Czym jest miłość? Jaka jest jego rola w życiu człowieka? Takie pytania stawia autor tekstu M. M. Prishvin.
Pisarka ujawnia ten problem na przykładzie opowieści o mężczyźnie, który próbował znaleźć odpowiedź na pytanie: „.. czym jest miłość?” Bohater, który ucieszył się na widok liścia leszczyny, płynącej zimnej wody w rzece, który po prostu cieszył się naturą, doszedł do wniosku, że każdy ma swoją miłość, to „nieznany kraj”, i każdy tam pływa sam statek, wybierając własną ścieżkę… Próbował uświadomić czytelnikowi, że człowiek musi sam znaleźć tę „prawdziwą miłość”, ocalić ją i ocalić.
To nie koniec argumentów autora. Pokazuje, że miłość jest każdemu potrzebna, że każdy do niej dąży, stara się znaleźć „swoją”, wielką, obejmującą cały świat, czy po prostu miłość rodzinną. Osoba, która znalazła miłość, zyskuje również poczucie radości, pokoju, pogody ducha…
Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej zgodnie z kryteriami USE
Eksperci strony Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.
M. M. Prishvin uważa, że o miłości można powiedzieć tylko jedno, że „zawiera w sobie pragnienie nieśmiertelności i wieczności”, że jest czymś „niezrozumiałym i koniecznym”, co potrafi „porzucić rzeczy mniej lub bardziej trwałe”.
Nie sposób nie zgodzić się z opinią autora. Rzeczywiście, miłość jest zjawiskiem złożonym, prawie niemożliwym do zdefiniowania. To uczucie może ożywić człowieka, zainspirować lub zranić, a nawet zabić ... Dlatego tak kruche uczucie należy traktować ostrożnie jako miłość.
Wielu pisarzy w swoich pracach poruszało problem podniesiony przez autora. Na przykład historia A. I. Kuprina „Garnet Bracelet” opowiada o biednym urzędniku Żetkowie, który jest beznadziejnie zakochany w księżniczce, a nawet jest zdolny do poświęcenia się w imię pokoju swojego wybrańca. Pisze niekończące się listy do Very, daje rodzinną pamiątkę - bransoletkę z granatów. Ale uczucia bohatera nie są wzajemne. Popełnia samobójstwo, gdy nie wolno mu kochać tej kobiety. W pożegnalnym liście, bardzo podobnym do modlitwy, Żełtkow mówi o nierozerwalnej miłości jako o największym ludzkim szczęściu.
Nie mniej uderzającym argumentem literackim jest powieść M. A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Ze względu na ukochaną osobę Margarita jest zdolna do każdej zbrodni lub poświęcenia. Sprzedaje swoją duszę, zgadzając się być królową na balu Szatana, aby ocalić Mistrza. Mimo wszystkich grzechów bohaterce przebaczono „miłość i cierpienie”. Odnalazła wieczny pokój z ukochaną.
Tak więc problem podniesiony przez M. M. Prishvina jest zawsze aktualny. Miłość jest niezbędnym składnikiem życia. Znajdując to, człowiek odnajduje sens życia. Dowody przedstawione w literaturze tylko to potwierdzają.
Zaktualizowano: 2017-07-03
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
O książce „Prisvin M. M. Droga do przyjaciela: pamiętniki”; komp. A. Grigoriew
Michaił Michajłowicz Priszwin nigdy nie widział tej książki - została opublikowana ćwierć wieku po śmierci autora. W tym czasie Prishvin miał dwa oficjalne wcielenia literackie: pisarza dziecięcego i „piosenkarza o rosyjskiej naturze”. Ale w 1978 roku wydawnictwo „Literatura dla dzieci” nagle wydało małą, niemal kieszonkową książeczkę, w której po tytule „Droga do przyjaciela” pojawił się podtytuł – „Dzienniki”. Niewielu wtedy wiedziało, że tak naprawdę pamiętniki Michaiła Priszwina zajmują setki stron, tylko nowicjusze rozumieli, że są to pamiętniki filozofa. A „Droga do przyjaciela”, adresowana do „wiek gimnazjum i liceum”, okazała się tylko cienkim paskiem światła widocznym przez uchylone drzwi dużego domu.
