Trzecia część pracy egzaminacyjnej w języku rosyjskim w formie Unified State Examination to esej-rozumowanie. Niniejszy esej jest napisany na podstawie tekstu, który jest przedstawiany do analizy w wersji pracy. Niniejsza prezentacja przedstawia rekomendacje, algorytmy, przykłady realizacji części C.

Ściągnij:

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

Cechy części C Trzecia część pracy egzaminacyjnej w języku rosyjskim w formie USE to esej – rozumowanie. Niniejszy esej jest napisany na podstawie tekstu, który jest przedstawiany do analizy w wersji pracy. Jest to mała praca (co najmniej 150 słów), która swoim rodzajem jest esejem uzasadniająca.

Kryteria K1 - K4 eseju Zgodnie z trzema pierwszymi kryteriami (K1 - K3) oceny wykonania zadań ze szczegółową odpowiedzią (część C1) sprawdzana jest umiejętność analizy tekstu przez studenta: 1) określić temat pracy tekst; sformułować problem; 2) komentować to; 3) określić stanowisko autora; Kryterium 4 (K4) sprawdza umiejętność wyrażenia własnej opinii na temat problemu 4) stanowisko pisarza („moje stanowisko”)

ALGORYTM DO PRACY NAD CZĘŚCIĄ C Uważnie czytamy tekst i ustalamy rodzaj i styl wypowiedzi. Formułujemy problem. „Problem” (greckie zadanie, zadanie) – pytanie postawione w tekście i wymagające rozwiązania. Pożądane jest sformułowanie problemu w formie pytania, co pozwoli nie uciec od głównego problemu. Znajdź w tekście akapit, w którym sformułowana jest główna idea tekstu (główna teza). Zadaj pytanie w taki sposób, aby ta teza stała się na nie odpowiedzią. To jest problem.

PROBLEM PROBLEM (pradawne gr. coś wyrzuconego do przodu, czyli odizolowanego od innych aspektów życia) jest dla autora najważniejszym pytaniem (kręgiem pytań) związanym z taką czy inną stroną realnego życia lub charakterem i działaniami bohaterów, więc problem często można sformułować za pomocą zdania pytającego. Często problemem jest ostra sprzeczność życiowa, punkt napięcia między tym, co istniejące a tym, co właściwe, tym, co pożądane, a tym, co rzeczywiste. Tak więc PROBLEM jest często generowany przez życiową sprzeczność: osobowość - społeczeństwo, twórca - sztuka, człowiek - człowiek, człowiek - natura, człowiek - historia.

Sposoby formułowania problemu tekstowego: 1) w formie pytania-odpowiedzi; 2) w formie wniosku-tezy wymagającej wyjaśnienia; 3) w formie nominacji (nazwy) tematu; 4) posługiwanie się leksykalnymi i syntaktycznymi środkami wyrazu: powtórzenia leksykalne, powtarzalne wyrażenia kluczowe (słownictwo jednotonowe), pytania retoryczne, gradacja itp.; 5) w formie zdania-cytatu, odzwierciedlającego główną ideę tekstu.

Przejdźmy do komentowania problemu Komentując problem w pierwszej kolejności odnotowujemy albo jego nowość i aktualność, albo przypisujemy problem do kategorii „wieczny”. Jeśli autor tekstu myśli o „odwiecznym” problemie, można sobie przypomnieć, w jaki sposób problem ten został rozwiązany w dotychczasowej literaturze, i zauważyć przywiązanie do tradycji czy oryginalność autora. Jeśli problem jest nowy, możesz spekulować o przyczynach, które skłoniły autora do zastanowienia się nad nim.

Komentarz Komentarz - 1) wyjaśnienie tekstu, jego interpretacja, wyjaśnienie; 2) rozumowanie, uwagi wyjaśniające o czymś ... Może być tekstowe (to znaczy musi wyjaśniać tekst, jakby śledząc przebieg myśli autora). Może być konceptualna (czyli powinna być interpretacją problemu, wskazaniem i wyjaśnieniem jego istotności. Tu jest więcej swobody, ale to też jest utrudnienie: można oderwać się od tekstu. Lepiej zdecydować się na komentarz tekstowy).

Sformułowanie i komentarz do głównego problemu tekstu Do jakiej kategorii należy wybrany przez autora problem? Jak aktualna jest ona? Co sprawia, że jest to aktualne? Czy ten problem jest tradycyjny czy nowy? Jeśli jest to tradycyjne, jakie są na ten temat punkty widzenia? Jeśli jest nowy, co spowodowało jego pojawienie się, czy jest opłacalne, wyjaśnij, co pozwala wyciągnąć takie wnioski? Jak autorowi udało się zwrócić uwagę czytelnika na ten problem? Jak wybór tego problemu charakteryzuje autora (prawdziwego obywatela Ojczyzny, nie obojętnego obserwatora, ale osobę o aktywnej pozycji życiowej, internacjonalistę, głębokiego konesera ludzkiej duszy?

Najczęstsze problemy to: Społeczne: relacje między człowiekiem a społeczeństwem („problem mieszkaniowy”, prawo do pracy, wybór zawodu; problemy osób niepełnosprawnych, emerytów, medycyny, edukacji, ekonomii…); problemy braku bezpieczeństwa lub niesprawiedliwości społecznej, bogaci i biedni; problem nacjonalizmu; problem inteligencji, brak zapotrzebowania na naukowców we własnym kraju; problemy cywilizacji...

2. Morał: problem moralnej istoty człowieka; wybór moralny; kultura wewnętrzna osoby; humanitarny i nieludzki stosunek do człowieka; honor i obowiązek; miłosierdzie, współczucie, sumienie; duchowość / brak duchowości.

3. Filozoficzne: problem dobra i zła, życia i śmierci; poszukiwanie sensu życia; problem samotności, wyobcowania, utraty wiary w człowieczeństwo; problem idealnej struktury świata (utopia), problem podporządkowania jednostki państwu (społeczeństwo totalitarne lub dystopia); problem osobowości bezosobowej, problem superosobowości (egocentryzm); problem kreatywności (osobowość twórcza), wolność jednostki.

Rodzina: problem ojców i dzieci; problem starości (troska dzieci o rodziców), problemy dzieciństwa związane z kształtowaniem się osobowości; problem domu ojca; utrata korzeni przeszłości, tradycji rodzinnych, pamięci historycznej.

Środowisko: problemy relacji człowieka z naturą; problem zanieczyszczenia środowiska, niszczenia zasobów naturalnych; obojętny stosunek do przyrody, utylitarny stosunek do przyrody; problem troski o przyrodę, troska o powiększanie bogactwa naturalnego, odpowiedzialność wobec przyszłych pokoleń za ochronę przyrody…

Informacja i komunikacja: problemy rozwoju języka rosyjskiego, problem kultury językowej lub brak kultury; problem przestrzeni medialnej (media); problem komercjalizacji kultury; Kultura masowa; kultura marginalna (marginesowość – pośrednia, graniczna pozycja pomiędzy dowolnymi grupami społecznymi, utrata dotychczasowych więzi społecznych i nieumiejętność adaptacji do nowych warunków życia)

Lista problemów nazywa się PROBLEMY. W eseju egzaminacyjnym należy sformułować i skomentować tylko JEDEN problem. Absolwent wyraża swoje zdanie na temat poruszonego w tekście problemu i rozważa go w kontekście nowoczesności, ujawniając znaczenie, aktualność i wyrażając swój stosunek do niego.

