Japończycy mogą prześledzić historię swojej kultury od czasów starożytnych, śledzą ich genealogie od wieków i zachowali bardzo stare miejskie opowieści. Japońskie legendy miejskie (都市伝説 toshi densitytsu) to legenda miejska oparta na japońskiej mitologii i kulturze. Często są strasznie przerażające, być może chodzi właśnie o ich wiekową starożytność. Opowiadania grozy dla dzieci i całkiem dorosłe historie - niektóre z nich opowiemy.
15. Opowieść o czerwonym pokoju
Na początek świeży horror XXI wieku. Chodzi o wyskakujące okienko, które pojawia się, gdy zbyt długo korzystasz z Internetu. Ci, którzy zamkną to okno, wkrótce umrą.
Pewien zwykły facet, który spędził dużo czasu w Internecie, usłyszał kiedyś od kolegi z klasy legendę o Czerwonym Pokoju. Kiedy chłopiec wrócił do domu ze szkoły, pierwszą rzeczą, którą zrobił, było usiąść przy komputerze i zacząć szukać informacji na temat tej historii. Nagle w przeglądarce pojawiło się okno, w którym na czerwonym tle widniała fraza: „Chcesz?” Natychmiast zamknął okno. Jednak natychmiast się pojawił. Zamykał go raz za razem, ale wciąż się pojawiał. W pewnym momencie pytanie się zmieniło, napis brzmiał: „Chcesz dostać się do Czerwonego Pokoju?”, a głos dziecka powtórzył to samo pytanie z głośników. Potem ekran pociemniał i pojawiła się na nim lista nazwisk napisana czerwoną czcionką. Na samym końcu tej listy facet zauważył swoje imię. Już nigdy nie pojawił się w szkole i nikt nigdy nie widział go żywego – chłopiec pomalował swój pokój na czerwono własną krwią i popełnił samobójstwo.
14. Hitobashira - ludzie filaru
Opowieści o ludziach z filarów (人柱, hitobashira), a dokładniej o ludziach pochowanych żywcem w filarach lub filarach podczas budowania domów, zamków i mostów, krążyły po Japonii od czasów starożytnych. Mity te opierają się na przekonaniu, że dusza człowieka zamurowanego w murach lub fundamencie budynku sprawia, że budynek jest niewzruszony i wzmacnia go. Najgorsze, jak się wydaje, to nie tylko historie - ludzkie szkielety często znajdują się w miejscu zniszczonych starożytnych budynków. Podczas trzęsienia ziemi w Japonii w 1968 r. znaleziono dziesiątki szkieletów zamurowanych w ścianach - i to w pozycji stojącej.
Jedną z najsłynniejszych opowieści o składaniu ofiar z ludzi jest historia zamku Matsue (松江市, Matsue-shi), której początki sięgają XVII wieku. Mury zamku kilkakrotnie się zawaliły podczas budowy, a architekt był przekonany, że filarowy człowiek pomoże zaradzić tej sytuacji. Zamówił starożytny rytuał. Młoda dziewczyna została porwana i po odpowiednich rytuałach zamurowana w murze: budowa zakończyła się sukcesem, zamek nadal stoi!
13. Onryo - mściwy duch
Tradycyjnie japońskie legendy miejskie poświęcone są straszliwym istotom z innego świata, które z zemsty lub po prostu ze względu na krzywdę krzywdzą żywych ludzi. Autorzy japońskiej encyklopedii potworów, po przeprowadzeniu ankiety wśród Japończyków, byli w stanie policzyć ponad sto historii o różnych potworach i duchach, w które wierzono w Japonii.
Zwykle głównymi bohaterami są duchy onryo, które stały się szeroko znane na Zachodzie dzięki popularyzacji japońskich horrorów.
Onryō (霊, obrażony, mściwy duch) to duch, duch zmarłej osoby, który powrócił do świata żywych, aby się zemścić. Typowym onryo jest kobieta, która zmarła z powodu nikczemnego męża. Ale gniew ducha nie zawsze jest skierowany przeciwko sprawcy, czasami niewinni ludzie mogą być jego ofiarami. Onryo wygląda tak: biały całun, długie czarne falujące włosy, biało-niebieski makijaż aiguma (藍隈), imitujący śmiertelną bladość. Ten obraz jest często odtwarzany w kulturze popularnej zarówno w Japonii (w horrorach „Pierścień”, „Klątwa”), jak i za granicą. Istnieje opinia, że Scorpion z Mortal Kombat też pochodzi z onryo.
Legenda o onryo sięga mitologii japońskiej pod koniec VIII wieku. Uważa się, że wiele znanych japońskich postaci historycznych, które naprawdę istniały, stało się po śmierci onryo (polityk Sugawara no Michizane (845-903), cesarz Sutoku (1119-1164) i wielu innych). Rząd japoński walczył z nimi najlepiej jak potrafił, np. budując na ich grobach piękne świątynie. Mówi się, że wiele słynnych świątyń Shinto jest zbudowanych w celu „zamknięcia” onryo, aby uniemożliwić im wydostanie się.
12. Lalka Okiku
W Japonii ta lalka jest znana wszystkim, ma na imię Okiku. Według starej legendy w zabawce mieszka dusza małej zmarłej dziewczynki, która była właścicielką lalki.
W 1918 roku siedemnastoletni Eikichi kupił lalkę w prezencie dla swojej dwuletniej siostry. Dziewczyna bardzo lubiła lalkę, Okiku nie rozstała się ze swoją ulubioną zabawką przez prawie minutę, bawiła się nią codziennie. Ale wkrótce dziewczynka zmarła na przeziębienie, a jej rodzice umieścili jej lalkę na swoim domowym ołtarzu ku jej pamięci (w domach buddystów w Japonii zawsze jest mały ołtarz i posąg Buddy). Po pewnym czasie zauważyli, że włosy lalki zaczęły rosnąć! Ten znak był uważany za znak, że dusza dziewczyny przeniosła się do lalki.
Później, pod koniec lat 30., rodzina przeprowadziła się, a lalkę pozostawiono w miejscowym klasztorze w mieście Iwamizama. Lalka Okiku nadal tam mieszka. Mówią, że jej włosy są okresowo obcinane, ale nadal rosną. I oczywiście w Japonii wszyscy wiedzą na pewno, że obcięte włosy zostały przeanalizowane i okazało się, że należą one do prawdziwego dziecka.
Wierzcie lub nie - sprawa wszystkich, ale takiej lalki nie trzymalibyśmy w domu.
11. Ibiza - młodsza siostra
Ta legenda przenosi historie o irytujących małych siostrach na zupełnie nowy poziom. Istnieje pewien duch, którego możesz spotkać spacerując samotnie w nocy (szczerze mówiąc, wiele z tych miejskich legend może przydarzyć się tym, którzy samotnie wędrują po mieście nocą).
Pojawia się młoda dziewczyna i pyta, czy masz siostrę, i nie ma znaczenia, czy odpowiesz tak, czy nie. Powie: „Chcę być twoją siostrą!” a potem będzie ci się objawiał co noc. Legenda głosi, że jeśli w jakikolwiek sposób rozczarujesz Ibizę jako swojego nowego starszego brata lub siostrę, bardzo się zdenerwuje i zacznie cię po cichu zabijać. Dokładniej, przyniesie „pokręconą śmierć”.
Właściwie Ibitsu to znana manga artysty Haruto Ryo, wydana w latach 2009-2010. I opisywał mądry sposób na uniknięcie problemów z tą obsesyjną osobą. Bohaterka mangi siedzi na kupie śmieci i pyta przechodzących chłopaków, czy chcą mieć młodszą siostrę. Tych, którzy odpowiedzieli „nie”, od razu zabija, a tych, którzy odpowiedzieli „tak” – oświadcza jej brat i zaczyna prześladować. Dlatego, aby uniknąć kłopotów, lepiej na nic nie odpowiadać. Teraz wiesz, co robić!
