« zgromadzenia.

(dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym)

Notatka wyjaśniająca

Program pracy „Zgromadzenia” to kompleksowy program zapoznawania dzieci z życiem, życiem i pracą narodu rosyjskiego, ukierunkowany na moralno-patriotyczną i artystyczno-estetyczną edukację dzieci.

Ten program pracy jest oparty na programie O.L. Knyazeva, MD Makhaneva „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej”. Ponadto program Gatherings znacząco uzupełniają zajęcia z projektowania z materiałów naturalnych oraz zintegrowane zajęcia plastyczne. Ten program pracy „Zgromadzenia” to specjalistyczny program edukacji estetycznej dzieci w wieku przedszkolnym, skutecznie wspierający rozwój duchowy i intelektualny, mający na celu zapoznanie dzieci z najlepszymi tradycjami rękodzieła artystycznego, rozwijanie zdolności twórczych dzieci oraz poznawanie historii sztuki ludowej. Program ten opiera się na koncepcji edukacji estetycznej i rozwoju zdolności artystycznych i twórczych dzieci, które opierają się na zasadach narodowości, zintegrowanego wykorzystania różnych rodzajów sztuki. Ma przejrzystą strukturę i uwzględnia rozwój zdolności twórczych dzieci. Program jest wartościowy, ponieważ zapoznając się ze sztuką i rzemiosłem, projektowaniem z naturalnych materiałów, uczestnictwem w świętach kalendarzowych, dzieciom łatwiej zrozumieć i wyobrazić sobie, jak żyli ludzie na Rusi. Dziecko coraz głębiej zapoznaje się z życiem i sposobem życia narodu rosyjskiego, co niesie ze sobą niewyczerpane możliwości rozwoju twórczości artystycznej wśród przedszkolaków.

Struktura programu przewiduje etapowe zapoznawanie dzieci z rękodziełem artystycznym. Materiały edukacyjne dostarczane przez program są dystrybuowane w określonej kolejności, z uwzględnieniem wieku i indywidualnych cech dzieci. Program zawiera tematykę zajęć, ich zawartość programową, wykaz materiałów niezbędnych do prowadzenia zajęć z nauczania dzieci plastyki i rękodzieła. Materiał jest pogrupowany w osobne bloki dla każdego rodzaju rzemiosła ludowego (Gzhel, Dymka, Khokhloma, Gorodets). Lekcje są ułożone od prostych do złożonych. W aneksie znajdują się krótkie informacje o samych rzemiosłach, ich historii i rozwoju, wierszyki, zagadki, baśnie o nich. W pracy z dziećmi wykorzystywane są techniczne pomoce dydaktyczne.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku od 5 do 7 lat. Program oparty jest na edukacji estetycznej przedszkolaków, łączącej odwoływanie się do tradycji kulturowej i innowacyjności.

Program przewiduje zapoznanie przedszkolaków z rzemiosłem ludowym Rosji i obejmuje zapoznanie się ze zwyczajami, tradycjami, pracą narodu rosyjskiego według kalendarza ludowego, z poetycką sztuką ludową. Rozbudzanie zainteresowania kulturą ludową, ustną sztuką ludową, muzyką ludową, zabawami i rękodziełem ludowym. Program ten ma na celu rozwijanie zdolności twórczych dzieci oraz edukację estetyczną dzieci.

Znaczenie. Problem rozwoju kreatywności dzieci jest obecnie jednym z najbardziej aktualnych zarówno pod względem teoretycznym, jak i praktycznym: mówimy przecież o najważniejszym warunku kształtowania się indywidualnej tożsamości osoby już na pierwszych etapach jej rozwoju. tworzenie. Wielu naukowców (AV Bakushinskaya, P.P. Blonsky, T.S. Shatsky, N.P. Sakulina, Yu.V. Maksimov, R.N. Smirnova i inni). Zauważyli, że sztuka budzi pierwsze żywe, figuratywne wyobrażenia o Ojczyźnie, jej kulturze, przyczynia się do wykształcenia poczucia piękna, rozwija zdolności twórcze dzieci.

Nasz trudny czas to czas zmian społecznych. Polityczne burze i przewroty. Dosłownie wtargnęli w życie każdego z nas. Popularne gry, rozrywki i zabawki ustępują miejsca skomercjalizowanym spektaklom, ekrany telewizorów zalewa okrucieństwo. Zasadniczo jest to obce naturze dziecka, naturze dorastającej osoby. Wychowanie obywatela i patrioty znającego i kochającego swoją Ojczyznę, zadanie szczególnie pilne w dzisiejszych czasach, nie może być pomyślnie rozwiązane bez głębokiej znajomości duchowego bogactwa swego narodu, rozwoju kultury ludowej.

Proces poznania i asymilacji powinien rozpocząć się jak najwcześniej, jak mówią przenośnie nasi rodacy: „Z mlekiem matki” dziecko powinno chłonąć kulturę swojego ludu poprzez kołysanki, tłuczki, rymowanki, zabawy, zagadki, przysłowia, powiedzenia , bajki, dzieła sztuki dekoracyjnej i użytkowej. Tylko w tym przypadku sztuka ludowa – to czyste źródło piękna pozostawi głęboki ślad w duszy dziecka, wzbudzi stałe zainteresowanie. Piękno rodzimej przyrody, osobliwości życia narodu rosyjskiego, ich wszechstronny talent, pracowitość, optymizm pojawiają się przed dziećmi żywo i bezpośrednio w dziełach mistrzów ludowych. Kultury Rosji nie można sobie wyobrazić bez sztuki ludowej, która ujawnia pierwotne źródła życia duchowego narodu rosyjskiego, wyraźnie pokazuje jego wartości moralne, estetyczne, gusta artystyczne i jest częścią jego historii.

Znaczenie doświadczenia dla rozwoju duchowego przedszkolaków, ich edukacji estetycznej, znajomości sztuki rzemieślników ludowych jest ogromne. Sztuka ludowa porusza tematy o wielkiej obywatelskiej treści, ma głęboki ideowy wpływ na dzieci. Pomaga dzieciom spojrzeć na znajome rzeczy i zjawiska w nowy sposób, dostrzec piękno otaczającego ich świata. Nauczycielowi z góry zdeterminowana jest wysoka misja – wnieść w świat dzieciństwa wszystkie wartości moralne, pomóc dziecku odkryć ten świat w całym bogactwie i różnorodności sztuki i rzemiosła. Oznacza to, że każda aktywność, spotkanie z zabawką, praca twórcza, rozmowa podporządkowane są jednemu celowi: wszechstronnemu rozwojowi osobowości dziecka, ponieważ wszystkie dzieci muszą żyć w świecie piękna, zabaw, bajek, muzyki, fantazji i kreatywność.

Nowość Program polega na tym, że pokazuje wartość sztuki dekoracyjnej i użytkowej narodów Rosji jako integralnego zjawiska etnicznego, kulturowego, historycznego i społeczno-pedagogicznego. Funkcje Programu w swojej zintegrowanej formie ukierunkowane są na zapewnienie rozwoju osobistego dzieci. Na tej podstawie Program jest zbudowany na edukacji estetycznej przedszkolaków, łączącej oparcie się na tradycji kulturowej i innowacyjności.

Celowość.Żyjemy w miejscach, gdzie nie ma możliwości zobaczenia bezpośredniego procesu technologicznego powstawania artystycznych naczyń, artykułów gospodarstwa domowego czy zabawek. A dzieci nie mają możliwości kontaktu ze sztuką i rzemiosłem - trzymać w rękach produkty z malarstwa Gorodets, zabawkę Dymkovo, przedmioty z obrazem Gzhel itp. Dlatego celem programu jest zapoznanie dzieci z historią sztuki ludowej, sprawienie im radości z tworzenia.

Na zajęciach koła pomagam dzieciom opanować nie tylko tajniki rzemiosła, ale także znaleźć nowe oryginalne połączenia tradycji i stylów z nowoczesnym plastycznym rozwiązaniem obrazu, który odpowiada estetyce naszych czasów.

Osobliwość tego Programu polega na tym, że dzieci pracują nad nim przez dwa lata, zajęcia z projektowania plastycznego dają możliwość zgłębienia tematu

zapoznać się z rękodziełem ludowym. W rosyjskiej sztuce i rzemiośle istnieje tradycja, innowacja, kreatywność, celowość w perspektywie rozwoju, nie wykluczają się, ale zakładają. Tak więc symbolika rosyjskiej sztuki dekoracyjnej i użytkowej niesie niewyczerpane możliwości rozwoju twórczości artystycznej wśród przedszkolaków.

Opiera się na programie wprowadzenia dziecka w podstawy rosyjskiej kultury ludowej

zasady budowy dydaktyka ogólna:

związek z życiem, systematyczność, realizm, aktywność, opanowanie, konsekwencja, indywidualne podejście w nauczaniu i rozwoju artystycznym dzieci, dostępność materiału, jego powtarzalność, budowanie materiału programowego od prostego do złożonego, przejrzystość.

Celem tego programu jest:

Zadania:

Zaangażowanie dzieci w działania artystyczne i twórcze;

· Opanowanie historycznego i kulturowego dziedzictwa Rosji poprzez pamiętne daty kalendarza ludowego;

· Zapoznanie się ze zwyczajami i tradycjami świąt uroczystych;

· Wprowadzenie do kultury estetycznej;

Kształtowanie cech duchowych, smaku estetycznego u dzieci;

Rozwijać u dzieci zdolności artystyczne i twórcze, nawyk ożywiania elementów piękna;

Rozbudź wyobraźnię dzieci, ustaw je do tworzenia nowych, niezwykłych kompozycji malarskich;

Wzbogać słownictwo dzieci.

Wskazówki:

1. Zapoznanie się z życiem i sposobem życia narodu rosyjskiego.

1. Poszerzona znajomość dzieci z rękodziełem sztuki ludowej.

2. Samodzielne tworzenie przedmiotów dekoracyjnych przez dzieci.

Formy pracy z dziećmi w celu zapoznania się z rosyjską kulturą ludową:

· Rozmowy;

· Zajęcia oparte na metodzie integracji;

· Badanie autentycznych wytworów sztuki ludowej, ilustracji, albumów, pocztówek, tablic;

· Wystawy w mini-muzeum produktów rosyjskiej sztuki i rzemiosła;

· Wystawy prac plastycznych dzieci w przedszkolu iw mieście;

· Wycieczki;

Gry dydaktyczne;

· Eksperymentowanie z różnymi materiałami plastycznymi;

· Rozrywka, święta folklorystyczne, spotkania;

· Nauka rymowanek, przyśpiewek, żartów, bajek, rymowanek, wierszyków, rosyjskich pieśni ludowych;

Wykorzystanie zabaw ludowych, w tym tańców okrągłych.

Praca wykorzystuje różne metody i techniki: metoda oględzin, wizualizacja (badanie autentycznych wyrobów, ilustracji, albumów, pocztówek, tabel,

filmy wideo i inne pomoce wizualne); werbalne (rozmowa, użycie słowa literackiego, instrukcje, wyjaśnienia); praktyczne (samodzielne wykonywanie przedmiotów dekoracyjnych przez dzieci, korzystanie z różnych narzędzi i materiałów do obrazu); heurystyka (rozwój zaradności i aktywności); wyszukiwanie częściowe; problemowo-motywacyjny (pobudza aktywność dzieci poprzez włączenie sytuacji problemowej w tok lekcji); współtworzenie; motywacyjny (perswazja, zachęta).

Formy zajęć: grupa, jednostka, podgrupa, zintegrowana.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku 5-7 lat. Zajęcia odbywają się w podgrupach 8-10 osobowych. Zajęcia odbywają się raz w tygodniu, w godzinach popołudniowych. W ciągu roku odbywa się 37 zajęć. Czas trwania 20-30 minut.

Okres realizacji: do 2 lat.

Forma podsumowująca- badanie diagnostyczne dzieci w zakresie przyswojenia programu, dla którego opracowano kryteria diagnostyczne kontroli i rozmów indywidualnych.

Spodziewany wynik:

· Kształtowanie trwałego zainteresowania dziećmi pojawi się w historii i kulturze naszego narodu;

Obecność pomysłów dzieci na temat rzemiosła ludowego i umiejętność rozróżniania produktów różnych rzemiosł ludowych;

Nabycie przez dzieci praktycznych umiejętności pracy z różnymi materiałami wizualnymi;

· Rozwijanie zdolności twórczych dzieci oraz kształtowanie szacunku dla dziedzictwa historycznego.

Metody oceny skuteczności programu:

Śledzenie wyniku (obserwacja, diagnostyka);

· Wyniki aktywności produkcyjnej dzieci.

Praca indywidualna, w celu:

· Określenie przybliżonego poziomu rozwoju aktywności wzrokowej dzieci, stosunku dziecka do zajęć plastycznych i plastycznych. Biorąc pod uwagę indywidualne możliwości dzieci.

· Zidentyfikuj z dzieckiem potencjalnie obiecujące roboty (zadania, treść, formy, metody).

· Planować pracę mającą na celu rozwijanie zdolności twórczych. Praca indywidualna prowadzona jest systematycznie. Analizowane jest wykonanie zadania, jakość pracy dzieci, stosunek do aktywności.

Praca z rodzicami.

Stosowane są różne formy pracy:

· Indywidualne konsultacje na temat rosyjskiej kultury ludowej;

· Rozmowy;

· Wydanie folderów-okładów na temat sztuki i rzemiosła ludowego;

Efekt działań dzieci mogą służyć wystawy twórczości dzieci w przedszkolu; udział dzieci w folklorystycznych rozrywkach i zajęciach rekreacyjnych poświęconych świętom ludowym.

Pobierać:

Zapowiedź:

Miejska Przedszkolna Budżetowa Placówka Oświatowa „Przedszkole nr 4 „Kapelka”

„POSIEDZENIA”.

WPROWADZENIE DZIECI W PRZEDSZKOLAKU W ŹRÓDŁA KULTURY NARODOWEJ

Kierownik: Karyanova Valentina Petrovna

Okres realizacji: 2 lata

Wiek dzieci: 5 - 7 lat.

n. Zarechye

Dodatkowy program edukacyjny

„Zgromadzenia”.

P związek z początkami rosyjskiej kultury ludowej

(dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym)

Notatka wyjaśniająca

Ten program pracy jest oparty na programie O.L. Knyazeva, MD Makhaneva „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej”. Ponadto program Gatherings znacząco uzupełniają zajęcia z projektowania z materiałów naturalnych oraz zintegrowane zajęcia plastyczne. Ten program pracy„Zgromadzenia” to specjalistyczny program edukacji estetycznej dzieci w wieku przedszkolnym, skutecznie wspierający rozwój duchowy i intelektualny, mający na celu zapoznanie dzieci z najlepszymi tradycjami rękodzieła artystycznego, rozwijanie zdolności twórczych dzieci oraz poznawanie historii sztuki ludowej. Program ten opiera się na koncepcji edukacji estetycznej i rozwoju zdolności artystycznych i twórczych dzieci, które opierają się na zasadach narodowości, zintegrowanego wykorzystania różnych rodzajów sztuki. Ma przejrzystą strukturę i uwzględnia rozwój zdolności twórczych dzieci. Program jest wartościowy, ponieważ zapoznając się ze sztuką i rzemiosłem, projektowaniem z naturalnych materiałów, uczestnictwem w świętach kalendarzowych, dzieciom łatwiej zrozumieć i wyobrazić sobie, jak żyli ludzie na Rusi. Dziecko coraz głębiej zapoznaje się z życiem i sposobem życia narodu rosyjskiego, co niesie ze sobą niewyczerpane możliwości rozwoju twórczości artystycznej wśród przedszkolaków.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku od 5 do 7 lat. Program oparty jest na edukacji estetycznej przedszkolaków, łączącej odwoływanie się do tradycji kulturowej i innowacyjności.

Znaczenie. Problem rozwoju kreatywności dzieci jest obecnie jednym z najbardziej aktualnych zarówno pod względem teoretycznym, jak i praktycznym: mówimy przecież o najważniejszym warunku kształtowania się indywidualnej tożsamości osoby już na pierwszych etapach jej rozwoju. tworzenie. Wielu naukowców (AV Bakushinskaya, P.P. Blonsky, T.S. Shatsky, N.P. Sakulina, Yu.V. Maksimov, R.N. Smirnova i inni). Zauważyli, że sztuka budzi pierwsze żywe, figuratywne wyobrażenia o Ojczyźnie, jej kulturze, przyczynia się do wykształcenia poczucia piękna, rozwija zdolności twórcze dzieci.

Nowość Program polega na tym, że pokazuje wartość sztuki dekoracyjnej i użytkowej narodów Rosji jako integralnego zjawiska etnicznego, kulturowego, historycznego i społeczno-pedagogicznego. Funkcje Programu w swojej zintegrowanej formie ukierunkowane są na zapewnienie rozwoju osobistego dzieci. Na tej podstawie Program jest zbudowany na edukacji estetycznej przedszkolaków, łączącej oparcie się na tradycji kulturowej i innowacyjności.

