"Още една майска нощ" Афанасий Фет
Каква нощ! На всичко какво блаженство!
Благодаря ти, родна полунощна земя!
От царството на леда, от царството на виелиците и снега
Колко свежи и чисти са вашите майски мухи!Каква нощ! Всички звезди до една
Топло и кротко погледни отново в душата,
И във въздуха зад песента на славея
Тревожността и любовта се разпространяват.Брезите чакат. Листата им са полупрозрачни
Плахо примамва и забавлява погледа.
Те треперят. Така младоженка
И роклята й е радостна и чужда.Не, никога по-нежни и безтелесни
Лицето ти, о, нощ, не можеше да ме измъчи!
Отново отивам при теб с неволна песен,
Неволно - и последно, може би.
Анализ на стихотворението на Фет "Още една майска нощ ..."
Не е тайна, че финият и дълбок лирически поет Афанасий Фет е написал всичките си произведения, както се казва, от природата. Неговите стихотворения са преобразени чувства и образи, които той прекарва през собствената си душа. Затова не е изненадващо, че практически всяко стихотворение на автора се основава на реални събития, които поетът показва с характерната си елегантност, оставяйки „зад кулисите“ това, което според поета в момента лично за него няма значение.
Стихотворението „Още една майска нощ” също има своя предистория. Написана е през 1857 г. почти веднага след като Афанасий Фет се жени за Мария Боткина. Поетът изпитваше симпатия и дълбока привързаност към младата си съпруга, въпреки че осъзнава, че тези чувства могат да се нарекат любов само с много голяма дължина. Бракът на поета е сключен от желание да си осигури достоен живот, с който е свикнал от детството. Работата е там, че Фет е осиновен от доста богат земевладелец Афанасий Шеншин, но след смъртта му е лишен от наследство поради неправилно оформени документи и е принуден да напусне семейното си имение, за да изкарва прехраната си. Тогава поетът беше принуден да промени фамилията си - отсега нататък той стана Афанасий Фет. По този начин, след като постигна ръката на Мария Боткина, поетът, въпреки че не си върна благородническата титла, можеше да разчита на напълно комфортно съществуване поради внушителна зестра.
Майската нощ, на която авторът толкова се възхищава в стихотворението си, изглежда е първата в неговия никак щастлив семеен живот. Поетът обаче е решен да забрави любимата си Мария Лазич, за която отказа да се ожени именно поради финансови съображения. Сега, придобил впечатляващо състояние, Фет разчита на спокоен и проспериращ живот, така че всичко го докосва - майската нощ и шумоленето на млади брезови листа извън прозореца и възхитителните трели на славей. Авторът, сякаш се събужда от дълъг зимен сън, започва да забелязва красотата на заобикалящия го свят, като подчертава, че „всички звезди до една-единствена отново топло и кротко гледат в душата“. Поетът сравнява младата си съпруга със стройна бреза, която „срамежливо примамва и забавлява окото“. Правейки подобен паралел, авторът отбелязва, че „така че младоженката е едновременно радостна и роклята й е чужда“.
Афанасий Фет се опитва внимателно да скрие личните чувства и преживявания тази нощ, вярвайки, че не любовта, а финансовото благополучие е ключът към проспериращ семеен живот. Впоследствие поетът осъзнава грешката си и жестоко ще плаща за нея до края на дните си, живеейки с жена, която не обича. В деня на сватбата обаче авторът е изпълнен с най-светли надежди, въпреки че първите съмнения вече се прокрадват в душата му. За него е много по-приятно и приятно да се любува на нощното небе и да се възхищава на красотата му, отколкото да прекарва време с младата си съпруга. Затова поетът отбелязва, че „лицето ти, о, нощ, не можеше да ме измъчи!“. Как всъщност Фет се отнася към брака си, свидетелстват последните редове на стихотворението „Все още е майска нощ ...“, в което авторът признава: „Отново идвам при теб с неволна песен, неволна - и последно, може би." Поетът тайно съжалява, че доброволно се е лишил от свободата си в името на финансовото благополучие, предвиждайки, че подобен съюз много скоро ще се превърне в тежест за него. Фет не споменава открито първата си и единствена любима, но между редовете на това романтично стихотворение може да се улови леко съжаление, че съвсем различна жена е станала негова избраница. И с този факт, както се оказа по-късно, поетът не може да се примири до смъртта си.
