Przeczytajmy Psalm 90 we współczesnym rosyjskim.
Kto mieszka pod dachem Najwyższego, spoczywa w cieniu Wszechmocnego,
Mówi do Pana: „Moja ucieczka i moja ochrona, mój Boże, któremu ufam!”
Wybawi cię z sieci łapacza, od śmiertelnego bólu,
Ocieni cię swoimi piórami, a pod jego skrzydłami będziesz bezpieczny; tarcza i płot są Jego prawdą.
Nie będziesz się bał okropności w nocy, strzały lecącej za dnia,
Plaga, która kroczy w ciemności, zaraza, która niszczy w południe.
Tysiąc padnie u twego boku, a dziesięć tysięcy po twojej prawej ręce; ale nie zbliży się do ciebie
Tylko ty spojrzysz swoimi oczami i zobaczysz odpłatę bezbożnych.
Dla Was powiedział:„Pan jest moją nadzieją”; Wybrałeś Najwyższego jako schronienie;
Zło ci się nie stanie, a plaga nie zbliży się do twego mieszkania;
On rozkaże swoim aniołom, aby strzegli cię na wszystkich twoich drogach:
W swoich rękach będą cię nosić, byś nie uderzył nogą o kamień;
Staniesz na bolenie i bazyliszka; będziesz deptał lwa i smoka.
„Ponieważ Mnie umiłował, wybawię go; Ochronię go, bo zna moje imię.
Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham; jestem z nim w smutku; wybawię go i uwielbię,
Nasycę go długimi dniami i pokażę mu moje zbawienie”..
Ten psalm można nazwać „Hymnem wiary”. Jeden z najpopularniejszych psalmów Kościoła Chrystusowego o bardzo doskonałej treści. Ten psalm zawiera wspaniałe proroctwo, które daje nadzieję wszystkim, którzy wierzą w Boga.
Ten psalm jest napisany na pasach, którymi człowiek się przepasuje, uważa się, że jest to najlepsza obrona przed wszelkimi siłami zła. Protodiakon Andriej Kurajew odnosząc się do wiary w wyjątkową „ochronną moc” 90. psalmu, zauważa: „To nie jest człowiek, który chroni się przed„ okropnościami w nocy ”, chlapiąc dookoła wodą święconą i rozwieszając wszędzie talizmany. Pan zachowuje tych, którzy pokładają w Nim nadzieję. A sam ten psalm nikogo przed niczym nie uchroni. Ochrona nie polega na noszeniu go w kieszeni, przywiązywaniu do nadproża lub wiązaniu wokół talii. Nie chroni psalm, ale Pana - jeśli człowiek wierzy w Boga jak w Pana (to znaczy, że to wola Boża, a nie czary determinuje bieg wydarzeń w jego życiu i dominuje nad nim), Jego ochrona w Jego mocy (a nie w mocy pasa, kartki papieru czy twojego zaklęcia modlitewnego). Jaki jest warunek, aby Pan udzielił takiej ochrony? - Tylko wiara w nią człowieka. "Dla Was powiedział: Pan jest moją nadzieją”. A to wezwanie serca do Boga wystarczy, aby się chronić. O tym, co dzieje się dalej, decyduje tylko wola dwojga: wola Boga i wola człowieka (czy nie wyrzeknie się on Testamentu, zwracając się ku pogaństwu?). Pragnienia całej reszty: wrogowie, czarownicy, poganie, demony - są już tutaj bezsilne ”.
Ten psalm jest modlitwą czytaną w niebezpiecznej sytuacji.
Psalm zbudowany jest w formie apelu przez mentora, który w przemówieniu skierowanym do ucznia lub syna wyraża ufność w całkowite bezpieczeństwo osoby, która ufa Bogu i pozostaje z Nim w komunii.
Oto, co święty wielebny powiedział o tym psalmie Atanazy Wielki: Tajemniczo prowadzony przez Chrystusa i pokonujący przez Niego wrogów mentalnych, tj. zasada i moc, władcy tej ciemności, duchy złośliwości i najbardziej znienawidzony Szatan. I ci wrogowie w tym psalmie nazywani są inaczej: strach przed nocą, strzała lecąca za dnia, prorocza rzecz w przemijającej ciemności, sranie i demon w południe, tysiące i tysiące, boleń i bazyliszek, lew i wąż. A nad wszystkimi tymi wrogami psalm ogłasza zwycięstwo Boga nad człowiekiem.
w judaizmie wskazany psalm jest czytany siedem razy podczas obrzędu pogrzebowego. Odmawia się ją codziennie na modlitwie przed pójściem spać, a także włącza się w sobotnią modlitwę poranną.