To książka niezwykła i prawdopodobnie bardzo kontrowersyjna. Składa się z drobnych fragmentów, osobnych wierszy, wybranych nie przez autora, ale przez inną osobę (opracował A. Grigoriev), jego nazwa i podział na „rozdziały” – wszystko jest arbitralne, warunkowe, „wprowadzone z zewnątrz”. Ale jest to subtelna praca osoby o podobnych poglądach, której nikt nie ośmieli się nazwać „uproszczeniem”. Prishvina w ogóle nie da się „przystosować”. Jego naturalnie proste słowa są przepełnione tą mądrością, której nie można „zredukować”, ponieważ jest we wszystkim: w znaczeniu słowa, brzmieniu słowa, jego rytmie i oddechu:
"Mój przyjaciel! Jestem sam, ale nie mogę być sam. Jakby nie spadające liście szeleściły mi nad głową, ale płynie rzeka żywej wody i muszę ci ją dać. Chcę powiedzieć, że cała sedno, radość i mój obowiązek, a wszystko to tylko to, że cię znajdę i napiję się. Nie mogę się radować sam, szukam cię, wołam cię, spieszę się, boję się: rzeka życia wiecznego popłynie teraz do swojego morza, a my znowu zostaniemy sami, na zawsze rozdzieleni ... ”.
Pierwszą niewątpliwą bronią w walce o siebie jest pamiętnik. "Mężczyzna , - pisze Prishvin, - doktóry zauważa swoje działania i omawia je sobie - to nie każda osoba. A osoba, która żyje i wszystko za nim zapisuje, to rzadkość, to jest pisarz. Żyć tak, aby pozostać normalnym i być widzianym jak wszyscy inni, a jednocześnie zauważać i zapisywać wszystko za sobą, jest niezwykle trudne, znacznie trudniejsze niż chodzenie wysoko nad ziemią po linie…” Bardzo możliwe, że „pisarze LJ” nie zgodzą się z takim sformułowaniem pytania.
Nieuniknione pragnienie rozgłosu, z pewnego punktu widzenia, może również wydawać się „pamiętnikiem” otwartym na świat. Ale Prishvin, który nigdy nie widział komputera, miał na myśli coś zupełnie innego. „Na pustyni powiedział, myśli mogą być tylko ich własne, dlatego boją się pustyni, że boją się być sam na sam ze sobą.
Skąd czerpiesz siłę, by przezwyciężyć przeklętą pustkę, która zagraża wszystkim? Odpowiedź jest trudna i prosta, jak każda prawda: musisz dorosnąć do rozmiarów wszechświata. Najpierw zdezorientowany obserwator szepcze: „Udało mi się usłyszeć, jak mysz gryzła kręgosłup pod śniegiem”. Następnie podsumowuje: "Uwaga jest organem odżywiającym duszę - każda dusza jest taka sama, wielka i mała" . Obserwując siebie pośród życia i życia w sobie, dochodzi do wniosku: „W materii nie ma nic martwego, wszystko w niej żyje”. A potem kończy się okropne uczucie pustyni:
„Stoję i rozwijam się – jestem rośliną.
Stoję, dorastam i chodzę - jestem zwierzęciem.
Stoję, dorastam, chodzę i myślę - jestem mężczyzną.
Stoję i czuję: ziemia jest pod moimi stopami, cała ziemia.
Opierając się o ziemię, podnoszę się: a nade mną niebo - całe moje niebo ”.
