Zwycięzca Chatsky'ego lub pokonane cytaty. Gribojedow a. od. Narodziny ruchu dekabrystów

Kompozycja na temat: „Kim jest Chatsky: zwycięzca czy pokonany?”

Uczeń klasy 9 "G"

Siergiejew Grigorij Konstantinowicz

Wykładowca: Romanowa Ludmiła Anisimowna

Ocena: dobra

„Biada dowcipu” to jedno z najjaśniejszych dzieł literatury rosyjskiej. Komedia została napisana po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku, w okresie rozwoju duchowego życia Rosji. W tym czasie rozłam w szlachetnym środowisku staje się oczywisty. Wpływ idei francuskich oświeconych, europejskich rewolucjonistów, wzrost świadomości narodowej po wojnie 1812 r. ukształtował ideologię dekabrystów, zjednoczył wielu młodych szlachciców w dążeniu do zmiany społeczeństwa rosyjskiego. Jednak większość rosyjskiej szlachty pozostała głucha lub wrogo nastawiona do nowych trendów. Właśnie tę sytuację, ten konflikt, Gribojedow uchwycił w swojej pracy.

Młodą szlachtę w komedii reprezentuje tylko jedna osoba - Aleksander Andriejewicz Chatsky. Sprzeciwia się mu całe grono szlachty o najbardziej konserwatywnych poglądach. Ten krąg jest zwykle nazywany „społeczeństwem Famus”. Ta nazwa nie jest bez znaczenia. Rzeczywiście, centralną i najbardziej szczegółową postacią jest tutaj Paweł Afanasjewicz Famusow, w którego monologach, uwagach i działaniach najdobitniej widać prawa, według których żyje całe jego środowisko, zjednoczone w swoich poglądach na życie. Tak więc Chatsky sprzeciwia się całemu stylowi życia, zespołowi nawyków i uprzedzeń, całemu społeczeństwu, a nie jednostkom.

W spektaklu, który przedstawia tylko jeden dzień w domu Famusowa, Gribojedow poruszył najważniejsze wówczas kwestie: o wychowaniu i edukacji, o służbie ojczyźnie i obywatelskim obowiązku, o pańszczyźnie i podziwu dla wszystkiego, co obce. Pokazał walkę „obecnego stulecia” z „ubiegłym stuleciem” w osobie Chatsky'ego i społeczeństwa Famusa.

W domu Famusowa relacje między ludźmi budowane są na kłamstwie i hipokryzji. Głównymi zajęciami mieszkańców tego domu są „obiady, kolacje i tańce”. A teraz Chatsky wpada do tego domu, gdzie występki są pokryte ostentacyjną cnotą. Na obraz Chatsky'ego Gribojedow pokazał człowieka o nowym sposobie myślenia i duszy, inspirowanego zaawansowanymi ideami, gotowego sprzeciwić się społeczeństwu w imię swoich ideałów.

Spektakl oparty jest na dramacie miłosnym, pod którym kryją się konflikty społeczne i ideologiczne. W tych konfliktach ujawnia się postać Chatsky'ego.

Chatsky przychodzi do domu Famusova do dziewczyny o imieniu Sophia, którą kocha, ale ta dziewczyna go zdradziła. Chatsky cierpi z powodu tego, że Sophia wolała od niego ograniczonego i pomocnego Molchalina, który ma tylko dwa talenty: „umiar i dokładność”. Ze wszystkimi swoimi mentalnymi skłonnościami Sophia należy całkowicie do społeczeństwa Famus. Nie może się zakochać w Chatskym, ponieważ on całkowicie przeciwstawia się temu społeczeństwu zwrotem swojego umysłu i duszy. Sophia jest jedną z „dręczycieli”, którzy obrazili jasny umysł i ogniste uczucie Chatsky'ego. Dlatego osobisty dramat Chatsky'ego przeradza się w dramat publiczny i określa jego los jako samotnego marzyciela w świecie Famusa.

Chatsky dręczony jest problemami społecznymi, rozumie całą grozę pańszczyzny, w której każda samodzielna myśl, każde szczere uczucie skazane jest na prześladowania, gdy „od matek, ojców odrzuconych dzieci” pędzeni są „do baletu pańszczyźnianego”, aby aby zaspokoić pragnienie pana, gdy ludzie przemieniają się na charty trzy psy. Chatsky widzi, że ludzie u władzy nie przejmują się problemami narodu i państwa, a jedynie:

Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,

Wspaniałe komory budowlane,

Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością.

I oczywiście w takim społeczeństwie to nie Chatsky ze swoimi umysłami są błogie, ale Molchaliny, którzy wiedzą, jak „głaskać mopsa na czas, wetrzeć tam kartę we właściwym czasie”. A taka osoba jak Chatsky na zawsze zostanie wyrzucona z takiego społeczeństwa.

