Cechy obrazu narratora w dziele epickim
skaz- jest to narracja nastawiona na mowę ustną (od słowa „opowiadać”), oparta na zbliżonych do nich tradycjach i legendach ludowych, zawierająca szkice życia i zwyczajów ludowych. Gatunek opowieści sugeruje bliskiego ludziom narratora, osobę o szczególnym charakterze i sposobie mówienia.
Jako gatunek literatury rosyjskiej skaz jest zdefiniowany w Literackim Słowniku Encyklopedycznym jako „ szczególny typ narracji, skupiony na współczesnym życiu, ostro różniący się od autorskiej, monologowej mowy narratora, który wyszedł z jakiegoś egzotycznego dla czytelnika środowiska (codziennego, narodowego, ludowego)» .
Zwracając uwagę na oryginalność opowieści jako gatunku literackiego, P.P. Bazhov napisał: To, co opowiada baśń, z góry traktowano jako rzecz, która zajmuje, bawi, uczy najmłodszych. Ale bajkę potraktowano inaczej, są w niej elementy prawdziwego życia, historii… Oparta jest na prawdziwym zdarzeniu i ta bliskość prawdy odróżnia tę opowieść od tego, co jest baśnią w potocznym rozumieniu».
Pod względem językowo-stylistycznym opowieść została rozwinięta w dziełach V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbauma i innych badaczy.
Głębokie podejście do problemu opowieści jest charakterystyczne dla akademika V.V. Winogradow, który w następujący sposób definiuje formę narracji skaz: Opowieść jest rodzajem orientacji literackiej i artystycznej na monolog ustny typu narracyjnego, jest artystyczną imitacją mowy monologowej, która ucieleśnia fabułę narracyjną, jakby zbudowaną w kolejności jej bezpośredniego mówienia.» .
Zatem interpretacja baśni w aspekcie językowo-stylistycznym sprowadza się w zasadzie do dwóch punktów widzenia. Jeden z nich pochodzi z tego, co jest przed nami” instalacja oparta na mowie ustnej narratora„, drugie opiera się na fakcie, że” w większości przypadków opowieść to przede wszystkim stosunek do cudzej mowy, a co za tym idzie,-na mowę ustną» .
Czasownik „powiedzieć” należy do kategorii jednego z najstarszych słów w języku rosyjskim. Od niepamiętnych czasów pełniło ono „podwójną funkcję: bezpośrednią, zwyczajną („opowiadanie” w znaczeniu „informowanie”, „zawiadamianie”) i specyficzną, należącą do sfery twórczości ustnej („opowiadanie”)” .
Tradycje folklorystyczne w dużej mierze determinowały charakter opowieści literackiej, oryginalność jej stylu, będącego organicznym połączeniem tradycyjnych elementów ludowych i książkowych.
Twórczość tak wybitnych pisarzy XIX wieku. jak N.V. Gogol, M.Yu. Lermontow, V.G. Korolenko skaz uznano za pełnoprawny gatunek fikcji.
W latach 20-30 XX w. tacy pisarze jak B. Shergin, P.P. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Zatem jedną z ważnych specyficznych cech opowieści literackiej jest fuzja zasady życia ze źródłami folklorystycznymi - legendami, baśniami, czyli organicznym połączeniem tego, co realne i fantastyczne.
Najważniejszą cechą gatunku baśniowego, charakteryzującą go zarówno od strony treści, jak i formy, jest wizerunek narratora, narratora. W opowieści narrator jest wezwany do oceny wydarzeń i faktów z punktu widzenia ludzi. Narratorem baśni ludowej jest jednostka, bohater ludowy, którego głos zlewa się z głosem autora. Narrator – ludzie – autor są w opowieści nierozłączni. V.V. Winogradow argumentował, że „ narrator jest wytworem mowy autora, a obraz narratora w opowieści jest formą kunsztu literackiego autora. Wizerunek autora widziany jest w nim jako obraz aktora w kreowanym przez niego obrazie scenicznym.». .
Narracja może być prowadzona jakby z trzech punktów: 1) od osoby z ludu (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) opowieść może być głosem zbiorowości, tj. „my” (M.Yu. Lermontow); 3) opowieść może być prowadzona w imieniu pisarza (S. Jesienina). .
Ale niezależnie od tego, czyj głos zabrzmi w opowieści – przedstawiciela mas pracujących, kolektywu czy samego pisarza – zawsze zakłada to ludzką ocenę opisywanych wydarzeń, ludzki pogląd na zjawiska życia społecznego. Dlatego narrator opowieści jest nosicielem zbiorowej świadomości, zbiorowego światopoglądu.