W Kościele Katolickim psalm recytuje się zwykle podczas nabożeństwa wieczornego, a także w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu.
W Kościele prawosławnym Psalm 90 jest czytany podczas nabożeństwa godziny 6, a w godzinach jest czytany przez ostatni psalm szósty z sześciu przed liturgią, nastawiając wierzącego na liturgię, a słowa tego Psalmu obiecują nam tę samą nagrodę od Boga, który prorok Ezechiasz otrzymał za wiarę, czyli przedłużenie naszych dni na ziemi dla naszej wiary i sprawiedliwości. A także dar zbawienia dla godnego przyjęcia sakramentu Eucharystii. Psalm ten jest również czytany podczas Wielkiej Komplety, a także podczas nabożeństwa żałobnego i pogrzebowego.
W prawosławiu ten psalm nazywa się „ Żyje z pomocą najwyższego", a w katolicyzmie « Siedlisko Qui (w adjutorio Altissimi)» .
Jego treść jest taka, że ten, kto mieszka pod dachem Wszechmocnego, żyje w nadziei w Bogu. Co więcej, żyje tą nadzieją tak głęboko, że szuka wstawiennictwa tylko u Boga. A mentor, który niejako czyta ten psalm, mówi nam, że tylko Bóg ma moc wybawić nas od nieszczęść i nieszczęść, od sieci łapacza (czyli od przebiegłości) i od śmiertelnego wrzodu. Pan ochroni przed wszelkimi atakami, intrygami i intrygami, przed jakąkolwiek infekcją.
A jeśli tysiąc lub dziesięć tysięcy wrogów zaatakuje jednego sprawiedliwego człowieka, wtedy Pan zniszczy wszystkich wrogów, ale to zniszczenie nie dotknie i nie dotknie sprawiedliwych.
Nieszczęście nigdy nie dotknie ani sprawiedliwego, ani jego własności. Obiecano, że Pan będzie chronił Swojego sprawiedliwego człowieka cudowną mocą. Wyśle do sprawiedliwych Anioła Stróża, który przeprowadzi go przez niebezpieczeństwa jak w jego ramionach. Żaden jadowity wąż nie skrzywdzi sprawiedliwych.
Jeśli sprawiedliwy, kochający Boga człowiek stoi w niebezpieczeństwie i modli się do Boga, prosi o ochronę, Bóg go wysłucha i ześle swoją pomoc, a Bóg nie tylko nie pozbawi człowieka tak nagłego życia, ale wręcz przeciwnie, przedłuży jego ziemskie życie, przedłuż dni życia na ziemi. Dla sprawiedliwości Bóg przedłuża życie.
Psalm 90 wychwala wielkość dzieł Bożych. Pan przysłania Swoim Słowem, Bronią Krety, a prawda Chrystusa daje moc zaatakowania węża i skorpiona oraz wszelkiej siły wroga bez żadnych złych konsekwencji dla siebie.
Ten, kto żyje wiarą i nadzieją w Bogu, znajdzie w Nim opiekuna, który wybawi od wszelkich nieszczęść i nieszczęść życia. Nawet militarne ataki wrogów nie wyrządzą krzywdy sprawiedliwym i wszyscy wrogowie zginą. Jeśli wybierzesz Boga jako swoje schronienie, On będzie cię trzymał ze swoimi aniołami. Każda modlitwa sprawiedliwego zostanie wysłuchana przez Boga, który uwielbi sprawiedliwego i nasyci go długością jego dni.
Proszę mi powiedzieć, jak poprawnie rozumiem psalm 90? Co to mówi? Z góry dziękuję.
Hieromonk Job (Gumerow) odpowiada:
Ten psalm został napisany przez proroka Dawida, według badaczy, z okazji wyzwolenia z trzydniowej zarazy. Żydzi nie mieli go wpisane. W Psałterzu greckim ma imię, które wskazuje zarówno na autora, jak i naturę tego psalmu - Pochwała Dawida. Główny temat psalmu: Bóg jest Orędownikiem i niezawodnym schronieniem dla wszystkich, którzy Mu ufają. Tę pieśń sakralną wyróżnia wzniosłość myśli, żarliwa wiara, żywotność uczuć, jasność obrazów i język poetycki. W przeciwieństwie do innych psalmów ma złożoną budowę. Wyraźnie wyróżnia trzy części (1-2, 3-13, 14-16). Główną cechą kompozycyjną jest dialog. Podobno podczas muzycznego wykonywania psalmu w tabernakulum lub w świątyni śpiewano antyfonę.
