Pytanie do księdza czy jest to możliwe. Czcigodny Efraim Syryjczyk. Chciałbym poznać stanowisko Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w sprawie nazw planet Układu Słonecznego, ponieważ są one niechrześcijańskie

08.01.18 Pon. 23:25 - Rosyjski wędrowiec

Rosyjski wędrowiec odpowiada

Drogi Grzegorzu! Wesołych Świąt!

To nawet dziwne, że przez 6 lat nie spotkaliście się z wiedzą Kościoła o Wzywającej Łasce Pana naszego Jezusa Chrystusa. To Ona działała w Tobie przez cały rok, napełniła Cię i czyniła cuda.

A o tym nie wiesz kolejny okres życia chrześcijanina- jak gdyby "Bezludny", o okresie zubożenia wiary. Tak się składa, że ​​Bóg na jakiś czas ukrywa swoją pomoc, wystawia na próbę DECYZJĘ człowieka o podążaniu Jego drogą już w warunkach zwykłego ludzkiego życia. Bg czeka, aż te dobre nasiona, które zostały zasiane przez Jego Łaskę, wykiełkują i wzrosną.

Święty XX wieku, mnich Józef Hezychast, wiedział to wszystko dobrze i właśnie o tym mówił.

Ojciec Anatolij Garmaev ma znakomitą, obszerną książkę „SPOSOBY I BŁĘDY NOWEGO POCZĄTKU ODPOWIEDZI NA PYTANIA (ROZMOWY O PODRÓŻY PIELGRZYMOWEJ)”
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01), który szczegółowo opisuje wszystkie główne okresy życia chrześcijańskiego W PRAWOWIEŚCI.

Czasem ludzie mają też inny format życia religijnego – wyłącznie ludzkiego, bez cudownego okresu działania Przyzywającej Łaski Ducha Świętego. Takich ludzi jest wielu i nie rozumieją, jak to jest ŻYĆ w ŁASCE Jezusa Chrystusa.

Ty, dzięki Bogu, - wiesz! Dlatego przeczytaj książkę Ojca Anatolija i spokojnie, bez przygnębienia, kontynuuj swoją drogę do Boga.

29.01.18 Pon. 23:23 - Arcykapłan Anatolij Garmaev

Odpowiada ksiądz rosyjskiego Kościoła prawosławnego, poseł arcykapłan Anatolij (Garmajew).

Drogi Grzegorzu! Być może ku zmartwieniu, ale przez niego - ku pocieszeniu, piszę Ci odpowiedź.

Piszesz: Przez sześć lat „nie ma radości, opuszczenia Boga, modlitwa odbywa się z trudem i zaniedbaniem”.
Dzieje się tak pomimo tego, że będąc, jak się wydaje, osobą naprawdę poszukującą i wytrwałą, zwracasz się do księży, szukasz w Internecie, walczysz, słuchasz rad.
Możesz także zadawać pytania na naszej stronie.

Nie ze względu na krótką odpowiedź, ale ze względu na zmianę Twojego nastawienia do tego, co Cię spotkało, napiszę z nadzieją, że pomogę Ci wrócić do zbawienia. Bez Was nie będzie to możliwe. Więc pomóż mi.

Przeczytaj odpowiedź klikając tutaj

Aby zatrzymać to odrzucenie i beznadziejność, trzeba przestać szukać powrotu do tego „cudownego” stanu. Warunek był fałszywy. To było Boże pozwolenie dla ciebie. Nie nawiedzenie Boga, ale zasiłek.

Teraz Pan w swoim miłosierdziu i wielkiej cierpliwości oczekuje, że zrozumiecie różnicę pomiędzy nawiedzeniami pełnymi łaski a oszustwem, aby od samego początku waszego życia kościelnego zaczęło gromadzić się doświadczenie rozróżniających duchów. Kiedy nadejdzie jasność, Pan poprzez wyrzeczenie się doświadczenia, które cię spotkało, poprowadzi cię Swoimi drogami zdobycia już doświadczenia łaski i będzie to asceza.

Dwa rodzaje łaski

Było wiele przypadków w historii Kościoła, gdy ludzie o charakterze podobnym do Twojego, wytrwali, gorliwie podejmujący się tej sprawy, na późniejszych etapach życia kościelnego, dali się złapać na oszustwo, jak to nazywają ojcowie czar i nie mógł już uciec, zginął. Byli też tacy, którzy uciekli, ale dzięki pomocy starszych, którzy ich skarcili. W książce opisano przypadki najbliższe nam czasowo Archimandryta Cherubin « Obrazy współczesnych świętych alpinistów„(Święta Trójca Sergiusz Ławra, 2009). Pan ocalił cię od przyszłych niebezpiecznych dołów i dziur na ścieżce kościoła. Musimy jednak dokładnie zrozumieć, jak może i powinno wyglądać doświadczenie prawdziwego, pełnego łaski podejścia Boga do nas.

Święty Teofan Pustelnik w książce " Droga do zbawienia”, podsumowując ascetyczne doświadczenie świętych ojców i ojców Kościoła, pisze o dwóch działaniach łaski Bożej - nadzwyczajnej i zwyczajnej lub stopniowej. W obu przypadkach łaska kieruje swoje działanie ku naszemu ludzkiemu duchowi. Budzi ducha z grzesznego snu i „wyciąga go do królestwa Bożego życia”. (Przedruk wydania The Path to Salvation z 1899 r., s. 89). A skoro naszego ducha schwytają trzy więzy ducha: pobłażanie sobie, światu i diabłu, to łaska „ma na celu zniszczenie tych więzów ducha”. (Strona 89). W niezwykłym działaniu natychmiast uderza w same więzy i rozrywając je, uwalnia ducha, aby mógł tam popłynąć, „skąd został zabrany – do Boga”. Nawet jeśli opuści osobę na jakiś czas, pozostanie z nim nowy stan - pewna wolność ducha dla życia kościelnego. Więzy jego ducha zostały zerwane przez łaskę.

Czy to miałeś? Nie, Ty masz inny - bo - tak jak było przed wizytą u Ciebie z nowym stanem, tak też zostało po nim.

W zwykłym postępowaniu łaska stopniowo usuwa wiele zasłon serca, jedna po drugiej, zanim dotrze do więzów ducha. Jednocześnie, jeśli zrobi to pierwsze z mocą i nieoczekiwanie dla samej osoby, uderzając, rujnując wszystko, co w nim było wcześniej - jego świadomość, uczucia, postrzeganie świata, otwiera nowe, doskonałe życie, towarzysząc „jakiemu nawet strachu” (s. 85), to w drugim sposobie swego działania dopasowuje się do człowieka, jego zazdrości, determinacji, gotowości do pracy i osiągnięć.

Apostoł Paweł, Maria Egipska, Wielki Męczennik Barbara, święty głupiec Andriej, Carewicz Jozafat (Indianin) i inni doświadczyli niezwykłego działania łaski. W naszych czasach taki akt łaski został postawiony na duchowej ścieżce św. Józef Hezychast, Hieromonk Iakim (Święta Góra Athos), Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu.

Św. Teofan Pustelnik pisze, że jego działanie wpływa na grzesznika przez to, że:
1) widzi swoją grzeszność,
2) czuje niebezpieczeństwo swojej pozycji, zaczyna się bać o siebie i
3) dba o to, jak pozbyć się swojego nieszczęścia i zostać zbawionym. (s. 80).

Stanowi łaski towarzyszy pokuta. Skruszony ton, charakter, stan, tęskny żal do Boga za siebie, smutek za zbawienie - to najpewniejszy znak przeżyć prawosławnych, a nie tylko chrześcijańskich.

Trzeci akt łaski

Istnieje jeszcze trzeci akt łaski, gdy wzywa osobę, która wcześniej nawet nie myślała o zostaniu członkiem Kościoła. Nagle budzi go z grzesznego snu, wprowadza do Kościoła i przez dwa lub trzy lata daje mu doświadczenie żywego i, jak się wydaje, gorliwego życia w Kościele. Następnie chowa się w sercu, ustępując miejsca samej osobie. Jednak mężczyzna nie podąża za nią. Nie szukam jej. Z jednej strony nie wie, co robić. Nie jest przyzwyczajony od dzieciństwa rozpalać w sobie dobroć, odpowiadać na potrzeby bliskich, a siłą, czasem przez lenistwo, przez zaciętość, przez tępotę, nadal nie chce uczestniczyć w dobrych i dobrych uczynkach w ludziach, rówieśników, u młodszych.

Przy takim jego moralnym opóźnieniu, gorszym niż zaniedbanie lub jeszcze gorzej, duma i zadowalanie się rozwiązłością, nie ma gdzie przyjść do niego łaska i nie ma do czego się przyczynić. Człowiek sam nie czyni dobrych uczynków, nie potrzebuje wsparcia łaski, a nawet po prostu nie chce wystąpić przeciwko sobie. Wierny swojemu upadłemu charakterowi, swoim przyzwyczajeniom, światopoglądowi, stoi na swoich stanowiskach, poglądach, relacjach.

To dar, że jest kościelny, ale z natury nie ma w sobie nic ewangelicznego, albo nawet nie ma go wcale. Jaki pożytek z modlitwy, „czytania” wielu modlitw. Taka religijność bez wsparcia łaski nie potrwa długo. W wieku 10-15 lat rozpoczynają się procesy starzenia religijnego. Wszystko gaśnie, sił na modlitwę jest coraz mniej. Niedługo może nie być go wcale.
Człowiek myśli, że życie z Bogiem to modlitwa i post, uwielbienie i sakramenty. Ale apostoł w swoim Liście do Rzymian mówi coś innego. „Chrystus (jest) ku sprawiedliwości każdego, kto wierzy” (Rzym. 10:4).

Czym jest prawość? „Kochaj” – mówi Jezus – „Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem” (Powtórzonego Prawa 6:5). Teraz, mając doświadczenie dwóch tysięcy lat wypełniania tego przykazania danego nam w Starym Testamencie, wiemy z doświadczenia świętych: "z całego serca"- wtedy „całe moje wnętrze jest Twoim świętym imieniem” (z nabożeństwa) lub święci mówią: „najsłodsze imię Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Nie dlatego, że jesteśmy tak poruszeni Imieniem, ale dlatego, że samo Imię, wypowiedziane w Jezusowej modlitwie serca, przepełnione łaską, światłem, staje się najsłodsze. Podobnie jak miód, nie dzięki naszej czułości staje się słodki, ale sam w sobie jest pełen słodyczy i cudownego smaku kwiatów polnych i ogrodowych.

„Całym sercem”- to jest „Będę błogosławił Pana przez cały czas”, „Dusza moja będzie się chlubić Panem” (Ps. 33). Czym się pochwalić?

Cnoty postu, cnoty męczeństwa, czcigodne i codzienne. Pracując nad nimi „całą swą duszą”, „powodzenie w prawości”, gdyż „Pan ma w nich upodobanie”. (Stichira o apostole Wielkiego Postu czwartego tygodnia).

„Z całego serca”– aby „pojąć miłość Chrystusa, przewyższającą wszelkie poznanie” (Ef 3,19), „zrozumienie tajemnicy, która teraz zostaje objawiona przez Ducha Świętego, aby i poganie byli współdziedzicami, którzy stanowią jedno ciałem i uczestnikami obietnicy Bożej w Chrystusie Jezusie” (Efez. 3, 4-6). A apostoł mówi do swego ucznia Tymoteusza: „Niech Pan da ci zrozumienie we wszystkim” (2 Tym. 2:7), Pan jest „Tym, który uczy człowieka rozumu” (Ps. 93:10), gdy ktoś pyta On: „Dobrze, naucz mnie zrozumienia i wiedzy” (Ps. 119:66). Podobnie było z prorokiem Danielem, któremu Bóg dał „rozumienie wszelkiej księgi i mądrość, a także «wizje i sny» (Dan. 1,17). „I rzekł Daniel: Pan ma mądrość i moc, daje mądrość mądrym, a zrozumienie rozumnym, objawia rzeczy głębokie i ukryte, wie, co jest w ciemności, a światłość mieszka z Nim” (Dan. 2, 20-22).

Jeśli w czasach Starego Testamentu Pan dał zrozumienie ksiąg i mądrości, to w czasach Nowego Testamentu Duch Święty daje zrozumienie miłości Chrystusa. A w obu przypadkach, jak mówi prorok Daniel, „skłonność serca do zrozumienia i pokory”. (Dan. 10:12).

Życie wielu świętych uczy nas, że przed modlitwą i postem, nabożeństwami i sakramentami dokonywali uczynków miłości, tj. właśnie tę sprawiedliwość, dla której „Chrystus został nam dany dla usprawiedliwienia każdego wierzącego” (Rz 10,4), abyśmy zrozumieli i nabywszy z pokorą łaskę Ducha Świętego, mieli w w duszy swej cały zbiór cnót, a w sercu Jego święte Imię i od Jego najsłodszego Imienia, kochajcie bliźnich swoich.

Czyny miłości bliźniego

Starszy Józef z Vatopedi, uczeń św. Józef Hezychasta. O miłości bliźniego, jako dowód miłości do Boga, rozmowy starszych św. Paisios Świętej Góry. Rozmowy wypełnione najwyższą tajemnicą o miłości do ludzi św. Porfiry Kavsakalivit. Archimandryta Witalij ma oczywisty przykład bezinteresownej miłości do współmieszkańców Kaukazu. Niezwykły wyczyn miłości w obozie koncentracyjnym z ojcem Arsenym. Cudowna łagodność i cierpliwość św. Abba Doroteusz. To samo z prz. Sergiusz z Radoneża do współmieszkańców pustyni.

Łaska towarzyszy każdemu z nich w czynach miłości. Nabyta w uczynkach miłości, uczynkach prawości – w sercu, duszy i umyśle – łaska pozostaje w nich nawet wtedy, gdy wstawają do modlitwy, pełnią nabożeństwa, poszczą i przystępują do sakramentów. Łaska, znajdująca się w uczynkach miłości, podtrzymuje modlitwę, post i sakramenty. Udoskonala je i sama przez nie pomnaża. W ten sposób sprawiedliwość zostaje podniesiona do świętości.

I odwrotnie, jest wiele przykładów, gdy regularnie sprawuje się modlitwę, post, nabożeństwa i sakramenty udzielane zgodnie z regułą, zwłaszcza w klasztorach, a dla wielu na świecie, a jednocześnie mnisi czy świeccy mają trudności i trudne usposobienie. Próbują ustanowić dyscyplinę i statut, ale jednocześnie nie tolerują pokornych obok siebie, zazdroszczą pokornym, przeklinają i intrygują posłusznych. Jakie są złe uczynki braci wobec abba Dorotheusa, gdy rano jeden z nich wylewa swój płyn bezpośrednio na twarz śpiącej Dorotheus, a kilku innych od czasu do czasu strząsa pościel z pluskwami ​​i pchłami pod drzwiami domu? jego komórka. Albo starszy brat, ks. Sergiusza z Radoneża Stefan zorganizował w klasztorze spisek przeciwko niemu. A na świecie takie zewnętrzne życie kościelne aprobowało gniew, zdradę i oszczerstwa, które zaczęły obficie pienić się w bezpośrednim otoczeniu cara Mikołaja II i carycy Aleksandry. Ale wielu z nich prowadziło dość widoczny ortodoksyjny sposób życia.

Czy oni nie czytali Ewangelii? Nie może być. Czytać. Może tego nie zrozumieli? Jak można nie zrozumieć, skoro na każdej stronie są słowa o miłości, albo o czynach miłosnych, albo o wielu ludziach, którzy potrzebują miłości i ją otrzymują. Nie, nie chodzi o czytanie, nie chodzi o zrozumienie. Jest coś innego w ludziach, którzy nie chcą kochać. Jaki jest Pan? Z jakiegoś powodu z niepowstrzymaną nadzieją mówi dalej: „To jest moje przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem. Nie ma większej miłości, jak gdyby ktoś życie swoje oddawał za przyjaciół swoich” (Jana 15:12-13). Nie możecie sami, ale „Przyjdzie Pocieszyciel, Duch Święty, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem” (J 14,26). A „po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali” (Jan 13,35). „Jeśli to wiecie, błogosławieni jesteście, gdy to czynicie” (Jana 13:17).

Mówiąc w ten sposób o wzajemnej miłości jako o pierwszych dziełach wiary, które przede wszystkim wspierane są łaską Ducha Świętego, Pan wielokrotnie i najróżniejszymi zwrotami mówi i mówi niemal to samo: „Jeśli kochacie Mnie, przestrzegajcie moich przykazań” (J 14,15). „Kto ma przykazania moje i przestrzega ich, ten mnie miłuje, a kto mnie miłuje, tego będzie miłował mój Ojciec”, „Kto mnie nie miłuje, nie zachowuje moich słów” (Jan 14:21,24). I te słowa nie mówią o modlitwie i poście, nie o uwielbieniu i sakramentach, ale o wzajemnej miłości. I już po słowach o wzajemnej miłości, w innych, nie najbardziej centralnych miejscach, pojawiają się słowa o środkach - o modlitwie i poście, o kulcie. I tylko słowa o sakramencie komunii rzucają się w oczy. „Kto mnie spożywa, będzie żył przeze mnie” (Jana 6:57).

Taki „trwa we mnie, a ja w nim”. „Kto je (Mnie), nie umrze”, ale „życie wieczne będzie miał” (Jana 6:50,54), a taki „przyniesie obfity owoc”, „i będziecie moimi uczniami” – „kochajcie innego” (J 15,5,8,17). „Owocem waszym jest świętość, a końcem życie wieczne” (Rz 6,23).

O czym On mówi, gdy mówi: „Przynosi wiele owocu”? Mówi o owocach sprawiedliwości. Oni są zakochani z całego serca„Jego święte imię” z całego serca to znaczy miłować bliźniego wieloma różnymi cnotami i całym umysłem„zrozumcie miłość Chrystusa”, która jest miłością do ludzi.

Powszechny błąd

W tym i błąd wielu ludzi dzisiaj w Kościele, że na pierwszym miejscu stawiają sprawy modlitwy, postu i uwielbienia, a kogoś na jedynym miejscu. Poświęcali im całą swoją siłę, poświęcali im cały swój religijny czas. I nie podejrzewają, że życie zakonne nakazane przez Pana w Ewangelii jest miłością bliźniego, czyli miłością do tych, których Pan wybrał i kocha, i dla tej miłości Boga posyła Ducha Świętego, aby nas.

A Duch oczyszcza naszą upadłą miłość, oczyszczając ją z grzechu, czyni ją sprawiedliwą, a następnie uświęcając, podnosi ją również do świętości. A modlitwa, post, czuwanie i wiele czynów ascetycznych służą zdobywaniu łaski, aby w końcu wstąpiła ona do komunii z Bogiem.

W tej komunii z Bogiem, której początkiem jest miłość bliźniego, środkiem jest odmawianie modlitwy, a szczytem jest ukazanie się Chrystusa w Jego imieniu w modlitwie serca.

Czy w tych przypadkach, gdy człowiek w życiu, w zachowaniu, w działaniu, ignorując Ewangelię (codziennie ją czytając według reguły), oddaje się całkowicie modlitwie, poście i kultowi, czy rozumie, co robi, czy on rozumie, dlaczego to robi. Doświadczenie pokazuje, że przy takim charakterze życia religijnego z biegiem lat tracona jest rezerwa sił religijnych na te działania i człowiek ulega w nich zubożeniu.

Nie wystarczy, że postępując zgodnie z przykazaniami miłości bliźniego, człowiek odmawia pomocy łaski. A jednocześnie, nie zdając sobie z tego sprawy, szuka jej tam, gdzie jej nie ma, i nabiera coraz większego przekonania, że ​​szukanie i trudzenie się jej nie znajdzie.

Łaska ukryta w jego sercu zastyga jako nieodebrana i po upływie dwóch i trzech dekad życia kościelnego (widzialnego i zewnętrznego) zaczyna odchodzić od człowieka. W rezultacie – przed nami stoi człowiek, który sprawia wrażenie osoby wierzącej i religijnej, jednak z charakterem niezniszczalnie oddanym wszystkiemu, co w sobie zapadło, a z biegiem lat staje się to coraz trudniejsze, a nawet nie do zniesienia dla otaczających go osób. O tym właśnie mówi Starszy Cyryl (Pawłow), gdy zapytano go: „Czy Rosja się odrodzi?” powiedział po chwili: „Trzeba ożywić moralność”.

Kiedy w naszych czasach często i wszędzie mówi się o niegrzecznych, nietolerancyjnych, zachłannych lub kochających pieniądze duchownych, gdy rodziny, pozostając w kościele, żyją ze sobą coraz trudniej, lub małżonkowie rozwodzą się, gdy dzieci poniżej 12 roku życia aktywnie uczęszczają do niedzieli szkołach i nabożeństwach, a gdy przychodzą w okresie dojrzewania i młodości, znikają z kościołów i ze wzmożoną energią oddają się sprawom świata, gdy dorośli doświadczają zubożenia wiary lub wypalenia gorliwości duszpasterskiej, to mamy wówczas skutek błędnej pasji do działania religijne, religijną racjonalną, a w istocie miłującą siebie edukację w różnych szkołach kościelnych i duchowych oraz obfite lektury religijne, przy jednoczesnym ignorowaniu życia religijnego nakazanego nam w uczynkach miłości wobec bliźnich.

Najwyraźniej Grigorij, tego błędu też nie przeoczyłeś. Teraz musimy to naprawić.

Rewelacje pośmiertne

W międzyczasie kontynuujmy testowanie tego, co Ci się przydarzyło.

Doświadczenie, którego doświadczyłeś, jest bliższe temu, czego pewna liczba ludzi doświadczyła dzisiaj w różnych formach. Nie doświadczyli tego, co ty. Ale doświadczyliśmy tego tak samo mocno jak Ty. Są to Alexander, Elena, Andrey, którzy zachwycili się swoimi historiami. Przeżyli przeżycie pośmiertne, po którym wrócili z misją opowiedzenia nie tylko o tym, co widzieli i słyszeli po grobie, ale także o wydarzeniach ziemskich, które dzieją się i będą miały miejsce. Ich stany i doświadczenia są bliskie Twojemu.

Czy mają to doświadczenie od Boga?

Jeśli za błogosławieństwem Bożym przychodzi do nas coś z tamtego świata, to chodzi o naśladowanie tych, o których mówimy, lub o tych, którzy pozostają na ziemi, aby pomnożyć w nas bojaźń Bożą. Takie są opowieści o trudach błogosławionej Teodory. Inne rzeczy są nam dane, aby umocnić w nas poczucie nieskończonego miłosierdzia i miłości Boga do nas. Takie są objawienia na temat niebiańskich rezydencji i spacerów po nich.

W objawieniach Aleksandra, Eleny, Andrieja jest wiele informacji, które wydają się mieć bardzo poważny charakter. Podobne wiadomości w telewizji – o nadchodzących zmianach, np. kursu rubla – są bardzo, więcej niż poważne i też budzą wiele doświadczeń. Podobne. Ale kiedy mówimy o zdrowiu duchowym, to nie informacja jest ważna, ale jej wpływ na osobę. W naszych czasach spada na nas tak wiele informacji, że musimy umieć się od niektórych otrząsnąć, jeśli wpuścimy się za bardzo, a od innych, rozpoznając ich, nauczyć się oddalać.

W powyższych objawieniach jest wiele rzeczy, które oddalają tych, którzy słuchają, od prawdziwych duchowych doświadczeń. Te objawienia wstrząsają świadomością ludzi, budząc i odżywiając w nich coś żywego. Ale ta żywa istota okazuje się zwierzęcym strachem zmieszanym z uczuciami religijnymi, strachem o swój los, o los swoich bliskich.

Z drugiej strony treść objawień przytoczonych jako przykład, opowiadających o wydarzeniach we współczesnym Kościele, teraźniejszych i przyszłych, odsłania wiele z tego, co można rozpoznać w tym, co jest i można przewidzieć jako prawdopodobny przebieg przyszłych wydarzeń.

Ale jest charakterystyczna cecha - te rewelacje budzą w człowieku chęć oceny wszystkiego, co zostało zgłoszone, a wraz z nimi powstaje dobrowolny lub mimowolny wyrzut tego, co wyrzuca. Osobie, która nie jest poważnie wzmocniona w wyrzutach sumienia, bardzo trudno nie zarazić się silnym zawstydzeniem i podekscytowaniem tym, co wydaje się mieć miejsce i rzekomo dziać się teraz w naszym Kościele.

Trzeba potem dużo czasu, żeby się uspokoić, jeszcze więcej czasu, żeby otrząsnąć się z przechwyconych treści, i nie każdemu przyjdzie do głowy rozum, czyli to, czego uczą święci – bojaźń Boża i wyrzuty sumienia.

I tylko wtedy, gdy człowiek dojdzie do bojaźni Bożej, poczuje, że wszedł na niezawodną wyspę i powrócił w swoim światopoglądzie na łono prawosławia.

Niestety, wiele osób na to nie przychodzi. Spójrz, ludzie z innego świata przynoszą niesamowite wieści, jakby dla dobra tych, którzy żyją na ziemi. Jednocześnie sami doświadczają wyraźnego przebudzenia do życia kościelnego, choć wcześniej prawie go nie mieli. To prawda, przebudzenie do życia zewnętrznego. Aby teraz przejść od życia zewnętrznego do życia wewnętrznego, konieczne będzie podążanie za Ewangelią w sakramentach Kościoła. Trzeba będzie spotkać się w Ewangelii z przestrogami przed takimi przeżyciami, aby się od nich oddalić.

I będziesz musiał natknąć się na siebie, kiedy dla nich, którzy przeżyli doświadczenie pośmiertne, i dla swoich słuchaczy, Ewangeliczne ostrzeżenie Pana już jest nie będzie ważne.

Następnie, aby zostać usłyszanym Ewangelia, to będzie konieczne wejdź na ścieżkę łaski. I będzie to zwyczajna, jak to nazywa św. Teofan Pustelnik, metoda zdobywania.

Wiele osób pielgrzymowało dziś do świętych miejsc. Ktoś był w Ziemi Świętej, a ktoś na Atosie. Prawie wszyscy po powrocie starali się zachować wrażenia, utrwalić zdobytą wiedzę. Ale czas nieubłaganie pochłonął wszystko. A wrażenia, wiedza i nowość stopniowo znikały. Ale zaraz po podróży myśleli, że mogą żyć w nieskończoność.

To samo dotyczy osób, które przeżyły doświadczenia pośmiertne. Gdy się od niego odsuniesz – zostaje on wymazany.

Dlatego zarówno w przebudzonym, ale zewnętrznym życiu religijnym, jak i w pozostałościach wrażeń, które z zachwytem powracają do tego, co przeżyte, łatwo jest człowiekowi stać się wrażliwym na różne pokusy.
Dlatego musisz usłyszeć przynajmniej jedno - myślenie, że możesz bez końca żyć na podstawie otrzymanych wrażeń, było błędem.

Niech żyje, tzn. idź, możesz tylko po drodze.

trzy drogi

To prawda, że ​​​​wielu ma tendencję do schodzenia na margines. Nie żyją na uboczu. Czekają, odpoczywają, trwonią swój spadek lub zarobki, żyją od jednego do drugiego, nigdzie się nie ruszając, świętują, istnieją, wegetują i tak dalej. Nie mówimy o krawędzi. Mówimy o ścieżkach. Jeśli chodzi o ścieżki, wydaje się, że są trzy. Droga życia na ziemi, droga Pana do nieba i dla nieba oraz droga donikąd.

Ścieżka życia na ziemi - to odkrywanie w sobie wartości moralnych i rozwój w nich. Czym są dobra moralne? Są to sumienie, dobroć, powołania życiowe, religijność i siła robocza. Pięć. Jakie są powołania życiowe? Jest ich też pięć - synowskie, małżeńskie, rodzicielskie, plemienne i domowe. To są powołania do miłości. Pierwsze trzy - małżeńskie, rodzicielskie i synowskie - tworzą rodzinę. Odrodzone powołanie do miłości kształtuje rodzaj i relacje pokrewieństwa. Ojcowskie wezwanie miłości do ojczyzny, rodaków, do ojczyzny tworzy Ojczyznę. Siła robocza zapewnia ziemskie warunki życia rodziny, klanu, Ojczyzny.

Piszę o tym tak, jakby to były prawdy powszechne, tyle że takie, które na naszych oczach znikają z pola widzenia współczesnego człowieka. Wszystko nazwane na cześć współczesnych ludzi zaczyna być nudne, stare, czyli nie nowoczesne, a poza tym jest też denerwujące. Ale na realizacji tego, co tu napisano, składa się ziemska ścieżka człowieka. Czyli w realizacji dobrej i świętej rodziny, rodziny silnej moralnie od pokoleń i błogosławionej przez Boga Ojczyzny.

Droga Pana - to jest droga ascezy, moralnej i duchowej. Walcz ze swoimi namiętnościami jak rodzice grzechu. W tym celu ludzie uciekają od obiektów namiętności ze świata do klasztorów i za ich płotami pracują nad posłuszeństwem Bogu, czyli nad wypełnieniem przykazań Ewangelii poprzez udział Bożej łaski od Niego. Gorliwi idą dalej. Wejdź na ścieżkę wojny z upadłą naturą. Aby to zrobić, wybierają takie warunki życia, w których upadła natura nie ma się czym pocieszyć. To jest życie w górach, w lasach, na pustyniach, gdzie nie ma gdzie głowy oprzeć, życie samotne lub we dwoje, w trójkę, z wypędzeniem wszelkich ziemskich wygód. W tych warunkach upadła natura z początku szaleje, broniąc się i osłabiając ascetę, tak że ucieka z pustyni przynajmniej do klasztoru, a nawet do świata. Kiedy to się nie powiedzie, przyciąga do pomocy siły demoniczne, aby wypędzić go z pustyni za pomocą ubezpieczenia i uwodzenia. A jeśli nic nie pomogło, to samo zaczyna słabnąć i blaknąć, upadać i ustąpić miejsca łasce, modlitwie, miłości do Boga w modlitwie i w spełnieniu ewangelicznej miłości do wszystkich ludzi.

Droga do nikąd
Od tych dwóch ścieżek – życia i Pańskiej – jest daleko, a trzecia droga jest kategorycznie odmienna – donikąd. W historii ludzkości odbywa się to w dwóch formach - wschodniej i zachodniej. Bez żadnej tajemnicy, jako szczera mistyczna droga do nicości, jest przedstawiana w religiach Wschodu, wśród ludów Wschodu. W taoizmie (Tao Te Ching) nazywa się to „Kanonem Drogi i Doskonałości”. Jest to niewielka książeczka napisana przez starożytnego chińskiego mędrca Lao Tzu w V-IV wieku p.n.e. (p.n.e.). Lao Tzu najwyraźniej był rówieśnikiem Konfucjusza. O ich spotkaniach krąży legenda. Już w III-II wieku książka zaczyna zyskiwać interpretacje i stopniowo staje się obszerną nauką o tym, jak żyć.

Pierwsza część książki „Tao” poświęcona jest ścieżce, druga – doskonałości. W rezultacie Ścieżka nazywana jest Niebiańską Ścieżką, nazywana jest Wielką Ścieżką. Ujawnione w poniższych słowach. Najsubtelniejsza tajemnica, subtelnie nieuchwytna esencja, ruch w wyrafinowaniu: „w ukryciu jest jeszcze ukrycie: stąd pochodzi wyrafinowanie”. W rezultacie „ścieżka jest wszechogarniającą pustką.

Nieuchwytny! Poprzedza Najwyższego Pana! Jak Wielka Nieobecność.” Wielki Pokój. Najwyższym Panem jest (Najwyższe Bóstwo, którego początki sięgają ery Shang). Która poprzedza Drogę.

To Najwyższe Bóstwo objawia się w formie smok.

Tłumacz Chiang-sheng zwraca uwagę na słowa użyte przez Lao Tzu, autora Tao. Te słowa to „jakby”, „jak”, „wydaje się”. W nich „nieuchwytne Bóstwo” – pisze Chiang-sheng – albo objawia się, albo znika: „smok albo się pojawi, albo ukryje, w różnym czasie pokaże albo rogi, albo pazury, co da jasno do zrozumienia, że ​​jest niezmierzone”. To ten sam smok, któremu poświęca się tak wiele świąt w Chinach i Japonii.

Przy okazji zauważę, jak w naszych czasach mowa większości, jeśli nie wszystkich, ludzi bezkrytycznie - wierzących, niewierzących, kościelnych, niekościelnych, jest hojnie posypana trzema słowami „jak gdyby”, „jak”, "wydaje się być". Jest jeszcze jedno słowo, które prawie każdy poprzedza w odpowiedzi na coś powiedziane. Osoba odbierająca najpierw mówi „nie”, a potem mówi, co chce powiedzieć. W odpowiedzi zwykle zwracam się do osoby ze słowami: „Nie ma łaski na «nie». Słowo „jak gdyby” w naszej mowie jest skrótem: „jak gdyby”.

I kto po prostu nie lubi stawiać tego słowa przed tymi konkretnymi słowami w swojej mowie, w których jest dobra lub boska treść. „W pewnym sensie życzyłem mu wszystkiego najlepszego”, „w pewnym sensie każdemu pomógł”, „wszyscy, możecie sobie wyobrazić, jak bardzo się kochali”. Zauważyłem, że przed przekleństwami ludzie nie mówią „jakby”. Mówią od razu: „jest szkodliwy i zły”. Nie da się powiedzieć: „jest jakby szkodliwy i jakby zły”. Nie, tak nie mówią. Zło i zło wymawia się twierdząco, bez żadnego „jakby”.

Istotę „Tao” przekazywano masom ludzkim w jednym celu – sprawić, by ludzie obracali się w przestrzeni religijnej, w której nie ma Boga.

Dla wyznawców innej nauki – buddyzmu, Bóg jest tak daleko, że ci, którzy nie mają darów mistycznych, jakby w ogóle nie musieli o Nim myśleć. Wystarczy poznać nauki o karmie, o cyklu narodzin samsary, o świecie cierpień, o preegzystencji dusz, o bóstwach chroniących przed nieszczęściami i bóstwach pomagających w życiu, aby uczestniczyć w prostych praktykach religijnych oddając im cześć.

W rezultacie cały Tybet i Indie, skąd narodził się buddyzm, są przepełnione posągami potworów - demonicznych istot z obnażonymi ustami, pazurami i kłami. Są czczeni. Niestety, nie tylko w Indiach i Tybecie. Tutaj, w Rosji, wiele osób zapoznało się z hinduizmem w jego różnych gałęziach (Bhagavadgitta, Vivekananda) oraz z buddyzmem w jego różnych interpretacjach. Wierzyli w wyżej wymienione nauki Wschodu - o preegzystencji dusz, o karmie, o cyklu samsary, o horoskopach.

Do czego to doprowadziło? Do oczywistej zmiany świadomości. Myśl, świadomość i wyobraźnia ludzi zaczęły się obracać i zamieszkiwać w niewidzialnej przestrzeni powietrznej blisko Ziemi, na niebie. Nie potrzebuję Nieba. Sam z nich treść nauk i „niebiańska” świadomość zaczęły wyjaśniać osobiste ziemskie wydarzenia i to, co dzieje się w życiu najbliższych ludzi. Wypełnij swoje życie przesądami, przepowiedniami, związkami przyczynowo-skutkowymi karmy, samsarą, ruchem dusz.

Inny zaczął opanowywać praktykę towarzyszącą tym naukom - medytacje, rytuały, nabożeństwa, ćwiczenia. W pierwszym i drugim przypadku wiedza „niebiańska” zostaje wciągnięta w życie ziemskie i wypełnia je swoją treścią, natomiast w przypadku osób zajmujących się praktyką to drugie zostaje napełnione energiami tej wiedzy.

Trzeci i czwarty, poprzez zapoznanie się z naukami i specjalną dyspensację swoich uczuć religijnych i mistycznych, doświadczają objawień z „pod nieba”. Więc ty trzeci- jest to doświadczenie komunikowania się z bytami mistycznymi, jawnie lub poprzez doznania.

Na czwarty– doświadczenie bycia dotkniętym różnymi energiami mistycznymi. Jednym z rezultatów takich objawień jest uzdrowienie, kierowane i dokonywane przy udziale sił demonicznych lub dokonywane „przez uczucie”. Do tej samej praktyki mistycznej należy ostatnio pojawiające się „opakowanie” lub „opakowanie” matek po porodzie.

Na Wschodzie, w tradycji religijnej hinduizmu i buddyzmu, tych, którzy mają wielkie roszczenia do życia religijnego, praktyka mistyczna kieruje dalej, poprzez kontemplację – samadhi – prowadzi bezpośrednio do demonizacji, czyli Oświecenia, w którym następuje wyrzeczenie się własnego własnej osobowości i rozpuszczenie w nirwanie, prowadzi do „niczego”, czyli „tak doskonałego zniknięcia, po którym nic nie pozostaje” (Mahaparinibbana Sutta).

Zachodnia droga donikąd
W pozostałej części świata zachodniego ta sama droga „donikąd”, ale nie mistyczna, ale ziemska, jest przedstawiana jako ciągła zmiana cywilizacji. Kiedy jedna cywilizacja ziemska, osiągając z tajemniczych powodów pewien swój kres, nagle gaśnie, znika, pozostawiając po sobie ruiny dla archeologów i historyków lub pewną liczbę zachowanych zabytków kultury - tradycji materialnych, pisanych lub etnicznych przekazywanych i powoli zanikających wieki. Czas mija, a o niedawno triumfującej cywilizacji wiedzą tylko historycy i ludzie zainteresowani historią, turyści i zwiedzający muzea.

Z tej pozycji jakakolwiek ziemska cywilizacja i działalność w niej lub dla niej jest drogą donikąd. Niezależnie od skali tej działalności.

W Ewangelii ta przestrzeń życia, w której ludzie żyją nigdzie, nazywana jest królestwem księcia tego świata. Albo kraina ciemności. Ludzie w tej przestrzeni życia kierują się własną aktywną siłą. Należy ją odróżnić od siły roboczej.

Dziś cały współczesny świat żyje jako aktywna siła. Jest kojarzony z talentami, zdolnościami twórczymi i darami duchowymi człowieka. Tworzy całokształt spraw nauki, kultury i oświaty. Porządkuje i porusza także całe życie polityczne, gospodarcze i społeczne. Jeśli siła robocza jest zakorzeniona w siłach moralnych i posiadaniu, wówczas siła czynna opiera się bezpośrednio na więzach ducha w człowieku.

Wróćmy jednak do Tao. Tłumacz Cao Xinyi, kierując się praktycznym wdrożeniem „Tao”, pisze: „Utrzymuj nienaruszoną energię przedniebiańską, usuń bariery dla najskrytszej wizji, niebiańskie bramy są samym sercem”. Następnie samo „Tao” mówi o stanie serca następująco: „Miłosierdzie hańbi: strzeżcie się go. Co to znaczy? Miłosierdzie jest dla nas upokorzeniem. Bój się, gdy to zdobędziesz, bój się, gdy to stracisz. Zaprawdę, „tym, którzy cenią siebie bardziej niż świat, można powierzyć świat” („Tao”, rozdz. 13). Porównaj z tym słowa Pisma Świętego: „Wszystkie drogi Pana są miłosierdziem i prawdą” (Ps 24,10). „Pan jest dobry, Jego miłosierdzie na wieki” (Ps. 99:5). „Ja jestem Pan, który okazuje miłosierdzie” (Jer. 9:24). „Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, którzy porzuciliście to, co w Prawie najważniejsze: sąd, miłosierdzie i wiarę” (Mt 23, 23). Ale my „odważnie przystępujemy do tronu, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę” (Hbr 4,16).

A teraz przeczytaj, jak zachodni tłumacze jeszcze szczerzej tłumaczą słowa „Tao”: „Miłosierdzie i wstyd budzą strach”. Inne tłumaczenie: „Miłosierdzie hańbi: jest jak kajdany”. (R. Henriks). Wreszcie praca interpretacyjna zachodnich tłumaczy osiąga takie odwrócenie znaczeń, że zaczyna zaprzeczać nawet samemu „Tao”: „Tym, którzy cenią Imperium Niebieskie bardziej niż siebie samych, można powierzyć Imperium Niebieskie” (A. A. Maslov). Ale następujące słowa „Tao” niemal usprawiedliwiają tłumaczenie Masłowa: „Trzymajcie Ścieżki starożytnych, aby rozkazywać tym, którzy istnieją teraz, i poznać Pierwotny Początek – to jest podstawa i nić Ścieżki”. (Tao, rozdz. 14). „Dlatego mądry człowiek, kontrolując ludzi, opróżnia ich głowy i napełnia żołądki” (Tao, rozdz. 3). Jak nie pamiętać teraz „Protokołów mędrców Syjonu”.

Jest jeszcze jedna obserwacja, która uderza swoją szczerością. W ten sposób wychowana na traktatach filozoficznych świadomość europejska z entuzjazmem przyjmuje „Tao” i niemal rozkoszując się nim, rozpoznaje w nim coś własnego, znajduje dla siebie pożywienie, potwierdzenie i uzasadnienie. Posłuchaj, jak Europa wyjaśnia, interpretuje i kontynuuje Tao.

„Ścieżka to wyrafinowana przestrzeń doskonałej komunikacji.” „Ścieżka wszystkich ścieżek, jedna Wielka Transformacja, Wydarzenie absolutne jako współistnienie wszystkich rzeczy. To nic innego jak nieskończona granica, niewyczerpane bogactwo różnorodności bez idei i zasad, bez formy i substancji. Istnieje, ale nie ma istoty. Jest nieobecną, symboliczną głębią. Będąc wiecznym cyklem od siebie do siebie (pozbawionym rzeczywistości i przedłużenia), taki Początek ma wewnętrzną kompletność. (M. 2003, s. 45-46).

To jedna z interpretacji, wyjaśnień „Tao”, dokonanych z europejskim zastosowaniem głębi, z tą subtelną dumą symboliki i abstrakcji, w której nie ma na czym polegać, nie ma ani jednego namacalnego przedmiotu. „Rzeczywistość samonieobecności bytów w akcie rozproszenia, w nieskończonym bogactwie różnorodności”. A ten tekst to nie dwie strony, ale 87! A te teksty są najwyraźniej przeznaczone dla ludzi, którzy są wykształceni w nowy sposób, według współczesnych standardów. Te. dla ludzi o świadomości europejskiej.

Samo Tao dodaje do tego. „Wyżsi ludzie, poznawszy Drogę, okazują zapał i wprowadzają ją w życie. Zwykli ludzie, poznawszy Drogę, częściowo nią podążają, częściowo nie. Niżsi ludzie, dowiedziawszy się o Drodze, śmieją się z niej głośno. Gdyby się nie śmiali, nie byłaby to Droga” (Tao, rozdz. 41). Język „Tao” to język rozumiany według H. G. Gadamera jako „wszechogarniająca preinterpretacja świata” lub „wszechogarniająca otwartość bytu”. Jest to język, który powraca do czystej komunikatywności; życie w nim ziewa. Spotkanie otwartości serca z bezwarunkową otwartością istnienia. Centralną koncepcją Tao jest koncepcja „wszechogarniającej pustki”. (strona 23). Mimowolnie pojawia się pytanie: czym jest język europejski? Rozwarcie czego? A jakie istnienie daje otwartość? A czy w tym języku istnieje coś takiego?

Więzy duchowe

Wróćmy jednak teraz do św. Teofana Pustelnika. Jak opisuje więzy ducha.

Więzy ducha to odpowiednio pokój, zadowalanie siebie i diabeł, stąd więzy wzięły swoją nazwę: więzy świata, zadowalanie siebie i więzy diabła. To drugie jest odczuwane przez człowieka i jest przez nas bardziej rozpoznawalne jako duma i duma. Jednakże, według św. Teofana Pustelnika, kryje się co następuje: „Trzecia więź ducha pochodzi od szatana i jego duchów. Nie są one widoczne i w większości pokrywają się z więzami pobłażania sobie i pokoju. Ale jest coś, co pochodzi bezpośrednio od szatana.

Jest od niego jakaś nieokreślona nieśmiałość i strach, kiedy on (osoba) myśli o dobru. Pochodzą od niego różne duchowe pochlebstwa: Niektóre nadmierna, bezpodstawna nadzieja w miłosierdziu Bożym, nie otrzeźwiająca, ale coraz bardziej pogłębiająca się w kierunku grzeszności (pobłażliwa); Na inni- rozpacz; Na Ten- wątpliwości i niewiara; Na Iść- pewność siebie i samousprawiedliwienie, zagłuszając wszelkie poczucie skruchy.

Jedną z jego przebiegłych sztuczek jest ukrycie się, to znaczy utwierdzenie grzesznika w przekonaniu, że go tam nie ma, (w rezultacie) z zawziętością będzie samowolą w grzesznej duszy (te wady, które są charakterystyczne dla każdej indywidualnej osoby ).

W czasach Pana na ziemi demony, będące źródłem niewiary i wątpliwości, stały się głosicielami wiary, (zmuszone przez świętych) do mówienia prawdy (o sobie, kim są) poprzez bożki i bożki w świątyniach.

Takie ujawnienie podstępów złego prowadzi grzesznika (który w nie uwierzył) do odkrycia, że ​​jest w rękach złych i wroga, że ​​daje się oszukać, by wyrządzić sobie krzywdę, że podstępnie prowadzeni są jakąś ponurą ścieżką na śmierć i chcą się tym cieszyć.

(U roztropnego grzesznika) rodzi to nieuchronnie uczucie lęku o własne dobro, ostrożność, wstręt do przebiegłego i jego wynalazków - uwodzeń, występków i namiętności oraz o wszystko, co własne, zgodnie z jego naukami dawne życie. (Droga do zbawienia. Przedruk z wydania z 1899 r. M. s. 95-96).

Od tego wstrętu do demonicznego świata rozpoczyna się droga do przezwyciężenia w sobie własnych więzów ducha, którym człowiek spontanicznie okazał się zdradzony. Wtedy człowiek zaczyna naprawdę żyć, mając pełen łaski udział Ducha Świętego w swoich poczynaniach moralnych. Dzięki temu pełnemu łaski uczestnictwu wszystko w nim zaczyna się uwalniać w tej pierwotnej czystości moralnej, w której Bóg kiedyś stworzył Adama. Dlatego praca nad zdobyciem łask, zdobyciem Ducha Świętego staje się życiem człowieka. Nie stoi już na uboczu, jest w drodze. I tu musisz iść, aż przyjdziesz.

Do śmierci, a po niej - do zmartwychwstania i życia wiecznego.
W tym celu konieczne jest zdobycie łaski po drodze, w przeciwnym razie nie będzie po co iść.
Aby zdobyć - potrzebujesz sposobów, środków i warunków.
I dla nich szok. Bez nich nie można otrzymać łaski.
Trzeba otrząsnąć się z więzów ducha i w tym celu otrząsnąć się ze sprawców grzechu, o których mówił św. Teofanów i grzesznych utrwalaczy charakteru.
A o tym, co zewnętrzne, Pan już mówi: uważaj, żeby cię nikt nie oszukał„(Mat. 24:4).
I mówi też: Biada światu z powodu pokus, bo pokusy muszą przyjść„(Mat. 18:7).
I dalej: Ale ty” Uważaj na siebie„(Łukasz 17:3).
Pan mówi o tym z takim naciskiem, ponieważ przewiduje, że do naszych czasów Jego ostrzeżenia nie będą miały mocy dla wielu, a różne objawienia, których będzie wiele w czasach ostatecznych, z całą mocą wywołają niepokój wielu.
I znowu my. O czym mówimy i dlaczego? O tym Grzegorzu i żeby powiedzieć, że nie każde przeżycie nadprzyrodzone jest przeżyciem od Boga. Nawet w religiach świata. A może nawet bardziej w nich.
Ale jeśli komuś w Rosji wolno, to zawsze dla szoku. Zarówno z samooszukiwania się, jak i z jego przyczyny. Podobnie jest z doświadczeniem rozróżniania stanów duchowych.

Nadprzyrodzone fałszywe objawienia

Przejdźmy teraz do innego doświadczenia. Jest bliżej ciebie, ale też nie całkiem twój, to przeżycie jest żywe, fascynujące. I tak na przykład, po potężnym objawieniu jakby z góry, osoba urodzona bez rąk, bez nóg, skaczącej radości, teraz głosi Chrystusa w całej Europie oraz wywyższa i wysławia imię „Jezus” przed tysiącami słuchaczy. Protestanci bardzo mocno traktują to przeżycie, katolicy patrzą i słyszą o nim z zaskoczeniem, a ortodoksi postrzegają je jako zagraniczną ciekawostkę. Dlaczego jako ciekawostkę?

Ponieważ mając ducha Chrystusowego, który żyje w człowieku w bojaźni Bożej, mimowolnie i na początku może to nie być całkiem jasne, ale z biegiem czasu coraz wyraźniej, odsuniesz się od tego zachodniego doświadczenia. W tej pozornie chrześcijańskiej radości i podobnej do waszej „miłości i współczucia, nie wybiórczo wobec wszystkich i wszystkiego”, w mocnym i przekonującym kazaniu o kochaniu życia i miłości do życia, wewnętrzne uczucie chrześcijanina szuka, a nie znajduje tych, którzy są mu bliscy. serce. skruszony uczucia, intymne dotknięcia łagodność Chrystus i Jego pokora. Nie mogę znaleźć tego jedynego cichość serce, które żyje duszą, zdolne postrzegać błogosławieństwo Chryste, przyjmij świat Chrystusa, który brzmi i któremu służy się z góry podczas każdej liturgii w przykazaniach błogosławieństwa.

Albo tutaj, podobne w źródle, skąd pochodzi, tj. wcale nie od Chrystusa, ale z zupełnie przeciwnego wyglądu - „Spowiedź satanisty”. (Film został zamieszczony w Internecie). Szatanista, wychowany od dzieciństwa w rodzinie czarodzieja i wiedźmy, który osiągnął najwyższą rangę wśród wszystkich czarowników świata, najbliższy współpracownik diabła, który wielu ludzi w Ameryce wrobił w mistyka, pełen grzechu, owsianki, nagle natrafia na znak Chrystusa – krzyż, przechodzi przez szereg miażdżących go pychy i zawstydzenia, aż w końcu zostaje ewangelikalnym chrześcijaninem, wyrzeka się diabła i teraz wyjawia całemu światu najbardziej zamknięte tajemnice satanizmu.

Zdumiewające i przerażające jest słuchanie, jak diabeł działa dzisiaj z ludźmi, jak ludzie, z własnym nieodpartym przyciąganiem, tysiącami pogrążają się w małych, dużych i wielkich sztuczkach diabła, dają się złapać i swobodnie, czy to poprzez własne przesądne lub mistyczne lęki, czy też poprzez zróżnicowany interes własny w świecie, aby mieć więcej, lub poprzez twierdzenie, że stają się wielcy i wielcy w świecie, zostają przyłapani na oddawaniu się wszystkim i pogrążaniu się w szatańskim tendencje w świecie, w działania ducha czasu i w cywilizacyjne perspektywy zadowolonego życia ziemskiego.

Ale nie to jest istotą objawień byłego satanisty. „Wielu przyjdzie pod moje imię i wielu zostanie zwiedzionych. Nie bójcie się, mówi Pan, bo tak musi być”. (Mateusza 24:5-6). Istotą objawień byłego satanisty jest przyprowadzenie przez te objawienia wielu ludzi do Jego imienia, Chrystusa.

Wydawałoby się Chrystusowi? NIE. W chrześcijaństwo. W chrześcijaństwie, w którym w umysłach ludzi grzech zostanie odcięty od upadłej natury człowieka. Wtedy chrześcijanie spróbują coś zrobić z grzechem, bez dotykania upadłej natury w sobie. Taki ze swej natury będzie i jest całe chrześcijaństwo świata.

Fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy

Ukryte, niewidzialne dzieło wroga rodzaju ludzkiego ma na celu zagotowanie grzechu w wielu ludziach. Jeśli domieszasz mąkę do wody, z czasem osadzi się w niej osad, a woda stanie się jasna. Ale jeśli rozmowa zostanie ugotowana, zaparzona, powstałej pasty z mąki nie można już przywrócić do pierwotnego stanu. Dlatego wróg chce nie tylko pogrążyć człowieka w grzechu, ale wlać w niego grzech, nieodwracalnie psując jego naturę. Parzyć i rozmnażać się – tego chce i szuka diabeł.

Następnie, wraz ze zepsuciem natury i ochłodzeniem miłości, człowiek łatwo wchodzi lub oddaje się królestwu bezprawia. Ciężkie i żałosne są słowa Pana z tych tutaj cytowanych, że wielu zostanie zwiedzionych imieniem Pana. Nie rozpoznając duchów, ludzie wejdą do tego samego królestwa bezprawia, wyznając się pod tym „Moim imieniem”, pod którym przyjdą zwodziciele. Będą nazywać siebie chrześcijanami, utożsamiając się ze światowym chrześcijaństwem.

Od tego w naszych czasach zaczęło się dzieło duchów pochlebstw. Idea powszechnego, powszechnego chrześcijaństwa będzie ostatnią pokusą i sieciami oszustwa, za pomocą których wróg rodzaju ludzkiego triumfalnie zbierze swój obfity połów. „Powstaną fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy i będą czynić wielkie znaki i cuda, aby w miarę możliwości zwieść nawet wybranych”, „powstanie też wielu fałszywych proroków i wielu zwiodą”. (Mt 24, 24, 11). „Fałszywi Chrystusowie” to ci, którzy są „pod moim imieniem”. Wszystko głównie od zwykłych ludzi.

„Fałszywi prorocy” to ci, którzy będą u władzy. I jest powiedziane: „Oszukają wielu”, ponieważ oni będą u władzy. A „wielu” to ludzie, którzy nie mają innego wsparcia w życiu kościoła, z wyjątkiem „władzy”. Z jej błogosławieństwem idą przez życie i polegają na nim. Nie tyle o świętych ojcach, choć można w nich wyczytać, i nie o doświadczeniu łaski, chociaż gdzieś i jakoś jej doświadczyli, a nie o tradycji Kościoła, w której coraz częściej będzie zachowywana nie sama tradycja, ale to, co jest wygodne.