Utwór fikcyjny zaczyna się od tytułu.
Ze wszystkich gatunków literackich opowieść jest być może jednym z najbardziej „wrażliwych”, najbardziej wymagających z tytułu. Jeśli chodzi o obrazy baśniowe, stosunkowo rzadko pojawiają się one w długim rozwoju czasowym, najczęściej pojawiają się przed nami już ukształtowane, ze wszystkimi ich wspólnymi, „rodzajowymi” i indywidualnymi cechami; ale to nie umniejsza ich wartości artystycznej. Najjaśniejsze obrazy z bajek rozwijają się w typowe postacie.
Struktura opowieści jest złożona i wieloaspektowa. W opowieści, podobnie jak w innych gatunkach literackich, jest fabuła, punkt kulminacyjny i rozwiązanie. Posiada portret i pejzaż, dialog i monolog, własną kompozycję, specyficzną dla tego gatunku. A wszystkie te elementy podporządkowane są rozwiązaniu głównego zadania artystycznego: odzwierciedleniu epoki historycznej.
Nikołaj Semenowicz Leskow (1831-1895).
Arkin I.I. Lekcje literatury w klasach 5-6: Prakt. metodologia: Książka. dla nauczyciela. - M., 2000, s. 1. 130
Dwugłosowość jako oryginalność stylistyki opowieści Leskowa: autora i narratora. Godność i umysł plebsu w ludowo-ironicznym stylu opowieści. Jego kontrastowa kompozycja: konfrontacja Rosji imperialnej i narodowej. Prawda historyczna i tradycja ludowa w strukturze artystycznej opowieści. Ironiczny i niezwykle poetycki, nierozerwalnie kontrastujący w stylu „Lewicowca”. (1883). Belinovskaya Z.S., Maevskaya T.P. Epopeja z ludzką duszą. (Materiały do lekcji na podstawie opowiadania N.S. Leskowa „Lewicowego”. // Język i literatura rosyjska w szkołach średnich Ukrainy. Nr 2, 1992, s. 2 - 5
Głównym tematem twórczości Leskowa jest obraz życia w poreformacyjnej Rosji. Pisarz ze wszystkich sił stara się zachować tożsamość narodową narodu rosyjskiego, przeciwstawia się wrogim siłom.
Temat i idea opowieści N.S. Leskowa „Lewy”.
Temat oryginalności, talentu, bezinteresowności narodu rosyjskiego ucieleśnia się w „Lewicy”. To opowieść o rusznikowcu z Tuły, losach utalentowanej osoby z ludu. Genialny mistrz nie miał własnego imienia, a jedynie przydomek - Lewy.
Przedmowa M.S. Goryachkina do książki. Leskov N.S. Leworęczny: (Opowieść o ukośnej leworęcznej Tule i reszcie pcheł). - M., 1985, s. 1. 7
Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Literatura w klasie szóstej: Lekcja po lekcji. - M., 1999, s. 103-111
Można wyróżnić 4 główne wątki ideowe opowieści „Lewy”:
1. Niesamowite zdolności narodu rosyjskiego.
2. Prawdziwy patriotyzm Lewicy, ludu.
3. Ignorancja ograniczająca jego możliwości.
4. Nieodpowiedzialne i zbrodnicze podejście władz (od dworzanina do policjanta) do niego, prowadzące nie tylko do pobić, rabunków, ale w istocie nawet do morderstwa genialnego mistrza.
Pomysł „Lewicowca” – zdaniem Leskowa – zrodził się z powiedzenia: „Anglik zrobił pchłę ze stali, a Rosjanin ją podkuł”. Polukhina V.P. Wytyczne dla czytelnika edukacyjnego „Literatura” Klasa 6. - M., 1996)
Przedmowa M.S. Goryachkina do książki. Leskov N.S. Leworęczny: (Opowieść o ukośnej leworęcznej Tule i reszcie pcheł). - M., 1985, s. 1. 7
„Pojawienie się narratora w opowieści „Lewy”, jego mowa łączy się z wyglądem i mową głównego bohatera opowieści. Oryginalność spojrzenia na życie, obce narratorowi i bohaterowi, komiczne i satyryczne przemyślenie wielu jego koncepcji i języka, tworzą szczególny styl opowieści o Leftym. Porównując później styl swojej legendy „Buffoon Pamphaloi” ze stylem „Lefty”, Leskov pisał: „Ten język, podobnie jak język „Stalowej Pchły”, nie jest łatwy, ale bardzo trudny, a miłość do pracy może nakłonić osobę do podjęcia się takiej mozaiki. Ale ten bardzo „dziwny język” został zrzucony na mnie i mimo to zmusił mnie, abym go trochę zepsuł i odbarwił.
