Dlaczego Pieczorin jest dziwną osobą? Dlaczego Pieczorin jest dziwną osobą? Pieczorin to niejednoznaczna osobowość

Kim jest Pieczorin

A jaka jest jego główna tragedia? Bohatera widzimy z boku różnych osób, dzięki czemu możemy wymyślić jego portret psychologiczny. W pierwszych rozdziałach powieści Grigorija Pieczorina można zobaczyć oczami Maksymicha, oficera w stanie spoczynku, przyjaciela bohatera. „Ten człowiek był dziwny” – mówi. Ale starszy oficer żyje w innym czasie, w innym świecie i nie potrafi podać pełnego i obiektywnego opisu. Ale już na początku powieści, ze słów Maksyma Maksymicha, rozumiemy, że to wyjątkowa osoba. Kolejnym etapem ujawnienia obrazu jest opis Pieczorina przez wędrownego oficera. Jest mu bliższy zarówno wiekiem, jak i wyglądem,

a zatem w kręgu komunikacji może lepiej ujawniać swój wewnętrzny świat.

A oficer dostrzega pewne cechy wyglądu, które są bezpośrednio związane z charakterem. Dużo uwagi poświęca się opisowi chodu, oczu, rąk, sylwetki. Ale wygląd jest kluczowy. „Jego Oczy nie śmiały się, kiedy się śmiał – oznaka złego temperamentu lub wszechogarniającego smutku”. I tutaj zbliżamy się do odpowiedzi na pytanie: czym jest tragedia bohatera? Najpełniejszą odpowiedź przedstawia część powieści ilustrująca psychologię świeckiego społeczeństwa – „Księżniczka Mary”. Jest napisany w formie pamiętnika. I dlatego możemy mówić o prawdziwej szczerości i prawdziwości opowieści, bo w pamiętniku człowiek wyraża uczucia tylko do siebie, a jak wiadomo nie ma sensu okłamywać samego siebie. I tutaj sam Pieczorin opowiada czytelnikowi o swojej tragedii. Tekst zawiera dużą liczbę monologów, w których sam bohater analizuje swoje działania, filozofuje o swoim przeznaczeniu i wewnętrznym świecie. A głównym problemem okazuje się, że Pieczorin nieustannie zwraca się do wewnątrz, ocenia swoje działania, słowa, co przyczynia się do odkrycia własnych wad i niedoskonałości. A Pieczorin mówi: „Mam wrodzoną pasję do zaprzeczenia…” Walczy ze światem zewnętrznym. Może się wydawać, że jest to osoba zła i obojętna, ale wcale tak nie jest. Jego wewnętrzny świat jest głęboki i wrażliwy. Dręczy go gorycz niezrozumienia ze strony społeczeństwa. „Wszyscy czytają na mojej twarzy oznaki złych cech ...” Być może to jest główna tragedia. Głęboko czuł dobro i zło, potrafił kochać, ale ludzie wokół niego nie rozumieli, a jego najlepsze cechy zostały zduszone. Wszystkie uczucia były ukryte w najdalszych zakątkach duszy. Stał się „moralnym kaleką”. A on sam pisze, że połowa jego duszy jest martwa, a druga ledwo żyje. Ale ona żyje! Prawdziwe uczucia wciąż żyją w Pieczorinie. Ale są uduszeni. Ponadto bohatera dręczy nuda i samotność. Jednak w tym mężczyźnie wybuchają uczucia, gdy biegnie za Verą, upada i płacze – to znaczy, że nadal jest naprawdę mężczyzną! Ale cierpienie jest dla niego testem nie do zniesienia. I widać, że tragedia Pieczorina przypomina tragedię Oniegina Puszkina - Pieczorin nie może znaleźć uznania w życiu, nie interesuje go nauka, usługa jest nudna ...

Istnieje więc kilka głównych problemów: niezrozumienie społeczeństwa, brak samorealizacji. A społeczeństwo nie rozumiało Grigorija Pieczorina. Myślał, że jest przeznaczony do wyższych celów, ale nieporozumienie okazało się dla niego tragedią – złamał sobie życie i podzielił duszę na dwie połowy – ciemną i jasną.

Inne prace na ten temat:

Aby odsłonić typowy charakter swojego bohatera, wyrazić jego stosunek do niego, autor daje obraz wyglądu postaci. Tak więc M. Yu Lermontow opisuje Grigorija Pieczorina, głównego bohatera ...
Tekst na podstawie powieści MJ Lermontowa Bohater naszych czasów Dlaczego Pieczorin tak chłodno potraktował Maksyma Maksymicha podczas ostatniego spotkania? Rozdział „Maxim Maksimych” opisuje...
Dlaczego Pieczorin zachowuje się okrutnie wobec księżniczki Marii? Na pierwszy rzut oka wydaje się to dziwne. Ale przyjrzyjmy się bliżej, jak Lermontow przedstawia księżniczkę Ligowską, prześledźmy krótko ...
Rozdział „Maxim Maksimych” powieści M. Yu Lermontowa „Bohater naszych czasów” przedstawia ostatnie spotkanie G. A. Peczorina z kapitanem sztabowym Maximem Maksimychem pięć lat po ...
W drugiej historii powieści Michaiła Juriewicza Lermontowa „Bohater naszych czasów” „Maxim Maksimych” Pieczorin spotyka się ze swoim starym towarzyszem broni przed głównym narratorem - ...
„Bohater naszych czasów” - powieść M. Yu Lermontowa - jest niezwykła, ponieważ składa się z pięciu części, z których każda może istnieć niezależnie, ale razem z ...