Na przykład skrócono usługi, zmieniono czarter na styl zachodni. Nie będą świadomi faktu, że przez takie manipulacje Tradycją tracą życie duchowe i pogrążają się w życiu religijno-duchowym. Jest to wchłonięcie w życie religijno-duchowe, którego szczyt, tj. umiejętności wykonawcze, w coraz większym stopniu wyznaczane przez ludzkie talenty i profesjonalizm, i istnieje wielki smutek naszych czasów.

Duchowych chrześcijan charakteryzują dwa typy zachowań, jak dwie gałęzie wywodzące się z tego samego korzenia. Pierwsza to sytuacja, gdy są spokojni co do wszelkich zmian w życiu Kościoła i nie przywiązują żadnej wagi do treści tych zmian. Inny rodzaj zachowań, gdy człowiek gwałtownie reaguje na zmiany w życiu kościelnym, przywiązuje do nich tak poważne znaczenie, jakby łamane były same fundamenty życia. Ci pierwsi zachowują się tak nieostrożnie, ponieważ polegają na autorytecie lub władzy księży i ​​biskupów. Ci drudzy zachowują się w ten sposób, bo opierają się na własnym zdaniu, mają swoje stanowisko.

Dlatego też łatwo im, po drugie, wejść w konflikt z władzami kościelnymi. Mogą nawet wierzyć, że wchodząc w konflikt z władzą kościelną, bronią w ten sposób i podtrzymują prawosławie. Dlaczego te dwa zachowania wynikają z tej samej dyspensacji? Ponieważ osoba duchowa je generuje. Żyje sam, z natury jest ludzki. Dlatego też, w zależności od wrodzonego charakteru i podpór, które składają się na jego życie, zachowuje się zgodnie z pierwszym typem zachowania, albo według drugiego, albo oscyluje pomiędzy pierwszym a drugim.

Mówiąc o fałszywych prorokach, dodajmy do tego, co zostało powiedziane – fałszywi prorocy, jako ludzie o usposobieniu duchowym, nie potrzebują wyższego, naturalnego doświadczenia. Zgodnie ze swoimi wrodzonymi, a czasem wybitnymi talentami lub zgodnie ze swoją oficjalną pozycją władzy, w rezultacie z powodu zarozumiałości i arogancji będą się czuć i stawiać jakby znacznie wyżej niż wszystko, co nadprzyrodzone.

Nie tylko fałszywe, ale także prawdziwe, prawdziwe. Co więcej, mając oficjalne wykształcenie duchowe, jako narzędzie, z którego będą mieli z góry skompilowaną odpowiedź na wszystko i na wszystko, będą aroganccy i wrażliwi nie tylko na oszukanych, tj. zagubionych w magii, ale także tych, których prowadzi prawdziwa łaska.

Nie będą rozróżniać jednego od drugiego, traktując wszystko jednakowo z nienawiścią tylko dla jednego znaku - to jest nadprzyrodzone. Zarówno wobec słów Pańskich, jak i czytając je, nie rozpoznają się w nich, a jeśli tak, to nie do zrozumienia, ale do irytacji i irytacji. Ponieważ będą cenić jedynie wiedzę zdobytą w strukturach edukacyjnych i te naturalne ludzkie talenty, które będą pielęgnować i rozwijać w sobie. Jednocześnie w trosce o stabilność życia ziemskiego, w tym życia religijnego, z inspiracją i determinacją będą organizować nad sobą nowe rodzaje ziemskich organizacji i nadbudówek, całkiem naturalne z duchowego punktu widzenia.

Te organizacje i nadbudowy będą zyskiwać coraz potężniejszy i globalny charakter. A ludzie będą bardziej ufać im i stopniowo wyłaniającym się formom jej organizacji niż tradycji Kościoła. Tradycję Kościoła będzie można poznać w szkole, w książce, ale w życiu też jej nie poznają i nie uznają. Nic, bo nie ma moralności.

Zatem poprzez swego rodzaju naturalną dyspensację i inicjatywę poprawy życia Kościoła oraz swego rodzaju naturalny bieg wydarzeń historycznych rozwijających się w niektórych przypadkach na podstawie porozumień, a w innych dominujących, diabeł zbuduje i już to robi, zbuduje swoje królestwo na ziemi . Do tego on i tacy ludzie w naszych czasach nie potrzebują nadprzyrodzonych znaków. Będą potrzebne dopiero na ostatnim etapie, kiedy Antychryst będzie musiał objawić się jako bóg. Tak jest w przypadku ludzi duszy, którzy nie mają upodobania w przykazaniach błogosławieństw i którzy w taki czy inny sposób stracili skruchę.

I w stosunku, choć do mniejszej liczby osób (co prawda są ich miliony), które mają skłonność do zjawisk nadprzyrodzonych, ale także do ludzi duszy, diabeł będzie starał się „zwodzić ich znakami i cudami” ( Mat. 24, 24). To znaczy zgromadzić ich w jednym królestwie na ziemi. Dlatego już dziś na jednym biegunie radosny protestant, urodzony bez rąk i nóg, z drugiego były satanista, który stał się ewangelikiem, będzie i już mówi o tym samym – o Chrystusie. Wokół nich zgromadzą się ci, którzy ze swej natury pragną dać się uwieść.

„Z natury”, tj. szuka spokoju, komfortu w życiu ziemskim i bezpieczeństwa, aby znikąd nic mu nie zagrażało. Wszystko to zostanie mu dane. Jednocześnie ze źródła, które jest źródłem uwodzenia dla obu jest to samo - mistyczny świat demonów i demonów.

A powodem jest charakter duchowy ich życie religijne, które opiera się na upragnionych warunkach ziemskiej egzystencji – pokój i bezpieczeństwo. Osoby, które podałem dla przykładu, które przeżyły przeżycie nadprzyrodzone, same nie przybyły do ​​prawosławia, a wierzący w nie zazwyczaj też nie zaczynają szukać prawosławia lub jeśli prawosławni słuchają tych objawień, to to robią nie zwracajcie się ku życiu ascetycznemu, jak ku prawosławiu.

Okazuje się, że wystarczy im szok, jakiego doświadczyli po tym, co usłyszeli, wystarczy, że pierwsi dowiedzą się, że jest Chrystus i w Niego uwierzą, a wtedy nie pójdą dalej. Ani wewnętrzne, ani zewnętrzne – nic im nie mówi, że odnalezienie Chrystusa jest pracą duchową i moralną, dziełem zdobywania łask.

Ponadto zdobywanie łask w zwykły sposób, co opisuje św. Teofan Pustelnik w swojej książce „Droga do zbawienia”, tj. - życie ascetyczne w Kościele prawosławnym. Potrzebne są nie tyle nabożeństwa kościelne, ile przede wszystkim życie ascetyczne. Ale tym, którzy szukają pokoju i bezpieczeństwa w życiu zakonnym i w ogóle w życiu ziemskim, ten zwyczajny sposób zdobywania łask nie jest potrzebny. Wystarczy, że będą po prostu ludźmi religijnymi i niejako prawosławnymi. Są wśród nas tacy, którzy mówią: „Ale ja jestem prawosławny, jestem ochrzczony i Bóg jest we mnie, w moim sercu. Po co jeszcze miałbym chodzić do świątyni? Lub: „Idę do kościoła, modlę się, poszczę, przyjmuję komunię. Co jeszcze robi?”. I są z tego zadowoleni.

Trzy duchy nieczyste

„I widziałem – mówi prorok z Apokalipsy – wychodzące z paszczy smoka i paszczy bestii, i z ust fałszywego proroka trzy duchy nieczyste podobne do żab. Są to duchy demoniczne, które czynią znaki; wychodzą do królów ziemi całego wszechświata, aby ich zgromadzić na bitwę… Błogosławiony, który czuwa i strzeże swoich szat, aby nie chodzić nago i aby nie widzieli jego hańby. (Obj. 16:13-15).

Oto, co o tych „duchach nieczystych” pisze arcykapłan Giennadij Szybki w swojej książce „Interpretacja Apokalipsy” (M. Nicea, 2009) – „widzimy szatańską „trójcę” w smoku, bestii i fałszywym proroku. Trójca nie jest w swej istocie, lecz naśladowcza i fałszywa. Szatan osobiście wkracza do akcji i przyciąga swoich najpotężniejszych sług: Antychrysta i fałszywego proroka (cywilizacja ostatnich i naszych czasów - A.G.). Z ust Szatana, Antychrysta i fałszywego proroka wychodzą trzy duchy nieczyste. „To są duchy demoniczne, które czynią znaki” (Obj. 16:14). Ich celem jest zniewalanie i uwodzenie ludzi. „Błogosławiony, który się obudził”, który nie oddał czci Antychrystowi, ale czekał na Chrystusa i „strzeże swoich szat” otrzymanych na chrzcie i zawsze odziewa swą duszę dobrymi uczynkami, „aby nie odszedł nagi” od dobrych uczynków, i „aby nie widzieli jego hańby”, czyli upadłej, grzesznej natury” (s. 265-267).

Na te słowa ks. Giennadij Szybko dodamy pytanie:

Dlaczego w fałszywym proroku widzimy cywilizację? Ponieważ zwróć uwagę na proroczy mechanizm, który aktywnie wspiera jego rozwój. Zawsze przywołuje inną koncepcję przyszłości, w którą masy ludzi dalekich od życia duchowego wierzą jako w kolejną przepowiednię nowego życia.

Oni nie tylko wierzą, ale miliony i zorganizowane szeregi entuzjastycznie podejmują następną ideę-proroctwo i dają jej całą swoją żarliwą siłę. Wystarczy spojrzeć na parady i demonstracje sowieckiego okresu przeciw Bogu, uporządkowane szeregi wojsk faszystowskich z podniesieniem rąk w jednym „Heil”, na ogromne masy ludzi na katolickich mszach na Placu Watykańskim. Dlatego przestroga apostoła brzmi tak na czasie i współcześnie: „Nie śpijmy więc jak inni, ale czuwajmy i bądźmy trzeźwi” (1 Tes 5,6).

Deifikacja, ateizacja, demonizacja

Ale wróćmy, Gregory, do ciebie. Twój przypadek nie jest taki sam jak przypadek osób, które przeżyły sekcję zwłok, a następnie przekazały tę wiadomość wielu osobom. Nie do końca pokrywa się to z tymi, którzy nieoczekiwanie dla siebie, po pewnym nawiedzeniu, stali się bystrymi głosicielami Chrystusa. Ty też nie zacząłeś.

W historii ludzkości było wielu mistyków, którzy doświadczyli czegoś nadprzyrodzonego, uchwycili się tego i zaczęli rozwijać praktykę przeprowadzania tego nawiedzenia. Jednocześnie, poprzez komunikację z pewnymi demonicznymi bytami, otrzymali od nich wiele objawień. Ludzie zaczęli do nich przybywać, podążać za nimi, uczyć się od nich. W ten sposób powstały wielkie religie z ich treścią, kultem i praktykami mistycznymi. W ten sposób z tych religii wyrosły następujące sekty: Hare Kryszna, sekty Wiwekanandy, Muny i wiele innych im podobnych. Takie mnożenie i pomnażanie gałęzi ma miejsce zawsze tam, gdzie nie ma Ducha Świętego.

Żadna z tych religii ani gałęzi, które z nich wyewoluowały, nie prowadzi do Chrystusa. Mistyczne praktyki tych religii, zwłaszcza wschodnich, prowadzą do demonizacji człowieka. Zauważ, że w przeciwieństwie do nich ortodoksyjna mistyczna praktyka ascezy na wysokich poziomach praktyki modlitewnej prowadzi do deifikacji.

Katoliccy chrześcijanie i protestanci nie mają mistycznej praktyki ascezy.

W 1054 r., po zerwaniu stosunków z prawosławiem, faktycznie utracili w nich udział Ducha Świętego i odtąd zaczęła się utrata uczuć Ducha Świętego, uczuć łaski. Coraz częściej zaczęto go zastępować i zastępować poczuciem samorealizacji w duchowej i cielesnej aktywności. W rezultacie zamiast ortodoksyjnej ascezy pozostała im jedynie treść i kult. I mnóstwo znaczących społecznie ruchów, ministerstw, aż nabierze energii i przekonania na jakąś kolejną pandemię dla całego świata. To prawda, że ​​katolicy mają klasztory i życie monastyczne. Ale tak naprawdę nie prowadzą oni mistycznego, pokutnego życia w łasce.

Ponieważ ich praktyki religijne wywodzą się z upadłej natury i nie wykraczają poza granice zaognionej, upadłej natury. Im dalej katolicyzm posuwa się w czasie historycznym, tym bardziej poddaje się wpływom upadłych duchów.

To prawda, to samo dzieje się dzisiaj w prawosławiu, w tym prawosławiu, które żyje upadłą naturą. W tej ortodoksji w ciągu ostatnich dwóch stuleci nastąpił zanik moralności, spowodowany miażdżącą zmianą sposobu życia.

W ten sposób, w którym aktywnymi zasadami są harmonia, sakrament Kościoła i dążenie do życia wiecznego. Sposób, w jaki żyje czystość rodziny, czystość klanu, ludu i już z tych trzech kształtuje się czystość pojedynczego człowieka - dziecka, nastolatka, młodzieńca, dorosłego, starca . Zgadza się, jeśli mówimy o ludziach jako całości - od ogółu do szczegółu, a nie odwrotnie. A jeśli iloraz, tj. indywidualna osoba, która wyjdzie z takiego ludu, osobiście wkroczy na ścieżkę wzrostu czystości, wtedy „tysiące zostaną zbawione wokół niego”. Sposób, w jaki upadły zostaje zwyciężony przez świętą moralność, czystość w swej istocie ma „kulcję świętości”, a w obrazie i dyspensacji drogi kryje się zapowiedź Królestwa Niebieskiego w sakramentach Kościoła, przede wszystkim w sakramencie Eucharystii i jej kontynuacji „w liturgii po liturgii” (patriarcha Aleksy II).

Ten sposób życia był głównym celem, na który spadły wszystkie globalne mechanizmy współczesnej cywilizacji XIX i XX wieku. Wszędzie i na wszystkich poziomach zniszczono sposób życia, oddając pole życia rodziny, klanu, ludu i Kościoła triumfowi upadłej natury, niespotykanemu w dotychczasowej historii.

Upadła natura, czyli ten świat, w tych historycznych wydarzeniach ostatnich czasów, wielokrotnie na nowo rysował sposób życia w swojej niezgodzie. Ona, upadła natura, stała się podstawą życia wszystkich i wszystkiego – społeczeństwa, kraju, Kościoła.

I nawet na wiodących spotkaniach kościelnych zaczął zajmować wiodące miejsce. Święci asceci prorokowali o tym, gdy mówili, że świat, a to jest upadła natura, wejdzie do klasztorów w czasach ostatecznych.

Życie z upadłej natury, z całą jej pozornie ortodoksyjną religijnością, która ma charakter zewnętrzny, doprowadziło Rosję do rewolucji XVII roku. Osoba, która żyje upadła w sobie, jest jednostką, a nie osobowością. Wraz z upadkiem osobowość zaginęła z powrotem w Raju. Rozwój jednostki rozpoczął się na ziemi.

Czym on jest? Nadal jest osobą religijną. On jest duszny. Ma wiele talentów, jest aktywny. Taka osoba sama nie może wrócić do siebie - osobowości. On jej nie zna. Wie to tylko Bóg, jako twórca osobowości. Potrafi go także ożywić w osobie.

Przywrócenie osobowości następuje w ascezie proporcjonalnie do przebóstwienia i jest udzielane przez Ducha Świętego. Duch Święty swoją łaską budzi człowieka do Chrystusa. Rozpoczyna się to w sakramencie chrztu – w sakramencie duchowych narodzin. Jednocześnie należy zrozumieć, że są narodziny krwi, są narodziny duchowe. Narodziny krwią pochodzą od matek i od kobiet.

Ale ojcowie rodzą duchowo. Bóg daje im swoje błogosławieństwo na budowanie rodziny, dana im jest z góry moc Boża dla wychowania dzieci razem z matkami na dzieci Boże, jako lud Boży. Nie bez powodu w Ewangelii genealogia Chrystusa przebiega poprzez ojców. „Abraham spłodził Izaaka; Izaak spłodził Jakuba…” I w końcu Matkę Bożą, „z której narodził się Jezus” (Mt 1, 2, 16). Narodził się nie z ludzkiego nasienia, ale z góry z Ducha Świętego, tj. narodziny duchowe, narodziny błogosławieństwa Bożego, zstępującego jak na ojców z nieba. Zatem Bóg w narodzonym Chrystusie kładzie fundament, „aby upadły podniósł obraz”.

Ale takiemu biegowi historycznego rozwoju i życia sprzeciwia się upadła jednostka. Przez godność swego człowieczeństwa wznosi się w pychę, a w pychie – aż do skrajności – w ateizm. Wiek XX to czas ateizacji człowieka. Pojawienie się milionów ludzi, którzy nie wierzą ani w Boga, ani w diabła, wierzących tylko w siebie, w naukę, kulturę, oświatę i organizację masową, na przykład w socjalizm.

Jesteśmy obecnie świadkami, jak wraz z szybkim rozkwitem sił intelektualnych i duchowych pojawiają się rozmaite talenty i dary, tj. rozwój zewnętrznego i przeciętnego człowieka, jednocześnie rozpoczął się jego upadek moralny, szybki z pokolenia na pokolenie, utrata sił moralnych i wewnętrznej moralności człowieka przez jednostkę. Następnie wraz z upadkiem socjalizmu, tj. zewnętrzne punkty orientacyjne życia, zaczęło się zamieszanie.

Ludzie dzielili się na trzy warstwy: zagorzałych antyteistów (wszyscy są przeciw prawosławiu), drugą - ateistów (obojętnych na wszelkie religie i życie religijne, zadowalających się ludzką kulturą) i trzecią, w której życie religijne zaczęło się niedawno manifestować siebie wśród pierwszego i drugiego. Nie wiara z góry, ale ludzka religijność, charakterystyczna dla osoby dowolnej narodowości. Religijność ta, jako własność człowieka, potrzebuje wsparcia zewnętrznego: w ziemskim środowisku religijnym, władzach religijnych i władzy religijnej. Jednocześnie, w zależności od charakteru człowieka, ona sama albo stanowi środowisko, albo staje się autorytetem dla tego środowiska, albo staje się autorytetem kościelnym.

Konsekracja podnosi osobę do władzy kościelnej, aby „wiązać i rozwiązywać”. Władzą staje się osoba albo przez powołanie przez władze kościelne, na przykład przez proboszcza, albo przez osobiste dary, wiedzę i umiejętności: naturalne – kulturowe i wychowawcze duchowo – lub fałszywe nadprzyrodzone, pozakościelne. Jeśli więc mówimy o tym drugim, przykładem będą ci, którzy doświadczyli fałszywego doświadczenia nadprzyrodzonego, a następnie stali się inicjatorami sekt. Na przykład Vassarion lub John Bereslavsky (Centrum Matki Bożej), Jurij Krivonogov (Białe Bractwo), Bławatska (Agni Joga) itp. A środowisko religijne składa się z całej reszty, w zależności od tego, gdzie są do czegoś skłonni w swej naturze: religijność człowieka, szczerość, intelekt, wszelkie przywiązanie do władzy lub władzy, egoizm itp. W rezultacie można powiedzieć, że niezależnie od tego, jak różnorodne jest życie religijne, sprowadza się ono do dwóch praktyk mistycznych -

do przebóstwienia, od Ducha Świętego wyższego naturalnego, pełnego łaski życia (prawosławie) lub

do demonizacji (wszelkie inne ruchy religijne, w tym chrześcijańskie, oparte na indywidualnej i upadłej naturze).

Trzeci kierunek, który z mocą objawił się w XVIII-XX w., to ateizacja człowieka, tj. dumna samorealizacja upadłej natury jednostki lub człowieka. Zarówno samorealizacja osobista, jak i w postaci ruchów społecznych - nauki, kultury i edukacji, oraz w postaci państwotwórczego systemu społecznego współczesnych krajów. Zjawisko to jest krótkotrwałe i ostatecznie połączy się z drugim.

Skąd bierze się piękno

A teraz wracając do Ciebie, Grigorij, powiedzmy, że pierwsza rzecz, od której rozpoczęliśmy tę rozmowę, nie przydarzyła Ci się. Te. to, o czym mówi św. Teofan – niezwykłe nawiedzenie łaski.

Łaska zrywająca więzi w niezwykłym akcie naprawdę zmienia człowieka. I nawet jeśli z jakiegoś powodu ukryje się przed nim w jego własnym sercu, ślad jej przemieniającego niezwykłego działania pozostanie nie tylko w pamięci, ale także w zmienionym po chrześcijańsku charakterze.

Ale ty, gdy „wyszło z ciebie coś bardzo dobrego”, pozostałeś taki sam i taki sam jak przed „pewnego pięknego dnia, jakby coś się w tobie poruszyło”. Nawet bóle głowy powróciły, jakby nie ustąpiły. Do tego dodano całkiem szczerze: „Nadeszło – piszesz – przygnębienie i zimno”. Najsmutniejsze jest to, że ten stan utrzymuje się już 6 lat. Dzieje się tak pomimo tego, że „modlicie się, pytacie, zwracacie się do księży, szukacie w Internecie, walczycie, słuchacie rad”.

Drogi Grzegorzu! Twoje doświadczenie nie jest doświadczeniem łaski. To jest przeżycie uwodzenie. Esencja duchowa wpojona w Ciebie najpierw dała Ci wiele przeżyć, które wyglądały bardzo podobnie do rzekomo błogosławionych doświadczeń duchowych, a następnie teraz, za sprawą Boga, opuściła Cię, pozostawiając Cię nie tylko w złym, ale w stanie to jest dla ciebie niebezpieczne.

Przypadki podobne do Twojego doświadczenia są obficie opisywane w literaturze hagiograficznej, zwłaszcza w patericonach, czyli w kronikach różnych klasztorów. Doświadczenie nawiedzenia złudzenia, czyli demonicznej esencji, jest dozwolone przez Boga z powodu uporu człowieka i pewnego rodzaju grzechu, który towarzyszył ci w pierwszym roku twojego kościoła.

Takie przeżycie nie przechodzi na darmo. Pozostawia za sobą szkody duchowe, o których piszesz i prosisz o pomoc. Należy znaleźć grzech, dla którego to doświadczenie jest dozwolone. Doświadczenie tego, co nadprzyrodzone, zostało Ci dane rok później, kiedy zacząłeś „szukać w Internecie, słuchać kazań, uczęszczać do Cerkwi prawosławnej, próbować pościć i modlić się. Zdając sobie sprawę ze swojej grzeszności, pokutowali. Gdzieś w tym momencie, być może po pokucie, coś cię w sobie uwiodło: albo przez ciebie samego, albo przez twoje nowe życie, albo przez horyzonty, plany, marzenia, które się przed tobą otwierają. Miałeś urojenia na swój temat w tej lub podobnej naturze, które rzekomo tutaj wymieniłem.

Należy pamiętać, że sama czarująca myśl nie doprowadzi do zaszczepienia uroku. Twoje wewnętrzne środowisko, twoja dusza, twoja świadomość powinny być na to przygotowane. Zdarza się, że w stanie upadłej natury człowiek zostaje boleśnie zarażony pleśnią samolubnej dumy lub próżności.

Takie cechy charakteru, jak upór, a w nim ukryta zarozumiałość, arogancja, pewność siebie, szczególnie „pomagają” instalacji. Możliwe są również ukryte schizofreniczne odchylenia w psychice. Przewlekłe bóle głowy mogą być również wynikiem zmian psychicznych lub pewnych cech i właściwości charakteru. Ale sam ból przy długotrwałej obecności może niekorzystnie wpływać na psychikę.

Przewlekły ból głowy jest często skutkiem niespełnionych roszczeń. Na przykład osoba oczekuje i żąda więcej od bliskich mu osób, niż oni sami. Jest z nich stale głośno lub w milczeniu niezadowolony, zawsze mówi do nich z wyrzutem, nie zdając sobie z tego sprawy. Jednocześnie szuka doskonałości dla siebie, ale tak samo jak nieustannie karci innych, tak samo siebie krytykuje, robi sobie wyrzuty aż do samokrytyki. Pełna kompleksów niższości i poczucia winy. Z tego powodu chodzi w ciągłym napięciu i lęku wobec ludzi oraz martwi się o siebie. Nie zna bojaźni Bożej, albo w ogóle nic o niej nie wie.

Jeśli w takim stanie zacznie się słuchać kazań, starać się pościć, modlić się, to w poszukiwaniu radości samorealizacji można kompensacyjnie wyobrazić sobie coś o sobie. Demony, wyczuwając tę ​​potrzebę samorealizacji i samousprawiedliwienia, wejdą i pomnożą roszczenia do czarującego stanu.

A osoba będzie zachwycona, nie podejrzewając, co się z nim stało i z kim zaczęły się jego gry. Po wystarczającej zabawie pozostawią człowieka torturom, ciągłemu żalowi, że wszystko się wydarzyło i minęło, żalowi aż do przygnębienia. Co to znaczy grać? Oznacza to zepsucie człowieka w jego naturalnych przeżyciach, w relacjach z samym sobą, z otaczającymi go ludźmi i z Bogiem, zepsucie go do warunków nienaturalnych i w pewnym stopniu niezależnie dla niego nie do pokonania.

Tacy ludzie tracą zdolność do życia i przebywania droga życia. Oni są jego droga życia, nie wiem. A jeśli ktoś je dobrze traktuje i w ten sposób wzywa do stałego związku, to one w odpowiedzi wirują w swoich nienaturalnych ruchach i doświadczeniach, a tym samym aktywnie psują im cały sposób życia, uniemożliwiając w ogóle rozpoczęcie dobrych relacji. W rezultacie pod wymyślonym pretekstem uciekają ze sposobu życia i nie chcą już wracać, unikając ludzi po drodze. Z tego samego powodu nie chodzą też do Kościoła. A jeśli przyjdą, staną z tyłu głowy i z tyłu głowy i odejdą. Dziś jest wielu nie tylko dorosłych, ale także tych samych kapryśnych i podekscytowanych dzieci i niemowląt. Poza Kościołem, oczywiście, ale w samym Kościele jest wiele nie tylko dzieci, ale także dorosłych. Demony, jeśli nadal będą pasć człowieka, to po uszkodzeniu „zimna” w duszy, „bezradości, jakby opuszczone przez Boga”, nadal będą strzec, aby doprowadzić do rozpaczy. Najwyraźniej właśnie to się z tobą dzieje.

Co zrobić teraz?

Co zrobić teraz? Jeśli z tego, co napisałem, dowiedziałeś się czegoś o sobie, pokutuj z tego.
I wiedz, że na spowiedzi, po przyzwalających słowach księdza, Pan, niczym otchłań miłosierdzia i nieskończonej miłości i przebaczenia, przebaczył Tobie i wszystko, co uczyniłeś i czego doświadczyłeś, a teraz wyznałeś, wymazał, wybielił.

Piszę o tym szczególnie, bo częstą praktyką jest to, że ludzie niesforni nie ufają sakramentowi. Słyszą swoje rozdarte uczucia, argumenty i wnioski głośniej niż sakrament. Łatwo do nich wracają, czasem zaraz po spowiedzi, i znowu, dali się im ponieść, zaczynają żyć wszyscy tak samo i mniej więcej tak samo, tj. jak mówią święci ojcowie, pozostając wierni sobie i swoim „mokrym uczuciom”.

Pamiętasz, że po wyznaniu grzechów, jako coś, co może cię oskarżyć, nigdzie nie można znaleźć.
Co więcej, nie powinno to być w twojej pamięci i umyśle.
Można żyć, nie oglądając się za siebie. Żyj naprzód, aby być z Bogiem według przykazań Bożych.

Kochajcie bliźnich, bo Bóg jest z wami w tej miłości. I kochaj siebie, swoją moralność, ponieważ w niej jesteś stworzony i urządzony przez Boga i na obraz Boży.

Aby umocnić się w nowym życiu po pokucie, zacznij czytać 14 rozdział Ewangelii Jana raz na trzy dni, a na początku - codziennie. Niech będzie to Twoją zasadą przynajmniej przez następny rok.

Aby stopniowo opanowywać życie kościelne we właściwej kolejności, przeczytaj moje odpowiedzi na pytania:
nr 12517 – nie był na wieczornym nabożeństwie,
12812 - Jestem heretykiem
12828 - za co Bóg mnie karze,
12234 - albo nie rozumiem słowa miłość (wzywając łaski),
12973 - moja mama i ja jesteśmy Tatarami.
A potem, jeśli masz dość siły, to nr 14216 - jak wzrastać od taty do ojca.

Niech cię Bóg błogosławi i wszystko się ułoży.

Pokój z tobą. Arcykapłan Anatolij Garmajew

10.01.18 śro 20:35 - Anonimowy

Wszystko jest możliwe, nie kwestionuję tego

Wszystko jest możliwe, nie kwestionuję tego. Może wizyta, może kieszonkowe.
Tęsknię za stanem, ale nie staram się i rozumiem, że nie żyjemy uczuciami, ale wiarą.
Chcę tylko podobać się Bogu, ale bez Boga nie mogę nic zrobić, to jest smutek.

Z tego powodu Serafin z Sarowa klęczał przez tysiąc dni i nocy na kamieniu. Pisze o tym Silouan Atonita. Po tym, jak zwróciłam się do Boga z pokutą, zmieniłam się radykalnie. Jeśli przestanę pić, palić, przeklinać, usunę całą brudną (wówczas moim zdaniem) muzykę, wyrzucę wszystko, co wiąże się z horoskopami, odmówię nieuczciwych zarobków, zacznę czytać wyłącznie literaturę chrześcijańską (Izaak Syryjczyk, Teofan Pustelnik, Paisius Svyatogorets , Ignacy Brianczaninow, Filokalia...).

Czy to nie było od Boga? Czy wokół jest piękno?
Co więcej, nie widzę aniołów, ale moje grzechy.
Przepraszam, nie chciałam nikomu przeszkadzać, zmusiła mnie do tego potrzeba. Ale faktem jest, że przez pierwsze 2-3 lata Łaska jest tak silna, że ​​wypiera wszelkie skłonności do grzechu.

„Czy to naprawdę nie jest od Boga. Czy naprawdę wokół jest tylko urok. Poza tym nie widzę aniołów, ale moje grzechy”
- Idź do o. Anatolija we wspólnocie (w Wołgogradzie), pomieszkaj tam przez jakiś czas, przynajmniej na miesiąc.
I wszystko stanie się jasne, co się stało - może wizyta.

Oto wspaniały asceta, Starszy Sofroniusz (Sacharow), przez całe dwa lata był spowiednikiem greckiego klasztoru św. Pawła z Xiropotam na Athos. Mieszkał w jaskini 3-4 km od klasztoru. Kiedy padał deszcz, w jaskini była woda, która płynęła zewsząd, wieszał nad sobą blachę w jaskini, aby nie zmoczyć skóry. I właśnie tam greccy mnisi udali się do niego do spowiedzi. Cieszył się wielkim szacunkiem, widząc Jego święte życie i dary Ducha Świętego, jakie na nim spoczywały. A w tamtych czasach (lata 30. XX w.) na Świętej Górze było wielu prostych mnichów, przyćmionych Łaską Ducha Świętego i często widzących niestworzone światło. Ale w swojej prostocie - nie wiedzieli o tym, co chroniło ich przed dumą i próżnością.

Zatem Starszy Sofroniusz (Sacharow) dzieli się tą duchową techniką:
- Jeśli Bóg nie wyjawi (dokładnie), co stało się z dzieckiem duchowym: odwiedziny lub zasiłek. Wtedy mówię tak: - Pokutujcie, to był przydział nie od Boga.
A jeśli mnich natychmiast pożałował swojej prostoty i próbował zapomnieć i odrzucić to wspomnienie, jest to DOBRY ZNAK. Mówią, że oszukani zwykle obstają przy swoim – była to wizyta Boga!

Jeśli więc odpowiedzieli i nie byli oburzeni, a raczej spokojnie, to jest duża szansa, że ​​była to wizyta. Ale lepiej przejść przez „diagnostykę offline”, zanurzając się w życie społeczności. W zamkniętej przestrzeni społeczności wszystko, co sekretne, wkrótce wyjdzie na jaw.

I oczywiście ważne jest, aby dowiedzieć się, co było i co jest teraz. Leczenie jest zupełnie inne...
Przepraszam!

11.01.18 Czw 22:41 - Anonimowy

Obłęd – nie wpadłem na taką myśl (w prymitywnym sensie), przepraszam!
Swoją drogą, może nie wiecie, w 2015 roku ukazała się bardzo dobra książka „Ptaki Niebios” Symeon z Athosa, 2 tomy. To jest pamiętnik mnicha Szymona, bardzo niezwykły pamiętnik. Można także kupić lub pobrać online.

12.01.18 pt. 23:33 - Anonimowy

Symeon z Atosa.

Dziękuję, na pewno znajdę tę książkę. Silouan z Athos ma inną interesującą książkę zatytułowaną Dlaczego nie jesteśmy bogami. A w sprawie zaburzeń psychicznych zwróciłam się do ks. Anatolij. Ale nie o to chodzi. Dawno, dawno temu Bóg pokazał mi swoją miłość, a teraz jestem nikim i niczym bez tej miłości. Szukam Boga, bo On jest moim życiem. To tak, jakbyś był spragniony, a woda była przed tobą i ją widziałeś, ale wciąż była narysowana na obrazku. Cóż, coś takiego. Więc dręczę wszystkich i nagle ktoś podzieli się swoim doświadczeniem, które nie jest wyciągnięte. Dziękuję za wszystko, jesteś miłą osobą. Niech Bóg błogosławi Ciebie i Twoją posługę.

12.02.18 Pon. 12:50 – Ks. Sergiusz

Przepraszam, przeszkadzam.

Z korespondencji zrozumieno tylko jedno - próbują wyjaśnić osobie, że to, co mu się przydarzyło, było urokiem. A mężczyzna próbuje udowodnić, że był to prawdziwy cud. Czy dobrze zrozumiałem?

Jeśli dobrze rozumiem, nie zgodzę się ani z osobą broniącą swojego punktu widzenia, ani z tymi, którzy starają się udowodnić coś przeciwnego. Wizyty, niezależnie od tego, od kogo pochodzą, są prawdziwe, a osoba doświadcza tego stanu w miarę realistycznie. Inna osoba nie widzi tej rzeczywistości, której doświadczyła, dlatego stara się ją wyjaśnić w sposób, który rozumie. Często tak nie jest w rzeczywistości. Różnica tkwi w małych rzeczach, ale to nie to samo. Dlatego osoba próbuje udowodnić swoją. Obydwoje się mylą, bo udowadniając coś, obaj odbiegają od rzeczywistości, bo trzeba wymyślić jakiś argument, żeby uzasadnić swój punkt widzenia.

Ja też miałam „wizytę”, po której stałam się taką nieistotną osobą, która nie wie, co teraz robić. Nie było świadomości odpuszczenia grzechów, ale była świadomość mojej niegodności tak bardzo, że wydawało mi się, że moje życie może trwać jedynie dzięki łasce Bożej. To tak, jakby zostać zmiażdżonym, ale pozostawionym przy życiu. Było jeszcze inne przeżycie, o którym wstydziłem się powiedzieć na głos, ale św. Siluan z Athos otworzył mi je, gdy przeczytałem jego życie i wypowiedzi. „Kiedy człowiek jest w Duchu Świętym, kocha wszystkich, nie ma wrogów” – tej miłości oczywiście na tyle, na ile mogłem ją dostrzec, doświadczyłem. Znam ją teraz i dzięki temu przetrwałem te lata. Dziś minęło już ponad 20 lat od tego wydarzenia, a ono wciąż mnie rozgrzewa i nie pozwala osłabnąć.

Tutaj i moja rada dla ciebie, nie pytaj nikogo, co to było? Nikt Ci tego nie powie. Szukajcie uparcie Boga Ojca, ale nie spodziewajcie się Jego odwiedzin, bo inaczej może przyjść. Mam nadzieję, że rozumiesz kto. Musisz Go szukać w swoim sercu, kiedy twoje serce jest otwarte na pomoc blisko i daleko. Staraj się nie być sam, nawet jeśli jesteś sam, w tym momencie bądź z Bogiem, a przynajmniej przed Nim, myśląc na przykład o opowieściach ewangelicznych. Nie zapomnij o oczyszczeniu serca podczas spowiedzi, aby nie było w nim zwątpienia, zazdrości, złości itp. I nie zapominajcie o wypełnieniu Nowego Testamentu. Wtedy sam wszystko zrozumiesz.

16.04.18 Pon. 21:58 - Anonimowy

Wzywam Grace

Cześć! Z głębi serca przeczytałem odpowiedź ojca Anatolija Garmajewa na Twoje wołanie i bardzo się zdenerwowałem, dlatego piszę. Po prostu nie mogę milczeć. Nie będę cytował św. Teofanie, powiem tylko, że bardzo Cię rozumiem, sama doświadczyłam dotknięcia Boga, będąc w wieku 19 lat osobą absolutnie niewierzącą. I prawie 20 lat później byłem w stanie, który opisujesz (przygnębienie, trudności itp.). I zawsze, bez względu na to, jak trudne to było, przypominałem sobie, że Pan kiedyś dał w moje serce. I to dawało siłę, żeby iść i iść...

Wiesz, ja też musiałem przejść (niestety) komunikację z „młodymi starszymi”… Jej główną cechą są kategoryczne osądy. Ja też na tym nie poprzestanę. I wiecie, kiedy po 20 latach „trudów” Pan zwrócił mi wszystko z NADMIAREM, wówczas całym sobą zostałem rozwalony na „jestem prochem i popiołem”, żałowałem tylko jednego: BRAK WIARY i zwątpić w Boże obietnice podczas tych lat prób. Poczułam się tak zawstydzona, niemożliwie zawstydzona przed Miłosiernym Bogiem, że były chwile przygnębienia, zwątpienia, ufności w Tego, który powiedział: „To wszystko od złego”... Że to zaufanie do osoby duchowej przeważyło nad moją wiarą w Boże, który przez kilka lat pozywałeś mnie grzeszną, z prostego nieistnienia, z brudu, ze skamieniałego życia... A gdybym wiedziała, co Pan dla mnie przygotowuje, gdybym mocno w Niego wierzyła, to by wydarzyło się wcześniej – teraz wiem na pewno.

Nie znam Twojego imienia (nawet zacząłem się za Ciebie modlić, gdy tylko przeczytałem korespondencję), ale mam dla Ciebie jedną radę. Zawsze pamiętajcie zdanie, które ks. Jan (Krestjankin) powtórzył jako błogosławieństwo dla swojej matki: „Bóg nie uczyni zła”.
Po drugie: módl się do swojego Anioła Stróża (módl się codziennie, czytaj mu codziennie akatyst!). On jest za ciebie odpowiedzialny przed Bogiem, nie masz pojęcia, jak jakościowo wszystko się zmieni, kiedy zaczniesz go stale wzywać! To się natychmiast zmieni, uwierz mi.
I ostatnia rzecz: pamiętajcie, że księża to też ludzie i mogą popełniać błędy, po prostu popełniać błędy. Idź do kościoła, chodź do spowiedzi, przystępuj częściej do komunii.
I zawsze miej w swoim sercu ten dotyk Boga, tę Łaskę Wzywającą. Nie zapomnisz jej, zapomnieć nie da się.
A fakt, że dopuściłeś się bolesnego, rzekomo pozbawionego łaski stanu, jest sprawdzianem twojej WIARY. Jak mówią, ile smutku trzeba znieść człowiekowi - tyle szczęścia może pomieścić… Chrystus Zmartwychwstał!!!

17.04.18 Wt 22:45 - Anonimowy

Cześć

Prawdziwie Zmartwychwstały! Dziękuję bardzo za wiadomość i troskę. Przez ten czas nie znalazłem przyczyny takiego stanu rzeczy. Tak bardzo płonął, tak bardzo kochał, wszystko było chrześcijańskie, a potem raz i pustka. Że po prostu nie pomyślał, jak nie zapytał, o nic.

A dzisiaj przypomniało mi się wydarzenie po Twoim liście, chociaż myślałem o tym też wcześniej, bo próbował wszystkiego, co możliwe. Biometrii nie robiłem, ale złożyłem wniosek do banku. Chciałem otrzymać kartę bankową dla wygody przelewów pieniężnych. Przed wejściem do banku zwracam się do Boga, czy tego potrzebuję, czy nie. Kiedy otworzyłem drzwi do banku, zadzwonił mój telefon. To był mój własny brat. Powiedział, że spadł ze stołka i złamał rękę. Tego dnia nie poszłam do banku. Złamanie było bardzo poważne, musiałam włożyć do ręki talerz, mój brat do dziś z nim chodzi.
Ale minął tydzień lub miesiąc, a ja w milczeniu poszedłem i wydałem kartę Privatbank. Dali mi także kartę kredytową.
Kilka lat później zamknąłem te karty i zerwałem z bankiem, ale nie na długo, około dwóch lat.
Niedawno ponownie zwróciłem się do banku po usługi i żałuję, chcę spłacić kartę kredytową i nawet o tym już nie myśleć. Nie wiem co dalej, tęsknię za Bogiem, ale On jakby zasłonił przede mną swoją twarz. Miałem społeczność z Bogiem, wiedziałem, że jest blisko.

Dziękuję Ci za wszystko. Przepraszam, jeśli to nie w porządku. Chrystus zmartwychwstał!

18.04.18 śro 10:38 - Anonimowy

Zaprawdę, Chrystus Zmartwychwstał!

Grigorij, tak, w kartach i bankach nie ma nic dobrego, zgadzam się. Porzuciliśmy ich jako rodzinę i nie są potrzebne żadne ziemskie wygody - nastała taka wewnętrzna wolność..

A teraz do Twojego listu. Zwrócę uwagę na jeden udar. Ośmieliłbym się zasugerować: rzadko chodzisz do cerkwi, do komunii przystępujesz rzadziej niż raz na trzy tygodnie, nie znasz rocznego cyklu świąt kościelnych (nie wiedzą umysłu, ale nóg i stóp), aby do kościoła na nabożeństwo w każdą niedzielę, wszystkie święta dwunaste i wielkie, jeśli to możliwe. Więc? Czy wiesz dlaczego takie założenie? W każdym razie osoba kościelna, która sześć lat po nawróceniu się do Boga bez przerwy chodzi do kościoła, nie odpowie tak, jak odpowiedziałeś na pozdrowienia wielkanocne. A on odpowiada po cerkiewno-słowiańsku: Prawdziwie Zmartwychwstały!!! To oczywiste, oczywiście. A ty mówisz jak osoba świecka: Chrystus zmartwychwstał.

Grzegorzu, Boga szukaj w cerkwi (dopóki można jeszcze chodzić do cerkwi, o ile są cerkwie, w których służą według kanonów i nie ma modernistycznych zmian, dopóki nasze cerkwie nie zostaną katolicyzowane), doceń tę szansę w każdy sobotni wieczór i niedzielę na Liturgii, aby być na największej na ziemi Ostatniej Wieczerzy sprawowanej przez naszego Pana Jezusa Chrystusa! Nie trać okazji do przyjęcia komunii, należy to robić przynajmniej raz na trzy tygodnie. Według kanonów Kościoła, osoba, która nie przyjęła Komunii przez więcej niż trzy niedziele z rzędu, wyklucza się z Ciała Kościoła. I tego też trzeba żałować – że nie uczestniczył z rzędu w więcej niż trzech niedzielnych liturgiach. Szukasz Boga, ale On sam czeka na Ciebie w każdą niedzielę na Komunię!

Jeśli szczerze się spowiadasz i regularnie przystępujesz do komunii, jak możesz nie czuć Boga? Musimy teraz pracować, pracować z całych sił. Łaska została ci dana siedem lat temu z góry, po prostu. Nie za czyny, ale za miłość. Zostało dane, abyś teraz szukał Boga, szukał Go tam, gdzie On położył to na twoim sercu – w świątyni.

„Od czasów Jana Chrzciciela aż dotąd Królestwo Niebieskie jest w potrzebie (w potrzebie zostanie przyjęte), a potrzebujący je chwytają” (Ewangelia Mateusza, 11, 12). A On odpowie – odpowiedz w sercu.

Nie w Internecie, nie w rozmowach filozoficznych, ale tam, gdzie jest On obecny – w świątyni, w szpitalu, w więzieniu, gdzie ludzie cierpią trudy i czekają na pomoc. Pomagajcie bezdomnym, nakarmcie głodnych... Zwłaszcza teraz, przed Wniebowstąpieniem - kiedy Pan dosłownie chodzi po ziemi, kiedy przez każdego człowieka sam może nas wystawić na próbę w kwestii naszego miłosierdzia, naszej wiary. Mówię z doświadczenia - pomagając bliźniemu, który przeżywa trudności (nieważne kim jest - muzułmaninem, ateistą, ale kimkolwiek) - leczymy rany ewangelickiej biedoty, która wpadła w zbóje. A Pan dosłownie „obmywa” nasze serca Swoją Łaską. Za życia - jest na to szansa.

Pragniesz Boga – to znaczy żywej duszy – teraz CZYŃ I WIERZYJ. Czy słyszeliście nagranie audio „Wizja-sen kobiety z 1994 r. (Objawienie N)” w pięciu częściach? Jeśli nie słyszałeś, - krótkie podsumowanie.
„W 1994 r. pewnej kobiecie, Moskalce (która postanowiła nie ujawniać swojej tożsamości), miała senną wizję, w której w ciągu jednej nocy przeżyła swoje przyszłe życie. W ciągu jednej nocy stała się wierzącą, prawosławną. Pan pokazał jej to, co prawdopodobnie czeka nas wszystkich w najbliższej przyszłości, w szczególności o III wojnie światowej, o asteroidzie w Ameryce, o zmianach klimatycznych na świecie, o prawdziwym Zmartwychwstaniu starszego Serafina z Sarowa, o powodzi w Petersburgu, o zalanie metra w Moskwie i wiele innych rzeczy z przepowiednią wielu świętych, którzy żyli w przeszłości.
Nagranie zostało upublicznione na początku 2013 roku za błogosławieństwem Archimandryty Serafina (Stoyanova)”.

Posłuchaj części czwartej - o Sądzie Ostatecznym. Tej kobiecie został ukazany Sąd Ostateczny – jak wszystkie ziemskie pokolenia stanęły przed Sądem Ostatecznym w NARODZINACH. Dlaczego dokładnie polecam tego posłuchać – zostało nam to wyraźnie przekazane do przenikliwości – JAKIE nasze czyny będą wstawiać się za nami przed Bogiem na Sądzie Ostatecznym, kiedy NIC nie będziemy mogli zrobić – ani usprawiedliwić, ani od tego uciec…

Mój list jest długi, ale naprawdę wpadł mi w serce)). CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!!!

Odpowiedzi na Twoje pytania

Odpowiedzi na Twoje pytania

uwaga: nie cała korespondencja jest tutaj publikowana!

: ">

CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!
Przyjmowanie nowych pytań w tym dziale zostaje czasowo zawieszone na okres Świąt Wielkanocnych, to znaczy aż do dnia Trójcy Świętej (Zesłanie Ducha Świętego).

Pytanie: Witam, mam delikatne pytanie. Chciałem iść do kościoła 20 kwietnia na Wielkanoc, ale w te dni będę już mieć okres. Czy to możliwe?

Odpowiedź: Te dni są dane kobiecie za pokorę i skruchę za to, że stała się pośredniczką upadłego anioła w uwiedzeniu pierwszej osoby do grzechu. Dlatego kobieta z pokorą powinna w takie dni powstrzymywać się od uczestnictwa w Sakramentach Kościoła.

Pytanie: Dzień dobry, ojcze!
Proszę powiedzieć, czy został przyjęty dokument „O przygotowaniu do Komunii Świętej”?
Czy w najbliższą niedzielę - Wielkanoc można przyjąć komunię?
A czy można przyjąć komunię w stanie nieczystości kobiecej?

Odpowiedź: Dokument, który podałeś, jest przedmiotem dyskusji ogólnokościelnej. O przyjęciu wszystkich dokumentów kościelnych można dowiedzieć się na oficjalnej stronie internetowej Patriarchatu Moskiewskiego (sekcja Obecność Między Radami). Nieczystość kobiet stanowi przeszkodę w przystępowaniu do sakramentów kościelnych, z wyjątkiem przypadków śmiertelnego niebezpieczeństwa.

Pytanie: Cześć! Według badań ludzkiej krwi naukowcy odkryli, że poziom testosteronu w organizmie u mężczyzn jest 20 razy wyższy niż u kobiet, w wyniku czego mężczyźni postrzegają ten świat bardziej seksualnie. Ciągle patrzą na kobiety, zwracają na nie uwagę (a kiedy patrzą, nie wiedzą, co myślą… czasem wyglądają, jakby oczami się rozbierali). Ale to, że kobiety tak otwarcie patrzą na mężczyzn, to wielka rzadkość! Pytanie jest takie. JAK BÓG MOŻE TO ZROBIĆ??? Nie mogę nigdzie znaleźć odpowiedzi na to pytanie. Stałam się nienawidząca mężczyzn i
przestałem chodzić do kościoła i przyjmować komunię! Nie mogę przyjąć komunii choćby dlatego, że jestem w szoku, że Bóg coś takiego zrobił i nie mogę i NIE CHCĘ tego przyjąć!!! Proszę odpowiadać tylko jasno i nie mówić naukowcom, że robią coś złego. BADANIA! Z góry dziękuję!

Odpowiedź: Testosteron, jak odkryli naukowcy, jest męskim hormonem, u kobiet jest to jakiś inny hormon i nie ma sensu się z tym kłócić - nauka osiągnęła wyżyny w mikrobiologii. Jeśli chodzi o wpływ testosteronu na myśli, to nie jest to już obszar naukowy, ale moralny, czyli bezpośrednio związany ze stanem duszy. Nauka nie ma z tym nic wspólnego. Oceńcie sami, mężczyźni – mnisi, asceci, święci – pozostając mężczyznami – „nosicielami testosteronu”, mimo to przezwyciężyli cielesny pociąg do płci przeciwnej. W przeciwnym razie nie utrzymaliby wybranej ścieżki. Wiara jest silniejsza niż ciało. A chrześcijanie pamiętają słowa Chrystusa z Kazania na Górze: „Kto pożądliwie patrzy na kobietę, już dopuścił się cudzołóstwa w swoim sercu”. A jeśli ktoś zmaga się z pretekstami-myślami, to z reguły jest to proces wewnętrzny, który nie ma zewnętrznych konsekwencji i kończy się szczerą pokutą. Tak więc Bóg, stwarzając mężczyznę i kobietę, dał im pewne różnice zgodnie z ich przeznaczeniem i funkcjami, ale nikomu nie dał skłonności do grzechu. Jest to właściwość już nabyta w procesie życia. W sensie moralnym ani mężczyzna, ani kobieta nie mają żadnych szczególnych zalet.

Pytanie: Witaj, tato! Proszę, powiedz mi, czy są teraz prawdziwi starsi? To po prostu bardzo trudna sytuacja i nikt nie może pomóc. Może są gdzieś tacy starsi, którzy widzą problem? Boże, ratuj nas!

Odpowiedź: Jacy są uczniowie – tacy są nauczyciele, jakimi jesteśmy wierzącymi – tacy są nasi starsi. Cóż, jeśli bardziej poważnie, to niezależnie od sytuacji, przede wszystkim musimy szukać pomocy u Boga. Jeśli chodzi o mądrą radę, najmądrzejsza rada to ta, gdy postępujemy zgodnie z wolą Boga. Bóg natomiast może objawić swoją wolę już w pierwszej napotkanej osobie, jeśli oczywiście poprosimy Boga, aby objawił swoją wolę. Święci w chwilach trudności, modląc się do Boga, zwracali się o radę nawet do dzieci, jeśli w pobliżu nie było dorosłych. A Pan w ich pokorze odpowiedział im. W ten sposób Pan objawia swoją wolę przede wszystkim tym, którzy są gotowi ją wypełnić. I wtedy wszelkie wątpliwości zostają rozwiane.

Pytanie: Czy małżeństwo, które nie jest głęboko wierzące, nie jest uważane za grzech? rzadko chodzimy do kościoła, tylko się modlę. Staram się wyjść za mąż w celu umocnienia rodziny, a może i wiary, mężu - bo tak było kiedyś na Rusi. Czy podejście do ślubu w ten sposób nie jest grzechem? czy lepiej do końca życia pozostać stanu wolnego (tylko urząd stanu cywilnego)?

Odpowiedź: Pozostanie bez ślubu nie jest lepsze niż zawarcie związku małżeńskiego. Cóż, to, co musisz przygotować, to prawda. Spróbuj przeczytać kazania metropolity Antoniego (Bloom) na temat małżeństwa.

Pytanie: Witam, mam pytanie. Mam bliznę na twarzy, na lewo od lewego oka, nad skronią, ma ona kształt krzyża. Pojawił się znikąd, sam, nawet w dzieciństwie, może nawet od niemowlęctwa, a nawet od urodzenia. Dlaczego on? Co to znaczy? I czy to prawda, że ​​ludzie naznaczeni przez Boga mają tę bliznę?

Odpowiedź: Ciało, które mamy teraz, przeznaczone jest najpierw do pochówku, a potem do odrodzenia, ale w innej jakości merytorycznej. Nie skupiaj więc niepotrzebnie swojej uwagi na bliznach, pieprzykach itp. Jeśli chodzi o bycie „naznaczonym” przez Boga, bardziej słuszne jest mówienie o byciu wybranym przez Boga. Tacy są wszyscy, którzy powołani do Chrystusa, odpowiedzieli i poszli za Nim. Jeśli pamiętacie przypowieść ewangeliczną o zaproszonym uczcie z Panem: „Wielu jest powołanych, ale mało wybranych”.

Pytanie: Witam.Jeśli jeden z rodziców chrzestnych nie może przystąpić do Sakramentu Chrztu Świętego, czy jest możliwość odprawienia ceremonii bez niego, ale wpisanie go jako chrzestnego?