Problemy szczegółowe 1 Problem heroizmu i zdrady „Taras Bulba” N. Gogola „Klęska” A. Fadeeva „Los człowieka” M. Szołochowa „Sotnikow” V. Bykowa Dowolna praca o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej

Problem moralnej powinności L. Tołstoj „Wojna i pokój”, „Po balu” N. Leskov „Korpus kadetów” M. Szołochow „Los człowieka” K. G. Paustowski „Telegram”

Problem wyboru ścieżki życia „Wojna i pokój” L. Tołstoj „Ojcowie i synowie” I. Turgieniew „Biada dowcipowi” A. Gribojedow „Cichy przepływ Don” M. Szołochow

1. Problem człowieka i przyrody. 2. Problem bezwzględnego stosunku do natury 1. A. Kuprin „Olesya” L. Tołstoj „Wojna i pokój” M. Prishvin „Spiżarnia słońca” 2. V. Rasputin „Pożegnanie z matką” V. Astafiev „Car -ryby” B. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”

Problem współczucia i miłosierdzia F. Dostojewski „Zbrodnia i kara” L. Tołstoj „Wojna i pokój” M. Gorki „Na dole” M. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata” A. Sołżenicyn Matrenin Dvor

Formułujemy stanowisko autora. Stanowisko autora to stosunek samego autora do problemu, jego odpowiedź na postawione pytanie, główna idea. Przeczytaj ponownie tekst i znajdź odpowiedź autora na swoje pytanie. Ujawniając stanowisko autora, musimy powiedzieć o tym, w jaki sposób autor rozwiązuje postawiony problem (problemy), jakie argumenty podaje w obronie swojego stanowiska, jaki jest cel napisania tego tekstu i jakimi środkami językowymi autor osiąga perswazję.

Wyrażamy nasz stosunek do problemu („Moje stanowisko”). Przeczytaj ponownie zadane pytanie (sformułowany problem). Twoja pozycja musi zawierać odpowiedź na to pytanie! Nawet zgadzając się z autorem, ponownie sformułuj swoje stanowisko w różnych frazach.

Oto argumenty „Argument” - powód, dowód, perswazja, argument (według Dahla). Znaczenie argumentu polega na ukazaniu wagi, znaczenia, wartości wyrażanych idei. Argumenty powinny być 2: literackie i rzeczowe. Fakty - ciekawostki z życia publicznego, historii, polityki, sztuki, biografie znanych osób, relacje naocznych świadków...

Praca nad wnioskiem W tym miejscu należy jeszcze raz powrócić do postawionego problemu (ponownie przeczytać pytanie problemowe) i zapisać wniosek, który powinien odpowiadać temu problemowi.

Tekst G. Smirnova (1) Teraz, kiedy myślenie stało się trudniejsze niż informowanie o swoich myślach całego świata, w naszym życiu zaczęły zakorzeniać się pewne zdumiewające absurdy, owoce nowej rosyjskiej edukacji. (2) Z jakiegoś powodu Suworow miał tu szczególnego pecha. (3) Nie, nie, tak, a usłyszysz z ust obserwatora telewizyjnego: mówią, jak powiedział Suworow, trudno się uczyć - łatwo jest w walce. (4) Ale przecież Suworow jest wielkim człowiekiem, w zasadzie nie mógł powiedzieć takich bzdur! (5) Ktoś, ale on, zrozumiał: w bitwie, w której giną twoi towarzysze broni, gdzie twój śmiertelny wróg zbliża się do ciebie z bronią w twoich rękach, to nie może być łatwe! (6) Z drugiej strony Suworow powiedział coś innego: trudny w nauczaniu - łatwy w kampanii! (7) W kampanii, nie w bitwie! (8) Nie ma bowiem nic straszniejszego i trudniejszego niż walka! (9) Jeszcze bardziej absurdalna jest powszechna obecnie interpretacja słów Suworowa, że wojna nie kończy się, dopóki ostatni żołnierz nie zostanie pochowany.

(10) Po zrozumieniu słowa „pochowany” w dosłownym znaczeniu, dobrowolni grabarze, przywłaszczając sobie nieuzasadnioną misję finalistów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są pochowani; wojna się nie skończyła; Bohaterskie czyny rosyjskiej armii można rozpoznać dopiero w momencie, gdy oni, jako przedsiębiorcy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (11) Tak, pomyśl o tym, co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał z nich ani strzęp ciała, oni naprawdę zniknęli bez śladu. (13) Nie można ich pochować! (14) Więc co? (15) Czy nie uważasz, że jedna wojna w historii zakończyła się? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow! (17) Powiedział: wojna, walka nie kończy się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy dopóki nie zostanie zabity, póki żyje, gdy walczy, gdy trzyma broń w dłoniach i do ostatniego żołnierz walczy! (18) W końcu jest to obowiązek wojskowy: walczyć do ostatniego wojownika. (19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, nie zostanie pochowany, wojna się nie skończy!

Co może być esejem na temat tego tekstu

Rekordy referencyjne dla uzasadnienia eseju 1. Wprowadzenie (1-3 zdania). 2. Temat tekstu (pomoże znaleźć słowa kluczowe). a) Kto z nas nie pomyślał o... b) zagadnieniu jest poświęcony fragment (opowieści, esej) znanego publicysty... 3. Główny problem: a) autor rozumowanie rozwiązuje (problem filozoficzny, społeczny… wojna, pokój, polityka, ideologia, wychowanie, relacje, człowiek i natura…) b) czy to możliwe…? Jak? Co może pomóc...? Problem ten podnosi autor tekstu. 4. Komentarze (wyjaśnienia do artykułu, problem). a) ten problem (ważny, złożony, istotny, aktualny) umysły naukowców, pisarzy przez cały czas ... b) ten problem jest aktualny w naszych czasach, ponieważ ... Kto z nas nie spotkał się z podobnym zjawiskiem? 5. Pozycje autora (co chciałem powiedzieć tworząc ten tekst). 1) autor uważa, że ... 2) twoje stanowisko (nie można nie zgodzić się z tym punktem widzenia ...). Dwa argumenty! 6) Wniosek. W ten sposób…

K1 Problem Bardzo często mamy do czynienia z niedokładną, powierzchowną, wręcz absurdalną interpretacją słów znanych osób. Dlaczego te wątpliwe interpretacje zakorzeniają się w świadomości społecznej? G. Smirnov, autor proponowanego tekstu, zastanawia się nad tym problemem. Kiedy czytasz tekst G. Smirnowa, rozumiesz, że pod wieloma względami nasz światopogląd, nasza świadomość kształtowana jest przez środki masowego przekazu i że jest rzeczą naturalną, aby człowiek ufał obserwatorom telewizyjnym, dziennikarzom i po prostu ludziom, którzy pojawiają się na ekranach telewizorów. Każdy z nas niejednokrotnie słyszał lub używał zniekształconego wyrażenia Suworowa „twardy w nauczaniu - łatwy w walce”, gdzieś słyszany, czytany. Ale czy zastanawialiśmy się, czy Suworow naprawdę to powiedział? Ale jeśli ktoś ciągle słyszy to samo zdanie, nawet absurdalne, to mimowolnie zapada w pamięć.

K2 Komentarz do problemu Sam autor tekstu mówi o nowości postawionego problemu. Bardzo emocjonalnie wyraża swoje oburzenie z powodu niechęci ludzi rozmawiających z widzami, aby spróbować zrozumieć, co mieli na myśli cytowani autorzy („… Nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow!”). G. Smirnov jest niezwykle zdziwiony, oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które zakorzeniły się w naszym życiu po takich przemówieniach. Autor definiuje zjawisko masowej edukacji wyobrażeniowej neologizmem „edukacja” (przyrostek - schin nadaje temu słowu konotację negatywną i dyskredytującą, pamiętajmy - chlestakowizm, oblomowizm).

K3 Stanowisko autora Rozwiązując problem, autorka prowadzi czytelnika do myśli, że ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiedzy, wypowiadając się w telewizji, zniekształcają słowa wielkich, a zatem w umysłach widzów i słuchaczy zakorzeniają się błędy którzy ufają mediom. Udowadniając tę ideę, G. Smirnow przytacza dwie frazy Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, a drugie błędnie zinterpretowane. A czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje aforyzmów Suworowa: w końcu wielki dowódca nie mógł uwierzyć, że łatwo było walczyć i że wojny nie można było zakończyć, dopóki ostatni żołnierz nie został pochowany (dosłownie sens tego słowa).

Celem autora tekstu jest przekonanie nas, że przygotowując się do „zawiadomienia całego świata o swoich myślach” (książkowe słowa „informuj”, „myśli” nabierają tu ironicznej konotacji) i zamierzając zacytować tych wielkich, mówcy powinni zadbać o poprawną reprodukcję i interpretację słów znanych osób; i retoryczny okrzyk „Tak, pomyśl o tym, co mówisz!” brzmi jak wezwanie.

