ŚWIĘTY PROROK ELIASZ

Święty prorok Eliasz jest jednym z największych proroków, urodzonym 900 lat przed przyjściem na świat Chrystusa Zbawiciela. Prorok Eliasz ujrzał chwałę Przemienienia Chrystusa na górze Tabor (Mt 17:3; Mk 9:4; Łk 9:30). Jako pierwszy w Starym Testamencie dokonał cudu zmartwychwstania umarłych (1 Król. 17:20-23), a on sam został wzięty żywcem do Nieba, zapowiadając w ten sposób nadchodzące Zmartwychwstanie Chrystusa i ogólne zniszczenie dominium smierci. Jego żarliwe wezwanie do pokuty i groźne denuncjacje skierowane były do współczesnych, pogrążonych w bezbożności i bałwochwalstwie rodaków. Te same oskarżenia i wezwanie do pokuty usłyszą mieszkańcy Ziemi przed powtórnym przyjściem Chrystusa, kiedy wielu, odbiegając od prawdziwej wiary i pobożności, będzie żyło w ciemności złudzeń i występków. Zarówno w Starym Testamencie, jak iw Nowym Testamencie, święty prorok Eliasz jest czczony za niezachwianą stanowczość wiary, nienaganną rygor dziewiczego życia i żarliwą gorliwość o chwałę Bożą. Często porównuje się go do „największego z narodzonych z niewiast”, Poprzednika i Chrzciciela Pana, Jana, o którym mówi się, że przyszedł „w duchu i mocy Eliasza” (Łk 1,17).

Święty prorok Eliasz urodził się w X wieku p.n.e. w Teswii w Gilead, wywodzącej się z plemienia Lewiego, z rodu Aarona. Według legendy, która przyszła do nas od św. Epifaniusza z Cypru, kiedy urodził się Eliasz, jego ojciec Sowa widział, jak jasne anioły rozmawiały z dzieckiem, owijały je ogniem i pisały ognistym płomieniem.

Święty prorok Eliasz był rzeczywiście żarliwym gorliwym gorliwym gorliwym gorliwym wiarą i pobożnością, oddanym Bogu Jedynemu. Wskazuje na to również samo imię Eliasz, przetłumaczone ze starożytnego hebrajskiego (Elijahu) jako „Moim Bogiem jest Jahwe”.

Od najmłodszych lat św. Eliasz oddalał się na pustynię na Górę Karmel, gdzie wzrastał i umacniał się duchowo, spędzając życie na surowym poście, modlitwie i kontemplacji. Przede wszystkim Eliasz modlił się do Boga, aby nawrócił grzeszników do pokuty. Kochając medytować o Bogu, często uciekał w milczeniu do miejsc pustynnych, gdzie długo rozmawiał z Bogiem w gorącej modlitwie do Niego, płonąc ku Niemu jak serafin ognistą miłością. A sam Eliasz był kochany przez Boga, ponieważ Bóg kocha tych, którzy Go kochają: wszystko, o co Eliasz prosił Boga, otrzymał.

Jego prorocza posługa przypadła na panowanie izraelskiego króla Achaba (874-853).

Po śmierci króla Salomona (931 pne) państwo zostało podzielone na dwa królestwa: żydowski- ze stolicą w Jerozolimie i izraelski - ze stolicą w Samarii. A jeśli w Judei w pewnym stopniu zachowała się dawna pobożność, to królestwo Izraela bardzo szybko odstąpiło od wiary ojców, by służyć pogańskim bogom.

Żona króla Achaba, fenicka Jezebel, będąc poganką, intensywnie zasiała kult bożka Baala. Starała się zniszczyć religię Mojżesza i uczynić kult Baala religią państwową Izraela. Jezebel przekonała męża, by przyjął pogańską religię. Na jej rozkaz zniszczono ołtarze Jahwe, a Jego słudzy zostali zabici.

Odniesienie:

Baal- To kananejski (fenicki) bóg burzy, deszczu, płodności i fizycznej żądzy. Kultowi Baala i jego żony Astarte towarzyszyła „święta prostytucja”, dzikość i nocna gorliwość (jak niektórzy sekciarze) w specjalnych gajach wypełnionych obscenicznymi obrazami (są to tzw. Synodalne tłumaczenie Biblii). Na drogach zniewieściali pogańscy kapłani, z których wielu było eunuchami, śpiewali rytmiczne hymny wysokimi głosami (jak niektórzy nasi geje śpiewacy), które doprowadzały słuchaczy do ekstazy. Kult Baala osiągnął szczery „zwierzęcy” styl życia, obejmujący seks grupowy, kazirodztwo (Baal, zgodnie z mitem, był związany ze swoją siostrą), sodomię (jest obraz stosunku seksualnego Baala z jałówką).

Święty prorok Eliasz, gorliwy o chwałę Prawdziwego Boga, wstąpił do służby publicznej jako budzący grozę i śmiały oskarżyciel gwałtownie wzrastającego bałwochwalstwa i moralnej rozwiązłości. Wiedząc, że Bóg wymaga dobrowolnego nawrócenia od grzesznych ludzi, a Izraelici o twardym sercu nie mieli takiego pragnienia dobroci, prorok Eliasz był bardzo zazdrosny o chwałę Boga i zbawienie ludzi. Poprosił Boga, aby tymczasowo ukarał Izraelitów, aby przynajmniej w taki sposób odwrócić ich od niegodziwości. Ale jednocześnie wiedząc, że Pan w swojej filantropii i wielkodusznej cierpliwości nie kwapił się do ukarania, Eliasz, w swej wielkiej gorliwości dla Niego, odważył się prosić Boga, aby nakazał mu, Eliaszowi, ukarać przestępców. Miłosierny Pan, jak kochający ojciec, nie chciał zasmucać Swojego ukochanego sługi.

Eliasz przyszedł do króla i oskarżył go w złudzeniu, że opuścił Boga Izraela, sam kłania się demonom, a wraz z nim cały lud ciągnie na zagładę. Widząc, że król nie posłuchał jego napomnień, święty prorok ogłosił, że za karę za nieprawość Izraelitów przez długi czas nie będzie ani deszczu, ani rosy, a ta katastrofa zakończy się dopiero dzięki modlitwie proroka: „ Jak żyje Pan Bóg Izraela, przed którym stoję! W tych latach nie będzie ani rosy, ani deszczu, chyba że na moje słowo. (1 Król. 17:1). Powiedziawszy to, Eliasz opuścił Achaba i zgodnie ze słowem proroka nastała susza: ani kropla deszczu ani rosy nie spadła na ziemię. W wyniku suszy doszło do całkowitej nieurodzaju i nastał głód.Przez trzy i pół roku naród izraelski cierpiał z powodu upałów, suszy i głodu.

Ale to wszystko wydarzyło się nie tyle z gniewu Bożego, co z gorliwości o chwałę Bożą proroka Eliasza. Bo najbardziej miłosierny i dobroczynny Pan z niezmierzonej dobroci, widząc nieszczęście ludzi i śmierć zwierząt, był już gotowy zesłać deszcz na ziemię, ale powstrzymał się od tego, aby wypełnić postanowienie Eliasza, i aby słowa proroka nie okazały się fałszywe: „w tych latach nie będzie ani rosy, ani deszczu, chyba że na moje słowo”.Ten, który to powiedział, był tak ogarnięty gorliwością dla Boga, że sam siebie nie oszczędzał, ponieważ wolał umrzeć z głodu niż przebaczyć zatwardziałym grzesznikom, którzy toczyli wojnę z Bogiem.

Sam prorok z rozkazu Boga schronił się przed gniewem współplemieńców i prześladowaniami Achaba w odosobnionym miejscu w pobliżu potoku Chorat, gdzie każdego ranka i wieczoru kruki przynosiły mu jedzenie - chleb i mięso.

Kruki karmią Eliasza. Grafiki. Julius Schnorr von Karolsfeld

Mniej więcej rok później, gdy strumień Khorat wyschł, Pan wysłał proroka Eliasza do małego fenickiego miasta Sarepta z Sydonu do biednej wdowy, która wraz z rodziną była w rozpaczliwej potrzebie. Prorok Eliasz, chcąc wypróbować wiarę i cnotę wdowy, kazał jej upiec dla niego chleb z ostatniej mąki i masła. Wdowa spełniła polecenie, a jej samozaparcie nie poszło bez nagrody: według proroka mąka i oliwa w tym domu cudownie stale uzupełniane przez cały czas głodu i suszy.

Eliasz wskrzesza zmarłego syna wdowy. Julius Schnorr von Karolsfeld

Wwkrótce Pan zesłał nową próbę wiary wdowy: umarł jej syn. W niepocieszonym żalu zdecydowała, że świętość proroka Eliasza, niezgodna z jej grzesznym życiem, spowodowała śmierć chłopca. Zamiast odpowiedzieć, święty prorok wziął jej zmarłego syna w ramiona i po trzykrotnej intensywnej modlitwie wskrzesił go (1 Król. 17:17-24).

Po trzech latach suszy Pan posłał św. Eliasza do Achaba, aby ogłosił koniec nieszczęścia. W tym samym czasie prorok nakazał królowi przeprowadzić „próbę wiary”.

Na górze Karmel, na wybrzeżu Morza Śródziemnego, zgromadzili się wszyscy mieszkańcy Izraela i wszyscy kapłani Baala. Kiedy zbudowano dwa ołtarze, święty Eliasz zaprosił kapłanów Baala, aby modlili się do swoich bogów o łaskę ognia z nieba do złożenia ofiary. Kapłani modlili się cały dzień, ale nie było ognia. Wtedy święty prorok Eliasz nakazał, aby przygotowany przez siebie ołtarz zalać dużą ilością wody, aby wypełnił rów wokół ołtarza. Potem zwrócił się z żarliwą modlitwą do Prawdziwego Boga i natychmiast z nieba spadł ogień i spalił ofiarę, a nawet kamienny ołtarz i wodę wokół niego. Widząc to, lud padł ze strachu na ziemię i wykrzyknął: „Zaprawdę Pan jest Bogiem!”(1 Królów 18:39). Prorok Eliasz rozkazał schwytać kapłanów Baala i zabił ich nad strumieniem Kissov. Dzięki modlitwie świętego niebo otworzyło się i zaczął padać deszcz.

Prorok Eliasz, po tym, co wydarzyło się na górze Carmi, spodziewał się, że Izrael zwróci się do Boga. Ale przywrócenie prawdziwej wiary nie nastąpiło.Zatwardziałe serce Jezebel płonęło gniewem i groziła, że zabije Eliasza za eksterminację kapłanów Baala. Achab o słabej woli, który okazał skruchę z powodu budzącego grozę znaku, stanął po stronie żony.

Prorok Eliasz został zmuszony do ucieczki na południe Judei, do Beer-Szeby. Pan pocieszył świętego wizją anioła, który wzmocnił go pokarmem i polecił mu udać się w daleką podróż przez pustynię. Eliasz biegnie na świętą górę Synaj, gdzie Mojżesz otrzymał kiedyś swoje słynne prawa. Prorok Eliasz chodził przez 40 dni i 40 nocy, a po osiągnięciu góry Horeb osiadł w jaskini. Wszystkie jego wysiłki na rzecz wykorzenienia zła wydawały mu się bezradne: „Dosyć już, Panie, zabierz mi życie, bo nie jestem lepszy od moich ojców” (1 Król. 19:4). Eliasz w desperacji mówi Bogu o niepowodzeniu swojej misji i „nieudanej” historii Izraela: Zostałem sam, ale oni szukają mojego życia, aby je zabrać” (1 Król. 19:10).

Pan w specjalnej wizji ponownie wezwał go, aby był bardziej miłosierny. W zmysłowych obrazach - burzy, trzęsieniu ziemi i ogniu objawił mu się sens jego proroczej posługi. W przeciwieństwie do tych wizji, Pan ukazał mu się w tchnieniu spokojnego wiatru, dając jasno do zrozumienia, że serca grzeszników są zmiękczone i bardziej nawrócone do pokuty przez działanie miłosierdzia Bożego. W tej samej wizji Pan objawił prorokowi, że nie był sam w oddawaniu czci Prawdziwemu Bogu: w Izraelu jest jeszcze 7000 ludzi, którzy nie zgięli kolan przed Baalem. Musi wrócić do kraju i wybrać swojego następcę w osobie Elizeusza, który dokończy rozpoczętą przez niego walkę o wiarę.

Na polecenie Boga prorok Eliasz ponownie udał się do Izraela, aby poświęcić Elizeusza na proroczą posługę.

Jeszcze dwa razy święty prorok Eliasz przybył na dwór królów izraelskich. Po raz pierwszy skazano Achaba za nielegalne zamordowanie Nabota i zawłaszczenie jego winnicy (1 Król. 21). Achab pokutował i ukorzył się, gdy usłyszał naganę proroka, i dlatego Bóg złagodził swój gniew. Po raz drugi - potępić nowego króla Achazjasza, syna Achaba i Izebel, ponieważ w swojej chorobie zwrócił się nie do Prawdziwego Boga, ale do bożka Akkaron. Święty prorok przepowiedział Ochozjaszowi śmierć z powodu choroby za taką niewiarę i wkrótce słowo proroka się spełniło (2 Król. 1).

Ze względu na swoją ognistą duchową gorliwość o chwałę Boga prorok Eliasz został zabrany żywcem do nieba w ognistym rydwanie: „nagle pojawił się rydwan ognia i konie ogniste i rozdzieliły ich oboje, a Eliasz został zabrany w wichrze do Niebo” (2 Król. 2:11). Jego uczeń Elizeusz był świadkiem tego wznoszenia się i razem z płaszczem (szatą zewnętrzną) świętego Eliasza, który spadł z rydwanu, otrzymał proroczy dar dwa razy większy niż prorok Eliasz.

Eliasz wstępuje do nieba w rydwanie ognia. Julius Schnorr von Karolsfeld

Następnie w Przemienieniu Pańskim pojawił się wraz z prorokiem Mojżeszem i ukazał się przed Jezusem Chrystusem, rozmawiając z nim na górze Tabor. Dwaj najbardziej autorytatywni ludzie Starego Testamentu uosabiają Prawo i Proroków, dwie pierwsze i najważniejsze działy Pisma Świętego.

W tradycji biblijnej Eliasz jest jednym z dwóch świętych Starego Testamentu, którzy nie widzieli śmierci na ziemi, ale otrzymali raj jeszcze przed przyjściem Jezusa Chrystusa. Według Biblii tylko Henoch, który żył przed potopem, został zabrany do nieba żywy przed nim (Rdz 5,24). Dlatego na niektórych ikonach Zmartwychwstania widać Eliasza i Henocha u bram raju, spotykających starożytnych sprawiedliwych, wyprowadzonych przez Chrystusa przez rozbite bramy piekielne.

Zmartwychwstanie Chrystusa

Tradycja malowania ikon często przedstawia świętego proroka Eliasza wznoszącego się do nieba w ognistym rydwanie.

Prorok Eliasz wstępujący do nieba w ognistym rydwanie

Zgodnie z tradycją Kościoła prorok Eliasz wraz z praojcem Henochem, który również został zabrany żywcem do nieba (Rdz 5,24), będzie zwiastunem powtórnego przyjścia Chrystusa na ziemię. Przez trzy i pół roku święci Henoch i Eliasz będą głosić pokutę i dokonywać wielu cudów. Swoim nauczaniem nawracają ludzi na prawdziwą wiarę. Otrzymają władzę, tak jak w ziemskim życiu proroka Eliasza: „...zamknij niebo, aby nie odszedł w dniach ich proroctwa” (Ap 11:5). Po trzech i pół roku ich głoszenia Antychryst będzie z nimi walczył i zabijał ich, ale dzięki mocy Bożej powstaną w ciągu trzech i pół dnia na znak, że panowanie kłamstwa i przemocy przed końcem świat będzie krótkotrwały (Obj. 11:11).

Rosyjski lud prawosławny zawsze z szacunkiem odnosił się do pamięci świętego proroka Eliasza. Był czczony przez Słowian w przedchrześcijańskiej epoce naszej narodowej historii.

Kościół Proroka Eliasza w Kijowie, X w.

Pierwszy kościół w Kijowie był poświęcony świętemu prorokowi Eliaszowi za panowania księcia Igora (AD 945). Główny. W Konstantynopolu, gdzie do X wieku było wielu Waregów-Rosjan w służbie cesarzy greckich, wybudowano także kościół im. proroka Eliasza, który był przeznaczony dla ochrzczonych Rosjan, jak wynika z umowy zawartej między mieszkańcy Kijowa i Grecy w 944 r.

Po chrzcie Rosji w 988 r. zaczęto wznosić masowo cerkwie Iljinskiego w całym kraju. U świętego proroka Eliasza wierzący naród rosyjski od czasów starożytnych czcił patrona żniw, dlatego ze szczególną gorliwością i miłością zwracają się do świętego Bożego w dniu jego pamięci z modlitwą o błogosławieństwo nowe żniwa.

***

„Życie proroka Eliasza uczy nas, jacy byli prawdziwi prorocy, powołani przez Boga do szczególnej posługi, do specjalnej misji – głoszenia ludziom o Bogu. Prorocy byli prześladowani: „Prorok nie ma zaszczytu we własnym kraju” (Ew. Jana 4:44) , - to znaczy tam, gdzie głosi, nie jest rozumiany. Wszyscy prorocy mieli wrogów i nieżyczliwych ludzi, którzy życzyli im śmierci. Jak wszyscy ludzie, prorocy mieli swoje słabości i nie zawsze byli zdolni do niezwykle trudnej misji, jaka została im powierzona – świadczyć o Bogu ludziom, którzy nie chcieli tego świadectwa słuchać.

Kiedy czytamy o życiu innych proroków, dowiadujemy się, że kiedy Pan ich powołał, niektórzy z nich odmówili. Jeden powiedział, że jest za młody, drugi – Jonasz – generalnie uciekał przed Obliczem Boga, zdając sobie sprawę, że nie ma siły, by wypełnić misję zleconą mu przez Boga. Prorok Eliasz w desperacji prosił Boga o śmierć. Ale prorocy byli zawsze umacniani łaską Bożą.” , w swojej posłudze nawiązali bezpośredni kontakt z Bogiem, spotkali Go w swoim osobistym doświadczeniu duchowym.

W różnych okresach historii ludzkości Bóg posyłał ludziom proroków, aby ludzie słyszeli od nich Słowo Prawdy aby cudami świadczyli o obecności Boga i mocy Boga. A we wszystkich epokach prorocy byli słabymi ludźmi - tak jak ty i ja. Ich prorocza misja znacznie przekroczyła ich naturalną ludzką siłę i nie polegając na własnych siłach szukali Bożej pomocy. Prosili Boga o duchowe wzmocnienie w trudnych czasach, gdy byli porzucani przez ludzi, prześladowani, gdy wrogowie oczekiwali ich śmierci. A Pan w tajemniczy sposób wzmocnił ich łaską Ducha Świętego”.

Metropolita Hilarion (Alfiejew)

Święty Prorok Eliasz, upamiętniony 2 sierpnia

Urodził się w Tesbii w Gilead 900 lat przed przyjściem Jezusa Chrystusa. Zachowały się wspomnienia św. Epifaniusza z Cypru o narodzinach tego dziecka. Ojciec Eliasza, Owls, widział w „subtelnym śnie”, jak różni prawi mężczyźni powitali narodziny tego dziecka. A co więcej, owinęli go ogniem.
Od najmłodszych lat chłopiec postanowił poświęcić się Panu. Osiadł na pustyni, bardzo surowo pościł i nieustannie się modlił. Bóg powołał go do prorokowania za panowania króla izraelskiego Achaba.
Naród izraelski w tym czasie wycofał się z prawego życia, zapomniał o Bogu i coraz bardziej pogrążał się w pogańskiej ciemności. Próbując porozumieć się z Izraelitami, święty prorok Eliasz zaczął potępiać niegodziwego króla Achaba, wezwał władcę do skruchy. Ale król nawet nie chciał go słuchać. A potem prorok powiedział, że jako kara za tak nieprzyzwoite życie i niechęć do pokuty nie będzie deszczu ani nawet rosy na ziemi Izraela przez trzy lata. Wielka susza pokryje ten obszar. I tylko dzięki modlitwie proroka można to zatrzymać.
Dla narodu izraelskiego zaczęły się straszne dni, susza, głód... . Pewnego razu prorok Eliasz, dzięki Bożej opatrzności, odwiedził biedną wdowę w Sarepta z Sydonu, która przygotowywała się do śmierci z głodu wraz ze swoimi dziećmi. Eliasz poprosił ją, żeby zrobiła mu ciasto z resztek mąki i masła. Wdowa spełniła prośbę dostojnego gościa.
Od tego czasu, dzięki modlitwie św. Eliasza, w czasie głodu w tym domu nigdy nie zabrakło zapasów. W tym samym czasie prorok dokonał kolejnego cudu - zmartwychwstania zmarłego syna tej wdowy.
Gdy tylko minęły trzy trudne lata dla ludu Izraela, Pan posłał swojego proroka do króla Achaba. Święty nakazał zebrać wszystkich mieszkańców na Górze Karmel. Proponuje zbudować dwa ołtarze, jeden dla pogańskich bożków, a drugi dla Prawdziwego Boga. Wszyscy ludzie będą musieli pokłonić się temu ołtarzowi, na który spadnie sprawiedliwy ogień z nieba. A ci, którzy tego nie rozpoznają, będą podlegać śmierci.
Do ołtarza jako pierwsi podeszli poganie. Przez dziesiątki godzin prosili swoich idoli o zesłanie ognia, ale tak się nie stało. Gdy było już ciemno, prorok Eliasz wzniósł swój ołtarz z 12 kamieni. (według liczby plemion Izraela). Dzięki modlitwie świętego ogień zstąpił z nieba, upominając wszystkich zagubionych. Wielu płakało i mówiło, że nie ma innego Boga poza Prawdą!
Prorok Eliasz zabił wszystkich pogańskich kapłanów i złożył swoje prośby o deszcz. Bóg wysłuchał modlitw sprawiedliwych. Niebo otworzyło się i ulewa w końcu zmoczyła ziemię Izraela.
Potem król Achab uznał swoje czyny za złudzenie i grzeszność. Zaczął pokutować, ale jego żona Jezebel nie mogła tego znieść i zagroziła, że zabije świętego proroka. Prorok Eliasz wycofał się do królestwa Judy i zaczął prosić Boga o śmierć dla siebie. Wtedy ukazał mu się Anioł Pański i zaczął go wzmacniać i pouczać, by iść dalej. Podróż na Górę Horeb trwała czterdzieści dni i nocy. Tutaj osiadł w jaskini. Święty Eliasz przeczekał w nim burzę, trzęsienie ziemi, straszliwy płomień... a potem sam Pan ukazał mu się. Prorokowi Eliaszowi zostało objawione, że uratował 7000 wiernych sług Bożych, tych, którzy nie pokłonili się Baalowi. Za tak ognistą wiarę i wyznanie Eliasz został zabrany do nieba żywy, nie akceptując śmierci cielesnej.
Wcześniej Eliasz „namaścił” proroka Elizeusza do służby proroczej. To on był świadkiem wstąpienia świętego Eliasza do nieba w ognistym rydwanie. Zgodnie z przykazaniami kościoła to prorok Eliasz stanie się zwiastunem Strasznego Drugiego Przyjścia Chrystusa. Podczas kazania zaakceptuje śmierć cielesną.

Od czasów starożytnych prorok Eliasz był uważany za dobrego pomocnika w rolnictwie i według jego cudów, nawet za życia modlili się o dar deszczu podczas suszy lub odwrotnie, bezchmurnej pogody podczas ulewnych ulewy. Uważa się, że święty prorok Eliasz może pomóc w różnych sprawach, w uzdrowieniu z chorób, w zaprowadzeniu pokoju w rodzinie i oczywiście we wzmocnieniu wiary.
Należy pamiętać, że ikony czy święci nie „specjalizują się” w żadnej konkretnej dziedzinie. Będzie dobrze, gdy człowiek odwróci się z wiarą w moc Boga, a nie w moc tej ikony, tego świętego lub modlitwy.
oraz .

ŻYCIE I Cuda proroka proroka Eliasza

Prorok Eliasz urodził się w Izraelu w Teswii Gilead w plemieniu Lewiego 900 lat przed narodzeniem Chrystusa. Kiedy urodził się Eliasz, jego ojciec Sovak miał wizję, w której przystojni mężczyźni rozmawiali z dzieckiem, owijając je ogniem i karmiąc ognistym płomieniem. Od najmłodszych lat osiedlał się na pustyni i żył w surowym wyczynie postu i modlitwy. Przede wszystkim Eliasz modlił się do Boga, aby nawrócił grzeszników do pokuty.
Powołany do służby proroczej za panowania króla Achaba bałwochwalcy (874-853), który czcił Baala (słońce) i zmuszał do tego samego naród żydowski.

Pewnego razu Pan posłał Eliasza do Achaba i nakazał mu przepowiedzieć, że jeśli on i jego lud nie zwrócą się do prawdziwego Boga, jego królestwo dotknie głód. Achab nie posłuchał proroka i nawiedziła kraj susza i wielki głód. Podczas głodu Eliasz przez rok mieszkał na pustyni, gdzie kruki przynosiły mu jedzenie, a przez następne dwa lata z wdową w małym fenickim miasteczku Sarepta. Ta wdowa żyła w biedzie, a prorok Eliasz, chcąc wypróbować wiarę i cnotę wdowy, kazał jej upiec dla niego chleb z ostatniej mąki i masła. Wdowa spełniła polecenie, a jej samozaparcie nie poszło bez nagrody: według proroka mąka i oliwa w tym domu cudownie stale uzupełniane przez cały czas głodu i suszy.

Wkrótce Pan zesłał nową próbę wiary wdowy: umarł jej syn. W niepocieszonym żalu zdecydowała, że świętość proroka Eliasza, niezgodna z jej grzesznym życiem, spowodowała śmierć chłopca. Zamiast odpowiedzieć, święty prorok wziął jej zmarłego syna w ramiona i po trzykrotnej intensywnej modlitwie wskrzesił go (1 Król. 17:17-24).
Trzy i pół roku później Eliasz wrócił do królestwa Izraela i powiedział królowi i całemu ludowi, że wszystkie nieszczęścia Izraelitów biorą się z tego, że zapomnieli o prawdziwym Bogu i zaczęli czcić bożka Baala. Aby udowodnić błąd Izraelitów, Eliasz zaproponował wykonanie dwóch ołtarzy, jeden dla Baala, a drugi dla Boga, i powiedział:

„Złóżmy ofiary, a jeśli ogień z nieba zstępuje na ołtarz Baala, to jest on prawdziwym Bogiem, a jeśli nie, to bożkiem” (zob. 1 Król. 18:21-24).

Najpierw zrobili ołtarz dla Baala, wrzucili drewno na opał, zabili byka, a kapłani Baala zaczęli modlić się do swojego bożka: „Baal, Baal, ześlij nam ogień z nieba”. Ale nie było odpowiedzi, a ogień z nieba nie zstąpił na ołtarz Baala. W Wieczorem Eliasz wykonał swój ołtarz, położył drewno, najpierw podlał wodą i zaczął modlić się do Boga. I nagle spadł z nieba ogień i strawił nie tylko drewno i ofiarę, ale także wodę i kamienie ołtarza. Widząc to, lud padł ze strachu na ziemię i wykrzyknął: „Zaprawdę Pan jest Bogiem!” (1 Królów 18:39). Prorok Eliasz rozkazał schwytać i zabić kapłanów Baala nad strumieniem Kissov.

Prorok Eliasz, po cudzie, spodziewał się, że Izrael zwróci się do Boga, ale przywrócenie prawdziwej wiary nie nastąpiło. Tak, a Jezebel, żona Achaba, przekonanego poganina, była zła na proroka za zniszczenie kapłanów, a król o słabej woli, który pokutował z powodu budzącego grozę znaku, stanął po stronie jego żony.

Prorok Eliasz został zmuszony do ucieczki na południe Judei. Pan pocieszył świętego wizją anioła, który wzmocnił go pokarmem i polecił mu udać się w daleką podróż przez pustynię. Eliasz biegnie na świętą górę Synaj, gdzie Mojżesz otrzymał kiedyś swoje słynne prawa. Prorok Eliasz chodził przez 40 dni i 40 nocy, a po osiągnięciu góry Horeb osiadł w jaskini. Wszystkie jego wysiłki, by wykorzenić niegodziwość, wydawały mu się bezradne:

„Dosyć już, Panie, zabierz mi życie, bo nie jestem lepszy od moich ojców” (1 Król. 19:4).

Eliasz w desperacji mówi do Boga o niepowodzeniu swojej misji i „nieudanej” historii Izraela:

„Dzieci Izraela porzucili Twoje przymierze, zniszczyli Twoje ołtarze i mieczem zabili Twoich proroków; Zostałem sam, ale oni szukają mojego życia, aby je zabrać” (1 Król. 19:10).

Na polecenie Boga prorok Eliasz ponownie udał się do Izraela, aby poświęcić Elizeusza na proroczą posługę.

Jeszcze dwa razy święty prorok Eliasz przybył na dwór królów izraelskich. Po raz pierwszy skazano Achaba za nielegalne zamordowanie Nabota i zawłaszczenie jego winnicy (1 Król. 21). Achab pokutował i ukorzył się, gdy usłyszał naganę proroka, i dlatego Bóg złagodził swój gniew. Drugim razem było potępienie nowego króla Achazjasza, syna Achaba i Izebel, ponieważ w swojej chorobie zwrócił się nie do prawdziwego Boga, ale do bożka Akkaron. Święty prorok przepowiedział Ochozjaszowi śmierć z powodu choroby za taką niewiarę i wkrótce słowo proroka się spełniło (2 Król. 1).

Za swoją ognistą duchową gorliwość dla chwały Bożej prorok Eliasz został zabrany żywcem do nieba w ognistym rydwanie:

„Nagle pojawił się rydwan ognisty i konie ogniste i rozdzieliły ich oboje, a Eliasz w wichrze wpadł do nieba” (2 Król. 2:11).

Jego uczeń Elizeusz był świadkiem tego wznoszenia się i razem z płaszczem (szatą zewnętrzną) świętego Eliasza, który spadł z rydwanu, otrzymał proroczy dar dwa razy większy niż prorok Eliasz.

Zgodnie z tradycją Kościoła Świętego prorok Eliasz będzie zwiastunem strasznego powtórnego przyjścia Chrystusa na ziemię i podczas kazania przyjmie śmierć cielesną.

Metropolita Hilarion (Alfiejew) o proroku Eliaszu:

„Życie proroka Eliasza uczy nas, jacy byli prawdziwi prorocy, powołani przez Boga do szczególnej posługi, do specjalnej misji – głoszenia ludziom o Bogu. Prorocy byli prześladowani: „Prorok nie ma czci we własnym kraju” (J 4,44), tzn. tam, gdzie głosi, nie jest zrozumiany. Wszyscy prorocy mieli wrogów i nieżyczliwych ludzi, którzy życzyli im śmierci. Jak wszyscy ludzie, prorocy mieli swoje słabości i nie zawsze byli zdolni do niezwykle trudnej misji, jaka została im powierzona – świadczyć o Bogu ludziom, którzy nie chcieli tego świadectwa słuchać.
Kiedy czytamy o życiu innych proroków, dowiadujemy się, że kiedy Pan ich powołał, niektórzy z nich odmówili. Jeden powiedział, że jest za młody, drugi – Jonasz – generalnie uciekał przed Obliczem Boga, zdając sobie sprawę, że nie ma siły, by wypełnić misję zleconą mu przez Boga. Prorok Eliasz w desperacji prosił Boga o śmierć. Ale prorocy zawsze byli umacniani łaską Bożą, w swojej posłudze mieli bezpośredni kontakt z Bogiem, spotykali Go w swoim osobistym doświadczeniu duchowym.
W różnych okresach historii ludzkości Bóg posyłał ludziom proroków, aby ludzie słyszeli od nich Słowo Prawdy, aby cudami świadczyli o obecności Boga i mocy Bożej. A we wszystkich wiekach prorocy byli słabymi ludźmi - tak jak ty i ja. Ich prorocza misja znacznie przekroczyła ich naturalną ludzką siłę i nie polegając na własnych siłach szukali Bożej pomocy. Prosili Boga o duchowe wzmocnienie w trudnych czasach, gdy byli porzucani przez ludzi, prześladowani, gdy wrogowie oczekiwali ich śmierci. A Pan w tajemniczy sposób wzmocnił ich łaską Ducha Świętego”.

Powiększenie

Wywyższamy Cię, święty chwalebny proroku Boga Eliaszu, i czcimy aż do Nieba na ognistym rydwanie, Twoje chwalebne wejście.

FILM WIDEO

W świecie prawosławnym istnieje wiele różnych tradycji i historii, które sprawiają, że człowiek nie tylko się zastanawia, ale także podziwia. Wszyscy zostali stworzeni, jeśli nie za życia czczonych świętych, to już po ich wniebowstąpieniu dzięki modlitwom do nich.

Jednym z najbardziej znanych i rozpoznawalnych w świecie prawosławnym jest prorok Eliasz. Przecież to ten święty Boży jest drugim po Mojżeszu wybranym, przez którego Pan zwracał się do ziemskich ludzi. Ponadto ten święty jest jednym z nielicznych, których Bóg wziął do siebie, nie pozostawiając ani jednego świadka tego działania. Nic więc dziwnego, że ikony proroka Eliasza, których zdjęcie i opis przedstawiono w tym artykule, są tak czczone przez wierzących na całym świecie. W wielu świątyniach znajdują się wizerunki tego świętego. I nie tylko w klasztorach na terenie naszego kraju, ale także poza nim, znajduje się ikona proroka Eliasza.

Opis

W dawnych czasach malarze ikon przedstawiali wszystkich świętych niemal w ten sam sposób. Mieli brodę i długie włosy, w rękach płaszcz i zwój. Czasami na głowach proroka można było zobaczyć czapkę. Rozróżniali, gdzie i którego proroka przedstawia jedynie napis na tablicy u góry lub na zwoju. Oczywiście dzisiaj wszystkie obrazy są nieco zmodyfikowane, ale ogólne znaczenie i fabuły są nadal zachowane. To stwierdzenie dotyczy również ikon przedstawiających proroka Eliasza. Najczęściej są z nim związane dwa obrazy tematyczne. To pobyt świętego na pustyni i ikona „Ogniste wejście proroka Eliasza”. W rzeczywistości jest oczywiście o wiele więcej historii. Jednak te dwa obrazy częściej niż inne znajdują się w świątyniach i domach wierzących.

Ikony przedstawiające proroka

Pierwszy obraz św. Eliasza powstał w latach wczesnego okresu bizantyjskiego. Na nim prorok pojawia się przed wierzącymi jako surowy mężczyzna o brązowych oczach o przenikliwym spojrzeniu, ubrany w wełniany płaszcz. Ilya na tej ikonie ma wspaniałą brodę i długie włosy. Następnie prorok zaczął być przedstawiany w wełnianym kapeluszu ze sztyletem w rękach. Wierzono, że w ten sposób malarze ikon przekazali ikonie jej siłę i wściekłość, skierowaną do niewierzących.

Do tej pory istnieją dwie radykalnie różne opcje pisania wizerunków tego proroka. Są one związane z różnymi okresami jego ziemskiej egzystencji. Niektórzy malarze ikon przedstawiali go w zamyśleniu siedzącego na kamieniu na pustyni. Ilya rozgląda się, a oswojony kruk dostaje dla niego jedzenie. Legenda głosi, że w tej chwili święty słucha Boskiego głosu poprzez gęstwę myśli i ziemskich problemów.

Inna opcja pokazuje proroka Eliasza w momencie jego przejścia do Królestwa Niebieskiego. Na takiej ikonie jest przedstawiony unoszący się na chmurze, z oczami zwróconymi w niebo lub patrzący na ziemię, którą opuszcza.

Co pomaga ikonie Eliasza Proroka

Ogólnie rzecz biorąc, ten święty jest niezwykle popularny wśród ludzi. Dzień Eliasza obchodzony jest corocznie drugiego sierpnia. Tradycje ludowe przedstawiają go jako potężnego starca, który jadąc rydwanem po niebie, posyła ręką ogniste strzały. Nie mniej popularna jest ikona proroka Eliasza. Uważa się, że święty może przyczynić się do pomyślnego zakończenia przedsięwzięcia, choć częściej uważa się, że święty bardziej pomaga w sprawach rolniczych. Ludzie zwracają się do niego w czasie suszy z prośbą o zesłanie deszczu lub odwrotnie, bezchmurną pogodę podczas ulewnych ulewy. Uważa się, że ikona „Ilya the Prophet” pomaga modlitwie pozbyć się różnych niepokojących chorób. Wyprowadza również gniew z ludzkiego serca. Jej obecność w domu wpływa na spokojną atmosferę w rodzinie. Modlą się do tego świętego, prosząc o ochronę bliskich przed dolegliwościami cielesnymi i kłótniami. Ikona „Ilya the Prophet” pomaga człowiekowi we wszystkich jego przedsięwzięciach. A niezamężne dziewczyny od dawna proszą świętego o dobrego, godnego męża.

Znaczenie

Wizerunki tego świętego często można znaleźć w domach rolników, a także wojska. Wojska powietrznodesantowe uważają go za swojego orędownika i patrona, dlatego w każdej jednostce wojskowej znajduje się kaplica, w której główne miejsce zajmuje obraz św. Eliasza Proroka. Ikona, której znaczenie jest niewiarygodnie wielkie dla wierzących, jest uważana za jedną z najbardziej znanych i czczonych.

Święty w starożytnej Rosji był uważany nie tylko za wielkiego cudotwórcę, ale także za grzmota kontrolującego żywioły. Przede wszystkim chodziło o deszcz. Ikona „Ilya the Prophet” była obecna w prawie każdym domu. Kiedy ludzie martwili się o bogactwo żniwa - aby nie wyschło lub przeciwnie, nie zgniło, żarliwie modlili się do proroka. Ikona z jego wizerunkiem pomagała i pomaga radzić sobie z wszelkimi trudnościami - brakiem bogactwa materialnego, chorobą psychiczną lub fizyczną. Ponadto jest w stanie odeprzeć nagłą śmierć osoby. I w tym, sądząc po recenzjach, wierzący są stale przekonani.

Gdzie można znaleźć ikony przedstawiające proroka Eliasza?

W naszym kraju najbardziej znany jest obraz, który można zobaczyć w Moskwie w świątyni zbudowanej na cześć tego świętego na Obydensky Lane. Dwadzieścia znaków rozpoznawczych, które zdobią ikonę „Św. Eliasza Proroka”, zawiera najważniejsze momenty życia tego wybranego Boga. W świątyni o tej samej nazwie jest najważniejszy. Jest też inna ikona, nie mniej czczona przez prawosławnych. Prorok Eliasz jest przedstawiony na pustyni. Sanktuarium to powstało z okazji dwusetnej rocznicy powstania świątyni, która przypada na początek XX wieku. Nazwa tej ikony brzmi tak: „Boże Narodzenie prorok Eliasz na pustyni”.

Dwie inne równie znane ikony znajdują się w kościele proroka Eliasza, znajdującym się na terenie obwodu nowogrodzkiego. Jeden z nich powstał ponad dwa wieki temu. Ten wizerunek świętego noszony jest podczas corocznej procesji religijnej. Inna ikona, prorok Eliasz, jest stosunkowo młoda: nie ma jeszcze dwóch dekad. I choć pojawiła się w 2000 roku, od razu zakochała się w miejscowych. Nowogródczycy bardzo ją kochają i szanują, uważając ją za cudowną.

Ikona w kościele proroka Eliasza w Izraelu

Od kilku stuleci na Górę Karmel przybywają pielgrzymi z całego świata, aby osobiście dotknąć sanktuariów związanych z imieniem tego boskiego przewodnika. Miejsce budowy świątyni nie zostało wybrane przypadkowo. Według legendy to właśnie w jednej z jaskiń na tej górze prorok Eliasz przez dość długi czas musiał ukrywać się przed swoimi prześladowcami. To tutaj udało mu się pokonać pogańskiego księdza. Świątynia została zbudowana bezpośrednio nad tą jaskinią i ma kształt krzyża. Mały ołtarz znajdujący się na dziedzińcu jest bardzo podobny do tego, który sam Ilya stworzył w swoim czasie. Obok niego stoi schludny posąg tego proroka, który podniósł rękę z ostrzem nad głową pogańskiego kapłana. Kiedy armia Arabów walczyła z Żydami, muzułmanie, odcięwszy ją, uznali, że w ten sposób zniszczyli pomoc, jakiej udzielała chrześcijanom.

Świątynia została zbudowana stosunkowo niedawno: w dniu pamięci proroka Eliasza w pierwszej ćwierci XX wieku. Każdego roku tysiące wiernych przybywają do niego, aby modlić się przed ikoną z jego wizerunkiem i chrzcić przed nią dzieci.

Gdzie mogę kupić ikonę

Obecnie wszędzie można znaleźć wizerunki proroka Eliasza w różnych wzorach. Można je kupić w sklepach kościelnych lub jubilerskich, można je kupić u malarzy ikon lub można je wykonać samodzielnie, na przykład haftując koralikami. Najważniejszą rzeczą, o której należy pamiętać, jest to, że ikona musi być konsekrowana, ładując ją mocą kościoła.

Jak się modlić

Obraz tego świętego powinien być obecny w każdym domu. Zanim to zrobisz, musisz postawić świece i pomodlić się. Jest wiele przypadków, w których, jak się uważa, Prorok Eliasz z pewnością pomoże. Modlitwa czytana przed jego ikoną musi pochodzić z serca. Jeśli ktoś klęka przed obrazem w świątyni, musi przestrzegać pewnych zasad: idź do siedziby Boga tylko z otwartym sercem i dobrymi intencjami. Przed wejściem rozdaj potrzebującym. Wchodząc do świątyni musisz się przeżegnać i pokłonić. Następnie powinieneś udać się do ikony proroka Eliasza i zapalić świecę przed jego wizerunkiem. Uwolniony od wszelkich obcych myśli, powinieneś skoncentrować się na swojej prośbie. Jeśli ktoś modli się w domu, powinien postawić przed sobą ikonę i zapalić obok niego świecę.

Prorok Eliasz jest uważany za jednego z najbardziej czczonych świętych w wierze prawosławnej i katolickiej. Może wydawać się to dziwne, ale dziś nic nie wiadomo o pochodzeniu tej osoby i jej rodowodzie. Wróżbita to znacząca postać w historii.

Kim jest prorok Eliasz?

Biblijny prorok żyjący w Izraelu w IX wieku p.n.e. mi. - prorok Eliasz. Święty jest czczony we wszystkich religiach monoteistycznych. Uważany jest za patrona Sił Powietrznych i Sił Powietrznych. W chrześcijaństwie czczony jest 20 lipca. W słowiańskiej tradycji ludowej uważany był za pana piorunów, deszczu i niebiańskiego ognia. Ludzie wierzyli, że Ilya porusza się po niebie w rydwanie i uderza złych ludzi piorunem.

Prorok Eliasz - życie

Z hebrajskiego imię świętego jest tłumaczone jako „Mój Boże”. Eliasz urodził się 900 lat przed narodzeniem Chrystusa. Tradycja mówi, że przed narodzinami syna ojciec proroka miał wizję, że dziecko zostało powitane przez przystojnych mężczyzn i owinięte ogniem. Od wczesnego dzieciństwa prorok Eliasz poświęcił swoje życie Panu. Żył na pustyni, nieustannie poszcząc i modląc się. W tamtych czasach władcą był król Achab, który był poganinem i czcił boga Baala.

Początkowo, aby przemówić do króla, prorok z modlitwą zesłał suszę na ziemię, ale po chwili zesłał deszcz. Prorok Eliasz zabił kapłanów Baala, aby udowodnić wszystkim moc Pana. Za życia święty dokonał ogromnej liczby cudów, na przykład uratował jedną wdowę od śmierci głodowej, a także wskrzesił jej zmarłego syna. Prorok Eliasz jest również wspomniany w Starym Testamencie, gdzie wraz z Mojżeszem przybył na górę Tabor. Pan zabrał żywcem świętego do nieba.

Prorok Eliasz - Cuda

W historii znanych jest wiele faktów dotyczących cudownych przejawów modlitwy świętego. Należy zauważyć, że to nie Eliasz czynił cuda, ale Pan działa swoimi rękami.

Zesłał na ziemię ogień na ukaranie grzeszników i na znak Prawdy Oddawania czci Bogu.
Uderzając w ubrania na rzece Jordan, biblijny prorok Eliasz był w stanie ją oddzielić, podobnie jak Mojżesz.
Za życia udało mu się porozmawiać twarzą w twarz z Panem, ale tylko swoją musiał zamknąć ręką.
Święty prorok Eliasz, za swoje prawe życie, został wskrzeszony żywcem do Nieba. Istnieją wersje, w których nie poszedł do nieba, ale do innego miejsca, gdzie będzie oczekiwał powtórnego przyjścia Chrystusa.
Swoimi modlitwami kontrolował pogodę, aby mógł się zatrzymać i zesłać deszcz na ziemię.
Poprzez proroctwo objawił ludziom wolę Pana.
Prorok Eliasz wskrzesił chłopca i pomógł ogromnej liczbie ludzi pozbyć się chorób, a nawet śmiertelnych.

Jak pomaga prorok Eliasz?

Istnieje kilka tekstów modlitewnych skierowanych do proroka.

Ponieważ Ilya kontrolował siły natury, ludzie zwracali się do niego z prośbą o błogosławieństwo dla prac polowych i dobrych zbiorów.
Prorok Boga Eliasz pomaga przyciągnąć szczęście, poprawić sytuację finansową i pomyślnie rozwiązać każdy interes.
Szczere modlitwy pomagają wyleczyć się z wszelkich dolegliwości.
Samotne dziewczyny zwracają się do świętego, aby poprawić swoje życie osobiste, więc samotne dziewczyny proszą o godnego partnera życiowego, a pary proszą o szczęśliwe życie.
Chroni proroka Eliasza przed namiętnościami, gniewem i różnymi negatywnościami. Jeśli regularnie się do niego modlisz, w domu zapanuje pokój i zrozumienie.

Święty prorok Eliasz - modlitwa

W każdej chwili możesz zwrócić się do świętego o pomoc, a miejsce nie ma znaczenia. Ważne jest, aby mieć szczerość w sercu i niezachwianą wiarę, że wypowiadane słowa zostaną usłyszane. Najlepiej, jeśli modlitwę do świętego proroka Eliasza odczyta się przed obrazem znajdującym się w świątyni lub można go kupić w sklepie kościelnym. Przed ikoną musisz zapalić świecę, przeżegnać się i przeczytać modlitwę.