Prezentacja na temat „Czeczeni to naród Rosji”. Prezentacja o narodzie czeczeńskim Tradycje i obyczaje narodu czeczeńskiego

  • slajd 1

    • Czeczeni to lud północnokaukaski zamieszkujący Północny Kaukaz, główną populację Czeczenii. Historycznie mieszkają również w regionach Khasavyurt, Novolak, Kazbek, Babayurt, Kizilyurt, Kizlyar w Dagestanie, Sunzha i Malgobek w Inguszetii oraz w regionie Achmeta w Gruzji.
  • slajd 2

    • W tej chwili zdecydowana większość Czeczenów mieszka na terytorium Federacji Rosyjskiej, a mianowicie w Republice Czeczeńskiej.
    • Dokument, na podstawie którego górzysta Czeczenia stała się częścią Rosji, został podpisany 21 stycznia 1781 r. i potwierdzony jesienią tego roku.
  • slajd 3

    • Według TSB w 1920 r. 0,8% Czeczenów było piśmiennych, a do 1940 r. piśmienność wśród Czeczenów wynosiła 85%.
    • W lutym 1944 r. cała ludność Czeczenii (około pół miliona) została deportowana z miejsc stałego zamieszkania do Azji Środkowej.
    • 9 stycznia 1957 r. pozwolono Czeczenom wrócić do dawnego miejsca zamieszkania. Pewna liczba Czeczenów pozostała w Kazachstanie i Kirgistanie.
  • slajd 4

    • Po I i II wojnie czeczeńskiej znaczna liczba Czeczenów wyjechała do krajów Europy Zachodniej, Turcji i krajów arabskich.
    • Diaspora czeczeńska w regionach Federacji Rosyjskiej również znacznie wzrosła.
  • zjeżdżalnia 5

    • Język czeczeński należy do gałęzi nachskiej języków nachsko-dagestańskich, która zaliczana jest do hipotetycznej makrorodziny chińsko-kaukaskiej.
    • Dystrybuowany jest głównie w Republice Czeczeńskiej, w innych regionach Federacji Rosyjskiej, w Gruzji oraz częściowo w Syrii, Jordanii i Turcji.
    • Liczba mówców przed wojną 1994-2001 - ok. 1 milion osób.
  • zjeżdżalnia 6

    • Większość Czeczenów należy do szafickiego madhabu sunnizmu.
    • Religia - Islam.
    • Islam suficki wśród Czeczenów jest reprezentowany przez dwa tarikaty: Nakshbandiyya i Qadiriya, które z kolei dzielą się na małe grupy religijne – bractwa wirdowe, których łączna liczba wśród Czeczenów sięga trzydziestu dwóch.
  • Slajd 7

    • W Czeczenii ustanowiono porządek konstytucyjny, do władzy doszedł Achmat Kadyrow, którego później zastąpił AluAlchanow, a następnie Ramzan Kadyrow.
    • Społeczeństwo czeczeńskie jest bardzo konserwatywne.
    • Dzieli się na tukhums, teips i gars (rodziny).

Zobacz wszystkie slajdy

Czeczeni słynęli ze swoich zwyczajów od czasów starożytnych. Adaty („niestandardowe” - arabskie) Czeczenów są integralną częścią ich codziennego życia. Każda rodzina czeczeńska szanuje i przestrzega tradycji przekazywanych przez starsze pokolenie.

Jest ich całkiem sporo, będziemy mówić tylko o kilku.

Jedną z głównych tradycji czeczeńskiego społeczeństwa jest zachowanie rodzinnej etykiety i honorowy szacunek dla gości. (obrazek 1)

Podobnie jak w czasach starożytnych, we współczesnych rodzinach gościom zawsze oferuje się specjalne jedzenie dla gości - gotowane mięso z kluskami - zhizhig galnysh. (zdjęcie 2) I w biedne rodziny, właściciele zawsze trzymają ciastka z masłem i serem dla gościa, który może nagle przyjść do ich domu. Warto zauważyć, że naród czeczeński charakteryzuje okazywanie gościnności każdemu życzliwemu człowiekowi, niezależnie od jego przynależności narodowej, religijnej i ideologicznej. Wiele powiedzeń, legend, przypowieści wśród Czeczenów poświęconych jest świętemu obowiązkowi gościnności. Czeczeni mówią: „Gdzie gość nie przychodzi, tam nie przychodzi łaska”, „Gość w domu to radość”… Jedną z podstawowych zasad czeczeńskiej gościnności jest ochrona życia, honoru i majątku gościa , nawet jeśli wiąże się to z zagrożeniem życia. Gość nie musi oferować opłaty recepcyjnej, ale może wręczać prezenty dzieciom.

