Jedną z najsłynniejszych opowieści o lisach jest Opowieść o Lisie i Wilku.
Zaczyna się od tego, że lis chce jeść rybę, ale nie wie, skąd ją wziąć. Aby osiągnąć swój cel, postanawia położyć się na drodze. Na drodze zauważa ją mężczyzna i wsadza do wozu z rybami. Podczas gdy mężczyzna jedzie i cieszy się dobrym znaleziskiem, lis wygryza dziurę w saniach i opuszcza rybę na ziemię. Lis wyławia prawie wszystkie ryby, a ona ucieka do lasu. Gdy chłop zobaczył, że nie ma ani lisa, ani ryby, bardzo się zdenerwował. A lis tymczasem biegnie po ryby i ucztuje na nich. Na drodze spotyka wilka, który pyta ją, skąd wzięła się ryba, jak ją złowiła i gdzie. Aby pozbyć się wilka i nie dzielić się z nim zdobyczą, mówi mu, że ogon należy opuścić do dziury i wymówić specjalne słowa, aby lepiej złowić rybę. Więc głupi wilk wpadł do dziury. Kiedy siedział i czekał na rybę, ogon zamarzł w dziurze tak, że nie było możliwości jej wyciągnięcia. Widziałem wilczą kobietę z jarzmem. Najpierw go zawiozła, a kiedy zdała sobie sprawę, że jest zamrożony, zaczęła go bić, aby odpadł ogon wilka. A lis w tym czasie biegnie do chaty, w której mieszkała kobieta, i zaczyna wyrabiać ciasto. Kiedy ugniatała, ubrudziła się w cieście, poszła i położyła się na drodze. Wilk spotkał ją ponownie, powiedział, że nic z tego nie wyszło, a widząc, że lis jest cały biały, przestraszył się, zaczął pytać, co się z nią stało. Lis powiedziała mu, że jej głowa została złamana jarzmem. Wilk zlitował się nad nią, położył ją na plecach i zabrał do domu. A lis jechał mu na grzbiecie i powiedział z uśmiechem: „Pobity niepokonany ma szczęście!”.
W rosyjskich opowieściach ludowych o zwierzętach lis często występuje jako przeciwnik wilka. Ta „gołębica” często budzi sympatię swoją zręcznością, odwagą i zaradnością w oszukiwaniu wilka. A w przedstawionej powyżej opowieści fikcja i zaradność lisa nie ma granic. Dla własnej korzyści lis oszukuje wilka, chłopa i najprawdopodobniej byłby gotów oszukać i zastąpić każdego ze względu na swój własny cel - jedzenie i ciepłe mieszkanie. I dlatego, pomimo całej sympatii dla niej, nadal błędem byłoby mówić o niej jako o pozytywnej postaci. Spryt i pomysłowość współistnieją z lisem z nieokiełznaną arogancją, hipokryzją i zdradą.
Wśród opowieści o zwierzętach są też takie, w których potępia się nie tylko ludzkie, ale i społeczne przywary, choć jest ich niewiele. Na przykład bajka „Lis i Kotofey Ivanovich”. Szacunek i przekupstwo są w nim przedstawione z niepowtarzalnym blaskiem. Kot, wyrzucony z domu, dzięki dziwacznemu lisowi, który rzekomo go poślubi, staje się Kotofey Ivanych - "szefem" wszystkich leśnych zwierząt, ponieważ lis podstępem oddaje go wszystkim jako straszną bestię. Nawet najsilniejsi mieszkańcy lasu - niedźwiedź i wilk są zmuszeni mu służyć, a kot swobodnie okrada i naciska na wszystkich.
W rosyjskich opowieściach ludowych o zwierzętach lis pojawia się również przed nami w postaci rudowłosej piękności o słodkim głosie, która może rozmawiać z każdym. Tak więc w bajce „Lis Spowiednik” przed zjedzeniem koguta przekonuje go, by wyznał swoje grzechy; jednocześnie obłuda duchowieństwa jest dowcipnie wyśmiewana. Lis zwraca się do koguta: „Och, moje drogie dziecko, kogut!” Opowiada mu biblijną przypowieść o celniku i faryzeuszu, a następnie go zjada.
