Mitologia starożytnej Grecji jest ciekawa kultu bogów Olimpu i czci ich dzieci, które reprezentują trzecie pokolenie wzniosłych istot. Grecja słynęła ze swoich oświeconych umysłów i artystów. Dlatego muzy, które inspirowały tworzenie, cieszyły się szczególnym szacunkiem. Dziewięć kobiet, córek najwyższego boga – grzmotu, reprezentuje harmonijną triadę. Uosabiali naukę, rzemiosło i sztukę. Każda z muz była niezbędna dla wszechstronnego rozwoju państwa, doskonalenia szkolnictwa i nowych osiągnięć we wszystkich dziedzinach.
Historia pojawienia się
Początkowo Muzy uważano za inspirujące nimfy. Potrafią nadać talent w określonym kierunku lub skłonność do przejawiania się w takiej czy innej formie sztuki. Z biegiem czasu zmieniła się liczba muz. Mit mówi, że każda z nich jest córką Zeusa.
Pierwsza wzmianka o tych stworzeniach mówi o Meletosie, którego przywilejem była refleksja, Mneme, który odpowiada za pamięć, i Aed, którego elementem była pieśń. Starożytny grecki poeta Hezjod śpiewał o dziewięciu dziewczętach, dzieciach Zeusa i Mnemosyne, bogini pamięci. Według legendy dziewczynki urodziły się u podnóża Olimpu. Piękne z wyglądu, wyróżniały się szczerością i demonstrowały wspaniałe talenty.
Hezjod powiedział, że jeśli muza postanowiła obdarzyć talentem zwykłego śmiertelnika, towarzyszyła mu od dzieciństwa. Dziewczyny patronowały tym, którzy rozpoznali ich siłę i wierzyli, że talent nie był bezpodstawny. Muzy skłonne do bezczelności były karane. Starożytna Grecja początkowo wierzyła w muzy sprzyjające sferze poetyckiej, ale później pojawili się mecenasi nauk ścisłych. Każda siostra przejęła odpowiedzialność za powierzony jej teren. Mieli określone obowiązki i wyróżniające się atrybuty.
Terpsychor był muzą tańca i śpiewu chóralnego i często był przedstawiany jako tancerz z lekkim uśmiechem. Jej głowę zdobił wieniec, a w rękach dziewczyna trzymała lirę i plektron. Terpsychor zdominował harmonię między wnętrzem a zewnętrzem, tworząc silną i bezkonfliktową relację między duszą a ludzkim ciałem. Terpsichore jest opisywany w dziełach literackich jako „cieszący się okrągłymi tańcami”.
Herodot opisał pojawienie się patronki muzyki i tańca w piątej księdze cyklu Muz. W pracy historyk pozostawił opisy dotyczące stosunku starożytnych Greków do różnych dziedzin działalności naukowej, rzemieślniczej i artystycznej, opisujące wizerunek i percepcję muz przez rodaków.
Muza tańca i śpiewu
Taniec epoki antycznej opierał się na ścisłym przestrzeganiu rytmu i jego połączeniu z ruchami rąk i nóg. Mit mówił, że Terpsichore towarzyszył, ucząc śmiertelników łączenia duchowego z fizycznym. Zgodnie z jej nakazem w tańcu należy przybierać wykwintne pozy i używać gestów estetycznych, odzwierciedlających myśli i nastrój, tworząc harmonijne działanie.
Muza tańca była ważną postacią dla starożytnych Greków i przedstawicielką boskiego panteonu. Taniec był wysoko ceniony w państwie i był utożsamiany ze stopniem powagi z gimnastyką. W gimnazjach istniał osobny przedmiot, który uczył harmonijnego ruchu do muzyki.
Biografia Terpsichore jest niejednoznaczna. Według niektórych źródeł urodziła przyszłego piosenkarza Lin, a według innych, w sojuszu z bogiem rzeki Aheloy, urodziła syreny. Alternatywne wersje podają, że Lin jest synem Uranii, a syreny są córkami.
Z Terpsychorą kojarzy się, zwracając uwagę, że często jest przedstawiana z bluszczem, który był symbolem boga winiarstwa.
Istnieją dowody na to, że szkoła pitagorejska miała świątynię, w której Pitagoras uczył swoich uczniów. Śpiewano tu Terpsichore, Erato i Thalia, patronki zasady fizycznej, żywiołów, flory i fauny.