Chatsky to człowiek nowego świata. Nie akceptuje praw starej Moskwy. Ma własny pomysł na służenie ojczyźnie. Jego zdaniem należy służyć uczciwie, „bez domagania się ani miejsca, ani awansu”. Chatsky sprzeciwia się ludziom, którzy cenią tylko bogactwo i rangę, boją się prawdy i oświecenia. Łączy postęp społeczeństwa z rozkwitem jednostki, rozwojem nauki i edukacji, co jest obce społeczeństwu Famus. Czatsky, człowiek, który otrzymał dobre wykształcenie i genialny umysł, nie chce brać za przykład ludzi takich jak Maksym Pietrowicz (ideał Famusowa), ponieważ nie widzi w nich żadnych cnót moralnych. Chatsky poddaje w wątpliwość moralny autorytet ojców, mówiąc o „najgorszych cechach życia” i porównując nowy wiek z minionym, wcale nie na korzyść tego drugiego. Chatsky jest nie tylko oskarżycielem, jest także wojownikiem. Bojownik o sprawę, o ideę, o prawdę. Podczas spektaklu toczy się rodzaj słownego pojedynku między Chatskym a społeczeństwem, w którym każda ze stron broni swojego zdania. W społeczeństwie Famusowa idee Chatsky'ego, jego wypowiedzi i poglądy pozostają niezrozumiane. Chatsky chce wyrazić wszystko, co nagromadziło się w jego duszy. Dlatego na balu w domu Famusowa zwraca wszystkich zgromadzonych przeciwko niemu. Społeczeństwo, wyczuwając to, obaliło go i wyśmiało. Entourage mści się na Chatsky za prawdę, która „kłuje go w oczy”, za próbę zerwania ze zwykłym trybem życia. Ukochana dziewczyna, odwracając się od niego, najbardziej rani bohatera, rozsiewając pogłoskę o jego szaleństwie. Oto paradoks: jedyna osoba przy zdrowych zmysłach zostaje uznana za szaloną. "Więc! Wytrzeźwiałem całkowicie ”- wykrzykuje Chatsky pod koniec sztuki. Co to jest – przyznanie się do porażki czy objawienie? Tak, koniec tej komedii nie jest wesoły, ale Goncharov ma rację, gdy powiedział o finale: „Chatsky jest złamany ilością starej siły, zadając mu śmiertelny cios o jakości świeżej siły”. Rola wszystkich Chatsky jest „pasywna”, ale jednocześnie zawsze zwycięska. Ale nie wiedzą o swoim zwycięstwie, tylko sieją, a inni zbierają.

Ale jednocześnie, jeśli rozważymy Chatsky'ego z praktycznego punktu widzenia, to jest pokonany. Czemu? Tak, ponieważ nie mógł dalej bronić swoich ideałów, choć gdyby mocno w nie wierzył, powinien był walczyć o nie do końca. Ale nie mógł tego znieść, odszedł i dał tym samym społeczeństwu Famus powód, by uważać się za pokonanego. Każdy może odejść. Ale moim zdaniem jest to akt słabych. Silny człowiek musi pozostać, musi gromadzić wokół siebie postępowych ludzi, którzy potrafią oprzeć się społeczeństwu. Ale są tacy ludzie, o których mowa w komedii: kuzyn Skalozuba, książę Fedor i inni. Żyć w społeczeństwie, bez względu na wszystko, walczyć ze wszystkimi jego wadami - to jest akt zwycięzcy.

Kompozycja na temat: „Kim jest Chatsky: zwycięzca czy pokonany?”

Uczeń klasy 9 "G"

Siergiejew Grigorij Konstantinowicz

Wykładowca: Romanowa Ludmiła Anisimowna

Ocena: dobra

„Biada dowcipu” to jedno z najjaśniejszych dzieł literatury rosyjskiej. Komedia została napisana po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku, w okresie rozwoju duchowego życia Rosji. W tym czasie rozłam w szlachetnym środowisku staje się oczywisty. Wpływ idei francuskich oświeconych, europejskich rewolucjonistów, wzrost świadomości narodowej po wojnie 1812 r. ukształtował ideologię dekabrystów, zjednoczył wielu młodych szlachciców w dążeniu do zmiany społeczeństwa rosyjskiego. Jednak większość rosyjskiej szlachty pozostała głucha lub wrogo nastawiona do nowych trendów. Właśnie tę sytuację, ten konflikt, Gribojedow uchwycił w swojej pracy.

Młodą szlachtę w komedii reprezentuje tylko jedna osoba - Aleksander Andriejewicz Chatsky. Sprzeciwia się mu całe grono szlachty o najbardziej konserwatywnych poglądach. Ten krąg jest zwykle nazywany „społeczeństwem Famus”. Ta nazwa nie jest bez znaczenia. Rzeczywiście, centralną i najbardziej szczegółową postacią jest tutaj Paweł Afanasjewicz Famusow, w którego monologach, uwagach i działaniach najdobitniej widać prawa, według których żyje całe jego środowisko, zjednoczone w swoich poglądach na życie. Tak więc Chatsky sprzeciwia się całemu stylowi życia, zespołowi nawyków i uprzedzeń, całemu społeczeństwu, a nie jednostkom.

W spektaklu, który przedstawia tylko jeden dzień w domu Famusowa, Gribojedow poruszył najważniejsze wówczas kwestie: o wychowaniu i edukacji, o służbie ojczyźnie i obywatelskim obowiązku, o pańszczyźnie i podziwu dla wszystkiego, co obce. Pokazał walkę „obecnego stulecia” z „ubiegłym stuleciem” w osobie Chatsky'ego i społeczeństwa Famusa.

W domu Famusowa relacje między ludźmi budowane są na kłamstwie i hipokryzji. Głównymi zajęciami mieszkańców tego domu są „obiady, kolacje i tańce”. A teraz Chatsky wpada do tego domu, gdzie występki są pokryte ostentacyjną cnotą. Na obraz Chatsky'ego Gribojedow pokazał człowieka o nowym sposobie myślenia i duszy, inspirowanego zaawansowanymi ideami, gotowego sprzeciwić się społeczeństwu w imię swoich ideałów.

Spektakl oparty jest na dramacie miłosnym, pod którym kryją się konflikty społeczne i ideologiczne. W tych konfliktach ujawnia się postać Chatsky'ego.