Naród czeczeński ma szczególny stosunek do kobiet. Kobieta-matka wśród Czeczenów ma szczególny status społeczny. Od czasów starożytnych była panią ognia, strażniczką paleniska. I w tym charakterze jest obdarzona bardzo szczególnymi prawami. Nikt oprócz kobiety nie może powstrzymać pojedynku mężczyzn na podstawie waśni krwi. Jeśli w miejscu, gdzie leje się krew, a broń grzechocze, pojawi się kobieta, śmiertelna walka może się skończyć. Kobieta może powstrzymać rozlew krwi, zdejmując z głowy chustę i rzucając ją między walczących. Zgodnie z zachodnią tradycją mężczyzna pozwoli kobiecie odejść jako pierwszy na znak szacunku. Według Czeczena zawsze wyprzedza ją mężczyzna szanujący i chroniący kobietę. Ten zwyczaj ma starożytne korzenie. W dawnych czasach na wąskiej górskiej ścieżce zdarzały się bardzo niebezpieczne spotkania: z bestią, rabusiem, z krwawym wrogiem… Więc mężczyzna szedł przed swoją towarzyszką, gotów w każdej chwili chronić ją, swoją żonę i matką jego dzieci.
O pełnym szacunku stosunku do kobiety świadczy zwyczaj witania się z nią tylko w pozycji stojącej. Jeśli starsza kobieta przejdzie, obowiązkiem każdej osoby, niezależnie od wieku, jest wstanie i przywitanie się jako pierwsza. Największą hańbą uznano brak szacunku dla matki i jej bliskich.

Jeśli jakakolwiek dziewczyna zwraca się do chłopca lub mężczyzny ze słowami „zostań moim bratem”, musi rozwiązać każdy jej problem, nawet z narażeniem życia.

Chłopak i dziewczyna mogą spotykać się tylko w miejscach publicznych.

Znalezioną rzecz lub pieniądze należy przekazać wiejskiemu mułłowi na oczach świadków, aby odnalazł tego, który je zgubił.

Jeśli dzieci pokłóciły się lub wszczęły bójkę, rodzice powinni przede wszystkim skarcić swoje dzieci, nie analizując, które z nich ma rację, a które nie.

Przerwanie mówiącemu jest przejawem braku szacunku dla niego. W skrajnych przypadkach, gdy wymagają tego okoliczności, musisz powiedzieć mówcy: „Nie zapomnij swojego słowa”. Itp.

W ten sposób, pomimo trudnej historii, czeczenom udało się zachować swoje tradycje i kulturę. Oczywiście z biegiem czasu sam się dostosował, ale wśród Czeczenów wciąż dominują zwyczaje wychowania w rodzinie, gościnności i szacunku dla kobiet.

Swoje tradycje w ubiorze mają też Czeczeni.

Historia i kultura każdego narodu jest oryginalna i niepowtarzalna, a strój narodowy jest ich nieodłączną częścią. Warunki życia ludzi, cechy geograficzne i klimatyczne, wierzenia, sytuacja społeczno-ekonomiczna wpływają na to, jak kostium będzie wyglądał i z jakich materiałów zostanie wykonany. Od czasów starożytnych Czeczeni zajmowali się hodowlą owiec, a do wyrobu ubrań i butów używano wełny, futra i skóry zwierzęcej. Powszechnie stosowano samodziałowe tkaniny i filc.

Detale stroju pełnią nie tylko funkcję dekoracyjną, ale są także historycznym odzwierciedleniem życia Czeczenów. Dla pasterzy i wojowników wygodne było chodzenie po górach w miękkich skórzanych butach. Do pasa przymocowano sztylety i broń. Obowiązkowy w czeczeńskim stroju narodowym jest kapelusz uszyty z owczej skóry. Jest symbolem męskości, a dotknięcie kapelusza oznacza znieważenie mężczyzny. Jednocześnie doskonale chroni przed zimnem czy przegrzaniem w ostrym słońcu.

Podstawą męskiego garnituru jest beshmet i spodnie zwężane do dołu. Spodnie są schowane w butach. Beshmet to półkaftan o specjalnym kroju, którego długość wynosi około 10 centymetrów powyżej kolana. W święta na półkaftan nosi się czerkieski płaszcz. Nie posiada kołnierzyka, zapinana jest tylko w pasie.