10. Straszna opowieść o pasażerze-duchu, który nigdy nie płaci
Ten horror jest wąsko profesjonalny, dla taksówkarzy.
Nocą nagle na drodze pojawia się człowiek w czerni, jakby znikąd (jeśli ktoś się pojawia, jakby znikąd - prawie zawsze jest duchem, nie wiedziałeś?), Zatrzymuje taksówkę, siada na tylnym siedzeniu . Mężczyzna prosi o zabranie go w miejsce, o którym kierowca nigdy nie słyszał („pokażesz mi drogę?”), a tajemniczy pasażer sam wydaje polecenia, wskazując drogę tylko przez najciemniejsze i najstraszniejsze ulice.
Po długiej jeździe, nie widząc końca tej podróży, kierowca odwraca się - ale nikogo tam nie ma. Przerażenie. Ale to nie koniec historii. Taksówkarz odwraca się, przejmuje kierownicę - ale nigdzie nie może jechać, bo jest już bardziej martwy niż martwy.
Nie wygląda to na bardzo starą legendę, prawda?
9. Hanako-san, duch toalety
Osobną grupę legend miejskich stanowią legendy o duchach mieszkańców szkół, a raczej szkolnych toalet. Być może ma to jakiś związek z faktem, że żywioł wody wśród Japończyków jest symbolem świata zmarłych.
Istnieje wiele legend o szkolnych toaletach, z których najczęstsza dotyczy Hanako, ducha toalety. Około 20 lat temu był to najpopularniejszy horror wśród uczniów szkół podstawowych w Japonii, ale nawet teraz nie został zapomniany. Każde japońskie dziecko zna historię Hanko-san, a każdy uczeń w Japonii od czasu do czasu stał w strachu i wahał się przed wejściem do toalety sam.
Według legendy Hanako zginął w trzeciej kabinie szkolnej toalety, na trzecim piętrze. Tam mieszka - w trzeciej budce ze wszystkich szkolnych toalet. Zasady postępowania są proste: trzeba trzykrotnie zapukać do drzwi budki i zawołać ją po imieniu. Jeśli wszystko zostanie zrobione grzecznie, nikomu nie stanie się krzywda. Wydaje się być całkowicie nieszkodliwa, jeśli jej nie przeszkadza, a spotkania z nią można uniknąć, trzymając się z dala od jej boksu.
Wygląda na to, że w Harrym Potterze była postać bardzo podobna do Hanako. Pamiętasz Jęczącą Martę? Jest duchem dziewczyny, która została zabita spojrzeniem Bazyliszka, a ten duch mieszka jednak w toalecie na drugim piętrze Hogwartu.
8. Piekło Tomino
„Piekło Tomino” to przeklęty wiersz, który pojawia się w książce Yomoty Inuhiko zatytułowanej „The Heart Like a Tumbleweed” i znajduje się w dwudziestym siódmym zbiorze wierszy Saizo Yaso, który został opublikowany w 1919 roku.
Są na tym świecie słowa, których nigdy nie należy wypowiadać na głos, a jednym z nich jest japoński wiersz „Piekło Tomino”. Według legendy, jeśli przeczytasz ten wiersz na głos, pojawią się kłopoty. W najlepszym przypadku zachorujesz lub w jakiś sposób zostaniesz kaleką, aw najgorszym umrzesz.
Oto świadectwo Japończyka: „Kiedyś czytałem „Tomino Hell” na żywo w audycji radiowej „Urban Legends” i szydziłem z nieznajomości przesądów. Na początku wszystko było w porządku, ale potem coś zaczęło się dziać z moim ciałem i zaczęło mi się mówić, to było jak duszenie. Przeczytałem połowę wiersza, ale potem nie mogłem tego znieść i odrzuciłem kartki. Tego samego dnia miałem wypadek, w szpitalu założono siedem szwów. Nie lubię myśleć, że stało się to z powodu wiersza, ale z drugiej strony boję się sobie wyobrazić, co by się stało, gdybym wtedy przeczytał go do końca”.
7. Głowa krowy to przerażająca historia, której nie da się zapisać.
Ta krótka legenda jest tak straszna, że prawie nic o niej nie wiadomo. Mówi się, że ta historia zabija każdego, kto ją przeczyta lub powtórzy. Sprawdźmy teraz.
Ta historia jest znana od okresu Edo. W okresie Kan-ei (1624-1643) jej nazwisko widniało już w pamiętnikach różnych osób. Co więcej, to tylko nazwa, a nie fabuła historii. Pisali o niej tak: „Dziś opowiedziano mi horror o głowie krowy, ale nie mogę tego tutaj zapisać, bo jest zbyt straszna”.
Tak więc ta historia nie jest spisana. Przeszła jednak z ust do ust i przetrwała do dziś. Oto co ostatnio przydarzyło się jednej z nielicznych osób, które znają Cow's Head. Oto cytat z japońskiego źródła:
Ta osoba jest nauczycielem w szkole podstawowej. Podczas szkolnej wycieczki opowiadał w autobusie przerażające historie. Dzieci, zwykle hałaśliwe, słuchały go bardzo uważnie. Naprawdę się bali. To było dla niego przyjemne i postanowił na sam koniec opowiedzieć swoją najlepszą historię grozy – „Cow's Head”.
Zniżył głos i powiedział: „Teraz opowiem wam historię głowy krowy. Głowa krowy jest…” Ale gdy tylko zaczął mówić, w autobusie zdarzył się wypadek. Dzieci były przerażone niesamowitym horrorem tej historii. Krzyczeli zgodnie: „Sensei, przestań!” Jedno dziecko zbladło i zatkało uszy. Inny ryknął. Ale nawet wtedy nauczyciel nie przestał mówić. Jego oczy były puste, jakby miał na czymś obsesję... Wkrótce autobus nagle się zatrzymał. Czując, że są kłopoty, nauczyciel opamiętał się i spojrzał na kierowcę. Był pokryty zimnym potem i drżał jak liść osiki. Musiał zwolnić, bo nie mógł już prowadzić autobusu.
Nauczyciel rozejrzał się. Wszyscy studenci byli nieprzytomni i pienili się na ustach. Od tego czasu nigdy nie mówił o „Cow's Head”.
Ta „bardzo przerażająca nieistniejąca historia” została opisana w opowiadaniu Komatsu Sakyo „Cow's Head”. Jego fabuła jest prawie taka sama - o strasznej historii „Cow's Head”, której nikt nie opowiada.
6. Pożar w domu towarowym
Ta historia nie należy do kategorii opowieści grozy, jest raczej tragedią zarośniętą plotkami, które teraz trudno oddzielić od prawdy.
W grudniu 1932 roku w sklepie Shirokiya w Japonii wybuchł pożar. Pracownicy mogli dostać się na dach budynku, aby strażacy mogli ich ratować za pomocą lin. Kiedy kobiety schodzące po linach znalazły się gdzieś pośrodku, silne podmuchy wiatru zaczęły rozrywać ich kimona, pod którymi tradycyjnie nie nosiły bielizny. Aby zapobiec takiej hańbie, kobiety puściły liny, upadły i pękły. Ta historia rzekomo spowodowała poważną zmianę w tradycyjnej modzie, ponieważ japońskie kobiety zaczęły nosić bieliznę pod kimona.
Chociaż jest to popularna historia, jest wiele wątpliwych momentów. Po pierwsze, kimona są tak mocno udrapowane, że wiatr nie może ich otworzyć. Ponadto w tym czasie Japończycy i Japończycy byli spokojni o nagość, mycie się we wspólnych kąpielach, a chęć śmierci, byle tylko nie być nago, budzi poważne wątpliwości.