Chatsky przychodzi do domu Famusova do dziewczyny o imieniu Sophia, którą kocha, ale ta dziewczyna go zdradziła. Chatsky cierpi z powodu tego, że Sophia wolała od niego ograniczonego i pomocnego Molchalina, który ma tylko dwa talenty: „umiar i dokładność”. Ze wszystkimi swoimi mentalnymi skłonnościami Sophia należy całkowicie do społeczeństwa Famus. Nie może się zakochać w Chatskym, ponieważ on całkowicie przeciwstawia się temu społeczeństwu zwrotem swojego umysłu i duszy. Sophia jest jedną z „dręczycieli”, którzy obrazili jasny umysł i ogniste uczucie Chatsky'ego. Dlatego osobisty dramat Chatsky'ego przeradza się w dramat publiczny i określa jego los jako samotnego marzyciela w świecie Famusa.

Chatsky dręczony jest problemami społecznymi, rozumie całą grozę pańszczyzny, w której każda samodzielna myśl, każde szczere uczucie skazane jest na prześladowania, gdy „od matek, ojców odrzuconych dzieci” pędzeni są „do baletu pańszczyźnianego”, aby aby zaspokoić pragnienie pana, gdy ludzie przemieniają się na charty trzy psy. Chatsky widzi, że ludzie u władzy nie przejmują się problemami narodu i państwa, a jedynie:

Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,

Wspaniałe komory budowlane,

Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością.

I oczywiście w takim społeczeństwie to nie Chatsky ze swoimi umysłami są błogie, ale Molchaliny, którzy wiedzą, jak „głaskać mopsa na czas, wetrzeć tam kartę we właściwym czasie”. A taka osoba jak Chatsky na zawsze zostanie wyrzucona z takiego społeczeństwa.

Chatsky to człowiek nowego świata. Nie akceptuje praw starej Moskwy. Ma własny pomysł na służenie ojczyźnie. Jego zdaniem należy służyć uczciwie, „bez domagania się ani miejsca, ani awansu”. Chatsky sprzeciwia się ludziom, którzy cenią tylko bogactwo i rangę, boją się prawdy i oświecenia. Łączy postęp społeczeństwa z rozkwitem jednostki, rozwojem nauki i edukacji, co jest obce społeczeństwu Famus. Czatsky, człowiek, który otrzymał dobre wykształcenie i genialny umysł, nie chce brać za przykład ludzi takich jak Maksym Pietrowicz (ideał Famusowa), ponieważ nie widzi w nich żadnych cnót moralnych. Chatsky poddaje w wątpliwość moralny autorytet ojców, mówiąc o „najgorszych cechach życia” i porównując nowy wiek z minionym, wcale nie na korzyść tego drugiego. Chatsky jest nie tylko oskarżycielem, jest także wojownikiem. Bojownik o sprawę, o ideę, o prawdę. Podczas spektaklu toczy się rodzaj słownego pojedynku między Chatskym a społeczeństwem, w którym każda ze stron broni swojego zdania. W społeczeństwie Famusowa idee Chatsky'ego, jego wypowiedzi i poglądy pozostają niezrozumiane. Chatsky chce wyrazić wszystko, co nagromadziło się w jego duszy. Dlatego na balu w domu Famusowa zwraca wszystkich zgromadzonych przeciwko niemu. Społeczeństwo, wyczuwając to, obaliło go i wyśmiało. Entourage mści się na Chatsky za prawdę, która „kłuje go w oczy”, za próbę zerwania ze zwykłym trybem życia. Ukochana dziewczyna, odwracając się od niego, najbardziej rani bohatera, rozsiewając pogłoskę o jego szaleństwie. Oto paradoks: jedyna osoba przy zdrowych zmysłach zostaje uznana za szaloną. "Więc! Wytrzeźwiałem całkowicie ”- wykrzykuje Chatsky pod koniec sztuki. Co to jest – przyznanie się do porażki czy wglądu? Tak, koniec tej komedii nie jest wesoły, ale Goncharov ma rację, gdy powiedział o finale: „Chatsky jest złamany ilością starej siły, zadając mu śmiertelny cios o jakości świeżej siły”. Rola wszystkich Chatsky jest „pasywna”, ale jednocześnie zawsze zwycięska. Ale nie wiedzą o swoim zwycięstwie, tylko sieją, a inni zbierają.

Ale jednocześnie, jeśli rozważymy Chatsky'ego z praktycznego punktu widzenia, to jest pokonany. Czemu? Tak, ponieważ nie mógł dalej bronić swoich ideałów, choć gdyby mocno w nie wierzył, powinien był walczyć o nie do końca. Ale nie mógł tego znieść, odszedł i dał tym samym społeczeństwu Famus powód, by uważać się za pokonanego. Każdy może odejść. Ale moim zdaniem jest to akt słabych. Silny człowiek musi pozostać, musi gromadzić wokół siebie postępowych ludzi, którzy potrafią oprzeć się społeczeństwu. Ale są tacy ludzie, o których mowa w komedii: kuzyn Skalozuba, książę Fedor i inni. Żyć w społeczeństwie, bez względu na wszystko, walczyć ze wszystkimi jego wadami - to jest akt zwycięzcy.

„Biada dowcipowi” to jedno z największych dzieł dramatycznych. Słynna komedia Gribojedowa powstała kilka lat po zakończeniu II wojny światowej i na krótko przed głównym pytaniem, które niepokoi literaturoznawców i krytyków tego dzieła: „Kim jest Chatsky – pokonany czy zwycięzca?”

Ojcowie i Synowie

Kiedy Gribojedow postanowił stworzyć komedię, która następnie wywołała rezonans w życiu kulturalnym Rosji, nastąpił znaczny wzrost w społeczeństwie, co było spowodowane przede wszystkim wyraźnym rozłamem wśród przedstawicieli szlachty. Bohater spektaklu stał się uosobieniem żywego umysłu i zaawansowanych aspiracji, szczególnie widocznych na tle przestarzałych patriarchalnych obyczajów, których wyznawcami są inne postacie. W komedii autor przedstawił walkę pokoleń. Aby napisać esej na temat „Chatsky: pokonany czy zwycięzca?”, trzeba zrozumieć sytuację społeczną, jaka rozwinęła się w Rosji w latach dwudziestych XIX wieku.

