนุษยธรรม, วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ, และวัฒนธรรมเทคโนโลยีของคนหนุ่มสาว, มันเป็นวัฒนธรรมที่ กำหนดศักยภาพทางปัญญาของประเทศ - ไม่ใช่ชนชั้นนำ แต่เป็นกลุ่มคนที่มีการศึกษาค่อนข้างสูงและหลากหลายซึ่งเป็นระดับที่กำหนดความสำเร็จของการแก้ปัญหาระดับโลกด้านสิ่งแวดล้อม พลังงาน ข้อมูล และธรรมชาติทางสังคม คุณภาพของผลิตภัณฑ์ที่เน้นวิทยาศาสตร์ที่ผลิตขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมทางเทคโนโลยีของประชากร

ความเข้าใจที่ทันสมัยเกี่ยวกับความก้าวหน้ากำลังเปลี่ยนไปสู่ปัจจัยทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรม ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจเจกของบุคคลอย่างลึกซึ้ง การขยายตัวของจิตวิญญาณของเขา จากตำแหน่งนี้ การเปลี่ยนแปลงความก้าวหน้าของมนุษย์ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความจำเป็นในการพัฒนาวัฒนธรรมทางเทคโนโลยีของสังคมและสมาชิกแต่ละคนของสังคม ดังนั้นวัฒนธรรมทางเทคโนโลยีสามารถกำหนดเป็นกระบวนทัศน์ที่แท้จริงของการศึกษาสมัยใหม่และอนาคตได้

คุณลักษณะของวัฒนธรรมทางเทคโนโลยีในฐานะวัฒนธรรมใหม่ที่เกิดขึ้นรอบตัวเราคือทัศนคติใหม่ที่มีต่อโลกรอบตัวเรา บนพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทัศนคติที่สร้างสรรค์ และลักษณะการเปลี่ยนแปลงของกิจกรรม อิทธิพลต่อการพัฒนาสมาชิกแต่ละคนของสังคมนั้นยิ่งใหญ่จนทำให้จำเป็นต้องให้ความรู้และการศึกษาแก่เยาวชนบนพื้นฐานใหม่เชิงคุณภาพเพื่อให้แนวทางการศึกษาพิเศษใหม่ ๆ ที่มุ่งแก้ปัญหาสภาพแวดล้อมทางเทคโนโลยี

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 เมื่อสังคมเทคโนโลยีใหม่ ("สังคมแห่งความรู้") เริ่มก่อตัวขึ้น ความรู้และทักษะทางเทคโนโลยีกลายเป็นคุณค่าที่สำคัญที่สุด ซึ่งเป็นปัจจัยในการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ ตอนนี้วัฒนธรรมทางเทคโนโลยีกลายเป็นตัวชี้วัดความรู้

วันนี้แนวคิดของวัฒนธรรมครอบคลุมทุกด้านของกิจกรรมของมนุษย์และสังคม ดังนั้นจึงมีทางแยกทางการเมือง เศรษฐกิจ กฎหมาย ศีลธรรม สิ่งแวดล้อม ศิลปะ วิชาชีพและวัฒนธรรมอื่นๆ องค์ประกอบพื้นฐานของวัฒนธรรมทั่วไปคือวัฒนธรรมทางเทคโนโลยี

วัฒนธรรมทางเทคโนโลยีคือวัฒนธรรมของสังคมสมัยใหม่ที่มีความอิ่มตัวทางเทคโนโลยี นี่เป็นทัศนคติใหม่ต่อโลกรอบตัวเรา โดยอิงจากการเปลี่ยนแปลงและการปรับปรุง ตลอดจนการปรับปรุงสภาพแวดล้อมของมนุษย์ วัฒนธรรมทางเทคโนโลยีซึ่งเป็นหนึ่งในประเภทของวัฒนธรรมสากล มีผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์และสังคมในทุกด้าน มันสร้างโลกทัศน์ทางเทคโนโลยีซึ่งขึ้นอยู่กับระบบของมุมมองทางเทคโนโลยีเกี่ยวกับธรรมชาติ สังคม และมนุษย์ ส่วนสำคัญของมันคือความคิดทางเทคโนโลยีที่เกี่ยวข้องกับการสะท้อนโดยทั่วไปของสภาพแวดล้อมทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีโดยบุคคลและความสามารถทางจิตสำหรับกิจกรรมการเปลี่ยนแปลง

การแสดงคุณสมบัติต่างๆ ของมนุษย์ที่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อม ปรับปรุงโลกรอบตัวเรา - นี่คือความหลากหลายของวัฒนธรรมที่รวมอยู่ในแนวคิดของ "วัฒนธรรมเทคโนโลยี" จากตำแหน่งของแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับการพัฒนาสังคมมนุษย์ซึ่งในด้านการมองเห็นความสามารถเชิงเหตุผลของบุคคลวิธีการสร้างสรรค์ของเขาต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขาการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์แนวคิดของ "วัฒนธรรมเทคโนโลยี" เป็นตัวเป็นตนใหม่ ชั้นของวัฒนธรรมแสดงถึงความสามารถระดับสูงและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการดำเนินการโดยบุคคลของกระบวนการทางเทคโนโลยีหรือโครงการใด ๆ ทั้งในสังคมและในขอบเขตของกิจกรรมอุตสาหกรรม

