Droga siostrzenico, moje czyny zmusiły mnie do życia. Denis Fonvizinnedorosl. Pokrewieństwo rosyjskie: przeszłość i teraźniejszość

SCENA VII

To samo z Pravdinem.

Pani Prostakowa. Bracie, mój przyjacielu! Polecam Państwu naszego drogiego gościa, pana Pravdina; i tobie, mój panie, polecam mojego brata.

Prawdin. Cieszę się, że nawiązałem Państwa znajomość.

Skotinin. OK, mój panie! Jeśli chodzi o nazwisko, to nie słyszałem.

Prawdin. Nazywam siebie Pravdin, żebyście mogli mnie usłyszeć.

Skotinin. Który tubylec, mój panie? Gdzie są wioski?

Prawdin. Urodziłem się w Moskwie, jeśli chcesz wiedzieć, a moje wioski znajdują się w tutejszym guberni.

Skotinin. Czy ośmielę się zapytać, mój panie – nie znam mojego pierwszego i patronimicznego – czy w waszych wioskach są świnie?

Pani Prostakowa. Dość, bracie, zacznijmy od świń. Porozmawiajmy lepiej o naszym smutku. (Do Pravdina.) Tutaj, ojcze! Bóg kazał nam wziąć dziewczynę w ramiona. Raczy otrzymywać listy od wujków. Wujkowie piszą do niej z innego świata. Wyświadcz mi przysługę, mój ojcze, zadaj sobie trud i przeczytaj to na głos nam wszystkim.

Prawdin. Przepraszam panią. Nigdy nie czytam listów bez zgody tych, do których są pisane.

Zofia. Proszę cię o to. Wyświadczysz mi wielką przysługę.

Prawdin. Jeśli zamówisz. (Czyta.)„Kochana siostrzenica! Moje sprawy zmusiły mnie do kilkuletniego życia w oddaleniu od sąsiadów; a odległość pozbawiła mnie przyjemności słuchania o Tobie. Jestem teraz w Moskwie, mieszkałem przez kilka lat na Syberii. Mogę służyć jako przykład, że ciężką pracą i uczciwością można zarobić fortunę. W ten sposób za pomocą szczęścia zarobiłem dziesięć tysięcy rubli…”

Skotinin i obaj Prostakowie. Dziesięć tysięcy!

Prawdin(czyta). „...którego, moja droga siostrzenico, czynię cię dziedzicem…”

Pani Prostakowa. Ty jako dziedziczka!

Prostakow. Sophia jest dziedziczką!

Skotinin. Jej dziedziczka!

Pani Prostakowa (spieszy się, by przytulić Sophię). Gratulacje, Sofyushka! Gratulacje, moja duszo! Jestem zachwycony! Teraz potrzebujesz pana młodego. Ja, ja nie chcę lepszej narzeczonej dla Mitrofanuszki. To wszystko, wujku! To mój kochany ojciec! Ja sama nadal myślałam, że Bóg go chroni, że on jeszcze żyje.

Skotinin(wyciągając rękę). Cóż, siostro, szybko uściśnij dłoń.

Pani Prostakowa (cicho do Skotinina). Poczekaj, bracie. Najpierw musisz ją zapytać, czy nadal chce się z tobą ożenić?

Skotinin. Jak! Co za pytanie! Naprawdę zamierzasz jej to zgłosić?

Skotinin. I po co? Nawet jeśli będziesz czytać przez pięć lat, nie skończysz czytać lepiej niż dziesięć tysięcy.

Pani Prostakowa (do Zofii). Zofia, duszo moja! chodźmy do mojej sypialni. Mam pilną potrzebę z tobą porozmawiać. (Zabrał Sophię.)

Skotinin. Ba! Widzę więc, że dzisiaj jest mało prawdopodobne, że będzie jakiś spisek.

SCENA VIII

Prawdin, Prostakow, Skotinin, służący.

Sługa(do Prostakowa, bez tchu). Gospodarz! gospodarz! żołnierze przyszli i zatrzymali się w naszej wiosce.

Prostakow. Co za katastrofa! Cóż, zniszczą nas całkowicie!

Prawdin. Czego się boisz?

Prostakow. Ach, drogi ojcze! Zabytki już widzieliśmy. Nie mam odwagi się im pokazać.

Prawdin. Nie bój się. Dowodzi nimi oczywiście funkcjonariusz, który nie pozwoli na żadną bezczelność. Chodź ze mną do niego. Jestem pewien, że jesteś nieśmiały na próżno.

Pravdin, Prostakow i służący wychodzą.

Skotinin. Wszyscy zostawili mnie w spokoju. Pomysł był taki, żeby pójść na spacer po podwórzu.

Koniec pierwszego aktu

Akt drugi

ZJAWIsko I

Prawdin, Milon.

Milo. Jak się cieszę, mój drogi przyjacielu, że przypadkowo cię spotkałem! Powiedz mi w jakim przypadku...

Prawdin. Jako przyjaciel powiem Ci powód mojego pobytu tutaj. Zostałem mianowany członkiem samorządu lokalnego. Mam rozkaz objechać okolicę; a poza tym z własnego serca nie pozwalam sobie zauważyć tych złośliwych ignorantów, którzy mając władzę nad swoim ludem, nieludzko ją wykorzystują do zła. Znasz sposób myślenia naszego gubernatora. Z jaką gorliwością pomaga cierpiącej ludzkości! Z jaką gorliwością realizuje on w ten sposób filantropijne formy najwyższej władzy! W naszym regionie sami doświadczyliśmy, że tam, gdzie gubernator jest taki, jak jest on przedstawiony w Instytucji, tam dobro mieszkańców jest prawdziwe i niezawodne. Mieszkam tu już od trzech dni. Uznał właściciela ziemskiego za nieskończonego głupca, a jego żonę za nikczemną wściekłość, której piekielne usposobienie sprowadza nieszczęście na cały ich dom. Czy myślisz, przyjacielu, powiedz mi, jak długo tu przebywałeś?

Milo. Wyjeżdżam stąd za kilka godzin.

Prawdin. Co tak szybko? Odpocznij.

Milo. Nie mogę. Rozkazano mi bezzwłocznie poprowadzić żołnierzy... tak, zresztą sam bardzo chcę być w Moskwie.

Prawdin. Jaki jest powód?

Milo. Zdradzę ci sekret mojego serca, drogi przyjacielu! Jestem zakochana i mam szczęście być kochaną. Od ponad sześciu miesięcy jestem oddzielony od tej, która jest mi najdroższa na świecie, a jeszcze smutniejsze jest to, że przez ten cały czas nic o niej nie słyszałem. Często, tłumacząc milczenie jej chłodem, dręczył mnie smutek; ale nagle otrzymałem wiadomość, która mnie zszokowała. Piszą do mnie, że po śmierci matki dalecy krewni zabierali ją do swoich wiosek. Nie wiem: ani kto, ani gdzie. Być może jest teraz w rękach jakichś samolubnych ludzi, którzy wykorzystując jej sieroctwo, trzymają ją w tyranii. Już sama ta myśl nie daje mi spokoju.

Prawdin. Widzę podobną nieludzkość w tym domu. Staram się jednak wkrótce położyć kres złośliwości żony i głupocie męża. O wszystkich lokalnych barbarzyństwach powiadomiłem już naszego szefa i nie mam wątpliwości, że zostaną podjęte działania, aby je uspokoić.

Milo. Szczęśliwy jesteś, przyjacielu, że możesz złagodzić los nieszczęśliwych. Nie wiem co mam zrobić w mojej smutnej sytuacji.

Prawdin. Pozwól, że zapytam o jej imię.

Miło(podekscytowany). A! tutaj jest.

SCENA II

To samo z Sophią.

Zofia(z podziwem). Milon! Czy cię widzę?

Prawdin. Jakie szczęście!

Milo. To jest ten, kto jest właścicielem mojego serca. Droga Sophio! Powiedz mi, jak Cię tu znaleźć?

Zofia. Ileż smutków przeżyłem od dnia naszego rozstania! Moi pozbawieni skrupułów krewni...

Prawdin. Mój przyjaciel! Nie pytaj o to, co jest dla niej tak smutne... Ode mnie dowiesz się, co to za chamstwo...

Milo. Niegodni ludzie!

Zofia. Dziś jednak po raz pierwszy miejscowa gospodyni zmieniła swoje zachowanie w stosunku do mnie. Usłyszawszy, że wujek czyni mnie dziedziczką, nagle przestała być niegrzeczna i karcąca, a stała się aż do głębi serdeczna, a ze wszystkich jej wypowiedzi widzę, że chce, żebym została żoną jego syna.

Miło(z zapałem). I nie okazałaś jej w tym momencie całkowitej pogardy?..

Zofia. NIE…

Milo. I nie powiedziałeś jej, że masz zobowiązanie płynące z serca, że...

Zofia. NIE.

Milo. A! teraz widzę moją zagładę. Mój przeciwnik jest szczęśliwy! Nie zaprzeczam mu wszystkich zalet. Może być rozsądny, oświecony, miły; ale abyście mogli się ze mną równać w mojej miłości do was, abyście...

Zofia(uśmiechając się). Mój Boże! Gdybyś go zobaczył, twoja zazdrość doprowadziłaby cię do skrajności!

Miło(oburzony). Wyobrażam sobie wszystkie jego zalety.

Zofia. Nie możesz sobie nawet wyobrazić wszystkich. Choć ma szesnaście lat, osiągnął już ostatni stopień swojej doskonałości i dalej nie pójdzie.

Prawdin. Jak to nie może pójść dalej, madam? Kończy studiowanie Księgi Godzin; i tam, trzeba pomyśleć, zaczną pracować nad Psałterzem.

Milo. Jak! Czy to mój przeciwnik? I droga Sophio, dlaczego dręczysz mnie żartem? Wiesz, jak łatwo osobę pełną pasji denerwuje najmniejsze podejrzenie.

Zofia. Pomyśl, w jakim jestem opłakanym stanie! Nie mogłem zdecydowanie odpowiedzieć na tę głupią propozycję. Aby pozbyć się ich chamstwa, aby mieć trochę wolności, byłem zmuszony ukrywać swoje uczucia.

Milo. Co jej odpowiedziałeś?

Tutaj Skotinin spaceruje po teatrze zamyślony i nikt go nie widzi.

Zofia. Powiedziałem, że mój los zależy od woli wuja, że ​​on sam obiecał tu przyjechać w swoim liście, który (do Pravdina) Pan Skotinin nie pozwolił dokończyć czytania.

Milo. Skotinin!

Skotinin. I!

SCENA III

To samo ze Skotininem.

Prawdin. Jak się podkradłeś, panie Skotinin! Nie spodziewałbym się tego po tobie.

Skotinin. Przeszedłem obok ciebie. Usłyszałem, że mnie wołają, więc odpowiedziałem. Mam taki zwyczaj: kto krzyczy – Skotinin! I powiedziałem mu: jestem! Czym właściwie jesteście, bracia? Sam służyłem w straży i przeszedłem na emeryturę w stopniu kaprala. Kiedyś na apelach krzyczano: Taras Skotinin! I jestem na pełnych obrotach: jestem!

Prawdin. Nie dzwoniliśmy do ciebie teraz i możesz iść, dokąd zmierzałeś.

Skotinin. Nigdzie nie wybierałem się, tylko włóczyłem się po okolicy, pogrążony w myślach. Mam taki zwyczaj, że jeśli dostanę się do głowy, to nie jestem w stanie jej wybić gwoździem. W moim umyśle, słyszysz, to, co przyszło mi do głowy, utknęło tutaj. Tylko o tym myślę, tylko to widzę we śnie, jak w rzeczywistości, i w rzeczywistości, jak we śnie.

Prawdin. Dlaczego byłbyś teraz tak zainteresowany?

Skotinin. Och, bracie, jesteś moim drogim przyjacielem! Dzieją się u mnie cuda. Siostra szybko zabrała mnie ze swojej wsi do swojej, a jeśli równie szybko zabierze mnie ze swojej wsi do mojej, to z czystym sumieniem mogę powiedzieć przed całym światem: pojechałem na darmo, nic nie przywiozłem.

Prawdin. Jaka szkoda, panie Skotinin! Twoja siostra bawi się tobą jak piłką.

Skotinin(zły). A co powiesz na piłkę? Boże chroń! Tak, sam to rzucę, żeby cała wioska nie znalazła go za tydzień.

Zofia. Och, jak bardzo jesteś zły!

Milo. Co Ci się stało?

Skotinin. Ty, mądry człowieku, oceń sam. Siostra przywiozła mnie tu, żebym się ożenił. Teraz sama podjęła wyzwanie: „Czego chcesz, bracie, od żony; Gdybyś tylko miał dobrą świnię, bracie. Nie, siostro! Chcę mieć własne prosięta. Niełatwo mnie oszukać.

Prawdin. Mnie się wydaje, panie Skotinin, że pańska siostra myśli o ślubie, a nie o pańskim.

Skotinin. Cóż za przypowieść! Nie jestem dla nikogo przeszkodą. Każdy powinien poślubić swoją narzeczoną. Nie dotknę cudzego i nie dotknę mojego. (Zofia.) Nie martw się, kochanie. Nikt nie będzie ci ode mnie przeszkadzał.

Zofia. Co to znaczy? Oto coś nowego!

Miło(krzyczał). Co za śmiałość!

Skotinin(do Zofii). Dlaczego się boisz?

Prawdin(do Mediolanu). Jak można się złościć na Skotinina!

Zofia(do Skotinina). Czy naprawdę jest mi przeznaczone zostać twoją żoną?

Milo. Trudno mi się oprzeć!

Skotinin. Nie możesz pokonać narzeczonej koniem, kochanie! To grzech zrzucać winę na własne szczęście. Będziesz żył długo i szczęśliwie ze mną. Dziesięć tysięcy do Twojego dochodu! Przybyło szczęście ekologiczne; Tak, nigdy tak wiele nie widziałem, odkąd się urodziłem; Tak, kupię za nie wszystkie świnie świata; Tak, słyszycie, zrobię to, żeby wszyscy zatrąbili: w tej okolicy żyją tylko świnie.

Prawdin. Kiedy tylko twoje bydło może być szczęśliwe, twoja żona będzie miała zły pokój od nich i od ciebie.

Skotinin. Biedny spokój! ba! ba! ba! Czy nie mam dość jasnych pomieszczeń? Dam jej piec węglowy i łóżko dla niej samej. Jesteś moim drogim przyjacielem! Jeśli teraz, nic nie widząc, mam specjalnego dzioba dla każdej świni, to znajdę światło dla mojej żony.

Milo. Cóż za zwierzęce porównanie!

Prawdin(do Skotinina). Nic się nie stanie, panie Skotinin! Powiem Ci, że Twoja siostra przeczyta ją swojemu synowi.

Skotinin. Jak! Bratanek powinien przerwać wujkowi! Tak, złamię go jak cholera na pierwszym spotkaniu. Cóż, jeśli jestem synem świni, jeśli nie jestem jej mężem, czy Mitrofan jest dziwakiem.

Olimpiada Literacka

9. klasa

I. Znajomość tekstów literackich

  1. Oto przesłania i fragmenty przekazów bohaterów literackich. Kto do kogo pisze? Wskaż dzieło i jego autora.(Maksymalna liczba punktów -4 punkty)
  1. „Mój łaskawy panie,

Nie mam zamiaru jechać do Pokrowskiego, dopóki nie przyślecie mi myśliwego Paramoszki, żeby się przyznał; ale będzie moją wolą ukarać go lub zlitować się, ale nie mam zamiaru tolerować żartów twoich sług i nie będę tolerować ich też od ciebie - bo nie jestem błaznem, ale starym szlachcicem. „Dlatego pozostaję posłuszny posługom ………………………..”

  1. „Kochana siostrzenica! Moje sprawy zmusiły mnie do kilkuletniego życia w oddaleniu od sąsiadów; a odległość pozbawiła mnie przyjemności słuchania Ciebie! Jestem teraz w Moskwie, mieszkałem przez kilka lat na Syberii. Mogę służyć jako przykład, że ciężką pracą i uczciwością można zarobić fortunę. Dzięki tym środkom, przy Bożej pomocy i szczęściu, zarobiłem dziesięć tysięcy rubli... Z których, moja droga siostrzenico, czynię cię dziedziczką...”
  1. „Wstydź się, stary psie, że pomimo moich surowych rozkazów nie poinformowałeś mnie o moim synu Piotrze Andriejewiczu i że obcy ludzie są zmuszeni powiadamiać mnie o jego wybrykach. Czy w ten sposób wypełniasz swoje stanowisko i wolę swego pana? Kocham cię, stary psie! Wyślę świnie na wypas za ukrywanie prawdy i współdziałanie z młodym człowiekiem. Otrzymawszy to, rozkazuję natychmiast napisać do mnie, jaki jest jego stan zdrowia, o czym piszą mi, że wyzdrowiał; i gdzie dokładnie został ranny i czy był dobrze leczony.”

1.4. „W drodze kapitan piechoty okradł mnie zewsząd, tak że karczmarz miał mnie wsadzić do więzienia; kiedy nagle, sądząc po mojej petersburskiej fizjonomii i ubiorze, całe miasto wzięło mnie na generalnego gubernatora. A teraz mieszkam z burmistrzem, żuję, beztrosko ciągnę za jego żoną i córką; Jeszcze nie zdecydowałam, od czego zacząć. Myślę, że najpierw od mamy, bo wygląda na to, że jest już gotowa na wszelkie usługi.

2. Powyższe fragmenty mówią o domowych nauczycielach bohaterów literackich. Jeśli to możliwe, podaj nazwiska uczniów i nauczycieli. Proszę o podanie autora i dzieła.

2.1… w ojczyźnie był fryzjerem, potem w Prusach jako żołnierz, potem przybył do Rosji pour être outchitel, nie do końca rozumiejąc znaczenie tego słowa. Był człowiekiem miłym, ale płochliwym i skrajnie rozpustnym... Od razu się dogadaliśmy i choć zgodnie z umową miał mnie uczyć francuskiego, niemieckiego i wszelkich nauk ścisłych, wolał szybko uczyć się ode mnie, jak się uczyć. pogawędka po rosyjsku, - a potem każdy z nas zajął się swoimi sprawami. Żyliśmy w doskonałej harmonii. Nie chciałam innego mentora.

2.2 Niemiec nauczył go francuskiego i wszelkich nauk ścisłych... Za to trzysta rubli rocznie. Posadzimy Cię przy stole z nami. Nasze kobiety piorą jego bieliznę. W razie potrzeby - koń. Na stole stoi kieliszek wina. Wieczorem pali się świeca łojowa, a nasza Fomka wysyła perukę gratis. Prawdę mówiąc, a my jesteśmy z niego zadowoleni...nie zachwyca dziecka.

2.3 Nasz mentorze, pamiętajcie o jego czapce, szacie,

Palec wskazujący, wszystkie oznaki uczenia się

Jak nasze nieśmiałe umysły zostały zaniepokojone,

Jak zwykliśmy sądzić od zarania dziejów,

Że bez Niemców nie mamy zbawienia!

II. Zadania historyczne i literackie.

1. Który z bohaterów opowieści A.S. Puszkina jest postacią historyczną i

kto jest fikcyjny?

1.1 „Jako nastolatek żyłem, goniąc gołębie i bawiąc się w skaczące żaby z chłopcami z podwórka. Tymczasem miałem szesnaście lat.”

1.2 „Jego wygląd wydał mi się niezwykły: miał około czterdziestu lat, średniego wzrostu, był szczupły i miał szerokie ramiona. Na jego czarnej brodzie widać było pasma siwizny; żywe, duże oczy po prostu biegały.”

2. Kto jest właścicielem tego poetyckiego testamentu? Któremu z rosyjskich poetów Żukowski przekazał dłoń? Kiedy i dlaczego to się stało?(Maksymalna liczba punktów – 2 punkty)

Twoje dziedzictwo, Żukowski,

Oddaję starą lirę;

I jestem nad śliską przepaścią trumny

Już stoję na kolanach.

III. Znajomość teorii literatury.

  1. Oto fragmenty dzieł A.S. Puszkina i nazwy typów zwrotek. Powiąż je ze sobą. Zapisz swoją odpowiedź, używając liter i cyfr (na przykład: m – 9).(Maksymalna liczba punktów – 4 punkty)

1. Postawiłem sobie pomnik, nie wykonany rękami,
Droga ludu do Niego nie będzie zarośnięta,
Ze swoją zbuntowaną głową wspiął się wyżej
Filar Aleksandryjski.

2. Las zrzuca swoją szkarłatną szatę,
Mróz posrebrzy zwiędłe pole,
Dzień pojawi się jakby mimowolnie
I zniknie za krawędzią otaczających gór.
Płoń, kominku, w mojej opuszczonej celi;
A ty, wino, jesteś przyjacielem jesiennego chłodu,
Wlej mi w pierś satysfakcjonującego kaca,
Chwilowe zapomnienie gorzkiej męki.

3. Sułtan jest wściekły. Krew Hellady
I skacze energicznie i wrze.
Starożytne skarby zostały odkryte Grekom,
Zawzięty Pete drży w Styksie.
A oto statek leci bezczelnie
I wywołuje grzmoty po obu stronach.
Se Beiron, próbka Phoebe.
Przyszło, ale choroba była przelotna,
Uparty i niewdzięczny
Dłuto sprowadziło na niego śmierć.

4. Och, ile mamy wspaniałych odkryć
Duch oświecenia się przygotowuje
I doświadczenie, syn trudnych błędów,
I geniusz, przyjaciel paradoksów,
I przypadek, Boże wynalazca...

5. Mój wujek ma najuczciwsze zasady,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
I nie mogłem wymyślić nic lepszego.
Jego przykładem dla innych jest nauka;
Ale, mój Boże, co za nuda
Siedzieć przy pacjencie dzień i noc,
Nie zostawiając ani kroku!
Cóż za niskie oszustwo
Aby zabawić półumarłego,
Popraw jego poduszki
Smutno jest przynosić lekarstwa,
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

6. Słyszę stłumiony dźwięk boskiej mowy helleńskiej;

Czuję cień wielkiego starca w mojej udręczonej duszy.

Tytuł zwrotki

Przykładowy numer

A) oktawa

B) zwrotka odyczna

B) czterowiersz

D) dystych

E) kwintet

G) Zwrotka Oniegina

2. Jakich środków wyrazu artystycznego użyto we fragmencie?(Maksymalna liczba punktów – 3 punkty)

IV. Literatura i inne sztuki

  1. Wymień nazwiska artystów, którzy stworzyli portrety A.S. Puszkina.(Jeden punkt za każdą poprawną odpowiedź)
  1. Jakich środków wyrazu artystycznego użyto we fragmencie?(Maksymalna liczba punktów – 3 punkty)

... W jednym miejscu szczególnie przyćmiona latarnia rozrzedziła ciemność, a mgła przechodząc przez jej przyćmioną aurę zamieniła się w krople deszczu (V. Nabokov „Inne brzegi”).

V. Analiza tekstu poetyckiego.

NIKOLAY YAZYKOV

INSONALNOŚĆ

Co niepokoi moje sny
Na swoim zwykłym łóżku?
Dmucha na moją twarz i klatkę piersiową
Świeże powietrze na wiosnę,
Cicho całuje moje oczy
Księżyc o północy.

Czy jesteś przystanią delikatnych rozkoszy,
Radość mojej młodości
Anioł o pogodnym spojrzeniu,
Anioł o pięknie oczu,
Perseusz o śnieżnobiałym blasku,
Miękkie, złote loki!

Czy jesteś moimi miłosnymi snami
Czy przeganiasz spokojne sny?
Czy masz świeże usta?
Przynosisz światło księżyca,
Ukryty przez jasne cienie
Uwodzicielska wiosna?

Błogosławiona wizja
Cichy aniołku! uspokoić się
Uśpij swą duszę,
Pij gorące uczucia
I daj mi zmęczenie
Uświęceni przez Ciebie!

wyniki wyszukiwania

Znaleziono wyniki: 14819 (2,34 s)

Darmowy dostęp

Ograniczony dostęp

Trwa potwierdzanie odnowienia licencji

1

Komedia

Książka zawiera dwie słynne komedie D.I. Fonvizina „Brygadier” i „Minor”, ​​a także utwory prozatorskie: „Gramatyka Sądu”, „Rozprawa o niezbędnych prawach państwa” oraz „Najwspanialsze wyznanie moich czynów i myśli”. Komedia Denisa Fonvizina zachwycają widza od dwustu lat i nie schodzą ze sceny.Jednak tak niesamowitą długowieczność tłumaczy się nie tylko niezwykłą elegancją przemówienia wielkiego narodowego komika, ale także głębią myśli , powaga jego pytań o Rosję, o nasz charakter narodowy.

„Kochana siostrzenica!<...>Pravdin (czyta). „...którego, moja droga siostrzenico, czynię cię dziedzicem…”<...>I droga Sophio, dlaczego dręczysz mnie żartem?<...>Twoja siostrzenica. Wiem to. Ona jest tutaj. Chodźmy... Starodum. Czekać.<...>Wierzę, że to mieć za żonę swoją drogą siostrzenicę. Nasze wzajemne skłonności...

Podgląd: Komedia.pdf (0,1 Mb)

2

Artykuł poświęcony jest krytycznoliterackiej analizie książki A. M. Seliszczewa „Język epoki rewolucyjnej”, przedstawia obserwacje autora na temat języka rosyjskiego (1917-1926) oraz pewne cechy słownictwa, składni i słowotwórstwa, które szybko rozprzestrzenił się w środowisku „partyjnym” i „radzieckim”.

Pojawiły się „Ojczyzna”, „droga lub ukochana ojczyzna”, „wyczyny zbrojne”, „męstwo wojskowe”

3

M.: PROMEDIA

Rozważono dziewięć listów M. M. Dostojewskiego do publicysty M. I. Władysławlewa. Listy te były dotychczas cytowane w literaturze naukowej jedynie fragmentarycznie, jednakże w istotny sposób wyjaśniają rolę M. M. Dostojewskiego w czasopismach jako aktywnego redaktora, ukazują jego metody pracy z autorami oraz strategię kształtowania poszczególnych numerów pisma.

Dostojewski i rodzina jego siostrzenicy. 2 LUB RSL. F. 93 / wew. I. K. 3. Jednostki godz. 21; F. 93 / wew. I.<...>W liście do swojej drugiej siostrzenicy S.A. Iwanowa z 29 marca 1868 r<...>Dostojewski zapytał: „No cóż, wyglądasz jak moja siostrzenica!<...>wyrażone w następnym piśmie. 25 grudnia 1861 Możesz sobie wyobrazić, jak bardzo zapomniałem, kochany i najmilszy<...>Najmilszy i najmilszy Michaił Iwanowicz.

4

Kompletny zbiór dzieł i listów. W 20 tomach. T. 9. Don Quichot z Lamanha. Esej służącego. Przetłumaczone z francuskiego tłumaczenia Florianowa przez W. Żukowskiego

M.: Języki kultury słowiańskiej

Po raz pierwszy w praktyce wydawniczej kompletne dzieła zebrane V. A. Żukowskiego przedstawiają spuściznę wielkiego rosyjskiego poety w najpełniejszym jak dotąd tomie. Teksty Żukowskiego powstają na podstawie krytycznego zrozumienia wszystkich znanych autografów i publikacji za życia poety. Tom 9 zawiera tłumaczenie powieści M. de Cervantesa Saavedry „Przebiegły Hidalgo Don Kichot z La Manczy”, dokonanego przez V. A. Żukowskiego w latach 1803–1806. z francuskiego tłumaczenia J. C. P. Floriana.

Ksiądz poprosił swoją siostrzenicę o jak najszybsze odblokowanie biblioteki.<...>Siostrzenica i menadżer nie wahali się.<...>- krzyknęła siostrzenica. - Spalić ich bezkrytycznie!<...>– przechwyciła siostrzenica. - Radzę ci je spalić.<...>- powiedziała siostrzenica. - Ale po co zaczynać kłótnie między wami?