Narodziny ruchu dekabrystów

Francuscy oświeceni wywarli ogromny wpływ na światopogląd młodych szlachciców, z których wielu stało się członkami tajnych stowarzyszeń. Często dyskusje na tematy polityczne nie kończyły się niczym. Jednak ruch opozycyjny utworzyli szczególnie gorliwi młodzi ludzie. Do tragedii doprowadziły działania dekabrystów, czyli nazwiska nadawane najbardziej aktywnym członkom tajnych organizacji. 14 grudnia 1825 r. wybuchło powstanie. Wielu członków towarzystw zostało zesłanych na Syberię. Główni inicjatorzy zostają straceni.

Rewolucyjne pomysły

Jak te wydarzenia mogą pomóc odpowiedzieć na pytanie: „Kim jest Chatsky – zwycięzca czy przegrany?” Kompozycja „Biada dowcipowi” została wymyślona przez autora na pięć lat przed powstaniem. Komedia opowiada o młodym, wykształconym mężczyźnie, który bezinteresownie kocha dziewczynę, jest krytyczny wobec moskiewskiego społeczeństwa i, co najważniejsze, nie jest rozumiany przez innych. Faktem jest, że Chatsky jest przedstawicielem tego bardzo młodego pokolenia szlachty, wśród których było tak wielu przeciwników starego reakcyjnego systemu. Ucieleśniał najlepsze cechy dekabrystów, wyrażał pogląd na ład społeczny panujący w Rosji, przez co do pewnego stopnia cierpiał.

Jedynym przedstawicielem młodego pokolenia szlachty w komedii jest Aleksander Andriejewicz Chatsky. Pokonany czy zwycięzca jest bohaterem Gribojedowa? Na to pytanie nie można odpowiedzieć jednoznacznie. Chatsky przeciwstawił się autorowi tak zwanym. Przeciwstawia mu się nie tylko światopogląd jednej lub dwóch postaci, ale cały sposób życia, zestaw uprzedzeń i nawyków.

Gribojedow i jego współcześni

Jak napisać esej na temat „Chatsky - zwycięzca czy przegrany?” Esej, który kiedyś wywołał wiele kontrowersji w społeczeństwie moskiewskim, przysparza wielu problemów współczesnym studentom. Przede wszystkim musisz mieć wyobrażenie o tym, jak współcześni postrzegali tę sztukę. Komedia została przez jakiś czas zakazana. Wtedy mieszkańcy stolicy zobaczyli to w ocenzurowanej formie. W oryginale komedia wywarła niezatarte wrażenie na widowni teatralnej. Po raz pierwszy w spektaklu poruszono niezwykle delikatne kwestie. Ponadto w rosyjskiej dramaturgii nigdy nie było takiego bohatera jak Chatsky.

Rewolucyjne pomysły na bohaterów

Aby zrozumieć wyjątkowość wizerunku stworzonego przez Gribojedowa, należy zwrócić uwagę na to, że w komedii zostały poruszone najważniejsze kwestie wychowania i edukacji. Autor poruszył temat obywatelskiej powinności, wypowiedział się na temat prawdziwej służby Ojczyźnie. A wszystko to zrobił z pomocą głównego bohatera. To w ustach Chatsky'ego wkładał swoje myśli, z jego pomocą wyrażał zaawansowane poglądy na temat sztywności społeczeństwa. Jedynym bohaterem świadomym potrzeby fundamentalnych zmian społecznych jest Chatsky. To, czy w tym, bardzo ukrytym i satyrycznym w komedii sporze, zostanie pokonany, czy zwycięski, nie jest tak ważne. Chatsky nie jest rozumiany przez Famusova, Sofyę i innych aktorów. Taki jest los każdej osoby, która wyraża świeże pomysły. Zwłaszcza jeśli te pomysły odbiegają od zwykłego stylu życia. Bohaterom komedii łatwiej jest wziąć Chatsky'ego za szaleńca niż słuchać jego słów. I w oczach tego społeczeństwa zawsze będzie pokonany.

Stowarzyszenie Famus

W domu Famusowa panują kłamstwa i hipokryzja. Zakorzeniły się tutaj tak bardzo, że prawie wszystko na nich jest zbudowane. Famusov poucza córkę o czystości obyczajów i daje jej przykład swojego zakonnego stylu życia, mimo że pięć minut wcześniej flirtował z Lizą. Molchalin portretuje człowieka zakochanego w Zofii, aw jego duszy jest tylko miejsce na ambitne myśli. Córka Famusowa widzi kłamstwa, ale nie chce tego robić, ponieważ życie w zwykłych kłamstwach jest wygodniejsze i spokojniejsze. I na tym tle zwycięzca czy pokonany bohater wyraźnie wyróżnia się w świecie kłamstwa i hipokryzji? Chatsky inspiruje się zaawansowanymi pomysłami. Jest gotów sprzeciwić się społeczeństwu w imię swoich ideałów. Ale hipokryzja tak zakorzeniła się w sposobie życia Famusowa i jego współpracowników, że każdy spór o prawdę i honor może prowadzić tylko do porażki.

