Dlaczego dana osoba popełnia niemoralne czyny argumenty. literackie argumenty. V. Astafiev „Król - ryba”

PROBLEM OPORU I ODWAGI ARMII ROSYJSKIEJ PODCZAS PRÓB WOJSKOWYCH

1. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tostoja Andriej Bołkoński przekonuje swojego przyjaciela Pierre Biezuchowa, że ​​bitwę wygrywa armia, która za wszelką cenę chce pokonać wroga i nie ma lepszego usposobienia. Na polu Borodino każdy rosyjski żołnierz walczył rozpaczliwie i bezinteresownie, wiedząc, że za nim jest starożytna stolica, serce Rosji, Moskwa.

2. W historii B.L. Wasiliew „Świt tu jest cicho...” Pięć młodych dziewcząt, które sprzeciwiły się niemieckim dywersantom, zginęło w obronie ojczyzny. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale byli pewni, że muszą walczyć do końca. Strzelcy przeciwlotniczy wykazali się odwagą i wytrwałością, okazali się prawdziwymi patriotami.

PROBLEM CZUŁOŚCI

1. przykładem miłości ofiarnej jest Jane Eyre, bohaterka powieści Charlotte Brontë o tym samym tytule. Jen chętnie stała się oczami i dłońmi osoby, którą kochała najbardziej, kiedy stracił wzrok.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja Marya Bołkońska cierpliwie znosi surowość ojca. Traktuje starego księcia z miłością, pomimo jego trudnego charakteru. Księżniczka nawet nie myśli o tym, że jej ojciec często niepotrzebnie od niej wymaga. Miłość Maryi jest szczera, czysta, jasna.

PROBLEM ZACHOWANIA HONORU

1. W powieści A.S. W „Córce kapitana” Puszkina dla Piotra Griniewa honor był najważniejszą zasadą życiową. Jeszcze przed groźbą kary śmierci Piotr, który przysiągł wierność cesarzowej, odmówił uznania suwerena w Pugaczowie. Bohater rozumiał, że ta decyzja może go kosztować życie, ale poczucie obowiązku zwyciężyło nad strachem. Aleksiej Szwabrin, przeciwnie, dopuścił się zdrady i stracił własną godność, gdy przeszedł do obozu oszusta.

2. Problem zachowania honoru poruszył w opowiadaniu N.V. Gogola "Taras Bulba". Dwaj synowie głównego bohatera są zupełnie inni. Ostap to osoba uczciwa i odważna. Nigdy nie zdradził swoich towarzyszy i zginął jak bohater. Andrij ma romantyczną naturę. Z miłości do Polki zdradza ojczyznę. Jego osobiste interesy są na pierwszym miejscu. Andrij ginie z rąk ojca, który nie mógł wybaczyć zdrady. Dlatego zawsze należy być uczciwym przede wszystkim wobec siebie.

PROBLEM LOJALNEJ MIŁOŚCI

1. W powieści A.S. Puszkin „Córka kapitana” Piotr Grinev i Masha Mironova kochają się. Piotr broni honoru swojej ukochanej w pojedynku ze Szwabrinem, który obraził dziewczynę. Z kolei Masza ratuje Grinev przed wygnaniem, gdy „prosi o litość” cesarzowej. Tak więc sednem relacji między Maszą a Piotrem jest wzajemna pomoc.

2. Bezinteresowna miłość to jeden z tematów M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata” Kobieta jest w stanie zaakceptować zainteresowania i aspiracje swojego kochanka jak własne, pomaga mu we wszystkim. Mistrz pisze powieść - i to staje się treścią życia Margarity. Przepisuje pobielone rozdziały, starając się, aby mistrz był spokojny i szczęśliwy. W tym kobieta widzi swoje przeznaczenie.

PROBLEM POKUTY

1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego pokazuje długą drogę do skruchy Rodiona Raskolnikowa. Ufny w słuszność swojej teorii „pozwolenia na krew w sumieniu”, bohater gardzi sobą za własną słabość i nie zdaje sobie sprawy z wagi popełnionej zbrodni. Jednak wiara w Boga i miłość do Sonyi Marmeladowej prowadzą Raskolnikowa do pokuty.

PROBLEM POSZUKIWANIA SENSU ŻYCIA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE

1. W historii I.A. Bunin „Dżentelmen z San Francisco”, amerykański milioner służył „złotemu cielęciu”. Główny bohater uważał, że sens życia tkwi w gromadzeniu bogactwa. Gdy Mistrz umarł, okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.

2. W powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” Natasha Rostova widzi sens życia w rodzinie, miłość do rodziny i przyjaciół. Po ślubie z Pierrem Bezuchowem główna bohaterka porzuca życie towarzyskie, całkowicie poświęca się rodzinie. Natasha Rostova znalazła swoje przeznaczenie na tym świecie i stała się naprawdę szczęśliwa.

PROBLEM LITERATURY NIEMIECKIEJ I NISKIEGO POZIOMU ​​WYKSZTAŁCENIA MŁODZIEŻY

1. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow twierdzi, że książka kształci człowieka lepiej niż jakakolwiek praca. Znany naukowiec podziwia zdolność książki do edukowania człowieka, kształtowania jej wewnętrznego świata. akademik D.S. Lichaczow dochodzi do wniosku, że to książki uczą myślenia, czynią człowieka inteligentnym.

2. Ray Bradbury w Fahrenheit 451 pokazuje, co stało się z ludzkością po całkowitym zniszczeniu wszystkich książek. Może się wydawać, że w takim społeczeństwie nie ma problemów społecznych. Odpowiedź tkwi w tym, że jest po prostu bezduszna, bo nie ma literatury, która zmusiłaby ludzi do analizowania, myślenia, podejmowania decyzji.

PROBLEM EDUKACJI DZIECKA

1. W powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Ilja Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki rodziców i wychowawców. Jako dziecko główny bohater był dociekliwym i aktywnym dzieckiem, ale nadmierna opieka doprowadziła do apatii i braku woli Oblomova w wieku dorosłym.

2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja w rodzinie Rostów panuje duch wzajemnego zrozumienia, wierności, miłości. Dzięki temu Natasza, Nikołaj i Petya stali się godnymi ludźmi, odziedziczoną dobrocią, szlachetnością. W ten sposób warunki stworzone przez Rostowów przyczyniły się do harmonijnego rozwoju ich dzieci.

PROBLEM ROLA PROFESJONALIZMU

1. W historii B.L. Wasiliew „Moje konie latają ...” Smoleński lekarz Janson pracuje niestrudzenie. Bohater przy każdej pogodzie śpieszy z pomocą chorym. Dzięki swojej reaktywności i profesjonalizmowi dr Janson zdołał zdobyć miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2.

PROBLEM LOSU ŻOŁNIERZA WOJENNEGO

1. Losy głównych bohaterów opowieści B.L. Wasiliew „A świt tutaj jest cichy…”. Pięciu młodych strzelców przeciwlotniczych przeciwstawiło się niemieckim dywersantom. Siły nie były równe: wszystkie dziewczyny zginęły. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale byli pewni, że muszą walczyć do końca. Dziewczyny stały się przykładem wytrwałości i odwagi.

2. Opowieść V. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali schwytani przez Niemców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Dalszy los żołnierzy był inny. Więc Rybak zdradził swoją ojczyznę i zgodził się służyć Niemcom. Sotnikow odmówił poddania się i wybrał śmierć.

PROBLEM EGOIZMU ZAKOCHANEGO MĘŻCZYZNY

1. W historii N.V. Gogol "Taras Bulba" Andrij, z powodu miłości do Polaka, przeszedł do obozu wroga, zdradził brata, ojca, ojczyznę. Młody człowiek bez wahania postanowił wyjść z bronią przeciwko swoim wczorajszym towarzyszom. Dla Andrii osobiste interesy są najważniejsze. Młody człowiek ginie z rąk ojca, który nie mógł wybaczyć zdrady i egoizmu najmłodszego syna.

2. Niedopuszczalne jest, gdy miłość staje się obsesją, jak „Perfumiarz. Historia mordercy” głównego bohatera P. Zyuskinda. Jean-Baptiste Grenouille nie jest zdolny do wielkich uczuć. Interesują go tylko zapachy, tworzenie zapachu, który inspiruje ludzi do miłości. Grenouille jest przykładem egoisty, który popełnia najpoważniejsze zbrodnie, aby przeprowadzić swoją meta.

PROBLEM ZDRADY

1. W powieści V.A. Kaverin „Dwóch kapitanów” Romaszow wielokrotnie zdradził otaczających go ludzi. W szkole Romashka podsłuchiwał i informował szefa o wszystkim, co o nim mówiono. Później Romaszow posunął się nawet do zebrania informacji potwierdzających winę Nikołaja Antonowicza w sprawie śmierci ekspedycji kapitana Tatarinowa. Wszystkie działania Rumianka są niskie, niszcząc nie tylko jego życie, ale także los innych ludzi.

2. Jeszcze głębsze konsekwencje niesie czyn bohatera opowieści V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj”. Andrei Guskov dezerteruje i zostaje zdrajcą. Ten nieodwracalny błąd nie tylko skazuje go na samotność i wydalenie ze społeczeństwa, ale także powoduje samobójstwo jego żony Nastyi.

PROBLEM OSZUSTWEGO WYGLĄDU

1. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja Wojna i pokój Helen Kuragina, pomimo błyskotliwego wyglądu i sukcesu w społeczeństwie, nie ma bogatego świata wewnętrznego. Jej głównymi priorytetami w życiu są pieniądze i sława. Tak więc w powieści to piękno jest ucieleśnieniem zła i duchowego upadku.

2. W katedrze Notre Dame Victora Hugo Quasimodo jest garbusem, który przez całe życie pokonał wiele trudności. Wygląd bohatera jest zupełnie nieestetyczny, ale za nim kryje się szlachetna i piękna dusza, zdolna do szczerej miłości.

PROBLEM ZDRADY W WOJNIE

1. W historii V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andrey Guskov dezerteruje i zostaje zdrajcą. Na początku wojny główny bohater walczył uczciwie i odważnie, udał się na zwiad, nigdy nie chował się za plecami towarzyszy. Jednak po chwili Guskov pomyślał o tym, dlaczego powinien walczyć. W tym momencie zapanował egoizm, a Andrei popełnił nieodwracalny błąd, który skazał go na samotność, wydalenie ze społeczeństwa i spowodował samobójstwo jego żony Nastyi. Wyrzuty sumienia dręczyły bohatera, ale nie był już w stanie niczego zmienić.

2. W opowiadaniu W. Bykowa "Sotnikow" partyzant Rybak zdradza swoją ojczyznę i zgadza się służyć "wielkim Niemcom". Z kolei jego towarzysz Sotnikov jest przykładem odporności. Mimo nieznośnego bólu, jakiego doświadcza podczas tortur, partyzant odmawia wyjawienia prawdy policji. Rybak zdaje sobie sprawę z podłości swojego czynu, chce uciec, ale rozumie, że nie ma odwrotu.

PROBLEM WPŁYWU MIŁOŚCI DO OJCZYZNY NA TWÓRCZOŚĆ

1. Yu.Ya. Jakowlew w opowiadaniu „Przebudzeni przez słowiki” pisze o trudnym chłopcu Selyuzhenka, którego nie lubili otaczający go ludzie. Pewnej nocy protagonista usłyszał trel słowika. Piękne dźwięki uderzyły w dziecko, wzbudziły zainteresowanie kreatywnością. Selyuzhenok zapisał się do szkoły artystycznej i od tego czasu zmienił się stosunek dorosłych do niego. Autor przekonuje czytelnika, że ​​natura budzi w duszy człowieka najlepsze cechy, pomaga odkryć potencjał twórczy.

2. Miłość do ojczyzny jest głównym motywem malarza A.G. Wenecjanow. Jego pędzel należy do szeregu obrazów poświęconych życiu zwykłych chłopów. "Żniwiarze", "Zakharka", "Śpiący Pasterz" - to moje ulubione płótna artysty. Życie zwykłych ludzi, piękno natury Rosji skłoniło A.G. Venetsianov stworzył obrazy, które od ponad dwóch stuleci przyciągają uwagę widzów swoją świeżością i szczerością.

PROBLEM WPŁYWU PAMIĘCI Z DZIECIŃSTWA NA ŻYCIE CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Goncharov „Oblomov” główny bohater uważa dzieciństwo za najszczęśliwszy czas. Ilya Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki ze strony rodziców i wychowawców. Nadmierna opieka spowodowała apatię Oblomova w wieku dorosłym. Wydawało się, że miłość do Olgi Iljińskiej powinna obudzić Ilję Iljicza. Jednak jego sposób życia pozostał niezmieniony, ponieważ sposób jego rodzinnej Oblomovki na zawsze odcisnął piętno na losach bohatera. W ten sposób wspomnienia z dzieciństwa wpłynęły na życie Ilji Iljicza.

2. W wierszu „Moja droga” S.A. Jesienin przyznał, że dzieciństwo odgrywało ważną rolę w jego pracy. W wieku dziewięciu lat, zainspirowany naturą swojej rodzinnej wioski, chłopiec napisał swoją pierwszą pracę. Tym samym dzieciństwo zdeterminowało drogę życiową S.A. Jesienin.

PROBLEM WYBORU DROGI ŻYCIA

1. Główny temat powieści I.A. Goncharov „Oblomov” - los człowieka, który nie wybrał właściwej ścieżki życia. Pisarz podkreśla, że ​​apatia i niezdolność do pracy zmieniły Ilję Iljicza w bezczynną osobę. Brak siły woli i jakichkolwiek zainteresowań nie pozwalał głównemu bohaterowi na szczęście i realizację swojego potencjału.

2. Z książki M. Mirsky'ego „Uzdrowienie skalpelem. Akademik N.N. Burdenko” dowiedziałem się, że wybitny lekarz najpierw studiował w seminarium, ale wkrótce zdałem sobie sprawę, że chce poświęcić się medycynie. Wchodząc na uniwersytet, N.N. Burdenko zainteresował się anatomią, co wkrótce pomogło mu zostać słynnym chirurgiem.
3. D.S. Lichaczow w „Listach o dobru i pięknie” przekonuje, że „trzeba żyć godnie, aby nie wstydzić się pamiętać”. Tymi słowami akademik podkreśla, że ​​los jest nieprzewidywalny, ale ważne jest, aby pozostać osobą hojną, uczciwą i nie obojętną.