Podgląd: Kompletne dzieła i listy. W 20 tomach. T. 9. Don Quichot z Lamanha. Esej służącego. Przetłumaczone z francuskiego tłumaczenia Florianowa autorstwa V. Zhukovsky'ego.pdf (0,7 Mb)

5

Kompletny zbiór dzieł i listów. W 20 tomach T. 15. Listy z lat 1875–1917

Kompletne dzieła V.A. Żukowski po raz pierwszy w praktyce redakcyjnej przedstawia dziedzictwo wielkiego rosyjskiego poety w najpełniejszym jak dotąd tomie. Teksty Żukowskiego powstają na podstawie krytycznego zrozumienia wszystkich znanych autografów i publikacji za życia poety. Tom 15 zawiera 355 listów V. A. Żukowskiego z lat 1795–1817. do 49 adresatów, zebrane ze wszystkich dostępnych źródeł: archiwów moskiewskich i petersburskich, czasopism XIX-XX w., dzieł zebranych Żukowskiego opublikowanych w XIX-XX w., publikacji indywidualnych. Ponad 80 listów publikowanych jest po raz pierwszy.

Przepraszam, najdroższy przyjacielu.<...>Kochani, tu jestem dla Was!<...>Muratowo. 1 Siostrzenica E. A. Protasova, córka swojej siostry N. A.<...>Paweł Iwanowicz> powiedzieli: to moja siostrzenica, co mogłem zrobić?..<...>Voeykova, siostrzenica Żukowskiego.

Podgląd: Kompletne dzieła i listy. W 20 tomach T. 15. Listy z lat 1875–1917.pdf (0,8 Mb)

6

Nr 1 (33) [Biuletyn Tomskiego Uniwersytetu Państwowego. Filologia, 2015]

Czasopismo naukowe wydzieliło się z pisma ogólnonaukowego „Biuletyn Tomskiego Uniwersytetu Państwowego” w 2007 roku jako niezależne czasopismo. Czasopismo powstało w celu: – publikowania artykułów i recenzji dotyczących aktualnych zagadnień współczesnych nauk filologicznych: językoznawstwa, krytyki literackiej , badania komunikacyjne; – promowanie rozwoju badań teoretycznych i praktycznych w zakresie wiedzy społeczno-humanitarnej; – nawiązywanie i wzmacnianie powiązań naukowych pomiędzy naukowcami z różnych regionów Rosji i innych krajów. Wpisana na Listę Wyższych Komisji Atestacyjnych

s. 257] jest trojka, w której siedzą siostrzenica i ciotka.<...>Moyer jest dokładnie taka, jak siostrzenica Żukowskiego.<...>Gnedich („drogi Heksametr”, „czcigodny Nikołaj Gomerowicz”, „mój drogi Homerowicz”, „drogi Homerze”<...>Drogi Gandishu! teraz zostałeś strażnikiem więziennym.<...>Kochanie, dziękuję za przysłanie pana Marona.

Podgląd: Biuletyn Tomskiego Uniwersytetu Państwowego. Filologia nr 1 (33) 2015.pdf (0,6 Mb)

7

W 2015 roku przypada 220. rocznica urodzin wybitnego humanisty, pisarza i dyplomaty A.S. Gribojedowa, który żył i tworzył w fatalnym okresie w historii Rosji, „złotym wieku literatury rosyjskiej”, kiedy ukształtowało się pokolenie rosyjskich intelektualistów, które wyznaczyło kierunek rozwoju rosyjskiej nauki, kultury i oświaty. Opisano relacje pomiędzy aktywnymi uczestnikami tych procesów, transformatorami historii A.S. Gribojedow i V.F. Odojewskiego, o ich wspólnych studiach literackich i muzycznych, o historii i roli w procesie literackim lat dwudziestych XIX wieku. almanach „Mnemosyne”. W kontekście historycznym wydarzeń, które miały miejsce w okresie zwanym erą Puszkina, prześledzone są tragiczne losy przyjaciół V.F. Odoevsky i A.S. Gribojedow - Dekabryści A.I. Odojewski i V.K. Kuchelbeckera. Ustalono znaczenie księgozbioru i rękopisów V.F. Odoevsky'ego, który stał się częścią biblioteki Moskiewskiego Muzeum Publicznego i Rumiancewa - nowego centrum kultury książki w Rosji

Siostrzenica S.N. Begicheva E.P. Sokovnina zauważyła, że ​​​​w 1823 r. V.F.<...>Dziękuję Ci serdecznie za te dwa listy, drogi przyjacielu, zwłaszcza za tajną pocztę.<...>Odojewski: „Tak, drogi Włodzimierzu [Fedorowiczu], był czas, kiedy bawiliśmy się z tobą w Moskwie<...>swojego życia i twórczości, zwrócił się do Władimira Fedorowicza o materiały badawcze, które uprzejmie przyjął<...>wydawca w latach 60. XIX w., pracujący nad kolejnym numerem pisma „Archiwum Rosyjskie”, łaskawie korzystał z materiałów

8

I był dla nas taki miły...<...>Zbiorowa parodia publikowana jest za uprzejmą zgodą kierownictwa Działu Rękopisów Domu Puszkina<...>Dymov z szacunkiem pocałował ją w rękę. - Usiądź, Osip Izydorowicz. - Dziękuję, jesteś zbyt miły<...>powiedział to człowiek, któremu ufam nie mniej niż sobie - szyje u tego samego krawca co siostrzenica mojej kuzynki<...>temat, który go interesował – i miał, można by rzec, charakter intymny. – W takim razie chodźmy ze mną na górę – uprzejmie

9

dystrykt prowincji Kaługa, ale położony w pobliżu miasta Tula Belev, w majątku jego siostrzenicy<...>Achilles, ojciec chrzestny Moiny. 160 15 Za uprzejmą zgodą właściciela kolekcji N.<...>Na celebrację [na wesele] piękna. ____________ O ty, który jesteś dobry, # # # Wrażliwy, miły<...>Kohlera Morbus” zmaterializował się na wygnaniu z domu Protasowów i przymusowym uwięzieniu w majątku swojej ukochanej siostrzenicy

10

Pojawia się siostrzenica Manya i chce zapalić, więc liże lody.<...>I wreszcie pojawia się nieznana sercu zebranych życzliwa cudzoziemka, której towarzyszy jej czarna matka.

11

Kierkegaard i Lermontow: wizerunek refleksyjnego uwodziciela // Filozofia i społeczeństwo. Numer 4(60)/2010

Nasi mężczyźni są na ogół tak nieuprzejmi, że flirtowanie z nimi musi być nie do zniesienia dla inteligentnej kobiety.<...>Spotykają się nie inaczej, jak tylko ratując ukochaną osobę przed pewną śmiercią…” 16 . 3.<...>Naturalnie ciocia Kordelia, zachwycona Johannesem, wyraża mu zgodę na zaręczyny z siostrzenicą

Zapowiedź: Kierkegaard i Lermontow, wizerunek refleksyjnego uwodziciela Filozofia i społeczeństwo. Numer 4(60)2010.pdf (0,2 Mb)

12

Balet to jedna z najdoskonalszych form sztuk wizualnych, która nie wymaga języka. Ale jednocześnie balet jest najbardziej kruchą i efemeryczną ze sztuk. Dzieje się tu i teraz. Gdy tylko kurtyna opadnie, spektakl uchwycony jedynie w duszach widzów odchodzi w wieczność i staje się historią, nie pozostawiając śladów na filmie i fotografii. Dlatego umiejętności wielu tancerzy baletowych z przeszłości, dziś nazywanych wielkimi, możemy ocenić jedynie na podstawie świadectw ich współczesnych

Dzięki uprzejmości syna Zinaidy Serebryakowej, Aleksandra i Jekaterynominacji „rycerza tańca” 21 Szkic�<...>W tym czasie żyła jeszcze siostrzenica Baksta, Mila Markovna Bakst, której więzi rodzinne wiążą ją z reżyserem

13

Hej, Czytelniku, co czytasz? - krzyknęła Sowa, wlatując do okna biblioteki. Czytelnik starannie włożył w kartki kolorową zakładkę, którą niedawno własnoręcznie wykonał, starannie zamknął książkę i pokazał Sowie okładkę.

Właściciel zajazdu Palomek Levsha (Siergiej Bokariew) uprzejmie zaprosił podróżnych na nocleg u siebie<...>Tymczasem w La Manczy siostrzenica Don Kichota Antonia (Varya Shorokh), wiejski proboszcz Pero Perez

14

Marina Lwowna Stepnowa (1971) – prozaik, tłumacz, dziennikarz. Studiowała na Uniwersytecie w Kiszyniowie, ukończyła Instytut Literacki im. A.M. Gorkiego, absolwentka szkoły IMLI. Od 1997 do 2014 – redaktor naczelny magazynu XXL. Pierwsza powieść „Chirurg” znalazła się na długiej liście Ogólnopolskiej Nagrody Bestselleru (2005). W 2012 roku powieść „Kobiety Łazarza” znalazła się na krótkich listach nagród rosyjskiego Bookera, Narodowego Bestsellera i Jasnej Polany oraz otrzymała trzecią nagrodę Big Book. Autor udostępnił nam fragment nowej powieści.

Autor udostępnił nam fragment nowej powieści.<...>i nie dowiedziałem się, że te buty nie należały nawet do Nadieżdy Aleksandrownej, ale jednej z jej licznych koronkowych siostrzenic<...>Nie, nie wolno liliom kręcić się, Nadenko, więc proszę, oszczędź mi swoich wylewów.

15

Słownik N.M. Jazykowa

M.: FLINTA

Słownik stanowi pierwszą próbę leksykograficznego opisu języka wybitnego poety XIX wieku. N.M. Jazykowa. Zawiera indeks alfabetyczno-częstotliwościowy leksemów i nazw własnych odnotowanych w twórczości pisarza, ocenę najpopularniejszych słów, interpretuje leksemy przestarzałe, rzadkie i sporadyczne, wyjaśnia niejasne nazwy, mitologie, realia geograficzne itp.

Czekam jednak na Ciebie, drogi Filistynie, i mam nadzieję, że na początku przyszłego miesiąca Cię przytulę.<...> <...>(0,3: 373 383 402), uprzejmie - świeży [czasami] (1,0: 289), życzliwość (1,0: 480), miły / najbardziej miły<...>Protasova (1797–1829), siostrzenica V.A. Żukowskiego, któremu zadedykował balladę „Swietłana” (1813), żona<...>Protasova), siostrzenica V.A. Żukowskiego] (2.0: 145.239), Cato [M.

Podgląd: Słownik N.M. Yazykova.pdf (0,4 Mb)

16

W artykule potwierdza się rozumienie Feta jako głęboko religijnego prawosławnego poety rosyjskiego; badania opierają się na obszernym materiale, w tym źródłach dokumentalnych

Kożynow uprzejmie dał mi kopie tych dokumentów, które przeczytałem w oryginale w maju 2002 roku<...>„Musiałem” – powiedział Fet – „zwrócić się do rosyjskiego księdza, drogiego ojca Wasilija, który<...>Ale on sam nie odpoczywa tutaj, ale w krypcie pod nowym kościołem zbudowanym przez Olgę Gałachową (siostrzenicę

17

Igor Nikołajewicz Gamajunow – prozaik, publicysta. Urodzony w 1940 r. w zawołskiej wsi Piterka w obwodzie saratowskim. Ukończył Wydział Dziennikarstwa Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, był korespondentem specjalnym „Pionerskiej Prawdy” i „Rosji Radzieckiej”, kierownikiem działu magazynu „Młody Komunista”. Od 1980 do 2014 roku pracował w „Literackiej Gazecie”. Autor wielu esejów sądowych, powieści „Pułapka na miłośnika władzy”, „Maigun”, „Dym jaśminowy”, „Tarcza bohatera”, opowiadań „Pewnego razu w Rosji”, „Męczennicy samooszukiwania się”, „ Free Boat”, „A Day in August”, „Bóg gliny”, „Lunar Shuttle”, a także opowiadania i eseje publikowane w „New Russian Word” (Nowy Jork), w „Literaturnaya Gazeta”, w czasopismach „ Zna-mya”, „Neva”, „Ogonyok” , „Młodzież”. Członek Moskiewskiego Związku Pisarzy i Rosyjskiego Związku Dziennikarzy, laureat Nagrody Literackiej Antona Delviga (2014). Mieszka w Moskwie.

Następnego dnia Raisa Petlyanova ponownie odwiedziła prokuraturę, tym razem bez swojej siostrzenicy.<...>- Następnie żona Petrukhina, nie chcąc skandalicznej sławy, po cichu zapłaci mojej siostrzenicy wymaganą kwotę<...>Ona oczywiście, zanim powiedziała siostrzenicy, która powinna uśmiechać się do kiosku z lodami, dowiedziała się<...>Jego wyobraźnia wyobraziła sobie, jak siedząc w barze i wymieniając przyjazne, wężowe uśmiechy, postanowili go „rzucić”.<...>do windy, myślał Aleksiej – ten Skrebkow był zbyt natarczywy, bo liczył na wzajemną uprzejmość

18

Formuły etykiety w podręczniku szkolenia komunikacji werbalnej

Czelabińsk

Podręcznik zawiera część teoretyczną dotyczącą etykiety mowy, a także część praktyczną - metodykę równoległej pracy nad materiałem semestralnym od pierwszego do czwartego roku oraz formuły etykiety w komunikacji werbalnej. Proponowane są różne formy pracy: z kartami, obserwacja, analiza materiału literackiego, wystąpienia publiczne itp. W załączniku znajdują się teksty różnych gatunków beletrystyki i literatury scenicznej, mające na celu utrwalenie umiejętności etykietowania formuł komunikacji werbalnej na zajęciach z mowy scenicznej opartej na ćwiczenia zaproponowane w podręczniku.

Nie odmawiajcie mi łaski opublikowania kilku linijek mojego listu na łamach waszej gazety!<...>Drogi, mój aniele! (P.A. Vyazemsky) 3. Mój piernik. Wiazemski! (P.A. Wiazemski) 4.<...>(„Idol zabiega o względy siostrzenicy księcia Włodzimierza”) Dlaczego siedzisz bardzo smutno?<...>(„Idolishche zdobędzie siostrzenicę księcia Włodzimierza”) Copyright JSC Central Design Bureau BIBKOM & LLC Agencja usług książkowych<...>Następuje powitanie dwóch królowych sióstr, z których jedna jest siostrzenicą, nie spełniające standardów etykiety

Podgląd: Wzory etykiety w komunikacji werbalnej.pdf (0,6 Mb)

19

pamiętniki, wspomnienia, dokumenty

A GPU przyjęło nas bardzo życzliwie. Każdy się śmiał.<...>Miała tam wielu krewnych, siostrzeńców, siostrzenic, około siedemdziesięciu osób.<...>A tutaj mieszkaliśmy już z jedną z siostrzenic Frosyi. Młoda wdowa, siostrzenica.<...>I tak Nastenka, ta siostrzenica, mówi: „Pójdę ostatni raz i poproszę szefa, żeby cię zarejestrował

20

Artykuł poświęcony jest historii małżeństwa portugalskiej infantki Leonor, córki króla Duarte, z cesarzem Fryderykiem III. Konsekwentnie badane są okoliczności i kontekst jego przygotowania oraz rytuały weselne. Ukazano życie rodzinne pary cesarskiej, przeanalizowano rolę małżeństw dynastycznych w europejskiej polityce międzynarodowej XV wieku.

Księżna planowała poślubić Leonorę następcy tronu francuskiego i podała rękę kolejnej siostrzenicy<...>wywiązał się z obowiązków opiekuna dzieci swojej siostry, zwłaszcza Leonory, którą według niego kochał „nie jak siostrzenicę”<...>I wpatrując się w jej twarz, całując ją z miłością w czoło, on, tak miły, podniósł ją z ziemi.

21

Formy pomocy dydaktycznych tańca klasycznego

Podręcznik ten przybliża pojęcie tańca klasycznego i szczegółowo przedstawia różnorodność jego form. Rozważana jest problematyka zachowania dziedzictwa klasycznego oraz problematyka tradycji i innowacji. Do niezależnej analizy udostępnia się nagranie tekstu choreograficznego pas de trois z dzieła o dziedzictwie klasycznym (balet „Paquita”) oraz materiał nutowy.

Book-Service Agency LLC 31 Don Lopez de Mendoza, gubernator prowincji w Hiszpanii Donna Serafima, siostrzenica<...>Syn hrabiego Lucien i siostrzenica Mendozy Seraphim mają się pobrać.<...>Gubernator jest oburzony: Lucien wybrał Cygankę zamiast swojej siostrzenicy. Ale Mendoza tego nie zniesie.<...>Inigo nakazuje Paquicie, aby była miła dla swojego gościa. Lucien z ufnością daje Inigo swoją szablę i płaszcz.<...>Zatem ten oficer to jej ojciec, a ona siostrzenica hrabiego?

Podgląd: Formy tańca klasycznego.pdf (1,1 Mb)

22

Pokrewieństwo rosyjskie: przeszłość i teraźniejszość

M.: FLINTA

Ta książka jest o rosyjskim pokrewieństwie. Jego pierwszą częścią jest Kodeks Podstawowych Informacji o stosunkach rodzinnych i pokrewieństwa narodu rosyjskiego. Część druga zawiera przydatne informacje na temat pokrewieństwa. Trzecia część książki ma pomóc osobom rosyjskojęzycznym w poruszaniu się po terminologii rosyjskiego pokrewieństwa. Zawsze było to na tyle wszechstronne i wieloaspektowe, że można je ująć kompleksowo jedynie, wczuwając się w sposób myślenia naszych przodków. W pracy podjęto problematykę wszelkich typów pokrewieństwa naturalnego i fikcyjnego, a także wywodzących się z nich pojęć relacji rodzina-pokrewieństwo. Te więzy rodzinne niewidzialnymi nićmi zjednoczyły i powiązały ze sobą całą populację Ojczyzny w minionym tysiącleciu. Naprawdę chcę, aby zostały zachowane przez stulecia i pomogły odeprzeć agresywny atak cywilizacji zachodniej. Książka jest wyposażona w wiele rysunków i diagramów pokrewieństwa, co czyni ją wyjątkowym podręcznikiem i wygodnym przewodnikiem, który nie ma odpowiedników.

Córka brata - siostrzenica itp.<...>Bratana, bratna (sh)na – córka brata; siostrzenica . Brat - siostrzenica, córka brata.<...>Łada – żona, małżonek, jedno z małżonków; słodka, miła, ukochana żona.<...>Lado – mąż, małżonek, jeden z małżonków; drogi, kochany, ukochany mąż.<...>Brat - siostrzenica brata. Siostra i siostra - siostrzenica siostry.

Podgląd: Rosyjskie pokrewieństwo w przeszłości i teraźniejszości.pdf (0,5 Mb)

23

Pigalitsa napisała swoje pierwsze wspomnienia w wieku ośmiu lat. Liście zostały zachowane.

Krótko mówiąc, Alisino jest naprawdę postrzegane jako formalna uprzejmość.<...>Uprzejmie rozkładam ręce: jest mało prawdopodobne, że znajdziesz to tutaj.<...>Kliknij ten, który otwiera wujek mojej matki lub siostrzenica mojego wujka.<...>Możliwe, że siostrzenica Izolda szeptała jej do ucha zakazane rzeczy.<...>Życie zawsze było łaskawe w skrajnych stanach. W nieskończoności - nie.

24

nr 8 [Wypoczynek w szkole, 2014]

Gazeta przeznaczona dla nauczycieli i organizatorów zajęć pozalekcyjnych w szkołach podstawowych, gimnazjach i liceach.

Usiądźcie kochani i opowiedzcie mojej siostrze o Fecie, który tak pięknie o Was pisał.<...>Jesień jest hojna, powiedz swoje słowa, przeczytaj wiersze naszego drogiego Feta lub kogoś innego. Jesień.<...>Pamiętasz, Aleksandrze, tę dziewczynę, moją siostrzenicę Oleńkę?<...>Wybacz mi, mój aniele, moja duszo, moja droga przyjaciółko, idę odpocząć, jestem zdenerwowana, coś jest dla mnie trudne.<...>Sama siostrzenica ma szczęśliwy wygląd, jest mądra i urocza, emocjonalna, energiczna, wesoła

Podgląd: Czas wolny w szkole nr 8 2014.pdf (0,6 Mb)

25

Kompletny zbiór dzieł i listów. T. 3. Część 1. „Zmierzch”; Wiersze 1835-1844; Młodzieńcze pisma; Kolektyw; Dubia

M.: Języki kultury słowiańskiej

W trzecim tomie Dzieł wszystkich i listów E.A. Boratyński obejmuje wszystkie wiersze niepublikowane w początkowych tomach publikacji - wiersze tworzące zbiór „Zmierzch” (1842), teksty nie zawarte w „Zmierzchu” lub powstałe po ich publikacji, a także napisane przez Boratyńskiego we współpracy z innych poetów i przypisywane mu. Wszystkim wierszom towarzyszą komentarze tekstowe, zawierające wyczerpujące informacje o źródłach rękopiśmiennych i historii publikacji tekstów Boratyńskiego (w specjalnym artykule szczegółowo omówiono także problematykę krytyki tekstu jego późniejszych tekstów). Tom zawiera krytyczne odpowiedzi na temat zbioru Zmierzch, kserokopie autografów i indeksy pomocnicze.

A. jego małe siostrzenice Panchulidzyw”; data: 28, mój drogi Horacy…” (nr 10.1). L. 100-101.<...>„A więc, mój drogi Horacy…” (nr 10.1); L. 147 t. „Ka...”<...>Wiadomość do Delviga („A więc, mój drogi Horace…”) - nr 10.1; XII.<...>s. 87) Do Delviga („A więc, mój drogi Horace...”) – 10.2. (Tom 1.

Podgląd: Kompletne dzieła i listy. T. 3. Część 1. „Zmierzch”; Wiersze 1835-1844; Młodzieńcze pisma; Kolektyw; Dubia.pdf (0,6 MB)

26

William Cichy, dramatyczna adaptacja Historii rewolucji holenderskiej Johna L. Motleya

M.: Terevinf

„Wilhelm Cichy” to kronika historyczna poświęcona jednemu z etapów Reformacji, „ognistym chrztom” Europy w XVI wieku.

Zamierzam prosić o rękę Annę Saksońską, córkę śp. Moritza, siostrzenicę obecnego elektora.<...>Mam nadzieję, że elektor August nie boi się, że w czasie Wielkiego Postu jego siostrzenica umrze z głodu?<...>Mój drogi synu, oddany i wierny! Widzę, że masz nerwy ze stali!<...>Drogi diable, mój dobry ojcze! Schylam plecy w Twoim imieniu!<...>Właśnie to powiedziałem, drogi hrabio.

Podgląd: Wilhelm Cichy. - wyd. 2 (el.).pdf (0,2 Mb)

27

Zgodnie z historią osobistą, losy postaci historycznych, kształtowanie się ich wewnętrznego świata i ich działalność cieszą się obecnie coraz większym zainteresowaniem badaczy. Jednocześnie jednostka pełni zarówno funkcję strategicznego celu badań, jak i adekwatnego środka zrozumienia tworzonego przez nią społeczeństwa historycznego.Biograficzny zarys Piotra Konstantynowicza Dylewa1, którego nazwisko jest nieznane nielicznym w badaniach emigracyjnych, powtarza losy wiele tysięcy ludzi, którzy znaleźli się w wirze wojny domowej.

Sosinsky-Semikhat, udostępniony autorowi przez F. Khadonovę.<...>Książki, najczęściej radzieckie, przysyłano z Francji, klasykę, gazety radzieckie – od siostrzenicy z Leningradu

28

Brytyjczycy w przedpietrowej Rosji

Czy Rosja była obiektem kolonialnej ekspansji Anglii w XVI–XVII w.? Jak rozpoczął się proces „westernizacji” elit politycznych w Rosji? Dlaczego Iwan Groźny i Borys Godunow marzyli o spokrewnieniu się z angielską arystokracją i szukali azylu politycznego w Anglii? Jak korzystna dla naszego kraju była współpraca gospodarcza z Brytyjczykami? Jak Brytyjczycy żyli w Rosji i jakie wrażenia mieli z naszego kraju? Dlaczego uważali Rosjan za „barbarzyńców”? Na te i inne ważne dla współczesnych pytania czytelnik znajdzie w książce odpowiedzi. Dla historyków, nauczycieli i studentów uczelni humanistycznych, a także wszystkich zainteresowanych historią stosunków anglo-rosyjskich.

Ale on, ze swą zwykłą wielką uprzejmością, patrzył na nich z uczuciem, zachęcając ich znakami i gestami<...>ziemie... Rybacy wypuszczeni przez Kanclerza rozgłosili po okolicy wiadomość o przybyciu nieznanych osób, niezwykle życzliwi<...>To, co ma zostać przekazane królowej, moja droga siostro, znajduje się w butelce i kiedy dotrzesz bezpiecznie<...>Wszyscy cudzoziemcy zgodnie uznali „wielką uprzejmość” wobec nich cara Borysa, który często i chętnie<...>„My, wielki władco… słysząc, że ty, nasz drogi bracie…

Podgląd: Brytyjczycy w Rosji przed Piotrowej.pdf (0,2 Mb)

29

Jakby polemizując z autorem i zwolennikami popularnego wyrażenia „przerwana została łącząca nić dni”, życie pokazuje nam coraz to nowe przykłady swoich nieograniczonych możliwości twórczych, obalając to stwierdzenie. Jednym z takich przykładów jest seria epizodów odnoszących się do historii relacji między rodzinami dwóch uczniów pierwszego naboru Liceum Cesarskiego Carskiego Sioła. Podsumowując, te epizody tworzą niesamowity, jeśli się nad tym zastanowić, obraz, wyraźnie ukazujący nierozerwalne, żywe połączenie czasów i pokoleń.

Malinowski po śmierci swojej pierwszej żony, siostry licealisty Iwana Puszczyna, poślubił siostrzenicę Wołchowskiego<...>Materiały dotyczące drzewa genealogicznego Priklonskich, udostępnione dzięki uprzejmości V.I. Prikłoński; jedenaście.

30

mojemu drugiemu kuzynowi (ale mojej drogiej duszy!)<...>Oświadczył siostrzenicy filozofa, że ​​„najpełniejsze sformułowanie starożytnej mądrości życia!”<...>I jako testament nie tylko dla siostrzenicy, ale dla nas wszystkich, słychać słowa, że ​​„Rosjanin!<...>Zusmanowi za udostępnienie mi adresu IP! dokładny i przetłumaczony cytat.

31

nr 8 [Smena, 2012]

<...>Za co obiecał dobrze zapłacić, a ponadto za darmo zostać nauczycielem domowym swojej siostrzenicy.<...>- Konto, kochanie.<...>Powiedziawszy: „Konto, moja droga”, główny handlarz drewnem nawet nie spojrzał w stronę Siergieja, ale nie doświadczył<...>Nie myliłaś się, kochanie? Drugi patrzył z przerażeniem na tors „barmana”.

Podgląd: Smena nr 8 2012.pdf (0,2 Mb)

32

Z historii moskiewskiego sierocińca. I. Dzieci i opiekunowie

Jak pisze księżna E.E. Trubetskaya, książę Iwan Jurjewicz „obracając się w kręgu dworskim, dzięki swojej uprzejmości<...>W Holstein-Gottorp wybór cesarzowej padł na Zofię Fryderykę Augustę z Anhalt-Zerbst, która była jej własną siostrzenicą<...>Ewangeliczna miłość bliźniego, obowiązek obywatelski, dobro wspólne i własne z życzliwością<...>pochodzenia i jako dziecko została przewieziona do Petersburga, gdzie poznała księżną Jekaterinę Golicynę, siostrzenicę

33

Ziemia lipiecka jest jednocześnie stara i młoda. Starożytny, ponieważ obejmuje dawne miasta-twierdze Yelets, Lebedyan, Dankov, Usman, które kiedyś służyły jako tarcze ziemi rosyjskiej przed najazdami nomadów. Młody, ponieważ obwód lipiecki powstał dopiero w 1954 r. z sąsiednich obszarów obwodów riazańskiego, woroneskiego, kurskiego i orłowskiego.