W każdym razie ta historia znajduje się w japońskich podręcznikach przeciwpożarowych i wierzy w nią ogromna większość Japończyków.
5. Aka Manto
Aka Manto lub Red Cloak (赤いマント) to kolejny „duch toaletowy”, ale w przeciwieństwie do Hanako, Aka Manto jest złym i niebezpiecznym duchem. Wygląda jak bajecznie przystojny młodzieniec w czerwonym płaszczu. Według legendy Aka Manto może w każdej chwili wejść do szkolnej damskiej toalety i zapytać: „Który płaszcz przeciwdeszczowy wolisz, czerwony czy niebieski?” Jeśli dziewczyna odpowie „czerwony”, to odetnie jej głowę, a krew wypływająca z rany stworzy na jej ciele wygląd czerwonego płaszcza. Jeśli odpowie „niebieski”, to Aka Manto ją udusi, a zwłoki będą miały niebieską twarz. Jeśli ofiara wybierze jakikolwiek trzeci kolor lub powie, że nie podobają jej się oba kolory, wtedy podłoga pod nią otworzy się i śmiertelnie blade ręce zabiorą ją do piekła.
W Japonii ten zabójczy duch jest znany pod różnymi nazwami „Aka manto” lub „Ao Manto” lub „Aka Hanten, Ao hanten”. Niektórzy mówią, że kiedyś Red Cape był młodym mężczyzną, który był tak przystojny, że wszystkie dziewczyny natychmiast się w nim zakochały. Był tak przerażająco przystojny, że dziewczyny zemdlały, gdy na nie spojrzał. Jego uroda była tak oszałamiająca, że musiał ukryć twarz za białą maską. Pewnego dnia porwał piękną dziewczynę i nigdy więcej jej nie widziano.
Jest to podobne do legendy o Kashimie Reiko, beznogim duchu kobiecym, który również nawiedza szkolne toalety. Woła: „Gdzie są moje nogi?”, gdy ktoś wchodzi do toalety. Jest kilka poprawnych odpowiedzi.
4. Kuchisake-onna czyli kobieta z rozdartymi ustami
Kuchisake-onna (Kushisake Ona), czyli kobieta z rozdartymi ustami (口裂け女) to popularny dziecięcy horror, który zyskał szczególny rozgłos ze względu na fakt, że policja znalazła wiele podobnych doniesień w mediach i ich archiwach.
Według legendy ulicami Japonii przechadza się niezwykle piękna kobieta w bandażu z gazy. Jeśli dziecko samotnie idzie ulicą, to może podejść do niego i zapytać: „Czy jestem piękna?!”. Jeśli się waha, jak to zwykle bywa, wtedy Kuchisake-onna zdziera bandaż z twarzy i odsłania ogromną bliznę, która przecina jego twarz od ucha do ucha, gigantyczne usta z ostrymi zębami i wężowaty język . Następnie pojawia się pytanie: „Czy teraz jestem piękna?”. Jeśli dziecko odpowie „nie”, to odetnie mu głowę, a jeśli „tak”, to zrobi mu tę samą bliznę (ma przy sobie nożyczki).
Jedynym sposobem na uniknięcie Kushisake Onny jest udzielenie nieoczekiwanej odpowiedzi. „Jeśli powiesz „Wyglądasz przeciętnie” lub „Wyglądasz normalnie”, będzie zdezorientowana i będziesz miał mnóstwo czasu na ucieczkę.
W Japonii noszenie masek medycznych nie jest niczym niezwykłym, nosi je ogromna liczba osób, a biedne dzieci wydają się bać dosłownie każdego, kogo spotykają.
Istnieje wiele wyjaśnień, w jaki sposób Kushisake Onna ma swoje okropne, bezkształtne usta. Najpopularniejszą wersją jest ta zbiegła wariatka, która jest tak szalona, że rozcięła sobie usta.
Według starożytnej wersji tej legendy, wiele lat temu w Japonii mieszkała bardzo piękna kobieta. Jej mąż był zazdrosnym i okrutnym mężczyzną i zaczął podejrzewać, że go zdradza. W przypływie wściekłości chwycił miecz i rozciął jej usta, krzycząc „Kto teraz pomyśli, że jesteś piękna?”. Stała się mściwym duchem, który wędruje po ulicach Japonii i nosi szalik na twarzy, aby ukryć straszliwą bliznę.
Stany Zjednoczone mają własną wersję Kushisake Onna. Krążyły pogłoski o klaunie, który pojawiał się w publicznych toaletach, podchodził do dzieci i pytał: „Chcesz mieć uśmiech, szczęśliwy uśmiech?”, a jeśli dziecko się zgodzi, wyciąga nóż i rozcina im usta od ucha do ucha. Wydaje się, że ten uśmiech klauna został przywłaszczony przez Tima Burtona do swojego Jokera w nagrodzonym Oscarem „Batmanie” w 1989 roku. To właśnie satanistyczny uśmiech Jokera, znakomicie zagrany przez Jacka Nicholsona, stał się znakiem rozpoznawczym tego pięknego filmu.
3. Hon Onna - tępiciel napalonych mężczyzn
Honna to japońska wersja syreny morskiej lub sukkuba, więc stanowi zagrożenie tylko dla napalonych mężczyzn, ale mimo to jest przerażająca.
Według tej legendy wspaniała kobieta nosi luksusowe kimono, które ukrywa wszystko oprócz nadgarstków i pięknej twarzy. Flirtuje z jakimś kolesiem, z którym jest zauroczona i zwabia go w ustronne miejsce, zwykle w ciemną uliczkę. Niestety dla faceta, nie doprowadzi to do szczęśliwego zakończenia. Honna zdejmuje kimono, odsłaniając ohydny nagi szkielet bez skóry i mięśni - czysty zombie. Następnie obejmuje kochanka-bohatera i wysysa jego życie i duszę.
Honna poluje więc wyłącznie na rozwiązłych samców, a dla innych nie jest niebezpieczna - rodzaj leśnego ordynansa, wymyślony prawdopodobnie przez japońskie żony. Ale widzisz, obraz jest jasny.
2. Hitori kakurenbo czyli zabawa w chowanego ze sobą
„Hitori kakurenbo” po japońsku oznacza „zabawę ze sobą w chowanego”. Pobawić się może każdy, kto ma lalkę, ryż, igłę, czerwoną nitkę, nóż, obcinacz do paznokci i kubek słonej wody.
Najpierw odetnij nożem ciało lalki, włóż do niego trochę ryżu i część paznokcia. Następnie zszyj czerwoną nitką. O trzeciej nad ranem trzeba iść do łazienki, napełnić zlew wodą, włożyć tam lalkę i trzy razy powiedzieć: „Pierwszy prowadzi (i podaj swoje imię)”. Wyłącz wszystkie światła w domu i udaj się do swojego pokoju. Zamknij oczy i policz do dziesięciu. Wróć do łazienki i dźgnij lalkę nożem, mówiąc: „Wpadka pali, teraz twoja kolej na spojrzenie”. Cóż, lalka znajdzie Cię wszędzie, gdzie się ukryjesz! Aby pozbyć się klątwy, musisz spryskać lalkę słoną wodą i trzykrotnie powiedzieć „wygrałem”!
1. Tek-Tek lub Kashima Reiko
Inna współczesna legenda miejska: Tek-Tek lub Kashima Reiko (鹿島玲子) to duch kobiety o imieniu Kashima Reiko, który został przejechany przez pociąg i przecięty na pół. Od tego czasu wędruje w nocy, poruszając się na łokciach, wydając dźwięk „teke-teke-teke” (lub tek-tek).