Leskov wykorzystuje w nim techniki narracji baśniowej: początki, budowanie dialogu, zakończenia: „Władca mówi:„ Czego ode mnie potrzebujesz, odważny staruszku? A Platow odpowiada: „Ja, Wasza Wysokość, nie potrzebuję niczego dla siebie…”
Autor charakteryzuje styl opowieści „Lewy” jako „bajeczny”, czyli baśniowy, baśniowy, a postać bohatera uważa za „epicką”. Ale Lefty jawi się czytelnikom jako żywa osoba, a nie konwencjonalny bohater z bajki. A wrażenie to powstaje w dużej mierze dzięki popularnemu językowi potocznemu, podanemu w całej jego codziennej autentyczności, dzięki umiejętności narratora odsłaniania poprzez dialog psychologii bohatera. Zarówno wydarzenia, jak i mowa bohaterów opowieści są pozbawione fantazji. Wszystko jest postrzegane jako całkiem realne i wiarygodne. I to postrzeganie nie tylko nie koliduje z dziwacznym językiem opowieści, ale nawet pomaga - ożywia i sprawia, że narysowane typy ludzi są tak niezapomniane.
Rosyjskie przysłowia i powiedzenia są bogato używane w języku opowieści: „Niebo się chmurzy, brzuch puchnie, - nuda jest wielka, ale droga długa”, „Ma nawet futro Owieczkina, ale duszę ludzką” itp.
Przedmowa SM. Goryachkina do książki. Leskov N.S. Leworęczny: (Opowieść o ukośnej leworęcznej Tule i reszcie pcheł). - M., 1985, s. 1. 7
Ulubiony gatunek Leskowa, czyli „skaz”, narracja pierwszoosobowa, wymagał szczególnego daru reinkarnacji. (Następnie tę technikę z powodzeniem zastosowali inni pisarze, można powiedzieć, że gatunek ten przekształcił się w szczególny rodzaj opowieści z narratorem pierwszoosobowym). Genialnym mistrzem „opowieści” – historią był Zoszczenko; Władimir Wysocki również z przekonaniem wypowiadał się w imieniu swoich bohaterów.
P.P. Bazow(1879-1950) pochodził z osady robotniczej Uralu. Otrzymał wykształcenie duchowe, brał udział w wojnie domowej i zajmował się dziennikarstwem prasowym. Pavel Bazhov zajął się fikcją późno, bo w wieku 57 lat, udało mu się jednak stworzyć cały zbiór Opowieści Starego Uralu. W sumie od 1936 do 1950 roku napisał ponad czterdzieści opowiadań. Pierwszy numer jego zbioru The Malachite Box ukazał się w 1939 roku. (37 opowieści).
Pisarz zaprzeczał samej możliwości przetwarzania folkloru: „Nie wiem, jakie prawo mam przetwarzać, mam co do tego wątpliwości. W końcu tak się mówi, ale tak naprawdę nie można tworzyć wbrew sztuce ludowej. Każda próba zmiany zakończy się gorzej niż to, co jest.” Opowieści Bazhova przypominają byczki i baśnie, które istniały w osadach górniczych tylko w zewnętrznych znakach. Pisarz sam stworzył fabułę i wielu bohaterów, mieszając folklor i literackie sposoby narracji.
Opowieści uzupełniają się, niektórzy bohaterowie przechodzą z opowieści do opowieści, we wspólnym czasie i przestrzeni dzieją się fantastyczne zdarzenia. Ogólnie rzecz biorąc, epos Uralu nabiera kształtu. W centrum każdej opowieści znajduje się życie ludzi pracy, w którym nagle dzieje się coś fantastycznego. Siła człowieka pracy, jego talent i mądrość przeciwstawiają się sile ucisku, ucieleśnionej w różnych panach życia, i tajemniczej sile natury. Dramat tej złożonej konfrontacji leży u podstaw problemów opowieści.
Główne cykle tematyczne P.P. Bazhov:
1. Opowieści o zasobach naturalnych Uralu.
2. Opowieści o panach Uralu.
3. Opowieści o losie ludzi pracy.
4. Opowieści o hodowcach i ich współpracownikach.
5. Opowieści o relacjach rodzinnych.
Należy zaznaczyć, że wszystkie wymienione powyżej wątki P.P. Wiersze Bazhova mają bardzo cienkie, niewyraźne granice i mogą się przenikać, to znaczy kilka wątków może z łatwością współistnieć w jednej opowieści.
