Jaka jest idea powrotu historii. Główne idee opowieści „powrót” Platona. Spotkanie rodzinne

Wielka Wojna Ojczyźniana pozostawiła ślad w duszy każdego Rosjanina. Wiele napisano o niej na różne sposoby, ale w pierwszych powojennych latach wszystko sprowadzało się w zasadzie do wychwalania wizerunku bohatera-żołnierza powracającego do bliskich po długiej rozłące. W zasadzie nikt się z tym nie spierał, ale to radosne wydarzenie miało drugą stronę. A. Płatonow poświęcił temu swoją historię. „Powrót”, którego krótkie podsumowanie tutaj przytaczamy, stał się dziełem, które skłoniło nas do świeżego spojrzenia na to, jak trudno było wczorajszym żołnierzom przyzwyczaić się do cywilnego życia.

Skandaliczna publikacja

Władze od dawna obawiają się kreatywności. Sytuacja pogorszyła się po opublikowaniu przez magazyn „Nowy Mir” jego nowej pracy „Rodzina Iwanowa” w 1946 r. (później nazwa zmieniła się i stała się bardziej pojemna). „Najgorsze oszczerstwo narodu radzieckiego” – taki opis został podany kilka miesięcy później w artykule W. Jermiłowa do opowiadania „Powrót”. Płatonow (pokaże to krótkie streszczenie tekstu) przedstawił Aleksieja, który wrócił z frontu, wcale nie w heroicznej aureoli. Co więcej, niektóre jego działania wywołują potępienie ze strony czytelnika, co jest sprzeczne z ustaloną tradycją. Zobaczmy, co jest takiego specjalnego w tej historii.

Długo oczekiwana mobilizacja

Był wrzesień 1945 roku. Kapitan gwardii o pospolitym nazwisku Iwanow (fakt ten nie jest przypadkowy) dostał możliwość powrotu do domu. Przez cztery lata nie widział też swojej córeczki. wysłał wcześniej telegram i zaczął przygotowywać się do spotkania z rodziną. Tak zaczyna się historia „Powrót” Płatonowa.

Ważnym momentem jest nieoczekiwane spotkanie bohatera z Maszą. Pociąg Aleksieja był opóźniony na drugi dzień, kiedy zobaczył przyjaciela na stacji. Dziewczyna służyła w jadalni, a teraz również wracała do domu. Szybko się dogadywali, bo obaj bali się spotkania z przeszłym życiem, do którego w latach wojny stracili nawyk.

W drodze do domu: podsumowanie

„Powrót” Płatonowa kontynuuje opowieść o krótkim związku, jaki zawiązał się między Aleksiejem a jego przyjacielem. Kiedy pociąg wjechał do miasta, w którym mieszkała Masza, Iwanow nagle wyjechał z nią. Dwudziestoletnia dziewczynka była bardzo wdzięczna swojej towarzyszce, bo bała się przyszłości. Jej rodzice zostali wywiezieni przez Niemców i czuła się samotna. Aleksiej również doświadczył niezrozumiałego zamieszania. Powinien był wrócić do domu, ale ciągle odkładał spotkania z rodziną.

Spotkanie rodzinne

W domu Aleksiej Aleksiejewicz czekał na szósty dzień. Żona wzięła wolne z cegielni i trzy razy wychodziła do pociągu. W dniu przyjazdu na dworcu czekał na ojca dwunastoletni Pietrusza (lub Piotr, jak nazwał go Płatonow w opowiadaniu „Powrót” w opowiadaniu „Powrót”). Podsumowanie dialogu, który się wyłonił i opis ich spotkania jest następujące. Ojciec widział w swoim synu małego chłopa, przyzwyczajonego do codziennych problemów. Tak, zachowywał się jak dorosły. Zapytał szczegółowo, dlaczego jechał tak długo i ile zamówień otrzymał, po czym wziął torbę marynarską i ruszył w stronę domu.

Ljubow Wasiliewna czekał na werandzie. Posprzątała już dom i przeszkadzała jej tylko jedna myśl - Siemion Evseevich, który stracił rodzinę i teraz przywiązał się do swoich dzieci.

Aleksiej przytulił swoją żonę i poczuł „znajome ciepło”. Mała Nastya, która w ogóle nie pamiętała swojego ojca, złapała go za nogę i próbowała odciągnąć od matki.

Weszliśmy do domu. Podczas gdy jego żona i dzieci zajmowali się przygotowywaniem obiadu, Iwanow rozejrzał się po pokoju i wydawało się, że poznaje ją na nowo. Zapach rodzinnego domu i obserwacja zgiełku, jaka miała miejsce, wywoływała w nim przyjemne, a zarazem niepokojące myśli – autor w skrócie je podsumowuje.

„Powrót” Płatonowa jest raczej opisem „przyzwyczajenia się” Aleksieja do nowego życia. Wydawało się, że widzi przed sobą swoją rodzinę, ale z jakiegoś powodu nie odczuwał radości ze spotkania. Ljubow Wasiliewna, który się do niego nie przyzwyczaił, był nieśmiały i zachowywał się jak w młodości. Córka wykonywała proste prace domowe. Pietruszka wydawał polecenia swoim zwykłym tonem i jakoś przypominał zrzędliwego starca.

Aleksiej spojrzał na nich i próbował zrozumieć, jak żyli bez niego. I wstydził się, że nie ma silnego ojcowskiego uczucia do syna.

Pierwszy rodzinny obiad

Wreszcie wszyscy zebrali się przy stole. Pietruszka zjadła kawałek ciasta i zebrała wszystkie okruchy. Na propozycję przyjęcia poważnie odpowiedział, że jest pełny. Jego słowa: „Chcę, żebyś dostał więcej” – wywołały u rodziców dreszcz. Pchnął jej kawałek i Nastya. Powiedziała, że ​​to dla Siemiona Evseevicha. Aleksiej spiął się - ten moment był początkiem trudnej rozmowy między małżonkami. Ljubow Wasiliewna próbował uciec od tematu, krótko odpowiadając, że mężczyzna stracił rodzinę, a teraz przychodzi do nich majstrować przy dzieciach. Z tego powodu jest spokojniejsza: pracuje do późna, a chłopaki są nadzorowani. Jednak Iwanowowi nie spodobała się odpowiedź.

Pietruszka, wyczuwając, że coś jest nie tak, skierował rozmowę na pogodę, a następnie wydał rozkazy dotyczące następnego dnia. Dotyczyły także ojca, który pilnie potrzebował się zarejestrować i otrzymać karty. Aleksiej nagle poczuł się nieśmiały przed swoim wcześnie dorosłym synem.

Jedli kapuśniak w milczeniu, jakby próbując cieszyć się spokojnym rodzinnym szczęściem - tak A. Płatonow kończy opowieść o obiedzie.