Jego cechą wyróżniającą jest obecność tzw. gazyrnitów po obu stronach klatki piersiowej - małych kieszeni na ładunki broni. Chociaż wraz z pojawieniem się nowych rodzajów broni, potrzeba gazyrnicy zniknęła, pozostały one na płaszczu czerkieskim jako element dekoracyjny.

Składnikami stroju damskiego są tunika, górna sukienka, pasek i szalik. Długość sukienki-tuniki sięga do kostek. Pod tą sukienką kobiety zakładają szerokie spodnie, których nogawki są zebrane w kostkach. Charakterystyczną cechą sukienki damskiej są śliniaki i bardzo długie rękawy, które zakrywają palce dłoni. W odświętnych sukienkach długość rękawów mogła sięgać podłogi. Do produkcji napierśników używano metali szlachetnych i kamieni. Górna sukienka jest jak szata lub peleryna. Ma tylko zapięcie w pasie, aby pokazać swoje śliniaki.

Chłop zawsze żyje z trosk o żniwa. Dlatego susza jest jego wrogiem. Zgodnie ze starym czeczeńskim wierzeniem wąż jest niezawodnym lekarstwem na suszę. Jak wiadomo węże szczególnie chętnie wypełzają w deszczowe dni, stąd wiara w ich związek z pożądaną niebiańską wilgocią. Aby padało, Czeczeni zabijali i wieszali węże. W wierzeniach ludowych wronę uważano również za posłańca złej pogody, dlatego aby wywołać deszcz, konieczne było zniszczenie bocianiego gniazda. Wśród dobrze znanych starożytnych czeczeńskich rytuałów przywoływania deszczu jest oranie koryta wyschniętej rzeki. Ceremonia ta była wykonywana oddzielnie przez kobiety i mężczyzn. Mężczyźni zebrali się na podwórzu szczęśliwej i szanowanej osoby w wiosce, zaprzęgli do pługa i ciągnęli go wzdłuż i przez koryto rzeki. W tym samym czasie wszyscy pilnie wylewali na siebie wodę. Kobiety, przybywszy nad rzekę, ciągnęły pług po jej dnie dwa lub trzy razy, podczas gdy same wpadały do ​​wody i oblewały się nawzajem, a także próbowały wpychać do rzeki przechodzących mężczyzn. Następnie kobiety, które „orały rzekę”, spacerowały po wiosce i otrzymywały pieniądze lub żywność. Pogańskim znaczeniem ofiary był rytuał przywołania deszczu, podczas którego nastolatek został przebrany za snop zielonej trawy. Prowadził go ulicami wsi tłum młodych ludzi w wywróconych na lewą stronę kożuchach. Jednocześnie wszyscy dobrze się bawili, bo nie było jasne, kto krył się pod trawą. Mężczyzna w kostiumie też prawie nic nie widział, bo jego głowę pokrywały zwisające do ziemi gałązki czarnego bzu, albo snop konopi, albo worek z otworami na oczy, pokryty trawą. Wierzono, że wrzucenie do rzeki kamyków, połączone z odmawianiem modlitwy, również sprzyjało sprowadzaniu deszczu. Woda, która zmyła kamyki, spłynie do morza i wróci stamtąd jako deszcz. W górskiej Czeczenii w rytuale tym zwykle uczestniczyła męska część ludności. Starcy pod przewodnictwem mułły modlili się, a młodzi ludzie zbierali kamyki. Kamienie zostały ułożone w pobliżu piśmiennych mieszkańców, którzy potrafili czytać Koran, którzy wyszeptali nad nimi modlitwę, a następnie odłożyli je na bok. Następnie młodzieniec wrzucał kamienie do wody. Czasami te kamyki wkładano do torby i spuszczano do wody. Na zakończenie ceremonii dokonano uboju zwierząt ofiarnych i zorganizowano wspólny posiłek.


Tego słowa nie można przetłumaczyć. Ale można to wyjaśnić. „Nochcho” oznacza czeczeński. Pojęcie „nochchalla” to wszystkie cechy charakteru czeczeńskiego w jednym słowie. „Nochchalla” – czeczeński plan postaci 1. Slajd 3. 2. Slajd 4. 3. Slajd 5. 4. Slajd 6. 5. Slajd 7. 6. Slajd 8. 7. Slajd 9. „Nochchalla” nie jest zbiorem zalecenia. Tym właśnie Czeczen podąża dobrowolnie i świadomie. W tej koncepcji - formuła tego, czym powinien być prawdziwy Czeczen. Obejmuje to całe spektrum moralnych, etycznych i etycznych standardów życia Czeczena.