Wbrew powszechnemu przekonaniu patronkę tańca i śpiewu wymyślili starożytni Grecy nie w imię rozrywki. Dawni mieszkańcy wierzyli, że taniec jest działaniem mającym na celu kontemplację i zrozumienie przyrody, w której panują własne prawa ruchu. Terpsichore doradzała w zabawnych tańcach na weselach i uczyła poprzez ruch przekazywania emocji i subtelnego połączenia z kulturą swojego kraju i natury. Taniec był postrzegany jako harmonijny ruch duszy i ciała w symbiozie. Grecy umieli słyszeć i słuchać muzyki i kojarzyli ją z biciem serca. Brak talentu nie pozwalał wszystkim realizować się w tym kierunku.
Adaptacje ekranu
Muzy są uważane za pomniejsze postacie w starożytnym greckim panteonie. Wizerunek Terpsichore jest rzadko używany w kinie, ale nawiązania do niego i użycie jej imienia są powszechne. O muzie wspomina się w dokumentach opisujących badania z zakresu mitologii i teologii, a także w filmach fabularnych poświęconych sztuce muzyki i tańca.
Wydany w 1995 roku film „Więźniowie Terpsichore” jest żywym przykładem wzmianki o nazwie muzy w kinie. To rosyjski film baletowy, który opisuje interakcję nauczyciela - profesora Sacharowej i solistki Bałachniczowej. Dramatyczna fabuła opowiada o okresie treningu tancerki baletu kremlowskiego, inspiracji i trudnej drodze przebytej dzięki talentowi, pracowitości i miłości do sztuki tańca.
- Terpsichore jest (starogrecki Τερψιχόρη) - muzą tańca. Postać starożytnych mitów greckich, popularny obraz i symbol w sztuce.
- Muza patronka tańca
- Jedna z 9 muz, bogini tańca (mitologia grecka)
- Patronka tańca i śpiewu chóralnego
- Jednym z atrybutów tej muzy jest bluszcz, który łączy ją z kultem Dionizosa.
- Muza tańca
- Patronka muzyki i tańca
- Muza, patronka tańca
- Nazwa tej muzy w tłumaczeniu oznacza „taniec”
- Megaera (starogrecki Μέγαιρα, „zazdrosny”) - w starożytnej mitologii greckiej najstraszniejsza z trzech Erynii, bogiń zemsty, córka Erebusa i Nyukty (albo zrodzona z Nocy i Tartaru, albo zrodzona z kropel krwi, która wytrysnęła podczas kastracji Urana).
- grecka bogini zemsty
- Bogini Zemsty
- grecki eryjes
- Jeden z trzech Erinees w mitologii greckiej
- Bogini krwawej zemsty
- Jedna z bogiń zemsty, przedstawiona jako stara kobieta z wężami zamiast włosów (mitologia grecka)
- W mitologii greckiej jedna z trzech Erinyes, siostra Alekto i Tyzyfony (mityczna)
- Bardzo zła kobieta (nazwana na cześć bogini zemsty w mitologii greckiej)
- G. zła kobieta, w imieniu jednej z trzech furii
- Grobla, Grobla, Dika (starogrecki Δίκη, „prawo, sprawiedliwość, prawda”) - w starożytnej mitologii greckiej ora, bogini prawdy, rozumiana jako jedno prawo porządku światowego.
- W mitologii greckiej jedna z Or, bogini sprawiedliwości, córki Zeusa i Temidy
- Bóstwo sprawiedliwości, w duchu bliskie boginiom Adrasta i Temidzie, córce Zeusa i Temidy
- Elizabeth (Bitsy) Andrea Tulloch (ang. Elizabeth Andrea Tulloch, ur. 19 stycznia 1981 r. w San Diego w Kalifornii) to amerykańska aktorka.
- (Kwitnąca) jedna z Or (wiosna), bogini roślin kwitnących
- W mitologii greckiej jedna z Or (wiosna), bogini roślin kwiatowych
- Charites (starogrecki Χάριτες z χάρις, „łaska, urok”) – w starożytnej mitologii greckiej trzy boginie zabawy i radości życia, uosobienie wdzięku i atrakcyjności.