K4 Moje stanowisko Trudno się nie zgodzić z autorem tekstu. Rzeczywiście, wyimaginowana edukacja wielu mówców, połączona z chęcią zademonstrowania swojej erudycji, prowadzi do tego, że wypowiedzi wielkich ludzi są zniekształcone i często nabierają zupełnie innego znaczenia. I niestety nie tylko Suworow ma w tym „pecha”.

Argument 1 Słynne zdanie K. Marksa „Religia jest opium ludu” jest bardzo często cytowane w następujący sposób: „Religia jest opium ludu”. Występuje zniekształcenie sensu: K. Marks powiedział, że ludzie sami szukają pocieszenia w religii, a interpretatorzy tego wyrażenia twierdzą, że ktoś narzuca ludziom religię.

Argument 2 Słynne „lud milczą” Puszkina często wychodzi z ust dziennikarzy, jeśli chodzi o obojętność ludzi, brak inicjatywy, niechęć do samodzielnej decyzji. Ale w „Borysie Godunowie” Puszkina ludzie milczą nie z powodu obojętności na to, co się dzieje, w Puszkinie ludzie milczą ze zgrozy, zdając sobie sprawę, że na tron wstąpił morderca.

Wniosek (wniosek) Tak więc fakt, że „niektóre zdumiewające absurdy zaczęły zakorzeniać się w naszym życiu” jest częściowo winą ludzi przemawiających do szerokiej publiczności. Wielu z nich, opierając się na swoim wykształceniu i pamięci, opowiada widzom i słuchaczom przeinaczone fakty. Jednak moim zdaniem nikt oczytanej i wykształconej osobie nie narzuci niczego błędnej interpretacji. A jeśli sami wątpimy, czytamy, sami szukamy odpowiedzi na pytania, to żaden zarozumiały mówca nie sprawi, że uwierzymy w oczywistą głupotę.

TEMAT TEKSTU TEMAT (inny grecki, dosłownie oznacza coś ukrytego) jest tematem obrazu, zakresem wydarzeń i zjawisk leżących u podstaw tekstu, obszarem odbicia rzeczywistości lub główną treścią tekstu. Bardzo często temat ten jest wskazany w tytule dzieła sztuki, artykułu publicystycznego, tekstu naukowego. W tekstach publicystycznych i naukowych temat ucieleśnia się otwarcie, bezpośrednio, deklaratywnie.

TEMATY szerokie i wąskie. Odwieczne tematy to tematy wspólne dla wszystkich czasów i narodów, interesujące i aktualne od wieków: RELACJE OJCÓW I DZIECI; MIŁOŚĆ I PRZYJAŹŃ; WOJNA I POKÓJ; WYBÓR MORALNY; WIARA I NIEWIARA, GRZECH I ŚWIĘTOŚĆ; CZŁOWIEK W ŚWIECIE NATURY; NAUKA, ODKRYCIA I LUDZIE NAUKI…

Tematy związane z literaturą, sztuką w ogólności TEMATYKA: KREATYWNE POSZUKIWANIE POETY I POEZJA; PROCES TWÓRCZY, SAMOWIEDZA ARTYSTY; ROLA LITERATURY W ŻYCIU I SPOŁECZEŃSTWIE CZŁOWIEKA; WPŁYW NA WIDZÓW ARTYSTÓW, ŚPIEWAKÓW; WPŁYW KULTURY MASOWEJ NA LUDZI

Bloki tematyczne Schematy wsparcia, aby pomóc uczniom

Nauka i odkrycia naukowe Przyroda i człowiek Społeczeństwo i polityka Język i społeczeństwo Literatura, książki, lektura Filozofia Sztuka Bloki tematyczne

nauka, odkrycia naukowe

Jak zachować bogactwo i wyrazistość języka? Dlaczego zasady językowe nie są przestrzegane? Problem zatykania języka rosyjskiego Jaki jest cel języka: służyć pokojowi czy wrogości? Jaki jest związek między mową osoby a jej myślami? Jakie są sposoby rozwoju języka? Jaki jest stan współczesnego języka Język i społeczeństwo

W razie potrzeby każdy nauczyciel może się zmienić, dodać własne materiały i pomysły. Powodzenia wszystkim! Prezentację przygotowała Mustafina Gulnur Adgamovna, nauczycielka języka i literatury rosyjskiej, MBOU „Novokishitskaya OOSh”

Piszemy esej-rozumowanie

I. O czym pisać?

1. Analizę dowolnego tekstu rozpoczynamy od zdefiniowania tematu tekstu, a do tego dobieramy słowa kluczowe (słowa związane z tym samym tematem, słowa i frazy synonimiczne).

Weźmy na przykład tekst G. Smirnova i podkreślmy słowa kluczowe.

(1) Teraz to trudno myśleć jak powiadomić cały świat o swoich myślach w naszym życiu niektórzy się zakorzenili zadziwiające bzdury owoce nowego rosyjskiego Edukacja. (2) Z jakiegoś powodu Suworow miał tu szczególnego pecha. (3) Nie, nie, tak, a usłyszysz z ust obserwatora telewizyjnego: mówią, jak powiedział Suworow, trudno się uczyć - łatwo jest w walce.

(4) Ale Suworow - Wspaniała osoba, on w zasadzie nie mogłem tego powiedzieć nonsens! (5) Ktoś, ale on, zrozumiał: w bitwie, w której giną twoi towarzysze broni, gdzie twój śmiertelny wróg zbliża się do ciebie z bronią w twoich rękach, to nie może być łatwe! (6) Z drugiej strony Suworow powiedział coś innego: trudny w nauczaniu - łatwy w kampanii! (7) W kampanii, nie w bitwie! (8) Nie ma bowiem nic straszniejszego i trudniejszego niż walka!

(9) Więcej bardziej absurdalnie rozpowszechniona interpretacja Słowa Suworowa, że wojna nie kończy się, dopóki ostatni żołnierz nie zostanie pochowany. (dziesięć) Zrozumienie słowa"pochowany" dosłownie, ochotnicy grabarze, przywłaszczając sobie nieuzasadnioną misję zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są pochowani; wojna się nie skończyła; Bohaterskie czyny rosyjskiej armii można rozpoznać dopiero w momencie, gdy oni, jako przedsiębiorcy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (jedenaście) Tak, pomyśl o tym, co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał z nich ani strzęp ciała, naprawdę zniknęli bez śladu. (13) Nie można ich pochować! (14) Więc co? (15) Czy nie uważasz, że jedna wojna w historii zakończyła się? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow! (17) Powiedział: wojna, walka nie kończy się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy, dopóki nie zostanie zabity, póki żyje, gdy walczy, gdy trzyma broń w dłoniach i do ostatniego żołnierz walczy! (18) W końcu jest to obowiązek wojskowy: walczyć do ostatniego wojownika. (19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, nie zostanie pochowany, wojna się nie skończy!

Wyróżnianie słów kluczowych („myślenie stało się trudniejsze”; niektórzy się zakorzenili zadziwiające bzdury owoc nowy rosyjski Edukacja”; Wspaniała osoba…nie mogłem tego powiedzieć głupota"; “rozumienie słowa ... w dosłownym znaczeniu”; “pomyśl o tym, co mówisz”; “nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow”), możesz określić temat tekstu: ten tekst dotyczy niedokładnego cytowania i powierzchownej interpretacji słów znanych osób.

Uczniom może być trudno zidentyfikować temat, dlatego oferujemy im frazesy, które pomogą im to zrobić:

Ten tekst jest o…

2. Po ustaleniu tematu formułujemy problem tekstu(problem tekstu to pytanie, nad którym zastanawia się autor). Problem proponowanego tekstu można sformułować następująco: dlaczego w świadomości społecznej zakorzeniają się absurdalne interpretacje słów wielkich ludzi?

Klipy pomagające sformułować problem:

…? Autor tekstu proponuje refleksję nad tym problemem.