„Powrót”: treść nocnej rozmowy

Ljubow Wasiliewna nie mogła się doczekać wieczoru, aby mogła zostać sama z mężem. Ale rozmowa nie zadziałała. Przebudzony Pietruszka usłyszał donośne głosy swoich rodziców. Aleksiej oskarżył swoją żonę o kontakt z Siemionem Evseevichem, a ona próbowała wyjaśnić, że między nimi nic nie ma. Ljubow Wasiliewna mówił o trudnym życiu z dwójką małych dzieci - Pietruszka nie od razu została gospodynią domową. Fakt, że zawsze myślała tylko o swoim mężu. I tylko raz uległa uczuciom, kiedy już było nie do zniesienia zarówno trudów życia, jak i niekończącej się samotności. Ale od razu zauważyła, że ​​spotkanie z instruktorem komitetu okręgowego uświadomiło jej, jak długo żyła po tym z nadzieją na jego powrót. Płatonow (streszczenie rozmowy nie może oddać wszystkich uczuć bohaterki) zwraca uwagę na kobietę, która nie czuła się winna, ale też nie była w stanie przekonać do tego męża. Odgłos pękniętego szkła na lampie – Aleksiej je zmiażdżył – sprawił, że w rozmowie wtrącił się jego syn. Wstawił się za matką i opowiedział historię o miejscowym chłopie Kharitonie. Kiedy walczył, jego żona mieszkała z innymi. Kiedy wrócił, początkowo był zły, a potem wymyślił historię, że ma też kobiety. Teraz mają się dobrze. Iwanow był zawstydzony: „Myślałem, że powie o mojej Maszy ...”.

Nieoczekiwany wgląd

To, co wydarzyło się rano, można nazwać „prawdziwym powrotem”. Świadczą o tym Płatonow – podsumowanie i pełny tekst finału opowieści – rozumiane pod tym słowem nie tylko przybycie bohatera do domu.

Budząc się, Pietruszka zobaczyła Nastię. Powiedziała, że ​​jej ojciec wziął torbę i wyszedł. Chłopak wszystko zrozumiał, złapał siostrę za rękę i pobiegł na dworzec.

Aleksiej w tym czasie wszedł do przedsionka jadącego pociągu: myślał o Maszy. Nagle Iwanow zobaczył dzieci biegnące za pociągiem. Upadli, ale wstali i znów ruszyli naprzód, teraz do skrzyżowania. Nagle Aleksiej zdał sobie sprawę, że to Pietruszka i Nastya. Stało się gorąco w jego klatce piersiowej, a całe jego jestestwo wypełniło „ciepło i dreszcz”. Bohatera ogarnęło niezwykłe uczucie. „Wcześniej czuł inne życie przez barierę dumy i interesowności, a teraz nagle dotknął jej gołym sercem”.

Rzucił torbę na ziemię i wysiadł z pociągu...

Analiza „Powrotu” Płatonowa pozwala zrozumieć, jak trudny był proces przyzwyczajania się do spokojnego życia wczorajszego żołnierza, który przez długi czas widział tylko śmierć i zniszczenie.

W tej lekcji zapoznasz się z historią A. Płatonowa „Powrót”. Przeanalizujemy tekst opowiadania, rozważymy jego podtekst i symboliczne znaczenie obrazów artystycznych, którymi posługuje się autor. Porozmawiajmy o straconym pokoleniu.

Płatonow urodził się w Woroneżu w rodzinie pracownika kolei. W rodzinie było jedenaścioro dzieci, Andrei był najstarszy. Płatonow zaczął pracować bardzo wcześnie, w wieku trzynastu lat. Trzeba było wyżywić rodzinę, pomóc wychowywać braci i siostry. W 1918 roku przyszły pisarz wstąpił do Instytutu Politechnicznego w Woroneżu na wydziale elektrycznym. A już w 1919 rozpoczął aktywną współpracę z wieloma gazetami jako poeta i korespondent.

Wkrótce zaczyna pisać prozę - opowiadania, powieści, powieści. Twórczość Płatonowa była postrzegana z wrogością przez władze sowieckie, wiele jego prac było krytykowanych. Faktem jest, że Płatonow pisał uczciwą prozę o człowieku, co było sprzeczne z ideologią socrealizmu.

Działalność literacka Płatonowa zaczyna się od poezji. W swoich wierszach poeta tworzy wizerunki małych ludzi pozbawionych losu. Oto na przykład kilka linijek o niewidomym:

Żyjesz, żyjesz, jesteś jedyny
A ściana jest tylko dymem na naszych oczach,
Jesteś ślepy, ale jest w tobie tajemnicze światło,
Jesteś jedynym na świecie."

W 1922 roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy Płatonowa „Niebieska głębia”. Wiersze Płatonowa otrzymały wysokie oceny od krytyków. W szczególności poeta srebrnej epoki V. Bryusov napisał: „... ma bogatą wyobraźnię, odważny język i własne podejście do tematów”.

Realizm socjalistyczny (Sotsrealizm) to metoda artystyczna w literaturze i sztuce oficjalnie popierana przez organy partyjne ZSRR, zbudowana na socjalistycznej koncepcji świata i człowieka.

Metoda została sformułowana przez radzieckie postacie kultury pod przywództwem Stalina w 1932 roku. Obejmował wszystkie dziedziny działalności artystycznej: literaturę, dramat, kino, malarstwo, rzeźbę, architekturę. M. Gorky został uznany za czołowego pisarza socrealizmu. (Rys. 2.)

Ryż. 2. Maksym Gorki i Józef Stalin ()

Gorky napisał: „Nasi pisarze są żywotnie i twórczo konieczne, aby przyjęli punkt widzenia, z którego - i tylko z jego wysokości - wyraźnie widać wszystkie brudne zbrodnie kapitalizmu, cała podłość jego krwawych intencji, a cała wielkość heroicznej pracy proletariatu-dyktatora jest widoczna”.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Płatonow, kapitan korespondent, pracował dla gazety Krasnaya Zvezda. Jego historie wojenne ukazują się drukiem. Pod koniec 1946 roku Andriej Płatonow publikuje opowiadanie „Powrót”. Roboczy tytuł opowiadania brzmiał „Rodzina Iwanowa”. W 1947 roku pisarz był krytykowany i prześladowany za tę historię. Jaki był tego powód?

W opowiadaniu „Powrót” A. Płatonow opowiada, jak żołnierz wraca z wojny. Z tematem zwycięstwa każdy z nas kojarzy się z radosnymi emocjami, skojarzeniami z wiosną, triumfem życia. Jednak w narracji Płatonowa nie widzimy tej radości. Akcja opowieści rozgrywa się jesienią, wszystko wokół jest ponure i nudne. Artysta Płatonow nakreślił krajobraz kilkoma pociągnięciami, ale zrobił to po mistrzowsku. Jesień to pora roku, która wiąże się z okresem więdnięcia, umierania. Jesień w opowieści jest symbolem wojny. I nawet ci, którzy przeżyli tę wojnę, przeżywają w duszy jesień. Zapomnieli już, czym jest prawdziwe, pełne szczęście i radość. Żyją zadowoleni z prostej radości, małych chwil szczęścia, które mogą znaleźć w warunkach wojny. W ten sposób Płatonow poprzez krajobraz oddaje nastrój bohatera Aleksieja Iwanowa, żołnierza powracającego z wojny.

Na początku nie rozumiemy przyczyn jesiennego nastroju bohatera. Wydawałoby się, że sam żołnierz jest nienaruszony, czekają na niego w domu, wszyscy jego krewni żyją i mają się dobrze, ale bohater nie spieszy się z powrotem do domu. Najpierw Aleksiej wraca do jednostki, bo pociąg się spóźnił, a potem opuszcza stację z kolegą żołnierzem i spędza z nią kilka dni. A jego żona i dzieci czekają na niego w domu, idą na dworzec i spotykają się z pociągami. Czytając to, zaczynamy potępiać Aleksieja Iwanowa, bo łatwiej jest potępić niż zrozumieć.