Tak więc „Bohater naszych czasów” to powieść psychologiczna, czyli nowe słowo w literaturze rosyjskiej XIX wieku. To naprawdę wyjątkowa praca na swoje czasy - ma naprawdę ciekawą strukturę: opowiadanie kaukaskie, notatki z podróży, pamiętnik .... Jednak głównym celem pracy jest ujawnienie wizerunku niezwykłego, na pierwszy rzut oka dziwnego człowieka - Grigorija Pieczorina. To rzeczywiście niezwykła, wyjątkowa osoba. I czytelnik śledzi to w całej powieści. Kim jest Pieczorin i jaka jest jego główna tragedia? Bohatera widzimy z boku różnych osób, dzięki czemu możemy wymyślić jego portret psychologiczny. W pierwszych rozdziałach powieści Grigorija Pieczorina można zobaczyć oczami Maksymicha, oficera w stanie spoczynku, przyjaciela bohatera.

„Ten człowiek był dziwny” – mówi. Ale starszy oficer żyje w innym czasie, w innym świecie i nie potrafi podać pełnego i obiektywnego opisu. Ale już na początku powieści, ze słów Maksyma Maksymicha, rozumiemy, że to wyjątkowa osoba. Kolejnym etapem ujawnienia obrazu jest opis Pieczorina przez wędrownego oficera. Jest mu bliższy zarówno wiekiem, jak i poglądami, a także pod względem kręgu społecznego, dzięki czemu może lepiej ujawnić swój wewnętrzny świat. A oficer dostrzega pewne cechy wyglądu, które są bezpośrednio związane z charakterem. Dużo uwagi poświęca się opisowi chodu, oczu, rąk, sylwetki. Ale wygląd jest kluczowy. „Jego Oczy nie śmiały się, kiedy się śmiał – to znak albo złego usposobienia, albo wszechogarniającego smutku”. I tutaj zbliżamy się do odpowiedzi na pytanie: czym jest tragedia bohatera? Najpełniejszą odpowiedź przedstawia część powieści ilustrująca psychologię świeckiego społeczeństwa – „Księżniczka Mary”. Jest napisany w formie pamiętnika. I dlatego możemy mówić o prawdziwej szczerości i prawdziwości opowieści, bo w pamiętniku człowiek wyraża uczucia tylko do siebie, a jak wiadomo nie ma sensu okłamywać samego siebie. I tutaj sam Pieczorin opowiada czytelnikowi o swojej tragedii. Tekst zawiera dużą liczbę monologów, w których sam bohater analizuje swoje działania, filozofuje o swoim przeznaczeniu i wewnętrznym świecie. A głównym problemem okazuje się, że Pieczorin nieustannie zwraca się do wewnątrz, ocenia swoje działania, słowa, co przyczynia się do odkrycia własnych wad i niedoskonałości. A Pieczorin mówi: „Mam wrodzoną pasję do zaprzeczenia…” Walczy ze światem zewnętrznym. Może się wydawać, że jest to osoba zła i obojętna, ale wcale tak nie jest. Jego wewnętrzny świat jest głęboki i wrażliwy. Dręczy go gorycz niezrozumienia ze strony społeczeństwa. „Wszyscy czytają oznaki złych cech na mojej twarzy…” Być może to jest główna tragedia. Głęboko czuł dobro i zło, potrafił kochać, ale ludzie wokół niego nie rozumieli, a jego najlepsze cechy zostały zduszone. Wszystkie uczucia były ukryte w najdalszych zakątkach duszy. Stał się „moralnym kaleką”. A on sam pisze, że połowa jego duszy jest martwa, a druga ledwo żyje. Ale ona żyje! Prawdziwe uczucia wciąż żyją w Pieczorinie. Ale są uduszeni. Ponadto bohatera dręczy nuda i samotność. Jednak w tym mężczyźnie wybuchają uczucia, gdy biegnie za Verą, upada i płacze – to znaczy, że nadal jest naprawdę mężczyzną! Ale cierpienie jest dla niego testem nie do zniesienia. I widać, że tragedia Pieczorina przypomina tragedię Oniegina Puszkina - Pieczorin nie może znaleźć uznania w życiu, nie interesuje go nauka, usługa jest nudna ... Tak więc istnieje kilka głównych problemów: niezrozumienie społeczeństwa, brak samorealizacji. A społeczeństwo nie rozumiało Grigorija Pieczorina. Myślał, że jest przeznaczony do wyższych celów, ale nieporozumienie okazało się dla niego tragedią – złamał sobie życie i podzielił duszę na dwie połowy – ciemną i jasną.