To powinno zostać podzielone po połowie pomiędzy ciebie, mój drogi synu, i moje trzy siostry Aleksandrę<...>Później sprzedała swój udział swojej siostrzenicy Kleopatrze Matveevnej Tsekhanovskaya. O pobycie M.Yu.<...>poeta); Korespondencja Sinelnikowa z dziećmi Jesienina - córką Tatianą i synem Konstantinem, a także jego siostrzenicami

34

Korespondencja między V. A. Żukowskim i A. P. Elaginą. 1813-1852

M.: Języki kultury słowiańskiej

W książce przedstawiono korespondencję V.A. Żukowski i A.P. Elagina, dwie wybitne postacie kultury rosyjskiej pierwszej połowy XIX wieku, od 1813 do 1852 roku. List, zebrany po raz pierwszy w jednym tekście, jest ważnym dokumentem pamięci kulturowej, historii literatury i historii życia całe pokolenie rosyjskiej inteligencji szlacheckiej lat 1820-1850, wzorcowa rosyjska proza ​​filozoficzno-psychologiczna. Korespondencja porusza zagadnienia z zakresu filozofii, literatury, religii, pedagogiki, przedstawia odpowiedzi na najważniejsze wydarzenia społeczne i kulturalne epoki, zawiera dużą ilość materiału o charakterze biograficznym, kulturowym i codziennym. Dodatek zawiera tekst magazynu Oryol, napisany przez matkę i córki Protasowa (Ekaterinę Afanasjewną, Marię i Aleksandrę) oraz A.P. Kirejewskiej 1812

Velyaminova), siostrzenica Żukowskiego.<...>Elagina, siostrzenica V.A.<...>Azbukinykh, siostrzenica A.P.<...>Lawtona, siostrzenica G.<...>Moyer, siostrzenica W.A.

Podgląd: Korespondencja V. A. Żukowskiego z A. P. Elaginą (1813-1852).pdf (1,3 Mb)

35

nr 1 [Smena, 2015]

Kryminały, science fiction, powieści pełne akcji, proza ​​współczesnych autorów, eseje o wielkich artystach i losach stworzonych przez nich arcydzieł, materiały o jasnych, fatalnych wydarzeniach w historii Rosji i świata, publikacje najlepszych, ale zapomnianych dzieł rosyjskich proza, niewiarygodne i zdumiewające fakty i zjawiska otaczającego nas świata.

Przyjął go z niezwykłą uprzejmością i przyznał, że swego Wertera czytał siedem razy, a nawet pożyczył jego powieść<...>Siostrzenica MaPortrait P.A.<...>Bardzo chciała wydać swoją siostrzenicę za bogatego Araba.<...>Czy możesz sobie wyobrazić podróżowanie tak długą drogę, aby okazać życzliwość zupełnie nieznajomym!<...>- Mukhin próbował zatrzymać prawnika. - Zostało to już ogłoszone. „Dla ścisłości” – uprzejmie wyjaśnił

Podgląd: Zmiana nr 1 2015.pdf (0,2 Mb)

36

Wspomnienia rzucają światło na życie więźniów w sowieckich obozach.

Nasz syn Wołodia miał 7 lat; Mieszkała z wami także moja 12-letnia siostrzenica Tanya, sierota.<...>„Wysłałem moją siostrzenicę Tanię, żeby sprowadziła Sonię, naszą gospodynię, która mieszkała w pobliżu, i komendanta Avdni<...>Zapytałem ich, o czym była rozmowa, odpowiedzieli nieco wymijająco. . . 10 lipca rano pojechałem z siostrzenicą<...>Muszę porozmawiać z moją siostrzenicą. Ona jest starsza, powierzę jej chłopca.<...>odpowiedział uprzejmie.

37

Człowiek proponuje, ale Bóg rozporządza... Tę znaną maksymę można potraktować jako kolejny epigraf do dramatycznej historii krótkiego życia i nagłej śmierci wielkiego księcia i następcy tronu rosyjskiego Mikołaja Aleksandrowicza Romanowa/

poranny świt”) – urodzony 14 listopada 1847 w Kopenhadze w rodzinie oficera straży ożenionej z siostrzenicą<...>Drogi Mikołaju Pawłowiczu!<...>Żegnaj, drogi Mikołaju Pawłowiczu, mocno ściskam Twoją dłoń... Nie zapomnij o tym, kto Cię kocha.

38

Każdy odwiedzający Nową Scenę Teatru Bolszoj jest zachwycony magią wspaniałego malowidła sufitu, przedstawiającego szkice Lwa Baksta do spektakli przedsięwzięcia Diagilew pod redakcją Zuraba Tsereteli. Są to postacie z baletów „Kleopatra”, „Narcyz”, „Ognisty ptak”, „Błękitny Bóg” i innych. Ale te arcydzieła mogłyby zostać bezpowrotnie utracone, gdyby nie wysiłki księcia Łobanowa-Rostowskiego i jego pierwszej żony Niny. Uratowali od zapomnienia unikatowe eksponaty przedstawień baletowych i operowych artystów Srebrnego Wieku, którzy w latach wydarzeń rewolucyjnych i wojny domowej opuścili Rosję na zawsze. Łobanowowie-Rostowscy zgromadzili ponad 1100 dzieł1 77 artystów rosyjskiej sztuki teatralnej i dekoracyjnej, zachowując i prezentując światu bogactwo rosyjskiej kultury i sztuki. Po licznych wystawach organizowanych przez małżonków za granicą, nastąpiły wystawy w ZSRR. Zrealizowano także główny cel – powrót zbiorów teatralnych do ojczyzny rosyjskich malarzy. Teraz kolekcja Łobanowa-Rostowskiego jest na stałe przechowywana w Muzeum Teatru i Sztuki Muzycznej w Petersburgu.

Dziękuję, że byłeś dla niego taki miły.<...>Jest siostrzenicą Alexandre'a Benois, który oczywiście zmarł dawno temu. Jeszcze raz dziękuję za cały kłopot.

39

nr 11 [Smena, 2013]

Kryminały, science fiction, powieści pełne akcji, proza ​​współczesnych autorów, eseje o wielkich artystach i losach stworzonych przez nich arcydzieł, materiały o jasnych, fatalnych wydarzeniach w historii Rosji i świata, publikacje najlepszych, ale zapomnianych dzieł rosyjskich proza, niewiarygodne i zdumiewające fakty i zjawiska otaczającego nas świata.

Bez dawania poślubił swoją średnią siostrzenicę Annę, przyszłą cesarzową Rosji, za księcia Kurlandii<...>Jednym słowem ciocia też nie miała czasu dla siostrzenicy. Pozostały tylko książki.<...>„W porządku, drogi panie, nie ma tu żadnego podejścia, więc znajdziemy inny sposób. Znajdziemy to, nie wątp w to!”<...>Książę z księżniczką i jego uprzejmą synową Barbarą Michajłowną wyjechał do cesarzowej, dzieci były karmione przez matki<...>» & LLC „Agency Book-Service” 160 Detektyw historyczny długie cienie - Spotkaliśmy naszego drogiego znajomego

Podgląd: Zmiana nr 11 2013.pdf (0,2 Mb)

40

„Drogi Berberysie!..” Listy od I.A. Bunina i A.I. Kuprina w pamiętnikach B.A. Lazarevsky’ego

licencjat Łazarewski zaczął publikować już w 1899 r., a przed rewolucją zdążył wydać 7 tomów dzieł zebranych. Po emigracji w 1920 roku wydał za granicą kolejnych 5 tomów beletrystyki. Jednak być może najważniejszą rzeczą, jaka po nim pozostała, jest – według różnych szacunków – 60 zeszytów z pamiętnikami, rozproszonych obecnie po różnych archiwach.

Ale, kochanie, dokończ już tę uprzejmość.<...>Drugi miesiąc nie zapłaciliśmy dostawcom i… gdzie ta słodka francuska uprzejmość, gdzie te „komentarze”<...>Opiekuje się swoją siostrzenicą Jaqueline (2 słowa w nawiasie, nrzb.). Pocałować Cię.

Zapowiedź: „Drogi Berberysie!..” Listy od I.A. Bunina i A.I. Kuprin w pamiętnikach B.A. Lazarevsky'ego.pdf (0,2 Mb)

41

nr 7 (215) Nabór 2015: Spektakle dla dzieci i młodzieży [Wchodzę w świat sztuki, 2015]

Biblioteka repertuarowo-metodologiczna wydawana co miesiąc od 1997 roku. Zawiera literaturę z zakresu edukacji estetycznej dzieci i młodzieży: programy edukacyjne z zakresu sztuki teatralnej, pomoce dydaktyczne dla reżyserów dziecięcych zespołów teatralnych, sztuki teatralne, scenariusze wakacyjne, folklor dziecięcy. OD 2017 ROKU MAGAZYN NIE JEST WYDAWANY!!!

Nie sądzę, drogi Franciszku!<...>Fabuła, mój drogi przyjacielu, jest dokładnie fabułą.<...>A twoja córka Irina i twoja siostrzenica Natasza mi pomogą. Dziewczyny, podejdź bliżej!<...>I kolejna siostrzenica – Christina. Usiądź przy pianinie. Uwaga, zaczynamy!<...>(szepcze coś do ucha swojej siostrzenicy Lenie.) Aleksandr Zalmanowicz.

Podgląd: Wchodzę w świat sztuki nr 7 (215) Nabór 2015 Spektakle dla dzieci i młodzieży 2015.pdf (0,7 Mb) Miała 24 lata, gdy wuj koronowany ostatecznie zdecydował się osiedlić swoją siostrzenicę<...>Jest niezwykle życzliwa, wyrozumiała i wykształcona, ma silny charakter i wie, jak nawiązać kontakt<...>niedostępność charakterystyczną dla jej rangi, z najbardziej czarującą uprzejmością.<...>Ma piękne oczy, łagodny wyraz, sympatyczny i przyjemny wygląd, choć nie jest pięknością<...>Zapisała całą swoją fortunę, ponad trzydzieści milionów dolarów, swojej siostrzenicy.Podgląd: Zmiana nr 10 2013.pdf (0,2 Mb)

44

Nekropolia klasztoru Donskoy

M.: Przeszłość

Książka słynnego moskiewskiego uczonego i bibliofila, wielkiego znawcy portretów historycznych I.E. Dombrovsky, który przez wiele lat pracował jako sekretarz naukowy GNIMA imienia. A.V. Shchusev, poświęcony jest najciekawszej i najlepiej zachowanej nekropolii moskiewskiej: staremu cmentarzowi klasztoru Dońskiego. Opisy pochówków znanych osobistości historii i kultury Rosji i Moskwy końca XVII i początku XX wieku, informacje biograficzne o nich oraz o wybitnych rzeźbiarzach, którzy tworzyli pomniki żałobne, ilustrowane są dużą liczbą fotografii nagrobków i portretów pochowanych z osobistego archiwum autora. Książka zawiera plan nekropolii oraz starannie opracowany aparat odniesienia. Publikację zamyka obszerna bibliografia poświęcona nekropolii klasztoru Dońskiego, przygotowana przez S.V. Chudiakow.

Był najmilszym mówcą i często rzucał żywymi, trafnymi i zabawnymi słowami.<...>Współcześni zauważyli jego uprzejmość, umiejętność ożywiania rozmów fascynującymi historiami i subtelność<...>temu dominował... w pokoleniu tamtych czasów wszędzie rozwinęła się jakaś mieszanina wad i uprzejmości<...>Lwowa (ur. 1812), siostrzenica poety M.M. Kheraskowa. 34–II. V.V.<...>Kozhukhova (1793–1827), siostrzenica poety M.M. Kheraskowa. 122–VII. P.N.

Podgląd: Nekropolia klasztoru Dońskiego.pdf (0,1 Mb)

45

nr 10 [Magazyn moskiewski. Historia państwa rosyjskiego, 2010]

Magazyn został założony w 1791 roku przez N. M. Karamzina i wznowiony w 1991 roku. Jest to publikacja literacka, artystyczna, historyczna i lokalna, wydana przez rząd moskiewski. Częstotliwość – 1 numer miesięcznie. Nakład – 5000 egzemplarzy. Magazyn jest jedną z nielicznych publikacji, która opisuje wyłącznie wydarzenia z przeszłości i teraźniejszości Rosji w oparciu wyłącznie o fakty dokumentalne. Odzwierciedlane są tu wszystkie sfery życia Rosjan w przeszłości i teraźniejszości, publikowane są unikalne dokumenty z archiwów państwowych i prywatnych, artykuły historyczne i lokalne, wspomnienia, eseje biograficzne o najwybitniejszych postaciach rosyjskiej państwowości, nauki i kultury. Publikacja ma ogólne cele społeczne, których celem jest kształtowanie wizerunku kulturowego obywatela. Publikowane w czasopiśmie materiały historyczne i lokalne wzmacniają i pielęgnują tak istotne społecznie uczucia, jak patriotyzm, miłość do Ojczyzny, odpowiedzialność za jej losy, humanizm oraz ogólnie poprawiają wizerunek władz państwowych. Autorami pisma, adresowanego zarówno do specjalistów, jak i szerokiego grona czytelników, są znani historycy, archiwiści i historycy lokalni. Czytelnikami magazynu są ludzie w każdym wieku i o każdym zawodzie. Za krzewienie wysokich zasad etycznych i moralnych czasopismo zostało nagrodzone Wyróżnieniem wystawy „Prasa-2006”, „Prasa-2007” – „Złoty Fundusz Prasy”. Zaleca się bibliotekom rosyjskim do pozyskiwania zbiorów. Na przestrzeni lat redakcja przygotowywała i publikowała specjalne numery poświęcone rocznicom poszczególnych miast lub regionów Federacji Rosyjskiej. Zapraszamy do wzięcia udziału we wspólnym projekcie wydania numeru magazynu, który będzie w całości lub w części poświęcony rocznicy Waszego muzeum.

M.: Wydawnictwo „Literatura Dziecięca”

Książka zawiera dwie słynne powieści A. S. Puszkina - „Dubrowski” i „Córka kapitana”. Bogata w przemyślenia proza ​​Puszkina każe pomyśleć o tym, co najważniejsze – o losie Rosji i Rosjan, o roli obywatela w historii kraju, o honorze i godności osoby, o lojalności i zdradzie , o oczyszczającej mocy miłości. Puszkin zawsze zwraca się zarówno do swoich współczesnych, jak i do potomków. Był przekonany, że dla nowych pokoleń ważne będzie, aby wiedziały, jak kiedyś żyli ich rodacy. Jak bronili swoich praw, jak przeciwstawiali się złu i niesprawiedliwości, jak cierpieli, jak kochali…

Nalała herbatę, słuchając niewyczerpanych opowieści sympatycznego gawędziarza; nagle rozległ się strzał i huk<...>Płakałam gorzko, gorzko i głośno wymawiałam imię mojej drogiej osoby

Nie mogła znieść zmarłego Kalitina i gdy tylko jej siostrzenica wyszła za niego za mąż, przeszła na emeryturę<...>a Shurochka została nawet chętnie oddana Marfie Timofeevnej przez jej wuja, pijanego szewca, który sam był niedożywiony, a jego siostrzenica<...>Tylko tutaj Copyright OJSC „CDB „BIBKOM” & LLC „Agency Book-Service” 145 co ci powiem, siostrzenica:<...>- Artysta w głębi serca i taki miły. Zobaczysz go.<...>Dmitriewna zmarła dwa lata później po tonsurze Lisy; a Marfa Timofeevna nie przeżyła długo swojej siostrzenicy

Podgląd: Noble Nest.pdf (0,1 Mb)

48

Literatura rosyjska XVIII wieku. Czytelnik wspomnień, materiałów epistolarnych i artykułów literackich krytycznych [podręcznik. dodatek]

M.: FLINTA

Podręcznik ten stanowi kontynuację cyklu wydawniczego dla studentów filologii w formie antologii, w której publikowane są fragmenty wspomnień, pamiętników, listów, krytyki literackiej i wspomnień współczesnych. Przedstawiono proces literacki XVIII wieku. (Po raz pierwszy taka publikacja ukazała się w Moskwie w 1998 r. pod redakcją V. N. Anoshkiny: „Literatura rosyjska XIX wieku. 1800–1830” w 2 częściach).

Lwowska Praskowia Nikołajewna (zm. 1839) – siostrzenica Derzhavina, córka Mikołaja Aleksandrowicza Lwowa<...>Ożenił się z siostrzenicą swojej przyjaciółki ze studiów, Anny Wasiliewnej Rubanowskiej. 1777 Powrót<...>Mój drogi przyjacielu!<...>Anna Ioannovna (1693-1740) - siostrzenica Piotra I, cesarzowej Rosji (1730-1740).<...>Lwowa Praskowa Nikołajewna (zm. 1839) − siostrzenica

Badane są przyczyny zamachu stanu w Wielkim Księstwie Litewskim, który doprowadził do wybuchu wojny domowej pomiędzy wielkim księciem Zygmuntem Keistutowiczem a jego obalonym poprzednikiem Świdrygajłem Olgerdowiczem.

Petrauskas (Wilno), który uprzejmie zapoznał mnie z treścią tego listu. 29 Spór o Fedka Nieświzkiego<...>Świdrygajło wziął za żonę księżniczkę twerską Annę, siostrzenicę wielkiego księcia Borysa Aleksandrowicza38.