Jego sposób opowiadania o przeszłości (jakby w rzeczywistości - na tej górze, za tym lasem...) sprawia wrażenie żywej wypowiedzi ustnej skierowanej bezpośrednio do czytelnika-słuchacza. Dlatego słowa gwarowe, potoczne przysłowia ludowe postrzegane są jako organiczna cecha tekstu książki (jednocześnie Bazhov sprzeciwiał się celowemu folkloryzmowi w języku literackim)
Pavel Bazhov podzielił swoje opowieści według tonalności, zgodnie ze strukturą mowy na trzy grupy: opowieści o „dziecięcym tonie” (na przykład „Fire-Rap”), „tonie dla dorosłych” („Kamienny kwiat”) i „opowieści historyczne ” („Kamień Markowa”).
Historia opowiedziana jest z punktu widzenia wyraźnie zainteresowanego narratora. Czytelnikowi przekazuje się zarówno jego współczucie dla biednych-goryuny, jak i dezaprobatę dla niemożności czynienia dobra, pieszczot. Narrator taktownie, ale stanowczo afirmuje ideał życia, nie bajkowego, ale jak najbardziej realnego: „Żyliśmy i radziliśmy sobie, niewiele dobrego zrobiliśmy; ale nie płakali o życie i wszyscy mieli pracę.
Małego czytelnika fascynuje przedstawiona sceneria - realna, a jednocześnie tajemniczo baśniowa. Trzy razy spotyka się z bohaterami w różnych mieszkaniach: pierwszy jest najzwyklejszy, w którym wydaje się, że smutek się uspokoił, drugi to chata Kokovani, gdzie wygodnie jest pracować i słuchać bajek, a trzeci to leśna budka, w której dzieje się wyjątkowy cud. Od świata codziennego, gdzie splata się dobro i zło, po świat, w którym baśń splata się z rzeczywistością – taka jest logika konstrukcji kompozycyjnej.
Największym mistrzem opowieści literackiej jest Paweł Pietrowicz Bazhov. Wielu prozaików i poetów uważało go za swojego nauczyciela.
literatura opowieść bajka dla dzieci
Scenariusz lekcji literatury klasa 6
Temat lekcji:Literacki portret pisarza.
Opowieść „Lewy”: definicja gatunku.
Program pod redakcją V.Ya. Korowina; 6 klasa
Cel: Zapoznaj się z biografią N.S. Leskowa i określ oryginalność gatunku dzieła „Lewy”.
Zadania:
Edukacyjny:
Zapoznaj się z biografią pisarza.
Daj wyobrażenie o gatunku dzieła (narracja).
Naucz się analizować dzieło literackie.
Opracowanie:
Rozwijaj umiejętności pracy indywidualnej i grupowej.
Rozwijaj umiejętność monologu.
Umiejętność wydobycia niezbędnych informacji z tekstu.
Umiejętność charakteryzowania postaci.
Umiejętność uzasadnienia swojej odpowiedzi.
Edukacyjny:
Pielęgnuj miłość do literatury rosyjskiej.
Zainteresowanie twórczością pisarza.
Kształcenie w uczniach wartości patriotycznych.
Pielęgnuj poczucie własnej wartości.
Umiejętność pracy indywidualnej i w grupach.
Buduj pełne szacunku relacje z innymi.
Typ lekcji: nauka nowego materiału.
Formularz lekcji : rozmowa.
Sprzęt :
Portret N.S. Leskowa
Podręcznik
lekcja
Etap lekcji
Długość chronograficzna
Działalność nauczyciela
Działalność studencka
Organizacyjny.
2 minuty.
Pozdrowienia. Sprawdź swoją gotowość do lekcji.
Witamy nauczycieli. Sprawdź gotowość do lekcji.
Aktualizacja wiedzy.
7 minut
W domu trzeba było uważnie przeczytać podręcznikowy artykuł o N. S. Leskowie i jego dziele „Lewy”.
Cel naszej lekcji :
Zapoznaj się z biografią pisarza, określ gatunek i główną ideę dzieła.
Rozmowa na temat artykułu podręcznikowego s. 224-226 .
Co wiesz o pisarzu i jego rodzinie?
(Nikołaj Semenowicz Leskow urodził się w rodzinie drobnego urzędnika, który pochodził ze stanu kapłańskiego w mieście Orel. Od matki, która wyszła za mąż wbrew woli rodziców, odziedziczył pasję, a od ojca, który nie zgodził się zostać urzędnikiem kapłana, odziedziczoną miłość do życia.