W opowieści Płatonow chciał pokazać, że dla żołnierza, który spędził cztery lata na wojnie, nie ma już koncepcji spokojnego życia. Zapomniał, co to było, jednostka wojskowa stała się jego rodziną, a koledzy żołnierze stali się jego krewnymi. Dlatego żołnierz Iwanow czuje się osierocony bez armii. Żołnierz nie może nagle zerwać ze swoją wojskową przeszłością i dlatego zatrzymuje się na kilka dni ze swoją koleżanką Maszą. Potem na długo przypomina sobie, że jej włosy pachną jesienią. Ponieważ Masza jest częścią jego życia wojskowego, aw życiu cywilnym wszystko jest nieznane, wszystko od dawna zostało zapomniane. To właśnie te uczucia przeżywa żołnierz po powrocie do domu.

„Iwanow zbadał wszystkie przedmioty domu w kolejności - zegar ścienny, szafka, termometr na ścianie, krzesła, kwiaty na parapetach, rosyjski piec kuchenny ... Mieszkali tu przez długi czas bez niego i tęsknili jego. Teraz wrócił i spojrzał na nich, zapoznając się z każdym z nich, jak z krewnym, który żył bez niego w melancholii i ubóstwie. Wdychał spokojny, znajomy zapach domu - tlącego się drewna, ciepła z ciał jego dzieci, palącego się na piecu. Ten zapach był taki sam przed czterema laty i bez niego nie rozpraszał się ani nie zmieniał. Iwanow nie czuł tego zapachu nigdzie indziej, chociaż w czasie wojny odwiedził setki mieszkań w różnych krajach; pachniało tam innym duchem, w którym jednak nie było własności rodzimego domu.

Przedmioty gospodarstwa domowego pozostały takie same, a zapach domu jest taki sam, ale to chyba jedyna rzecz, która została zachowana z tego odległego, przeszłego życia, a wszystko inne się zmieniło.

Początkowo nazywając historię „Rodziną Iwanowa”, autor chciał podkreślić główne zadanie opowieści, pokazać, że wojna niszczy i niszczy wszystko na swojej drodze, a nawet duchowy związek między bliskimi. Aleksiej Iwanow spotkał się z żoną i dziećmi, jak z nieznajomymi, nieznajomymi dla niego. Przez te cztery lata rodzina Iwanowa żyła trudnym życiem wojskowym. Mają swój pogląd na wojnę, dla nich jest to przede wszystkim ciężka i wyczerpująca praca, spustoszenie, głód, zimno. Kłopoty, jakich doświadczyli poza ojcem, zmieniły ich i oddaliły od niego.

„Dziwny i wciąż nie do końca jasny był dom Iwanowa. Żona była taka sama - o słodkiej, nieśmiałej, choć już bardzo zmęczonej twarzy, a dzieci były takie same, które z niego się urodziły, tylko dorosły w czasie wojny, jak być powinno. Ale coś przeszkodziło Iwanowowi całym sercem odczuwać radość powrotu - prawdopodobnie był zbyt nieprzyzwyczajony do życia domowego i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. (Rys. 3.)

Ryż. 3. Kadr z filmu na podstawie fabuły ()

Żona Lyuba nie skarży się mężowi, nie opowiada wszystkich szczegółów ciężkiej codziennej pracy w wojsku. Jednak wiele się uczymy z fragmentów rozmów. Przez te wszystkie lata Lyuba ciężko pracowała i opiekowała się dziećmi, dając im ostatnie. Ona sama była niedożywiona, przerobiła mężowi ubranie, żeby dzieciom nie zmarzło, sprzedała płaszcz, a zimą poszła w krótkiej watowanej kurtce. Zrobiła wszystko, aby dzieci przeżyły tę wojnę. W zamian dzieci z miłością i troską płacą matce, są do niej bardzo przywiązane. Ich ojciec stał się dla nich obcy. Najstarszy syn Piotr nawet go nie rozpoznał, a mała Nastya w ogóle nie pamięta swojego ojca. Iwanow boli, gdy zdaje sobie sprawę, jak bardzo obcy stał się dla swojej rodziny.

„… był zbyt nieprzyzwyczajony do życia domowego i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. Patrzył na Pietruszkę, swojego dorosłego pierworodnego syna, słuchał, jak wydaje rozkazy i polecenia matce i małej siostrze, obserwował jego poważną, zatroskaną twarz i wstydliwie przyznawał się do siebie, że jego ojcowskie uczucie do tego małego chłopca, pociąg do niego jak do syna nie wystarczy. Iwanow jeszcze bardziej wstydził się swojej obojętności wobec Pietruszki, gdy uświadomił sobie, że Pietruszka potrzebuje miłości i troski bardziej niż inni, bo szkoda było teraz na niego patrzeć. Iwanow nie znał dokładnie życia, w którym żyła jego rodzina bez niego, i nie mógł jeszcze jasno zrozumieć, dlaczego Pietruszka miała taki charakter.

Czytając historię, rozumiemy, że wojna zmusiła syna Pietruszki do wczesnego dorastania. To właśnie zauważa ojciec, gdy spotyka chłopca na stacji.

„Poznał go jego syn Piotr; teraz Pietruszka miał dwanaście lat, a ojciec nie od razu rozpoznał swoje dziecko u poważnego nastolatka, który wydawał się starszy niż jego wiek. Ojciec widział, że Piotrek był małym i chudym chłopcem, ale z dużą głową, z dużymi czołami i twarzą spokojną, jakby przyzwyczajoną już do światowych trosk, a małe brązowe oczy patrzyły na białe światło ponuro i niezadowolenie, jakby widzieli wszędzie jeden bałagan. Pietruszka był schludnie ubrany i podkuty: jego buty były zużyte, ale nadal pasowały, jego spodnie i kurtka były stare, zmienione z cywilnych ubrań ojca, ale bez dziur - w razie potrzeby naprawiono tam, w razie potrzeby nałożono tam łatkę i cała Pietruszka wyglądała jak mały, biedny, ale sprawny chłop.

Po zapoznaniu się z postacią Pietruszki mimowolnie przywołujemy wersety z piosenki Bulata Okudżawy:

„Ach, wojna, co zrobiłeś, nikczemny:
nasze podwórka ucichły,
nasi chłopcy podnieśli głowy,
na razie dojrzały ... ”

Patrząc na swoje wcześnie dorosłe dzieci, Iwanow rozumie, że jego zadaniem jest pomóc im rozpocząć spokojne życie.

„Musi jak najszybciej zabrać się do pracy, to znaczy iść do pracy, aby zarabiać pieniądze i pomóc żonie właściwie wychować dzieci, a potem stopniowo wszystko pójdzie na lepsze, a Pietruszka będzie biegać z chłopakami , siedzieć przy księdze, a nie rozkazywać jeleniem przy piecu.

Wygląda na to, że żołnierz wszystko rozumie, ale między nim a jego rodziną nadal stoją cztery lata wojny. W chwili, gdy Iwanow zaczyna wyrzucać żonie, że nie poświęca wystarczająco dużo czasu na wychowywanie dzieci, jej syn Pietruszka broni jej.

„- Dlaczego miażdżysz szkło lampy? Dlaczego przerażasz swoją matkę? Jest już chuda, je ziemniaki bez oleju i daje olej Nastii.
- Wiesz, co tu zrobiła matka, co zrobiła? - płaczliwym głosem, jak mały, zawołał ojciec.
- Alosza! Ljubow Wasiljewna potulnie zwrócił się do męża.
- Wiem, wiem wszystko! Powiedział Pietruszka. - Twoja mama płakała nad tobą, czekała na ciebie, a ty przyszedłeś, ona też płacze. Nie wiesz!
- Tak, nadal nic nie rozumiesz! - zły ojciec. - Tutaj mamy sesję.
„Doskonale wszystko rozumiem” - odpowiedział Pietruszka z pieca. - Nie rozumiesz. Mamy biznes, musimy żyć, a ty przysięgasz, jaki jesteś głupi… ”

Po porannej kłótni z żoną Iwanow postanawia odejść. Nie powiedział nic żonie ani synowi, pocałował tylko małą Nastię, która wcześnie się obudziła. Żołnierz wszedł na stację, wsiadł do pociągu, pociąg ruszył. Iwanow wygląda przez okno i widzi drogę.