Стихотворенията на Фет поразиха съвременниците и ни удивляват с яркостта и последователността на цветовете, голяма емоционална наситеност.
Поетът вярвал, че човек трябва да твори по прищявка и вдъхновение. Предмет на изкуството може да бъде природата, любовта, красотата - и той следва това в своята поетическа практика. Той влезе в историята на руската поезия като оригинален лирически поет, майстор на лирическите миниатюри.
Природата заема значително място в неговата лирика, тя сякаш отговаря на чувствата на поета. Човекът е частица от живата природа, създание, равно на нея. Поетът обичаше да изобразява преходните състояния на природата, различни сезони: есен, пролет, лято и зима - всичко е еднакво красиво.
Любовната му лирика е много значима, възхвалява радостите и неволите на едно голямо човешко чувство. На Мария Лазич е посветен цял цикъл стихотворения за любовта към жената, повечето от които са драматични.
Преобладаващо настроение в неговите творби е опиянение от природата, красотата, изкуството, спомените, наслада. Това са особеностите на лириката на Фет. Често поетът има мотива да лети далеч от земята, следвайки лунната светлина или омайната музика.
Поезията за Фет е чиста същност, нещо като разреден въздух по планинските върхове: не човешки дом, а светилище.
Като всеки поет, Афанасий Афанасиевич пише за вечната тема за живота и смъртта. Той не се страхува еднакво нито от смъртта, нито от живота. Чрез физическата смърт поетът изпитва само студено безразличие, а земното съществуване се оправдава само с творчески огън, съизмерим според него с „цялата вселена“. В стихове звучат и антични, и християнски мотиви.
В този раздел ще намерите и всички най-добри стихове на Фет, които учениците от 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 и 11 клас преминават през училищната програма. Патриотични стихотворения за Родината и Русия, за войната и свободата. Тъжни стихотворения за гробището и религията, за самотата, за свободата. Посвещения на майката и жените. Философски разсъждения за доброто и злото, за приятелството, за бездната.
Възрастните читатели ще харесат кратки стихотворения за сън, сатирични стихотворения с непристойности. Както и лирически, романтични и исторически произведения. И също така четете посвещения, епиграми, романси - и се насладете на перлите на световната лирика.
Каква нощ! На всичко какво блаженство!
Благодаря ти, родна полунощна земя!
От царството на леда, от царството на виелиците и снега
Колко свежи и чисти са вашите майски мухи!
Каква нощ! Всички звезди до една
Топло и кротко погледни отново в душата,
И във въздуха зад песента на славея
Тревожността и любовта се разпространяват.
Брезите чакат. Листата им са полупрозрачни
Плахо примамва и забавлява погледа.
Те треперят. Така младоженка
И роклята й е радостна и чужда.
Не, никога по-нежни и безтелесни
Лицето ти, о, нощ, не можеше да ме измъчи!
Отново отивам при теб с неволна песен,
Неволно - и последно, може би.
Датата на писане е определена въз основа на писмо от Фет В.П. Боткин от 18 май 1857 г.; виж: за това:<Генералова Н.П, Кошелев В.А., Петрова Г.В.>. Коментари // Fet A.A. Есета и писма.<Т. 1.>. Стихотворения и поеми 1839-1863 / Изд. и коментирай. подготовка Н.П. Генералова, В.А. Кошелев, Г.В. Петров. СПб., 2002. С. 480). Текстът на писмото е публикуван („Моето пълно щастие зависи само от теб...“, Писма от А. А. Фет до булката / Публикация и бележка на Г. Д. Асланова // Нашето наследство. 1999. № 49. С. 42) . От текста на писмото се оказва, че стихотворението е адресирано до булката на поета Мария Петровна Боткина.