- W mitologii greckiej dobroczynny. bogini - jedna z Trzech Gracji, Trzech Bogiń, które uosabiają Piękno, Miłość, Przyjemność
- Każda z córek Zeusa i oceanidów Eurynome w starożytnej mitologii greckiej
- W mitologii greckiej dobroczynna bogini
- Imię żeńskie: (greckie) od imienia bóstwa piękna i radości
- (Grecki). Jedna z 9 muz, patronka tańca i śpiewu, przedstawiona z lirą w dłoniach. Słownik wyrazów obcych zawartych w języku rosyjskim. Chudinov A.N., 1910. TERPSIKHORA Grek, z terpo, rozkosz, pocieszenie i obowiązki, chór, taniec. Muzyka… … Słownik wyrazów obcych języka rosyjskiego
W mitologii greckiej Terpsichore jest jedną z dziewięciu muz, patronką tańców; w mowie przenośnej - baletnica, balet. Encyklopedyczny słownik skrzydlatych słów i wyrażeń. Moskwa: Locky Press. Wadim Sierow. 2003. Terpsychor ... Słownik skrzydlatych słów i wyrażeń
- (Terpsichore, Τερψιχόρη). Muza tańców z lirą w dłoniach. Zobacz Muzy. (Źródło: „Krótki słownik mitologii i starożytności”. M. Korsh. St. Petersburg, wydanie A. S. Suvorin, 1894.) TERPSIKHORA (Τερψιχόρα), w mitologii greckiej muza tańca (Hes. Theog. ... ... Encyklopedia mitologii
Terpsychor- Terpsychor. Marmurowa kopia rzymska według greckiego oryginału z III-II wieku. PNE. Pustelnia. TERPSIKHORA, w mitologii greckiej jedna z 9 muz, patronka tańców. … Ilustrowany słownik encyklopedyczny
Terpsychor- Terpsychor. Marmurowa kopia rzymska według greckiego oryginału z III-II wieku. PNE. Pustelnia. Terpsychor. Marmurowa kopia rzymska według greckiego oryginału z III-II wieku. PNE. Pustelnia. Terpsychor w mitach starożytnych Greków jest jedną z dziewięciu muz, patronką tańców;... ... Słownik encyklopedyczny „Historia świata”
Muza tańca i śpiewu Słownik synonimów rosyjskich. terpsichore n., liczba synonimów: 5 asteroida (579) muza ... Słownik synonimów
W mitologii greckiej jedna z 9 muz, patronka tańca... Wielki słownik encyklopedyczny
W mitach starożytnych Greków jedna z dziewięciu muz, patronka tańców; przedstawiony z lirą i plektronem w dłoniach... Słownik historyczny
- (inosk.) tancerka (wskazówka na Terpsichore, muzę tańców). Poślubić Czy zobaczę lot wypełniony Duszą Rosyjskiego Terpsychora? A. S. Puszkin. Ewg. ONEGIN. 1, 19. Zobacz Muse ... Big Explanatory Frazeological Dictionary Michelsona (oryginalna pisownia)
- (Teryukora) jedna z dziewięciu muz. Później została muzykiem i śpiewaczką chóralną. Przedstawiony jako młoda dziewczyna z uśmiechniętą twarzą, ozdobiona wieńcem i trzymająca w jednej ręce lirę, aw drugiej plektron... Encyklopedia Brockhaus i Efron
Książki
- Fabuła. W 2 częściach. Część 1
- Fabuła. W 2 częściach. Część 2, Herodot. W historii nie tylko edukacji greckiej, ale w ogóle europejskiej, Herodot zajmuje wybitne miejsce. Jego dzieło „Historia” jest pierwszym w pełni zachowanym dziełem historycznym i ogólnie ...
Terpsichore to jedna z dziewięciu starożytnych muz greckich patronujących sztuce i nauce, które według legendy zrodziły się z potężnego Zeusa i Mnemosyne, bogini pamięci. Piękna panna z lirą w wieńcu z bluszczu dała inspirację tym, którzy czcili sztukę tańca i śpiewu chóralnego.
Piękne Muzy
Muzy, inaczej nazywane muzami, przedstawiano jako piękne dziewczyny. Mogli nie tylko patronować ludziom sztuki – artystom, poetom, artystom, muzykom, ale także karać tych, którzy wzbudzali ich gniew, pozbawiając ich talentu i inspiracji. Aby ich uspokoić, budowali świątynie, musejony, w których można było poprosić o patronat i prosząc o dary.
Jak przedstawiano Terpsichore
Terpsichore to muza, która faworyzowała tych, którzy zajmowali się tańcem i śpiewem chóralnym. Nazywano ją także Tsets.