Nie, to nie jest hymn supermana. Jest to warunek konieczny i wystarczający, aby mieć nadzieję na spotkanie. "Pierwszy - pisze Prishvin, - a największą radością, jaką sobie daję, jest zaufanie do ludzi. Bądź jak wszyscy inni. Cierpię, bo nie jestem taki jak wszyscy… Cała moja droga prowadziła od samotności do ludzi”. Stary człowiek Michaił Priszwin wiedział na pewno, jak trudno jest mieć nadzieję na szczęście. „To było podczas deszczu: dwie krople potoczyły się ku sobie po przewodzie telegraficznym. Spotykali się i spadali na ziemię z jedną dużą kroplą, ale jakiś lecący ptak dotknął drutu, a krople spadły na ziemię, zanim się spotkały ... ” Jednak szczęśliwy Michaił Priszwin wiedział też coś jeszcze: „Kiedy człowiek kocha, wnika w istotę świata” . I ta esencja jest znowu prosta, bo znowu jest to prawda: „Osoba, którą kochasz we mnie, jest oczywiście lepsza ode mnie: ja taki nie jestem. Ale ty kochasz, postaram się być lepszy od siebie ... ”
W książeczce „Droga do przyjaciela” jest tylko sto pięćdziesiąt małych stronic, a ile objawień znajduje się na każdej stronie, zależy od czytelnika. Książka ukazała się dwukrotnie. Drugie wydanie z 1982 roku jest identyczne jak pierwsze, tylko okładka jest innego koloru, a rysunki artysty V. Zvontsova są inaczej ułożone. Posłowie Igora Motiaszowa „Szkoła duszy” zarówno w momencie ukazania się książek, jak i teraz robi smutne wrażenie: próba połączenia pisarza Priszwina z epoką rozwiniętego socjalizmu jest oczywiście skazana na niepowodzenie. Ale kto wie? - może bez tego posłowia nie byłoby samego wydania?
Rzeczywiście, miły, apolityczny, niewinny „pieśniarz natury” Michaił Priszwin znał zbyt poważną tajemnicę:
„Świat jest zawsze taki sam i stoi, odwracając się od nas. Naszym szczęściem jest patrzeć światu w twarz.
Życie Michaiła Priszwina rozwijało się spokojnie i do pewnego stopnia przewidywalne: urodził się w rodzinie kupieckiej, studiował w Gimnazjum Yelets, następnie na wydziale agronomicznym Uniwersytetu w Lipsku, wrócił do Rosji, służył jako agronom zemstvo w Klinie, pracował w laboratorium Pietrowskiego Akademii Rolniczej (obecna Akademia im. I. Timiryazeva), publikacja prac agronomicznych. Wydawałoby się - jakże wszystko jest udane!
I nagle, w wieku 33 lat, Michaił Prishvin nagle porzuca służbę, kupuje broń i zabierając tylko plecak i zeszyty, idzie pieszo na północ, „do krainy nieustraszonych ptaków”.
Notatki z podróży z tej pozornie niezrozumiałej podróży będą stanowić podstawę jego pierwszej książki.
Potem nastąpią kolejne podróże (był i podróżował po całej Północy, centralnej Rosji, Dalekim Wschodzie, Kazachstanie) i ukażą się nowe książki. Co sprawiło, że Prishvin tak radykalnie zmienił swoje wyważone i spokojne życie, jakie „pułapki” zmieniły jego bieg?
W „ukrytych” „Dziennikach” Prishvina jest wzmianka o jednym pozornie nieistotnym epizodzie z odległego dzieciństwa. Kiedy był nastolatkiem, pokojówka Dunyasha, psotna dorosła dziewczyna, bardzo go lubiła. Już w wieku dorosłym Prishvin wspomina, że w najbardziej rozpaczliwym momencie, kiedy między nimi mogła powstać intymność, wydawał się słyszeć niewidzialnego „patrona”: „Nie, przestań, nie możesz!”
„Gdyby tak się stało”, pisze, „byłbym inną osobą. Ta cecha duszy, która objawiła się we mnie jako „zaprzeczenie pokusy”, uczyniła ze mnie pisarza. Cała moja osobliwość, wszystkie źródła mojego charakteru są zaczerpnięte z mojego fizycznego romantyzmu. Długa historia odcisnęła piętno na całym życiu Prishvina, ukształtowała jego naturę.
Dziecięcy strach dodatkowo przejawiał się nadmierną wewnętrzną samokontrolą, gdy chodziło o jego relacje z kobietami. Pierwsze nieudane doświadczenie często prowadzi do tego, że subtelne i romantyczne natury zaczynają dawać pierwszeństwo jedynie miłości wzniosłej i czystej, platonicznej.
Podczas studiów w Lipsku Prishvin usłyszał od jednego ze swoich znajomych: „Jesteś taki podobny do księcia Myszkina – niesamowity!” Kobiety, z którymi rozmawiał, natychmiast wychwyciły to podobieństwo, cechy idealizacji relacji z nimi, „tajemniczy romantyzm” rzeczywiście stał się cechą jego charakteru, stanowiącą dla wielu zagadkę jego duszy. I był przekonany, że intymność między mężczyzną a kobietą jest możliwa tylko przy silnej wzajemnej miłości.