Pozostała odpowiedź Gość

Peczorin jako dodatkowa osoba

Michaił Juriewicz Lermontow urodził się 3 października 1814 r. W Moskwie w rodzinie kapitana. Lata dzieciństwa spędzają w posiadłości Tarkhany w prowincji Penza. Studiował na Uniwersytecie Moskiewskim. Lermontow mówił wieloma językami.
Na początku XIX wieku w literaturze rosyjskiej pojawiły się dzieła, których głównym problemem jest konflikt między człowiekiem a otaczającym go społeczeństwem. Powstaje nowy wizerunek - „dodatkowa osoba”, odrzucona, nieodebrana duchowo przez społeczeństwo.
W powieści Bohater naszych czasów Lermontow tworzy wizerunek takiej osoby. Ta droga to Pieczorin.
Pieczorin urodził się w zamożnej rodzinie szlacheckiej, więc od najmłodszych lat był w kręgach wpływowych ludzi. Szybko jednak znudził mu się „światło” społeczeństwa z jego pustą rozrywką „które można zdobyć za pieniądze” – punkty, świąteczne obiady i oczywiście maskarady z ich żmudnymi rozmowami i brakiem praktycznych zajęć. Pieczorina ciągnęło do edukacji i nauk ścisłych, ale szybko zdecydował, że „szczęścia częściej można znaleźć w ignorancji i bogactwie”, a „nie chciał chwały”. Ten bohater jest wewnętrznie zdruzgotany. Powód jego pustki można znaleźć, dowiadując się o jego wychowaniu. Od samego początku życia był skazany na pustą przyszłość. Dowód na to można znaleźć czytając jego pamiętnik: „Byłem skromny – oskarżono mnie o oszustwo: stałem się skryty. Głęboko czułem dobro i zło. Nikt mnie nie pieścił. Wszyscy mnie obrazili. Stałem się mściwy. Byłam gotowa kochać cały świat – nikt mnie nie rozumiał, a nauczyłam się nienawidzić.
Pieczorin jest przedstawiony w powieści jako ofiara szlachetnych ludzi. Tym samym od dzieciństwa stał się osobą okrutną, mściwą i cyniczną, stopniowo oddalał się od ludzi, tracił wiarę w życie i miłość.
Przez całą powieść bohater próbuje walczyć ze swoją wewnętrzną pustką. Ale wszystkie jego wysiłki kończą się niepowodzeniem. Wszystkie rzeczy, które zaczyna, są skazane na porażkę. On to rozumie i bardzo cierpi z tego powodu. Jego cierpienie wyraża się w nieustannej walce humanizmu z cynizmem. Pieczorin opisuje to wszystko w swoim dzienniku. W walce z samym sobą „wyczerpuje żar duszy i stałość woli” niezbędne do aktywnego życia. Wszystko to sprawia, że Pieczorin jest „osobą dodatkową” w kategoriach publicznych.
Jest też słaby psychicznie. Pieczorin nie chce nawiązywać nowych znajomości, komunikować się z inteligentnymi ludźmi. Jest obciążony duchową i emocjonalną intymnością. Nie ma przyjaciół i nikogo nie kocha. Tłumaczy to faktem, że przyjaźń nigdy nie opiera się na równości i obawą przed utratą wolności osobistej.
Z tego możemy wywnioskować, że ten bohater ceni tylko swoją niezależność. Jest tak kochający wolność, że silnie wyraża pragnienie podporządkowania wszystkiego i wszystkiego, nawet miłości, swojej woli.
Najbliższymi ludźmi Pieczorina są tylko dr Werner i Vera. Z dr Wernerem dzieli poczucie samotności. Łączy ich również zaburzenie psychiczne, a także podobny sposób myślenia.
O Verze można powiedzieć, że jest „jedyną kobietą na świecie”. Kocha ją bezinteresownie i bezinteresownie. Jednak w tych relacjach pojawiają się problemy, które są dla niego trudne do rozwiązania.
Pieczorin nieustannie walczy z ognistą pasją i zimną obojętnością.
Tak więc skrajny egoizm Pieczorina pokazuje jego bezużyteczność pod każdym względem. Skupiając się na własnych problemach i aspiracjach, bohater nie robi nikomu nic dobrego i nie przynosi szczęścia, możemy stwierdzić, że jest zamknięty w sobie.
Nawet on sam przyznaje, że „stał się moralnym tchórzem”.

Pieczorin jest głównym bohaterem powieści M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”. Jedna z najbardziej znanych postaci rosyjskich klasyków, której imię stało się powszechnie znane. Artykuł zawiera informacje o postaci z pracy, cytat.

Pełne imię i nazwisko

Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin.

Nazywał się ... Grigorij Aleksandrowicz Peczorin. Maluch był miły

Wiek

Pewnego razu, jesienią, przyjechał transport z prowiantem; w transporcie był oficer, młody mężczyzna około dwudziestu pięciu lat

Związek z innymi postaciami

Pieczorin traktował prawie wszystkich wokół niego z pogardą. Jedynymi wyjątkami są osoby, które Pieczorin uważał za równe sobie, oraz postacie kobiece, które wywoływały w nim jakiekolwiek uczucia.

Wygląd Peczorina

Młody dwudziestopięcioletni mężczyzna. Uderzającą cechą są nigdy nie śmiejące się oczy.

Był średniego wzrostu; jego smukła, szczupła sylwetka i szerokie ramiona okazały się silną budową, zdolną znieść wszelkie trudności nomady; jego zakurzony aksamitny surdut, zapinany tylko na dwa dolne guziki, pozwalał dostrzec olśniewająco czystą pościel, która eksponowała obyczaje przyzwoitego człowieka; jego zabrudzone rękawiczki wydawały się celowo dopasowane do jego małej arystokratycznej dłoni, a kiedy zdjął jedną rękawiczkę, zaskoczyła mnie chudość jego bladych palców. Jego chód był nieostrożny i leniwy, ale zauważyłem, że nie machał rękami, pewny znak pewnej tajemniczości charakteru. Kiedy osunął się na ławkę, jego prosta sylwetka zgięła się, jakby nie miał ani jednej kości w plecach; pozycja całego jego ciała zdradzała jakąś nerwową słabość: siedział tak, jak siada trzydziestoletnia kokietka Balzaka. Na pierwszy rzut oka na jego twarz nie dałbym mu więcej niż dwadzieścia trzy lata, chociaż potem gotów byłem dać mu trzydzieści. W jego uśmiechu było coś dziecinnego. Jego skóra miała rodzaj kobiecej czułości; blond włosy, z natury kręcone, tak malowniczo zarysowały jego blade, szlachetne czoło, na którym dopiero po dłuższej obserwacji dało się zauważyć ślady zmarszczek. Mimo jasnego koloru włosów, jego wąsy i brwi były czarne - oznaka rasy u mężczyzny, podobnie jak czarna grzywa i czarny ogon u białego konia. Miał lekko zadarty nos, olśniewająco białe zęby i brązowe oczy; Muszę powiedzieć jeszcze kilka słów o oczach.
Po pierwsze, nie śmiali się, kiedy on się śmiał! To znak - lub złe usposobienie lub głęboki, ciągły smutek. Ich na wpół opadające rzęsy lśniły rodzajem fosforyzującego połysku. To był błysk stali, olśniewający, ale zimny; jego spojrzenie, krótkie, ale przenikliwe i ciężkie, pozostawiło nieprzyjemne wrażenie niedyskretnego pytania i mogłoby się wydać zuchwałe, gdyby nie było tak obojętnie spokojne. Ogólnie był bardzo przystojny i miał jedną z tych oryginalnych fizjonomii, które szczególnie lubią świeckie kobiety.

status społeczny

Oficer zesłany na Kaukaz za jakąś złą historię, być może pojedynek.