„Tutaj tory kolejowe przecinała wiejska droga gruntowa, która prowadziła do miasta; na tej glinianej drodze leżały snopy słomy i siana, które spadły z wozów, wikliny i końskiego łajna. Zwykle ta droga była pusta, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu; rzadko zdarzało się, że chłop przyjeżdżał do miasta z pełnym ładunkiem siana lub wracał do wsi. Tak było teraz; droga wiejska była pusta.

Przestudiuj uważnie ten cytat i zastanów się nad znaczeniem opisu. Droga jest symbolem człowieka, jego drogi życiowej. Jest pusty, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu. Pamiętajcie, co powiedzieliśmy o improwizowanej, chwilowej radości i pełnej, prawdziwej radości. Płatonow poprzez krajobraz przekazuje nie tylko nastrój bohatera, ale jego stosunek do życia. I na tej pustej i opustoszałej drodze pojawiają się dwie kruche postacie. Iwanow rozpoznaje w nich swoje dzieci, widzi, jak biegną za pociągiem, potykają się i upadają. W tym momencie żołnierz uświadamia sobie, że z dziećmi ma jedną wspólną drogę i od niego jako ojca zależy, jakie będzie ich życie. Właśnie w tym momencie Iwanow wydawał się wyrwać z kajdan wojny i przebiły się wszystkie jego prawdziwe i szczere uczucia.
„Iwanow zamknął oczy, nie chcąc widzieć i czuć bólu upadłych, wyczerpanych dzieci, a on sam czuł, jak gorąco zrobiło mu się w piersi, jakby serce, zamknięte w nim i marniejące, biło długo i w próżne przez całe życie i dopiero teraz uwolniło się, wypełniając całą jego istotę ciepłem i dreszczem. Nagle nauczył się wszystkiego, co wiedział wcześniej, znacznie dokładniej i skuteczniej. Wcześniej przez barierę dumy i interesowności czuł kolejne życie, a teraz nagle dotknął jej gołym sercem.

Aleksiej Iwanow wyskoczył z pociągu. To właśnie w tym momencie, pod koniec opowieści, żołnierz naprawdę wrócił do domu, a teraz w tej rodzinie wszystko się ułoży. Ojciec zacznie pracować, dzieci będą się uczyć, a rany pozostawione przez wojnę stopniowo się zagoją. Ta rodzina z pewnością będzie szczęśliwa.

A ile rodzin nie czekało po wojnie na swoich ojców, mężów, braci! Siemion Evseevich jest wspomniany w historii. Stracił całą rodzinę i nie ma do kogo wrócić. Dlatego przychodzi do dzieci Lyuby, bawi się z nimi, czyta im bajki - rozgrzewa się duszą. To niesprawiedliwe, że Iwanow jest zazdrosny o Lubę o Siemiona, nic ich nie łączyło oprócz przyjaźni i wsparcia.

W 1936 roku w czasopiśmie Krasnaya Nov Płatonow opublikował historię zatytułowaną Trzeci syn. Ta historia staje się znana poza granicami kraju. Rok później angielski wydawca O'Brien włączył powieść radzieckiego pisarza do zbioru najlepszych opowiadań roku.

Ernest Hemingway po przeczytaniu historii zasugerował, że Płatonow jest jednym z tych pisarzy, którzy muszą się wiele nauczyć.

Oto historia napisana przez Andrieja Płatonowa. Pisarz wykazał się tutaj wielkimi umiejętnościami, umiejętnością zawarcia głębokiego sensu filozoficznego i psychologicznego w każdym obrazie. W końcu nawet Płatonow nie wybiera przypadkowo imienia bohatera.

Rodzina Iwanowa uosabia wiele rodzin, które czekały na swoich bliskich z frontu i stanęły w obliczu problemu rozłamu przez wojnę. Płatonow nie potępia ludzi, obwinia przeklętą wojnę.

Bibliografia

  1. Korovina V.Ya . Literatura, klasa 8. Samouczek w dwóch częściach. -2009 .
  2. Wachitowa T.M. Płatonow i Leonow. 1930 Świat obiektów // Kreatywność Andrieja Płatonowa. Badania i materiały. - SPb., 2004. Książka. Z. - S. 214-226.
  3. Davydova T.T. Powrót Andrieja Płatonowa // Nowy Mir, 2006. nr 6.
  1. Dissercat.com().
  2. Xz.gif.ru ().
  3. lit-pomocnik.com().

Praca domowa

  • Napisz esej: Recenzja historii A.P. Płatonowa „Powrót”
  • Odpowiedz na pytania:

1. Kim są bohaterowie opowieści?

2. Jakie jest znaczenie odcinka z kobietą w watowanej kurtce, której Iwanow chciał pomóc, ale potem o niej zapomniał?

3. Jak Iwanow poznał swoją żonę Ljubow Wasiliewnę?

4. Jak ojciec zapatrywał się na sprawy w domu? Jak rozumiesz myśli Iwanowa na ich temat: „Przez długi czas żyli tutaj bez niego i tęsknili za nim”?

  • Opisz wizerunek Aleksieja Iwanowa.