Sofia i Molchalin

Praca oparta jest na historii miłosnej. Gdy Chatsky dowiaduje się, że Sophia wolała go od ograniczonego, ale niezwykle celowego Molchalina, zaczyna się rozwijać konflikt społeczny, a jednocześnie ujawnia się charakter bohatera. Na pytanie, kim jest Chatsky - zwycięzcą czy przegranym, Gribojedow nie udziela odpowiedzi. W trakcie spektaklu publiczność wyrabia sobie opinię o bohaterze. Oburzają ich urojenia Zofii, dziewczyny, która nie jest pozbawiona szlachetnych cech duchowych, ale nie potrafi kochać Chatskiego, bo okazuje się on zbyt obcy w jej otoczeniu.

Oszustwo Molchalina wydaje się niegrzeczne i oczywiste. Ale na początku spektaklu sekretarz Famusowa jawi się jako oszust tylko w oczach bohatera. Sophia nie widzi kłamstw z powodu swojego wychowania, francuskich powieści, które chętnie czyta, i niechęci do poważnego traktowania prawdziwych i ostrych słów, które wypowiada Chatsky. W charakterystyce bohatera jego związek z Sophią nie ma największego znaczenia. Ale to właśnie dzięki sprzeciwowi bohatera wobec usłużnego Molchalina staje się jasna odpowiedź na główne pytanie, jakie stawia autor eseju opartego na komedii Biada Wita. Kim jest Chatsky? Zwycięzca czy przegrany? Odpowiedź brzmi: w odwiecznym sporze o kłamstwo i prawdę tylko ta postać może wygrać. Nie zabiega o przychylność wysokich rangą urzędników, nie staje się taki jak Molchalin. Pozostaje sobą nawet wtedy, gdy zostaje odrzucony przez Sophię, którą kochał od dzieciństwa. I chociaż społeczeństwo Famusa nie akceptuje jego poglądów, woli zadowalać się fałszywymi argumentami, Chatsky nie zmienia swoich poglądów. Dalsze losy bohaterów są nieznane widzowi. Ale można się tylko domyślać, że fałszywy świat prędzej czy później zostanie zniszczony.

Wynoś się z Moskwy!

Chatsky jest zaniepokojony problemami społecznymi. Uświadamia sobie grozę poddaństwa, w którym niszczona jest każda szczera myśl. W takim społeczeństwie Molchalin czuje się komfortowo. Chatsky nie ma w tym miejsca i odchodzi.

A jeśli spojrzymy na konflikt z zewnętrznego punktu widzenia, odpowiedź na pytanie: „Kim jest Chatsky w komedii? Zwycięzca czy przegrany? krótko można podać w ten sposób: nie mógł do końca walczyć o swoje ideały i dlatego przegrał. Chatsky wyszedł, pozostawiając Famusovów w oszołomieniu i irytacji. Prawdziwy zwycięzca musiał jednak pozostać i stawiać bardziej zdecydowany sprzeciw wobec reakcyjnego społeczeństwa. Chociaż być może zderzenie poglądów przedstawione przez Gribojedowa było pierwszym impulsem do poważnej działalności rewolucyjnej, a jednym z przyszłych uczestników ruchu opozycyjnego był pierwowzór Czackiego? Ale pytanie, czy bohater Gribojedowa był dekabrystą, jest tematem innego artykułu.

Kompozycja na temat: „Kim jest Chatsky: zwycięzca czy pokonany?”

Uczeń klasy 9 "G"

Siergiejew Grigorij Konstantinowicz

Wykładowca: Romanowa Ludmiła Anisimowna

Ocena: dobra

„Biada dowcipu” to jedno z najjaśniejszych dzieł literatury rosyjskiej.
Komedia została napisana po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku, w okresie rozwoju duchowego życia Rosji. W tym czasie rozłam w szlachetnym środowisku staje się oczywisty. Wpływ idei francuskich oświeconych, europejskich rewolucjonistów, wzrost świadomości narodowej po wojnie 1812 r. ukształtował ideologię dekabrystów, zjednoczył wielu młodych szlachciców w dążeniu do zmiany społeczeństwa rosyjskiego. Jednak większość rosyjskiej szlachty pozostała głucha lub wrogo nastawiona do nowych trendów. Właśnie tę sytuację, ten konflikt, Gribojedow uchwycił w swojej pracy.

Młodą szlachtę w komedii reprezentuje tylko jedna osoba
- Aleksander Andriejewicz Chatsky. Sprzeciwia się mu całe grono szlachty o najbardziej konserwatywnych poglądach. Ten krąg jest zwykle nazywany „społeczeństwem Famus”. Ta nazwa nie jest bez znaczenia. Rzeczywiście, centralną i najbardziej szczegółową postacią jest tutaj Pavel Afanasyevich
Famusowa, w którego monologach, uwagach i działaniach najdobitniej widać prawa, którymi żyje całe jego otoczenie, zjednoczone w poglądach na życie. Tak więc Chatsky sprzeciwia się całemu stylowi życia, zespołowi nawyków i uprzedzeń, całemu społeczeństwu, a nie jednostkom.

W sztuce, która przedstawia tylko jeden dzień w domu Famusowa,
Gribojedow poruszył najważniejsze wówczas kwestie: o wychowaniu i edukacji, o służbie ojczyźnie i obywatelskim obowiązku, o pańszczyźnie i podziwu dla wszystkiego, co obce. Pokazał walkę „obecnego stulecia” i
„zeszłego stulecia” w obliczu społeczeństwa Chatsky'ego i Famusa.

W domu Famusowa relacje między ludźmi budowane są na kłamstwie i hipokryzji.
Głównymi zajęciami mieszkańców tego domu są „obiady, kolacje i tańce”. A teraz w tym domu, gdzie występki okryte są ostentacyjną cnotą, wicher wdziera się
Chatsky. Na obraz Chatsky'ego Gribojedow pokazał człowieka o nowym sposobie myślenia i duszy, inspirowanego zaawansowanymi ideami, gotowego sprzeciwić się społeczeństwu w imię swoich ideałów.