- Żyje w pomocy Najwyższego. Osiedl się we krwi Boga niebios! (jeden). Św. Atanazy Wielki wyjaśnia: „Duch proroczy błogosławi człowieka, to znaczy tego, kto ma pomoc i noc od Chrystusa, który jest Najwyższy. I czy nie jest błogosławione, kto został zaszczycony tym, że Bóg niebios jest Patronem?”
- Pan mówi: Ty jesteś moim orędownikiem i moją ucieczką, moim Bogiem, i ufam Mu! (2).
W wersetach 3-13 ujawnia się główna idea psalmu. Pierwszy głos wyjaśnia powody niezachwianego zaufania Bogu:
- Yako Toy uratuje Cię przed siecią myśliwych ... W teście żydowskim: z sieci ptaka. Ten obraz często pojawia się w Biblii, aby wyrazić niebezpieczeństwo, przed którym należy szczególnie się wystrzegać, ponieważ jest on ukryty: Nasza dusza została wyzwolona jak ptak z sieci, która łapie(Ps. 124:7); jak ptaki zaplątują się w sidła, tak synowie człowieczy schwytani w czasie nieszczęścia(Kazn. 9:12).
- … a od słowa jest zbuntowany, (3), tj. oszczerstwo, oszczerstwo.
- Jego plusk przyćmi cię i pod Jego skrzydłami masz nadzieję …(4). Pleszma oznacza ramiona. W języku hebrajskim ebrah to skrzydło dużych ptaków. Pamiętaj o słowach Zbawiciela: Jeruzalem, Jeruzalem… ileż razy chciałem zebrać wasze dzieci, jak ptak zbiera swoje pisklęta pod skrzydłami, a wy nie chcieliście!(Mt 23:37).
- Jego prawda krąży wokół ciebie jako broń (4). bronie oznacza tarczę. Pod prawda Wierność Boga w Jego obietnice jest zrozumiała.
- Nie bój się strachu nocy …(4), tj. od wszystkiego, co może straszyć nocą: demonów, morderców, złodziei.
-… od strzały lecącej w dniach (5). Oznacza to zarówno dosłowne, jak i metaforyczne znaczenie: wśród ludów Wschodu zarazę porównuje się czasami do strzały, ponieważ nie można jej powstrzymać.
-… od rzeczy w ciemności przemijania, od bałaganu i demona południa (6). Według interpretacji św. Atanazego Wielkiego: „Nazywa ducha lenistwa demonem południa”.
- Tysiąc spadnie z twojego kraju, a ciemność po twojej prawicy nie zbliży się do ciebie. (7). Liczby to 1000 i 1000 ciemny) symbolicznie oznacza niezwykle dużą liczbę napastników. Jednak Pan ochroni sprawiedliwych przed nimi wszystkimi.
- Zarówno (tylko) spójrz w swoje oczy i zobacz nagrodę grzeszników (osiem). To znaczy: będziesz tylko patrzeć oczami i widzieć karę grzeszników. Św. Atanazy Wielki pisze: „Nie będziesz tolerował, mówi, nawet najmniejszej krzywdy ze strony złoczyńców, ale zobaczysz upadek swoich wrogów”.
- Jak Ty, Panie, moja nadziejo… (9). Mówi to, aby potwierdzić obietnicę objawioną przez pierwszy głos. Potem znów zaczyna pierwszy głos i kontynuuje wysoki temat psalmu, wygłaszając przemówienie w drugiej osobie:
- Najwyższy uczynił cię twoją ucieczką, (9).
Wzrasta moc niezachwianej nadziei. Ton staje się coraz bardziej majestatyczny:
- Zło nie przyjdzie do ciebie, a rana nie zbliży się do twojego ciała (10): jak gdybym przez Jego Anioła nakazał wam ocalić was na wszystkich waszych drogach (11).