PROBLEM PSA DOYOTY

1. W historii G.N. Troepolsky „White Bim Black Ear” opowiada o tragicznym losie setera szkockiego. Pies Beam desperacko próbuje odnaleźć swojego właściciela, który ma atak serca. Po drodze pies napotyka trudności. Niestety właściciel odnajduje zwierzaka po zabiciu psa. Bima z pewnością można nazwać prawdziwym przyjacielem, oddanym właścicielowi do końca jego dni.

2. W powieści Erica Knighta Lassie rodzina Carraclough jest zmuszona oddać swój collie innym ludziom z powodu trudności finansowych. Lassie tęskni za dawnymi właścicielami, a to uczucie nasila się dopiero, gdy nowy właściciel zabiera ją z domu. Collie ucieka i pokonuje wiele przeszkód. Mimo wszelkich trudności pies wraca do dawnych właścicieli.

PROBLEM UMIEJĘTNOŚCI W SZTUCE

1. W historii V.G. Korolenko „Niewidomy muzyk” Piotr Popelsky musiał pokonać wiele trudności, aby znaleźć swoje miejsce w życiu. Mimo swojej ślepoty Petrus stał się pianistą, który swoją grą pomagał ludziom stać się czystszymi w sercu i milszymi w duszy.

2. W historii A.I. Chłopiec Kuprin „Taper” Jurij Agazarow jest muzykiem samoukiem. Pisarz podkreśla, że ​​młody pianista jest zaskakująco utalentowany i pracowity. Talent chłopca nie pozostaje niezauważony. Jego gra zachwyciła słynnego pianistę Antona Rubinsteina. Tak więc Jurij stał się znany w całej Rosji jako jeden z najbardziej utalentowanych kompozytorów.

PROBLEM ZNACZENIA DOŚWIADCZENIA ŻYCIOWEGO DLA PISARZA

1. W powieści Borisa Pasternaka Doktor Żywago bohater lubi poezję. Jurij Żywago jest świadkiem rewolucji i wojny domowej. Wydarzenia te znajdują odzwierciedlenie w jego wierszach. Tak więc samo życie inspiruje poetę do tworzenia pięknych dzieł.

2. Temat powołania pisarza został podniesiony w powieści Jacka Londona „Martin Eden”. Bohaterem jest marynarz, który od wielu lat wykonuje ciężką pracę fizyczną. Martin Eden odwiedzał różne kraje, widział życie zwykłych ludzi. Wszystko to stało się głównym tematem jego pracy. Tak więc doświadczenie życiowe pozwoliło prostemu żeglarzowi zostać sławnym pisarzem.

PROBLEM WPŁYWU MUZYKI NA STAN PSYCHICZNY CZŁOWIEKA

1. W historii A.I. Kuprin „Garnet Bracelet” Vera Sheina doświadcza duchowego oczyszczenia przy dźwiękach sonaty Beethovena. Słuchając muzyki klasycznej, bohaterka uspokaja się po swoich próbach. Magiczne dźwięki sonaty pomogły Verze odnaleźć wewnętrzną równowagę, odnaleźć sens przyszłego życia.

2. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomov” Ilya Iljicz zakochuje się w Oldze Ilyinskiej, kiedy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” wywołują w jego duszy uczucia, których nigdy nie doświadczył. IA Goncharov podkreśla, że ​​przez długi czas Oblomov nie czuł „takiej żywotności, takiej siły, która wydawała się unosić z dna duszy, gotowa na wyczyn”.

PROBLEM MIŁOŚCI MATKI

1. W historii A.S. Puszkin „Córka kapitana” opisuje scenę pożegnania Piotra Griniewa z matką. Avdotya Vasilyevna była przygnębiona, gdy dowiedziała się, że jej syn musi wyjechać na długi czas do pracy. Żegnając się z Piotrem, kobieta nie mogła powstrzymać łez, bo dla niej nic nie mogło być trudniejsze niż rozstanie z synem. Miłość Avdotyi Vasilievny jest szczera i ogromna.
PROBLEM WPŁYWU DZIEŁ SZTUKI WOJENNEJ NA LUDZI

1. W opowiadaniu Lwa Kassila „Wielka konfrontacja” Sima Krupitsyna codziennie rano słuchała w radiu wiadomości z frontu. Kiedyś dziewczyna usłyszała piosenkę „Święta wojna”. Sima była tak podekscytowana słowami tego hymnu w obronie Ojczyzny, że postanowiła iść na front. Tak więc dzieło sztuki zainspirowało głównego bohatera do wyczynu.

PROBLEM NAUK PSEUSIC

1. W powieści V.D. Dudincew „Białe szaty”, profesor Riadno jest głęboko przekonany o słuszności zatwierdzonej przez partię doktryny biologicznej. W imię osobistych korzyści akademik rozpoczyna walkę z genetykami. Szereg zaciekle broni pseudonaukowych poglądów i idzie do najbardziej nieuczciwych czynów w celu zdobycia sławy. Fanatyzm akademika prowadzi do śmierci utalentowanych naukowców, zaprzestania ważnych badań.

2. GN Troepolsky w opowiadaniu „Kandydat Nauk” sprzeciwia się tym, którzy bronią fałszywych poglądów i idei. Pisarz jest przekonany, że tacy naukowcy hamują rozwój nauki, a w konsekwencji całego społeczeństwa. W historii G.N. Troepolsky podkreśla potrzebę walki z pseudonaukowcami.

PROBLEM PÓŹNEJ POKUTY

1. W historii A.S. „Zarządca stacji” Puszkina, Samson Vyrin, został sam po tym, jak jego córka uciekła z kapitanem Minskym. Starzec nie stracił nadziei na odnalezienie Duni, ale wszystkie próby pozostały nieskuteczne. Z udręki i beznadziei zmarł dozorca. Dopiero kilka lat później Dunya przybyła na grób ojca. Dziewczyna czuła się winna śmierci dozorcy, ale skrucha przyszła za późno.

2. W historii K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya opuścił matkę i udał się do Petersburga, aby zbudować karierę. Katerina Pietrowna przewidziała swoją nieuchronną śmierć i niejednokrotnie poprosiła córkę, aby ją odwiedziła. Jednak Nastya pozostała obojętna na los swojej matki i nie miała czasu, aby przyjść na jej pogrzeb. Dziewczyna pokutowała dopiero przy grobie Kateriny Pietrowna. Więc K.G. Paustovsky twierdzi, że musisz zwracać uwagę na swoich bliskich.

PROBLEM PAMIĘCI HISTORYCZNEJ

1. W.G. Rasputin w eseju „Wieczne pole” pisze o swoich wrażeniach z podróży na miejsce bitwy pod Kulikowem. Pisarz zauważa, że ​​minęło ponad sześćset lat i przez ten czas wiele się zmieniło. Jednak pamięć o tej bitwie wciąż żyje dzięki obeliskom wzniesionym na cześć przodków, którzy bronili Rosji.

2. W historii B.L. Wasiliew „Tu świt jest cichy…” W walce o ojczyznę padło pięć dziewcząt. Wiele lat później ich towarzysz broni Fedot Vaskov i syn Rity Osyaniny Albert wrócili na miejsce śmierci artylerzystów przeciwlotniczych, aby postawić nagrobek i uwiecznić swój wyczyn.

PROBLEM SPOSOBU ŻYCIA OSOBY UZDOLNIONEJ

1. W historii B.L. Wasiliew "Moje konie latają..." Smoleńsk lekarz Janson jest przykładem bezinteresowności połączonej z wysokim profesjonalizmem. Najzdolniejszy lekarz śpieszył z pomocą chorym codziennie w każdą pogodę, nie żądając niczego w zamian. Za te cechy lekarz zdobył miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.

2. W tragedii A.S. Puszkin „Mozart i Salieri” opowiada o życiu dwóch kompozytorów. Salieri pisze muzykę, by stać się sławnym, a Mozart bezinteresownie służy sztuce. Z zazdrości Salieri otruł geniusza. Mimo śmierci Mozarta jego utwory żyją i podniecają serca ludzi.

PROBLEM NISZCZĄCYCH KONSEKWENCJI WOJNY

1. Opowieść A. Sołżenicyna „Matrenin Dvor” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie, która doprowadziła nie tylko do upadku gospodarczego, ale także do utraty moralności. Wieśniacy stracili część swojej gospodarki, stali się bezduszni i bez serca. Wojna prowadzi więc do nieodwracalnych konsekwencji.

2. W historii M.A. Szołochow „Los człowieka” pokazuje ścieżkę życia żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego dom został zniszczony przez wroga, a jego rodzina zginęła podczas bombardowania. Więc mgr Szołochow podkreśla, że ​​wojna pozbawia ludzi najcenniejszej rzeczy, jaką mają.

PROBLEM SPRZECZNOŚCI WEWNĘTRZNEGO ŚWIATA CZŁOWIEKA

1. W powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” Jewgienij Bazarow wyróżnia się inteligencją, pracowitością, determinacją, ale jednocześnie uczeń jest często surowy i niegrzeczny. Bazarow potępia ludzi, którzy ulegają uczuciom, ale zakochując się w Odintsovej, przekonany jest o błędności swoich poglądów. Więc jest. Turgieniew pokazał, że ludzie są z natury sprzeczni.

2. W powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Ilja Iljicz ma zarówno negatywne, jak i pozytywne cechy charakteru. Z jednej strony główny bohater jest apatyczny i zależny. Oblomov nie interesuje się prawdziwym życiem, nudzi go i męczy. Z drugiej strony Ilya Iljicz wyróżnia się szczerością, szczerością i umiejętnością zrozumienia problemów innej osoby. To jest dwuznaczność charakteru Oblomova.

PROBLEM UCZCIWEGO STOSOWANIA DO LUDZI

1. W powieści F.M. Porfiry Pietrowicz „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego bada sprawę morderstwa starego lombardu. Badacz jest znakomitym koneserem ludzkiej psychologii. Rozumie motywy zbrodni Rodiona Raskolnikowa i częściowo mu współczuje. Porfiry Pietrowicz daje młodemu człowiekowi szansę na oddanie się. Będzie to następnie służyć jako okoliczność łagodząca w sprawie Raskolnikowa.

2. AP Czechow w opowiadaniu „Kameleon” wprowadza nas w historię sporu, który wybuchł z powodu ugryzienia psa. Naczelnik policji Ochumełow próbuje zdecydować, czy zasługuje na karę. Werdykt Ochumelova zależy tylko od tego, czy pies należy do generała, czy nie. Nadzorca nie szuka sprawiedliwości. Jego głównym celem jest zjednanie sobie przychylności generała.


PROBLEM WSPÓŁPRACY CZŁOWIEKA I NATURY

1. W historii V.P. Astafieva „Car-ryba” Ignatich od wielu lat kłusuje. Pewnego razu rybak złapał na haczyk olbrzymiego jesiotra. Ignatich rozumiał, że sam nie poradzi sobie z rybą, ale chciwość nie pozwoliła mu wezwać na pomoc brata i mechanika. Wkrótce sam rybak znalazł się za burtą, zaplątany w sieci i haki. Ignatich zrozumiał, że może umrzeć. wiceprezes Astafiew pisze: „Król rzek i król wszelkiej natury są w tej samej pułapce”. Autorka podkreśla więc nierozerwalny związek człowieka z naturą.

2. W historii A.I. Główny bohater Kuprin „Olesya” żyje w zgodzie z naturą. Dziewczyna czuje się integralną częścią otaczającego ją świata, umie dostrzec jego piękno. AI Kuprin podkreśla, że ​​miłość do natury pomogła Olesi zachować jej duszę nieskażoną, szczerą i piękną.

PROBLEM ROLA MUZYKI W ŻYCIU CZŁOWIEKA

1. W powieści I.A. Ważną rolę odgrywa muzyka Goncharov „Oblomov”. Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljińskiej, kiedy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego sercu uczucia, których nigdy nie doświadczył. I.A. Goncharov podkreśla, że ​​przez długi czas Oblomov nie czuł „takiej żywotności, takiej siły, która, jak się wydawało, wyrosła z dna duszy, gotowa na wyczyn”. W ten sposób muzyka może obudzić w człowieku szczere i silne uczucia.

2. W powieści M.A. Piosenki Szołochowa „Quiet Don” towarzyszą Kozakom przez całe życie. Śpiewają w kampaniach wojskowych, w terenie, na weselach. Kozacy wkładają w śpiew całą duszę. Piosenki ujawniają ich waleczność, miłość do dona, stepy.

PROBLEM KSIĄŻEK UZUPEŁNIA TELEWIZJA

1. Powieść R. Bradbury'ego Fahrenheit 451 przedstawia społeczeństwo oparte na kulturze masowej. W tym świecie ludzie, którzy potrafią myśleć krytycznie, są wyjęci spod prawa, a książki, które skłaniają do myślenia o życiu, są niszczone. Literaturę wyparła telewizja, która stała się główną rozrywką dla ludzi. Są nieduchowi, ich myśli podlegają normom. R. Bradbury przekonuje czytelników, że niszczenie książek nieuchronnie prowadzi do degradacji społeczeństwa.

2. W książce „Listy o dobru i pięknie” D.S. Lichaczow zastanawia się nad pytaniem: dlaczego telewizja zastępuje literaturę. Naukowiec uważa, że ​​dzieje się tak, ponieważ telewizja odwraca uwagę od zmartwień, sprawia, że ​​powoli oglądasz jakiś program. D.S. Lichaczow postrzega to jako zagrożenie dla ludzi, ponieważ telewizja „dyktuje, jak oglądać i co oglądać”, sprawia, że ​​ludzie mają słabą wolę. Według filologa tylko książka może uczynić człowieka bogatym i wykształconym duchowo.


PROBLEM WSI ROSYJSKIEJ

1. Historia A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dvor” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie. Ludzie nie tylko stali się biedniejsi, ale także bezduszni, nieduchowi. Tylko Matryona zachowywała litość dla innych i zawsze przychodziła z pomocą potrzebującym. Tragiczna śmierć głównego bohatera jest początkiem śmierci moralnych podstaw rosyjskiej wsi.

2. W historii V.G. „Pożegnanie z Materą” Rasputina przedstawia losy mieszkańców wyspy, która powinna zostać zalana. Starszym ludziom trudno pożegnać się z ojczyzną, w której spędzili całe życie, gdzie pochowani są ich przodkowie. Koniec historii jest tragiczny. Wraz z wsią zanikają jej zwyczaje i tradycje, które przez wieki były przekazywane z pokolenia na pokolenie i kształtowały niepowtarzalny charakter mieszkańców Matery.