Jakie wykształcenie miał N.S. Leskow?
(Leskow zdobywał wykształcenie najpierw w zamożnej rodzinie Strachowów, następnie w gimnazjum w Orle, którego nie ukończył. Następnie samodzielnie uzupełniał swoją wiedzę. Wstąpił do służby Orłowskiej Izby Karnej, następnie przeniesiony do Kijowskiej Izby Skarbowej, następnie przeniósł się do prywatnej firmy i podróżował służbowo po całej Rosji.)
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Wyjaśnienie nowego materiału.
25 minut
Słowo nauczyciela.
Po raz pierwszy zajmujemy się badaniem twórczości jednego z najciekawszych pisarzy rosyjskich.
Nikołaj Siemionowicz Leskow należy do najlepszych pisarzy XIX wieku.
Żaden z rosyjskich pisarzy nie uderza tak jak Leskov swoimi umiejętnościami i niesamowitą różnorodnością tematów twórczości. Życie chłopów, rzemieślników, właścicieli ziemskich i kupców, urzędników i duchowieństwa, królów i żołnierzy, detektywów i policjantów, intelektualistów i schizmatyków staje przed czytelnikami jego dzieł... Wiara w „możliwość moralną” ludzi pracy zainspirowała pisarza wiara w niewyczerpaność sił ludowych.
Mówiłeś już, że Leskow podróżował po całej Rosji.
Wszystko, co zobaczył i czego się nauczył, było najbogatszym materiałem do jego artykułów i esejów, które zaczęły ukazywać się drukiem od lat sześćdziesiątych XIX wieku. Leskov został zauważony przez czytelników i dziennikarzy, zostaje pracownikiem wielu gazet i czasopism.
Później odpowiadając na pytanie reportera gazety: „Skąd bierzesz materiały do swoich prac?” - Leskov wskazał na czoło: „Tutaj z tej skrzyni. Tutaj przechowywane są wrażenia z mojej służby handlowej, kiedy musiałem podróżować po Rosji w interesach, to najlepszy czas w moim życiu, kiedy dużo widziałem i żyłem łatwo.
Każdy z Was zapewne zna najsłynniejszego bohatera – Lefty’ego. Bohater ten otrzymał lekką ręką pisarza niezależne życie.
Zapiszmy nazwę pracy w zeszytach:
Opowieść o skośnej leworęcznej Tule i stalowej pchle.
Opowieść została napisana w 1881 roku, choć pomysł
historia wydarzyła się znacznie wcześniej, w 1878 roku, kiedy Leskov odwiedzał dom rusznikarza w
Siestroretsk. Zainteresował go żart, którym posługiwali się ludzie „jak Brytyjczycy z
zrobili pchłę, a nasi Tula obuli ją i odesłali do nich.
Opierając się na tym powiedzeniu na podstawie swojej twórczości, Leskov przedstawił legendę o mistrzu Tuły w gatunku opowieści.
Jak myślisz, dlaczego Leskov nawiązał do historii starego rusznikarza?
(Leskov chciał, żeby legenda o Leftym wyszła jakby z ust ludu. A co najważniejsze, stworzyła iluzję jego niezaangażowania w historię Lefty'ego).
Sam pisarz określił gatunek swojego dzieła: jest to opowieść.
Przeczytaj, czym jest opowieść na stronie 269 podręcznika.
(Opowieść to gatunek eposu oparty na tradycjach i legendach ludowych. Narracja prowadzona jest w imieniu narratora, osoby o szczególnym charakterze i sposobie mówienia.)
Zapisz tę definicję i przestudiuj ją w domu.
Zatem gatunek opowieści implikuje narratora - osobę bliską ludziom. Opowieść o Leftym jest bardzo bliska twórczości ustnej sztuki ludowej. Jest początek, powtórki, dialogi, zakończenie. W opowieści pojawia się wiele nowych słów, w znaczeniu których autor stawia humorystyczny początek. Na przykład nazywa tabliczkę mnożenia „tabliczką mnożenia”. Ale o cechach języka skaz porozmawiamy w następnych lekcjach.
A teraz popracujmy nad rozdziałem 1 opowieści.
Przeczytam Ci rozdział, a Ty uważnie wysłuchasz i odpowiesz na kilka pytań.
(nauczyciel czyta s. 226-228).
Odpowiedzi na pytania.