- Wezmą cię w swoje ręce, ale nie wtedy, gdy potkniesz się nogą o kamień (12): wejdź na bolenie i bazyliszka i przejdź przez lwa i węża (13). Zgodnie z wyjaśnieniem św. Atanazego Wielkiego: „Słowo „noga” oznacza duszę, a słowo "złóg" - grzech". Nasz Pan Jezus Chrystus obiecał apostołom i wszystkim, którzy mają niezachwianą wiarę: Oto daję ci władzę deptania po wężach i skorpionach oraz całej mocy wroga, a nic ci nie zaszkodzi.(Łk 10:19).
W ostatnich wersetach (14 - 16) psalm osiąga najwyższą powagę i moc - sam Bóg wypowiada obietnice:
- Bo zaufałem Mi, i wybawię i (jego): Zajmę się i, jakbym znał moje imię (14).
- Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham: Jestem z nim w udręce, zmiażdżę go i uwielbię go, wypełnię go długimi dniami i ukażę mu Moje zbawienie(15.16). Św. Atanazy Wielki mówi: „A tym zbawieniem jest sam Pan nasz Jezus Chrystus, który prowadzi nas do nowego wieku, przygotowuje nas do panowania z Nim”.
Jako potężna broń przeciwko demonom, psalm 90 był testowany przez wiele pokoleń chrześcijan.
Kiedy człowiek cierpi, intuicyjnie dzwoni do matki. Kiedy człowiek jest w rozpaczy, sytuacja wydaje się beznadziejna i nie ma na kim polegać, zaczyna się modlić, prosząc o pomoc i szukając ochrony u Pana. Psalm 90, popularnie nazywany „Żywą pomocą”, obdarzony jest ogromną mocą, która może chronić przed złem, złymi ludźmi, złymi duchami. Ten tekst znajduje się w Psałterzu – jednej z ksiąg Starego Testamentu. Uważa się, że ten Psalm został napisany w XI-X wieku. PNE. Prorok Dawid - drugi król Izraela - po uwolnieniu kraju z trzydniowej zarazy.
W jakich przypadkach czytają „Żywe pomoce” (Psalm 90)?
Psalm 90, który ugruntował swoją pozycję jako niezawodna ochrona przed wrogami i chorobami, atakami złych duchów i katastrofami, ma głęboką historię. W naszej tradycji chrześcijańskiej tekst modlitwy „Żywe pomoce” w języku rosyjskim był haftowany na pasach ochronnych, którymi ludzie następnie się opasywali, wzmacniając w ten sposób swoją wiarę w ochronę Pana. Wierzono, że taki ochronny pas ochronny przynosi szczęście właścicielowi, leczy i chroni przed chorobami.
To prawda, że sami chrześcijanie przyjęli pasy ochronne ze starosłowiańskiej tradycji pogańskiej, co nie zostało zatwierdzone przez Kościół prawosławny (zabrania się noszenia jakichkolwiek talizmanów i amuletów, z wyjątkiem krzyża pektoralnego). Z biegiem czasu noszenie pasów ochronnych zniknęło w tle, ich miejsce zajęły inne talizmany, ale „Living Aid” nie straciło na znaczeniu.
Ewangelia Mateusza i Łukasza mówi, że Psalm 90 ma chronić ludzi przed pokusami, którym poddają ich siły diabelskie. W chwilach, gdy człowiek jest gotowy złamać jedno z dziesięciu przykazań Bożych, bardzo przydatne jest przeczytanie po rosyjsku „Żywe Pomoce”. Ponieważ zwyczajowo powtarza się to wielokrotnie, podczas tak wzmożonej lektury pokusa stopniowo zanika.
Ponadto modlitwa Żywa Pomoc chroni:
- z bezpośrednim atakiem wrogów i ich możliwym pojawieniem się
- ze złych zamiarów otaczających ludzi, a także z zazdrości
- podczas klęsk żywiołowych i klęsk żywiołowych (a także czytaj, aby im zapobiegać)
- od wszelkich możliwych niebezpieczeństw w ciągu dnia
- od niebezpieczeństw i kłopotów podczas odwiedzania nieznanych miejsc
Modlitwa pomaga również:
- w chorobach, szczególnie nieuleczalnych
- pozbądź się strachu o siebie i bliskich
- pozbyć się przejawów dumy i gniewu
- uwolnij się od wątpliwości
Istnieje wiele relacji naocznych świadków potwierdzających skuteczność i cudowną moc tej modlitwy. Tak więc podczas II wojny światowej dowódca jednego z brytyjskich pułków wprowadził wśród swoich żołnierzy i oficerów praktykę codziennego powtarzania Psalmu 90. Regularnie powtarzali modlitwę z pamięci, w wyniku czego słowa głęboko odcisnęły się w ich podświadomości. Dzięki temu ich wiara w Bożą opiekę i pomoc została tak wzmocniona, że podczas całej wojny pułk nie stracił ani jednego żołnierza. Sprawa robi wrażenie.