PROBLEM STOSUNKU DO POETÓW I ICH TWÓRCZOŚCI

1. JAK. Puszkin w wierszu „Poeta i tłum” nazywa tę część rosyjskiego społeczeństwa, która nie rozumiała celu i znaczenia twórczości „głupim tłumem”. Według tłumu wiersze są w interesie publicznym. Jednak A.S. Puszkin wierzy, że poeta przestanie być twórcą, jeśli podda się woli tłumu. Tak więc głównym celem poety nie jest popularne uznanie, ale chęć uczynienia świata piękniejszym.

2. W.W. Majakowski w wierszu „Głośno” widzi misję poety w służeniu ludziom. Poezja jest bronią ideologiczną, która może inspirować ludzi do wielkich osiągnięć. Tak więc V.V. Majakowski uważa, że ​​osobistą wolność twórczą należy porzucić dla wspólnego wielkiego celu.

PROBLEM WPŁYWU NAUCZYCIELA NA STUDENTÓW

1. W historii V.G. Rasputin „Lekcje francuskie” wychowawca klasy Lidia Michajłowna - symbol ludzkiej reakcji. Nauczycielka pomagała chłopcu ze wsi, który uczył się z dala od domu i żył od ręki do ust. Lidia Michajłowna musiała złamać ogólnie przyjęte zasady, aby pomóc uczniowi. Oprócz nauki z chłopcem nauczyciel uczył go nie tylko lekcji francuskiego, ale także lekcji życzliwości i współczucia.

2. W baśniowej przypowieści Antoine'a de Saint-Exupery'ego „Mały Książę” stary Lis stał się nauczycielem głównego bohatera, opowiadając o miłości, przyjaźni, odpowiedzialności, wierności. Ujawnił księciu główny sekret wszechświata: „nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy oczami - tylko serce jest czujne”. Więc Fox dał chłopcu ważną lekcję życia.

PROBLEM STOSUNKU DO DZIECI SIEROTYCH

1. W historii M.A. Szołochow „Los człowieka” Andrei Sokolov stracił rodzinę podczas wojny, ale to nie sprawiło, że główny bohater nie miał serca. Główny bohater oddał całą pozostałą miłość bezdomnemu chłopcu Vanyushce, zastępując ojca. Więc mgr Szołochow przekonuje czytelnika, że ​​pomimo trudności życiowych nie wolno tracić zdolności współczucia sierotom.

2. W historii G. Belykha i L. Panteleeva „Republika ShKID” przedstawiono życie uczniów szkoły wychowania społecznego i pracy dla bezdomnych dzieci i młodocianych przestępców. Należy zauważyć, że nie wszyscy uczniowie byli w stanie stać się przyzwoitymi ludźmi, ale większości udało się odnaleźć i poszło właściwą drogą. Autorzy opowiadania przekonują, że państwo powinno z uwagą traktować sieroty, tworzyć dla nich specjalne instytucje w celu zwalczania przestępczości.

PROBLEM ROLI KOBIETY W II WOJNIE ŚWIATOWEJ

1. W historii B.L. Wasiliew „Tu świt jest cichy…” W walce o Ojczyznę zginęło pięciu młodych artylerzystów przeciwlotniczych. Główni bohaterowie nie bali się przeciwstawiać niemieckim dywersantom. B.L. Wasiliew po mistrzowsku ukazuje kontrast między kobiecością a brutalnością wojny. Pisarz przekonuje czytelnika, że ​​kobiety, podobnie jak mężczyźni, są zdolne do militarnych wyczynów i bohaterskich czynów.

2. W historii V.A. Zakrutkina „Matka mężczyzny” przedstawia losy kobiety podczas wojny. Główna bohaterka Maria straciła całą rodzinę: męża i dziecko. Pomimo tego, że kobieta została zupełnie sama, jej serce nie stwardniało. Maria opuściła siedem sierot leningradzkich, zastępując ich matkę. Historia V.A. Zakrutkina stała się hymnem do Rosjanki, która podczas wojny przeżyła wiele trudów i kłopotów, ale zachowała życzliwość, współczucie i chęć pomocy innym ludziom.

PROBLEM ZMIAN W JĘZYKU ROSYJSKIM

1. A. Knyshev w artykule „O wielki i potężny nowy język rosyjski!” ironicznie pisze o miłośnikach pożyczania. Według A. Knyszewa przemowa polityków i dziennikarzy często staje się śmieszna, gdy jest przeładowana obcymi słowami. Prezenter telewizyjny jest pewien, że nadmierne korzystanie z pożyczek zatyka język rosyjski.

2. V. Astafiev w opowiadaniu „Lyudochka” łączy zmiany w języku ze spadkiem poziomu kultury ludzkiej. Mowa Artemki-mydła, Strekach i ich przyjaciół zaśmiecona jest kryminalnym żargonem, który odzwierciedla kłopoty społeczeństwa, jego degradację.

PROBLEM WYBORU ZAWODU

1. W.W. Majakowski w wierszu „Kim być? porusza problem wyboru zawodu. Liryczny bohater myśli o tym, jak znaleźć właściwą drogę życiową i zawód. W.W. Majakowski dochodzi do wniosku, że wszystkie zawody są dobre i równie potrzebne ludziom.

2. W opowiadaniu E. Grishkovetsa „Darwin” bohater po ukończeniu szkoły wybiera biznes, który chce robić przez całe życie. Zdaje sobie sprawę z „bezużyteczności tego, co się dzieje” i odmawia studiowania w Instytucie Kultury, gdy ogląda przedstawienie grane przez studentów. Młody człowiek żyje z mocnym przekonaniem, że zawód powinien być użyteczny, sprawiać przyjemność.

Pozdrowienia, drodzy przyjaciele. Dziś chciałbym się zastanowić i zaprosić do dyskusji na następujący temat. Wszyscy w pewnym momencie doświadczamy konsekwencji nieodpowiedzialności. Groźnie upominamy, potrząsamy powietrzem, ale czasem korzystamy z klasycznej rady „nakręcić się”. I nie zawsze widzimy „lustrzane” odbicie, które nam się podoba.

O tym dzisiaj porozmawiamy: czy wszyscy jesteśmy świadomi odpowiedzialności za popełnienie czynów i co nieostrożność przychodzi na nas i naszych bliskich.

Wcześniej jakoś nie myślałam o tym temacie, a kiedy zostałam mamą, coraz częściej zaczęłam mieć podobne myśli, a teraz postaram się je wyrazić w tym poście.

Powszechnie wiadomo, że wielu wielkich naukowców poważnie myślało o konsekwencjach własnych odkryć naukowych. Podręcznikowy przykład: rola Einsteina w stworzeniu bomby atomowej przez Amerykanów. W przededniu II wojny światowej amerykańscy naukowcy dowiedzieli się, że w Niemczech prowadzone są odpowiednie badania i wysłali list do prezydenta Roosevelta. Apel „zainspirował” do rozpoczęcia tej samej pracy w Ameryce. Później Einstein żałował, że znalazł się wśród sygnatariuszy tej petycji, chociaż zrozumiał, że impuls w tym czasie był zrozumiały.

Dużo uwagi poświęca się problemowi odpowiedzialności za swoje czyny w religii i zbudowanej na ich podstawie naukach filozoficznych. Grzechy, to znaczy nasze niestosowne czyny, są z konieczności karane. I to jest sprawiedliwe, słuszne, ponieważ konieczne jest nauczenie ludzkości myślenia o konsekwencjach swoich działań.

To jest myśl przewodnia.

Ale jest wyjście, mówią te same postulaty. Tak, jesteśmy niedoskonali, ale potrafimy się uczyć i do tego musimy najpierw przeanalizować nasze działania. I żałuj za swoje błędy.

Czasami laik wypacza tę stronę wierzeń religijnych, po prostu żartując, że księża podobno wpadli na dobry pomysł: zgrzeszył - modlił się i tyle, jest wolny. Czyste, możesz znowu grzeszyć.

Najważniejsze jest coś innego: każdy powinien szczerze ocenić swoje działania. Szczerze przyznać się do tego, w czym się myliłem, wstydzić się, jeśli nie tylko w błędzie, ale wbrew pozorom, tchórzem. Zwłaszcza jeśli to krzywdziło innych ludzi.

Tylko to jest głęboka praca moralna i szczera, a nie ostentacyjna skrucha służy naszemu duchowemu wzrostowi. To nie przypadek, że historia zna przykłady, kiedy nawet ludzie, którzy dopuścili się przestępstwa, ukarani przez prawo, potem przyszli do wiary lub nawet bez kościoła, przemyślali swoje stanowisko, a potem żyli bogatym życiem moralnym, pomagając innym zyskać sens i spokój ducha.

W literaturze i sztuce

Temat wyboru moralnego w literaturze i sztuce został szczegółowo opracowany. Zaczynając od najprostszych wierszyków dla dzieci, na przykład o tym samym króliczku porzuconym przez gospodynię, autorzy wspólnie z nami rozwiązują ten dylemat.

Nie ma ani jednego dzieła klasyków literatury światowej, bez względu na to, gdzie w taki czy inny sposób pojawia się pytanie: „Być albo nie być?” Nie chodzi oczywiście o to, czy żyć, istnieć, czy udać się do innego świata. To problem innego, moralnego planu: „Czy powinienem być przyzwoitym człowiekiem?”

Nie zacznę nawet wymieniać tutaj przykładów, ponieważ jest ich ogromna liczba. Wszyscy sami będziecie pamiętać, która z książek zrobiła na was największe wrażenie, sprawiła, że ​​zastanowiliście się nad celem osoby i innymi aspektami jej istnienia.

Malarze mają własne środki wizualne. Prowadzą nas do tych samych myśli bez jednego słowa. Na przykład słynny obraz Rembrandta „Powrót syna marnotrawnego” budzi wspomnienia o naszych błędach w wychowywaniu dzieci, które potem wracają, by prześladować całą rodzinę.

Obraz Wasilija Vereshchagin „Apoteoza wojny” stał się straszliwym wyrzutem dla tych, którzy rozpętują krwawą konfrontację między narodami. Jakie zdjęcia zrobiły na Tobie największe wrażenie? Wywołałeś emocje? Czy myślisz?

Ale przecież w wydarzeniach historycznych uczestniczą nie tylko „potężni tego świata”. Wszyscy ponosimy część osobistej odpowiedzialności.

Prawdziwym szokiem w latach 80. ubiegłego wieku był film Tengiza Abuladze „Pokuta”. Właśnie o tym mówi: wszystko wraca, nic nie pozostaje niezauważone. Możemy zmusić się do zapomnienia o naszych nieprzyzwoitych uczynkach, ale zemsta i tak nadejdzie, a najgorsze jest to, że najczęściej dzieci i wnuki muszą zapłacić.

To zdumiewające, że obraz Abuladze został początkowo przyjęty z wrogością przez naszych „profesjonalnych krytyków”, przynajmniej przez wielu. Reżyserowi zarzucono „oddawanie się nikczemnym nastrojom mas” i inne „grzechy”.

Nie mniej dyskusję wywołał inny film, dokument „Czy łatwo być młodym?” Zbesztali, wychwalali, ale ich główna zaleta jest niewątpliwa: tak zauważalne zjawiska sztuki zmuszały wielu do zastanowienia się nad swoim stanowiskiem.

Politycy, przywódcy i wszyscy wszyscy

Istnieje dość powszechna kategoria ludzi, którzy za wszystkie kłopoty obwiniają innych. Winni są rodzice, nauczyciele, lekarze, koledzy, sąsiedzi, szefowie itp. Aby wziąć odpowiedzialność za swoje działania, nie chcesz szukać argumentów. W każdej firmie widzimy takich „denuncjatorów”, którzy ze złością narzekają na bezprawie władzy, chamstwo w sklepach, niekompetencję policji itp. Zapytaj ich, co zrobili, aby coś naprawić! Znowu zostaną spryskani tym, że jesteśmy małymi ludźmi, podczas gdy inni „dostają za to wynagrodzenie” itp.

W czasach sowieckich pokolenie od dzieciństwa uczyło się odpowiedzialności obywatelskiej. „Wcześniej pomyśl o Ojczyźnie, a potem o sobie ...” - śpiewali w sowieckich szkołach.

Teraz wielu jest przekonanych, że tam, na zachodzie, wszystko jakoś samo się rozwiązuje, ale mamy bałagan. Po drugie: w dobrze prosperujących krajach skandynawskich każdy mieszkaniec jest członkiem kilkunastu organizacji publicznych. Mniej więcej tak jak kiedyś: DOSAAF, Czerwony Krzyż itp. Oczywiste jest, że nie wszyscy tam „orą”, ktoś jest po prostu zarejestrowany, ktoś od czasu do czasu jest włączany do pewnych wydarzeń. Ale uczestnictwo w sprawach dla dobra wspólnego jest szczególną formą odpowiedzialności.

Kiedy patrolujesz z grupą innych rodziców okolice szkoły lub sąsiedztwa, wznosisz się ponad swój wąski świat i zaczynasz uświadamiać sobie, jak trudno jest rozwiązać ten sam problem narkomanii nastolatków, zaniedbania. Kiedy jesteśmy „fioletowi”, „równolegle” do tego, co dzieje się w następnym mieszkaniu, dlaczego głodny chłopak siedzi z papierosem na klatce schodowej, a nie idzie do domu, nie należy się dziwić, że ktoś kiedyś przejdzie obok Twojego dziecka w tej samej obojętności, kłopotów lub trudnej sytuacji.

Cóż, zostawmy na razie odpowiedzialność za szeroki plan. Ale zarówno w domu, jak iw kolektywie pracy jest wielu, którzy chcą „przerzucić” swoje obowiązki na innych. I nie myśl o konsekwencjach swoich działań i niewłaściwego postępowania.

Konsekwencje błędów medycznych lub pedagogicznych są bardzo straszne. Tutaj „ceną problemu” może być życie i złamane losy wielu ludzi. Dlatego już na etapie wyboru zawodu warto poważnie zastanowić się, czy ten ciężar jest dla nas, naszych dzieci, wykonalny. Właściwie, czy to nasze? A jeśli masz pewność, jeśli to naprawdę sprawa życia, konieczne jest wzbudzenie w sobie odpowiedzialności.

Wszystko zaczyna się od rodziny...

To jest aksjomat, być może banał nastawiony na krawędź. Ale dla mnie to prawda!

Przy codziennych obowiązkach, zawodowych „wyczynach”, układaniu relacji typu „kto jest szefem w domu” czasem o tym zapominamy.

Ale jeśli nie nauczymy naszego dziecka odpowiedzialnego podejścia do działania, nigdy nie będzie szczęśliwe. Ponieważ nieostrożność nieuchronnie doprowadzi do smutnych konsekwencji.

To wszystko, co chciałem wam powiedzieć, nasi drodzy czytelnicy!

Przeczytaj, przedyskutuj proponowane tutaj tematy z przyjaciółmi, kolegami, członkami rodziny.

Ucz się z nami!

Dopóki nie spotkamy się ponownie, nowe odkrycia.

Ekaterina Kalmykova była z tobą

Komentarze: 28

    Odpowiedz 07.03.2016 22:53

      Odpowiedz 09.03.2016 16:14

        Odpowiedz 10.03.2016 00:41

          Odpowiedz 15.03.2016 10:23

            Odpowiedz 17.03.2016 23:22

              18.03.2016 21:58

Dołochow w L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja przeprasza Pierre'a w przeddzień bitwy pod Borodino. W chwilach zagrożenia, w okresie powszechnej tragedii, w tym twardym człowieku budzi się sumienie. To zaskoczyło Bezuchowa. Dołochow okazuje się przyzwoitym człowiekiem, kiedy wraz z innymi Kozakami i huzarami uwalnia grupę więźniów, gdzie będzie Pierre; kiedy prawie nie będzie mówił, kiedy widzi Petyę leżącą nieruchomo. Sumienie jest kategorią moralną, bez niej nie można wyobrazić sobie prawdziwej osoby.

Kwestie sumienia i honoru są ważne dla Nikołaja Rostowa. Straciwszy dużo pieniędzy na rzecz Dołochowa, obiecuje sobie zwrócić je ojcu, który uratował go przed hańbą. Po pewnym czasie Rostow zrobi to samo wobec swojego ojca, gdy odziedziczy i zaakceptuje wszystkie swoje długi. Czy mógłby zachowywać się inaczej, gdyby wychowywał się w domu rodzinnym w poczuciu obowiązku i odpowiedzialności za swoje czyny. Sumienie jest tym wewnętrznym prawem, które nie pozwala Nikołajowi Rostowowi działać niemoralnie.

2) „Córka kapitana” (Aleksander Siergiejewicz Puszkin).

Kapitan Mironov jest także przykładem wierności obowiązkowi, honorowi i sumieniu. Nie zdradził Ojczyzny i cesarzowej, ale wolał umrzeć z godnością, śmiało rzucając w twarz Pugaczowowi oskarżenia, że ​​jest przestępcą i zdrajcą.

3) „Mistrz i Małgorzata” (Michaił Afanasjewicz Bułhakow).

Problem sumienia i wyboru moralnego jest ściśle związany z wizerunkiem Poncjusza Piłata. Woland zaczyna opowiadać tę historię, a głównym bohaterem nie jest Jeszua Ha-Nozri, ale sam Piłat, który zabił swojego oskarżonego.

4) „Cichy przepływ Don” (M.A. Szołochow).

Grigorij Mielechow podczas wojny domowej prowadził setkę kozaków. Stracił tę pozycję, ponieważ nie pozwolił swoim podwładnym rabować więźniów i ludność. (W minionych wojnach rabunek był powszechny w szeregach Kozaków, ale był uregulowany). Jego zachowanie wywołało niezadowolenie nie tylko ze strony przełożonych, ale także ze strony ojca Panteleja Prokofiewicza, który korzystając z okazji syna postanowił „zarobić” na łupie. Pantelej Prokofiewicz już to zrobił, odwiedzając najstarszego syna Petra i był pewien, że Grigorij pozwoli mu obrabować sympatyków „czerwonych” Kozaków. Stanowisko Grzegorza w tym względzie było specyficzne: brał „tylko żywność i karmę dla konia, niejasno bojąc się dotykać cudzych i zniesmaczony rabunkami”. „Szczególnie obrzydliwe” wydawało mu się grabieżą własnych Kozaków, nawet jeśli popierali „czerwonych”. „Jego mały? Hama ty! Za takie rzeczy na froncie niemieckim strzelano do ludzi ”- wtrąca się w serca ojca. (rozdz.6 rozdz.9)

5) „Bohater naszych czasów” (Michaił Juriewicz Lermontow)

Fakt, że za czyn popełniony wbrew głosowi sumienia prędzej czy później nastąpi zemsta, potwierdza także los Grusznickiego. Chcąc zemścić się na Pieczorinie i upokorzyć go w oczach znajomych, Grushnicki wyzywa go na pojedynek, wiedząc, że pistolet Pieczorina nie zostanie naładowany. Podły czyn wobec byłego przyjaciela, wobec osoby. Pieczorin przypadkowo dowiaduje się o planach Grushnickiego i, jak pokazują dalsze wydarzenia, zapobiega własnemu morderstwu. I nie czekając, aż sumienie obudzi się w Grusznickim i wyznaje swoje oszustwo, Pieczorin zabija go z zimną krwią.

6) „Oblomov” (Iwan Aleksandrowicz Gonczarow).

Michei Andreevich Tarantiev i jego ojciec chrzestny Iwan Matwiejewicz Muchojarow kilkakrotnie popełniają nielegalne czyny przeciwko Ilji Iljiczowi Obłomowowi. Tarantiew, korzystając z przychylności i zaufania naiwnych i nieświadomych spraw Oblomova, po wcześniejszym piciu go, zmusza go do podpisania umowy na wynajem mieszkania na wygórowanych warunkach dla Oblomova. Później zarekomenduje go jako zarządcę majątku oszusta i złodzieja Zatertoya, opowiadając o zasługach zawodowych tej osoby. Mając nadzieję, że Zaterty jest naprawdę inteligentnym i uczciwym zarządcą, Oblomov powierzy mu majątek. Jest coś przerażającego w swojej aktualności i ponadczasowości w słowach Muchojarowa: „Tak, ojcze chrzestny, dopóki cycuszki w Rosji nie znikną, że podpiszą papiery bez czytania, nasz brat może żyć!” (Część 3 rozdz.10). Po raz trzeci Tarantiew i jego ojciec chrzestny zobowiążą Oblomova do spłacenia nieistniejącego długu z tytułu listu pożyczkowego do jego gospodyni. Jak nisko musi upaść człowiek, jeśli pozwala sobie na czerpanie korzyści z niewinności, łatwowierności, dobroci innych ludzi. Mukhoyarov nie oszczędził nawet własnej siostry i siostrzeńców, zmuszając ich do życia niemal z głodu dla własnego dobrobytu i dobrego samopoczucia.

7) „Zbrodnia i kara” (Fiodor Michajłowicz Dostojewski).

Raskolnikow, który stworzył swoją teorię „krew na sumieniu”, wszystko obliczył, sprawdził „arytmetycznie”. To jego sumienie nie pozwala mu zostać „Napoleonem”. Śmierć „niepotrzebnej” staruszki powoduje nieoczekiwane konsekwencje w życiu ludzi wokół Raskolnikowa; w konsekwencji, rozwiązując kwestie moralne, nie można polegać tylko na logice i rozumowaniu. „Głos sumienia długo pozostaje na progu świadomości Raskolnikowa, ale odbiera mu spokój ducha „mistrza”, skazuje go na udrękę samotności i oddziela się od ludzi” (G. Kurlyandskaya). Walka między rozumem, który usprawiedliwia krew, a sumieniem, które sprzeciwia się przelaniu krwi, kończy się dla Raskolnikowa zwycięstwem sumienia. „Jest jedno prawo – prawo moralne” – zapewnia Dostojewski. Po zrozumieniu prawdy bohater powraca do osób, od których rozdzieliła go popełniona zbrodnia.

Znaczenie leksykalne:

1) Sumienie jest kategorią etyki, która wyraża zdolność osoby do sprawowania samokontroli moralnej, określania z punktu widzenia dobra i zła stosunku do działań własnych i innych ludzi, linii postępowania. S. dokonuje ocen niejako niezależnie od praktycznego. Zainteresowanie jednak w rzeczywistości różnymi przejawami S. osoby odzwierciedla wpływ na nią konkretu. historyczna, klasa społeczna warunki życia i edukacji.

2) Sumienie jest jedną z cech osobowości człowieka (właściwości intelektu ludzkiego), która zapewnia zachowanie homeostazy (stanu środowiska i jego pozycji w nim) i wynika ze zdolności intelektu do jego modelowania. przyszły stan i zachowanie innych ludzi w stosunku do „nosiciela” sumienia. Sumienie jest jednym z produktów edukacji.

3) Sumienie - (wspólna wiedza, wiedzieć, wiedzieć): zdolność osoby do realizowania swoich obowiązków i odpowiedzialności wobec innych ludzi, do samodzielnej oceny i kontrolowania swojego zachowania, do bycia sędzią własnych myśli i działań. „Sprawa sumienia jest sprawą człowieka, którą wytacza przeciwko sobie” (I. Kant). Sumienie to zmysł moralny, który pozwala określić wartość własnych działań.

4) Sumienie - pojęcie świadomości moralnej, wewnętrzne przekonanie o tym, co jest dobrem i złem, świadomość odpowiedzialności moralnej za swoje postępowanie; wyrazem zdolności jednostki do sprawowania samokontroli moralnej na podstawie norm i reguł postępowania sformułowanych w danym społeczeństwie, samodzielnego formułowania dla siebie wysokich obowiązków moralnych, żądania ich spełnienia od siebie i dokonywania samooceny wykonywanych działań z wyżyn moralności i moralności.

Aforyzmy:

„Najsilniejszą cechą różnicy między człowiekiem a zwierzętami jest zmysł moralny, czyli sumienie. A jego dominacja wyraża się krótkim, ale mocnym i niezwykle wyrazistym słowem „powinien”. Ch.Darwin

„Honor jest sumieniem zewnętrznym, a sumienie jest honorem wewnętrznym”. I Schopenhauera.

„Czyste sumienie nie boi się kłamstw, plotek ani plotek”. Owidiusz

„Nigdy nie działaj wbrew swojemu sumieniu, nawet jeśli wymaga tego interes publiczny”. A. Einsteina

„Często ludzie są dumni z czystości sumienia tylko dlatego, że mają krótką pamięć”. LN Tołstoj

„Jak nie zadowolić się sercem, gdy sumienie jest spokojne!” D.I.Fonvizin

„Oprócz prawa stanowego istnieją również prawa sumienia, które rekompensują braki w ustawodawstwie”. G. Fielding.

„Bez sumienia i wielkiego umysłu nie możesz żyć”. M. Gorki

„Tylko ten, kto przyodział się w zbroję kłamstwa, zuchwałości i bezwstydu, nie cofnie się przed sądem własnego sumienia”. M. Gorki

  • Zaktualizowano: 31 maja 2016 r.
  • Autor: Mironova Marina Wiktorowna
  • Prawdziwy i fałszywy patriotyzm to jeden z głównych problemów powieści. Ulubieni bohaterowie Tołstoja nie wypowiadają wzniosłych słów o miłości do ojczyzny, robią rzeczy w jej imieniu. Natasha Rostova przekonuje matkę, aby dała wózki rannym w pobliżu Borodino, książę Bolkonsky został śmiertelnie ranny na polu Borodino. Prawdziwy patriotyzm, według Tołstoja, tkwi w zwykłych Rosjanach, żołnierzach, którzy w chwili śmiertelnego niebezpieczeństwa oddają życie za Ojczyznę.
  • W powieści L.N. W „Wojnie i pokoju” Tołstoja niektórzy bohaterowie wyobrażają sobie, że są patriotami i głośno krzyczą o miłości do ojczyzny. Inni oddają życie w imię wspólnego zwycięstwa. To prości Rosjanie w żołnierskich płaszczach, bojownicy z baterii Tuszyn, którzy walczyli bez osłony. Prawdziwi patrioci nie myślą o własnych korzyściach. Czują potrzebę prostej obrony kraju przed inwazją wroga. Mają w duszy prawdziwe święte uczucie miłości do ojczyzny.

N.S. Leskow „Zaczarowany Wędrowiec”

Rosjanin należy z definicji do N.S. Leskow, „rasowa”, świadomość patriotyczna. Są nasycone wszystkimi działaniami bohatera opowieści „Zaczarowany wędrowiec”, Iwana Flyagina. Będąc więźniem Tatarów, ani na chwilę nie zapomina, że ​​jest Rosjaninem i całym sercem stara się wrócić do ojczyzny. Litując się nad nieszczęsnymi starcami, Ivan zgłasza się na ochotnika do rekrutacji. Dusza bohatera jest niewyczerpana, niezniszczalna. Wychodzi z honorem ze wszystkich prób życia.

wiceprezes Astafiew
W jednym ze swoich artykułów dziennikarskich pisarz V.P. Astafiew opowiadał o tym, jak odpoczywał w południowym sanatorium. W nadmorskim parku rosły rośliny zebrane z całego świata. Ale nagle zobaczył trzy brzozy, które cudem zapuściły korzenie na obcej ziemi. Autor spojrzał na te drzewa i przypomniał sobie swoją wiejską ulicę. Miłość do małej ojczyzny jest przejawem prawdziwego patriotyzmu.

Legenda o puszce Pandory.
Kobieta znalazła w domu męża dziwne pudełko. Wiedziała, że ​​ten przedmiot jest obarczony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że ​​nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju kłopoty wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.

M. Bułhakow „Serce psa”
W historii M. Bułhakowa profesor Preobrazhensky zamienia psa w człowieka. Naukowców kieruje pragnienie wiedzy, chęć zmiany natury. Ale czasami postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze osobą, ponieważ nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.

N. Tołstoj. "Wojna i pokój".
Problem ujawniają się na przykładzie wizerunków Kutuzowa, Napoleona, Aleksandra I. Człowiek świadomy swojej odpowiedzialności za ojczyznę, ludzi, którzy umie ich zrozumieć we właściwym czasie, jest naprawdę wielki. Taki jest Kutuzow, tacy są w powieści zwykli ludzie, którzy wykonują swój obowiązek bez wzniosłych frazesów.

A. Kuprina. „Wspaniały lekarz”.
Człowiek dręczony biedą gotów jest w rozpaczy popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim znany lekarz Pirogov, który akurat przebywał w pobliżu. Pomaga nieszczęśnikom i od tego momentu życie bohatera i jego rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie mówi o tym, że czyn jednej osoby może wpłynąć na los innych ludzi.

I S. Turgieniewa. „Ojcowie i synowie”.
Klasyczna praca ukazująca problem nieporozumień między starszym a młodszym pokoleniem. Jewgienij Bazarow czuje się obcy zarówno starszemu Kirsanowowi, jak i jego rodzicom. I chociaż sam przyznaje, że ich kocha, jego postawa przynosi im smutek.

LN Tołstoj. Trylogia „Dzieciństwo”, „Chłopięce”, "Młodzież".
Starając się poznać świat, stać się dorosłym, Nikolenka Irtenev stopniowo poznaje świat, rozumie, że wiele w nim jest niedoskonałych, spotyka się z niezrozumieniem starszych, czasem ich obraża (rozdziały „Klasy”, „Natalia Sawiszna”)

K. G. Paustowski „Telegram”.
Mieszkająca w Leningradzie dziewczyna Nastya otrzymuje telegram z informacją, że jej matka jest chora, ale rzeczy, które wydają się jej ważne, nie pozwalają jej iść do matki. Kiedy ona, zdając sobie sprawę z ogromu możliwej straty, przybywa do wioski, okazuje się, że jest za późno: jej matki już nie ma…

V.G. Rasputin „Lekcje francuskiego”.
Nauczycielka Lidia Michajłowna z historii V. G. Rasputina nauczyła bohatera nie tylko lekcji języka francuskiego, ale także lekcji dobroci, współczucia i współczucia. Pokazała bohaterowi, jak ważna jest możliwość dzielenia się cudzym bólem z drugą osobą, jak ważne jest zrozumienie drugiego.

Przykład z historii.

Nauczycielem wielkiego cesarza Aleksandra II był słynny poeta W. Żukowski. To on zaszczepił przyszłemu władcy poczucie sprawiedliwości, chęć przyniesienia korzyści swojemu ludowi, chęć przeprowadzenia reform niezbędnych dla państwa.

W.P. Astafiew. „Koń z różową grzywą”.
Trudne lata przedwojenne wsi syberyjskiej. Kształtowanie się osobowości bohatera pod wpływem życzliwości dziadków.

V.G. Rasputin „Lekcje francuskiego”

  • Na kształtowanie się osobowości bohatera w trudnych latach wojny wpływ miał nauczyciel. Jej hojność jest bezgraniczna. Zaszczepiła w nim moralną wytrzymałość, poczucie własnej wartości.

L.N. Tołstoj „Dzieciństwo”, „Chłopięce”, „Młodzież”
W autobiograficznej trylogii główny bohater, Nikolenka Irteniev, ogarnia świat dorosłych, próbuje przeanalizować działania własne i cudze.

Fazil Iskander „Trzynasty wyczyn Herkulesa”

Sprytny i kompetentny nauczyciel ma ogromny wpływ na kształtowanie się charakteru dziecka.

I A. Goncharov „Oblomov”
Atmosfera lenistwa, niechęci do nauki, myślenia szpeci duszę małej Ilyi. W dorosłym życiu te niedociągnięcia uniemożliwiały mu odnalezienie sensu życia.


Brak celu w życiu, nawyki pracy ukształtowały „osobę zbędną”, „mimowolne egoistę”.


Brak celu w życiu, nawyki pracy ukształtowały „osobę zbędną”, „mimowolne egoistę”. Pieczorin przyznaje, że wszystkim przynosi nieszczęście. Niewłaściwa edukacja szpeci ludzką osobowość.

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”
Kształcenie i szkolenie to główne aspekty życia ludzkiego. Chatsky, główny bohater komedii A.S., wyrażał swój stosunek do nich w monologach. Gribojedow „Biada dowcipowi”. Skrytykował szlachtę, która rekrutowała „nauczycieli pułkowych” dla swoich dzieci, ale w wyniku listu nikt „nie wiedział i nie studiował”. Sam Chatsky miał umysł „głodny wiedzy” i dlatego okazał się niepotrzebny w społeczeństwie moskiewskiej szlachty. To są wady złej edukacji.

B. Wasiliew „Moje konie latają”
Dr Jansen zginął ratując dzieci, które wpadły do ​​kanalizacji. Człowieka czczonego jako święty jeszcze za życia zostało pochowane przez całe miasto.

Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”
Poświęcenie Margarity dla dobra ukochanej.

wiceprezes Astafiew „Ludoczka”
W odcinku z umierającym, kiedy wszyscy się od niego odeszli, tylko Lyudochka zlitowała się nad nim. A po jego śmierci wszyscy udawali, że współczują mu, wszyscy oprócz Ludoczki. Werdykt w sprawie społeczeństwa, w którym ludzie są pozbawieni ludzkiego ciepła.

M. Szołochow „Los człowieka”
Historia opowiada o tragicznym losie żołnierza, który podczas wojny stracił wszystkich swoich bliskich. Pewnego dnia spotkał sierotę i postanowił nazwać się swoim ojcem. Ten akt sugeruje, że miłość i pragnienie czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawiania się losowi.

V. Hugo „Nędznicy”
Pisarz w powieści opowiada historię złodzieja. Po spędzeniu nocy w domu biskupa, rano złodziej ukradł mu sztućce. Ale godzinę później policja zatrzymała przestępcę i zabrała go do domu, gdzie został przenocowany. Ksiądz powiedział, że ten człowiek niczego nie ukradł, że zabrał wszystko za zgodą właściciela. Złodziej, zdumiony tym, co usłyszał, w ciągu jednej minuty doświadczył prawdziwego odrodzenia, a potem stał się uczciwym człowiekiem.

Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”
Jest przykład uczciwej władzy: „Ale był bardzo miły i dlatego wydawał tylko rozsądne rozkazy. „Jeśli rozkażę mojemu generałowi, aby zmienił się w mewę”, zwykł mawiać, „i jeśli generał nie zastosuje się do zamówienie, to nie będzie jego wina, ale moja” .

A. I. Kuprin. "Bransoletka Granat"
Autor twierdzi, że nic nie jest trwałe, wszystko jest tymczasowe, wszystko przemija i odchodzi. Tylko muzyka i miłość potwierdzają na ziemi prawdziwe wartości.

Fonvizin „Porost”
Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznających się na obrazie próżniaka Mitrofanuszki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęli pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastać jako godni synowie swojej ojczyzny.

LN Tołstoj. "Wojna i pokój"

  • Jaka jest wielkość człowieka? Tu jest dobro, prostota i sprawiedliwość. To jest dokładnie to, co stworzył L.N. Obraz Kutuzowa Tołstoja w powieści „Wojna i pokój”. Jego pisarz nazywa go naprawdę wielkim człowiekiem. Tołstoj wyprowadza swoich ukochanych bohaterów z dala od „napoleońskich” zasad i stawia ich na drodze zbliżenia z ludem. „Wielkość nie jest tam, gdzie nie ma prostoty, dobroci i prawdy” – przekonywał pisarz. Ta słynna fraza ma nowoczesne brzmienie.
  • Jednym z głównych problemów powieści jest rola jednostki w historii. Problem ten ujawniają się na obrazach Kutuzowa i Napoleona. Pisarz uważa, że ​​nie ma wielkości tam, gdzie nie ma dobroci i prostoty. Według Tołstoja osoba, której interesy pokrywają się z interesami ludu, może wpływać na bieg historii. Kutuzow rozumiał nastroje i pragnienia mas, więc był świetny. Napoleon myśli tylko o swojej wielkości, dlatego jest skazany na porażkę.

I. Turgieniewa. „Notatki myśliwego”
Ludzie, po przeczytaniu jasnych, jasnych opowieści o chłopach, zrozumieli, że posiadanie ludzi jak bydło jest niemoralne. W Tranie rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

Szołochow „Los człowieka”
Po wojnie wielu żołnierzy sowieckich, którzy zostali schwytani przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Historia M. Szołochowa „Los człowieka”, która pokazuje gorzkie losy żołnierza, sprawiła, że ​​społeczeństwo inaczej spojrzało na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji.

JAK. Puszkina
Mówiąc o roli jednostki w historii, można przywołać poezję wielkiego A. Puszkina. Swoim darem wpłynął na więcej niż jedno pokolenie. Widział i słyszał rzeczy, których zwykły człowiek nie zauważył i nie zrozumiał. Poeta mówił o problemach duchowości w sztuce i jej wysokim znaczeniu w wierszach „Prorok”, „Poeta”, „Postawiłem sobie pomnik nie zrobiony rękami”. Czytając te prace, rozumiesz: talent to nie tylko dar, ale także wielki ciężar, wielka odpowiedzialność. Sam poeta był przykładem zachowań obywatelskich dla kolejnych pokoleń.

W.M. Szukszyn „Wybryk”
„Freak” - osoba rozkojarzona, może wydawać się źle wychowana. A do dziwnych rzeczy skłaniają go pozytywne, bezinteresowne pobudki. Dziwak zastanawia się nad problemami, które zawsze dotyczą ludzkości: jaki jest sens życia? Czym jest dobro i zło? Kto w tym życiu ma rację, kto jest mądrzejszy? I wszystkimi swoimi działaniami udowadnia, że ​​ma rację, a nie ci, którzy wierzą

I. A. Goncharov „Oblomov”
To jest wizerunek człowieka, który tylko chciał. Chciał zmienić swoje życie, chciał odbudować życie na posiadłości, chciał wychować dzieci… Ale nie miał siły, by te pragnienia zrealizować, więc jego marzenia pozostały marzeniami.

M. Gorky w spektaklu „Na dole”.
Pokazał dramat „byłych ludzi”, którzy stracili siły do ​​walki o siebie. Mają nadzieję na coś dobrego, rozumieją, że muszą żyć lepiej, ale nie robią nic, aby zmienić swój los. To nie przypadek, że akcja sztuki zaczyna się w pensjonacie i tam kończy.

Z historii

  • Starożytni historycy podają, że pewnego razu do rzymskiego cesarza przybył nieznajomy, który przywiózł w prezencie błyszczący, niczym srebrny, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z glinianej ziemi. Cesarz, obawiając się, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, nakazał odciąć głowę wynalazcy.
  • Archimedes wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy, głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.
  • Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.
  • Jeden angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.
  • Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, został skłoniony słowami zwykłej wieśniaczki do genialnego pomysłu. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uznał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do ​​genialnego odkrycia.
  • Wczesne średniowiecze nazywa się zwykle „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do ​​głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród zwykłych ludzi, ale także wśród ludzi z klasy wyższej. Na przykład założyciel państwa frankońskiego, Karol Wielki, nie mógł pisać. Jednak pragnienie wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas wypraw zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod kierunkiem nauczycieli sumiennie rysował listy.
  • Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku jakiegokolwiek znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby nowym, bardziej przenikliwym spojrzeniem spojrzeć na znajomy fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.
  • Nie da się obliczyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli swoją ignorancję. W średniowieczu wszelkie nieszczęścia: choroba dziecka, śmierć żywego inwentarza, deszcz, susza, nieurodzaju, utrata czegokolwiek - wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydawali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, mroczną ignorancją służą diabłu.
  • Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z Ksenofontem, przyszłym historykiem. Kiedyś rozmawiając z nieznanym młodym mężczyzną, Sokrates zapytał go, gdzie się udać po mąkę i olej. Młody Ksenofont żywo odpowiedział: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. "Pójdź za mną, pokażę ci!" Obiecał Sokrates. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia z silną przyjaźnią.
  • Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie przejmuje kontrolę nad człowiekiem tak bardzo, że zmienia swoją życiową ścieżkę. Dziś niewiele osób wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją podróż jako handlarz w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i dawał fizyki tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.
  • Nowe idee przebijają się w ciężkiej walce ze starymi poglądami, ugruntowanymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, który wykładał fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym naukowym nieporozumieniem” –
  • Kiedyś Joule użył akumulatora woltowego, aby uruchomić zmontowany przez niego silnik elektryczny. Ale bateria szybko się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joel zdecydował, że koń nigdy nie zostanie przemieszczony przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w akumulatorze. Dziś, gdy wszędzie używa się prądu, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, jakie otworzą się przed człowiekiem.
  • W połowie XVII wieku, z Paryża na Martynikę, kapitan de Clie niósł łodygę kawy w garnku z ziemi. Podróż była bardzo trudna: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Na statku maszty nie były połamane, mechanizm był połamany. Stopniowo zapasy świeżej wody zaczęły się wysychać. Dostała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwo stojący na nogach z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonej kiełce... Minęło kilka lat, a drzewa kawowe pokryły wyspę Martynikę.

I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco”.
Pokazał los człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga, którego czcił. Ale kiedy zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście przeszło przez człowieka: zmarł nie wiedząc, czym jest życie.

Jesienin. "Czarnoskóry".
Wiersz „Czarny człowiek” jest płaczem ginącej duszy Jesienina, jest requiem dla pozostawionego życia. Jesienin, jak nikt inny, był w stanie powiedzieć, co życie robi z człowiekiem.

Majakowski. "Słuchać."
Wewnętrzne przekonanie o słuszności jego ideałów moralnych oddzielało Majakowskiego od innych poetów, od zwykłego toku życia. Ta izolacja zrodziła duchowy protest przeciwko środowisku filisterskiemu, w którym nie było wysokich duchowych ideałów. Wiersz jest płaczem duszy poety.

Zamiatin „Jaskinia”.
Bohater popada w konflikt z samym sobą, w jego duszy dochodzi do rozłamu. Jego duchowe wartości umierają. Narusza przykazanie „Nie kradnij”.

V. Astafiev „Król - ryba”.

  • W opowiadaniu W. Astafiewa „Car jest rybą” główny bohater, rybak Utrobin, złapiąc na haczyk ogromną rybę, nie jest w stanie sobie z nią poradzić. Aby uniknąć śmierci, jest zmuszony wypuścić ją na wolność. Spotkanie z rybą, która symbolizuje zasadę moralną w naturze, zmusza tego kłusownika do ponownego przemyślenia swoich poglądów na temat życia. W chwilach rozpaczliwej walki z rybami nagle przypomina sobie całe swoje życie, uświadamiając sobie, jak mało zrobił dla innych ludzi. To spotkanie zmienia moralnie bohatera.
  • Natura jest żywa i uduchowiona, obdarzona siłą moralną i karzącą, potrafi nie tylko bronić się, ale i nie karać. Ilustracją karzącej siły jest los Goszy Gercewa, bohatera opowiadania Astafiewa „Król jest rybą”. Bohater ten nie wymierza kary za arogancki cynizm wobec ludzi i natury. Moc karania rozciąga się nie tylko na poszczególnych bohaterów. Brak równowagi jest zagrożeniem dla całej ludzkości, jeśli nie opamięta się w swoim zamierzonym lub wymuszonym okrucieństwie.

I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”.

  • Ludzie zapominają, że natura jest ich ojczystym i jedynym domem, wymagającym ostrożnego podejścia do siebie, co potwierdza powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Główny bohater, Jewgienij Bazarow, znany jest z kategorycznej pozycji: „Natura nie jest świątynią, ale warsztatem, a człowiek jest w niej pracownikiem”. W ten sposób Autor widzi w nim „nową” osobę: jest obojętny na wartości nagromadzone przez poprzednie pokolenia, żyje w teraźniejszości i wykorzystuje wszystko, czego potrzebuje, nie zastanawiając się, jakie to może mieć konsekwencje.
  • W powieści I. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” podniesiony zostaje aktualny temat relacji między naturą a człowiekiem. Bazarow, odrzucając wszelkie estetyczne przyjemności natury, postrzega ją jako warsztat, a człowieka jako robotnika. Arkady, przyjaciel Bazarowa, wręcz przeciwnie, traktuje ją z całym podziwem tkwiącym w młodej duszy. W powieści każda postać jest testowana przez naturę. Arkady, komunikacja ze światem zewnętrznym pomaga leczyć rany duchowe, dla niego ta jedność jest naturalna i przyjemna. Bazarow wręcz przeciwnie, nie szuka z nią kontaktu - kiedy Bazarow zachorował, „poszedł do lasu i połamał gałęzie”. Nie daje mu upragnionego spokoju ani spokoju ducha. Turgieniew podkreśla zatem potrzebę owocnego i dwukierunkowego dialogu z naturą.

M. Bułhakow. „Serce psa”.
Profesor Preobrazhensky przeszczepia część ludzkiego mózgu psu Sharikowi, zamieniając całkiem miłego psa w obrzydliwego poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Nie możesz bezmyślnie ingerować w naturę!

A. Blok
Problem bezmyślnej, okrutnej osoby dla świata przyrody znajduje odzwierciedlenie w wielu utworach literackich. Aby z tym walczyć, musisz zdać sobie sprawę i zobaczyć harmonię i piękno, które panują wokół nas. Pomogą w tym prace A. Bloka. Z jaką miłością w swoich wierszach opisuje rosyjską naturę! Ogromne odległości, niekończące się drogi, pełne rzeki, śnieżyce i szare chaty. Taka jest Rosja Bloka w wierszach „Rus”, „Jesienny dzień”. Czytelnikowi przekazuje się prawdziwą, synowską miłość poety do ojczystej natury. Dochodzisz do wniosku, że natura jest oryginalna, piękna i potrzebuje naszej ochrony.

B. Wasiliew „Nie strzelaj do białych łabędzi”

  • Teraz, gdy wybuchają elektrownie jądrowe, gdy ropa płynie rzekami i morzami, znikają całe lasy, człowiek musi się zatrzymać i zastanowić nad pytaniem: co pozostanie na naszej planecie? Powieść B. Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” zawiera także myśl autora o odpowiedzialności człowieka za przyrodę. Bohater powieści Jegor Połuszkin martwi się zachowaniem odwiedzających „turystów”, opustoszałego z rąk kłusowników jeziora. Powieść odbierana jest jako wezwanie do wszystkich, aby chronić naszą ziemię i siebie nawzajem.
  • Bohater Jegor Polushkin bezgranicznie kocha naturę, zawsze pracuje sumiennie, żyje spokojnie, ale zawsze okazuje się winny. Powodem tego jest to, że Jegor nie mógł zakłócić harmonii natury, bał się zaatakować żywy świat. Ale ludzie go nie rozumieli, uważali go za niedostosowanego do życia. Powiedział, że człowiek nie jest królem natury, ale jej najstarszym synem. W końcu ginie z rąk tych, którzy nie rozumieją piękna przyrody, którzy służą tylko do jej podboju. Ale syn dorasta. Kto może zastąpić ojca, będzie szanował i chronił swoją ojczyznę.

W. Astafiew „Belogrudka”
 W opowiadaniu „Belogrudka” dzieci zabiły potomstwo kuny siwej, a ona zrozpaczona żalem mści się na całym otaczającym ją świecie, niszcząc drób w dwóch sąsiednich wsiach, aż sama ginie od strzału z broni palnej

Ch.Ajtmatow „Rusztowanie”
Człowiek własnymi rękami niszczy wielobarwny i ludny świat przyrody. Pisarz ostrzega, że ​​bezsensowna eksterminacja zwierząt jest zagrożeniem dla ziemskiego dobrobytu. Pozycja „króla” w stosunku do zwierząt jest najeżona tragedią.

JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

W powieści A.S. „Eugeniusz Oniegin” Puszkina, główny bohater nie mógł znaleźć duchowej harmonii, poradzić sobie z „rosyjskim bluesem”, w tym dlatego, że był obojętny na naturę. A autorski „słodki ideał” Tatiana czuła się częścią natury („Uwielbiała ostrzegać wschód słońca na balkonie…”) i dlatego manifestowała się w trudnej sytuacji życiowej jako osoba silna duchowo.

W. Twardowski „Las jesienią”
Czytając wiersz Tvardovsky'ego „Las jesienią”, jesteś przesiąknięty pierwotnym pięknem otaczającego cię świata, natury. Słychać szum jasnożółtych liści, trzask złamanej gałęzi. Widzisz lekki skok wiewiórki. Chciałbym nie tylko podziwiać, ale starać się jak najdłużej zachować to całe piękno.

LN Tołstoj „Wojna i pokój”
 Natasha Rostova, podziwiając piękno nocy w Otradnoye, jest gotowa latać jak ptak: inspiruje ją to, co widzi. Z entuzjazmem opowiada Sonyi o pięknej nocy, o uczuciach, które ogarniają jej duszę. Andrei Bolkonsky również wie, jak subtelnie poczuć piękno otaczającej przyrody. Podczas podróży do Otradnoje, widząc stary dąb, porównuje się z nim, oddając się smutnym refleksjom, że życie już się dla niego skończyło. Ale zmiany, które później nastąpiły w duszy bohatera, wiążą się z pięknem i wielkością potężnego drzewa, które rozkwitło pod promieniami słońca.

W. I. Jurowskich Wasilij Iwanowicz Jurowskich
 Pisarz Wasilij Iwanowicz Jurowskich w swoich opowiadaniach opowiada o wyjątkowym pięknie i bogactwie Trans-Uralu, o naturalnym połączeniu osoby wiejskiej ze światem przyrody, dlatego jego historia „Pamięć Iwana” jest tak wzruszająca. W tej niewielkiej pracy Jurowski porusza ważną kwestię: wpływ człowieka na środowisko. Iwan, główny bohater opowieści, zasadził na bagnach kilka krzewów wierzbowych, które przerażały ludzi i zwierzęta. Wiele lat później. Zmieniła się przyroda: w krzakach zaczęły osiedlać się wszelkiego rodzaju ptaki, co roku sroka zaczęła budować gniazdo, wylęgają się sroki. Nikt inny nie wędrował po lesie, bo wierzba stała się przewodnikiem, jak znaleźć właściwą drogę. W pobliżu buszu możesz ukryć się przed upałem, napić się wody i po prostu odpocząć. Iwan pozostawił dobrą pamięć o sobie wśród ludzi i uszlachetnił otaczającą przyrodę.

M.Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”
Ścisły emocjonalny związek człowieka z naturą można prześledzić w opowiadaniu Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Wydarzeniom z życia głównego bohatera Grigorija Pieczorina towarzyszy zmiana stanu natury zgodnie ze zmianami jego nastroju. Tak więc, biorąc pod uwagę scenę pojedynku, gradacja stanów otaczającego świata i uczuć Pieczorina jest oczywista. Jeśli przed pojedynkiem niebo wydaje mu się „świeże i niebieskie”, a słońce „jasno świeci”, to po pojedynku, patrząc na zwłoki Grushnickiego, ciało niebieskie wydawało się Grigorijowi „matowe”, a jego promienie „tak”. nie ciepło”. Natura to nie tylko doświadczenie bohaterów, ale także jeden z bohaterów. Burza staje się powodem długiego spotkania Pieczorina i Wiery, a w jednym z wpisów do pamiętnika poprzedzających spotkanie z księżniczką Marią Grigorij zauważa, że ​​„powietrze Kisłowodzka sprzyja miłości”. Taką alegorią Lermontow nie tylko głębiej i pełniej oddaje wewnętrzny stan bohaterów, ale także wskazuje na własną, autorską obecność, wprowadzając naturę jako postać.

E. Zamiatina „My”
Wracając do literatury klasycznej, jako przykład chciałbym podać powieść dystopijną E. Zamiatina „My”. Odrzucając naturalny początek, mieszkańcy Stanów Zjednoczonych stają się liczbami, których życie wyznacza ramy Tablicy Godzin. Piękno rodzimej natury zostało zastąpione idealnie proporcjonalnymi szklanymi konstrukcjami, a miłość jest możliwa tylko wtedy, gdy ma się różową kartę. Protagonista, D-503, skazany jest na matematycznie dostosowane szczęście, które zdobywa się jednak po usunięciu fantazji. Wydaje mi się, że taką alegorią Zamiatin próbował wyrazić nierozłączność związku natury i człowieka.

S. Jesienin „Goj ty, Rosja, moja droga”
 Jednym z centralnych tematów tekstów najjaśniejszego poety XX wieku S. Jesienina jest natura jego ojczyzny. W wierszu „Goj ty, Rosja, moja droga” poeta odmawia raju ze względu na swoją ojczyznę, jej stado jest wyższe niż wieczna błogość, którą, sądząc po innych tekstach, znajduje tylko na rosyjskiej ziemi. W ten sposób uczucia patriotyzmu i miłości do natury są ze sobą ściśle powiązane. Już sama świadomość ich stopniowego słabnięcia jest pierwszym krokiem do naturalnego, realnego świata, który wzbogaca duszę i ciało.

M. Prishvin „Żeń-szeń”
Temat ten ożywiają motywy moralne i etyczne. Zwracało się do niej wielu pisarzy i poetów. W opowiadaniu M. Prishvina „Żeń-szeń” bohaterowie wiedzą, jak milczeć i słuchać ciszy. Dla autora natura to samo życie. Dlatego skała płacze, kamień ma serce. To człowiek musi zrobić wszystko, aby natura istniała i nie zamilkła. To bardzo ważne w naszych czasach.

JEST. Turgieniew „Notatki myśliwego”
Głęboką i czułą miłość do natury wyraził I. S. Turgieniew w „Notatkach myśliwego”. Zrobił to z wnikliwą obserwacją. Bohater opowieści „Kasjan” przemierzył pół kraju od Pięknego Meczetu, radośnie poznawał i odkrywał nowe miejsca. Ten człowiek czuł nierozerwalny związek z matką naturą i marzył, aby „każdy człowiek” żył w zadowoleniu i sprawiedliwości. Nie zaszkodziłoby nam uczyć się od niego.

M. Bułhakow. „Śmiertelne jajka”
 Profesor Piersikow przypadkiem zamiast dużych kurczaków hoduje gigantyczne gady, które zagrażają cywilizacji, a takie konsekwencje może wywołać bezmyślna ingerencja w życie przyrody.

Ch.Ajtmatow „Rusztowanie”
 Ch. I dzieje się to wszędzie. To, co dzieje się na sawannie Moyunkum, jest problemem globalnym, a nie lokalnym.

Zamknięty model świata w powieści E.I. Zamiatin „My”.
1) Wygląd i zasady Stanów Zjednoczonych. 2) Narrator, numer D - 503 i jego duchowa choroba. 3) „Opór natury ludzkiej”. W dystopii świat oparty na tych samych przesłankach podawany jest oczami jego mieszkańca, zwykłego obywatela, od środka, aby prześledzić i ukazać uczucia osoby podlegającej prawom idealnego państwa. Konflikt między jednostką a systemem totalitarnym staje się siłą napędową każdej dystopii, umożliwiając rozpoznanie cech dystopii w pozornie bardzo odmiennych utworach... Przedstawione w powieści społeczeństwo osiągnęło materialną doskonałość i zatrzymało swój rozwój, pogrążając się w stan duchowej i społecznej entropii.

A.P. Czechow w opowiadaniu „Śmierć urzędnika”

B. Wasiliew „Nie było mnie na listach”
Dzieła zmuszają do zastanowienia się nad pytaniami, na które każdy stara się odpowiedzieć sobie: co stoi za wysokim wyborem moralnym - jakie są siły ludzkiego umysłu, duszy, losu, co pomaga człowiekowi się oprzeć, pokazać niesamowitą, niesamowitą odporność, pomaga żyć i umrzeć „jak człowiek”?

M. Szołochow „Los człowieka”
Pomimo trudności i prób, jakie spotkały bohatera Andrieja Sokołowa, zawsze pozostawał wierny sobie i swojej ojczyźnie. Nic nie złamało jego duchowej siły i nie wykorzeniło poczucia obowiązku.

AS Puszkin „Córka kapitana”.

Piotr Grinev jest człowiekiem honoru, w każdej sytuacji życiowej działa tak, jak nakazuje mu honor. Szlachta bohatera była w stanie docenić nawet jego ideologicznego wroga - Pugaczowa. Dlatego niejednokrotnie pomógł Grinevowi.

LN Tołstoj „Wojna i pokój”.

Rodzina Bolkonsky jest uosobieniem honoru i szlachetności. Książę Andriej zawsze stawiał prawa honoru na pierwszym miejscu, przestrzegał ich, nawet jeśli wymagało to niewiarygodnych wysiłków, cierpienia, bólu.

Utrata wartości duchowych

B. Wasiliew „Głuchy”
 Wydarzenia z opowiadania Borysa Wasiliewa „Glukhoman” pozwalają nam zobaczyć, jak w dzisiejszym życiu tak zwani „nowi Rosjanie” starają się za wszelką cenę wzbogacić. Wartości duchowe są tracone, ponieważ kultura opuściła nasze życie. Społeczeństwo się podzieliło, w nim konto bankowe stało się miarą zasług człowieka. Moralna pustynia zaczęła rosnąć w duszach ludzi, którzy stracili wiarę w dobro i sprawiedliwość.

JAK. Puszkin „Córka kapitana”
 Szwabrin Aleksiej Iwanowicz, bohater opowiadania A.S. „Córka kapitana” Puszkina jest szlachcicem, ale jest nieuczciwy: uwiedziony Maszą Mironową i odmową, mści się, mówiąc o niej źle; podczas pojedynku z Grinevem uderza go w plecy. Całkowita utrata pojęć honoru przesądza także o zdradzie społecznej: gdy tylko Pugaczow zdobędzie fortecę Biełogorska, Szwabrin przechodzi na stronę buntowników.

LN Tołstoj „Wojna i pokój”.

Helen Kuragina nakłania Pierre'a do małżeństwa, a potem cały czas go okłamuje, będąc jego żoną, hańbi go, unieszczęśliwia. Bohaterka wykorzystuje kłamstwa, aby się wzbogacić, zająć dobrą pozycję w społeczeństwie.

N.V. Gogol „Główny Inspektor”.

Chlestakow oszukuje urzędników, udaje audytora. Próbując zaimponować, komponuje wiele historii o swoim życiu w Petersburgu. Co więcej, kłamie tak odurzająco, że sam zaczyna wierzyć swoim opowieściom, czuje się ważny i znaczący.

D.S. Lichaczow w „Listach o dobru i pięknie”
 D.S. Lichaczow w „Listach o dobru i pięknie” opowiada, jak oburzony był, gdy dowiedział się, że w 1932 r. na polu Borodino wysadził w powietrze żeliwny pomnik na grobie Bagrationa. W tym samym czasie ktoś zostawił gigantyczny napis na ścianie klasztoru, zbudowany w miejscu śmierci innego bohatera, Tuchkowa: „Wystarczy, aby zachować resztki niewolniczej przeszłości!” Pod koniec lat 60. w Leningradzie rozebrano Pałac Podróży, który nawet w czasie wojny nasi żołnierze starali się zachować, a nie niszczyć. Lichaczow uważa, że ​​„utrata jakiegokolwiek zabytku kultury jest nieodwracalna: w końcu są one zawsze indywidualne”.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

  • W rodzinie Rostowa wszystko opierało się na szczerości i życzliwości, szacunku dla siebie i zrozumieniu, dlatego dzieci - Natasza, Nikołaj, Pietia - stały się naprawdę dobrymi ludźmi, reagują na ból innych ludzi, potrafią zrozumieć doświadczenia i cierpienia innych . Wystarczy przypomnieć epizod, w którym Natasza wydaje rozkaz uwolnienia wozów załadowanych rodzinnymi kosztownościami, aby przekazać je rannym żołnierzom.
  • A w rodzinie Kuraginów, gdzie kariera i pieniądze decydowały o wszystkim, zarówno Helen, jak i Anatol są niemoralnymi egoistami. Oboje szukają w życiu samych korzyści. Nie wiedzą, czym jest prawdziwa miłość i są gotowi wymienić swoje uczucia na bogactwo.

A. S. Puszkin „Córka kapitana”
 W opowiadaniu „Córka kapitana” instrukcje ojca pomogły Piotrowi Griniewowi, nawet w najbardziej krytycznych momentach, pozostać uczciwym człowiekiem, wiernym sobie i obowiązkom. Dlatego bohater budzi szacunek dla swojego zachowania.

N. V. Gogol „Martwe dusze”
 Zgodnie z poleceniem ojca, aby „oszczędzić ani grosza”, Chichikov poświęcił całe swoje życie na gromadzenie, zamieniając się w człowieka bez wstydu i sumienia. Od lat szkolnych cenił tylko pieniądze, więc w jego życiu nigdy nie było prawdziwych przyjaciół, rodziny, o której marzył bohater.

L. Ulitskaya „Córka Buchary”
 Buchara, bohaterka opowiadania „Córka Buchary” L. Ulitskiej, dokonała macierzyńskiego wyczynu, poświęcając się wychowaniu córki Mili, która miała zespół Downa. Nawet śmiertelnie chora matka przemyślała całe przyszłe życie swojej córki: dostała pracę, znalazła nową rodzinę, męża i dopiero potem pozwoliła sobie porzucić życie.

Zakrutkin V. A. „Ludzka matka”
 Maria, bohaterka opowiadania Zakrutkina „Matka człowiecza”, w czasie wojny, po stracie syna i męża, wzięła odpowiedzialność za swoje nowo narodzone dziecko, a za cudze dzieci, uratowała je, stała się ich Matką. A kiedy pierwsi żołnierze radzieccy weszli do spalonego gospodarstwa, Marii wydało się, że urodziła nie tylko syna, ale wszystkie dzieci świata pozbawione wojny. Dlatego jest Matką Człowieka.

K.I. Chukovsky „Żyje jak życie”
K.I. Chukovsky w książce „Alive as Life” analizuje stan języka rosyjskiego, naszą mowę i dochodzi do rozczarowujących wniosków: sami zniekształcamy i okaleczamy nasz wspaniały i potężny język.

JEST. Turgieniew
- Zadbaj o nasz język, nasz piękny język rosyjski, ten skarb, tę własność, przekazaną nam przez naszych poprzedników, wśród których znów świeci Puszkin! Traktuj to potężne narzędzie z szacunkiem: w rękach wprawnych potrafi czynić cuda... Zadbaj o czystość języka, jak przybytek!

KG. Paustowski
- Z językiem rosyjskim można zdziałać cuda. Nie ma w życiu i naszej świadomości niczego, czego nie dałoby się przekazać rosyjskim słowem… Nie ma takich dźwięków, kolorów, obrazów i myśli – złożonych i prostych – dla których nie byłoby dokładnego wyrażenia w naszym języku.

A. P. Czechow „Śmierć urzędnika”
Urzędnik Czerwiakow w opowiadaniu A.P. Czechowa „Śmierć urzędnika” jest niesamowicie zarażony duchem służalczości: kichnął i spryskał łysą głowę przed siedzącym generałem Bryzzhalowem (i nie zwrócił na to uwagi), bohater był tak przerażony, że po wielokrotnych upokarzanych prośbach o przebaczenie zmarł ze strachu.

A. P. Czechow „Gruby i cienki”
Bohater opowiadania Czechowa „Gruby i chudy”, oficjalny Porfiry, spotkał szkolnego przyjaciela na stacji kolei Nikołajewa i dowiedział się, że jest tajnym radnym, tj. w serwisie przesunęła się znacznie wyżej. W jednej chwili „chudy” zamienia się w służalczą istotę, gotową upokorzyć i łasić się.

JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”
Molchalin, negatywny bohater komedii, jest przekonany, że należy zadowolić nie tylko „wszystkich ludzi bez wyjątku”, ale nawet „psa dozorcy, żeby był czuły”. Potrzeba niestrudzonego zadowolenia dała również początek jego romansowi z Sofią, córką jego pana i dobroczyńcy Famusowa. Maksym Pietrowicz, „postać” historycznej anegdoty, którą Famusow opowiada Czatskiemu jako zbudowanie, aby zasłużyć na przychylność cesarzowej, zamienił się w błazna, bawiąc ją śmiesznymi upadkami.

I. S. Turgieniew. „Mu Mu”
O losie głupiego pańszczyźnianego Gerasima, Tatiany, decyduje kochanka. Osoba nie ma praw. Co może być gorszego?

I. S. Turgieniew. „Notatki myśliwego”
W opowiadaniu „Biryuk” główny bohater, leśnik o przezwisku Biryuk, żyje nędznie, mimo sumiennego wykonywania swoich obowiązków. Społeczna struktura życia jest niesprawiedliwa.

N. A. Niekrasowa „Kolej”
Wiersz opowiada o tym, kto zbudował kolej. To robotnicy poddawani bezlitosnemu wyzyskowi. Godna potępienia jest struktura życia, w której panuje arbitralność. W wierszu „Refleksje przy drzwiach wejściowych”: chłopi przybyli z odległych wsi z petycją do szlachcica, ale nie zostali przyjęci, zostali wypędzeni. Rząd nie bierze pod uwagę sytuacji ludzi.

LN Tołstoj „Po balu”
Pokazano podział Rosji na dwie części, bogatą i biedną. Świat społeczny jest niesprawiedliwy wobec słabych.

N. Ostrovsky „Burza z piorunami”
Nie może być nic świętego w świecie rządzonym przez tyranię, dzikim i szalonym.

W.W. Majakowski

  • W sztuce „Pluskwy” Pierre Skripkin marzył, aby jego dom był „pełną miską”. Inny bohater, były robotnik, twierdzi: „Kto walczył, ma prawo odpocząć nad cichą rzeką”. Takie stanowisko było obce Majakowskiemu. Marzył o duchowym wzroście swoich współczesnych.

I. S. Turgieniew „Notatki myśliwego”
Osobowość każdego człowieka jest ważna dla rozwoju państwa, ale nie zawsze utalentowani ludzie mogą rozwijać swoje umiejętności z korzyścią dla społeczeństwa. Na przykład w „Notatkach myśliwego” I.S. Turgieniew, są ludzie, których talentów kraj nie potrzebuje. Jakow („Piosenkarze”) zostaje nałogowym pijakiem w tawernie. Poszukiwacz prawdy Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov”) staje w obronie poddanych. Leśnik Biryuk służy odpowiedzialnie, ale żyje w biedzie. Tacy ludzie są niepotrzebni. Nawet się z nich śmieją. To niesprawiedliwe.

AI Sołżenicyn „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”
Mimo straszliwych szczegółów życia obozowego i niesprawiedliwej struktury społeczeństwa, prace Sołżenicyna są w duchu optymistyczne. Pisarz udowodnił, że nawet w ostatnim stopniu upokorzenia można zachować człowieka w sobie.

A. S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”
Osoba nieprzyzwyczajona do pracy nie znajduje godnego miejsca w życiu społeczeństwa.

M. Yu Lermontow „Bohater naszych czasów”
Pieczorin mówi, że czuł w duszy siłę, ale nie wiedział, do czego je zastosować. Społeczeństwo jest takie, że nie ma godnego miejsca dla wybitnej osobowości.

i A. Gonczarow. „Oblomov”
Ilya Oblomov, miła i utalentowana osoba, nie mogła pokonać siebie i ujawnić swoich najlepszych cech. Powodem jest brak wysokich celów w życiu społeczeństwa.

AM Gorki
Wielu bohaterów opowiadań M. Gorkiego mówi o sensie życia. Stary Cygan Makar Chudra zastanawiał się, dlaczego ludzie pracują. Bohaterowie opowiadania „Na soli” znaleźli się w tym samym impasie. Wokół taczki, słony pył, zjadające oczy. Jednak nikt się nie zdenerwował. Dobre uczucia rodzą się w duszy nawet tak uciskanych ludzi. Sens życia, według Gorkiego, tkwi w pracy. Wszyscy zaczną sumiennie pracować – widzisz, i wszyscy razem staniemy się bogatsi i lepsi. Wszakże „mądrość życia jest zawsze głębsza i szersza niż mądrość ludzka”.

M. I. Weller "Powieść edukacji"
Sens życia jest dla tych, którzy sami poświęcają się sprawie, którą uważają za niezbędną. Zastanawia się nad tym „Roman of Education” MI Wellera, jednego z najczęściej publikowanych współczesnych pisarzy rosyjskich. Rzeczywiście, zawsze było wielu celowych ludzi, a teraz żyją wśród nas.

LN Tołstoj. "Wojna i pokój"

  • Najlepsi bohaterowie powieści, Andrei Bolkonsky i Pierre Bezuchow, widzieli sens życia w pragnieniu moralnego samodoskonalenia. Każdy z nich chciał „być całkiem dobry, nieść dobro ludziom”.
  • Wszyscy ulubieni bohaterowie L.N. Tołstoja byli zajęci intensywnymi poszukiwaniami duchowymi. Czytając powieść „Wojna i pokój”, trudno nie współczuć księciu Bołkońskiemu, myślącemu, poszukującemu człowiekowi. Dużo czytał, wiedział wszystko o wszystkim. Bohater odnalazł sens własnego życia w obronie Ojczyzny. Nie ze względu na ambitne pragnienie chwały, ale z miłości do ojczyzny.
  • W poszukiwaniu sensu życia człowiek musi wybrać swój kierunek. W powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” los Andrieja Bołkońskiego jest trudną ścieżką strat moralnych i odkryć. Ważne jest to, że idąc tą ciernistą drogą zachował prawdziwą ludzką godność. To nie przypadek, że MI Kutuzow powie bohaterowi: „Twoja droga jest drogą honoru”. Lubię też niezwykłych ludzi, którzy starają się żyć nie bezużytecznie.

I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
Nawet niepowodzenia i rozczarowania wybitnie utalentowanej osoby mają znaczenie dla społeczeństwa. Na przykład w powieści Ojcowie i synowie Jewgienij Bazarow, bojownik o demokrację, nazwał siebie niepotrzebną osobą dla Rosji. Jednak jego poglądy przewidują pojawienie się ludzi zdolnych do większych i szlachetnych czynów.

W. Bykow „Sotnikow”
Problem wyboru moralnego: co jest lepsze - ratować życie kosztem zdrady (jak robi bohater opowieści Rybak) czy umrzeć nie bohaterem (nikt nie będzie wiedział o heroicznej śmierci Sotnikowa), ale umrzeć z godność. Sotnikov dokonuje trudnego wyboru moralnego: umiera, zachowując swój ludzki wygląd.

M. M. Prishvin „Spiżarnia słońca”
Mitrasha i Nastya zostali bez rodziców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ale ciężka praca pomogła małym dzieciom nie tylko przetrwać, ale także zdobyć szacunek współmieszkańców.

I P. Płatonow „W pięknym i wściekłym świecie”
Maszynista Maltsev jest całkowicie oddany pracy, jego ulubionemu zawodowi. Podczas burzy stracił wzrok, ale oddanie przyjaciela, miłość do wybranego zawodu czynią cud: wsiadając do ukochanej lokomotywy odzyskuje wzrok.

A. I. Sołżenicyn „Matryonin Dvor”
Główna bohaterka przez całe życie była przyzwyczajona do pracy, pomagania innym ludziom i choć nie odniosła żadnych korzyści, pozostaje czystą duszą, prawą osobą.

Ch.Ajtmatow Roman "Pole Matki"
Motywem przewodnim powieści jest duchowa reakcja ciężko pracujących wiejskich kobiet. Aliman, cokolwiek się dzieje, pracuje na farmie od świtu, na polu melona, ​​w szklarni. Karmi kraj, ludzi! A pisarz nie widzi nic wyższego niż ten udział, ten zaszczyt.

AP Czechow. Historia „Ionych”

  • Dmitry Ionych Startsev wybrał doskonały zawód. Został lekarzem. Jednak brak wytrwałości i wytrwałości sprawił, że niegdyś dobry lekarz stał się prostym laikiem, dla którego najważniejsze w życiu stało się karczowanie pieniędzy i własne dobro. Nie wystarczy więc wybrać odpowiedni przyszły zawód, trzeba w nim zachować się moralnie i moralnie.
  • Przychodzi taki czas, kiedy każdy z nas staje przed wyborem zawodu. Bohater opowieści A.P. marzył o uczciwym służeniu ludziom. Czechow „Ionych”, Dmitrij Startsev. Wybrany przez niego zawód jest najbardziej humanitarny. Jednak osiedlając się w mieście, w którym najbardziej wykształceni ludzie okazali się nieliczni i ograniczeni, Startcew nie znalazł siły, by oprzeć się stagnacji i inercji. Lekarz zmienił się w prostego człowieka na ulicy, mało myślącego o swoich pacjentach. Najcenniejszym więc warunkiem, aby nie wieść nudnego życia, jest uczciwa praca twórcza, bez względu na to, jaki zawód wybierze dana osoba.

N. Tołstoj. "Wojna i pokój"
Człowiek, który jest świadomy swojej odpowiedzialności za ojczyznę, ludzi, którzy umie ich zrozumieć we właściwym czasie, jest naprawdę wielki. Taki jest Kutuzow, tacy są w powieści zwykli ludzie, którzy wykonują swój obowiązek bez wzniosłych frazesów.

F. M. Dostojewski. "Zbrodnia i kara"
Rodion Raskolnikow tworzy własną teorię: świat dzieli się na tych „którzy mają prawo” i „drżące stworzenia”. Według jego teorii człowiek jest w stanie tworzyć historię, jak Mahomet, Napoleon. Dokonują okrucieństw w imię „wielkich celów”. Teoria Raskolnikowa zawodzi. W rzeczywistości prawdziwa wolność polega na podporządkowaniu swoich dążeń interesom społeczeństwa, na umiejętności dokonania właściwego wyboru moralnego.

W. Bykow „Obelisk”
Problem wolności widać szczególnie wyraźnie w opowiadaniu W. Bykowa „Obelisk”. Nauczyciel Frost miał wybór: pozostać przy życiu lub umrzeć razem z uczniami. Zawsze uczył ich dobroci i sprawiedliwości. Musiał wybrać śmierć, ale pozostał moralnie wolnym człowiekiem.

JESTEM. Gorki „Na dole”
Czy istnieje na świecie sposób na wyrwanie się z błędnego koła życiowych trosk i pragnień? Na takie pytanie próbował odpowiedzieć M. Gorky w spektaklu „Na dole”. Ponadto pisarz postawił jeszcze jedno istotne pytanie: czy można uznać za osobę wolną, która sama się zrezygnowała. Tak więc sprzeczności między prawdą niewolnika a wolnością jednostki są odwiecznym problemem.

A. Ostrowski „Burza z piorunami”
Opozycja wobec zła, tyrania, przyciągnęła szczególną uwagę pisarzy rosyjskich XIX wieku. Opresyjną siłę zła pokazuje sztuka A. N. Ostrovsky'ego „Burza z piorunami”. Młoda, utalentowana kobieta Katerina jest silną osobą. Znalazła siłę, by przeciwstawić się tyranii. Konflikt między atmosferą „ciemnego królestwa” a jasnym światem duchowym zakończył się niestety tragicznie.

A. I. Sołżenicyn „Archipelag Gułag”
Zdjęcia znęcania się, okrutnego traktowania więźniów politycznych.

AA Wiersz Achmatowej „Requiem”
To dzieło o wielokrotnych aresztowaniach męża i syna, wiersz powstał pod wpływem licznych spotkań z matkami, krewnymi więźniów krzyża, petersburskiego więzienia.

N. Niekrasow „W okopach Stalingradu”
W opowieści Niekrasowa tkwi straszna prawda o heroizmie tych ludzi, którzy w państwie totalitarnym zawsze byli uważani za „tryby” w ogromnym korpusie machiny państwowej. Pisarz bezlitośnie potępił tych, którzy spokojnie wysyłali ludzi na śmierć, strzelali do zagubionej saperskiej łopaty, która trzymała ludzi w strachu.

W. Solouchin
Sekret pojmowania piękna, według słynnego publicysty V. Soloukhina, tkwi w podziwianiu życia i natury. Piękno wylane na świat wzbogaci nas duchowo, jeśli nauczymy się je kontemplować. Autorka jest przekonana, że ​​trzeba się przed nią zatrzymać, „nie myśląc o czasie”, dopiero wtedy „zaprosi cię do rozmówców”.

K. Paustowski
Wielki rosyjski pisarz K. Paustowski napisał, że „trzeba zanurzyć się w naturze, jakbyś zanurzył twarz w stercie mokrych od deszczu liści i poczuł ich luksusowy chłód, ich zapach, ich oddech. Mówiąc najprościej, naturę trzeba kochać, a ta miłość znajdzie właściwe sposoby wyrażania się z największą mocą.

Yu.Gribov
Współczesny publicysta, pisarz Y. Gribov, twierdził, że „piękno żyje w sercu każdej osoby i bardzo ważne jest, aby ją obudzić, nie pozwolić jej umrzeć bez przebudzenia”.

V. Rasputin „Termin”
Dzieci z miasta zebrały się przy łóżku umierającej matki. Wydaje się, że przed śmiercią matka udaje się na miejsce sądu. Widzi, że nie ma wcześniejszego wzajemnego zrozumienia między nią a dziećmi, dzieci są podzielone, zapomniały o lekcjach moralności odebranych w dzieciństwie. Anna z godnością odchodzi od życia trudnego i prostego, a jej dzieci nadal żyją i żyją. Historia kończy się tragicznie. W pośpiechu dzieci zostawiają matkę na śmierć w spokoju. Nie mogąc znieść tak strasznego ciosu, umiera tej samej nocy. Rasputin zarzuca dzieciom kołchoźnika nieszczerość, moralny chłód, zapomnienie i próżność.

K. G. Paustowski „Telegram”
Historia K. G. Paustowskiego „Telegram” nie jest banalną opowieścią o samotnej staruszce i nieuważnej córce. Paustovsky pokazuje, że Nastya nie jest bezduszna: sympatyzuje z Timofiejewem, spędza dużo czasu na organizowaniu swojej wystawy. Jak to się mogło stać, że Nastya, która troszczy się o innych, okazuje nieuwagę własnej matce? Okazuje się, że co innego dać się ponieść pracy, robić to z całego serca, dać jej całą swoją siłę fizyczną i psychiczną, a co innego pamiętać o swoich bliskich, o matce, o najświętszej istocie w świat, nie ograniczając się tylko do przelewów i krótkich notatek. Nastya nie udało się osiągnąć harmonii między troską o „odległych” a miłością do najbliższej osoby. To jest tragedia jej sytuacji, to jest przyczyną poczucia nieodwracalnej winy, nieznośnego ciężaru, który nawiedza ją po śmierci matki i które na zawsze zagości w jej duszy.

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”
Bohater dzieła Rodion Raskolnikow dokonał wielu dobrych uczynków. Jest z natury życzliwą osobą, która ciężko przechodzi przez ból innych i zawsze pomaga ludziom. Więc Raskolnikow ratuje dzieci przed pożarem, oddaje ostatnie pieniądze Marmeladowom, stara się chronić pijaną dziewczynę przed dręczącymi ją mężczyznami, martwi się o swoją siostrę Dunię, stara się zapobiec jej małżeństwu z Łużynem, aby uchronić ją przed upokorzeniem, kocha i lituje się nad matką, stara się nie przeszkadzać jej swoimi problemami. Ale problem z Raskolnikowem polega na tym, że wybrał zupełnie nieodpowiedni sposób na realizację takich globalnych celów. W przeciwieństwie do Raskolnikowa, Sonya wykonuje naprawdę piękne czyny. Poświęca się dla bliskich, bo ich kocha. Tak, Sonya jest nierządnicą, ale nie miała możliwości szybkiego uczciwego zarobienia pieniędzy, a jej rodzina umierała z głodu. Ta kobieta niszczy siebie, ale jej dusza pozostaje czysta, ponieważ wierzy w Boga i stara się wszystkim czynić dobro, kochając i współczując po chrześcijańsku.
Najpiękniejszym aktem Sonyi jest zbawienie Raskolnikowa ..
Całe życie Sonyi Marmeladowej to poświęcenie. Mocą swojej miłości wywyższa Raskolnikowa dla siebie, pomaga mu przezwyciężyć jego grzech i zmartwychwstać. Działania Sonyi Marmeladowej wyrażają całe piękno ludzkiego czynu.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”
Pierre Biezuchow jest jedną z ulubionych postaci pisarza. Będąc w sprzeczności z żoną, czując się zniesmaczony życiem w świecie, który prowadzą, przeżywając po pojedynku z Dołochowem, Pierre mimowolnie zadaje mu wieczne, ale tak ważne pytania: „Co jest złe? Co dobrze? Po co żyć i kim jestem? A kiedy jeden z najmądrzejszych przywódców masońskich namawia go do zmiany swojego życia i oczyszczenia się przez służenie dobru, dla dobra bliźniego, Pierre szczerze wierzył „w możliwość braterstwa ludzi zjednoczonych w celu wspierania się na ścieżce cnoty”. ”. Aby osiągnąć ten cel, Pierre robi wszystko. co uważa za konieczne: przekazuje pieniądze bractwu, organizuje szkoły, szpitale i przytułki, stara się ułatwiać życie chłopskim kobietom z małymi dziećmi. Jego działania są zawsze zgodne z sumieniem, a poczucie racji dodaje mu wiary w życie.

Poncjusz Piłat wysłał niewinnego Jeszuę na egzekucję. Przez resztę życia prokurator dręczyło sumienie, nie mógł sobie wybaczyć tchórzostwa. Bohater otrzymał spokój dopiero wtedy, gdy sam Jeszua mu wybaczył i powiedział, że nie ma egzekucji.

F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”.

Raskolnikow zabił starego lombarda, aby udowodnić sobie, że jest istotą „wyższą”. Ale po zbrodni dręczy go sumienie, rozwija się mania prześladowcza, bohater oddala się od krewnych i przyjaciół. Pod koniec powieści żałuje morderstwa, wkracza na ścieżkę duchowego uzdrowienia.

M. Szołochow „Los człowieka”
M. Szołochow ma wspaniałą historię „Los człowieka”. Opowiada o tragicznym losie żołnierza, który w czasie wojny
stracił wszystkich krewnych. Pewnego dnia spotkał sierotę i postanowił nazwać się swoim ojcem. Ten akt wskazuje, że miłość i pożądanie
czynienie dobra daje człowiekowi siłę na całe życie, siłę do przeciwstawienia się losowi.

LN Tołstoj „Wojna i pokój”.

Rodzina Kuraginów to chciwi, samolubni, podli ludzie. W pogoni za pieniędzmi i władzą są zdolni do wszelkich niemoralnych czynów. Na przykład Helen poślubia Pierre'a podstępem i wykorzystuje jego majątek, przynosząc mu wiele cierpienia i upokorzenia.

N.V. Gogol „Martwe dusze”.

Plyushkin podporządkował całe swoje życie gromadzeniu. A jeśli początkowo było to podyktowane oszczędnością, to jego chęć ratowania przekroczyła wszelkie granice, oszczędzał na najpotrzebniejszych, żył, ograniczając się we wszystkim, a nawet zerwał relacje z córką, obawiając się, że domaga się jego „bogactwa ”.

Rola kwiatów

IA Goncharov „Oblomov”.

Zakochany Oblomov dał Oldze Ilyinskiej gałąź bzu. Liliowy stał się symbolem duchowej przemiany bohatera: stał się aktywny, wesoły, wesoły, gdy zakochał się w Oldze.

M. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata”.

Dzięki jasnożółtym kwiatom w rękach Margarity, Mistrz zobaczył ją w szarym tłumie. Bohaterowie zakochali się w sobie od pierwszego wejrzenia i przeprowadzili swoje uczucia przez wiele prób.

M. Gorkiego.

Pisarz wspominał, że wiele nauczył się z książek. Nie miał możliwości zdobycia wykształcenia, więc z książek czerpał wiedzę, wyobrażenie o świecie, znajomość praw literatury.

A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”.

Tatyana Larina dorastała na romansach. Książki czyniły ją marzycielską, romantyczną. Stworzyła dla siebie ideał kochanka, bohatera jej powieści, którego marzyła o spotkaniu w prawdziwym życiu.

Wypełnij formularz
i otrzymaj 50% zniżki na 1 z 4 bloków

kurs wideo na temat przygotowania do Unified State Examination / OGE z języka rosyjskiego lub matematyki

od nauczyciela, który podniósł wynik ponad 2000 studentów różne poziomy wiedzy do 80-100 punktów


W centrum naszej uwagi jest tekst Daniła Aleksandrowicza Granina, rosyjskiego pisarza i scenarzysty, który opisuje problem odpowiedzialności za swoje słowa i czyny.

Myśląc o tym problemie, autor odsyła swoich czytelników w odległą przeszłość, kiedy Rosją rządził Piotr I. Monarcha ustanowił w kraju przemysł stoczniowy, ale jednocześnie nie zapomniał o bogactwach naszego lasu. Stocznie domagały się dużej ilości drewna, a żeby nie niszczyć zielonego bogactwa, Piotr I wydał dekret, w którym zabroniono ścinania drzew w pobliżu zbiorników wodnych. Władca opiekował się krajem i mówił, że należy chronić bogactwo.

Tak więc w dziele M.A. Bułhakowa „Serce psa” autor opowiada o profesorze, który przeprowadził niebezpieczny i poważny eksperyment, który wkrótce stał się niebezpieczny dla ludzkości. Ale naukowiec zdał sobie sprawę, że jego dzieło może zaszkodzić ludziom i przerwał eksperyment.

A w powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” Tatiana Larina była odpowiedzialna za każde jej słowo.

Mimo miłości do Oniegina i chęci powrotu do niego dziewczyna odmawia mu.

Dlatego człowiek musi być odpowiedzialny za wszystkie swoje słowa i czyny.

Zaktualizowano: 01.01.2017

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób przyniesiesz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

.

Możesz być również zainteresowany
Mączniak rzekomy na miarce Ogórki Najlepsze leczenie mączniaka rzekomego
Mączniak rzekomy na miarce Ogórki Najlepsze leczenie mączniaka rzekomego
Ogórek to bardzo stare warzywo. Pojawił się 6 tysięcy lat temu. Pierwotnie był uprawiany w tropikach i...
Grzyby jadalne grzyby - zdjęcie, opis i użyteczne właściwości
Grzyby jadalne grzyby - zdjęcie, opis i użyteczne właściwości
Te pachnące i bardzo smaczne grzyby można znaleźć na pniach lub zielonych łąkach. Dzięki ich niesamowitym...