Kolejna bajka, której fabuła jest znana wszystkim - Kolobok. Opowieść jest ciągiem jednorodnych epizodów przedstawiających spotkania Koloboka z różnymi mówiącymi zwierzętami, które zamierzają go zjeść, ale Kolobok zostawia wszystkich oprócz lisa. Z każdym zwierzęciem bułka wchodzi w dyskusję, w której za każdym razem wyjaśnia swoje odejście: „Zostawiłem babcię, zostawiłem dziadka, a zostawię ciebie, niedźwiedziu (wilk, zając).” Lis jak zwykle za pomocą podstępu, udając częściowo głuchego, łapie Koloboka na próżność i korzystając z jego dobroci, która wyraża się w gotowości do powtórzenia pieśni bliżej ucha i ust lisa, zjada go.
Głupotę lisa opisuje bajka Lis i drozd. Drozd zbudował gniazdo i wyprowadził pisklęta. Lis dowiedział się o tym i zaczął straszyć drozda, niszcząc jego gniazdo. Najpierw lis poprosił drozda, aby ją nakarmił. Drozd karmił lisa ciastami i miodem. Lis poprosił następnie drozda o wodę. Drozd sprawił, że lis pił piwo. Znowu lis podszedł do drozda i zażądał, aby ją rozśmieszyć. Drozd rozśmieszył lisa. Znowu lis podszedł do drozda i zażądał, by ją przestraszyć. Więc kos przyniósł lisa do stada psów. Lis się przestraszył, rzucił się do ucieczki przed psami, wspiął się do dziury i zaczął mówić do siebie. Pokłóciła się z ogonem, wystawiła go z dziury. Więc psy złapały ją za ogon i zjadły. Tak więc głupota i chciwość są zawsze karane w rosyjskich opowieściach ludowych o zwierzętach.
Po rozważeniu kilku bajek z udziałem lisa możemy stwierdzić, że w większości przypadków lis jest negatywnym bohaterem, uosabiającym przebiegłość, podstęp, podstęp, przebiegłość i egoizm. Ale można też zauważyć, że jeśli wraz z innymi zwierzętami sprzeciwia się wilkowi, otrzymuje ocenę pozytywną, a jeśli krzywdzi innych, negatywną. Często spotyka się opowieści o przebiegłym lisie i głupim wilku, w których lis oszukuje wilka dla własnej korzyści. Ale lis jest tak samo drapieżny jak wilk. Wypędza królika z chaty, zjada pisklęta drozdów, oszukuje inne zwierzęta, na przykład niedźwiedzia, a nawet ludzi, zawsze chce też zjeść koguta, cietrzewia, bułkę, zająca. I słono płaci za swoje czyny. Przecież przebiegłość, granicząca ze zdradą, nie może być usprawiedliwiona. Nawet wygląd lisa jest mylący: zwykle opisuje się go jako bardzo atrakcyjnego, czerwonego, z oczami świadczącymi o jego przebiegłości.
1. Rola łotra w światowej tradycji kulturowej.
2. Sztuczki lisa.
3. Talenty i zalety Lisa.
„Piekło i niebo są w niebie”, mówią bigoci.
Patrząc na siebie, byłem przekonany o kłamstwie:
Piekło i niebo nie są kręgami w pałacu wszechświata,
Piekło i niebo to dwie połówki duszy.
O. Chajjam
W tradycji kulturowej w literaturze wielu narodów można znaleźć kilka obrazów. Psycholog C.G. Jung nazwał je archetypami - uniwersalnymi obrazami, które żyją w umysłach ludzi. Być może najbardziej znany można nazwać archetypami Bohatera i Wroga - uosobionego Dobra i Zła. Jednak zło i dobro rzadko istnieją w czystej postaci: znacznie częściej cechy negatywne i pozytywne łączą się w osobie, przedmiocie, zjawisku. Czasami zdarza się też, że ocena etyczna okazuje się uzależniona od konkretnych okoliczności. Nic dziwnego, że taka mieszanka dobra i zła, ich wzajemny przepływ dała początek odpowiadającemu archetypowi trickstera - łobuzowi, łobuzowi, naruszającemu istniejące tradycje i przepisy. Jednak trickster nie jest bynajmniej klasycznym złoczyńcą: działalność trickstera może być użyteczna dla innych, ale może też być dla nich szkodliwa.