Tek-tek była kiedyś piękną dziewczyną, która przypadkowo spadła (lub celowo zeskoczyła) z peronu metra na tory. Pociąg przeciął ją na pół. A teraz górna część Teke-teke wędruje ulicami miasta w poszukiwaniu zemsty. Mimo braku nóg bardzo szybko porusza się po ziemi. Jeśli Teke-teke cię złapie, przetnie twoje ciało na pół ostrą kosą.
Według legendy Tek-Tek żeruje na dzieciach, które bawią się o zmierzchu. Tek-Tek jest bardzo podobny do amerykańskiego horroru dla dzieci o Clack-Clack, którym rodzice straszyli chodzące do późna dzieci.
Wzruszając w swojej dziecięcej, przesądnej naiwności, Japończycy starannie pielęgnują swoje miejskie legendy - zarówno zabawne horrory dla dzieci, jak i horrory dla dorosłych. Nabierając współczesnego stylu, mity te zachowują swój starożytny smak i dość wyczuwalny zwierzęcy strach przed siłami z innego świata.
Pewnego dnia podczas wędrówki po Japonii, gdy biwakowaliśmy, znalazłem dużą dziurę, a w niej - Książkę ze zdjęciem krowa głowa na okładce. Był bardzo stary i napisany po japońsku, więc pierwszą rzeczą, jaką zrobiłem, było przetłumaczenie go na angielski. Ostrzegam Cię od razu, że czytając dalej możesz poczuć, że wariujesz w bardzo dziwny i przerażający sposób - będziesz samotny, a wszystkie myśli skupione będą tylko na jednej rzeczy. krowa głowa. Cóż, zacznijmy.
Głowa krowy. Japońska miejska legenda horroru
Dawno temu, w 1776 roku, w Japonii mieszkała młoda kobieta o imieniu Hasouchi i jej syn Masauka. Tej bardzo mroźnej zimy oboje nie mieli pieniędzy, ale była krowa, którą odziedziczyli po zmarłym ojcu Khasouti. Zapisał im, aby zabili krowę w taki sposób, aby się w niej ogrzać i spać w zimie. Jednocześnie starzec surowo zabronił robić tego samego latem, w przeciwnym razie jego córka i wnuk mieliby kłopoty.
Masauka i Hasouchi, szczęśliwi właściciele krowy, w końcu zabili zwierzę, wykonując zgrabne cięcie precyzyjnymi ciosami. Następnie zrobili dużą dziurę w głowie krowy, poszerzyli ją przez nozdrza i wyrwali zwierzęciu oczy. Potem głowy matki i syna mogły już zmieścić się w ciele krowy. Odcięli zwierzęciu nogi i ogon, wyczyścili je od wewnątrz i włożyli tam lisie futro, zamieniając wnętrze krowy w przytulne legowisko.
Hasouchi i Masauka mieszkali w bardzo zimnej chacie, w której nic nie mogło ich ogrzać oprócz krowy. Zimą mama i syn wczołgali się do ciała krowy, gdzie było im ciepło i przyjemnie. Latem zwykle nie było potrzeby tej metody, ponieważ w Japonii o tej porze roku jest gorąco i parno.
W miesiącach zimowych krowa pomogła przeżyć Masauce i Hasoutiemu, a za opłatą pozwolili nawet staremu sąsiadowi się ogrzać.
Ale pewnego letniego dnia podmuch wiatru sprawił, że oboje zadrżeli z zimna. Matka i syn w obawie przed hipotermią zapomnieli o wszystkich zakazach i wdrapali się na ciało krowy. BUM! Stracili przytomność. Kiedy się obudzili, zdali sobie sprawę, że ich chatę porwał wiatr wraz z ogromną chmurą burzową. Patrząc w niebo, Hasouchi zobaczyła ducha swojego ojca. „Nie posłuchałeś mnie i teraz moja dusza należy do diabła!!!” krzyknął z wściekłością. „Teraz nie mogę spłacić długu szatanowi!!! Straszne rzeczy ci się przydadzą!!!”, duch podniósł palec wskazujący do nieba, a odpowiedzią było uderzenie pioruna, a wraz z grzmotami i błyskawicami pojawiła się niewielka grupa okolicznych mieszkańców.
Hasouchi wrzasnęła i próbowała ukryć siebie i Masaukę głębiej w ciele krowy przed zbliżającymi się ludźmi. Usłyszała, jak jej ojciec wskazuje tłum na nią i syna. Trzymała Masaukę blisko siebie, a łzy coraz bardziej spływały jej po twarzy z każdym krokiem tych ludzi, zbliżali się coraz bliżej, aż zatrzymali się obok siebie. Hasouchi wyjrzał przez małą dziurę w skórze krowy i zobaczył stojącego w pobliżu ogromnego mężczyznę z siekierą. Uśmiechnął się szeroko. Zakryła dłonią usta i krzyczała, jednocześnie starając się ukryć w głowie krowy. Kobieta pomyślała, że mężczyzna będzie wątpił, gdzie dokładnie uderzyć siekierą, ponieważ ciało krowy było duże i szerokie. Ale po prostu zajrzał do głowy zwierzęcia, gdzie przez chwilę dostrzegł przebłyski oczu wpatrzonych w niego. Mężczyzna opuścił topór na szyję Hasouchi i odciął jej głowę prosto w głowę krowy.
Masauka był strasznie przerażony tym, co się stało. Udało mu się uciec przez szyję krowy i szybko wbiegł do lasu. Ubrania chłopca były przesiąknięte świeżą krwią.
Zgromadzony tłum był bardzo głodny, ale tego dnia zadowoliłby się wszystkim – zarówno ludzkim mięsem, jak i wołowiną. Mieli szczęście, bo krowa była tuż przed nimi, więc każdy odciął sobie duży kawałek mięsa.
Tej samej nocy mężczyzna z siekierą, dysząc, włamał się do własnego domu. Chwycił się za gardło i kaszlał bez końca. Jego żona krzyknęła i wezwała wszystkich przyjaciół do domu. Nowo przybyli otoczyli mężczyznę, który leżał umierający na podłodze. Ale nagle otworzył oczy, które były całkowicie czerwone. Mężczyzna podskoczył do jednego ze swoich towarzyszy i zakaszlał jakąś czarno-białą kulą prosto w twarz. Okazało się, że to głowa krowy. „それは生きている ！牛の頭は生きている！” to wszystko, co ofiara zdołała powiedzieć. (Przepraszam chłopaki, ale wolałbym tak napisać niż wkleić to, co było w oryginale) Wszyscy w domu głośno krzyczeli.
Głowa krowy obracała się wściekle na podłodze, po czym zaczęła unosić się coraz wyżej w powietrzu, aż wylądowała na głowie jednego z przybyłych przyjaciół. Zawołał o pomoc, gdy głowa krowy odwróciła się do niego, otworzyła pysk i połknęła mężczyznę w całości. Nikt nie chciał być następny, więc wszyscy w domu wybiegli na zewnątrz, zostawiając mężczyznę z siekierą, którą niedawno ściął Hasouchiego samego.
Nagle drzwi otworzyły się na oścież i bezgłowe ciało Hasouchi wpadło do środka, jej ręka trzymała gardło Masauki. Chłopiec usłyszał szept matki: „Uciekłaś. Kochałem cię, a ty mnie zdradziłeś. Dlaczego po prostu nie umarłeś obok swojej mamy? Masauka wrzasnął i zakrakał bez tchu. "Ja... nie chciałem umrzeć...".