Celowość.Żyjemy w miejscach, gdzie nie ma możliwości zobaczenia bezpośredniego procesu technologicznego powstawania artystycznych naczyń, artykułów gospodarstwa domowego czy zabawek. A dzieci nie mają możliwości kontaktu ze sztuką i rzemiosłem - trzymać w rękach produkty z malarstwa Gorodets, zabawkę Dymkovo, przedmioty z obrazem Gzhel itp. Dlatego celem programu jest zapoznanie dzieci z historią sztuki ludowej, sprawienie im radości z tworzenia.

Osobliwośćtego Programu polega na tym, że dzieci pracują nad nim przez dwa lata, zajęcia z projektowania plastycznego dają możliwość zgłębienia tematu

Opiera się na programie wprowadzenia dziecka w podstawy rosyjskiej kultury ludowej

zasady budowydydaktyka ogólna:

Celem tego programu jest:

zapoznanie się z życiem i sposobem życia narodu rosyjskiego oraz rozwój podstaw kultury artystycznej dziecka poprzez sztukę ludową i rzemiosło.

Zadania:

Angażowanie dzieci w działania artystyczne i twórcze;
Opanowanie historycznego i kulturowego dziedzictwa Rosji poprzez pamiętne daty kalendarza ludowego;
Znajomość zwyczajów i tradycji świąt rytualnych;
Wprowadzenie do kultury estetycznej;
Kształtowanie cech duchowych, smaku estetycznego u dzieci;
Wykształcenie w dzieciach zdolności plastycznych i twórczych, nawyk ożywiania elementów piękna;
Rozbudź wyobraźnię dzieci, ustaw je do tworzenia nowych, niezwykłych kompozycji malarskich;
Wzbogać słownictwo dzieci.

Wskazówki:

Znajomość życia i sposobu życia narodu rosyjskiego.

Poszerzona znajomość dzieci z wyrobami rękodzieła ludowego.
Samodzielne tworzenie wyrobów dekoracyjnych przez dzieci.

Formy pracy z dziećmi w celu zapoznania się z rosyjską kulturą ludową:

Rozmowy;
Zajęcia oparte na metodzie integracyjnej;
Oględziny autentycznych wytworów sztuki ludowej, ilustracji, albumów, pocztówek, tablic;
Wystawy w mini-muzeum produktów rosyjskiej sztuki i rzemiosła;
Wystawy prac plastycznych dzieci w przedszkolu iw mieście;
wycieczki;
Gry dydaktyczne;
Eksperymentowanie z różnymi materiałami artystycznymi;
Rozrywka, święta folklorystyczne, spotkania;
Zapamiętywanie rymowanek, pieśni, żartów, bajek, rymowanek, wierszyków, rosyjskich pieśni ludowych;
Wykorzystanie zabaw ludowych, w tym tańców okrągłych.

Praca wykorzystuje różne metody i techniki: metoda oględzin, wizualizacja (badanie autentycznych wyrobów, ilustracji, albumów, pocztówek, tabel,

Formy zajęć: grupa, jednostka, podgrupa, zintegrowana.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku 5-7 lat. Zajęcia odbywają się w podgrupach 8-10 osobowych. Zajęcia odbywają się raz w tygodniu, w godzinach popołudniowych. W ciągu roku odbywa się 37 zajęć. Czas trwania 20-30 minut.

Okres realizacji: do 2 lat.

Forma podsumowująca- badanie diagnostyczne dzieci w zakresie przyswojenia programu, dla którego opracowano kryteria diagnostyczne kontroli i rozmów indywidualnych.

Spodziewany wynik:

Kształtowanie trwałego zainteresowania dziećmi pojawi się w historii i kulturze naszego narodu;
Obecność u dzieci wyobrażeń o rzemiośle ludowym i umiejętność rozróżniania wyrobów różnych rzemiosł ludowych;
Nabycie przez dzieci praktycznych umiejętności pracy z różnymi materiałami wizualnymi;
Rozwój zdolności twórczych dzieci i kształtowanie szacunku dla dziedzictwa historycznego.

Metody oceny skuteczności programu:

Śledzenie wyniku (obserwacja, diagnostyka);
Wyniki produktywnej działalności dzieci.

Praca indywidualna, w celu:

Aby określić przybliżony poziom rozwoju aktywności wizualnej dzieci, stosunek dziecka do zajęć i sztuki i rzemiosła. Biorąc pod uwagę indywidualne możliwości dzieci.
Zidentyfikuj z dzieckiem potencjalnie obiecujące roboty (zadania, treść, formy, metody).
Zaplanuj pracę mającą na celu rozwijanie zdolności twórczych. Praca indywidualna prowadzona jest systematycznie. Analizowane jest wykonanie zadania, jakość pracy dzieci, stosunek do aktywności.

Praca z rodzicami.

Stosowane są różne formy pracy:

Indywidualne konsultacje na temat rosyjskiej kultury ludowej;
Rozmowy;
Wydanie folderów-opracowań dotyczących sztuki i rzemiosła ludowego;

Efekt działań dziecimogą służyć wystawy twórczości dzieci w przedszkolu; udział dzieci w folklorystycznych rozrywkach i zajęciach rekreacyjnych poświęconych świętom ludowym.

Planowanie tematyczne na lata 2016-2017 do pracy z dziećmi w wieku przedszkolnym (5-6 lat).

Numer lekcji	Temat lekcji
	Otwarcie kręgu „Zgromadzenia”.	Zapoznanie dzieci z Babcią Dobronrawuszką, z pracą w kole Zgromadzeń. Wstępna rozmowa o tym, jak ludzie żyli na Rusi. Badanie ilustracji.
	"Chodzić, Spójrz"	Opowieść o pierwszym miesiącu jesieni, jego znakach. Gra dydaktyczna „Z jakiego drzewa są dzieci?” (owoce, liście). Nauka śpiewu pieśni „Veselushka-Autumn”
	„Chleb jest głową wszystkiego”	Rozmowa z dziećmi „Skąd wziął się chleb?” Znajomość starożytnych narzędzi pracy - cepa i sierpa. Przysłowia i powiedzenia o chlebie. Nauka okrągłych gier tanecznych „Usiądź, usiądź, Yasha”. Śpiewając pieśń ścierniska „Odejdź, chmuro burzowa”
	„Październik pachnie kapustą”	Rozmowa o zjawiskach przyrodniczych charakterystycznych dla października, zwyczajach ludowych i świętach (Ochrona, Dzień Sergiusza). Znajomość artykułów gospodarstwa domowego - drewniane koryto, siekacz. Powtórzenie piosenki „Veselushka - jesień”. Nauka gry ludowej „Kapusta Vysya”.
	rosyjska lalka	Opowieść o historii powstania zabawek. Badanie autentycznych zabawek i ilustracji. Czytanie i wiersze o rosyjskiej matrioszce. Słuchanie pracy B. Mokrousova „Matryoshka”.
	rosyjska lalka	Rosyjski rysunek matrioszki, kolorowanie sylwetki. Wystawa gotowych prac dzieci.
	Rzemieślnicy ceramiki	Gra dydaktyczna „Jak się nazywa?”. Opowieść o ceramice. Zapoznanie się z bajką „Lis i dzban” Nauka rymowanek o lisie.
	Zabawka firmy Kargopol	Legendy Kargopola. Wiersze o zabawce Kargopol. Oglądanie materiałów wideo o zabawce Kargopol.
	Gżel	Artystyczne słowo o zabawce Gzhel. Rysunek na podstawie malarstwa Gzhel
	Zabawka Dymkowo	Opowieść o historii powstania zabawek. Badanie autentycznych zabawek i ilustracji. Czytanie poezji. Nauka gry ze śpiewem „Zając” w oprac. N. Rimskiego-Korsakowa Rysunek na podstawie obrazu Dymkowa.
	„Spotykamy jesień – obchodzimy imieniny”
	„Witaj, zimo-zimo!”	Rozmowa o charakterystycznych cechach grudnia z wykorzystaniem odpowiednich przysłów i powiedzeń. Nauka wezwania „Jesteś mrozem, mrozem, mrozem”. Nauka muzyki piosenki „Noworoczny okrągły taniec”. Shaidar.

	„Trąd starej kobiety zimy”	Zagadki o zimie. Powtórzenie wezwania „Jesteś mrozem, mrozem, mrozem”. Znajomość bajki K. D. Ushinsky'ego „Fibry starej kobiety zimy”. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Jak cienki lód” w oprac. Blizna.
	„Kolęda nadeszła – otwórz bramę”	Opowieść o świętach Bożego Narodzenia i kolędowaniu. Nauka pieśni inwokacyjnych. Śpiewanie kolęd „Sieję, sieję, sieję”, „Jak loki Vanki”, „Mój mały pierścionek”.
	"Kolędy świąteczne"	Święto folkloru dla starszych dzieci
	Koronka Wołogdy	Opowieść o historii powstania koronek Wołogdy. Stworzenie szkicu koronki Wołogdy, wystawa prac dzieci
	„Dobre miasto Gorodec”	Opowieść o mieście Gorodets i malarstwie Gorodets. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Kruk”
	Malarstwo Gorodeckie	Kontynuacja opowieści o malarstwie Gorodets. Opracowywanie wykrojów z gotowych formularzy. Powtórzenie przysłów i powiedzeń o umiejętnościach. Rysunek na podstawie malarstwa Gorodets.
	Khokhloma	Historia powstania rzemiosła. Artystyczne słowo o Khokhloma. Gra muzyczno-folklorystyczna „Piernikowa deska”.
	Khokhloma	Rysowanie wzoru Khokhloma w paski
	Khokhloma	Rysowanie wzoru Khokhloma w kole.
	Opowieść dla Kuziego. List do Nathana	Samodzielne opowiadanie historii dzieciom. Gra słowna "Ayushki" Pisanie listów do Nafany przez dzieci - brownie Kuzi. Nauka rosyjskiej pieśni ludowej "O, wcześnie wstałem"
	„O, Maslenitsa!”	Znajomość rytualnych pieśni poświęconych Maslenicy Historia Maslenicy. Słuchanie piosenek „I przyszła do nas wiosna”, „Verbokhlest”. Śpiewanie rytualnych pieśni i inwokacji o wiośnie. Nauka gry w okrągły taniec „Jesteśmy w kręgu”.
	Maslenica	Święto folkloru dla starszych dzieci.
	„Mądrość i szczęście w twarz”	Znajomość bajki „Siedem lat”. Zagadki. Śpiewanie komiksu „Matka miała 12 córek”. Nauka ozdobnego okrągłego tańca „Och, wy, wiatry”.
	„Chodź, przyjrzyj się uważnie” „Wiosno, wiosno, chodź tu!”	Rozmowa o charakterystycznych oznakach początku wiosny. Nauka i śpiewanie przyśpiewek o wiośnie „Skowronki lećcie” zabawa taneczna w kółko. Ćwiczenie werbalne „Jakie kolory i dlaczego potrzebna jest wiosna”

	„Żartować – rozśmieszać ludzi”	Zapoznanie się z zabawnym folklorem. Tworzenie zabawnych historii dla dzieci. Zagadki o zjawiskach wiosennych

	„Magiczna łatka”	Zapoznanie się z techniką patchworku, z historią jego występowania. Historia „magicznego koca”.
	„Magiczna łatka”	Praktyczna lekcja tworzenia produktów ze skrawków. Wystawa prac dzieci.
	"Czerwone Wzgórze"	Zapoznanie się z tradycjami świąt ludowych w okresie wielkanocnym. Gry słowne. Śpiewanie ditties Nauka ukraińskiego. nar. piosenki „Vesnyanka” w oprac. G. Litwak
	„Wiosna jest czerwona od kwiatów”	Powtarzanie wezwań, pieśni, przysłów o wiośnie. Zgadywanie zagadek. Znajomość bajki N. Pavlova „Pod krzakiem” Gra muzyczna i folklorystyczna „Golden Gate”.
	„Zwycięstwo nie wije się w powietrzu, ale idzie z rękami”	O rosyjskich bohaterach eposu. Opowieść o wojownikach – obrońcach Ojczyzny. Słuchanie „Eposów o Evpatym Kolovracie”
	„Dary białej beczki piękności”	Artystyczne słowo o rosyjskiej brzozie (opowiadanie, poezja). Nauka okrągłego tańca ze śpiewem „Na polu była brzoza”.
	„Żartować to rozśmieszać ludzi”. „Fikcja w twarzach, fikcja”	Zapoznanie się z zabawnym folklorem. Tworzenie zabawnych historii dla dzieci. Zagadki o zjawiskach wiosennych. Znajomość rosyjskich opowieści ludowych. Samodzielne wymyślanie przez dzieci z bajek
	Pożegnanie z „chatką”	Ludowe gry słowne. Opowiadanie nudnych historii. Śpiewające ditty

Planowanie tematyczne na lata 2017-2018 do pracy z dziećmi w wieku przedszkolnym (6-7 lat)

	Temat	Treść programu
	Otwarcie kręgu „Zgromadzenia”.	Zapoznanie dzieci ze specyfiką pracy Koła Zgromadzeń. Dowiedz się, jak zorganizować swoje miejsce pracy. Wzmocnienie umiejętności pracy z różnymi materiałami plastycznymi. Kształtowanie estetycznego stosunku do otaczającej rzeczywistości za pomocą różnych rodzajów plastyki. Przypomnij sobie z dziećmi piosenkę „Goście”.
	„To, co rodzi się latem, przyda się zimą”.	Letnia rozmowa. Powtórzenie przysłów, wierszy, powiedzeń o lecie. Rozważenie ilustracji dotyczących sianokosów. Znajomość starożytnych narzędzi pracy. Aktywuj słownik za pomocą słów: kosa, widły, grabie, stóg siana, szok.
	„Veselushka - Jesień - ostatni snop jest skoszony”.	Rozmowa o pierwszym miesiącu jesieni, jego cechach i znakach. Powtórzenie wezwania „Veselushka-Jesień”. Nauka piosenki „Jesień, jesień, zapraszamy do odwiedzenia ...” Wprowadzenie do gry: „Brona zabronowała ...”
	„Chleb jest głową wszystkiego!”	Badanie kłosków żyta i pszenicy. Rozmowa o starożytnych sposobach pozyskiwania chleba. Zapoznanie z kamieniami młyńskimi i ich zastosowaniem. Znajomość gry „Ciocia Arina”. Nauka zabawy ze śpiewem „Dziewczyny zasiały” w oprac. I. Kiszko.
	„Nie możesz myśleć o szczupłej głowie”	Rozmowa o inteligencji i głupocie. Znajomość bajki „O Philu”. Gra słowna „Filya i Ulya”. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „W gorence, w nowej”.
	„Październik to brudny człowiek, który nie lubi kółek ani biegaczy”.	Rozmowa o charakterystycznych znakach października. Opowieść o ludowym święcie wstawienniczym. Zabawa muzyczno-folklorystyczna „Jesień – jesień”. Słuchanie rosyjskiej piosenki ludowej „Zhito reaped”.
	„Dzień Sikorki”	Ostatnia rozmowa o jesieni. Opowieść o świętach Sinichkina i Kuźminek. Nauka ozdobnego okrągłego tańca „Sieję, sieję rosę”.
	„Oseniny obchodzimy imieniny”	Święto folklorystyczne poświęcone dożynkom.
	Zintegrowana lekcja rysunku dekoracyjnego wraz z nauczycielem plastyki na temat: „Wesołe miasteczko”	Daj dzieciom wyobrażenie o targach. Kontynuować zapoznawanie dzieci z produktami Dymkowa, ich cechami artystycznymi; kontynuować kształtowanie umiejętności pracy zespołowej (umiejętność negocjowania, rozdzielania pracy, wzajemnej pomocy). Wychować dzieci w miłości i szacunku do pracy rzemieślników, którzy tworzyli rzeczy piękne, do dostrzegania piękna.