ในปัจจุบันขั้นตอนทางเทคโนโลยีของการพัฒนาสังคมได้รับการออกแบบมาเพื่อสร้างลำดับความสำคัญของวิธีการเหนือผลลัพธ์ของกิจกรรม ดังนั้นสังคมจึงต้องการแนวทางที่ครอบคลุมในการเลือกวิธีการ (รวมถึงวิธีการทางวัตถุและทางปัญญา) ของกิจกรรมจากตัวเลือกทางเลือกมากมายและการประเมินผลลัพธ์ เป้าหมายหลักของกิจกรรมของมนุษย์คือเพื่อให้แน่ใจว่าความสามารถทางเทคโนโลยีรับใช้มนุษย์ นั่นคือเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของสังคมของเราในลักษณะที่กระตุ้นการพัฒนามนุษย์

2. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นระบบความรู้เกี่ยวกับกฎของธรรมชาติ สังคม และความคิด ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกและสะท้อนถึงกฎหมายของการพัฒนา

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์:

- เป็นผลมาจากความเข้าใจความเป็นจริงและพื้นฐานทางปัญญาของกิจกรรมของมนุษย์

- เงื่อนไขทางสังคม และ

- มีระดับความน่าเชื่อถือที่แตกต่างกัน

ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ รวมเข้ากับข้อมูลเกี่ยวกับความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ ในความหมายกว้างๆ ทั้งการรับข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ และการได้รับข้อมูลเกี่ยวกับความคิดเห็นของผู้อื่นเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้สามารถเรียกว่ากิจกรรมข้อมูล มันเก่าแก่เท่ากับวิทยาศาสตร์ เพื่อที่จะบรรลุบทบาททางสังคมหลักของเขาให้สำเร็จ (ซึ่งก็คือการผลิตความรู้ใหม่) นักวิทยาศาสตร์จะต้องได้รับแจ้งเกี่ยวกับสิ่งที่รู้มาก่อนเขา มิฉะนั้นเขาอาจพบว่าตัวเองอยู่ในฐานะผู้ค้นพบความจริงที่เป็นที่ยอมรับแล้ว

คำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมควรได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษ มีความจำเป็นต้องแยกแยะสามระดับในนั้น: เชิงประจักษ์, เชิงทฤษฎี, เชิงปรัชญา

ในระดับเชิงประจักษ์ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ อันเป็นผลมาจากการสัมผัสโดยตรงกับความเป็นจริง นักวิทยาศาสตร์ได้รับความรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง ระบุคุณสมบัติของวัตถุหรือกระบวนการที่พวกเขาสนใจ แก้ไขความสัมพันธ์ และสร้างรูปแบบเชิงประจักษ์

เพื่อชี้แจงความเฉพาะเจาะจงของความรู้ทางทฤษฎี สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าทฤษฎีนี้สร้างขึ้นโดยเน้นที่การอธิบายความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์อย่างชัดเจน แต่มันไม่ได้อธิบายโดยตรงถึงความเป็นจริงโดยรอบ แต่เป็นวัตถุในอุดมคติ ซึ่งไม่เหมือนกับวัตถุจริง ไม่มีที่สิ้นสุด แต่ด้วยจำนวนคุณสมบัติที่ค่อนข้างแน่นอน ตัวอย่างเช่น วัตถุในอุดมคติเช่นจุดวัสดุซึ่งกลไกจัดการนั้นมีคุณสมบัติจำนวนน้อยมาก กล่าวคือ มวลและความสามารถในการอยู่ในอวกาศและเวลา วัตถุในอุดมคติถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่มีการควบคุมทางสติปัญญาอย่างเต็มที่

ระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทางทฤษฎีแบ่งออกเป็นสองส่วน: ทฤษฎีพื้นฐานซึ่งนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับวัตถุในอุดมคติที่เป็นนามธรรมที่สุดและทฤษฎีที่อธิบายพื้นที่เฉพาะของความเป็นจริงบนพื้นฐานของทฤษฎีพื้นฐาน

จุดแข็งของทฤษฎีอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันสามารถพัฒนาได้ด้วยตัวเองโดยไม่ต้องสัมผัสกับความเป็นจริงโดยตรง เนื่องจากในทางทฤษฎีเรากำลังจัดการกับวัตถุที่ควบคุมด้วยสติปัญญา โดยหลักการแล้ววัตถุทางทฤษฎีสามารถอธิบายในรายละเอียดใด ๆ และได้รับผลที่ห่างไกลจากความคิดเริ่มต้นโดยพลการ หากสิ่งที่เป็นนามธรรมดั้งเดิมเป็นจริง ผลที่ตามมาของสิ่งเหล่านั้นจะเป็นจริง

นอกเหนือจากเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีในโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เราสามารถแยกแยะระดับอื่นที่มีแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับความเป็นจริงและกระบวนการรับรู้ - ระดับของสถานที่ทางปรัชญา รากฐานทางปรัชญา

ตัวอย่างเช่น การอภิปรายที่รู้จักกันดีของบอร์และไอน์สไตน์เกี่ยวกับปัญหาของกลศาสตร์ควอนตัมนั้นดำเนินไปอย่างแม่นยำในระดับของรากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ เนื่องจากมีการหารือถึงวิธีการเชื่อมโยงเครื่องมือของกลศาสตร์ควอนตัมกับโลกรอบตัวเรา ไอน์สไตน์เชื่อว่าธรรมชาติของความน่าจะเป็นของการทำนายในกลศาสตร์ควอนตัมนั้นเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่ากลศาสตร์ควอนตัมนั้นไม่สมบูรณ์ เนื่องจากความเป็นจริงถูกกำหนดไว้แล้วอย่างสมบูรณ์ และบอร์เชื่อว่ากลศาสตร์ควอนตัมนั้นสมบูรณ์และสะท้อนถึงลักษณะความน่าจะเป็นที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้โดยพื้นฐานของไมโครเวิร์ล

แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติทางปรัชญาถูกถักทอเป็นโครงสร้างแห่งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งรวมอยู่ในทฤษฎี

ทฤษฎีเปลี่ยนจากเครื่องมือในการอธิบายและทำนายข้อมูลเชิงประจักษ์เป็นความรู้ เมื่อแนวคิดทั้งหมดได้รับการตีความทางภววิทยาและญาณวิทยา

บางครั้งรากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและกลายเป็นหัวข้อของการอภิปรายอย่างเผ็ดร้อน (เช่น ในกลศาสตร์ควอนตัม ทฤษฎีสัมพัทธภาพ ทฤษฎีวิวัฒนาการ พันธุศาสตร์ ฯลฯ)

ในเวลาเดียวกันมีหลายทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้งเกี่ยวกับรากฐานทางปรัชญาของพวกเขาเนื่องจากพวกเขามีพื้นฐานมาจากแนวคิดทางปรัชญาที่ใกล้เคียงกับที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

ควรสังเกตว่าไม่เพียง แต่ความรู้ทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้เชิงประจักษ์ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาบางอย่าง

ในระดับความรู้เชิงประจักษ์ มีความคิดทั่วไปอยู่ชุดหนึ่งเกี่ยวกับโลก (เกี่ยวกับสาเหตุ ความมั่นคงของเหตุการณ์ ฯลฯ) แนวคิดเหล่านี้ถูกมองว่าชัดเจนและไม่ใช่หัวข้อของการศึกษาพิเศษ ถึงกระนั้นก็มีอยู่และไม่ช้าก็เร็วก็เปลี่ยนแปลงในระดับประจักษ์เช่นกัน

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในระดับเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีมีการเชื่อมโยงกันอย่างเป็นธรรมชาติ ระดับทางทฤษฎีไม่ได้มีอยู่โดยตัวมันเอง แต่ขึ้นอยู่กับข้อมูลจากระดับเชิงประจักษ์ แต่จำเป็นอย่างยิ่งที่ความรู้เชิงประจักษ์จะแยกออกจากแนวคิดทางทฤษฎีไม่ได้ มันจำเป็นต้องจมอยู่ในบริบททางทฤษฎีบางอย่าง

นักสังคมวิทยาชาวอังกฤษ 3. บาวแมนตั้งชื่อความแตกต่างดังกล่าวไว้สามประเภท ประการแรก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการจัดระเบียบแตกต่างกัน โดยอยู่ภายใต้ข้อกำหนดและกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด ข้อกำหนดเหล่านี้รวมถึงต่อไปนี้:

ก) ความแน่นอนของอุปกรณ์ตามหมวดหมู่;

b) พัฒนาและทดสอบวิธีการรับรู้;

c) การเสริมทฤษฎีทั่วไปด้วยข้อเท็จจริง;

d) การเปิดกว้างของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สำหรับการอภิปราย การไตร่ตรองอย่างมีวิจารณญาณ ความรู้ทั่วไปนั้นเป็นอิสระปราศจากกรอบที่เข้มงวดไม่เรียกร้องสิทธิ์ในการ "แสดงความรับผิดชอบ" ของนักวิทยาศาสตร์ในฐานะกลุ่มสถานะพิเศษในสังคมซึ่งคาดว่าจะได้ข้อสรุปที่มีความสามารถ

ประการที่สอง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์หมายถึงขอบเขตที่กว้างขึ้นสำหรับการรวบรวมเนื้อหาสำหรับการสรุปทั่วไปและการตัดสิน ความรู้ทั่วไปเกิดขึ้นในพื้นที่ข้อมูลที่จำกัดมากขึ้น ในชีวิตประจำวัน เราไม่ค่อยพยายาม (ถ้าเป็นเช่นนั้น) ที่จะอยู่เหนือระดับของความสนใจในชีวิตประจำวันของเรา เพื่อขยายขอบฟ้าของประสบการณ์ของเรา ดังนั้นความรู้ทั่วไปจึงกระจัดกระจายอยู่เสมอ มันดึงเอาเฉพาะเหตุการณ์แต่ละเหตุการณ์ ตอนต่างๆ ของกระบวนการทางการเมือง ; ในทางตรงข้าม วิทยาศาสตร์อ้างสิทธิ์ในความกว้างของลักษณะทั่วไปและความครอบคลุมของการวิเคราะห์

ประการที่สาม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์แตกต่างกันตรงที่อธิบายเหตุการณ์ทางการเมือง ในทางวิทยาศาสตร์ คำอธิบายควรมีลักษณะเฉพาะตัวมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เช่น การพิสูจน์การตีความจะดำเนินการบนพื้นฐานของการแยกปัจจัยหลายอย่างการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ความรู้ตามสามัญสำนึกมีลักษณะเป็นการอธิบายเหตุการณ์บางอย่าง การกระทำของนักการเมืองตามความคิดและความเชื่อที่มีอยู่ก่อน บุคคลมักจะอ้างถึงความตั้งใจของนักการเมืองที่เขารู้จากประสบการณ์ก่อนหน้านี้