3. Skomentuj problem. Komentując problem, w pierwszej kolejności odnotowujemy albo jego nowość i aktualność, albo klasyfikujemy problem jako „wieczny” (Co jest dobre, a co złe? Czym jest miłość? Co można uznać za piękne? itp.) Jeśli autor tekstu myśli o „odwiecznym” problemie, można przypomnieć, jak ten problem był rozwiązywany w przed nim literaturze, i zauważyć przywiązanie do tradycji czy oryginalność autora. Jeśli problem jest nowy, możesz spekulować o przyczynach, które skłoniły autora do zastanowienia się nad nim.

Po drugie, komentując problem, musimy zidentyfikować stosunek autora do niego. Postawę autora można wyrazić wprost („ kocham ty, praca Piotra!” A. Puszkina; “ Niestety Patrzę na nasze pokolenie…” M. Lermontow) lub pośrednio (przy pomocy środków językowych). Na przykład słowo z małym przyrostkiem w pierwszym wierszu wiersza Jesienina „List do matki” („Wciąż żyjesz, mój starsza pani…”) przekazuje miłość i czułość lirycznego bohatera.

Komentarz do problemu zawartego przez nas tekstu mógłby brzmieć następująco:

G. Smirnov jest niezwykle zdziwiony, oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które zakorzeniły się w naszym życiu po takich przemówieniach; a fenomen masowej edukacji wyobrażeniowej autor określa neologizmem „wykształceni” (przyrostek schin nadaje temu słowu konotację negatywną i dyskredytującą (por. Bazarovism, Oblomovism, Khlestakovism)).

4. Określ stanowisko autora, ideę tekstu. Ujawniając stanowisko autora, musimy powiedzieć o tym, w jaki sposób autor rozwiązuje postawiony problem (problemy), jakie argumenty podaje w obronie swojego stanowiska, jaki jest cel napisania tego tekstu i jakimi środkami językowymi autor osiąga perswazję.

Poniższe klisze pomogą sformułować ideę tekstu:

Ideą tekstu jest:

…to główna idea tekstu.

Ideę proponowanego tekstu można sformułować w następujący sposób:

Rozwiązując problem, autorka prowadzi czytelnika do idei, że ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiedzy, wypowiadając się w telewizji, wypaczają słowa wielkich, a tym samym „oszałamiające absurdy” zakorzeniają się w umysłach widzów i słuchaczy, którzy ufają media. Udowadniając tę ideę, G. Smirnow przytacza dwie frazy Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, a drugie błędnie zinterpretowane. A czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje aforyzmów Suworowa: w końcu wielki dowódca nie mógł uwierzyć, że łatwo było walczyć i że wojny nie można było zakończyć, dopóki ostatni żołnierz nie został pochowany (dosłownie sens tego słowa).

II. Jak zacząć esej? Esej można rozpocząć od konstrukcji „temat mianownika”. Taki emocjonalny początek jest szczególnie odpowiedni dla esejów opartych na tekstach, w których autorzy zwracają się ku „odwiecznym” tematom. Oto przykład takiego otwarcia:

„Miłość… Napisano o niej tysiące książek i nakręcono setki filmów, opowiadają o niej zarówno niedoświadczeni nastolatki, jak i doświadczeni ludzie… Ten temat prawdopodobnie interesuje każdego z nas, więc tekst N. poświęcony jest również kocham. ”

Na początku eseju możesz opowiedzieć o swoich uczuciach, przemyśleniach, skojarzeniach, które wywołały pierwsze przeczytanie tekstu.

Cliche, które pomogą Ci zacząć pisać:

Kiedy czytasz ten tekst, wyobrażasz sobie (myśl, czuj, doświadczaj, rozumiesz itp.)…

Zapewne każdy z nas raz (myślił, myślał, obserwował, czuł)… Po przeczytaniu tekstu, ja ponownie (wprowadziłem, przypomniałem sobie, pomyślałem itp.)

Może to być wstęp do eseju według tekstu G. Smirnowa:

Wiele razy sam używałem wypaczonego wyrażenia Suworowa „twardy na treningu - łatwy w walce”, gdzieś słyszałem, czytałem, nie zastanawiając się, czy Suworow naprawdę to powiedział. Uświadomienie sobie własnej ignorancji nie jest zbyt przyjemne, ale jeśli ktoś ciągle słyszy to samo zdanie, nawet absurdalne, mimowolnie zapada w pamięć.

III. Jak dokończyć esej? Rozmowę esejową kończymy wyrażeniem własnego stosunku do stanowiska autora. Udowodniając własne zdanie, musimy podać co najmniej trzy argumenty (dostarczając dowodów, możesz odwołać się do swoich doświadczeń życiowych i czytelniczych). Wyrażając własne stanowisko obserwujemy słuszność: np. w przypadku nieporozumienia z autorem nie należy pisać „autor się myli”, lepiej użyć wyrażenia „trudno się z autorem zgodzić”.

Oto frazesy, za pomocą których możesz sformułować własne stanowisko:

Esej według tekstu G. Smirnowa można zakończyć tak:

Oto esej - uzasadnienie tekstu G. Smirnowa w całości:

Kiedy czytasz tekst G. Smirnowa, rozumiesz, że pod wieloma względami nasz światopogląd, nasza świadomość kształtowana jest przez środki masowego przekazu, że jest rzeczą naturalną, aby człowiek ufał obserwatorom telewizyjnym, dziennikarzom i po prostu ludziom, którzy pojawiają się na ekranach telewizorów.

G. Smirnov pisze o takiej niedokładnej, powierzchownej, często absurdalnej interpretacji słów sławnych ludzi.

Dlaczego te wątpliwe interpretacje zakorzeniają się w świadomości społecznej? Autor tekstu zastanawia się nad tym pytaniem.

G. Smirnov jest niezwykle zdziwiony, oburzony „oszałamiającymi absurdami”, które zakorzeniły się w naszym życiu po takich przemówieniach; a fenomen masowej edukacji wyobrażeniowej autor określa neologizmem „edukacja” (przyrostek schin nadaje temu słowu konotację negatywną i dyskredytującą).

Autor, rozwiązując problem, prowadzi czytelnika do idei, że ludzie, którzy nie mają wystarczającej wiedzy i nie chcą myśleć, wypowiadając się w telewizji, wypaczają słowa wielkich, a tym samym „oszałamiające absurdy” zakorzeniają się w umysłach widzów i słuchaczy, którzy ufają mediom. Udowadniając tę ideę, G. Smirnow przytacza dwie frazy Suworowa, z których jedno jest błędnie zacytowane, a drugie błędnie zinterpretowane. A czytelnik rozumie, jak absurdalne są te często powielane interpretacje aforyzmów Suworowa: w końcu wielki dowódca nie mógł uwierzyć, że łatwo było walczyć i że wojny nie można było zakończyć, dopóki ostatni żołnierz nie został pochowany (dosłownie sens tego słowa).

Celem autora tekstu jest przekonanie nas, że przygotowując się do „informowania całego świata o swoich myślach” (książkowe słowa „notować”, „myśli” nabierają tu ironicznej konotacji) i zamierzając zacytować tych wielkich, mówcy powinni zadbać o poprawną reprodukcję i interpretację słów znanych osób; i retoryczny okrzyk „Tak, pomyśl o tym, co mówisz!” brzmi jak wezwanie.

Trudno nie zgodzić się z autorem tekstu. Rzeczywiście, wyimaginowana edukacja wielu mówców, połączona z chęcią zademonstrowania swojej erudycji, prowadzi do tego, że wypowiedzi wielkich ludzi są zniekształcone i często nabierają zupełnie innego znaczenia. I niestety nie tylko Suworow ma w tym „pecha”.

Znane zdanie K. Marksa „Religia jest opium ludu” jest bardzo często cytowane w następujący sposób: „Religia jest opium ludu”. Występuje zniekształcenie sensu: K. Marks powiedział, że ludzie sami szukają pocieszenia w religii, a interpretatorzy tego wyrażenia twierdzą, że ktoś narzuca ludziom religię.

Słynne „lud milczą” Puszkina często słyszy się z ust dziennikarzy, jeśli chodzi o obojętność ludzi, brak inicjatywy, niechęć do samodzielnej decyzji. Ale w „Borysie Godunowie” Puszkina ludzie milczą nie z powodu obojętności na to, co się dzieje, w Puszkinie ludzie milczą ze zgrozy, zdając sobie sprawę, że na tron wstąpił morderca.