Andrei Platonovich Platonov to słynny rosyjski pisarz XX wieku, według wielu krytyków literackich, jeden z najlepszych. Jego twórczość stała się powszechnie znana dopiero pod koniec XX wieku, po śmierci pisarza. Za życia nie został rozpoznany, a reakcja krytyków na jego książki była często negatywna. Płatonow nie pasował do ideologii państwa socjalistycznego, a zasady socrealizmu i inne ramy twórczości były mu obce. Był patriotą, filozofem i wymagającym artystą, ale nigdy nie był sługą władzy, nigdy nie upiększał rzeczywistości. O sztuce Płatonow powiedział, że „polega ona na wyrażaniu najbardziej złożonego za pomocą najprostszych środków”.
Przykładem takiego podejścia do sztuki jest opowieść „Powrót”. Jej fabuła jest prosta, postacie są jasne i żywe, język celowo prosty, a jednocześnie głęboki sens. Bohaterem opowieści jest zdemobilizowany kapitan Iwanow. Najczęstsze nazwisko w Rosji, a imię to Aleksiej Aleksiejewicz. Nie wiadomo, czy Płatonow miał na myśli znaczenie tego imienia – „obrońca”, ale imię jego żony Miłości i syna Piotra (czyli kamienia) wydaje się być wybrane nieprzypadkowo.
Historia jest prosta: wracając z frontu kapitan Iwanow dowiaduje się, że jego żona Lyuba była mu niewierna. Chce odejść, ale wraca po wyskoczeniu z pociągu, gdy widzi dzieci biegnące za pociągiem z okna w przedsionku.
Ekspozycja mówi, że w drodze do domu Iwanow spotkał dziewczynę Maszę i został z nią przez dwa dni, z jakiegoś powodu odkładając radosną i niespokojną godzinę spotkania z rodziną. Uczucia kapitana i Maszy do siebie są proste i naturalne i nie powodują potępienia u czytelnika. Wracając do domu, Iwanow znalazł się w środowisku, które bardzo się zmieniło w ciągu czterech lat wojny, „tchnął prawdziwym domowym zapachem domu”, przytulił żonę i poczuł „cichą radość w sercu i spokojne zadowolenie”. Jednak „Dom Iwanowa był dziwny i wciąż nie do końca jasny”. Szczególnie zaskakujące jest zachowanie jego syna, jedenastoletniego Piotra. Ten „niski, chudy chłopak” wygląda ponuro i niezadowolony, cały czas narzeka, jak mały staruszek, rozkazuje nie tylko swojej młodszej siostrze, ale i matce.
Temat „dzieci i wojna” jest dla Płatonowa tematem specjalnym. W jednym ze swoich opowiadań wojskowych pisarz ustami bohatera, który obserwował, jak bawiące się dzieci grzebią glinianych ludzi, mówi: „Musimy odzwyczaić tych, którzy uczyli dzieci odgrywać śmierć z życia”. Tak jest w tej historii: dorosły i rozsądny Pietruszka, poza swoim wiekiem, budzi jednocześnie szacunek i litość.
Dzieci Płatonowa to wrażliwe, subtelne stworzenia. Jedenastoletni Petya bardzo dobrze czuje to, co dzieje się między jego rodzicami. Budząc się w nocy z ich niepokojących głosów, Pietruszka współczuje płaczącej matce, która była tak twarda podczas wojny. Wie lepiej niż jego ojciec. Mimowolne podsłuchiwanie przez Petyę wyjaśnień między rodzicami nie jest przypadkowe. Kiedy obrażony ojciec krzyczy: „Obudź dzieci… powiem im, jaką mają matkę!…”, syn mówi: „Dlaczego straszysz matkę? Jest już chuda, zjada ziemniaki bez oleju i daje olej Nastii. To Pietruszka czuje, że matka kocha ojca: „Matka płakała za tobą, czekała na ciebie, a ty przyjechałeś, ona też płacze”. To Pietruszka, a nie wściekły ojciec, rozumie, że mają pracę do wykonania, muszą żyć. Historia, którą syn opowiada ojcu o wujku Kharitonie i jego żonie Anyucie, zaskakuje Iwanowa: syn wydaje mu się tak wnikliwy, że ma zamiar opowiedzieć o Maszy. Autor całkowicie powstrzymuje się od komentowania czynu swojego bohatera. Fakt, że Iwanow postanowił udać się do Maszy, której „włosy pachniały naturą”, pozostawiając Lubę i dzieci, również nie jest komentowany. Jednak wewnętrzny monolog bohatera, że ​​„nie ma w nim przebaczenia dla osoby, która całowała się i żyła z innym, aby czas wojny i rozłąki z mężem nie był tak nudny, nie sam” wyraźnie kłóci się ze słowami mądrej i wrażliwej Pietruszki. Płatonow komentuje uczucia Iwanowa, który zdał sobie sprawę, że wyczerpane dzieci biegnące do ruchu i upadające są jego własnymi: „Iwanow ... poczuł, jak gorąco zrobiło mu się w klatce piersiowej, jakby jego serce było w nim zamknięte i marniejące ... . dopiero teraz uwolnił się ... ”. Człowiek, który zawsze żył we własnych interesach, nagle dotknął życia odnowionym sercem.
Miłość do życia, przezwyciężanie, wznoszenie się ponad egoistyczne uczucia – tak można scharakteryzować moralną ewolucję platońskiego bohatera.
Osobliwa metoda artystyczna pisarza nie mieściła się w sztywnych ramach socrealizmu, jego umiejętności nie były doceniane przez współczesnych: ani krytyków, ani czytelników. Twórczość pisarza zyskała szerokie uznanie dopiero w latach 60. XX wieku, kiedy opublikowano jego powieść „Chevengur” i opowiadanie „The Pit”. Opublikowana w 1960 r. na łamach magazynu „Nowy Mir” opowieść Rodzina Iwanowa (Powrót) nie była wyjątkiem: na pisarza spadła fala krytyki. W tamtym czasie pisanie o tym, o czym pisał Płatonow, wydawało się niestosowne, nie na czasie. Kolosalna wolność pisarza w żywiole języka rosyjskiego była postrzegana jako związana z językiem.
Zrozumienie Płatonowa utrudniały nie tylko zakazy ideologiczne, ale także niewystarczający potencjał duchowy czytelnika. Według współczesnego pisarza Andrieja Bitowa „Płatonow dopiero nam się ukazuje. Jest jeszcze przed nami”.

W tej lekcji zapoznasz się z historią A. Płatonowa „Powrót”. Przeanalizujemy tekst opowiadania, rozważymy jego podtekst i symboliczne znaczenie obrazów artystycznych, którymi posługuje się autor. Porozmawiajmy o straconym pokoleniu.

Płatonow urodził się w Woroneżu w rodzinie pracownika kolei. W rodzinie było jedenaścioro dzieci, Andrei był najstarszy. Płatonow zaczął pracować bardzo wcześnie, w wieku trzynastu lat. Trzeba było wyżywić rodzinę, pomóc wychowywać braci i siostry. W 1918 roku przyszły pisarz wstąpił do Instytutu Politechnicznego w Woroneżu na wydziale elektrycznym. A już w 1919 rozpoczął aktywną współpracę z wieloma gazetami jako poeta i korespondent.

Wkrótce zaczyna pisać prozę - opowiadania, powieści, powieści. Twórczość Płatonowa była postrzegana z wrogością przez władze sowieckie, wiele jego prac było krytykowanych. Faktem jest, że Płatonow pisał uczciwą prozę o człowieku, co było sprzeczne z ideologią socrealizmu.

Działalność literacka Płatonowa zaczyna się od poezji. W swoich wierszach poeta tworzy wizerunki małych ludzi pozbawionych losu. Oto na przykład kilka linijek o niewidomym:

Żyjesz, żyjesz, jesteś jedyny
A ściana jest tylko dymem na naszych oczach,
Jesteś ślepy, ale jest w tobie tajemnicze światło,
Jesteś jedynym na świecie."

W 1922 roku ukazał się pierwszy zbiór wierszy Płatonowa „Niebieska głębia”. Wiersze Płatonowa otrzymały wysokie oceny od krytyków. W szczególności poeta srebrnej epoki V. Bryusov napisał: „... ma bogatą wyobraźnię, odważny język i własne podejście do tematów”.

Realizm socjalistyczny (Sotsrealizm) to metoda artystyczna w literaturze i sztuce oficjalnie popierana przez organy partyjne ZSRR, zbudowana na socjalistycznej koncepcji świata i człowieka.

Metoda została sformułowana przez radzieckie postacie kultury pod przywództwem Stalina w 1932 roku. Obejmował wszystkie dziedziny działalności artystycznej: literaturę, dramat, kino, malarstwo, rzeźbę, architekturę. M. Gorky został uznany za czołowego pisarza socrealizmu. (Rys. 2.)

Ryż. 2. Maksym Gorki i Józef Stalin ()

Gorky napisał: „Nasi pisarze są żywotnie i twórczo konieczne, aby przyjęli punkt widzenia, z którego - i tylko z jego wysokości - wyraźnie widać wszystkie brudne zbrodnie kapitalizmu, cała podłość jego krwawych intencji, a cała wielkość heroicznej pracy proletariatu-dyktatora jest widoczna”.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Płatonow, kapitan korespondent, pracował dla gazety Krasnaya Zvezda. Jego historie wojenne ukazują się drukiem. Pod koniec 1946 roku Andriej Płatonow publikuje opowiadanie „Powrót”. Roboczy tytuł opowiadania brzmiał „Rodzina Iwanowa”. W 1947 roku pisarz był krytykowany i prześladowany za tę historię. Jaki był tego powód?