W tych samych latach robotnicy jednej z sowieckich tkalni potajemnie szyli „Żywą pomoc” w mundury wojskowe w rejonie pasa. Następnie te ubrania zostały wysłane na front. Niestety w tym przypadku nie ma wiarygodnych dowodów na wynik takiej pracy tkaczy. Można tylko przypuszczać i wierzyć, że nasi bojownicy, nosząc tę silną modlitwę na swoich ciałach, uniknęli kontuzji i pokonawszy wroga, wrócili do swoich rodzin w dobrym zdrowiu. Ale istnieją naprawdę odosobnione historie ludzi, że ci żołnierze, którym ich matki szyły Psalm 90 w odzież wierzchnią lub amulety, przeszli całą wojnę bez obrażeń.
W Internecie można również znaleźć wiele świeżych recenzji na temat modlitwy Żywa Pomoc. Opowiadają więc historię, że nawet niewierzący mężczyzna, któremu żona wszyła „Living Aid” w amulet na szyi, przeżył katastrofę lotniczą. W tym samym czasie samolot przełamał się na pół, a mężczyzna pozostał w fotelu i podczas upadku zaplątał się w gałęzie drzewa, co złagodziło cios.
Tekst modlitwy i zasady czytania
Modlitwę należy przeczytać 40 razy. Najlepiej zapamiętać i przeczytać na pamięć. Jest to szczególnie przydatne w tych momentach, w których potrzebna jest pomoc, ale tekstu nie ma pod ręką. Ważne jest, aby nie tylko mechanicznie wymawiać tekst modlitwy „Życie pomaga”, ale pomyśleć o treści, ukrytym znaczeniu, przesłaniu zawartym w tym fragmencie. Ważne jest, aby zastanowić się, podjąć wysiłek, a tym samym kształcić swoją duszę.
Duchowni czytali modlitwę w języku staroruskim, ale dla druku, wygody i lepszego zrozumienia jej tekst jest dostosowany (zgodnie z kanonami kościelnymi) do zasad współczesnego języka rosyjskiego:
Kto mieszka pod osłoną Najwyższego w cieniu Wszechmocnego odpoczywa, mówi do Pana: „Moja ucieczka i moja opieka, mój Boże, w którym ufam!” Wybawi cię z sideł łapacza, od śmiertelnego wrzodu, swoimi piórami ocieni cię, a pod jego skrzydłami będziesz bezpieczny; tarcza i płot są Jego prawdą. Nie będziesz się bał strachu w nocy, strzały lecącej za dnia, zarazy, która kroczy w ciemności, zarazy, która niszczy w południe. Tysiąc padnie u twego boku, a dziesięć tysięcy po twojej prawej ręce; ale nie zbliży się do ciebie: tylko spojrzysz swoimi oczami i zobaczysz odpłatę bezbożnych. Dla ciebie [powiedziałeś]: „Pan jest moją nadzieją”; Wybrałeś Najwyższego jako schronienie; zło ci się nie stanie, a plaga nie zbliży się do twego mieszkania; albowiem rozkaże swoim aniołom wokół ciebie, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach; podniosą cię w swoich rękach, byś nie uderzył nogą o kamień; nadepniesz na bolenie i bazyliszka; będziesz deptał lwa i smoka. „Ponieważ Mnie umiłował, wybawię go; Ochronię go, bo zna moje imię. Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham; jestem z nim w smutku; Wybawię go i uwielbię, nasycę go długim życiem i ukażę mu moje zbawienie”.