Tak więc fakt, że „pewne oszałamiające absurdy zaczęły zakorzeniać się w naszym życiu” jest częściowo winą ludzi przemawiających do szerokiej publiczności; wszak wielu z nich, opierając się na swojej edukacji i pamięci, opowiada widzom i słuchaczom przeinaczone fakty.

Jednak moim zdaniem nikt oczytanej i wykształconej osobie nie narzuci niczego błędnej interpretacji. A jeśli sami wątpimy, czytamy, szukamy odpowiedzi na pytania, to żaden zarozumiały mówca nie sprawi, że uwierzymy w oczywistą głupotę.

BŁĘDY GRAMATYCZNE

Istnieją trzy rodzaje błędów gramatycznych:

Słowotwórstwo - struktura słowa jest złamana;

ich, evonian, w pobliżu

Błędy w tworzeniu form czasownika

leżeć, kłaść się, jeździć, czekać, uczyć się

Naruszenie negocjacji

Paustowski opowiada o regionie Meshchersky, bliskim i drogim jego sercu, który stał się jego małą ojczyzną.

Zakłócenie kontroli

Naruszenie związku między podmiotem a orzeczeniem

Ten fragment pochodzi z notatek Lichaczowa „O Rosjanach” i poświęcony jest problemom kultury i inteligencji.

Błędy w konstrukcji zdań z rotacją przysłówkową

Po przeczytaniu tego tekstu wyraźnie stajemy przed problemami, o których pisze autor.

Błędy w konstruowaniu zdania z rotacją imiesłowów

Paustowski z wiedzą i miłością opisuje swoją ojczyznę, która mieszkała tam od dawna.

Błędy w konstruowaniu zdań z jednorodnymi członkami

Ufam w moc mojego słowa i nie ma się czego bać.

Błędy w konstrukcji zdania złożonego

Z artykułu Ershova wiemy, że opanowanie wiedzy komputerowej jest bardzo ważne dla poprawy ogólnego wykształcenia, które zostało aktywnie wprowadzone do szkolnego programu nauczania w ciągu ostatniej dekady.

Przemieszczenie mowy bezpośredniej i pośredniej

Turgieniew mówi, że „byłem zachwycony małym ptaszkiem”.

Brakuje niezbędnych słów

Ogromnym potworem miał być wróbel.

Naruszenie granic dostaw

Nauka spokojnej, inteligentnej mowy zajmuje dużo czasu i uwagi. Ponieważ wszystkim przyjemniej będzie rozmawiać z osobą kulturalną.

PRZEMÓWIENIE

BŁĘDY

Użycie słowa w nietypowym znaczeniu

Aby być piśmiennym i posługiwać się mnóstwem żargonu słów, trzeba dużo czytać.

Naruszenie zgodności leksykalnej

pokazać widok, spełnić marzenie, odegrać dużą rolę

Użycie dodatkowego słowa (pleonazm)

siedział cicho i w milczeniu, oburzony oburzeniem, w miesiącu sierpniu

Użyj obok (lub blisko) pokrewnych słów (tautologia)

pisarz napisał, historia opowiada, rysunek jest narysowany, obraz przedstawia

Powtórzenie tego samego słowa

Niedawno przeczytałem ciekawy artykuł. Ten artykuł został napisany przez D. Lichaczowa. Ten artykuł mówi...

Użycie słowa (lub wyrażenia) o innej kolorystyce stylistycznej

Pies był oszołomiony ze zdziwienia, gdy zobaczył wróbla. Mój brat się przeziębił.

Nieudane użycie wyrazistego, naładowanego emocjonalnie słowa

Przyjaciele Grusznickiego namówili go, by wyzwał Pieczorina na pojedynek.

Nieuzasadnione użycie słów i wyrażeń potocznych i dialektalnych

Lichaczow mówi o niestosowności ostrych słów w naszym życiu. Nasza klasa została wysłana po buraki.

Mieszanie słownictwa z różnych epok historycznych

Na Pieczorinie bardzo sprytnie leżała kurtka.

Niefortunne użycie zaimków osobowych i wskazujących

Zobaczyłem małą żółtą kaczkę wyskakującą z domu i zacząłem ją uważnie oglądać.

Rodzaje wad mowy
	wat. Siostra wyjęła książkę z torby i położyła na stole.


Zła kolejność słów

Rodzaje wad mowy
Naruszenie rodzajów czasowej korelacji form czasownika	Komputer rozwija człowieka i czyni go doskonalszym. Komputery pojawiły się w szkole i sprawiają, że człowiek „kręci mózgiem”.
Ubóstwo i monotonia konstrukcji składniowych	Starożytni Egipcjanie wiedzieli, jak zrobić chleb. Rosjanie w starożytności wiedzieli, jak piec chleb. Starożytni Grecy nie wiedzieli, jak używać drożdży.
Zła kolejność słów	Wiele przykładów niesamowitej wydajności można przytoczyć z życia wspaniałych ludzi. W literaturze światowej istnieje wiele wierszy poświęconych tematyce morskiej.

Teksty z „Otwartego Banku Zunifikowanych Państwowych Zadań Egzaminacyjnych” FIPI 2014 (na eseje)

G. Smirnowa. Teraz trudniej jest myśleć

Według S. Kokoriny. Edukacja ... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji

Według E. Vinokurova. Można śmiało powiedzieć, że poetów na świecie jest niewielu

S. Lwów. Czytanie na głos w domu jest bardzo blisko…

Według S. Załygina. Nic nie daje takich możliwości rozwoju osobistego...

Według V. Solouchina. Redaktor powiedział mi...

S. Soloveichik. Zwykle słowo „wiara” kojarzy się z „wiarą w Boga”…

Według K.G. Paustowski. Istnieje wiele uprzedzeń i uprzedzeń dotyczących pisania

E. Bogaty. Jaki jest sens naszej komunikacji ze sztuką, literaturą…

Według D. Granina. Czy miłosierdzie jest praktykowane w naszym życiu?

KG. Paustowski. Jesień w tym roku była – aż do końca – sucha i ciepła.

Według K. Balmonta. Trzy lata temu opuściłem Moskwę….

Według G. Czernikowa. Trzęsienia ziemi, tsunami, powodzie, erupcje...

N.V. Gogola. Trzeba powiedzieć, że mamy w Rosji, jeśli ....

G. Smirnowa. Kula ziemska żyje własnym, nieprzewidywalnym życiem

W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi...

Według F. Iskandra. Teraz, gdziekolwiek mieszkam, nie mam śladu tego gorącego, radosnego pragnienia miasta.

Aleksiej Andriejew. Teraz mamy pod dostatkiem seriale telewizyjne.

W. Solouchin. Pamiętam jak wyszedłem obiecałem Ci pisać listy

Według N. Gal. Młody ojciec surowo upomina swoją czteroletnią córkę

S. Michałkow. Pewnego dnia usłyszałem rozmowę dwojga ludzi

Według G. Smirnowa. Piętnaście lat temu słynny bułgarski pisarz Dimitar Peev…

Według K. G. Paustowskiego. Katerina Iwanowna nigdy na nic nie narzekała

Y. Kotlarski. „Nadia, czy tak bardzo mnie kochasz?”

Według S. Załygina. Nic tak nie daje możliwości rozwoju osobistego jak kultura

S. Soloveichik. Zauważyłem, że nawet najbardziej zaawansowani ludzie są głęboko przekonani, że prowadzą życie duchowe

Według S. Kaznacheeva. Idziesz ulicą i nagle jasny plakat przykuwa twoją uwagę

Według K. Paustowskiego. Życie Gajdara było kontynuacją, a czasem początkiem jego książek

Według V. Konetsky'ego. Kiedyś szpaki przyleciały do mnie na zegarek, październik, jesień, deszczowo

Według A.F. Losev. Pomijając na razie wszelkie korzyści materialne

Według W. Iwanowa. Czy kochasz literaturę tak samo jak ja?

Według V. Kharchenko. Nauka jest trudna.

Według V.V. Kolesow. Nazwa własna "należy do siebie...

Według V. Kostomarova. Każdy wie, że wskazówka godzinowa na tarczy porusza się…

Według T. Zharowej. Jakim lustrem życia jest nasz język!