Odpowiedź: Za błogosławieństwem księdza udzielającego chrztu dopuszcza się obecność jednego ojca chrzestnego zaocznie.

Pytanie: Byłam zamężna, obecnie jestem po rozwodzie, mam 1,9-letnią córkę z małżeństwa, obecnie jestem w związku cywilnym i mam córkę z męża cywilnego, ma 5 miesięcy. Czy mój konkubent może być ojcem chrzestnym i czy będziemy mogli w przyszłości legitymizować stosunki i podpisywać umowy?

Odpowiedź: Konieczne jest legitymizacja związku, a ojciec chrzestny najstarszej córki musi zostać wybrany przez innego.

Pytanie: Poroniłam 6 lat temu. Ciągle o tym myślę. Nienawidzę siebie. Jak mogę modlić się o przebaczenie przed Bogiem i nienarodzonym dzieckiem?

Odpowiedź: W takim przypadku istnieją różne rodzaje stałych reguł modlitewnych. Może to być zarówno kokarda, jak i dodatkowy post na jeden z dni tygodnia. O błogosławieństwo na takiej zasadzie należy zwrócić się do kapłana w świątyni o spowiedź.

Pytanie: Jestem matką chrzestną córki mojej przyjaciółki.Teraz chcę ochrzcić swoje dziecko - czy ona może być jego matką chrzestną?

Odpowiedź: Możesz.

Pytanie: Dobry wieczór! Proszę powiedzcie mi, za miesiąc zamierzamy ochrzcić naszą córkę, ma 11 miesięcy. Powiedziano mi, że mój brat i siostra (są moimi bliskimi) nie mogą zostać rodzicami chrzestnymi naszego dziecka. Proszę mi powiedzieć, czy to jest to

Odpowiedź: Nie ma ścisłego zakazu, aby brat i siostra byli rodzicami chrzestnymi jednego dziecka, zaleca się jednak, aby rodzice chrzestni pochodzili z różnych rodzin. W skrajnych przypadkach ojciec chrzestny może być tylko jeden.

Pytanie:

Odpowiedź:

Pytanie:

Odpowiedź:

Pytanie: Proszę mi powiedzieć, czy dziewczyna i chłopak mogą ochrzcić dziecko, a następnie za 2-3 miesiące wziąć ślub?

Odpowiedź: Państwo młodzi nie powinni być rodzicami chrzestnymi tego samego dziecka.

Pytanie: Witaj ojcze! To mnie niepokoi. 17 lipca kościół wspomina Świętych Męczenników Królewskich, ten dzień to także moje urodziny i data rejestracji naszego małżeństwa z mężem. Powiedz mi, co mam w tej sprawie zrobić? .

Odpowiedź: Wieczorem nabożeństwem rozpoczyna się nowy dzień kościelny, więc jeśli rocznicę ślubu będziecie obchodzić po południu, nie będzie się czego wstydzić.

Pytanie: Jestem zmuszona zostawić dziecko w szpitalu położniczym, porzucić je, czy będzie to uważane za grzech czy przestępstwo?

Odpowiedź: Dla kobiety nie ma nic ważniejszego niż urodzenie, urodzenie i wychowanie dziecka. To jest sens jej życia. „Kobieta zostaje zbawiona przez rodzenie dzieci” – powiedział św. Jan Chryzostom. Znajdź siłę, aby pokonać tę próbę i zatrzymać dziecko przy sobie. Świat nie jest pozbawiony dobrych ludzi i Pan nas nie opuści, jeśli tylko nie zejdziemy z prostej ścieżki.

Pytanie: Witaj Ojcze, pomóż radą! Wiem, że trzeba traktować swoich rodziców z miłością, ale kiedy rodzice coś dla mnie robią, wydaje mi się, że odbierają mi miłość i czują niedogodności, oddają ją, tak, czy muszę to przyjąć, czy tak być szkodliwe?

Odpowiedź: Z biegiem czasu człowiek ma tendencję do zmiany swojej oceny tego, co się dzieje. Być może za kilka lat inaczej spojrzysz na znaczenie swojej obecnej relacji z rodzicami. Dlatego lepiej teraz poddać się rodzicom w ich rozważnych działaniach, a będziesz miał mniej powodów do późniejszych wyrzutów.

Pytanie: Dobry wieczór!W przyszłym tygodniu po Wielkanocy mam zamiar ochrzcić córkę.Czy jest to możliwe?i czy panna dziewczyna może być matką chrzestną?i niezamężnym ojcem chrzestnym?Nie ma między nimi pokrewieństwa.Z góry dziękuję.

Odpowiedź: Termin chrztu należy uzgodnić z proboszczem parafii. Jeśli chodzi o ojca chrzestnego, nie ma dużych ograniczeń, pod warunkiem, że jest w nim dojrzałość życiowa i świadomość odpowiedzialności.

Pytanie: Dzień dobry, w piątek mamy pamiątkę 1 roku od daty śmierci, miejscowy ksiądz zabrania ich robienia w piątek, mówi, że trzeba je przenieść na sobotę, prawda?

Odpowiedź: Kierując się w sprawach duchowych roztropnym błogosławieństwem Kościoła w osobie kapłana, człowiek postępuje zgodnie z wolą Bożą.

Pytanie: Czy można wyjść za mąż w ciąży i to dość późno..?

Odpowiedź: Jest to dopuszczalne pod warunkiem, że nie występują powikłania ze względu na stan zdrowia przyszłej matki.

Pytanie: Dlaczego matki nienawidzą dzieci, żeby oddać cześć rodzicom..muszą dawać przykład...Na przykład w ogóle nie znam swojego biologicznego ojca....Moja mama generalnie mnie ignorowała i śmiała się przez całe życie ....rzadko boli mnie serce... Nie mogę powiedzieć, że jest z jej strony nienawiść do mnie, ale czasami jest to przerażające... jak to możliwe?

Odpowiedź: Wiele osób nie ma od urodzenia wychowania duchowego, gubią się w koncepcjach moralnych i często nimi nie żyją. Ale ludzkości została dana Biblia – Księga ksiąg – tutaj formułowany jest idealny model moralny. Sporo ludzi zgrzeszyło, nie znając Biblii, ale kiedy to zrobili, zaczęli zmieniać swoje życie na lepsze. Zatem ty, jeśli zdałeś sobie sprawę, że życie starszych pokoleń nie jest prawidłowe, popraw tę sytuację w swoim życiu. I mamy przykład, jak żyć prawidłowo - to jest Jezus Chrystus, Dziewica Maryja, wielu świętych. Są naszymi nauczycielami i wzorami do naśladowania.

Pytanie: witam proszę o informację jak przyjąć komunię w kościele winem lub sokiem winogronowym. A co jeśli przyjmą komunię z winem, a my w ogóle nie pijemy alkoholu?

Odpowiedź: Komunia Święta – Święte Dary, których naucza się w sakramencie Eucharystii w cerkwi – to według słowa Pana skierowanego do wierzących w Niego, jest pełne łaski Ciało i Krew Chrystusa. Po konsekracji w Liturgii Świętych Darów nie jest właściwe i niewłaściwe mówienie o substancjach używanych do przygotowania tego Sakramentu.

Pytanie: Cześć tato! 14 kwietnia 2014 roku mija 40 dni od śmierci mojej Babci. Ponieważ ten dzień przypada na Wielki Tydzień, kiedy można upamiętnić zmarłego - z wyprzedzeniem lub w Radonicę? Czy w Niedzielę Palmową można upamiętniać i czy w tym święcie odprawia się nabożeństwo żałobne w świątyni? Z góry dziękuję. Niech cię Bóg błogosławi!

Odpowiedź: Zawsze możesz pomodlić się za zmarłych w domu. Można także zamówić nabożeństwo żałobne w świątyni w Niedzielę Palmową. Możesz rozdać niektóre produkty na wzmiankę o duszy. Ale lepiej zebrać obiad pogrzebowy po uroczystościach wielkanocnych - na Radonicy.

Pytanie: Cześć. Niedawno poszłam do spowiedzi (przyjęłam komunię) i tego samego dnia przyjęłam namaszczenie. Przez dwa dni byłam w jakimś szczególnym stanie duchowym – jakbym uniosła się na skrzydłach, panował szczególny spokój wewnętrzny, wszystko wokół było takie piękne. Musiałem poczuć cząstkę Ducha Świętego. Jednak począwszy od trzeciego dnia powrócił ten sam niepokój, który był wcześniej, przygnębienie i ponure myśli. Dlaczego tak jest?

Odpowiedź: Dla ludzi świętych – prawdziwych ascetów, którzy oczyścili się z niskich namiętności – łaska Boża jest stanem naturalnym, są gotowi żyć w łasce, nie rozpraszając jej. Jednak dla nas, zwykłych wierzących, stan błogosławiony wymaga pewnego napięcia, aby jak najdłużej utrzymać je w sercu. To, jak długo będziemy odczuwać łaskę Tajemnicy Kościoła, zależy od naszego zachowania i okoliczności. Niektórzy zaczynają zmagać się z próżnością, inni z pychą, a jeszcze inni z grzechami cielesnymi. Ale nawet jeśli z powodu naszych grzechów w pewnym momencie przestaniemy odczuwać łaskę, Pan nadal jest z nami. I niepokój i tak dalej. doznań, aby wciąż na nowo szukać i korygować w sobie to, co oddala nas od Boga.

Pytanie: Dzień dobry, ojcze! Proszę o poradę jak powinniśmy się z mężem zachowywać! Od dawna mamy konflikt z sąsiadami mieszkającymi piętro wyżej. Ciągle hałasują w nocy, słyszalność w naszym domu jest taka, że ​​ciągle drżymy i budzimy się z ostrych dźwięków, które wydają. Często nie możemy normalnie odpocząć, mamy małe dziecko, które potrzebuje ciszy. Najgorsze jest to, że te okoliczności nieustannie powodują irytację i złość zarówno u mnie, jak i u mojego męża. Próbowaliśmy rozmawiać z tymi ludźmi, wzywaliśmy policję, ale to wszystko tylko pogarszało sytuację. Powiedz mi, jak możemy sobie poradzić z gniewem i gniewem, który koroduje nasze dusze? Pomóżcie, doradźcie! Dziękuję.

Odpowiedź: Czasami doświadczeni spowiednicy błogosławią modlitwę za osoby, przez które przychodzi pokusa. Dlaczego? Ponieważ pomagają nam dostrzec nasze niedociągnięcia i skorygować je.

Pytanie: Cześć tato! Mam pytanie odnośnie spowiedzi generalnej. Niedawno zacząłem chodzić do kościoła. Mam 24 lata. Ostatni raz przystąpiłam do komunii około 8 lat temu, będąc jeszcze w szkole. Teraz zacząłem regularnie chodzić na nabożeństwa do kościoła. Przed Wielkim Postem postanowiłam przystąpić do spowiedzi i przyjąć komunię. Mieszkam teraz w Petersburgu, a potem przyszedłem do jednego z kościołów i przystąpiłem do spowiedzi generalnej, gdzie odczytano ogólną listę grzechów, a następnie modlitwę pobłażliwą. Miesiąc później zdecydowałam się ponownie przystąpić do komunii. W innym kościele ponownie poszłam do spowiedzi generalnej. Chciałbym się dowiedzieć, czy podczas spowiedzi generalnej następuje odpuszczenie grzechów. A potem pojawia się pewne poczucie niezadowolenia, że ​​to nie do końca prawda. W domu pamiętam swoje grzechy, żałuję. A przy spowiedzi generalnej nie ma możliwości nie tylko zastanowienia się nad czytelną listą grzechów, ale nawet wysłuchania ich wszystkich. Proszę mi powiedzieć, co robić w takich przypadkach? Następnym razem jak już uda Ci się dojść do indywidualnej spowiedzi to zmień nazwę tych grzechów? Albo jak być? I czy w takim wypadku można przystępując do Najświętszych Tajemnic Chrystusa otrzymać tę samą łaskę, co przy pełnej indywidualnej spowiedzi?

Odpowiedź: Ta praktyka odprawiania spowiedzi jest znana w historii Kościoła i ma raczej walor edukacyjny. Niestety, w naszych próżnych czasach ludzie często przystępując do spowiedzi i komunii nie zadają sobie trudu, aby właściwie zrozumieć swoje działania, w zasadzie nie wiedzą, za co żałować. Dlatego ksiądz musi składać długie wyjaśnienia podczas spowiedzi. A jeśli dzieje się to w dużej parafii, a nawet na wakacjach, nie da się już wytłumaczyć wszystkim. Ale nawet po przeczytaniu spowiedzi generalnej, kiedy zwracasz się do księdza z prośbą o modlitwę o przebaczenie, możesz krótko wypowiedzieć najbardziej bolesne grzechy, a następnie otrzymać modlitwę o przebaczenie. Zwięzłość spowiedzi nie będzie oznaczać niekompletności. Ważne jest poczucie skruchy. A uczucie skruchy nie powinno pojawiać się, gdy podchodzimy do księdza, skrucha powinna pojawiać się w okresie postu (który wymaga postu przed komunią). Z poczuciem skruchy powinniśmy już udać się do świątyni. Od tego najczęściej zależy stopień pożytku duchowego otrzymanego na spowiedzi. Niemniej jednak, jeśli jesteś już gotowy na pełnoprawny kościół, powinieneś spróbować wybrać nieświąteczny, a nie centralny kościół parafialny do spowiedzi i komunii, kiedy możesz spowiadać mniej lub bardziej spokojnie.

Pytanie: W czasie Wielkiego Postu pogorszył się mój wrzód żołądka i dwunastnicy. Jak mogę kontynuować post?

Odpowiedź: Post w Kościele ma na celu odrodzenie duchowe, ale nie utratę zdrowia. W przypadku zaburzeń zdrowotnych sposobem na duchową poprawę nie będzie post, ale łagodna cierpliwość wobec choroby. W Twoim przypadku dobrze byłoby, za radą doświadczonego lekarza lub własnym doświadczeniem, wybrać minimum produktów niezbędnych (choć skromnych) do pokonania choroby i spożywać je jak lekarstwo.

Pytanie: Cześć! Załóżmy, że grupa ludzi (z braku czasu) zapłaciła pewnej osobie, aby poszła za nią do kościoła, pomodliła się, zapaliła za nią świecę. Czy to grzech?

Odpowiedź: Zapalenie świecy, zamówienie notatki na modlitwę kościelną za osobę, która z ważnego powodu (choroba, pilne sprawy, opieka nad dziećmi lub niepełnosprawność) nie może przyjść do kościoła, jest jak najbardziej dopuszczalne. Musimy jednak pamiętać, że nic nie zastąpi osobistego uczestnictwa w nabożeństwach, które powinno być jak najbardziej regularne.

Pytanie: Witam Powiedz mi, czy grzechem jest budowanie relacji z mężczyzną 25 lat starszym od ciebie, jeśli czujesz do niego duże zainteresowanie, ale boisz się poczuć więcej?

Odpowiedź: W przepisach kościelnych nie ma oficjalnego ograniczenia różnicy wieku pary młodej. Jednak doświadczeni spowiednicy, podejmując ważny krok w swoim życiu, radzą wybrać dla siebie nie tylko „dziś”, ale także „jutro”. Innymi słowy, kiedy dokonujemy wyboru w wieku 20 lat, robimy to dla siebie, dla 30-latka, 40-latka i tak dalej. A wybór powinien być taki, że za 20-30 lat nie będziemy sobie wyrzucać młodzieńczej bezmyślności.

Pytanie: Dzień dobry! 5 kwietnia ja, mój mąż i moja mama mieliśmy wypadek, tylko ja nie odniosłam obrażeń, odnieśli niezbyt poważne obrażenia. Co to było? Dzieło Pana? Mogli ucierpieć poważniej, a może w ogóle nie doszło do wypadku, co w tej sytuacji należy zrobić? Iść do kościoła? Jaki to był znak? Dziękuję

Odpowiedź: Kiedy ktoś zdaje sobie sprawę, że mogło być gorzej, należy podziękować Panu, odprawiając nabożeństwo dziękczynne w świątyni. A co do reszty - przynieść szczerą skruchę Panu, zdając sobie sprawę, że wszystkie kłopoty w naszym życiu bezpośrednio lub pośrednio zależą od naszych działań.

Pytanie: Zajmuję się rzeźbą w drewnie, w szczególności wykonuję ikony. Ksiądz w naszym kościele udzielił mi błogosławieństwa na moją pracę, ale nie wiem, czy dotyczy to wszystkich moich dzieł, czy też trzeba brać błogosławieństwo na każdą ikonę?

Odpowiedź: Aby było jasne, po co zostało udzielone błogosławieństwo, powinno ono pochodzić od tego, który je udzielił.

Pytanie: Kłaniam się ludziom, to mnie poniża z dumy, ale moja mama jest temu przeciwna i jest bardzo zła, że ​​kłaniam się ludziom, co należy zrobić w tej sytuacji, aby nie urazić osoby (matki)?

Odpowiedź: Chyba bardziej poprawne jest takie postępowanie, żeby się szczególnie nie wyróżniać i nikogo nie urazić. Przynajmniej pomoże uniknąć próżności i nienawiści.

Pytanie: Jak mawiali święci ojcowie, staram się milczeć „proszona – odpowiadam pokornie, jeśli nie pytam, to milczę”, ale mama się denerwuje i mówi wszystko, że jakoś taka nie jestem, czasem nawet obraża. Co należy tutaj zrobić?

Odpowiedź: Wyczyn milczenia, jak każdy inny, wymaga błogosławieństwa Boga i Kościoła. Jeśli nie jest to możliwe, musisz postępować zgodnie z darami i talentami. Ktoś z natury milczy i to dla niego oszczędza. I ktoś jest dobrym gawędziarzem. A jeśli taka osoba powie innym coś pożytecznego, to będzie to bardziej pożyteczne niż zamykanie gęby i pozostawienie w ten sposób niewykorzystanych talentów.

Pytanie: Staram się ubierać skromnie i wygodnie, ostatnio kupiłam sobie buty za 390 rubli, lubię wszystko skromne i wygodne, ale mojej mamie się to nie podobało, mówi, że nie są modne i przedpotopowe, ale są wygodne i ciepłe, co tu zrobić, cokolwiek zraniło osobę?
Ocal mnie, Boże.

Odpowiedź:„Szanuj swego ojca i matkę, a będzie to dla ciebie dobre i będziesz długo żył na ziemi”.

Pytanie: Dzień dobry. Chciałbym zadać pytanie. 17 kwietnia tego roku minie pierwsza rocznica śmierci mojego teścia. Dzień ten przypada na czwartek Wielkiego Tygodnia. W który dzień lepiej zorganizować pamiątkową kolację. z góry dziękuję.

Odpowiedź: Kolację pogrzebową można zorganizować na Radonicy 29 kwietnia lub co najmniej 27 kwietnia w tygodniu Fomina.

Pytanie: Cześć. Mam 16 lat. Teraz chodzę do 9 klasy zwykłej szkoły. Chcę ukończyć szkołę po 9 klasie i zostać nowicjuszką w klasztorze męskim. Czy to możliwe? Czy można zostać nowicjuszem w wieku 16 lat? Czy potrzebuję zgody rodziców? Po prostu jestem bardzo ignorantem w sferze duchowej...

Odpowiedź: O tym, czy zostaną przyjęte do nowicjatu w wieku 16 lat, zadecyduje opat klasztoru, do którego się zgłosisz, ale w każdym przypadku pożądane jest błogosławieństwo twoich rodziców.

Pytanie: Dzień dobry!!! Święte relikwie Wanifacjusza zostały nam przyniesione 28 marca. Czy można zgłosić do nich dziecko jeżeli dziecko ma 1 rok i 7 miesięcy. W jakim wieku można przykładać dzieci do świętych relikwii i do jakich świętych relikwii można, a jakich nie. Z góry dziękuję!!!

Odpowiedź: Dostęp dzieci do sanktuarium nie powinien być ograniczany w żadnym wieku. Najwygodniejsza forma dotyku zależy od wieku, pod warunkiem, że nie zamieni się ona w rytualne przekonanie rodziców. Pożądane jest prawidłowe zrozumienie powodów, dla których wierzący czczą relikwie.

Pytanie: Cześć tato! Powiedz mi, jeśli 40 dni przypada 23 kwietnia 2014 r., to kiedy mogę zjeść pamiątkową kolację? (Z wyjątkiem Rodziców)

Odpowiedź: Obiad pogrzebowy można zorganizować, jeśli nie w Radonicę, to przynajmniej w niedzielę św. Tomasza - pierwszą niedzielę po Wielkanocy.

Pytanie: Ojcze, błogosław! I tu pojawia się pytanie: Jaka jest różnica pomiędzy kanonem o zmarłym a tym, co następuje po odejściu duszy z ciała? Co można lub lepiej czytać w dni upamiętniające (3,9,40, rocznice)?

Odpowiedź: Kanon o wyjściu duszy czyta się w odpowiednim momencie jednorazowo, a kanon o zmarłym w dni pamięci.

Pytanie: Dzień dobry Dzisiaj spacerowaliśmy po werandzie i sprzedawaliśmy małe ikony na sznurku w ramach darowizny dla świątyni (knoty z kadzidłem i olejkiem w środku), kupiłem dwie sztuki Obrazu Najświętszej Maryi Panny Matki Bożej i Zmiękczacza Złych Serc, jestem 8 miesiąc ciąży. Powiedz mi proszę, czy jeśli będę je nosić na szyi lub trzymać w domu, czy nie zrobią mi krzywdy? Dziękuję!

Odpowiedź: Jeśli ktoś spoza Kościoła, niezależnie od formy i ubioru, rozdaje ikony, krzyże i inne relikwie, zbiera datki, należy poprosić o udokumentowanie, że dzieje się to ze strony Kościoła i za błogosławieństwem Kościoła, a zatem ma konsekracja kościoła, a te przedmioty religijne mogą być używane jako sanktuarium. Jeżeli osoby nie są nam znane i nie potrafią potwierdzić swojego stosunku do kościoła lub ich argumenty nie są przekonujące, nie ma pewności, że ikony są konsekrowane. Wyciągnij własne wnioski.

Pytanie: Cześć! Chcemy zamówić ikonę na chrzciny naszego synka, ale nie możemy zrozumieć, kto jest jego patronem. Proszę o pomoc, uporać się z tym problemem? Chłopiec ma na imię Leo, urodził się 15 sierpnia. Z góry dziękuję.

Odpowiedź: W twoim przypadku następnego dnia po urodzinach Leona, biskupa Rzymu (świętego z V wieku) przypada 18 lutego w starym stylu lub 2 marca w nowym stylu.

Pytanie: Proszę o poradę co mam zrobić, bliscy mojego męża z powodu mieszkania zaczęli go niszczyć, rzucać igłami i zaczęli robić wiele rzeczy, zrywa krzyż na mnie i na sobie, pękają na nim pierścienie, ratuj i ratuj, bije mnie, krzyczy na dzieci, wychodzi z domu, wyrzucono go z pracy, mamy dwójkę dzieci, trzecie jestem w ciąży, każe wysłać wszystkie dzieci do sierocińca, nie wiem co zrobić, proszę o pomoc!

Odpowiedź: Poświęć mieszkanie i módl się (czytaj akatystę) męczennikom Cyprianowi i Ustiniuszowi

Pytanie: Witaj tato, mój mąż od 3 lat gra w jedną grę komputerową, w której ciągle trzeba kogoś zabić. On jest wierzący. Próbuję mu wytłumaczyć, że to grzech, ale na wszystkie moje próby nakłonienia go do rezygnacji z gry odpowiada kategoryczną odmową, nie uważa tego za grzech, zapewniając, że tak odpoczywa w swoim czas wolny od pracy, Mamy małe dziecko i chciałabym, żeby spędzał z nami więcej czasu niż przy komputerze. Proszę mi powiedzieć, czy gry komputerowe są uważane za grzech?

Odpowiedź: Niestety, współcześni ludzie są niezwykle uniesieni przez wirtualną rzeczywistość, którą symuluje komputer. Niektórzy uważają, że skoro jest to fikcyjna działalność, na przykład gry komputerowe, to nie ma w nich grzechu. Nie wspominając już o bezgranicznie marnowanym czasie, blaknięciu prawdziwych uczuć i emocji w stosunku do bliskich itp. Powiedzmy, że jakakolwiek przemoc lub pasja w grze komputerowej jest niemal równoznaczna z zrobieniem tego w rzeczywistości. Dlaczego? W Kazaniu na Górze Chrystus przestrzegł nas wszystkich, że minęły już czasy Starego Testamentu, kiedy za grzech uważano jedynie działanie. Teraz nawet grzeszna myśl jest grzechem (Ewangelia Mateusza, rozdział 5, począwszy od wersetu 21 i dalej).

Pytanie: Cześć tato! Zastanawia mnie jedno pytanie dotyczące modlitw. Faktem jest, że wcześniej pierwsi chrześcijanie nie mieli tak wielu modlitw na różne potrzeby, ale teraz bierze się modlitewnik, więc jest tak wiele modlitw, troparii, akatystów, kanonów i jest malowanych, kiedy się je czyta itp. Tak, i co dalej, mam modlitewnik z 1992 r., a także przedrukowane wydanie przedrewolucyjne, tam reguła poranna i wieczorna jest znacznie krótsza, a w tych modlitewnikach, które są publikowane w naszych czasach, rano i wieczorem zasada jest znacznie dłuższa. Jak ludzie kiedyś się modlili i byli święci, a teraz jest mnóstwo literatury, świątynie są otwarte, ale silnych duchem jest tylko kilka, wiara w ludzi słaba. Pytanie brzmi: dlaczego w ortodoksyjnych modlitewnikach jest tak wiele modlitw? W końcu nie zostaniemy usłyszeni w poliglocie. Liczę na odpowiedź i zrozumienie. Dziękuję!

Odpowiedź: Faktem jest, że nasze mózgi (czyli współczesnych ludzi) są zamglone i przeładowane informacjami obcymi życiu duchowemu. Dlatego współczesnemu człowiekowi znacznie trudniej jest zwrócić się do Boga słowami właściwymi w sensie duchowym. W latach ateizmu kultura duchowa, której częścią jest modlitwa, została w dużej mierze utracona. Kiedyś łatwiej było to zrobić. Osoba była bliższa stanowi naturalnemu, była mniej leniwa, bardziej trzeźwa. Dlatego w naszych czasach coraz częściej istnieje potrzeba, aby szerokie grono wierzących (nie mam tu na myśli doświadczonych duchowo księży czy ascetów) pisemnych modlitw na różne okazje. Ułatwia to modlitwę, ale nie oznacza to, że wszystkie znane modlitwy należy zawsze czytać. Stosowanie modlitw specjalnych zależy od konkretnej potrzeby. Ponadto w modlitewnikach zaczęto drukować modlitewniki z nabożeństw. Ich wykonanie przez świeckich w domu nie jest wymagane. Te teksty dla świeckich mogą służyć do dokładniejszego śledzenia i zrozumienia śpiewów śpiewanych w kościele podczas nabożeństw.

Pytanie: Cześć tato. Proszę o wskazówki w tej kwestii. Jak odnieść się do faktu, że ekspozycja muzealna mieści się w nieczynnym od lat 30. XX wieku kościele klasztornym, a nawet w ołtarzu. Czy kobiety mogą wejść do ołtarza do eksponatów, usiąść przy ołtarzu (dla zwiedzających organizowane są bankiety)? Wejście możliwe jest jedynie przez bramy królewskie (obecnie jest to otwór w formie łuku).

Odpowiedź: Twoje obawy są uzasadnione. Dla wierzącego świątynia, nawet zamknięta, pozostaje świątynią. Przecież ołtarz cerkwi jest konsekrowany aż do końca czasów, a Anioł tam zawsze przebywa. Tylko w tym przypadku świadczy on niestety o klątwie, a dokładniej o złamaniu przez swoich potomków przysięgi starszych pokoleń, które budowały świątynię. W tym sensie ważne jest przywrócenie sprawiedliwości historycznej i duchowej oraz wznowienie kultu w ocalałych kościołach.

Pytanie: Cześć tato. Proszę odpowiedzieć na pytanie: Mój ojciec został ochrzczony w kościele prawosławnym w dzieciństwie, a następnie w wieku 50 lat przyjął chrzest w kościele protestanckim. Na początku tam poszłam i uwierzyłam, ale potem wszystko porzuciłam. Powiedz mi, ojcze, czy mogę złożyć dla niego notatki w kościele, zamówić modlitwy i sroki o zdrowie.

Odpowiedź: Możesz zamówić modlitwy i sroki o zdrowie, ale ważne jest również, aby modlić się w domu o napomnienie swojego ojca, jeśli nie wrócił jeszcze do Kościoła prawosławnego i nie przyniósł głębokiej pokuty przed Bogiem.

Pytanie: Dzień dobry Co ksiądz powinien odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób zostajesz zbawiony?

Odpowiedź: Twoje modlitwy, ojcze.

Pytanie: Jak zachować się na uroczystości, jeśli upamiętnia się alkoholem, a na stole nie będzie chudego jedzenia? Nie będę w stanie spokojnie patrzeć na wszystkich, gdy piją (zwłaszcza zmarły zmarł z powodu alkoholu, wychłodził się, był w śpiączce przez kilka dni.) Jeśli mnie zapytają, dlaczego nie piję i nie jem tego, co dają, co robić?

Odpowiedź: Nie ma potrzeby kłócić się z bliskimi. Ale picie za człowieka, który zmarł tak tragicznie i przedwcześnie, nie przypadło mu do gustu. Było to bardzo pożyteczne, gdyby krewni podjęli się postu i czytania psałterza o zmarłym. Ale nie możesz zmusić się, żeby w to uwierzyć. Dlatego módlcie się w domu najlepiej, jak potraficie, a po przebudzeniu możecie podnieść szklankę, dotknąć ust i odłożyć ją na miejsce. Cóż, jeśli są tacy, którzy są skłonni zrozumieć, dlaczego nie pijesz, możesz im wyjaśnić i wezwać ich, a także siebie, do modlitwy w domu za zmarłego.

Pytanie: przeczytaj drabinę. krok drugi: porzucić rodziców, dzieci i krewnych. czy to chrześcijanin?

Odpowiedź: Najwyraźniej jest jeszcze za wcześnie na lekturę „Drabiny” – jest to książka trudna w zrozumieniu, zwłaszcza dla tych, którzy prowadzą zwyczajny, światowy tryb życia, który polega jedynie na mentalnym zrozumieniu chrześcijaństwa i nie wiąże się z prawdziwym wyczynem duchowym. Jeśli chodzi o odmowę w przypadku monastycyzmu, to nie mają dzieci, a rodzice muszą pobłogosławić ich przejście na monastycyzm, a jeśli nie ma błogosławieństwa, tonsurę monastyczną odkłada się, jak miało to miejsce na przykład w przypadku św. Radoneż. Ponadto musimy pamiętać, że jest to wezwanie samego Chrystusa: „I każdy, kto opuszcza domy, albo braci, albo siostry, albo
ojciec, matka, żona, dzieci lub ziemia ze względu na moje imię stokroć więcej otrzyma i odziedziczy życie wieczne ”(Mat. 19:29). Dla prawidłowego zrozumienia tych słów należy użyć patrystyczna interpretacja Ewangelii, na przykład interpretacja Jana Chryzostoma.

Pytanie: Ile żyję, tak bardzo nie mogę zrozumieć, dlaczego seks jest grzechem? Jako przyszły lekarz mogę powiedzieć, że jest to podstawowa potrzeba człowieka, gdyby ludzie uprawiali seks jedynie w celu poczęcia, a w naszych czasach jest to 3-5 razy w ciągu całego życia, to nie miałoby to na nich wpływu w najlepszy możliwy sposób. Regularne współżycie seksualne nie przynosi szkody, ale przynosi korzyści zdrowotne. Dlaczego więc jest grzechem, jeśli jest to opieka zdrowotna, na przykład uprawianie sportu? W przyjemności? Zatem przyjemność jest grzechem? Ale przecież przyjemność może płynąć nie tylko z seksu, są ludzie, którym podoba się wszystko, ale czy to oznacza, że ​​wszystko, co robią, jest grzechem? Słyszałam, że seks to grzech, bo przez antykoncepcję plemniki obumierają i to jest nowe życie. Wydaje mi się to dziwne. A jeśli człowiek jest bezpłodny i jego nasienie nie daje życia, nie ma co umrzeć. Proszę, wyjaśnij mi, na czym polega grzech chronionego seksu z najbardziej ukochaną i jedyną?

Odpowiedź: Najpierw zrozummy, co jest grzechem, a co nie. Małżeństwo w legalnym związku NIE JEST GRZECHEM. Takie relacje są grzeszne, jeśli są zawierane poza małżeństwem, poza rodziną. Dlaczego – bo poza rodziną nie ma wzajemnej odpowiedzialności mężczyzny i kobiety za siebie, bo bez małżeństwa nie są mężem i żoną, ale – jak to się nowocześnie mówi – partnerami. Nagle coś ci się nie podoba i możesz zmienić partnera, i nie ma znaczenia, co myśli o tym drugi „partner”. Ale to nie wszystko. Małżeństwo z antykoncepcją jest jak jałowa roślina – chwast. Kiedy zaniknie, a nawet wcześniej, jest wyciągany i wrzucany na wysypisko do ognia. Przecież związek mężczyzny i kobiety jest ułożony dla szczęścia macierzyństwa, a przyjemności cielesne są jedynie odrębnym elementem łańcucha. W młodości ludzie oczywiście więcej myślą o przyjemnościach, ale z wiekiem rozumieją, że szczęście to nie tyle przyjemność osobista, ile fakt, że możesz dać życie nowej osobie - dzieciom - i poświęcić przynajmniej część swojego życie i ich wychowanie. Cóż, na starość jedyną rzeczą, która może zadowolić człowieka, jest radość dzieci (myśl z Psałterza), chyba że osoba nie tylko je urodziła, ale także wychowała z godnością. Jan Chryzostom powiedział: „Kobieta zostaje zbawiona przez rodzenie dzieci”. Ponadto jako przyszły lekarz powinieneś wiedzieć, że urodzenie dziecka jest o wiele korzystniejsze dla zdrowia organizmu niż antykoncepcja. Jeśli chodzi o kontrolę urodzeń, a nie o grzeszne mechanizmy naturalne, o jednym z nich napisał apostoł Paweł: Szatan nie kusił was z powodu waszej niewstrzemięźliwości” (1 Koryntian 7:5). Jeśli chodzi o możliwą szkodę dla zdrowia wynikającą z abstynencji, może ona wystąpić, jeśli dana osoba pości i myśli o jedzeniu, wstrzymuje się od głosu, ale jednocześnie rozpala się pasją. W innych przypadkach pewne mechanizmy w organizmie zaczną działać i przeorganizują się w inny sposób działania. Nawet świeccy filozofowie średniowiecza znali te mechanizmy (można przeczytać o przemianach libido) i rozumieli, że rozsądna (prawidłowa) abstynencja staje się dla człowieka wielkim źródłem sił duchowych i twórczych. Wcześniej temat ten był rozważany na uniwersyteckim kursie filozofii. Innymi słowy, kwestia relacji płci jest jednym z centralnych problemów w historii ludzkości i do jej rozwiązania nie można podchodzić wyłącznie ze zwierzęcego (fizjologicznego) punktu widzenia, ponieważ człowiek jest przede wszystkim istotą duchową, a potem cielesny.

Pytanie: Cześć tato! Powiedz mi proszę, czy to prawda, że ​​prawosławnego chrześcijanina nie można pochować pod krawatem? Pochowaliśmy tatę w nowym garniturze i krawacie, odbyła się msza pogrzebowa w kaplicy na cmentarzu. Księża obecni na pogrzebie powiedzieliby nam, gdyby krawat był zabroniony, prawda? Moja siostra się tym martwi, a teraz mam różne myśli… Z góry dziękuję za odpowiedź!

Odpowiedź: Wydaje się, że mówimy o jakichś wierzeniach ludowych. Regulamin pochówku kościelnego nie mówi nic o zakazie chowania pod krawatem.

Pytanie: Chcę zapalić sroczą świecę na zdrowiu mojej córki, ma na imię Regina, ojciec nie przyjmuje zamówienia na to imię, mówi, że w chrześcijaństwie nie ma imienia Regina

Odpowiedź:Świecę oczywiście można również postawić dla Reginy, ale aby w pełni upamiętnić ją w ołtarzu (sroka), lepiej jest wskazać imię córki przez chrzest. Jeśli nagle zapomniałeś imienia swojej córki na chrzcie, to powinieneś poprosić księdza przy spowiedzi córki o ponowne podanie imienia chrześcijańskiego, pod którym Twoja córka będzie uczestniczyć w sakramentach kościelnych. Jeśli córka nie została ochrzczona, powinna zostać ochrzczona.

Pytanie: Cześć tato! Prawie 10 lat temu z głupoty i niewiedzy zrobiłem próżnię, czyli tzw. popełniła straszny grzech, odbierając życie swojemu dziecku. Nie da się opisać słowami całego mojego bólu po uświadomieniu sobie tego, co się stało.. Do tej pory, wspominając to i myśląc o tym, płaczę. I w związku z tym pojawia się pytanie : dlaczego stało się to w tym momencie? Dlaczego to musiało się stać? Nie da się znaleźć na to wymówki (i wcale jej nie szukam). Tylko DLACZEGO to się stało? Przecież mogłem dokonać wyboru na korzyść życia i ja… Dlaczego mi to dano? Z góry bardzo dziękuję! Naprawdę mam nadzieję na twoją odpowiedź.

Odpowiedź: Odpowiedź na to pytanie kryje się w historii upadku Adama i Ewy. Na pierwszy rzut oka było to zbyt dawno i nas to nie dotyczy. Ale tak naprawdę wszystkie nasze kłopoty i tragedie zaczęły się w chwili, gdy zaczęliśmy grzeszyć. Wyobraźcie sobie zmiażdżenie Adama i Ewy – całe ich życie wywróciło się do góry nogami, całkowicie stracili wygodę i beztroskę, stając się niewolnikami swoich ciał, które teraz trzeba było karmić w pocie ich brwi. A kiedy zobaczyli pierwszą śmierć – śmierć swojego syna, a nawet zabicie go przez brata. Przypomnieli sobie więc pochlebstwo węża, które doprowadziło człowieka do tragicznej „poznania dobra i zła”, „życia i śmierci” z własnego doświadczenia. Pan natychmiast im o tym powiedział, lecz kiedy zostali kuszeni przez diabła, nie docenili możliwej głębokości swego upadku. To samo dzieje się dzisiaj z ludźmi. Jeśli na drodze spotkamy życzliwego człowieka i go wysłuchamy – unikniemy strasznego upadku, jeśli spotkamy pochlebnego – ulegamy pokusie. Nie należy jednak myśleć, że nie jest to pod kontrolą Pana. Nie będzie nas na siłę trzymał od grzechu, bo dał nam wolną wolę, ale z pewnością to zrobi, jeśli dopuści do naszych upadków, przez Swoją Opatrzność będzie próbował nawet potem doprowadzić nas do oświecenia i pokuty. Po doświadczeniu gorzkich doświadczeń stajemy się mądrzejsi i dlatego sami będziemy nadal powstrzymywać się od strasznego grzechu i będziemy powstrzymywać innych.

Pytanie: Cześć tato. 17 marca 2014 minie pierwsza rocznica śmierci mojego dziadka. Powiedzcie mi czy możemy pojechać z bliskimi na cmentarz ze względu na Wielki Tydzień lub napiszcie (prostym językiem) jak powinniśmy się zachować i co należy zrobić.Z góry bardzo dziękuję za odpowiedź.

Odpowiedź: Trwa Wielki Post, ale odwiedzanie cmentarza nie jest zabronione. Można tam uporządkować sprawy i pomodlić się. W tym celu należy zabrać ze sobą modlitewnik z litią pogrzebową czytaną przez osobę świecką. Modlitwy te znajdują się w niektórych modlitewnikach lub broszurach poświęconych pamięci zmarłych. Tę broszurę można kupić w sklepie kościelnym.

Pytanie: Powiedz mi, jak ortodoksyjna dziewczyna powinna przyjaźnić się z przyjacielem (jeśli jest sama)? A co powinienem zrobić, jeśli pojawi się zazdrość, zwłaszcza jeśli jest ona uzasadniona? Na przykład nie rozumiem, jak można przyjaźnić się tylko z mnie, a kiedy mnie tam nie ma, to znajdź mnie Często obrażam się z powodu drobiazgów z moją dziewczyną, ale jeśli ona naprawdę jest winna, to co wtedy? a przyjaciele też mogą przestać się komunikować w przypadku „zdrady”, ponieważ taka "zdrada" jest bardzo obraźliwa.Doradzajcie mi jak mam to zrobić.

Odpowiedź: Jest takie przysłowie: Lepszy stary przyjaciel niż dwóch nowych. Oznacza to, że stary przyjaciel to taki, który został sprawdzony przez czas i różne okoliczności. Ale są tacy, którzy nie zostali jeszcze sprawdzeni, którzy potrafią zachować się nieprzewidywalnie... Szukaj więc przyjaciół, którzy jeśli się potkniesz, poddadzą ci ramię i nie pozwolą ci upaść.

Pytanie: Witam.Chciałem zadania na Twoje pytanie.Zmieniłem też drugie imię w urzędzie stanu cywilnego.Czy to grzech?Dziękuję.

Odpowiedź: Choć przede wszystkim czcimy naszego Ojca Niebieskiego, nikt nie unieważnił piątego przykazania: Czcij ojca swego i matkę, aby było wam dobrze i długo żyli na ziemi.

Pytanie: Cześć tato! Powiedz mi, jak właściwie i potajemnie dawać jałmużnę, jeśli dajesz, to jednak ktoś to zobaczy i czy Pan to policzy?

Odpowiedź: Jeśli chcesz żyć zgodnie z ewangelią, powinieneś w lekturze ksiąg duchowych unikać werbalizmu, czyli dosłownie wypełniania pewnych zaleceń Pisma Świętego bez zrozumienia kontekstu i bez uwzględnienia doświadczenia Świętej Tradycji. W ramach tajnej jałmużny, o której mówił Chrystus, należy przede wszystkim zrozumieć, że wykonując jakąś pracę - nie rozgłaszaj tego innym, ale kto to widział, czy nie - nie powinieneś w ogóle o tym myśleć i zwracać na to uwagę . Inaczej kryje się w nas próżność.

Pytanie: Powiedz Ojcu, czy jeśli poślubiłem rozwiedzioną kobietę, czy to oznacza, że ​​popełniam cudzołóstwo? I czy trzeba się do tego przyznawać?

Odpowiedź: Jeśli twoje małżeństwo jest legalne, to nie jest grzechem.

Pytanie: Cześć tato! 14 kwietnia 2014 minie pierwsza rocznica śmierci mojej mamy. Ponieważ ten dzień przypada na Wielki Tydzień, kiedy można upamiętnić zmarłego - z wyprzedzeniem lub w Radonicę? Czy w Niedzielę Palmową można upamiętniać i czy w tym święcie odprawia się nabożeństwo żałobne w świątyni? Z góry dziękuję. Niech cię Bóg błogosławi!

Odpowiedź: Upamiętnienie kościelne (panikhida, świece) można zamówić z wyprzedzeniem, ale upamiętnienie (stół pamiątkowy) można połączyć z Radonicą.

Pytanie: Proszę wyjaśnić, dlaczego rysują czarne krzyże w oknach i drzwiach

Odpowiedź: Istnieje starożytna tradycja, że ​​w Wielki Czwartek, po nabożeństwie z odczytaniem fragmentów Ewangelii Męki Chrystusa na Krzyżu, przynosi się do domu świecę z nabożeństwa i zapala od niej domową lampkę, a także wywiesza obraz krzyż na drzwiach i otworach okiennych z płomieniem tej świecy, aby poświęcić mieszkanie. Ponieważ obraz jest nakładany płomieniem, kolor krzyża jest czarny.

Pytanie: Cześć tato. proszę, powiedz mi, mówią, że są trzy rodzaje snów: Sny od Boga są snami proroczymi; sny od diabła - straszne, niepokojące duszę, panika; i wreszcie sny puste lub natury ludzkiej.Często mam sny, które się spełniają. jak zrozumieć, które sny pochodzą od Boga, a które od diabła?Dziękuję

Odpowiedź: Radzimy odmówić zagłębiania się w sny. Od diabła czasami spełniają się sny i nie ma w tym nic dobrego. Marzenia, podobnie jak znaki, według Serafina z Sarowa, spełniają się dla tych, którzy w nie wierzą, a wiara w znaki jest grzechem. A sny pochodzą od Boga - zdarza się to bardzo rzadko i nie wtedy, gdy się tego spodziewasz.

Pytanie: Cześć tato. Była w szpitalu. Tam zaprosili księdza do chorego, a jednocześnie ksiądz nas spowiadał, udzielił komunii i namaszczenia. Teraz jestem prawie zdrowy. Namaszczenie rozpoczyna się w kościele. Czy mogę jeszcze raz pójść na spotkanie? Od tamtego spotkania minął prawie miesiąc. A może można to zrobić tylko raz w roku?

Odpowiedź: Namaszczenie jest modlitwą żarliwszą niż zwykła modlitwa. Jeśli choroba już Cię opuściła, wystarczy pościć, spowiadać się i przyjmować komunię.

Pytanie: czy można używać amuletów (na przykład run słowiańskich lub innych. Jestem ochrzczony

Odpowiedź: Stosowanie amuletów przywraca osobę do stanu duchowo upadłego, tj. życie duszy zgodnie z prawami natury materialnej – oto esencja pogaństwa. Pan powołał nas do odrodzenia pierwotnej doskonałości duchowej, w którą został obdarzony człowiek, gdy Bóg go stworzył. A to oznacza, że ​​​​człowiek z natury jest wyższy i silniejszy niż duchy naturalne (i upadłe, które w rzeczywistości obdarzają amuletami itp. Efektem) i muszą im rozkazywać, a nie uciekać się do ich pomocy.

Pytanie: I JAK ZAPISAĆ I ZAPISAĆ PIERŚCIENIE.. TO TEŻ TEŻ OCHRONA

Odpowiedź: Jeszcze raz podkreślamy – talizman jest formą nadziei na pomoc sił natury zawartych w minerałach, gatunkach drzew, niektórych roślinach, znakach magicznych itp. Pierścionek to element biżuterii. Jeśli wygrawerowany jest na nim napis modlitwy „ratuj i ratuj”, jest to jedynie dowód na to, że osoba nosząca ten pierścień jest chrześcijaninem. Ale moc ochronna nie tkwi w pierścieniu z napisem, ale w modlitwie, w sercu zwróconym do Boga: „Panie, ratuj i ratuj”.

Pytanie: Witam, proszę o informację, czy w przypadku uczucia całkowitego wyczerpania duchowego można przyjąć komunię po poście tylko przez jeden dzień?

Odpowiedź: Istnieje możliwość przyjęcia Komunii. Ważne jest, aby zrozumieć przyczyny wyczerpania. Nie zawsze są one zewnętrzne. W każdym razie to od kapłana przy spowiedzi zależy, czy dopuści lub nie dopuści do Komunii.

Pytanie: Wybacz Ojcze, proszę powiedz mi, czy SHIMONAKH może, jeśli naprawdę taki jest, mówić. że bierze na siebie nasze grzechy i będzie się za nas smażył w piekle, a jeśli się od niego odwrócimy, wszystkie nasze grzechy wrócą do nas… tym samym szantażując! Czy grzechy Boże nie są odpuszczone poprzez skruchę..?! Poza tym bardzo martwi mnie pytanie: jak on może mówić o czyjejś pokucie?! Czy to tajemnica?!

Odpowiedź: Twoje obawy i wątpliwości nie są bezpodstawne. Kapłan otrzymał od Boga prawo wiązania i rozwiązywania. A to, co jest dozwolone (rozwiązane) na ziemi, będzie dozwolone w Niebie. A powróci tylko wtedy, gdy po spowiedzi ponownie wpadniemy w wyznany wcześniej grzech i nie zdążymy go pokonać i wyznać ponownie. Spłonięcie w piekle jest możliwe tylko wtedy, gdy my, duchowni lub świeccy, rażąco naruszymy Tradycję, Tradycję, zasady i kanony kościelne, a w efekcie nie wypełnimy przykazań Bożych.

Pytanie:

Odpowiedź:

Pytanie: Cześć tato! Niedawno trafiłam do szpitala, można to nazwać chorobą, ale już drugi dzień w mojej duszy niepokój i przygnębienie, depresja, a czasem silna agresywność w stosunku do innych. Obrażam bliskich. Nie mogę sobie poradzić. Proszę o poradę.Dziękuję. Ratuj i ratuj Boga!

Odpowiedź: Biskup Barnabas (Belyaev), asceta Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej XX w., zalecał, aby wchodząc w kontakt z jakąś konkretną pasją (a drażliwość i agresywność to także namiętności) wziął głęboki oddech, może kilka, wtedy popęd namiętności słabnie i możesz sam ocenić, czy robię to, co muszę?

Pytanie: Witam, proszę o odpowiedź w tej sytuacji: ożeniłem się w Mołdawii (jestem Rosjaninem, z regionu Wołgi), małżeństwo się nie udało, chcę wyjść za mąż. Zdecydowano i wspólnie z rozwód, ale nie został jeszcze oficjalnie sformalizowany.Ale wziąć ślub, gdzie to zrobić? pojechać do Mołdawii?

Odpowiedź: W modlitwach sakramentu zaślubin pojawiają się takie słowa: Co Bóg jednoczy, człowiek niech nie rozdziela. Wychodząc z tego, w Kościele nie ma takiego działania - „obalania”. Tam jest inny. Jeśli osoba będąca w związku małżeńskim i rozwiedziona, ale pragnie zawrzeć drugie małżeństwo, może zostać pobłogosławiona drugim małżeństwem, jeśli małżonek nie był przyczyną rozpadu pierwszej rodziny. Takie działanie nie jest już „drugim” ślubem (może być tylko jeden ślub), ale nazywa się „drugim małżeństwem”. Błogosławieństwa na drugie małżeństwo udziela wyłącznie biskup diecezji, w której mieszkasz.

Pytanie: Cześć! W jaki dzień, o której godzinie można przyjąć chrzest dzieci i ile to będzie kosztować. Dziękuję!

Odpowiedź: Rozmowy dla rodziców i chrzestnych przed chrztem dzieci odbywają się w naszym kościele św. Jana Teologa w czwartki (12-00) i soboty (godz. 13-00). Tam możesz wysłuchać księdza i zadać wszystkie pytania.

Pytanie: Czy osoba chora psychicznie może zawrzeć związek małżeński, jeśli remisja trwa dłużej niż cztery lata?

Odpowiedź: Zasady kościelne wskazują, że w przypadku wyzdrowienia można zawrzeć związek małżeński.

Pytanie: Witam Cię Ojcze, mam córeczkę i już niedługo spodziewamy się narodzin naszego drugiego dziecka. W sercu noszę wiele obaw o życie i zdrowie moich dzieci, zawsze wydaje mi się, że coś im zagraża, niebezpieczeństwo czai się wszędzie, nawet gdy przychodzę do kliniki, boję się, że moja córka może się czymś zarazić, Boję się, że będąc w ciąży, wykryją u mnie jakąś straszną chorobę, która może zaszkodzić nienarodzonemu dziecku.Z natury często się martwię, zawsze wydaje mi się, że coś się wydarzy, zwłaszcza jeśli w życiu wszystko jest w porządku, zamiast się cieszyć, Boję się czegoś, ale wraz z narodzinami dziecka stado boi się znacznie bardziej. Proszę, powiedz mi, jakie modlitwy można przeczytać, aby uspokoić duszę.

Odpowiedź: Strach rodziców o życie i zdrowie swoich dzieci jest całkiem naturalny i zrozumiały. Aby jednak ten strach nie przerodził się w podejrzliwość, musisz wzmocnić swoją wiarę i starać się swoimi czynami i czynami wypełniać przykazania Boże i kościelne. Bardzo ważne jest, aby nie zapomnieć wezwania apostoła: czuwajcie i módlcie się, a nie popadajcie w nieszczęścia. Ponadto ważne jest, aby zachować trzeźwą uwagę na życie i działania, własne i dzieci. Teofan Pustelnik powiedział, że dzięki uważności można uniknąć wielu chorób. Współcześnie konieczne jest podjęcie środków zapobiegawczych, o których mówią specjaliści - lekarze, doświadczeni nauczyciele itp.

Pytanie: Cześć! Proszę o poradę co mam zrobić: Znajoma miała dziecko z poważnymi problemami zdrowotnymi, zostało ono ochrzczone już w szpitalu. Dziewczynka ma teraz 6 miesięcy, czeka ją trudna operacja i jej koleżance zalecono ponowny chrzest dziecka. Drugą matką chrzestną, którą chce mnie zrobić. Czy możliwy jest ponowny chrzest? Dziękuję!

Odpowiedź: Jeżeli dziecko zostało ochrzczone w szpitalu położniczym przez księdza w określonej randze, tj. z bierzmowaniem, wówczas drugi chrzest jest niedopuszczalny i niemożliwy, jeśli dziecko było jedynie pogrążone w „lęku o śmiertelnika”, to teraz należy przystąpić do sakramentu bierzmowania.

Pytanie: Ojcze, moja siostra zmarła w zeszłym roku. Była w ciąży przez 6 miesięcy. Dzisiaj była rozmowa z księdzem, ale na rozmowie były obecne inne osoby. Skorzystałem z okazji i zadałem ojcu pytanie. I co stało się z dzieckiem po śmierci. Odpowiedział, że nie może odpowiedzieć na to pytanie i powiedział, że dziecko nie zobaczy oblicza Boga. Bardzo się zdenerwowałem i bez słowa wybiegłem z kościoła. Powiedz mi, czy zgrzeszyłem swoim zachowaniem? Potem powiedzieli mi, że takie dzieci stają się aniołami.