Sposób życia narodu i zasady estetyczne znalazły odzwierciedlenie w stroju narodowym Czeczenów. Czeczeńskie stroje narodowe Głównymi detalami męskiego stroju były beszmet i spodnie. Beshmet - rodzaj półkaftana - dopasowany do sylwetki, zapinany w pasie na guziczki węzłowe i szlufki z koronki. Odświętny strój męski składał się z czerkieskiego płaszcza, który zakładano na beshmet i uszyto z najlepszych gatunków sukna. Krój czerkieskiego płaszcza pokrywał się z beszmetem, ale był zapinany tylko w pasie i nie miał kołnierzyka. Typowym strojem czeczeńskim jest płaszcz. To peleryna o wąskich ramionach, rozszerzająca się w dół jak dzwon. Plan 1.Slajd 3. 2.Slajd 4. 3.Slajd 5. 4.Slajd 6. 5.Slajd 7. 6.Slajd 8. 7.Slajd 9.


W odzieży damskiej zwykle podkreślano różnice wiekowe i społeczne. Wszystkie Czeczenki nosiły koszulę typu tunikę z rozcięciem na piersi i małym stójką zapinaną na guzik. Suknie ceremonialne szyto z aksamitu lub ciężkiego jedwabiu. Pod sukienką, nad koszulą nosili krótki, obcisły kaftan z wąskimi rękawami. Zapinany z przodu w pasie, czasami był stójką. Najpiękniejsze i najcenniejsze były srebrne pasy. Wraz z klamrami na piersiach były dziedziczone z pokolenia na pokolenie. Nakrycie głowy Czeczenki to szalik. Dziewczyny złożyły go pod kątem, końce zostały podciągnięte pod brodę i dźgnięte od tyłu. Zamężna Czeczenka nosiła na głowie „chuht” – torbę, w którą zaplatano warkocze. Wychodząc z domu i przed nieznajomymi, „chuht”, który zakrywał warkocz, był przykrywany szalikiem. Plan 1.Slajd 3. 2.Slajd 4. 3.Slajd 5. 4.Slajd 6. 5.Slajd 7. 6.Slajd 8. 7.Slajd 9.


Papakha - symbol honoru Czeczeńska czapka - symbol honoru i godności - jest częścią stroju. „Jeśli głowa jest nienaruszona, powinna mieć kapelusz”; „Jeśli nie masz z kim się skonsultować, skonsultuj się z kapeluszem” - te i podobne przysłowia i powiedzenia podkreślają wagę i obowiązek kapelusza dla mężczyzny. Z wyjątkiem kaptura czapki nie były zdejmowane również w pomieszczeniach. Od czasów starożytnych Czeczeni mieli kult nakrycia głowy - zarówno kobiecego, jak i męskiego. Plan 1.Slajd 3. 2.Slajd 4. 3.Slajd 5. 4.Slajd 6. 5.Slajd 7. 6.Slajd 8. 7.Slajd 9.


Z gościnnością w bezpośrednim związku z czeczeńskim pozdrowieniem. Pozdrawiając, otwierają ramiona, to znaczy otwierają serca, wyrażając w ten sposób czystość myśli i szczerość w stosunku do osoby. Gościnność jest szczególnie widoczna w życiu na wsi. Do przyjmowania gości w każdym domku jest "pokój gościnny", zawsze gotowy - czysty, ze świeżą pościelą. Nikt z niego nie korzysta, nawet dzieci nie mogą się w tym pokoju bawić ani uczyć. Właściciel powinien być zawsze gotowy do nakarmienia gościa, dlatego w każdej chwili w czeczeńskiej rodzinie jedzenie było specjalnie przeznaczane na tę okazję. Plan gościnności Czeczenów 1. Slajd 3. 2. Slajd 4. 3. Slajd 5. 4. Slajd 6. 5. Slajd 7. 6. Slajd 8. 7. Slajd 9


Czeczeńskie słowo „ślub” w tłumaczeniu oznacza - „gra”. Sama ceremonia zaślubin to cykl spektakli, na który składają się śpiewy, taniec, muzyka, pantomima. Muzyka rozbrzmiewa, gdy współmieszkańcy wsi, krewni, przyjaciele idą po pannę młodą i przyprowadzają ją do domu pana młodego. Inne występy odbywają się na tym etapie wesela. I tak np. krewni panny młodej opóźniają pociąg weselny, blokując drogę płaszczem lub liną rozciągniętą w poprzek ulicy – ​​żeby się przedostać, trzeba zapłacić okup. Plan ceremonii ślubnej 1.Slajd 3. 2.Slajd 4. 3.Slajd 5. 4.Slajd 6. 5.Slajd 7. 6.Slajd 8. 7.Slajd 9.