Według W. Astafiewa. W przedziale pociągu, do którego wszedłem późno...

Według I. Nowikowa. To był jeden z tych jesiennych dni...

Według P. Izmailowa. „Wyślij głowę na wakacje!”

Według W. Lakszyna. We współczesnym społeczeństwie istnieje całe morze problemów.

Według D. Granina. Wielu uważa pojęcie honoru za przestarzałe, nieaktualne.

Według I. Goncowa. Z jakiegoś powodu wiele współczesnych „gwiazd” popu

Według V. Solouchina. Czasami mówimy o innych osobach: „Osoba ograniczona”.

Według V.G. Lidin. Niemcy zostali wypędzeni z Humania...

Według L. Mozgowoja. Niedawno przeczytałem w wywiadzie z urzędnikiem miasta

Według V. Konetsky'ego. Szatałow rozpalił piec...

Według M. Chudiakowa. Niósł mnie przez osiem kilometrów…

Według G.N. Bocharow. Pewnego razu zimą z ekranów telewizyjnych Omska zabrzmiał apel lekarzy ...

Według V. Solouchina. Moskwa pochłania ogromną liczbę kwiatów, a ich ceny są zawsze wysokie ...

Według A. Gelasimova. Szef spojrzał mi w oczy...

Według A. Morozowa. - Przyjacielu, czyim jesteś?

Według I. Kosolapowa. Nazwał książkę bezinteresownym i wiernym przyjacielem ...

Według F. Iskandra. Być może najbardziej wzruszająca i najgłębsza cecha dzieciństwa...

Według I. Smolnikowa. Wołżskaja HPP, Czeboksary HPP.

Według GI Kositsky i I.N. Dyakonowa. Jesień w pobliżu domu wybudowanego w lesie

Według E. Sikiricha. Próba oceny relacji to strata czasu...

Według S. Pokrowskiego. Kampania Prut Piotra Wielkiego

Według I. Masłowa. Dzisiejsze nastolatki, urodzone na początku lat dziewięćdziesiątych XX wieku...

Według V. Pieskowa. Krzew i runo leśne…

Według S. S. Kaczałkowa. Siergiej Nikołajewicz Pletenkin wrócił do domu ...

Według A. Władimira. Wieczorem młody pasterz Grishka Efimov...

Według M.S. Kryukow. „Jestem lepszy, jestem mądrzejszy niż wszyscy”.

Według R. Sawinowa. Jako dziecko czytałem książki o Indianach...

Według K.G. Paustowski. Ludzie zawsze dręczą różne żale.

Inna Kabysh. Pamiętam, że w latach szkolnych edukacja patriotyczna…

Według L.I. Skworcow. Ekologia to nauka o interakcji żywych organizmów...

Według V.V. Worobiow. W języku rosyjskim jest piękne słowo „ascetyczny”…

Według E. Bruskovej. Galina Ulanova miała powszechną sławę.

Według K. Akulina. Podczas podróży służbowej poślizgnąłem się...

L.N. Gumilow. Lata dziecięce są zawsze zajęte rozwojem wielobarwnego, różnorodnego świata ...

G. Smirnowa. Od ponad półtora wieku Wielkorusi żyją w duchowym i duchowym pokrewieństwie…

Według V. Solouchina. Film telewizyjny na podstawie dzieła literackiego…

E.B. Tager. Wiersze Cwietajewej bywają trudne...

Według L. Pavlova. Czy wiesz, że istnieje wiele sposobów na kłótnię?

Według I. Gonczarowa. Leżenie z Ilją Iljiczem nie było koniecznością

Według A. Kondratowa. Wszyscy wiedzą, że badania archeologiczne ...

1. G. Smirnow. Teraz trudniej jest myśleć

(1) Teraz, kiedy myślenie stało się trudniejsze niż poinformowanie całego świata o naszych myślach, pewne oszałamiające absurdy, owoce nowej rosyjskiej edukacji, zaczęły zakorzeniać się w naszym życiu. (2) Z jakiegoś powodu Suworow miał tu szczególnego pecha. (3) Nie, nie, tak, i usłyszysz z ust obserwatora telewizyjnego: mówią, jak powiedział Suworow: trudny w nauce - łatwy w walce!

(4) Ale przecież Suworow jest wielkim człowiekiem, w zasadzie nie mógł powiedzieć takich bzdur! (5) Ktoś już, ale rozumiał: w bitwie, w której giną twoi towarzysze broni, gdzie twój śmiertelny wróg zbliża się do ciebie z bronią w twoich rękach, to nie może być łatwe! (6) Suworow, z drugiej strony, powiedział coś innego, a mianowicie: trudny w nauczaniu - łatwy w kampanii! (7) W kampanii, nie w bitwie! (8) Nie ma bowiem nic straszniejszego i trudniejszego niż walka!

(9) Jeszcze bardziej absurdalna jest powszechna obecnie interpretacja słów Suworowa, że wojna nie kończy się, dopóki ostatni żołnierz nie zostanie pochowany. (10) Po zrozumieniu słowa „pochowany” w dosłownym znaczeniu, dobrowolni grabarze, przywłaszczając sobie nieuzasadnioną misję zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są pochowani; wojna się nie skończyła; Bohaterskie czyny rosyjskiej armii można rozpoznać dopiero w momencie, gdy oni, jako przedsiębiorcy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (11) Tak, pomyśl o tym, co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał z nich ani strzęp ciała, naprawdę zaginęli. (13) Nie można ich pochować! (14) Więc co? (15) Czy nie uważasz, że jedna wojna w historii zakończyła się? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow! (17) Powiedział: wojna, działania wojenne nie skończą się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy dopóki nie zostanie zabity, dopóki żyje, kiedy trzyma broń w dłoniach i kiedy walczy ostatni żołnierz! (18) W końcu jest to obowiązek wojskowy: walczyć do ostatniego wojownika. (19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, a nie pochowany, wojna się nie kończy!

(G. Smirnow)

2 Według s. Kokorina. Edukacja ... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji

(1) Edukacja... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji. (3) Istnieje opinia, że edukacja to zanurzenie człowieka w przeszłość, teraźniejszość, przyszłość kultury. (4) Przeszłość to te fundamenty, wartości moralne, sposób życia, który stopniowo kształtował się przez wiele stuleci wśród tego czy innego narodu, narodu. (5) Teraźniejszość to rzeczywistość, która otacza człowieka i jest przez niego tworzona przez całe jego życie. (6) Przyszłość to nadzieja wyrażana na wiele sposobów. (7) U podstaw takiego snu leżą próbki kultury. (8) Każdy moment życia człowieka, począwszy od niemowlęctwa, jest momentem opanowania kultury. (9) I ta chwila powinna być piękna, jak trafnie mówią rzeźbiarze: „nie może być brzydka, ale nie może być bez obrazu”. (10) Być może idea ta została zawarta w samym słowie „edukacja”: umiejętność rozumienia świata poprzez obrazy, które sam człowiek tworzy. (11) Obraz relacji, obraz świata materialnego, czyli obraz Ja plus obraz Świata i moich sposobów interakcji z tym światem.

(12) Jaka powinna być wiedza, jakiej potrzebuje dana osoba, aby uważać się za wykształconą? (13) Każdy sam decyduje. (14) Ale wydaje mi się, że psycholog Landreth powiedział to bardzo dokładnie: „Edukacja jest tym, co pozostaje, gdy wszystko, czego się nauczyło, zostaje zapomniane”.