Pewnego razu, jesienią, przyjechał transport z prowiantem; w transporcie był oficer

Wyjaśniłem im, że jestem oficerem, idę do oddziału czynnego na służbie.

A co mnie obchodzą radości i nieszczęścia ludzkie, ja, oficer wędrowny

Wymówiłem twoje imię... Ona to wiedziała. Wygląda na to, że twoja historia narobiła tam dużo hałasu...

Jednocześnie zamożny arystokrata z Petersburga.

silna konstytucja ... nie pokonana przez deprawację wielkomiejskiego życia

a poza tym mam lokajów i pieniądze!

spojrzeli na mnie z czułą ciekawością: petersburski krój surdutu ich zmylił

Powiedziałem jej, że musiała cię spotkać w Petersburgu, gdzieś na świecie...

pusty wózek podróżny; jego swobodny ruch, wygodne ułożenie i elegancki wygląd miały jakiś obcy nadruk.

Dalszy los

Zginął podczas powrotu z Persji.

Niedawno dowiedziałem się, że zmarł Pieczorin, wracając z Persji.

Osobowość Peczorin

Powiedzieć, że Pieczorin jest niezwykłą osobą, to nic nie mówić. Splata rozum, znajomość ludzi, najwyższą szczerość wobec siebie i nieumiejętność znalezienia celu w życiu i niską moralność. Z powodu tych cech nieustannie znajduje się w tragicznych sytuacjach. Jego pamiętnik uderza w szczerość oceny jego działań i pragnień.

Peczorin o sobie

Sam mówi o sobie jako o nieszczęśliwej osobie, która nie może uciec od nudy.

mam nieszczęśliwy charakter; Czy moje wychowanie uczyniło mnie takim, czy Bóg mnie takim stworzył, nie wiem; Wiem tylko, że jeśli jestem przyczyną nieszczęścia innych, to sam jestem nie mniej nieszczęśliwy; Oczywiście jest to dla nich zła pociecha – tylko faktem jest, że tak jest. W mojej pierwszej młodości, od momentu, gdy opuściłem opiekę nad moimi bliskimi, zacząłem szalenie cieszyć się wszystkimi przyjemnościami, jakie mogą uzyskać pieniądze i oczywiście te przyjemności mnie brzydziły. Potem wyruszyłem w wielki świat i wkrótce też zmęczyłem się społeczeństwem; Zakochałem się w świeckich pięknościach i byłem kochany - ale ich miłość tylko drażniła moją wyobraźnię i dumę, a moje serce pozostało puste... Zacząłem czytać, studiować - nauka też była zmęczona; Widziałem, że ani sława, ani szczęście nie zależały od nich w najmniejszym stopniu, bo najszczęśliwsi ludzie są ignorantami, a sława to szczęście, a żeby to osiągnąć, wystarczy być sprytnym. Potem się znudziło... Wkrótce przenieśli mnie na Kaukaz: to najszczęśliwszy czas w moim życiu. Miałem nadzieję, że nuda nie żyła pod czeczeńskimi kulami - na próżno: miesiąc później tak przyzwyczaiłem się do ich brzęczenia i bliskości śmierci, że tak naprawdę poświęciłem więcej uwagi komarom - i znudziłem się bardziej niż wcześniej, ponieważ Prawie straciłem ostatnią nadzieję. Kiedy zobaczyłem Belę w moim domu, kiedy po raz pierwszy, trzymając ją na kolanach, pocałowałem jej czarne loki, ja głupiec myślałem, że jest aniołem zesłanym do mnie przez współczujący los... Znowu się pomyliłem : miłość dzikiej kobiety jest niewiele lepsza niż miłość szlachetnej damy; ignorancja i prostota jednego są tak samo irytujące jak kokieteria drugiego. Jeśli chcesz, nadal ją kocham, jestem jej wdzięczna za kilka raczej słodkich minut, oddam za nią życie - tylko mi się z nią nudzi... Czy jestem głupcem czy złoczyńcą , Nie wiem; ale to prawda, że ja też jestem bardzo żałosny, może bardziej niż ona: we mnie dusza jest zepsuta przez światło, wyobraźnia jest niespokojna, serce nienasycone; wszystko mi nie wystarcza: tak samo łatwo przyzwyczajam się do smutku, jak do przyjemności, a moje życie z dnia na dzień staje się coraz pustsze; Mam tylko jedną opcję: podróżować. Jak najszybciej pojadę - tylko nie do Europy, nie daj Boże! - Pojadę do Ameryki, do Arabii, do Indii - może umrę gdzieś w drodze! Przynajmniej jestem pewien, że ta ostatnia pociecha nie wyczerpie się wkrótce, przy pomocy burz i złych dróg.

O swoim wychowaniu

Pieczorin obwinia swoje zachowanie o niewłaściwe wychowanie w dzieciństwie, nieuznawanie jego prawdziwych cnotliwych zasad.

Tak, taki był mój los od dzieciństwa. Wszyscy wyczytali na mojej twarzy oznaki złych uczuć, których nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Byłem skromny – oskarżono mnie o przebiegłość: stałem się skryty. Głęboko czułem dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie znieważali: stałem się mściwy; Byłem ponury - inne dzieci są wesołe i gadatliwe; Czułem się lepszy od nich — zostałem umieszczony niżej. Stałem się zazdrosny. Byłem gotów kochać cały świat – nikt mnie nie rozumiał, a nauczyłem się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość płynęła w walce ze mną i światłem; moje najlepsze uczucia, bojąc się śmieszności, pogrzebałem w głębi serca: tam zginęli. Powiedziałem prawdę - nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; znając dobrze światło i źródła społeczeństwa, nabrałem biegłości w nauce życia i zobaczyłem, jak inni bez sztuki byli szczęśliwi, ciesząc się darem tych dobrodziejstw, których tak niestrudzenie szukałem. I wtedy w mojej piersi narodziła się rozpacz - nie rozpacz leczona lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, ukryta za uprzejmością i dobrodusznym uśmiechem. Stałem się moralnym kaleką: jedna połowa mojej duszy nie istniała, wyschła, wyparowała, umarła, odciąłem ją i wyrzuciłem, podczas gdy druga poruszała się i żyła na usługach wszystkich i nikt tego nie zauważył, ponieważ nikt nie wiedział o istnieniu zmarłej połowy; ale teraz obudziłeś we mnie pamięć o niej i przeczytałem ci jej epitafium. Dla wielu wszystkie epitafia w ogóle wydają się śmieszne, ale nie mnie, zwłaszcza gdy pamiętam, co kryje się pod nimi. Nie proszę jednak o podzielenie się moją opinią: jeśli moja sztuczka wydaje się Wam śmieszna, proszę się śmiać: Ostrzegam, że mnie to w najmniejszym stopniu nie zdenerwuje.