W opowiadaniu „Powrót” A. Płatonow opowiada, jak żołnierz wraca z wojny. Z tematem zwycięstwa każdy z nas kojarzy się z radosnymi emocjami, skojarzeniami z wiosną, triumfem życia. Jednak w narracji Płatonowa nie widzimy tej radości. Akcja opowieści rozgrywa się jesienią, wszystko wokół jest ponure i nudne. Artysta Płatonow nakreślił krajobraz kilkoma pociągnięciami, ale zrobił to po mistrzowsku. Jesień to pora roku, która wiąże się z okresem więdnięcia, umierania. Jesień w opowieści jest symbolem wojny. I nawet ci, którzy przeżyli tę wojnę, przeżywają w duszy jesień. Zapomnieli już, czym jest prawdziwe, pełne szczęście i radość. Żyją zadowoleni z prostej radości, małych chwil szczęścia, które mogą znaleźć w warunkach wojny. W ten sposób Płatonow poprzez krajobraz oddaje nastrój bohatera Aleksieja Iwanowa, żołnierza powracającego z wojny.

Na początku nie rozumiemy przyczyn jesiennego nastroju bohatera. Wydawałoby się, że sam żołnierz jest nienaruszony, czekają na niego w domu, wszyscy jego krewni żyją i mają się dobrze, ale bohater nie spieszy się z powrotem do domu. Najpierw Aleksiej wraca do jednostki, bo pociąg się spóźnił, a potem opuszcza stację z kolegą żołnierzem i spędza z nią kilka dni. A jego żona i dzieci czekają na niego w domu, idą na dworzec i spotykają się z pociągami. Czytając to, zaczynamy potępiać Aleksieja Iwanowa, bo łatwiej jest potępić niż zrozumieć.

W opowieści Płatonow chciał pokazać, że dla żołnierza, który spędził cztery lata na wojnie, nie ma już koncepcji spokojnego życia. Zapomniał, co to było, jednostka wojskowa stała się jego rodziną, a koledzy żołnierze stali się jego krewnymi. Dlatego żołnierz Iwanow czuje się osierocony bez armii. Żołnierz nie może nagle zerwać ze swoją wojskową przeszłością i dlatego zatrzymuje się na kilka dni ze swoją koleżanką Maszą. Potem na długo przypomina sobie, że jej włosy pachną jesienią. Ponieważ Masza jest częścią jego życia wojskowego, aw życiu cywilnym wszystko jest nieznane, wszystko od dawna zostało zapomniane. To właśnie te uczucia przeżywa żołnierz po powrocie do domu.

„Iwanow zbadał wszystkie przedmioty domu w kolejności - zegar ścienny, szafka, termometr na ścianie, krzesła, kwiaty na parapetach, rosyjski piec kuchenny ... Mieszkali tu przez długi czas bez niego i tęsknili jego. Teraz wrócił i spojrzał na nich, zapoznając się z każdym z nich, jak z krewnym, który żył bez niego w melancholii i ubóstwie. Wdychał spokojny, znajomy zapach domu - tlącego się drewna, ciepła z ciał jego dzieci, palącego się na piecu. Ten zapach był taki sam przed czterema laty i bez niego nie rozpraszał się ani nie zmieniał. Iwanow nie czuł tego zapachu nigdzie indziej, chociaż w czasie wojny odwiedził setki mieszkań w różnych krajach; pachniało tam innym duchem, w którym jednak nie było własności rodzimego domu.

Przedmioty gospodarstwa domowego pozostały takie same, a zapach domu jest taki sam, ale to chyba jedyna rzecz, która została zachowana z tego odległego, przeszłego życia, a wszystko inne się zmieniło.

Początkowo nazywając historię „Rodziną Iwanowa”, autor chciał podkreślić główne zadanie opowieści, pokazać, że wojna niszczy i niszczy wszystko na swojej drodze, a nawet duchowy związek między bliskimi. Aleksiej Iwanow spotkał się z żoną i dziećmi, jak z nieznajomymi, nieznajomymi dla niego. Przez te cztery lata rodzina Iwanowa żyła trudnym życiem wojskowym. Mają swój pogląd na wojnę, dla nich jest to przede wszystkim ciężka i wyczerpująca praca, spustoszenie, głód, zimno. Kłopoty, jakich doświadczyli poza ojcem, zmieniły ich i oddaliły od niego.

„Dziwny i wciąż nie do końca jasny był dom Iwanowa. Żona była taka sama - o słodkiej, nieśmiałej, choć już bardzo zmęczonej twarzy, a dzieci były takie same, które z niego się urodziły, tylko dorosły w czasie wojny, jak być powinno. Ale coś przeszkodziło Iwanowowi całym sercem odczuwać radość powrotu - prawdopodobnie był zbyt nieprzyzwyczajony do życia domowego i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. (Rys. 3.)

Ryż. 3. Kadr z filmu na podstawie fabuły ()

Żona Lyuba nie skarży się mężowi, nie opowiada wszystkich szczegółów ciężkiej codziennej pracy w wojsku. Jednak wiele się uczymy z fragmentów rozmów. Przez te wszystkie lata Lyuba ciężko pracowała i opiekowała się dziećmi, dając im ostatnie. Ona sama była niedożywiona, przerobiła mężowi ubranie, żeby dzieciom nie zmarzło, sprzedała płaszcz, a zimą poszła w krótkiej watowanej kurtce. Zrobiła wszystko, aby dzieci przeżyły tę wojnę. W zamian dzieci z miłością i troską płacą matce, są do niej bardzo przywiązane. Ich ojciec stał się dla nich obcy. Najstarszy syn Piotr nawet go nie rozpoznał, a mała Nastya w ogóle nie pamięta swojego ojca. Iwanow boli, gdy zdaje sobie sprawę, jak bardzo obcy stał się dla swojej rodziny.

„… był zbyt nieprzyzwyczajony do życia domowego i nie mógł od razu zrozumieć nawet najbliższych, najdroższych ludzi. Patrzył na Pietruszkę, swojego dorosłego pierworodnego syna, słuchał, jak wydaje rozkazy i polecenia matce i małej siostrze, obserwował jego poważną, zatroskaną twarz i wstydliwie przyznawał się do siebie, że jego ojcowskie uczucie do tego małego chłopca, pociąg do niego jak do syna nie wystarczy. Iwanow jeszcze bardziej wstydził się swojej obojętności wobec Pietruszki, gdy uświadomił sobie, że Pietruszka potrzebuje miłości i troski bardziej niż inni, bo szkoda było teraz na niego patrzeć. Iwanow nie znał dokładnie życia, w którym żyła jego rodzina bez niego, i nie mógł jeszcze jasno zrozumieć, dlaczego Pietruszka miała taki charakter.

Czytając historię, rozumiemy, że wojna zmusiła syna Pietruszki do wczesnego dorastania. To właśnie zauważa ojciec, gdy spotyka chłopca na stacji.

„Poznał go jego syn Piotr; teraz Pietruszka miał dwanaście lat, a ojciec nie od razu rozpoznał swoje dziecko u poważnego nastolatka, który wydawał się starszy niż jego wiek. Ojciec widział, że Piotrek był małym i chudym chłopcem, ale z dużą głową, z dużymi czołami i twarzą spokojną, jakby przyzwyczajoną już do światowych trosk, a małe brązowe oczy patrzyły na białe światło ponuro i niezadowolenie, jakby widzieli wszędzie jeden bałagan. Pietruszka był schludnie ubrany i podkuty: jego buty były zużyte, ale nadal pasowały, jego spodnie i kurtka były stare, zmienione z cywilnych ubrań ojca, ale bez dziur - w razie potrzeby naprawiono tam, w razie potrzeby nałożono tam łatkę i cała Pietruszka wyglądała jak mały, biedny, ale sprawny chłop.