W folklorze wielu ludów Lis często działa jako oszust. Ta postać jest obdarzona różnymi cechami: przebiegłością, przedsiębiorczością, zręcznością, a czasem prawdziwą mądrością. Z reguły Lis dobrze wie, jak zachować się w danej sytuacji, aby uzyskać pożądany efekt. Jednocześnie rzadko obciąża się rozumowaniem na temat tego, czy dopuszczalne jest dążenie do celu za pomocą oszustwa. Cynizm Lisa, jej umiejętność grania na drobnych słabościach innych, zawsze przejawia się celowo i rozważnie. Jednak Lis wcale nie jest pozbawiona emocji: jest zdolna do lojalnej przyjaźni i prawdziwej miłości. Każdy, kto spotkał się z sympatią tej uroczej, łobuzerskiej istoty, może nie martwić się o przyszłość: z rzadką konsekwencją Lis pokaże wszystkie swoje talenty w interesie swojego podopiecznego, jak to zwykle robi w celach osobistych.
A jednak głównymi cechami Lisa są jej przebiegłość, podstęp i celowość. Na przykład w rosyjskiej opowieści ludowej „Kurnik-siostra i wilk” Lis podstępnie wsiada do wozu z rybami, który następnie rzuca na drogę. Fox trzyma swoje sztuczki w tajemnicy. Doradza wilkowi, aby zanurzył ogon w dziurze, aby złapać rybę, milcząc o tym, jak sama zdobyła jedzenie. Ale pojawia się pytanie: dlaczego Lis oszukuje Wilka, pogrążając go w wyjątkowo nieprzyjemnej sytuacji? Można oczywiście wytłumaczyć czyn Lisy jej lekceważącym stosunkiem do innych, poczuciem własnej wyższości. Takie założenie nie rzuca jednak światła na istotę problemu. Lis, niczym łobuz, odgrywa w baśniowym „społeczeństwie” szczególną rolę. Oczywiście Fox dąży tylko do własnych celów. Jednak po drodze działa jako rodzaj mentora dla tych, którzy wchodzą z nią w interakcje. Lis uczy swoje „ofiary”, by nie ufać nikomu ślepo, bez rozumowania, innymi słowy, uczy myśleć. Pod tym względem jej pedagogiczna rola jest porównywalna z wpływem samego życia na osobowość. Dopóki lekcja się nie wyciągnie, sytuacja się powtórzy. Sytuacja oszustwa w przypadku Wilka naprawdę się powtarza: Lis jedzie na nim, mówiąc: „Pokonany niepokonany ma szczęście”.
Lisowi nie są jednak obce koncepcje wdzięczności, lojalności wobec obietnicy, a nawet bezinteresowności. W baśniach różnych narodów jest fabuła, zgodnie z którą Lis (lub Lis) pomaga dziecku wrócić do domu. W rosyjskiej opowieści ludowej Snow Maiden and the Fox Lis przynosi dziadkom swoją zaginioną wnuczkę, nie żądając żadnej nagrody. W niemieckiej bajce zredagowanej przez braci Grimm i zatytułowanej „Wędrówki kciuka”, Lis zabiera bohatera do domu rodziców po ustaloną z góry nagrodę (wszystkie kurczaki z podwórka). Już w tych opowieściach Lisy pełnią rolę przewodnika, wspaniałego asystenta bohatera. W innych opowieściach ta funkcja Lisa jest jeszcze wyraźniej widoczna. Na przykład w rosyjskiej opowieści ludowej „Kuzma Skorobogaty” Lis pomaga bohaterowi stać się bogatym i poślubić córkę króla. Podobna historia znajduje się w folklorze wielu narodów. Według innej opowieści, również bardzo powszechnej, dwa lisy, obok innych zwierząt-pomocników, towarzyszą dwóm braciom wędrującym w poszukiwaniu przygód.