CHARAKTER: Prostytutki. Pani* Prostakowa, jego żona. Mitrofan, ich syn, jest zaroślą. ** Eremeevna, matka*** Mitrofanova. Prawdin. Starodum. Zofia, siostrzenica Staroduma. Milo. Pan Skotinin, brat Pani. Prostakowa. Kuteikin, seminarzysta. Cyfirkin, emerytowany sierżant. Vralman, nauczyciel. Trishka, krawiec. Sługa Prostakowa. Lokaj Staroduma. Akcja we wsi Prostakow. * SM. - skrócona pisownia słowa „pani”. Następnie przyjęto bardziej powszechny skrót – Ms. **Taką oficjalną nazwę nadano szlachtę, przeważnie młodzież, która nie otrzymała dokumentu o wykształceniu i nie podjęła służby. Jednocześnie słowo „drobny” oznaczało każdego szlachcica, który nie osiągnął pełnoletności. *** Mama, czyli pielęgniarka. AKT PIERWSZY WYSTĘP I Pani Prostakowa, Mitrofan, Eremeevna Pani Prostakowa (ogląda kaftan na Mitrofanie). Kaftan jest cały zniszczony. Eremeevna, przyprowadź tu oszustkę Trishkę. (Eremeevna odchodzi.) On, złodziej, wszędzie go obciążał. Mitrofanushka, mój przyjacielu, herbata, to cię dobija do śmierci. Zadzwoń tutaj do swojego ojca. Mitrofan odchodzi. SCENA II Pani Prostakowa, Eremeevna, Trishka Pani Prostakowa (Trishke). A ty, brutalu, podejdź bliżej. Czy nie mówiłem ci, złodziejski kubeczku, że powinieneś poszerzyć swój kaftan? Dziecko, pierwsze, rośnie, drugie, dziecko bez wąskiego kaftana o delikatnej budowie. Powiedz mi, idioto, jaką masz wymówkę? Triszka. Ale proszę pani, byłem samoukiem. W tym samym czasie doniosłem Ci: cóż, jeśli chcesz, oddaj to krawcowi. Pani Prostakowa. Czy więc naprawdę trzeba być krawcem, żeby móc dobrze uszyć kaftan? Cóż za bestialskie rozumowanie! Triszka. Ale krawiec się uczył, proszę pani, a ja nie. Pani Prostakowa. On również argumentuje. Krawiec uczył się od drugiego, inny od trzeciego, ale od kogo uczył się pierwszy krawiec? Mów głośno, bestio. Triszka. Tak, być może pierwszy krawiec szył gorzej niż mój. Mitrofan (wbiega). Zadzwoniłem do mojego ojca. Raczyłem powiedzieć: natychmiast. Pani Prostakowa. Więc idź i wyciągnij go, jeśli nie dostaniesz dobrych rzeczy. Mitrofan. Tak, nadchodzi ojciec. SCENA III To samo i Prostakow Pani Prostakowa. Co, dlaczego chcesz się przede mną ukrywać? Oto, proszę pana, jak daleko przeżyłem z pańską pobłażliwością. Co nowego ma wspólnego syn z umową wujka? Jaki kaftan Trishka raczyła uszyć? Prostakow (jąkając się ze strachu). Trochę workowaty. Pani Prostakowa. Sam jesteś workowatą, mądrą głową. Prostakow. Tak, myślałem, mamo, że tak ci się wydaje. Pani Prostakowa. Czy sam jesteś ślepy? Prostakow. Twoimi oczami, moje nic nie widzą. Pani Prostakowa. To jest ten rodzaj męża, którym Bóg mnie pobłogosławił: nie wie, jak określić, co jest szerokie, a co wąskie. Prostakow. W tym, mamo, wierzyłem Ci i nadal wierzę. Pani Prostakowa. Wierzcie więc, że nie mam zamiaru pobłażać niewolnikom. Idź, proszę pana, i ukaraj teraz... SCENA IV To samo i Skotinin Skotinin. Kogo? Po co? W dniu mojego spisku! Proszę Cię, siostro, o takie święto, abyś odłożył karę na jutro; a jutro, jeśli pozwolisz, sam chętnie pomogę. Gdybym nie był Tarasem Skotininem, gdyby nie każda wina była moją winą. W tym, siostro, mam taki sam zwyczaj jak ty. Dlaczego jesteś taki zły? Pani Prostakowa. Cóż, bracie, oszaleję na twoich oczach. Mitrofanushka, chodź tutaj. Czy ten kaftan jest luźny? Skotinin. NIE. Prostakow. Tak, już widzę, mamo, że jest wąsko. Skotinin. Ja też tego nie widzę. Kaftan, bracie, jest dobrze wykonany. Pani Prostakowa (Trishke). Wynoś się, draniu. (Eremeevna.) Chodź, Eremeevna, pozwól dziecku zjeść śniadanie. Mimo wszystko mam nadzieję, że nauczyciele wkrótce przyjdą. Eremeevna. On już, mamo, raczył zjeść pięć bułek. Pani Prostakowa. Więc żal ci szóstego, bestio? Co za zapał! Proszę spojrzeć. Eremeevna. Pozdrawiam, mamo. Powiedziałem to w imieniu Mitrofana Terentiewicza. Żałowałem aż do rana. Pani Prostakowa. O matko Boża! Co się z tobą stało, Mitrofanushka? Mitrofan. Tak mamo. Wczoraj po obiedzie dopadło mnie to. Skotinin. Tak, najwyraźniej, bracie, zjadłeś obfity obiad. Mitrofan. A ja, wujek, prawie w ogóle nie jadłem obiadu. Prostakow. Pamiętam, przyjacielu, chciałeś coś zjeść. Mitrofan. Co! Trzy plasterki peklowanej wołowiny i plastry paleniska, nie pamiętam, pięć, nie pamiętam, sześć. Eremeevna. Od czasu do czasu prosił o drinka wieczorem. Raczyłem zjeść cały dzbanek kwasu chlebowego. Mitrofan. A teraz chodzę jak szalony. Całą noc miałem takie śmieci w oczach. Pani Prostakowa. Co za bzdury, Mitrofanushka? Mitrofan. Tak, albo ty, matka, albo ojciec. Pani Prostakowa. Jak to jest możliwe? Mitrofan. Gdy tylko zaczynam zasypiać, widzę, że ty, mamo, raczysz bić ojca. Prostakow (na stronie). Dobrze! moje nieszczęście! śpij na rękach! Mitrofan (zmiękczony). Więc było mi przykro. Pani Prostakowa (z irytacją). Kto, Mitrofanuszka? Mitrofan. Ty, mamo: jesteś taka zmęczona biciem ojca. Pani Prostakowa. Otocz mnie, mój drogi przyjacielu! Tutaj, synu, jest moja jedyna pociecha. Skotinin. Cóż, Mitrofanuszka! Widzę, że jesteś synem matki, a nie ojca. Prostakow. Przynajmniej kocham go, tak jak powinien być rodzic. Jest mądrym dzieckiem, rozsądnym dzieckiem, jest zabawny, jest artystą; czasami nie mogę się z nim pogodzić, z radością naprawdę nie wierzę, że to mój syn, Skotinin. Dopiero teraz nasz zabawny człowiek stoi tam i marszczy brwi. Pani Prostakowa. Czy nie powinniśmy posłać po lekarza do miasta? Mitrofan. Nie, nie, mamo. Wolałbym wyzdrowieć sam. Teraz pobiegnę do gołębnika, może... Pani Prostakowa. Może więc Bóg jest miłosierny. Idź i baw się dobrze, Mitrofanushka. Mitrofan i Eremeevna wychodzą. SCENA V Pani Prostakowa, Prostakow, Skotinin Skotinin. Dlaczego nie mogę zobaczyć mojej narzeczonej? Gdzie ona jest? Wieczorem dojdzie do porozumienia, więc czy nie czas jej powiedzieć, że ją wydadzą za mąż? Pani Prostakowa. Damy radę, bracie. Jeśli powiemy jej o tym wcześniej, może nadal myśleć, że składamy jej raporty. Chociaż jednak przez małżeństwo jestem z nią spokrewniony; i uwielbiam, gdy nieznajomi mnie słuchają. Prostakow (do Skotinina). Prawdę mówiąc, traktowaliśmy Sophię jak sierotę. Po ojcu pozostała dzieckiem. Jakieś pół roku temu jej mama i mój teść miały udar... Pani Prostakowa (pokazuje, że chrzciła swoje serce). Moc Boga jest z nami. Prostakow. Z którego udała się do następnego świata. Jej wuj, pan Starodum, wyjechał na Syberię; a ponieważ od kilku lat nie ma o nim żadnych plotek ani wiadomości, uznajemy go za zmarłego. My, widząc, że została sama, zabraliśmy ją do naszej wsi i opiekowaliśmy się jej majątkiem jak własnym. Pani Prostakowa. Dlaczego jesteś dzisiaj taki rozpieszczony, mój ojcze? Mój brat też mógłby pomyśleć, że przyjęliśmy ją dla zabawy. Prostakow. No cóż, mamo, jak on powinien o tym myśleć? W końcu nie możemy przenieść nieruchomości Sofyushkino na siebie. Skotinin. I choć sprawa ruchoma została zgłoszona, nie jestem petentem. Nie lubię przeszkadzać i boję się. Bez względu na to, jak bardzo moi sąsiedzi mnie obrażali, niezależnie od tego, ile szkód wyrządzili, nikogo nie atakowałem, a każdą stratę, zamiast za nią podążać, odzierałem z własnych chłopów, a końcówki pójdą na marne. Prostakow. To prawda, bracie: cała okolica mówi, że jesteś mistrzem w pobieraniu czynszu. Pani Prostakowa. Gdybyś tylko mógł nas uczyć, bracie, ojcze; ale po prostu nie możemy tego zrobić. Ponieważ zabraliśmy chłopom wszystko, co mieli, nie możemy już niczego zabrać. Taka katastrofa! Skotinin. Proszę, siostro, nauczę cię, nauczę, po prostu wyjdź za mnie do Sofii. Pani Prostakowa. Czy naprawdę aż tak bardzo podobała Ci się ta dziewczyna? Skotinin. Nie, to nie jest dziewczyna, która mi się podoba. Prostakow. Więc obok jej wioski? Skotinin. I nie wsie, ale fakt, że w wioskach się to znajduje i jakie jest moje śmiertelne pragnienie. Pani Prostakowa. Do czego, bracie? Skotinin. Kocham świnie, siostro, a u nas w sąsiedztwie są takie duże świnie, że nie ma ani jednej, która stojąc na tylnych łapach nie byłaby wyższa od każdej z nas o całą głowę. Prostakow. To dziwne, bracie, jak rodzina może przypominać rodzinę! Nasz Mitrofanuszka jest taki sam jak nasz wujek - i jest tak wielkim myśliwym jak ty. Kiedy miałem jeszcze trzy lata, kiedy zobaczyłem świnię, drżałem z radości. Skotinin. To naprawdę ciekawostka! Cóż, bracie, Mitrofan kocha świnie, bo jest moim siostrzeńcem. Jest tu pewne podobieństwo; Dlaczego jestem tak uzależniony od świń? Prostakow. I jest tu pewne podobieństwo. Tak rozumuję. SCENA VI To samo z Sophią. Sophia weszła, trzymając w rękach list i wyglądając na pogodną. Pani Prostakowa (Sofia). Dlaczego jesteś taka szczęśliwa, mamo, dlaczego jesteś taka szczęśliwa? Zofia. Teraz otrzymałem dobrą wiadomość. Mój wujek, o którym tak długo nic nie wiedzieliśmy, którego kocham i szanuję jak ojca, niedawno przybył do Moskwy. Oto list, który właśnie od niego otrzymałem. Pani Prostakowa (przestraszona, ze złości). Jak! Starodum, twój wujek, żyje! I raczysz powiedzieć, że zmartwychwstał! To spora dawka fikcji! Zofia. Tak, nigdy nie umarł. Pani Prostakowa. Nie umarł! Ale czy nie powinien umrzeć? Nie, pani, to są twoje wynalazki, żeby nas zastraszyć twoim wujkiem, abyśmy dali ci wolność. Wujek to mądry człowiek; on, widząc mnie w niewłaściwych rękach, znajdzie sposób, aby mi pomóc. Z tego się pani cieszy, madam; jednak być może nie baw się dobrze; twój wujek oczywiście nie zmartwychwstał. Skotinin. Siostra! A co by było, gdyby nie umarł? Prostakow. Nie daj Boże, żeby nie umarł! Pani Prostakowa (do męża). Jak to nie umarłeś? Dlaczego mylisz babcię? Czy nie wiecie, że od kilku lat upamiętniam go w pomnikach za jego spoczynek? Z pewnością moje grzeszne modlitwy do mnie nie dotarły! (Do Sophii.) Może list do mnie. (prawie wymiotuje.) Założę się, że to jakiś rodzaj miłosny. I domyślam się od kogo. To wiadomość od funkcjonariusza, który chciał cię poślubić i którego ty sama chciałaś poślubić. Co za bestia daje ci listy bez mojego pytania! Dostanę się tam. To jest to, do czego doszliśmy. Piszą listy do dziewcząt! Dziewczyny potrafią czytać i pisać! Zofia. Przeczytaj sama, pani. Zobaczysz, że nie ma nic bardziej niewinnego. Pani Prostakowa. Przeczytaj to sam! Nie, proszę pani, dzięki Bogu, nie zostałam tak wychowana. Mogę otrzymywać listy, ale zawsze mówię komuś innemu, żeby je przeczytał. (Do mojego męża.) Przeczytaj. Prostakow (wpatrując się długo). To trudne. Pani Prostakowa. A ty, mój ojciec, najwyraźniej zostałeś wychowany jak ładna dziewczyna. Bracie, postaraj się. Skotinin. Nie czytałam niczego od dzieciństwa, siostro! Bóg mnie uratował od tej nudy. Zofia. Pozwól mi to przeczytać. Pani Prostakowa. Och, mamo! Wiem, że jesteś rzemieślniczką, ale nie do końca ci wierzę. Proszę, piję herbatę, wkrótce przyjdzie nauczyciel Mitrofanushkin. Mówię mu... Skotinin. Czy zacząłeś uczyć młodzież czytać i pisać? Pani Prostakowa. O, drogi bracie! Studiuję już cztery lata. Nie ma co, grzechem jest powiedzieć, że nie staramy się edukować Mitrofanuszki. Płacimy trzem nauczycielom. Aby czytać i pisać, przychodzi do niego kościelny z Pokrowa Kuteikin. Ojcze, emerytowany sierżant Tsyfirkin uczy go arytmetyki. Obydwoje przyjechali tu z miasta. Przecież to miasto jest trzy mile od nas, ojcze. Uczy się języka francuskiego i wszelkich nauk ścisłych u Niemca Adama Adamycha Vralmana. To jest trzysta rubli rocznie | Posadzimy Cię przy stole z nami. Nasze kobiety piorą jego bieliznę. Gdziekolwiek potrzeba - koń. Na stole stoi kieliszek wina. Wieczorem pali się świeca łojowa, a nasza Fomka wysyła perukę gratis. Prawdę mówiąc, jesteśmy z niego zadowoleni, drogi bracie. Nie uciska dziecka. Przecież mój ojciec, gdy Mitrofanushka jest jeszcze w powijakach, poci się i rozpieszcza go, a potem za dziesięć lat, kiedy, nie daj Boże, wejdzie do służby, będzie cierpiał wszystko. Jak szczęście jest przeznaczone każdemu, bracie. Z naszej rodziny Prostakowów, spójrz, leżąc na boku, lecą w swoje szeregi.** Dlaczego Mitrofanushka jest od nich gorszy? Ba! Tak, przy okazji, przyszedł do nas nasz drogi gość. * Dopóki. ** W XVIII w. szlachta mogła otrzymywać stopnie i tytuły bez służby, będąc na długoterminowym urlopie. SCENA VII To samo i Pravdin Pani Prostakowa. Bracie, mój przyjacielu! Polecam Państwu naszego drogiego gościa, pana Pravdina; i tobie, mój panie, polecam mojego brata. Prawdin. Cieszę się, że nawiązałem Państwa znajomość. Skotinin. OK, mój panie! co z nazwiskiem? Nie słyszałem wystarczająco dużo. Prawdin. Nazywam siebie Pravdin, żebyście mogli mnie usłyszeć. Skotinin. Który tubylec, mój panie, gdzie są wioski? Prawdin. Urodziłem się w Moskwie, jeśli chcesz wiedzieć, a moje wioski znajdują się w tutejszym guberni. Skotinin. I ośmielę się zapytać, mój panie, nie znam twojego imienia i patronimicznego imienia, czy w twoich wioskach są świnie? Pani Prostakowa. Wystarczy, bracie, zacznijmy od świń. Porozmawiajmy lepiej o naszym smutku. (Do Pravdina) Tutaj, ojcze! Bóg kazał nam wziąć dziewczynę w ramiona. Raczy otrzymywać listy od wujków. Wujkowie piszą do niej z innego świata. Wyświadcz mi przysługę, mój ojcze, zadaj sobie trud i przeczytaj to na głos nam wszystkim. Prawdin. Przepraszam, pani, nigdy nie czytam listów bez zgody tych, do których są pisane. Zofia. Proszę cię o to. Wyświadczysz mi wielką przysługę. Pravdin: Jeśli zamówisz. (Czyta.) „Droga siostrzenico! Moje sprawy zmusiły mnie do kilkuletniego życia w separacji od sąsiadów, a odległość pozbawiła mnie przyjemności otrzymywania wiadomości o Tobie! Jestem teraz w Moskwie, mieszkałem przez kilka lat na Syberii. Mogę służyć jako przykład, że ciężką pracą i uczciwością można zarobić fortunę. Za pomocą tych środków, z Bożą pomocą szczęścia, zarobiłem dziesięć tysięcy rubli dochodu…” Skotinin i obaj Prostakowowie. Dziesięć tysięcy! Pravdin (czytanie). „Czego, moja droga siostrzenico, czynię cię dziedziczką… " Pani Prostakowa. Twój spadkobierca! Prostakow. Dziedzic Zofii! Skotinin. Jej spadkobierca! Pani Prostakowa (spiesząc, by przytulić Zofię) Gratulacje, Sofyushka! Gratulacje, moja duszo! Nie mogę się doczekać! Teraz potrzebujesz pana młodego. Ja , Jestem najlepszą narzeczoną, a Mitrofanushka nie chcę. To wujek! To mój kochany ojciec! Ja sam wciąż myślałem, że Bóg go chroni, że on wciąż żyje. Skotinin (wyciągając rękę). Cóż, siostro, szybko się dogadaj ze sobą. Pani Prostakowa (cicho do Skotinina). Czekaj, bracie. Najpierw musisz ją zapytać, czy nadal chce się z tobą ożenić? Skotinin. Jak! Co za pytanie! Czy naprawdę zamierzasz się do niej zgłosić? Pravdin. Czy pozwolisz mi dokończyć czytanie listu? Skotinin. I po co? Nawet jeśli będziesz czytać przez pięć lat, nie dostaniesz więcej niż dziesięć tysięcy. Pani Prostakowa (do Zofii): Zofia, duszo moja! Chodźmy do moja sypialnia. Mam pilną potrzebę z tobą porozmawiać. (Zabrałem Sophię.) Skotinin. Ba! Widzę więc, że jest mało prawdopodobne, że dzisiaj będzie jakikolwiek spisek. SCENA VIII Pravdin, Prostakow, Skotinin, Sługa Sługa (do Prostakowa, zdyszany). Mistrzu, mistrzu! żołnierze przyszli i zatrzymali się w naszej wiosce. Prostakow. Co za katastrofa! Dobrze! Zniszczą nas całkowicie. Prawdin. Czego się boisz? Prostakow. O, drogi ojcze! Zabytki już widzieliśmy. Nie mam odwagi się im pokazać. Prawdin. Nie bój się. Dowodzi nimi oczywiście funkcjonariusz, który nie pozwoli na żadną bezczelność. Chodź ze mną do niego. Jestem pewien, że jesteś nieśmiały na próżno. Pravdin, Prostakow i służący wychodzą. Skotinin. Wszyscy zostawili mnie w spokoju. Pomysł był taki, żeby pójść na spacer po podwórzu. Koniec pierwszego aktu AKT DRUGI WYSTĘP I Pravdin, Milon Milon. Jak się cieszę, mój drogi przyjacielu, że przypadkowo cię spotkałem! Powiedz mi w jakim przypadku... Pravdin. Jako przyjaciel powiem Ci powód mojego pobytu tutaj. Zostałem mianowany członkiem samorządu lokalnego. Mam rozkaz objechać okolicę; a poza tym z własnego uczynku* serca nie pozwalam sobie zauważyć tych złośliwych ignorantów, którzy mając władzę nad swoim ludem, nieludzko ją wykorzystują do zła. Znasz sposób myślenia naszego gubernatora**. Z jaką gorliwością pomaga cierpiącej ludzkości! Z jaką gorliwością realizuje on w ten sposób filantropijne formy najwyższej władzy! W naszym regionie sami doświadczyliśmy, że tam, gdzie wojewoda jest taki, jak wojewoda jest przedstawiony w Instytucji***, tam dobrobyt mieszkańców jest pewny i niezawodny. Mieszkam tu już od trzech dni. Uznał właściciela ziemskiego za nieskończonego głupca, a jego żonę za nikczemną wściekłość, której piekielne usposobienie sprowadza nieszczęście na cały ich dom. Czy myślisz, przyjacielu, powiedz mi, jak długo tu zostaniesz? Milo. Wyjeżdżam stąd za kilka godzin. Prawdin. Co tak szybko? Odpocznij. Milo. Nie mogę. Rozkazano mi bezzwłocznie poprowadzić żołnierzy... Poza tym sam bardzo chcę być w Moskwie. Prawdin. Jaki jest powód? * Zachęty. ** Rosja w 1775 roku była podzielona na pięćdziesiąt prowincji. W niektórych przypadkach dwie lub trzy prowincje łączyły się w rękach przedstawiciela władzy najwyższej - gubernatora, pod którym utworzono zarząd. Pravdin był członkiem zarządu gubernatora. *** Ustawę o prowincjach nazwano „Instytucją administrowania prowincjami Cesarstwa Rosyjskiego”. Została opublikowana w 1775 r. Milo. Zdradzę ci sekret mojego serca, drogi przyjacielu! Jestem zakochana i mam szczęście być kochaną. Od ponad sześciu miesięcy jestem oddzielony od tej, która jest mi najdroższa na świecie, a jeszcze smutniejsze jest to, że przez ten cały czas nic o niej nie słyszałem. Często, tłumacząc milczenie jej chłodem, dręczył mnie smutek; ale nagle otrzymałem wiadomość, która mnie zszokowała. Piszą do mnie, że po śmierci matki dalecy krewni zabierali ją do swoich wiosek. Nie wiem kto i gdzie. Być może jest teraz w rękach jakichś samolubnych ludzi, którzy wykorzystując jej sieroctwo, trzymają ją w tyranii. Już sama ta myśl nie daje mi spokoju. Prawdin. Widzę podobną nieludzkość w tym domu. Życzę* jednak, abym wkrótce położył kres złośliwości żony i głupocie męża. Powiadomiłam już o wszystkim naszego szefa i nie mam wątpliwości, że zostaną podjęte działania, aby go uspokoić. * Mam nadzieję, pieszczę się tą myślą. Milo. Szczęśliwy jesteś, przyjacielu, że możesz złagodzić los nieszczęśliwych. Nie wiem co mam zrobić w mojej smutnej sytuacji. Prawdin. Pozwól, że zapytam o jej imię. Milon (zachwycony). A! tutaj jest. SCENA II To samo i Sophia Sophia. Milon! Czy cię widzę? Prawdin. Jakie szczęście! Milo. To jest ten, kto jest właścicielem mojego serca. Droga Sophio! Powiedz mi, jak Cię tu znaleźć? Zofia. Ileż smutków przeżyłem od dnia naszego rozstania! Moi pozbawieni skrupułów krewni... Pravdin. Mój przyjaciel! nie pytaj o co jej jest tak smutno... Dowiesz się ode mnie co to za chamstwo... Milo. Niegodni ludzie! Zofia. Dziś jednak po raz pierwszy miejscowa gospodyni zmieniła swoje zachowanie w stosunku do mnie. Usłyszawszy, że wujek czyni mnie dziedziczką, nagle przestała być niegrzeczna i karciąca, stała się czuła, aż do podłej, a ze wszystkich jej wypowiedzi widzę, że chce, żebym została żoną jego syna. Milon (niecierpliwie). I nie wyraziłeś już wtedy wobec niej całkowitej pogardy?..Sophia. Nie... Milon. I nie powiedziałeś jej, że masz serdeczne zobowiązania, że... Sophia. Nie... Milon. A! teraz widzę moją zagładę. Mój przeciwnik jest szczęśliwy! Nie zaprzeczam mu wszystkich zalet. Może być rozsądny, oświecony, miły; ale żebyście mogli dorównać mi w mojej miłości do was, żeby... Sophia (uśmiechając się). Mój Boże! Gdybyś go zobaczył, twoja zazdrość doprowadziłaby cię do skrajności! Milo (z oburzeniem). Wyobrażam sobie wszystkie jego zalety. Zofia. Nie możesz sobie nawet wyobrazić wszystkich. Choć ma szesnaście lat, osiągnął już ostatni stopień swojej doskonałości i dalej nie pójdzie. Prawdin. Jak to nie może pójść dalej, madam? Kończy swoją księgę godzin; i tam, trzeba pomyśleć, zaczną czytać psałterz*. * Księga Godzin i Psałterz – księgi kościelne, których używano do nauczania umiejętności czytania i pisania, zmuszając ludzi do zapamiętywania tekstu. Milo. Jak! taki jest mój przeciwnik! A! Droga Sophio! Dlaczego dręczysz mnie żartami? Wiesz, jak łatwo osobę pełną pasji denerwuje najmniejsze podejrzenie. Powiedz mi, co jej odpowiedziałeś? Tutaj Skotinin spaceruje po teatrze zamyślony i nikt go nie widzi. Zofia. Powiedziałem, że mój los zależy od woli wuja, że ​​on sam obiecał tu przyjechać w swoim liście, którego pan Skotinin nie pozwolił nam dokończyć czytania (do Prawdina). Milo. Skotinin! Skotinin. I! SCENA III To samo i Skotinin Pravdin. Jak się podkradłeś, panie Skotinin! Nie tego się po tobie spodziewałem. Skotinin. Przeszedłem obok ciebie. Usłyszałem, że mnie wołają, więc odpowiedziałem. Mam taki zwyczaj: kto krzyczy – Skotinin! i powiedziałem mu: jestem! Czym właściwie jesteście, bracia? Sam służyłem w straży i przeszedłem na emeryturę w stopniu kaprala. Kiedyś na apelach krzyczano: Taras Skotinin! i krzyczę z całych sił: jestem! Prawdin. Nie dzwoniliśmy do ciebie teraz i możesz iść, dokąd zmierzałeś. Skotinin. Nigdzie nie wybierałem się, tylko włóczyłem się po okolicy, pogrążony w myślach. Mam taki zwyczaj, że jeśli dostanę się do głowy, to nie jestem w stanie jej wybić gwoździem. W moim umyśle, słyszysz, to, co przyszło mi do głowy, utknęło tutaj. Tylko o tym myślę, tylko to widzę we śnie, jak w rzeczywistości, i w rzeczywistości, jak we śnie. Prawdin. Dlaczego byłbyś teraz tak zainteresowany? Skotinin. Och, bracie, jesteś moim drogim przyjacielem! Dzieją się u mnie cuda. Siostra szybko zabrała mnie ze swojej wsi do swojej, a jeśli równie szybko przewiezie mnie ze swojej wsi do mojej, to z czystym sumieniem mogę powiedzieć przed całym światem: pojechałem na darmo, nic nie przywiozłem. Prawdin. Jaka szkoda, panie Skotinin! Twoja siostra bawi się tobą jak piłką. Skotinin (zły). A co powiesz na piłkę? Obrona Boga; Tak, sam to rzucę, żeby cała wioska nie znalazła go za tydzień. Zofia. Och, jak bardzo jesteś zły! Milo. Co Ci się stało? Skotinin. Ty, mądry człowieku, oceń sam. Siostra przywiozła mnie tu, żebym się ożenił. Teraz sama podjęła wyzwanie. „Czego chcesz, bracie, od żony, gdybyś tylko miał, bracie, dobrą świnię”. Nie, siostro! Chcę mieć własne prosięta. Niełatwo mnie oszukać. Prawdin. Mnie się wydaje, panie Skotinin, że pańska siostra myśli o ślubie, a nie o pańskim. Skotinin. Cóż za przypowieść! Nie jestem dla nikogo przeszkodą. Każdy powinien poślubić swoją narzeczoną. Nie dotknę cudzego i nie dotknę mojego, które należy do kogoś innego. (Do Sophii.) Nie bój się, kochanie. Nikt nie będzie ci ode mnie przeszkadzał. Zofia. Co to znaczy! Oto coś nowego! Milo (krzyczał). Co za śmiałość! Skotinin (do Zofii). Dlaczego się boisz? Pravdin (do Mila). Jak można się złościć na Skotinina! Zofia (do Skotinina). Czy naprawdę jest mi przeznaczone zostać twoją żoną? Milo. Trudno mi się oprzeć! Skotinin. Nie możesz pokonać narzeczonej koniem, kochanie! To grzech zrzucać winę na własne szczęście. Będziesz żył długo i szczęśliwie ze mną. Dziesięć tysięcy do Twojego dochodu! Przybyło szczęście ekologiczne; Tak, nigdy tak wiele nie widziałem, odkąd się urodziłem; Tak, kupię za nie wszystkie świnie świata; Tak, słyszycie, zrobię to, żeby wszyscy zatrąbili: w tej okolicy żyją tylko świnie. Prawdin. Kiedy tylko twoje bydło może być szczęśliwe, twoja żona będzie miała zły pokój od nich i od ciebie. Skotinin. Biedny spokój! Ba! Ba! Ba! Czy nie mam dość jasnych pomieszczeń? Dam jej piec węglowy i łóżko dla niej samej. Jesteś moim drogim przyjacielem! Jeśli teraz, nic nie widząc, dla każdej świni mam specjalny kęs, to znajdę trochę światła dla mojej żony. *ukąszenie - stodoła, pomieszczenie dla bydła. Milo. Cóż za zwierzęce porównanie! Prawdin (do Skotinina). Nic się nie stanie, panie Skotinin! Powiem Ci wprost: Twoja siostra przeczyta ją swojemu synowi. Skotinin (zły). Jak! Bratanek powinien przerwać wujkowi! Tak, złamię go jak cholera na pierwszym spotkaniu. No cóż, czy jestem synem świni, czy nie jestem jej mężem, czy Mitrofan to dziwak. SCENA IV To samo, Eremeevna i Mitrofan Eremeevna. Tak, naucz się chociaż trochę. Mitrofan. Cóż, powiedz jeszcze słowo, stary draniu! Wykończę ich! Jeszcze raz poskarżę się mamie, żeby raczyła zlecić Ci takie zadanie jak wczoraj. Skotinin. Chodź tu, kolego. Eremeevna. Proszę podejść do wujka. Mitrofan. Witaj wujku! Dlaczego jesteś taki najeżony? Skotinin. Mitrofan! Spójrz na mnie jaśniej. Eremeevna. Spójrz, ojcze. Mitrofan (Eremeevne). Tak, wujku, co to za niesamowita rzecz? Co na nim zobaczysz? Skotinin. Jeszcze raz: spójrz na mnie uważniej. Eremeevna. Nie złościj wujka. Spójrz, ojcze, spójrz, jak jego oczy są szeroko otwarte i ty możesz otworzyć swoje w ten sam sposób. Skotinin i Mitrofan z wyłupiastymi oczami patrzą na siebie. Milo. To całkiem dobre wyjaśnienie! Prawdin. Czy to się gdzieś skończy? Skotinin. Mitrofan! Jesteś teraz o włos od śmierci. Powiedz całą prawdę; Gdybym nie bał się grzechu, bez słowa chwyciłbym Cię za nogi i zaciągnął w kąt. Tak, nie chcę niszczyć dusz bez znalezienia sprawcy. Eremeevna (drżała). Och, on odchodzi! Gdzie powinnam kierować głowę? Mitrofan. Co robisz, wujku? Zjadłeś za dużo lulka? Tak, nie wiem, dlaczego raczyłeś mnie zaatakować. Skotinin. Uważajcie, nie zaprzeczajcie, abym nie pozbawił Was wszystkich na raz. Tutaj nie możesz sobie pomóc. Mój grzech. Wińcie Boga i suwerena. Uważaj, żeby się nie przynitować, żeby nie nabawić się niepotrzebnego bicia. Eremeevna. Nie daj Boże próżnych kłamstw! Skotinin. Czy chcesz się pobrać? Mitrofan (zmiękczony). Już dawno, wujku, zaczęło się polowanie... Skotinin (rzucając się na Mitrofana). Och, ty przeklęta świnio!... Pravdin (nie pozwalając Skotininowi). Panie Skotinin! Nie dawaj wodzy wolnym rękom. Mitrofan. Mamusia! ochraniaj mnie. Eremeevna (osłaniając Mitrofana, wściekając się i podnosząc pięści). Umrę na miejscu, ale nie oddam dziecka. Proszę się zjawić, proszę pana. Wydrapię te ciernie. Skotinin (drżąc i grożąc, odchodzi). Zabiorę cię tam. Eremeevna (drżąc, podążając). Mam własne, ostre chwyty! Mitrofan (za Skotininem). Wyjdź, wujku; zgubić się. SCENA V To samo i oboje Prostakowie, pani Prostakowa (w drodze do męża). Tu nie ma co zniekształcać. Przez całe życie chodzisz z otwartymi uszami. Prostakow. Tak, on i Pravdin zniknęli z moich oczu. Co jest moją winą? Pani Prostakowa (do Milona). A! mój ojciec! Panie Oficerze! Szukałem cię teraz po całej wsi; Zwaliłam męża z nóg, by przynieść Ci, Ojcze, najniższą wdzięczność za Twoje dobre dowodzenie. Milo. Za co, proszę pani? Pani Prostakowa. Dlaczego, mój ojcze! Żołnierze są tacy mili. Do tej pory nikt nawet nie dotknął włosa. Nie złość się, mój ojcze, że moje dziwadło za tobą tęskniło. Od urodzenia nie wie, jak kogokolwiek traktować. Urodziłem się taki młody, mój ojcze. Milo. Wcale cię nie winię, pani. Pani Prostakowa. On, mój ojciec, cierpi na tak zwany tężec. Czasami z szeroko otwartymi oczami stoi w miejscu przez godzinę. Nic z nim nie zrobiłem; czego ode mnie nie mógł znieść! Nic nie przeżyjesz. Jeśli tężec zniknie, to mój ojcze, będzie tak źle, że znowu będziesz prosił Boga o tężec. Prawdin. Przynajmniej, madam, nie możesz narzekać na jego złe usposobienie. Jest pokorny. .. Pani Prostakowa. Jak cielę, mój ojciec, dlatego w naszym domu wszystko jest zepsute. W końcu nie ma sensu, aby miał surowość w domu, aby karać winnych. Zarządzam wszystkim sam, ojcze. Od rana do wieczora jak powieszony za język nie składam rąk: besztam, walczę; Tak się trzyma dom, mój ojcze! Pravdin (na stronie). Wkrótce będzie się zachowywał inaczej. Mitrofan. A dziś mama spędziła cały poranek na zadzieraniu z niewolnikami. Pani Prostakowa (do Zofii). Sprzątałam komnaty dla twojego drogiego wujka. Umieram, chcę zobaczyć tego czcigodnego starca. Wiele o nim słyszałem. A jego złoczyńcy mówią tylko, że jest trochę ponury i taki rozsądny, a jeśli kogoś kocha, pokocha go bezpośrednio. Prawdin. A kogokolwiek nie kocha, jest złym człowiekiem. (do Zofii) Ja sam mam zaszczyt znać twojego wujka. A poza tym od wielu słyszałem o nim rzeczy, które zaszczepiły w mojej duszy prawdziwy szacunek do niego. To, co nazywa się u niego ponurością i chamstwem, jest jednym z efektów jego prostolinijności. Od urodzenia jego język nie mówił „tak”, podczas gdy jego dusza czuła „nie”. Zofia. Jednak na swoje szczęście musiał ciężko pracować. Pani Prostakowa. Miłosierdzie Boże nad nami, że nam się udało. Nie pragnę niczego więcej niż jego ojcowskiego miłosierdzia wobec Mitrofanuszki. Zofia, duszo moja! Chciałbyś obejrzeć pokój wujka? Zofia odchodzi. Pani Prostakowa. Znowu się gapię, mój ojcze; tak, proszę pana, proszę ją odprowadzić. Nogi mi nie odpuściły. Prostakow (odchodzi). Nie osłabły, ale ustąpiły. Pani Prostakowa (do gości). Moją jedyną troską, moją jedyną radością jest Mitrofanushka. Mój wiek mija. Przygotowuję go na ludzi. Tutaj pojawia się Kuteikin z księgą godzin, a Tsyfirkin z tablicą łupkową i rysikiem. Obaj dają znaki i pytają Eremeevnę: mam wejść? Wabi ich, ale Mitrofan macha im ręką. Pani Prostakowa (nie widząc ich, kontynuuje). Być może Pan jest miłosierny i przeznaczone mu jest szczęście. Prawdin. Rozejrzyj się, pani, co się dzieje za tobą! Pani Prostakowa. A! To, ojcze, są nauczyciele Mitrofanuszkina, Sidorich Kuteikin... Eremeevna. I Pafnutich Cyfirkin. Mitrofan (na stronie). Zastrzel ich też Eremeevną. Kuteikin. Pokój domowi Pana i wiele lat radości dzieciom i domownikom. Tsyfirkin. Życzymy waszemu honorowi dobrego zdrowia na sto lat, tak dwadzieścia, a nawet piętnaście, niezliczoną ilość lat. Milo. Ba! To jest nasz brat służący! Skąd to się wzięło, przyjacielu? Tsyfirkin. Był tam garnizon, Wysoki Sądzie! A teraz jest czysty.