Spektakl oparty jest na dramacie miłosnym, pod którym kryją się konflikty społeczne i ideologiczne. W tych konfliktach ujawnia się postać Chatsky'ego.

Chatsky przychodzi do domu Famusova do dziewczyny o imieniu Sophia, którą kocha, ale ta dziewczyna go zdradziła. Chatsky cierpi z powodu tego, że Sophia wolała od niego ograniczonego i pomocnego Molchalina, który ma tylko dwa talenty: „umiar i dokładność”. Ze wszystkimi swoimi mentalnymi skłonnościami Sophia należy całkowicie do społeczeństwa Famus. Nie może się zakochać w Chatskym, ponieważ on całkowicie przeciwstawia się temu społeczeństwu zwrotem swojego umysłu i duszy. Sophia jest jedną z „dręczycieli”, którzy obrazili jasny umysł i ogniste uczucie Chatsky'ego. Dlatego osobisty dramat
Chatsky staje się osobą publiczną i decyduje o swoim losie samotnego marzyciela w świecie Famusa.

Chatsky dręczony jest problemami społecznymi, rozumie całą grozę pańszczyzny, w której każda samodzielna myśl, każde szczere uczucie skazane jest na prześladowania, gdy „od matek, ojców odrzuconych dzieci” pędzeni są „do baletu pańszczyźnianego”, aby aby zaspokoić pragnienie pana, gdy ludzie przemieniają się na charty trzy psy. Chatsky widzi, że ludzie u władzy nie przejmują się problemami narodu i państwa, a jedynie:

Znaleźli ochronę przed sądem w przyjaciołach, w pokrewieństwie,

Wspaniałe komory budowlane,

Gdzie przepełniają się ucztami i rozrzutnością.

I oczywiście w takim społeczeństwie to nie Chatsky ze swoimi umysłami są w błogości, ale
Molchalinowie, którzy wiedzą, jak „poklepać mopsa na czas, pocierać tam kartą we właściwym czasie”. A taka osoba jak Chatsky na zawsze zostanie wyrzucona z takiego społeczeństwa.

Chatsky to człowiek nowego świata. Nie akceptuje starych praw
Moskwa. Ma własny pomysł na służenie ojczyźnie. Jego zdaniem należy służyć uczciwie, „bez domagania się ani miejsca, ani awansu”. Chatsky sprzeciwia się ludziom, którzy cenią tylko bogactwo i rangę, boją się prawdy i oświecenia. Łączy postęp społeczeństwa z rozkwitem jednostki, rozwojem nauki i edukacji, co jest obce społeczeństwu Famus. Czatsky, człowiek, który otrzymał dobre wykształcenie i genialny umysł, nie chce brać za przykład ludzi takich jak Maksym Pietrowicz (ideał Famusowa), ponieważ nie widzi w nich żadnych cnót moralnych. Chatsky poddaje w wątpliwość moralny autorytet ojców, mówiąc o „najgorszych cechach życia” i porównując nowy wiek z minionym, wcale nie na korzyść tego drugiego. Chatsky jest nie tylko oskarżycielem, jest także wojownikiem. Bojownik o sprawę, o ideę, o prawdę. Podczas zabawy pomiędzy
Chatsky i społeczeństwo toczą rodzaj słownego pojedynku, w którym każda ze stron broni swojego zdania. W społeczeństwie Famusowa idee Chatsky'ego, jego wypowiedzi i poglądy pozostają niezrozumiane. Chatsky chce wyrazić wszystko, co nagromadziło się w jego duszy. Dlatego na balu w domu Famusowa zwraca wszystkich zgromadzonych przeciwko niemu. Społeczeństwo, wyczuwając to, obaliło go i wyśmiało. Entourage mści się na Chatsky za prawdę, która „kłuje go w oczy”, za próbę zerwania ze zwykłym trybem życia. Ukochana dziewczyna, odwracając się od niego, najbardziej rani bohatera, rozsiewając pogłoskę o jego szaleństwie. Oto paradoks: jedyna osoba przy zdrowych zmysłach zostaje uznana za szaloną. "Więc! Wytrzeźwiałem całkowicie ”- wykrzykuje Chatsky pod koniec sztuki. Co to jest – przyznanie się do porażki czy wglądu? Tak, koniec tej komedii nie jest wesoły, ale Goncharov ma rację, gdy powiedział o finale: „Chatsky jest złamany ilością starej siły, zadając mu śmiertelny cios o jakości świeżej siły”. Rola wszystkich Chatsky jest „pasywna”, ale jednocześnie zawsze zwycięska. Ale nie wiedzą o swoim zwycięstwie, tylko sieją, a inni zbierają.

Ale jednocześnie, jeśli rozważymy Chatsky'ego z praktycznego punktu widzenia, to jest pokonany. Czemu? Tak, ponieważ nie mógł dalej bronić swoich ideałów, choć gdyby mocno w nie wierzył, powinien był walczyć o nie do końca. Ale nie mógł tego znieść, odszedł i dał tym samym społeczeństwu Famus powód, by uważać się za pokonanego. Każdy może odejść. Ale moim zdaniem jest to akt słabych. Silny człowiek musi pozostać, musi gromadzić wokół siebie postępowych ludzi, którzy potrafią oprzeć się społeczeństwu. Ale są tacy ludzie, o których mowa w komedii: kuzyn
Skalozuba, książę Fedor i inni. Żyć w społeczeństwie, bez względu na wszystko, walczyć ze wszystkimi jego wadami - to jest akt zwycięzcy.