W 1902 roku, podczas krótkich wakacji w Paryżu, 29-letni Prishvin poznał Varenkę - Varvarę Petrovna Izmalkovą, studentkę Wydziału Historycznego Sorbony, córkę ważnego urzędnika petersburskiego. Ich trzytygodniowy, burzliwy, ale platoniczny romans pozostawił głęboki ślad na romantycznej duszy Prishvina i ujawnił sprzeczności, które go dręczyły.
Czuła relacja między dwojgiem kochanków zakończyła się przerwą, a z jego winy Prishvin wielokrotnie powtarza to w swoich pamiętnikach w różnych latach: „Tej, którą kiedyś kochałem, stawiałem żądania, których nie mogła spełnić. Nie mogłem jej upokorzyć zwierzęcym uczuciem - to było moje szaleństwo. A ona chciała zwyczajnego małżeństwa. Węzeł zawiązano na mnie na całe życie.
Nawet po 30 latach Prishvin nie może się uspokoić. Ciągle zadaje sobie pytanie, co by się stało, gdyby ta młodzieńcza miłość zakończyła się małżeństwem? A on sam odpowiada: „… teraz jest jasne, że moja piosenka pozostałaby nie śpiewana”. Uważa, że to męka i cierpienie z powodu nierozwiązanej sprzeczności uczyniły z niego prawdziwego pisarza.
Już jako starszy człowiek napisze, że tęsknił za tą minutą błogości, którą obdarzył go los. Po raz kolejny szuka i znajduje ważne uzasadnienie tego faktu: „… im więcej patrzę w swoje życie, tym jaśniejsze staje się dla mnie, że potrzebowałem Jej tylko w jej niedostępności, koniecznej do ujawnienia się i poruszenia mojego ducha. ”
Po powrocie do Rosji po studiach Prishvin pracuje jako agronom i wydaje się być towarzyski, aktywny i aktywny wokół niego.
Ale gdyby ktoś mógł zajrzeć w jego duszę, zrozumiałby, że stoi przed nim głęboko cierpiąca osoba, zmuszona romantyczną naturą natury do ukrywania swoich udręczeń przed wścibskimi oczami i wylewania ich tylko do pamiętnika: „To było bardzo źle dla mnie - taka walka między zwierzęcą a duchową, chciałem małżeństwa z samotną kobietą. Ale co z główną sprzecznością życia – pragnieniem wzniosłej i duchowej miłości oraz naturalnymi, cielesnymi pragnieniami człowieka?
Pewnego dnia spotkał wieśniaczkę o pięknych smutnych oczach. Po rozwodzie z mężem została sama z rocznym dzieckiem w ramionach. To Efrosinya Pavlovna Smogaleva została pierwszą żoną Prishvina.
Ale zgodnie z oczekiwaniami, z tego małżeństwa „z desperacji” nic dobrego nie wyszło. „Frosya zamieniła się w najgorszą Xanthippe”, relacja między małżonkami nie układała się od samego początku - zbyt różnili się mentalnością i wychowaniem. Ponadto żona nie spełniała wysokich wymagań Prishvina dotyczących miłości. Jednak to dziwne małżeństwo trwało prawie 30 lat. I tak, aby oderwać się od psychicznej udręki, ograniczyć komunikację ze swoją zrzędliwą żoną, Priszwin udał się na wędrówkę po Rosji, z największym oddaniem zajął się polowaniem i pisaniem, „starając się w tych radościach ukryć swój żal”.
Wracając z podróży, nadal cierpiał z powodu duchowej samotności i dręcząc się myślami o zrujnowanej przez siebie pierwszej miłości, widział w swoich snach utraconą narzeczoną. „Jak wszyscy wielcy monogamiści, wciąż na nią czekałem, a ona ciągle przychodziła do mnie we śnie. Wiele lat później zdałem sobie sprawę, że poeci nazywają ją Muzą.
Całkiem przypadkiem Prishvin dowiaduje się, że Varya Izmalkova po ukończeniu studiów rozpoczęła pracę w jednym z paryskich banków. Bez wahania wysyła jej list, w którym przyznaje, że jego uczucia do niej nie ostygły, wciąż jest w jego sercu.