ดังนั้นความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเมืองจึงซับซ้อนและซับซ้อนมากขึ้น นักวิจัยจำเป็นต้องมีทักษะพิเศษในการทำงานกับปรากฏการณ์ที่สังเกตได้ มีเครื่องมือจัดหมวดหมู่ที่เหมาะสม ความสามารถในการใช้เครื่องมือระเบียบวิธีพิเศษเพื่อทำความเข้าใจขอบเขตของความสัมพันธ์ทางการเมืองและการโต้ตอบ ความสามารถในการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ การพึ่งพาอาศัยกัน และการสร้างแบบจำลองทางการเมืองที่ซับซ้อน กระบวนการ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเมืองเป็นระบบของทฤษฎีแนวคิดที่อธิบายและอธิบายการเมืองตลอดจนชุดของวิธีการที่ช่วยให้ความคิดเกี่ยวกับการเมืองลึกและขยาย

ประการแรก ประเด็นต่อไปนี้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในภาพลักษณ์ของวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน:

ก) แน่นอน ความก้าวหน้าของแนวคิดใหม่ทางวิทยาศาสตร์โดยพื้นฐานยังคงเป็นงานของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดเพียงไม่กี่คนที่สามารถมองข้าม "ขอบฟ้า" ของความรู้ และมักจะขยายขอบเขตออกไปอย่างมีนัยสำคัญ แต่ถึงกระนั้น สำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยรวม รูปแบบกิจกรรมที่รวมกันซึ่งดำเนินการโดย "ชุมชนวิทยาศาสตร์" นั้นมีลักษณะเฉพาะตัวมากขึ้นเรื่อยๆ ดังที่นักปรัชญากล่าวไว้ วิทยาศาสตร์กำลังเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ใช่แค่ระบบความรู้เชิงนามธรรมเกี่ยวกับโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในการรวมตัวกันของกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งมีรูปแบบของสถาบันทางสังคมพิเศษ การศึกษาด้านสังคมของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ สังคม และวิทยาการที่เกี่ยวข้องกับปัญหาความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์เป็นปัญหาที่น่าสนใจแต่ยังคงเป็นปัญหาเปิดอยู่เป็นส่วนใหญ่

b) วิทยาศาสตร์สมัยใหม่กำลังเจาะเข้าไปในวิธีการที่ใช้เทคโนโลยีใหม่มากขึ้น และในทางกลับกัน วิธีการทางคณิตศาสตร์แบบใหม่ที่เปลี่ยนแปลงวิธีการเดิมของความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการปรับเปลี่ยนทางปรัชญาในเรื่องนี้ด้วย วิธีการวิจัยแบบใหม่ที่เป็นพื้นฐานได้กลายเป็นตัวอย่าง การทดลองทางคอมพิวเตอร์ ซึ่งปัจจุบันเป็นวิธีที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย ความรู้ความเข้าใจมีบทบาทอย่างไรในวิทยาศาสตร์? คุณสมบัติเฉพาะของวิธีนี้คืออะไร? ส่งผลต่อองค์การวิทยาอย่างไร? ทั้งหมดนี้เป็นที่สนใจอย่างมาก

ค) ขอบเขตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์กำลังขยายตัวอย่างรวดเร็ว รวมถึงวัตถุที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ก่อนหน้านี้ทั้งในพิภพเล็ก ๆ รวมถึงกลไกที่ดีที่สุดของสิ่งมีชีวิตและในระดับมหภาค แต่สิ่งสำคัญไม่น้อยที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ย้ายไปศึกษาวัตถุประเภทใหม่โดยพื้นฐาน - ระบบการจัดระเบียบตัวเองที่ซับซ้อนมาก หนึ่งในวัตถุเหล่านี้คือชีวมณฑล แต่จักรวาลสามารถถูกมองในแง่หนึ่งว่าเป็นระบบดังกล่าวได้

d) ลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่คือได้ย้ายไปสู่การศึกษาที่ครอบคลุมเกี่ยวกับมนุษย์ด้วยวิธีการของวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน การรวมกันของรากฐานของวิธีการเหล่านี้เป็นไปไม่ได้หากไม่มีปรัชญา

จ) การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มันซับซ้อนมากขึ้นเรื่อย ๆ ความรู้ของวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันมาบรรจบกัน หลอมรวมซึ่งกันและกันในการแก้ปัญหาสำคัญของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสร้างแบบจำลองพลวัตของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เพื่อระบุปัจจัยหลักที่มีอิทธิพลต่อการเติบโตของมัน เพื่อชี้แจงบทบาทของปรัชญาในความก้าวหน้าของความรู้ในด้านต่างๆ ของการศึกษาโลกและมนุษย์ ทั้งหมดนี้เป็นปัญหาที่ร้ายแรงซึ่งไม่สามารถคิดออกได้หากปราศจากปรัชญา

ประการที่สอง การวิเคราะห์ปรากฏการณ์ของวิทยาศาสตร์ควรคำนึงถึงบทบาทมหาศาลที่วิทยาศาสตร์มีต่อโลกสมัยใหม่ วิทยาศาสตร์มีผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิต ทั้งสังคมโดยรวมและส่วนบุคคล ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หักเหไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในทุกขอบเขตของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ให้ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีที่ไม่เคยมีมาก่อน สร้างเงื่อนไขสำหรับการปรับปรุงระดับและคุณภาพชีวิต นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นปัจจัยทางสังคมและการเมือง: รัฐที่มีวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาแล้วและสร้างเทคโนโลยีขั้นสูงขึ้นโดยให้น้ำหนักแก่ชุมชนระหว่างประเทศมากขึ้น