1. Jak myślisz, kto może być narratorem i dlaczego?
(Narratorem jest najprawdopodobniej prosty człowiek, rzemieślnik, rzemieślnik. Przejawia się to w jego mowie. Jest w nim wiele nieprawidłowości i wernakularności - podróże, wewnętrzne rozmowy, splątane itp. Jest wiele słów charakterystycznych dla dzieł folklorystycznych - widzicie w różnych stanach cudów, wszyscy władcy zapraszali do domu, był tam żonaty mężczyzna.
Ponadto postacie historyczne - Aleksander I i Platow - ukazane są z punktu widzenia prostego człowieka, ich działania i mowa wywołują uśmiech. Na przykład Płatow powiedział sobie: „No cóż, oto szabat. Do tej pory tolerowałem, ale już nie.)
2. Kiedy i gdzie rozgrywa się akcja baśni?
(W Rosji i Anglii wkrótce po wojnie z Napoleonem.)
3. Jakie fakty historyczne są wspomniane w pracy?
(Kongres Wiedeński 1814 - 1815, podróż Aleksandra I z Płatowem do Londynu, powstanie dekabrystów w 1825 r., zwane „zamieszaniem”).
Zapisz główne punkty w zeszycie.
Zapisz tytuł pracy.
Odpowiedzi uczniów.
Przeczytaj definicje.
Zapisz definicję.
Słuchają uważnie.
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Konsolidacja nowego materiału.
5 minut.
Podsumujmy naszą lekcję.
Dlaczego Leskov wybrał na narratora zwykłego człowieka?
Jaki jest niezwykły gatunek tego dzieła?
Cieniowanie.
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Odbicie.
4 minuty
Czego nowego nauczyłeś się na lekcji?
Co szczególnie zapamiętałeś?
Co wydawało się trudne?
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
Odpowiedzi uczniów.
6. Praca domowa
2 minuty.
Zapisz cytaty z tekstu pracy charakteryzujące:
Grupa 1 (opcja) – Aleksander Pawłowicz
Grupa 2 (opcja) – Nikołaj Pawłowicz
Grupa 3 (opcja) - Platova
Grupa 4 (opcja) - Lewacy
I jeszcze jedno dodatkowe zadanie:
Przygotuj krótki raport z Kongresu Wiedeńskiego.
Zapisz pracę domową.
Myśląc o tym, co czytamy
1. Dlaczego bezimienny mistrz (leworęczny) i jego towarzysze podjęli się wspierania Platowa, a wraz z nim całej Rosji?
2. Przeczytaj scenę w pałacu. Zwróć uwagę na portret osoby leworęcznej. Jak dogaduje się z królem i jego świtą?
3. Dlaczego na każdej podkowie widnieje „imię mistrza: który rosyjski mistrz wykonał tę podkowę”, ale nie było tam imienia leworęcznego?
4. Jak Brytyjczykom udało się przekonać lewicę do pozostania w Anglii? Co zrobiło na nim szczególne wrażenie za granicą?
5. Jak N. S. Leskov sportretował generała Płatowa? Co jest najważniejsze w jego charakterze? Jakie cechy ludowego bohatera podziwia autor, a jakie odrzuca?
Znajdź w opowieści epizody przedstawiające środowisko królewskie, szczegóły tekstu, które oddają satyryczny stosunek autora do swoich przedstawicieli. Przeczytaj te sceny, aby poczuć zjadliwą kpinę autora.
Słownik encyklopedyczny zawiera informacje o Płatowie:
„Płatow, Matwiej Iwanowicz (1751–1818), rosyjski żołnierz, generał kawalerii, sojusznik A. V. Suworowa i M. I. Kutuzowa. W 1790 r. Platow dowodził kolumną podczas ataku na Izmail ... Podczas wojny Ojczyźnianej w 1812 r. Platow, dowodząc korpusem kawalerii, osłaniał wycofanie 2. Armii Bagrationa, a następnie 1. i 2. armii rosyjskiej. W bitwie pod Borodino przeprowadził udany manewr na tyłach lewego skrzydła wojsk francuskich. Platow był inicjatorem i organizatorem milicji kozackiej dońskiej przeciwko francuskim najeźdźcom.
Czym różni się to przesłanie od obrazu Platowa z opowieści „Lewy”.
Popraw swoją mowę
1. Gatunek opowieści sugeruje narratora bliskiego ludziom. Przeczytaj fragmenty opowieści, w których słychać głos narratora. Zwróć uwagę na jego przemowę. Do którego z bohaterów tej historii jest mu najbliżej? Swoją odpowiedź poprzyj cytatami z tekstu.