Czeczeni, podobnie jak inni górale, są bardzo umiarkowani w jedzeniu i piciu. Chureki lub chleb kukurydziany posmarowany tłuszczem jagnięcym, a także gulasz pszenny z tym samym tłuszczem - to ich zwykłe jedzenie; woda to napój orzeźwiający. Takie obserwacje na temat żywności Czeczenów pozostawił nam XIX wiek. Tymczasem od końca XIX wieku w górskich ogrodach Czeczenii uprawiano już wiele europejskich upraw ogrodniczych - pomidory, kapustę, rzodkiewki. Od stulecia do stulecia: Czeczeni produkowali w swoim gospodarstwie wszystkie artykuły spożywcze z wyjątkiem przypraw i słodyczy. I choć teraz Czeczenii opanowały wiele potraw z kuchni różnych narodów, to jednak starannie zachowują wyjątkową oryginalność kuchni tradycyjnej. Plan kuchni czeczeńskiej 1.Slajd 3. 2.Slajd 4. 3.Slajd 5. 4.Slajd 6. 5.Slajd 7. 6.Slajd 8. 7.Slajd 9



„Lekcje folkloru” - Rozważa się związek między folklorem dziecięcym Rosji i Czuwaski. Problem to złożone zagadnienie, zadanie wymagające rozwiązania, badania. Twórcza nazwa projektu: „Z czego zrobione są nasze dzieci…”. Pytanie to prośba, która wymaga odpowiedzi. Notatka wyjaśniająca. Ludzie mówią: nie ma drzewa bez korzeni, nie ma domu bez fundamentu.

„Instrumenty muzyczne dla dzieci” – Melodika. Stroik klawiszowy: Akordeon Akordeon Bayan. Flet prosty. Instrumenty muzyczne dla dzieci. Gusli. Rola dziecięcych instrumentów muzycznych w edukacji muzycznej przedszkolaków. Harfa. Organy elektryczne. Klawiatury: Fortepian Fortepian Syntezator Organy elektryczne. Trójkątne kastaniety z marakasów pandeira. Akordeon. Odmiany orkiestry dziecięcej: orkiestra mieszana noise ensemble.

„Marsz taneczny pieśni” - W balecie biorą udział tancerze, orkiestra, dyrygent kontroluje. Opera to spektakl muzyczny, w którym śpiewają artyści. Taniec przeniesie nas do opery. Marsz zabierze nas na balet. Udział w operze: soliści, chór, orkiestra pod dyrekcją dyrygenta. W symfonii, operze i balecie występują trzy wieloryby. Trzy wieloryby w muzyce. Piosenka zabierze nas do opery.

"Obraz muzyczny" - F. Chopin. Założyciel muzyki polskiej. W swojej pracy J. Sibelius szeroko wykorzystywał fińską i karelską sztukę ludową. V.A. Mozarta. Jak nazywa się dzieło J. Sibeliusa? Słowa i muzyka O. Mitiajew. Obraz smutku. Norweski. MI. Glinka. A dusza natychmiast stanie się czystsza Kinder, szczęśliwsza niż wszyscy!

„Pieśń Niekrasowa” - Materiały dydaktyczne Test „A Niekrasow ... Problematyczny problem. Wychowawcze: promować tworzenie kultury komunikacyjnej i wychowanie do patriotyzmu. Cele. Zawartość UMP. „Poświęciłem lirę moim ludziom...” Kreatywny wieczór. Etapy projektu. Pytanie podstawowe Czy w poezji możemy usłyszeć muzykę?

„Teatr muzyczny” – Meyerbeer. Dlatego też zespoły często pojawiają się w kulminacyjnych lub końcowych momentach dramatycznego rozwoju. połączone ze znakami romantycznego dramatu. Verdi, jeden z najwybitniejszych mistrzów światowej sztuki realistycznej. Hiszpańska opera dworska, tzw. zarzuela, również przeżyła kryzys.