ประการที่สาม อันตรายบางประการที่เกี่ยวข้องกับการประยุกต์ใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่เป็นไปได้ก็ถูกค้นพบอย่างรวดเร็วเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ชีววิทยาสมัยใหม่ศึกษากลไกที่ละเอียดอ่อนของกรรมพันธุ์ และสรีรวิทยาได้เจาะลึกเข้าไปในโครงสร้างของสมองจนสามารถมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกและพฤติกรรมของมนุษย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทุกวันนี้ ผลกระทบด้านลบค่อนข้างมากจากการแพร่กระจายของเทคโนโลยีขั้นสูงอย่างไร้การควบคุมได้ชัดเจนขึ้น แม้กระทั่งสร้างภัยคุกคามทางอ้อมต่อความอยู่รอดของมนุษยชาติ ตัวอย่างเช่นภัยคุกคามดังกล่าวปรากฏให้เห็นในปัญหาระดับโลกบางอย่าง - การสิ้นเปลืองทรัพยากร, มลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม, การคุกคามของความเสื่อมทางพันธุกรรมของมนุษยชาติ ฯลฯ

ประเด็นเหล่านี้ซึ่งบ่งบอกถึงผลกระทบที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ต่อเทคโนโลยี สังคม และธรรมชาติ ทำให้เราวิเคราะห์ไม่เพียงแต่ด้านการรับรู้ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อย่างที่เคยเป็นมาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมิติ "มนุษย์" ของวิทยาศาสตร์ด้วย

จากมุมมองของเรา การวิเคราะห์โดยละเอียดในทุกแง่มุมของปรากฏการณ์ของวิทยาศาสตร์โดยรวม ซึ่งก็คือในความเป็นหนึ่งเดียวกันของแง่มุมทางปัญญาและด้านมนุษย์นั้นมีความสำคัญมากในขณะนี้ ความจริงก็คือการเปลี่ยนแปลงในภาพลักษณ์และสถานะของวิทยาศาสตร์ที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้กำลังทำให้เกิดการแยกตัวออกจากจิตสำนึกธรรมดา เป็นการชดเชย เรามี "ความหรูหรา" เฟื่องฟูของวิทยาการเทียมทุกประเภท ซึ่งเข้าใจได้มากกว่าสำหรับจิตสำนึกธรรมดา แต่ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์เลย ในสภาพปัจจุบัน วิทยาศาสตร์เทียมกำลังได้รับพลังดังกล่าวในจิตใจของผู้คนบางกลุ่ม (รวมถึงนักวิทยาศาสตร์ในบางครั้ง) จนเริ่มเป็นอันตรายต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่ดี นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องมีการวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับรากฐานของวิธีการทางวิทยาศาสตร์ซึ่งแตกต่างจากวิธีการให้เหตุผลโดยใช้วิทยาศาสตร์เทียม

นอกจากนี้ มีความจำเป็นอย่างเร่งด่วนที่จะต้องดำเนินการศึกษาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ต่อไป
ความก้าวหน้าของเทคโนโลยีสมัยใหม่และการเปลี่ยนแปลงของบทบาททางสังคม หลายคนที่ไม่เคยปฏิเสธที่จะใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ในชีวิตประจำวันของพวกเขาแสดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีว่าเป็น "สัตว์ประหลาด" ชนิดหนึ่งที่กดขี่และกดขี่บุคคลซึ่งก็คือ "ความชั่วร้าย" ที่ไม่มีเงื่อนไข ตอนนี้ ราวกับว่ามาจากความอุดมสมบูรณ์ ข้อกล่าวหาไม่ได้ถูกเทใส่เพียงเพื่อต่อต้านความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัววิทยาศาสตร์เองด้วย ซึ่งถือว่าได้ทำลาย "เป้าหมายของมนุษย์" และแม้ว่าในกรณีนี้การวิจารณ์ส่วนใหญ่พลาดเป้าหมาย - วิทยาศาสตร์ถูกกล่าวหาว่าเป็น "บาป" ซึ่งตัวมันเองมีความผิดไม่มากนัก แต่ระบบของสถาบันที่ทำหน้าที่และพัฒนา - นักวิจารณ์วิทยาศาสตร์มีสิทธิ์ สิ่งหนึ่ง: ในยุคที่มีการเปิดเผยอย่างชัดเจนว่าการพัฒนาวิทยาศาสตร์สามารถนำไปสู่ผลกระทบด้านลบทางสังคม การวางแนวทางของนักวิทยาศาสตร์ในการได้รับความรู้ที่แท้จริงอย่างเป็นกลางซึ่งเป็นสิ่งกระตุ้นที่จำเป็นอย่างไม่มีเงื่อนไขสำหรับกิจกรรมของเขายังคงไม่เพียงพอ คำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อสังคมของนักวิทยาศาสตร์สำหรับการใช้การค้นพบของเขาที่เป็นไปได้ในฐานะบรรทัดฐานทางจริยธรรมที่สำคัญที่สุดของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์นั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างมาก ปัญหาช่วงนี้ยังต้องการความสนใจอย่างต่อเนื่อง

3. ความแตกต่างและการบูรณาการของวิทยาศาสตร์

พัฒนาการของวิทยาศาสตร์นั้นมีลักษณะเด่นคือปฏิสัมพันธ์วิภาษวิธีของสองกระบวนการที่ตรงข้ามกัน - ความแตกต่าง (การแยกแยะสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ใหม่) และการบูรณาการ (การสังเคราะห์ความรู้ ในบางขั้นตอนของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ความแตกต่างมีผลเหนือกว่า (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์โดยรวมและวิทยาศาสตร์ส่วนบุคคล) ที่คนอื่น ๆ - การรวมเข้าด้วยกันซึ่งเป็นเรื่องปกติของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