	„Zima to nie lato – ubrana w futro”	Rozmowa o charakterystycznych cechach zimy. Wykonanie i odegranie rosyjskiej piosenki ludowej „Jak cienki lód”. Gra muzyczno-folklorystyczna „Dudar”.
	Koronka Vologda Design z wątków na ten temat: „Wzory zimowe”	Zapoznanie się z pracą koronczarek Wołogdy. Artystyczne słowo o koronkach Wołogdy. Zaszczepić w dzieciach miłość i szacunek do pracy rzemieślników, którzy tworzyli piękne rzeczy, dostrzec piękno koronki w kontrastowym połączeniu gęstych partii wzoru z lekką zwiewną siateczką, nauczyć się starannie „tkać” koronkę – rysować wzór ze znajomych kształtów.
	Konstrukcja z wątków na ten temat: „Wzory zimowe”	Rysowanie nitkami na lepkim papierze. Naucz się starannie tkać koronki, używając nici o różnych strukturach i lepkiego papieru do rysowania. Rozwijaj kreatywność i wyobraźnię.
	„Świeci, ale nie grzeje”	Porozmawiaj o różnych źródłach światła. Spektakl teatru cieni. Nauka okrągłego tańca „Czy pójdę nad rzekę” Russ. nar. piosenka w opr. W. Iwannikowa.
	Zintegrowana lekcja rysunku dekoracyjnego Na temat: „Piękny Gzhel”	Znajomość rzemiosła artystycznego Gzhel. Przesłuchanie Muzyka „Niezapominajka Gzhel”. Yu Chichkova Sob. „Ruś rumiankowa”. Naucz się rozpoznawać produkty mistrzów Gzhel, nazwij charakterystyczne różnice. Aby utrwalić umiejętność wymyślania i komponowania kompozycji ze znanych elementów malarstwa Gzhel; umiejętność malowania kupą całym pędzlem i końcówką, poprawnego nabierania farby na pędzel. Rozwijaj kreatywność dzieci, niezależność.
	„Kolyada przyszedł w Wigilię”	Rozmowa o świętach Bożego Narodzenia, świąteczne wróżby. Śpiewanie kolęd. Nauka rosyjskich pieśni ludowych „Zimushka - Sudarushka”
	Dekoracyjny rysunek „Wzory Gorodets – ile radości dla oczu”	Rozwiń pomysł dzieci, że te same produkty można ozdobić na różne sposoby, naucz je wybrać jedną z proponowanych opcji kompozycji obrazu lub samodzielnie wymyślić wzór i jego położenie na planszy; utrwalenie umiejętności rysowania prostych i zaokrąglonych girland kwiatowych z samodzielnie wybranych elementów zgodnie z podstawowymi kombinacjami kolorystycznymi obrazu Gorodets; wprowadź dzieci w dekorowanie liści czarnymi cienkimi zaokrąglonymi pociągnięciami, białymi kropkami.
	„Praca mistrza się boi”	Znajomość bajki „Siedmiu Simeons”. Gra dydaktyczna „Kto czego potrzebuje do pracy”. Powtórzenie przysłów o pracy i umiejętnościach. Zabawa muzyczno-folklorystyczna „I posialiśmy kaszę jaglaną”.
	„Pieśń żyje wśród ludzi”	Porozmawiaj o rosyjskiej piosence ludowej. Znajomość przysłów i powiedzeń o piosence. Słuchanie i nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Idę z zielskiem”.
	„Na biegu bohatera i chwały”	Opowieść o rosyjskich bohaterach. Znajomość eposów jako formy rosyjskiej sztuki ludowej. Nauka piosenki „Z powodu lasu, z powodu gór”.

	„Maslenitsa Praskoveika, witamy cię dobrze!”	Rozmowa o zapustach. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej ze śpiewaniem „Och, wstałem wcześnie”. Zabawa muzyczno – folklorystyczna „Latawiec”.
	„Spotykamy zapusty”	Święto folklorystyczne poświęcone pożegnaniu zimy, spotkaniu wiosny.
	„Serce matki jest lepsze niż słońce rozgrzewa"	Etyczna rozmowa o matce z włączeniem ludowych przysłów i powiedzeń o rodzinie. Słuchanie rosyjskiej piosenki ludowej „Och, jesteś kochaną matką”. Gra w okrągły taniec „Król idzie”.
	rosyjska lalka	Opowieść o matrioszce o historii powstania tej zabawki. Czytanie wierszy, rymowanek Nauka ditties. Aby utrwalić wiedzę dzieci na temat rosyjskich lalek gniazdujących, jak to zrobić; umiejętność zobaczenia cech obrazu, elementów wzoru, koloru produktów; umiejętność komponowania kompozycji ornamentu kwiatowego z kwiatów, pąków, liści w wolnej przestrzeni. Udekoruj matrioszkę zgodnie ze swoim planem. Pielęgnuj dokładność i samodzielność w pracy. Rozwijaj kreatywność i wyobraźnię.
	„Matryoszka przyjechała nas odwiedzić!”	Utrwalenie wiedzy dzieci na temat gniazdowania lalek z różnych regionów Rosji (Semenovskaya, Zagorskaya, Polcho-Maidanskaya). Aby poprawić umiejętności dzieci w opracowywaniu wzorów jednego lub drugiego obrazu. Doskonalenie umiejętności i technik pracy z miękkim pędzlem. Stwórz radosną atmosferę w klasie, postaraj się, aby dzieci same chciały malować.
	Poezja stroju ludowego	Opowieść o stroju ludowym. Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych (na płycie). Wyświetlanie materiałów wideo na temat rosyjskiego stroju ludowego.
	Zintegrowana lekcja na ten temat: „Udekorujmy sukienkę Praskoveya!”	Kontynuuj zapoznawanie dzieci z rosyjską kulturą ludową. Aby dać wyobrażenie o historii i cechach rosyjskiego stroju narodowego. Aby stworzyć umiejętność ozdabiania ubrań detalami rosyjskiego stroju.
	„Wieża na górze – wiosna na podwórku”	Rozmowa o rosyjskich zwyczajach spotkania wiosny. Śpiewanie pieśni o wiośnie. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Jak kalina w polu”. Gra muzyczna i folklorystyczna „Płoń, płoń jasno”.
	"Żart do żartu Rozśmieszać ludzi"	Rozmowa o ludowym humorze (nudne opowieści, łamańce językowe, zajawki). Gra słowna „Zamieszanie”.
	Podróż przez rękodzieło ludowe	Poszerzenie pomysłów dzieci na temat różnorodności produktów sztuki ludowej i rzemiosła. Kontynuuj nauczanie zauważania i podkreślania głównych środków wyrazu produktów różnych rzemiosł. Kultywowanie szacunku dla pracy rzemieślników ludowych, narodowej dumy z rzemiosła narodu rosyjskiego. Kształtowanie pozytywnej reakcji emocjonalnej w odbiorze dzieł mistrzów ludowych. Pokaż związek między ustną, wizualną i muzyczną sztuką ludową.

	"Czerwone Wzgórze"	Wielkanocna opowieść. Słowne gry ludowe „Ogrodnik”, „Kolce”. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Lato jest jasne w czerwonej koszuli”.
	Nadchodzi Wielkanoc!	Święto folkloru dla starszych dzieci
	„Podróż na cudowne trio o złotej grzywie”	Znajomość dzieci z wizerunkiem konia w rosyjskiej sztuce ludowej i rzemiośle (malarstwo Gorodets, Palekh, Khokhloma). Opowieść o mistrzach Palech. Słuchanie pieśni ludowych gloryfikujących rosyjską trojkę (na płycie) Słuchanie muzyki „Palekh”. Yu Chichkova Sob. „Ruś rumiankowa”.
	Dekoracyjny rysunek „Kwiaty Żostowa”.	Znajomość malarstwa Zhostovo. Utrwalenie umiejętności dzieci do malowania „tacek” (wyciętych z kolorowego papieru o różnych kształtach) na podstawie obrazu Zhostovo. Naucz się umieszczać wzór nie tylko na środku, ale także w rogach i po bokach. Rozbudzanie zainteresowania sztuką i rękodziełem.
	Projekt z naturalnego materiału na ten temat: „Ozdoby z kory brzozowej”.	Zapoznanie dzieci ze wspaniałym naturalnym materiałem. Opowiedz o właściwościach kory brzozy. Przejrzyj gotowe produkty. Naucz dzieci, jak robić koraliki z kory brzozowej.
	Rysunek „Złote zioła Khokhlomy” (panel zbiorowy).	Słuchanie muzyki „Nasza Khokhloma”. Yu Chichkova Sob. „Ruś rumiankowa”. Na podstawie wiedzy o rzemiośle Khokhloma, aby utrwalić umiejętność tworzenia samodzielnej kompozycji, oddającej kwiatowy charakter ornamentu, odświętności. Uroczystość koloru Złotego Khokhlomy. Rozwijaj u dzieci pragnienie kreatywności.
	„Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni”.	Końcowa rozmowa o przeszłości ojczyzny i bohaterach-rodakach. Przeglądanie materiałów wideo. Końcowa praca zbiorowa na temat „Moja mała ojczyzna”.

Kryteria diagnostyczne oceny przyswojenia przez dzieci treści programu zapoznawania przedszkolaków z genezą języka rosyjskiegoKultura ludowa:

Ma pojęcie o rzemiośle ludowym; nazywa je, rozpoznaje materiał, z którego wykonany jest wyrób;
Potrafi analizować produkt; podkreśla charakterystyczne środki wyrazu (elementy wzoru, kolor, połączenie kolorów).

Metody diagnostyczne:

wywiady z dziećmi
obserwacje na zajęciach swobodnych, podczas zajęć i imprez otwartych;
analiza wyników działalności produkcyjnej.

grupa seniorów _

Nr p \ p	Nazwisko, imię dziecka	Kryteria oceny
Nr p \ p	Nazwisko, imię dziecka	Zna główne święta ludowe i zwyczaje z nimi związane.	Zna nazwę i przeznaczenie przedmiotów rosyjskiego życia ludowego.	Zna rosyjskie gry ludowe i muzyczno-folklorystyczne studiowane w ramach programu.	Zna rosyjskie pieśni ludowe, rymowanki, zaklęcia poznane w ramach programu.

nauczyli

Częściowo wyuczony Nie wyuczony

Diagnoza asymilacji przez dzieci treści programu „Zgromadzenia” w celu zapoznania ich z genezą rosyjskiej kultury ludowej.

grupa przedszkolna

Nr p \ p	Nazwisko, imię dziecka	Kryteria oceny
Nr p \ p	Nazwisko, imię dziecka	Zna główne święta ludowe i zwyczaje z nimi związane.	Zna nazwę i przeznaczenie przedmiotów rosyjskiego życia ludowego.	Zna rosyjskie gry ludowe i muzyczno-folklorystyczne studiowane w ramach programu.	Zna rosyjskie pieśni ludowe, rymowanki, zaklęcia poznane w ramach programu.	Ma pojęcie o rzemiośle ludowym; nazywa je, rozpoznaje materiał, z którego wykonany jest produkt	Potrafi analizować produkt; podkreśla charakterystyczne środki wyrazu (elementy wzoru, kolor, zestawienie kolorów)

Bibliografia:

Averyanova A.P. Aktywność wzrokowa w przedszkolu (zajęcia). Mozaika - Synteza, 2001.
Averyanova A.P. Aktywność wzrokowa w przedszkolu (zajęcia). Moskwa, Mozaika - Synteza, 2001.
Alechin AD Matrioszki. Książka obrazkowa. Moskwa. 1988.
Aleksachin N.N. Błękitna bajka. Moskwa. Edukacja publiczna, 1996.
Aleksachin N.N. Magiczna glina. Moskwa. Agar, 1998.
Bezrukikh M.M. Rozwój sensomotoryczny przedszkolaków w klasie plastycznej. Moskwa. Humanitarne centrum wydawnicze „Vlados”, 2001.
Bogusłowskaja I.Ya. Zabawka z rosyjskiej gliny. SPb. 1975.
Gribovskaya A.A. Znajomość rosyjskiej sztuki ludowej i rzemiosła oraz rysunku dekoracyjnego, modelarstwa, aplikacji przez przedszkolne Moskale. Moskwa. MIPCRO, 1999.
Gribovskaya A.A. Zbiorowa twórczość przedszkolaków. Moskwa. Sfera Centrum Kreatywności, 2005.
Grigoriewa G.G. Aktywność wizualna. Moskwa. Akademia, 1998.
Doronova T.N. Przedszkolaki o sztuce. Moskwa. Oświecenie, 1998.
Doronova T.N. Przyroda, sztuka i aktywność wizualna dzieci. Wytyczne dla edukatorów pracujących z dziećmi w wieku 3-6 lat w ramach programu Tęcza. Moskwa. Oświecenie, 1999.
Doronova T.N. Przyroda, sztuka i aktywność wizualna dzieci. Moskwa. Oświecenie, 2000.
Zhalova S. Khokhloma Murale. Moskwa. Literatura dziecięca, 1991.
Zhigalova S. Khokhloma Murale. Moskwa. Literatura dziecięca, 1991.
Kazakowa T.G. Aktywność wizualna i rozwój artystyczny przedszkolaków. Moskwa. Pedagogika, 1983.
Kazakowa T.G. Pobudzaj kreatywność przedszkolaków. Moskwa. Oświecenie, 1985.
Korabelnikow V.A. Rysujemy ornament (zgodnie z metodą E.G. Kovalkovskaya). Moskwa. FMiZH, 1993.
Knyazeva OL, Makhaneva MD Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej. SPb. Prasa z dzieciństwa, 1998.
Klienov AP Rzemiosło ludowe. Moskwa. Białe miasto, 2002.
Korczałowskaja N.V. Kompleksowe zajęcia rozwijające zdolności twórcze przedszkolaków. Moskwa. Feniks, 2003.
Komarowa T.S. Sztuka ludowa w edukacji przedszkolaków Moskwa. Towarzystwo Pedagogiczne Rosji, 2005.
Komarowa T.S. Dzieci w świecie kreatywności. Moskwa. Mnemosyne, 1995.
Komarowa T.S. Zajęcia plastyczne w przedszkolu. Moskwa. Oświecenie, 1991.
Komarova T.S. Aktywność wizualna w przedszkolu: uczenie się i kreatywność. Moskwa. Pedagogika, 1990.
Komarowa T.S. Jak nauczyć dziecko rysować. Moskwa, stulecie, 1998.
Komarova TS, Zyryanova O.Yu. Uroda. Radość. Kreacja. Szkoła Podstawowa GOU - Przedszkole nr 1607. 1999.
Koromyslow B.I. Malarstwo Zhostova. Moskwa. Sztuki wizualne, 1997.
Mosin I.G. Rysunek. Do nauczania dzieci w rodzinie, przedszkolu. Jekaterynburg. U - Factoria, 1996.
Labunskaya G.V. Edukacja artystyczna w rodzinie. Moskwa. Pedagogika, 1970.

Mayorova K., Dubinskaya K. Rosyjska ludowa sztuka użytkowa. Moskwa. język rosyjski, 1990.
Utrobina K.K., Utrobin G.F. Fascynujące rysowanie metodą „poke” z dziećmi. Moskwa. Gnom i D, 2001.
Pansheleev GN, Maksimov Yu.V., Pansheleeva L.V. Sztuka dekoracyjna dla dzieci. Moskwa. Oświecenie, 1976
Popova O.K., Kaplan N.N. Rosyjskie rzemiosło artystyczne. Moskwa. Przemysł lekki i spożywczy, 1984.
Razina T.M. Rosyjska sztuka ludowa. Moskwa. 1993.
Rondeli LP Sztuka i rzemiosło ludowe. Moskwa. 1984.
Skorołupowa O.A. Zapoznanie dzieci w wieku przedszkolnym z rosyjską sztuką ludową i rzemiosłem. Moskwa. Skryptorium, 2003.
Solomennikova O.A. Radość tworzenia. Moskwa. Synteza mozaikowa, 2005.
Tichonowa M.V., Smirnowa N.S. Zapoznanie dzieci z rosyjską sztuką ludową, rzemiosłem, życiem w muzeum przedszkola. SPb. Dzieciństwo - Prasa, 2000.
Timofeeva MV, Tarabarina TI I nauka, zabawa i sztuki piękne. Jarosław. Akademia Rozwoju, 1997.
Tyufanowa I.V. Warsztat młodych artystów. SPb. Prasa z dzieciństwa, 2002.
Fiedotow G.Ya. Posłuszna glina. Moskwa. AST - Prasa, 1997.
Folklor - muzyka - teatr: Program i notatki zajęć dla nauczycieli edukacji dodatkowej pracujących z przedszkolakami: program i podręcznik metodyczny \ Wyd. SI. Merzlyakova.- M.: Humanit. wyd. Centrum VLADOS, 1999.
Shvaiko G.S. Zajęcia plastyczne w przedszkolu (grupa starsza). Moskwa. Centrum Wydawnictw Humanitarnych Vlados, 2001.
Shvaiko G.S. Zajęcia plastyczne w przedszkolu (grupa przygotowawcza). Moskwa. Centrum Wydawnictw Humanitarnych Vlados, 2001.
Shibanova N.Ya. Sztuka ludowa w twórczości dzieci. Khokhloma. Permski. Perm Instytut Zaawansowanych Studiów Nauczycieli, 2002.
Shpikalova T.Ya. Sztuka. Podstawy sztuki ludowej, zdobniczej i użytkowej. Pomoc dydaktyczna i wizualna dla klasy 1. Album. Moskwa. Synteza mozaiki, 1996.
Shpikalova T.Ya. Sztuka ludowa na lekcjach rysunku dekoracyjnego. Moskwa. Oświecenie, 1979.
Shpikalova T.Ya. Sztuki wizualne: podstawy sztuki ludowej i dekoracyjnej oraz sztuki użytkowej. Moskwa. Synteza mozaiki, 1996.

Fomina Jelena Iwanowna

Pedagog, MBDOU „Przedszkole nr 15”, Sarow

Fomina E.I. Wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym do początków rosyjskiej kultury ludowej // Sovushka. 2016. nr 3(5)..12.2019).

Obecny czas charakteryzuje się tworzeniem nowego systemu edukacji: określono standard nauczyciela, opracowano dokumenty ramowe określające, jaki powinien być proces edukacyjny (Ustawa o edukacji w Federacji Rosyjskiej, Państwo Federalne Norma Edukacyjna). Jednak określenie treści szkolenia, dobór metod i technik jest na łasce nauczycieli.

Mówiąc o wychowaniu wartości moralnych i etycznych, uważamy, że istnieje potrzeba powrotu do najlepszych tradycji naszego narodu, jego wielowiekowych korzeni.