O pasji i przyjemności

Pieczorin często filozofuje w szczególności o motywach działań, pasji i prawdziwych wartościach.

Ale w posiadaniu młodej, ledwie kwitnącej duszy jest ogromna przyjemność! Jest jak kwiat, którego najlepszy zapach ulatnia się w kierunku pierwszego promienia słońca; trzeba go w tym momencie oderwać i po wyschnięciu do pełna wyrzucić na drogę: może ktoś go podniesie! Czuję w sobie tę nienasyconą chciwość, trawiącą wszystko, co mi się przytrafia; Na cierpienia i radości innych patrzę tylko w odniesieniu do siebie, jako pokarmu, który wspiera moją siłę duchową. Ja sam nie jestem już zdolny do szaleństwa pod wpływem namiętności; moja ambicja jest stłumiona przez okoliczności, ale objawiła się w innej formie, bo ambicja jest niczym innym jak pragnieniem władzy, a moją pierwszą przyjemnością jest podporządkowanie mojej woli wszystkiego, co mnie otacza; wzbudzać uczucie miłości, oddania i lęku o siebie – czy nie jest to pierwszy znak i największy triumf władzy? Być przyczyną cierpienia i radości dla kogoś, nie mając do tego żadnego pozytywnego prawa - czy nie jest to najsłodszy pokarm naszej dumy? A czym jest szczęście? Intensywna duma. Gdybym uważał się za lepszego, potężniejszego niż ktokolwiek na świecie, byłbym szczęśliwy; gdyby wszyscy mnie kochali, znalazłbym w sobie nieskończone źródła miłości. Zło rodzi zło; pierwsze cierpienie daje ideę przyjemności torturowania drugiego; idea zła nie może wejść do głowy człowieka, jeśli nie chce zastosować go do rzeczywistości: idee to organiczne twory, ktoś powiedział: ich narodziny już nadają im formę, a ta forma jest działaniem; ten, w którego głowie zrodziło się więcej pomysłów, działa więcej niż inni; stąd geniusz, przykuty do biurowego stołu, musi umrzeć lub oszaleć, tak jak umiera na apopleksję człowiek o potężnej sylwetce, o siedzącym trybie życia i skromnym zachowaniu. Pasje są niczym innym jak ideami w ich pierwszym rozwoju: należą do młodości serca, a on jest głupcem, który myśli, że przez całe życie jest przez nie poruszony: wiele spokojnych rzek zaczyna się od hałaśliwych wodospadów i ani jedna nie skacze i nie pieni się do samego morza. Ale ten spokój jest często oznaką wielkiej, choć utajonej mocy; pełnia i głębia uczuć i myśli nie dopuszcza gorączkowych impulsów; dusza, cierpiąc i ciesząc się, wszystko dokładnie opisuje i jest przekonana, że tak powinno być; wie, że bez burzy suche słońce wysuszy ją; jest przesiąknięta własnym życiem, pielęgnuje i karze siebie jak ukochane dziecko. Tylko w tym najwyższym stanie samoświadomości człowiek może docenić sprawiedliwość Bożą.

O fatalnym przeznaczeniu

Pieczorin wie, co przynosi nieszczęście ludziom. Uważa się nawet za kata:

Przeglądam pamięć całej mojej przeszłości i mimowolnie zadaję sobie pytanie: dlaczego żyłem? w jakim celu się urodziłem?.. Ale to prawda, istniało, i to prawda, miałem wysoki cel, bo czuję w duszy ogromne moce... Ale nie domyśliłem się tego celu, ja został porwany przez pokusy pustych i niewdzięcznych namiętności; z ich pieca wyszedłem twardy i zimny jak żelazo, ale na zawsze straciłem zapał szlachetnych dążeń - najlepsze światło życia. Ile razy od tamtej pory grałem rolę siekiery w rękach losu! Jako narzędzie egzekucji padałem na głowy skazanych ofiar, często bez złośliwości, zawsze bez żalu… Moja miłość nie przyniosła nikomu szczęścia, bo nie poświęciłam niczego dla tych, których kochałam: kochałam dla siebie dla własnej przyjemności: zaspokajałem tylko dziwną potrzebę serca, zachłannie pożerając ich uczucia, ich radości i cierpienia - i nigdy nie miałem dość. W ten sposób wyczerpany głodem zasypia i widzi przed sobą obfite jedzenie i wino musujące; z zachwytem pożera powietrzne dary wyobraźni i wydaje mu się to łatwiejsze; ale właśnie się obudziłem - sen znika... pozostaje podwójny głód i rozpacz!

Poczułem smutek. I dlaczego los wrzucił mnie w pokojowy krąg uczciwych przemytników? Jak kamień rzucony w gładką sprężynę zakłóciłem ich spokój i jak kamień omal nie zatonąłem!

O kobietach

Pieczorin nie omija niepochlebnej strony kobiet, ich logiki i uczuć. Staje się jasne, że unika kobiet o silnym charakterze ze względu na swoje słabości, ponieważ takie kobiety nie są w stanie wybaczyć mu obojętności i duchowej skąpstwa, zrozumieć go i pokochać.