(Według S. Kokoriny)

Wskazówki dla egzaminatorów

I. O języku, uważnym i przemyślanym podejściu do niego
1. Według G. Smirnowa. Teraz, kiedy trudniej jest myśleć niż powiadamiać…
2. Według N. Gal. Młody ojciec surowo upomina swoją czteroletnią córkę. O biurach.
3. Według T. Zharowej. Jakim lustrem życia jest nasz język! O czystości języka rosyjskiego
4. Według S. Kaznacheeva. Idziesz ulicą i nagle jasny plakat przyciąga twoją uwagę ... Problem rozwoju i zachowania języka rosyjskiego
5. Według V. V. Kolesova. Nazwa własna "należy do siebie...
6. Według V. Kostomarova. Każdy wie, że wskazówka godzinowa na tarczy porusza się…
7. Inna Kabysh. Pamiętam, że w latach szkolnych wychowanie patriotyczne było niezmiennie pisane myślnikiem... Co można zrobić, żeby ocalić język?
8. Według LI Skvortsova. Ekologia to nauka o interakcji żywych organizmów... Problem ekologii języka
9. Według L. Pavlova. Czy wiesz, że istnieje wiele sposobów na kłótnię? Kultura dyskusji
Argument do bloku „O języku, uważny i przemyślany stosunek do niego”

II. O edukacji, wychowaniu, nauce
1. Według S. Kokoriny. Edukacja ... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji
2. Według A.F. Losev. Pomijając na razie wszelkie korzyści materialne
3. Według V. Kharchenko. Nauka jest trudna do zrobienia
4. Według F. Iskandra. Być może najbardziej wzruszająca i najgłębsza cecha dzieciństwa. Jak wspomnienia z dzieciństwa wpływają na człowieka, co oznaczają w jego życiu
Argumentacja do bloku problemów „O edukacji, o wychowaniu”

III. Rola literatury, poezji w życiu człowieka
1. Według E. Vinokurova. Można śmiało powiedzieć, że poetów na świecie jest niewielu...
2. Według D. Granina. Czy miłosierdzie jest praktykowane w naszym życiu?
3. Według G. Smirnowa. Od ponad półtora wieku Wielkorusi żyją w duchowym i duchowym pokrewieństwie… Dlaczego Rosja nigdy nie zapomni Puszkina
4. Według I. Gonczarowa. Leżenie u Ilji Iljicza nie było koniecznością ... Wnętrze jako sposób na scharakteryzowanie bohatera
Argumentacja do bloku „Rola literatury, poezji w życiu człowieka”

IV. O czytaniu
1. S. Lwów. Czytanie na głos w domu jest bardzo blisko…
2. Według W. Lakszyna. We współczesnym społeczeństwie istnieje całe morze problemów.
3. Według W. Iwanowa. Czy kochasz literaturę tak samo jak ja?
4. Według I. Kosolapowa. Nazwał książkę bezinteresownym i wiernym przyjacielem ...
5. S. Michałkow. Pewnego dnia usłyszałem rozmowę dwojga ludzi
6. Według V. Soloukhina. Film telewizyjny na podstawie dzieła literackiego…
7. Według V.G. Lidin. Niemcy zostali wypędzeni z Humania... Nieśmiertelność księgi.
8. L. N. Gumilow. Lata dziecięce są zawsze zajęte rozwojem wielobarwnego, różnorodnego świata… O roli czytania w dzieciństwie
Argument do bloku „Czytanie”

V. O kulturze, o celu sztuki, jej wpływie na człowieka
1. Według S. Załygina. Nic nie daje takich możliwości rozwoju osobistego...
2. E. Bogaty. Jaki jest sens naszej komunikacji ze sztuką, literaturą…
3. Według V. Konetsky'ego. Kiedyś przyleciały do mnie szpaki na zegarku, październik, jesień, deszczowo.
4. Według I. Goncowa. Z jakiegoś powodu wiele współczesnych „gwiazd” popu mówi ze szczególną przyjemnością… Problem wpływu „gwiazd” popu na nastolatków
5. Zgodnie z tekstem L. Mozgowoja. Niedawno przeczytałem w rozmowie z urzędnikiem miejskim… Co jest potrzebne, by wykształcić aktora, piosenkarza i muzyka, jednym słowem, by wykształcił się człowiek sztuki?
6. Według E. Bruskovej. Galina Ulanova miała powszechną sławę.
7. Według K.G. Paustowski. Istnieje wiele uprzedzeń i uprzedzeń dotyczących pisania...
8. Aleksiej Andreev. Teraz mamy pod dostatkiem seriale telewizyjne... O niebezpieczeństwach seriali gangsterskich
9. Według V. Solouchina. Redaktorzy powiedzieli mi… Problem roli telewizji
Argument do bloku „O kulturze”

VI. Kwestia moralna.
O wierze i niewierze
1. S. Soloveichik. Zwykle słowo „wiara” kojarzy się z „wiarą w Boga”…
2. N.V. Gogola. Trzeba powiedzieć, że mamy w Rosji, jeśli….Reverence
3. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Czym jest szczęście?
4. Według V.V. Worobiow. W języku rosyjskim jest piękne słowo „ascetyczny”…
5. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Co to znaczy być szczęśliwym?
6. Według E. Pawluczenki. 14 grudnia 1825 na Placu Senackim w Petersburgu
7. Według D. Szewarowa. W liście do żony z 18 maja 1836 r. Puszkin był zaskoczony ... Problem honoru
8. Według D. Granina. O honorze. Wielu uważa koncepcję honoru za przestarzałą ...
9. Według V. Konetsky'ego. Shatalov stopił piec ... Problem nieodpowiedzialności, wybór moralny
10. Według K. Akulina. Podczas podróży służbowej poślizgnąłem się. Problem wyboru moralnego w drobiazgach
11. Według A. Władimira. Wieczorem młody pasterz Grishka Efimov... Problem wyboru - zabić czy odmówić zabijania
12. Według S. S. Kaczałkowa. Siergiej Nikołajewicz Pletenkin wrócił do domu ...
13. S. Soloveichik. Zauważyłem, że nawet najbardziej zaawansowani ludzie są głęboko przekonani, że prowadzą życie duchowe
14. Według K. Paustowskiego. Życie Gajdara było kontynuacją, a czasem początkiem jego książek... Jaki człowiek zasługuje na szacunek innych, za jakie cechy można go nazwać "wielkim, miłym, utalentowanym"?
15. Według G.N. Bocharow. Pewnego razu zimą z ekranów telewizyjnych Omska zabrzmiał apel lekarzy ...
16. Według I. Nowikowa. To był jeden z tych jesiennych dni...
17. Według V. Soloukhina „Ograniczony człowiek”
18. Według M.S. Kryukow. „Jestem lepszy, jestem mądrzejszy niż wszyscy”. Problem samooceny jednostki
19. Według M. Chudiakowa. Przeniósł mnie osiem kilometrów… Problem złożoności i niekonsekwencji ludzkich działań. (Dlaczego historia prawdziwej przyjaźni zamienia się w historię zdrady)
20. Według G.I. Kositsky i I.N. Dyakonowa. Jesienią koło domu wybudowanego w lesie... Problem niezrealizowanych ludzkich możliwości
Argumentacja do bloku „Problemy moralne”

VII. Problem ojców i dzieci. Matczyna miłość. Nowe pokolenie
1. Według K. G. Paustowskiego. Katerina Iwanowna nigdy na nic nie narzekała
2. Według A. Gelasimova. Szef spojrzał mi w oczy...
3. Według I. Masłowa. Dzisiejsze nastolatki… Problem odmienności współczesnego pokolenia
Argument do bloku „Problem ojców i dzieci. Matczyna miłość"

VIII. Miłość do rodzimej natury, patriotyzm
1 KG. Paustowski. Jesień w tym roku była – aż do końca – sucha i ciepła.
2. Według K. Balmonta. Trzy lata temu opuściłem Moskwę…. Problem patriotyzmu w warunkach emigracji
3. Według F. Iskandra. Teraz, gdziekolwiek mieszkam, nie mam śladu tego gorącego, radosnego pragnienia miasta. Problem miłości do domu, do małej ojczyzny
4. Według R. Sawinowa. Jako dziecko czytałem książki o Indianach... Problem pamięci miejsc ojczystych
5. Według S. Pokrowskiego. Kampania Prut Piotra Wielkiego. rosyjski charakter narodowy

IX. Człowiek i przyroda. Problemy środowiskowe.
1. Według G. Czernikowa. Trzęsienia ziemi, tsunami, powodzie, erupcje...
2. G. Smirnow. Kula ziemska żyje własnym, nieprzewidywalnym życiem
3. Według G. Smirnowa. Piętnaście lat temu słynny bułgarski pisarz Dimitar Peev…
4. Według I. Smolnikowa. Wołżskaja HPP, Czeboksary HPP. Problemy ekologiczne
5. Według V. Pieskowa. Krzewy i runo leśne… Problem ochrony przyrody
6. Według A. Morozowa. Przyjacielu, kim jesteś? O lojalności wobec psów
Argumentacja do bloku „Człowiek i przyroda. Problemy środowiskowe"