Można stwierdzić, że wprowadzanie nowych technologii opartych na ugruntowanych tradycjach jest najpewniejszą drogą do uzyskania dobrego rezultatu w postaci realizacji celów.

Jedną z zasad Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego jest zapoznanie dzieci z normami społeczno-kulturowymi, tradycjami rodziny, społeczeństwa i państwa. Rozwój poznawczy obejmuje rozwój podstawowych idei dotyczących małej ojczyzny i Ojczyzny, wartości społeczno-kulturowych naszego narodu, tradycji domowych i świąt.

Główne aspekty rozwoju społeczno-kulturowego przedszkolaka to:

Optymalizacja społeczno-kulturowego potencjału edukacyjnego głównego programu kształcenia ogólnego.
Wzbogacenie wartościowo-semantyczne i społeczno-kulturowe przestrzeni wychowania przedszkolnego w przedszkolnych placówkach oświatowych na podstawie rodzimej tradycji społeczno-kulturowej.

Naszym zdaniem świadome kształtowanie uczuć moralnych i etycznych, wychowanie do miłości do Ojczyzny, do tradycji rosyjskiej kultury ludowej powinno zaczynać się od grupy środkowej. Etap przygotowawczy można uznać za pracę prowadzoną w 2. grupie juniorów.

Obserwacje dzieci grupy pomogły mi ustalić system pracy oparty na wprowadzaniu dzieci w kulturę narodową zgodnie z najlepszymi tradycjami pedagogiki.

Wprowadzanie dzieci w rosyjską kulturę ludową w naszej placówce przedszkolnej odbywa się poprzez relacje placówki przedszkolnej z instytucjami społecznymi, rodzinami naszych uczniów.

Celem pracy jest kształtowanie uczuć patriotycznych wśród przedszkolaków poprzez zapoznanie dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej.

Aby osiągnąć ten cel, należy rozwiązać następujące zadania:

Zaszczepić w dzieciach poczucie miłości, obowiązku, odpowiedzialności, szacunku dla piękna, życzliwości, przywiązania do ojczyzny, miejsc rodzinnych, narodu rosyjskiego.
Aby wykształcić umiejętność przywracania powiązań między przeszłością, teraźniejszością i przyszłością.
Rozwijać w dziecku zdolność rozumienia kultury swojego ludu i pozytywne nastawienie do kultury innych narodów.

Opracowany plan długoterminowy zakłada 4-letnią działalność w następujących obszarach:

Znajomość narodowego stylu życia;
Znajomość rosyjskiej sztuki ludowej;
Znajomość rosyjskich gier ludowych;
Znajomość tradycji;
Wakacje.

Zadania dla każdego z kierunków rozwiązywane są we wszystkich grupach wiekowych. Złożoność zadań można prześledzić od wieku do wieku.

Rozwiązanie postawionych zadań polega na wykorzystaniu następujących form: GCD, zajęcia z gier, praca w kółku, wycieczki, wakacje, zajęcia teatralne i niezależne.

Kształtowanie uczuć moralnych i etycznych, wychowanie miłości do Ojczyzny, do tradycji rosyjskiej kultury ludowej opiera się na dobrze znanych zasadach:
. zasada bliskości, obiektywizmu, nasycenia emocjonalnego – proponowany materiał powinien mieć stopniową komplikację;
. zasada dostępności – oferowane informacje są dostosowane do percepcji przedszkolaków;
. zasada naukowości i rzetelności – treść przekazywanych przedszkolakom informacji powinna być oparta na faktach naukowych, osobistych doświadczeniach i doznaniach sensorycznych dzieci
. zasada widoczności i rozrywki – materiał edukacyjny powinien wzbudzać zainteresowanie i reakcję emocjonalną u dzieci;
. zasada historycznej sekwencji czynników uogólniających;
. zasada zintegrowanego i integracyjnego podejścia – zapoznanie przedszkolaków z genezą rosyjskiej kultury ludowej odbywa się poprzez różnego rodzaju działania w procesie edukacyjnym, proponuje się wykorzystanie różnych rodzajów i form interakcji z dziećmi;
. zasada ścisłej współpracy nauczycieli z rodzicami.

Oczekiwany wynik na podstawie wyników rozwoju wszystkich obszarów dla grupy przygotowawczej:

wie podstawowe pojęcia literackie dotyczące folkloru; streszczenie przeczytanych dzieł literackich; życie i tradycje narodu rosyjskiego; piosenki, piosenki, rymowanki, zagadki, przysłowia, powiedzenia, zaklęcia.

Móc opowiadaj rosyjskie bajki ludowe, rymowanki i bij je;

Wykorzystuje w grze artykuły gospodarstwa domowego narodu rosyjskiego;

Tworzy prace twórcze na podstawie utworów folklorystycznych.

Prezentacja materiału przebiega cyklicznie, poprzez różnego rodzaju działania (w spirali, co pozwala uzupełnić i udoskonalić zdobytą wcześniej wiedzę).

Priorytet pozostaje metody i techniki:

Problematyczne - szukaj pytań;
Wprowadzenie nowej postaci;
Analiza przysłów i powiedzeń;
Zadania kreatywne;
Wyjaśnienie pochodzenia słów;
metoda analogii;
Praca z modelami i diagramami.

Pierwszy kierunek przewiduje spotkać z narodowy styl życia. W rezultacie dzieci zaczynają rozumieć istotę rosyjskiej kultury ludowej, jej osobliwość, oryginalność, kolor. Trwają prace nad stworzeniem atmosfery życia narodowego, wraz z dziećmi uzupełniane są przedmioty życia rosyjskiego w zorganizowanym w grupie mini-muzeum. Wiadomo, że otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech duchowych dziecka – rozwijają ciekawość, budzą poczucie piękna. Okoliczne przedmioty, po raz pierwszy budzące duszę dziecka, pielęgnujące w nim poczucie piękna, muszą być narodowe. To pozwala dzieciom od najmłodszych lat zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego.
Drugi kierunek - przedszkolaki poznają się dalej Rosyjska sztuka ludowa poszerzyć i pogłębić swoją wiedzę. Wprowadzono nowe sekcje „Wprowadzenie do rosyjskiego stroju ludowego”, „Wprowadzenie do rosyjskiej kuchni ludowej”, poszerzające pomysły dzieci na temat rosyjskiej kultury ludowej.

Trzeci kierunek - dzieci się zapoznają Rosyjskie gry ludowe. Chciałbym zauważyć, że te gry nie mają elementu rywalizacji, ale wręcz przeciwnie, przyczyniają się do spójności, zdolności do wykonywania wspólnych ruchów. W rosyjskich zabawach ludowych używamy zaklęć, wyliczanek, zdań.

Czwarty kierunek to znajomość tradycji. Nienachalnie, w formie łatwej do zrozumienia dla tego materiału, zaprezentowano coś poznawczo nowego.
Znajomość rosyjskich świąt ludowych przechodzi przez następujące wydarzenia: quizy, zabawy, święta takie jak „Zagadka z wizytą u babci”, „Otwierasz serce – powiedz słowo”, „Przywołanie wiosny” itp.

W ciągu roku dzieci w zabawny, zabawny sposób wyjaśniają i utrwalają swoją wiedzę na temat różnych dziedzin rosyjskiej kultury ludowej. Szczególne miejsce w tym okresie zajmują zajęcia praktyczne dzieci.

Ważną rolę odgrywa tzw tworzenie środowiska rozwijającego tematykę. W grupie powinno powstać minimuzeum „Rosyjski Zakątek Ludowy”, „Nasza Kochana Ruś”, w którym dzieci otrzymują i uzupełniają wiedzę o oryginalności, kolorze narodu rosyjskiego, rosyjskiej duszy, rosyjskim charakterze. Gdzie zgromadzono bogaty materiał: gry i podręczniki dydaktyczne do zapoznawania dzieci z rosyjskim strojem ludowym, rosyjską kuchnią ludową, zabawami ludowymi, rzemiosłem i życiem. Grupa posiada bardzo dużo książeczek dla dzieci, kolorowanek, gier dydaktycznych, folderów - poruszających się wokół tematu.

Podczas pracy nad zapoznaniem dzieci z rosyjską sztuką ludową zalecamy korzystanie z takich pomocy dydaktycznych: „Gdzie jest zagadka, jest zagadka”, „Mądre przysłowie - nie bez powodu mówią”, „Co najpierw, co potem” , „Opowiedz historię” itp.

Dzieci uwielbiają słuchać bajek, żartów, rymowanek, piosenek, rymowanek, zaklęć. Emanują życzliwością, ciepłem, czułością. Możesz go używać w newralgicznych momentach (mycie rąk, pójście spać, ubieranie i rozbieranie).

Oczywiście w tej pracy potrzebne jest ogromne wsparcie ze strony rodziców.

Dla nich oferujemy:

Kwestionariusz „Co wiesz?”

Konsultacje „Moja Rosja”. „Opowieść o jednej rzeczy”

Kurs mistrzowski „Jak zrobić książkę dla dzieci”

Zorganizuj różne wystawy: „Odległe starożytności”, „Moja mama ma złote ręce” i tak dalej.

Przed nami wiele celów i praca do wykonania. Ale najważniejsze, co osiągnęliśmy, to iskierka zainteresowania w oczach dzieci i rodziców, chęć nauczenia się czegoś nowego, współpracy, edukacji i dalszego rozwoju!

BIBLIOGRAFIA:

Aleksandrova E.Yu., Gordeeva E.P. System wychowania patriotycznego w przedszkolnej placówce oświatowej. Wołgograd: Nauczyciel, 2007.
Alyabyeva E.A. Moralne i etyczne rozmowy i zabawy z przedszkolakami Związek między wychowaniem społecznym i rodzinnym dzieci w wieku przedszkolnym. N. Nowogród, 2005;
Edukacja uczuć moralnych u starszych przedszkolaków. wyd. Winogradowa AM M.: Edukacja, 1989.
System edukacyjny „Mali Rosjanie” Arapova-Piskareva N.A. M.: Synteza mozaikowa, 2004.
Danilina G.N. Przedszkolak o historii i kulturze Rosji. M.: ARKTI, 2005.
Dyaunenova I.A. Edukacja patriotyczna dzieci w wieku przedszkolnym poprzez lokalną historię i działalność turystyczną. M.: ARKTI, 2004.
Zelenova N.G. Żyjemy w Rosji. Grupa przygotowawcza. N. Nowogród, 2007.
Przedstawiamy przedszkolakom rodzinę i rodowód. EK Revina M.: Mosaic-Synthesis, 2008.
Komratova N.G., Gribova L.F. Edukacja społeczno-moralna dzieci w wieku 3-4 lat. M.: Sfera, 2005.
Labunskaya G.V. Edukacja artystyczna dzieci w rodzinie. Moskwa: Pedagogika, 1970.
Łopatina A.A. Wychowanie cech moralnych u dzieci. Moskwa: Miłośniczka książek, 2007.
Makhaneva MD Wychowanie moralne i patriotyczne przedszkolaków. M.: Sfera, 2009.
Mulko I.F. Wychowanie społeczno-moralne dzieci w wieku 5-7 lat: przewodnik metodyczny. M.: Sfera, 2006.
Mulko I.F. Rozwój wyobrażeń o człowieku w historii i kulturze. M.: Sfera, 2007.
Edukacja moralna i estetyczna dziecka w przedszkolu. wyd. Vetlugina NA M.: Edukacja, 1989.
Nieznane jest w pobliżu / O.V. Dybina i wsp. M.: Sfera, 2010.
Zapoznanie przedszkolaków z początkami rosyjskiej kultury ludowej w przedszkolu kompensacyjnym. Sarow, 2001.
Sertakova N.M., Kuldashova N.V. Edukacja patriotyczna dzieci w wieku 4-7 lat na podstawie działań projektowych i badawczych. W: Nauczyciel, 2016.

Nikołajewa Tatiana Iwanowna
Stanowisko: pedagog
Instytucja edukacyjna: MBDOU №39
Miejscowość: miasto Krasnogorsk, obwód moskiewski
Nazwa materiału: Artykuł
Temat:„Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej”
Data publikacji: 14.08.2017
Rozdział: Edukacja przedszkolna

KRASNOGORSKI OBWÓD MIEJSKI REGIONU MOSKWA

PRZEDSZKOLE Z BUDŻETU MIEJSKIEGO

INSTYTUCJA EDUKACYJNA

Przedszkole nr 39

„Zapoznanie dzieci z pochodzeniem języka rosyjskiego

Kultura ludowa".

Przygotowany

Nikołajewa TI

Krasnogorsk

Ludzie, którzy nie znają swojej kultury i

historia jest godna pogardy i niepoważna.

N.M. Karamzin

Nasze marzenia i nadzieje są skierowane w przyszłość, ale nie wolno nam zapominać o przeszłości.

Pamięć jest mostem, który łączy dziś z wczoraj, teraźniejszość z

przeszłość. Sztuka ludowa to wielka siła, która łączy przeszłość, teraźniejszość i

przyszły. Wszystko, co zostawili nam nasi przodkowie: pieśni ludowe, eposy, bajki, rosyjski

chaty z pięknymi przykładami przedmiotów sztuki dekoracyjnej i użytkowej, powinny

zostań w naszej pamięci.

Sztuka ludowa Rosji jest bogata w różnorodne formy, ma niewyczerpalne

potencjał artystyczny i twórczy oraz jest niewyczerpanym źródłem rozwoju

kultura artystyczna narodu.

Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej odbywa się poprzez

zapoznanie się ze zwyczajami ludowymi, świętami obrzędowymi, tradycjami, niektóre

rodzaje sztuki i rzemiosła ludowego, folklor, artykuły gospodarstwa domowego, rękodzieło,

cechy rosyjskiego stroju ludowego.

Dzieci należy zapoznać z bogactwem rosyjskiej mowy, aby poszerzyć swoje słownictwo

Obecnie Rosja przechodzi jeden z trudnych okresów historycznych.

Dziś wartości materialne dominują nad duchowymi, więc dzieci się wypaczyły

idee dobroci, miłosierdzia, hojności, sprawiedliwości, obywatelstwa

i patriotyzm. Wiek przedszkolny jest podstawą ogólnego rozwoju dziecka, począwszy od wieku przedszkolnego

okres wszystkich wzniosłych początków ludzkości.

uodpornić je na niepożądane wpływy, nauczyć zasad komunikacji,

umiejętność życia wśród ludzi - główne idee

edukacja duchowych i moralnych cech jednostki, zapoznanie dzieci z pochodzeniem

Rosyjska kultura ludowa.

Znajomość folkloru zawsze wzbogaca i uszlachetnia. Dziecko

ma tendencję do naśladowania postaci, które lubi. Działki literackie

prace są tłumaczone na gry dla dzieci. Żyjąc w grze życiem swoich ulubionych postaci, dzieci

dołączyć do duchowego i moralnego doświadczenia.

K.D. Ushinsky podkreślił, że jest to literatura, z którą dziecko styka się po raz pierwszy

powinien wprowadzić go w świat popularnych uczuć, popularnego życia. Taka literatura

wprowadzenie dziecka w życie duchowe ich ludu to przede wszystkim

dzieła ustnej sztuki ludowej w całej jej różnorodności gatunkowej: zagadki,

liczenie rymowanek, przysłów, powiedzeń, łamańców językowych, bajek. Znajomość z ludem

kreatywność dla dzieci zaczyna się od kołysanek. monotonna kołysanka

piosenka swoim prostym rytmem uspokaja, uspokaja, co jest dla niej bardzo ważne

rozwój fizyczny, - jednocześnie przyczynia się do gromadzenia zmysłów

wrażenia, na percepcję słowa, na rozumienie języka. W przedszkolu ten gatunek ustny

kreatywność praktycznie nie jest używana, ponieważ jest bardziej przeznaczona dla matek.

W przedszkolu stosuje się taki rodzaj ustnej sztuki ludowej jak rymowanki,

żarty, kołysanki, przyśpiewki, rymowanki, okrągłe zabawy taneczne, język rosyjski

Tańce ludowe.

Rymowanie nie tylko uczy ruchu.

Edukuje, uczy dzieci rozumienia „Co jest dobre a co złe”,

wprowadza dziecko w świat, uczy je żyć. Rymy mogą być używane we wszystkich

procesów ustrojowych i we wszystkich grupach wiekowych. W starszym wieku 4-6 lat

rymowanki są używane jako gry palcowe.

Bajki pomagają dzieciom zrozumieć, co jest dobre, a co złe, odróżnić dobro od dobra

zło. Z bajki dzieci czerpią informacje o zasadach moralnych i wartościach kulturowych.

społeczeństwo. Poszerzają swoje horyzonty, rozwijają mowę, fantazję i wyobraźnię. Rozwijać

cechy moralne: życzliwość, hojność, pracowitość, prawdomówność. Edukacyjny

wartość opowieści ludowych polega na tym, że oddają one cechy rosyjskiego ludu pracującego,

wolność, wytrwałość, wytrwałość w dążeniu do celu. Bajki przynoszą dumę

za swój lud, miłość do Ojczyzny. Opowieść potępia takie właściwości ludzkiego charakteru

jak lenistwo, chciwość, upór, tchórzostwo, a pochwala pracowitość, odwagę, lojalność.