Odpowiedź: Nikt z żyjących nie może powiedzieć nic pozytywnego na temat pośmiertnego losu człowieka. O możliwym stanie duszy możemy się jedynie domyślać poprzez analogię do znanych przypadków z Pisma Świętego i Tradycji. Biorąc pod uwagę sytuację, o której wspomniałeś, przychodzi mi na myśl tylko jedna rzecz. Wśród starożytnych Żydów, tj. Ci, którzy żyli wyłącznie według Starego Zewetu przed przyjściem Zbawiciela, mieli tradycję, że człowiek staje się osobą nie po urodzeniu, ale już w łonie matki i już tam zaczyna się jego życie. Jak Pan ocenia życie w łonie matki, zwłaszcza jeśli dziecko umiera przed urodzeniem, nie wiemy na pewno. Ale pamiętamy wydarzenie z życia św. Antoniego Wielkiego, kiedy zapytał o to Boga i otrzymał odpowiedź: Antoni, to wszystko są losy Boga i człowiek nie jest w stanie ich zrozumieć. Pozostaje nam zatem polegać na bezgranicznej miłości i miłosierdziu naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, aby dla Niego nie było nic nieważnego, zwłaszcza jeśli chodzi o życie człowieka. Z naszej strony powinniśmy starać się odpowiadać czynami i czynami tej nadziei, a wtedy nasza nadzieja zyska solidny fundament.

Pytanie: Witam! Pomóżcie mi to rozgryźć. Odszedłem z pracy prawie dwa lata temu. Pracowałem w tym miejscu jakieś pięć lat. Ale jakoś relacje z szefem zaczęły się sypać. Chodziło o sprawdzenie (byłem głównym księgowym). Nie było wsparcia ze strony kierownictwa. A ja byłam zdenerwowana i źle myślałam o szefie, a w głowie ciągle pojawiały mi się przekleństwa i rozmawiałyśmy o tym z dziewczynami. Teraz po chwili rozumiem, że musiałam bardziej tolerancyjny. A na spowiedzi nie raz żałowała, że ​​jej postawa była zła. Ale najważniejsze jest to, że nie mogę
Gu nie ma gdzie się osiedlić. Albo zaczynam szukać - idą choroby, albo tak jak lubię - nie dzwonią do mnie na rozmowę. Po prostu nie wiem co robić. Pomóżcie radą. Z góry dziękuję.

Odpowiedź: W Psałterzu król Dawid często woła: W Tobie, Panie, pokładam ufność, abym się nie zawstydził na wieki. Zatem i ty czerpnij duchową siłę z czytania Pisma Świętego i Żywotów Świętych, a reszta, jeśli Bóg pozwoli, stopniowo się przyda.

Pytanie: Czy mogę przystąpić do Świętych Tajemnic, jeśli nie jestem w związku małżeńskim, a małżeństwo jest zarejestrowane w urzędzie stanu cywilnego?

Odpowiedź: W praktyce duszpasterstwa parafialnego małżeństwo niezamężne, ale oficjalnie zarejestrowane w urzędzie stanu cywilnego, nie jest uważane za cudzołóstwo, co oznacza, że ​​osoby pozostające w związku małżeńskim mogą przystąpić do sakramentów kościelnych. Inne pytanie. Uczestnictwo w sakramentach mówi o kościelnym charakterze człowieka. Dlatego jeśli nie ma szczególnych przeszkód (na przykład heterodoksja jednego z małżonków, różnice religijne itp.), to prędzej czy później małżeństwo małżonków kościelnych musi zostać uświęcone łaską sakramentu ślubu.

Pytanie: Jak najlepiej postępować z pierścionkiem zaręczynowym? Istnieją podejrzenia co do zdolności byłej żony do jakiegoś zaklęcia miłosnego, w tym poprzez ten pierścień. Powiedz mi, co mam robić?

Odpowiedź: Dla osoby, która straciła rodzinę, ważniejsze jest zastanowienie się, jak uleczyć duchową ranę, jak naprawić swoje grzeszne usposobienie i oczyścić duszę w pokucie. Jeśli chodzi o pierścionek, jest mało prawdopodobne, aby ci zaszkodził, jeśli prowadzisz moralny tryb życia.

Pytanie: Ojciec. Jakie jest stanowisko Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wobec metody Bazylchana Dyusupowa? Czy w przypadku problemów zdrowotnych prawosławny może skorzystać z metody tego uzdrowiciela, czy też lepiej się powstrzymać? Czy ta technika pochodzi od Boga, czy nie?

Odpowiedź: Metodologia wymienionej przez Ciebie osoby jest nam nieznana i czy jest sens poznawać każdego uzdrowiciela, jeśli prawdziwymi przyczynami problemów zdrowotnych są niezdrowy tryb życia (brak dbałości o siebie, nerwy, nadmierne zamieszanie, złe nawyki i nasze grzechy). Nikt za nas nie rozwiąże tych problemów. A leczenie skutków (objawów za pomocą wpływu hipnotycznego - co ma większość tzw. uzdrowicieli) bez usuwania przyczyn jest jak zamiatanie śmieci pod dywan. Prędzej czy później grozi to powstaniem znacznie większych problemów. Dlatego Kościół zdecydowanie odradza odwoływanie się do „uzdrowicieli”, niezależnie od tego, jak pięknie prezentują swoją metodologię. Jeśli stan zdrowia jest poważnie nadszarpnięty i dana osoba sama nie jest w stanie poradzić sobie z objawami, wówczas Biblia mówi w tej kwestii: „Nie zaniedbuj lekarza”, ale jednocześnie nie zapomnij pokutować i zrozumieć, że ty sam w dużej mierze są winni Twoich problemów zdrowotnych.

Pytanie: witaj ojcze, powiedz mi, czy hermafrodytyzm jest uważany za grzech, wygląda na perwersję seksualną (homoseksualizm) i dlaczego tacy ludzie się rodzą, czy jest to kara za grzechy?

Odpowiedź: jeśli mówimy o wadach wrodzonych, to sama osoba nie ponosi za to odpowiedzialności. Nie znam osobiście wyraźnych przypadków podwójnych znaków. Ale jeśli tak się naprawdę stanie, to najwyraźniej przyczyną są sprawy poprzednich pokoleń, które doprowadziły do ​​​​zniszczeń na poziomie genetycznym. Biblia mówi o karze za nieskruszone grzechy aż do 3-4, a nawet 7 pokoleń.

Pytanie: Witam! Dlaczego teraz księża i święci nie mogą uzdrawiać jak apostołowie? Dlaczego nie ma teraz oczywistych cudów od Pana? Dlaczego pragnienie zobaczenia cudu, aby utwierdzić się w wierze jest grzechem? Wybaczcie mi takie pytania.

Odpowiedź: W Ewangelii Pan powiedział, że „niewiernemu” pokoleniu nie będzie dany żaden znak, z wyjątkiem znaku „Syna Człowieczego”, czyli tzw. Zmartwychwstanie Chrystusa. Ale to nie wyklucza możliwości cudów, które miały miejsce i będą się dziać na Ziemi tak długo, jak długo będzie istniała wiara. Oceńcie sami. Odrodzenie Kościoła po dziesięcioleciach ateizmu w roku tysiąclecia chrztu Rusi – czyż nie jest to cud. I ile cudów uzdrowienia i pomocy Bożej w biznesie otrzymują parafianie naszych kościołów. Każdy ksiądz zna dziesiątki takich przypadków z życia swoich parafian. Oto ostatnie cuda związane ze sprowadzeniem na Ruś Pasa Matki Bożej i Darów Trzech Króli. Trzeba jednak pamiętać, że według opisu Ewangelii Chrystus nigdy nie dokonywał cudów publicznie. A raczej tłum, który Go tłoczył, najczęściej nie dostrzegał cudu. A uzdrowionego Pan prosił, aby nie mówił o tym, co się stało. Aby zobaczyć cud, aby stać się jego uczestnikiem, trzeba mieć odpowiedni stan duchowy, gdyż cud nie dokonuje się na prośbę człowieka, ale z woli i miłosierdzia Boga. Oznacza to, że modląc się, zwracając się do Boga, nie powinniśmy żądać cudu, ale lepiej ukorzyć się i żałować za swoje złe uczynki, mając nadzieję na miłosierdzie Boże. A Pan, widząc naszą pokorę, znajdzie dogodny sposób, aby nam pomóc. Co więcej, jak w Ewangelii, Jego pomoc często przychodzi w sposób niepozorny. A potem od samej osoby zależy prawidłowe rozpoznanie tego, co się wydarzyło - uznanie tego za cud lub „zbieg okoliczności”.

Pytanie: Cześć. Pomóżcie mi, proszę, po prostu nie mogę znaleźć odpowiedzi na następujące, bardzo ważne dla mnie pytanie. Na chrzcie otrzymałem imię Alexy, urodziłem się 12 września 1976 roku. Czy za swego niebiańskiego patrona mogę uważać Świętego Księcia Aleksandra Newskiego (w schemacie Aleksego), którego jeden dzień pamięci przypada na 12 września (przeniesienie relikwii)? A może mój święty, mnich Aleksy, odludek jaskiń, którego pamięć obchodzona jest w Katedrze Czcigodnych Ojców Pobliskich Jaskiń 11 października? Wielkie dzięki.

Odpowiedź: Wszyscy niebiańscy są dla nas, którzy żyjemy na ziemi, jako duchowi krewni, ponieważ jesteśmy jedno w Chrystusie i jesteśmy zjednoczeni przez jeden Kościół. Twoja osobista cześć św. Aleksandra Newskiego nie będzie grzechem, ale jednocześnie nie zapomnij modlić się do Aleksego Pustelnika lub Aleksego Męża Bożego. Święci są jedynie powodem do szczególnej czci dla jednego ze świętych, ale nie są rygorystycznym wymogiem. Na przykład wiele osób o imieniu George czci swojego niebiańskiego patrona, przede wszystkim męczennika Jerzego Zwycięskiego, niezależnie od daty urodzenia.

Pytanie: Witam.Proszę mi powiedzieć co mam zrobić?? Mój chłopak i ja ochrzciliśmy jedno dziecko, potem ze słyszenia usłyszeliśmy, że nie da się tego zrobić, a poza tym często zaczęliśmy się kłócić.... może chociaż jedno z nas może odmówić ochrzczonemu dziecku? co robić proszę o odpowiedź!!Z góry dziękuję!

Odpowiedź: Musisz pilnie się wyspowiadać (z niezbędnym przygotowaniem do odpokutowania za grzechy w kościele) i spróbować umówić się na spotkanie (lub napisać petycję) do biskupa, przedstawiając mu rozwiązanie twojego naprawdę poważnego pytania. Może uzna twoją niewiedzę za wybaczalną w momencie, gdy zostałeś rodzicem chrzestnym jednego dziecka.

Pytanie: Cześć! Dzisiaj w świątyni przydarzyła mi się następująca sytuacja: podszedłem do krucyfiksu, pomodliłem się i poszedłem. I przeszła obok kobiety, około 60 lat.. I spojrzała na mnie i coś szepnijmy, patrzy na mnie i szepcze. Odsunąłem się od niej, a ona podchodzi do mnie, buduje i coś szepcze. Byłem zdezorientowany.. Musiałem opuścić świątynię. Czy ta kobieta jest czarownicą? I co należy zrobić w takich przypadkach? Jaką modlitwę przeczytać

Odpowiedź: Nie trzeba myśleć, że wszyscy niezrozumiałie zachowujący się ludzie w świątyni to czarodzieje. W ten sposób potępiamy osobę, której nie znamy, i dlatego sami jesteśmy narażeni na potępienie. Ale naprawdę trzeba się modlić, w tym masz rację. Odpowiednie są również krótkie modlitwy - Jezus, „Dziewica Matka Boża, Raduj się”. Lub modlitwa do krzyża „Niech Bóg zmartwychwstanie…”, 90. psalm „Żywy w pomocy Najwyższego…”

Pytanie:

Odpowiedź:

Pytanie: Cześć! Proszę mi powiedzieć, czy z ortodoksyjnego punktu widzenia można wierzyć w znaczenie imienia nadawanego dziecku przy urodzeniu i że będzie ono miało wpływ na charakter i los, jak jest to opisane w Internecie, czy też jest to kompletne kłamstwo i wiara w to jest tym samym grzechem, co wiara w znaki?

Odpowiedź: Na los człowieka wpływa wychowanie rodziców, środowisko, jego własna wola i modlitwy świętych. Etymologia imienia nie może przesądzać o losie, w tym sensie tradycja prawosławna nie akceptuje astrologii, numerologii, chiromancji itp. rzeczy.

Pytanie: Cześć tato! Proszę mi powiedzieć, jak najlepiej przygotować się do Namaszczenia? Ocal mnie, Boże!

Odpowiedź: Sakrament namaszczenia uważany jest przede wszystkim za dopełnienie sakramentu pokuty. Dlatego namaszczenie musi być poprzedzone postem i szczerą spowiedzią. Aby lepiej zrozumieć znaczenie Namaszczenia, można zapoznać się z fragmentami Katechizmu Prawosławnego na temat tego sakramentu.

Pytanie: Dobry wieczór. Chcę Cię zapytać. Ochrzciłam syna po raz drugi, jest bardzo chory, ale w kościele nie powiedziałam prawdy, że jest już ochrzczona. Powiedz mi, czy to grzech, czy nie? Jeśli to grzech, co powinienem zrobić?

Odpowiedź: Oszukiwanie (zatajanie, ukrywanie) Kościoła w osobie kapłana jest w istocie równoznaczne z próbą oszukania Wszechmogącego. Mówił bowiem Pan, zwracając się do apostołów: Cokolwiek zwiążecie lub rozwiążecie na ziemi, będzie związane lub rozwiązane w niebie. To jest duchowa moc, którą Bóg dał Kościołowi na ziemi. A chrzest może być tylko jeden. A tak zwany celowy drugi chrzest pod byle pretekstem jest próbą duchowej grabieży (kradzieży).

Pytanie: Witam!Chciałem zapytać księdza w kościele niedaleko naszego domu, ale nie odpowiadają na pytania, tylko podczas spowiedzi. Ostatnio zrobiło się tak ciężko, że strasznie brakuje mi pieniędzy.Mam córkę,moją mamę jest emerytem, ​​mój ojciec zmarł 2 lata temu, coraz częściej zdarza się, że z jedzenia zostaje tylko kasza gryczana lub makaron i jemy go przez tydzień lub dwa. Pytanie więc brzmi, czy można zwrócić się do wróżek, aby odgadnąć przynajmniej odrobinę szczęścia, czy będzie to grzech ???

Odpowiedź: Ludzie duchowi często doradzają wierzącym, aby przychodząc do Kościoła nie zapomnieli poprosić Pana o pomoc duchową. Co więcej, już w drodze do świątyni człowiek nawiązuje duchowy kontakt z Bogiem. Jest nawet modlitwa „pójście do świątyni”. A jeśli w ten sposób odwiedzimy świątynię, z uwagą i modlitwą, to tutaj naprawdę otrzymamy wszystko, czego potrzebujemy, nie tylko duchowo, ale także cieleśnie. I nie będzie nawet myśli, aby szukać pomocy u wróżek lub wróżek. Przecież świątynie na Rusi często stawały się miejscem wzajemnej pomocy i braterskiej miłości. Tradycja ta w dzisiejszych kościołach rosyjskich powoli odradza się. To prawda, że ​​ważne jest, abyśmy sami byli nie tylko konsumentami i wykonawcami wspólnego dzieła wiary.

Pytanie: Dzień dobry Jestem mężatką od 5 lat, po 2 latach małżeństwa poznałam swoją pierwszą miłość z dzieciństwa.W tajemnicy przed mężem zaczęli się komunikować.Nie było między nami żadnej intymności,tylko rozmowy,kilka spotkań i bardzo wielkie uczucia w moja dusza, ciągłe myśli o osobie. Już 2 Nie komunikujemy się od lat. Mam napady złości, płaczę, jest mi smutno, ciągle o nim myślę, czasem nawet z tego powodu jest źle fizycznie. Często śnię. Jakiś rodzaj rozpaczy. Proszę o modlitwę.

Odpowiedź:Źródło pokusy, jest także upadłym aniołem, w tradycji prawosławnej nazywanym złem. Wszystkie grzeszne dążenia zbudowane są na przebiegłości. Zgodnie z powiedzeniem Ojców Świętych, zły początkowo uwodzi człowieka wyimaginowaną słodyczą (oczekiwaniem) grzesznego przyciągania. Jeśli dana osoba rozpozna grzeszną atrakcyjność i wyrzeknie się myśli, modląc się w duszy o wybawienie od nich, wówczas atrakcyjność stopniowo zakończy się niepowodzeniem. Jeśli ktoś ulegnie, to po przelotnej słodyczy z reguły czeka go rozczarowanie i obojętność na to, do czego dążył w grzesznej namiętności. Cóż, wspomnienia z dzieciństwa są zawsze marzycielskie i mają tendencję do przedstawiania sytuacji lub cudzego wizerunku w formie odbiegającej od rzeczywistości. W rzeczywistości przywiązujemy się do fikcyjnego obrazu. W każdej, szczególnie trudnej sytuacji warto przypomnieć sobie słowa Ewangelii: proście, a będzie wam dane, szukajcie, a znajdziecie. Nie męczcie się proszeniem Pana o pomoc i uzyskiwanie pozwolenia. Błogosławiony Augustyn często zwracał się do Boga o wybawienie z jednego grzesznego stanu. Ale wyzwolenie, jak sam później o tym pisał, otrzymał dopiero wtedy, gdy naprawdę znienawidził grzech. Oznacza to, że naprawdę chciał pozbyć się grzesznego uzależnienia. Tylko wtedy mógł zostać oczyszczony z pomocą Boga. Często nasza niewyczerpana, tajemna miłość do grzechu utrudnia duchowe zbawienie.

Pytanie: Proszę mi powiedzieć, dlaczego zamężna kobieta nie może pracować w sklepie z prosphorą? Ocal mnie, Boże!

Odpowiedź: Taka jest starożytna tradycja kościelna, która opiera się na biblijnym rozumieniu czystości rytualnej.

Pytanie: Czytałem w Karcie Kościoła, że ​​w niedziele, wielkie święta i inne dni ustanowione w Karcie nie należy kłaniać się ziemi. Proszę o wyjaśnienie, czy to oznacza, że ​​nie czyniąc tego w sposób właściwy, witając każdą niedzielną Boską Liturgię kłaniając się kapłanowi opuszczającemu ołtarz z Kielichem ze Świętymi Tajemnicami? Ratuj Cię Panie!

Odpowiedź: W niedziele i święta dopuszcza się pokłony przed kielichem ze Świętymi Darami. Kapłan kłania się także ziemsko w ołtarzu po przeistoczeniu Świętych Darów i przed komunią. Symbolizuje to pokorę wierzących przed przyjściem Chrystusa. W okresie od Wielkanocy do Zesłania Ducha Świętego (dzień Trójcy Świętej) nie wykonuje się łuków ziemskich. Oznacza to, że w tym okresie roku kościelnego Chrystus jest stale obecny w świątyni w sposób szczególny.

Pytanie: Ojcze, POWIEDZ MI, CZY MOŻESZ POWIEDZIEĆ, CO TO SIĘ ZE MNĄ DZIEJE, CO LUB KTO DŁAWI SIĘ WE śnie, TAKIE POCZUCIE, KTOŚ MI COŚ PRZYSZEDŁ. NIE MOGĘ ODKŁADAĆ. ZACZYNAM CZYTAĆ MODLITWY, ODBYWAJĄ SIĘ TYM PO ŚMIERCI RODZICÓW

Odpowiedź: W takich sytuacjach wypadałoby poświęcić mieszkanie i zwołać konklawe, a jeśli spowiadasz rzadko, to też to rób.

Pytanie: Cześć tato! Powiedz mi proszę, czy grzechem jest praca w firmie o pogańskiej nazwie „Perun”? Pracuję już dłuższy czas, zgrany zespół.

Odpowiedź: Każde imię można interpretować na różne sposoby; Dlatego ważniejsze jest nie to, jak firma się nazywa, ale czym się zajmuje.

Pytanie: Ojcze, pobłogosław. Mam wątpliwości, jak postępować. Czy dziewczyna w dni miesiąca oczyszczenia może przebywać na uroczystym czuwaniu całonocnym w świątyni i modlić się ze wszystkimi, czy też powinna zostać w domu? Jak to nie będzie grzechem?

Odpowiedź: W dniach o których mówisz nie należy przystępować do sakramentów kościelnych, dotykać kapliczek (ikon, świec itp.), ani osobiście przyjmować błogosławieństwa księdza. Ale odwiedzanie świątyni jest dozwolone. Tyle że lepiej być bliżej zachodniej ściany świątyni. I tak na przykład matki w takie dni mogą przyprowadzać do świątyni małe dzieci – na Komunię. Ale w takie dni nie warto w takie dni przyprowadzać dziecka do samej matki, trzeba o to zapytać znanych parafian.

Pytanie: Witam, wyszłam za mąż, zaraz po ślubie mój mąż zmienił swoje podejście do mnie, poniżał mnie, bił. Trwało to jakiś czas, ale mimo to udało mi się znieść upokorzenia i bicie i zmniejszyć ich liczbę. Ale jakoś w przypływie złości powiedział mi, że nie jestem jego żoną, ani rodziną, w ogóle, jestem dla niego nikim. Zapytałem go, czy dobrze myśli. Nawet gdy się uspokoił, nie zmienił zdania, kazał zebrać rzeczy. W tym czasie moi rodzice byli już w drodze, aby mnie odebrać, jednak mogłam znieść fizyczne zniewagi, ale te słowa nie zadziałały, te słowa zdawały się mnie zabijać od środka. Po tym jak go opuściłam, na jego prośbę rozwiedliśmy się. Rozumiem, że rozwodu nie można wybaczyć, skoro już założyłeś rodzinę, to bądź rodziną. Ale jest inny problem, jesteśmy małżeństwem. Bez względu na to, jak próbuję odnowić rodzinę, nie jestem nim zainteresowany. Minął rok odkąd jesteśmy osobno. Zaczął się mną opiekować inny młody człowiek, dobrze go traktuję, cieszy się, że właśnie tam jestem, niedawno powiedział, że chciałby, żebym została jego żoną, ale nie mogę nic odpowiedzieć, bo jestem żonaty do kogoś innego, a skoro się rozwiedliśmy i już nawet nie rozmawiamy, to już nigdy nie będę mógł założyć rodziny? Nie wiem co robić?

Odpowiedź: Nie sposób wymienić wszystkich możliwych powodów, dla których osoby pozostające w związku małżeńskim nie zawsze są w stanie uratować rodzinę. Dlatego Kościół okazuje protekcjonalność takim sytuacjom życiowym. A jeśli pozwala na to wiek i zdrowie, dla rozwiedzionych może być błogosławione drugie małżeństwo. takiego błogosławieństwa udziela Biskup. Aby to zrobić, musi napisać petycję ze skruchą (w końcu utrata rodziny - rozwód to grzech).

Pytanie: Ojcze, powiedz mi proszę, czy prawosławna kobieta musi cały czas nosić chustę? Niedawno zaczęłam chodzić do kościoła i naprawdę chcę zostać prawdziwą prawosławną kobietą na ciele i duszy. I jeszcze jedno pytanie: czy możesz obciąć włosy? Będę wdzięczny za odpowiedź. Ratuj Cię Panie!

Odpowiedź:Wygląd, ubiór ludzi w różnych czasach i wśród różnych narodów są silnie
W historii chrześcijaństwa kwestia wyglądu ludzi, ich ubioru w zasadzie nigdy nie była uregulowana. Rozwiązaniem takich problemów były z reguły zasady moralności i przyzwoitości (czyli nie wolno nikogo zawstydzać ani uwodzić). Apostoł Paweł w swoim Liście do Koryntian zalecał, aby chrześcijanki nakrywały głowy. Chusta dla kobiety jest symbolem pokory przed mężem i Bogiem. Na Rusi, w czasach prawosławnych, zakorzeniła się tradycja chodzenia kobiet w chustach. Jednak w prawosławnej Grecji, po okupacji tureckiej, kobiety celowo przestały nosić chusty, okazując w ten sposób swoje nieposłuszeństwo islamskim zdobywcom. W naszych czasach rozwinęła się tradycja noszenia (zakładania) przez kobiety chusty wchodząc do świątyni, a także podczas modlitwy w domu. Przez resztę czasu warto wyjść z okoliczności, najważniejsze jest, aby nie zawstydzać ani innych, ani siebie. To samo tyczy się fryzur.
Kościół w człowieku powinien wychowywać nie tylko moralny (moralny) sposób życia, ale także duchową miłość do Boga i bliźnich. A tę miłość mierzy się naszymi działaniami i intencjami (modlitwa, uczestnictwo w nabożeństwach, bezinteresowne dobre uczynki, uwaga skierowana na innych itp.)
Daj nam Boże odrodzenie tradycji kościelnych. Musimy jednak pamiętać, że wszystko osiąga się stopniowo, a w życiu duchowym nie warto uprzedzać czegoś, na co nie jesteśmy jeszcze gotowi. Aby się mniej mylić, warto osobiście skonsultować się z księdzem w świątyni w sprawach duchowych, na przykład podczas spowiedzi.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi, jak dowiedzieć się, w jakim dniu odprawiana jest ta czy inna nabożeństwo? Byłem świadkiem, jak mężczyzna złożył notatki na nabożeństwo do kilku świętych na raz. I chciałbym zamówić, ale nie wiem jak .

Odpowiedź:W kościołach po porannym nabożeństwie odprawiane są tzw. modlitwy na zamówienie. Niezależnie od dnia tygodnia mogą zawierać specjalne prośby o wszelkie potrzeby parafian (o chorych, pomyślność w biznesie, dziękczynienie, o pomnażanie miłości itp.) lub specjalne wezwanie modlitewne do Matki Najświętszej Bóg czy święty. Należy jednak pamiętać, że w dni niektórych świąt kościelnych i niektórych dni Wielkiego Postu w świątyni nie odprawia się nabożeństw na zamówienie.

Pytanie:Ojcze, powiedz mi, czy wszyscy nieochrzczeni ludzie pójdą do piekła? Znam jedną osobę, nigdy w życiu nie widziałem milszej osoby, zawsze spieszy się z pomocą, pomaga zwierzętom i ludziom, prowadzi działalność charytatywną, ale z jakiegoś powodu nie jest ochrzczony.

Odpowiedź: Prawdopodobnie rozsądniej będzie nie myśleć o tym, czy ja lub ktoś inny pójdzie do piekła, ale zastanowić się, dokąd pójdę. Innymi słowy, dokąd zmierzamy? My chrześcijanie dążymy do Królestwa Bożego, tj. do Boga, do doskonałości, którą osiąga się przez życie według Prawa Bożego. Jeśli ktoś nie zna Prawa Bożego i nie stara się go poznać, jest mało prawdopodobne, że będzie w stanie przyjść do Boga, ponownie zjednoczyć się z Nim - z Ojcem Niebieskim. A bez Boga lub poza Bogiem Stwórcą człowiek lub jego dusza po śmierci pozostanie sierotą ze wszystkimi tego konsekwencjami.

Pytanie: Ojcze, czy to prawda, że ​​Dzień Anioła przypada na dzień chrztu? Ale nie pamiętam kiedy zostałem ochrzczony, więc nie mam Dnia Anioła? Czy Dzień Anioła i Dzień Świętego to nie to samo?

Odpowiedź: W tradycji prawosławnej nie ma jasnej definicji, czym jest Dzień Anioła. Dlatego w praktyce Dzień ten jest szeroko interpretowany. Na przykład Dzień Anioła jest dniem przyjęcia Chrztu Świętego, ponieważ w tym dniu człowiek poprzez modlitwę Kościoła otrzymuje swojego anioła stróża. Częściej jednak Dzień Anioła rozumiany jest jako dzień pamięci Świętego, którego imię nosi dana osoba. Co więcej, odnosi się to do dnia pamięci, najbliższego według kalendarza urodzin danej osoby. Święci, których imiona nosimy, swoim niebiańskim patronatem chronią nas także przed machinacjami wroga rodzaju ludzkiego. Czasami pojawia się pytanie, którego świętego uznać za swojego patrona, gdyż wielu świętych nosi na przykład imię Jan lub Jerzy. W takim przypadku możesz modlić się do bardziej starożytnych świętych - Apostoła Jana Teologa lub Wielkiego Męczennika Jerzego, nie będzie błędem modlić się do niedawnych świętych, na przykład Nowych Męczenników Rosji. Niektórzy mają pobożny zwyczaj wspominania zarówno starożytnych, jak i późniejszych świętych, jeśli zbliżają się urodziny.

Pytanie: Witam, chciałbym skorzystać z okazji i zadać Panu pytanie. Jestem w trakcie leczenia, ale faktem jest, że lek jest rozcieńczony w mleku i wkrótce będę kontynuował kurs, ale rozpoczął się Wielki Post, czy wolno kontynuować kurs? A może i tak nie jest to możliwe?

Odpowiedź: Post, w tym Wielki Post, jest potrzebny wyłącznie dla duchowego wzrostu człowieka. Chodzi o to, że poprzez abstynencję i ograniczenie się do czegoś, bez czego możemy się obejść, uczymy się ograniczać swoje ciało, myśli i uczucia, oczyszczając je w ten sposób z pewnych nałogów. Post, podobnie jak inne rodzaje pracy duchowej, nie powinien być szkodliwy dla zdrowia. Jak powiedział kiedyś metropolita Cyryl, a obecnie Jego Świątobliwość Patriarcha, istnieje pięć poziomów postu. Najpierw więc musisz ocenić możliwości swojego organizmu, a następnie wybrać miarę abstynencji pokarmowej. Jeśli ktoś jest chory, to jest już pokorny w cierpliwości wobec choroby, jeśli znosi ją bez narzekania. Dlatego jeśli konieczne jest użycie jakichkolwiek leków, a wraz z nimi niektórych produktów, można i należy to zrobić. Ponadto postu nie błogosławią np. kobiety w ciąży, osoby wykonujące ciężką pracę fizyczną, żołnierze itp.
Teofan Pustelnik, omawiając potrzebę ochrony zdrowia, powiedział pewnego razu, że ciało ludzkie jest osłem, na którym dusza musi wjechać do górzystej Jerozolimy, a jeśli osioł „uschnie – po czym wejdziesz do Jerozolimy?”

Pytanie: Ojcze, przeczytałem w czasopiśmie „Bramy Niebios” opinię pewnego księdza, niestety nie pamiętam nazwiska, że ​​obrzędu chrztu należy dokonać jak najpóźniej w życiu człowieka. Aby świadomie do tego dojść i oczyścić się ze wszystkich grzechów, a następnie rozpocząć życie od nowa, „od zera”. Ale przecież w życiu człowieka może zdarzyć się zarówno choroba, jak i śmierć, a człowiek nie jest ochrzczony. Co myślisz? Dziękuję, że nie męczy Cię odpowiadanie na moje pytania!

Odpowiedź: W pierwszych wiekach chrześcijaństwa wielu ludzi przystępowało do wiary w wieku dojrzałym, przed przyjęciem sakramentu chrztu długiego czasu poddawało się próbie. Częściowo wynikało to z bardzo rygorystycznych warunków wstępu do wspólnoty (nie wspominając o niebezpieczeństwach, jakie stwarzają pogańscy prześladowcy). Istnieje wiele przykładów, gdy urzędnicy i inne osoby wysokiego szczebla skłaniające się ku wierze odkładały chrzest na wiele lat. A cesarz Konstantyn Wielki został w ogóle ochrzczony na łożu śmierci. Ale w naszych czasach zbyt wiele zmieniło się w życiu zewnętrznym, zmienił się charakter komunikacji międzyludzkiej. A we wspólnotach wierzących nie wymaga się już od wierzących całkowitego lub częściowego uspołecznienia własności, jak to miało miejsce w czasach apostolskich. Nikt nawet nie prosi o dziesięcinę. Ryzyko i nieprzewidywalność w dzisiejszym życiu są znacznie większe niż wcześniej, dlatego w ortodoksji tradycja chrztu zakorzeniła się od niemowlęctwa, jeśli rodzice są wierzący. Myślę, że możemy podzielać Twoją obawę, że odkładając znacząco chrzest, człowiek naraża się na pozbawienie się go w przypadku nagłej śmierci. Chociaż decyzja o chrzcie powinna być nie tylko świadoma, ale także znacząca.

Pytanie: Mam w pracy kolegę, z którym pracuję, który jest ateistą. Wiem, że ortodoksi przed jedzeniem składają sobie nawzajem życzenia „Anioł przy posiłku.” Kiedy zbliża się przerwa w pracy na lunch, nie wiem jak powiedzieć koledze „Anioł przy posiłku”? W końcu po prostu zamilkłem. A może po prostu życzę smacznego? W kontaktach z niewierzącymi lub małowierzącymi można porozumiewać się w ramach świeckiej przyzwoitości.

Odpowiedź: W kontaktach z niewierzącymi lub małowierzącymi można porozumiewać się w ramach świeckiej przyzwoitości.

Pytanie: Ojcze, dzisiaj dowiedziałam się, że mąż mojej koleżanki pewnego dnia został ochrzczony po raz drugi, wcześniej przyjął chrzest u baptystów w wieku 17 lat. teraz ma 42 lata. Czy to w ogóle możliwe?

Odpowiedź: Podczas chrztu osoby w Kościele prawosławnym dokonuje się nie tylko potrójnego zanurzenia w wodzie z odpowiednią modlitwą, ale także jeszcze jednego sakramentu bierzmowania. W wyznaniach nieortodoksyjnych obrzęd chrztu znacznie się różni i nie ma w ogóle krzyżowania. W rzeczywistości wspólnoty protestanckie, do których należą baptyści, nie mają sakramentów jako takich. Dlatego też pełne obrzędy chrztu i bierzmowania sprawowane są na tych, którzy przystępują do prawosławia z innych wyznań. Warto dodać, że są w tej kwestii pewne subtelności, o których wiedzą księża i teolodzy. W razie potrzeby można to przeczytać w literaturze specjalistycznej.

Pytanie: Powiedz mi, jak prawidłowo wyposażyć czerwony róg domu, potrzebujesz go od strony wschodniej, w przeciwnym razie najważniejsze jest to, że po wejściu do pokoju twoje oczy natychmiast padają na obraz. Nie wiem jak to zrobić dobrze, wieszam je z miejsca na miejsce.Mam duże okno w pokoju i drzwi naprzeciwko.

Odpowiedź: Czerwony róg, tj. ikony należy umieszczać w domu w widocznym miejscu, a niekoniecznie w rogu. Najważniejsze, że nie jest to telewizor.

Pytanie: Niedawno na przystanku autobusowym wydali zaproszenie na jakieś spotkanie „jehowców”. Z jednej strony jasne – oczywiste sekciarze, ale co zrobić z liściem? Przedstawiony jest na nim Chrystus, nie wyrzucisz go po prostu do kosza?

Odpowiedź: Pozbywają się wizerunków Krzyża lub świętych, których z ważnych powodów nie można wykorzystać, najczęściej przy pomocy ognia. Przywraca papierowi pierwotny, naturalny stan mineralny (popiół). A popiół można posypać roślinami domowymi, zakopać lub wlać do rzeki.

Pytanie: Cześć! Chciałbym zostać ochrzczony, w jakie dni można to zrobić i co jest do tego potrzebne oprócz krzyża.Czy muszę pokutować i przyjąć komunię przed chrztem? Przepraszam, że kieruję to pytanie specjalnie do Ciebie, nie mogłem znaleźć numerów kontaktowych do świątyni.Dziękuję!

Odpowiedź: Chrzest jest pierwszym sakramentem, przez który człowiek w pełni wchodzi do Kościoła Chrystusowego. Dlatego wszystkie inne sakramenty są sprawowane po chrzcie. Chrzest oznacza wybór człowieka, aby żyć z Chrystusem i według Jego przykazań. Jak powiedział Jan Chrzciciel: „Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo Boże”. Dlatego przychodząc do Kościoła Chrystusowego, zdajemy sobie sprawę ze swoich duchowych słabości i grzechów, żałujemy za nie i prosimy Pana o pomoc w ich przezwyciężeniu. Podobnie czyni osoba pragnąca przyjąć chrzest.
W naszym kościele, dla lepszego zrozumienia Sakramentu Chrztu (podobnie jak w wielu innych cerkwiach), duchowni prowadzą rozmowy z osobami pragnącymi przyjąć chrzest: w czwartek o godz. 12.00 lub w sobotę o godz. 13.00. Tam możesz zadać dodatkowe pytania.
Chrztu udziela się zazwyczaj w soboty, niedziele i poniedziałki. Nagranie - po rozmowie.

Pytanie: Chrystus Zmartwychwstał! Ojcze, powiedz mi, dlaczego dziecko po siódmym roku życia powinno spowiadać się przed przyjęciem komunii. Skąd wzięła się ta liczba siedem? Być może nie jest to przypadek? Niech Cię Bóg chroni.

Odpowiedź: Prawdziwie Zmartwychwstały! Według tradycji kościelnej dziecko do siódmego roku życia uważane jest za niemowlę, a okres dojrzewania rozpoczyna się w wieku siedmiu lat. W tym wieku z człowiekiem nic się nie dzieje w szczególny, widoczny sposób, właśnie w tym wieku dziecko jest już w stanie ocenić swoje działania, więc zaczyna ponosić znaczącą odpowiedzialność. Notabene, w tradycji starotestamentowej odpowiedzialność przed Prawem Bożym rozpoczynała się od 12 roku życia, od tego czasu dziecko było już uważane za „chłopaka Prawa”.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi, rocznica śmierci papieża przypada w poniedziałek, czy pamięta się o tym w poniedziałek, czy powinno to być dzień wcześniej? Dziękuję.

Odpowiedź: Rocznicę śmierci człowieka nazywa się Dniem Pamięci. W tym dniu przyjmuje się szczególne modlitewne wspomnienie danej osoby. Na przykład zamów nabożeństwo żałobne w świątyni (a nie tylko odprawiaj mszę, jak to często się robi), idź do grobu, złóż datek na modlitwę. To ostatnie najczęściej rozumiane jest jako zorganizowanie uczty pamiątkowej, podczas której wszyscy przybyli, po skosztowaniu posiłku, czynią upamiętnienie, tj. modlitwa za spokój duszy wspominanej osoby.
Pobudka organizowana jest w dniu pamięci. W szczególnych okolicznościach dopuszczalne jest niewielkie przesunięcie. Przykładowo statut kościoła ogranicza wspominanie zmarłych w tygodniu wielkanocnym, w dni powszednie Wielkiego Postu, dlatego wspomnienie przesuwa się na inne daty.

Pytanie: Cześć tato. Proszę powiedz mi, niedawno zacząłem chodzić do kościoła, jak mogę dojść do rozmowy z księdzem, o której godzinie lepiej się zbliżyć i gdzie w Twoim kościele te rozmowy odbywają się, czy każdy człowiek musi mieć duchowego mentora? Ratuj Cię Panie!

Odpowiedź: Zwykle w soboty, niedziele i święta księża są szczególnie zajęci, dlatego na rozmowę lepiej wybrać dzień powszedni. Pomiędzy nabożeństwami porannymi i wieczornymi w świątyni dyżuruje jeden kapłan. To prawda, że ​​​​czasami musi odejść. Mówiąc dokładniej, na rozmowę z księdzem możesz umówić się z wyprzedzeniem, podchodząc do niego np. po nabożeństwie. Ponadto przy kościele działa szkółka niedzielna dla dorosłych. Latem tylko wakacje. Istnieje biblioteka literatury duchowej, prawosławny klub wideo itp. Tutaj można uzyskać informacje na temat prawidłowego cerkwi. Jeśli chodzi o mentora duchowego, możemy powiedzieć krótko: jeśli jest uczeń, to jest też mentor.

Pytanie: Cześć tato! Powiedz mi teraz, że istnieje wiele zestawów do haftowania ikon za pomocą koralików lub nici, czy wolno haftować takie ikony? I czy będzie można je później oświetlić? Ratuj Cię Panie!

Odpowiedź: W praktyce kościelnej haft jest używany od bardzo dawna. Haftowali całuny, szaty, szatę tronu. Ikony zdobiono haftowanymi tablicami itp. Dokonali tego złotnicy. Haftowane obrazy były święte, ale nie ikonograficzne. Obecnie haftowanie ikon stało się powszechne. To jak robótki ręczne, bardzo przydatna czynność. Ale jakość obrazu, na przykład haftowanego krzyżem, nie do końca odpowiada malarstwu ikon. Niemniej jednak w świątyniach butuszki zwykle poświęcają takie ikony, chociaż w rzeczywistości takie twarze bardziej przypominają dekoracyjny wizerunek świętego lub świętego wydarzenia. Taki obraz w ramce można powiesić np. na ścianie w pokoju, jednak ikona haftowana raczej nie nadaje się do kącika ikonowego z ręcznie malowanymi ikonami. Wyjątkiem mogą być haftowane twarze wykonane ściegiem satynowym o niskim poziomie artystycznym.

Pytanie: Cześć tato. Proszę mi powiedzieć, czy przed ślubem konieczna jest rejestracja w urzędzie stanu cywilnego? Czytam regulamin ślubu, gdzie jeden z nich mówi, że trzeba mieć akt ślubu. W końcu dokument ten ma jedynie moc prawną. Dla nas nie jest to absolutnie istotne. A co jeśli nie chcemy się rejestrować? Dla nas nie prawo jest ważniejsze, ale małżeństwo przed Bogiem. Czy można zawrzeć związek małżeński bez urzędów stanu cywilnego?

Odpowiedź: Wcześniej, gdy chrześcijaństwo było religią państwową, małżeństwo koronowano i było to uznawane przez państwo za legalne. Nie było urzędów stanu cywilnego, wystarczyło wpisać się do ksiąg parafialnych. Potem wiele się zmieniło. W czasach sowieckich prawie nie było niezarejestrowanych małżeństw - państwo przestrzegało zwyczajów, jak je rozumiało. Ale w latach 90. rozpoczął się inny trend. Tak zwane małżeństwo cywilne, które w istocie jest niezobowiązującym współżyciem, czyli innymi słowy grzechem. Współlokatorzy na Rusi nigdy nie byli uważani za rodzinę. Formalnie stempel w paszporcie nie ma dla Kościoła żadnego znaczenia, ale zachęcanie do grzechu też jest sprzeczne z wiarą. Obecność zarejestrowanego małżeństwa wskazuje na powagę intencji małżonków i jeśli chcą się pobrać, jest to całkiem zrozumiałe i błogosławione. Jeśli ludzie wciąż się testują, nie są gotowi zarejestrować rodziny, to nie jest do końca jasne, po co im ślub. Przecież małżeństwo kościelne się nie rozwiązuje. Dlatego episkopat Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej zdecydowanie odradza zawieranie małżeństw z osobami, które nie chcą zarejestrować legalnego małżeństwa. Zbyt wiele było nieprzyjemnych incydentów w tej sprawie na tle chytrości. Tak się złożyło, że ktoś próbował zatuszować swoje pożądliwe i szybko przemijające aspiracje ślubem, ale zakończyło się to życiowymi tragediami. Lepiej więc nie spieszyć się z weselem, ale najpierw samodzielnie i wspólnie podjąć decyzję o pozostaniu na zawsze, w smutkach i radościach, z legalnym małżonkiem.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi proszę, jak i gdzie mogę zdobyć pas Najświętszej Bogurodzicy?

Odpowiedź: Obecnie oryginalny pas Matki Bożej znajduje się tam, gdzie jest przechowywany na stałe, czyli na Górze Athos. Dlatego świątynię można zdobyć tylko tam. Jest inny sposób. Można na przykład odbyć pielgrzymkę (przyjść lub przyjść pieszo z procesją) do Cudownej Ikony Matki Bożej Korobeinikowskiej.

Pytanie: Witam, ojcze. Zaproponowali pracę w lombardzie, czy dla prawosławnego jest grzechem pracować tam? Czytam w Internecie (jeden ksiądz mówi, że można, inny nie). Opłaca się, nie zrozumieją mnie. Nie chcę kłamać i mówić, że ich praca jest grzeszna, brzmi to jakoś obraźliwie.Boże, chroń mnie.

Odpowiedź: W takich sprawach z życia osobistego lepiej osobiście skonsultować się z księdzem. Co do lombardów, zdaniem osoby, która nigdy z takimi nie miała styczności, lombard to ten sam bank, tylko kredyty na mniejszą skalę, ale istota się nie zmienia. A jeśli można pracować w banku, to pewnie też w lombardzie. Jeszcze raz podkreślam, że nie znam się na zawiłościach pracy lombardów. Jeżeli ich praca w żadnym wypadku nie zakłada celu „oszukania” pożyczkobiorcy, nawet jeśli zwróci on pieniądze w terminie, wówczas działalności lombardu nie można uznać za grzeszną.

Pytanie: Błogosław, drogi mały ojcze! Chcę w darze na ołtarz przynieść złoconą łyżkę, aby diakon zamiast łyżki zjadał wyjęte cząstki. Jaki rodzaj graweru można na nim zastosować? A jak najlepiej to przekazać – poprzez pracowników świątyni, a może gdzieś to umieścić? Dziękuję

Odpowiedź: Wytwarzanie przyborów kościelnych jest szczególnym błogosławieństwem Bożym, którego uczy się duchowieństwo. Zwłaszcza jeśli chodzi o ołtarz. Jeżeli więc ktoś chce wnieść do Kościoła szczególny dar w postaci przyborów liturgicznych, wystarczy, że osobiście otrzyma na to błogosławieństwo proboszcza. W końcu ważne są nie tylko motywy darczyńcy, ale także to, kto jest wykonawcą dzieła. Zdarzały się przypadki, gdy ludzie z niewiedzy i bez błogosławieństwa zamawiali ikonę do świątyni, płacili artyście dużo pieniędzy, ale wynik okazał się bezowocny, ponieważ ikona nie odpowiadała tradycji i nie nadawała się do umieszczenie w świątyni.

Pytanie: Tyle, że opat kiedyś wspomniał, że nie jest wygodnie spożywać cząstki łyżką, przybycie jest duże, wyjmują dużo cząstek. Chciałem więc dać bardzo piękną łyżkę, ale teraz rozumiem, że wszystkie przybory kościelne są rzeczami kanonicznymi. Chciałem tylko zrobić sekretny prezent, więc zdecydowałem się zapytać, ale teraz rozumiem, że najpierw będę musiał porozmawiać z proboszczem i jeśli dostanę błogosławieństwo, będę mógł go przynieść w prezencie. Czy dobrze Cię zrozumiałem?

Odpowiedź: Tak. Aby Twój prezent został przyjęty zgodnie z oczekiwaniami, lepiej osobiście zgodzić się na wszystko. Dla ludzi pozostanie to tajemnicą, jeśli sobie tego życzysz, ale nie jest konieczne posiadanie tajemnicy przed spowiednikiem (księdzem).

Pytanie: Witam, powiedzcie, proszę, dali nam Artos w kościele i przez jakiś czas używaliśmy go jako prosphora, dopiero wtedy dowiedziałam się, że Artos należy stosować w czasie choroby. Powiedz mi, czy to duży grzech? A czy można brać Artos tylko w przypadku poważnych chorób, czy zawsze, gdy coś boli? Ocal mnie, Boże.

Odpowiedź: Artos to chleb konsekrowany w sobotę wielkanocną, na pamiątkę tradycji apostolskiej. Faktem jest, że w pierwszych latach po Wniebowstąpieniu Chrystusa Jego apostołowie, przygotowując Agapę – posiłek miłości, zostawiali jedną część chleba, sugerując obecność Chrystusa razem z nimi. Artos jest zatem jedną z świątyń kościelnych o historycznym pochodzeniu. Ktoś dzisiaj zjada artos z bliskimi od razu, ktoś zjada codziennie w kawałkach, jak prosphora, a ktoś trzyma małą część na specjalną okazję. Wszystkie powyższe sposoby wykorzystania artosu mają prawo istnieć.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi, jeśli Sąd Ostateczny nadejdzie za naszego życia, czy wszyscy najpierw umrzemy, a potem staniemy przed Panem, czy też od razu będziemy żywi?

Odpowiedź: Przyszłe losy ludzkości są w dużej mierze przed nami ukryte, ale częściowo odpowiedzi na tego typu pytania można znaleźć w Piśmie Świętym, przede wszystkim w Ewangelii, listach apostolskich i Apokalipsie. Trudno dokładnie powiedzieć, czy ludzie umrą w sensie dosłownym, czy nie, w chwili przyjścia Pana. Apostoł Paweł w swoim Liście do Rzymian mówi, że ludzie powstaną jak na obłoku. W jakim ciele, grzesznym, ziemskim, czy już w przemienionym. Inne słowa z Pisma Świętego: „nie wszyscy umrzemy, ale wszyscy się przemienimy”. Jednak wywody na temat interpretacji Pisma Świętego często stają się czysto teologiczne, czasami pojawiają się rozbieżności w interpretacji. Takie subtelności powinny zajmować teologów i nauczycieli, a zwykłym parafianom mówi się: „czuwajcie i módlcie się, ale nie popadajcie w nieszczęście”. Te. abstrakcyjne rozumowanie nie powinno odwracać naszej uwagi od tego, co najpilniejsze: „szukajcie najpierw Królestwa Niebieskiego, a wszystko inne będzie dodane”.

Pytanie: Ojcze, ale czy kiedy umiera prawosławny i np. muzułmanin, to czy trafiają do różnych Królestw Niebieskich? Przecież Bóg jest jeden, ale jak więc tam ludzie dzielą się na prawosławnych, a nie? Ratuj Cię Panie.

Odpowiedź: Oczywiście jeden Bóg nie może mieć różnych Królestw Niebieskich. A co stanie się z duszami nieprawosławnych po śmierci, zdaniem wielu spowiedników, dla prawosławnego chrześcijanina ta kwestia nie jest istotna. Ogólnie rzecz biorąc, każda osoba może mówić tylko o swoim przeznaczeniu i zbawieniu: czy jest godny nadziei na to, czy nie. Metropolita Weniamin (Fedczenko, +1960) tak mówi: „Nie wiem, czy katolicy zostaną zbawieni, ale wiem, że jeśli ja, będąc prawosławnym, stanę się katolikiem, nie będę zbawiony”.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi, czy można ochrzcić rogi zapaloną świecą w domu, babcie mówią, że jest to po prostu konieczne. A jeśli tak, jaki rodzaj modlitwy należy odmawiać? Ratuj Cię Panie.

Odpowiedź: Wśród prawosławnych istnieje zwyczaj chodzenia po domu z zapaloną świecą, chrzczenia okien, drzwi, narożników w Wielki Czwartek w Wielkim Tygodniu. Co więcej, świecę tę zapala się lub gaśnie ze świątyni po wieczornym nabożeństwie, kiedy czyta się 12 fragmentów Ewangelii. W inne dni, jeśli chcesz, możesz przejść po domu i pokropić go święconą wodą pobraną w świątyni, z modlitwą „Wybaw, Panie, lud Twój”. Ze świecami w całym domu, z wyjątkiem wskazanego dnia, nie ma zwyczaju chodzić w tradycji prawosławnej.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi i ci ludzie, którzy są teraz w raju, czy oni również będą sądzeni w dniu Sądu Ostatecznego, czy nie. A czy człowiek, który po śmierci poszedł do nieba, to po Sądzie Ostatecznym może zmienić swoje stanowisko i pójdzie do piekła?Niech cię strzeże.

Odpowiedź: Myślę, że jeśli człowiek po śmierci jest godny wioski sprawiedliwych, to nawet po drugim przyjściu Zbawiciela jego los raczej nie może się zmienić.

Pytanie: Ojcze, czy to prawda, że ​​prawosławni chrześcijanie nie mogą jeść wieprzowiny?Niech Cię Bóg ratuje.

Odpowiedź: Spożywanie wieprzowiny i niektórych innych rodzajów „mięs” jest zabronione wyznawcom Starego Testamentu, tj. Żydzi. Dla tradycji chrześcijańskiej przepisy Starego Testamentu pozostają aktualne jedynie przepisy natury moralnej, na przykład dziesięć przykazań Mojżesza. Pozostałe przepisy prawa Starego Testamentu w dużej mierze utraciły swoją moc, gdyż miały charakter historyczny, a w niektórych przypadkach nawet polityczny, odzwierciedlający minioną epokę. Z duchowego punktu widzenia era Starego Testamentu dopełniła się; zakończyło się wraz z Wcieleniem Jezusa Chrystusa. „Nie przyszedłem po to, aby złamać Prawo, ale je wypełnić” – Zbawiciel powiedział coś takiego.

Pytanie: Ojcze, powiedz mi, czy lampa w domu zawsze powinna się świecić, czy nie? Zapalam ją tylko wtedy, gdy wstaję do czytania modlitewnego, może robię to źle? Ratuj Cię Panie.

Odpowiedź: Lampa ikonowa przed ikoną symbolizuje ciepło naszej wiary i modlitwy, dlatego pojawia się wyrażenie: „zapal lampę”. W specjalnych kapliczkach, przy Świętych Darach w świątyni, czasami instaluje się lampy, których nie można ugasić. W domu z reguły zapalają lampę podczas modlitwy, a czasem w ważne święta (Wielkanoc, Boże Narodzenie). Układając lampy i zapalając świece w domu, należy zawsze pomyśleć o środkach przeciwpożarowych i nie zostawiać palących się świec itp. bez nadzoru.

Pytanie: Ojcze proszę o poradę. Mieszkaliśmy z mężem razem 10 lat i doszliśmy do wniosku, że oboje chcemy wziąć ślub kościelny. Jesteśmy ochrzczeni i jesteśmy małżeństwem.
W tej chwili spodziewamy się dziecka, czy możemy wziąć ślub już teraz, czy poczekać, aż dziecko się pojawi. Jeśli to możliwe, w jakie dni odbywa się ślub i co musimy w tym celu zrobić. Z góry dziękuję za odpowiedź!