กระบวนการสร้างความแตกต่าง การแยกสาขาออกจากวิทยาศาสตร์ การเปลี่ยนแปลง "พื้นฐาน" ส่วนบุคคลของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นวิทยาศาสตร์อิสระ (ส่วนตัว) และ "การแตกแขนง" ภายในวิทยาศาสตร์ไปสู่สาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ได้เริ่มขึ้นแล้วในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16 และ 17 ในช่วงเวลานี้ความรู้ที่เป็นเอกภาพก่อนหน้านี้ (ปรัชญา) แบ่งออกเป็น "ลำต้น" หลักสองส่วน - ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ในฐานะระบบความรู้การศึกษาจิตวิญญาณและสถาบันทางสังคม ในทางกลับกัน ปรัชญาเริ่มถูกแบ่งออกเป็นวิทยาศาสตร์เชิงปรัชญาจำนวนหนึ่ง (ภววิทยา ญาณวิทยา จริยศาสตร์ วิภาษวิธี ฯลฯ) วิทยาศาสตร์โดยรวมแบ่งออกเป็นวิทยาศาสตร์ส่วนตัวที่แยกจากกัน (และภายในเป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์) ซึ่งในหมู่คลาสสิก (นิวตัน) กลายเป็นผู้นำ ) กลศาสตร์ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคณิตศาสตร์ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง

ในช่วงเวลาต่อมา กระบวนการสร้างความแตกต่างของวิทยาศาสตร์ยังคงเข้มข้นขึ้น มันเกิดจากความต้องการของการผลิตทางสังคมและความต้องการภายในของการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์. ผลที่ตามมาของกระบวนการนี้คือการเกิดขึ้นและการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ชายแดน "ก้น"

ทันทีที่นักชีววิทยาเจาะลึกการศึกษาสิ่งมีชีวิตจนถึงระดับที่พวกเขาเข้าใจถึงความสำคัญอย่างใหญ่หลวงของกระบวนการทางเคมีและการเปลี่ยนแปลงในเซลล์ เนื้อเยื่อ สิ่งมีชีวิต การศึกษาอย่างเข้มข้นของกระบวนการเหล่านี้ก็เริ่มขึ้น การสะสมของผลลัพธ์ซึ่งนำไปสู่ การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ใหม่ - ชีวเคมี ในทำนองเดียวกัน ความจำเป็นในการศึกษากระบวนการทางกายภาพในสิ่งมีชีวิตนำไปสู่การทำงานร่วมกันของชีววิทยาและฟิสิกส์ และการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ชายแดน - ชีวฟิสิกส์ เคมีเชิงฟิสิกส์ ฟิสิกส์เคมี ธรณีเคมี ฯลฯ เกิดขึ้นในลักษณะเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นจุดเชื่อมต่อของสามศาสตร์ เช่น ชีวธรณีเคมี เป็นต้น ผู้ก่อตั้ง biogeochemistry, V. I. Vernadsky พิจารณาว่าเป็นระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดและสมบูรณ์กับเปลือกโลกที่เฉพาะเจาะจง - ชีวมณฑลและกับกระบวนการทางชีววิทยาในการสำแดงทางเคมี (อะตอม) "พื้นที่อ้างอิง" ของ biogeochemistry ถูกกำหนดโดยทั้งการแสดงออกทางธรณีวิทยาของสิ่งมีชีวิตและโดยกระบวนการทางชีวเคมีภายในสิ่งมีชีวิต ประชากรที่มีชีวิตของโลก

ความแตกต่างของวิทยาศาสตร์เป็นผลตามธรรมชาติของการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและความซับซ้อนของความรู้ ย่อมนำไปสู่ความเชี่ยวชาญและการแบ่งงานทางวิทยาศาสตร์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างหลังมีทั้งด้านบวก (ความเป็นไปได้ของการศึกษาปรากฏการณ์เชิงลึก การเพิ่มผลผลิตของนักวิทยาศาสตร์) และด้านลบ (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เกี่ยวกับปัญหาด้านนี้ A. Einstein ตั้งข้อสังเกตว่าในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ "กิจกรรมของนักวิจัยแต่ละคนย่อมมาบรรจบกับความรู้ทั่วไปที่ จำกัด มากขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความเชี่ยวชาญที่แย่ยิ่งกว่านั้นนำไปสู่ความจริงที่ว่าความเข้าใจร่วมกันของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดโดยที่ไม่จำเป็นต้องลดความลึกที่แท้จริงของจิตวิญญาณการวิจัยให้ทันกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง ... ; มันขู่ว่าจะกีดกันนักวิจัยจากมุมมองที่กว้าง ทำให้เขาเสื่อมเสียถึงระดับช่างฝีมือ” 1 .

พร้อมกันกับกระบวนการสร้างความแตกต่าง ยังมีกระบวนการของการบูรณาการ - การรวมกัน การสอดแทรก การสังเคราะห์วิทยาศาสตร์และสาขาวิชาทางวิทยาศาสตร์ การรวมกัน (และวิธีการของพวกมัน) ให้เป็นหนึ่งเดียว ลบขอบเขตระหว่างพวกมัน นี่เป็นลักษณะเฉพาะของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ซึ่งในปัจจุบันความรู้ทางวิทยาศาสตร์สังเคราะห์ทั่วไป เช่น ไซเบอร์เนติกส์ ซินเนอร์เจติก ฯลฯ กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ภาพเชิงบูรณาการของโลก เช่น วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ทั่วไป และปรัชญากำลังถูกสร้างขึ้น (เพราะ ปรัชญายังทำหน้าที่เชิงบูรณาการในความรู้ทางวิทยาศาสตร์อีกด้วย)