Jak być? Mam przeczucie… Poznając kobietę, zawsze trafnie domyślałem się, czy mnie pokocha, czy nie….

Czego nie zrobi kobieta, żeby zdenerwować rywalkę! Pamiętam, że jeden zakochał się we mnie, bo kochałem innego. Nie ma nic bardziej paradoksalnego niż kobiecy umysł; kobiety są trudne do przekonania do czegokolwiek, muszą być doprowadzone do punktu, w którym przekonają się same; kolejność dowodów, którymi niszczą swoje ostrzeżenia, jest bardzo oryginalna; aby nauczyć się ich dialektyki, trzeba obalić w głowie wszystkie szkolne reguły logiki.

Muszę przyznać, że zdecydowanie nie lubię kobiet z charakterem: czy to ich sprawa!.. Prawda, teraz pamiętam: raz, tylko raz, kochałem kobietę z silną wolą, której nigdy nie mogłem pokonać… może gdybym spotkał ją pięć lat później, rozstalibyśmy się inaczej...

O strachu przed małżeństwem

Jednocześnie Pieczorin szczerze przyznaje przed sobą, że boi się ożenić. Znajduje nawet powód tego - w dzieciństwie wróżka przewidziała jego śmierć od złej żony

Czasami pogardzam sobą... czy nie dlatego też gardzę innymi?... Stałem się niezdolny do szlachetnych impulsów; Boję się wydawać sobie śmieszny. Ktoś inny na moim miejscu zaoferowałby księżniczce synowi coeur et sa fortunę; ale nade mną słowo poślubić ma jakąś magiczną moc: bez względu na to, jak namiętnie kocham kobietę, jeśli tylko sprawia, że czuję, że muszę ją poślubić, wybacz mi, kochanie! moje serce zamienia się w kamień i już nic go nie rozgrzeje. Jestem gotów na wszystkie ofiary oprócz tej; dwadzieścia razy moje życie, nawet postawię swój honor na szalę... ale nie sprzedam swojej wolności. Dlaczego tak bardzo ją cenię? czego w tym potrzebuję?... gdzie się przygotowuję? czego oczekuję od przyszłości?.. Naprawdę absolutnie nic. To jakiś wrodzony lęk, niewytłumaczalne przeczucie… W końcu są ludzie, którzy nieświadomie boją się pająków, karaluchów, myszy… Czy mam się przyznać?… Kiedy byłam jeszcze dzieckiem, zastanawiała się pewna stara kobieta o mnie do mojej matki; przepowiedziała mi śmierć od złej żony; Uderzyło mnie to wtedy głęboko; w mojej duszy zrodziła się nieodparta niechęć do małżeństwa... Tymczasem coś mi mówi, że jej przepowiednia się spełni; Przynajmniej postaram się, aby to się spełniło jak najszybciej.

O wrogach

Pieczorin nie boi się wrogów, a nawet raduje się, gdy są.

Cieszę się; Kocham wrogów, choć nie po chrześcijańsku. Bawią mnie, podniecają moją krew. Być zawsze czujnym, uchwycić każde spojrzenie, sens każdego słowa, boskie intencje, zniszczyć spiski, udawać oszukanych i nagle jednym pchnięciem obalić cały ogromny i pracochłonny gmach ich przebiegłości i planów - tak nazywam życie.

o przyjaźni

Według samego Pieczorina nie może być przyjaciółmi:

Nie jestem zdolny do przyjaźni: z dwóch przyjaciół jeden jest zawsze niewolnikiem drugiego, chociaż często żaden z nich się do tego nie przyznaje; Nie mogę być niewolnikiem, a w tym przypadku dowodzenie jest żmudną pracą, bo jednocześnie trzeba oszukiwać; a poza tym mam lokajów i pieniądze!

O gorszych ludziach

Pieczorin źle mówi o niepełnosprawnych, widząc w nich niższość duszy.

Ale co robić? Często mam skłonność do uprzedzeń... Wyznaję, że mam silne uprzedzenia do wszystkich niewidomych, skrzywionych, głuchych, niemych, bez nóg, bez rąk, garbatych i tak dalej. Zauważyłem, że zawsze istnieje jakiś dziwny związek między wyglądem człowieka a jego duszą: jakby wraz z utratą członka dusza traciła poczucie.

O fatalizmie

Trudno powiedzieć z całą pewnością, czy Pieczorin wierzy w los. Najprawdopodobniej nie wierzy, a nawet się o to kłócił. Jednak tego samego wieczoru postanowił spróbować szczęścia i prawie umarł. Pieczorin jest namiętny i gotowy pożegnać się z życiem, sprawdza się na siłę. Jego determinacja i niezłomność, nawet w obliczu śmiertelnego niebezpieczeństwa, są niesamowite.

Lubię wątpić we wszystko: ta dyspozycja umysłu nie koliduje z determinacją charakteru - wręcz przeciwnie, jeśli o mnie chodzi, zawsze odważniej idę naprzód, gdy nie wiem, co mnie czeka. W końcu nie wydarzy się nic gorszego niż śmierć - a śmierci nie da się uniknąć!

Po tym wszystkim, jak mogłoby się wydawać, że nie zostanie fatalistą? Ale kto wie na pewno, czy jest o czymś przekonany, czy nie?.. a jak często mylimy się z przekonaniem oszukaniem zmysłów lub pomyłką rozumu!..

W tym momencie przez głowę przemknęła mi dziwna myśl: podobnie jak Vulich postanowiłem spróbować szczęścia.

Strzał zabrzmiał tuż nad moim uchem, kula zerwała epolet

O śmierci

Pieczorin nie boi się śmierci. Według bohatera widział już i doświadczył wszystkiego, co możliwe w tym życiu w snach i snach, a teraz wędruje bez celu, spędzając najlepsze cechy swojej duszy na fantazjach.