Najwyraźniej Varenka też nie może zapomnieć o swojej romantycznej pasji i postanawia podjąć próbę odnowienia ich związku, a może nawet zjednoczenia życia. Przyjeżdża do Rosji i umawia się na spotkanie z Prishvinem.
Ale dzieje się niesamowite. A wiele lat później pisarz z goryczą przypomniał sobie „haniebny moment” swojego życia, kiedy z roztargnienia pomieszał dzień i opuścił spotkanie. A Varvara Pietrowna, nie chcąc zrozumieć sytuacji, nie wybaczyła tego zaniedbania. Wracając do Paryża, pisze zły list do Prishvina o ostatniej przerwie.
Aby jakoś przetrwać tę tragedię, Prishvin ponownie wyrusza na wędrówkę po Rosji i pisze wspaniałe książki, które przynoszą mu dużą popularność.
Prishvin - pisarz i podróżnik Ale poczucie beznadziejności, tęsknota za jedyną Kobietą na świecie, marzenia o miłości i rodzinnym szczęściu nie opuszczają go. „Potrzeba pisania to potrzeba ucieczki od samotności, dzielenia się swoim żalem i radością z ludźmi… Ale zachowałem swój smutek dla siebie i dzieliłem się tylko moją radością z czytelnikiem”.
Tak więc całe życie minęło w rzucaniu i wewnętrznej męce. I wreszcie, w jego schyłkowych latach, los obdarzył Michaiła Priszwina prawdziwie królewskim darem.
"tylko ja…" Lata 40. Prishvin ma 67 lat. Od kilku lat mieszka sam w moskiewskim mieszkaniu na Lavrushinsky Lane, zdobytym po wielu kłopotach; jego żona jest w Zagorsku, on oczywiście ją odwiedza, pomaga pieniędzmi.
Nawykową samotność rozjaśniają dwa psy myśliwskie. „Oto wymarzone mieszkanie, ale nie ma z kim mieszkać… Jestem sam. Przeżył swoje długie, małżeńskie życie jako „półmnich”…”
Ale pewnego dnia w domu Prishvina pojawia się kobieta - sekretarka, którą wynajął na polecenie przyjaciela pisarza, by uporządkowała jego wieloletnie pamiętniki. Jego głównym wymogiem dla asystenta jest szczególna delikatność, biorąc pod uwagę szczerość wpisów do pamiętnika.
Valeria Dmitrievna Liorko ma 40 lat. Jej los jest nieco podobny do losu Prishvina. W młodości doświadczyła także wielkiej miłości.
Pierwsze spotkanie odbyło się 16 stycznia 1940 r. Na początku się nie lubili. Ale już 23 marca w dzienniku Prishvina pojawił się znaczący wpis: „W moim życiu były dwa „spotkania gwiazd” - „gwiazda poranna” w wieku 29 lat i „gwiazda wieczorna” w wieku 67 lat. Między nimi jest 36 lat”.
A majowy wpis niejako potwierdza to, co zostało napisane wcześniej: „Po tym, jak się zebraliśmy, przestałem wreszcie myśleć o podróżach... Obsypywałeś darami swojej miłości, a ja, jak sługus losu, przyjąłem te dary . .. Potem cicho, boso wszedłem do kuchni nogami i siedziałem tam do rana i spotkałem świt, a o świcie uświadomiłem sobie, że Bóg stworzył mnie jako najszczęśliwszą osobę.
Oficjalny rozwód Prishvina z żoną był trudny - Efrosinya Pietrowna zrobiła skandale, a nawet złożyła skargę do Związku Pisarzy. Prishvin, który nie mógł znieść konfliktów, przyszedł do sekretarza Związku Pisarzy i zapytał: „Jestem gotów dać wszystko, zostaw tylko miłość”. Mieszkanie w Moskwie trafia do jego żony, która dopiero wtedy zgadza się na rozwód.
Prishvin jest szczęśliwy po raz pierwszy w życiu, zapomniał o podróżach i wędrówkach - pojawiła się długo wyczekiwana ukochana kobieta, która zrozumiała i zaakceptowała go takim, jakim jest.
W schyłkowych latach Prishvin wreszcie poczuł, czym jest rodzinne ciepło i radość komunikowania się z bliską duchowo osobą.