* Milo. Co jesz? Tsyfirkin. Tak, w jakiś sposób, Wysoki Sądzie! Oddaję się trochę arytmetyce, więc jem na mieście w pobliżu urzędników** w wydziałach liczenia. Bóg nie objawił nauki każdemu: więc ci, którzy sami jej nie rozumieją, zatrudniają mnie, abym albo w nią uwierzył, albo ją podsumował. To właśnie jem; Nie lubię żyć bezczynnie. W wolnym czasie uczę dzieci. Tak więc ich szlachetność i facet od trzech lat zmagają się ze złamanym ***, ale coś nie trzyma się dobrze; Cóż, to prawda, człowiek nie przychodzi do człowieka. *Zrezygnuj ze służby. ** Urzędnicy. *** Powyżej ułamków. Pani Prostakowa. Co? Dlaczego kłamiesz, Pafnutich? Nie słuchałem. Tsyfirkin. Więc. Doniosłem jego honorowi, że przez dziesięć lat nie można wbić w drugi kikut tego, co inny złapie w locie. Pravdin (do Kuteikina). A pan, panie Kuteikin, nie jest pan jednym z naukowców? Kuteikin. Spośród naukowców, Wysoki Sądzie! Seminaria tamtejszej diecezji.* Doszedłem aż do retoryki** i jak Bóg pozwolił, wróciłem. Złożył petycję do konsystorza****, w której napisał: „Taka a taka kleryczka, jedno z dzieci Kościoła, bojąc się otchłani mądrości, prosi ją o zwolnienie”. Po czym wkrótce podjęto miłosierne postanowienie z dopiskiem: „Tego a takiego seminarzystę należy usunąć z wszelkiego nauczania, gdyż napisano: Nie rzucajcie pereł przed wieprze, aby go nie zdeptały”. * Diecezja - okręg kościelno-administracyjny. ** Zajęcia w seminariach otrzymały nazwy od głównych przedmiotów studiowanych na tym poziomie kursu: retoryka, filozofia, teologia. *** Konsystorz jest urzędem kościelnym, aparatem zarządzającym diecezją. **** Petycja, oświadczenie Pani Prostakowej. Gdzie jest nasz Adam Adamych? Eremeevna. Próbowałam się do niego przesunąć, ale siłą odsunęłam nogi. Słup dymu, moja matka! Cholera, udusił go tytoniem. Taki grzesznik. Kuteikin. Pusta, Eremeevno! Palenie tytoniu nie jest grzechem. Pravdin (na stronie). Kuteikin jest również mądry! Kuteikin. W wielu księgach jest to dozwolone: ​​w psałterzu jest dokładnie wydrukowane: „A zboże ma służyć człowiekowi”. Prawdin. No cóż, gdzie jeszcze? Kuteikin. To samo jest wydrukowane w innym psałterzu. Nasz arcykapłan ma małą w ósmej i taką samą w tamtej. Pravdin (do pani Prostakowej). Nie chcę przeszkadzać w ćwiczeniach Twojego syna; oddany sługa. Milo. Ja też nie, proszę pani. Pani Prostakowa. Dokąd idziecie, moi panowie?.. Pravdin. Zabiorę go do mojego pokoju. Przyjaciele, którzy nie widzieli się długo, mają o czym rozmawiać. Pani Prostakowa. Gdzie chciałbyś zjeść, u nas czy w swoim pokoju? Po prostu mamy przy stole własną rodzinę z Sophią. ..Milo. Z tobą, z tobą, pani. Prawdin. Oboje będziemy mieli ten zaszczyt. SCENA VI Pani Prostakowa, Eremeevna, Mitrofan, Kuteikin i Tsyfirkin Pani Prostakowa. Cóż, teraz przynajmniej przeczytaj swoje plecy po rosyjsku, Mitrofanushka. Mitrofan. Tak, tyłki, czemu nie? Pani Prostakowa. Żyj i ucz się, mój drogi przyjacielu! Coś takiego. Mitrofan. Jak mogłoby nie być! Studia przyjdą mi na myśl. Powinieneś przyprowadzić tu także swoich wujków! Pani Prostakowa. Co? Co się stało? Mitrofan. Tak! po prostu spójrz, co robi wujek; a tam z jego pięści i księgi godzin. Nie, dziękuję, mam już dość! Pani Prostakowa (przestraszona). Co, co chcesz zrobić? Opamiętaj się, kochanie! Mitrofan. W końcu rzeka jest tu blisko. Zanurkuję, więc zapamiętaj moje imię. Pani Prostakowa (przy sobie). Zabił mnie! Zabił mnie! Niech Bóg będzie z tobą! Eremeevna. Wujek wszystkich przestraszył. Prawie złapałem go za włosy. Ale za nic, za nic... Pani Prostakowa (wściekła). Cóż... Eremeevna. Dręczyłam go, chcesz się pobrać?..Pani Prostakowa. Cóż... Eremeevna. Dziecko nie ukrywało tego: minęło dużo czasu, odkąd zaczął polować, wujku. Jakże będzie wściekły, moja matko! Jak ona podskoczy... Pani Prostakowa (drżąc). No cóż… a ty, bestio, osłupiałeś i nie wkopałeś się w kubek brata, ani nie rozdarłeś mu pyska za uszami… Eremeevna. Akceptuję to! O, zgodziłem się, tak... Pani Prostakowa. Tak... tak, co... nie twoje dziecko, ty bestio! Dla ciebie przynajmniej zabij to małe dziecko na śmierć. Eremeevna. Ach, Stwórco, ratuj i zmiłuj się! Gdyby mój brat nie raczył odejść w tym momencie, zerwałabym z nim. Nieważne, do czego Bóg to postawi. Gdyby były tępe (wskazując na paznokcie), nie zajmowałbym się nawet kłami. Pani Prostakowa. Wy wszyscy, zwierzęta, jesteście gorliwi w samych słowach, ale nie w czynach... Eremeevna (łzawiąc). Nie jestem dla ciebie gorliwy, mamo! Nie umiesz już służyć... Byłabym szczęśliwa, gdyby nic innego... nie żałujesz swojego brzucha... ale nie chcesz wszystkiego. Kuteikin. Czy będziesz nam rozkazywał na swój sposób? Tsyfirkin. Dokąd powinniśmy się udać, Wysoki Sądzie? Pani Prostakowa. Ty, stara wiedźma, rozpłakałaś się. Idź i nakarm je ze sobą, a po obiedzie natychmiast tu wróć. (Do Mitrofanu.) Chodź ze mną, Mitrofanushka. Nie spuszczę cię teraz z oczu. Mówię Ci, kochanie**, że pokochasz życie na tym świecie. To nie jest wiek dla ciebie, przyjacielu, to nie jest wiek, w którym możesz się uczyć. Dzięki Bogu, już tyle rozumiesz, że możesz sama wychowywać dzieci. (Do Eremeevny.) Porozmawiam z bratem, a nie po twojemu. Niech wszyscy dobrzy ludzie zobaczą, że matka jest kochana. (Wychodzi z Mitrofanem.) * Życie (słowiańskich kobiet). ** Coś, tajemnica. Kuteikin. Twoje życie, Eremeevna, jest jak ciemność. Chodźmy na kolację i wypijmy najpierw szklankę żalu. Tsyfirkin. I jest jeszcze jedno, a jest nim mnożenie. Eremeevna (ze łzami). Trudny mnie nie oczyści! Służę czterdzieści lat, ale miłosierdzie jest wciąż takie samo... Kuteikin. Czy dobroczynność jest wspaniała? Eremeevna. Pięć rubli rocznie i pięć klapsów dziennie. Kuteikin i Tsyfirkin biorą ją za ramiona. Tsyfirkin. Ustalmy przy stole, jakie są Twoje dochody przez cały rok. Koniec drugiego aktu AKCJA SCENA TRZECIA I Starodum i Pravdin Pravdin. Gdy tylko wstali od stołu, a ja podszedłem do okna i zobaczyłem twój powóz, wtedy nie mówiąc nikomu, wybiegłem na spotkanie i z całego serca cię przytuliłem. Wyrazy głębokiego szacunku dla Pana...Starodum. Jest to dla mnie cenne. Zaufaj mi. Prawdin. Twoja przyjaźń jest dla mnie tym bardziej pochlebna, że ​​nie możesz jej mieć dla innych, jak tylko dla takiego... Starodum. Jaki jesteś? Mówię bez rang. Zaczynają się szeregi, a szczerość ustaje. Prawdin. Twoje leczenie. ..Starodum. Wiele osób się z niego śmieje. Wiem to. Bądź taki. Mój ojciec wychowywał mnie tak, jak wtedy, ale nawet nie czułem potrzeby reedukacji. Służył Piotrowi Wielkiemu. Wtedy jedna osoba została nazwana tobą, a nie tobą. Wtedy nie wiedzieli jeszcze, jak zarazić tak wielu ludzi, aby wszyscy uważali się za wielu. Ale teraz wiele z nich nie jest wartych jednego. Mój ojciec jest na dworze Piotra Wielkiego... Pravdin. A słyszałem, że pełni służbę wojskową... Starodum. W tamtym stuleciu dworzanie byli wojownikami, ale wojownicy nie byli dworzanami. Mój ojciec zapewnił mi najlepsze wykształcenie w tamtym stuleciu. W tamtym czasie było niewiele sposobów na naukę i nadal nie wiedzieli, jak wypełnić pustą głowę cudzym umysłem. Prawdin. Edukacja w tamtym czasie tak naprawdę składała się z kilku zasad... Starodum. W jednym. Ojciec ciągle powtarzał mi to samo: miej serce, miej duszę, a zawsze będziesz człowiekiem. Jest moda na wszystko inne: moda na umysły, moda na wiedzę, jak moda na sprzączki i guziki. Prawdin. Ty mówisz prawdę. Bezpośrednią godnością człowieka jest dusza... Starodum. Bez niej najbardziej oświecona, mądra kobieta jest żałosną istotą. (Z uczuciem.) Ignorant bez duszy jest bestią. Najmniejszy wyczyn prowadzi go do każdego przestępstwa. Pomiędzy tym, co robi, a tym, dla czego robi, nie ma on żadnej wagi. Od takich a takich zwierząt uwolniłem... Pravdin. Twoja siostrzenica. Wiem to. Ona jest tutaj. Chodźmy... Starodum. Czekać. Moje serce wciąż kipi z oburzenia z powodu niegodziwego czynu tutejszych właścicieli. Pozostańmy tu kilka minut. Moja zasada jest taka: nie zaczynaj niczego od pierwszego ruchu. Prawdin. Rzadcy ludzie wiedzą, jak przestrzegać twoich zasad. Starodum. Doświadczenia mojego życia mnie tego nauczyły. Och, gdybym wcześniej potrafił się opanować, miałbym przyjemność dłużej służyć ojczyźnie. Prawdin. Jak? Incydenty z osobą o twoich cechach nie mogą pozostać obojętne dla nikogo. Wyświadczysz mi wielką przysługę, jeśli powiesz mi... Starodum. Nie ukrywam ich przed nikim, żeby inni w podobnej sytuacji byli mądrzejsi ode mnie. Po wstąpieniu do służby wojskowej spotkałem młodego hrabiego, którego imienia nawet nie chcę pamiętać. Był młodszy ode mnie w służbie, syn przypadkowego ojca*, wychowany w wielkim towarzystwie i miał wyjątkową okazję nauczyć się czegoś, czego jeszcze nie było w naszym wychowaniu. Wykorzystałem wszystkie swoje siły, aby zyskać jego przyjaźń, aby zrekompensować niedociągnięcia mojego wychowania, zawsze go traktując. W tym samym czasie, gdy nawiązywała się nasza wzajemna przyjaźń, przypadkowo usłyszeliśmy, że wypowiedziano wojnę. Pospieszyłam, by go przytulić z radości. "Drogi Hrabio! Oto dla nas szansa, aby się wyróżnić. Wstąpmy natychmiast do wojska i stańmy się godni tytułu szlachcica, jaki dała nam nasza rasa. " Przyjaciel mój hrabia zmarszczył brwi bardzo i obejmując mnie sucho: „Szczęśliwej podróży do ciebie” – powiedział do mnie: „i jestem czuły, że mój ojciec nie będzie chciał się ze mną rozstać”. Nic nie może się równać z pogardą, jaką do niego poczułem w tamtej chwili. Potem zobaczyłem, że między przypadkowymi ludźmi a ludźmi szanowanymi jest czasami niezmierzona różnica, że ​​w wielkim świecie są bardzo małe dusze i że przy wielkim oświeceniu można być bardzo skąpym**. * „Przypadkowi ludzie” w XVIII wieku to ludzie cieszący się szczególnymi łaskami królów i królowych. ** Skąpy - skąpiec, skąpiec. Oto przekleństwo. Prawdin. Absolutna prawda. Starodum. Zostawiając go, natychmiast udałem się tam, gdzie wzywało mnie moje stanowisko. Wielokrotnie się wyróżniałem. Moje rany świadczą o tym, że za nimi nie tęskniłem. Dobra opinia dowódców i wojska o mnie była pochlebną nagrodą za moją służbę, gdy nagle otrzymałem wiadomość, że hrabia, mój dawny znajomy, o którym nie chciałem pamiętać, został awansowany do stopnia, a ja przeszedłem nad sobą, ja, który wówczas leżałem z powodu ran w ciężkiej chorobie. Taka niesprawiedliwość rozdzierała mi serce i natychmiast zrezygnowałem. Prawdin. Co jeszcze należy zrobić? Starodum. Musiałem dojść do siebie. Nie wiedziałem, jak się obronić przed pierwszymi ruchami mojej zirytowanej ciekawości. Mój zapał nie pozwolił mi wówczas sądzić, że prawdziwie dociekliwy człowiek jest zazdrosny o czyny, a nie o rangę; że o stopnie często się prosi, ale na prawdziwy szacunek trzeba zapracować; że o wiele uczciwiej jest zostać pominiętym bez poczucia winy, niż zostać nagrodzonym bez zasług. Prawdin. Ale czy szlachcicowi w żadnym wypadku nie wolno zrezygnować ze stanowiska? Starodum. Tylko w jednym: gdy jest wewnętrznie przekonany, że służba ojczyźnie nie przynosi bezpośrednich korzyści. A! więc idź. Prawdin. Dajesz poczucie prawdziwej istoty pozycji szlachcica. Starodum. Przyjmując moją rezygnację, przyjechałem do Petersburga. Potem ślepy przypadek poprowadził mnie w kierunku, który nawet nie przyszedł mi do głowy. Prawdin. Dokąd? Starodum. Na podwórko***. Zabrali mnie do sądu. A? Co o tym myślisz? Prawdin. Jak według ciebie wyglądała ta strona? Starodum. Ciekawski. Pierwsza rzecz wydała mi się dziwna: w tym kierunku prawie nikt nie jedzie dużą prostą drogą, a wszyscy wybierają objazdy, mając nadzieję, że dotrą tam jak najszybciej. Prawdin. Nawet jeśli jest to objazd, czy droga jest przestronna? Starodum. I jest tak przestronny, że dwie osoby po spotkaniu nie mogą się rozdzielić. Jeden powala drugiego, a ten, który stoi, nigdy nie podnosi tego, który leży na ziemi. Prawdin. Dlatego jest tu duma... Starodum. To nie jest egoizm, ale, że tak powiem, egoizm. Tutaj kochają się doskonale; dbają tylko o siebie; krzątają się przez jakąś prawdziwą godzinę. Nie uwierzysz: widziałem tutaj wielu ludzi, którzy w każdym przypadku w swoim życiu ani razu nie myśleli o swoich przodkach lub potomkach. *Zaprawdę, rzeczywiście. ** Obowiązki, obowiązek. *** Dwór – najbliższe otoczenie władcy, dworzanie. Prawdin. Ale ci zacni ludzie, którzy służą państwu na dworze... Starodum. O! ci nie opuszczają dziedzińca, bo są pożyteczni na dziedzińcu, a inni, bo dziedziniec jest im pożyteczny. Nie byłem jednym z pierwszych i nie chciałem być jednym z ostatnich. Prawdin. Oczywiście nie poznali Cię na podwórku? * Starodum. Tym lepiej dla mnie. Udało mi się posprzątać bez żadnych kłopotów; w przeciwnym razie przeżyliby mnie na jeden z dwóch sposobów. Prawdin. Które? Starodum. Z sądu, przyjacielu, są dwa sposoby na przeżycie. Albo oni będą na ciebie źli, albo ty będziesz zirytowany. Nie czekałem na żadne z nich. Zdecydowałem, że lepiej jest wieść życie w domu, niż na czyimś korytarzu. Prawdin. Więc opuściłeś podwórko z pustymi rękami? (otwiera tabakierkę.) Starodum (bierze tytoń od Prawdina). A co powiesz na nic? Tabakierka kosztuje pięćset rubli. Do sprzedawcy zgłosiły się dwie osoby. Jeden po zapłaceniu pieniędzy przyniósł do domu tabakierkę. Inny wrócił do domu bez tabakierki. I myślisz, że ten drugi wrócił do domu z niczym? Jesteś w błędzie. Przywiózł swoje pięćset rubli w stanie nienaruszonym. Opuściłem dwór bez wiosek, bez wstęgi, bez szeregów, ale swoje do domu przyniosłem nietknięte, moją duszę, mój honor, moje zasady. Prawdin. Zgodnie z twoimi zasadami ludzie nie powinni być zwalniani z sądu, ale muszą być wzywani na sąd. Starodum. Wezwać? Po co? Prawdin. Po co lekarze są wzywani do chorych. Starodum. Mój przyjaciel! Jesteś w błędzie. Daremne jest wzywanie lekarza do chorego bez uzdrowienia. Lekarz ci ​​tutaj nie pomoże, chyba że sam się zarazisz. * Niezrozumiany. ** „Bez wstążki”, czyli bez otrzymania pierwszego stopnia jednego z zakonów, którego znakiem oprócz gwiazdy była szeroka wstążka noszona przez ramię w ustalonych dla zakonu barwach. SCENA II To samo i Zofia Zofia (do Pravdina). Ich hałas opuścił moją siłę. Starodum (na boku). Oto rysy twarzy jej matki. Oto moja Zofia. Zofia (patrząc na Starodum). Mój Boże! Zadzwonił do mnie. Serce mnie nie oszuka... Starodum (obejmując ją). NIE. Jesteś córką mojej siostry, córką mojego serca! Zofia (rzucając mu się w ramiona). Wujek! Jestem przeszczęśliwy. Starodum. Droga Sophio! Dowiedziałem się w Moskwie, że mieszkasz tu wbrew swojej woli. Mam sześćdziesiąt lat na świecie. Zdarzało się, że często ulegał irytacji, czasem po to, by być z siebie zadowolonym. Nic nie dręczyło mojego serca bardziej niż niewinność w sieci oszustw. Nigdy nie byłem z siebie tak zadowolony, jak wtedy, gdy zdarzyło mi się wyrwać ofiarę z rąk występku. Prawdin. Jak miło jest być tego świadkiem! Zofia. Wujek! swoją dobroć dla mnie... Starodum. Wiesz, że jestem przywiązany do życia tylko przez Ciebie. Musisz zapewnić pocieszenie mojej starości, a moją troską jest twoje szczęście. Kiedy przeszedłem na emeryturę, położyłem podwaliny pod twoje wychowanie, ale nie mogłem zbudować twojego losu inaczej, jak tylko rozłączając się z twoją matką i tobą. Zofia. Twoja nieobecność zasmuciła nas nie do opisania. Starodum (do Prawdina). Aby uchronić jej życie przed brakiem tego, czego potrzebowała, postanowiłem wycofać się na kilka lat do ziemi, gdzie zdobywa się pieniądze, nie wymieniając ich na sumienie, bez podłej służby, bez rabowania ojczyzny; gdzie żądają pieniędzy od samej ziemi, która jest sprawiedliwsza od ludzi, nie zna stronniczości, ale płaci tylko za pracę wiernie i hojnie. Prawdin. Można było się wzbogacić, jak słyszałem, nieporównywalnie więcej. Starodum. I po co? Prawdin. Być bogatym jak inni. Starodum. Bogaty! Kto jest bogaty? Czy wiesz, że cała Syberia to za mało na zachcianki jednej osoby! Mój przyjaciel! Wszystko jest w wyobraźni. Podążaj za naturą, nigdy nie będziesz biedny. Kieruj się opiniami ludzi, a nigdy nie będziesz bogaty. Zofia. Wujek! Jaką prawdę mówisz! Starodum. Zyskałam tak wiele, że w czasie waszego małżeństwa ubóstwo godnego pana młodego nie będzie nam przeszkadzać. Zofia. Przez całe moje życie Twoja wola będzie moim prawem. Prawdin. Ale oddawszy ją, nie byłoby złym pomysłem zostawić ją dzieciom... Starodum. Dzieci? Zostaw bogactwo dzieciom! Nie w mojej głowie. Będą mądrzy, poradzą sobie bez niego; i bogactwo nie pomoże głupiemu synowi. Widziałem wspaniałych chłopaków w złotych kaftanach, ale z ołowianymi głowami. Nie, mój przyjacielu! Gotówka nie jest warta gotówki. Złoty idiota* – każdy jest idiotą. * Statua. Prawdin. Biorąc to wszystko pod uwagę, widzimy, że pieniądze często prowadzą do stopni, stopnie zwykle prowadzą do szlachty, a szlachcie darzy się szacunek. Starodum. Szacunek! Tylko szacunek powinien być pochlebny osobie - duchowy; i tylko ci, którzy mają rangę nie przez pieniądze i w szlachcie nie przez rangę, są godni duchowego szacunku. Prawdin. Twój wniosek jest niezaprzeczalny. Starodum. Ba! Co za hałas! SCENA III To samo, pani Prostakowa. Skotinin, Milon (Milon oddziela panią Prostakową od Skotinina.) Pani Prostakowa. Pozwól mi odejść! Puść mnie, ojcze! Daj mi twarz, twarz... Milon. Nie wpuszczę cię, madam. Nie złość się! Skotinin (niecierpliwie, poprawiając perukę). Odwal się, siostro! Jeśli chodzi o pęknięcie, zginam go i pęka. Milon (do pani Prostakowej). I zapomniałeś, że to twój brat! Pani Prostakowa. Ach, ojcze! To zabrało mi serce, pozwól mi walczyć! Milon (do Skotinina). Czy ona nie jest twoją siostrą? Skotinin. Szczerze mówiąc, jeden miot; Tak, spójrz, jak pisnęła. Starodum (nie mógł powstrzymać się od śmiechu, do Pravdina). Bałem się wpaść w złość. Teraz śmiech mnie bierze. Pani Prostakowa. Ktoś, nad kimś? Co to za nowość?* * Nowość. Starodum. Nie gniewaj się, pani. W życiu nie widziałem nic zabawniejszego. Skotinin (trzymając się za szyję). Niektórzy się śmieją, ale ja nawet się nie śmieję. Milo. Nie zrobiła ci krzywdy? Skotinin. Przód był zablokowany przez oboje, więc złapała się za kark... Pravdin. A czy to boli?..Skotinin. Kark na szyi był lekko przekłuty. W kolejnym przemówieniu pani Prostakowej Zofia oczami Milona mówi, że przed nim jest Starodum. Milon ją rozumie. Pani Prostakowa. Przebiła!.. Nie, bracie.. musisz wymienić obraz na pana oficera; i gdyby nie on, nie chroniłbyś się przede mną. Stanę w obronie mojego syna. Nie zawiodę mojego ojca. (Do Starodum.) To, proszę pana, nie jest nic śmiesznego. Nie złość się. Mam serce matki. Czy słyszałeś kiedyś o suce oddającej swoje szczenięta? Raczyłem pozdrowić kogoś nieznanego, niewiadomego kogo. Starodum (wskazując na Zofię). Przyjechał do niej wujek Starodum. Pani Prostakowa (nieśmiała i stchórzliwa). Jak! to ty! ty, ojcze! Nasz bezcenny gość! Och, jestem takim głupcem! Czy naprawdę trzeba byłoby spotkać własnego ojca, w którym pokładamy całą nadzieję, a którego jedynego mamy jak proch* w oku? Ojciec! Przepraszam. Jestem głupcem. Nie mogę dojść do siebie. Gdzie jest mąż! gdzie jest syn! Jak dotarłem do pustego domu! Kara Boża! Wszyscy oszaleli. Dziewczyna! Dziewczyna! Pałasz! Dziewczyna! Skotinin (na stronie). Tak i tak! On! wujek! *proch to pył. SCENA IV To samo i Eremeevna Eremeevna. Co chcesz? Pani Prostakowa. Jesteś dziewczyną, jesteś córką psa? Czy naprawdę nie ma w moim domu żadnej służącej oprócz twojej paskudnej twarzy? Gdzie jest miecz? Eremeevna. Zachorowała mamo i leży od rana. Pani Prostakowa. Leżeć! Och, to bestia! Leżeć! Jakby była szlachetna! Eremeevna. Taka gorączka, mamo, ona bredzi bez przerwy... Pani Prostakowa. On ma urojenia, ty bestio! Jakby szlachetny! Zadzwoń do męża, synu. Powiedz im, że dzięki łasce Bożej czekaliśmy na wujka naszej drogiej Zofii; Cóż, biegnij, kuśtykaj. Starodum. Po co robić takie zamieszanie, madame? Dzięki łasce Bożej nie jestem twoim rodzicem i dzięki łasce Bożej jestem ci obcy. Pani Prostakowa. Twoje nieoczekiwane przybycie, ojcze, pochłonęło mój umysł; Tak, chociaż pozwól, że cię mocno przytulę, dobrodzieju nasz!.. SCENA V To samo Prostakowa, Mitrofan i Jeremiejewna Podczas kolejnego przemówienia Staroduma Prostakow z synem, wychodząc ze środkowych drzwi, stanęli za Starodumem. Ojciec jest gotowy go przytulić, gdy tylko nadejdzie jego kolej, a syn podchodzi do jego ręki. Eremeevna zajęła miejsce z boku i z założonymi rękami stała jak wryta w miejscu, wytrzeszczone oczy na Starodum z niewolniczą służalczością. Starodum (niechętnie ściskając panią Prostakową). Miłosierdzie jest zupełnie niepotrzebne, proszę pani! Bez problemu poradziłbym sobie bez tego. (Wypuszczając się z jej rąk, odwraca się na drugą stronę, gdzie Skotinin, już stojący z wyciągniętymi ramionami, natychmiast go chwyta.) Starodum. W kim się zakochałem? Skotinin. To ja, brat siostry. Starodum (zobaczę jeszcze dwa, czekam z niecierpliwością). Kto jeszcze to jest? Prostakow (obejmując). Jestem mężem mojej żony. Mitrofan (łapiąc go za rękę). A ja jestem synem matki. Milon (do Pravdina). Teraz nie będę się przedstawiać. Pravdin (do Milona). Znajdę okazję, żeby cię przedstawić później. Starodum (nie podając ręki Mitrofanowi). Ten przyłapuje Cię na całowaniu Twojej dłoni. Oczywiste jest, że przygotowują dla niego wielką duszę. Pani Prostakowa. Mów, Mitrofanuszka. Jak mogę, proszę pana, nie pocałować pana w rękę? Jesteś moim drugim ojcem. Mitrofan. Jak nie całować cię w rękę, wujku. Jesteś moim ojcem... (do matki.) Którym? Pani Prostakowa. Drugi. Mitrofan. Drugi? Drugi ojciec, wujek. Starodum. Ja, proszę pana, nie jestem ani twoim ojcem, ani wujkiem. Pani Prostakowa. Ojcze, może dziecko przepowiada swoje szczęście: może Bóg pozwoli mu naprawdę być twoim siostrzeńcem. Skotinin. Prawidłowy! Dlaczego nie jestem siostrzeńcem? Aj, siostro! Pani Prostakowa. Bracie, nie będę na ciebie szczekał. (Do Starodum.) Od dzieciństwa, ojcze, nigdy na nikogo nie karciłem. Mam takie usposobienie. Nawet jeśli mnie zbesztasz, nie powiem ani słowa. Niech Bóg w swoim mniemaniu zapłaci temu, który mnie obraża, biedactwo. Starodum. Zauważyłem to, jak szybko pani pojawiła się w drzwiach. Prawdin. A ja już od trzech dni jestem świadkiem jej dobroci. Starodum. Nie mogę się tak długo bawić. Sofyushka, moja przyjaciółko, jutro rano jadę z tobą do Moskwy. Pani Prostakowa. Ach, ojcze! Skąd taki gniew? Prostakow. Dlaczego wstyd? Pani Prostakowa. Jak! Musimy rozstać się z Sofyushką! Z naszym drogim przyjacielem! Tylko z melancholią chleba, zostawię za sobą. Prostakow. A tu już jestem zgięty i już mnie nie ma. Starodum. O! Skoro tak bardzo ją kochasz, to muszę cię uszczęśliwić. Zabieram ją do Moskwy, żeby ją uszczęśliwić. Przedstawiono mi pewnego młodzieńca o wielkich zasługach jako jej narzeczonego. Dam mu ją. Razem. Pani Prostakowa. Och, zabiłem cię! Milo. Co słyszę! Sophia wydaje się zaskoczona. Skotinin. Otóż ​​to! Prostakow złożył ręce. Mitrofan. Proszę bardzo! Eremeevna ze smutkiem pokiwała głową. Na twarzy Pravdina widać zdziwienie i przygnębienie. Starodum (zauważając zamieszanie wszystkich). Co to znaczy? (Do Sophii.) Sophia, moja przyjaciółko, czy wydajesz mi się zawstydzona? Czy mój zamiar naprawdę cię zdenerwował? Zajmuję miejsce twojego ojca. Uwierz mi, że znam jego prawa. Nie idą dalej, jak tylko odwrócić niefortunne skłonności córki, a wybór godnej osoby zależy wyłącznie od jej serca. Bądź spokojny, przyjacielu! Twój mąż, godny Ciebie, bez względu na to, kim jest, będzie miał we mnie prawdziwego przyjaciela. Idź po kogo chcesz. Wszyscy wyglądają na wesołych. Zofia. Wujek! Nie wątp w moje posłuszeństwo. Milo (na stronie). Szanowny człowieku! Pani Prostakowa (z wesołym spojrzeniem). Oto ojciec! Posłuchaj tutaj! Poślubiaj kogo chcesz, o ile ta osoba jest tego warta. Tak, mój ojciec, tak. Tutaj po prostu nie musisz przepuszczać stajennych. Jeśli w oczach szlachcic, młody człowiek... Skotinin. Odszedł od chłopaków dawno temu... Pani Prostakowa. Kto ma dość, choć mały... Skotinin. Tak, fabryka wieprzowiny nie jest zła... Pani Prostakowa. A więc w odpowiednim czasie i Archangielsku. Skotinin. Zatem miłej uczty i na weselu. Starodum. Twoja rada jest bezstronna. Widzę to. Skotinin. Wtedy zobaczysz, jak możesz mnie zidentyfikować w krótszym czasie. Widzisz, mamy tu do czynienia z sodomią. Przyjdę do ciebie sam za jakąś godzinę. Tutaj możemy wszystko uporządkować. Powiem bez przechwałek, kim jestem, naprawdę, jest ich niewielu. (Wychodzi.) Starodum. Jest to najbardziej prawdopodobne. Pani Prostakowa. Ty, ojcze, nie dziw się, że mój drogi bracie... Starodum. Szanowna... Pani Prostakowa. Tak ojcze. W końcu jestem ojcem Skotininów. Zmarły ojciec poślubił zmarłą matkę. Nazywano ją Priplodin. Mieli nas osiemnaścioro dzieci; Tak, z wyjątkiem mnie i mojego brata, wszyscy według mocy Bożej próbowali tego. Część zmarłych wyciągnięto z łaźni. Trzy osoby po wypiciu mleka z miedzianego kotła zmarły. Dwa spadły z dzwonnicy w okolicach Wielkiego Tygodnia; ale reszta nie utrzymała się o własnych siłach, ojcze! Starodum. Widzę, jacy byli twoi rodzice. Pani Prostakowa. Starożytni ludzie, mój ojcze! To nie było to stulecie. Nie uczono nas niczego. Kiedyś było tak, że ludzie życzliwi podchodzili do księdza, sprawiali mu przyjemność, sprawiali mu przyjemność, żeby chociaż mógł posłać brata do szkoły. Przy okazji? Zmarły lekki na rękach i nogach, niech spoczywa w niebie! Zdarzyło się, że raczył krzyknąć: Przeklnę dziecko, które uczy się czegokolwiek od niewiernych, a nie Skotinin, który chce się czegoś nauczyć. Prawdin. Jednak czegoś uczysz swojego syna. Pani Prostakowa. Tak, to jest inne stulecie, ojcze! (Do Starodum.) Nie żałujemy ostatnich okruchów, tylko po to, żeby synka wszystkiego nauczyć! Moja Mitrofanuszka całymi dniami nie wstaje z powodu książki. Serce mojej matki. Inaczej szkoda, szkoda, ale pomyśl: ale wszędzie będzie dziecko. W końcu, ojcze, około zimowego Świętego Mikołaja skończy szesnaście lat. Pan młody jest dla każdego, ale nauczyciele idą, nie marnują godziny, ale teraz dwóch z nich czeka na korytarzu. (Mrugnęła do Eremeevny, żeby ich zawołała.) W Moskwie przyjęli obcokrajowca na pięć lat i żeby nie dać się zwabić innym, ogłoszono umowę na policji. Zawarł umowę, aby uczyć nas, czego chcemy i uczyć nas, co może zrobić. Wypełniliśmy wszystkie obowiązki rodzicielskie, przyjęliśmy Niemca i płacimy mu w trzech częściach z góry. Szczerze chciałbym, żebyś ty, ojcze, podziwiał Mitrofanushkę i widział, czego się nauczył. Starodum. Źle to oceniam, madam. Pani Prostakowa (widząc Kuteikina i Tsyfirkina). Nadchodzą nauczyciele! Moja Mitrofanushka nie ma spokoju ani w dzień, ani w nocy. Niedobrze jest wychwalać swoje dziecko, ale gdzie ta, którą Bóg powołuje za żonę, nie będzie nieszczęśliwa? Prawdin. To wszystko dobrze: nie zapominaj jednak, pani, że twój gość dopiero co przyjechał z Moskwy i że