Odpowiedź: Jeśli małżonkowie, którzy nie mają ślubu kościelnego, rozwinęli się duchowo i są gotowi złożyć ślub wierności Bogu do ostatniej linijki, nie należy odkładać sakramentu. Przecież życie jest takie, że każdy nowy dzień przynosi nowe zmartwienia i nikt i nic nie jest w stanie nam zagwarantować, że jutro będzie nam łatwiej i spokojniej żyć i zrobimy wszystko, czego wcześniej nie zrobiliśmy. Jak powiedział sam Zbawiciel: „każdy dzień ma swoją troskę”. Aby dowiedzieć się więcej o Sakramencie Ślubu, w naszym kościele odbywają się specjalne pogadanki. Termin rozmowy ustalany jest z księdzem Siergiejem Prochorowem. Jego numer telefonu można znaleźć w sklepie kościelnym świątyni.

Pytanie: Cześć tato! Wróżka powiedziała, że ​​mam uszkodzenie, zasugerowała, żebym najpierw spróbowała sama to zdjąć, a jak nie wyjdzie, to ona to zdejmie. Powiedział, że nie mam zbyt dobrej przyszłości. To wszystko mnie przeraża, nawet nie wiem, po co do niej poszłam. O ile wiem, Kościół ma negatywny stosunek do wróżenia i wróżbitów. Powiedz mi co powinienem zrobić? A czy w Kościele prawosławnym istnieje coś takiego jak korupcja? Dziękuję.

Odpowiedź: Komunikacja z wróżkami, uzdrowicielami, uzdrowicielami, uzdrowicielami, wróżkami itp. osób, jak mówi wielowiekowe doświadczenie duchowe Kościoła, nie doprowadzi do dobra. Między Chrystusem i Belialem nie ma nic wspólnego – mówi Apokalipsa. Najważniejszą rzeczą, od której należy rozpocząć drogę wyzwolenia z mocy weliara, jest szczera pokuta pod przewodnictwem spowiednika - kapłana w Kościele. Co jeszcze zrobić, dowiesz się z czasem.

Pytanie: Ojcze, zacząłem uczęszczać do kościoła zaledwie 2 lata temu, ale dawno temu zdałem sobie sprawę, że z każdym dniem coraz trudniej jest mi pracować w świeckiej pracy, naprawdę chcę pracować w świątyni. Ale jednocześnie obawiam się, jak mi powiedziano, niskiej pensji za tę pracę. Moja dusza pragnie pójść do świątyni, ale wynajmujemy mieszkanie i moje obecne pieniądze są w całości wydawane na jego opłacenie.Może sam Pan wszystko przemieni, jeśli nadal będę chodzić do pracy w świątyni? Czy powinienem podjąć ten krok?

Odpowiedź: Dobrze, że dusza jest rozdarta do świątyni. Ale człowiek jest podwójny. Ma nie tylko duszę, ale i ciało. Dlatego warto mierzyć możliwości i nie podejmować pochopnych i głęboko przemyślanych decyzji. I trzeba nauczyć się żyć duchowo, aby pozostać wiernym Bogu w każdych okolicznościach. To jest nasze zbawienne doświadczenie duchowe.

Pytanie: Cześć! Czy w rocznicę śmierci mojej matki w dniu 16 sierpnia 2013 roku można zorganizować uroczystość Zaśnięcia? Dziękuję.

Odpowiedź: Zgodnie z tradycją, ograniczenia w organizowaniu stołów pamiątkowych i nabożeństw żałobnych obowiązują tylko w niektóre dni Wielkiego Postu. Dlatego 16 sierpnia możesz zorganizować upamiętnienie i przyjść do świątyni, aby pomodlić się na nabożeństwie żałobnym.

Pytanie: Witam Cię Ojcze, zwracam się do Ciebie z prośbą o poradę. Nie jestem ochrzczony (mam 22 lata), po prostu wierzę w Boga, chcę przyjąć chrzest, ale boję się ceremonii, boję się, że później coś pójdzie nie tak, w głębi duszy rozumiem że muszę przyjąć chrzest, ale wciąż dręczą mnie wątpliwości, do kościoła chodzę bardzo rzadko, ale lubię tam chodzić, niczego nie przestrzegam, po prostu wierzę w Boga, co mam zrobić, aby chodzić ceremonia z wątpliwościami? czy poczekać, aż będę gotowa, a może wtedy już nigdy się nie spotkam, czy wystarczy po prostu wierzyć i być dobrym człowiekiem?

Odpowiedź: Myślę, że dobrze będzie, jeśli przed chrztem dokładniej przestudiujesz tekst Ewangelii i Prawo Boże. Aby to osiągnąć, w naszym kościele organizujemy przemówienia ewangelii dla młodych ludzi. Tutaj nie tylko nauczysz się wielu nowych rzeczy, ale także poznasz ludzi o podobnych poglądach, co pomoże wzmocnić twoją wiarę.

Pytanie: Cześć tato! Proszę mi powiedzieć od czego zacząć spowiedź? Dziękuję.

Odpowiedź: Spowiedź jest sakramentem, w którym osoba zwraca się bezpośrednio do Boga przy udziale świadka i pomocnika kapłana. Dlatego spowiedź nie ma ścisłej formy ustnej, chociaż istnieją zalecenia. Jeśli mówimy o rozpoczęciu spowiedzi, mogą pojawić się słowa z ostatniej modlitwy codziennej reguły wieczornej: „Spowiadam się Tobie, Pan, Boże mój…” Ale możesz zacząć krócej: „Sługa Boży (IMIĘ) Żałuję Panu i Tobie, uczciwy ojcze, że... „Zwyczajowo jest też, przed podejściem do mównicy z Krzyżem i Ewangelią, kłaniać się innym parafianom oczekującym na spowiedź, jakby prosząc wszystkich o przebaczenie . W ten sposób dusza ludzka ukazuje swoją głęboką pokorę i świadomość grzeszności. A to jest w spowiedzi najważniejsze.

Pytanie: Ojcze, widziałem ikony w świątyni, a na nich jest dużo starych pierścionków, łańcuszków, krzyżyków. Powiedz mi, co to za biżuteria i dlaczego są na ikonach? Ratuj Cię Panie.

Odpowiedź:Pierścionki, krzyże i inne kosztowności na ikonach to starożytna tradycja bizantyjska, która przetrwała do dziś. Rzeczy te oznaczają dary wdzięczności od tych, którzy modlą się o spełnienie próśb. Częściowo tradycja ta przeniosła się do Rosji.

Pytanie: Cześć! Czy mogę dać różaniec przyjacielowi lub dziewczynie? A czy można używać różańca bez błogosławieństwa księdza? I czy można ich używać poza modlitwą? Dziękuję.

Odpowiedź: Różaniec w tradycji prawosławnej ma na celu odczytanie określonej reguły modlitewnej. Dotyczy to przede wszystkim mnichów lub tych, którzy przygotowują się do tego wyczynu. Regułę ustala spowiednik. Jeśli mówimy o niemonastykach, to w niektórych przypadkach spowiednicy błogosławią zarówno jakąś regułę odpowiadającą wiekowi duchowemu, jak i używanie różańca w modlitwie domowej lub noszenie różańca, ale nie jawnie. Na przykład w kieszeni do korekty „Theotokos” lub „Jezus” w transporcie publicznym. Wyjątkiem są małe koraliki noszone na palcu. Ale nawet w tym przypadku lepiej jest mieć duchowe błogosławieństwo.

Pytanie: Witaj, Ojcze! Mam do Ciebie pytanie: czy czytając Ewangelię muszę nakrywać głowę? Ratuj Pana.

Odpowiedź: To, czy zakrywać głowę kobiety podczas czytania Ewangelii, zależy od celu, w jakim to robimy. Jeśli czytamy Ewangelię, spełniając zasadę modlitwy, to tutaj powinniśmy postępować tak, jak postępujemy podczas modlitwy. Jeżeli otwieramy tekst Ewangelii w celu jego przestudiowania, zinterpretowania (niektórzy robią notatki dla lepszego zapamiętania), to możemy zrobić tak, jak nam podpowiada sumienie – nie ma w tej kwestii specjalnych reguł. Gdybyśmy tylko pamiętali, że jest to Pismo Święte – czyli Objawienie Boże, spisane przez apostołów i wiernych uczniów Pana Jezusa Chrystusa.

Pytanie: Ojcze, proszę odpowiedz, czy Nowi Męczennicy z Optiny są teraz uwielbieni.

Odpowiedź: Jeśli mówimy o mnichach z męskiego klasztoru w Optinie, którzy zginęli pod dzwonnicą w noc wielkanocną 1993 roku, to możemy powiedzieć, co następuje. Pochowani są na cmentarzu braterskim, wszystkie trzy groby znajdują się w pobliżu. Nad grobami wzniesiono kaplicę. Groby to miejsce bardzo szanowane. Nie wiemy jednak, czy mają zostać kanonizowani, czy nie. Może trzeba poczekać na czas, jak to miało miejsce wcześniej na Rusi. A nawet wtedy podnieść kwestię kanonizacji.
Jeśli pytanie dotyczy starszych Optiny, część z nich przyjęła męczeństwo i spowiedź w latach dwudziestych XX wieku, to można powiedzieć, że część z nich została kanonizowana.

Pytanie: Witam Ojcze! Nie daje mi spokoju jedno pytanie. Mąż dał mi pektorał, nie jest konsekrowany. Co mam zrobić? Kupić nowy?
A czy mogę wiedzieć czy mąż i żona mogą być świadkami na ślubie, wiele osób twierdzi, że to zły omen.Ale z tego co wiem, wróżba jest grzechem.Komu wierzyć?Dziękuję bardzo z góry!

Odpowiedź: Korony, które świadkowie trzymają lub podtrzymują na weselu, są symbolem czystości i świętości. Dlatego powinni dotykać ich ludzie, jeśli nie aniołowie, to przynajmniej ludzie czyści moralnie i, jak powiedzieli wcześniej, moralnie stabilni. Nie ma kanonicznych przeszkód, aby mąż i żona byli świadkami ślubu, a prawosławni nie wierzą w znaki.
Jeśli chodzi o krzyż, nie widząc go, trudno wyciągnąć wniosek o możliwości jego poświęcenia.

Pytanie: Czy można się zaszczepić i zaszczepić, czy też jest to duży grzech, jeśli pójdziemy do Cerkwi prawosławnej.

Odpowiedź: Szczepienia i inokulacja to kwestia wyłącznie medyczna, dlatego nie należy jej wiązać z problemem religijnym. Co więcej, w XIX wieku, kiedy w Rosji nie było wystarczającej liczby lekarzy, wielu księży uczestniczyło w szczepieniach zwykłych ludzi przeciwko ospie, pomagając w ten sposób przezwyciężyć epidemie. Musimy jednak pamiętać, że jak w przypadku każdej „technologii medycznej” i tutaj mogą pojawić się pewne zagrożenia. Zwłaszcza jeśli szczepionki są nowe, eksperymentalne. Ponadto nie wszystkie szczepionki są tej samej jakości. Jeśli producent ma wątpliwości, zastrzyki mogą zawierać bardzo szkodliwe zanieczyszczenia. Wszystkie te pytania można i należy w miarę możliwości zadać doświadczonym lekarzom i pielęgniarkom, a następnie w każdym przypadku podjąć decyzję, czy szczepić, czy nie, zwłaszcza jeśli chodzi o niektóre nowe szczepienia.

Pytanie: Witam Tatusiu Proszę o poradę jak wybrać odpowiednie imię dla dziecka i na co zwrócić uwagę przy wyborze imienia? Dziecko urodzi się w marcu.

Odpowiedź: Wcześniej imię dziecka wybierano według świętego kalendarza, tj. sprawdzali, którego ze świętych obchodzono w dniu urodzin lub w dniu chrztu niemowlęcia. Ale nie zawsze tak było. Często dzieciom nadano imiona swoich dziadków lub innych krewnych. Podali także imiona niektórych szczególnie czczonych w rodzinie świętych (niekoniecznie łącząc ich ze świętymi). Zatem wybór imienia dla dziecka jest wyłącznie kwestią wzajemnej zgody rodziców i nie ma w tej kwestii ścisłych kanonów.

Pytanie: Witam! Mój mąż zmarł na naszym weselu, spalił mi się na oczach i naprawdę mam do siebie pretensje, że nie mogłam temu zapobiec. Ojcze, powiedz mi, proszę, że zrobiłam srebrną zawieszkę z jego zdjęciem, czy mogę ją nosić, już czterdzieści dni przeszedł ??

Odpowiedź: Współczujemy i opłakujemy Twój żal. Prawdopodobnie jedynym prawdziwym źródłem pocieszenia jest modlitwa za bliską i drogą osobę, która opuściła ten świat. Jeśli chodzi o noszenie wisiorków na piersi, tutaj tradycja zaleca noszenie krzyża piersiowego i, w razie potrzeby, ikony. Dlatego na pamiątkę męża możesz wraz z krzyżem nosić na piersi małą ikonę świętego, którego imię nosił twój mąż.

Pytanie: Cześć tato. Prawie trzy lata temu moja ciężarna koleżanka zginęła w wypadku. Modlimy się o spokój jej duszy, ale nie znamy modlitw za jej nienarodzone dziecko. Powiedz mi, jak się w tej sytuacji modlić i jakie modlitwy czytać.Ocal Cię, Panie!

Odpowiedź: Niestety, nasz świat jest pełen niebezpieczeństw, ale naszym chrześcijańskim obowiązkiem jest modlić się nie tylko za żywych, ale także za zmarłych. W twoim przypadku odpowiednia jest ta forma modlitwy: „Pokój… r.B.… z dzieckiem”

Pytanie: Ojcze, dzień dobry! Takie pytanie: wiem, że zakochanie się dziewczyny w Chrystusie jest bluźnierstwem i w ogóle takie myśli są bluźnierstwem. I cały czas takie myśli przychodzą mi do głowy i robi się bardzo źle i strasznie, że Bóg ukarze, bo zaczyna się wydawać, a co jeśli jest coś takiego jak zakochanie się czy coś innego, choć samo w sobie niczego takiego nie ma, jak. Ale zły zdaje się o tym szeptać cały czas. Tutaj. Co robić?

Odpowiedź: Wydaje się, że to, o czym piszesz, nie należy nazywać bluźnierstwem, ale pokusą, która pojawia się w postaci grzesznych namiętnych aplikacji i marzeń. A jeśli droga do przywiązań nie zostanie z czasem zablokowana, wówczas stopniowo zaczną nas kontrolować, aż ponownie weźmiemy się w garść. Aby odpędzić przywiązania, jak nauczają Ojcowie Święci, następuje modlitwa zawierająca coś w tym stylu: „Chroń mnie (lub chroń mnie), Panie, przed atakami wroga”. Jeśli pretekst przyszedł i błysnął w formie myśli, to: „Nie zaliczaj mi, Panie, tej myśli jako grzechu”. Tak więc Bóg da i możliwe będzie pozbycie się myśli i przywiązań.

Pytanie: Arcykapłan Aleksander Iljaszenko napisał w Internecie: „Różnica między kaplicą a kościołem polega na tym, że kaplica nie ma tronu i nie sprawuje się w niej liturgii”.
Odwiedzając w zeszłym miesiącu teren świątyni (kościół św. Jana Ewangelisty) zapytałem kobietę (pracuje w jednym z budynków na terenie kościoła św. Jana Ewangelisty) o wykańczanie nowego obiektu z ciekawym krzyżem na kopule (symbolizującej łódź). Powiedziała, że ​​to kaplica Czternastu Tysięcy Dzieci Heroda w Betlejem została zamordowana. Ale według materiałów na twojej stronie jest to świątynia. Chociaż często (szczególnie w Internecie) pojawia się takie słowo jak kaplica świątynna, ale jest to niepoprawnie utworzone słowo złożone (zgodnie z koncepcjami świątyni i kaplicy, patrz słowa arcykapłana na początku).
Jak zatem, ojcze, poprawnie nazwać ten budynek?

Odpowiedź: Kościół Dzieciąt Męczenników Betlejemskich w Zespole Świątynnym św. Jana Teologa powstaje w miejscu tymczasowego budynku liturgicznego, w którym w latach 1997-2007 odprawiano nabożeństwa. Początkowo istniał pomysł wybudowania w miejscu tymczasowego tronu kaplicy pamiątkowej. Ale później stało się możliwe zbudowanie pełnoprawnej, choć małej świątyni, czyli budynku liturgicznego z ołtarzem i tronem. Obecność ołtarza na tronie jest cechą charakterystyczną świątyni od kaplicy, dlatego przytoczone słowa arcykapłana Aleksandra są jak najbardziej trafne. Ale połączenie „świątynia-kaplica” jest nieprawidłowe, nawet jeśli występuje w niektórych potocznych terminach.

Pytanie: Witaj Ojcze, powiedz mi, czy pisanie światowych piosenek jest grzechem i w ogóle bycie artystą, który niesie ludziom muzykę, ja sam naprawdę kocham muzykę, ale wcześniej nie było to fanatycznie, ale już pożałowałem, ale w ogóle jest to grzech być artystą czy nie i słuchać muzyki, komponować ją, a w szczególności interesuje mnie pytanie o muzykę rockową

Odpowiedź: Prawdziwa muzyka to harmonia dźwięków. Poczuć muzykę, zrozumieć ją, to jeden ze sposobów poznania otaczającego świata – poznania doskonałości Stwórcy zawartego w Stworzeniu. To prawda, że ​​takie podejście do twórczości muzycznej wydaje się być rzadkością. Muzyka dla wielu jest sposobem na zabawę z grzechem na pół. I w tym przypadku szkodzi duchowości. Trudno dać konkretną odpowiedź na to pytanie, gdyż nie wynika z niej jasno, o jakim podejściu do muzyki mowa. I jeszcze raz podkreślamy, że istnieje szeroki zakres twórczości muzycznej, której zajęcia nie można nazwać grzesznym. Na przykład kołysanki dla dzieci, pieśni ludowe, ballady, pieśni wojskowe, patriotyczne, przypowieściowe i tak dalej, nie wspominając o pieśniach duchowych. Są nawet księża, którzy piszą i śpiewają pieśni. Na przykład Hieromonk Roman, archidiakon Roman. Są wypełnione głębokim znaczeniem i są w stanie zachęcić przygnębionych, oświecić zatwardziałych i po prostu pomóc osobie się uspokoić, jeśli własna siła duchowa nie wystarczy. Myślę więc, że pod duchowym przewodnictwem księdza można praktykować muzykę bez grzechu.

Pytanie: Dlaczego moralność Rosjan była lepsza pod rządami sowieckimi, którzy oficjalnie porzucili religie, niż obecnie?

Odpowiedź: Moralność nie jest bynajmniej zasługą czy osiągnięciem władzy radzieckiej, zresztą fakty historyczne pokazują, że ideolodzy ZSRR w latach 1920-1930. nie raz eksperymentowali na szczeblu państwowym na naszym narodzie w zakresie niemoralności. Wstyd rozmawiać o wszystkim. W niektórych dekretach, np. w okresie kolektywizacji, socjalizacji podlegał nie tylko majątek, ale także dzieci, a nawet żony. Albo w nagraniu kroniki filmowej rejestrowane jest pływanie w pionierskim obozie nastolatków obojga płci bez kostiumów kąpielowych. Najwyraźniej więc w pierwszych latach „bezbożnego planu pięcioletniego” myślano o walce z wszelkiego rodzaju uprzedzeniami, zwłaszcza religijnymi i wynikającymi z nich moralnymi. Oczywiście takie innowacje nie miały miejsca. Większość społeczeństwa, wychowanego przed rewolucją na tradycyjnych wartościach prawosławnych, nawet akceptując władzę sowiecką, nie mogła zgodzić się na jawną wulgarność. „Niemoralne” eksperymenty spełzły na niczym. Szczególne otrzeźwienie nastąpiło wraz z Wielką Wojną Ojczyźnianą. Po wojnie pojawiły się dokumenty w stylu „kodeksu moralnego budowniczego komunizmu”, które zdaniem badaczy przypominają kalkę z przykazań biblijnych… Cóż, dzisiejsze „szalejące” namiętności mają inne przyczyny, które odzwierciedlają globalny trend cywilizacyjny. Przez dwadzieścia lat przedstawiciele władz w kraju nie zwracali uwagi na problem wychowania moralnego. Jednak w ostatnich latach wydaje się, że sytuacja zmienia się na lepsze. Wprowadzono pewne ograniczenia dotyczące „niemoralności” publiczno-publicznej. Może jeszcze nie jest za późno i w tym sensie uda się osiągnąć coś pozytywnego.

Pytanie: Jak porozumieć się z psychiatrą, który nie lubi pacjentów, potrafi krzyczeć znikąd, a wszyscy palanci dużo palą?

Odpowiedź: Chyba lepiej zmienić lekarza. Dziś w szpitalach o tym profilu jest to prawdopodobnie możliwe i akceptowalne.

Pytanie: Cześć. Powiedz mi, czy możesz zmienić matkę chrzestną na swoje dziecko. Rzecz w tym, że zaczęła nas okradać. Ponieważ nie przychodzi w odwiedziny, ale często przychodzi (on mieszka na pierwszym piętrze, a ja na czwartym), więc coś ukradnie. Dziękuję bardzo.

Odpowiedź: Rodzice chrzestni, tj. tych, którzy zabrali dziecko z czcionki, nie można zmienić.

Pytanie: Cześć. Mieszkamy z mężem już kilka lat i nie mamy dzieci. Dlatego zdarza się, że Pan daje dzieci narkomanom, kobietom łatwych cnót (przepraszam), mężczyznom, którzy oszukują i nie cenią swojej rodziny. Proszę i modlę się do Boga jak tylko mogę za dzieci. Proszę o wyjaśnienie dlaczego tak jest... Z góry bardzo dziękuję za zrozumienie i odpowiedź. Po prostu wydaje mi się, że nie ma większego szczęścia, kiedy uświadamiasz sobie, że jesteś MAMĄ....

Odpowiedź: W życiu jest wiele rzeczy, które powodują zamieszanie. To, o czym mówiłeś, również nie jest od razu jasne. Potrzebujemy wielu lat duchowego doświadczenia. Ale ego może nie wystarczyć. Na przykład Antoni Wielki wpadł w rozpacz, gdy pomyślał o tym, dlaczego niektórzy żyją w zamożności, inni są kalekami, niektórzy żyją krótko, a inni długo. W końcu Pan odpowiedział ascecie modlitwą, że to wszystko jest losem Boga i człowiek nie jest w stanie ich zrozumieć. Jeśli chodzi o kwestie życia rodzinnego, polecamy zapoznać się z refleksjami starszego Athosa Paisiosa. Jeden z tomów jego pogadanek nosi tytuł „Życie rodzinne”. Bardzo nowoczesny, pouczający i uduchowiony.

Pytanie: Wierzymy, że dzięki modlitwom Kościoła, świętych Bożych, wierzących złagodzone zostają męki dusz w piekle. Pytanie: Ale czy dusza może przejść z piekła (na przykład z łona Abrahama) do nieba poprzez modlitwy Kościoła, świętych Bożych i wyznawców prawosławia?
P.S. Jest oczywiste, że „wielka przepaść” z Łukasza 16:26 odnosi się wyłącznie do piekła (a nie między niebem a piekłem), ponieważ w czasie, gdy Pan Jezus Chrystus opowiadał tę przypowieść, żył, a zatem był bramą raju były zamknięte, bo pierwszy roztropny złodziej wszedł do raju, dlatego Abraham i biedny Łazarz znaleźli się w piekle. Dziękuję za odpowiedź.

Odpowiedź: Subtelności pośmiertnego istnienia duszy są ukryte przed świadomością ludzkości. Żyjąc w ciele, nie jesteśmy w stanie poznać ani zrozumieć, jak wygląda życie duszy w tamtym świecie. Przyjdzie do nas, ale dopiero wtedy, gdy zakończy się ziemska ścieżka. Tymczasem jedynie zgadujemy, próbując zinterpretować słowa Pisma Świętego, częściowo odsłaniając tę ​​tajemnicę. Nawet wśród teologów nie ma jedności w idei „modelu” życia pozagrobowego (mitologia nie jest tu brana pod uwagę, ponieważ nie jest zbyt wiarygodna). Jedyne, co można powiedzieć na pewno, to złagodzenie losu zmarłego poprzez modlitwę i cnoty wstawienników, tj. modli się do Pana. Myślę, że nikt nie może powiedzieć na pewno, w jakiej formie i stopniu nastąpi ulga. Zwykle przy rozwiązywaniu skomplikowanych zagadnień egzegezy odwołujemy się do Świętej Tradycji, studiujemy interpretacje świętych ojców. A potem wybieramy punkt widzenia, który najbardziej nam się podoba.

Pytanie: Dobry wieczór, ojcze! Kwestia stosunku ortodoksji do pisania, wynalazczości i w ogóle gatunku fantasy jest dla mnie bardzo dotkliwa. Na przykład piszę fantasy. Ale przynajmniej istnieją pewne elementy cudownych przejawów - takie jak magia, wymyślone stworzenia i tak, cały magiczny świat jako całość. Ale zgodnie z fabułą promuje zwycięstwo dobra nad złem, dobre rzeczy: silną przyjaźń, wyrzuty sumienia za złe uczynki i tak dalej. Ale po prostu nie mogę zrozumieć, czy fantasy jest grzechem? Albo nie? A jaki jest związek ortodoksji z fantazją?

Odpowiedź: Według prawosławnego „Prawa Bożego” grzech jest naruszeniem przykazań. Lista przykazań zawarta jest w tekście Starego Testamentu (przykazania Mojżesza) i Nowego Testamentu (przykazania Pańskie i błogosławieństwa). Czy „fantazja” jest naruszeniem przykazań – według sumienia może powiedzieć tylko osoba, która jest z tą działalnością związana, a jednocześnie ma wystarczające doświadczenie duchowe.

Osobiście uważam, że ten gatunek raczej nie jest w stanie poruszyć najgłębszych strun duszy. Wydaje się, że era myślicieli w literaturze odchodzi w niepamięć. Coraz więcej miejsca zajmują gatunki „lekkie”. O wiele łatwiej jest fantazjować, niż próbować zrozumieć i wyrazić prawdziwe życie w całej jego różnorodności i złożoności, podkreślając jednocześnie coś ważnego, wiecznego. Wirtualna rzeczywistość, która wywodzi się z technologii komputerowej, zaczyna podbijać nawet te obszary ludzkiej świadomości, dla których ona (wirtualna rzeczywistość) powinna być obca. Na przykład kwestie moralne. Niemożliwe jest nauczanie ideałów moralnych na fikcyjnych obrazach, ponieważ moralność można ucieleśnić jedynie w rzeczywistych działaniach. A pomiędzy wirtualnym a realnym w polu moralnej przepaści nie do pokonania. I każdy, kto choć raz próbował poradzić sobie ze swoimi wadami, wie o tym. Jak często w myślach podejmujemy decyzję, aby nie grzeszyć, nie robić tego, ale w czynach wszystko dzieje się inaczej, a nie tak, jak myślimy...

Pytanie: Ojcze, witam, surfowałem po Internecie i natknąłem się na stronę o Biesłanie, zrobiło się ciekawie, przeczytałem wszystko, zrobiło się tak strasznie, że zacząłem się bać o mamę, bo przeczytałem, że tam też kpią z matek jako dzieci czytałam modlitwy, nie było już tak strasznie, zaczęłam się bać o moją 8-letnią siostrzenicę, że też zabiorą nam szkołę, proszę o pomoc, jak pokonać strach?

Odpowiedź:„Czuwajcie i módlcie się, a nie popadajcie w nieszczęście” – powiedział Pan do najbliższych uczniów w przeddzień własnego aresztowania. Lub: „Nie bój się. Bo tak musi być”. Znajdź te słowa w Ewangelii. Przeczytaj ostrzeżenia Zbawiciela dotyczące nadchodzących prób, gdy pojawi się strach. I być może Pan, widząc, jak dobrowolnie się uniżamy, złagodzi nasz ziemski los. Jak na przykład Pan ocalił statek, na którym płynął apostoł Paweł, podczas straszliwej burzy na Morzu Śródziemnym. Według apostoła wszyscy na statku przygotowywali się już na śmierć, pokutowali i modlili się. I rzeczywiście byli bliscy śmierci w głębinach morskich. Ale Pan przez pokorę podróżnych ich ocalił.

Pytanie: Witam, proszę o informację, którą księgę kościelną powinienem przeczytać w pierwszej kolejności. Po przeczytaniu całego modlitewnika zapragnąłem zapoznać się z religią prawosławną i uświadomiłem sobie, że rozumiem znaczenie czytanych modlitw (szybko je pamiętam), z wyjątkiem niektórych zdań, które odnoszą się do życia świętych i ich czynów, zasługi w modlitwie do Dziewicy za podróżnych, na przykład. Od czego mogę zacząć??? kiedy nikogo nie ma w pobliżu, w dni powszednie.

Odpowiedź:„Wiara to nie tylko spekulacja, wiedza. Wiara to wewnętrzne przekonanie, które skłania człowieka do uznania istnienia Boga i starania się żyć zgodnie z Prawem Bożym. Dlatego przede wszystkim o wstępne zapoznanie się z podstawami wiary Wiara prawosławna, przestudiuj „Prawo Boże” (autor arcykapłan Słobodska) „Ponadto ewangelia i modlitewnik powinny być naszymi podręcznikami. Oczywiście prawidłowe zrozumienie podstaw wiary prawosławnej nie nastąpi natychmiast, ale stopniowo.Jednocześnie udział w życiu kościelnym, w modlitwie kościelnej, regularna komunikacja z duchowieństwem przyspieszy ten proces.Wyłącznie w domu studiowanie świętych tekstów bez zastosowania w praktyce może okazać się bezowocne.Nie zapomnijcie więc o słowach św. Zbawiciela, wyrażone przez jednego z jego apostołów: „Wiara bez uczynków jest martwa”.

Pytanie: Cześć! Mam 22 lata, potrzebuję twojej rady. Codziennie „muszę” się skontaktować, sprawdzić pocztę, chociaż nie mam tam wielu znajomych i nowych listów, już sam kontakt przez internet daje mi poczucie, że coś jest kompletne, że nie jestem sama. Jeśli laptop jest wyłączony - MUSZĘ PILNIE go włączyć, namawiam siebie, żeby sprawdzić pocztę tylko przez 5 minut i jestem zniewolony na 5-8 godzin, a mój wzrok to minus 4,5, mam studia, jestem projektantka, wydaje się, że zawód jest bardzo fajny, ale nie zaczyna się jak wcześniej, wszystkie ważne sprawy odkładam na ostatni dzień. To trwa już półtora roku. Planowanie dnia, tygodnie nie pomagają, kiedyś uczyłam się lepiej niż ktokolwiek inny, wszystko mi się udało! Wszystko kipiało, miałem ciekawe projekty, ciekawa była dla mnie praca. Nie rozumiem, gdzie zawiodłem, co mi się przydarzyło, bo to nie ja. Pomoc. Z poważaniem Nastya.

Odpowiedź: Uzależnienie od Internetu jest jedną z nowych form pierwotnej grzesznej skłonności człowieka do nicnierobienia (lenistwo i bierność). Nieco wcześniej tę „niszę” cywilizacyjną zajmowała telewizja. Itp. Zwycięstwo nad jakąkolwiek namiętnością osiąga się jedynie wysiłkiem lub zmuszaniem, ale nie od razu, ale stopniowo. Oto na przykład metoda abba Doroteusza. Poprosił nowicjusza, który był przyzwyczajony do jedzenia dużej ilości chleba podczas posiłku, aby po pewnym czasie zjadał podczas posiłku trochę mniej chleba niż wcześniej. Na przykład nie cały bochenek chleba, ale trzy czwarte. Stopniowo nowicjusz zaczął więc jeść znacznie mniej chleba i jednocześnie czuć się normalnie. Dlatego czas spędzany w Internecie powinien być ściśle regulowany. Kup sobie chronometr. Stopniowo ograniczaj czas spędzany w Internecie, organizuj dni „postu”. Wszystko to pomoże Ci zapanować nad sobą i znów będziesz miał czas na ciekawsze i pożyteczne zajęcia. Swoją drogą korzystanie z Internetu można porównać do jedzenia szybkiego (nie chudego) jedzenia. Jeśli nie mówimy o działalności zawodowej, ograniczanie bezcelowego dostępu do Internetu jest obowiązkowym elementem praktyki duchowej wyznawcy prawosławia, uczy bowiem abstynencji od informacyjnego pokarmu dla umysłu. Nauczenie się tego jest tak samo ważne, jak abstynencja cielesna. Przecież umysł nasycony informacjami raczej nie będzie w stanie modlić się w skupieniu. A bez modlitwy oddalamy się od Boga.

Pytanie: Witam, sytuacja jest taka, że ​​gdy jadę z ojcem samochodem, on często krzyczy i złości się na innych, a ja, chcąc lub nie, staję się zakładnikiem tej złości. Duszę przepełniają negatywne emocje i sama grzeszę. Nie potrafię i nie chcę mu się tłumaczyć, bo wiem, że będzie skandal i będzie jeszcze gorzej, na gorsze… powiedz mi, jak to zrobić dobrze, żeby nie urazić ojca i nie cierpieć?

Odpowiedź: Wygląda na to, że słusznie zdecydowałeś, że nie powinieneś bezpośrednio komentować osoby dorosłej, w rzeczywistości prowadzi to bardziej do nowych skandali. Dlatego często nam, ludziom, którzy wybrali drogę naśladowania Chrystusa, apostoł Paweł udzielał dobrych rad: „Noście jedni drugich brzemiona i tak wypełniajcie prawo Chrystusowe”. Cóż, możesz porozmawiać o spokoju ducha lub grzechu wulgarnego języka w bardziej swobodnej atmosferze, jeśli baran jest gotowy na opowieść o biblijnych wartościach moralnych.

Pytanie: Witam, pobraliśmy się z żoną i po pewnym czasie pobraliśmy się, dowiedziałem się, że moja żona zdradziła, i złożyliśmy pozew o rozwód, teraz jest jej dobrze z tym młodym mężczyzną. Z jej strony jest to wielki grzech przed Bogiem!

Odpowiedź:Życie rodzinne, zgodnie z Prawem Bożym, opiera się na sakramencie małżeństwa, który jest nierozłączny. Jednak bardzo często w naszych czasach młodzi ludzie tworzący rodzinę nie wychodzą z podstaw duchowych. Jest to zrozumiałe, ponieważ dla wielu zasady te są po prostu nieznane. Nawet jeśli są znane, nie są przyswajane w doświadczeniu życiowym poprzez kulturę duchową. Pan dokona oceny czynów każdego, dlatego wzywa nas: „Nie osądzajcie, abyście nie byli sądzeni… Jakim sądem mierzycie, takim będziecie osądzeni”. Grzechy innych ludzi, cudzy los – nie nasz los. Musimy zadbać o własną przyszłość, i to nie tylko ziemską, ale i niebiańską.

Pytanie: Cześć! Ojcze, powiedz mi, proszę, czy wiara w znaki od złego jest przesądem? Słyszałam, że nie da się świętować 13-lecia dziecka, 40-lecia mężczyzny i 53-lecia kobiety... Dlaczego nie wiadomo. Czy można świętować 13 urodziny syna w spokojnym gronie rodzinnym?

Imieniny - czy jest to kolejny dzień imienia Świętego, którego imię nosisz po urodzinach? A jeśli moje urodziny wypadają 16 kwietnia, a za dzień imienin uznaję 2 kwietnia – czy się mylę?

Odpowiedź: Zgadzam się z Tobą, że znaki i przesądy nie są dla prawosławnych chrześcijan. Jeśli chodzi o imieniny, jeśli twoi rodzice przy wyborze imienia nie zwracali uwagi na „świętych”, ale wyszli z innych (niereligijnych) przekonań, to ty sam masz prawo wybrać świętego (odpowiednio imieniny), którego szczególnie czcisz i którego imię nosisz. W końcu większość imion ma kilku świętych w kalendarzu kościelnym.

Pytanie: Witam, powiedzcie mi, czy mogę wyjść za mąż, jeśli mój mąż nie kocha mojego dziecka z pierwszego małżeństwa? Ja i mój mąż w niczym się nie zgadzamy, ciągłe nieporozumienia. Jesteśmy po prostu zupełnie innymi ludźmi. Ale to nie jest najważniejsze, zgodziłbym się go znieść i wybaczyć. Ale dziecko cierpi. Wtrąca się w jej męża, mąż jest na niego ciągle zły i ciągle kłócimy się o dziecko. Poza tym chcę kolejnego dziecka, ale mój mąż nie. Czy naprawdę w tym przypadku powinnam żyć w małżeństwie tylko dlatego, że popełniłam błąd i wyszłam za mąż? Po prostu boję się o psychikę dziecka. Już na siebie naplułem.

Odpowiedź: Niestety nie wszyscy ludzie tworzą rodziny oparte na zasadach duchowych i moralnych. Dla wielu kultura komunikacji została utracona, także w rodzinie. Prawie nigdy nie uciekamy się do religijnych metod uzdrawiania rodziny jako całości i każdego z osobna. Nie możesz krótko powiedzieć, jak to zrobić, ale jeśli stopniowo będziesz studiować chrześcijańskie tradycje kościelne, przyjdą odpowiedzi na twoje pytania i sytuacja może zmienić się na lepsze. Najważniejszą rzeczą do zrozumienia jest to, że małżonkowie są dla siebie kimś więcej niż „partnerami” (popularne określenie naszych czasów). Jeśli jednak sytuacja stwarza realne zagrożenie dla zdrowia (cielesnego lub psychicznego), wówczas należy w takiej sytuacji zwrócić się do biskupa z poczuciem skruchy.

Pytanie: Cześć! Ojcze, czy to prawda, że ​​osoby chore psychicznie nie mogą zawrzeć związku małżeńskiego, ale czy mogą pójść do Świątyni i przystąpić do Komunii, czy nie?. Niech Cię Bóg ratuje!

Odpowiedź: Charakter chorób psychicznych jest dwojaki. Dlatego odpowiedź jest możliwa tylko w każdym konkretnym przypadku. Kanony mówią na przykład, że po wyleczeniu takiej choroby nie ma przeszkód do święceń. Jeśli choroba nadal nie zostanie wyleczona, istnieją ograniczenia w tworzeniu rodziny. Pozostałe sakramenty są dostępne, ale tylko w przypadku braku zaostrzenia choroby. Lekarze mówią, że jest w remisji.

Pytanie: powiedz mi, czy mogę ochrzcić syna (6 lat) bez rodziców chrzestnych i ile to kosztuje?

Odpowiedź: Chrzest małych dzieci nie odbywa się bez rodziców chrzestnych. Faktem jest, że osoba ochrzczona podczas Sakramentu Chrztu Świętego będzie musiała świadomie wyrzec się Złego i wszystkich jego uczynków i insynuacji – tj. grzech. Dziecko nie ma jeszcze ani pojęcia grzechu w pełnym tego słowa znaczeniu, ani ugruntowanej pozycji życiowej. Dlatego nie może dla siebie wyrzec się swego grzesznego życia. Robią to za niego rodzice chrzestni, którzy biorą na siebie odpowiedzialność i podejmują się przed Bogiem wraz z rodzicami dziecka starać się wychować w nim prawidłowe rozumienie dobra i zła, cnoty i grzechu. W ten sposób, gdy nowo ochrzczone dziecko będzie rosło wychowane duchowo, zostanie zaspokojone wyrzeczenie się uczynków złego ducha, wypowiedziane podczas chrztu dziecka przez rodziców chrzestnych. Dlatego też bez rodziców chrzestnych nie dokonuje się chrztu dzieci. Jeśli nie ma możliwości odebrania dwóch rodziców chrzestnych, znajdź przynajmniej jednego. Pozostałą część kwestii związanych z chrztem można wyjaśnić w kościele lub podczas rozmowy, która odbywa się w naszym kościele przez duchownych co tydzień (czwartek o 12.00, sobota o 13.00).

Pytanie: ortodoksyjna dziewczyna nosi kolczyki w kształcie krzyża, czy to możliwe?

Odpowiedź: Dla wierzącego, jak powiedział apostoł Paweł, Krzyż jest obrazem Zbawienia. Dlatego na ciele noszone są krzyże, tj. na „Persach” - skrzynia. Ponadto, gdy ktoś umiera, kładzie się krzyż na grobie. Używanie krzyża w formie biżuterii przypomina bardziej kpinę niż cześć Chrystusa.

Pytanie: Ojcze, dzień dobry! Ochrzciłem dziewczynę. Jej rodzice są krewnymi mojego męża. Rozwiedliśmy się z mężem i zabroniono mi komunikowania się z dzieckiem, ponieważ przestałam być członkiem ich rodziny. I okazało się, że wzięli mnie za rodziców chrzestnych tylko dlatego, że jestem żoną ich krewnego, a nie ze względu na moje osobiste cechy ludzkie. Oczywiście nie przestanę się modlić za moją chrześniaczkę, ale jak mogę uspokoić swoje emocjonalne przeżycia? Dziękuję.

Odpowiedź: Są chwile w życiu, które przynoszą człowiekowi ból lub zmartwienia - i siłami ludzkimi nie da się niczego zmienić. Ale Pan powiedział: „Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni”. Takie chwile życia są doskonałą okazją do głębokiej, serdecznej modlitwy. Podobne przeżycia przeżył na przykład prorok Dawid. I jak on się wtedy modlił! Jest to zapisane w Psalmach. Chyba warto odszukać te miejsca i modlić się słowami Dawida. Ogólnie rzecz biorąc, czytanie Psałterza, jak od dawna rozważano, przynosi wielkie pocieszenie pogrążonej w żałobie duszy.

Pytanie: Cześć tato! Mam 24 lata, nigdy nikogo nie spotkałem, bardzo chcę poznać jedną jedyną osobę, koniecznie wyjść za mąż, nie może być inaczej. Chodzę do Komunii, czytam modlitwy i akatysty, chodzę na pielgrzymki. Może nie. Nie modlę się wystarczająco, czy jestem niecierpliwy? Tylko, że czasami przychodzi taka rozpacz, że coś może być ze mną nie tak?! Wiele osób twierdzi, że to tylko w bajce zdarza się, że spotyka się osobę i od razu wzywa do ślubu, ale ja chcę wierzyć, że są tacy mężczyźni, którzy tego nie robią każdy chce wolnej miłości, wolnego związku.Proszę mi powiedzieć, czy przychodzą do Was np. mężczyźni, którzy są gotowi na intymne relacje dopiero po ślubie?Z góry dziękuję!

Odpowiedź: Twoje pragnienie odpowiada głębokiemu chrześcijańskiemu przekonaniu i jest godne szacunku. Trzeba się modlić i szukać, ufając Opatrzności Bożej. W parafiach prawosławnych jest taka młodzież, o której mówisz. Można przychodzić na parafialne spotkania młodzieży. Ponadto tacy młodzi ludzie studiują w prawosławnych seminariach teologicznych, na przykład w Barnaulu.

Pytanie: jak komunikować się z pijącymi bliskimi, którzy zawracają sobie głowę swoimi problemami, zachowują się niewłaściwie, noszą wszelkiego rodzaju bzdury, przeklinają, potępiają innych?

Odpowiedź: Jeśli nie da się żyć osobno, musimy to przetrwać. Jak mówią, krewni nie są wybierani. Ale najważniejsze jest zrozumienie, że Pan kocha każdego człowieka. I powiedział nam, abyśmy kochali i modlili się nawet za naszych wrogów. Co więcej, warto to zrobić także w przypadku bliskich, nawet jeśli upadli lub upadli. Być może w tym problemie jest cząstka naszej winy. I być może nasza chrześcijańska postawa wobec ukochanej osoby, nawet jeśli nas denerwuje, pomoże z Bożą pomocą zmienić sytuację na lepszą.

Pytanie: kto powinien się modlić o uzdrowienie z krótkowzroczności i astygmatyzmu?

Odpowiedź: Prawosławna tradycja modlitwy głosi, że przede wszystkim w modlitwie oddajemy chwałę i cześć Trójcy Świętej, w imię której realizuje się życie duchowe. Przed wszelkimi prośbami zanosimy do Pana skruchę, zdając sobie sprawę nie tylko z naszej niedoskonałości, ale także z naszej grzesznej namiętności. Następnie wznosimy naszą prośbę, ale nawet po niej zdajemy się na Wolę Boga, mówiąc: „Ale we wszystkim niech się stanie Twoja Wola”. W ten sposób okazujemy Panu pokorę i nie nalegamy na spełnienie naszych ziemskich próśb. Jeśli chodzi o podział „do kogo, w jakiej potrzebie się modli”, to podział ten jest warunkowy i stanowi odzwierciedlenie Świętej Tradycji, która jest bardzo różnorodna. Na przykład uważa się, że modlitwa przed Kazańską Ikoną Matki Bożej może pomóc w problemach ze wzrokiem. Ale jeśli nauczymy się poprawnie i szczerze modlić do Boga, wzywając o pomoc Matkę Bożą i Świętych, to stopniowo nasze ziemskie potrzeby również zostaną rozwiązane. I dalej. Warto pamiętać, że Pan czyni dla człowieka to, czego człowiek sam nie jest w stanie zrobić, a co w naszej mocy, musimy to zrobić sami, własnymi rękami. Jest na ten temat powiedzenie: „Zaufaj Bogu, ale sam nie popełnij błędu”.

Czym nagana różni się od potępienia?

Nagana ma miejsce wtedy, gdy wyrażamy nasze niezadowolenie prosto w twarz, dążąc do skorygowania zachowania danej osoby. Potępienie natomiast zawsze dokonuje się za plecami i najczęściej ma na celu ukazanie się w korzystniejszym świetle na tle „tego grzesznika”. Jeśli z potępienia wszystko wydaje nam się mniej więcej jasne, to warto zrozumieć bardziej szczegółowo poprzez potępienie.

W prawdziwym życiu mamy bardzo niewiele okazji, aby kogokolwiek zdemaskować. Rzecz w tym, że takich sytuacji nie jest zbyt wiele, a sam charakter moralny oskarżyciela powinien być niemal idealny. Lud Izraela był potępiany za swoje grzechy przez proroków Bożych, ale był ludem świętym i sam Pan ich do tego posłał. Jeśli chodzi o nas, grzeszników, nie powinniśmy przymierzać się do misji proroków, wymagane jest od nas coś zupełnie innego. Musimy nauczyć się rozmawiać z drugą osobą w sposób przyjazny i partycypacyjny o tym, co nas niepokoi w jej zachowaniu. Zbyt często nie mamy dość odwagi i mądrości na prostą ludzką rozmowę, a potem wytrzymujemy, zamykamy się w sobie i w pewnym pięknym momencie zrywamy wszelkie relacje z osobą. To jest złe, musisz nauczyć się wychodzić na spotkanie z bliźnim.

Załóżmy, że twoja młoda siostrzenica często kłamie. Zamiast szeptać za jej plecami lub dumnie ją strofować, przemów do niej z pozycji kochającego krewnego: „Może nie wiesz, że oszustwo rzuca się w oczy i wygląda bardzo brzydko?” Przytul ją i daj jej znać, że wcale nie jesteś jej wrogiem. To, czy ona zrozumie, czy nie, nie jest twoją sprawą. Najważniejsze, że spróbowałeś pomóc i zrobiłeś to po ludzku.

Czym jest pokora? Czy zawsze trzeba milczeć i znosić?

Pokora jest szczególną cechą przeciwną pychie, daje nam siłę, aby być ze wszystkimi w pokoju i być wdzięcznym Bogu za całe dobro, które nas spotyka. W naszym codziennym życiu pokora najbardziej przypomina skromność i życzliwość. W sytuacji konfliktowej taka osoba nie będzie krzyczeć o swojej prawości, nie upokorzy sprawcy, ale nie będzie milczeć jak nieme zwierzę. Sam Pan, zwracając się do sługi arcykapłana, który Go uderzył, powiedział: „Jeśli źle powiedziałem, pokaż mi, że jest źle, a jeśli dobrze, to dlaczego Mnie bijesz?” Oczywiście nie ma reguł na każdą okazję i każda sytuacja jest na swój sposób wyjątkowa, zdarza się, że nawet najbardziej nieoczekiwany czyn jest ostatecznie trafny. Dlatego módlcie się, rozumujcie i niech Pan wam pomoże!

Powiedz mi, jak sobie poradzić z grzechem zazdrości?

Dzień wielu z nas zaczyna się od tego, że rano idziemy do pracy, zauważając po drodze promienie wschodzącego słońca, jasne kolory jesiennej przyrody i wsłuchując się w śpiew ptaków. Przez naszą próżność powinniśmy dostrzegać to piękno i postrzegać je jako bezcenny dar Boży. Jeśli

kochamy naszego Stwórcę i jesteśmy Mu naprawdę wdzięczni, wówczas całkiem naturalnym będzie włączenie do naszej reguły modlitewnej psalmów pochwalnych i dziękczynnych, a na koniec reguły dziękowanie Bogu własnymi słowami za ten świat, za naszych bliskich i przyjaciół , za całe dobro, które mamy. Wdzięczność jest początkiem duchowej szlachetności i pierwszym lekarstwem na zazdrość. Bez napełnienia duszy wdzięcznością człowiek nigdy nie doświadczy poczucia satysfakcji, ponieważ każdy sukces bliźniego zrani jego małostkowe serce.

Drugim lekarstwem na zazdrość jest miłość do bliźniego. Chrześcijanie powołani są przez samego Pana Jezusa Chrystusa, abyśmy kochali innych tak, jak kochamy siebie. Kochać bliźniego oznacza dostrzegać tych, którzy żyją obok nas, życzyć każdemu wszystkiego najlepszego i, jeśli to możliwe, pełnić uczynki miłosierdzia. Jeśli z nikim nie rozmawialiśmy od serca, nikogo nie wspieraliśmy, nikomu nie pomagaliśmy finansowo, to gdzie była nasza miłość? Straciwszy miłość i współczucie, nasi sąsiedzi nie stają się już dla nas sąsiadami, ale rywalami, patrzymy na nich bez litości i zaczynamy dusić się w naszej szalonej zazdrości.

Zatem przed tą podstępną namiętnością może nas uchronić jedynie wdzięczność Bogu i miłosierna postawa wobec bliźnich.

Jeśli z jakiegoś powodu opuściłeś dzień lub dwa, wystarczy przedłużyć lekturę o ten dzień lub dwa.

Czy należy często wspominać zmarłego, czy lepiej w dni rodzicielskie?

Zgodnie z tradycją kościelną ustanowiono specjalne dni pamięci. Możliwe i konieczne jest także wspominanie naszych zmarłych, jeśli to możliwe, podczas każdej liturgii. Nie zapomnijcie codziennie wspominać swoich zmarłych bliskich pod koniec porannych modlitw, abyście zawsze byli z nimi w ścisłej łączności modlitewnej. Nie zapominajcie jednocześnie o modlitwie za żyjących, modlitwie o każdy dobry uczynek i o dobrej relacji człowieka z innymi w zwykłej codzienności.

Prawosławny mężczyzna uważa, że ​​kobieta powinna być cicha i pokorna, ale on nie powinien. Czy to jest poprawne?
Odpowiedź arcykapłana Dymitra Smirnowa:

Wspomnianych w pytaniu mężczyzn nie można nazwać nie tylko ortodoksami, ale także mężczyznami. Kobieta nie jest nic winna mężczyźnie. Ten mężczyzna musi podbić kobietę, aby zgodziła się być dla niego wszystkim; aby kochając go, była gotowa umrzeć - zarówno za niego, jak i za jego sprawę, i za jego dzieci i tak dalej. Mężczyzna musi zdobyć kobietę. Jeśli mężczyzna twierdzi, że kobieta jest mu coś winna, to taki mężczyzna wcale nie jest mężczyzną, ale jakimś innym owocem.

„Głos wołającego na pustyni” (Izajasz 40:3) – co oznaczają te słowa proroka Izajasza?

Te słowa proroka Izajasza Jan Chrzciciel odnoszą się do siebie. Na pytanie Sanhedrynu: kim on jest? Jan odpowiedział w ten sposób: „Jestem głosem wołającego na pustyni: przygotujcie drogę Panu, jak powiedział prorok Izajasz” (Jan 1,23). Święci ewangeliści przypisywali to proroctwo także Janowi Chrzcicielowi (por. Mt 3,3; Mk 1,3; Łk 3,4-6). Jan poprzez swoje przepowiadanie przygotowywał ludzi na przyjęcie Mesjasza, który miał przyjść, aby zbawić ludzi od grzechu i śmierci wiecznej. Aby przyjąć dane zbawienie, należało „wyrównać” Panu drogę do ich serc, czyli oczyścić je z namiętności i wszelkiego grzechu. Do takiego dzieła oczyszczenia Jan wzywał naród żydowski swoim kazaniem: „Nawracajcie się, bo przybliżyło się Królestwo Niebieskie” (Mt 3,2).

Kogo Zbawiciel ma na myśli, mówiąc o królowej południa, która „stanie na sąd wraz z tym pokoleniem i potępi je” (Mat. 12:42)?

Mówimy o królowej Południa, czyli Szebie, która przyszła wysłuchać króla Salomona (patrz: 3. Królewska 10). Szeba była miastem położonym w Arabii, na południe od Judei. Według tradycji abisyńskiej królowa miała na imię Makeda i przypuszcza się, że po wizycie w Jerozolimie przeszła na prawdziwą wiarę. „Potępi to pokolenie”, gdyż przybyła z daleka, aby słuchać mądrego Salomona, a Żydzi nie chcieli słuchać mądrości Bożej, to znaczy samego naszego Pana Jezusa Chrystusa, „większego niż Salomon”.

Jak rozumieć następujące słowa apostoła Piotra: „Ale wy jesteście pokoleniem wybranym, królewskim kapłaństwem, ludem świętym, ludem wziętym w dziedzictwo, aby głosić doskonałości Tego, który was powołał z ciemności do swego cudowne światło” (1. Piotra 2.9)?