Żywy z pomocą Najwyższego, we krwi Boga Niebios osiedli się. Pan mówi: Ty jesteś moim orędownikiem i moją ucieczką, moim Bogiem, i ufam Mu. Jakby wybawił cię z sieci myśliwego i zbuntowanego słowa, Jego plusk osłoni cię i pod Jego skrzydłami będziesz miał nadzieję: Jego prawda będzie twoją bronią. Nie lękajcie się strachu nocy, strzały lecącej w dzień, istoty w ciemności przemijania, szumowiny i demona południa. Tysiąc spadnie z twojego kraju, a ciemność po twojej prawicy, ale nie zbliży się do ciebie, obaj patrzcie w wasze oczy i zobaczcie nagrodę grzeszników. Jak Ty, Panie, jesteś moją nadzieją, Najwyższy złożył Twoją ucieczkę. Zło nie przyjdzie do ciebie, a rana nie zbliży się do twojego ciała, jak gdyby przez Jego Anioła przykazanie o tobie zbawiło cię na wszystkich twoich drogach. Oni wezmą cię w swoje ręce, ale nie wtedy, gdy potkniesz się stopą o kamień, nadepniesz na bolenie i bazyliszka i przekroczysz lwa i węża. Albowiem we Mnie zaufałem i wybawię i okryję, i jak znam imię moje. Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham: jestem z nim w smutku, zmiażdżę go i uwielbię go, napełnię go długim życiem i ukażę mu Moje zbawienie.
Psalm 90 po rosyjsku: tekst z nowoczesnym tłumaczeniem
Kto mieszka pod osłoną Najwyższego w cieniu Wszechmocnego odpoczywa, mówi do Pana: „Moja ucieczka i moja opieka, mój Boże, w którym ufam!” Wybawi cię z sideł łapacza, od śmiertelnego wrzodu, swoimi piórami ocieni cię, a pod jego skrzydłami będziesz bezpieczny; tarcza i płot są Jego prawdą. Nie będziesz się bał strachu w nocy, strzały lecącej za dnia, zarazy, która kroczy w ciemności, zarazy, która niszczy w południe. Tysiąc padnie u twego boku, a dziesięć tysięcy po twojej prawej ręce; ale nie zbliży się do ciebie: tylko spojrzysz swoimi oczami i zobaczysz odpłatę bezbożnych. Powiedziałeś bowiem: „Pan jest moją nadzieją”; Wybrałeś Najwyższego jako schronienie; zło ci się nie stanie, a plaga nie zbliży się do twego mieszkania; albowiem rozkaże swoim aniołom wokół ciebie, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach; podniosą cię w swoich rękach, byś nie uderzył nogą o kamień; nadepniesz na bolenie i bazyliszka; będziesz deptał lwa i smoka. „Ponieważ Mnie umiłował, wybawię go; Ochronię go, bo zna moje imię. Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham; jestem z nim w smutku; Wybawię go i uwielbię, nasycę go długim życiem i ukażę mu moje zbawienie.
Psalmy są uważane za bardzo potężne modlitwy, ponieważ reprezentują kombinacje słów ludzi (stojących w pierwszym rzędzie), którzy uwierzyli Bogu, poszli za Nim i zostali oświeceni przez Ducha Świętego. Są jak aniołowie Boży pośród pogan, których wybrał sam Bóg. Za ich pośrednictwem objawił swój majestat i chwałę okrutnemu i upartemu ludowi w złu, czyli Żydom.
Moc Psalmu 90 lub „Żyje w pomocy Najwyższego” leży nie tylko w słowach, ale zależy od wiary, zwracając się do Wszechmocnego. Znaczenie tekstu można sprowadzić do następującego: kto ufa, ma nadzieję, ufa Bogu, otrzymuje to, o co prosi, zawsze ma Jego opiekę. Ten, kto miłuje imię Pana, będzie długowieczny i uwielbiony. A autor wymienia rodzaje pomocy otrzymywanej przez wierzących.
Jak korzystać z "Żyjąc w pomocy..."
Najczęściej używane i lubiane psalmy to 50 (skruszony) i 90 (pochwała i ochrona przed wszelkimi kłopotami). Ta ostatnia wliczana jest do lektury 6 godzin, wymieniana jest na nabożeństwach pogrzebowych i pogrzebowych. Prawosławni od dawna są przekonani, że „Żyjący w pomocy” pomaga w najbardziej niebezpiecznych sytuacjach. Wiadomo: w wojnie nie ma niewierzących, bo śmierć jest za twoimi plecami, dlatego tekst modlitwy:
- lub wyuczony na pamięć;
- lub wszyty w tunikę;
- lub nosić ze sobą i regularnie czytać, prosząc o ochronę przed Bogiem.
I otrzymali to. Istnieje wiele historii, kiedy zgodnie z modlitwą zostali uwolnieni ze szponów „starej kościstej kobiety”. Często ludzie nosili wstążkę (pas) z tekstem 90. pieśni, wierząc, że mają ochronę (demon nie zbliżał się), jak od krzyża Pana (zwłaszcza, gdy noszenie krzyża było zabronione).