Natychmiast, jakby znikąd, w dłoni Hasouchiego pojawił się topór. „Teraz umrzesz tak jak ja. A ty będziesz następna…” Przerwała, zanim zwróciła się do zabójcy: „Tak, jesteś następna, Campicocha”. Płacząc histerycznie, mężczyzna mógł tylko zapytać: „Skąd znasz moje imię?”. „Wiem wszystko, moc krowa krowa dał mi wiedzę – odpowiedział Hasouti. I w tym samym momencie błyskający topór odciął głowę Masauke. Uczyniwszy to, kobieta kopnęła syna w głowę w kierunku krowa głowa przed rzuceniem ciała Masauki w piasek.
krowa głowa, podskakując, podszedł do głowy chłopca i połknął ją w całości. Potem głowa krowy zaczęła się trząść i obracać, aż całkowicie się zatrzymała. „To aż nadto wystarczy, by żyć” — zaskrzeczał krowa głowa"Twoje ciało będzie teraz moje." Ponownie wzniosła się w powietrze i spadła na Hasouchiego. Martwe ciało kobiety upadło na podłogę, a nagle z boku trupa pojawiła się replika Hasouchiego. krowa głowa zniknął, ale wkrótce pojawił się ponownie obok wskrzeszonej kopii Hasouchi. Następnie podniosła głowę krowy i widząc krew kapiącą z pyska zwierzęcia na jej klatkę piersiową, powiedziała „牛の頭を触れないでくださいまたは地獄にドロップします”. Kobieta wyleciała z domu i wzniosła się w niebo, skąd wylądowała w zupełnie innym kraju.
Ona wciąż z nią żyje krowa głowa, a pewnego dnia, jeśli nie będziesz miał szczęścia, osobą, która ją ponownie spotkała, będziesz ty. Uważaj, bo zabije cię toporem.
Byłem jeszcze dzieckiem, kiedy mój ojciec opowiedział mi tę historię. Siedzieliśmy z nim w kuchni, popijając kawę, a rozmowa przeszła na mistycyzm.
Warto zauważyć, że papież był wierzącym, który dostrzegał istnienie różnych transcendentalnych sił, ale jednocześnie logik z praktycznym nastawieniem.
Cóż, więc bliżej tematu, jak to mówią. Po wypiciu kawy i zjedzeniu jej z miodem zadałam ojcu pytanie, które tak bardzo mnie martwiło: „Tato, w twoim życiu nie wydarzyło się nic mistycznego”. Papa zmarszczył brwi i zastanowił się przez chwilę, zastanawiając się nad przypadkami, które w jakiś sposób należały do kategorii mistycznych. Potem powiedział: „No, właściwie coś tam było. Urodziłem się w najtragiczniejszym okresie naszej historii - w sierpniu 1941 roku. Ukraina jako druga po Białorusi została zbombardowana przez nazistów. Miasto Dniepropietrowsk w ciągu kilku tygodni zamieniło się w ruiny. Moja mama wykazała się prawdziwym bohaterstwem, ukrywając i podnosząc mnie i moje starsze siostry na nogi w schronisku. Minęło dziesięć czy dwanaście lat, ale miasto odradzało się w niezwykle wolnym tempie. Ja, jak większość dzieci w tym samym wieku, dorastałem w popiołach wojny. Życie było ciężkie. Musiałam pracować cały dzień pomagając mamie, zapominając o beztroskim dzieciństwie, młodości i młodości. Jedyną rozrywką, jaką mieliśmy, były naloty na wiejskie melony, znajdujące się poza miastem. Arbuzy i melony były jedyną rozkoszą naszych dzieci, bo nawet zwykłego cukru nie dało się dostać.
I tak pewnego dnia, po uzgodnieniu z kolegami kolejnego wypadu na melony, pojechałem na wieś. Dotarłem tam przed resztą chłopaków. Siedząc na ławce w pobliżu chaty wujka Wani, zacząłem badać pole, na którym rosła nasza młodzieńcza radość. Zauważywszy sposoby poruszania się i ewentualnego wycofania się w przypadku pojawienia się stróża, spojrzałem na drogę, czekając na pojawienie się wspólników. Ale zauważył na nim tylko samotną kobietę w czarnej sukience, z szalikiem na głowie. Nie skupiłbym się na wdowie - niewiele ich zostało po wojnie - ale nagle zrobiła dziwny manewr, wchodząc w nieprzenikniony gąszcz cierni. Dziwne było również to, że przeszła przez nie, zupełnie nieświadoma zadrapań, które oczywiście powinny się pojawić. Jednocześnie szła pewnym krokiem i dość szybkim krokiem. Zeskoczyłem z ławki i poszedłem za nieznajomym. Takie zachowanie było niezwykle tajemnicze, a nastoletnia ciekawość nawiedzała. Podbiegając do początku zarośli, zobaczyłem w oddali jej głowę. Delikatnie rozdzielając cierniste krzaki, poszedłem za nią. Krzak namacalnie podrapał mnie po nogach, które nie były przykryte szortami, ale ja ze stoickim spokojem kontynuowałem pościg za obiektem. Patrząc w przyszłość, zdziwiłem się, że kobiety nie było widać. „Może zachorowała na słońcu i upadła” – pomyślałem w tym momencie. Już dość szybko przeskakując przez cierniste krzaki, ruszyłam w kierunku, w którym ostatnio widziałam sylwetkę kobiety. I tak, rozchylając wysokie krzaki i patrząc w ziemię, zatrzymałem się sparaliżowany strachem. Z ziemi wystawała głowa. Ogromna głowa, większa od człowieka, z nienaturalnie wyłupiastymi oczami, jak w chorobie Gravesa. Nos w ogóle nie widziałem. Mogę tylko powiedzieć, że ta głowa wcale nie była ludzka: nienaturalnie okrągła jak dynia, z wyłupiastymi oczami, blada jak kreda i bez linii włosów. Co dziwne, obok niej leżał bardzo czarny szal, w którym kobieta weszła w te zarośla. Oprócz siebie od horroru, który mnie po raz pierwszy związał, uciekłem stamtąd. Nie zauważając żadnych ciernistych krzaków, żadnego upału, żadnego zmęczenia, wyskoczyłem na drogę jak saiga. Na szczęście dla mnie moi przyjaciele czekali na mnie przy ławce. Nie powiedziałem im, co się stało, bo kto wie co to było i jakie spotkanie z tym obiecuje.
Podsumowując, zauważam, że mój ojciec nie był marzycielem i zwolennikiem praktycznych żartów, dlatego chętnie mu wierzę.
Byłem jeszcze dzieckiem, kiedy mój ojciec opowiedział mi tę historię. Siedzieliśmy z nim w kuchni, popijając kawę, a rozmowa przeszła na mistycyzm.
Warto zauważyć, że papież był wierzącym, który dostrzegał istnienie różnych transcendentalnych sił, ale jednocześnie logik z praktycznym nastawieniem.
Cóż, więc bliżej tematu, jak to mówią. Po wypiciu kawy i zjedzeniu jej z miodem zadałam ojcu pytanie, które tak bardzo mnie martwiło: „Tato, czy w twoim życiu wydarzyło się coś mistycznego?”. Papa zmarszczył brwi i zastanowił się przez chwilę, zastanawiając się nad przypadkami, które w jakiś sposób należały do kategorii mistycznych. Potem powiedział: „No, właściwie coś tam było. Urodziłem się w najtragiczniejszym okresie naszej historii - w sierpniu 1941 roku. Ukraina jako druga po Białorusi została zbombardowana przez nazistów. Miasto Dniepropietrowsk w ciągu kilku tygodni zamieniło się w ruiny. Moja mama wykazała się prawdziwym bohaterstwem ukrywając i karmiąc mnie i moje starsze siostry w schronisku. Minęło dziesięć czy dwanaście lat, ale miasto odradzało się w niezwykle wolnym tempie. Ja, jak większość dzieci w tym samym wieku, dorastałem w popiołach wojny. Życie było ciężkie. Musiałam pracować cały dzień pomagając mamie, zapominając o beztroskim dzieciństwie, młodości i młodości. Jedyną rozrywką, jaką mieliśmy, były naloty na wiejski melon, znajdujący się poza miastem. Arbuzy i melony były jedyną rozkoszą naszych dzieci, bo nawet zwykłego cukru nie dało się dostać.