Dobrze? umrzeć, więc umrzeć! mała strata dla świata; I tak, też jestem dość znudzony. Jestem jak człowiek, który ziewa na bal, który nie kładzie się spać tylko dlatego, że jego powozu jeszcze nie ma. Ale powóz gotowy... do widzenia!..

A może jutro umrę!... i nie pozostanie na ziemi ani jedno stworzenie, które by mnie całkowicie zrozumiało. Jedni czczą mnie gorzej, inni lepiej niż ja naprawdę... Jedni powiedzą: był miłym facetem, inni - draniem. Oba będą fałszywe. Czy warto po tym żyć? a jednak żyjesz - z ciekawości: oczekujesz czegoś nowego... Śmieszne i denerwujące!

Pieczorin ma pasję do szybkiej jazdy

Pomimo wszystkich wewnętrznych sprzeczności i osobliwości charakteru Pieczorin jest w stanie naprawdę cieszyć się naturą i mocą żywiołów, podobnie jak M.Yu. Lermontow jest zakochany w górskich pejzażach i szuka w nich zbawienia od swego niespokojnego umysłu.

Wracając do domu, wsiadłem i pogalopowałem w step; Uwielbiam jeździć na gorącym koniu przez wysoką trawę, walcząc z pustynnym wiatrem; Chciwie połykam pachnące powietrze i kieruję wzrok w błękitną dal, próbując uchwycić niewyraźne kontury obiektów, które z każdą minutą stają się coraz wyraźniejsze. Jakikolwiek smutek może leżeć w sercu, jakikolwiek niepokój może dręczyć myśl, wszystko zniknie w ciągu minuty; dusza stanie się lekka, zmęczenie ciała pokona niepokój umysłu. Nie ma kobiecego spojrzenia, którego nie zapomnę na widok kręconych gór oświetlonych południowym słońcem, na widok błękitnego nieba, czy wsłuchanie się w szum strumyka spadającego z klifu na urwisko.

1. Pieczorin i jego otoczenie. Ujawnienie postaci bohatera.
2. Pieczorin i Maksym Maksimych.
3. Pieczorin i Grusznicki.
4. Rola Wernera w historii.

Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin, główny bohater powieści "Bohater naszych czasów" M. Yu Lermontowa, obraca się w całej historii w różnych kręgach, wśród różnych warstw społeczeństwa. Ukazany jest w otoczeniu świeckiego społeczeństwa – jego otoczenie według pozycji (w rozdziale „Księżniczka Mary”), wśród górali („Bela”), wpada w krąg przemytników („Taman”), nie znajduje odpowiedniego otoczenia dla niego. To samotny bohater. Autor charakteryzuje Pieczorina ustami pomniejszych bohaterów-narratorów, jemu współczesnych. Wszyscy ci ludzie postrzegają Grigorija Aleksandrowicza i oceniają go inaczej, każdy z wysokości swojego doświadczenia życiowego. Dzięki temu mamy możliwość spojrzenia na to pod różnymi kątami. Przed czytelnikiem stopniowo wyłania się portret bohatera tamtych czasów. Kto nam o tym opowiada? To bezimienny oficer, Maksym Maksymicz i sam Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin, przemawiający do czytelnika poprzez swój dziennik.

Niewątpliwie on sam ma najdokładniejsze informacje o bohaterze, a pamiętnik - sposób na zapisanie swoich myśli, może wiele powiedzieć o twoim mistrzu. Jak charakteryzuje się Peczorin? Przyznaje, że nie umie pływać i ma uprzedzenia do ludzi kalekich – przeraża go „dziwny związek między wyglądem człowieka a jego duszą: jakby wraz z utratą członka dusza traciła czucie”. Incydent z przemytnikami pozwala nam ocenić bohatera jako osobę dociekliwą, ryzykowną, zdecydowaną. Ale po opuszczeniu pokojowych przemytników przestał się nimi interesować, nie dba o „radości i nieszczęścia ludzi”. W „Księżniczce Marii” Peczorin pojawia się przed nami jako eksperymentator na innych. Najpierw wzbudza w księżniczce nienawiść, potem rozpala jej miłość. Pieczorin zauważa jego pasję do sprzeciwiania się i to go napędza - zauważając, że Mary wyróżniła Grushnitsky'ego, jest zazdrosny i chce go rozgniewać. „Odkąd żyję i działam, los jakoś zawsze prowadził mnie do rozwiązania cudzych dramatów, jakby beze mnie nikt nie mógł umrzeć ani rozpaczać!” - mówi o sobie Pieczorin, myśląc, że jego przeznaczeniem jest zniszczenie cudzych nadziei.

Dowiadujemy się również, że bohater jest zdolny do silnego uczucia. Na wodzie spotyka kobietę, którą Pieczorin kochał. Nazywa ją „jedyną kobietą na świecie, której nie byłby w stanie oszukać”, to jedyna kobieta, która zaakceptowała i zrozumiała Pieczorina „ze wszystkimi drobnymi słabościami, złymi namiętnościami”.

Zobaczmy teraz, jakie wrażenie robi na innych bohater. Jak postrzega go Maxim Maksymich? Pieczorin jest dla niego niezrozumiały: „Był miłym człowiekiem, ośmielam się zapewnić; tylko trochę dziwne… są naprawdę tacy ludzie, którzy w swojej rodzinie piszą, że muszą im się przydarzyć różne niezwykłe rzeczy. Kapitan sztabowy Maksim Maksimych jest dokładnym przeciwieństwem Pieczorina, jest człowiekiem innej epoki, innego wychowania i charakteru, stanowiska. Potrafi żywić do bohatera ciepłe, szczere uczucia, jak do starego znajomego, ale na próżno próbuje go zrozumieć. Peczorin i Maxim Maksymich postrzegają to, co ich otacza z zupełnie przeciwnych punktów widzenia. Maksym Maksimych nigdy nie będzie kwestionował rozkazów swoich przełożonych i nie myślał o nich, a jedną z właściwości Pieczorina jest ważenie wszystkiego. Maksym Maksymich mówi o nim jako o osobie, „z którą na pewno trzeba się zgodzić”. Kapitan zgadza się z góralskimi obyczajami, ale Pieczorin nie poprzestaje na żadnych granicach, gdy tylko opuścił opiekę bliskich, chciał doświadczyć wszystkich przyjemności: „Moja dusza jest zepsuta światłem, moja wyobraźnia jest niespokojne, moje serce jest nienasycone; wszystko mi nie wystarcza; Równie łatwo przyzwyczajam się do smutku, jak do przyjemności, a moje życie z dnia na dzień staje się coraz pustsze; Mam tylko jedno lekarstwo: podróżować. Przypadkowe spotkanie z Pieczorinem cieszy Maksyma Maksymicha, jest gotów rzucić się na szyję, ale chłód i obojętność Pieczorina zaskakuje kapitana sztabu, choć Grigorij Aleksandrowicz mówi mu, że pozostał taki sam.