Czytanie tego psalmu jest koniecznie zawarte w Regule (składającej się z 3-4 modlitw), czytanej w najtrudniejszych sytuacjach, kiedy wszelką nadzieję pokłada się w Bogu. Na przykład w przypadku jakichkolwiek trudności ciągle mówią, dopóki sytuacja się nie poprawi, takie modlitwy:
- Nasz Ojciec;
- Psalm 90;
- Psalm 50/26;
- Niech Bóg powstanie;
- Uczciwy Cherubin.
Notatka: Psalm 50/26 czyta się, gdy grozi śmiertelne niebezpieczeństwo. Na przykład bombardują osadę, wróg zbliża się do mieszkania dla osoby znajdującej się w gorącym punkcie. Lub dla tych, którzy skończyli w więzieniu, w obcym kraju (niewoli), aby nie byli wyśmiewani i nie szydzili okrutni ludzie.
Przy jakich okazjach uciekają się do czytania psalmów
Ta modlitwa jest uniwersalna, dlatego czytają ją wierzący w każdej trudnej sytuacji. Jeśli zapoznasz się nie tylko z tłumaczeniem tekstu na język rosyjski, ale także z interpretacją, stanie się jasne: zawsze i wszędzie człowiek jest pod opieką Boga. Oznacza to, że nic strasznego nie stanie się tym, którzy regularnie zwracają się o ochronę Niebiańskich Sił. Kiedy uciekasz się do „Żyj w pomocy”:
- Z wszelkimi groźbami ze strony złych ludzi.
- Jeśli nawiedzają nas lęki, koszmary, obrażenia, złe oko, klątwa. Ps. 90, wraz z modlitwą „Niech Bóg zmartwychwstanie”, ochroni przed wszelkimi złymi duchami.
- Kiedy ogarnia lenistwo lub inne pasje, które przeszkadzają w biznesie.
- Aby nie wpaść pod zły wpływ (narkomani, alkoholicy, libertyni itp.).
- Od ataku wrogów, jednocześnie chroniąc domy przed ruiną, przed zastraszaniem.
- Jeśli grozi śmierć (zatrucie, epidemie, z nieznanych przyczyn, ropne zapalenie, promieniowanie) i wiele innych. inni
Notatka: Modlitwy najlepiej uczyć się na pamięć. Co więcej, poznawszy jego znaczenie, łatwiej jest zapamiętywać i czytać w języku starosłowiańskim. Uwierz mi, pokochasz te słowa. Płyną jak pieśń: sami rodzą się i odnawiają w umyśle. Potwierdzam to z własnego doświadczenia: współczesne tłumaczenie, trochę niezdarne. Tradycyjny - zadaje sobie pytanie z języka, a gdy jest to konieczne, łatwo go odczytać z pamięci.
Żywy z pomocą Najwyższego, we krwi Boga Niebios osiedli się. Pan mówi: Ty jesteś moim orędownikiem i moją ucieczką, moim Bogiem, i ufam Mu. Jakby wybawił cię z sieci myśliwego i zbuntowanego słowa, Jego plusk osłoni cię i pod Jego skrzydłami będziesz miał nadzieję: Jego prawda będzie twoją bronią. Nie lękajcie się strachu nocy, strzały lecącej w dzień, istoty w ciemności przemijania, szumowiny i demona południa. Tysiąc spadnie z twojego kraju, a ciemność po twojej prawicy, ale nie zbliży się do ciebie, obaj patrzcie w wasze oczy i zobaczcie nagrodę grzeszników. Jak Ty, Panie, jesteś moją nadzieją, Najwyższy złożył Twoją ucieczkę. Zło nie przyjdzie do ciebie, a rana nie zbliży się do twojego ciała, jak gdyby przez Jego Anioła przykazanie o tobie zbawiło cię na wszystkich twoich drogach. Oni wezmą cię w swoje ręce, ale nie wtedy, gdy potkniesz się stopą o kamień, nadepniesz na bolenie i bazyliszka i przekroczysz lwa i węża. Albowiem we Mnie zaufałem i wybawię i okryję, i jak znam imię moje. Zawoła do Mnie, a ja go wysłucham: jestem z nim w smutku, zmiażdżę go i uwielbię go, napełnię go długim życiem i ukażę mu Moje zbawienie.