potrzebuje spokoju znacznie bardziej niż pochwał twojego syna. Starodum. Przyznam, że chętnie odpoczęłabym od drogi i od wszystkiego, co słyszałam i widziałam. Pani Prostakowa. Ach, mój ojciec! Wszystko jest gotowe. Sam posprzątałem dla ciebie pokój. Starodum. Wdzięczny. (Do Sophii.) Sophia, zabierz mnie ze sobą. Pani Prostakowa. Co z nami? Pozwól mi, mojemu synowi i mojemu mężowi, pożegnać cię, mój ojcze. Obiecujemy wszyscy, że w trosce o Wasze zdrowie pojedziemy do Kijowa, żeby załatwić swoje sprawy. Starodum (do Prawdina). Kiedy się zobaczymy? Po odpoczynku przyjdę tutaj. Prawdin. Więc jestem tutaj i będę miał zaszczyt cię zobaczyć. Starodum. Jestem szczęśliwy ze swoją duszą. (Widząc Milo, który ukłonił mu się z szacunkiem, kłania mu się uprzejmie. ) Pani Prostakowa. Więc nie ma za co. Oprócz nauczycieli wszyscy się odsuwają, Pravdin i Milon w jedną stronę, pozostali w drugą. SCENA VI Kuteikin i Tsyfirkin Kuteikin. Co za diabelstwo! Rano niewiele osiągniesz. Tutaj każdy poranek rozkwitnie i umrze. Tsyfirkin. I nasz brat żyje tak na zawsze. Nie rób nic, nie uciekaj od rzeczy. To jest kłopot dla naszego brata, jak słabo karmione jest jedzenie, jak dzisiaj nie było tu prowiantu na obiad... Kuteikin. Gdyby tylko Władyka nie zdołała mnie w drodze tutaj zawędrować na rozdroże do naszego słodu, byłbym wieczorem głodny jak pies. Tsyfirkin. Ci panowie to dobrzy dowódcy!.. Kuteikin. Czy słyszałeś, bracie, jak wygląda życie miejscowej służby**, chociaż jesteś żołnierzem, brałeś udział w bitwach***, przyjdą do ciebie strach i drżenie... *Chciałem zjeść (aby dostać głodny - słowiański). ** Słudzy, słudzy. *** W bitwach. Tsyfirkin. Proszę bardzo! Słyszałeś? Sam widziałem tu szybki ogień przez trzy godziny dziennie z rzędu. (wzdycha.) O mój Boże! Smutek bierze górę. Kuteikin (wzdycha). Och, biada mi, grzesznikowi! Tsyfirkin. Nad czym wzdychałeś, Sidorich? Kuteikin. A serce twoje wzburzone, Pafnutiewiczu? Tsyfirkin. Zastanawiacie się nad tą niewolą... Bóg dał mi ucznia, syna bojara. Walczę z nim już od trzech lat: trzech nie potrafi zliczyć. Kuteikin. Mamy więc jeden problem. Od czterech lat męczę się z bólem brzucha. Siedząc przez godzinę, z wyjątkiem niedopałków, nie będzie w stanie dostrzec nowej linii; Tak, i mamrocze tyłkiem, Boże, wybacz mi, bez magazynu w magazynach, bezskutecznie w jego rozmowie. Tsyfirkin. A kto jest winien? Tyle że on ma w rękach rysik, a u drzwi stoi Niemiec. Świetnie się bawi za deską, ale ja nie mam nic przeciwko pchnięciom. Kuteikin. Czy to mój grzech? Tylko wskaźnik w palcach, drań w oczach. Na głowie uczeń, a na szyi ja. Cyfirkin (gorliwie). Pozwoliłbym sobie wyciąć ucho, żeby wyszkolić tego pasożyta jak żołnierza. Kuteikin. Nawet teraz szepczą mi*, choćby po to, by bić grzesznika** kulami w kark. * Plagi. ** Szyja grzesznika. SCENA VII To samo, pani Prostakowa i Mitrofan, pani Prostakowa. Podczas gdy on odpoczywa, mój przyjacielu, przynajmniej ze względu na wygląd, ucz się, aby dotarło do jego uszu, jak pracujesz, Mitrofanushka. Mitrofan. Dobrze! I co wtedy? Pani Prostakowa. A potem wyjdziesz za mąż. Mitrofan. Posłuchaj, mamo, zabawię cię. będę się uczyć; po prostu niech to będzie ostatni raz i niech dzisiaj zostanie osiągnięte porozumienie. Pani Prostakowa. Nadejdzie godzina woli Bożej! Mitrofan. Nadeszła godzina mojej woli. Nie chcę się uczyć, chcę wyjść za mąż. Zwabiłeś mnie, obwiniaj siebie. Więc usiadłem. Tsyfirkin czyści rysik. Pani Prostakowa. I zaraz usiądę. Zrobię dla ciebie portfel, przyjacielu! Będzie gdzie umieścić pieniądze Sophii. Mitrofan. Dobrze! Daj mi deskę, szczurze garnizonowym! Zapytaj, co napisać. Tsyfirkin. Wasza cześć zawsze szczeka bezczynnie. Pani Prostakowa (pracuje). O mój Boże! Nie waż się, dziecko, wybierać Pafnuticha! Już jestem zły! Tsyfirkin. Po co się złościć, Wysoki Sądzie? Mamy rosyjskie przysłowie: pies szczeka, wieje wiatr. Mitrofan. Rusz tyłek i odwróć się. Tsyfirkin. Wszystkie tyłki, Wysoki Sądzie. W końcu zostaniesz z tyłkiem sprzed stulecia. Pani Prostakowa. To nie twoja sprawa, Pafnutich. Bardzo mi miło, że Mitrofanushka nie lubi występować do przodu. Dzięki swojej inteligencji może daleko polecieć, i nie daj Boże! Tsyfirkin. Zadanie. Nawiasem mówiąc, raczyłeś iść ze mną drogą. Cóż, przynajmniej zabierzemy ze sobą Sidoricha. We trójkę znaleźliśmy... * Na przykład Mitrofan (pisze). Trzy. Tsyfirkin. W drodze za tyłek trzysta rubli. Mitrofan (pisze). Trzysta. Tsyfirkin. Skończyło się na podziale. Pomyśl o tym, dlaczego na twoim bracie? Mitrofan (oblicza, szepcze). Raz trzy - trzy. Raz zero jest zerem. Raz zero jest zerem. Pani Prostakowa. Co, co, przed podziałem? Mitrofan. Spójrz, znalezione trzysta rubli należy podzielić między trzech. Pani Prostakowa. On kłamie, mój drogi przyjacielu. Kiedy już znajdziesz pieniądze, nie dziel się nimi z nikim. Weź to wszystko dla siebie, Mitrofanushka. Nie studiuj tej głupiej nauki. Mitrofan. Słuchaj, Pafnutich, zadaj kolejne pytanie. Tsyfirkin. Napisz, Wysoki Sądzie. Dajesz mi dziesięć rubli rocznie na studia. Mitrofan. Dziesięć. Tsyfirkin. No, naprawdę, nie ma problemu, ale gdybyś ty, mistrzu, coś mi zabrał, to nie byłoby grzechem dodać jeszcze dziesięć. Mitrofan (pisze). No cóż, dziesięć. Tsyfirkin. Ile za rok? Mitrofan (oblicza, szepcze). Zero tak zero - zero. Jeden i jeden... (Myśli.) Pani Prostakowa. Nie pracuj na próżno, przyjacielu! nie dodam ani grosza; i nie ma za co. Nauka taka nie jest. Tylko ty jesteś dręczony, a ja widzę tylko pustkę. Brak pieniędzy – co liczyć? Są pieniądze – poradzimy sobie bez Pafnuticha. Kuteikin. Sabbat, prawda, Pafnutich. Dwa problemy zostały rozwiązane. Przecież nie przyniosą tego do weryfikacji. Mitrofan. Prawdopodobnie, bracie. Matka sama nie może się tu pomylić. Idź teraz, Kuteikin, daj wczoraj nauczkę. Kuteikin (otwiera księgę godzin. Mitrofan bierze wskaźnik). Zacznijmy od pobłogosławienia siebie. Podążaj za mną z uwagą. „Jestem robakiem…”* * Jestem robakiem (słowiański). Mitrofan. „Jestem robakiem…” Kuteikin. Robak, czyli zwierzę, bydło. Innymi słowy: „Jestem bydłem”. Mitrofan. „Jestem bydłem”. Kuteikin (szkoleniowym głosem). „To nie jest mężczyzna”. Mitrofan (tak samo). „To nie jest mężczyzna”. Kuteikin. „Wyrzucanie ludziom wyrzutów”. Mitrofan. „Wyrzucanie ludziom wyrzutów”. Kuteikin „I uni…” SCENA VIII To samo i Vralman Vralman. Aj! ach! ach! ach! ach! Teraz jestem szalony! Chcą zabić rzepę! Matko jesteś! Oszalała na punkcie tego poranka i ciągnęła posłańca, - że tak powiem, asmoe typha f sfete. Tai fauluje tych przeklętych łupieżców. A przy takim kalafie, jak długo trwa palfan? Ush usposobienie*, ucho jest. * Lokalizacja (francuski). Pani Prostakowa. Prawda, prawda jest Twoja, Adamie Adamychu! Mitrofanushka, przyjacielu, jeśli nauka jest tak niebezpieczna dla twojej małej główki, to dla mnie przestań. Mitrofan. A dla mnie tym bardziej. Kuteikin (zamykając Księgę Godzin). To już koniec i dzięki Bogu. Vralmana. Moja matka! Co jest z tym nie tak? Synu, jest trochę gówna, porzućmy stare rzeczy; lub mądrego syna, że ​​tak powiem, Aristotelisa, i do grobu. Pani Prostakowa. Ach, co za pasja, Adamie Adamychu! Już wczoraj jadł beztroską kolację. Vralmana. Rassuti-sh, matka May, wypiła za dużo pryuho: peda. A dopasowanie kaloushki jest znacznie wolniejsze niż nefo; wypij za dużo i zachowaj to później! Pani Prostakowa. Twoja prawda, Adamie Adamychu; co zamierzasz zrobić? Dziecko bez nauki jedź do Petersburga: powiedzą, że jesteś głupcem. W dzisiejszych czasach jest wielu mądrych ludzi. Obawiam się ich. Vralmana. Po co się męczyć, moja mama? Mądry człowiek nie nasyci Nikakhty, Nikakhta nie będzie się z nim kłócił: ale nie zadaje się z mądrymi draniami, a będzie nadal zamożny! Pani Prostakowa. Tak powinieneś żyć na świecie, Mitrofanushka! Mitrofan. Ja sama, mamo, nie należę do ludzi mądrych. Twój brat jest zawsze lepszy. Vralmana. Kampania czy organ Sfaya? Pani Prostakowa. Adam Adamych! Ale od kogo ją wybierzesz? Vralmana. Nie rozbijaj się, moja matko, nie rozbijaj się; Jaki jest twój najtragiczniejszy syn, są ich na świecie miliony, miliony. Jak może nie lekceważyć swoich kampanii? Pani Prostakowa. Nie bez powodu mój synek jest bystry i zwinny. Vralmana. Czy to ciało, czapki nie przyrównały ego do ucha? Rossiska kramat! Arihmetika! O mój Boże, jak tusza pozostaje w ciele! Jak putto py rassiski tforyanin ucho i nie mógł f sfete awansu * pez russian kramat! * Awansować, odgrywać rolę (francuski). Kuteikin (z boku). Pod twoim językiem będzie praca i choroba. Vralmana. Jak putto py do arihmetiki pyłu lyuti turaki sandy! Cyfirkin (na stronie). Policzę te żebra. Przyjdziesz do mnie. Vralmana. Musi wiedzieć, jak szyć na materiale. Znam sfet na pamięć. Sam zetarłem Kalasza. Pani Prostakowa. Jak można nie znać wielkiego świata, Adamie Adamychu? Jestem herbatą, a w samym Petersburgu widziałeś wszystkiego dość. Vralmana. To tuf, moja mama, to tuf. Zawsze byłem zapalonym myśliwym i chętnie obserwowałem ludzi. Pyfalo, o uroczystym święcie Sjetutetów w Katringof * powozy z hospotami. Wciąż na nie patrzę. Cholera, nie rozstaję się z kosiarką ani na minutę. * Ekateringof to dawne przedmieście Petersburga, gdzie odbywały się uroczyste uroczystości. Pani Prostakowa. Z jakich kóz? Vralman (na stronie). Aj! ach! ach! ach! Co schrzaniłem! (Głośno) Ty, mamo, marzysz, że zawsze powinnaś patrzeć wyżej. I tak nagle usiadłam na cudzym powozie i rozmazałam polski fet z kosiarek. Pani Prostakowa. Oczywiście, że wiesz lepiej. Inteligentna osoba wie, gdzie się wspinać. Vralmana. Twój najdroższy syn też jest w jakiś sposób na sfecie, żeby z wściekłością na nią patrzeć i jej dotykać. Utalety! Stojący nieruchomo Mitrofan przewraca się. Vralmana. Utalety! Nie będzie stał w miejscu jak tykający koń. Iść! Fort!* *Uciekaj! (Niemiecki). Mitrofan ucieka. Pani Prostakowa (uśmiechając się radośnie). Właściwie dzieckiem, mimo że jest panem młodym. Podążaj jednak za nim, aby przez zabawę bez zamiaru w żaden sposób nie rozzłościł gościa. Vralmana. Poti, moja matka! Saletny ptak! Twoje głosy płyną razem z nim. Pani Prostakowa. Żegnaj Adamie Adamychu! (odchodzi) SCENA IX Wralman, Kuteikin, Tsyfirkin Tsyfirkin (szyderczo). Co za idiota! Kuteikin (szydząc). Synonim! Vralmana. Dlaczego szczekacie zupy, ludzie z literatury faktu? Tsyfirkin (uderzając go w ramię). Dlaczego marszczysz brwi, sowo Chukhon! Vralmana. Oh! Auć! szeleszczące łapy! Kuteikin (uderzając go w ramię). Przeklęta sowa! Dlaczego klepiesz się po zębach? Vralman (cicho). Brakuje mi. (Głośno.) Czego się boicie, czy to tylko ja? Tsyfirkin. Sam jesz chleb bezczynnie i nie pozwalasz innym nic robić; Tak, nadal nie będziesz się krzywić. Kuteikin. Twoje usta zawsze mówią o pychie, niegodziwcu. Vralman (odchodząc od nieśmiałości). Jak oprzeć się byciu niemodnym w obecności drugiej osoby? Złapałem trochę sakrichy. Tsyfirkin. I oddamy im ten zaszczyt. Skończę planszę... Kuteikin. A ja jestem księgą godzin. Vralmana. Mam zamiar robić psikusy mojej pani. Tsyfirkin wymachujący deską i Kuteikin z księgą godzin. Tsyfirkin. Rozetnę ci twarz pięć razy. Kuteikin. Zmiażdżę zęby grzesznika. Vralman biegnie. Tsyfirkin. Tak! Tchórz podniósł nogi! Kuteikin. Skieruj swoje kroki, nieszczęśniku! Vralman (przy drzwiach). Co ty do cholery robisz, bestio? Shuta odpoczywa. Tsyfirkin. Rozumiem! Dalibyśmy Ci zadanie! Vralmana. Nie martwię się teraz, nie martwię się. Kuteikin. Siedzący, ty bezprawny! Czy jest tam wielu was, niewiernych? Wyślij wszystkich! Vralmana. Nie poradzili sobie z nim! Ech, prat, fsyali! Tsyfirkin. Wezmę dziesięć! Kuteikin. Rano zabiję wszystkich grzeszników ziemi! Koniec aktu trzeciego AKT CZWARTY SCENA I Zofia (samotna. Patrzy na zegarek). Wujek powinien niedługo wyjść. (siada) Poczekam na niego tutaj. (Wyjmuje książkę i czyta kilka. ) To prawda. Jak serce może nie być zadowolone, gdy sumienie jest spokojne! (Po ponownym przeczytaniu kilku.) Nie da się nie kochać zasad cnoty. Są drogami do szczęścia. (Po przeczytaniu kilku podniosła głowę i widząc Starodum, podbiegła do niego.) SCENA II Zofia i Starodum Starodum. A! już tu jesteś, mój drogi przyjacielu! Zofia. Czekałem na ciebie, wujku. Czytałem teraz książkę. Starodum. Który? Zofia. Francuski. Fenelon*, o wychowaniu dziewcząt. .Fenelon (1651-1715) – pisarz francuski, autor powieści „Przygody Telemacha”, o charakterze polityczno-moralizującym. Książka Fenelona „O wychowaniu dziewcząt” została opublikowana w tłumaczeniu na język rosyjski w 1763 r. Starodum. Fenelon? Autor Telemacha? Cienki. Nie znam Twojej książki, ale przeczytaj ją, przeczytaj. Ktokolwiek napisał Telemacha, nie zepsuje moralności swoim piórem. Boję się o was, dzisiejszych mędrców. Tak się złożyło, że czytałem od nich wszystko, co zostało przetłumaczone na język rosyjski. To prawda, że ​​zdecydowanie wykorzeniają uprzedzenia i wykorzeniają cnotę. Usiądźmy. Oboje usiedli. Moim najgłębszym pragnieniem jest widzieć cię tak szczęśliwego, jak to możliwe na świecie. Zofia. Twoje instrukcje, wujku, zadecydują o całym moim dobrym samopoczuciu. Podaj mi zasady, których mam przestrzegać. Prowadź moje serce. Jest gotowy być ci posłuszny. Starodum. Cieszę się z usposobienia Twojej duszy. Chętnie udzielę Ci mojej rady. Słuchaj mnie z taką uwagą, z jaką szczerością będę mówił. Bliższy. Sophia przesuwa krzesło. Zofia. Wujek! Każde Twoje słowo zostanie wyryte w moim sercu. Starodum (z ważną szczerością). Jesteś teraz w tych latach, w których dusza chce cieszyć się całym swoim istnieniem, umysł chce wiedzieć, a serce chce czuć. Wkraczasz teraz w świat, gdzie często pierwszy krok decyduje o losach całego życia, gdzie najczęściej dochodzi do pierwszego spotkania: umysłów zdeprawowanych w swoich koncepcjach, serc zdeprawowanych w swoich uczuciach. O mój przyjacielu! Wiedz, jak odróżnić, umiej przebywać z tymi, których przyjaźń dla ciebie byłaby niezawodną gwarancją dla twojego umysłu i serca. Zofia. Dołożę wszelkich starań, aby zyskać dobrą opinię godnych siebie ludzi. Jak mogę zapobiec złości się na mnie tych, którzy widzą, że się od nich oddalam? Czy nie jest możliwe, wujku, znaleźć sposób, aby nikt na świecie nie życzył mi krzywdy? Starodum. Złe usposobienie ludzi niegodnych szacunku nie powinno być niepokojące. Wiedzcie, że nigdy nie życzą zła tym, którymi gardzą, lecz zazwyczaj życzą zła tym, którzy mają prawo gardzić. Ludzie zazdroszczą nie tylko bogactwa, ale także szlachetności: a cnota ma także swoich zazdrosnych ludzi. Ze wszystkich sił starają się zepsuć niewinne serce, aby je poniżyć przed sobą; a umysł, który nie przeszedł próby, zostaje oszukany do tego stopnia, że ​​pokłada swoje szczęście w czymś, co nie jest konieczne. Zofia. Czy to możliwe, wujku, że są na świecie tacy żałośni ludzie, w których złe samopoczucie rodzi się właśnie z tego, że w innych jest dobro? Człowiek cnotliwy powinien zlitować się nad takimi nieszczęśnikami. Starodum. Są żałosni, to prawda; jednakże w tym celu cnotliwa osoba nie przestaje podążać własną drogą. Pomyśl, jakie byłoby nieszczęście, gdyby słońce przestało świecić, aby nie oślepiać słabych oczu? Zofia. Powiedz mi, proszę, czy oni są winni? Czy każdy człowiek może być cnotliwy? Starodum. Zaufaj mi. Każdy znajdzie w sobie dość siły, aby być cnotliwym. Trzeba tego zdecydowanie chcieć, a wtedy najłatwiej będzie nie robić czegoś, za co dręczyłoby Cię sumienie. Zofia. Kto ostrzeże człowieka, kto nie pozwoli mu zrobić czegoś, za co dręczy go sumienie? Starodum. Kto będzie ostrożny? To samo sumienie. Wiedz, że sumienie, niczym przyjaciel, zawsze ostrzega, zanim ukarze jak sędzia. Zofia. Dlatego konieczne jest, aby każdy występny człowiek był naprawdę godny pogardy, gdy czyni coś złego, wiedząc, co robi. Trzeba, żeby jego dusza była bardzo niska, o ile nie jest wyższa niż zły uczynek... Starodum. I konieczne jest, aby jego umysł nie był umysłem bezpośrednim, gdy nie umieszcza swego szczęścia w tym, co jest potrzebne. Zofia. Wydawało mi się, wujku, że wszyscy ludzie są zgodni co do tego, gdzie umieścić swoje szczęście. Szlachta, bogactwo. ..Starodum. Tak przyjacielu! I zgadzam się nazywać szlachetnych i bogatych szczęśliwymi. Ustalmy najpierw, kto jest szlachetny, a kto bogaty. Mam swoje obliczenia. Stopnie szlachetności obliczę na podstawie liczby czynów, jakie wielki pan uczynił dla ojczyzny, a nie na podstawie liczby czynów, które wziął na siebie z arogancji; nie liczbą osób kręcących się na jego korytarzu, ale liczbą osób zadowolonych z jego zachowania i czynów. Mój szlachcic jest oczywiście szczęśliwy. Mój bogacz też. Według moich obliczeń bogaty człowiek to nie ten, który odlicza pieniądze, aby schować je do skrzyni, ale ten, który liczy, czego ma w nadmiarze, aby pomóc komuś, kto nie ma tego, czego potrzebuje. Zofia. Jakie to sprawiedliwe! Jak wygląd nas oślepia! Sam wielokrotnie widziałem, jak ludzie zazdroszczą komuś, kto patrzy na podwórko, a to oznacza... Starodum. Nie wiedzą jednak, że każdy na dworze coś znaczy i czegoś szuka. Nie wiedzą, że na dworze wszyscy są dworzanami i wszyscy udają. NIE! Tu nie ma czego pozazdrościć. Bez szlachetnych czynów szlachetna fortuna jest niczym. Zofia. Oczywiście, wujku! A taki szlachetny człowiek nie uszczęśliwia nikogo poza nim samym. Starodum. Jak! Czy szczęśliwy jest ten, kto jest szczęśliwy sam? Wiedz, że bez względu na to, jak szlachetny może być, jego dusza nie smakuje bezpośredniej przyjemności. Wyobraźcie sobie człowieka, który całą swoją szlachetność skierowałby na jedyny cel, jakim jest sprawienie mu dobrego samopoczucia, który osiągnąłby już tyle, że sam nie miałby już czego pragnąć. Przecież wtedy cała jego dusza byłaby zajęta jednym uczuciem, jedną chorobą: prędzej czy później by cierpiał. Powiedz mi, przyjacielu, czy szczęśliwy jest ten, kto nie ma nic do pragnień, ale ma się czego bać? Zofia. Widzę różnicę pomiędzy sprawianiem wrażenia szczęśliwego, a byciem naprawdę szczęśliwym. Tak, nie rozumiem tego, wujku, jak człowiek może pamiętać wszystko tylko o sobie? Czy oni naprawdę nie twierdzą, że jedno jest zobowiązane wobec drugiego? Gdzie jest umysł, z którego ludzie są tak dumni? Starodum. Po co chwalić się swoją inteligencją, przyjacielu! Umysł, jeśli jest tylko umysłem, jest najmniejszą rzeczą. Z rozbieganymi umysłami widzimy złych mężów, złych ojców, złych obywateli. Dobre zachowanie daje mu bezpośrednią cenę. Bez tego inteligentna osoba jest potworem. Jest nieporównywalnie wyższa niż wszelka płynność umysłu. Jest to łatwe do zrozumienia dla każdego, kto myśli uważnie. Jest wiele, wiele różnych umysłów. Inteligentną osobę można łatwo usprawiedliwić, jeśli nie posiada cech inteligencji. Niemożliwe jest przebaczenie uczciwej osobie, jeśli brakuje jej jakiejś cechy serca. Musi mieć wszystko. Godność serca jest niepodzielna. Osoba uczciwa musi być osobą całkowicie uczciwą. Zofia. Twoje wyjaśnienie, wujku, jest podobne do mojego wewnętrznego uczucia, którego nie potrafiłem wyjaśnić. Teraz wyraźnie odczuwam zarówno godność uczciwego człowieka, jak i jego pozycję. Starodum. Stanowisko! A! Mój przyjaciel! Jakże to słowo jest na języku wszystkich, a jak mało je rozumieją! Ciągłe używanie tego słowa tak nas oswoiło z nim, że po jego wypowiedzeniu człowiek już nic nie myśli, nic nie czuje. Gdyby ludzie rozumieli jego znaczenie, nikt nie mógłby go wypowiedzieć bez duchowego szacunku. Zastanów się, co to jest pozycja. To jest święte ślubowanie, które jesteśmy winni wszystkim tym, z którymi żyjemy i na których polegamy. Gdyby urząd został spełniony jak się o tym mówi, każdy stan ludzi pozostałby przy swoim umiłowaniu miłości i byłby całkowicie szczęśliwy. Na przykład szlachcic uznałby za pierwszą hańbę nierobienie niczego, gdy ma tak wiele do zrobienia: są ludzie, którzy mogą pomóc; jest ojczyzna, której można służyć. Nie byłoby wtedy takiej szlachty, której szlachta, można powiedzieć, została pochowana wraz z przodkami. Szlachcic niegodny bycia szlachcicem – nie znam na świecie nic bardziej podłego od niego. Zofia. Czy można się tak poniżać? Starodum. Mój przyjaciel! To, co powiedziałem o szlachcicu, przeciągnijmy teraz na człowieka w ogóle. Każdy ma swoje własne stanowiska. Zobaczmy, jak się one spełniają, jaka jest na przykład większość mężów w obecnym świecie, nie zapominajmy, jakie są żony. O mój drogi przyjacielu! Teraz potrzebuję całej twojej uwagi. Weźmy przykład nieszczęśliwego domu, którego jest wiele, w którym żona nie ma serdecznej przyjaźni dla męża, a on nie ma żadnego pełnomocnictwa dla swojej żony; gdzie każdy ze swej strony odwrócił się od ścieżki cnoty. Zamiast szczerego i protekcjonalnego przyjaciela żona widzi w swoim mężu niegrzecznego i zdeprawowanego tyrana. Z drugiej strony zamiast łagodności, szczerości, cech cnotliwej żony, mąż widzi w duszy swojej żony jedną krnąbrną bezczelność, a bezczelność u kobiety jest oznaką złego zachowania. Oboje stali się dla siebie ciężarem nie do zniesienia. Obaj już za darmo cenią swoje dobre imię, bo obaj je stracili. Czy można być straszniejszym od ich stanu? Dom jest opuszczony. Ludzie zapominają o obowiązku posłuszeństwa, widząc w swoim panu samego niewolnika swoich podłych namiętności. Majątek jest roztrwoniony: staje się niczyi, gdy jego właściciel nie jest jego właścicielem. Dzieci, ich nieszczęsne dzieci, zostały osierocone już za życia ojca i matki. Ojciec, nie mając szacunku dla swojej żony, ledwo odważa się je przytulić, ledwo ma odwagę poddać się najczulszym uczuciom ludzkiego serca. Niewinne dzieci są również pozbawione zapału matki. Ona, niegodna posiadania dzieci, unika ich uczuć, widząc w nich albo powód swoich zmartwień, albo wyrzut za swoje zepsucie. A jakiego wychowania dzieci powinny oczekiwać od matki, która utraciła cnotę? Jak może ich nauczyć dobrych manier, których sama nie posiada? W chwilach, gdy myśli kierują się ku ich stanowi, jakie piekło musi być w duszach obojga mężów i żony! Zofia. Mój Boże! Skąd takie straszne nieszczęścia!.. Starodum. Ponieważ, mój przyjacielu, we współczesnych małżeństwach ludzie rzadko doradzają sercem. Pytanie brzmi, czy pan młody jest sławny, czy bogaty? Czy panna młoda jest dobra i bogata? Nie ma wątpliwości co do dobrego zachowania. Nikomu nawet nie przychodzi do głowy, że w oczach ludzi myślących osoba uczciwa, bez wielkiej rangi, jest osobą szlachetną; że cnota zastępuje wszystko, ale nic nie może zastąpić cnoty. Wyznaję Ci, że moje serce uspokoi się dopiero, gdy zobaczę Cię z mężem godnym Twojego serca, gdy Twoja wzajemna miłość... Zofia. Jak można nie kochać godnego męża w sposób przyjacielski? Starodum. Więc. Może po prostu nie okazuj swojemu mężowi miłości przypominającej przyjaźń. Miej dla niego przyjaźń, która byłaby jak miłość. Będzie znacznie silniejszy. Wtedy, po dwudziestu latach małżeństwa, odnajdziecie w swoich sercach to samo uczucie do siebie nawzajem. Roztropny mąż! Cnotliwa żona! Cóż może być bardziej honorowego! Konieczne jest, przyjacielu, aby twój mąż był posłuszny rozsądkowi, a ty posłuszna swojemu mężowi, a oboje będziecie w pełni zamożni... Sophia. Wszystko co mówisz porusza moje serce... Starodum (z najczulszym zapałem). A mój podziwia, widząc Twoją wrażliwość. Twoje szczęście zależy od Ciebie. Bóg dał ci wszystkie udogodnienia związane z twoją płcią. Widzę w Tobie serce uczciwego człowieka. Ty, mój drogi przyjacielu, łączysz w sobie doskonałość obu płci. Pieszczę, żeby mój zapał mnie nie zwiódł, ta cnota... Zofia. Wypełniłeś nim wszystkie moje uczucia. (spieszy się, by ucałować jego dłonie.) Gdzie ona jest? Starodum (całując ją w dłonie). Ona jest w twojej duszy. Dziękuję Bogu, że w Tobie znajduję solidny fundament Twojego szczęścia. Nie będzie to zależeć ani od szlachty, ani od bogactwa. Wszystko to może do ciebie przyjść; jednak dla was jest szczęście większe niż to wszystko. Chodzi o to, aby czuć się godnym wszystkich korzyści, z jakich możesz się cieszyć. ..Zofia. Wujek! Moim prawdziwym szczęściem jest to, że mam ciebie. Znam cenę... SCENA III To samo z Lokajem. Lokaj wręcza list Starodumowi. Starodum. Gdzie? Kamerdyner. Ekspresem z Moskwy. (Wychodzi.) Starodum (po wydrukowaniu i obejrzeniu podpisu). Hrabia Chestan. A! (Zaczyna czytać i wygląda, jakby jego oczy nie mogły tego rozróżnić.) Sofiushka! Moje okulary leżą na stole, w książce. Zofia (wychodząc). Zaraz, wujku. SCENA IV Starodum (jedna). Pisze do mnie oczywiście w ten sam sposób, jaki zaproponował w Moskwie. Nie wiem, Milo; ale kiedy jego wujek, mój prawdziwy przyjaciel, kiedy cała publiczność uważa go za osobę uczciwą i godną... Jeśli jej serce jest wolne... SCENA V Starodum i Zofia Zofia (daje okulary). Znalazłem, wujku. Starodum (czytanie)… „Dopiero teraz się dowiedziałem… prowadzi swój zespół do Moskwy… Powinien się z tobą spotkać… Szczerze się cieszę, jeśli cię zobaczy… Zadaj sobie trud odnalezienia odrzucił swój sposób myślenia.” . (na stronie) Oczywiście. Bez tego jej nie oddam... „Znajdziesz... prawdziwego przyjaciela...” OK. Ten list należy do ciebie. Mówiłem ci, że przedstawiono młodego człowieka o godnych pochwałach zaletach... Moje słowa wprawiają cię w zakłopotanie, mój drogi przyjacielu. Dopiero teraz to zauważyłem i teraz to widzę. Twoje pełnomocnictwo dla mnie... Sophia. Czy mogę ukryć przed Tobą coś w moim sercu? Nie, wujku. Powiem ci szczerze. ,. SCENA VI Ten sam, Pravdin i Milon Pravdin. Pozwólcie, że przedstawię wam pana Milo, mojego prawdziwego przyjaciela. Starodum (na boku). Milon! Milo. Za prawdziwe szczęście uważam otrzymanie od Was życzliwej opinii, przychylności wobec mnie...Starodum. Czy hrabia Chestan nie jest z tobą spokrewniony? Milo. On jest moim wujkiem. Starodum. Bardzo się cieszę, że mogę poznać osobę o Twoich zaletach. Twój wujek mi o tobie opowiadał. On daje wam wszystkim sprawiedliwość. Specjalne zalety... Milo. To jest jego miłosierdzie dla mnie. W moim wieku i na moim stanowisku niewybaczalną arogancją byłoby uważać wszystko za zasłużone, czym godni ludzie zachęcają młodego mężczyznę. Prawdin. Z góry jestem pewien, że mój przyjaciel zyska twoją przychylność, jeśli poznasz go lepiej. Często odwiedzał dom Twojej siostry... Starodum spogląda wstecz na Zofię. Zofii (po cichu do Starodum i w wielkiej nieśmiałości). A jego matka kochała go jak syna. Starodum (Sofia). Jestem z tego bardzo zadowolony. (do Milo.) Słyszałem, że byłeś w wojsku. Twoja nieustraszoność... Milon. Wykonałem swoją pracę. Ani mój wiek, ani moja ranga, ani moja pozycja nie pozwoliły mi jeszcze wykazać się bezpośrednią nieustraszonością, jeśli ją posiadam. Starodum. Jak! Brać udział w bitwach i narażać swoje życie... Milo. Wystawiłem ją na światło dzienne, tak jak inni. Tutaj odwaga była taką cechą serca, którą żołnierzowi nakazuje mieć przełożony, a oficerowi nakazuje mieć honor. Wyznaję wam szczerze, że nie miałem jeszcze okazji wykazać się bezpośrednio nieustraszonością; Szczerze chcę się sprawdzić. Starodum. Jestem niezwykle ciekawy, czym według Ciebie jest bezpośrednia nieustraszoność? Milo. Jeśli pozwolisz mi wyrazić moją myśl, wierzę, że prawdziwa nieustraszoność jest w duszy, a nie w sercu. Ktokolwiek ma to w duszy, bez wątpienia ma odważne serce. W naszym rzemiośle wojskowym wojownik musi być odważny, a dowódca wojskowy musi być nieustraszony. Z zimną krwią widzi wszystkie stopnie niebezpieczeństwa, podejmuje niezbędne kroki, przedkłada swoją chwałę nad życie, ale przede wszystkim dla dobra ojczyzny nie boi się zapomnieć o własnej chwale. Zatem jego nieustraszoność nie polega na gardzeniu życiem. Nigdy jej nie odważy się. Wie, jak to poświęcić. Starodum. Sprawiedliwy. Wierzysz w nieustraszoność przywódcy wojskowego. Czy jest to charakterystyczne także dla innych schorzeń? Milo. Ona jest cnotą; w konsekwencji nie ma stanu, którego nie można by nim wyróżnić. Wydaje mi się, że odwaga serca sprawdza się w godzinie bitwy, a nieustraszoność duszy we wszystkich próbach, we wszystkich sytuacjach życiowych. I jaka jest różnica między nieustraszonością żołnierza, który w ataku ryzykuje życie wraz z innymi, a między nieustraszonością męża stanu, który mówi prawdę suwerenowi, ośmielając się go rozzłościć. Sędzia, który nie bojąc się ani zemsty, ani groźby silnego, oddał sprawiedliwość bezbronnym, jest w moich oczach bohaterem. Jak