Po zapoznaniu się z postacią Pietruszki mimowolnie przywołujemy wersety z piosenki Bulata Okudżawy:

„Ach, wojna, co zrobiłeś, nikczemny:
nasze podwórka ucichły,
nasi chłopcy podnieśli głowy,
na razie dojrzały ... ”

Patrząc na swoje wcześnie dorosłe dzieci, Iwanow rozumie, że jego zadaniem jest pomóc im rozpocząć spokojne życie.

„Musi jak najszybciej zabrać się do pracy, to znaczy iść do pracy, aby zarabiać pieniądze i pomóc żonie właściwie wychować dzieci, a potem stopniowo wszystko pójdzie na lepsze, a Pietruszka będzie biegać z chłopakami , siedzieć przy księdze, a nie rozkazywać jeleniem przy piecu.

Wygląda na to, że żołnierz wszystko rozumie, ale między nim a jego rodziną nadal stoją cztery lata wojny. W chwili, gdy Iwanow zaczyna wyrzucać żonie, że nie poświęca wystarczająco dużo czasu na wychowywanie dzieci, jej syn Pietruszka broni jej.

„- Dlaczego miażdżysz szkło lampy? Dlaczego przerażasz swoją matkę? Jest już chuda, je ziemniaki bez oleju i daje olej Nastii.
- Wiesz, co tu zrobiła matka, co zrobiła? - płaczliwym głosem, jak mały, zawołał ojciec.
- Alosza! Ljubow Wasiljewna potulnie zwrócił się do męża.
- Wiem, wiem wszystko! Powiedział Pietruszka. - Twoja mama płakała nad tobą, czekała na ciebie, a ty przyszedłeś, ona też płacze. Nie wiesz!
- Tak, nadal nic nie rozumiesz! - zły ojciec. - Tutaj mamy sesję.
„Doskonale wszystko rozumiem” - odpowiedział Pietruszka z pieca. - Nie rozumiesz. Mamy biznes, musimy żyć, a ty przysięgasz, jaki jesteś głupi… ”

Po porannej kłótni z żoną Iwanow postanawia odejść. Nie powiedział nic żonie ani synowi, pocałował tylko małą Nastię, która wcześnie się obudziła. Żołnierz wszedł na stację, wsiadł do pociągu, pociąg ruszył. Iwanow wygląda przez okno i widzi drogę.

„Tutaj tory kolejowe przecinała wiejska droga gruntowa, która prowadziła do miasta; na tej glinianej drodze leżały snopy słomy i siana, które spadły z wozów, wikliny i końskiego łajna. Zwykle ta droga była pusta, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu; rzadko zdarzało się, że chłop przyjeżdżał do miasta z pełnym ładunkiem siana lub wracał do wsi. Tak było teraz; droga wiejska była pusta.

Przestudiuj uważnie ten cytat i zastanów się nad znaczeniem opisu. Droga jest symbolem człowieka, jego drogi życiowej. Jest pusty, z wyjątkiem dwóch dni targowych w tygodniu. Pamiętajcie, co powiedzieliśmy o improwizowanej, chwilowej radości i pełnej, prawdziwej radości. Płatonow poprzez krajobraz przekazuje nie tylko nastrój bohatera, ale jego stosunek do życia. I na tej pustej i opustoszałej drodze pojawiają się dwie kruche postacie. Iwanow rozpoznaje w nich swoje dzieci, widzi, jak biegną za pociągiem, potykają się i upadają. W tym momencie żołnierz uświadamia sobie, że z dziećmi ma jedną wspólną drogę i od niego jako ojca zależy, jakie będzie ich życie. Właśnie w tym momencie Iwanow wydawał się wyrwać z kajdan wojny i przebiły się wszystkie jego prawdziwe i szczere uczucia.
„Iwanow zamknął oczy, nie chcąc widzieć i czuć bólu upadłych, wyczerpanych dzieci, a on sam czuł, jak gorąco zrobiło mu się w piersi, jakby serce, zamknięte w nim i marniejące, biło długo i w próżne przez całe życie i dopiero teraz uwolniło się, wypełniając całą jego istotę ciepłem i dreszczem. Nagle nauczył się wszystkiego, co wiedział wcześniej, znacznie dokładniej i skuteczniej. Wcześniej przez barierę dumy i interesowności czuł kolejne życie, a teraz nagle dotknął jej gołym sercem.

Aleksiej Iwanow wyskoczył z pociągu. To właśnie w tym momencie, pod koniec opowieści, żołnierz naprawdę wrócił do domu, a teraz w tej rodzinie wszystko się ułoży. Ojciec zacznie pracować, dzieci będą się uczyć, a rany pozostawione przez wojnę stopniowo się zagoją. Ta rodzina z pewnością będzie szczęśliwa.

A ile rodzin nie czekało po wojnie na swoich ojców, mężów, braci! Siemion Evseevich jest wspomniany w historii. Stracił całą rodzinę i nie ma do kogo wrócić. Dlatego przychodzi do dzieci Lyuby, bawi się z nimi, czyta im bajki - rozgrzewa się duszą. To niesprawiedliwe, że Iwanow jest zazdrosny o Lubę o Siemiona, nic ich nie łączyło oprócz przyjaźni i wsparcia.

W 1936 roku w czasopiśmie Krasnaya Nov Płatonow opublikował historię zatytułowaną Trzeci syn. Ta historia staje się znana poza granicami kraju. Rok później angielski wydawca O'Brien włączył powieść radzieckiego pisarza do zbioru najlepszych opowiadań roku.

Ernest Hemingway po przeczytaniu historii zasugerował, że Płatonow jest jednym z tych pisarzy, którzy muszą się wiele nauczyć.

Oto historia napisana przez Andrieja Płatonowa. Pisarz wykazał się tutaj wielkimi umiejętnościami, umiejętnością zawarcia głębokiego sensu filozoficznego i psychologicznego w każdym obrazie. W końcu nawet Płatonow nie wybiera przypadkowo imienia bohatera.

Rodzina Iwanowa uosabia wiele rodzin, które czekały na swoich bliskich z frontu i stanęły w obliczu problemu rozłamu przez wojnę. Płatonow nie potępia ludzi, obwinia przeklętą wojnę.

Bibliografia

  1. Korovina V.Ya . Literatura, klasa 8. Samouczek w dwóch częściach. -2009 .
  2. Wachitowa T.M. Płatonow i Leonow. 1930 Świat obiektów // Kreatywność Andrieja Płatonowa. Badania i materiały. - SPb., 2004. Książka. Z. - S. 214-226.
  3. Davydova T.T. Powrót Andrieja Płatonowa // Nowy Mir, 2006. nr 6.
  1. Dissercat.com().
  2. Xz.gif.ru ().
  3. lit-pomocnik.com().

Praca domowa

  • Napisz esej: Recenzja historii A.P. Płatonowa „Powrót”
  • Odpowiedz na pytania:

1. Kim są bohaterowie opowieści?

2. Jakie jest znaczenie odcinka z kobietą w watowanej kurtce, której Iwanow chciał pomóc, ale potem o niej zapomniał?

3. Jak Iwanow poznał swoją żonę Ljubow Wasiliewnę?

4. Jak ojciec zapatrywał się na sprawy w domu? Jak rozumiesz myśli Iwanowa na ich temat: „Przez długi czas żyli tutaj bez niego i tęsknili za nim”?

  • Opisz wizerunek Aleksieja Iwanowa.

Problemy moralne opowieści A. Płatonowa „Powrót”

"Jest w życiu taki czas, kiedy nie da się uniknąć szczęścia. To szczęście nie wynika z dobroci i nie od innych ludzi, ale z siły rosnącego serca, rozgrzewającego się swoim ciepłem i znaczeniem."

Historie wojenne zawsze pozostawiają niezatarty ślad w naszych duszach. Wielu znanych pisarzy poruszało temat wojny. Na pewno czytałeś opowiadanie W. Astafiewa „Pasterz i pasterka”, opowiadanie „Koń z różową grzywą” i „Fotografia, gdzie mnie nie ma”, pamiętasz pracę B. Wasiliewa „Świt tu jest cicho”, słyszał o powieści M. Szołochowa „Walczyli o swój kraj”. Dziś porozmawiamy o opowiadaniu naszego rodaka - pisarza A. Płatonowa "Powrót". Czy tytuł opowieści jest symboliczny? Z czym kojarzy Ci się słowo „POWRÓT”? (Dom, rodzina, miłość, ojczyzna). Zawsze miło jest wrócić, prawda? Andriej Płatonow napisał tę historię w 1946 roku, ale została opublikowana pod tytułem „Rodzina Iwanowa”. Krytycy wypowiadali się przeciwko tej historii. Jermiłow pisał: „Płatonow zawsze kochał duchową niechlujność, miał brudną wyobraźnię, miał ochotę na wszystko, co brzydkie i brudne, w duchu złego dostojewskiego nawet 11-letniego bohatera zamienił w kaznodzieję cynizmu” Krytyk powiedział, że bohater jest pokazany jako najzwyklejszy , masowy człowiek, nie bez powodu nadano mu takie wielomilionowe nazwisko Iwanow. To nazwisko ma w historii znaczenie demonstracyjne: mówią, że wiele rodzin jest takich. Zmieniając tytuł Płatonow wzmocnił te aspekty historii, za które został skarcony. Pokazał, co wojna robi z człowiekiem, jak zabija duszę, zmuszając do oderwania się od rodziny, od najważniejszych wartości człowieczeństwa.


- W pracy nie ma otwartego opisu wojny, ale jest on tutaj obecny. Może przez jakie szczegóły krajobrazu? (W otaczającej jesiennej przyrodzie wszystko było o tej godzinie smutne i przygnębiające...)

- Czy główny bohater spieszy się do domu, czy jest powolny? Czemu?

- Dlaczego Iwanow ściga Maszę?

- Jak opisano stan Maszy? Czy chce iść do domu? Gdzie są członkowie jej rodziny? (A teraz Masza była jakoś niezwykła, dziwna, a nawet bała się wrócić do domu do swoich krewnych, od których już straciła nawyk).

- Czy możemy powiedzieć, że Masza i Aleksiej to ludzie, którzy się rozumieją? Znaleźli ukojenie we wspólnocie.

- Jak Iwanow odbierany jest w domu? Ile dni czekają na niego jego żona i dzieci?

- Syn poznaje ojca. Znajdź jego portret. Czytać. Co nam mówi wygląd chłopca? ( Spotkał go jego syn Piotr ...)

- Powrót bohatera odbywa się w domu. Czuje „spokojną radość w sercu i spokojne zadowolenie. Wojna się skończyła." Jak ojciec patrzy na przedmioty w domu? Czemu? (Oswaja się z przedmiotami, zapamiętuje zapachy. Dzięki temu czuje się jak we własnej rodzinie, rozgrzewa duszę).

- Kto zarządza domem? (Petka). Jak on prowadzi biznes?(Odcinek o piecu, o ziemniakach). „Nie gniewam się, jestem w interesach… Musisz nakarmić ojca, pochodził z wojny…”. Chłopiec rozumie, jak ciężko było jego ojcu, w domu stał się właścicielem z potrzeby, a nie z woli.

- Jaka jest praca Ljubow Wasiljewnej? Robi wszystko dla dobra swoich dzieci, dla dobra swojej rodziny. Dlaczego płacze nad ciastem?(Myślałem o tym, czy mój mąż został zabity)

- Aleksiej nie rozumie, dlaczego Peter zachowuje się jak stary dziadek, dlaczego dzieci wcześnie dojrzewały, a twarz jego córki Nastyi wcale nie jest dziecinna. Jak myślisz, dlaczego Aleksiej nie widzi kłopotów swojej rodziny, postrzega dom tak, jak był przed wojną?

- Aleksiej nie może zrozumieć Siemiona Evseevicha, który przyszedł pobawić się z Nastyą i Petyą. Jaka jest osobista tragedia samego Siemiona Evseevicha?(Zazdrość bohatera jest bezpodstawna, bo wojna zjednoczyła ludzi, zjednoczyła ich wspólne nieszczęścia, zniszczyła rodziny. Człowiek chce czuć się potrzebny innym ludziom.)

- Czy czytelnik wczuwa się w rodzinę Iwanowa? Zwracać uwagę na takie szczegóły jak ubrania, dziecięce buty, ich jedzenie? Jakie jest ich życie? Czy mają farmę?

Ojciec i matka rozwiązują sprawy, nie rozumiejąc, kto ma rację, a kto się myli. W końcu nie ma dobrych i złych. Istnieje ludzkie życie, które należy przeżywać z godnością. Petya opowiada o tym - o związku między Kharitonem i Anną. W trudnych czasach serce człowieka potrzebuje pocieszenia. Ale ojciec nie rozumie syna. W jakich pracach natknęliśmy się już na wizerunki ojca i syna? (Cichy Don, komisarz ds. żywności, Kret).

- Pod koniec opowieści kolej znów pojawia się przed nami. To jest symbol ścieżki. Ale który: nowy czy stary? Ojciec rodziny chce opuścić dom. O czym myśli Iwanow?(o Maszy).

Temat kolei w Płatonowie znajduje się w wielu pracach, ponieważ życie pisarza związane było z pociągami. A teraz szyny wyprowadzają Iwanowa z jego rodzinnego ogniska, jego serce jest zatwardziałe. Przeczytaj ostatni odcinek(Dwoje dzieci…)

- Dlaczego Petka, zawsze taka zadbana, nosi inne buty?(śpieszy się, aby zwrócić ojca).

- Czy Iwanow zdołał przekroczyć próżność? Jak wojna go uczyniła? (ORAZ estkm, niedowierzający, niegrzeczny). Czy możemy powiedzieć, że Aleksiej po wyjściu z pociągu wraca do swojego prawdziwego ja? Dusze okaleczone wojną można leczyć jedynie miłością i zrozumieniem.

- Jakie znaczenie ma tytuł opowieści?

- Jak myślisz, jaki byłby dalszy los rodziny Iwanowa?

- Jakie znaczenie może znieść czytelnik, który zapoznał się z dziełem A. Płatonowa?

Czego wojna nauczyła ludzi?

Wojna to zło, które niszczy losy, łamie życie, rodziny. Ale człowiek, niezależnie od okoliczności, musi pamiętać o swoim przeznaczeniu, musi umieć otworzyć serce na ciepło i miłość. Wracając do swojego obecnego ja, bohater niszczy tym samym nienawiść, zło i wątpliwości, które dręczyły jego serce.