Błogosławiony Teofilak z Bułgarii tak interpretuje te słowa: Nie aprobując złego postępowania niewierzących, mówiąc, że sami stali się winni swojej niewiary, apostoł przechodzi teraz do aprobaty tych, którzy postąpili słusznie, i mówi: „ty” , którzy postąpili słusznie, to „kapłaństwo wybrane, królewskie pokolenie”. Zdaje się mówić tak: ci, w swym okrucieństwie i wytrwałości,

potknął się o „kamień węgielny” i nie wszedł z nim do budynku; ale wy, dzięki swemu posłuszeństwu, staliście się częścią „królewskiego kapłaństwa” jako „rodzaj wybrany” i „lud święty”.

Aby jednak nie osłabiać ich niepotrzebnymi pochwałami i aby nie myśleli, że przez dziedzictwo stali się „ludem świętym”, że dostąpił takiego zaszczytu, ponieważ są potomkami Abrahama i nigdy się nie potknęli, apostoł, w aby ich ustrzec przed takimi (myśli, dodaje i mówi: Nie myślcie wiele o pokoleniu; nie zostaliście wybrani do królewskiego kapłaństwa ze względu na Abrahama, gdyż potomkowie od niego mieli kapłaństwo odrębne od królestwa; wy jesteście „ludem świętym” i „rodem wybranym” i zostali powołani do „królewskiego kapłaństwa” nie ze względu na Abrahama, ale ze względu na Chrystusa, zwanego zarówno „kapłanem na wzór Melchizedeka” (Ps. 109:4) i „łagodnym, sprawiedliwym i wybawiającym królem” (Zach. 9:9).

Zatem od Tego, który miał jedno i drugie (zarówno kapłaństwo, jak i królestwo), wy, odrodzeni przez chrzest święty, słusznie nazywani jesteście zarówno „pokoleniem wybranym”, jak i „królewskim kapłaństwem”. To macie dzięki Jego łasce, „który was powołał z ciemności do przedziwnej swojej światłości”, dlatego też przez uczynki światła „głosicie doskonałości” Jego i innych ludzi. To, jak mówi, macie zgodnie z Jego filantropią. Zatem „deklarujcie Jego doskonałość” swoją cnotą. Jak mają je ogłosić? Uczy tego sam Pan, gdy mówi: „Niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie” (Mt 5,6).

„Ludzie wzięci w posiadanie”, czyli ludzie wzięci w posiadanie lub jako spadek. Bo stworzenie Boże jest wszystkim, a dziedzictwem Bożym są tylko ci, którzy na to zasłużyli swoją cnotą.

Proszę o wyjaśnienie jak prawosławny chrześcijanin powinien leczyć urynoterapii.

Diabeł nie mógł wymyślić większej kpiny z człowieka, niż kazać mu posmarować i pokropić własnymi wydzielinami, wypić je. Usta osoby oczyszczone w sakramencie krzyża przeznaczone są do komunii Świętych Tajemnic Chrystusa, wody święconej, aby nic brudnego nie przedostało się do nich. Kiedy człowiek pije mocz, obraża Stwórcę, który go stworzył, szaleńczo gardzi Jego miłosierdziem w postaci pełnej łaski pomocy. Pan dał nam wodę święconą i olej do spożycia w przypadku choroby, a nie mocz i kał. Chrześcijanin, który wcześniej nieświadomie skorzystał z urynoterapii, musi wyznać ten grzech, a następnie odczytuje się nad nim specjalną modlitwę z brewiarza, jak nad osobą, która „je złe rzeczy”.
Stosowanie urynoterapii prowadzi do: skażenia fizycznego związanego ze spożyciem nieczystości; do moralnego skalania, gdyż Stwórca zaszczepił w sobie poczucie wstrętu do nieczystości; do duchowego skalania, gdyż zamiast Pana szukano moczu.

Dlaczego tatarak jest konsekrowany w świątyni (jawor)? Mówią, że demony bardzo się go boją, więc trzeba go wprowadzić do domu.

A co do tego, że tatarak boi się demonów, to szczerze mówiąc pierwszy raz słyszę. Oczywiście jest to fikcja i przesądy. W święto Trójcy Świętej zwyczajowo dekoruje się świątynię i mieszkanie zielenią jako symbolem życia i zmartwychwstania. Nie ma absolutnie żadnego wiązania z tatarakem, można zabrać ze sobą dowolne pachnące zioła.

Zwyczajowo przynosi się ogień z nabożeństwa wielkopiątkowego, aby okrążyć z nim dom, szopy i ogrody. Nie rozumiem tego; Czy nie wystarczy pokropić mieszkanie wodą święconą?

Jak poznać wolę Boga? Skąd mamy wiedzieć, że wybór, którego dokonujemy jest słuszny?

Z reguły pragniemy poznać wolę Boga w chwili, gdy stajemy na rozdrożu, przed wyborem. Lub gdy wolimy jeden scenariusz od drugiego, mniej atrakcyjnego dla nas. Po pierwsze, musisz spróbować ustawić się w ten sam sposób w odniesieniu do dowolnej ścieżki lub rozwoju wydarzeń, to znaczy wewnętrznie przygotować się na każdy wynik, a nie trzymać się żadnej opcji. Po drugie, szczerze i żarliwie modlić się, aby Pan ułożył wszystko zgodnie ze swoją dobrą wolą i uczynił wszystko w sposób, który będzie dla nas pożyteczny dla naszego zbawienia w wieczności. A wtedy, jak zapewniają święci ojcowie, objawi się dla nas Jego Opatrzność.

Wyjaśnij, co oznacza „nadmierne poleganie na Bogu”.

Św. Ignacy Brianczaninow określa ten grzech jako bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu, podając jako przykład osobę, która świadomie nadal ciężko grzeszy, nie chcąc się jednak poprawić, ponieważ liczy na miłosierdzie Boże. Grzechem jest, gdy człowiek nie chce nic zmienić w swoim życiu, udając, że twierdzi, że wszystko jest w rękach Boga.

1 List Jana rozdz. 5:16 Jeśli ktoś widzi, że jego brat grzeszy grzechem nie na śmierć, niech się modli, a Bóg przywróci mu życie, to znaczy grzeszy grzechem nie na śmierć. Jest grzech na śmierć. Nie mówię, żeby się modlił. Jak rozumieć słowa apostoła?

Musimy modlić się za grzeszących braci, jeśli popełnili „grzech nie na śmierć”, to znaczy, jeśli nie odeszli całkowicie od wiary i miłości, jeśli świadomie nie odsunęli się od wpływu środków wypełnionych łaską. Ale oprócz „grzechu nie na śmierć” istnieje także „grzech na śmierć” – bluźnierstwo przeciw Duchowi Świętemu, o którym mowa w Ewangelii (Mat. 12 s. 31-32), zdecydowane, świadome i celowe odejście od wiary – zwłaszcza wiary we wcielenie Syna Bożego (Jak. 4 s. 3) i z miłości bliźniego (1 Jn. 3 :10): apostoł bezpośrednio nazywa nienawiść do brata zabójstwem (1 Jn. 3 :15); apostoł Paweł mówi także o powadze grzechu zaparcia się wcielonego Syna Bożego (Hebr. 6 :4-6, 10:26). Przedstawiająca modlitwę za tych, którzy grzeszą grzechem, jako nieśmiertelny obowiązek wierzącego chrześcijanina (por. Jak 5 :16). Apostoł nie daje takiego pouczenia o modlitwie za śmiertelnych grzeszników, chociaż nie zabrania tego wprost: w tym drugim wypadku sukcesowi modlitwy przeciwdziała niewiara, upór, gorycz i zastój w grzechach. Ale grzechy pierwszego rodzaju, nieśmiertelne, również wymagają starannego oczyszczenia i należy ich unikać, ponieważ „wszelka nieprawość jest grzechem”.

Mateusza 12:32. „Jeśli ktoś powie słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie mu przebaczone; lecz jeśli ktoś będzie mówił przeciw Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w przyszłości”. Dlaczego?

Ewangelista mówi tutaj, co następuje: każdy inny grzech ma choć małe uzasadnienie, np. rozpusta, kradzież. W takich przypadkach powołujemy się na ludzką słabość i zasługujemy na przeprosiny. Ale jeśli ktoś widzi cuda dokonywane przez Ducha i oczernia je, jak gdyby były mocą demona, jaką może mieć wymówkę? Oczywiście wie, że pochodzą one od Ducha Świętego, ale świadomie postępuje źle. Jak zatem można złożyć takie przeprosiny? Tak więc, gdy Żydzi widzieli, że Pan je, pije, traktuje celników i nierządnice, a wszystko inne czyni jak Syn Człowieczy, a potem zarzucali Mu, że jest trucicielem i pijącym wino, to w tym są godni przeprosin i nie będzie od nich wymagana skrucha, ponieważ wydawało im się, że zostali uwiedzeni z wystarczającego powodu. Ale jeśli oni, widząc, że On dokonuje cudów, mimo to oczerniali i złorzeczyli Duchowi Świętemu, mówiąc, że jest to dzieło demoniczne, to jak można pozwolić, aby ten grzech został im przebaczony, jeśli nie pokutują? Wiedzcie zatem, że kto bluźni Synowi Człowieczemu, widząc, że żyje jak człowiek i nazywając Go przyjacielem rozpustników, truciciela i pijaka, bo to uczynił Chrystus, taki człowiek, jeśli się nie nawróci, nie da odpowiedzi: należy mu się przeprosin, bo nie sądził, że Bóg jest ukryty w Jezusie Chrystusie. Kto jednak bluźni Duchowi Świętemu lub duchowym czynom Chrystusa i nazywa je demonicznymi, temu, jeśli się nie nawróci, nie będzie odpuszczone, bo nie miał wystarczającego powodu do oczerniania, jak ten, który oczerniał Chrystusa, widząc Go wśród rozpustnicy i celnicy. Zatem nie zostanie mu przebaczone ani tu, ani tam, ale zostanie ukarany i tu, i tam. Wielu bowiem zostaje ukaranych tu, a tam wcale, jak biedny Łazarz; inni, zarówno tu, jak i tam, jak Sodomici i ci, którzy bluźnią Duchowi Świętemu; trzeci nie jest ani tu, ani tam, jak apostołowie i poprzednicy. Najwyraźniej zostali ukarani, gdy byli prześladowani, jednak nie była to kara za grzechy, ale próby i korony (Błogosławiony Teofilakt Bułgarii)

W skrócie definicję grzechu bluźnierstwa przeciwko Duchowi Świętemu można ująć następująco – świadome przeciwstawienie się prawdzie.

Czy można chodzić do świątyni w nieczystości i pić wodę święconą?

W czasie nieczystości kobiecej można odwiedzić świątynię. Wcześniej zakaz ten obowiązywał w związku z niektórymi problemami higienicznymi kobiet. Nie należy dotykać sanktuarium i przyjmować go, chyba że zachodzi pilna potrzeba.

Co zrobić, jeśli po spowiedzi nie pojawia się poczucie odpuszczenia grzechów?

Oznacza to, że albo spowiedź była niepełna i nieświadomie zataiłeś jakiś grzech, albo nie ma zdecydowanego postanowienia porzucenia wymienionych grzechów, jest tylko żal za czyn, ale nie ma zdecydowanej decyzji o porzuceniu grzechu, dlatego dusza cierpi .

Cała nasza rodzina jest prawosławna, ale moja babcia jest baptystką. Chce nas przekonać do swojej wiary. Pyta: „Jak wy, prawosławni, możecie oddawać cześć świętym? To są ludzie, którzy zginęli. Jak modlić się do zmarłej osoby? Tak i ogólnie ikony. Biblia mówi: Nie rób z siebie bożka. Co mam jej odpowiedzieć?

Prawosławni chrześcijanie nie czczą ikon, ale czczą je, jak można szanować fotografie swoich przodków, bo można na nie pluć. Czy całując zdjęcie mojej matki pod jej nieobecność, okazuję jej miłość, czy nie? Jak myślisz, kiedy się o tym dowie, czy się zdenerwuje, czy też jej serce rozpromieni się radosną czułością, wiedząc, że bardzo ją kocham? Prawosławni chrześcijanie nie czczą samych ikon (drewna i farby), ale oddają cześć Temu, który jest przedstawiony na ikonie. Również modląc się przed ikoną świętego, prosimy o jego wstawiennictwo u Boga, dawcy wszelkich błogosławieństw. W odpowiedzi słychać - po co prosić Boga przez kogoś, jeśli można bezpośrednio... Oczywiście jest to możliwe i konieczne, tylko Twoja prośba, poparta wstawiennictwem osoby, która została już nagrodzona Królestwem Niebieskim , ma więcej szans na spełnienie. A o tym, że umarli, Pismo Święte mówi: „Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale Bogiem żywych, bo dzięki Niemu wszyscy żyją” (Łk 20,38).

Słyszałam, że po namaszczeniu olejkiem na całonocnym czuwaniu nie można się umyć. Czy to możliwe, czy nie? Wielu z nas ma w sobotę dzień kąpieli.

W statucie Świętej Cerkwi Prawosławnej nie ma wskazania, że ​​nie należy się myć po przyjęciu jakiegokolwiek sakramentu (łaski nie można zmyć). Ma to znaczenie duchowe i praktyczne. Wielu księży nie radzi w przeddzień komunii chodzić do łaźni ani myć się w łazience, gdyż widok nawet nagiego ciała może wywołać niepotrzebną pokusę.

Czy prawdą jest, że świeca podoba się Bogu, jeśli ją zapalimy, zapalimy własnymi rękami, a nie zapalimy lub postawimy tak po prostu, bez zapalenia?

Świeca jest twoją możliwą ofiarą, symbolem płomienia dla Pana. Jeśli postawisz to sam, nie przeszkadzając nikomu i nie pchając innych świec, proszę. Jeśli podczas wielkiego święta świecznik w świątyni jest zapełniony świecami, a aby postawić swoją świecę, usuniesz inne lub z niewiedzy ustawisz ją w taki sposób, że po Tobie inna osoba będzie musiała przesunąć Twoją świecę świecę, a natychmiast polecicie na niego ze gniewnym okrzykiem: „Nie dotykaj mojej łaski!”… Nie sądzę, aby taka ofiara podobała się Bogu. Najlepszą ofiarą dla Boga jest skrucha ducha, skruszenie serca za grzechy i Bóg nie gardzi pokornymi. Postaw swoją świecę w pobliżu, babcia-świecznik zapali ją we właściwym czasie, a Twoje pokorne poświęcenie zostanie przyjęte.

Co zrobić z pozostałościami produktów konsekrowanych?
Wśród wiernych Kościoła istnieje dość stała tradycja, aby po święcie Przemienienia Pańskiego zamartwiać się problemem, co zrobić ze „świętymi” skorupkami pisanek i „świętymi” ogryzkami jabłek. Ludzie starannie zbierają śmieci po posiłku i zanoszą je do świątyni w celu spalenia lub, co gorsza, wrzucają wszystko do rzeki, zaśmiecając i tak już nieczyste zbiorniki. Czy byłeś na poświęceniu ciast i jajek wielkanocnych? Kapłan czyta modlitwę o błogosławieństwo nie tylko jajek i „zagęszczonego mleka”, ale także „mięsa brashna” (oraz o Przemienienie - nie konkretnie jabłek, ale ogólnie owoców i warzyw) i spryskuje wodą wszystko, co go spotyka w drodze. Jeśli przyjąć, że wszystko, co zostało trafione wodą święconą, zostało „uświęcone”, to będziemy musieli martwić się nie tylko muszlami, ale także opakowaniami po cukierkach, butelkami wina itp. Ponadto woda święcona trafia na kosze, na ubrania, buty, włosy, twarz... Kierując się „pobożną” logiką, konieczne będzie nie tylko zakopanie lub spalenie wszelkich resztek jedzenia, ale także własnych ubrań, a mycie twarzy jest ogólnie zabronione. W rzeczywistości wszystko jest znacznie prostsze. Kapłan nie „uświęca” produktów, nie czyni ich „świętymi”, czyta modlitwę o błogosławieństwo. Kapłan wzywa łaskę Bożą do spożycia tego pokarmu, aby (skosztowanie) służyło pożytkowi dla duszy i ciała. I każdego dnia błogosławimy „jedzenie i picie sługi Twojego”, gdy modlimy się przed śniadaniem, obiadem, kolacją, przyćmiewając jedzenie krzyżem, ale w tym przypadku nie martwimy się marnotrawstwem.

Opowiedz nam o Aniołach Tygodnia. Jaki jest Anioł poniedziałku, Anioł wtorku itd. Czy muszą się modlić i w jaki sposób?

W prawosławiu nie ma czegoś takiego jak Anioł Tygodnia. Jest to wynalazek neognostyków i innych nowych heretyków. Radzę czytać literaturę duchową z obowiązkową pieczęcią „Książka została wydana z błogosławieństwem – wówczas wskazany jest biskup, który udzielił błogosławieństwa na wydanie tej księgi”. Jeśli korzystasz z Internetu, radzę odwiedzić strony, które powstały za błogosławieństwem biskupa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jeśli nie ma wskazania, zwróć uwagę na twórcę strony, na przykład: „Portal” Pravoslavie.Ru „Klasztor Sretensky PO Box nr 87” Wszystko jest jasne i jasne, ale jeśli nie jest jasne i nie jest jasne jaka organizacja i dzięki jakiemu błogosławieństwu prowadzona jest ta strona, odejdź i nie zapełniaj sobie głowy informacyjnymi śmieciami. Takich „interpretatorów” z każdym dniem jest coraz więcej, a ich fantasmagoryczne pomysły stają się coraz chłodniejsze.

Opowiedz nam o obrazie Matki Bożej „Trzy Radości”

Za czasów Piotra I jeden malarz został wysłany na studia do Włoch. Wracając do Rosji, przywiózł ze sobą kopię włoskiej ikony Świętej Rodziny autorstwa Rafaela i zostawił ją swojemu krewnemu, proboszczowi kościoła Świętej Trójcy na Gryazakhu. Po śmierci artysty ksiądz umieścił ikonę na kruchcie świątyni.

Minęło około czterdziestu lat. Mąż pewnej pobożnej kobiety został oczerniany i zesłany na wygnanie. W efekcie majątek trafił do skarbu państwa. Na domiar złego jej jedyny syn został schwytany przez wroga.

Biedna kobieta długo wołała do Najświętszego Theotokos z prośbą o pomoc w tych kłopotach. I wtedy pewnego dnia podczas modlitwy usłyszała głos: „Znajdź ikonę Świętej Rodziny i módl się przed nią!” I już wkrótce otrzymała trzy dobre wieści: jej mąż został uniewinniony, majątek został zwrócony, a jej ukochany syn wrócił z niewoli wroga. Potem ikona otrzymała nazwę „Trzy radości”.

Ikona zakochała się w narodzie rosyjskim, była szczególnie czczona w Donie i Kubaniu. Wierzono, że modlitwa przed nią pomaga szaleńczym Kozakom wrócić do domu.

Z czasem pojawiły się spisy tego obrazu, wykonane w tradycji rosyjskiego malarstwa ikonowego. W tym samym czasie Jan Chrzciciel i sprawiedliwy Józef Oblubieniec byli z reguły przedstawiani po przeciwnych stronach Najświętszego Theotokos.

Podczas odbudowy świątyni w 1861 roku poświęcono ku czci tej ikony centralną kaplicę.

Losy ikony po zamknięciu Świątyni nie są znane.

Jak rozumieć słowa: „Jezu, tajemnico nieznanej ciszy, uczyń mnie ponad uczuciami i myślami”?

Według św. Maksym Wyznawca, Boga Ojca otacza swego rodzaju cisza i nieznana tajemnica jego dyspensy. Jednorodzony Syn Boży objawia nam tę dyspensację poprzez swoje wcielenie i odkupienie. Czytamy o tym w Biblii (zob. Dan. 2:27-28; Kol. 2:9). Zatem prośba: „uczyń mnie przede wszystkim uczuciami i myślami” – ukazuje nam pragnienie tego, kto się modli, aby umrzeć za wszystko, co ziemskie i zjednoczyć swoje życie z Chrystusem w Bogu (por.: Kol. 3.3). Kontrastując „tajemnicę ciszy” z naszymi „myślami i uczuciami”, autor ukazuje nam ogromny dystans pomiędzy Stwórcą a stworzeniem. Pokazuje nam także to wielkie pragnienie, którym musi być napełniona każda wierząca dusza. Same słowa tej wspaniałej modlitwy pochodzą z księgi Met. Hierotheus (Vlachos) – „Pewna noc na pustyni Świętej Góry”. Będziemy ją polecać naszym kochającym Boga czytelnikom.
Słyszałem, że król Salomon nie został kanonizowany przez Kościół jako święty. Czytamy jednak jego księgi w Starym Testamencie, a jego wizerunek często widziany jest z aureolą. Powiedz mi, czy jest święty, czy nie?

O świętości człowieka decyduje Kościół, jednak nie zawsze działo się to w sposób, do jakiego jesteśmy przyzwyczajeni. Pierwsi męczennicy oddawali cześć zaraz po ich śmierci, gdyż ich życie i spowiedź odbywały się na oczach bardzo wielu. Ewangeliści i apostołowie świadczyli o swojej świętości nie tylko swoim życiem, ale także pracą, która została włączona do kanonu Nowego Testamentu. Najczęściej czcimy sprawiedliwych Starego Testamentu jako przodków ludu wybranego przez Boga i samego Pana naszego Jezusa Chrystusa. Jak wiemy, Biblia jest święta tylko dlatego, że sam Duch Święty przemawiał przez jej autorów. Dlatego włączenie dzieł pisarzy biblijnych do Pisma Świętego jest głównym potwierdzeniem ich świętości. W naszych czasach spisywanie modlitw używanych dzisiaj w Kościele może przemawiać na korzyść świętości. Można do nich nawiązać akatysta św. Tryfona – „Chwała Bogu za wszystko” czy modlitwa pokutna Serafina (Cziczagow). Poszczególne, trudne epizody z życia starotestamentowych sprawiedliwych lub współczesnych świętych tylko potwierdzają przysłowie, że każdy święty miał swoją przeszłość, a każdy grzesznik przyszłość.

Liturgia noworoczna – dlaczego i dla kogo? Istnieją dwa święta Nowego Roku: kościelne i cywilne. W Cerkwi nowy rok rozpoczyna się 1 września (14 według nowego stylu), a rok cywilny, począwszy od 1700 r., rozpoczyna się 1 stycznia według nowego stylu. Cywilny Nowy Rok obchodzony jest w całej Rosji, w tym przez większość osób uważających się za prawosławnych - wierzących, a święto to przypada na Post Narodzenia Pańskiego, aby skierować to święto we właściwym kierunku, spotykając Nowy Rok nie z kieliszek wódki, ale w modlitwie Patriarcha i biskupi wprowadzają ten pobożny zwyczaj służenia liturgii w noc sylwestrową.

Czy można podejść do księdza na ulicy i pobłogosławić kobietę bez nakrycia głowy?

Etykieta prawosławna nakazuje powitać księdza poprzez błogosławieństwo, nawet jeśli ksiądz jest w stroju cywilnym. Wierzę, że kobieta, nawet jeśli po spotkaniu z księdzem znalazła się bez nakrycia głowy, powinna mimo to otrzymać błogosławieństwo.

Czy mogę dziękować Bogu za to, czego nie mam? Czy to nie jest duma? Bogu można i należy dziękować zawsze, wszędzie i o każdej porze. Co mam, czego Bóg by mi nie dał? Myśl podpowiada mi, że jeśli wierzę, że mam coś, czego nie otrzymałbym od Boga, to dzieje się tak z bycia sobą, którego źródłem jest duma. Niech Bóg obdarzy nas śmiertelną pamięcią, że Ty jesteś ziemią i na ziemię odejdziesz, to znaczy, że nie mam nic własnego, ale wszystko jest od Ciebie, Panie, z wyjątkiem grzechu, który popełniłem. Pomóż Ci, Panie.

Jaki pożytek czerpią chrześcijanie z pamięci o śmierci?

Istnieją dwie koncepcje śmierci: śmierć duchowa i śmierć fizyczna. Śmierć duchowa to oddzielenie duszy od Boga, Źródła wiecznej radosnej istoty. Ta śmierć jest najstraszniejszą konsekwencją upadku człowieka. Przez chrzest człowiek zostaje uwolniony od śmierci duchowej. Choć śmierć cielesna po chrzcie pozostaje w człowieku, nabiera innego znaczenia. Z kary staje się bramą do raju (dla tych, którzy żyli w chrzcie przyjemnym Bogu, w bojaźni Bożej) i nazywa się już „zaśnięciem”. Wynika z tego, że pamiętając o śmierci, z jednej strony jesteśmy przepełnieni wdzięcznością Panu, a z drugiej strony z szacunkiem boimy się utraty wiary z powodu naszych grzechów i nieuwagi w życiu duchowym. Bo śmierć cielesna jest straszna tylko w śmierci duchowej.

Słyszałam, że jeśli ksiądz czyta spowiedź z notatki, musi ją podrzeć. Czy to prawda, czy to ma znaczenie?

Sakramentu pokuty (spowiedzi) dokonuje się pod warunkiem niezbędnej pokuty człowieka i intencji nie popełniania już więcej wyznanego grzechu. Sam Sakrament uważa się za dokonany, gdy kapłan odczyta modlitwę permisywną nad głową pokutującego grzesznika. Jeśli ksiądz nie podarł Twojego listu, nie oznacza to, że Twój grzech nie został odpuszczony i Sakrament nie został sprawowany. Jeśli Ci to przeszkadza, poproś go, aby podarł Twoją notatkę.

O co najważniejsze prosić Boga?

Myślę, że przede wszystkim prosić o cierpliwość i pokorę i aby nie Twoja wola się spełniała, ale Boża.

Czy klątwa innej osoby może na mnie wpłynąć?

Przekleństwo szkodzi przede wszystkim temu, kto przeklina. Chociaż święci ojcowie nauczają, że jeśli swoim złym czynem zmusiłeś przeciwnika, który początkowo nie chciał, abyś wyrządził ci krzywdę, do przeklęcia cię, to oczywiście sprawiedliwość Boża nie pozostawi cię bez kary.

Powiedz mi, czy strach w chorobie jest oznaką słabej wiary? Jak sobie z tym poradzić?

„Kto tylko cierpi, przestaje grzeszyć, aby resztę czasu w ciele już nie żył według ludzkich pożądliwości, ale według woli Bożej” (1 Piotra 4:1-2). Choroba jest nawiedzeniem Boga, czasami w celu odkupienia grzechów, uświadomienia sobie błędnego sposobu życia, a w szczególnych przypadkach w celu ćwiczenia wiary (w przypadku choroby wśród świętych świętych Bożych). Oczywiście strach w chorobie najczęściej wynika z braku zrozumienia przyczyn i być może słabej wiary. Ale to właśnie strach jest odrzucany przez wiarę. Proś Boga, a będzie Ci dane! Aby wyleczyć się z choroby, musisz się wyspowiadać, przyjąć komunię, zamówić modlitwy o zdrowie i czterdzieści, możesz naradzić się i udać się do placówki medycznej na leczenie. Niech cię Bóg błogosławi!

W dniu 12 listopada wspomina się życie Jana Miłosiernego, Patriarchy Aleksandrii, gdzie czytamy, że często odprawiał on Boską Liturgię za zmarłych, mówiąc, że przynoszą one zmarłym wielkie dobro. Czy takie liturgie służą w naszych czasach?

Życie pozagrobowe zależy od tego, jak przeżyto krótkie życie ziemskie. Ale wiele zależy także od modlitwy za zmarłego, a zwłaszcza złożenia za niego bezkrwawej ofiary – liturgii. Życie świętych świadczy o tym, jak dzięki modlitwie sprawiedliwych złagodzono pośmiertny los grzeszników – aż do ich całkowitego usprawiedliwienia. Dlatego za zmarłych odprawiane są liturgie, requiem, msze i sroki. W kościele św. Włodzimierza istnieje także praktyka odprawiania liturgii pogrzebowej na prośbę osób wierzących, w tym celu należy zgłosić się do sklepu ze świecami i wyjaśnić, że chce się odprawiać osobną liturgię pogrzebową za zmarłego bliskiego.

Jak nosić pas poświęcony modlitwom - na ubraniu czy pod ubraniem?

Pod ubraniem noszony jest poświęcony pas z modlitwami, ukryty przed wścibskimi oczami: „Oddawaj swoje modlitwy Panu w tajemnicy, a On cię wynagrodzi jawnie”

Skąd wzięło się powiedzenie: „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane”? I co to znaczy? Nie mogę zrozumieć, dlaczego czyniąc dobre uczynki, człowiek może pójść do piekła, a nie do nieba.

To wyrażenie jest teraz przysłowiem. Jej najbliższym źródłem jest dwutomowy pamiętnik i książka biograficzna Jamesa Boswella The Life of Samuel Johnson, opublikowana w 1791 roku. Autor twierdzi, że S. Johnson w 1775 roku powiedział: „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane” – „Dobrymi chęciami piekło jest wybrukowane”. Jedyna różnica jest taka, że ​​to powiedzenie mówi o drodze do piekła, a S. Johnson o piekle samym. Najwyraźniej autor aforyzmu oparł się na stwierdzeniu wypowiedzianym wcześniej przez anglikańskiego księdza i poetę-metafizyka George’a Herberta w książce Wits of the Wise: „Piekło jest pełne dobrych znaczeń i życzeń” – „Piekło jest pełne dobrych intencji i pragnienia.”

Wszystkie trzy stwierdzenia łączy wspólna idea, że ​​same pragnienia i intencje nie wystarczą do zbawienia. Jest to całkowicie zgodne z nauczaniem patrystycznym. Przede wszystkim trzeba mieć wiarę: „Bez wiary nie można podobać się Bogu” (Hbr 11,6). Według św. Efraima Syryjczyka „bez oliwy lampa nie będzie się palić; a bez wiary nikt nie nabywa dobrej myśli. Na świecie było tak wiele utopii, radykalnych ruchów, programów rewolucyjnych i tak dalej, których przywódcy i uczestnicy bez Boga i przeciwko Bogu, opierając się na swoim upadłym umyśle, chcieli przynieść ludzkości „szczęście”. Historia zachowała o tym smutną i tragiczną pamięć. Podobnie osoba pozostająca w zaślepieniu niewiary, pragnąca spełnić swoje zamiary, które wydają jej się dobre, często wyrządza krzywdę i ból otaczającym ją osobom.

Pytanie: Dlaczego nie można jeść po modlitwach o przyszłość?

Odpowiedź:

Nie ma ścisłego zakazu, można to zrobić w razie potrzeby, jeśli wymagają tego okoliczności. W innych przypadkach święci ojcowie nie zalecają jedzenia po modlitwie. Z nazwy modlitw widzimy, że nie czyta się ich wieczorem, ale tuż przed pójściem spać „Modlitwy o sen nadchodzący", tj. właśnie wtedy, gdy decydujesz się iść spać. Jeśli o tak późnej porze po modlitwach nadal zdecydujesz się jeść, zaszkodzi to tylko twojemu zdrowiu cielesnemu, a tym bardziej duchowemu, istnieje duże prawdopodobieństwo skalania we śnie i tak dalej. Ojcowie Święci udzielają rad na podstawie własnego doświadczenia życiowego.

Pytanie: Wyjaśnij zdanie z Ewangelii (Mt XVI,18): „Ty jesteś Piotr, skała i na tej skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą”.

Odpowiedź:

Imię Piotr jest przydomkiem apostoła Szymona nadanym mu przez Zbawiciela. Oznacza „kamień szlachetny”. Dlaczego Pan wskazuje na ten konkretny klejnot? Chociaż, jak wiemy z Ewangelii, Piotr trzykrotnie zaparł się Chrystusa. Przecież byli inni apostołowie, którzy go nie zdradzili. Był też umiłowany uczeń, Jan Teolog. Ale Pan nie wskazuje na nich.
Podstawą Kościoła Chrystusowego jest pokuta, świadomość własnej słabości i grzeszności, gdyż nawet najbystrzejszy anioł, który nie miał w sobie ani jednej wady, mógł stać się dumny i stać się Szatanem, wrogiem Boga. Jednocześnie Piotr, który kiedyś z tchórzostwa wyparł się Chrystusa, później żałował, pozostał mu wierny aż do śmierci, którą przyjął także na krzyżu.

Słowo „Kościół” oznacza całą rzeszę prawdziwych wierzących na ziemi. Pod nazwą bram piekielnych Zbawiciel miał na myśli przede wszystkim Szatana, który spadł z nieba wraz ze wszystkimi swoimi aniołami; po drugie, wyznawcy Szatana - bałwochwalcy, heretycy i wszyscy apostaci, którzy walczą z Kościołem Świętym, chcąc obalić, zwyciężyć i całkowicie zniszczyć, ale jak widzimy przez te wszystkie wieki prześladowań, nie mogą tego zrobić.

Pytanie: Dlaczego ze wszystkich apostołów tylko Piotr i Paweł nazywani są najwyższymi?

Odpowiedź:

Odziani w równą moc z góry i tę samą władzę odpuszczania grzechów, wszyscy apostołowie zasiądą na dwunastu tronach w pobliżu Syna Człowieczego (Mat. 19:28). Ponieważ jednak Dzieje Apostolskie mówią głównie o pracy apostołów Piotra i Pawła, Kościół i święci ojcowie, pełni czci wobec imienia każdego z apostołów, nazywają tych dwóch najwyższymi. Kościół wysławia apostoła Piotra jako tego, który od oblicza apostołów zaczął wyznawać Jezusa Chrystusa jako Syna Boga żywego; Paweł, jakby pracował więcej niż inni i został zaliczony przez Ducha Świętego do najwyższych apostołów (2 Kor. II, 5); jeden - dla stanowczości, drugi - dla jasnej mądrości.

Pytanie: Dlaczego człowiek musi przyjąć prawosławie?

Odpowiedź: Prawosławie ze swoim nauczaniem o nieśmiertelności osoby ludzkiej odpowiada na jedno z najbardziej ekscytujących pytań: „ Dar daremny, dar przypadkowy, Życie, dlaczego zostałeś mi dany? i ukazuje racjonalny sens życia i wszelkiej działalności człowieka. Mówi, że życie bez wiary w nieśmiertelność nie tylko nie może mieć dla człowieka wartości, ale często okazuje się ciężką tragedią, prowadzącą do samobójstwa. Wiara w wieczną śmierć jednostki całkowicie czyni to życie pozbawionym sensu. Tragedia śmierci jest szczególnie straszna dla tych, którzy żyją taką wiarą, gdy na zawsze rozstają się z bliskimi, z bogactwem, sławą, władzą. Ale życie ziemskie staje się wartością i nabiera naprawdę realnego znaczenia, gdy potraktuje się je jako ten odpowiedzialny etap życia człowieka, podczas którego może on określić swoją przyszłość, swoją wieczność, gdyż tutaj człowiek dokonuje wolnego wyboru między dobrem a złem, swoją stosunek do sumienia jest zdeterminowany, do świętości, do prawdy. A to determinuje naturę wszelkiej działalności człowieka. Pięknie powiedział o tym F. Dostojewski: „... tylko dzięki wierze w swoją nieśmiertelność człowiek pojmuje cały swój racjonalny cel na ziemi». „Bez wiary we własną duszę i w jej nieśmiertelność istnienie człowieka jest nienaturalne, nie do pomyślenia i nie do zniesienia”. Ale dlaczego dokładnie prawosławie jest właściwą drogą do Boga i uzdrawiającym balsamem dla człowieka, to osobne, duże pytanie. Teraz możemy powiedzieć tylko jedno: drzewo poznaje się po owocach, a w każdej religii takie owoce są jego świętymi, ponieważ to one ukazują ideał, do którego wzywa człowieka. Dlatego słowa są prawdziwe: jaka jest święci, taka jest religia. I wystarczy spojrzeć na naszych świętych: Kijów-Peczersk, Radoneż, Sarów, Optina i innych, aby zobaczyć, jakie piękno ludzkiej duszy, nie wspominając o niezliczonych cudach i znakach, odkrywa prawosławie! Czy to nie wystarczy? Czy naprawdę musisz szukać kogoś innego i gdzieś?!

Pytanie:

Mateusza 28:16-17: „I jedenastu uczniów poszło do Galilei na górę, gdzie Jezus im nakazał, a ujrzawszy go, oddali mu pokłon, podczas gdy inni zwątpili”. Kto wątpił i co oznacza tutaj to słowo?

Odpowiedź: Drugie pojawienie się Pana w Galilei miało miejsce dużej rzeszy wierzących, na czele której stało jedenastu apostołów, podczas gdy do tego czasu Zmartwychwstałego widziały jedynie kobiety niosące mirrę i Jego najbliżsi uczniowie. Miejscem tego uroczystego objawienia była góra wybrana przez samego Pana (Mt 28,16); we wskazanym przez Niego czasie (1 Kor 15,6) zgromadziło się tu ponad pięciuset braci i nie ulega wątpliwości, że większość z nich stanowili Galilejczycy, którzy podążali za Panem podczas Jego kazań w swojej ojczyźnie i słuchali Jego nauk , którzy byli świadkami Jego cudów i – nie ma w tym nic niewiarygodnego – tymi, którzy doświadczyli dobroci miłosiernego Uzdrowiciela. Kiedy Pan się ukazał, niektórzy ze zgromadzonych na górze „oddawali Mu cześć, inni zaś powątpiewali” (Mt 28,17); oczywiście wśród tych ostatnich nie było apostołów, którzy zostali już utwierdzeni w wierze przez poprzednie pojawienia się Pana: wątpliwości mogły powstać tylko u tych naśladowców Chrystusa, którzy po raz pierwszy byli godni ujrzenia Zmartwychwstałego. Jednak ta wątpliwość była przejściowa i ustąpiła miejsca mocnej wierze, tak że później święty apostoł Paweł, wymieniając świadków objawień Zmartwychwstałego Pana, wspomina także o „ponad pięciuset braciach”, z których wielu jeszcze żyło.

Pytanie: Apokalipsa, rozdz. 2-3: „Z 7 Kościołów tylko Kościół w Smyrnie okazał się nienaganny w oczach Zbawiciela”. Dlaczego Pan nie powiedział ani jednego oskarżycielskiego słowa Aniołowi Kościoła w Smyrnie?

Odpowiedź:„Znam twoje uczynki” – mówi Chrystus do anioła kościoła w Smyrnie – „znam także smutek i ubóstwo, ale jesteś bogaty”. Kościół w Smyrnie był kościołem ubogich. Żaden z bogatych kupców ze Smyrny nie był członkiem. Ale Chrystus widział ją bogatą, ponieważ była bogata w swoim Panu. Była żebraczką, ale wzbogaciła wielu; nie miała nic, ale wszystko posiadała (2 Kor. 6:10). Nad kościołem w Smyrnie spełniły się słowa z Listu Jakuba 2,5: „Czyż Bóg nie wybrał ubogich tego świata na bogatych w wierze i na dziedziców królestwa, które obiecał tym, którzy Go miłują”. Chrystus przepowiada drogę wielkich cierpień kościołowi w Smyrnie. Mówi do anioła kościoła w Smyrnie: „Nie bój się niczego, co będziesz musiał znosić. Oto diabeł wrzuci spośród was do więzienia, aby was kusić, i będziecie mieli ucisk przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia”. Zauważcie, że wszystkie te wielkie próby muszą spaść na los Kościoła, w którym Chrystus nie widzi niczego negatywnego. Jakie jest znaczenie tych wielkich prób? Sam Chrystus daje odpowiedź na to pytanie: „aby was wystawić na próbę”, czyli wystawić na próbę.
Cierpienie dla Chrystusa nie jest karą, ale sprawdzianem naszego oddania i wierności Chrystusowi. Chrystus mówi, że ci, którzy pozostali Mu wierni i oddani w próbach aż do końca, aż do śmierci, otrzymają „koronę życia”. Koroną życia jest życie wieczne z Chrystusem. Czy można sobie wyobrazić wyższą nagrodę niż korona życia, niż życie wieczne z Chrystusem?

Pytanie:

Proszę Cię, abyś opowiedział nam o Świętym Księciu Romanie z Riazania, którego wizerunek widnieje na ścianie naszego kościoła.

Odpowiedź:Święty szlachecki książę Roman Olegowicz z Riazania pochodził z rodziny książąt, która za jarzma tatarskiego zasłynęła jako obrońcy wiary chrześcijańskiej i Ojczyzny. Obaj jego dziadkowie zginęli za Ojczyznę w bitwie z Batu. Wychowany w miłości do świętej wiary (książę żył we łzach i modlitwach) i swojej ojczyzny, książę ze wszystkich sił opiekował się zrujnowanymi i uciskanymi poddanymi, bronił ich przed przemocą i rabunkami chana Baskaków (celników) ). Baskakowie nienawidzili świętego i oczerniali go przed tatarskim chanem Mengu-Timurem. Roman Olegowicz został wezwany do Hordy, gdzie Khan Mengu-Timur ogłosił, że musi wybrać jedną z dwóch rzeczy: albo męczeństwo, albo wiarę tatarską. Szlachetny książę odpowiedział, że chrześcijanin nie może zmienić wiary prawdziwej na fałszywą. Za stanowczość w wyznawaniu wiary poddano go okrutnym torturom: obcięto mu język, wyłupiono oczy, odcięto uszy i wargi, odcięto ręce i nogi, zdarto mu skórę z głowy i po odetnij mu głowę, wbij ją na włócznię. Stało się to w 1270 r.

W Apokalipsie 7 rozdz. w 10 czytamy: „I głosem donośnym wołali, mówiąc: Zbawienie u Boga naszego, Zasiadającego na tronie, i u Baranka!” W Ewangelii Mateusza 21:9 i Marka 11:9 lud zawołał: „Hosanna (zbawienie) Synowi Dawida!” Jak rozumieć te wykrzykniki?

Pielgrzymi przybywający do Jerozolimy witali Jezusa Chrystusa okrzykiem: „Hosanna”. W języku hebrajskim oznacza to „Ratuj nas!” W tamtych czasach tak witano królów. „Przyjście” nie jest tutaj tylko słowem, ale jednym z mesjańskich tytułów. Łącznie pozdrowienie wyrażało wiarę w Chrystusa jako Króla i misję. W Apokalipsie słowo „zbawienie” odnosi się do zwycięstwa, dobra i błogosławieństwa. Tłumaczenie pochodzi z języka greckiego, a pozdrowienie wyraża radość zastępu męczenników, którzy otrzymali chwałę niebiańską: „Są teraz przed tronem Bożym i służą Mu dniem i nocą” (Obj. 7,15).

W wieczornej modlitwie św. Jan z Damaszku ma takie słowa: „A jeśli chcesz, przygotuj coś dla mnie”. Lubię to?

W języku rosyjskim to zdanie można przetłumaczyć w następujący sposób: „Prowadź, Panie, czyny i wydarzenia mojego życia zgodnie z Twoją wolą”. Aby sensownie czytać modlitwy, trzeba je przeczytać przynajmniej kilka razy w rozsądnym tłumaczeniu.

• List Piotra, rozdział 3, artykuł 5: „Bądźcie zawsze gotowi dać odpowiedź każdemu, kto wymaga, abyście z pokorą i szacunkiem zdali sprawę ze swej nadziei”. Kogo apostoł miał na myśli, mówiąc „każdy”?

Zdanie to znajduje się w tej części listu, w której apostoł poucza chrześcijan o właściwym zachowaniu w czasie prześladowań. Jak widać, nawet w tej sytuacji wierzących zachęca się do składania świadectwa o przynależności do chrześcijaństwa. Wierzący naszych czasów musi także potrafić kompetentnie i z szacunkiem świadczyć o swojej wierze. Przez każdego, kto pyta, musimy zrozumieć ludzi, którzy są szczerze zainteresowani prawosławiem i nie wdawać się w puste dyskusje z sekciarzami, jeśli nie mamy do tego wystarczającego przygotowania.

• Jak rozumieć słowa: „Jezu, Sakramencie nieznanej ciszy, spraw, żebym przede wszystkim czuł i myślał”.

To słowa ze wspaniałej książki p. Hierotheus (Vlachos) – „Pewna noc na pustyni Świętej Góry”. Oto krótki fragment tej książki: „Północ już dawno minęła. Wkrótce z cel rozległy się głosy mnichów, pełne łez pokuty i oświecenia:
- Jezu, życiodajne i najsłodsze ciepło, ogrzej mnie z zimna!
„Jezu, mój początek, środek i koniec, oczyść moje serce, abym mógł stanąć przed Tobą!”
„Jezu, w Tobie jest tajemnica niewysłowionej ciszy, pomóż mi wznieść się ponad myśli i uczucia!”
„Jezu, Synu Boży, zmiłuj się nade mną!”
Święta góra płonie w tych godzinach, diabeł ryczy. Mnisi naprawdę łączą się z Bogiem.”
Modlitwy cytowane przez autora bardzo przypominają słowa z akatysty „Do Jezusa najsłodszego”. Jeśli przeczytasz je po rosyjsku, wiele stanie się jasne. Tematem przewodnim modlitw jest pragnienie oczyszczenia z grzechów, ogrzania się łaską i duchowy impuls do zjednoczenia się z naszym Stwórcą.

• Wyjaśnij słowa katisma 8, Psalm 63: Wszyscy, którzy ich widzą, są zdezorientowani.”

Psalm opowiada o powstaniu Absaloma i jego zwolenników przeciwko królowi Dawidowi. " Strzały dziecka były ich wrzodami, a języki wyczerpały się i - stosując wiele sztuczek, nie osiągnęli celu. Tak jak strzały wystrzeliwane przez małe dzieci nie wyrządzają krzywdy temu, w który trafią, tak języki nie wyrządzają szkody tym, którzy zostali nimi trafieni, lecz krzywda zwraca się na tych, którzy uderzają. „Wszyscy, którzy ich widzą, są zdezorientowani” i ci, którzy zobaczyli, że buntownicy zostali oszukani w swoich przedsięwzięciach, byli przepełnieni zamieszaniem i strachem oraz zdumieni Bożą Opatrznością.

• Ojcowie Święci uczą nas pomagać i dbać o bliźnich. Jak im pomóc, jeśli nie są zaznajomieni z ich naukami, wziąć od ciebie wszystko za oczywiste i „usiąść ci na karku”?

Nasze uczynki miłosierdzia nie powinny prowadzić innych do większego lenistwa lub braku szacunku wobec nas osobiście. Nikt nie zabrania ci pogawędzić trochę z leniwymi i zastanowić się, jak ich pobudzić do wypełnienia przykazania do pracy.

Jak znosić niemoc bliźniego, który jest twoim mężem lub synem i nadużywa alkoholu?

W przypadku osób starszych, niepełnosprawnych i małych dzieci potulnie potrzebne jest „znoszenie słabości”. Męża lub syna należy stymulować na wszelkie możliwe sposoby, aby „przejęli umysł”, a dopiero później, aby im pomóc.

Jak prawidłowo przywitać się z księdzem na zewnątrz kościoła, podczas spotkania na ulicy?

Podobnie jak w świątyni: trzeba podejść i przyjąć błogosławieństwo. Nawet jeśli kapłan jest bez szat liturgicznych, łaska kapłańska nie spoczywa na szatach kapłańskich, ale na samym duchownym. Oczywiście trzeba zachować rozwagę, np. jeśli widziałeś księdza z daleka, wystarczy życzyć mu zdrowia równie dobrze jak i laikowi.

Wiemy, że Trójca Święta jest nierozłączna. A w Ewangelii Mateusza 27,46 czytamy słowa Jezusa: „Boże mój, Boże mój! Dlaczego mnie zostawiłeś?" A może chodzi tylko o ludzką naturę Zbawiciela?

Będąc jedno w Boskiej naturze z Ojcem i Duchem Świętym, Słowo Boże, inaczej zwane Jezusem Chrystusem, nie mogło zostać „opuszczone przez Boga”. Niektórzy chrześcijanie powiedzą: „Ale w Jezusie są dwie natury: boska i ludzka! Prawdopodobnie łaska Boża opuściła Jego ludzką naturę na krzyżu i dlatego Pan mówił o swoim „opuszczeniu Boga”. Taka opinia jest błędna, gdyż od samego momentu Wcielenia dwie natury, boska i ludzka, są złączone w Chrystusie „nierozłącznie, niezmiennie, nierozłącznie i nierozłącznie”, dlatego łaska Boża w żaden sposób nie mogła Go opuścić ani według Boskości, ani ludzkość. Jak zatem wyjaśnić słowa Zbawiciela? Bardzo prosta. Wołając: „Mój Boże! Mój Boże! Dlaczego mnie opuściłeś?”, Chrystus w naszym imieniu – czyli w imieniu ludzkości pogrążonej w grzechu – cytuje słowa modlitwy z psalmu dwudziestego pierwszego: „Boże mój! Mój Boże! dlaczego mnie zostawiłeś?" (Psalm 21:2). Psalm ten rozpoczyna się krzykiem cierpiącego człowieka, a kończy triumfem pomocy Bożej. Co w ogóle symbolizuje upadłą ludzkość, która w końcu została ocalona przez kochającego go Trójcę Boga. W ortodoksji takie wypowiedzi Zbawiciela wypowiedziane przez Niego w imieniu wszystkich ludzi są uważane za przykłady „względnej asymilacji”. Jak pisze św. Jan z Damaszku: „W słowach: Boże mój, Boże mój, opuszczasz mnie (Mt 27,46), przemówił Chrystus, jakby zapanował nad naszym obliczem. Albowiem Ojciec nie mógł być nazwany swoim Bogiem, ani Chrystus nie mógł być i porzucić swojej własnej boskości, ale my zostaliśmy opuszczeni i zaniedbani. Dlatego modlił się w ten sposób, przyciągając nasze oblicze do siebie. Przykładem takiej „względnej asymilacji” może być wypowiedź matki, która przychodzi do lekarza z chorym dzieckiem i mówi: „Panie doktorze, jesteśmy chorzy”. Te. tak naprawdę matka dziecka nie jest chora, a jedynie zaopatruje się razem z dzieckiem. Tak więc Chrystus, wołając na krzyżu, nie został opuszczony ani przez Ojca, ani przez swoją Boskość, ale zacytował psalm dwudziesty pierwszy, cytowany jako stawianie się razem z nami, co słusznie może uczynić, ponieważ. w swojej ludzkiej naturze jest podobny do nas we wszystkim z wyjątkiem grzechu

Co zrobić, jeśli wykonujesz grzeszną pracę?

Jeśli praca rzeczywiście opiera się na grzechu, należy ją za wszelką cenę porzucić. Rozumiem, że to trudne czasy i bardzo trudno znaleźć nową pracę, ale to już kwestia Twojej wewnętrznej wiary – na ile ufasz Bogu. Pan powiedział: „Czy kobieta zapomni o swoim dziecku, aby nie zlitowała się nad synem swego łona? Ale nawet jeśli ona zapomniała, ja nie zapomnę ciebie. (Iz.49:15) I znowu: „Przyjrzyjcie się ptakom powietrznym: nie sieją, nie żną, ani nie gromadzą do spichlerzy; a wasz Ojciec niebieski je żywi. Czy nie jesteś dużo lepszy od nich?” Oczywiście przede wszystkim należy skonsultować się z duchownym, rozsądne jest rozważenie problemu i sposobów jego rozwiązania. Być może wszystko nie będzie tak kategoryczne.

Jak należy radzić sobie z pokusami?

Jest takie wspaniałe przysłowie: „Jeśli widzisz cudzy grzech, napraw swój”! Każda pokusa może stać się dla nas okazją do zastanowienia się nad własną niedoskonałością. Z drugiej strony, nasze własne zwrócenie się do Boga musiało być wynikiem modlitw innych ludzi. Dlatego mądrzej będzie współczuć, modlić się, a nie osądzać.

Jak uniknąć pokus przed komunią?

„Jeśli zaczniesz służyć Panu Bogu, przygotuj duszę swoją na pokusę” (Syr 2,1). Może warto unikać sytuacji, w których powstają konflikty i zamieszanie. Trzeba zaopatrzyć się w cierpliwość i życzliwość wobec wszystkich gospodarstw domowych. Bądźmy mądrzy, bo sami nie zawsze jesteśmy błogosławieństwem dla naszych bliźnich. Niech Pan wzmocni!
Mówią, że trzeba uzbroić się w cierpliwość. Jak to osiągnąć?

Cierpliwość wobec siebie to wiara w to, że wszyscy jesteśmy dziećmi Boga! Musimy spróbować spojrzeć na świat tak, jak widzi go kochający Bóg. Jednocześnie konieczne jest przyznanie się do własnych ludzkich słabości i braków. Wyznaj i pokornie zaakceptuj siebie takimi, jakimi jesteśmy. Wszyscy dojeżdżamy do mety w zepsutych samochodach! I chociaż Bóg może nas wzmocnić i częściowo skorygować, nadal nie stajemy się aniołami, dopóki nie umrzemy. Uświadomienie sobie tego uchroni nas przed rozpaczą i uczyni mądrzejszymi. Możemy służyć talentami, które posiadamy, i osiągnąć więcej, jeśli będziemy trwać w łasce. Dlatego więcej wiary w miłość Boga i wyrozumiałość wobec siebie i bliźnich.
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „Pokolenie niewierne i przewrotne! Jak długo będę z tobą? Jak długo będę cię tolerować?” (Mateusza 17:17).

Te słowa ukazują nam Jezusa Chrystusa jako prawdziwego Człowieka! Jako prawdziwy Syn Boży, Jezus, jako istota ludzka, mógł się zmęczyć, rozżalić i doświadczyć zwyczajnych ludzkich emocji. W dalszej części tekstu Pan zarzuca swoim uczniom brak wiary, ale dla nas ważny jest szczery portret Jezusa Chrystusa i daje nam go ewangelista. Czytaj Biblię regularnie!
Czy dopuszczalne jest, aby chrześcijanin, ojciec rodziny, zrzucał całą odpowiedzialność za wychowanie dzieci na pracującą żonę?

Ojciec rodziny powinien zawsze być ojcem! Spójrzmy na sprawiedliwego Abrahama: ani rodzina, ani stada, ani słudzy – nic nie umknęło jego uwadze. Powiedz swojemu mężowi, że jest także patriarchą swojej rodziny i dlatego jest odpowiedzialny za wszystko. A ty bądź kochającą żoną i dobrą matką. Pomóż Ci Panie!