I tak pewnego dnia, po uzgodnieniu z kolegami kolejnego wypadu na melony, pojechałem na wieś. Dotarłem tam przed resztą chłopaków. Siedząc na ławce w pobliżu chaty wujka Wani, zacząłem badać pole, na którym rosła nasza młodzieńcza radość. Zauważywszy sposoby poruszania się i ewentualnego wycofania się w przypadku pojawienia się stróża, spojrzałem na drogę, czekając na pojawienie się wspólników. Ale zauważył na nim tylko samotną kobietę w czarnej sukience, z szalikiem na głowie. Nie skupiłbym się na wdowie - niewiele ich zostało po wojnie - ale nagle zrobiła dziwny manewr, wchodząc w nieprzenikniony gąszcz cierni. Dziwne było również to, że przeszła przez nie, zupełnie nieświadoma zadrapań, które oczywiście powinny się pojawić. Jednocześnie szła pewnym krokiem i dość szybkim krokiem. Zeskoczyłem z ławki i poszedłem za nieznajomym. Takie zachowanie było niezwykle tajemnicze, a nastoletnia ciekawość nawiedzała. Podbiegając do początku zarośli, zobaczyłem w oddali jej głowę. Delikatnie rozdzielając cierniste krzaki, poszedłem za nią. Krzak namacalnie podrapał mnie po nogach, które nie były przykryte szortami, ale ja ze stoickim spokojem kontynuowałem pościg za obiektem. Patrząc w przyszłość, zdziwiłem się, że kobiety nie było widać. „Może zachorowała na słońcu i upadła?” Pomyślałem w tym momencie. Już dość szybko przeskakując przez cierniste krzaki, ruszyłam w kierunku, w którym ostatnio widziałam sylwetkę kobiety. I tak, rozchylając wysokie krzaki i patrząc w ziemię, zatrzymałem się sparaliżowany strachem. Z ziemi wystawała głowa. Ogromna głowa, większa od człowieka, z nienaturalnie wyłupiastymi oczami, jak w chorobie Gravesa. Nos w ogóle nie widziałem. Mogę tylko powiedzieć, że ta głowa wcale nie była człowiekiem. Obok niej leżał ten sam czarny szalik, w którym kobieta weszła w te zarośla. Oprócz siebie od horroru, który mnie po raz pierwszy związał, uciekłem stamtąd. Nie zauważając żadnych ciernistych krzaków, żadnego upału, żadnego zmęczenia, wyskoczyłem na drogę jak saiga. Na szczęście dla mnie moi przyjaciele czekali na mnie przy ławce. Nie powiedziałem im, co się stało, bo kto wie, co to było i co zapowiada spotkanie z nim.”
Podsumowując, zauważam, że mój ojciec nie był marzycielem i zwolennikiem praktycznych żartów, dlatego chętnie mu wierzę.
Miejskie legendy Japonii. Część II
- Tak, słyszałem wiele przerażających historii,
przeczytaj wiele przerażających historii...
Sake Komatsu „Krowia Głowa”
Legendy miejskie to bardzo popularny temat, zarówno w Japonii, jak i na całym świecie. Ludzie uwielbiają się bać, dlatego Europa tak bardzo kocha azjatyckie horrory. W końcu kto, jeśli nie może nas wystraszyć drżeniem kolan i jąkaniem. Kobieta o szpakowatych ustach, Tek-Tek, Tomiko i inne postacie są teraz szeroko znane za granicą. Mieszkańcy Kraju Kwitnącej Wiśni podzielili się z nami swoimi horrorami.
W poprzednim artykule omówiono niektóre z miejskich legend o zemście, przeklętych miejscach, deformacjach, upiornych mieszkańcach szkół, innowacjach technologicznych i marionetkach. Teraz opowiemy o innych strasznych historiach, które przyszły do nas z Japonii.
Wiadomości z zaświatów
Jedna z bardzo popularnych historii dotyczy starego domu, do którego wprowadza się para.
Okolica przepiękna - cisza, spokój, blisko szkoła i supermarket. Tak, a dom został sprzedany tanio. Idealny dla młodej rodziny. Przyjaciele przyszli pomóc w przeprowadzce, a jednocześnie świętowano parapetówkę. Ponieważ było już późno, przyjaciele zostali na noc. Ale o dwunastej wszystkich obudził dźwięk - „top-top-top”. Jakby ktoś biegał po korytarzach bosymi stopami.
Następnej nocy, kiedy para poszła spać, ponownie się obudzili. Tym razem usłyszeli głos dziecka. Dziecko coś mówiło, ale nie można było rozróżnić słów.
Para uznała, że ktoś z nas żartuje, strasząc i naśladując ducha. Uznając, że ktoś jest w domu, para zaczęła badać mieszkanie. Poszukiwania nic nie wykazały. Dom jest jak dom. Nikogo tu nie ma.
Po zejściu ze strychu, gdzie nowożeńcy szukali żartownisia, zobaczyli niebieski ołówek. Oczywiście nie należał do małżonków. W tym momencie, gdy weszli na górę, nic nie leżało na podłodze. I nie mieli nawet kolorowych ołówków.
Później para zauważyła coś dziwnego w układzie domu. Patrząc na budynek od strony ulicy, obok sypialni, w której zamieszkali nowi lokatorzy, pojawiło się kolejne okno. Dlatego w pobliżu znajdował się kolejny pokój. Ale w tym miejscu nie było drzwi na korytarzu, tylko zwykła ściana. Po oderwaniu tapety para znalazła jednak inny pokój.
Nowożeńcy ostrożnie otworzyli drzwi. W pokoju nie było nic, tylko gołe ściany. Początkowo wydawało się, że tapeta jest brudna, ale po dokładnym przyjrzeniu się para zauważyła, że wszystkie ściany pokryte są niebieskim ołówkiem. Dwie frazy przeszły od góry do dołu, rozsiane po całej przestrzeni żłobka:
„Tato mamo, przepraszam, proszę wynoś się stąd.
wynoś się stąd wynoś się stąd wynoś się stąd
wynoś się stąd wynoś się..."
Takie historie są często odtwarzane z różnymi drobnymi wariacjami. Albo przyjeżdżają do domu na święta, albo kręci się tam film. W mandze i anime Triplexaholic Yuuko przychodzi do samotnego domku z całym uczciwym towarzystwem. Chcąc zrobić kawał Watanukiemu, podburza innych i opowiadają przerażającą historię. Na końcu pojawił się nawet sam duch, robiąc napisy. Ale Kimihiro Watanuki ujawnił plan, choć jednocześnie dość przestraszony. Przyjaciele odpoczywając, opuszczają dom, który ich schronił. Towarzyszy im samotny duch, który tak naprawdę mieszka w zamurowanym pokoju i pisze atramentem wiadomości na ścianach.
Ta historia jest znana od okresu Edo. Ale wymieniona jest tylko jego nazwa, ale nie fabuła. Napisano i powiedziano o niej tak: „Dziś opowiadano mi straszną historię o krowiej głowie, ale nie mogę tego tutaj napisać, bo jest zbyt straszna”.
Historia była przekazywana z ust do ust i tak doszła do naszych dni. Ale nie powiemy tego w tym artykule. Jest zbyt przerażająca. Aż strach o tym myśleć. Wolimy opowiedzieć, co się stało z nauczycielem szkoły podstawowej, który znał tę historię.