2. Opowieść o leworęcznym jest bardzo bliska twórczości ustnej sztuki ludowej. Znajdź w nim sposoby narracji baśniowej: początek, powtórzenia, dialogi, zakończenie – zastanów się, jaką rolę pełnią w dziele.
3. W opowieści o leworęcznym pojawiło się wiele nowych słów. Tworzenie słów rozpoczyna się w momencie, gdy narrator lub bohater napotyka nierosyjskie imiona, które są niezrozumiałe dla niepiśmiennego człowieka. Rzemieślnik, mówiąc o rzeczach mu nieznanych i obcych, zniekształca ich nazwy zgodnie z własnym wyobrażeniem o nich. Ale jednocześnie narrator nadaje im humorystyczne znaczenie w duchu potocznego zrozumienia, na przykład: kanapa to „kanana”, „posłańcy” to „gwizdki”, stół to „dolbitsa”. Kontynuuj z tymi przykładami. Zwróć uwagę do kogo należą.
4. Według Leskowa pomysł „Lewicowca” zrodził się z powiedzenia: „Anglik zrobił pchłę ze stali, a Rosjanin ją podkuł”. W języku opowieści jest wiele rosyjskich przysłów i powiedzeń, na przykład: „Ma nawet futro Owieczkina, ale duszę mężczyzny”, „Poranek jest mądrzejszy niż noc” itp. Znajdź więcej przysłów i powiedzeń.
5. Opowiedz nam o charakterze leworęcznego. Możesz skorzystać z następującego planu ofertowego:
a) „- Spal się, ale nie mamy czasu, - i znowu ukrył wyrwaną głowę, zatrzasnął okiennicę i zabrał się do pracy”;
b) „Nosi to, czym był: w szalach, jedna noga jest w bucie, druga zwisa, a ozyamchik jest stary, haczyki nie zapinają się, są zgubione, a kołnierz podarty; ale nic, nie będzie zawstydzony”;
c) „... Pracowałem mniej niż te podkowy: wykułem goździki, którymi zapchano podkowy - żaden melkoskop już tego nie zniesie”;
d) „Co do tego” – mówi – „nie ma wątpliwości, że nie poszliśmy w naukę, ale tylko wiernie oddani naszej ojczyźnie”;
e) „...I chcę wrócić do rodzinnego miejsca, bo inaczej mogę dostać pewnego rodzaju szaleństwa”.
Zastanów się, jakie punkty można dodać do tego planu.
6. Leskov powiedział: „...tam, gdzie stoi «leworęczność», trzeba czytać «naród rosyjski». Mając to na uwadze, zastanów się, dlaczego ukośna leworęczna w opowieści nie ma imienia, a nawet jego pseudonim jest zapisany małą literą.
Twórcze zadanie
L. N. Tołstoj nazwał Leskowa „pisarzem przyszłości”. Co, Twoim zdaniem, kryje się w tych słowach wielkiego pisarza? Przygotuj szczegółową pisemną odpowiedź na to pytanie.
Literatura i inne sztuki
1. Weźmy pod uwagę portret leworęcznego i ilustracje artysty N. Kuźmina. Zwróć uwagę na to, jak artysta przedstawił leworęcznych i innych bohaterów. Jaki jest stosunek artysty do przedstawionego?
2. Jeden z krytyków tak wyraził się o rysunkach N. Kuźmina do baśni „Lewy” w następujący sposób: „Dotyk Leska Kuźmina…złośliwy, nieoczekiwany, ostry, ale w istocie miły… styl… jaki artysta wszedł, aby doświadczyć „od środka** swojego wydarzenia”.
Czy zgadzasz się z tym stwierdzeniem?
3. Rozważ ilustracje Kukryniksy'ego do „Lefty”. Czy można zgodzić się ze stwierdzeniem: „Tutaj artyści są krzywdzeni za to, że są leworęczni, tak że niemal czuć ich osobistą urazę”?
4. Zainteresowanie „Lewicą” nie maleje od ponad stu lat od jej powstania. Artyści, reżyserzy, kompozytorzy sięgają po opowieść Leskowa. Występował na scenach teatralnych wielu miast (Moskiewski Teatr Artystyczny - 1924, Leningradzki Teatr Opery i Baletu im. S. M. Kirowa, Moskiewski Teatr Spesivtseva - 1980 itd.). Kreskówka i film telewizyjny „Lewy” przeszły przez ekrany z wielkim sukcesem. Jeśli widziałeś któreś z nich, odpowiedz na pytanie: czy Twoje wyobrażenia z tego, co przeczytałeś, zgadzały się z tym, co widziałeś?