Wyjaśnij, jak często trzeba zamawiać msze dla odpoczynku, dla zdrowia co miesiąc, czy nie?

Takie „zamówienia” możesz wykonywać w miarę swoich możliwości i potrzeb. Najważniejsze, abyś sam nadal modlił się za siebie i swoich bliskich.

Często chodzę na wieczorne nabożeństwa i widzę, jak ludzie podchodzą do namaszczenia świętym olejem. Niektórzy krzyżują ręce na piersiach, inni nie. Powiedz mi, jak prawidłowo podejść.

Aby odpowiedzieć na Twoje pytanie, musimy sięgnąć do historii naszego kultu. W pierwszych wiekach chrześcijaństwa ludzie przyjmowali komunię w następujący sposób: brali w dłonie Ciało Chrystusa, prawą rękę kładli na lewą i pili Świętą Krew z Kielicha. W podobny sposób odbywała się komunia duchownych i świeckich. Z biegiem czasu zmieniała się forma przyjmowania Najświętszych Tajemnic. Weszło w życie „kłamca” i zwykłym świeckim nie udzielano już Sakramentu pod postacią chleba w rękach. Ale sam gest złożonych rąk pozostał. A potem zaczęto zalecać dociskanie dłoni złożonych na krzyż do klatki piersiowej. To był najprostszy sposób na przekształcenie tego gestu liturgicznego. Odpowiadając na Twoje pytanie, możemy powiedzieć, że gest skrzyżowanych rąk jest właściwy tylko podczas Komunii Świętej, w pozostałych przypadkach jest on opcjonalny.

I oczywiście wszyscy chcieliby bardziej uważnego podejścia do historii i znaczenia naszego prawosławnego kultu!

Z życia św. Apostoła Jana Teologa „Dożywszy 100 lat, ap. Jan Teolog wraz ze swoimi uczniami opuścił miasto Efez i nakazał im wykopać dla siebie grób w kształcie krzyża, w którym został pochowany żywcem. Dlaczego jest pochowany żywcem?
Jeśli chcę, niech pozostanie, aż przyjdę, a ty, co do ciebie, pójdziesz za mną. Jan rozdz. 21,22: Te niezwykle znamienne słowa Pana o nadprzyrodzonej nieśmiertelności Jana Teologa, wypowiedziane do Apostoła Piotra, były odpowiedzią na jego pytanie dotyczące apostoła i ewangelisty Jana Teologa: Co to jest? To znaczy, jeśli zostanę ukrzyżowany i umrę na krzyżu zgodnie z Twoją przepowiednią dotyczącą głoszenia i świadczenia o Tobie przed poganami i Żydami, to jaką śmiercią umrze Jan? A Pan odpowiada mu jako sprawiedliwy Sędzia, mający władzę nad życiem i śmiercią: „Jeśli chcę, żeby pozostał przy życiu (aż do mojego drugiego strasznego przyjścia na ziemię), to co cię to obchodzi? Przychodzicie według Mnie, to znaczy umieracie za Mnie na krzyżu, tak jak Ja umarłem za was i za rodzaj ludzki, a Jan będzie żył aż do powszechnego zmartwychwstania i sądu ”(św. Prawy Jan z Kronsztadu). Mając taki plan Boży wobec siebie, Jan Teolog poleca swoim uczniom, aby pochowali go żywcem, wiedząc, że Pan go zabierze. Nie chcąc, aby był to obraz widzialny, jak Mojżesz Widzący Boga, który odszedł przed śmiercią, aby miejsce jego pochówku nie stało się miejscem kultu, św. Jan nie chciał, aby jego uczniowie, widząc to, ubóstwiać go i czcić. Tak więc Jan Teolog odpoczął, ale nie umarł, ale „jeszcze żyje i nie odchodzi od ziemi, i oczekuje drugiego straszliwego przyjścia Mistrza na ziemię, chociaż w niebie stoi przed tronem Bożym i zawsze wstawia się za Kościołem Chrystusowym”.

Czy można chodzić bez krzyża? Jestem ochrzczony, ale nie noszę krzyża. Czy to naprawdę takie ważne?

Zdecydowanie musimy nosić krzyż, aby nie odstąpić od najstarszej tradycji chrześcijańskiej. Kiedy na osobie udzielany jest sakrament chrztu, ręka kapłana kładzie krzyż, a ręka światowa, niekonsekrowana, nie ma odwagi go zdjąć. Krzyż towarzyszy nam przez całe życie. Możemy go wymienić tylko w razie potrzeby. Możesz założyć konsekrowany drewniany krzyż na operację lub kąpiel. Krzyż jest materialnym dowodem przynależności człowieka do Kościoła Chrystusowego. Jednocześnie jest ostrą bronią w walce duchowej. Osoba, która po chrzcie zdejmuje swój pektorał lub w ogóle go nie nosi, cierpi na brak wiary i brak prawdziwej świadomości kościelnej. O niemoralnym człowieku na Rusi mówiono: „Nie ma na nim krzyża”, „Tylko demon jest biedny, nie ma na nim krzyża”.

Czy można trzymać psa w domu?

Móc. Pismo Święte nie zawiera żadnych zakazów trzymania zwierząt w domu.

- Czy kobieta w ciąży może ochrzcić dziecko, być matką chrzestną dziecka?

Oczywiście, że możesz! Dobry chrzestny powinien być osobą wierzącą i w miarę możliwości przyjacielem rodziny, w której dziecko jest chrzczone. Twoja gotowość do macierzyństwa świadczy o dojrzałej pozycji życiowej i wcale nie jest wadą.

— Pierwszy List do Koryntian rozdz. 6.3. „Czy nie wiecie, że aniołów będziemy sądzić…” Do czego aniołowie czynią słowa ap. Paweł, kto będzie sądzony przez świętych?

Święty Jan Chryzostom tak wyjaśnia słowa apostoła: „Apostoł mówi tu o złych duchach, o tych aniołach, o których mówi Chrystus: «Idźcie ode mnie przeklęci w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom» (Mat. 25:41). Kiedy te bezcielesne siły okażą się gorsze od nas, odziane w ciało, zostaną poddane najsurowszej karze.

„Chwała Jezusowi Chrystusowi!” - tak pozdrawiają się katolicy, a jak powinni mówić prawosławni? Czy w tej tradycji jest moment dogmatyczny?

W dni wielkanocne wszyscy pozdrawiamy się słowami: „Chrystus zmartwychwstał!” W Boże Narodzenie mówimy: „Narodził się Chrystus”! Ale jest też pozdrowienie kościelne na zwykłe czasy. Musimy powiedzieć: „Chrystus jest pośród nas”! Odpowiedź: „I jest i będzie”! Obecnie pozdrowieniem codziennym posługują się wyłącznie duchowni sprawujący Boską Liturgię. Zagubiwszy te słowa w codziennej etykiecie, zastępujemy je czym się da. To jest: „Błogosławcie” i „Zbawiajcie Pana” i cokolwiek innego. Należałoby wrócić do swojej prawosławnej praktyki, wtedy nie byłoby potrzeby oglądać, jak to robią katolicy.

W Ewangelii czytamy słowa Jezusa Chrystusa: „Objawiłem im Twoje imię i nadal je objawię” (Jan 17,6). Jakie jest to imię? Jezus czy miłość, a może Ojciec, Syn i Duch Święty?

„Objawiając imię” Jezus mówi o intymnej więzi Boga Ojca z Nim samym i naucza o swojej własnej zbawczej misji.
Aby objawić zbawienny plan Boga, Jego miłość do ludzi jest w tym sensie „otwartym imieniem”. Przez Jezusa Chrystusa objawia się nam miłość Boga Ojca i udzielana jest łaska Ducha Świętego. Teraz przekonaliśmy się, że „Bóg jest miłością” (1 Jana 4:16).

Czy twarz na ikonach można przetrzeć szmatką, czy wystarczy tylko ostrożnie zdmuchnąć z niej kurz? Powiedziano mi, żebym nie dotykał twarzy. To prawda?

Możesz wycierać ikony, nie dotykać (i nie całować) twarzy, aby jej nie uszkodzić, a nie z pobudek sakramentalnych.

Niedawno natknąłem się na ten materiał wideo (...) i jako osoba wierząca byłem zszokowany. Wiem, że nie można temu ufać, ale mimo to chcę wiedzieć, czy te dowody są prawdziwe?

Co Cię dezorientuje? W katolicyzmie majaczenie chorej wyobraźni, uroki demonów i bezpośrednie opętanie przez demony od dawna zostały podniesione do rangi objawienia. Treść takich „objawień” nie jest odzwierciedleniem obiektywnej rzeczywistości, a jedynie odzwierciedla to, co pokazały demony. Nakręcona na nagraniu dziewczyna mówi prawdę, co widziała, co słyszała – mówi. Po prostu pomyliłem źródło. I nie ma sposobu, aby odróżnić demona od anioła. W ortodoksji zjawisko to jest znane od dawna i ma swoją nazwę – urok. Radzę wam, dla waszego osobistego bezpieczeństwa duchowego, abyście nigdy, pod żadnym pozorem nie oglądali, nie słuchali ani nie omawiali niczego, co dotyczy zjawisk nadprzyrodzonych i przeżyć mistycznych. Po upadku Pan dał człowiekowi skórzane szaty, aby chronić go przed bezpośrednim wpływem demonów zesłanych na ziemię, w tę samą przestrzeń co człowiek. Ale jesteśmy ciekawi... Dlatego staramy się wykopać dziurę w tych szatach ochronnych. Ale luką nie jest znajomość prawdy, ale wiedza o demonach. Celem tych tematów jest śmierć.

Nasz syn zdecydował się ożenić po raz drugi. Rejestracja i ślub przypada na poście - 23 kwietnia. Mieszkają razem od trzech lat, postanowili sformalizować związek. Kiedy się pobrali, nie prosili o nasze błogosławieństwo, ale na weselu chcieli, żebyśmy pobłogosławili ich ikonami. Powiedz mi, czy i kiedy można je pobłogosławić – przed rejestracją czy po?
Jeśli Twój syn żyje w związku marnotrawnym, pozwól mu w każdej chwili sformalizować związek. A jeśli nie jesteś przeciwny temu małżeństwu, możesz pobłogosławić je ikonami. Przed malowaniem. Chociaż trzeba powiedzieć bez ogródek: tydzień przed Męką Pańskimi nie jest odpowiednią porą na ślub. Ogólnie rzecz biorąc, absurdalna sytuacja: ludzie, którzy wydają się nie przejmować zasadami kościoła, z jakiegoś powodu proszą o błogosławieństwa…

Kiedy się modlę, „wstydzę się” patrzeć na ikony. Czuję się bardzo winny, ale oni wydają się żyć. Jest to normalne?
Jest to niezwykłe, ale nie nienormalne. Łaska Boża wyostrza duchowe widzenie, pozwala wyraźniej dostrzec swoje słabości, swoją niedoskonałość. I wstydzicie się go przed obliczem Boga, przed obliczem świętych.
Od jakiegoś czasu bardzo niepokoi mnie chłód, paraliżująca niewrażliwość podczas spowiedzi. Żałuję, ale formalnie wyliczam grzechy. A ojciec nie zadaje wiodących pytań. Czy Pan przyjmie takie wyznanie?
Zaakceptować. Pytania naprowadzające podczas spowiedzi są dobrą rzeczą, ale nie jedyną, aby poradzić sobie z duchowym chłodem. Od tego, czyli od tego, co święci ojcowie nazywali skamieniałą nieczułością, nikt nie jest wolny. I musieli ją pokonać, jako nieodzowną pokusę. Z reguły nie na początku drogi do Boga, kiedy Pan objawił się jakimś zadatkiem, ale w drodze, według sił i wiary każdego. I w taki sposób, że czasem do tego potrzebna była tylko cierpliwość. Tak, i sama pokuta, o jej autentyczności decydują nie szczegóły spowiedzi, ani nawet uczucia, ale determinacja i rzeczywista zmiana w życiu. W którym Bóg potwierdza.
Ostatnio ogarnęło mnie przygnębienie, smutek, poczucie bezużyteczności, beznadziejności i samotności. Powiedz mi, co mam robić?
Trzeba żyć, rozumiejąc, że przygnębienie, bez względu na przyczynę, jest stanem grzesznym. Z reguły pochodna lenistwa. I nie tyle ciało, co dusza. Dusza musi pracować. Zwrócenie się do Boga – Źródła sensu, radości, wszelkiego dobra, którym można wypełnić życie człowieka. Ale zdarza się w nim także to, co dzieje się wbrew woli i wyborowi: utrata bliskich, choroba, samotność. Na tym polega godność chrześcijanina: brać je jak krzyż i nieść bez szemrania. Wzmocnij Pana.
Pracuję w środowisku pracy, w którym zdroworozsądkową reakcją na niegrzeczność jest ta sama nieuprzejmość, czyli wulgaryzmy i obelgi. Nieważne, jak bardzo starasz się uniknąć takiej odpowiedzi, każda inna odpowiedź w tym środowisku wydaje się słaba, a mat wydaje się grzechem. W naszym prawdziwym życiu często musimy wybierać nie między większym i mniejszym dobrem, ale mniejszym złem? Oznacza to, że ortodoksi czują się jakby bezbronni wobec chamstwa, niewiele mogą zrobić, ale oni mogą wszystko. Jak być?
Twarda odpowiedź może być bez chamstwa i bez przekleństw, co, nawiasem mówiąc, jest nie tylko przekleństwem, ale także bluźnierstwem - przeciwko matce, przeciwko Matce Bożej. Jeśli chcesz, możesz nie tylko sam nie brać udziału w zbiorowym bestialstwie, ale także nie pozwalać innym na to w Twojej obecności, jeśli boisz się, że wyjdziesz na osobę o miękkim ciele. A Chrystus pewnego razu nie wahał się wypędzić kupców ze świątyni jerozolimskiej. Nie wymyślimy nowej ewangelii. Staraj się podążać za nim najlepiej jak potrafisz. Pomóż Bogu.

Pytanie nr 1: Wyjaśnij, ojcze, czy można czytać modlitwy dziękczynne za Komunię Świętą rano, przed pójściem do kościoła? A może trzeba je czytać ściśle po komunii?
W modlitwach dziękczynnych za Komunię Świętą dziękujemy Bogu za Jego Dar dany nam w sakramencie Eucharystii, dlatego wskazane jest odprawianie ich po przyjęciu Świętych Tajemnic Chrystusa.

Pytanie nr 2: Kiedy można skrócić regułę modlitewną?
Modlitwa jest dla duszy tak samo konieczna, jak oddychanie dla ciała. „Poprzez modlitwę dusza uduchowiona jest przez Ducha Świętego. Jest modlitwa – Duch żyje; bez modlitwy nie ma życia w duchu” (św. Teofan Pustelnik). Dlatego nie ma potrzeby skracania reguły modlitewnej bez ważnych powodów. Warto zauważyć, że z „dobrych powodów” redukcja nie staje się dla Ciebie normą. Pomóż Ci Panie!

Pytanie nr 3: Efezjan 4, 26: „Gdy się gniewasz, nie grzesz…” Jak to nie grzeszyć, jeśli gniew jest już grzechem?
Złość i drażliwość to jedna z najniebezpieczniejszych pasji, ale można ją też opanować i zmusić do „pracy” nad sobą, czyli np. zamień tę zdolność naszej duszy w samą namiętność gniewu. Św. Ojcowie nazywają to „sprawiedliwym gniewem”. „Złość się na własne grzechy i wady jest nie tylko dopuszczalna, ale wręcz zbawienna”. (Św. Demetriusz z Rostowa) „Ten, kto pamięta złośliwość wobec demonów, nie jest mściwy wobec ludzi” (Św. Nilus z Synaju) „Kiedy poczujesz w sobie silny napływ gniewu, spróbuj milczeć…” (Metropolita Filaret z Moskwy ). Trzeba nawet kłócić się bez goryczy i gniewu, ponieważ irytacja natychmiast przenosi się na innego, zarażając go, ale nie przekonując go o słuszności. Daj nam, Panie, cnotę pokory!

Pytanie nr 4: Jaki jest rodzaj modlitwy za złe myśli?
Modlitwy są błagalne, wdzięczne i wysławiające. Twoje pytanie dotyczy modlitw błagalnych. Aby odpowiedzieć na pytanie, musisz wiedzieć, jaka konkretna zła myśl Cię dręczy. W kompletnych modlitewnikach, jak np. „Tarcza modlitewna prawosławnego chrześcijanina”, „Modlitwa na każdą potrzebę i na każdy dzień” itp. jest wiele modlitw „W nieczystych myślach”, „W braku wiary”, „W demonicznych nieszczęściach i pokusach”, „W cudzołóstwie” itp. Najkrótsza modlitwa błagalna to „Panie, zmiłuj się”. Ratuj Cię Panie!
Pytanie nr 5: W 3. antyfonie znajdują się słowa: „Błogosławieni ubodzy duchem…”, a w świątecznej troparii śpiewają: „…bogaci w ubóstwo…”. Czy chodzi o tych, którzy wszystko oddali Panu, czy też należy to rozumieć inaczej?
„Błogosławieni ubodzy w duchu”, ci, którzy uważają się za gorszych od wszelkich grzeszników, widzą swoje grzechy, słabość swego umysłu, czują swoją bezsilność, dlatego zawsze i wszędzie uciekają się do Boga, dlatego odczuwają pokój i radość przepełnioną łaską w swoich sercach, dlatego są tymi „bogatymi w ubóstwo…”. Ubodzy duchem mogą być zarówno bogaci, jak i biedni. Bogaci służą biednym swoim bogactwem, a biedni nie tracą ducha w swoim ubóstwie, ale oboje są w łasce Bożej i zawsze są zadowoleni ze wszystkiego. Życzę nam wszystkim takiego ubóstwa ducha.

Często słyszę, że nie można przyjść do świątyni z własnymi świecami. Jaka jest różnica? Czy możesz wyjaśnić, proszę!

Odpowiedź na Twoje pytanie znajdziemy już na pierwszych stronach Biblii. Kiedy czytamy, jak Bóg przyjął ofiarę Abla, a odrzucił Kaina, powinniśmy pomyśleć o tym, że nie każda ofiara podoba się Bogu. Abel był hodowcą bydła i przynosił Bogu najlepsze ze swoich stad. Kain był rolnikiem i przyniósł snop pszenicy na ołtarz. Według interpretacji Ojców Kościoła Kain przyniósł już zmłócone kłosy i dlatego Bóg odrzucił jego ofiarę. W ten sposób chciwe i niewdzięczne serce utraciło Boże błogosławieństwo. Kiedy stawiamy w kościołach nawet tanie świece, jest to już nasze wykonalne poświęcenie. A jeśli zapalimy świece zakupione gdzie indziej, będzie to tylko imitacja darowizny i nasza modlitwa stanie się nieuczciwa. Oczywiście są dni, kiedy wydaje się, że nie mamy absolutnie nic do zaoferowania Bogu. Ale nawet wtedy sami możemy stać jak świece i płonąć miłością i żarliwą modlitwą za siebie i swoich bliskich.
Czy wyznane grzechy należy pamiętać? Jeśli zastosujesz się do słów modlitwy: „Wybaw mnie od wielu i gwałtownych wspomnień i przedsięwzięć”, wydaje się, że nie musisz pamiętać, ale czy nadal przychodzą na myśl?

W sakramencie pokuty zostają nam odpuszczone absolutnie wszystkie grzechy. Przystępując do spowiedzi musimy wyznać te grzechy, które popełniliśmy od ostatniej spowiedzi. Słowa modlitwy, które przytaczasz, ostrzegają nas nie tylko przed rozpamiętywaniem przeszłości, ale także przed współczuciem dla grzechu, który pozostał daleko za nami. Człowiek jest słaby i czasami, pamiętając o przeszłych grzechach, niepostrzeżenie mamy skłonność do myślenia o możliwości ich powtórzenia. Zdarza się, że dręczy nas coś z naszej przeszłości i chcemy o tym powiedzieć spowiednikowi. Można w tym celu wykorzystać nie tylko spowiedź, ale także prywatną rozmowę z księdzem. Ogólnie rzecz biorąc, często brakuje nam optymizmu, cierpliwości i chęci dziękowania Bogu za wszystko, co mamy.
Pomóż Ci Panie!
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „Módlcie się, aby wasza ucieczka nie nastąpiła zimą lub w szabat (Mt 24,20)?
Cały rozdział, który przytaczasz, prorokuje o czasach ostatecznych, a jednocześnie o zbliżających się nieszczęściach, które miały spaść na miasto Jerozolima. Pamiętając słowa Pana, wielu chrześcijan opuściło miasto, słysząc o zbliżaniu się wojsk rzymskich dowodzonych przez Tytusa (70. rok).
Wezwanie Jezusa Chrystusa do takiej modlitwy ostrzegało przed możliwymi niebezpieczeństwami zbliżającego się lotu. Zimą nie jest łatwo szybko oddalić się na bezpieczną odległość, a w szabat wierność Staremu Testamentowi sama w sobie mogłaby zapobiec takiej próbie. W ten sposób uważna i uważna lektura Ewangelii uratowała życie wielu chrześcijanom zamieszkującym Judeę w I wieku.

Odpowiada ksiądz Aleksander Kazakow

Jaką rolę powinni odgrywać rodzice chrzestni w wychowaniu chrześniaka?
Rodzice chrzestni są odpowiedzialni przed Bogiem za duchowe wychowanie i pobożność swoich chrześniaków, dlatego muszą ich wychowywać w wierze prawosławnej i pobożnym życiu chrześcijańskim.
Podczas liturgii katechumenów, wraz z okrzykiem kapłana: „Głosiciele, pochylcie głowy przed Panem”, wszyscy obecni w świątyni pochylają głowy. Dotyczy to jednak tylko osób nieochrzczonych. Powiedz mi jak to zrobić?
Sam odpowiedziałeś na swoje pytanie. Pochylenie głowy dotyczy tylko osób przygotowujących się do chrztu.
Czy prawdą jest, że zbliżając się po Komunii do krzyża, nie należy całować ręki księdza?
Po Komunii, przed wypiciem należy powstrzymać się od całowania ikon i ręki księdza, przy czym nie ma takiej zasady, że osoba przystępująca do komunii nie powinna tego dnia całować ikon i ręki księdza. Ważne jest, aby chronić język, myśli i serce przed wszelkim złem.
W jakim wieku dziecko powinno pościć przed przyjęciem komunii?
W przypadku dzieci nie ma określonej reguły, wszystko ustalane jest indywidualnie z księdzem. W rodzinie chrześcijańskiej: rodzice poszczą, dzieci także, jeśli są zdrowe.
Według tradycji w świątyni podczas nabożeństwa mężczyźni i kobiety stoją po przeciwnych stronach. Czy mąż i żona powinni stać obok siebie, czy też oddzielnie?
Jeżeli zamierzacie przestrzegać tradycji i są one przestrzegane w waszej świątyni, to odsuńcie się.
Pierwszy List do Koryntian św. aplikacja. Paweł rozdz. 12,3 „Dlatego powiadam wam, że nikt, kto mówi w Duchu Bożym, nie będzie rzucał przekleństwa na Jezusa i nikt nie będzie mógł nazwać Jezusa Panem inaczej, jak tylko przez Ducha Świętego”. Pytanie: Dlaczego nikt nie może nazwać Jezusa Panem inaczej niż przez Ducha Świętego?
„Gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca pochodzi, On będzie świadczył o mnie” (Jana 15:26).
Dlatego ten, kto ma Ducha Świętego, wyznaje Jezusa Chrystusa jako Pana, a kto nie, nie. Daj nam wszystkim, Panie, Twojego Ducha Świętego! Amen.

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

Jak rozumieć słowa Ewangelii Mateusza rozdz. 24:40-41: „Wtedy będzie dwóch na polu: jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony; dwóch mielących w kamieniach młyńskich: jeden jest wzięty, a drugi pozostawiony”?

„Przez tych, którzy są na polu, rozumie się bogatych, a przez tych, którzy mielą w kamieniach młyńskich, biednych, a wiadomo, że zarówno wśród bogatych, jak i biednych, jedni zostają zbawieni, a inni giną. O bogatych mówi się w rodzaju męskim, wskazując na ich arogancję i siłę, a o biednych mówi się w rodzaju żeńskim, wskazując na ich upokorzenie i niemoc. Wszyscy, którzy uczciwie zdobyli bogactwa i hojnie znosili ubóstwo, są przyjmowani na spotkanie Pana jako Jego przyjaciele, a wszyscy, którzy postępowali zupełnie odwrotnie, jako niegodni, pozostają na dole, aby czekać na Sędziego. Łukasz (17, 34) mówi o tym inaczej: „... będzie dwóch na łożu jak jedno: jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony; będziecie dwoje razem mleć: jeden będzie wzięty, a drugi będzie drugi pozostanie”, określając tych, którzy leżą w łóżku i prowadzą spokojne życie, ale tych, którzy harują, tych, którzy żyją pośród cierpienia. Jasne jest, że wyrażano to na różne sposoby, raz to raz, raz inaczej: najpierw to, co jest powiedziane u Łukasza, a potem to, co jest powiedziane przez Mateusza. Pole to nazywa się światem. Zbawiony zostaje wzięty, a potępiony opuszczony. Daj nam znać, że zarówno biedni, jak i bogaci, a także słudzy i panowie są zabierani i opuszczani. Chrystus pokazał, że nie wszyscy bogaci giną i nie wszyscy biedni zostają zbawieni. Dlatego od razu mówi: „Uważajcie, bo nie wiecie, o której godzinie przyjdzie wasz Pan”, nie podając dnia, ale pragnąc, abyśmy zawsze byli gotowi na odpowiedź.

Jak się modlić, aby zapomnieć o ukochanej osobie, aby serce było posłuszne umysłowi?

- W tym miejscu należy wyjaśnić, dlaczego dana osoba chce zapomnieć o ukochanej osobie i czy należy to zrobić. Jeśli odszedł do innego lub z innego powodu zerwałeś, w tym przypadku, jeśli naprawdę kochasz, powinieneś życzyć swojemu ukochanemu szczęścia, nawet jeśli nie z tobą, pragnąć zatrzymać go na wszystkie możliwe sposoby - powyżej egoizm, więc módl się za ukochaną osobę, ułóż sobie życie, z czasem ból ustąpi. Jeśli mówimy o rozbitej rodzinie, to niestety w takich przypadkach, a raczej w celu budowania, szczęście w nowej rodzinie rzadko można znaleźć, ponieważ jak mówią, nie można budować swojego szczęścia na czyimś nieszczęściu. Ale nawet w tym przypadku radowanie się z niepowodzeń i kłótni jest niegodne chrześcijanina, należy modlić się do Pana o napomnienie i zmiękczenie ich serc. Jeśli pytanie dotyczy śmierci bliskiej osoby, to po co zapominać? Nieście pamięć o nim do końca swoich dni, módlcie się za niego, dusze łączcie się w modlitwie. Noś w sercu miłość do Niego przez resztę swojego ziemskiego życia, a po śmierci będziesz z Nim. Ból po stracie z czasem minie, musisz mocno pamiętać, że ta separacja jest tymczasowa.

Jaka jest różnica między zwykłym nabożeństwem żałobnym a nabożeństwem żałobnym trwającym 40 dni?

- Nabożeństwo żałobne czterdziestego dnia pod względem składu nabożeństwa nie różni się od zwykłego nabożeństwa żałobnego, ale jest konieczne, ponieważ zgodnie z tradycją kościelną wiemy, że 40 dnia los człowieka zostaje rozstrzygnięty do Sądu Ostatecznego, gdzie przebywa – w piekle lub w raju, dlatego w tym dniu należy jak najgoręcej modlić się za zmarłego, aby nagiąć sąd Boży na miłosierdzie.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

Niedawno dowiedziałam się, że przed Liturgią należy wstrzymywać się od jedzenia, nawet jeśli sam nie przystępujesz do komunii. To prawda?

Przyjmując komunię, wówczas w pełni uczestniczymy w liturgii. Aby przygotować się do komunii, stosuje się specjalne modlitwy i tzw. post eucharystyczny. Zgodnie z decyzją Amerykańskiego Kościoła Prawosławnego jest to 6 godzin, przy czym zwyczajem jest, że od północy nie spożywamy posiłków. Zgodnie z decyzją Synodu naszego Kościoła, w razie potrzeby przed komunią lek można popić wodą. Postu eucharystycznego nie obowiązuje osób nieprzyjmujących sakramentu Komunii świętej, jednakże w Kościele prawosławnym istnieje tradycja przychodzenia na nabożeństwa na pusty żołądek, gdyż po zakończeniu liturgii wszyscy wierni przyjmują kapliczka – antidoron (gr.) – „zamiast daru”, o której uczą się osoby, które tego dnia nie mogły przystąpić do komunii.
Czy każdy świat podoba się Bogu?

„Jeśli to możliwe, zachowujcie pokój ze wszystkimi” – radzi apostoł Paweł. Ale czasami w życiu politycznym wojna jest wymówką, sprawdzianem lub karą. Tylko Bóg zna jego prawdziwe przyczyny. Musimy szukać pokoju ze wszystkimi naszymi sąsiadami, zgodnie ze słowami Pisma Świętego!
Czy tylko za grzechy należy żałować?

Ściśle mówiąc, trzeba odpokutować za grzechy, które naruszają konkretne przykazania Boże. Trzeba także odpokutować za swoje namiętności, prosząc spowiednika o radę w danej sytuacji życiowej. Nadmierne „kopanie” w sobie prowadzi do podejrzliwości, kompleksów i lęków. Na wszystko potrzebny jest złoty środek! Odpowiadając na Twoje pytanie, radziłbym nie tylko pokutować, ale także dziękować Panu za wszystko, a także zabiegać o wigor duchowy. Biblia uczy nas potrzeby duchowego wzrostu – „od dziecka do doskonałego mężczyzny”. Oznacza to, że musimy umieć odpokutować, radować się i żyć pełnią życia. Pomóż Bogu!
Teraz często śpiewają pieśni Hieromnicha Romana (Matyuszyna), mówią, że pochodzi z Trubczewska. Powiedz mi, co jest możliwe.

Hieromonk Roman, na świecie Aleksander Iwanowicz Matiuszyn. Urodzony 16 listopada 1954 r we wsi Ryabczewsk, rejon Trubczewski, obwód briański.
Jest absolwentem Wydziału Filologicznego Uniwersytetu w Elista, wykłada w tej szkole. Wiersze Aleksander zaczął pisać w młodości, już jego wczesne wiersze wyróżniają się umiejętnością poetycką. W 1983 roku złożył śluby zakonne w klasztorze pskowsko-peczerskim, następnie służył w parafiach obwodu pskowskiego, w Ławrze Kijowsko-Peczerskiej po jej otwarciu. W 1985 roku przyjął święcenia kapłańskie. Śluby zakonne złożyła także jego matka Zoja Nikołajewna. W październiku 2003 roku Hieromonk Roman odciął się od świata w Vetrovo Skete, do którego można dotrzeć wyłącznie drogą wodną. Pomimo migawki nadal pisze wiersze. Pieśni do wierszy Hieromonka Romana wykonują Zhanna Bichevskaya, Oleg Pogudin, Sergei Bezrukov, Maxim Troshin, Elena Vaenga, Kubański Chór Kozacki i inni wykonawcy.
Oto co Walentin Rasputin pisze o hieromnichu Romanie: „Jego pieśni, które zabrzmiały tak nieoczekiwanie i tak potrzebne w żałobnym czasie naszej Golgoty, są odpowiedzią na duchowe potrzeby naszego ludu. Powiedzieć, że jest to głos modlitewny i ascetyczny, oznacza wskazać tylko jeden kolor zranionego serca. Zawierają zarówno smutek, jak i ból, użalanie się nad sobą, skruchę, pierwsze poruszenia budzącej się duszy i szczęśliwe łzy jej zdobycia.

Z życia św. Paisiusa Wielkiego dowiadujemy się, że w wieku dorosłym przyjął monastycyzm w egipskim skete, gdzie żył w całkowitym odosobnieniu. Przez 3 lata nie widział ludzkiej twarzy, studiował Pismo Święte, pościł, modlił się i wyróżniał się we wszelkich cnotach.
Jak można odnieść sukces w każdej cnocie, nie obcując z ludźmi?
Tylko w doświadczeniu ciszy i całkowitej samotności możliwe jest prawdziwe spotkanie z samym sobą i z Bogiem. Dlatego podobne przykłady znajdujemy w życiu wielu świętych. W naszej osobistej pracy duchowej niezbędne są także chwile kontemplacji i całkowitej samotności.
Odpowiada ksiądz Igor Volikov

„I pochwalił Pan szafarza niewiernych, że postąpił roztropnie; bo synowie tego wieku są bardziej przenikliwi niż synowie światłości w swoim rodzaju”. Dlaczego pan pochwalił swego zarządcę? Rozdział 16, werset 8. Ewangelia Łukasza. I co oznaczają słowa z wersetu 9 tego samego rozdziału: „Pozyskujcie sobie przyjaciół nieprawym bogactwem”

Przejdźmy do wyjaśnienia tej „pochwały” i wraz z czynem szafarza, arcykapłana Timofeya Butkiewicza. Według jego interpretacji gospodarz zrzucił z rachunków dłużników tylko to, co sam posiadał, gdyż wcześniej zapisał w rachunkach zarówno kwotę, za jaką wydzierżawił ziemię dzierżawcom w porozumieniu ze swoim panem, jak i kwotę, którą zamierzał przywłaszczyć sobie osobiście. Ponieważ nie miał już możliwości otrzymania wynegocjowanej dla siebie kwoty – odchodził ze służby – zmienił wpływy, nie narażając tym samym zdecydowanie
żadnej szkody dla swego pana, bo wciąż musiał zdobyć swojego. Zatem rzeczywiście gospodarz, jako przyzwoity człowiek, nie miał powodu nalegać, aby dłużnicy spłacili na jego korzyść wszystko, czego im udzielił zarządca: uważał, że są winni znacznie mniejszą kwotę. Gospodyni go nie obraziła – dlaczego właściciel miał go nie pochwalić? Na taką aprobatę celowości czynu zarządcy znajduje się tutaj wskazówka „Zaprzyjaźnij się z nieprawym bogactwem” - zarządca, po zdyskontowaniu części długu pożyczkobiorców, zyskał w ten sposób przyjaciół w ich osobie, którzy w przypadku zwolnienie szafarza, mogli go przyjąć do swoich domów, chociaż stanowił część zaciągniętego długu i był niesprawiedliwy,
ponieważ czerpała zyski z pożyczonych od niego środków
pan. Wszystko to można wyrazić następująco: Panie
wzywa osoby, które zdobyły swój majątek w sposób nieprawy, aby wydawały go na zdobywanie przyjaciół, którzy wprowadzą go do Domu Bożego, czyli innymi słowy, aby wydawały je na dobre uczynki i pomaganie innym, a mimo to że bogactwo zdobyte nieprawie może służyć jako wybawienie.

Jak zwiedzać świątynię, aby chodzenie oszczędzało?

Kanony Apostolskie mówią, że chrześcijanin nie powinien bez ważnego powodu opuścić więcej niż dwóch niedzielnych nabożeństw, w przeciwnym razie zostaje ekskomunikowany z Kościoła. Jeśli mówimy o składniku duchowym, to uczestnictwo we wszystkich sakramentach Kościoła jest obowiązkowe, zwłaszcza w spowiedzi i komunii. Regularność należy omówić ze spowiednikiem, jeśli nie, to z proboszczem. Bardzo ważne jest również, aby pamiętać, że przychodzicie do świątyni, aby wspólnie się modlić. Według nauk świętych ojców powiedzenie raz w kościele: „Panie, zmiłuj się!” jest równoznaczne z powtórzeniem tej modlitwy tysiąc razy w domu. Tylko w kościele chrześcijanin otrzymuje duchowe wsparcie, pomoc, której nie może znaleźć poza kościołem, bez względu na to, jak bardzo i jak bardzo się modli. patrzeć, patrzeć
modlitwa, mentalne potępienie zachowania lub ubioru parafian jest niedopuszczalne, wszystkie myśli i oczy powinny być skierowane na Boga. Jeśli nie można obserwować przebiegu nabożeństwa, spuść wzrok w dół. Starsi mają taką koncepcję - zachowanie spojrzenia. Zbawienie to stan, kiedy po zakończeniu nabożeństwa opuszczasz świątynię z poczuciem duchowej lekkości, spokoju. Jeśli tak się nie stanie, spróbuj poszukać przyczyny, konsultując się z księdzem.

Co robią w szkółce niedzielnej?

Szkółka niedzielna jest jedną z działalności Kościoła, która zapewnia mu silny związek z życiem doczesnym. Przecież organizacja szkółki niedzielnej w parafii to nieoceniona szansa na wprowadzenie w życie kościoła nie tylko dzieci, ale także ich rodziców. Zajęcia w szkółce niedzielnej przy kościele św. Księcia Włodzimierza Równego Apostołom s. Kletnya są podobne do wszelkich innych zajęć edukacyjnych dla uczniów: przez półtorej godziny dzieci są zajęte czytaniem, rysowaniem, śpiewaniem, tańcem . Tylko jeśli czytanie pochodzi z Pisma Świętego, jeśli rękodzieło jest związane ze świętem prawosławnym, jeśli śpiew i produkcja choreograficzna również mają charakter chrześcijański. Lekcja rozpoczyna się i kończy modlitwą oraz wspólnym słodkim posiłkiem. Trudno przecenić dobroczynne korzyści płynące z takich działań. Dzieci są otoczone wierzącymi. Uczą się postrzegać modlitwę, Sakramenty, zanurzenie we własnym świecie duchowym nie jako jakąś egzotyczną lokalną historię, ale jako normalne, pełne życie, być może nawet pełniejsze niż życie rówieśników pozbawionych tego źródła radości.

Odpowiada ksiądz Aleksander Kazakow

Czy parafianie mogą korzystać z przejścia pomiędzy mównicą, na której znajduje się świąteczna ikona, a Drzwiami Królewskimi?

- Podczas nabożeństwa należy ograniczyć poruszanie się po świątyni, a zwłaszcza nie przechodzić pomiędzy mównicą świąteczną a amboną. Ten fragment jest używany, gdy przystępują do Komunii i całują Krzyż. Należy także pamiętać o zasadzie: w czasie nabożeństwa nie można przechodzić pomiędzy kapłanem a Tronem.

Czy święty patron niebieski i Anioł Stróż to ta sama osoba duchowa, czy też różne?

Różny. Anioł stróż jest dany przez Boga podczas chrztu i każdy ma swojego, a niebiańskim patronem jest ten, którego imię nosisz.

Dlaczego zwyczajowo poświęca się ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne w świątyni? Czy naprawdę tracą one na znaczeniu bez tego obrzędu?

W świątyni radujemy się i spożywamy Chleb Niebieski – Ciało i Krew Chrystusa, przyjmujemy Chrystusa do naszego serca i do naszego ciała. A w Wielkanoc nie interesuje nas obfitość rozmaitych smakołyków na stole. Czy są, czy nie, to nie ma znaczenia. Pytanie jest inne. Chleb jest symbolem życia. Ale chleb dostajemy od Boga. A ciasto wielkanocne to nie tylko chleb do naszego odżywiania, ale chleb radości święta, który jemy w domu, podczas agape, świątecznego domowego posiłku. Dlaczego nadal konieczne jest konsekrowanie potraw wielkanocnych? Aby błogosławieństwo Boże spoczęło na naszym jedzeniu i na nas.

Jeśli ktoś przyjął komunię w noc wielkanocną, jak powinien się zachować podczas uroczystego posiłku? Czy można ze wszystkimi przerwać post, jeść mięso i wino?

Ci, którzy przyjmą komunię w noc wielkanocną, mogą zjeść wszystko, co zostanie ofiarowane podczas uroczystego posiłku.

Czy prawdą jest, że przez pierwsze siedem dni po Wielkanocy należy stale uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa? Czy możesz to rozwinąć?

Obrót silnika. Nikodem Święty Góral mówi: „Ci, którzy choć poszczą przed Wielkanocą, nie przystępują do Komunii w Wielkanoc, tacy ludzie nie obchodzą Wielkanocy…”. Zgodnie z Kanonem 66 Soboru w Trullo, wierni muszą cieszyć się Świętymi Tajemnicami przez cały Jasny Tydzień. W tych dniach wierni nie poszczą, ale czytane są zasady Przystępowania do Komunii Świętej.

Proszę opowiedzieć o ikonach znajdujących się na ikonostasie, o ich nazwach.

— Współczesny ikonostas ukształtował się ostatecznie w XVI wieku.

W pierwszym rzędzie znajdują się dwuskrzydłowe Drzwi Królewskie oraz jednoskrzydłowe drzwi diakońskie: północne i południowe. Na Drzwiach Królewskich umieszczono obraz Zwiastowania i czterech ewangelistów. Po prawej stronie znajduje się obraz Zbawiciela, a następnie ikona świątyni. Na lewo od Drzwi Królewskich znajduje się wizerunek Matki Bożej, a następnie czczona lokalnie ikona święta lub świętego. Umieszczone są po obu stronach, w zależności od wielkości ikonostasu. Archaniołowie Michał i Gabriel lub archidiakoni Szczepan i Ławrenty są zwykle przedstawiani na bramach diakonatu. Nad Drzwiami Królewskimi umieszczono obraz Ostatniej Wieczerzy, otwierający drugi rząd ikonostasu. Po prawej i lewej stronie znajdują się ikony dwunastego święta.

Trzeci rząd ikon ma pośrodku wizerunek Chrystusa Wszechmogącego, zasiadającego na tronie w stroju królewskim. Po prawej stronie ukazana jest Matka Boża, po lewej Jan Chrzciciel. Te trzy ikony nazywane są deisis (modlitwą). Następni są apostołowie. Ich twarze są ukazane twarzą w twarz z Chrystusem. Pośrodku czwartego rzędu ukazana jest Matka Boża z Boskim Dzieciątkiem, a po obu stronach prorocy Starego Testamentu. W piątym rzędzie po jednej stronie przedstawiono przodków, a po drugiej świętych. Ikonostas zwieńczony jest krzyżem.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

Ojcze, wyjaśnij: tutaj mówię, że ktoś zrobił coś złego, powiedział coś złego i tak dalej. Mówią mi, że to potępienie. Ale to tylko mówię, nie oceniam. Czy jest jakaś granica pomiędzy „właśnie tak powiedziałem” a „potępionym”?
Wszyscy uwielbiamy rozmawiać o innych ludziach. Jednocześnie, jeśli rozmowa dotyczy cnót naszych sąsiadów, milkniemy lub nawet jesteśmy smutni. Warto jednak mówić o błędach innych ludzi, gdyż rozmówcy wydają się ulegać przemianie. W oczach pojawia się iskra i nawet obojętni sobie ludzie stają się sobie bliżsi. Co powiedzieć? Wszystkich nas jednoczą plotki, tak jak nastolatków łączy grzech palenia. Przydatne jest rozróżnienie między zwyczajową, ale mimo to grzeszną, próżną gadaniną („właśnie powiedzianą”) od potępienia, ale gdzie znaleźć to zdanie? Spójrzmy na efekt końcowy. Jak zareagowaliśmy, gdy usłyszeliśmy wiadomość o niewłaściwym zachowaniu naszych znajomych? „Pomóż im, Panie!”, „Wszyscy jesteśmy grzesznikami”, a może po prostu uśmiechnął się znacząco? Czy żałowaliśmy za grzechy innych, czy chociaż trochę współczuliśmy dla tych ludzi? Jeśli nie, to potępiliśmy. Oczywiście zachowanie 100% czujności w komunikacji jest bardzo trudne. Pamiętajmy jednak, że każdy przemawia z „obfitości swego serca” i „Dla czystych wszystko jest czyste”. Trzeba stale uczyć się patrzeć na świat życzliwymi oczami, współczuć wszystkim ludziom, a nawet u zatwardziałych grzeszników widzieć obraz Boga!
DOJakie smakołyki można konsekrować na Wielkanoc?
Po nabożeństwie wielkanocnym ksiądz czyta modlitwy o poświęcenie jajek, ciast wielkanocnych i mięs. Zgodnie z tradycją prawosławną poświęca się także Wielkanoc z twarogu.
Dlaczego jajko jest symbolem Wielkanocy?
Jajko bardzo przypomina kamień, ale wiemy, że kryje się w nim nowe życie. Kiedy uczniowie pochowali ciało Jezusa Chrystusa, sytuacja była tragiczna, ale na zewnątrz wydawała się całkiem naturalna. Nikt w tych chwilach nie myślał o nadchodzącym Zmartwychwstaniu Nauczyciela. Ale tak jak pisklę wyłania się z jajka, tak Prawdziwe Życie jaśnieje z grobowca. Dlatego jajko jest bardzo dokładnym symbolem. Istnieje również opowieść o podarowaniu przez Marię Magdalenę cesarzowi Tyberiuszowi jajka, które w cudowny sposób zmieniło kolor na czerwony. Był to dowód głoszonego przez Maryję Zmartwychwstania Zbawiciela.
W różnych Kościołach lokalnych i wśród różnych narodów tradycje związane z Wielkanocą mogą się różnić, ale we wszystkich najważniejsze jest to samo – nasza wiara i radość ze Zmartwychwstania naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Dlaczego ludzie nie odwiedzają cmentarza w Wielkanoc?
Święta Pascha i cały następny tydzień uważane są za szczególnie radosne i uroczyste, dlatego zgodnie ze Statutem Kościoła Świętego w te dni nie odprawia się nabożeństw. Pierwszym dniem upamiętnienia zmarłych jest wtorek następnego tygodnia. W tym dniu zebrano wszystkie zgromadzone notatki dotyczące zmarłych i odprawiono nabożeństwa pogrzebowe na cmentarzach.
Bierzmowanie i namaszczenie: jaka jest różnica?
Sakrament bierzmowania następuje bezpośrednio po chrzcie i przekazuje osobie ochrzczonej dary Ducha Świętego. Bierzmowanie, podobnie jak sam chrzest, odbywa się raz w życiu i umacnia nas w życiu duchowym.
Namaszczenie lub namaszczenie jest sakramentem, w którym po namaszczeniu ciała olejem uzdrawiająca łaska Boża jest wzywana do chorych. Sakramentu udziela jeden lub kilku kapłanów. W ciągu życia wierzący może skorzystać z tego sakramentu więcej niż raz.

„AntyWielkanoc” – co to takiego, święto przeciwne Wielkanocy?
W tłumaczeniu z języka greckiego „Antipascha” oznacza „zamiast Wielkanocy”. Tak nazywa się tydzień następujący po Jasnym Tygodniu.
Kościół wspomina na nim człowieka, dla którego w pewnym sensie Wielkanoc przyszła tydzień później niż pozostali apostołowie: jest to apostoł Tomasz. Nie mógł do końca uwierzyć wiadomości, że Nauczyciel żyje: „Jeśli nie zobaczę na rękach Jego ran od gwoździ i nie włożę palca mego w rany od gwoździ, i nie włożę ręki mojej w bok Jego, nie uwierzę ( J 20, 25)”. I widziałem to - tydzień później, właśnie w tę niedzielę, którą dziś nazywamy Fominem.

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

- Czy można zamówić nabożeństwo żałobne za świętych w naszym kościele czy tylko w sanktuarium świętych? Jeśli to możliwe, to kiedy zamówić - w Dzień Pamięci, czy kiedy serce domaga się?
- Panichidy za świętych nie są podawane w Kościele prawosławnym, ponieważ modlitwy za zmarłych proszą o przebaczenie grzechów zmarłego i wlanie jego duszy do Królestwa Niebieskiego. Osoba uznana przez Kościół za świętą jest już w Królestwie Bożym, zatem nabożeństwo pogrzebowe według świętego jest niewłaściwe, świadczy o tym, że wątpi się w jego świętość lub że dana osoba jest w Królestwie Bożym. W jakiejś literaturze można przeczytać, że zamawiano nabożeństwa żałobne za św. Błogosławioną Ksenię z Petersburga lub Błogosławioną Matronę Moskwy, co mogło wprowadzić w błąd. Dokonano tego, gdy nie byli jeszcze uwielbieni jako święci. Święci powinni zamawiać modlitwy, można to zrobić w każdym kościele w dowolnym dniu.
—Kiedy zasłona Wrót Królewskich jest otwarta podczas nabożeństw, a kiedy zamknięta?
– Otwarcie zasłony podczas nabożeństwa oznacza otwarcie na świat tajemnicy zbawienia, ukrytej od niepamiętnych czasów (Kol 1,26), a objawionej ludziom podczas wcielenia Syna Bożego, który otworzył dla nas wejście do Królestwa Niebieskiego. Św. Jan Chryzostom mówi: „Kiedy widzisz zdejmowane zasłony wiszące w bramach ołtarza, pomyśl, że otwierają się niebiosa i zstępują aniołowie”.
Zasłona, zgodnie ze swoim znaczeniem, otwiera się podczas tych nabożeństw, w których najbardziej objawia się ekonomia zbawienia rodzaju ludzkiego i w których pokładana jest największa nadzieja na otrzymanie Królestwa Niebieskiego, właśnie podczas uroczystych, radosnych nabożeństw. Są to nabożeństwa: Nieszpory, Jutrznia, Liturgia, godziny czytania Ewangelii, Kompleta, kiedy rozpoczyna się Całonocne Czuwanie, pieśni modlitewne, gdyż są one podobne w składzie do Jutrzni i na nich czyta się Ewangelię itp. Ale na nabożeństwach przedstawiających nasz grzeszny stan i gniew Boży za nasze grzechy, na nabożeństwach pokuty, smutku zasłona się nie otwiera. Nie otwiera się więc na te nabożeństwa, które statut nakazuje odprawiać na kruchcie, a mianowicie: o godzinie zegarowej (jeśli nie czyta się na nich Ewangelii), podczas małych nieszporów, podczas komplety i oficjum o północy.
— Jak rozumieć słowa Ewangelii: „I rzekł Pan: Szymonie! Szymon! Oto szatan prosił, aby was posiać jak pszenicę” (Łk 22,31)? – nie kąkol
Jak pszenica na sicie przesiewacza, nieustannie się w nim ubija i wyrzucona, tak też książę niegodziwości zajmuje wszystkich ziemskimi sprawami, wstrząsa, wprowadza zamieszanie i niepokój, każe oddawać się próżnym myślom, niegodziwym pragnieniom, ziemskim i ziemskim. światowe powiązania, nieustannie zniewalające, zawstydzające, zatrzymujące całą grzeszną rasę Adamsów. A Pan przepowiedział Apostołom przyszłe powstanie złego na nich: „Szatan prosi was, abyście siali jak pszenica: modliłem się” do Mojego Ojca, „wasza wiara nie ustanie”. To bowiem słowo i definicja, wyraźnie wypowiedziane przez Stwórcę do Kaina: „jęk i drżenie”, w niepokoju „będziesz na ziemi” (Rdz 4, 12), w tajemnicy służy jako obraz i podobieństwo dla wszystkich grzeszników; ponieważ ród Adama, przekroczywszy przykazanie i stając się grzesznikami, potajemnie przyjął to podobieństwo. Ludzie kierują się kapryśnymi myślami pełnymi strachu, strachu, wszelkiego rodzaju zawstydzenia, pragnień, wszelkiego rodzaju przyjemności. Książę tego świata porusza każdą duszę, która nie narodziła się z Boga, i jak pszenica nieustannie przesiewająca się na sicie, porusza na różne sposoby ludzkie myśli, wstrząsając wszystkimi i wciągając ich w światowe pokusy, cielesne przyjemności, strach, zawstydzenie.