Podczas typowej wycieczki szkolnej nauczyciel postanowił zabawiać swoich uczniów opowiadając przerażające historie. Dzieci uwielbiały horrory, więc uważnie słuchały. Nauczyciel widząc, że uczniowie uspokoili się i przestali hałasować, postanowił opowiedzieć najstraszliwszą historię, jaką znał - "Krowie Głowę".
Gdy tylko nauczycielka zaczęła mówić, dzieci były przerażone. Krzyczeli zgodnie: „Sensei, przestań!” Niektórzy zbladli, inni zakryli uszy, inni płakali. Ale nawet wtedy nauczyciel nie przestał mówić. Mówił i mówił. Jego głos brzmiał miarowo i monotonnie, a jego oczy patrzyły w pustkę niewidzącym spojrzeniem. To było tak, jakby ktoś inny mówił słowa historii. Jakby nauczyciel miał na czymś obsesję...
Autobus zatrzymał się w poślizgu i zjechał na pobocze. Nauczyciel opamiętał się i rozejrzał. Kierowca był pokryty zimnym potem i trząsł się jak liść, a uczniowie byli nieprzytomni. Od tego czasu nauczycielka nawet nie wspomniała o historii krowy.
Autor powieści, Komatsu, przyznał: „Pierwszą osobą, która rozpowszechniła wśród wydawców science fiction historię o krowiej głowie, był Tsutsui Yasutaka”. Tutaj okazuje się, kto jest sprawcą narodzin kolejnego horroru.
Są to legendy miejskie, sztucznie stworzone, ale wskrzeszone.
Element wody
Oto jeden z nich. Pewnego razu grupa znajomych wybrała się nad morze, postanawiając odpocząć od dusznego miasta. Zamieszkali w niedrogim hotelu i od razu poszli na plażę. Pracownicy hotelu potajemnie powiedzieli, że wczoraj utonął jeden z gości - starsza kobieta. Jej ciała wciąż nie znaleziono. Dzieci się bały, ale to ich nie powstrzymało. W końcu byli na morzu. Słońce, dobra pogoda, świetne towarzystwo. Jak możesz myśleć o strasznych rzeczach w takim środowisku?!
Wieczorem, kiedy zrobiło się ciemno, a cała firma zebrała się w holu hotelu, aby porozmawiać i wypić napoje bezalkoholowe, okazało się, że Koichi jeszcze nie wrócił z plaży. Natychmiast podnieśli alarm, ale nigdy go nie znaleźli.
Następnego ranka policja odkryła ciało, a przyjaciele zostali wezwani do identyfikacji. Podczas gdy eksperci medyczni pracowali, ciało zostało pozostawione na plaży. Zidentyfikowali go przyjaciele zmarłego. Bez wątpienia był to ich przyjaciel.
- A jednak trudno powiedzieć, ale... - zawahał się jeden z policjantów. „Zobacz sam” i zdjął prześcieradło ze zwłok.
Wszyscy byli odrętwiali. Stara kobieta przywarła do dolnej połowy ciała Koichiego.
- To jest kobieta, która utonęła przed twoim przyjacielem. Jej paznokcie są zbyt głęboko wbite w ciało faceta. Mogłaby to zrobić tylko wtedy, gdyby żyła...
Inna horror opowiada też o grupie studentów, którzy postanawiają odpocząć nad morzem. Znaleźli skałę odpowiedniej wysokości i zaczęli z niej skakać do wody. Jeden z przyjaciół, który lubi fotografować, stał na plaży i robił zdjęcia innym.
Jeden z chłopaków skoczył, ale nigdy nie pojawił się na powierzchni. Jego przyjaciele wezwali policję i zaczęli go szukać. Kilka godzin później znaleziono ciało. Młody człowiek utonął.
Kilka dni później student, który robił zdjęcia, zaczął oglądać odbitki. Jeden z nich pokazał swojego utopionego przyjaciela. Śmiał się beztrosko, a z wody niezliczone białe ręce wyciągały się do niego, chcąc wziąć go w ramiona…
Pożyczanie z Zachodu
Niektóre wątki, mocno zakorzenione w świadomości ludzi, powtarzają się w różnych wariacjach, dostosowanych do danego kraju. Na przykład wiele japońskich horrorów ma coś wspólnego z amerykańskimi opowieściami. Nie jest to zaskakujące, Stany Zjednoczone to bardzo młody kraj. Nie ma historii tysięcy lat, jak Chiny, Rosja czy Japonia. Ameryka stworzyła swój folklor na bazie tych istniejących już w innych stanach.
Tak więc bardzo popularna opowieść grozy o incydencie w akademiku. Tak opowiada się tę historię w Japonii.
Pewnego dnia studentka Asako odwiedziła swoją przyjaciółkę Sakimi. Rozmawiali do późna w nocy o najrozmaitszych drobiazgach, pijąc herbatę i jedząc słodycze. Asako spojrzała na zegarek – ostatni pociąg, którym mogła pojechać do domu, właśnie odjeżdżał. W połowie podróży dziewczyna nagle zdała sobie sprawę, że zapomniała o zadaniach koleżanki, które muszą być oddane do jutra.
Kiedy Asako wróciła do domu Sakimi, nigdzie nie było światła. Ale ponieważ jutro dobrą pracą było poprawienie złej oceny, dziewczyna postanowiła obudzić koleżankę. Ale drzwi nie były zamknięte, a dziewczyna bez przeszkód weszła do domu. Asako pamiętała, jak zostawiała swoje arkusze na szafce nocnej przy drzwiach. Nie zapaliła światła, po omacku poszukała papierów i cicho zamknęła za sobą drzwi.
Następnego dnia Sakimi nie przyszła do szkoły, nie odbierała telefonu, a po zajęciach Asako poszła dowiedzieć się, co się stało z jej koleżanką. Przed domem stały radiowozy, karetka pogotowia, reporterzy i tłum gapiów. Asako przepchnęła się do ogrodzenia i powiedziała policji, że jest przyjaciółką dziewczyny, która mieszkała w tym domu. Detektywi wpuścili Asako do domu i donieśli, że Sakimi została zabita w nocy. Zaczęli kwestionować dziewczynę: kiedy opuściła przyjaciółkę, czy powiedziała, że ktoś ją śledzi ...
W końcu do pokoju wprowadzono zszokowaną Asako. Obok zakrwawionego łóżka był wypisany krwią napis: „Dobrze, że nie zapaliłeś światła”.
Dziewczyna zbladła jak prześcieradło. Więc kiedy wróciła do pracy domowej, Sakimi już nie żyła, a zabójca wciąż był w pokoju. Gdyby Asako włączyła światło, ona też zostałaby zabita...
Znajoma historia? Tak powiedzieliśmy.
W Japonii bardzo popularne są przerażające historie związane z prześladowcami. Takie horrory są wszechobecne, ale szczególnie często można je usłyszeć w Ameryce. To prawda, że zamiast prześladowcy działa tam morderca-maniak.
Jedna kobieta była ścigana przez prześladowcę. Stał pod oknami jej domu, obserwując, kiedy szła do pracy lub robiła interesy. Policja nie mogła z nim nic zrobić. Gdy tylko przybyli strażnicy prawa, prześladowca ukrył się. Nie dało się go też złapać.
Kobieta była wykończona ciągłym stresem. Nie mogła spać spokojnie, nie mogła normalnie pracować. Ale wkrótce się pogorszyło. Stalker dowiedział się o numerze telefonu kobiety i nieszczęsną kobietę spływały ciche rozmowy. Telefon dzwonił bez przerwy, ale jeśli kobieta nadal podniosła słuchawkę, w odpowiedzi usłyszała tylko chrapliwy oddech.