Na rock oparty na komedii A.S. Griboyedova „Biada dowcipowi”

Klasa: 9

Nauczyciel : Czerepowa Olga Andreevna

Sprzęt: długopisy, tekst komediowy, prezentacja, materiały informacyjne, schemat szkieletu ryby na papierze dla każdej grupy i wspólny na tablicy.

Temat: Chatsky: zwycięzca czy przegrany? (Lekcja-badanie na temat komedii A.S. Griboyedova „Biada dowcipowi”). Slajd nr 1

Cele Lekcji:

edukacyjny : sformułowanie osobistej opinii uczniów na temat głównego bohatera komedii A. Griboyedova „Biada dowcipowi” A.A. Chatsky'ego poprzez badania oparte na tekście i wypowiedziach znanych pisarzy i krytyków literackich.

Rozwijanie: doskonalić umiejętności analizowania dzieła sztuki; rozwijać mowę i krytyczne myślenie; rozwijać umiejętność prawidłowego formułowania i argumentowania swojego punktu widzenia; zaszczepić umiejętności samodzielnej pracy z tekstem.

Edukacyjny: wpajanie umiejętności demokratycznego stylu komunikacji, kształtowanie umiejętności wpływania w zespole

W mojej komedii na jedną rozsądną osobę przypada 25 głupców, a ta osoba jest oczywiście w sprzeczności z otaczającym ją społeczeństwem.

A.S. Gribojedow

„Biada dowcipowi” … wciąż nierozwiązane i być może największe dzieło całej naszej literatury …

Aleksander Błok

PODCZAS ZAJĘĆ.

1. Moment organizacyjny - 2 min

Emocjonalne nastawienie do pracy.

Tematem naszej lekcji jest „Chatsky: zwycięzca czy przegrany?

- Jak to wytłumaczysz?

EPICGRAF №1- SŁOWA autorstwa A.Gribojedowa. Slajd #2

Chatsky wdaje się w konfrontację ze społeczeństwem Famus - to główny konflikt komedii. Społeczeństwo Chatsky'ego i Famusa jest nie tylko różne, ich poglądy są przeciwstawne.

2. Wyznaczanie celów.

Jak określiłbyś cel naszej lekcji? (Aby przeanalizować zachowanie Chatsky'ego, odnosząc się do tekstu komedii oraz wypowiedzi pisarzy i krytyków na temat bohatera).

- Czy możesz teraz powiedzieć, zwycięzca czy pokonany Chatsky?

- Jak możemy to osiągnąć?

2. Aktualizacja wiedzy.

Zwróć uwagę na 2. epigraf. Slajd #2

Oceniając komedię A. Gribojedowa jako „nierozwiązane ... i największe dzieło”, A. Blok miał na myśli przede wszystkim jej głównego bohatera - Chatsky'ego. Od jego powstania minęło około dwustu lat, a spory o bohaterach tej pracy nie kończą się do dziś.

Najgorętsze debaty toczą się na obrazie Chatsky'ego. Zapraszam do zapoznania się z wypowiedziami pisarzy i krytyków i ustalenia, czy mówią o zwycięstwie czy porażce bohatera..

Co to znaczy wygrać? Czym jest zwycięstwo? Slajd #4

Porażka - 1. Ktoś. Pozyskać kogoś, kogoś.

2. Przetłumaczone. przezwyciężyć, przezwyciężyć, przezwyciężyć.

Zwycięstwo - sukces w walce o coś, osiągnięcie, pomyślna realizacja czegoś w wyniku walki, przezwyciężenie czegoś.

4. Badania na ten temat z wykorzystaniem strategii Fishbone

(Praca grupowa)

Przeprowadzimy badanie techniką „Fishbone” – „rybi szkielet”

Przypominam o zasadach pracy. SLAJD #5

Piszemy problem w „głowie ryby”.

Rozmowa na:

Zacznijmy badanie od oceny stanu emocjonalnego Chatsky'ego. Czy pasuje do nastroju zwycięzcy? Nagrywanie - MOOD

Jaki jest stan emocjonalny Chatsky'ego w akcie 1? (d.1, jav.7) Czy masz asystenta - SŁOWNICTWO do oceny emocji. państw.

Co jest w III akcie? (D.3, javl.22)

- …w czwartym? (zm. 4, jaw. 3, jaw. 14)

Jak i dlaczego zmienia się nastrój?

NAGRYWANIE - radość, podniecenie zamienia się w cierpienie, zniewagę, smutek.

Co spowodowało tę zmianę emocji? - Dramat miłosny.

Zapisz - MIŁOŚĆ.

Jak rozwija się romans w sztuce?

Jak Chatsky pojawia się w jego uczuciach do Sophii? (D.1, yavl.7 „Kiedy wszystko jest takie miękkie…”)

- Jak zmienia się intonacja uwag Chatsky'ego poświęconych temu uczuciu z działania na działanie?(D.2, yavl.8,D.3. jaw.1)

Jak dzieje się wizja bohatera? (D.4 javl10, 13).

Co go denerwuje: świadomość, że zostanie odrzucony, czy ten, za którego jest odrzucony? (D.4 javl. 14).

Przeanalizuj odczucia bohatera: jak zmienia się z akcji na akcję.

WYPISZ (marzenie o wzajemnej miłości, swataniu zastępuje rozczarowanie, podejrzliwość, gorzki wgląd)

O jakim konflikcie mówimy? A jaki konflikt nadal przedstawia A. Gribojedow? Zobaczmy, jak zachowuje się Chatsky w zderzeniu ze społeczeństwem Famus.

D.1yavl 7 „Wybacz, to nie dla ciebie, dlaczego się dziwić”

D.2 yavl 2 „I to było tak, jakby świat zaczął głupieć…”, yavl 4 „A kim są sędziowie?…”

D.3 javl 3,5,6,8, 22

D.4 javl 14

Czy Chatsky służy? REKORD - USŁUGA (KARIERA). Czemu? NAPISZ WNIOSEK

(nie służy, bo chce służyć dobru ojczyzny, „sprawie, a nie osobom”)

Przeciwko czemu protestuje Chatsky; jakie są jego własne ideały? NAPISZMY - STOSUNEK DO SPOŁECZEŃSTWA FAMUSOWA - ZAKOŃCZENIE

Do kogo skierowane są monologi Chatsky'ego?

Jak zmienia się intonacja monologów bohatera, siła jego donosów z akcji na akcję sztuki? - Co wyjaśnia tę ewolucję?

NAPISZ WNIOSEK (zaprzecza prawom „zeszłego stulecia”, jest z nimi nie do pogodzenia, przeciwstawia je zaawansowanym ideom „obecnego stulecia”)

Jak społeczeństwo Famus reaguje na otwarty sprzeciw wobec niego i jak oceniasz ten sposób radzenia sobie z wrogiem? A jak walczy Chatsky? NAPISZMY - METODY WALKI I ZAKOŃCZENIA.

Jaka jest najsłabsza strona wizerunku Chatsky'ego? - SAMOTNA - NAPISZ. Proszę skomentować ten powód.

Jakie zmiany w domu Famusowa po przybyciu Chatsky'ego?

Czy sam Chatsky się zmienił? Dlaczego mówi: „Tak! Wytrzeźwiałem w pełni, Śniłem poza zasięgiem wzroku - a zasłona odpadła? Co on ma na myśli?

Czy Chatsky jest rozczarowany swoimi przekonaniami, czy też jego wiara w nie rośnie?

REKORD - WYŚWIETLENIA - komentarz

OK, myślę, że zbadaliśmy wszystkie aspekty problemu. A może masz jakieś inne sugestie?

Potem nadszedł czas, aby wyciągnąć wnioski i wpisać je w „rybi ogon”. A następnie z każdej grupy uczeń przedstawi wynik wspólnej pracy i wspólny punkt widzenia.

5. Podsumowanie wyników badania.

- Czy porażki Chatsky'ego pękły? Chatsky - zwycięzca czy przegrany?

Chatsky jest bojownikiem, który sam wypowiada się przeciwko całemu społeczeństwu, ale jest ofiarą kłamstwa, oszustwa, tych praw, które rządzą w społeczeństwie.

„Milion tortur” nie jest pustym frazesem.Bohater sztuki Gribojedowa otrzymuje „milion męki”. Stracił miłość, ludzi, których uważał za bliskich. Pozostał jednak wierny swoim ideałom: patriotyzmowi, obywatelstwu, honorowi, przyzwoitości. SLAJD #6

„Milion mąk” – tzw. I.A. Krytyczne studium Gonczarowa nad komedią „Biada dowcipowi”. Krytyk bardzo trafnie powiedział: „Chatsky jest złamany ilością starej siły, zadając mu miażdżący cios jakością świeżej siły. Nie, wojownikiem, jeśli to Chatsky, a jednocześnie zwycięzcą, ale zaawansowanym wojownikiem, harcownikiem i zawsze ofiarą. Ciekawe, że krytyk głęboko iz wyczuciem przyswoił uniwersalną treść obrazu: to wojownik, przemawiający na przełomie starego i nowego.

Chatsky odnosi moralne zwycięstwo: boją się go przedstawiciele społeczeństwa Famus, ale on się nie boi.

Chatsky ponownie pozostaje tylko drogą na pocieszenie.

Z punktu widzenia konfliktu społecznego nie sposób udzielić jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie:

Z jednej strony Chatsky zostaje pokonany: zostaje uznany za szaleńca w społeczeństwie;

Zwycięstwo Chatsky'ego polega już na tym, że pojawia się na scenie jako przedstawiciel nowego czasu, nowego stulecia (wraz z nadejściem Chatsky'ego rozpoczyna się odliczanie nowego czasu w pokoju).

I chociaż Chatsky jest samotny na scenie, są pozasceniczne postacie, które świadczą o obecności w głównym bohaterze podobnie myślących ludzi (brat Skalozuba, bratanek Tugouchowskiej, profesor Uniwersytetu Pedagogicznego - tak ujawnia się stanowisko autora :Wiara Griboevdova w zbliżające się zwycięstwo Chatsky'ego) .

słowo nauczyciela. Komedia ma otwarte zakończenie. Jego znaczenie jest takie, że

Gribojedow celowo nie daje jednoznacznej odpowiedzi na pytanie - czy Chatsky jest zwycięzcą czy przegranym. Podziela przekonania bohatera, często wkłada w usta bohatera to, co mogłaby powiedzieć osoba o przekonaniach dekabrystów.

Ale widzi też słabość pozycji swojego bohatera: przepaść między romantycznymi marzeniami a rzeczywistością, patos jego wypowiedzi. Wszystko to jest rodzajem ucieleśnienia autorskiego poglądu na świat, zachodzących w nim wydarzeń, trzeźwego i obiektywnego, często nieco ironicznego.

6.Praca domowa. Napisz szczegółową odpowiedź na pytanie lekcji.Numer slajdu

7. Odbicie.Samoocena aktywności. Ocena aktywności.

- Czy osiągnąłeś swój cel?

- Czy technika rybiej kości ci w tym pomogła?

- Czy twoja opinia na temat Chatsky'ego zmieniła się po badaniu?

Jak oceniasz swoją pracę na zajęciach? W grupie?

Oceny

Dziękuję za współpracę. Ciekawe było dla mnie komunikowanie się z tobą.