A. de Saint-Exupery, autor bajki „Mały Książę”, stworzył niezwykle atrakcyjny i żywy wizerunek Lisa, w którym pojawiły się najlepsze cechy tej postaci. Lis, którego poznał Mały Książę, staje się przyjacielem bohatera. W tym wcieleniu Lisa najpełniej manifestują się jego tradycyjne funkcje mentora, przewodnika i wspaniałego asystenta. Naprawdę mądry Lis szczegółowo opowiada Małemu Księciu, co to znaczy oswajać inne stworzenie, jak to zrobić i co to oznacza dla obu uczestników procesu oswajania. Tym samym Lis dla Małego Księcia staje się rodzajem przewodnika, który pomaga bohaterowi przejść od stanu samotności do przyjaźni. Oczywista jest też rola wspaniałej asystentki: przyjaźń z Lisem przyczynia się do tego, że bohater zaczyna inaczej widzieć otaczającą rzeczywistość, wreszcie uświadamiając sobie, co skłoniło go do wysłania go w podróż i jaki jest jego obowiązek.
W bajce Exupery'ego Lis pojawia się jako subtelny psycholog, dobrze zorientowany w najmniejszych ruchach duszy. Przypomnijmy, że w tradycji folklorystycznej Lisy zwykle wiedzą z góry, jaka będzie reakcja innych w tym czy innym przypadku. Ale Lis w Małym Księciu to nieporównywalnie głębsza osobowość intelektualna i duchowa. Jak każda normalna bajka Fox, naturalnie wyznacza sobie cel i go osiąga. Jaki jest jednak jego cel? Sam lis przyznaje, że poluje na kurczaki, ale nie jest to cel, a konieczność, która nie nadaje życiu sensu. Będąc osobą rozsądną i celową, Lis szuka tego znaczenia i widzi je w przyjaźni, w związkach wolnych od kalkulacji i interesowności. Ten łobuz okazuje się zdolny do niemal poetyckich przeżyć, szczerze chce być komuś potrzebny i czuć sympatię do innego stworzenia: „... Jeśli mnie oswoisz, moje życie na pewno zostanie rozświetlone słońcem ... Pola pszenicy nic mi nie mów. I to jest smutne! Ale masz złote włosy. I jak cudownie będzie, gdy mnie oswoisz! Pszenica złota przypomni mi o tobie. A ja pokocham szelest uszu na wietrze…”.
A jednak nie należy zapominać o dwoistości postaci Lisa (lub Lisa). Pod tym względem bardzo orientacyjne są tradycje chińskiego folkloru, w których Lis (rzadziej Lis) zamienia się w osobę i żyje wśród ludzi. Lis jest idealnym kochankiem dla kogoś, kto stał się jej bliski i traktuje ją z należytym szacunkiem, ale biada temu, kto ośmieli się obrazić to magiczne stworzenie!
Co można wywnioskować z tego wszystkiego? Lis bezlitośnie kpi z głupców i nieudaczników, nie czując wobec nich pobłażliwości, karze tych, którzy ją obrazili, ale zdarza się, że hojnie nagradza tych, którzy jej pomogli lub po prostu zdobyli jej sympatię. Nie mając niezachwianych postaw etycznych, Lis często reprodukuje te formy zachowań, które postrzega jako prowadzące do sukcesu. Jednak ta postać jest również zdolna do działań podyktowanych wysokimi motywami.
Był kiedyś w Nowogrodzie gubernator Patrikey i zasłynął z tego, że był bardzo przebiegły i zaradny, że można o nim układać legendy. Lis, jak wiemy, wyróżnia się również przebiegłością, aw bajkach, aby to podkreślić, zaczęli dawać jej patronimiczną Patrikeevnę.
W baśniach lubili wymyślać imiona i patronimikę dla zwierząt, odzwierciedlając w ten sposób charakter.
Patrikey to stare imię i pochodzi od łacińskiego słowa patrycjusz, czyli arystokrata. Dlatego słuszniej byłoby powiedzieć nie Patrikey, ale Patricia. Ale w dawnych czasach łacińskie c w Rosji wymawiano jako k.
Dlatego okazało się, że to Patrick. To imię zostało nadane tylko dzieciom z rodziny książęcej.
Około siedemset lat temu żył książę nowogrodzki Patrikey Narimuntovich. Ten książę zasłynął tak zaradnością, sprytem, że imię Patrikey stało się od tego czasu równoznaczne z przebiegłością. A ponieważ lis od dawna uważany jest za najbardziej przebiegłe zwierzę, jako wierna dziedziczka przebiegłego księcia otrzymała patronimię Patrikeevny. (Ju. Dmitriew.)