Jak oficer, świadek jego spotkania z Maksymem Maksymiczem, widzi Pieczorina? Zauważa nieostrożny leniwy chód - znak jakiejś tajemniczości charakteru, oczy Grigorija Aleksandrowicza nie śmiały się, gdy się śmiał. To, jak mówi narrator, „jest oznaką albo złego usposobienia, albo głębokiego, ciągłego smutku”. Jego spojrzenie jest obojętnie spokojne.

Oficer jest znacznie bliższy Peczorinowi wiekiem niż Maksym Maksymych, więc bohater jest dla niego bardziej zrozumiały. To, czego kapitan sztabu nie rozumie w zachowaniu Pieczorina, dla oficera, to charakterystyczne cechy jego współczesnych. Po przejrzeniu dziennika Pieczorina bezimienny oficer mówi czytelnikowi, że „był przekonany o szczerości tego, który tak bezlitośnie obnażał własne słabości i wady”, ponieważ historia bohatera naszych czasów jest napisana bez próżności.

Junker Grushnitsky to elegancki młody człowiek, który mówi pretensjonalnymi, pompatycznymi zwrotami i uwielbia recytować. Ten młody człowiek oczekuje efektu i wygląda jak parodia Pieczorina. Ile warte są same słowa Pieczorina, że Grusznicki uchodzi za odważnego człowieka, ale to nie jest rosyjska odwaga - rzuca się do przodu z szablą, zamykając oczy. Powód jego przybycia na Kaukaz „pozostanie wieczną tajemnicą między nim a niebem”. Pieczorin go nie kocha i czuje nieuchronność kolizji. Grushnicki nie tylko prowokuje go do kolizji, wyciągając księżniczkę Marię spod nosa Pieczorina. Grushnicki jest arogancki i zadowolony z siebie, Pieczorin natomiast zachowuje się po prostu, swobodnie, jak widz w teatrze, gdzie spektakl rozgrywa się według wymyślonego przez niego scenariusza i kończy się pojedynkiem. W pojedynku Grushnicki nie jest uczciwy - wiedząc, że pistolet Pieczorina nie jest naładowany, odmawia pojednania, aby zrobić z Pieczorina tchórza. Z drugiej strony Pieczorin pokazuje się jako osoba odważna i szlachetna. Zachęca Grushnitsky'ego, by pamiętał, że byli przyjaciółmi i porzucił oszczerstwa. To rozwściecza kadeta - żąda strzelania, mówi, że gardzi sobą i nienawidzi bohatera, dźgnie go w nocy zza rogu, jeśli go teraz nie zabije.

Dr Wernera, którego pierwowzorem był znajomy Lermontowa, dr Mayer, można nazwać osobą, która najlepiej rozumie Pieczorina. Sam Pieczorin charakteryzuje Wernera jako „niezwykłego człowieka z wielu powodów”. Sceptyk, materialista i poeta Werner, który bada struny ludzkiego serca, powiedział, że wolałby wyświadczyć przysługę wrogowi niż przyjacielowi; Ze względu na swój wygląd był nazywany Mefistofelesem. Z Wernerem Pieczorinem jest łatwo, mogliby się zaprzyjaźnić, ale faktem jest, że ani jedno, ani drugie nie uważa przyjaźni za relacje równe. Tutaj każdy człowiek jest dla siebie: „Smutek jest dla nas zabawny, zabawny jest smutny, ale ogólnie rzecz biorąc, jesteśmy raczej obojętni na wszystko, z wyjątkiem nas samych”. Odgradzają się od społeczeństwa swoim związkiem, razem jest im łatwo. Nie powodują odrzucenia u siebie nawzajem, podczas gdy inni odwracają się od nich. Rozpoczynając historię razem z Grushnitskim i księżniczką Marią, czekają na rozrywkę z nudów.

Oglądając Wernera możemy stwierdzić, że nieco młodszy był tym samym, co bohater naszych czasów: ten sam intelekt, ten sam ironiczny sposób myślenia. Co czas mu zrobił? Stał się rozczarowanym sceptykiem we wszystkim. Po pojedynku Werner i Pieczorin chłodno się rozstają. Werner uważa, że Pieczorin popełnił umyślne morderstwo Grusznickiego, sam bohater nie jest rozczarowany - stało się już dla niego zwyczajem, że ludzie „znają z góry wszystkie złe strony tego aktu ..., a nawet to akceptują ... i potem umyj ręce i odwróć się z oburzeniem od tego, który miał odwagę wziąć na siebie cały ciężar odpowiedzialności. Werner interesuje się eksperymentami na ludziach tylko jako bierny obserwator, natomiast Pieczorin jest aktywny i zawsze idzie do końca, analizując wszystko, co się wydarzyło.

Pieczorin jest bohaterem swoich czasów, ale czy czas jest gotowy na takiego bohatera? Niestety, jeszcze nie. Nie wiadomo, co by się stało z Pieczorinem. Czy byłby taki sam jak Werner, poddając się bez walki? Życie bohatera naszych czasów zostało przerwane w drodze z Persji, nie pozostawiając nam odpowiedzi na to pytanie.