Terpsychora jest przedstawiana z atrybutami wskazującymi na jej związek ze sztuką. Na głowie ma wieniec z bluszczu, wskazujący na jej związek z Dionizosem, w dłoniach trzyma lirę i mediatora (plectrę), którym z uśmiechem na twarzy gra. Muzy towarzyszyły Dionizosowi na uroczystościach i weselach, łączyły z nim mistyczne moce i wewnętrzny ogień.
Na obrazie François Bouchera jest przedstawiona jako blond dziewczyna z tamburynem, wylegująca się na chmurach z aniołami. Zakładano, że przy pomocy muzy można w sztuce osiągnąć niezwykłe wyżyny, dotknąć boskości.
Źródło inspiracji dla poetów i artystów
Geosidas w swoim tekście o Muzach „Teogonii” opisuje je jako szlachetne dziewice, które kąpiąc się w wodach świętych źródeł, wysławiają Zeusa pięknymi głosami i wdzięcznymi tańcami. Platon wzniósł na ich cześć świątynię w Atenach, na południowy zachód od Akropolu, a ich sanktuaria można było znaleźć w całym kraju.
Patrząc z drogi, starożytni Grecy dali pożegnalne słowa: „Niech muzy będą z tobą!” Wizyta w muzie to duma, znak szczęścia.
Odwieczni filozofowie i poszukiwacze prawdy Grecy dedykowali Muzom swoje dzieła, prosząc je o otwarcie drogi do doskonałości, a artyści przedstawiali się obok Muz i malowali z nimi portrety wielkich ludzi. W starożytnych greckich pismach Proklosa proszono ich o prowadzenie duszy do świętego światła. Niejednokrotnie Terpsichore jest wspominany przez A. S. Puszkina w „Eugeniuszu Onieginie”.
Terpsichore urodziła urocze syreny od boga rzeki Aheloy, które śpiewały w taki sposób, że nikt nie mógł się im oprzeć i nie posłuchać. Słynny Odyseusz, bohater poematu Homera, nie mógł się oprzeć ich urokowi.
Wielu próbowało przedstawić Terpsichore, tę boginię tańca, starając się przekazać jej wdzięk, duchowość, muzykalność.
Taniec samej muzy uważany był za harmonię nienagannych ruchów duszy i ciała. Dlatego nietrudno rozwikłać znaczenie jednostki frazeologicznej „światło jak terpsychor”.
Kosmiczny oddech tańca
W tłumaczeniu z greki Terpsichore to „podziw”, „pocieszenie”, „radość w tańcu”, „śpiew chóralny”. Taniec był nie tylko sposobem na wyrażenie swoich emocji i pasji. Harmonia w ruchach, lekkość, wdzięk, zdaniem filozofów, mogły być odbiciem duszy, jej jasnych impulsów oraz pięknych i wiernych ruchów, związanych z rytmami, zlewających się z muzyką, wprowadzających tancerzy w trans, a taniec zamieniał się w akt mistyczny. Taniec inspirowany muzą pomógł wstać duszy, połączyć się z Kosmosem, otrzymać objawienia i uzdrowienie.
Według legendy kult Muz pojawił się wśród trackich śpiewaków, którzy mieszkali w Pierii niedaleko Olimpu. Oprócz Dionizosa Muzy towarzyszyły Apollinowi, który grał na lirze na ucztach olimpijskich w otoczeniu towarzyszy, którzy prowadzili dusze do światła, słońca, prawdy, mądrości, zrozumienia najwyższego znaczenia słów, muzyki, tańców. Terpsychora jest główną inspiratorką śpiewu i tańca chóralnego, tak kochanego przez Greków, dlatego słusznie zajęła swoje miejsce wśród muz, które były trzecim pokoleniem mieszkańców Olimpu.
Mieszkali na Parnasie, pobliskim źródle wody. Niektórym przekazywali swój dar od dzieciństwa, odwiedzali i patronowali wybranemu przez całe życie.
Łap frazę o Terpsychorze
Znaczenie słowa „lekki jak terpsychor” oddaje nie tylko podziw dla utalentowanych tancerek, ale także dla pełnych wdzięku kobiet, które niezależnie od wieku i wagi potrafią się pięknie, szlachetnie poruszać i wywoływać pełne podziwu spojrzenia. Ruchy, podobnie jak oczy, odzwierciedlają stan, nastrój, chodząc można poznać charakter osoby.
Ci, którzy są obdarzeni zdolnościami tanecznymi, mogą uważać się za szczęśliwych ludzi, przemawiać do nieba językiem tańca.