X. Człowiek a rewolucja naukowa i technologiczna. Rola nauki
1. W. Solouchin. Pamiętam, jak wyjeżdżałem, obiecałem Ci pisać listy... Czy technologia uczyniła prostą osobę potężniejszą?
2. Według A. Kondratowa. Wszyscy wiedzą, że badania archeologiczne… Po co nam badania archeologiczne

XI. Problemy filozoficzne
1. Według K.G. Paustowski. Ludzie zawsze dręczą różne żale… O przemijaniu czasu

X. Problem prawdziwej miłości
1. Yu Kotlyarsky. „Nadia, czy tak bardzo mnie kochasz?” Problem samolubstwa w miłości
2. Według W. Astafiewa. W przedziale pociągu, do którego wszedłem późno...
3. Według E. Sikiricha. Próba oceny relacji to strata czasu...
Argumentacja z blokiem problemów „Wszystko o miłości”

XI. Problem prawdziwego piękna, jego rozumienia
1. Według V. Solouchina. Moskwa pochłania ogromną ilość kwiatów, a ich ceny są zawsze wysokie… Problem zrozumienia piękna
Argumentacja do bloku „Problem prawdziwego piękna, jego rozumienie”

XII. Lista rzeczy do zapamiętania (argument)

Według G. Smirnowa. Teraz, kiedy trudniej myśleć niż informować... I. Problem swobodnej interpretacji myśli wielkich ludzi

(1) Teraz, kiedy myślenie stało się trudniejsze niż poinformowanie całego świata o swoich myślach, W naszym życiu zaczęły zakorzeniać się pewne oszałamiające absurdy, owoce nowej rosyjskiej edukacji.(2) Zwłaszcza tutaj pechowy z jakiegoś powodu Suworow. (3) Nie, nie, tak, i usłyszysz z ust obserwatora telewizyjnego: mówią, jak powiedział Suworow: trudny w nauce - łatwy w walce!

(9) Jeszcze bardziej absurdalna jest obecnie powszechna interpretacja słów Suworowa, że Wojna nie kończy się, dopóki ostatni żołnierz nie zostanie pochowany.(10) Po zrozumieniu słowa „pochowany” w dosłownym znaczeniu, dobrowolni grabarze, przywłaszczając sobie nieuzasadnioną misję zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, przekonują nas z ekranów telewizyjnych: nie wszyscy żołnierze są pochowani; wojna się nie skończyła; Bohaterskie czyny rosyjskiej armii można rozpoznać dopiero w momencie, gdy oni, jako przedsiębiorcy pogrzebowi, zakopują w ziemi szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza! (11) Tak, pomyśl o tym, co mówisz! (12) Dziesiątki tysięcy żołnierzy zniknęło bez śladu, nie pozostał z nich ani strzęp ciała, naprawdę zaginęli. (13) Nie można ich pochować! (14) Więc co? (15) Czy nie uważasz, że jedna wojna w historii zakończyła się? (16) Czy nie jest łatwiej założyć: nie zrozumiałeś, co powiedział Suworow! (17) Powiedział: wojna, działania wojenne nie skończą się, dopóki nie zostanie pogrzebany, to znaczy dopóki nie zostanie zabity, dopóki żyje, kiedy trzyma broń w dłoniach i kiedy walczy ostatni żołnierz! (18) w końcu jest wojskowy obowiązek: walczyć do ostatniego wojownika.(19) I dopóki ten ostatni żołnierz nie zostanie zabity, mówiąc w przenośni, a nie pochowany, wojna się nie kończy!

(G. Smirnow)

Pismo

Aforyzmy, mądre myśli wielkich ludzi… Czasem ich używamy, starając się, aby nasza mowa była bardziej harmonijna, bardziej poprawna, bardziej przekonująca, czasem interpretujemy je według własnego gustu i nastroju, nie zastanawiając się, co oznacza ten, który je kiedyś powiedział umieścić w nich, w jakich okolicznościach zostało powiedziane. Wydaje mi się, że G. Smirnow zastanawia się nad problemem wolnej, w imię własnej opinii, swoich ambicji, interpretacji myśli wielkich ludzi.

Sam autor mówi o istotności postawionego przez siebie problemu: „Teraz…. W naszym życiu zaczęły zakorzeniać się pewne oszałamiające absurdy, owoce nowej rosyjskiej edukacji. Neologizm tego ironicznego autora „wykształcony” wiele mówi: Smirnow jest przeciw tym ludziom, którzy swobodnie i absurdalnie używają aforyzmów, nie zastanawiając się nad ich głębokim znaczeniem. Mówi z goryczą, że Suworow miał tu największego pecha. G. Smirnov analizuje interpretację dwóch najsłynniejszych aforyzmów wielkiego wodza. Autor jest szczególnie zgorzkniały, gdy napotyka „obecnie szeroko rozpowszechnioną interpretację słów Suworowa, że wojna nie kończy się, dopóki ostatni żołnierz nie zostanie pochowany”. Jego oburzenie jest obrazowo wyrażane za pomocą retorycznych okrzyków (w ostatnim akapicie jest ich sześć!) i pytań. Jeśli swobodnie i w imię własnych wymysłów zinterpretujecie zdanie Suworowa o ostatnim żołnierzu, to możecie zgodzić się na to, że „bohaterskie czyny rosyjskiej armii można rozpoznać dopiero w momencie, gdy oni, przedsiębiorstwa pogrzebowe, pochowają szczątki ostatniego rosyjskiego żołnierza w ziemi!” To jest straszne!

G. Smirnov pisze z oburzeniem, że dziś „myślenie stało się trudniejsze niż informowanie całego świata o swoich myślach”. Zanim więc swobodnie zinterpretujesz swoje rozumienie myśli wielkiego człowieka, musisz pomyśleć, przypomnieć sobie, gdzie, w jakich okolicznościach cytowane słowa zostały wypowiedziane. Z taką opinią nie sposób się nie zgodzić!

Pamiętajmy o bohaterze powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” Jewgienij Bazarowa. „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej robotnikiem” – to stwierdzenie bohatera Turgieniewa zakochało się w wielu. Wiemy, że w czasach sowieckich, w imię „nowego” spojrzenia na życie, wielu zręcznych dziennikarzy przeformułowało to stwierdzenie, brzmiało inaczej: . „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej mistrzem”. A kiedy właściciel może robić, co chce: skręcać rzeki, zalewać wyspy wioskami (pamiętaj o V. Astafyev i jego „Pożegnaniu z Materą”) ... A taki „właściciel” sprawił wiele kłopotów!

A jak swobodnie interpretuje się czasami wypowiedzi wielkiego Puszkina! „Ludzie milczą!” - mówią dziennikarze, jeśli chodzi o obojętność ludzi, brak inicjatywy, niechęć do samodzielnej decyzji. Ale w „Borysie Godunowie” Puszkina ludzie milczą nie z powodu obojętności na to, co się dzieje, w Puszkinie ludzie milczą ze zgrozy, zdając sobie sprawę, że na tron wstąpił morderca. W „Eugeniuszu Onieginie” A.S. Puszkin pisze:

Wszyscy patrzymy na Napoleona

Istnieją miliony dwunożnych stworzeń

Mamy tylko jedno narzędzie...

Niektórzy współcześni neofaszyści interpretują to stwierdzenie dosłownie, nie zauważając ironii Puszkina, nie zdając sobie sprawy, że takie stwierdzenie jest bardziej odpowiednie dla ambitnych, próżnych, aroganckich ludzi..

Jaki wniosek wyciągnąłem dla siebie, czytając tekst G. Smirnowa? Jeśli chcesz pochwalić się swoją wiedzą, wypowiedz wypowiedź wspaniałej osoby, zrób to przede wszystkim myśląc, pamiętaj, że Twój punkt widzenia nie zawsze jest bezdyskusyjny, nie ześlizguj się z pozycji wychowania do „edukacji”.