Ta historia jest stara) Zaczęła się w Nowogrodzie w XIV wieku. Następnie gubernator nowogrodzki został książęcym synem litewskiego pana Giedymina o imieniu Patrikey.
Był przebiegły, prowadził politykę „dziel i rządź”, siał wrogość między różnymi grupami i klanami w Nowogrodzie. Ogólnie życie pod nim było ciężkie. I zaczęło się zamieszanie... Nie o to jednak chodzi.
Nowogrodzcy zawołali teraz, a potem wypędzili swoich książąt. A spryt i roztropność Patrikeya wkroczyły już w ówczesne powiedzonka. Tak więc lis, słynący ze swojej przebiegłości, zaczął nazywać się Patrikeevna. To znaczy podwoiła jej przebiegłość. Nie tylko Lisa, ale także Patrikeevna))
A nazwa Patrikey w ogóle ma bardzo znaczące korzenie. Patricos po grecku - paternalquot ;, po łacinie patricius - noble.
Więc nikomu nie dali tego imienia) I przypuszczalnie patronimiczny też nikomu go nie dostał))
Był książę Patricius, który rządził Nowogrodem. Był bardzo przebiegły i podejrzany i tak to zostało.
Ponieważ św. Patryk jest irlandzkim świętym. Większość Irlandczyków to rude. Sami Irlandczycy przenieśli się do Irlandii z Turcji. Ale niektórzy z nich osiedlili się w drodze do Rosji. A imię Patrickey wśród Irlandczyków jest tradycją narodową, wraz z Leprechaunami.
Z powodu księcia nowogrodzkiego (według innych źródeł litewskich) Patrikeya Narimuntovicha, który był bardzo przebiegły. A lisy zawsze były uważane za najbardziej przebiegłe zwierzęta, dlatego otrzymywały „opiekuńcze”; przebiegły książę „Patrikeevna.
Nie wszyscy ludzie znają historię, wielu się nią nie interesuje, a niektórzy nawet jej nie lubią i nie chcą wiedzieć.
Lis nie bez powodu otrzymał patronimię w imieniu Patricka.
Niewiele osób zna pochodzenie tej nazwy.
Nazwa Patrikey ma starożytne korzenie.
Wszyscy wiemy, że rosyjskie baśnie były opowiadane przez ludzi, dlatego są to rosyjskie baśnie ludowe.
Jak rozumiesz, Lisa Patrikeevna nie jest dlatego, że jej ojcem był Patrikey.
Ojciec lisa był zwykłym lisem, nie ma o nim mowy w bajkach.
Od Ciebie zależy, jakie imię mu nadać.
Dlatego jest to bajka, którą możesz wymyślić lub sobie wyobrazić.
W starożytnym Nowogrodzie był kiedyś książę Patrikey. Stał się sławny wśród ludzi dzięki swojej „postaci lisa”. Stamtąd patronimika lisów w bajkach i legendach - Patrikeevna ... Ludzie zauważają, nazywają imiona - i jest to ustalone od wieków.
Lesia otrzymała imię patronimiczne ze względu na przebiegłego księcia Patrikeya, który zmarł około 1408 roku. Książę Starodubsky z rodziny Giedyminowiczów. Ponieważ lis jest przebiegły, a książę Patrikey Narimuntovich był przebiegły, dlatego dali lisowi patronimię w jego imieniu.
tatiana friedrich
NOD „Wizerunek lisa w rosyjskich bajkach”
GCD « Wizerunek lisa w rosyjskich bajkach» .
Dla starszych dzieci.
Cel:uogólnienie wizerunek lisa w rosyjskich bajkach, kontrastowanie pozytywnych i negatywnych cech charakteru; naucz się podkreślać cechy charakteru lisy w rosyjskich opowieściach ludowych;kontynuuj naukę, aby się uczyć bajki ilustracyjne, przedmioty itp.;
rozwijać myślenie, pamięć, wyobraźnia kształcą percepcję emocjonalną, miłość do Rosyjskie opowieści ludowe chęć pomocy, przyjacielskie relacje.