mała jest dusza tego, który za drobnostkę wyzywa go na pojedynek, w porównaniu z tym, który staje w obronie nieobecnego, którego honor dręczą oszczercy w jego obecności! Tak rozumiem nieustraszoność... Starodum. Jak powinien rozumieć ten, kto ma to w duszy? Ja i ja, przyjacielu! Wybacz moją prostoduszność. Jestem przyjacielem uczciwych ludzi. To uczucie jest zakorzenione w moim wychowaniu. W Twojej widzę i szanuję cnotę, ozdobioną oświeconym rozumem. Milo. Szlachetna duszo!.. Nie... Nie mogę już ukrywać moich uczuć... Nie; Twoja cnota swoją mocą wydobywa całą tajemnicę mojej duszy. Jeśli moje serce jest cnotliwe, jeśli warto być szczęśliwym, od Ciebie zależy, czy je uszczęśliwimy. Wierzę, że to mieć za żonę swoją drogą siostrzenicę. Nasza wzajemna skłonność... Starodum (do Zofii z radością). Jak! Czy twoje serce umiało rozpoznać Tego, którego sam ci ofiarowałem? Oto moja narzeczona... Sophia. I kocham go całym sercem. Starodum. Oboje jesteście siebie warci. (Łączą ręce w podziwie.) Z całej duszy daję Ci moją zgodę. Milon (obejmując Starodum). Moje szczęście jest nieporównywalne! Zofia (całując dłonie Starodumowej). Kto może być szczęśliwszy ode mnie! Prawdin. Jak szczerze się cieszę! SCENA VII To samo ze Skotininem Skotininem. I oto jestem. Starodum. Dlaczego przyszedłeś? Skotinin. Dla Twoich potrzeb. Starodum. Jak mogę służyć? Skotinin. W dwóch słowach. Starodum. Co to jest? Skotinin. Przytulając mnie mocniej, powiedz: Sophia jest Twoja. Starodum. Planujesz coś głupiego? Przemyśl to dokładnie. Skotinin. Nigdy nie myślę i z góry jestem pewien, że jeśli ty też nie myślisz, to Sophia jest moja. Starodum. Tak jak chcesz, żebym dał mojej siostrzenicy, której nie wiem. Skotinin. Nie wiesz, powiem tak. Jestem Taras Skotinin i nie jestem ostatnim przedstawicielem swojego rodzaju. Rodzina Skotininów jest wspaniała i starożytna. Naszego przodka nie znajdziesz w żadnej heraldyce*. Pravdin (śmiech). Więc możesz nas zapewnić, że jest starszy od Adama? Skotinin. I co myślisz? Przynajmniej kilka... * Heraldyka to nazwa instytucji, która między innymi rejestrowała rodowody szlacheckie. Starodum (śmiech). Oznacza to, że twój przodek został stworzony co najmniej szóstego dnia i nieco wcześniej niż Adam? Skotinin. Bez prawa? Czy masz dobrą opinię o starożytności mojej rodziny? Starodum. O! tak miły, że zastanawiam się, jak na twoim miejscu możesz wybrać żonę z innej rodziny, jak Skotininowie? Skotinin. Pomyśl, jakie szczęście ma Sophia, że ​​jest ze mną. Ona jest szlachcianką. ..Starodum. Co za gość! Tak, dlatego nie jesteś jej narzeczonym. Skotinin. Poszedłem na to. Niech mówią, że Skotinin poślubił szlachciankę. Nie ma to dla mnie znaczenia. Starodum. Tak, nie ma to dla niej znaczenia, gdy mówią, że szlachcianka poślubiła Skotinina. Milo. Taka nierówność uczyniłaby was oboje nieszczęśliwymi. Skotinin. Ba! Co jest równe temu? (Cicho do Starodum.) Ach! nie przebija się? Starodum (cicho do Skotinina). Tak mi się wydaje. Skotinin (tym samym tonem). Gdzie do cholery! Starodum (w tym samym tonie). Twardy. Skotinin (głośno, wskazując na Milo). Kto z nas jest zabawny? Hahahaha! Starodum (śmiech). Widzę, kto jest zabawny. Zofia. Wujek! Jak miło mi, że jesteś wesoły. Skotinin (do Starodum). Ba! Tak, jesteś zabawnym facetem. Davich, myślałem, że nie będzie na ciebie ataku. Nie odezwałeś się do mnie słowem, a teraz śmiejesz się ze mną. Starodum. Taki jest człowiek, mój przyjacielu! Godzina nie nadchodzi. Skotinin. To jest jasne. W końcu byłem tym samym Skotininem co Davich, a ty byłeś zły. Starodum. Był powód. Skotinin. Znam ją. Sam mam takie samo zdanie na ten temat. Kiedy w domu idę coś ugryźć i stwierdzam, że nie jest w porządku, denerwuję się. A ty, bez słowa, kiedy tu przyszedłeś, zastałeś dom swojej siostry nie lepszy od przekąsek i denerwujesz się. Starodum. Sprawiasz, że jestem szczęśliwszy. Ludzie mnie dotykają. Skotinin. A ja jestem taką świnią. SCENA VIII To samo, pani Prostakowa, Prostakow, Mitrofan i Eremeevna. Pani Prostakowa (wchodząc). Czy wszystko u ciebie, Mitrofanushka? Mitrofan. Nie martw się. Pani Prostakowa (do Starodum). Przyszliśmy, ojcze, aby cię teraz zaniepokoić naszą wspólną prośbą. (Do mojego męża i syna.) Ukłońcie się. Starodum. Który, proszę pani? Pani Prostakowa. Na początek proszę wszystkich, aby usiedli. Wszyscy siadają, z wyjątkiem Mitrofana i Eremeevny. O to właśnie chodzi, ojcze. Za modlitwy naszych rodziców - my grzesznicy, gdzie moglibyśmy błagać - Pan dał nam Mitrofanushkę. Zrobiliśmy wszystko, żeby był taki, jakiego chcielibyście go widzieć. Czy nie chciałbyś, mój ojcze, podjąć się tej pracy i zobaczyć, jak się jej nauczyliśmy? Starodum. O, pani! Dotarło już do moich uszu, że teraz raczył się tylko oduczyć. Dowiedziałem się, kim byli jego nauczyciele. Z góry widzę, jakim musi być literatem, ucząc się od Kuteikina i jakim matematykiem, studiując od Tsyfirkina. (Do Pravdina) Byłbym ciekaw, czego nauczył go Niemiec. Pani Prostakowa. Wszystkie nauki, ojcze. Prostakow. Wszystko, mój ojcze. Mitrofan. Cokolwiek chcesz. Pravdin (do Mitrofana). Dlaczego na przykład? Mitrofan (podaje mu książkę). Tutaj gramatyka. Pravdin (biorąc książkę). Widzę. To jest gramatyka. Co o tym wiesz? Mitrofan. Dużo. Rzeczownik i przymiotnik... Pravdin. Drzwi, na przykład, jaka nazwa: rzeczownik czy przymiotnik? Mitrofan. Drzwi? Które drzwi? Prawdin. Które drzwi! Ten. Mitrofan. Ten? Przymiotnik. Prawdin. Dlaczego? Mitrofan. Ponieważ jest przytwierdzony do swojego miejsca. Tam, przy szafie słupa, od tygodnia nie wisiały jeszcze drzwi: więc na razie to rzeczownik. Starodum. Więc dlatego używasz słowa głupiec jako przymiotnika, ponieważ odnosi się ono do głupiej osoby? Mitrofan. I to jest znane. Pani Prostakowa. Co, co się dzieje, mój ojcze? Prostakow. Jak to jest, mój ojcze? Prawdin. Nie mogło być lepiej. Jest mocny z gramatyki. Milo. Myślę, że nie mniej w historii. Pani Prostakowa. Cóż, mój ojciec nadal jest łowcą opowieści. Skotinin. Dla mnie Mitrofan. Ja sam nie oderwę od tego wzroku, dopóki wybrany urzędnik nie opowie mi historii. Mistrzu, psi synku, skąd to wszystko się bierze! Pani Prostakowa. Jednak nadal nie zmierzy się z Adamem Adamychem. Pravdin (do Mitrofana). Jak daleko jesteś w historii? Mitrofan. Jak daleko to jest? Jaka jest historia? W innym polecisz do odległych krain, do królestwa trzydziestu. Prawdin. A! Czy tej historii uczy cię Vralman? Starodum. Vralmanie! Nazwa jest nieco znajoma. Mitrofan. NIE. Nasz Adam Adamych nie opowiada historii; On, podobnie jak ja, sam jest uważnym słuchaczem. Pani Prostakowa. Oboje zmuszają się do opowiadania historii kowbojce Khavronyi. Prawdin. Czy oni oboje nie uczyli się od niej geografii? Pani Prostakowa (do syna). Słyszysz, mój drogi przyjacielu? Co to za nauka? Mitrofan (cicho do matki). Skąd mam wiedzieć? Pani Prostakowa (cicho do Mitrofana). Nie bądź uparty, kochanie. Teraz jest czas, aby się pokazać. Mitrofan (cicho do matki). Tak, nie mam pojęcia, o co pytają. Pani Prostakowa (do Pravdina). Co, ojcze, nazwałeś nauką? Prawdin. Geografia. Pani Prostakowa (do Mitrofana). Słyszysz, eorgafiya. Mitrofan. Co to jest! O mój Boże! Przybili mi nóż do gardła. Pani Prostakowa (do Pravdina). I wiemy, ojcze. Tak, powiedz mu, wyświadcz mi przysługę, co to za nauka, on ci to powie. Prawdin. Opis ziemi. Pani Prostakowa (do Starodum). Czemu miałoby to służyć w pierwszym przypadku? Starodum. W pierwszym przypadku przydałoby się też to, że jeśli już pójdziesz, to wiesz, dokąd idziesz. Pani Prostakowa. Ach, mój ojciec! Ale od czego są taksówkarze? To ich sprawa. To też nie jest nauka szlachetna. Szlachcicu, powiedz tylko: zabierz mnie tam, zabiorą mnie, dokądkolwiek zechcesz. Uwierz mi, ojcze, że oczywiście to, czego Mitrofanushka nie wie, to nonsens. Starodum. Och, oczywiście, proszę pani. W ludzkiej niewiedzy bardzo pocieszające jest uważanie wszystkiego, czego nie wiesz, za nonsens. Pani Prostakowa. Bez nauki ludzie żyją i żyli. Zmarły ojciec był dowódcą przez piętnaście lat, a jednocześnie raczył umrzeć, bo nie umiał czytać i pisać, ale umiał zarobić i zaoszczędzić dość. Zawsze otrzymywał prośby, siedząc na żelaznej skrzyni. Następnie otworzy skrzynię i włoży coś do środka. To była gospodarka! Nie oszczędził życia, żeby niczego ze skrzyni nie wyciągnąć. Przed innymi nie będę się przechwalał, nie będę tego przed tobą ukrywał, martwe światło, leżące na skrzyni z pieniędzmi, umarło, że tak powiem, z głodu. A! Jak to jest? Starodum. Chwalebny. Trzeba być Skotininem, żeby posmakować tak błogiego obrazu. Skotinin. Jeśli chcemy udowodnić, że nauczanie jest bzdurą, weźmy wujka Vavilę Falaleicha. Nikt nie słyszał od niego o umiejętności czytania i pisania, ani on nie chciał od nikogo słyszeć. A cóż to była za głowa! Prawdin. Co to jest? Skotinin. Tak, to właśnie mu się przydarzyło. Jadąc na chartach, pijany wbiegł do kamiennej bramy. Mężczyzna był wysoki, brama niska, zapomniał się schylić. Gdy tylko uderzył czołem o nadproże, Hindus pochylił wuja w tył głowy*, a energiczny koń wyniósł go na grzbiecie za bramę na ganek. Chciałbym wiedzieć, czy jest na świecie uczone czoło, które od takiego ciosu by się nie rozpadło; a wujek, ku jego wiecznej pamięci, po wytrzeźwieniu zapytał tylko, czy brama jest nienaruszona? *Polytitsa-szyja; do ogona - do paska ogonowego przy siodle. Milo. Przyznaje pan, panie Skotinin, że jest osobą niewykształconą; jednak myślę, że w tym przypadku twoje czoło nie byłoby silniejsze niż naukowiec. Starodum (do Milona). Nie stawiaj na to. Myślę, że wszyscy Skotinini są od urodzenia twardzi. Pani Prostakowa. Mój ojciec! Jaka to przyjemność się uczyć? Widzimy to na własne oczy i w naszym regionie. Ktokolwiek jest mądrzejszy, zostanie natychmiast wybrany przez swoich braci, szlachtę, na inne stanowisko. Starodum. A kto jest mądrzejszy, nie odmówi przydatności swoim współobywatelom. Pani Prostakowa. Bóg jeden wie, jak cię dzisiaj osądzisz. U nas było tak, że wszyscy po prostu chcieli przejść na emeryturę. (Pravdin.) Ty sam, ojcze, tak ciężko pracujesz. A teraz, jadąc tutaj, widziałem, że nieśli do ciebie jakąś paczkę. Prawdin. Czy jest dla mnie pakiet? I nikt mi tego nie powie! (wstając.) Przepraszam, że nas opuściłeś. Może są dla mnie jakieś rozkazy od gubernatora. Starodum (wstaje i wszyscy wstają). Idź, przyjacielu; jednak nie żegnam się z Tobą. Prawdin. Zobaczymy się ponownie. Wyjeżdżasz jutro rano? Starodum. O siódmej godzinie. Pravdin odchodzi. Milo. A jutro, kiedy cię odprowadzę, poprowadzę mój zespół. Teraz idę złożyć mu zamówienie. Milon odchodzi, żegnając się wzrokiem z Sophią. SCENA IX Pani Prostakowa, Mitrofan, Prostakow, Eremeevna, Starodum, Sofia Pani Prostakowa (do Starodum). Cóż, mój ojciec! Czy widziałeś wystarczająco dużo, jaka jest Mitrofanushka? Skotinin. Cóż, mój drogi przyjacielu? Czy widzisz jaki jestem? Starodum. Krótko mówiąc, rozpoznałem ich obu. Skotinin. Czy Sophia powinna za mną podążać? Starodum. To się nie stanie. Pani Prostakowa. Czy Mitrofanushka jest jej narzeczonym? Starodum. Nie pan młody. Pani Prostakowa. Co by temu zapobiegło? Skotinin. O co chodziło? Starodum (łączące oba). Tylko ty możesz zdradzić mi sekret. Ona jest spiskowa. (Wychodzi i daje znak Zofii, żeby poszła za nim.) Pani Prostakowa. Ach, złoczyńca! Skotinin. Tak, jest szalony. Pani Prostakowa (niecierpliwie). Kiedy odejdą? Skotinin. W końcu, jak słyszałeś, rano o siódmej. Pani Prostakowa. O siódmej godzinie. Skotinin. Jutro obudzę się nagle ze światłem. Bądź tak mądry, jak mu się podoba, wkrótce nie będziesz w stanie pozbyć się Skotinina. (wychodzi) Pani Prostakowa (biega po teatrze ze złości i zamyśleń). O siódmej!.. Wstaniemy wcześnie... Cokolwiek zechcę, nałożę na siebie... Wszyscy do mnie! Wszyscy podbiegają. Pani Prostakowa (do męża). Jutro o szóstej, aby powóz został doprowadzony na tylną werandę. Czy słyszysz? Nie przegap tego. Prostakow. Słucham, moja mama.. Pani Prostakowa (do Eremeevny). Nie waż się drzemać pod drzwiami Sophii przez całą noc. Gdy tylko się obudzi, biegnij do mnie. Eremeevna. Nie mrugnę, moja matko. Pani Prostakowa (do syna). Ty, mój drogi przyjacielu, bądź całkowicie gotowy o szóstej i nie każ lokajom opuścić pokojów. Mitrofan. Wszystko zostanie zrobione. Pani Prostakowa. Idź z Bogiem. (Wszyscy wychodzą.) Ale ja już wiem, co robić. Gdzie jest gniew, jest miłosierdzie. Starzec będzie zły i wybaczy mu tę niewolę. A my weźmiemy swoje. Koniec aktu czwartego AKT PIĄTA SCENA I Starodum i Pravdin Pravdin. To była paczka, o której wczoraj na Waszych oczach powiadomiła mnie miejscowa gospodyni. Starodum. Czy masz teraz sposób na powstrzymanie nieludzkości złego właściciela ziemskiego? Prawdin. Polecono mi zaopiekować się domem i wioskami przy pierwszej wściekliźnie, na którą mogą cierpieć kontrolowani przez nią ludzie. Starodum. Dzięki Bogu, że ludzkość może znaleźć ochronę! Uwierzcie mi, gdzie władca myśli, gdzie zna swoją prawdziwą chwałę, tam jego prawa nie mogą zostać przywrócone ludzkości. Tam wszyscy wkrótce poczują, że każdy musi szukać własnego szczęścia i korzyści w jednej rzeczy, która jest legalna, i że uciskanie własnego rodzaju niewolnictwem jest niezgodne z prawem. Prawdin. Zgadzam się z tobą w tej kwestii: jak trudno jest zniszczyć zatwardziałe uprzedzenia, w których niskie dusze czerpią korzyści! Starodum. Słuchaj, przyjacielu! Wielki władca to mądry władca. Jego zadaniem jest pokazywanie ludziom ich bezpośredniego dobra. Chwałą jego mądrości jest panowanie nad ludźmi, bo nie ma mądrości, która by panowała nad bożkami. Chłop, który jest gorszy od wszystkich we wsi, zwykle wybiera pasenie trzody, ponieważ wypasanie bydła wymaga odrobiny inteligencji. Władca godny tronu stara się wywyższyć dusze swoich poddanych. Widzimy to na własne oczy. Prawdin. Przyjemność, jaką czerpią władcy z posiadania wolnych dusz, musi być tak wielka, że ​​nie rozumiem, jakie motywy mogły odwrócić uwagę... Starodum. A! Jak wielka musi być dusza w władcy, aby kroczyć drogą prawdy i nigdy od niej nie zbaczać! Ile sieci założono na duszę człowieka, który w swoich rękach ma los własnego rodzaju! I po pierwsze, gromada skąpych pochlebców nieustannie stara się go zapewnić, że ludzie zostali stworzeni dla niego, a nie on dla ludzi. Prawdin. Bez duchowej pogardy nie sposób sobie wyobrazić, czym jest pochlebca. Starodum. Pochlebca to istota, która nie ma dobrej opinii nie tylko o innych, ale i o sobie. Wszystkie jego aspiracje mają najpierw zaślepić umysł człowieka, a następnie zrobić z niego to, czego potrzebuje. To nocny złodziej, który najpierw zgaśnie świecę, a potem zacznie kraść. Prawdin. Nieszczęścia ludzkie są oczywiście spowodowane ich własnym zepsuciem; ale sposoby na to, żeby ludzie byli życzliwi... Starodum. Są w rękach suwerena. Jak szybko wszyscy zobaczą, że bez dobrego zachowania nikt nie może występować publicznie; że żadna podła staż pracy ani żadna suma pieniędzy nie kupią tego, czym zasługa zostanie nagrodzona; że do miejsc wybiera się ludzi, a nie miejsca są przez ludzi porywane, wtedy każdy znajdzie swoją zaletę w dobrym zachowaniu i wszyscy będą dobrzy. Prawdin. Sprawiedliwy. Wielki władca daje... Starodum. Łaska i przyjaźń dla tych, których chce; miejsca i stopnie dla tych, którzy są tego godni. Prawdin. Aby nie brakowało godnych ludzi, obecnie podejmuje się szczególne wysiłki, aby ich kształcić. ..Starodum. To powinno być kluczem do dobrobytu państwa. Widzimy wszystkie niefortunne konsekwencje złej edukacji. Cóż może wyniknąć z Mitrofanuszki dla ojczyzny, za którą nieświadomi rodzice płacą również pieniądze nieświadomym nauczycielom? Ilu szlachetnych ojców powierza wychowanie moralne syna swemu niewolnikowi! Piętnaście lat później zamiast jednego niewolnika wychodzi dwóch, stary i młody pan. Prawdin. Ale osoby o najwyższym statusie oświecają swoje dzieci... Starodum. To wszystko prawda; Tak, chciałbym, aby we wszystkich naukach nie zapomniano o głównym celu całej ludzkiej wiedzy – dobrym zachowaniu. Uwierz mi, nauka w zdeprawowanej osobie jest zaciekłą bronią do czynienia zła. Oświecenie podnosi jedną cnotliwą duszę. Chciałbym na przykład, aby wychowując syna szlacheckiego pana, jego mentor codziennie odkrywał przed nim Historię i wskazywał w niej dwa miejsca: w jednym, jak wielcy ludzie przyczynili się do dobra swojej ojczyzny; w innym jako niegodny szlachcic, który swoją ufność i władzę wykorzystał do zła, z wysokości swojej wspaniałej szlachty spadł w otchłań pogardy i wyrzutów. Prawdin. Rzeczywiście konieczne jest, aby każdy stan ludzi miał godne wychowanie; wtedy możesz być pewien... Co to za hałas? Starodum. Co się stało? SCENA II Ten sam Milon, Zofia, Eremeevna Milon (odpychając się od trzymającej się jej Sophii Eremeevny, krzyczy do ludu, trzymając w dłoni nagi miecz). Niech nikt nie waży się do mnie zbliżać! Zofia (biegnąca do Starodum). Ach, wujku! Chroń mnie. Starodum. Mój przyjaciel! Co się stało! Prawdin. Co za okrucieństwo! Zofia. Moje serce drży! Eremeevna. Brakuje mojej małej główki! Milo. Złoczyńcy! Chodząc tutaj, widzę mnóstwo ludzi, którzy chwytając ją za ramiona, mimo oporu i krzyków, prowadzą ją z ganku do powozu! Zofia. Oto mój wybawiciel! Starodum. Mój przyjaciel! Prawdin (Eremeevna). A teraz powiedz mi, dokąd chciałeś mnie zabrać lub co stało się ze złoczyńcą... Eremeevną. Ożeń się, mój ojcze, ożeń się! Pani Prostakowa (za kulisami). Łotrzykowie! Złodzieje! Oszuści! Rozkażę pobić wszystkich na śmierć! SCENA III To samo, pani Prostakowa, Prostakow, Mitrofan, pani Prostakowa. Jaką jestem kochanką w domu! (wskazuje na Milona.) Nieznajomy grozi, mój rozkaz nic nie znaczy. Prostakow. Czy jestem winien? Mitrofan. Dbaj o ludzi! Pani Prostakowa. Nie chcę żyć! Prawdin. Zbrodnia, której sam jestem świadkiem, daje prawo Tobie jako wujkowi i Tobie jako panu młodemu... Pani Prostakowa. Do pana młodego! Prostakow. Jesteśmy dobrzy! Mitrofan. Wszystko do diabła! Prawdin. Żądaj od rządu, aby wyrządzona jej zniewaga została ukarana z najszerszym zakresem prawa. Teraz postawię ją przed sądem jako gwałcicielkę spokoju obywatelskiego. Pani Prostakowa (rzucając się na kolana) Ojcowie, to moja wina! Prawdin. Mąż i syn nie mogli nie wziąć udziału w zbrodni... Prostytutki. Winny bez winy. Mitrofan. To moja wina, wujku. Pani Prostakowa. Och, ja, córka psa! Co ja zrobiłem! SCENA IV Ten sam i Skotinin Skotinin. Cóż, siostro, to była dobra rzecz... Ba! Co to jest? Wszyscy jesteśmy na kolanach! Pani Prostakowa (klęcząc). Ach, moi ojcowie, miecz nie odcina głowy winnemu. Mój grzech! Nie rujnuj mnie. (Do Zofii.) Jesteś moją kochaną mamą, wybacz mi. Zmiłuj się nade mną (wskazując na mojego męża i syna) i nad biednymi sierotami. Skotinin. Siostra! Mówisz o swoim umyśle? Prawdin. Zamknij się, Skotinin. Pani Prostakowa. Bóg obdarzy cię dobrobytem, ​​a przy twoim drogim panu młodym, czego chcesz w mojej głowie? Zofii (do Starodum). Wujek! Zapominam o mojej zniewadze. Pani Prostakowa (podnosząc ręce do Starodum). Ojciec! Wybacz i mnie, grzesznikowi. W końcu jestem człowiekiem, a nie aniołem. Starodum. Wiem, wiem, że człowiek nie może być aniołem. Nie musisz nawet być diabłem. Milo. Zarówno zbrodnia, jak i jej skrucha są godne pogardy. Prawdin (do Starodum). Twoja najdrobniejsza skarga, jedno słowo skierowane do rządu... i nie da się tego uratować. Starodum. Nie chcę, żeby ktokolwiek umarł. Wybaczam jej. Wszyscy podskoczyli z kolan. Pani Prostakowa. Wybacz mi! Ach, ojcze!.. No! Teraz dam świt kanałom, mój ludu. Teraz przejrzę wszystkich po kolei. Teraz dowiem się, kto wypuścił ją ze swoich rąk. Nie, oszuści! Nie, złodzieje! Nigdy nie wybaczę tej kpiny. Prawdin. Dlaczego chcesz ukarać swój lud? Pani Prostakowa. Och, ojcze, co to za pytanie? Czy nie jestem potężny również w moim ludzie? Prawdin. Czy uważasz, że masz prawo walczyć, kiedy tylko chcesz? Skotinin. Czy szlachcic nie może bić służącego, kiedy tylko chce? Prawdin. Kiedy tylko chce! Co to za polowanie? Jesteś prostym Skotininem. (Do pani Prostakowej.) Nie, proszę pani, nikt nie może tyranizować. Pani Prostakowa. Nie darmowy! Szlachcic, kiedy chce, nie może biczować swoich sług, ale dlaczego wydano nam dekret o wolności szlachty? * * „Dekret o wolności szlachty”, wydany w 1762 r. przez Piotra III, zapewnił szlachcie szereg korzyści, m.in. zwolnienie szlachty z obowiązku służby państwowej. Prostakowa rozumie dekret jako pozwolenie szlachcie na robienie, co chce. Starodum. Mistrz w interpretacji dekretów! Pani Prostakowa. Proszę, kpij ze mnie, ale teraz wywrócę wszystkich do góry nogami... (próbuje odejść.) Pravdin (zatrzymuje ją). Zatrzymaj się, pani. (Wyjmując gazetę i przemawiając ważnym głosem do Prostakowa.) W imieniu rządu rozkazuję natychmiast zebrać swój lud i chłopów i ogłosić im dekret, że za nieludzkość twojej żony, do której dopuściłeś się swojej skrajnej słabość umysłu jej na to pozwoliła, rząd nakazuje mi przejąć opiekę nad waszym domem i wioskami. Prostakow. A! Do czego doszliśmy! Pani Prostakowa. Jak! Nowe kłopoty! Za co, ojcze? Że jestem panią w moim domu... Pravdin. Nieludzka dama, która w ustabilizowanym państwie nie toleruje zła. (Do Prostakowa.) Chodź. Prostakow (odchodzi, składając ręce). Od kogo to jest, mamo? Pani Prostakowa (smutna). Och, smutek wziął górę! Och, smutne! Skotinin. Ba! ba! ba! Tak, w ten sposób do mnie dotrą. Tak, a każdy Skotinin może trafić pod opiekę... Wyjdę stąd cały i zdrowy. Pani Prostakowa. Tracę wszystko. Całkowicie umieram! Skotinin (do Starodum). Przyszedłem do ciebie, żeby nabrać rozsądku. Pan Młody... Starodum (wskazując na Milo). Tam jest. Skotinin. Tak! Więc nie mam tu nic do roboty. Zaprzęgnij wóz i... Pravdin. Tak, idź do swoich świń. Nie zapomnij jednak powiedzieć wszystkim Skotyninom, na co są narażeni. Skotinin. Jak nie ostrzegać znajomych! Powiem im, żeby byli ludźmi... Pravdinem. Kochałem bardziej, a przynajmniej... Skotinin. Cóż... Pravdin. Przynajmniej tego nie dotykali. Skotinin (wychodzi). Przynajmniej tego nie dotykali. SCENA V Pani Prostakowa, Starodum, Pravdin, Mitrofan, Sofia, Eremeevna Pani Prostakowa (Pravdin). Ojcze, nie niszcz mnie, co dostałeś? Czy można w jakiś sposób anulować dekret? Czy wszystkie dekrety są realizowane? Prawdin. W żadnym wypadku nie ustąpię ze swojego stanowiska. Pani Prostakowa. Daj mi przynajmniej trzy dni. (na bok.) Dałbym się poznać... Pravdin. Nie przez trzy godziny. Starodum. Tak przyjacielu! Nawet w trzy godziny potrafi zrobić tyle złego, że nie da się temu zapobiec przez stulecie. Pani Prostakowa. Jak możesz, ojcze, sam wnikać w szczegóły? Prawdin. To moja sprawa. Czyjś majątek zostanie zwrócony właścicielom i... Pani Prostakowa. A gdyby tak pozbyć się długów?.. Nauczyciele nie dostali dodatkowej pensji... Pravdin. Nauczyciele? (Eremeevna.) Czy oni tu są? Wpisz je tutaj. Eremeevna. Herbata, która przyszła. A co z Niemcem, moim ojcem?... Pravdinem. Zadzwoń do wszystkich. Eremeevna odchodzi. Prawdin. Nie martw się o nic, pani, zadowolię wszystkich. Starodum (widząc panią Prostakową zmartwioną). Szanowna Pani! Poczujesz się lepiej ze sobą, utraciwszy moc czynienia złych rzeczy innym. Pani Prostakowa. Dziękuję za miłosierdzie! Dokąd mi pożytek, gdy w domu moje ręce i nie będę miał mocy! SCENA VI To samo, Eremeevna, Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin Eremeevna (przedstawiamy nauczycieli Prawdinowi). To wszystko, nasz drań dla ciebie, mój ojcze. Vralman (do Pravdina). Fache high-and-plachorotie. Czy obraziłeś mnie, prosząc o sepę?... Kuteikin (do Pravdina). Zaproszenie przyszło i przyszło. Cyfirkin (do Prawdina). Jaki będzie rozkaz, Wysoki Sądzie? Starodum (od przybycia Vralmana spogląda na niego). Ba! Czy to ty, Vralmanie? Vralman (rozpoznając Starodum). Aj! ach! ach! ach! ach! To ty, mój łaskawy mistrzu. (Całuje podłogę Starodum.) Czy zamierzasz oszukać staruszkę, mój drogi? Prawdin. Jak? Czy jest ci znajomy? Starodum. Dlaczego cię nie znam? Był moim woźnicą przez trzy lata. Każdy okazuje zdziwienie. Prawdin. Całkiem nauczyciel! Starodum. A ty jesteś jednym z nauczycieli tutaj. Vralmana? Naprawdę myślałam, że jesteś miłą osobą i nie weźmiesz na siebie niczego, co nie jest twoje. Vralmana. Co mówisz, mój ojcze? Nie jestem pierwszy, nie jestem ostatni. Przez trzy miesiące w Moskwie miotałem się po tym miejscu, kutsher nihte, nie nata. Przyszło mi zmierzyć lipo lub ucho... Pravdin (do nauczycieli). Z woli rządu, stając się strażnikiem tego domu, uwalniam cię. Tsyfirkin. Lepiej nie. Kuteikin. Czy jesteś gotowy odpuścić? Tak, najpierw się rozstańmy... Pravdin. Czego potrzebujesz? Kuteikin. Nie, drogi panie, moje konto jest bardzo duże. Przez sześć miesięcy za naukę, za buty, które nosiłam w wieku trzech lat, za prostą pracę, że tu przyszłaś, na próżno to się stało dla... Pani Prostakowej. Nienasycona dusza! Kuteikin! Po co to? Prawdin. Nie wtrącaj się, proszę pani. Pani Prostakowa. Ale jeśli to prawda, czego nauczyłeś Mitrofanushkę? Kuteikin. To jego sprawa. Nie moje. Pravdin (do Kuteikina). Dobrze dobrze. (Do Tsyfirkina). Ile musisz zapłacić? Tsyfirkin. Dla mnie? Nic. Pani Prostakowa. Przez rok dostawał, ojcze, dziesięć rubli, a przez kolejny rok nie dostawał pół rubla. Tsyfirkin. A więc: za te dziesięć rubli zużyłem buty w ciągu dwóch lat. Jesteśmy kwita. Prawdin. A co ze studiowaniem? Tsyfirkin. Nic. Starodum. Jak nic? Tsyfirkin. Nic nie wezmę. Nic nie adoptował. Starodum. Jednak nadal trzeba płacić mniej. Tsyfirkin. Cała przyjemność po mojej stronie. Służyłem suwerenowi przez ponad dwadzieścia lat. Wziąłem pieniądze za usługę, nie wziąłem ich na próżno i nie wezmę. Starodum. Oto prosty, miły człowiek! Starodum i Milon wyciągają pieniądze z portfeli. Prawdin. Nie wstyd ci, Kuteikin? Kuteikin (spuszczając głowę). Wstydź się, cholera. Starodum (do Cyfirkina). Za ciebie, przyjacielu, za twoją dobrą duszę. Tsyfirkin. Dziękuję, Wasza Wysokość. Wdzięczny. Możesz mi dać. Sam na to nie zapracowałem, więc nie będę żądał stulecia. Milon (dając mu pieniądze). Oto więcej dla ciebie, przyjacielu! Tsyfirkin. I jeszcze raz dziękuję. Pravdin daje mu również pieniądze. Tsyfirkin. Dlaczego, Wysoki Sądzie, narzekasz? Prawdin. Ponieważ nie jesteś jak Kuteikin. Tsyfirkin. I! Twój honor. Jestem żołnierzem. Prawdin (do Tsyfirkina). Chodź, przyjacielu, z Bogiem. Tsifirkin odchodzi. Prawdin. A ty, Kuteikin, przyjdź może tu jutro i zadaj sobie trud rozliczenia się z samą damą. Kuteikin (wybiega). Ze sobą! Rezygnuję ze wszystkiego. Vralman (do Starodum). Starofa przesłuchanie nie jest ofte, fashe fyskorotie. Zabierz mnie z powrotem do sepy. Starodum. Tak, Vralmanie, chyba nie zostałeś w tyle za końmi? Vralmana. Hej, nie, mój tato! Shiuchi ze starymi gospodarzami, zaniepokoiło mnie to, że byłem z małymi konikami. SCENA VII Ten sam i lokaj (do Starodum). Twój powóz jest gotowy. Vralmana. Zabijesz mnie teraz? Starodum. Idź, usiądź na pudle. Vralman odchodzi. OSTATNIE WYSTĄPIENIE Pani Prostakowej, Starodum, Milon, Zofia, Pravdin, Mitrofan, Eremeevna Starodum (do Pravdina, trzymając za ręce Zofię i Milona). A więc, mój przyjacielu! Idziemy. Życz nam... Pravdin. Wszelkiego szczęścia, do którego uprawnione są uczciwe serca. Pani Prostakowa (spiesząc się przytulić syna). Tylko ty zostałeś ze mną, mój drogi przyjacielu, Mitrofanushka! Mitrofan. Odpuść, mamo, jak się narzuciłaś... Pani Prostakowa. A ty! I zostaw mnie! A! niewdzięczny! (Zemdlała.) Sophia (podbiega do niej). Mój Boże! Ona nie ma pamięci. Starodum (Sofia). Pomóż jej, pomóż jej. Pomagają Sofia i Eremeevna. Pravdin (do Mitrofana). Łajdak! Czy warto być niemiłym wobec swojej matki? To jej szalona miłość do ciebie przyniosła jej największe nieszczęście. Mitrofan. Tak, jakby nie wiedziała... Pravdin. Niegrzeczny! Starodum (Eremeevne). Jaka ona jest teraz? Co? Eremeevna (patrząc uważnie na panią Prostakową i załamując jej ręce). On się obudzi, mój ojcze, on się obudzi. Pravdin (do Mitrofana). Z tobą, przyjacielu, wiem, co robić. Poszedłem służyć... Mitrofanowi (machając ręką). Dla mnie, gdzie mi mówią... Pani Prostakowa (budząc się z rozpaczy). Jestem całkowicie zagubiony! Moja moc została odebrana! Ze wstydu nie możesz nigdzie pokazywać oczu! Nie mam syna! Starodum (wskazując na panią Prostakową). To są owoce godne zła!