Bardzo często w naszym życiu pojawiają się takie zwroty jak: „muza odwiedzona”, „muza poezji” i wiele innych, w których pojawia się słowo muza. Co to jednak oznacza? Ta koncepcja wywodzi się ze starożytnej mitologii. Muzy greckie to dziewięć sióstr, mecenasek sztuki i nauki. Są córkami samego Zeusa i każda z nich ma swoje unikalne boskie moce. Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo.
adUnit = document.getElementById("google-ads-smN7"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* PIERWSZE JEŚLI ZBADANIE */ ) else if (adWidth >= 970) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "none"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_970x90_"+adcount; google_ad_width = "970"; google_ad_height = "90"; google_ad_format = "970x90_as"; google_ad_type = "text"; google_ad_channel = ""; ) ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.className + "ad_unit " + etykietka; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; AdUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";
Tak więc, jak wspomniano wcześniej, Muzy są córkami Zeusa i Tytanii Mnemosyne, która jest boginią pamięci. Samo słowo muzy (muzy) pochodzi od greckiego słowa oznaczającego „myślenie”. Muzy były zwykle przedstawiane jako młode i piękne kobiety. Posiadali dar profetyczny i życzliwie traktowali ludzi twórczych: poetów, artystów, artystów, zachęcając i pomagając im w ich działaniach na wszelkie możliwe sposoby. Jednak za szczególne przewinienia muzy mogły pozbawić człowieka inspiracji. Aby temu zapobiec, starożytni Grecy zbudowali specjalne świątynie na cześć muz, które nazwano muzeionami. To od tego słowa pochodzi słowo „muzeum”. Patronem samych Muz był bóg Apollo. Przyjrzyjmy się teraz bardziej szczegółowo każdej z muz.
Muse Calliope - muza poezji epickiej
Nazwę tej muzy z języka greckiego można przetłumaczyć jako „posiadająca piękny głos”. Według Diodora nazwa ta powstała w momencie wypowiedzenia „pięknego słowa” (kalen opa). Jest najstarszą córką Zeusa i Mnemosyne.
Kaliope jest matką Orfeusza, muzy heroicznej poezji i elokwencji. Wywołuje poczucie poświęcenia, które zachęca człowieka do przezwyciężenia egoizmu i strachu przed losem. Calliope nosi na czole złotą koronę - znak, że dominuje nad innymi muzami, dzięki umiejętności wprowadzenia człowieka w pierwsze kroki ku wyzwoleniu. Kaliopę przedstawiano z woskowaną tabliczką lub zwojem i łupkowym kijem w dłoniach - rysikiem, który był brązowym prętem, którego zaostrzony koniec służył do pisania tekstu na pokrytej woskiem tabliczce. Drugi koniec został spłaszczony, aby wymazać to, co zostało napisane.
Muse Clio - patronka historii
Atrybutami towarzyszącymi tej muzie są zwój pergaminu lub tablica – tablica z literami. Clio przypomina o tym, co człowiek może osiągnąć, pomaga odnaleźć swoje przeznaczenie.
Według Diodora nazwa pochodzi od słowa „Cleos” – „chwała”. Etymologia nazwy to „oddawanie chwały”. Z Pier grecka muza Clio miała syna Hiacynta. Miłość do Pier została zainspirowana przez Afrodytę za potępienie jej miłości do Adonisa.
Muza Melpomeny - muza tragedii
W mitologii greckiej Melpomenę uważa się za muzę gatunku tragicznego. Nazwa, według Diodora, oznacza „melodię, która podoba się słuchaczom”. Obraz jest antropomorficzny – został opisany jako kobieta z wieńcem z bandaża, winogron lub bluszczu na głowie. Zawsze posiada stałe akcesoria w postaci tragicznej maski, miecza czy maczugi. Broń nosi symbolikę nieuchronności boskiej kary.
Melpomene jest matką syren - morskich stworzeń, które uosabiają zwodniczą, ale urokliwą powierzchnię morza, pod którą kryją się ostre klify lub mielizny. Po muzie matki syreny odziedziczyły boski głos, którym wabiły żeglarzy.
Muse Thalia - muza komedii
Thalia lub w innej wersji Phalia - w mitologii greckiej muza komedii i lekkiej poezji, córka Zeusa i Mnemosyne. Przedstawiony z komiksową maską w dłoniach i wieńcem z bluszczu na głowie.