แนวโน้มของ "ความเชื่อมโยงของวิทยาศาสตร์" ซึ่งกลายเป็นเรื่องปกติของขั้นตอนปัจจุบันของการพัฒนาและการแสดงออกของกระบวนทัศน์แห่งความซื่อสัตย์นั้นถูกจับได้อย่างชัดเจนโดย V. I. Vernadsky ปรากฏการณ์ใหม่ที่ยิ่งใหญ่ของความคิดทางวิทยาศาสตร์ของศตวรรษที่ XX เขาเชื่อว่า "เป็นครั้งแรกที่กระแสความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณของมนุษย์ทั้งหมดซึ่งมาจนบัดนี้แทบไม่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน และบางครั้งก็เป็นอิสระต่อกัน รวมเป็นหนึ่งเดียว จุดเปลี่ยนในความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจักรวาลจึงเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นพร้อมกันในวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ ด้านหนึ่ง ศาสตร์เหล่านี้ผสมผสานกับศาสตร์แห่งธรรมชาติ ในทางกลับกัน วัตถุของมันก็เปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง การบูรณาการของวิทยาศาสตร์อย่างน่าเชื่อและด้วยพลังที่เพิ่มขึ้นพิสูจน์ความเป็นหนึ่งเดียวของธรรมชาติ เป็นไปได้เพราะความสามัคคีดังกล่าวมีอยู่จริง

ดังนั้น การพัฒนาวิทยาศาสตร์จึงเป็นกระบวนการวิภาษวิธีซึ่งการสร้างความแตกต่างจะมาพร้อมกับการบูรณาการ การสอดแทรก และการรวมเข้าเป็นหนึ่งเดียวของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่หลากหลายที่สุดในโลก ปฏิสัมพันธ์ของวิธีการและความคิดต่างๆ

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ การผสมผสานของวิทยาศาสตร์เพื่อแก้ปัญหาสำคัญและปัญหาระดับโลกที่นำเสนอโดยความต้องการในทางปฏิบัติกำลังแพร่หลายมากขึ้น ตัวอย่างเช่น ปัญหาที่ซับซ้อนของการสำรวจจักรวาลจำเป็นต้องใช้ความพยายามร่วมกันของนักวิทยาศาสตร์จากหลากหลายสาขา การแก้ปัญหาสิ่งแวดล้อมซึ่งเป็นเรื่องเร่งด่วนมากในปัจจุบัน เป็นไปไม่ได้หากปราศจากปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและมนุษย์ โดยปราศจากการสังเคราะห์ความคิดและวิธีการที่พัฒนาโดยพวกเขา

หนึ่งในรูปแบบทั่วไปของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์คือเอกภาพทางวิภาษของความแตกต่างและการบูรณาการของวิทยาศาสตร์ การก่อตัวของทิศทางทางวิทยาศาสตร์ใหม่ วิทยาศาสตร์ส่วนบุคคลถูกรวมเข้ากับการลบเส้นที่คมชัดซึ่งแยกสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ ด้วยการก่อตัวของการบูรณาการสาขาวิทยาศาสตร์ (ไซเบอร์เนติกส์ ทฤษฎีระบบ สารสนเทศ การทำงานร่วมกัน ฯลฯ ) การแลกเปลี่ยนวิธีการร่วมกัน หลักการ แนวคิด ฯลฯ วิทยาศาสตร์โดยรวมกำลังกลายเป็นระบบที่เป็นเอกภาพที่ซับซ้อนมากขึ้นโดยมีการแบ่งส่วนภายในที่หลากหลาย ซึ่งยังคงรักษาความคิดริเริ่มเชิงคุณภาพของแต่ละศาสตร์ไว้ ดังนั้น ไม่ใช่การเผชิญหน้ากันของ "วัฒนธรรมในวิทยาศาสตร์" ที่แตกต่างกัน แต่เป็นเอกภาพ การปฏิสัมพันธ์ การแทรกสอดอย่างใกล้ชิด ซึ่งเป็นแนวโน้มตามธรรมชาติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

บทสรุป

คำขวัญโบราณข้อหนึ่งกล่าวว่า: "ความรู้คือพลัง" วิทยาศาสตร์ทำให้มนุษย์มีพลังเหนือธรรมชาติ ด้วยความช่วยเหลือของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ มนุษย์ใช้อำนาจเหนือพลังแห่งธรรมชาติ พัฒนาการผลิตวัสดุ และปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคม โดยผ่านความรู้เกี่ยวกับกฎของธรรมชาติเท่านั้นที่คน ๆ หนึ่งจะสามารถเปลี่ยนแปลงและดัดแปลงสิ่งต่าง ๆ และกระบวนการทางธรรมชาติเพื่อให้เป็นไปตามความต้องการของเขา

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นทั้งผลผลิตของอารยธรรมและเป็นเงื่อนไขสำหรับการพัฒนา ด้วยความช่วยเหลือของวิทยาศาสตร์บุคคลพัฒนาการผลิตวัสดุปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคมให้ความรู้และการศึกษาแก่คนรุ่นใหม่รักษาร่างกายของเขา ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเทคโนโลยีเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและความเป็นอยู่ของบุคคลอย่างมีนัยสำคัญปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของผู้คน