5. W starej części miasta Orel, obok budynku gimnazjum, w którym studiował N. S. Leskov, i kościoła Michała Archanioła, którego okolice stały się sceną twórczości pisarza, znajduje się pomnik N. S. Leskowa autorstwa Yu.G. i Yu.Yu Nut. Jeśli widziałeś ten pomnik lub jego wizerunek (na pocztówkach, w Internecie), odpowiedz na pytania: jaka jest osobliwość tego pomnika? Czy rozpoznajesz bohaterów N. S. Leskowa?
CZTERDZIEŚCI
czterdziestka, śmiertelna,
wojskowe i frontowe
Gdzie są ogłoszenia o pogrzebie?
I wymiany szczebli.
Buczą toczone szyny.
Przestronny. Zimno. Wysoki.
I ofiary pożarów, ofiary pożarów
Wędrują z zachodu na wschód...
A to ja na stacji,
W twoim brudnym uchu,
Jeżeli gwiazdka nie jest dozwolona,
I wycięte z puszki.
Tak, to ja na świecie,
Chudy, zabawny i zabawny.
A ja mam tytoń w woreczku,
I mam ustnik.
A ja żartuję z dziewczyną
I kuleję bardziej niż to konieczne.
I łamię lut na pół,
I wszystko rozumiem.
Jak było! Jak dopasowane...
Wojna, kłopoty, marzenie i młodość!
I wszystko do mnie dotarło
I dopiero wtedy się obudziłem! .
czterdziestka, śmiertelna,
Ołów, proch!. .
Wojna kroczy po Rosji,
A my jesteśmy tacy młodzi!
Pytania:
1. Jakie nastroje przenika wiersz D. Samojłowa? Jak zmienia się intonacja autora wraz z nastrojem?
2. Zwróć uwagę na obfitość epitetów w pierwszym czterowierszu. Czy można zrozumieć emocjonalny nastrój autora i temat wiersza, czytając na głos jedynie epitety tego czterowierszu?
3. Jak myślisz, dlaczego w drugim czterowierszu jest tak wiele słów oznaczających przestrzeń („przestronny”, „wysoki”, „z zachodu na wschód”)?
4. Z jakim uczuciem młody poeta wspomina siebie dwadzieścia lat później?
5. Poproś bliskich, aby opowiedzieli Ci o wierszach i piosenkach poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.
1. Co oznacza termin „skaz”?
2. Jakimi znakami P.P. Bazhova „Kamienny kwiat” można przypisać gatunkowi opowieści?
3. Co rozsławiło mistrza Prokopyicha?
4. Dlaczego dzieci bały się go szkolić?
6. Dlaczego chłopiec zakorzenił się w mistrzu i co ich połączyło?
7. Jaka cecha charakteru pomogła Dagilce zrozumieć tajniki rzemiosła malachitowego?
8. W czym dostrzegł piękno kamienia?
9. Opowiedz nam o spotkaniu Daniłuszki z Panią Miedzianej Góry.Co reprezentuje Pani?
10. Jakie rytuały opisuje autor i jak pomagają one oddać stan ducha bohatera?
Bajka:
KAMIENNY KWIATMistrz gór.
Rzeka czasu w swym dążeniu
Zabiera wszystkie sprawy ludzkie
I tonie w otchłani zapomnienia
Ludy, królestwa i królowie.
A jeśli coś pozostanie
Przez dźwięki liry i trąby,
Ta wieczność zostanie pochłonięta przez usta
I wspólny los nie przeminie.
1. Do jakich tekstów nawiązuje utwór?
2. Jakie pytania stawia autor? O czym on mówi?
3. Asocjacyjny plan odbioru dzieła (skojarzenia o planie filozoficznym, abstrakcyjnym, reminiscencje – element systemu artystycznego, polegający na wykorzystaniu na płycie ogólnej struktury, poszczególnych elementów lub motywów znanych wcześniej dzieł sztuki) ten sam (lub bliski) temat; mgliste wspomnienie, a także zjawisko sugerujące przypomnienie, dopasowanie do czegoś, echo)
4. Nastrój bohatera lirycznego.
5. Chronotop. Przeanalizuj przestrzeń czasową wiersza (zwróć uwagę na organizację gramatyczną utworu – kategorie temporalne). Porównaj obrazy czasu i obrazy wieczności. Podtekst dzieła.
6. Analiza środków językowych: obrazy - symbole, metafory.
7. Jaki ton nadaje fonetyczna organizacja wersetu?
8. Do czego skłania Cię wiersz?