Odpowiada ksiądz Aleksander Kazakow

Pytanie: Zdarza się, że z jakiegoś powodu nie mogę spać. Zaczynam czytać modlitwy i nie zauważam, jak zasypiam. Albo budzę się z faktu, że czytam na głos modlitwę. Chcę pamiętać, skąd ją znam i od razu zapomnieć o tym, co przeczytałem. Czy to nie jest dla mnie grzech? A może to pokusa?
odpowiedź: „W każdej modlitwie i prośbie módlcie się o każdym czasie w Duchu i o to właśnie zabiegajcie z całą wytrwałością i modlitwą za wszystkich świętych…” Efez. d.6 artykuł 18. A fakt, że twój duch modli się we śnie, nie jest ani grzechem, ani pokusą.
pytanie: W święta, w niedziele, podczas Liturgii modlę się na kolanach. Parafianie zauważają: „W święto nie wolno klękać”. Wyjaśnij dlaczego? A jak na ogół odnosisz się do uwag wypowiadanych w świątyni?
odpowiedź: Pokłon jest czynnością symboliczną, służącą jako wyraz poczucia czci dla Boga. Klęczenie symbolizuje upadek człowieka przez grzech, a bunt symbolizuje zbawienie przez miłość Boga. Należy pamiętać, że nie chodzi o słowa i ukłony, ale o wzniesienie umysłu i serca ku Bogu. W święta i niedziele klęczenie rzeczywiście jest odwołane, bo. w te dni wychwalamy i dziękujemy Bogu, a w zwykłe dni odprawiamy modlitwy o charakterze pokutnym. Są jednak momenty w nabożeństwach, kiedy zgodnie z Regułą wykonuje się pokłony, na przykład podczas sprawowania Najświętszych Darów. Regułę dotyczącą pokłonów należy przestudiować w załączniku do Księgi Godzin lub w niektórych kompletnych modlitewnikach. Do uwag w świątyni należy podchodzić z pokorą.
Pytanie: W Wigilię Bożego Narodzenia i podczas Chrztu Pańskiego woda jest konsekrowana tym samym uroczystym, wielkim obrzędem. Ale dlaczego dwa razy? oraz 18 i 19 stycznia?
odpowiedź: Zgodnie ze statutem dni kościelne rozpoczynają się wieczorem. Natomiast w Wigilię Trzech Króli po Nieszporach rozpoczyna się Wielkie Błogosławieństwo Wody, które już należy do samego Święta, choć przypada 18.
pytanie: Rzadko chodzimy do naszego kościoła, ale kiedy odwiedzamy miejsca święte, mówimy: „Co za łaska!” Może chwilowy entuzjazm postrzegamy jako łaskę? Czym zatem jest prawdziwa łaska?
odpowiedź: Łaska jest zdobyciem Ducha Świętego, którego Bóg udziela wierzącemu poprzez swoje miłosierdzie. Są takie chwile w życiu człowieka, kiedy czuje on obecność Ducha Świętego w swoim sercu, taką cichą radość i pokój, uczucie przebaczenia i wszechogarniającej miłości. Zwykle dzieje się to po komunii Świętych Tajemnic Chrystusa. Ale te chwile nie zdarzają się tak często, jak byśmy tego chcieli. Entuzjazm jest uczuciem duszy, a łaska jest uczuciem duchowym. Podróżowanie do miejsc świętych nie jest zabronione, ale nie powinno to być celem życia chrześcijańskiego. Celem jest upodobnienie się do Chrystusa i tego musisz się nauczyć w swoim kościele.
pytanie: Co powiedzieć i co zrobić, gdy znajomi proszą Cię o modlitwę za nich?
Odpowiedź: Zawsze się módlcie. Jeżeli ten, za którego proszą, jest ochrzczony w Kościele prawosławnym, należy go upamiętnić podczas nabożeństw (mszy, modlitw, nabożeństw żałobnych itp.); jeśli nie jesteś ochrzczony, to modlitwa w domu.
pytanie: Kiedy lepiej czytać Akatyst świętym: rano czy wieczorem?
Odpowiedź: Czytaj w dogodnym dla Ciebie czasie.
pytanie: kto powinien być zjednoczony? Jak długo olej z namaszczenia nadaje się do użytku?
odpowiedź: Każdy ochrzczony prawosławny chrześcijanin, który przybywa z chorobą cielesną lub psychiczną, może się zjednoczyć. Jeśli użyjesz tego olejku z czcią i wiarą, to jak każda inna substancja konsekrowana (woda święcona, prosphora) nie straci on swoich właściwości wraz z upływem czasu. Każde użycie olejku „katedralnego” jest dla nas błogosławieństwem Bożym.
pytanie: Zamiast krzyża noszę wisior z wizerunkiem Matki Bożej z Dzieciątkiem na ręku. Czy to jest poprawne?
odpowiedź: Należy nosić krzyż pektoralny, a wraz z nim ikonę Matki Bożej i (lub) waszej patronki.

Odpowiada ksiądz Aleksander Dombrowski

Jak powinieneś się przywitać z ludźmi, których nie lubisz, jeśli są od ciebie młodsi lub mogli źle się o tobie wypowiadać? Jak najlepiej to zrobić?

Oczywiście nie wszyscy ludzie są dla nas mili i nie wszyscy są pozytywnie nastawieni. Sami wiemy, że nie jesteśmy doskonali. Dlatego nie każde spotkanie jest w stanie nas zadowolić, tak jak i my sami nie zawsze jesteśmy w radości otaczających nas osób. Ale zobaczmy, jak Pan nas uczy! Posyłając swoich uczniów, aby głosili kazanie, każe im pozdrawiać wszystkich życzeniem pokoju: „Pokój wam!” Ostrzegając o możliwym zamieszaniu, Zbawiciel mówi, że jeśli ktoś nie jest godny tego pragnienia, świat ponownie powróci do apostołów. Oznacza to, że dobro, którego szczerze pragniemy, nie znika! W listach św. apostołowie często otrzymują na powitanie życzenie zdrowia, co jest podobne do naszej współczesnej praktyki. Dlatego jeśli wykażemy się dobrą hodowlą i dobrą wolą, to ona się od nas nie zmniejszy, a wokół będzie trochę więcej dobroci. W końcu miłości nie tylko do bliźnich, ale i do wrogów uczy sam Pan, Jezus Chrystus. I tam albo osoba, której nie lubimy, z czasem się rozmrozi, albo nasz świat powróci do nas.

Na większości ikon Najświętsza Theotokos z czułością patrzy na Boskie Dzieciątko. Ale na jednej z ikon Narodzenia Chrystusa Ona jest zwrócona w drugą stronę. Dlaczego?

Kościół zna ogromną liczbę czczonych ikon Matki Bożej. Są wśród nich cuda, są takie, które uważane są za kanoniczne i powszechnie akceptowane. Ale jest też ogromna liczba dzieł należących do mistrzów ludowych. Każda ikona niesie ze sobą własną teologię, swoją główną ideę, te uczucia, znaczenie, jakie nadał jej mistrz. Rozważmy obraz Matki Bożej „Namiętnej”. Widzimy na nim Boskie Dzieciątko patrzące na anioły. W rękach aniołów krzyż, gwoździe i włócznia są znakami nadchodzącej ofiary pokutnej. Matka Boża natomiast patrzy na nas z obrazu i jakby pytała: „Jak przyjąć Jej macierzyńską miłość i ofiarę Jej Syna?” Ogólnie rzecz biorąc, spojrzenie jest kierunkiem naszej uwagi. Jeżeli na ikonie Narodzenia widzimy Matkę Bożą spoglądającą na pasterzy lub mędrców, to znaczy, że zarówno Pan, jak i Matka Boża zwracają uwagę na każdego, kto w te dni przychodzi do nich z wiarą i miłością. święte dni. Obyśmy byli godni tej świętej uwagi!
Jak rozumieć słowa Ewangelii: „A gdy dopełniły się wszystkie pokusy, diabeł odstąpił od Niego na pewien czas” (Łk 4,13)?
Wszyscy wiemy, że diabeł jest wrogiem naszego zbawienia od samego początku. Nie przepuścił okazji, aby kusić Syna Człowieczego, gdyż tajemnica Wcielenia była przed Nim zakryta. Tak blisko i tak wyraźnie diabeł zbliżył się do Zbawiciela dopiero pod koniec czterdziestodniowego postu poprzedzającego publiczne kazanie. O drugim przypadku czytamy na samym końcu Ewangelii, kiedy Pan świadczy, że wróg, który do niego przychodzi, nie znajduje w nim niczego. Przez resztę życia Zbawiciela widzimy, jak wróg atakował i w każdy możliwy sposób ingerował w boską misję za pośrednictwem grzesznych i błądzących ludzi. Ale to były tylko ataki zewnętrzne, bezpośrednio diabeł odważył się podejść tylko dwa razy. Dlatego się mówi – „do czasu”. Każdy człowiek powinien być gotowy na walkę z pokusami. Dotyczy to zwłaszcza nowicjuszy. „Jeśli zaczniesz służyć Panu Bogu, przygotuj swoją duszę na pokusę” (Syr. 2.1).

Odpowiada ksiądz Igor Volikov

Jak przygotować się do komunii, jeśli mam cukier
cukrzyca?
Wszelkie kwestie związane z chorobą i złagodzeniem postu należy rozstrzygać indywidualnie z proboszczem parafii. Jeśli trudność polega na tym, że po wstrzyknięciu insuliny musisz trochę zjeść rano, nie powinno ci to przeszkadzać, ale znowu jest to ustalane ściśle indywidualnie podczas osobistej rozmowy z księdzem.

Czy można czytać święte księgi w domu, robić rano i zasada wieczorna: módlcie się bez chusty głowę podczas siedzenia
Święte księgi czyta się przynajmniej siedząc. Modlitwy czyta się na stojąco, jeśli masz chorobę nóg lub z innego powodu, który nie pozwala ci czytać modlitw na stojąco, w tym przypadku musisz uzyskać błogosławieństwo księdza, aby przeczytać regułę modlitwy w pozycji siedzącej. Kobieta musi modlić się w chustce (obojętnie gdzie, w świątyni czy w innym miejscu), w ten sposób okazuje swoją pokorę przed Panem.

Czy do relikwii można dołączyć fotografie?
W Kościele prawosławnym nie ma takiej tradycji. Lepiej jest poświęcić na relikwiach chusteczkę, krzyż lub ikonę, a następnie podarować ją bliskiej osobie.

Gdzie postawić świecę po nabożeństwie?
Nie ma tu żadnego znaczenia sakramentalnego poza symbolem Twojej modlitwy, Twojego płonącego ku Bogu, więc zrób to według własnego uznania, możesz zostawić to w świątyni, postawić na świeczniku dla zdrowia, możesz zabrać do domu i tam wypali modlitwę w domu.

Jakie są najważniejsze momenty podczas liturgii?
Czytanie Ewangelii, hymnu cherubinów i całego kanonu eucharystycznego, aby było to jaśniejsze, ze słowami „Łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z wami wszystkimi” – aż do zakończenia sakramentu. Ogólnie rzecz biorąc, zgodnie ze statutem Cerkwi prawosławnej, po hymnie cherubińskim zabrania się opuszczania świątyni, nawet z bardzo ważnych powodów. W „Wiadomościach Pouczających”, instrukcjach dla duchownych wskazano, że w przypadku konieczności udzielenia komunii umierającemu, to przed hymnem cherubińskim kapłan może i powinien przerwać nabożeństwo i udać się do komunii umierającego, jeżeli jednak nastąpiło to zgodnie do hymnu cherubinów, wówczas musi zdać się na wolę Bożą co do umierających i dopiero na zakończenie liturgii przyjąć komunię.

Dlaczego ziewam, czytając modlitwy poranne i wieczorne, a czasem nawet łzy płyną mi z oczu, zwłaszcza gdy czytam modlitwy wieczorne.
- Zdarza się to osobom, które są nowe w kościele, ale dość szybko ustępuje, gdy tylko dana osoba zaczyna prowadzić prawosławny tryb życia. Jeśli jesteś osobą chodzącą do kościoła, przestrzegasz wszystkich postów, uczestniczysz w każdej niedzielnej mszy, regularnie spowiadasz się i przystępujesz do Ciała i Krwi Chrystusa, to powinieneś pilnie skontaktować się z księdzem i opowiedzieć o tym, co dzieje się na spowiedzi, jak coś wyraźnie złego dzieje się w twoim życiu duchowym. .

—W porannych modlitwach modlimy się za ojca duchowego (Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad moim ojcem duchowym..imię..). Czy można uważać pełniącego obowiązki księdza za swego duchowego ojca bez jego uprzedzenia i zgody? Jeśli nie, to co zrobić, gdy w ciągu niecałych 3 lat od odejścia opata Sergiusza, który przez prawie 30 lat służył w naszym kościele, zastąpiono 3 księży. Za kogo się modlić?
Za duchowego ojca można uważać jedynie księdza, który od kilku lat prowadzi Twoje życie duchowe, któremu powierzasz swoje duchowe westchnienia, spełniając jego rady i błogosławieństwa. Nawet jeśli ksiądz opuścił miejsce posługi, ale jest Twoim spowiednikiem, możesz pozostać z nim w kontakcie telefonicznym lub listownym, prosząc o poradę w zagadkowych kwestiach i prosząc o modlitwę. Jeżeli nie miałeś tak bliskiej relacji ze swoim proboszczem, nie był on Twoim duchowym ojcem, to w tym przypadku radziłbym Ci wybrać spośród obecnych proboszczów tego, który jest Ci bliższy duchowo, do którego mógłbyś powierz swoje życie duchowe. W przypadku, gdy duchowni parafialni nie odpowiadają Twoim potrzebom duchowym, możesz zwrócić się o poradę do pobliskich klasztorów. Spowiadać się można u każdego księdza, oni wierzą (powierzają) swoje życie duchowe tylko spowiednikowi. Jeśli nie masz jeszcze ojca duchowego, wypada w porannych modlitwach pomodlić się za proboszcza.

-Czy na jakie wielkie święta zakładać chusty w różnych kolorach, czy ma to ogromne znaczenie?
-W statucie Kościoła prawosławnego na każde z wielkich lub dwunastych świąt obowiązują kolory liturgiczne szat kapłańskich. Nie ma to nic wspólnego z chusteczkami parafian. Oczywiście nic złego się nie stanie, jeśli założysz niebieską chustę lub szalik na święto Najświętszej Maryi Panny, ale nie powinieneś dać się temu ponieść. Wystarczy, jeśli podczas postu założysz ciemną chustę, a w każde święto - jasną. Bądź prosty i pokorny.

Czy można codziennie prosić Boga o miłosierdzie w zdrowiu lub w innej sprawie, albo po prostu zdać się na Wolę Bożą?
- Modlitwa jest rozmową z Bogiem, podczas której zwracamy się do Niego słowami, a On odpowiada czynami. Nie ma nic złego w tym, że podczas tej rozmowy martwisz się o zdrowie swoje lub swoich bliskich, ale zawsze pamiętaj o słowach Pana: „Szukajcie najpierw Królestwa Bożego, a wszystko inne będzie wam dodane”.

Czy można czytać akatysty i prosić o pomoc różnych świętych tego samego dnia?
– Jest to możliwe, dobre i pożyteczne, gdyż udając się do wysokiego szefa, warto pozyskać wsparcie kilku bliskich mu osób, dobrze jest też poprosić o pomoc kilku świętych, którzy będą waszymi orędownikami przed Bogiem.
-Czy matka jest odpowiedzialna za grzechy dorosłych dzieci?
- Bezpośrednio nie, pośrednio tak, jeśli nie wpoiłeś odpowiednich wartości duchowych i moralnych. Jeżeli matka (rodzice) zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby dziecko wkraczając w dorosłość było w pełni świadome szkodliwości pewnych zachowań, to w tym przypadku, gdy dorosłe dziecko jest skłonne do grzechu, rodzice nie ponoszą odpowiedzialność pośrednia. Pan stworzył człowieka wolnym, a on dokonuje wyboru świadomie, znając konsekwencje tego wyboru.
-Kiedy szczególnie Pan kłania się przed miłosierdziem?
-Pan powiedział: „Chcę miłosierdzia, a nie ofiary”. Możesz dużo się modlić, dawać jałmużnę, pościć itp., ale jeśli w twoim sercu nie ma miłosierdzia, współczucia i przebaczenia, wszystko to pójdzie na marne. Tylko zdobywając siłę do przebaczenia i współczucia, można być pewnym miłosierdzia Bożego wobec siebie.
—Jan Chrzciciel zostaje zabity, śmierć niewinna. Dlaczego my, chrześcijanie, obchodzimy ten dzień?
- Dzień ścięcia Jana Chrzciciela jest dniem pamięci o jego męczeństwie, dniem ukazania się przed Panem. W prawosławiu obchodzony jest ścisły post, ale nie pieśni i tańce. Jeśli pytanie brzmi, dlaczego ten dzień jest powszechnie nazywany świętem, to dla chrześcijanina nie ma większej radości niż radość spotkania z Bogiem. Dlatego jest to święto.

Czy można modlić się za osoby innych wyznań?

• Można modlić się za wszystkich, tylko prawosławni chrześcijanie są wspominani tylko podczas Boskiej Liturgii. Choć do wszystkiego potrzebny jest rozum – nie radzę modlić się za zdeklarowanych satanistów czy czarowników, to może się źle skończyć.

Czy na czczo można pić nalewki alkoholowe?

• Nie sądzę, że jest w tym coś złego. To ten sam lek. Najważniejsze, żeby zyskać.

Czy można pić wodę z nabożeństwa, jeśli jej nie zamówiłeś?

• Modlitwa to niewielka nabożeństwo, które zwykle odprawia się po liturgii. Odbywa się nabożeństwo o wodę, podczas którego woda jest poświęcana, a po nabożeństwie wierzący rozbierają ją na swoje potrzeby. W zależności od potrzeb wierzących odprawiane jest nabożeństwo modlitewne: o zdrowie, o bezpieczne pozbycie się ciężaru (narodziny), o bezpieczną podróż i inne. Jeśli ktoś nie ma możliwości materialnych, aby samemu zamówić święcenie wody, może oczywiście bez wahania wziąć konsekrowaną wodę, wypić ją i wykorzystać na swoje potrzeby.

Co oznacza sześć Psalmów (samo słowo)? Kiedy to czytać, kiedy kłaniać się?

• Sześć Psalmów (sześć psalmów) to jedna z najważniejszych części wieczornej liturgii Kościoła prawosławnego, składająca się z sześciu psalmów pokutnych proroka Dawida: 3, 37, 62, 87, 102 i 142. roku. czytać bez zwłoki podczas każdego porannego nabożeństwa, codziennie, w sobotę i niedzielę (z wyjątkiem Jasnego Tygodnia Paschalnego).Aby uwaga słuchaczy nie była rozpraszana niczym podczas czytania Sześciu Psalmów, aby mogli wygodniej zagłębić się w znaczenie tego, co jest czytane, w tym celu Statut Kościoła sugeruje wygaszenie przed rozpoczęciem czytania prawie wszystkie szczególnie jasne lampy i pozostawienie wiernych w półmroku. Kapłan opuszcza ołtarz i staje przed królewskimi drzwiami, aby czytać tajne modlitwy. Reprezentuje Adama, wygnanego z raju, który płacze przed bramami utraconego raju. Dlatego statut nie nakazuje nawet czytelnikowi kłaniać się „alleluja”, aby nie odwracać uwagi od słów skruchy. Przecież wiadomo, że Sześć Psalmów symbolizuje Sąd Ostateczny. A znak krzyża, nawet wykonany bez ukłonu, nadal powoduje lekki hałas w świątyni…

• W modlitewnikach znajdują się specjalne modlitwy o rozpacz i przygnębienie, ale radzę, opierając się na własnej praktyce, czytać dziękczynny akatysta „Chwała Bogu za wszystko”, a także codziennie czytać jedną kathismę z Psałterza.

Czy post cielesny jest użyteczny bez postu duchowego?

• Post nie jest celem, ale środkiem. Odmowa fast foodów to zewnętrzna strona sprawy. I musimy pamiętać, że pościmy nie po to, aby powstrzymać się od jedzenia, ale po to, aby wspiąć się na wyżyny na naszej duchowej ścieżce. Mnich Anatolij (Zertsałow) napisał: „Nie wolno jeść chleba, pić wody ani niczego innego – nadal nie ma postu. Bo nawet demony w ogóle nic nie jedzą i nie piją, ale nadal są złe…” A Starszy Nikon trafnie i krótko zauważył: „Prawdziwy post to wyparcie się złych uczynków” (jak jest powiedziane w jednym z wersetów wielkopostnych)”. Istnieje post cielesny bez postu duchowego, prosta dieta.

Jak uniknąć pokus przed komunią?

• Jeśli przed komunią nachodzą cię kuszące myśli, musisz kierować się trzema zasadami:

a) po pierwsze, nieczyste myśli muszą zostać oddzielone od twojej świadomości, ponieważ nie są one potomstwem twojej duszy, ale nasionami demonicznej złośliwości, wprowadzonymi do twojego umysłu z zewnątrz;
b) po drugie, przeciwdziałaj bluźnierstwu, modląc się do Boga, nie pozwalając, aby myśli zawładnęły twoim umysłem. W żadnym wypadku nie zaczynaj kłócić się ze sobą o myśli, które pojawiły się w twoim umyśle: demony tego tylko potrzebują - z pewnością pokonają cię w sporze, ponieważ mają wielowiekową praktykę prowadzenia takich dyskusji;
c) po trzecie, podczas spowiedzi otwórz całkowicie swoją duszę na spowiednika, opowiedz mu o bluźnierczych myślach, które Cię niepokoją. Szczere wyznanie niszczy wszelkie demoniczne intrygi.
Często oceniam, co robić?

• Aby doskonalić się i uczyć kochać, należy modlić się w ten sposób: „Panie, pobłogosław wszystkich, których potępiłem (imiona), a ich świętymi modlitwami i mną, przeklętym, zmiłuj się”. - Dzięki tej modlitwie 12 łuków od pasa. Kiedy nie możesz oduczyć się potępienia, musisz przeczytać „Dziewicę Maryjo, raduj się” 150 razy - a Matka Boża pomoże nikogo nie potępiać. Przydatne jest również, jeśli myśli o potępieniu nie pozostają w tyle, aby pamiętać o swoich grzechach, potępiając siebie i wyrzucając więcej niż tej osobie.

Dlaczego w świątyni nie wolno siedzieć ze skrzyżowanymi nogami?

• W kościele należy być pokornym i słuchać tego, co się tam dzieje, a krzyżując nogi, okazuje się swoją arogancję. Okazuje się, że przed Panem nie drży, nie szanuje, nie kocha. Ogólnie rzecz biorąc, nie ma zwyczaju zasiadania w cerkwi prawosławnej, mogą sobie na to pozwolić tylko chorzy. Trudno mi sobie wyobrazić, że osoba z chorymi plecami lub chorymi nogami może siedzieć ze skrzyżowanymi nogami.

Jak postępować z ludźmi dumnymi, aroganckimi, drażliwymi?

• Duma to straszna choroba psychiczna, którą bardzo trudno wyleczyć. Nie ma bardziej podłego grzechu przed Bogiem niż pycha. Ale nie zapominajcie, że zło zawsze zwycięża dobrem i że za osobę dumną, drażliwą należy się modlić jak za chorą, a dobrze jest czytać akatystę Najświętszego Theotokos przed ikoną „Zmiękczacz Złe serca”. Jeśli dana osoba nie opamięta się, lepiej przestać się z nim komunikować, najlepiej bez kłótni.

Co lepiej zamówić dla zdrowia: mszę czy modlitwę?

• Główną modlitwę o zdrowie żywych i spokój zmarłych prawosławnych chrześcijan Kościół wykonuje podczas Boskiej Liturgii, składając za nich bezkrwawą ofiarę Bogu. W tym celu przed rozpoczęciem liturgii (lub dzień wcześniej) złóż w kościele notatki z ich imionami (wpisywać mogą wyłącznie osoby ochrzczone, prawosławne). Na proskomedii cząstki zostaną wyjęte z prosfory dla ich zdrowia lub odpoczynku, a na zakończenie liturgii zostaną opuszczone do świętego kielicha i obmyte Krwią Syna Bożego na znak obmycia ludzkich grzechów przez Chrystusa. Pamiętajmy, że wspomnienie podczas Boskiej Liturgii jest największym błogosławieństwem dla bliskich nam osób. Podczas nabożeństwa możesz zwrócić się do świętych, naszych orędowników i orędowników przed Bogiem, prosząc o pomoc we wszystkich swoich potrzebach.

Pytanie

Cześć tato! Z góry przepraszam za moje pytanie, ale im dalej w życie, tym bardziej chcę wiedzieć, jak odnosi się do tego Cerkiew prawosławna. A temat jest taki: od młodości i przez długi czas byłem przekonany, że wyższe wykształcenie jest niemalże początkowym celem i znaczeniem życia. Tak mnie wychowali moi rodzice. Moja mama uznawała jedynie wykształcenie wyższe, wierzyła, że ​​osoba bez wyższego wykształcenia nie jest osobą. Co więcej, jej zdaniem osoby z różnym wykształceniem nie powinny łączyć swoich losów. Moja mama jest już starszą osobą, ma już prawnuczkę, ale nawet teraz nie uznaje przynajmniej przeciętnych osiągnięć w szkole, bo musi iść na uniwersytet. Z biegiem czasu wypracowałem sobie własne zdanie na ten temat. Oczywiście, trzeba się uczyć, ale nie trzeba gwałcić dzieci poprzez naukę. Nie jest wymagane wyższe wykształcenie. Wystarczy zawód. Mojej mamy nie da się przekonać. Jednak moi rodzice nie są w tej opinii osamotnieni. Wiele osób modli się do Boga o dobrą naukę swoich dzieci, o zdobycie wyższego wykształcenia. W szkole pracowałam 16 lat, potem porzuciłam edukację. Odszedłem z kilku powodów, m.in. nie podobał mi się szum wokół egzaminów maturalnych i dalszego przyjmowania absolwentów. A teraz to wszystko trwa: testy, certyfikaty, składanie dokumentów, rozmowy, duma, zazdrość. Czy naprawdę tak ważne jest zdobycie dyplomu ukończenia studiów wyższych, aby w ten sposób tracić zdrowie, czas i pieniądze? Wyjaśnij mi, ojcze, to pytanie. Może czegoś nie rozumiem.

Odpowiedź

Ja też tego nie rozumiem, nie akceptuję i całkowicie się z Tobą zgadzam. „Crust” nie pomoże nam stać się miłymi, kochającymi, pracowitymi i godnymi zaufania ludźmi, nie mówię o sprawach duchowych. Niestety formalność „skórki” i konieczność jej zdobycia to całe pokolenie ludzi. Pamiętam też postawę moich rodziców – liczyło się wykształcenie, dyplom i cała reszta… I widziałem moich rówieśników, którzy się uczyli: nie podobało im się to, ale studiowali. Więc, co dalej?

Wydaje mi się, że ważne jest, aby człowiek nauczył się być konsekwentny, cierpliwy, pracowity, aby odnalazł siebie, swoje powołanie. Oczywiście, gdy człowiek odnajduje swoje powołanie i studiuje, pomaga mu to w rozwoju zawodowym – to jedno. A kiedy chcesz po prostu ukończyć studia, a tam nie ma znaczenia, kim zostaniesz, jakim będziesz specjalistą, co możesz zrobić, to jest zupełnie inaczej, to jest po prostu jakiś rodzaj karykatury. Przeciwnie, myślę, że prawdziwi nauczyciele wpajają swoim dzieciom, swoim uczniom pracowitość i głębokie podejście do tematu, dzięki czemu stają się zainteresowani i naprawdę chcą opanować tę lub inną specjalizację i przynosić korzyści ludziom, a nie tylko być dumni swojego dyplomu.

Najważniejsze to stać się dobrym człowiekiem. I w ogóle, jeśli spojrzeć po chrześcijańsku, to najważniejsze jest, aby człowiek zjednoczył się z Bogiem. A kim będzie – robotnikiem czy ministrem, to już sprawa drugorzędna. Kiedy w duszy człowieka będzie miłość, zamieszka w nim Bóg, a tysiące ludzi, zgodnie ze słowami św. Serafina z Sarowa, zostanie zbawionych wokół takiej osoby - to naprawdę wysokość.

Pytanie

Cześć! Powiedz mi, jak zrozumieć, dlaczego ksiądz jest zbyt miękki - bo tak jest w tej chwili konieczne, czy też „próbuje sprawić przyjemność”, robiąc coś złego? Ojciec daje mi wiele odpustów – w zasadach, kanonach, w poście. Z jednej strony pewnie wstydziłabym się, gdyby był zbyt surowy, bezkompromisowy. Ale martwię się, bo spowiednik zbyt łagodny jest jeszcze gorszy od bardzo surowego. Na przykład od dawna mieszkamy razem z młodym mężczyzną, nigdy nie dokonywałam aborcji, nie zdradzamy się. Wszystko wspólne – pieniądze, życie, zmartwienia. Ale nie jesteśmy jeszcze oficjalnie małżeństwem, pobierzemy się za sześć miesięcy. Czytałam, że w tym przypadku kategorycznie nie wolno mi przyjmować komunii (młodzieńca i mnie łączy bliskość). A ksiądz mówi, że jest to możliwe, bo. żyjemy prawie jak rodzina i za pół roku bierzemy ślub. Dlatego pozwolił mi przystąpić do Komunii. Jeśli nie przeczytałeś kanonów dotyczących Komunii, to OK, przeczytasz to następnym razem, ale dzisiaj i tak możesz przystąpić do Komunii. Mówił też o poście: „Jeśli możesz, pość, jeśli nie, możesz czasami pozwolić sobie na masło, jajka, mięso itp.”. Zasada poranna i wieczorna brzmi: „oczywiście, lepiej przeczytać w całości, a jeśli nie, to cóż, chociaż trochę”. Z drugiej strony służy mi radą, jest uważny, zawsze słucha. Rozumiem, że wiara i przestrzeganie zasad musi wypływać przede wszystkim z mojego wnętrza, a nie od tego, kto na co pozwolił lub czego zakazał. Może jest na tyle łagodny, że nie oddala mnie od wiary i Kościoła? Przyszedłem do niego zaledwie miesiąc temu, dopiero zaczynam być członkiem kościoła. Przepraszam, że tyle piszę, ale niedawno doszłam do wiary, dopiero zaczynam swoją drogę duchową i dlatego się martwię.

Odpowiedź

Aniu, gdybyś miała surowego ojca, prawdopodobnie w ogóle byś od niego uciekła. Ilekroć człowiek przychodzi do Boga, wydaje mu się, że jest już bohaterem i może dokonywać duchowych wyczynów.

Batiuszka chce, abyście zostali w Kościele, dlatego nie daje wam czegoś ciężkiego, ponad wasze siły, ale daje wam to, na co was stać. Wydaje mi się, że jest bardzo mądrym i dobrym człowiekiem, jeśli traktuje cię tak ostrożnie i z miłością. Ale nie zadowolisz nas. Potrzebujemy bata, potrzebujemy bata, trzeba nas potępić, czasami jest nam ciężko, gdy nam współczują i starają się nas dobrze traktować. Jest tu po prostu pewne nieporozumienie. Przeczytaj wszystkie modlitwy - kto ci zabrania? Mówi też, że jeśli to możliwe, czytaj wszystko, wszystkie kanony. Ale jeśli nie przeczytałeś kanonów, musisz także przyjąć komunię. I przeczytaj innym razem. Mówi bardzo poprawnie. Teraz mieszkasz z młodym mężczyzną, może Komunia daje Ci szansę i nadzieję, że nadal będziesz mieć rodzinę.

Przyszedłeś do świątyni sześć miesięcy temu, ważne jest, abyś pozostał w świątyni. A świat jest taki, że można wylecieć jak korek, a straty będą duże. Dlatego prawdopodobnie Bóg objawia temu kapłanowi, jaka jest miara twojego życia duchowego. I powinniśmy być za to wdzięczni, a nie zawstydzeni. Myślę, że masz dużo szczęścia i masz dobrego spowiednika.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Pytanie

Cześć tato. Mamy z mężem siedmioletniego syna, ale po jego urodzeniu dwie kolejne ciąże zakończyły się przedwczesnymi porodami: pierwsza córka zmarła przy porodzie, a druga została ochrzczona imieniem Walentyna na cześć Matki Walentynki, bo wcześniej ciążę poszła do grobu i obiecała, że ​​jeśli tak się stanie, to ciąża nadejdzie. Teraz, po licznych badaniach, kiedy lekarze wyrazili zgodę, nie mogę zajść w ciążę. Małżeństwa nie koronuje się, bo mąż jest przeciwny, chociaż codziennie modlę się o jego napomnienie. Na ogół nawet czasami trudno go namówić, żeby poszedł do kościoła. Podczas jednego z niedzielnych nabożeństw przyszła mi do głowy myśl, że pomoże mi Pas Najświętszej Bogurodzicy. Ale teraz, w związku z ostatnimi wydarzeniami, nie jest jasne, czy można napisać do Atosa z prośbą o przesłanie konsekrowanego pasa, czy nie? Proszę o wasze modlitwy.

Odpowiedź

Myślę, że to pytanie nie ma wpływu na relację komunii eucharystycznej z Patriarchatem Konstantynopola, więc można to zrobić.

Wasza wiara pomoże wam w modlitwie do Matki Bożej. I oczywiście bardzo ważne jest, aby mąż mimo wszystko zgodził się na ślub. Jeśli będziecie się mocno modlić, módlcie się mocno, to się stanie. Teraz jest post i bardzo sprzyjający czas, aby prosić o błogosławieństwo Kościoła dla waszego małżeństwa, czyli zaślubin, i aby Pan dał wam zdrowe dziecko w małżeństwie małżeńskim. Pomóż Ci Panie.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Pytanie

Cześć tato! Naprawdę potrzebuję duchowego ojca. Jak mogę to znaleźć? Ocal mnie, Boże.

Odpowiedź

Aneczka, kto szuka, znajduje. Ty m O módl się, żeby Bóg przysłał ci spowiednika, udaj się do świątyni – myślę, że go znajdziesz. Ale nie rób tego świadomie: „Bądź moim spowiednikiem!” W jakiś sposób to też jest, powiedziałbym, nawet nieskromne. Po prostu znajdź księdza, któremu zależy na twoim sercu, którego możesz zrozumieć, i chodź do niego regularnie do spowiedzi. I samo się stanie, że zostanie Twoim spowiednikiem, bo pozna Twoje życie, skorzystasz z jego rad, on będzie się za Ciebie modlił. To duchowe połączenie buduje się z biegiem czasu i pozostaje niezauważone.

Potrzebujesz duchowego pokarmu, duchowych rad i przewodnictwa. Myślę, że Bóg zaspokoi twoją potrzebę. Więc szukaj, a znajdziesz.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Pytanie

Dzień dobry. Dużo podróżowałem do świętych miejsc. Teraz w domu jest wiele drogich mi ikon: z kościoła św. Andrzeja Pierwszego Powołanego (Patras, Grecja), z greckich klasztorów górskich, z bułgarskich klasztorów, z klasztoru iberyjskiego (Athos). Czy w świetle dzisiejszych relacji między Rosyjską Cerkwią Prawosławną a Konstantynopolem mogę nadal modlić się przed tymi ikonami? Dziękuję za odpowiedź.

Odpowiedź

Oczywiście możesz kontynuować, bo ikona nie ma z tym nic wspólnego. To, że patriarcha Bartłomiej postąpił wobec naszego Kościoła w sposób niekanoniczny, niesłuszny, a nawet, można by rzec, podły, nie dotyczy sanktuariów i modlitw. To jest grzech człowieka. Niestety, teraz rozwinęły się takie relacje, że nie mamy komunii eucharystycznej, czyli nie możemy przyjmować komunii i sprawować sakramentów w kościołach, klasztorach należących do Patriarchatu Konstantynopola. I musimy się modlić, czcić największe sanktuaria, które znajdują się na górze Athos lub w innych greckich klasztorach. Ponieważ ta sama Matka Boża jest Matką Boga dla wszystkich.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Pytanie

Dzień dobry. Babcia zmarła w rodzinie. Wnuk i babcia bardzo się kochali. Ale wnuk postanowił się pobrać i wyznaczył ślub dosłownie 2 tygodnie przed terminem, ponieważ od daty śmierci babci upływa rok. Czy to grzech? Dziękuję za odpowiedź.

Odpowiedź

Pytanie

Drogi Ojcze! Być może moje pytanie wyda Ci się dziwne, wybacz, ale pomóż mi zrozumieć następujące kwestie. Kupiłem w kościele wisiorek z imieniem i podarowałem go dziewczynie. Nosiła go jakiś czas i wszystko było w porządku, a wczoraj się poparzyła, od razu zdjęła i poszła spać, a następnego ranka w tym miejscu pojawiła się czerwona plama w postaci wisiorka. Jak to wyjaśnić? Proszę o pomoc, co powinna zrobić i co dalej? Chciała to wyrzucić.

Odpowiedź

Jak się spaliła? W wannie można się poparzyć, dlatego trzeba tam zdjąć wisiorek, bo temperatura jest wysoka. I tak w normalnych warunkach nagle wisiorek się tak nagrzał? Od czego? Z modlitwy? To jest niezrozumiałe.

Moim zdaniem, jeśli ta dziewczyna jest ci droga i to jest twoja przyszła panna młoda i żona, to nie powinieneś się kłócić. I nawet jeśli wyrzuci ten wisiorek, nie obrażaj się - wszystko w życiu się zdarza. Ze względu na wisiorek nie należy psuć relacji i przeklinać ukochanej osoby.

Ale ogólnie chciałbym życzyć wam stworzenia przyjaznej, kochającej prawosławnej rodziny.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Pytanie

Dzień dobry, ojcze. Mam do ciebie bardzo wrażliwe pytanie. Mój chłopak i ja spotykamy się od dawna, czekałam na niego z wojska, a jednocześnie nie mieszkaliśmy razem. Kiedy wrócił z wojska oświadczył mi się, że termin i godzina naszego ślubu wraz z Wesele są już ustalone. Ale przez to, że nie mieszkamy razem, często się kłócimy, bo spędzamy razem mało czasu i zmuszeni jesteśmy się zwlekać. A my chcielibyśmy żyć razem, uczyć się niezależności, uczyć się ustępstw. Czy będzie bardzo źle, jeśli zaczniemy mieszkać razem jako panna młoda i pan młody? Z góry dziękuję.

Odpowiedź

Moim zdaniem dobrze by było, żebyście jak najszybciej wzięli ślub i żyli już razem jako mąż i żona. Nie rób prób, ale zacznij żyć naprawdę. Co Cię powstrzymuje? Teraz post się skończy i wyjdzie za mąż.

Lepiej jednak prawidłowo rozpocząć życie rodzinne – z Bożym błogosławieństwem. I tak żyjecie, kłócicie się, rozpraszacie i co wtedy? A w przypadku małżeństwa to wszystko, dostrój się. Małżeństwo to wielkie dzieło, to próba, to walka z grzechem, z egoizmem, z egoizmem i bez Bożej pomocy, bez Bożego błogosławieństwa to się nie uda. Myślenie, że będziesz tu mieszkać, a relacje cielesne ci pomogą, jest trochę błędne. Ponieważ musimy sobie ufać. Są ludzie, którzy się rozstają i są sobie wierni na odległość, czekając na siebie, bo naprawdę kochają i chcą być razem. Co robi teraz świat? Ludzie nie czekają na Boże błogosławieństwo, zaczynają żyć razem, a potem nie chcą już podpisywać umów, brać ślubu, brać odpowiedzialności – tak im odpowiada. I okazuje się, że są już dzieci, ale okazuje się, że są one nieślubne, bo nie ma legalnego małżeństwa.

Niech Bóg pomoże Ci szybciej zawrzeć związek małżeński, aby stworzyć prawdziwą rodzinę prawosławną.

Odpowiedź

Szukajcie jednak prawosławnej matki chrzestnej, bo z katolikami nie mamy komunii eucharystycznej. Myślę, że w świątyni znajdzie się osoba, która zgodzi się zostać matką chrzestną Twojej córki i będzie się za nią modlić w kościele, to już wystarczy dla duchowego wsparcia Twojego dziecka. A Twoja dziewczyna, bliska Ci osoba, również pomoże Ci w edukacji duchowej. Istnieje pewien rodzaj kościelnego porządku relacji i istnieją ziemskie, żywotne relacje, według których żyjemy na tym świecie.

Odpowiedział arcykapłan Andriej Lemeshonok

Arcykapłan Andriej Bolszanin, rektor kościoła św. Bazyli Wielki.

Drodzy bracia i siostry!
Proszę zanotować:
I. Sekcja nie jest forum.
II. Prośby o modlitwę nie są publikowane. Ksiądz pomodli się za Twoją prośbę, ale odpowiedź i samo przesłanie nie zostaną opublikowane w dziale.
III. Sekcja jest tymczasowo zamknięta w celu przetwarzania otrzymanych pytań.
IV. Na wiele pytań można odpowiedzieć własnym wysiłkiem:
1. Zanim zadasz pytanie, wpisz jego temat w pasku wyszukiwania na dole strony.
2. Możesz sam ustalić dzień swojego Anioła (imieniny). Jest to najbliższy po urodzinach dzień pamięci świętego o tym samym imieniu. Skorzystaj ze strony Kalendarz prawosławny 2019
V. Opinia może zostać przesłana do sekcji Kontakty witryny.
VI. Można zgłaszać imiona na pamiątkę w naszym kościele.

~~Zadawanie pytań jest chwilowo zawieszone.
Pytania można ponownie zadawać 18 marca 2019 r.~~

. Pamięć

Data: 11.03.2019 o godzinie 12:45 » bezpośredni link

Witaj Ojcze Andrzeju!
Zamówiłem srokę dla zdrowia i chciałem zamówić mszę, ale pracownik twierdzi, że nie ma potrzeby mszy, jeśli jest sroka, to lepsza jest modlitwa. I jeszcze pytanie: jeśli chodzi o post o zdrowiu i pokoju, jeśli zamówisz, to nie musisz już zamawiać mszy? Ratuj Chrystusa!

Nie możesz zamówić, ale jeśli chcesz - zamów, pomodlą się dwa razy. Ratuj Pana!

. Ścisły post

Data: 11.03.2019 o godzinie 12:32 » bezpośredni link

Czy można w domu zapalić świece i lampy podczas ścisłego postu, pomodlić się za dzieci i rodzinę?

Z pewnością. Ratuj Pana!

. Różnorodny

Data: 03.11.2019 o godzinie 08:44 » bezpośredni link

Cześć tato.
Czy podczas postu można czytać akatysty? Nie mam jeszcze ojca duchowego, czy można nie skorzystać z błogosławieństwa rozluźnienia postu w żywieniu na rzecz wykorzystania produktów mlecznych. czy często biorę leki? Dziękuję.

. Różnorodny

Data: 03.07.2019 o godzinie 14:57 » bezpośredni link

Witaj Ojcze Andrzeju!
1. Czy muszę za każdym razem mówić podczas spowiedzi, że w mowie używam słów zastępczych w stosunku do wulgaryzmów? Nie da się od razu pozbyć się tego nawyku.
2. Na portalach społecznościowych istnieje wiele grup zbierających fundusze na leczenie ciężko chorych osób. Często wolontariusze z takich grup otrzymują listy z prośbą o pomoc. Jeśli na takie listy odpowiesz zwrotami typu „no cóż, pomogę ci” i życzysz zdrowia, czy będzie to naruszenie przykazania tajnej jałmużny? A może lepiej pomóc po cichu? Tyle, że zostawiając takie listy bez odpowiedzi, boję się, że ktoś się obrazi lub zniechęci obojętnością ludzi. Powiedz mi jak to zrobić dobrze? Dziękuję!

1. Tak.
2. Możesz zrobić to i tamto. W każdym razie nie będzie grzechu. Ratuj Pana!

. Klasztor św. Pantelejmona / konkubinat

Data: 03.07.2019 o godzinie 14:33 » bezpośredni link

Cześć!
1. Dlaczego pozwolono przyjmować komunię w klasztorze Świętego Panteleimona na Atosie, bo chociaż nas wspiera (ROC), nie przestaje upamiętniać Bartłomieja, chociaż, jeśli się nie mylę, zgodnie z 13. i 15. regułą Podwójna Rada, powinni przestać go upamiętniać. Przecież w związku z kontynuacją jego upamiętnienia w tym klasztorze, jak i w całym Patriarchacie Konstantynopola, nie ma Sakramentów, czy też działają one na szkodę?
2. Rozpustne (grzeszne) wspólne pożycie to jakiekolwiek wspólne pożycie mężczyzny z kobietą (lub panną młodą i panem młodym) czy tylko podczas stosunku płciowego? Dziękuję!

1. Może powinieneś zadać to pytanie Patriarsze?
2. Kiedy cudzołożą, ale po prostu nie bierze się pod uwagę życia jako takiego. Ratuj Pana!

. Malowanie w urzędzie stanu cywilnego i Wielkim Poście

Data: 03.07.2019 o godzinie 12:01 » bezpośredni link

Duchowy ojcze, witaj.
Pobłogosław znak w urzędzie stanu cywilnego w poście bez uroczystości. Proszę. Naprawdę chcemy podpisać kontrakt z panem młodym tak szybko, jak to możliwe. Błogosławieństwa dla Was, zdrowie, radość! Dziękuję za tak życzliwą świątynię i dobrych księży. Przyjdę ponownie.

Nie mogę dać takich błogosławieństw i musisz pościć, a po poście podpisać i wyjść za mąż. Ratuj Pana!

. Komunia i spowiedź

Data: 03.07.2019 o godzinie 11:02 » bezpośredni link

Czy można spowiadać się i przyjmować komunię nie następnego dnia, ale po 1-2 dniach?

Jeśli twój ksiądz pozwoli, możesz. Pomóż Panu!

. Szybko

Data: 03.06.2019 o godzinie 15:01 » bezpośredni link

Cześć tato,
Powiedz mi, czy w wielkopostne środy i piątki lub przez wiele dni Wielkiego Postu mogę iść na zakupy, kupić ubrania lub wykonać część pracy (pracując na siebie), czy też, jeśli to możliwe, powinienem przełożyć to na inne dni?

Tak oczywiście możesz. Ratuj Pana!

. Różnorodny

Data: 03.06.2019 o godzinie 13:48 » bezpośredni link

Dzień dobry, ojcze!
1. Jeśli w kościele dali ci coś bardzo niesmacznego na pamiątkę (słodka pianka lub słodycze, które potem długo bolały zęby lub placek z surowego ciasta), czy wyrzucenie tego jest grzechem (oddanie to ptakom) i po prostu modlić się o ukojenie tego i tamtego?
2. Żebracy, którym służę, zazwyczaj życzą mi zdrowia. Ale daję nie ze względu na własne zdrowie, ale na przykład ze względu na spokój duszy takiej a takiej osoby. Czy muszę im to mówić, czy Pan wszystko widzi? Dziękuję.

1. Tak, po prostu się módl.
2. Nie, nie. Ratuj Pana!

. Oszustwo

Data: 03.06.2019 o godzinie 12:36 » bezpośredni link

Błogosław, ojcze Andrieju, choć niegodny.
Oszukałem bliskich (kuzyn i siostrzeniec), nie podzieliłem się spadkiem, choć obiecałem. Poczułem do nich urazę i tak zdecydowałem. Teraz nie komunikujemy się, bardzo się martwię, ale tak się stało. Myślę, że Bóg również mnie traktuje w ten sam sposób. Czy tak jest? Dziękuję.

Nie mogę odpowiadać za Boga, ale zachowałeś się źle. Ratuj Pana!

. Niewierzący przywódca

Data: 03.06.2019 o godzinie 12:14 » bezpośredni link

Ojcze Andrzeju, Chrystus Zmartwychwstał!
Jak pomóc kierownikowi wydziału niewierzącego, przesądnego, ale dobrego człowieka? Modli się własnymi słowami i nie chodzi do kościoła, więc nie wie nic o sakramencie pokuty, Komunii świętej... Modlę się za nią w domu, ale dlatego, że ktoś bardziej boi się czarów niż Boga, nie odważę się zamówić dla niej w świątyni. Ona cierpi, dzieci, jej mąż zmarł... Jak mogę jej pomóc? Przepraszam, och Andriej, giniemy w grzechach, nie znamy odpowiedzi…

Oczywiście zamów modlitwę za nią. Jeśli posłucha, doradź mu, aby poszedł do kościoła na nabożeństwo i pomyślał o spowiedzi. Niech Nowy Testament będzie czytany. Pomóż Panu!

. Modlitwa

Data: 03.06.2019 o godzinie 09:29 » bezpośredni link

Cześć tato!
Obecnie istnieje wiele zasobów Internetu z fałszywymi modlitwami i bardzo łatwo jest popełnić błąd i przyjąć fałszywą modlitwę za właściwą. Powiedz mi, czy istnieje takie źródło, w którym można znaleźć wszystkie modlitwy prawosławne? Z góry dziękuję! Niech cię Bóg błogosławi!

Nie wiem o wszystkim, ale wielu może na przykład na molitvoslov.com lub azbyka.ru. Pomóż Panu!

. Usługi kościelne

Data: 03.05.2019 o godzinie 15:35 » bezpośredni link

Cześć.
Mam 68 lat, jestem doktorem... Przychodzę do kościoła i czuję się jak owca. Jestem pewien, że jest ich wielu...
Dlaczego nie modlimy się wszyscy razem? Ksiądz powiedział – powtórzyli wszystko i przedstawili w myślach… Tak robią muzułmanie i nie tylko. Parafianie mogą zostawić swoje e-maile w kościele. Można ich zaprosić na nabożeństwo i wyjaśnić, jak wszystko będzie się działo, jak się przygotować itp. Wtedy zrozumiem, o co chodzi... Wytworzenie mentalnego obrazu obrazu Chrystusa przez wszystkich jednocześnie to potęga. W zamian możesz otrzymać dużo więcej. Jestem tego świadkiem: w stanie relaksu przebiegliśmy 10 km, wspólnie przeczytaliśmy Ojcze nasz, stworzyliśmy wizerunki Matki Bożej, Jezusa… przesłaliśmy im własne pole, stworzone wokół każdego i wokół grupy. .. Potem okazało się, że jeden z nich miał zdolność odczuwania obrazów, drugi zaczął lepiej wyczuwać muzykę... Zidentyfikowałem sezonowe rytmy Słońca. Chętnie poznam opinię księdza. Z poważaniem.

Aby się tak nie czuć, trzeba zacząć chodzić do świątyni. Kiedy już staniesz się swoim, a stanie się to bardzo szybko, będziesz w stanie ocenić, co się dzieje i mniej więcej zrozumieć, gdzie jest lepiej, a gdzie gorzej. Nie da się tego kategorycznie wyobrazić - to nie jest Bóg, a jedynie fantazja. Jeśli zajmę się twoją nauką, to całkiem możliwe, że powiem to samo, dopóki nie zrozumiem. Dopóki nie będziecie mogli modlić się ze wszystkimi w świątyni jedną duszą i sercem, niewiele zrozumiecie. Pomóż Panu!

. Grubiaństwo

Data: 03.05.2019 o godzinie 13:53 » bezpośredni link

Drogi ojcze, witaj.
Pracuję w zespole, w którym akceptowana jest komunikacja w tym samym pomieszczeniu w czasie przerw. Są ze mną inni ludzie. 3 kobiety ciągle przeklinają, są niegrzeczne, zwracają się do mnie podniesionym tonem. Arogancja i wulgarność są dla nich normą. Mata jest tak selektywna, że ​​uszy więdną. Jestem bardzo delikatny i wykształcony. Do kogo mam się modlić, żeby zamknął usta tym habałkom? Czy mogę przeczytać modlitwę o zatrzymanie? Nie ma już siły. Pomóż, ojcze Andrew.

Myślę, że ta modlitwa nie pomoże. Po prostu módl się o ich zrozumienie. Niech Cię Bóg błogosławi i zbawi!

. Trioda Wielkopostna

Data: 03.05.2019 o godzinie 11:14 » bezpośredni link

Witaj Ojcze Andrzeju!
Chcę kupić książkę Triod wielkopostny w języku cerkiewno-słowiańskim do czytania w domu, aby lepiej zrozumieć teksty liturgiczne, a także aby była bardziej zrozumiała w kościele podczas nabożeństw. Dziewczyna w sklepie internetowym powiedziała, że ​​trzeba zasięgnąć rady księdza, bo. takie książki kupuje się do świątyń. Mam już Święto Menaion w formie cywilnej, czy nie zostało wydrukowane dla kościołów? Dlaczego więc Trioda nie można kupić do domu? Umiem czytać cerkiewno-słowiański, nauczyłem się z Psałterza i Ewangelii. Doradź tatusiu, czy można taką książkę kupić u siebie w domu. Niech Cię Bóg błogosławi Ojcze Andrzeju.

Jeśli chcesz to możesz. Nie ma w tym żadnego zakazu. Ratuj Pana!

. Szybko

Data: 03.05.2019 o godzinie 11:14 » bezpośredni link

Szczęśliwego zapusty, och. Andriej.
Mam pytanie: czy w czasie postu mogę czytać Psałterz, czy lepiej coś innego (doradzcie co jest możliwe) a jednocześnie chcę przyjąć komunię w Niedzielę Przebaczenia, czy muszę pościć, nie jem mięsa i reszta produktów jest podobna, ponieważ tydzień jest ciągły (w każdą środę i piątek post), jeśli to konieczne, ile dni? Ocal mnie, Boże.

. Różnorodny

Data: 03.04.2019 o godzinie 14:41 » bezpośredni link

Witam, Ojcze Andrieju.
1. Powiedz mi, proszę, czy znasz silny klasztor, w którym możesz złożyć Niezniszczalny Psałterz?
2. Czy spanie nago pod kocem jest grzechem? Ratuj Chrystusa.

1. W dowolnym pliku, w którym jest czytany.
2. Generalnie nie akceptowane. Wcześniej spali w koszulkach, a ty decydujesz jak. Ratuj Pana!

. Modlitwa zatrzymania

Data: 03.04.2019 o godzinie 14:27 » bezpośredni link

Cześć tato!
Moja siostra Natalia będzie miała zwolnienie w pracy. Czy potrafi przeczytać modlitwę o zatrzymanie? Dziękuję!

Tak, oczywiście. Z Bożym błogosławieństwem!

. Błogosławieństwo

Data: 03.04.2019 o godzinie 13:18 » bezpośredni link

Ojcze Andrieju, proszę pomóż mi zrozumieć sytuację.
Proboszcz kościoła, którego jestem parafianinem, powiedział na kazaniu, że jeśli ktoś bierze błogosławieństwo od księdza, a potem nie wykonuje pracy, za którą został pobłogosławiony, jest to grzech straszny, a Sakrament spowiedzi go nie przekreśli. Trzy i pół roku temu wziąłem od księdza błogosławieństwo na znalezienie pracy, nie wskazałem jakiej konkretnie, liczyłem na to, że dostanę pracę jako nauczyciel. Dwa miesiące po przyjęciu błogosławieństwa poszłam na rozmowę do technikum, ale nie przyjęli mnie na stanowisko nauczyciela. W kolejnych latach raz próbowałam o pracę nauczyciela, ale bez skutku, raz poszłam na rozmowę do księgarni, ale znowu mnie nie przyjęli. Po raz kolejny próbowałam dostać pracę jako inspektor, ale już mnie nie przyjęli.
Ojcze, powiedz mi, proszę, czy zostanę ukarany przez Pana za to, że próbuję znaleźć pracę, a nie jako nauczyciel? Czy mogę ubiegać się o pracę inną niż nauczycielska? Czy błogosławieństwo nadal działa?

Nie ma takiej nauki i zwyczaju kościelnego. Oczywiście możesz szukać dowolnej pracy. Ratuj Pana!

. grzechy

Data: 03.04.2019 o godzinie 11:15 » bezpośredni link

Cześć tato!
Proszę wybaczyć mi pytanie. Powiedz mi, jeśli diakon zgrzeszy grzechem rozpusty, czy może zostać pozbawiony urzędu i wyrzucony z urzędu, tak jak ksiądz, czy też może odpokutować? Czy dotkliwość grzechu jest taka sama, czy nie tak dotkliwa jak w przypadku księdza?

Kogo to obchodzi? Wymagania są takie same. Ratuj Pana!