Z Thalii i Apolla narodzili się Corybantes - mityczni poprzednicy kapłanów Kybele lub Rhea we Frygii, w dzikim entuzjazmie, z muzyką i tańcami, służąc wielkiej matce bogów. Według Diodora swoje imię otrzymała od dobrobytu (thallein) gloryfikowanego w utworach poetyckich przez wiele lat.
Zeus, zamieniając się w latawiec, wziął Thalię za żonę. Ze strachu przed zazdrością Hery muza ukryła się w trzewiach ziemi, gdzie narodziły się z niej demoniczne stworzenia - patyki (w tym micie nazywana jest nimfą Etny).
Muse Polyhymnia - muza uroczystych hymnów
Polyhymnia jest muzą uroczystych hymnów w mitologii greckiej. Według Diodora swoje imię wzięła od stworzenia przez liczne pochwały (diapolles chimneseos) sławy tym, których imię poezja uwieczniła chwałą. Patronuje autorom hymnów. Uważa się, że przechowuje w pamięci wszystkie hymny, pieśni i tańce rytualne, które wychwalają bogów olimpijskich, uważa się również, że wynalazła lirę.
Polihymnia jest często przedstawiana ze zwojem w dłoniach, w zamyślonej pozie. Polyhymnia patronuje nauce retoryki i oratorstwa przez ludzi, co czyni z mówcy narzędzie prawdy. Uosabia moc mowy i sprawia, że mowa człowieka jest życiodajna. Polihymnia pomaga rozpoznać tajemnicę słowa jako prawdziwą moc, dzięki której można inspirować i ożywiać, ale jednocześnie ranić i zabijać. Ta siła mowy inspiruje na drodze do prawdy.
Muse Terpsichore - muza tańca
Terpsychor to muza tańca. Według Diodora swoje imię zawdzięcza przyjemności (terpeinie) publiczności dzięki dobrodziejstwu sztuki. Tsets nazywa ją także wśród muz. Uważany za patronkę tańca i śpiewu chóralnego. Przedstawiana jako młoda kobieta, z uśmiechem na twarzy, czasem w pozie tancerki, częściej siedząca i grająca na lirze.
Charakterystyczne atrybuty: wieniec na głowie; w jednej ręce trzymała lirę, aw drugiej plektron. Ta muza związana jest z Dionizosem, przypisując jej atrybut tego boga - bluszcz (jak głosi napis na Helikonie poświęcony Terpsychorowi).
Muse Urania - muza astronomii
Urania jest muzą astronomii. Atrybutami Urania były: glob niebieski i kompas. Według Diodora swoje imię otrzymała od aspiracji do nieba (ouranos) tych, którzy rozumieli jej sztukę. Według jednej wersji Urania jest matką błony dziewiczej.
Urania uosabia moc kontemplacji, wzywa nas do wyjścia z zewnętrznego chaosu, w którym istnieje człowiek i zanurzenia się w kontemplacji majestatycznego biegu gwiazd, który jest odzwierciedleniem losu. To jest siła wiedzy, siła, która przyciąga do tajemnicy, przyciąga do wysokości i piękna – do nieba i gwiazd.
Muse of Euterpe - muza poezji lirycznej
Euterpe (starogrecki Εὐτέρπη „rozrywkowy”) – w mitologii greckiej jedna z dziewięciu muz, córki Zeusa i Tytanii Mnemosyne, muza lirycznej poezji i muzyki. Przedstawiony z lirą lub fletem w dłoniach.
Matka Res u boga rzeki Strymon. Zgodnie z etymologią Diodory otrzymała swoje imię od przyjemności (terpein) słuchaczy, którzy czerpią korzyści z edukacji. Tsets nazywa ją także wśród muz.
Muse Erato - muza poezji miłosnej
Erato to muza poezji lirycznej i miłosnej. Jej imię wywodzi się od imienia boga miłości Erosa. Według Diodorusa otrzymała imię na cześć zdolności do bycia „eperastą” (pożądaną miłością i pasją).
Urodziła się w wyniku związku Mnemosyne i Zeusa. Z Mala Erato urodziła Cleophemę. Atrybutem muzy jest cithara. Ta boska bohaterka mitologii greckiej jest często wspominana w legendach Hellenów.
Ponadto Wergiliusz i Apoloniusz z Rodos odwołują się w swoich dziełach do symboliki związanej z wizerunkiem greckiej muzy Erato. Wie, jak tchnąć w duszę miłość do wszystkiego, co żyje, swoją sztuką, aby wszystko przemienić w piękno, ukryte poza tym, co fizyczne.
Według Wikipedii