Bajki są używane we wszystkich grupach wiekowych.

Rymowanki to historie wymyślone dla dzieci jako sposób na realizację celu

sprawiedliwość. Jakby sam los, a nie autorytet dorosłego, rozkazywał

podział ról. Dziecko w grze musi być zaradne, bystre,

skupiony, zręczny, miły, a nawet szlachetny, Wszystkie te cechy są w umyśle dzieci,

dusza, charakter rozwijają rymowanki.

Przysłowia i powiedzenia. Nazywane są perłami sztuki ludowej. Oni

wpływają nie tylko na umysł, ale także na uczucia osoby: nauki,

więźniowie w nich są łatwo dostrzegani i zapamiętywani. Przysłowie może

stosować we wszystkich procesach edukacyjnych.

Zagadki ludowe to ważny gatunek, którego opanowanie wpływa na psychikę

rozwój dziecka. Zagadki to przydatne ćwiczenie dla umysłu dziecka. Zagadki wymagają od

dziecko wielkiej obserwacji, stres psychiczny, aby rozwiązać zestaw

zadanie przed nim. Rozwija myślenie, dociekliwość, spostrzegawczość. Wiedza

zagadki nie tylko rozwijają pamięć, ale kształcą poetyckie wyczucie, przygotowują

dziecko do odbioru literatury klasycznej.

Tupot,

zabawna i nieszkodliwa gra polegająca na szybkim powtarzaniu trudnych do wymówienia rymów i zwrotów. Na

każdy łamacz językowy ma swoją własną grę dźwięków i słów. Nie powtarzają się - to jest ich sekret i

czar. Nic dziwnego, że ludzie mówią: „Nie możesz mówić wszystkimi łamańcami językowymi i nie możesz ponownie

mów głośniej."

Połączenia - odwołuje się do natury, zwierząt z prośbą lub

wymóg. Dawno, dawno temu zaklęcia były logicznymi formułami, swego rodzaju

spiski, za pomocą których starożytny rolnik wyczarował słońce, deszcz, aby dać to, co konieczne

ziemia jest ciepła i wilgotna. Potem zaklęcia stały się rymowanekami dla dzieci. Połączenia są

małe piosenki przeznaczone do śpiewania przez grupę dzieci. W rozmowie nie tylko

odwołują się do żywiołów natury, ale też wyrażają się w słowie, rytmie, intonacji gamma

uczucia i przeżycia. Wezwania umożliwiają dziecku w poetyckiej formie

wyrażać swój emocjonalny stosunek do przyrody, rozwijać mowę dziecka, myślenie,

fantazja, rozwijaj aparat artykulacyjny. Już samo słowo „połączenia” zachęca dzieci

głośno mówić — wołać.

Okrągłe gry taneczne to gry

w tym śpiew, ruchy choreograficzne, dialogi i pantomima. Treść

gra mogła być inna i została ujawniona w fabule przedstawionej piosenki

uczestników, poruszających się po okręgu lub w dwóch grupach względem siebie. W nich

opowiadał o chłopskiej pracy, o miłości chłopaka do dziewczyny, o wesołym galopie

wróbel, o króliczku itp. Ruchy były nieskomplikowane, zgodne z rytmem piosenki.

W centrum kręgu stali główni wykonawcy i prowadzili dialog z poruszającymi się w kręgu.

aktorów lub przy pomocy pantomimy ujawnił treść utworu. okrągłe gry taneczne

wykonywane głównie przez dziewczęta. Chłopcy brali w nich udział bardzo rzadko,

uważając je za dziewczęcy romans, niegodny uwagi. Chłopcy stali się

uczestnicy okrągłych zabaw tanecznych dopiero od czternastego lub piętnastego roku życia, kiedy już są

postrzegali siebie jako młodych mężczyzn i zaczęli zwracać uwagę na dziewczęta.

Okrągły taniec wśród wschodnich Słowian nazywany jest także zabawami młodzieżowymi na świeżym powietrzu,

towarzyszy okrągły taniec.

Po co są gry ze śpiewaniem? Aby rozwinąć u dzieci poczucie rytmu, ekspresyjność

ruch, fantazja i wyobraźnia.

Większość gier oparta jest na tekstach ludowych. Szczególnie nadają się do intonowania

ekspresyjna intonacja. Tekst gry nie może być celowo zapamiętywany z dziećmi. On

zapamiętywane w trakcie gry. Najważniejsze jest ekspresyjne, śpiewnym głosem,

Rytmiczna wymowa tekstu. Muzyka pomaga znaleźć potrzebny silnik

obraz, nadaje ruchom plastyczność i wyrazistość. Muszę powiedzieć, okrągły taniec

gry to ulubiona rozrywka dzieci . Zdaniem ekspertów pomagają one wspierać

przyjazne stosunki między dziećmi. Zaspokaja różnorodne potrzeby

dzieci: w komunikacji ze sobą, kontakt fizyczny (bo dzieci często uwielbiają

przytulanie, trzymanie się za ręce), wyrażanie swoich emocji (można śmiać się i głośno

krzyczeć - śpiewać). Dzieci uczą się działać w sposób skoordynowany i harmonijny.

Praca nad zapoznaniem się z folklorem powinna być prowadzona nie tylko w klasie, ale także w szkole

codzienności, poszerzać wiedzę dzieci o otaczającym je świecie, edukować

potrzeba komunikowania się z naturą i niesienia jej pomocy, uczestniczenia w pracy

zajęcia.

Zabawki ludowe są częścią kulturowego dziedzictwa narodowego. Każdy człowiek

zabawki mają swoje własne cechy, które zależą od kraju

cechy psychiczne i kultura ludzi. Świadczą o tym wielowiekowe doświadczenia pedagogiki ludowej

że zabawki stały się pierwszym środkiem edukacji. Ludowe rendery zabawek

wpływ na świat emocjonalny dziecka, na rozwój jego gustu estetycznego i

doświadczeń, na kształtowanie się osobowości jako całości. Wartość edukacyjna zabawek jest

że „jedynie w ludowej zabawce jest ciepło, które wyraża się w trosce,

jej pełen miłości występ” (E.A. Flerina). Zabawki ludowe stworzone dla siebie i

dzieci, przynieście żyjącym pokoleniom zrozumienie tego, co piękne, kształtujące

wieków, stworzone i zachowane przez ludzi ideału estetycznego.

Rzemieślnicy, tworząc zabawki dla dzieci, brali pod uwagę zainteresowania i pragnienia

dziecko. Wiek był ściśle przestrzegany. Dla małych dzieci

przeznaczone zabawkowe zabawki z dźwiękami i jasnymi kolorami, stymulujące

aktywność ruchowa: grzechotki, grzechotki itp. Wraz z rozwojem dziecka i jego

potrzeby stały się bardziej złożone, a zabawki to już zabawki rozwijające koordynację

ruch i orientacja. Ludowa zabawka podoba się dziecku, ponieważ

przedstawione w nim obrazy są żywotne i bliskie jego doświadczeniom z dzieciństwa.

Święta ludowe są skarbnicą kultury narodowej. Wracają do swoich korzeni

do tradycji ludowych. Wszystkie święta państwowe są związane z aktywnością zawodową.

człowiek, z sezonowymi zmianami w przyrodzie, ważnymi wydarzeniami i datami dla ludzi.

W wieku przedszkolnym konieczne jest zapoznanie dzieci z kulturą świąteczną ludu, tzw

jak chęć i chęć wzięcia udziału w święcie

przemówień, poczucie przynależności do wydarzeń, które mają miejsce

przedszkole, rodzina, ojczyzna, miłość do bliskich, wychowuje się Ojczyznę.

Tradycje i zwyczaje są częścią dziedzictwa społeczno-kulturowego, organizują połączenie pokoleń,

na nich spoczywa duchowe i moralne życie narodów. Sukcesja starszych i

młodszy opiera się właśnie na tradycji. Im bardziej zróżnicowane tradycje, tym bardziej duchowo

bogatsi ludzie. Nic tak nie jednoczy ludzi jak tradycja. Tradycja promuje

przywrócenie utraconego dziedzictwa, takie przywrócenie może być

ratunek dla ludzkości. Dlatego tak ważny jest rozwój we współczesnym człowieku

szacunek dla tradycji, pozytywny stosunek do nich, chęć ich podtrzymywania i

trzymać.

Ważny warunek rozwoju kreatywności dzieci, utrzymanie zainteresowania dzieci

kultura przodków służy jako rozwijające się środowisko. Opracowanie przedmiotowo-przestrzenne

środowisko przedszkolnej placówki oświatowej musi odpowiadać treści procesu edukacyjnego, spełniają

interesy i potrzeby dzieci, sprzyjać wszechstronnemu rozwojowi, zapewniać

ich psychicznego i emocjonalnego samopoczucia.

Duże znaczenie we wprowadzaniu dzieci w tradycje i kulturę ludową

przekazany rodzicom. Są uczestnikami uzupełniania rozwijającego się środowiska

przedszkole z rękodziełem i eksponatami w muzeum, wykazują zainteresowanie

do procesu edukacyjnego, są bezpośrednio zaangażowani w różne

wydarzenia. Tworzenie warunków do wspólnej działalności twórczej, łączenie

indywidualna i zbiorowa twórczość dzieci i rodziców przyczynia się do jedności

nauczycieli i rodziców w pracy nad zapoznaniem dzieci z pochodzeniem ludu rosyjskiego

Rozwój metodologiczny „Wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym do początków rosyjskiej kultury ludowej”

„Naród rosyjski nie powinien tracić swojego autorytetu moralnego wśród innych narodów - autorytetu, który godnie zdobyła rosyjska sztuka, literatura… Różnice narodowe pozostaną w XXI wieku, jeśli troszczymy się o wychowanie dusz, a nie tylko o przekazywanie wiedza"

DS Lichaczow

Obecnie wzrasta priorytet pedagogiki ludowej jako wyjątkowo złożonego systemu, zakorzenionego w początkach rozwoju człowieka, zawierającego humanistyczne idee jedności człowieka z naturą, samoświadomość etniczną, stabilne wytyczne kształtowania duchowych cech charakteru i doświadczenie społeczno-kulturowe.

Badania psychologiczno-pedagogiczne poruszają problematykę wprowadzania dzieci w wartości kulturowe już od wieku przedszkolnego. Odrodzenie kultury ludowej, jej wartości, ich wykorzystanie w pracy z dziećmi jest najważniejszym kierunkiem unowocześniania wychowania przedszkolnego, kształtowania zasady konformizmu kulturowego w wychowaniu i edukacji dzieci w wieku przedszkolnym.

Czas biegnie do przodu, nabierając rozpędu, wyznaczając przed nami nowe cele i zadania. Zaczynamy inaczej patrzeć na wiele rzeczy, odkrywamy coś dla siebie i przewartościowujemy to. Niestety udało nam się stracić to, co przez lata oszczędzali nasi dziadkowie, jak żyli Rosjanie, jak odpoczywali i jak pracowali? O czym myślałeś? Co przeżywałeś? Jakie święta obchodziłeś? Co przekazali swoim dzieciom, wnukom, prawnukom? Czy nasze dzieci będą w stanie odpowiedzieć na te pytania, jeśli sami nie zawsze możemy na nie odpowiedzieć? Musimy przywrócić połączenie czasów, przywrócić utracone ludzkie wartości. Bez przeszłości nie ma przyszłości.

Tak więc odrzucenie młodszego pokolenia od kultury rosyjskiej, od społeczno-historycznego doświadczenia pokoleń jest jednym z poważnych problemów naszych czasów. Konieczne jest rozwijanie u dzieci zrozumienia dziedzictwa kulturowego i pielęgnowanie uważnego stosunku do niego od wieku przedszkolnego. Potrzebę oswajania młodego pokolenia z kulturą narodową interpretuje mądrość ludowa: „Nasza teraźniejszość, podobnie jak niegdyś nasza przeszłość, tworzy również tradycje przyszłości”. Nasze dzieci powinny dobrze znać nie tylko historię państwa rosyjskiego, ale także tradycje kultury narodowej, rozumieć, rozumieć i aktywnie uczestniczyć w odrodzeniu kultury narodowej.

Obecnie w pedagogice przedszkolnej aktualny stał się problem potrzeby wychowania duchowości naszych dzieci w oparciu o tradycje narodu rosyjskiego.

Dlaczego zdecydowałem się zająć tym problemem? Ponieważ rozwijając wyobrażenia dzieci na temat osoby, zwracam się przede wszystkim do historii i kultury mojego własnego narodu. Starożytni ludzie mówili, że dla absolutnego szczęścia człowiek potrzebuje chwalebnej Ojczyzny. Z tym nie można się nie zgodzić. Ale jak teraz, w naszym współczesnym życiu, zaszczepić w dzieciach przywiązanie do Ojczyzny, rosyjskie tradycje i zwyczaje, dumę z ojczyzny, patriotyzm? Odpowiedź na te pytania oznacza przywrócenie połączenia czasów, przywrócenie utraconych niegdyś wartości. Wychowanie obywatela i patrioty, który zna i kocha swoją ojczyznę, nie może się udać bez głębokiej znajomości duchowego bogactwa swego narodu, rozwoju kultury ludowej.

Można zatem stwierdzić, że sformułowanie tego problemu jest na czasie, a praca nad tym problemem odbywa się w ścisłej współpracy ze wszystkimi uczestnikami procesu pedagogicznego.

Pracując nad tym problemem postawiłem sobie:

cel: kształtowanie trwałego zainteresowania i zapoznawanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury narodowej, kładąc podwaliny pod osobowość duchową i moralną z aktywną pozycją życiową i potencjałem twórczym, zdolnym do samodoskonalenia, harmonijnej interakcji z innymi ludźmi.

Zadania:

Aby wzbudzić w duszy każdego dziecka ciekawość, poczucie piękna, świadomość siebie jako części wielkiego narodu rosyjskiego;
Promowanie rozwoju najlepszych cech rosyjskiego charakteru u dzieci;
Rozwijanie zainteresowania oryginalnymi rosyjskimi tradycjami, rzemiosłem;
Zapoznanie z doświadczeniem kulturowym naszych przodków: mieszkanie, artykuły gospodarstwa domowego, rzemiosło.
Zapoznanie dzieci z ustną sztuką ludową, niektórymi rodzajami sztuki;
Rozwijaj kreatywność, wyobraźnię, umiejętności komunikacyjne, aktywność poznawczą;
Wykorzystaj w tym ćwiczeniu wszystkie rodzaje folkloru: zabawy, bajki, piosenki, przysłowia, powiedzonka, rymowanki, zaklęcia, zagadki, okrągłe tańce;
Rozwijaj mowę, wyobraźnię, gust artystyczny, zdolności motoryczne rąk;
Kultywować dumę patriotyczną, poczucie szacunku dla ludzi, narodu rosyjskiego;
Pomoc rodzicom w odrodzeniu i twórczym rozwijaniu najlepszych tradycji wielowiekowego doświadczenia wychowania dzieci oraz angażowanie ich do współpracy w tworzeniu przytulnego, domowego środowiska w grupie o środowisku przedmiotowo rozwijającym.

Zasady doboru treści materiału: spójność, widoczność, indywidualność, dostępność.

Formy pracy z dziećmi.

GCD:

o zapoznaniu się z podstawami rosyjskiej kultury ludowej i życia
(zapoznanie dzieci z artykułami gospodarstwa domowego, rosyjskimi ubraniami, dekoracją rosyjskiej chaty);
poznawanie otoczenia
(zapoznanie dzieci z przedmiotami ludowymi, z rodziną, przedszkolem, z rosyjskimi świętami ludowymi na Rusi, z rosyjskimi zwyczajami i tradycjami);
zapoznanie się z utworami literackimi
(ucz się przysłów, powiedzeń, rymowanek, czytaj i opowiadaj bajki, bij je w działaniach teatralnych)
musical (przedstaw rosyjskie instrumenty ludowe, śpiewaj rosyjskie pieśni ludowe, tańcz okrągłe tańce, wykonuj ruchy rosyjskich tańców ludowych);
na temat aktywności wizualnej (rysunek dekoracyjny, modelowanie)
(naucz się malować sundress „Dymkovo young lady”, użyj elementów malarstwa Dymkovo; proste i przecinające się linie, kropki, pociągnięcia, naucz się rzeźbić zabawki Dymkovo i malować je, używaj technik malarskich Dymkovo do ozdabiania zabawek; pierścienie, łuki, kropki , obrysy, paski, koła )

kulturalnie - zajęcia rekreacyjne:

wakacje, rozrywka, wieczory tematyczne, wypoczynek.

Aktywność w grze:

teatralizacja.
gry fabularne.
gry mobilne, ludowe.

Metody i techniki: werbalne, wizualne, praktyczne, zabawne.

Werbalny:

czytanie beletrystyki;
zapamiętywanie wierszy, piosenek, rymowanek, pieśni, przysłów i powiedzeń, odgadywanie i odgadywanie zagadek;
wakacje, rozrywka;
rozmowy;
konsultacje.

Wizualny:

organizowanie wystaw fotograficznych;
stojaki informacyjne;
zajęcia teatralne;
przeglądanie ilustracji, obrazów, fotografii;
osobisty przykład osoby dorosłej.