Postęp kursu.
1. Organizacja za chwilę.
Lis wchodzi do muzyki.
Lis: Cześć chłopaki, poznajecie mnie? Skąd wiedziałeś, że jestem lisem?
Dzieci: - Ruda, puszysty ogon, przebiegłość.
Lis: Gdzie ja mieszkam?
Dzieci: - W lesie.
Lis: ja też mieszkam w Rosyjskie opowieści ludowe. A kto pisał folk bajki?
Dzieci: - Ludzie.
Lis: - Chłopaki, jak mnie nazywają bajki?
Dzieci: - Lis, czerwony cheat, plotkarz, lisa siostra, Lisa Patrikeevna.
Lis: - Czy wiesz, dlaczego Patrikeevna nazywa się mnie in bajki?
Dawno, dawno temu Patrikey rządził księstwem nowogrodzkim, był zaskakująco przebiegły i zaradny i stał się rozmowa: Patrikeevich i Patrikeevna. Ta nazwa przylgnęła do lisa na próżno:jest naprawdę zaskakująco przebiegła, sprytne i zwinne zwierzę. Teraz przebiegli, podejrzani ludzie są czasami nazywani lisami.
Lis: - A wśród was są « lisy» ?
- Cóż, teraz chcę się z tobą pobawić, zobacz, czy wiesz wszystko o bajki. Proponuję podzielić się na dwie drużyny. Drużyny będą miały nazwy. A co, dowiesz się, kiedy zbierzesz zdjęcia. (Na stołach są podzielone zdjęcia z przedstawiające bajki„Kołobok” oraz „Teremok” dzieci samodzielnie dołączają emblematy). (6+6) .
- Posłuchaj zasad. Po kolei przydzielę zadania każdemu zespołowi. Jedna drużyna odpowiada, druga uważnie słucha i może uzupełniać, nie krzyczeć.
A oto pierwsze zadanie. Nazwa bajki w którym mieszkam, lisa siostro.
Dzieci: – „Kołobok”, „Teremok”, „Chata Zayushkiny”, „Lis i wilk”, „Lis ze skałą”, „Kot, kogut i lis”.
Lis: - Dobra robota, każda drużyna ma swój token.
Drugie zadanie nazywa się „Słowa lisa”.Zacznę frazę lisy z bajki, a ty - aby kontynuować, konieczne jest nazwanie innego, z którego bajki te słowa.
jeden). Kogut kogut, złoty grzebień. wyjrzyj przez okno, dam ci groszek. (Z bajki„Kot, kogut i lis”).
2). Usiądź na mojej skarpetce. i zaśpiewaj jeszcze raz. (Z bajki„Kołobok”).
3). Złapałem rybę. małe i duże. (Z bajki„Lis i wilk”).
cztery). Jak wyskakuję, jak wyskakuję. strzępy pójdą wzdłuż bocznych ulic. (Z bajki„Chata Zayushkiny”).
5). Tak, nie będę cię popychać: Sam położę się na ławce. ogon pod ławką, wałek do ciasta - pod piecem. (Z bajki„Lis z wałkiem do ciasta).
6). Chodź, kumanek, chodź, kochanie. Jak mogę cię nakarmić. (Z bajki„Lis i żuraw”).
Lis: - Wszystkie drużyny wykonały to zadanie, otrzymują token.
Kolejnym zadaniem jest gra "Portret lisy» .Każda drużyna będzie musiała złożyć puzzle na którym nazwany jest mój portret bajka. (Łamigłówki z przedstawiające bajki„Teremok” oraz „Chata Zayushkiny”).
Lis: - Dobra robota i chłopaki poradzili sobie z tym zadaniem, zdobądźcie żeton.
Lis: – Kolejny konkurs nazywa się „Zgubione i znalezione”.Proponuję, abyś został na chwilę detektywami. Faktem jest, że w torbie są rzeczy, od których kurki różnią się bajki.
Spróbuj odgadnąć, do którego lisa należy zgubiony przedmiot, a od którego bajki.
- głaz - ( „Lis ze skałą”)
- groszek - ( „Kot, kogut i lis”)
- ryba - ( „Lis i wilk”)
- bułka - ( „Kołobok”).