To samo z Pravdinem.


Pani Prostakowa. Bracie, mój przyjacielu! Polecam Państwu naszego drogiego gościa, pana Pravdina; i tobie, mój panie, polecam mojego brata.

Prawdin. Cieszę się, że nawiązałem Państwa znajomość.

Skotinin. OK, mój panie! Jeśli chodzi o nazwisko, to nie słyszałem.

Prawdin. Nazywam siebie Pravdin, żebyście mogli mnie usłyszeć.

Skotinin. Który tubylec, mój panie? Gdzie są wioski?

Prawdin. Urodziłem się w Moskwie, jeśli chcesz wiedzieć, a moje wioski znajdują się w tutejszym guberni.

Skotinin. Czy ośmielę się zapytać, mój panie – nie znam mojego pierwszego i patronimicznego – czy w waszych wioskach są świnie?

Pani Prostakowa. Dość, bracie, zacznijmy od świń. Porozmawiajmy lepiej o naszym smutku. (Do Pravdina.) Tutaj, ojcze! Bóg kazał nam wziąć dziewczynę w ramiona. Raczy otrzymywać listy od wujków. Wujkowie piszą do niej z innego świata. Wyświadcz mi przysługę, mój ojcze, zadaj sobie trud i przeczytaj to na głos nam wszystkim.

Prawdin. Przepraszam panią. Nigdy nie czytam listów bez zgody tych, do których są pisane.

Zofia. Proszę cię o to. Wyświadczysz mi wielką przysługę.

Prawdin. Jeśli zamówisz. (Czyta.)„Kochana siostrzenica! Moje sprawy zmusiły mnie do kilkuletniego życia w oddaleniu od sąsiadów; a odległość pozbawiła mnie przyjemności słuchania o Tobie. Jestem teraz w Moskwie, mieszkałem przez kilka lat na Syberii. Mogę służyć jako przykład, że ciężką pracą i uczciwością można zarobić fortunę. W ten sposób za pomocą szczęścia zarobiłem dziesięć tysięcy rubli…”

Skotinin i obaj Prostakowie. Dziesięć tysięcy!

Prawdin (czyta). „...którego, moja droga siostrzenico, czynię cię dziedzicem…”

Pani Prostakowa. Ty jako dziedziczka!

Prostakow. Sophia jest dziedziczką!

Skotinin. Jej dziedziczka!

Pani Prostakowa (spieszy się, by przytulić Sophię). Gratulacje, Sofyushka! Gratulacje, moja duszo! Jestem zachwycony! Teraz potrzebujesz pana młodego. Ja, ja nie chcę lepszej narzeczonej dla Mitrofanuszki. To wszystko, wujku! To mój kochany ojciec! Ja sama nadal myślałam, że Bóg go chroni, że on jeszcze żyje.

Skotinin (wyciągając rękę). Cóż, siostro, szybko uściśnij dłoń.

Pani Prostakowa (cicho do Skotinina). Poczekaj, bracie. Najpierw musisz ją zapytać, czy nadal chce się z tobą ożenić?

Skotinin. Jak! Co za pytanie! Naprawdę zamierzasz jej to zgłosić?

Skotinin. I po co? Nawet jeśli będziesz czytać przez pięć lat, nie skończysz czytać lepiej niż dziesięć tysięcy.

Pani Prostakowa (do Zofii). Zofia, duszo moja! chodźmy do mojej sypialni. Mam pilną potrzebę z tobą porozmawiać. (Zabrał Sophię.)

Skotinin. Ba! Widzę więc, że dzisiaj jest mało prawdopodobne, że będzie jakiś spisek.

Scena VIII

Prawdin, Prostakow, Skotinin, służący.


Sługa (do Prostakowa, bez tchu). Gospodarz! gospodarz! żołnierze przyszli i zatrzymali się w naszej wiosce.


Prostakow. Co za katastrofa! Cóż, zniszczą nas całkowicie!

Prawdin. Czego się boisz?

Prostakow. Ach, drogi ojcze! Zabytki już widzieliśmy. Nie mam odwagi się im pokazać.

Prawdin. Nie bój się. Dowodzi nimi oczywiście funkcjonariusz, który nie pozwoli na żadną bezczelność. Chodź ze mną do niego. Jestem pewien, że jesteś nieśmiały na próżno.


Pravdin, Prostakow i służący wychodzą.


Skotinin. Wszyscy zostawili mnie w spokoju. Pomysł był taki, żeby pójść na spacer po podwórzu.

Koniec pierwszego aktu

Akt drugi

Zjawisko I

Prawdin, Milon.


Milo. Jak się cieszę, mój drogi przyjacielu, że przypadkowo cię spotkałem! Powiedz mi w jakim przypadku...

Prawdin. Jako przyjaciel powiem Ci powód mojego pobytu tutaj. Zostałem mianowany członkiem samorządu lokalnego. Mam rozkaz objechać okolicę; a poza tym z własnego serca nie pozwalam sobie zauważyć tych złośliwych ignorantów, którzy mając władzę nad swoim ludem, nieludzko ją wykorzystują do zła. Znasz sposób myślenia naszego gubernatora. Z jaką gorliwością pomaga cierpiącej ludzkości! Z jaką gorliwością realizuje on w ten sposób filantropijne formy najwyższej władzy! W naszym regionie sami doświadczyliśmy, że tam, gdzie gubernator jest taki, jak jest on przedstawiony w Instytucji, tam dobro mieszkańców jest prawdziwe i niezawodne. Mieszkam tu już od trzech dni. Uznał właściciela ziemskiego za nieskończonego głupca, a jego żonę za nikczemną wściekłość, której piekielne usposobienie sprowadza nieszczęście na cały ich dom. Czy myślisz, przyjacielu, powiedz mi, jak długo tu przebywałeś?

Milo. Wyjeżdżam stąd za kilka godzin.

Prawdin. Co tak szybko? Odpocznij.

Milo. Nie mogę. Rozkazano mi bezzwłocznie poprowadzić żołnierzy... tak, zresztą sam bardzo chcę być w Moskwie.

Prawdin. Jaki jest powód?

Milo. Zdradzę ci sekret mojego serca, drogi przyjacielu! Jestem zakochana i mam szczęście być kochaną. Od ponad sześciu miesięcy jestem oddzielony od tej, która jest mi najdroższa na świecie, a jeszcze smutniejsze jest to, że przez ten cały czas nic o niej nie słyszałem. Często, tłumacząc milczenie jej chłodem, dręczył mnie smutek; ale nagle otrzymałem wiadomość, która mnie zszokowała. Piszą do mnie, że po śmierci matki dalecy krewni zabierali ją do swoich wiosek. Nie wiem: ani kto, ani gdzie. Być może jest teraz w rękach jakichś samolubnych ludzi, którzy wykorzystując jej sieroctwo, trzymają ją w tyranii. Już sama ta myśl nie daje mi spokoju.

Prawdin. Widzę podobną nieludzkość w tym domu. Staram się jednak wkrótce położyć kres złośliwości żony i głupocie męża. O wszystkich lokalnych barbarzyństwach powiadomiłem już naszego szefa i nie mam wątpliwości, że zostaną podjęte działania, aby je uspokoić.

Milo. Szczęśliwy jesteś, przyjacielu, że możesz złagodzić los nieszczęśliwych. Nie wiem co mam zrobić w mojej smutnej sytuacji.