Praktyczny:

stworzenie rozwijającego się środowiska zapewniającego komfortowy pobyt dziecka w przedszkolnej placówce oświatowej;
tworzenie warunków dla rozwoju poznawczego i aktywności poznawczej dziecka;
organizacja działalności produkcyjnej.

Hazard:

gry dydaktyczne, planszowe i drukowane;
gry fabularne;
gry na świeżym powietrzu;
gry teatralne, gry teatralne;

Poczucie miłości do ojczyzny jest wpisane w proces życia i bycia człowieka, który mieści się w ramach określonego środowiska społeczno-kulturowego. Od momentu narodzin człowiek instynktownie, naturalnie i niepostrzeżenie przyzwyczaja się do swojego środowiska, przyrody i kultury swojego kraju, do życia swojego ludu.

Kultura ludowa- to wielowiekowe skoncentrowane doświadczenie ludzi, zmaterializowane w przedmiotach sztuki, pracy i życia codziennego: są to tradycje, rytuały, zwyczaje, wierzenia; są to wartości ideowe, moralne i estetyczne, które określają oblicze narodu, jego oryginalność, niepowtarzalność, jego osobliwość społeczną i duchową.

Kultura ludowa uczy kochać naszą ojczyznę, rozumieć piękno przyrody, kultywować pełen szacunku stosunek do wszystkiego, co żyje, przyczyniać się do kształtowania najlepszych ludzkich cech i poszerzać horyzonty dzieci.

Rytuały, tradycje, zwyczaje towarzyszyły każdemu krokowi człowieka od narodzin do śmierci, organizując jego pracę, życie społeczne i osobiste.

tradycje ludowe- są to historycznie ustalone zbiory doświadczeń wychowawczych i społecznych, norm zachowania, tradycji społecznych, przekazywane z pokolenia na pokolenie. Pracownicze tradycje wychowania duchowego przyzwyczaiły dzieci do systematycznej pracy, przekazując wszystkie umiejętności, wiedzę i zdolności znane w świecie chłopskim, przyczyniły się do ukształtowania nawyku pracy, pracowitości, szacunku i poszanowania pracy, odpowiedzialności za powierzoną pracę .

Bogaty arsenał tradycji ludowych, który ukształtował się ze specyficznych historycznych uwarunkowań rozwoju ludu, powinien być szeroko wykorzystywany. Dziedzictwo kulturowe narodu zawiera pedagogicznie wartościowe idee i wielowiekowe doświadczenia wychowawcze, które rozwijając się wzbogacają światową myśl pedagogiczną. Dlatego rola tradycji ludowych w wychowaniu dzieci w wieku przedszkolnym jest dość duża. Sztuka ludowa, będąc strażnikiem pamięci historycznej, bezpośrednim nośnikiem pierwotnej kultury, sztuki poprzednich pokoleń, odzwierciedla doświadczenie pedagogiczne ludu, jest najważniejszym środkiem wychowania harmonijnie rozwiniętej osobowości, rozwoju jej moralności, pracy, kultura estetyczna, technologiczna.

Rosyjskie tradycje ludowe można podzielić na kilka priorytetowych obszarów:

Tworzenie atmosfery życia narodowego.
Święta tradycyjne i rytualne.
Rosyjski folklor (bajki, piosenki, ditties, tłuczki, przysłowia, powiedzenia itp.)
Rosyjska sztuka ludowa.
Rosyjskie gry ludowe.

Tworzenie atmosfery życia narodowego

Wiadomo, że otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech duchowych dziecka – rozwijają ciekawość, budzą poczucie piękna.

Okoliczne przedmioty, po raz pierwszy budzące duszę dziecka, pielęgnujące w nim poczucie piękna, muszą być narodowe.

To pozwala dzieciom od najmłodszych lat zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego.

Można to osiągnąć poprzez stworzenie podmiotowo – rozwijającego się środowiska, w którym znajduje się wiele obiektów charakterystycznych dla rosyjskiego życia ludowego. Jest to wyposażenie mini-muzeum życia narodu rosyjskiego, którego eksponaty wprowadzają dzieci w kulturę narodową, są wykorzystywane jako materiał demonstracyjny na zajęciach i zabawach, w grach w czasie wolnym pod kierunkiem nauczyciela .

W naszym przedszkolu wyposażyliśmy pokój w formie narożnika „ruskiej chaty”, w którym umieściliśmy przedmioty najczęściej wymieniane w rosyjskich bajkach: żeliwo, pokrywki, łykowe buciki, kołowrotek, samowar, samodziałowe dywaniki - wszystkie te otaczające przedmioty, które budzą w dziecku zainteresowanie po raz pierwszy, budząc w nim poczucie piękna, ciekawość. Pomaga to dzieciom zrozumieć, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego. Nasze muzeum jest niekonwencjonalne: eksponaty nie znajdują się za szkłem i nie są ogrodzone liną. Tu wszystkiego można dotknąć, przyjrzeć się z bliska, wykorzystać w praktyce, pobić. Wszystkie eksponaty są oryginalne.

Nieuregulowane zajęcia w naszym muzeum sprawiają dzieciom ogromną przyjemność. Dzieci chętnie wykorzystują przedmioty gospodarstwa domowego w grach fabularnych, bawią się w ludowe gry dydaktyczne, rytualne i fabularne, oglądają ilustracje, grają na ludowych instrumentach muzycznych, rysują, rzeźbią, zajmują się różnymi rodzajami sztuki i rękodzieła ludowego .

Grupa posiada:

Kącik muzyczny - z ludowymi instrumentami muzycznymi dla dzieci (akordeon, tamburyn, grzechotki, drewniane łyżki, bębenek).
„Półka piękności” z przedmiotami sztuki dekoracyjnej i użytkowej oraz zabawkami ludowymi.
Książki dla dzieci - rosyjskie bajki ludowe, kolorowanki.
Garderoby - sukienki, spódnice, fartuchy, czapki, szaliki.
Kącik teatralny - maski, kukiełki, teatrzyk stołowy.

Tylko dotykając prawdziwych antyków, dzieci czują swoją przynależność do historii swojej rodziny. Tylko przedmioty wykonane rękami jego odległych przodków przywołują w umyśle dziecka wyobrażenia o życiu w odległej przeszłości.

Święta tradycyjne i rytualne

Tradycyjna kultura świąteczna i obrzędowa jest integralnym elementem kultury ludowej.

Święta istniały zawsze, przez cały czas, zmieniając treść i formę, zgodnie z duchowym i estetycznym rozwojem społeczeństwa. Niosą wielki ciężar emocjonalny i wychowawczy, zapewniając przekazywanie tradycji z pokolenia na pokolenie.

Pierwszy typ obrzędów powstał na gruncie życia rolniczego, dlatego czasami nazywa się je „agrarnymi”. Drugi typ związany jest z biologicznym i społecznym rozwojem człowieka i odzwierciedla główne fazy jego życia (trzy formy rytuału: narodziny, ślub i pogrzeb).

Święta rytualne są ściśle związane z pracą i różnymi aspektami życia społecznego człowieka. Zawierają najdoskonalsze obserwacje ludzi nad charakterystycznymi cechami pór roku, zmianami pogody, zachowaniem ptaków, owadów i roślin. Uważam, że tę ludową mądrość, zachowaną przez wieki, należy przekazywać dzieciom.

Największą reakcję emocjonalną u dzieci wywołują święta, poranki, imprezy masowe. Organizujemy takie święta i zabawy jak Maslenitsa, Boże Narodzenie, Boże Narodzenie; „Curling brzozy”, „Z wizytą u babci Melanii”; Poranne przedstawienia sylwestrowe, zabawne dni sportowe, Dzień Obrońców Ojczyzny, święto folkloru „Spotkanie wiosny”, jarmark jesienny i inne. Wzbogaca się doświadczenie muzyczne dzieci. Rozmawiamy z dziećmi o pieśniach ludowych, słuchamy fonogramów, wykonujemy piosenki podczas świąt i zabaw.

Łącząc święta ludowe i obrzędowe, dzieci mają możliwość poznania charakterystycznych cech życia swoich przodków, tradycji wiary prawosławnej, jako podstawy duchowości i moralności. Oprócz piosenek dzieci zapoznają się z elementami tanecznymi. To okrągły taniec tupiący

krok, krok z dopływem. Dzieci szczególnie lubią grać na ludowych instrumentach muzycznych: łyżkach, dzwoneczkach, grzechotkach.

Uważam, że ujawnienie osobowości dziecka jest w pełni możliwe tylko poprzez włączenie go w kulturę własnego narodu. I to nie jest tylko wiedza o kulturze, ale życie w kulturze, życie w tradycji, poprzez włączenie się w coroczny świąteczny krąg. Pomaga to dzieciom lepiej orientować się w pojęciach czasowych, rozumieć zależność działań ludzi od warunków naturalnych, zapamiętywać nazwy i pojęcia. Cykliczność kalendarza ludowego z roku na rok powtarza te święta i wydarzenia, pomaga dzieciom przyswoić sobie ten materiał, stopniowo go komplikując i pogłębiając. Dobrą tradycją stało się już w naszym przedszkolu świętowanie następujących świąt:

Widząc zimę- Zapusty odbywają się z zabawnymi dowcipami, zabawami z bufonami, śpiewaniem zaklęć, częstowaniem dzieci naleśnikami i paleniem Maslenicy.

Zdecydowanie obchodzimy imieniny zgodnie z porami roku gratulując dzieciom, robiąc prezenty, śpiewając piosenki, jeżdżąc po tańcu i pijąc herbatę.

ferie wielkanocne odbywa się przy wyrobie atrybutów, malowaniu pisanek i zabawach ludowych.

Tylko razem ze wszystkimi pracownikami przedszkolnej placówki oświatowej można przekazać ludową mądrość, życzliwość, humor w przystępnej dla dzieci formie. Zebrałem notatki z zajęć, zajęć rekreacyjnych i świąt dla dzieci, dokonałem selekcji na cały rok ludowych świąt prawosławnych z imionami, znakami ludowymi i urodzinami.

Rodzice angażują się w udział w tradycyjnych świętach ludowych. Opracowano plan pracy z rodzicami, który zawiera następujące zadania: 1) Zainteresowanie i zaangażowanie rodziców w aktywny udział w kalendarzowych świętach i zabawach. 2) Wspólna produkcja atrybutów i strojów na święta.

rosyjski folklor

Rosyjskie święta i obrzędy ludowe są jednym z najjaśniejszych i najbardziej oryginalnych elementów tradycyjnej kultury artystycznej, a jednocześnie jednym z najbardziej złożonych i wieloaspektowych zjawisk jej najwcześniejszego typu - folkloru.

Rosyjski folklor pieśniowy w cudowny sposób łączy słowo i muzyczny rytm, melodyjność. W ustnej sztuce ludowej cechy charakteru rosyjskiego, jego nieodłączne wartości moralne - idee dobroci, piękna, prawdy, wierności, odwagi, pracowitości, nie znalazły odzwierciedlenia nigdzie. Szczególne miejsce w takich pracach zajmuje pełne szacunku podejście do pracy, podziw dla umiejętności ludzkich rąk.

Ogromne znaczenie ma szerokie wykorzystanie folkloru jako najbogatszego źródła rozwoju poznawczego i duchowo-moralnego dzieci. Najlepsze cechy charakteru dziecka kształtują się w wieku przedszkolnym, kiedy stykają się ze światem ustnej sztuki ludowej.

W „Rosyjskiej chacie” prowadzimy tematyczne zajęcia integracyjne, aby zapoznać się z tradycjami, świętami i obrzędami narodu rosyjskiego, a także czytać i opowiadać dzieciom rosyjskie baśnie ludowe, rymowanki, przysłowia, powiedzenia, znaki, wprowadzać w folklor. W atmosferze rosyjskiego życia dziecko szybko zapamiętuje bajki, rymowanki i tłuczki, przysłowia i powiedzonka, zagadki, znaki ludowe.

W formie zintegrowanej: zarówno w klasie, jak iw procesie samodzielnej działalności dzieci, realizowany jest związek między sztuką plastyczną a folklorem ustnym (rymowanki, piosenki, bajki, zagadki). Zadanie zapoznania się z ilustracjami do dzieł folkloru ustnego artysty Yu.Vasnetsova rozwiązuje się we współpracy z plastyką i modelarstwem dekoracyjnym (mała rzeźba). Dzieci bardzo lubią samodzielnie wykonywać rękodzieło do zabawki Dymkovo, produkty z elementami obrazów Khokhloma i Gorodetskaya. Zanurzenie dzieci w zróżnicowanym środowisku estetycznym poprzez praktyczne zajęcia z tworzenia różnych rękodzieł, dekoracji, studiowanie folkloru pozwala zaszczepić w dzieciach poczucie piękna.

Folklor jest używany zarówno w zabawach, jak i we wszystkich rutynowych momentach, na przykład podczas porannych ćwiczeń, podczas mycia, po spaniu itp.

Rymowanki skierowane do dzieci, żarty, przyśpiewki brzmią jak czułe powiedzonko, wyrażające troskę, czułość, wiarę w pomyślną przyszłość.

W przysłowiach trafnie ocenia się różne pozycje życiowe, wyśmiewa wady, wychwala pozytywne cechy ludzi. Szczególne miejsce w znajomości starszych przedszkolaków z dziełami ustnej sztuki ludowej zajmuje kompilacja zagadek z dziećmi o przedmiotach starożytnego rosyjskiego życia.

Dzięki temu utwory folklorystyczne są najbogatszym źródłem rozwoju poznawczego i moralnego dzieci. Głównym zadaniem na tym etapie jest ujawnienie duchowego potencjału utworów i przekazanie go dziecku w przystępnej formie, poszerzenie słownictwa dzieci poprzez semantyczne wyjaśnienie nieznanych słów.

Rosyjska sztuka ludowa

Ludzie przejawiali swoje aspiracje i zdolności twórcze jedynie w tworzeniu przedmiotów niezbędnych w pracy i życiu. Jednak ten świat rzeczy użytkowych odzwierciedlał życie duchowe ludzi, ich rozumienie otaczającego świata - piękna, natury, ludzi itp.

Rzemieślnicy ludowi nie kopiowali dosłownie natury. Rzeczywistość zabarwiona fantazją dała początek oryginalnym obrazom. Tak narodziły się bajecznie piękne obrazy na kołowrotkach i naczyniach; wzory z koronki i haftu; fantazyjne zabawki.

Sądząc po przedmiotach, które przybyły do nas z głębi odległej przeszłości, ludzie zawsze dążyli do piękna, kreatywności, dekorowania swojego domu, wszystkiego, co ich otaczało w pracy i życiu.

Sztuka ludowa żyje w życiu codziennym, otacza nas i do dziś. Warto przyjrzeć się bliżej otaczającym nas przedmiotom, a znajdziemy w nich wiele dekoracyjnych, artystycznych. Musimy nauczyć dzieci tego dostrzegania, umiejętnego zwracania uwagi na piękno otaczających nas rzeczy, a stopniowo same dzieci będą podążać tą drogą.

Uznając sztukę ludową za podstawę kultury narodowej, bardzo ważne jest zapoznawanie się z nią dzieci. Dzieci z radością patrzą na wzory przedstawiające bajeczne ptaki i zwierzęta. Grają w gry: „Zgadnij, czyja sylwetka?”, „Rękodzieło ludowe”. Dzieci naprawdę lubią śledzić szablony: lalki lęgowe, ptaki Sirin, zabawki Dymkovo itp., A następnie je kolorować. Dzieci chętnie rzeźbią, naklejają i projektują.

Estetyczne znaczenie dziecięcego obcowania z dziełami sztuki ludowej, z procesem czynienia rzeczy koniecznymi i użytecznymi w życiu, umiejętnością ich tworzenia, jest ważne dla ogólnego rozwoju dzieci, dla wychowania ich w zdrowych zasadach moralnych, szacunku dla pracę, rozwijając gust artystyczny na najlepszych przykładach tej sztuki.

Aktywność twórcza zaszczepia w dzieciach szczere uczucia miłości do otaczającego ich świata, szacunku do pracy i zainteresowania rodzimą kulturą. Zatrudnienie w działalności produkcyjnej przynosi dzieciom szczególną radość i korzyść; rozwijają pamięć, wyobraźnię twórczą i gust artystyczny.

Rosyjskie gry ludowe

Gry ludowe powodują aktywność myślenia, przyczyniają się do poszerzania horyzontów, wyjaśniają wyobrażenia o otaczającym świecie. Ponadto usprawniają wszystkie procesy umysłowe: uwagę, pamięć, wyobraźnię, myślenie, a ponadto wpływają na samoświadomość.

Są bardzo wartościowe pod względem pedagogicznym: są różnorodne, wymagają dużo ruchu, zaradności, pomysłowości, dają możliwość opanowania sprawności fizycznej. Gry wpływają na rozwój zdolności umysłowych, kształtowanie charakteru, woli, wychowują cechy moralne.