Minie kolejne długie 14 lat ich wspólnego życia, a co roku 16 stycznia, w dniu ich spotkania, dokona wpisu w swoim pamiętniku, błogosławiąc los za nieoczekiwany i wspaniały dar.
16 stycznia, ostatni rok 1953 w swoim życiu, pisze: „Dzień naszego spotkania z V. Za 13 lat naszego szczęścia…”.
W tych latach Prishvin ciężko pracował, przygotowywał swoje pamiętniki do publikacji i napisał dużą powieść autobiograficzną, Łańcuch Koshcheeva.
Niesamowicie, Michaił Priszwin zmarł 16 stycznia 1954 r. - w ciągu jednego dnia doszło do spotkania i separacji, krąg życia się zamknął.
Siergiej Krut
Kiedy człowiek kocha, wnika w istotę świata. Biały żywopłot pokryty był mrozowymi igłami, czerwonymi i złotymi krzewami. Cisza jest taka, że z drzewa nie ruszy ani jeden liść. Ale ptak przeleciał obok i trzepot skrzydła wystarczył, by liść odłamał się i wirując, opadł. Jakie to było szczęście czuć złoty liść leszczyny, pokryty białą koronką szronu!
I ta zimna bieżąca woda w rzece… i ten ogień, i ta cisza, i burza, i wszystko, co istnieje w naturze, a czego nawet nie wiemy, wszystko weszło i zjednoczyło się w mojej miłości, obejmując cały świat . Miłość to nieznany kraj i wszyscy tam pływamy, każdy na swoim własnym statku, i każdy z nas jest kapitanem własnego statku i prowadzi statek na swój sposób. Brakowało mi pierwszego pudru, ale nie żałuję, bo przed światłem ukazał mi się we śnie biały gołąb, a gdy potem otworzyłem oczy, uświadomiłem sobie taką radość z białego śniegu i porannej gwiazdy, którą robisz nie zawsze rozpoznaje podczas polowania. Tak delikatnie, machając skrzydłem, przytulił twarz ciepłego powietrza latającego ptaka, a zachwycona osoba wznosi się w świetle porannej gwiazdy i pyta, jak małe dziecko: gwiazdy, księżyc, białe światło, weź miejsce białego gołębia, który odleciał! I to samo w tej porannej godzinie było dotknięciem zrozumienia mojej miłości, jako źródła wszelkiego światła, wszystkich gwiazd, księżyca, słońca i wszystkich rozświetlonych kwiatów, ziół, dzieci, całego życia na ziemi. A w nocy wydawało mi się, że mój urok się skończył, już nie kocham. Wtedy zobaczyłem, że nie ma we mnie nic innego, a cała moja dusza była jak zdewastowana ziemia w głęboką jesień: bydło skradziono, pola były puste, gdzie było ciemno, gdzie był śnieg, a na śniegu - ślady kotów. ...Czym jest miłość? Nikt tak naprawdę tego nie powiedział. Ale o miłości naprawdę można powiedzieć tylko jedno, że zawiera w sobie dążenie do nieśmiertelności i wieczności, a jednocześnie, oczywiście, jako coś małego, a samo w sobie niezrozumiałego i koniecznego, zdolność istoty ogarniętej miłością do odejścia za mniej lub bardziej trwałymi rzeczami, od małych dzieci po linie szekspirowskie. Mała kry, biała na wierzchu, zielona na wierzchu, płynęła szybko, a po niej płynęła mewa. Kiedy wspinałem się na górę, okazało się, Bóg wie gdzie, w oddali, gdzie widać biały kościół w kręconych chmurach pod królestwem sroki czerni i bieli. Jego brzegi przelewają się i rozlewają daleko. Ale nawet mały strumyk śpieszy do wielkiej wody, a nawet dociera do oceanu. Pozostaje tylko stojąca woda, aby stać, wyjść i zmienić kolor na zielony. Podobnie jak miłość do ludzi: duża obejmuje cały świat, sprawia, że wszyscy czują się dobrze. I jest prosta, rodzinna miłość, płynąca strumieniami w tym samym pięknym kierunku. I jest miłość tylko do siebie, aw niej człowiek jest również jak stojąca woda.
Kiedy człowiek kocha, wnika w istotę świata.
Biały żywopłot pokryty był mrozowymi igłami, czerwonymi i złotymi krzewami. Cisza jest taka, że z drzewa nie ruszy ani jeden liść.