Lis: - Jesteście dobrymi detektywami, wszystkie przedmioty zostały znalezione, kurki będą szczęśliwe.
Cóż, żeby być zręcznym i szybkim jak lis, zróbmy lisa ładowanie:
Fizminutka. Jeden skok, dwa przysiady -
Oto lis ładuje.
A lisy się budzą
Lubią długo się rozciągać.
Pamiętaj, aby ziewać
Cóż, machaj ogonem.
Delikatnie odchyl się do tyłu
I lekko skacz.
A dla kogo ładowanie nie wystarczy -
Zacznijmy od początku.
Lis: - Tutaj się rozgrzaliśmy, dalej gramy.
- Chłopaki, ta konkurencja pokaże, kto jest uważny.
- Na stole są obrazy, artysta trochę się pomieszał podczas malowania, znajdź błędy. ( „Lis i wilk”- lis w dziurze ( „Kołobok”- zając zjadł koloboka).
Teraz posłuchaj i powiedz mi co bajki pomieszane.
- Przez las idzie zając i płacz: „Miałem chatę łyka i lodowe lisy.» .A na spotkanie z nim Koziołek z dziećmi.
Dzieci: - zawiedli bajki„Chata Zayushkiny” oraz „Wilk i siedem młodych kóz”.
- Toczy się, toczy Koloboka po ścieżce, a Niedźwiedź idzie w jego kierunku i niesie Maszę w pudełku.
Dzieci: – Pomieszany tutaj bajki„Kołobok” oraz "Masza i Niedźwiedź".
Lis: - Co za dobrzy ludzie, chłopaki, zgadli wszystko.
- Cóż, teraz konkurs muzyczny. Dowiedz się z czego bajkowa piosenka. (projektor)
jeden). Złap małe i duże ryby. Kto śpiewał? Dzieci: Wilk. ( „Lis i wilk”).
2). Kruk, chodzę na piętach, noszę kosę na ramionach. Dzieci: Kogucik. ( „Chata Zayushkiny”).
3). Kogut kogut, złoty grzebień. Dzieci: Lis. ( „Kot, kogut i lis”).
cztery). Jestem bułką. Dzieci: Kolobok. ( „Kołobok”).
Lis: - Dobra robota, wszyscy poradzili sobie z zadaniem, otrzymuj polecenia po tokenie.
Ten konkurs nazywa się "Co następuje po czym?". Musisz uporządkować zdjęcia i nazwać! bajka. (bajki„Kołobok” oraz „Teremok”).
Obie drużyny poradziły sobie, otrzymują token.
Lis: - Chłopaki, jestem w bajki zrobił wiele brudnych sztuczek, obraził bohaterów. Obiecuję, że nie zrobię tego ponownie. W następnej grze, która nazywa się "Pomoc!", musisz znaleźć bohatera, którego obraziłem i nazwałem bajka.
jeden). Pomocy, lis niesie mnie przez ciemne lasy. Kto potrzebuje pomocy? Dzieci: Kogucik. ( „Kot, kogut i lis”).
2). Pomocy, straciłem ogon. Dzieci: Wilk. ( „Lis i wilk”).
3). Pomocy, lis wyrzucił mnie z chaty. Dzieci: Króliczek. ( „Chata Zayushkiny”).
cztery). Pomocy, zjadł mnie lis. Dzieci: Kolobok. ( „Kołobok”).
Lis: Dobra robota chłopaki, pomogli wszystkim, rozpoznali wszystkich. Zdobądź token.
Obiecuję, że już nikogo nie obrażę.
Lis: - Tylko ja nie mogę żyć bez koloboka, bardzo go kocham. Chcę, żebyś narysował dla mnie jego portret.
Ten ostatni konkurs nazywa się „Młodzi artyści”.Każdy gracz dobiera tylko jedną figurę. (jeden na głowę, drugi na oczy itp.) (kartki papieru i flamastry na sztalugach).
Lis: - Auć! Jakie ładne koloboki okazały się takie apetyczne.
Zobaczmy, która drużyna ma najwięcej żetonów. (Dzieci same się liczą).U wszystkich jednakowo.
"I nadszedł czas, abym wrócił do bajka. Do widzenia!