Ludowe zabawy niestety dziś prawie zniknęły z dzieciństwa, choć to właśnie w nich radość ruchu łączy się z duchowym wzbogaceniem dzieci. Kształtując u dzieci stabilny stosunek do kultury ojczystego kraju, stwarzając emocjonalnie pozytywną podstawę dla rozwoju uczuć patriotycznych, zabawy ludowe przyczyniają się do wychowania świadomej dyscypliny, wytrwałości w pokonywaniu trudności, uczą uczciwości i prawdomówności.

Rosyjskie zabawy ludowe zwróciły moją uwagę nie tylko jako gatunek ustnej sztuki ludowej. Zawarty w nich ogromny potencjał dla rozwoju fizycznego dziecka skłonił mnie do wprowadzenia zabaw ludowych do organizacji aktywności ruchowej dzieci. Gry rozwijają zręczność, szybkość poruszania się, siłę, celność. Nauczone rymowanki, łamańce językowe sprawiają, że proces gry jest bardziej interesujący i ekscytujący.

Opracowałem kartotekę zabaw ludowych dla dzieci według wieku; system wspólnych imprez dla dorosłych i dzieci, aby wziąć udział w rosyjskich zabawach ludowych. Zabawy ludowe z wykorzystaniem folkloru wykorzystywane są podczas porannych ćwiczeń, zajęć wychowania fizycznego, na spacerze, podczas świąt rytualnych.

Gra zawsze była naturalnym towarzyszem życia dziecka, źródłem radosnych emocji, które ma wielką moc edukacyjną.

W dziecięcych zabawach zachowały się echa dawnych czasów, realia minionego życia. Na przykład różne zabawy w chowanego są odzwierciedleniem dawnych metod wychowywania dzieci, kiedy istniały oryginalne szkoły przygotowujące do bitew i polowań. Gra ludowa ma takie samo trwałe znaczenie jak poezja ludowa, bajki, legendy. Znaczenie gry ludowej polega na tym, że rozwija ona umiejętności zachowań społecznych dziecka.

W grach ludowych jest dużo humoru, żartów, zapału do rywalizacji. Dzieci uwielbiają zabawne rymowanki, które czasami składają się z bezsensownych słów i współbrzmień. Ich bezsensowność tłumaczy fakt, że wywodzą się z folkloru dorosłych. Ale dorośli zapomnieli o tajemniczym koncie, a dzieci do dziś używają go do liczenia rymowanek.

Gra zajmuje więc ważne miejsce w życiu dziecka. Dzięki niej dzieci uczą się samodzielnie znajdować wyjście z krytycznej sytuacji, szybko podejmować decyzje, realizować je, czyli nabywają ważnych cech potrzebnych im w przyszłym życiu. Efektywnym rodzajem praktyki gier w naszym przedszkolu stała się biblioteka gier, która polega na nauce zabaw ludowych o różnych orientacjach rozwojowych. Dzieci zapoznają się z grami żartownisiowymi, konkursowymi, pułapkowymi, imitacyjnymi, opanowują tradycyjny element zabaw - wybór kierowcy poprzez liczenie rymowanek, losowanie lub zmowę.

W Bibliotece gier znajdują się również prace domowe mające na celu rozwijanie zainteresowań grami ludowymi. Na przykład dowiedz się, w jakie gry grali rodzice i osoby starsze, naucz się tych gier i ucz innych. Warsztaty z gier odbywają się zarówno w pomieszczeniach, jak i podczas spacerów, organizowanych w salach lekcyjnych, podczas wakacji. Dzieci są szczególnie zainteresowane bibliotekami zabawek połączonymi jedną fabułą, na przykład „zabawami zimowymi” - grami ze śniegiem (śnieżne kule, budowanie śnieżnych fortec, zabieranie ich). Wariantem biblioteki gier jest również konkurs, w którym wybierane są gry ludowe typu sportowego lub organizowanie turniejów z wykorzystaniem rosyjskich gier ludowych.

Zabawy ludowe przyczyniają się do zaznajomienia dzieci nie tylko z praktyką zabawową danego ludu, ale także z kulturą ludową w ogóle. Radość z ruchu podczas gry łączy się z duchowym wzbogaceniem, u dzieci kształtuje się stabilny, zainteresowany, pełen szacunku stosunek do kultury ich ojczystego kraju, tworzona jest emocjonalnie pozytywna podstawa do rozwoju uczuć obywatelsko-patriotycznych, do formacji relacji z rówieśnikami i dorosłymi.

Tak więc moja dogłębna, wszechstronna, usystematyzowana praca nad zapoznaniem dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej przynosi pozytywne rezultaty. Efektem trwających prac nad oswajaniem dzieci z rosyjską kulturą ludową jest pozytywna dynamika wskaźników jakości kształcenia i wychowania.

Przedszkolaki:

Użyj w mowie czynnej rymowanek, rymowanek, zagadek.
Wiedzą, jak grać w rosyjskie gry ludowe na świeżym powietrzu, używając rymowanek.
Posiada bogaty zasób wiedzy o baśniach i postaciach z bajek, potrafi je rozpoznać w dziełach plastycznych.
Znaczący i aktywny udział dzieci w rosyjskich świętach ludowych (znają nazwę święta, śpiewają piosenki, wykonują ditties, czytają wiersze)
Znajomość historii rosyjskiego stroju, nakryć głowy.
Wykorzystaj atrybuty rosyjskiej kultury ludowej w samodzielnych działaniach.
Ostrożnie traktuj artykuły gospodarstwa domowego, dzieła sztuki ludowej.

Szczególną uwagę zwraca się na wzmacnianie więzi z rodzicami. Rodzice pozytywnie odnoszą się do pracy nad problematyką „Zapoznanie dzieci z genezą kultury ludowej”. Są aktywnymi uczestnikami uzupełniania rozwijającego się środowiska, są bezpośrednio zaangażowani w różne wydarzenia (rozrywka, wakacje, zajęcia).

W rogach dla rodziców materiał jest stale umieszczany w kalendarzu ludowym, kuchni rosyjskiej, świętach ludowych „Wielkanoc”, „Boże Narodzenie”, „Nowy Rok”, „Maslenitsa” itp.

Wystawy odbyły się wspólnie z rodzicami w grupie:

„Jesienna fantazja”
„Piękno zbawi świat”
„Prezent dla Świętego Mikołaja”
„Oto one - złote ręce”

W konsekwencji rodzice zdali sobie sprawę, że wychowują swoje dzieci własnym przykładem, że każda minuta obcowania z dzieckiem wzbogaca je, kształtuje jego osobowość, że ani jednego zadania wychowawczego czy wychowawczego nie da się rozwiązać bez owocnego kontaktu rodziców z nauczycielami.

Nieoceniony wkład w rozwój zdolności moralnych i patriotycznych dzieci zapewnia interakcja ze społeczeństwem: wiejska biblioteka, Dom Kultury (jest tu wiejskie mini-muzeum życia rosyjskiego).

Tak więc tradycje ludowe odgrywają ważną rolę w procesie edukacyjnym dziecka. Przecież to w nich gromadzą się duchowe fundamenty i normy przyjęte w społeczeństwie. System tradycji i zwyczajów ludowych jest jednym ze skutecznych środków wychowawczych, gdyż zapewnia mechanizm przekazywania norm zachowania, wartości kulturowych i duchowych z pokolenia na pokolenie.

Człowiek nie rodzi się z bogatym zmysłem duchowym i moralnym, dlatego potrzebny jest kompetentny wpływ zewnętrzny wychowawców, rodziców i całego środowiska. Ostatecznym celem jest wychowanie humanitarnej, duchowej i moralnej osobowości, godnych przyszłych obywateli Rosji, szanujących kulturę narodową, tradycje i zwyczaje narodu rosyjskiego.

Literatura:

Dzieciństwo. Program rozwoju i edukacji dzieci w przedszkolu. - Petersburg: „PRASZA DZIECIŃSKA” 2004.
Zelenova, NG, Osipova, LE Żyjemy w Rosji. Edukacja obywatelsko-patriotyczna przedszkolaków. (Grupa seniorów.) - M .: Wydawnictwo „Scriptorium 2003”, 2008.
Mulko, I.F. Rozwój wyobrażeń o człowieku w historii i kulturze: przewodnik metodyczny dla przedszkolnych placówek oświatowych. - M.: TC „Kula”, 2009.
System edukacji patriotycznej w przedszkolnej placówce oświatowej. / Autorzy-kompilatorzy E.Yu Aleksandrova i inni - Wołgograd: Wydawnictwo Nauczycielskie, 2007.
Gdzie zaczyna się Ojczyzna? Doświadczenia w wychowaniu patriotycznym w przedszkolnej placówce oświatowej / wyd. LA. Kondrykinskaja. - M.: TC "Kula", 2005.

przygotował nauczyciel: Gulyaeva G.N.

Powiązany artykuł

„Zapoznanie dzieci w wieku przedszkolnym z początkami rosyjskiej kultury ludowej”

Wychowawca GBDOU nr 114

Rejon Frunzeński

Petersburgu

Krivoruchenko L.B.

Obecnie obserwuje się rosnące zainteresowanie poznawaniem, utrwalaniem i aktywnym propagowaniem narodowych tradycji kulturowych, ucieleśnionych w oryginalnych gatunkach folkloru, rodzinnych i codziennych zwyczajach, obrzędach i obrzędach.

Problem wprowadzania dzieci w wieku przedszkolnym do rosyjskiej kultury ludowej, tradycji ludowych był wielokrotnie rozważany przez naukowców i praktyków. Przedmiotem badań były zagadnienia związane z rolą kultury ludowej i tradycji ludowych w kształtowaniu osobowości przedszkolaka, omówiono odpowiednie treści, uwarunkowania, sposoby zapoznawania dzieci z tradycjami ludowymi, z uwzględnieniem wieku i cech indywidualnych . Szereg badań psychologicznych i pedagogicznych potwierdziło, że wprowadzanie dzieci w kulturę ludową zapewnia połączenie pokoleń, przyczynia się do wszechstronnego, harmonijnego rozwoju jednostki, rozwiązuje problemy wychowania psychicznego, fizycznego, moralnego, estetycznego, pracy i rodziny.

Znajomość tradycji i zwyczajów narodu rosyjskiego pomaga pielęgnować miłość do historii i kultury narodu rosyjskiego, pomaga zachować przeszłość. Dlatego wiedza dzieci na temat kultury ludowej, rosyjskiej sztuki ludowej, folkloru rezonuje w sercach dzieci, pozytywnie wpływa na rozwój estetyczny dzieci, ujawnia zdolności twórcze każdego dziecka, tworzy wspólną kulturę duchową. A poznawanie wartości kultury ludowej trzeba zacząć już od najmłodszych lat. Wspomnienia z dzieciństwa są niezatarte. Dzieci są bardzo ufne i otwarte. Na szczęście dzieciństwo to czas, kiedy możliwe jest szczere zanurzenie się w źródłach kultury narodowej.

Rosyjska kultura ludowa (pojęcie, funkcje)

Obecnie istnieje kilkaset definicji kultury, zarówno dość prostych, które można znaleźć w każdym słowniku, jak i dość złożonych, rozsianych po wielu pracach i pretendujących do odzwierciedlenia pełnego rozmachu i wieloznaczności tego prawdziwie kompleksowego pojęcia. Najbardziej potocznym rozumieniem kultury jest całokształt dorobku społeczeństwa w wyniku rozwoju materialnego i duchowego. Ale kultura to nie tylko wynik, ale sam proces świadomego działania człowieka, podczas którego zmienia się nie tylko jego otoczenie, ale i on sam. Innymi słowy, kultura nie ogranicza się do nagromadzonego bogactwa materialnego i duchowego, ale jest ciągłym aktem twórczym, jedynym sposobem istnienia ludzkości.

Kultura ludowa jest zjawiskiem wielopłaszczyznowym, wielopłaszczyznowym, to nie tyle świat przedmiotów i zwyczajów z nimi związanych, ile świat idei ponadczasowych w swym znaczeniu, tworzących całościowy światopogląd i rozumienie świata, którego najważniejszą cechą jest z których jest duchowość.

O miejscu i roli kultury w życiu człowieka i społeczeństwa decydują przede wszystkim funkcje, jakie pełni. Jedną z głównych jest funkcja opanowywania i przekształcania świata, która jest zdeterminowana specyfiką ludzkiej psychiki, która w przeciwieństwie do psychiki zwierząt nastawiona jest nie tyle na przystosowanie się do warunków środowiskowych, ile na zmianę, przekształcenie przyroda, siedlisko przyrodnicze zgodnie z subiektywnymi interesami, celami, potrzebami ludzi.

Trudno też przecenić komunikacyjną funkcję kultury, determinowaną przez niewyczerpaną potrzebę komunikowania się ludzi. W procesie porozumiewania się dochodzi nie tylko do wymiany energii, informacji, idei, ale także do nawiązywania się różnego rodzaju emocjonalnych i intelektualnych form powiązań i relacji, przekazywania doświadczeń społecznych i pamięci społecznej ludzkości, wspólnoty poglądów, rozwijają się pasje i przekonania. Stwarzane są najszersze i najbardziej płodne przesłanki do doskonalenia kultury umysłu, kultury uczuć, istnieje różnorodność form emocjonalnego reagowania na komunikację, na ocenę jej skuteczności.

Informacyjna i poznawcza funkcja kultury, która istnieje w postaci wiedzy codziennej, naukowej, artystycznej, religijnej i innych form i rodzajów wiedzy, polega na wytwarzaniu, gromadzeniu, przechowywaniu, powielaniu i przekazywaniu informacji za pomocą symboli, znaków z pokolenia na pokolenie Pokolenie.

Szczególnie interesująca dla teoretycznej analizy kultury jest jej funkcja normatywna, która polega nie tylko na kształtowaniu norm, reguł postępowania człowieka, ale także na ich utrwalaniu w postaci historycznie rozwijających się tradycji, obyczajów, charakteryzujących się względną stabilnością i statycznością. postać.

Wartość lub funkcja aksjologiczna kultury tworzy system wartości i orientacji wartościowych jednostki i społeczeństwa, realizujących przede wszystkim ideały humanistyczne. W tym ujęciu funkcję wartości kultury można rozpatrywać nie tylko jako definiującą, ale także integrującą w swojej treści, w samej swej istocie, cały zespół innych funkcji.

Znajomość dorobku kultury ludowej według Lwa Tołstoja jest ważnym momentem w rozwoju moralnym i duchowym jednostki. K.D. Ushinsky, rozwijając poglądy L.N. Tołstoja, uważał, że wszystkie wielkie narody mają swój własny narodowy system edukacji i że poczucie narodowości jest silne u każdej osoby, a systemy edukacyjne są zdeterminowane przez unikalne narodowo idee ludu. Świadomość znaczenia kultury ludu jest możliwa w odniesieniu do jego przeszłości historycznej, do bogatego dziedzictwa duchowych ideałów i wartości. Dlatego dla rozwoju nauk pedagogicznych ważny jest powrót do źródeł kultur etnicznych opartych na znajomości tożsamości i wyjątkowości każdego narodu, wprowadzenie do praktyki pracy z dziećmi doświadczenia pedagogicznego zgromadzonego przez ten czy inny naród , w celu wyeliminowania asymilacji kultur jako zjawiska charakterystycznego dla procesu wchłaniania jednej kultury.

O duchowym potencjale człowieka decyduje nie tyle stopień jego zaangażowania w kulturę światową, ile narodowe tradycje kulturowe jego ludu. Podczas pracy z dziećmi należy wziąć pod uwagę cechy wieku dzieci.

Cechy wiekowe dzieci w wieku przedszkolnym (3-4 lata)

W wieku 3-4 lat dziecko stopniowo wychodzi poza krąg rodzinny. Jego komunikacja staje się pozasytuacyjna. Osoba dorosła zaczyna działać na rzecz dziecka nie tylko jako członek rodziny, ale także jako osoba pełniąca określoną funkcję społeczną. Chęć dziecka do pełnienia tej samej funkcji prowadzi do sprzeczności z jego realnymi możliwościami. Rozwiązaniem tej sprzeczności jest rozwój aktywności zabawowej jako wiodącej w wieku przedszkolnym. Główną cechą gry jest jej konwencjonalność: wykonanie pewnych czynności z niektórymi przedmiotami implikuje ich związek z innymi działaniami z innymi przedmiotami. Główną treścią gry młodszych przedszkolaków są działania z zabawkami i przedmiotami zastępczymi. Czas trwania gry jest krótki. Młodsze przedszkolaki ograniczają się do zabawy jedną lub dwiema rolami i prostymi, nierozbudowanymi fabułami. Gry z zasadami w tym wieku dopiero zaczynają nabierać kształtu.

Wiodącą działalnością jest granie. W tym okresie następuje przejście od gry manipulacyjnej do gry fabularnej.