Pismo
Miłość to uczucie, które wydaje się pojawiać wraz z rasą ludzką. Istnieje opinia, że pojawiła się jeszcze wcześniej, bo każdy z nas przy urodzeniu jest owocem miłości, źródłem piękna i czystości, a dopiero później, z biegiem czasu, gąbką wchłaniającą okrucieństwo rzeczywistości. Ale czym tak naprawdę jest miłość i jak wpływa na człowieka? To jest pytanie, które M.M. Priszwin.
„Kiedy człowiek kocha, wnika w esencję świata”, od tych słów zaczyna się dany nam tekst, a każdym kolejnym zdaniem autor zanurza nas w atmosferę magii tego uczucia, prowadząc nas do wielkiego i wszechogarniające znaczenie miłości. MM. Prishvin stara się przekazać czytelnikowi ideę, że osoba, ogarnięta tym jasnym uczuciem, zaczyna inaczej postrzegać otaczający go świat i odczuwać naturę - dosłownie łączy się z przestrzenią, ponieważ pozostaje sam z miłością „obejmującą cały świat”. Osoba, która utraciła to uczucie, przestaje czuć się nieśmiertelna, traci wewnętrzną harmonię, jakby opróżniona od środka.
Idea, którą autor rozwija w tekście, wiąże się z niedocenianiem takiego uczucia jak miłość. Według pisarza jest to szczęście i harmonia człowieka. Tylko dzięki miłości mamy możliwość odczuwania pełni na tym świecie, życia w jedności ze wszystkim wokół nas i przy tym wszystkim, co jest bardzo ważne, „pozostawiać za sobą mniej lub bardziej trwałe rzeczy”.
Nie można nie zgodzić się z opinią M.M. Priszwin. Wierzę też, że miłość jest jasnym i pochłaniającym wszystko promieniem światła, promieniem ciepła i dobroci, który pozwala każdemu z nas zobaczyć to, co najpiękniejsze w otaczającym nas świecie. Miłość powoduje nasilenie uczuć, daje nam nowe emocje, popycha do kreatywności i zapewnia wieczną egzystencję. Wydaje mi się, że w miłości jest sens ludzkiej egzystencji.
O tym, jak miłość może wpływać na życie człowieka, A.I. Kuprin w opowiadaniu „Grantanowa bransoletka”. Na przykładzie Żełtkowa autor pokazuje, że miłość od pierwszych chwil może stać się sensem życia człowieka, jego największym szczęściem. Po poznaniu Very Nikolaevna główny bohater nie mógł już wypuścić jej z serca. Całe późniejsze życie Żełtkowa, każda minuta jego życia była wypełniona tą kobietą, a dane mu uczucie było dla niego tak słodkie, że bardziej bał się go stracić niż śmierci. Jednak niestety ta miłość nie miała się stać wzajemną, a Zheltkov, niezmiernie szanując księżniczkę, nie odważył się ingerować w jej życie więcej niż kilkoma listami - wystarczyło mu je napisać i żyć w krótkich chwilach spotkania z Verą Nikołajewną, w ciągu tych kilku sekund uważał się za najszczęśliwszego człowieka na całym świecie.
Dobrym przykładem prawdziwej, szczerej i czystej miłości jest poezja A.S. Puszkina. Wydaje się, że miłość zawsze była w sercu tego poety, dlatego był tak blisko natury i tak bardzo odczuwał w niej wszelkie zmiany. W wierszu „Na wzgórzach Gruzji kryje się ciemność nocy…” autor pokazuje, że bohater liryczny jest naprawdę szczęśliwy, bo ma okazję kochać. Nie ma w nim dotkliwości negatywnych emocji – jego smutek jest lekki, a serce płonie miłością, bo inaczej nie potrafi, i dlaczego? W końcu to uczucie pozwala lirycznemu bohaterowi widzieć świat w jasnych, jasnych kolorach nawet w ciemności nocy.
O miłości powiedziano wiele słów i napisano wiele linijek. Podsumowując powyższe, chciałbym przypomnieć słowa napisane przez N.A. Bierdiajew, który lepiej niż kiedykolwiek opisuje znaczenie miłości: „Miłość jest uniwersalną energią życia, która ma zdolność przekształcania złych namiętności w twórcze namiętności”.