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นหนึ่งในเครื่องมือที่สำคัญที่สุดของความก้าวหน้าทางสังคม ในฐานะที่เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการผลิตวัสดุ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นพลังปฏิวัติที่ทรงพลัง การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ (และสิ่งประดิษฐ์ทางเทคนิคที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด) มีผลกระทบอย่างมาก (และบางครั้งก็คาดไม่ถึง) ต่อชะตากรรมของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ การค้นพบดังกล่าวเป็นการค้นพบในศตวรรษที่ 17 กฎของกลศาสตร์ที่ทำให้สามารถสร้างเทคโนโลยีเครื่องจักรทั้งหมดของอารยธรรมได้ การค้นพบในศตวรรษที่สิบเก้า สนามแม่เหล็กไฟฟ้าและการสร้างวิศวกรรมไฟฟ้า วิศวกรรมวิทยุ และวิทยุอิเล็กทรอนิกส์ การสร้างทฤษฎีนิวเคลียสของอะตอมในศตวรรษที่ 20 ตามมาด้วยการค้นพบวิธีการปลดปล่อยพลังงานนิวเคลียร์ การขยายตัวในกลางศตวรรษที่ยี่สิบ อณูชีววิทยาของธรรมชาติของกรรมพันธุ์ (โครงสร้าง DNA) และความเป็นไปได้ของพันธุวิศวกรรมสำหรับการจัดการพันธุกรรมที่เปิดขึ้นเป็นผล; และอื่น ๆ อารยธรรมทางวัตถุสมัยใหม่ส่วนใหญ่จะไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมในการสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์, การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และการออกแบบ, เทคโนโลยีที่ทำนายโดยวิทยาศาสตร์ ฯลฯ

ในโลกสมัยใหม่วิทยาศาสตร์ไม่เพียงทำให้คนชื่นชมและชื่นชมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความกลัวด้วย คุณมักจะได้ยินว่าวิทยาศาสตร์ไม่ได้ให้ประโยชน์แก่บุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความโชคร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วย มลพิษในบรรยากาศ, ภัยพิบัติที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์, การเพิ่มขึ้นของพื้นหลังของกัมมันตภาพรังสีอันเป็นผลมาจากการทดสอบอาวุธนิวเคลียร์, "หลุมโอโซน" เหนือโลก, การลดลงอย่างรวดเร็วของพันธุ์พืชและสัตว์ - ผู้คนมักจะอธิบายสิ่งเหล่านี้และสิ่งแวดล้อมอื่น ๆ ปัญหาโดยความเป็นจริงของการมีอยู่ของวิทยาศาสตร์ แต่ประเด็นไม่ได้อยู่ที่วิทยาศาสตร์ แต่อยู่ในมือของใคร ผลประโยชน์ทางสังคมใดอยู่เบื้องหลังมัน โครงสร้างสาธารณะและรัฐใดที่ชี้นำการพัฒนา

การเติบโตของปัญหาระดับโลกของมนุษยชาติได้เพิ่มความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์ต่อชะตากรรมของมนุษยชาติ คำถามเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์และบทบาทของวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ โอกาสสำหรับการพัฒนาไม่เคยได้รับการกล่าวถึงอย่างรวดเร็วเท่าในปัจจุบัน ในบริบทของวิกฤตอารยธรรมทั่วโลกที่กำลังเติบโต ปัญหาเก่าของเนื้อหาที่เห็นอกเห็นใจของกิจกรรมการรับรู้ (ที่เรียกว่า "ปัญหาของรูสโซ") ได้รับการแสดงออกทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรมใหม่: บุคคล (และถ้าเป็นเช่นนั้น) สามารถพึ่งพาวิทยาศาสตร์ในการแก้ปัญหาระดับโลกของเราได้อย่างไร เวลา? วิทยาศาสตร์สามารถช่วยมนุษยชาติในการกำจัดความชั่วร้ายที่อารยธรรมสมัยใหม่ประกอบขึ้นเองด้วยเทคโนโลยีในวิถีชีวิตของผู้คนได้หรือไม่?

วิทยาศาสตร์เป็นสถาบันทางสังคมและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาของสังคมทั้งหมด ความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของสถานการณ์ปัจจุบันอยู่ที่ความจริงที่ว่าวิทยาศาสตร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างโลก และเหนือสิ่งอื่นใด ปัญหาสิ่งแวดล้อมของอารยธรรม (ไม่ได้อยู่ในตัวเอง แต่เป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่ขึ้นอยู่กับโครงสร้างอื่น ๆ ); และในขณะเดียวกัน หากปราศจากวิทยาศาสตร์ หากปราศจากการพัฒนาเพิ่มเติม การแก้ปัญหาทั้งหมดนี้โดยหลักการแล้วเป็นไปไม่ได้ และนั่นหมายความว่าบทบาทของวิทยาศาสตร์ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น การดูแคลนบทบาทของวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน วิทยาศาสตร์ธรรมชาติจึงเป็นอันตรายอย่างยิ่ง มันทำให้มนุษยชาติปลดอาวุธเมื่อเผชิญกับปัญหาระดับโลกที่เพิ่มขึ้นในยุคของเรา และบางครั้งการดูแคลนดังกล่าวก็เกิดขึ้น มันแสดงโดยความคิดบางอย่าง แนวโน้มในระบบของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ

วิทยาศาสตร์เป็นส่วนประกอบของวัฒนธรรมทางวิญญาณ ดังนั้นกระบวนการที่เกิดขึ้นในระบบของวัฒนธรรมทั้งหมดในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งจึงสะท้อนให้เห็นในวิทยาศาสตร์
ปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมทางศิลปะและปัจจัยที่ส่งผลต่อการพัฒนาคุณสมบัติของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของเยาวชนรัสเซีย