Makar Chudra - bohater opowieści o tym samym tytule autorstwa Maksyma Gorkiego, narrator opowieści o Raddu i Zobarze. Ma 58 lat, jest Cyganem i błąka się po świecie. Mimo wieku i siwych włosów wygląda dobrze, a rozmówca porównuje go do starego, ale wciąż mocnego dębu. Ma córkę o imieniu Nonka.
Jego głównym hasłem w życiu jest to, że trzeba chodzić po świecie i patrzeć, a gdy tylko zobaczysz wystarczająco dużo, możesz położyć się i umrzeć. Mówi też rozmówcy różne rzeczy o innych ludziach, na przykład, że ludzie są dziwni, żyją w tłumie, w gromadach, choć na planecie jest tyle miejsca, albo że pracują, kropla po kropli w ziemię oddają całą swoją witalność, a wtedy umrą i nawet groby nie będą miały czasu dla siebie odkopać.
Według niego Makar Chudra okrążył całą ziemię i był wszędzie, długo nigdzie nie przebywał. Kiedyś, kiedy był w więzieniu, prawie popełnił samobójstwo z powodu niemożności udania się tam, gdzie chciał.
Makar opowiada smutną historię o pięknej Raddzie i odważnej Cygance Loiko Zobar, którzy nie mogli wyzbyć się osobistej wolności poprzez małżeństwo, ale woleli śmierć.
W opowiadaniu „Makar Chudra” bohater Loiko Zobar jest niezwykły, odpowiada romantycznym ideałom wczesnego Gorkiego. Naszym celem w tym artykule jest zastanowienie się, czym charakteryzuje się Loiko Zobar, przeanalizowanie jego zachowania i odnotowanie, co autor chciał powiedzieć czytelnikom, tworząc tak niesamowitą postać. W innych artykułach znajdziesz bezpośrednio analizę tej pracy. A teraz przejdźmy do charakterystyki głównego bohatera.
Charakterystyka i działania Loiko Zobar
O Loiko Zobar słyszymy z ust narratora Makara Chudry, który przeciwstawia życie dumnego, pięknego Cygana z ponurą egzystencją większości ludzi. Loiko jest odważnym Cyganem, zawsze stawia na swoim. Makar mówi, że jeśli Zobar lubi konia, to żadne ściany nie pomogą go ukryć, żadne straże go nie ochronią - Loiko opanuje konia. Loiko nie miał nic cennego, jedynie Cyganie namiętnie kochali konie.
Loiko jest mądry, „jak starzec”, zna litery rosyjskie i morawskie. Jest utalentowany: grał tak, że krew w jego żyłach płonęła od tej muzyki, chciał żyć jako „królowie nad całą ziemią”. Był szanowany i ceniony przez Cyganów w całym okręgu. Co jeszcze można powiedzieć o charakterystyce Loiko Zobara?
Loiko jest miły, jest gotów „oddać swoje serce”, jeśli towarzysz tego potrzebuje. Kocha wolność, cieszy się pięknem świata i jest gotów sam to piękno dać: nieprzypadkowo jego pieśń tak bardzo urzeka Cyganów, wywołując radość, tęsknotę, łzy czułości i szczęścia.
Makar zauważa, że obok osoby takiej jak Zobar każdy staje się lepszy. Loiko to romantyczny bohater, który zachwyca swoim talentem, mądrością, hojnością, duchowym rozmachem i umiłowaniem wolności.
Znaczenie wolności dla bohatera
Loiko cenił przede wszystkim wolność Cygana. Ale po przybyciu do obozu bohater zobaczył piękną Radd i zakochał się w niej. W usta narratora wkładana jest opowieść o pięknie uczuć. Zobar próbował "zamęcić" oczy swojej ukochanej, śpiewał dla niej wspaniałe piosenki. Ale Radda nie tylko odwróciła się od Cygana, ale też się z niego śmiała. Cały obóz zrozumiał, że coś jest nie tak, ale nikt nie odważył się interweniować. Słyszeli tylko, jak Zobar odszedł nocą daleko od obozu i jego skrzypce „płakały”. Kontynuujmy opis cech Loiko Zobar.
Radda wyznaje, że kocha Loiko, ale najbardziej ceni jej wolę. Nie może bez niego żyć, ale wciąż bardziej kocha wolę. W rezultacie, chcąc przetestować swojego kochanka, piękność stawia mu warunek: wyjdzie za niego, jeśli pokłoni się jej przed całym obozem i pocałuje jego prawą rękę.
Bohater staje przed wyborem: poświęcić wolność i wykonać zadanie Raddy, czy zachować dumę i godność. Loiko wybiera drogę wolności. Boli i trudno mu podjąć decyzję. Ale nie może poświęcić ideału wolności, godności i siły Cyganów. Zabija Raddę, zdając sobie sprawę, że nie ma innego wyjścia. Według Makara Chudry miłość i duma są nie do pogodzenia. Bohater zdał test zaproponowany przez ukochaną, okazał się człowiekiem zdecydowanym i dumnym godnym Raddy, więc Cyganka umiera z uśmiechem na ustach. To właśnie składa się na wizerunek głównego bohatera i jest cechą charakterystyczną Loiko Zobara.
Na koniec narrator wyobraża sobie, jak postacie Loiko Zobar i Raddy łączą się w jednym tańcu, odpowiadającym pięknemu rytmowi morza. Wolny żywioł, silna wola, silni ludzie - ideał gawędziarza.
Przeczytałeś artykuł, w którym została przedstawiona charakterystyka Loiko Zobara, bohatera opowieści „Makar Chudra”. Możesz być również zainteresowany
Bohater opowieści, odważny i śmiały Cygan, który uwielbia kraść konie, które lubi. W wielu miejscach miejscowi przysięgali, że go zabiją. Nie był chciwy, mógł dać drogiego konia, niedawno z trudem skradzionego. Umiał też grać na skrzypcach w taki sposób, by muzyka brała za duszę każdego młodego człowieka.
Narrator opowieści o Raddzie i Zobarze. Ma 58 lat, jest Cyganem i błąka się po świecie. Mimo wieku i siwych włosów wygląda dobrze, a rozmówca porównuje go do starego, ale wciąż mocnego dębu. Ma córkę o imieniu Nonka.
Główna bohaterka opowieści, jedna z najpiękniejszych cyganek, jakie kiedykolwiek widział narrator Makar. Według niego wysuszyła wiele młodych serc. Kiedyś jeden z najbogatszych Cyganów nawet ją uwodził, ale niegrzecznie go odrzuciła.
Danilo
Ojciec Raddy, stary żołnierz. Kochał swoją córkę, a jeśli nie lubiła następnego pana młodego, to odmawiał im, pomimo tytułów i pieniędzy. Po tym, jak Loiko zabił Raddę, musiał zabić samego Loiko.
Nonka
Córka Makara Chudry, bardzo pięknej dziewczyny.
Stary Cygan, świadek dramatycznych wydarzeń z udziałem Raddy i Loiko Zabarów.
1. Temat wolności w twórczości Gorkiego.
2. Obrazy kochanków.
3. Tragiczne zakończenie historii.
Wielki rosyjski pisarz M. Gorki żył i tworzył na przełomie XIX i XX wieku. Cechy epoki nie mogły nie pozostawić śladu na jego światopoglądzie. W tym czasie wszystko w społeczeństwie się zmieniało, narastały najpoważniejsze sprzeczności społeczne. Gorky w swojej pracy porusza szereg ważnych kwestii, które od dawna martwią ludzi. Jedną z takich kwestii jest problem wolności. We wczesnych opowiadaniach Gorky zwraca szczególną uwagę na ten temat. Wczesne prace Gorkiego są romantyczne. Pisarz wyraźnie idealizuje swoje postacie. W ogóle nie wyglądają na prawdziwych ludzi. W opowiadaniu „Makar Chudra” temat wolności jest ściśle spleciony z tematem miłości. Sam pisarz nie ukrywa swojego przekonania: „Wolność dla człowieka jest najważniejsza na świecie”. Pisarka śpiewa o wolności na przykładzie miłości dwojga wybitnych ludzi Laiko Zobar i Raddy. Ci ludzie są niezwykle kochający wolność, szczerzy. „Nigdy nikogo nie kochałem, Laiko, ale kocham ciebie. Poza tym kocham wolną wolę. Will, Laiko, kocham cię bardziej niż ciebie”, to słowa Raddy. Miłość do niej jest na drugim miejscu, a na pierwszym miejscu jest pragnienie wolności. Dramatyczny finał dzieła każe myśleć, że z jednej strony człowiekowi potrzebna jest wolność, z drugiej jednak może okazać się bardzo niebezpieczny. Opowieść „Makar Chudra” może pozostawić czytelnikowi uczucie rozczarowania. Wyidealizowani miłośnicy bohaterów nie są tak piękni, jak się wydają na początku.
Poetycka historia miłosna, która leży u podstaw tej historii, nie może nie przyciągać. Oczywiście błyskotliwe i niezależne postacie bohaterów, ich pragnienie wolności nie może nie budzić podziwu. Jednak przy bliższej lekturze wydaje się, że kochankowie są niejako bezsilni wobec swoich namiętności - zarówno pasji miłosnej, jak i pasji wolności. Bezsilność staje się podobna do bezradności, a to prowadzi do śmierci Zobara i Raddy.
Pisarz posługuje się techniką „historia w opowieści”. Wykorzystuje takie detale, które przygotowują czytelnika do właściwej percepcji. Zimna jesienna noc, od morza wieje silny, wilgotny wiatr, ogień jasno płonie, młoda Cyganka śpiewa, a stary Cygan opowiada fascynującą historię. Oprawa pomaga czytelnikowi postrzegać historię jako legendę lub bajkę, główni bohaterowie są tak niepodobni do zwykłych ludzi, do których jesteśmy przyzwyczajeni. Nieprzypadkowo autor czyni głównymi bohaterami Cyganów, których życie wydaje się nam tajemnicze i niezrozumiałe. Dumna dziewczyna i nie mniej dumny facet. Zobar wygląda nie tylko dumnie, ale i okrutnie. W końcu zabija swoją ukochaną. Jednak wszystko jest z góry ustalone. Młodzi Cyganie dorastali w atmosferze wolności od dzieciństwa. Pojawiają się przed nami jako natury poetyckie, dla scharakteryzowania pisarz stosuje zdumiewająco wykwintne porównania. Piękno Raddy „można było zagrać na skrzypcach”. Dziewczyna wydaje się być nieziemskim stworzeniem, jest taka piękna i harmonijna. Nic dziwnego, że Zobar tak bardzo ją kocha, mówi: „Wyrwałbym sobie serce z piersi i oddałbym je tobie, gdybyś tylko poczuł się dobrze”.
Gorky tworzy żywe, harmonijne obrazy. Ich harmonia przejawia się przede wszystkim w tym, że Zobar i Radda działają impulsywnie, robiąc wszystko, czego chcą, przede wszystkim samodzielnie. Bardzo kochają wolność, a każde ich działanie świadczy o tym. Radda jest obojętna na bogactwo, nie idzie z bogatym mężczyzną, który oferuje jej dużo złota. To jest sprzeczne z jej pragnieniem wolności. A Zobar kradnie konia strzeżonego przez pułk żołnierzy. Nie jest to pragnienie osobistego wzbogacenia się, ale chęć ponownego poczucia się wolnym i szczęśliwym.
Radda i Zobar nigdy nie przekraczają siebie, co można uznać za hołd dla ich kochającej wolność natury.
Dziewczyna i chłopak są tacy harmonijni. Ale kiedy się zakochują, nie dochodzi do harmonijnego związku. Nie są zdolni do kompromisów, przede wszystkim stawiają na własne i tylko swoje pragnienia. Zobar zabija swoją ukochaną. Autor nie usprawiedliwia swojego bohatera, mimo że go rozumie. Czytelnik może również zrozumieć Zobar. Jednak jego czyn jest sprzeczny z uniwersalnym człowieczeństwem. Mężczyzna zabija ukochaną… To zbrodnia i nie może być innej oceny wydarzeń. Można powiedzieć, że Radda nie pozostawiła Zobarowi innego wyboru. Jej własne czyny po raz kolejny świadczą o tym, że wolność była przede wszystkim dla dziewczyny. Życie Zobara bez ukochanej było krótkotrwałe. Ojciec Raddy zabija go, więc Zobar dostaje to, na co zasłużył. Ostatnie słowa umierającej dziewczyny: „Wiedziałem, że to zrobisz!” Oznacza to, że usprawiedliwia ukochanego przed śmiercią. W końcu Zobar nie zdradził swoich pomysłów, nie zawiódł Raddy. W opowieści „Makar Chudra” nie ma nic zwyczajnego. Wizerunki bohaterów pozbawione są fałszu, szczypty codzienności. Są oderwani od rzeczywistości, w rzeczywistości nie ma dla nich nic szczególnie ważnego i cennego. Zobar i Radda nie cenią nawet własnego życia, chętnie się z nim rozstają. Oznacza to, że pragnienie wolności i miłość do niej nie zawsze jest pozytywne, wręcz przeciwnie, w większości przypadków jest destrukcyjne. Gorki romantyk, idealizując swoich bohaterów, ostrzega nas przed tym.
Opowieść „Makar Chudra”, której analiza znajduje się w tym artykule, jest jednym z najbardziej znanych dzieł sowieckiego pisarza Maksyma Gorkiego. Po raz pierwszy została opublikowana w 1892 roku w gazecie „Kaukaz”. Podpisany pod pseudonimem M. Gorky.
Historia stworzenia
Opowieść „Makar Chudra”, której analizę można przeczytać w tym artykule, została napisana przez Aleksieja Peszkowa w 1892 roku, kiedy przebywał w Tyflisie. W tym czasie pisarz aktywnie komunikował się z członkami ruchu rewolucyjnego, przede wszystkim z Aleksandrem Kalyuzhnym.
Kalyuzhny zawsze uważnie słuchał opowieści młodego człowieka o jego wędrówkach, za każdym razem proponując mu ich zapisanie, aby mógł później przekształcić je w historię lub historię. Kalyuzhny był jednym z pierwszych, którym Peszkow pokazał rękopis opowiadania „Makar Chudra”. Rewolucjonista wykorzystał swoje znajomości wśród dziennikarzy i dołączył pracę do magazynu Kavkaz. Publicysta Cwietnicki odegrał w tym decydującą rolę.
Wiele lat później, w 1925 roku, Gorki czule wspominał swój debiut literacki w liście do Kalyuzhnego. Zaznaczył, że wiele mu zawdzięcza, że otrzymał rozmach, dzięki któremu przez 30 lat wiernie i z oddaniem służył sztuce narodowej.
Opowieść „Makar Chudra” rozpoczyna się opisem romantycznej nocy nad morzem. Na brzegu płonie ogień, w pobliżu ogniska siedzi stary Cygan, który nazywa się Makar Chudra. To on opowiada pisarzowi fascynującą historię o wolnych Cyganach. Jednocześnie Makar mocno zachęca innych do wystrzegania się miłości. Według niego, zakochawszy się raz, człowiek traci wolę na zawsze. Na poparcie swoich słów opowiada prawdziwą historię, która stała się podstawą tej historii.
W opowiadaniu „Makar Chudra” bohaterem jest młoda Cyganka Loiko Zobar. Był znany w wielu krajach Europy, w których znany był jako szlachetny złodziej koni. W Czechach, na Węgrzech i w Słowenii wielu marzyło o zemście się na nim za skradzione konie, a nawet zabicie go. Konie były jego główną życiową pasją, łatwo zarabiał, nie doceniał ich, mógł od razu dać komuś potrzebującemu.
Wokół obozu zaczęły rozwijać się wydarzenia, które zatrzymały się na Bukowinie. Była tam piękna dziewczyna, Radda, która złamała już więcej niż jedno serce. Jej urody nie dało się opisać słowami, wielu młodych ludzi marzyło o niej, a jeden bogaty mężczyzna nawet rzucał jej pod nogi zwitek pieniędzy, błagając, by za niego wyszła. Wszystko poszło na marne. Rudda zawsze mówił tylko jedno. Orzeł nie ma miejsca w bocianim gnieździe.
Zobar przybywa do obozu
Z tego artykułu dowiesz się fabuły historii „Makar Chudra”. Treść jest opisana wystarczająco szczegółowo. Kiedyś do tego obozu przybył Zobar. On był przystojny. Gorky pisze, że jego wąsy leżały na jego ramionach, zmieszane z lokami, a jego oczy płonęły jak jasne gwiazdy, jego uśmiech był jak słońce. Odnosiło się wrażenie, że wszystko zostało wykute z kawałka żelaza. Grał też na skrzypcach do tego stopnia, że wielu natychmiast zaczęło płakać.
I tym razem grał, uderzając wszystkich wokół siebie, nawet Raddę. Pochwaliła jego umiejętności, a on odpowiedział, że jego skrzypce zostały wykonane z piersi młodej dziewczyny, a struny orszaku zostały wykonane przez najlepszych mistrzów z jej serca. Dziewczyna wcale nie była przesiąknięta tym romantycznym porównaniem, zauważając tylko, że ludzie najwyraźniej kłamią, mówiąc o umyśle Zobara. Młody człowiek nie miał innego wyboru, jak tylko podziwiać ostry język tej dziewczyny.
Na noc Cyganka została u Danili, ojca Raddy. Rano zadziwił wszystkich wokół, wychodząc z szmatą zawiązaną wokół głowy. Odpowiadał na wszystkie pytania, że został potrącony przez konia. Ale wszyscy wokół myśleli, że sprawa jest zupełnie inna, to wina Rudda.
Tymczasem Loiko pozostał do życia w obozie, w którym w tamtych czasach wszystko układało się bardzo dobrze. Podbijał wszystkich swoją mądrością, jakby żył kilkanaście lat i grał na skrzypcach w taki sposób, że wszystkim biło serce. W obozie tak często pojawiał się na dworze, że momentami wydawało się, że ludzie są gotowi oddać za niego życie, kochają go i doceniają. Wszyscy oprócz Raddy. A Zobar zakochał się w dziewczynie głęboko. Więc nie mogłem myśleć o niczym innym. Otaczający Cyganie wszystko widzieli, rozumieli, ale nic nie mogli zrobić. Zapamiętali tylko słowa swoich przodków, że jeśli dwa kamienie toczą się jeden na drugim, to lepiej nie stać między nimi, bo inaczej możesz zostać okaleczony.
Pieśń Zobara
Pewnego wieczoru Zobar wykonał nową piosenkę, z której wszyscy byli zachwyceni, zaczęli go chwalić. Ale Radda pozostała w swoim repertuarze - wyśmiewała Zobara. Jej ojciec już zamierzał dać jej nauczkę z batem, ale sam Loiko mu na to nie pozwolił. Zamiast tego poprosił Danilę, aby dała mu ją jako żonę.
Chociaż był zaskoczony tą prośbą, zgodził się, mówiąc, weź ją, jeśli możesz. Po tym Zobar podszedł do dziewczyny i przyznał, że zdobyła jego serce i teraz bierze ją za żonę. Jedynym warunkiem ich życia rodzinnego jest to, aby nigdy w żadnych okolicznościach nie sprzeciwiała się jego woli. Zobar stwierdził, że jest wolnym człowiekiem i zawsze będzie żył tak, jak chce. Z początku Radda udawała, że rezygnuje, ale potem niepostrzeżenie owinęła bicz wokół nóg Loiko i gwałtownie szarpnęła. Zobar upadł jak powalony. Uśmiechnęła się tylko chytrze, odsunęła się na bok i położyła na trawie.
Tego samego dnia sfrustrowany Zobar uciekł na step. Makar poszedł za nim, obawiając się, że w takim stanie zrobi coś głupiego. Obserwował Loiko z daleka, nie zdradzając się. Ale nie zrobił nic, tylko siedział bez ruchu przez trzy godziny. Po tym czasie w oddali pojawiła się Radda. Podeszła do Zobara. Obrażony Loiko od razu spróbował dźgnąć ją nożem, ale ona w odpowiedzi przyłożyła mu pistolet do głowy i oznajmiła, że przyjechała tu nie po to, żeby się kłócić, ale pogodzić, bo też go kocha. Ale jednocześnie przyznała, że jeszcze bardziej niż Zobara kocha wolność.
Dziewczyna obiecała Loiko noc miłości i gorących pieszczot, ale tylko pod jednym warunkiem. Jeśli publicznie, przed całym obozem, uklęknie przed nią i ucałuje prawą rękę, uznając jej starszeństwo w rodzinie. Zirytowany Zobar krzyczał bezsilnie na cały step, ale jego miłość do dziewczyny była tak wielka, że zgodził się na ten warunek, który miał położyć kres jego umiłowaniu wolności i szacunku w społeczeństwie.
Powrót do obozu
Gdy Zobar wrócił do obozu, podszedł do starszych i wyznał, że uważnie zajrzał do własnego serca, ale nie widział tam dawnego wolnego i wolnego życia, zupełnie nic. Była w nim tylko jedna Radda. Dlatego akceptuje jej stan iw niedalekiej przyszłości kłania się u jej stóp przed całym obozem i całuje prawą rękę. Na zakończenie zaznaczył tylko, że sprawdzi, czy dziewczyna naprawdę ma tak silne serce, którym tak bardzo lubi się wszystkim popisywać.
Ani starsi, ani reszta Cyganów nie zdążyli zrozumieć, co oznaczały te ostatnie słowa Zobara. Chwycił nóż i wbił go w samo serce piękna, aż po rękojeść. Radda natychmiast wyciągnęła nóż z klatki piersiowej, zatkała krwawiącą ranę swoimi długimi i pięknymi włosami, mówiąc, że spodziewała się właśnie takiej śmierci.
Nóż został podniesiony przez jej ojca Danilo i dźgnął Loiko prosto w plecy, przed jego serce. Radda pozostała na ziemi, ściskając ranę dłonią, która szybko krwawiła, au jej stóp leżało ciało umierającego Zobara. To zakończyło historię, którą Makar Chudra opowiedział pisarzowi.
Opowieść kończy się wyznaniem pisarza, że po usłyszeniu tego, co usłyszał, nie mógł spać całą noc. Nie mógł zamknąć oczu i wpatrywać się w morze przed sobą. Wkrótce zaczęło mu się wydawać, że widzi królewską Raddah, która kroczy po falach, a za nią, z wyciągniętymi ramionami, płynie na piętach Loiko Zobar. Wydawało się, że krążą w ciemności nocy, cicho, powoli i płynnie. Ale bez względu na to, jak bardzo Loiko się starał, nie mógł dogonić Radda, cały czas pozostając za nią.
Analiza historii
Przede wszystkim należy zauważyć, że historia „Makar Chudra”, której analiza została podana w tym artykule, jest pierwszą drukowaną pracą opublikowaną przez Aleksieja Peszkowa. Podpisał go pseudonimem, pod którym z czasem dał się poznać całemu światu. Teraz wszyscy wiedzą, że autorem opowiadania „Makar Chudra” jest Gorki.
Przed opublikowaniem swojej pierwszej pracy Pieszkow przez kilka lat wędrował po kraju. Starał się lepiej poznać Rosję, poznać i porozumieć się z jak największą liczbą osób. Postawił sobie ambitne zadanie, aby zrozumieć tajemnicę ogromnego kraju, w którym jest tak wielu biednych i pokrzywdzonych. Marzył o zrozumieniu, dlaczego Rosjanie cierpią.
Pod koniec tej podróży miał na swoim koncie dziesiątki fascynujących historii, którymi chętnie podzielił się z licznymi znajomymi podróżnikami i osobami, które spotkał na swojej drodze. Jednocześnie podczas samej podróży nawet bochenek chleba nie zawsze znajdował się w plecaku przyszłego pisarza, nie mówiąc już o czymś bardziej treściwym. Ale zawsze był gruby notatnik, w którym trzymał notatki i spostrzeżenia na temat wszystkiego, co widział i słyszał. Nagrywał swoje spotkania z ciekawymi ludźmi, wydarzenia, które miały miejsce, historie, które mu opowiadali. Później z tych notatek narodziły się liczne opowiadania i wiersze pisarza, z których wiele udało mu się opublikować. Tak pojawiła się „Makar Chudra” Gorkiego.
Romantyzm pisarza
Warto zauważyć, że kluczowym kierunkiem w opowiadaniu „Makar Chudra” jest romantyzm. Jest to typowe dla wszystkich wczesnych dzieł Aleksieja Peszkowa. W centrum opowieści widzimy typowego romantycznego bohatera – Loiko Zobara. Dla niego, podobnie jak dla narratora Makara, najważniejszą rzeczą w tym życiu jest wolność. Wolność osobistą, której nigdy nie jest gotów zamienić na nic.
W swojej pracy Gorky opisuje typową ideę życia i otaczającego go świata dla większości Cyganów, którzy spotkali się na jego drodze. Szczerze wierzyli, że chłopi to niewolnicy, którzy urodzili się tylko po to, by kopać w ziemi, a pod koniec życia umierają, nie mając nawet czasu na wykopanie własnego grobu.
Ich maksymalistyczne pragnienie wolności ucieleśniają także bohaterowie tej legendy, o której mowa na kartach opowiadania „Makar Chudra”. Analiza tej pracy pozwala lepiej zrozumieć ten lud, dla którego wolność w pewnym momencie stała się cenniejsza niż samo życie.
Bohaterowie opowieści
Główną postacią kobiecą w opowiadaniu „Makar Chudra” jest Radda. To młoda, urocza i piękna Cyganka. Szaleje za nią i Loiko Zobarem, słynnym skrzypkiem i złodziejem koni. Młodzi ludzie się kochają, ale nie mogą sobie pozwolić na bycie razem. Ponieważ w tym przypadku stracą najważniejszą rzecz, jaką mają. Ich wolność osobista. W związku nadal musisz wybrać, który z partnerów będzie liderem, a kto pozostanie wyznawcą. W tej historii głównymi tematami są miłość i wolność. Sam Makar Chudra trzyma się tej samej pozycji w życiu, dlatego jak większość innych mieszkańców obozu dobrze rozumie młodych ludzi.
Wolność osobista znaczy dla nich tak wiele, że nawet patrzą na swoją czystą miłość jak na łańcuch, który wciąż krępuje ich niezależność. Każdy z nich wyznając swoją miłość stawia warunki, próbuje dominować.
W efekcie wszystko to prowadzi do fatalnego konfliktu, który kończy się tragiczną śmiercią obu bohaterów. Dowiadują się o swoim związku przed całym obozem. Loiko początkowo jest posłuszny dziewczynie, klęka przed nią, uznając jej wyższość, a to wśród Cyganów uważane jest za chyba najstraszniejsze upokorzenie. Ale gdy tylko rozpozna jej niezależność, natychmiast chwyta sztylet i zabija ukochaną. Sam Zobar minutę później ginie z rąk ojca dziewczynki, dla którego ta strata staje się ciężkim i nieodwracalnym ciosem. Wolność i miłość w opowiadaniu „Makar Chudra” stają się tym, co wyróżnia bohaterów spośród większości otaczających ich ludzi, wyróżnia ich z tłumu, ale jednocześnie niszczy ich przed czasem.
Cechy kompozycji
Główną cechą kompozycji tego dzieła jest to, że autor wkłada historię w usta bohatera, który ją prowadzi. Przed nami rozgrywają się wydarzenia z romantycznej legendy, która pomaga lepiej zrozumieć wewnętrzny świat bohaterów i ich system wartości.
W opowiadaniu „Makar Chudra” poruszane są problemy, aktualne i wtedy, i teraz. Co jest ważniejsze dla człowieka - miłość czy wolność osobista? Dla większości bohaterów tej pracy wolność jest ważniejsza niż nawet ich własne życie.
Narrator Makar jest przekonany, że miłość i duma to dwa wspaniałe uczucia. Ale kiedy osiągną najwyższą ekspresję, nie są już w stanie się ze sobą pogodzić. Jego zdaniem, człowiek musi koniecznie zachować swoją wolność osobistą, nawet za cenę własnego życia.
Inną cechą kompozycyjną jest narrator, który jest prawie niewidoczny. Wiemy tylko, że Makar Chudra opowiada mu swoją historię. Znaczenie, jakie autor nadaje tej cesze kompozycji, polega na tym, że nie zgadza się ze swoim bohaterem. Jednocześnie nie sprzeciwia się Cyganowi bezpośrednio. Ale na końcu opowieści, kiedy podziwia morze, pokazuje własne zdanie w tej sprawie. Podziwia dumę i niezależność bohaterów, ale jednocześnie nie może pogodzić się z faktem, że te cechy oznaczają dla nich samotność i niemożność szczęścia. Pisarz, a po nim sam autor wierzą, że są niewolnikami wolności.
Techniki artystyczne
Aby lepiej przekazać swoje pomysły czytelnikom, autor posługuje się dużym arsenałem technik artystycznych. Na przykład pejzaż morski obejmuje całą fabułę historii. Obraz morza jest bezpośrednio związany ze stanem ducha bohaterów. Na początku opowieści jest spokojnie i spokojnie, ale z biegiem czasu wszystko się zmienia, a gdy zaczyna padać, morze już naprawdę huczy. Cichy i zły.
Uderzającą cechą tego dzieła jest muzykalność. W całej historii Zobar gra na skrzypcach, podbijając wszystkich wokół siebie.