Nie mogąc wytrzymać takiej kpiny, kobieta poprosiła policję o namierzenie rozmowy. Następnym razem, gdy prześladowca zadzwonił, policja próbowała ustalić jego numer. W tym celu poproszono kobietę o jak najdłuższą rozmowę z prześladowcą, aby nie odkładał słuchawki. Ale tym razem przestępca zachowywał się inaczej niż zwykle – roześmiał się. Kobieta nie mogła tego znieść i nadal się rozłączyła. Otrzymała telefon od policji na jej telefon komórkowy.
- Idziemy do ciebie! Natychmiast wyjdź na zewnątrz! Telefon, z którego właśnie odebrałeś telefon, jest w Twoim domu!
Śmiech, który usłyszała kobieta, dobiegł zza niej, ale już nie przez telefon…
Miejskie legendy w Meiji Japan
czekolada z krowiej krwi . W erze Meiji narodziła się produkcja czekolady. Chociaż Japonia oczywiście poznała smak czekolady znacznie wcześniej - jeszcze w XVIII wieku. Holenderscy kupcy przynieśli do Nagasaki wyśmienitą słodycz. W 1878 roku Fugetsudo zrobiło pierwszą japońską czekoladę. Nowy smak stał się popularny, ale pomimo swojego sukcesu smak wywołał pewne wątpliwości wśród ludności. A kiedy pod koniec stulecia rozeszła się plotka, że czekoladę wytwarza się ze skoagulowanej krwi krowiej, sprzedaż słodyczy spadła. Teraz nie ma takiego związku z czekoladą. Japończycy bardzo to uwielbiają i podają czekoladę zrobioną własnymi rękami w Walentynki i Biały Dzień.
Pociągi duchów. W 1872 r. zaczęły kursować pierwsze pociągi. Sieć linii kolejowych rozciągała się w całej Japonii, łącząc wszystkie zakątki kraju w jeden łańcuch. Odegrali ważną rolę w modernizacji Kraju Kwitnącej Wiśni, dlatego wiele uwagi poświęcono innowacjom.
Oprócz zwykłych pociągów można było wówczas spotkać również pociągi-widmo. Najczęściej widzieli je maszyniści pracujący do późnych godzin nocnych. Pociąg widmo wyglądał dokładnie jak normalny pociąg, nawet dźwięki były takie same. Nagle wyłonił się z ciemności, powodując awaryjne hamowanie poruszającej się lokomotywy i stan przedzawałowy maszynisty.
Powodem pojawienia się pociągów-widm były sztuczki kitsune – lisa, tanuki – jenota i mujina – borsuka. Zwierzęta zmieniały kształt i straszyły ludzi.
Według starej opowieści z Tokio, na linii Jōban często pojawiał się pociąg-widmo. Pewnej nocy, jadąc przez tokijską dzielnicę Katsushika, inżynier zobaczył lecący w jego kierunku pociąg widmo. Mężczyzna domyślił się, że to tylko złudzenie i nie zwolnił. Pociągi zderzyły się i prawdziwy przejechał przez ducha.
Następnego ranka wokół torów, na których doszło do kolizji, znaleziono wiele okaleczonych ciał borsuków. Leżeli dookoła, zakrywając ogromną przestrzeń zwłokami. Miejscowi podejrzewali, że borsuki zebrały się i zmieniły kształt w groźnie wyglądający pociąg, w odwecie za wyrzucenie ich z nor. W świątyni Kensho-ji w Kameari usypano kurhan dla borsuków. Kamienny pomnik wyznaczający miejsce pochówku borsuków jest do dziś obserwowany przez ciekawskich w świątyni.
Linie energetyczne. W erze Meiji rozpowszechniły się nie tylko linie kolejowe, ale także linie energetyczne. W tym momencie wielu z podejrzliwością patrzyło na nowe dodatki do krajobrazu, które wnosiły światło do domów. Rozchodzą się różne plotki.
Do izolacji przewodów elektrycznych użyto smoły węglowej. Wśród ludzi krążyła legenda, że tłusta czarna substancja pokrywająca przewody jest zrobiona z krwi niewinnych dziewcząt. Wśród tych plotek wiele dziewcząt bało się wyjść z domu. Dość odważnych i bystrych dziewczyn, czasem ubieranych jak zamężne damy. Nosili proste kimona, czernili zęby i układali włosy w fryzury w stylu marumage - zaokrąglony węzeł na górze. Zaradność wyprowadzi z każdej sytuacji, a nawet pomoże ominąć miejską legendę.
Linie energetyczne przerażały nie tylko młode kobiety, ale wszystkich innych. Jeśli do izolacji potrzebna jest krew niewinnych dziewczynek, to same druty mogą zarazić każdego cholerą. Trzeba było tylko przejść pod wiszącymi nad głową drutami. Ale można było uchronić się przed straszną chorobą: jeśli trzymasz nad głową otwarty wentylator, nic złego się nie stanie.
Gwiazda Saigo. W 1877 r. doszło do antyrządowego powstania zbrojnego Satsuma. Zakończyło się to całkowitą porażką i śmiercią lidera Takamori Saigo. Natychmiast rozeszła się pogłoska, że upadłego bohatera można zobaczyć na nocnym niebie.
Tak się złożyło, że Ziemia i Mars zbiegały się w minimalnej odległości, dlatego Mars był szczególnie duży i jasny. Nie wiedząc, że czerwona gwiazda jest inną planetą, ludzie pomylili ją z gwiazdą - złowieszcza przepowiednia dla wrogów Saigoµ. Mówiono, że patrząc na oprawę przez teleskop można zobaczyć samego Saigoµ w pełnym stroju bojowym. Popularne były wówczas drzeworyty przedstawiające tzw. gwiazdę Saigoµ.
To przestarzałe horrory, które przerażały ludzi w innym czasie, zupełnie innym od naszego. Minie wiele lat, a to, co kiedyś nas przerażało, wyda się zabawne innym pokoleniom. Historie żyją tylko dzięki pamięci ludzi i naukowców, którzy je spisywali.
straszne straszne historie
Istnieje wiele innych miejskich legend, które są interesujące dla fanów opowieści grozy, etnografów i filologów. Na przykład historia „Kobieta na czworakach” lub „Kobieta pająk” opowiada o spotkaniu ze straszną kobietą, która porusza się na czworakach. Czasami jest to po prostu niezwykle przerażająca dziewczyna, a czasami historia opowiada o kobiecie, która w nocy wyrasta z dodatkowych kończyn, jak pająk. Jego ugryzienie jest śmiertelne dla ludzi. Ale czasami potrafi zmienić swoje ofiary we własny gatunek.
Ekscytująca i straszna historia spotkała młodego mężczyznę dręczonego zagadką czerwonego szalika. Jego przyjaciel z dzieciństwa nosił go bez zdejmowania. Nawet kiedy dorośli i poszli do liceum, szalik zawsze pozostawał zawiązany na szyi dziewczyny. Wejście do instytutu niczego nie zmieniło i dopiero gdy młody człowiek ożenił się z fashionistką, dowiedział się, dlaczego zawsze nosi czerwony szalik. Gdy tylko młoda żona rozwiązała biżuterię, jej głowa potoczyła się na podłogę. Szalik trzymał ją w miejscu. Mówią, że kobieta w czerwieni i mężczyzna w niebieskim nadal żyją długo i szczęśliwie.
Jest też historia maski Hyotoko i biegnącego ducha oraz reinkarnacji brzydkiego dziecka. I więcej, i więcej, i więcej… Jest sporo miejskich legend opowiadanych szeptem i straszących ludzi do konwulsji. Musisz dowiedzieć się reszty.
Autorzy: Świetny Internet i HeiLin :)