Wiodącą funkcją poznawczą jest percepcja. Zdolność dzieci do kontrolowania swojej uwagi jest bardzo ograniczona. Nadal trudno jest skierować uwagę dziecka na przedmiot za pomocą wskazówek słownych. Przenoszenie jego uwagi z przedmiotu na przedmiot często wymaga powtarzania instrukcji. Uwaga jest głównie mimowolna, jej stabilność zależy od charakteru czynności. Procesy pamięciowe pozostają mimowolne. Uznanie wciąż dominuje. Ilość pamięci zasadniczo zależy od tego, czy materiał jest połączony w semantyczną całość, czy też jest rozproszony. Dzieci w tym wieku na początku roku mogą zapamiętać dwa obiekty za pomocą pamięci wizualno-figuratywnej, a także słuchowo-werbalnej, do końca roku - do czterech obiektów. Dziecko dobrze pamięta wszystko, co jest dla niego żywotne, wywołuje silną reakcję emocjonalną. Informacje, które widzi i słyszy wiele razy, są mocno przyswajane. Pamięć motoryczna jest dobrze rozwinięta: lepiej pamiętać, co było związane z własnym ruchem.

W czwartym roku życia wyobraźnia dziecka jest jeszcze słabo rozwinięta. Niemowlę można łatwo nakłonić do działania przedmiotami, przekształcając je (np. używając patyczka jako termometru), ale elementy „aktywnej” wyobraźni, gdy dziecko jest zafascynowane samym obrazem i umiejętnością samodzielnego działania w wyimaginowanej sytuacji, dopiero zaczynają się formować i manifestować.

Pod koniec młodszego wieku przedszkolnego potrzeba komunikacji poznawczej z dorosłymi zaczyna się aktywnie manifestować, o czym świadczą liczne pytania, jakie zadają dzieci.

Rozwój samoświadomości i alokacja obrazu „ja” stymulują rozwój osobowości i indywidualności. Dzieciak zaczyna jasno zdawać sobie sprawę, kim jest i czym jest.

Ponieważ już w wieku 3-4 lat dominuje wyobraźnia odtwarzająca, czyli dziecko jest w stanie odtwarzać jedynie obrazy zaczerpnięte z bajek i opowieści dorosłych. Ogromne znaczenie w rozwoju wyobraźni ma doświadczenie i wiedza dziecka, jego horyzonty. Dzieci w tym wieku charakteryzują się mieszanką elementów pochodzących z różnych źródeł, mieszanką rzeczywistości i bajek. Fantastyczne obrazy, które pojawiają się u dziecka, są dla niego nasycone emocjonalnie i realne.

Wiek 3-4 lata to bardzo ważny okres w życiu dziecka. Na tym etapie kładzione są podwaliny pod przyszłą osobowość, powstają warunki wstępne dla moralnego, fizycznego i umysłowego rozwoju dziecka.

Generalnie rozwój umysłowy dzieci 3-letnich charakteryzuje się aktywnym skupieniem się na wykonywaniu czynności bez pomocy osoby dorosłej, tj. pragnienie samodzielności, dalszy rozwój myślenia wizualnego i efektywnego oraz przejawianie elementarnych sądów na temat otoczenia, kształtowanie się nowych form relacji między dziećmi, stopniowe przechodzenie od zabaw pojedynczych i zabaw „obok” do form wspólnej aktywności .

Na trwałość działań, efektywność i jakość „pracy” pozytywnie wpływa zaoferowanie dzieciom ważnego w ich oczach motywu do działania. Młodszego przedszkolaka pociąga motyw zrobienia czegoś dla siebie, do swojej gry. Motyw użyteczności publicznej dla dziecka jest nadal nieskuteczny.

Dla dziecka – przedszkolaka główną ścieżką rozwoju jest uogólnienie empiryczne, tj. uogólnienie własnego doświadczenia sensorycznego. Uogólnienia empiryczne opierają się przede wszystkim na wizualnych reprezentacjach dziecka. Takie uogólnienia przeprowadza się za pomocą środków figuratywnych, tj. myślenie staje się wizualne - figuratywne.

Dlatego najważniejszą rzeczą w edukacji przedszkolaka jest organizacja własnego doświadczenia, które dorosły pomaga uogólnić i naprawić w uogólnionej formie za pomocą środków wizualnych: standardu, symbolu, modelu. Pierwszy rodzaj doświadczeń z dzieciństwa można nazwać poznawczymi. Główną formą jego organizacji jest obserwacja i eksperymentowanie.

Drugą formą organizacji doświadczenia dziecka jest jego „przeżywanie” różnych sytuacji. „Życie” obejmuje nie tylko doświadczenie bezstronnej analizy rzeczywistości, ale także doświadczenie własnego stosunku do tej rzeczywistości.

A ponieważ ten szczególny wiek jest okresem wrażliwym dla kształtowania się percepcji, nacisk kładzie się na rozwój różnych form percepcji, które są podstawą kształtowania się podstaw kompetencji poznawczych.

Aby pracować z dziećmi w tym kierunku, należy wybrać technologię pedagogiczną ...

Technologie pedagogiczne dla przybliżenia przedszkolakom genezy rosyjskiej kultury ludowej

Technologia pedagogiczna - zespół postaw psychologicznych i pedagogicznych, które określają specjalny zestaw i układ form, metod, metod, metod nauczania, środków wychowawczych; jest organizacyjnym i metodologicznym zestawem narzędzi procesu pedagogicznego (B.T. Likhachev). Główną ideą technologii jest to, że kształtowanie przestrzeni kulturowej poprzez zapoznawanie się z tradycjami ludowymi jest społecznie, psychologicznie i pedagogicznie uzasadnionym sposobem twórczego rozwoju dziecka. Technologia opiera się na zasadach:

zgodność kulturowa;
uwzględnienie cech wieku dzieci;
estetyzacja;
integralność;
konsekwencję i konsekwencję w doborze komponentu treści technologii.

Mechanizm poznawania tradycji ludowych można wyrazić następującą formułą: wiedza i idee + motywy + uczucia i postawy + umiejętności i nawyki + działania i zachowania.

Warunki pedagogiczne: technologia pedagogiczna powinna opierać się na zintegrowanej metodologii, łączącej idee humanistycznego i aktywnego podejścia do edukacji, integralności osoby i zasady zgodności kulturowej; technologia powinna opierać się na wiodących i znaczących działaniach i wyobrażeniach twórczej wyobraźni jako nowotwory wieku przedszkolnego; technologia zawiera element twórczego rozwoju.

Musi istnieć element rozwoju twórczego: aktywność w grach, aktywność poznawcza, aktywność produkcyjna, zapoznawanie się z folklorem, mowa artystyczna i aktywność muzyczna.

Zapoznanie się z tradycjami ludowymi następuje poprzez realizację komponentu merytorycznego technologii pedagogicznej.

Ze względu na znaczenie wpływu tradycji ludowych na osobowość dziecka, komponent merytoryczny technologii poznawania początków kultury ludowej można podzielić na bloki. Albo kroki, według których należy zapoznać dziecko z początkami rosyjskiej kultury ludowej:

filozofia ludowa;
folklor;
tradycyjne mieszkania i odzież;
zabawy ludowe, święta ludowe;
tradycyjne święta ludowe.

Bloki można wymieniać lub wprowadzać równolegle. Bardziej celowe jest zapoznawanie się z zabawami ludowymi przez cały okres poznawania początków rosyjskiej kultury ludowej w celu podtrzymania zainteresowania.

Pożądane jest zakończenie każdego bloku świętem (ewentualnie ludowym), rozrywką (z udziałem przyborów, folkloru, muzyki itp.) lub przedstawieniem teatralnym opartym na podaniach i legendach ludowych. Pomaga to kształtować u dzieci pozytywny stosunek emocjonalny, zarówno do tradycji ludowych, jak i do samych ludów - nosicieli tych tradycji.

Na podstawie poprawionej wersji komponentu merytorycznego technologii konieczne jest opracowanie pomocy dydaktycznej wraz z planem tematycznym. Wytyczne dotyczące wdrażania technologii pedagogicznej, notatki z kursu. W tej chwili istnieje program Knyazeva. OL, Makhaneva MD Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej.

W psychologii zauważono, że każdego doświadczenia (w naszym przypadku tradycji ludowych) można się nauczyć na dwa sposoby. Jednym z nich jest rozmnażanie, które polega na aktywnym przyswajaniu przez dziecko wypracowanych wcześniej sposobów zachowania i sposobów działania w celu ich dalszego doskonalenia. Drugi sposób opiera się na twórczym przetwarzaniu, tworzeniu nowych obrazów i działań. To zdaniem L. S. Wygotski, ścieżka kreatywności. Dlatego w technologii zapoznawania się z początkami rosyjskiej kultury ludowej wyróżnia się element twórczego rozwoju.

Składnik twórczego rozwoju obejmuje gry, działania poznawcze, produktywne. Zapoznanie z folklorem, zajęciami plastycznymi i słowno-muzycznymi.

Gra jako wiodąca aktywność w wieku przedszkolnym polega na zapoznawaniu się z grami różnych ludów, wykorzystywaniem ich w różnych formach oswajania. Ten rodzaj aktywności polega na rozbudzaniu zainteresowania tradycjami ludowymi.

Działania produkcyjne obejmują rysowanie, modelowanie, projektowanie i aplikację.

Zapoznanie z folklorem odzwierciedla różnorodność gatunkową utworów folklorystycznych: baśnie, legendy, wiersze, rymowanki, powiedzenia, przysłowia, zagadki.

Zajęcia muzyczne obejmują: wykonywanie pieśni ludowych, słuchanie muzyki ludowej, pieśni; mobilne zabawy ludowe z akompaniamentem muzycznym; gimnastyka do muzyki; rozrywka (święta ludowe) z wykorzystaniem wszystkich rodzajów sztuki muzycznej; teatralizacja i dramatyzacja wątków baśni ludowych i dzieł literackich z akompaniamentem muzycznym.

Aktywność poznawcza obejmuje znajomość ojczyzny i żyjących w niej ludów; swoje tradycje poprzez wycieczki, wizyty w muzeach, projekcje wideo, pisanie opowiadań, obserwowanie pracy mistrzów, oglądanie reprodukcji, fotografii i prowadzenie dyskusji.

Przy wdrażaniu technologii ogromne znaczenie ma stworzenie następujących warunków:

tworzenie środowiska rozwijającego temat (warsztat, pracownia plastyczna, teatr itp.);
wybór materiałów wideo (filmy o rzemiośle ludowym, rzemieślnikach itp.);
formy komunii (spotkania, wizyty w muzeach, rozmowy informacyjne, spacery celowe itp.)
aktywny udział rodziców w organizowaniu wspólnych imprez (organizacja klubu rodzinnego, warsztatów plastycznych, wspólnych wakacji, zorganizowania dnia otwartego itp.).

W praktyce warunki te zostały określone w następujący sposób. W systemie zaimplementowana jest technologia pedagogiczna: używane gry ludowe, bajki, legendy itp. nie mają charakteru przypadkowego, są organicznie zawarte w składzie lekcji, wspólnej działalności i niezależnej działalności.

Technika muzealna i pedagogiczna przyczynia się również do kształtowania holistycznego podejścia dzieci do historii i kultury ich narodu. Rozwijający się potencjał techniki muzealno-pedagogicznej pomaga nauczycielowi uczynić proces edukacyjny kształtowania całościowego podejścia dzieci do pochodzenia rosyjskiej kultury ludowej w sposób systemowy, przemyślany i pozwala osiągnąć lepsze wyniki. Muzeum umożliwia zapoznanie dzieci z prawdziwymi wartościami nagromadzonymi przez poprzednie pokolenia. Muzeum stanowi wyjątkową okazję do poszerzenia granic przestrzeni kulturowej lokalnej tradycji. Demonstruje życie społeczeństwa ludzkiego, pokazuje je w rozwoju, co jest ważne w kształtowaniu świadomości historycznej dziecka; w muzeum dokonuje się bezpośrednio lub pośrednio wewnętrzny akt samostanowienia, korelacji poglądów, doświadczeń dziecka z normami innych epok i kultur, co staje się impulsem do kreacji siebie, samorozwoju i samokształcenie.

Konieczne jest również zwrócenie uwagi na taką technologię pedagogiczną jako metodologię projektu. Metoda projektów pozwala bezproblemowo integrować wiedzę studentów z różnych dziedzin wokół rozwiązania jednego problemu, daje możliwość zastosowania zdobytej wiedzy w praktyce. Działanie projektowe jest wykorzystywane jako środek rozwoju poznawczego przedszkolaka. Cechą działalności projektowej przedszkolaków jest to, że w trakcie jej realizacji w procesie edukacyjnym przedszkola dorośli stwarzają różnorodne sytuacje, które zachęcają dziecko do samodzielnego myślenia, znajdowania i rozwiązywania elementarnych problemów poznawczych, wdrażania pomysłów w życie, stymulują jego aktywność i inicjatywa. Głównym celem działań projektowych dzieci jest stworzenie komfortowego środowiska edukacyjnego, które pozwoli im odkryć potencjał jednostki, opanować kulturę i otaczający dziecko świat oraz zastosować zdobytą wiedzę w praktyce. Ponadto udział dzieci w projektach przyczynia się do „intensywnego procesu socjalizacji jednostki, wzmacnia związek nauki z życiem, pobudza do aktywnego myślenia i kształtuje zainteresowania poznawcze”.

Metoda projektów kompleksowo realizuje takie zasady pedagogiczne jak samodzielność, współpraca dzieci i dorosłych, uwzględniając wiek i indywidualne cechy dzieci. Metoda opiera się na idei, która jest istotą koncepcji „projektu”, jej pragmatycznym skupieniu się na wyniku, który można uzyskać, rozwiązując jeden lub drugi problem o znaczeniu praktycznym lub teoretycznym. Wynik ten można zobaczyć, zrozumieć, zastosować w praktyce.

Działalność projektowa nastawiona jest zawsze na samodzielną aktywność jego uczestników – indywidualną, parową, grupową, którą wykonują w określonym czasie.

Organizacja zajęć projektowych wymaga pewnego przygotowania nauczyciela do aktywnej interakcji z jego uczestnikami, umiejętności zainteresowania, zmotywowania ich do wspólnych działań, jasnej znajomości etapów projektu oraz spełnienia określonych wymagań dotyczących stosowania tej metody w proces edukacyjny. Wśród nich: obecność istotnego w badaniu problemu/zadania, planu twórczego, wymagającego zintegrowanej wiedzy; praktyczne, teoretyczne, poznawcze znaczenie oczekiwanych rezultatów; samodzielne (indywidualne, w parach, grupowe) działania uczestników; ustrukturyzowanie treści projektu (ze wskazaniem wyników etapowych); zastosowanie metod badawczych przewidujących określoną sekwencję działań (hipoteza, omówienie sposobów sformalizowania wyników końcowych, zebranie, usystematyzowanie i analiza uzyskanych danych, podsumowanie, sformalizowanie wyników, ich prezentacja, sformułowanie wniosków, wysunięcie nowe problemy badawcze). W placówce przedszkolnej, ze względu na wiek dzieci, nauczyciel nie może zapewnić uczniom pełnej samodzielności, dlatego też aktywność projektowa w przedszkolu będzie od początku projektu do jego zakończenia miała charakter wspólnej twórczości zbiorowej nauczyciela i dzieci.

Bibliografia

Belkina V.N., Zakharova T.N. Cechy działań projektowych w przedszkolnej placówce oświatowej. Jarosławski Biuletyn Pedagogiczny - 2011 - Nr 4 - Tom II
Garanina N.K. Wprowadzanie przedszkolaków w kulturę ludową metodą plastyczną i rzemieślniczą (w warunkach muzeum placówki przedszkolnej): streszczenie rozprawy doktorskiej na stopień kandydata nauk pedagogicznych: specjalność 13.00.02 /Teoria i metody wychowania i kształcenie według obszarów i poziomów kształcenia/ > / Garanina Natalia Konstantinovna; [Instytut Edukacji Artystycznej Rosyjskiej Akademii Edukacji]. - Moskwa: 2010. - 21 s.: chory; 21 cm
Koroleva E.V. O potrzebie zapoznania dzieci z rosyjską kulturą ludową. Magazyn internetowy „Pan Wilk”. http://www.mrwolf.ru/Nauka_i_obrazovanie/Pro4ee/10708 08.09. 19.17
Kupetskova E.F. Organizacja pracy placówki przedszkolnej w trybie rozwojowym // Zarządzanie przedszkolnymi placówkami oświatowymi. - 2003. - nr 4. - S. 18–24.
Mamontow Sp. Podstawy kulturoznawstwa. wyd. 2 M.: Iz-vo ROU, 1996, - 272 s.
Nevolina V. A. Pedagogiczna technologia wprowadzania dzieci w wieku przedszkolnym do tradycji ludowych w procesie opanowywania przestrzeni kulturowej regionu: (Na notatce regionu Tiumeń): autor. dis. dla konkursu krok akademicki. kps: spec. 13.00.07 / Nevolina Walentyna Aleksiejewna; [Ural. państwo nauczyciel. Uniwersytet]. - Jekaterynburg: 2005. - 22 str.; 21 cm
Tolpykin VE, Tolpykina T.V. Kulturologia: podręcznik dla uniwersytetów. wyd. 2, wyd. I dodatkowo. M.: Expo, 2010. - 432 s.
Charitonowa A.A. Kształtowanie wartościującego stosunku przedszkolaków do historii i kultury ich rodzinnego miasta // Przedszkole od A do Z. - 2010r. - nr 4.

Czernowa Ja.S. Rosyjska zabawka ludowa jako środek kształtowania wychowania moralnego i patriotycznego.