Източници на текст
Първата публикация е списание „Руски пратеник“, 1857 г., т. 12, No 11, ноември, кн. 2, стр. 443. Стихотворението е включено в стихосбирките на Фет за цял живот: Стихотворения от А.А. Фета. 2 части. М., 1863. Част 1. Автографът на стихотворението е в т. нар. тетрадка I (код: 14166. LXXVIIIb.10), съхранявана в ръкописния отдел на Института за руска литература (Пушкин дом) на Руската академия на науките (с различни тълкувания - стих 4: „Как идва Твоят и май е свеж и ясен!“; стих 14: „Твоят зов, о, нощ, не би могъл да ме измъчи!“ (<Генералова Н.П, Кошелев В.А., Петрова Г.В.>. Коментари. С. 480), друг автограф на стихотворението е в писмо от Фет до В.П. Боткин от 18 май 1857 г.
Място в структурата на колекциите за цял живот
Когато е публикувана в сборник през 1863 г., стихотворението е поместено в цикъла „Пролет”, състоящ се от единадесет стихотворения. „Още една майска нощ” е деветият текст от цикъла. Съставът на цикъла: I. „Върбата е цялата пухкава ...“; II. „Все още пролетта - сякаш неземна ...“; III. „На разсъмване не я буди…“; IV. „Все още уханно блаженство на пролетта“; V. Пчели; VI. Пролетни мисли; VII. Пролетта е в двора; VIII. Първа момина сълза; IX. Още една майска нощ; X. „Отново невидими усилия...“; XI Пролетен дъжд.
Като част от цикъла стихотворението „Още една майска нощ“ се откроява със своята философска природа (другите произведения са по-вероятно да са пейзажни и/или любовни текстове) и драматичния (и потенциално трагичен) смисъл на края: лирическият „ Аз” чувства не само афинитет, но и раздор с вечно обновяващата се природа, предусеща вероятната близост на смъртта. Антитезата на вечната природа и смъртното "аз" се намира и в друго стихотворение от цикъла "Все още е пролет, - сякаш неземно..." (1847): сърцето ще спре да бие / И няма да има какво да любов.”
В плана на неосъщественото ново издание, съставен от Фет през 1892 г., той е включен и в раздела „Пролет”, който включва двадесет и три стихотворения (вижте композицията на раздела в изданието: Фет А.А. Пълна стихосбирка / Увод. статия, подготвена от . текст и бележки от Б. Я. Бухштаб. Л., 1959 („Библиотека на поета. Голяма серия. Второ издание”, стр. 134-145).
Състав. Мотивна структура
Стихотворението, както повечето строфични лирически произведения на Фет, се състои от три строфи, всяка от които е обединена от кръстосана рима: ABAB. Първата строфа, която се отваря с възклицанието „Каква нощ!“, съдържа призив – благодарност на пролетната нощ (първите два реда) и обобщена картина на възраждащата се пролетна природа.
Началото на втората строфа е повторение на същото възклицание, което е отворило първата; обаче значението на второто четиристишие е различно. Появяват се специфични особености на пейзажа, въпреки че са представени в метафорична вена (звезди), а пролетните звуци - „песента на славей“. В зрителното възприятие първо се появява пролетта, докато погледът на въображаемия съзерцател е насочен нагоре, към звездното небе (първите два реда от второто четиристишие). В третия ред на строфата зрителното възприятие се заменя със слухово, акустично: чува се „песен на славей“. Четвъртият стих е един вид междинен резултат в текста на стихотворението: пролетта е време на тревога и любов.
Значението на думата "тревожност" все още не е напълно ясно, но е очевидно, че на първо място това е тревожност от копнеж, от любовни чувства; неслучайно лексемите „тревожност” и „любов” са поставени в един ред, обединени от свързващия съюз „и”.
Но стихотворението не свършва дотук. В третата строфа акустическото възприятие отново се заменя с визуално: дадено е описание на пролетните брези. Но това описание започва с метафора: „Брезите чакат“ и сякаш откъснати, „недовършени“ (няма допълнение – чакат какво? кого?). Благодарение на това твърдението придобива многоценен смисъл (те чакат пролетта, обновлението, любовта, която цари и в естествения свят). Паралел е тълкуването на пролетта в други стихотворения на Фет: „новината за прераждането е жива“ („Все още благоуханно блаженство на пролетта...“, 1854), „Отново в сърцето не можеш да умреш с нищо / Възходящото кръв вика, / И вярваш с подкупена душа, / Това, което като света, любовта е безкрайна ”(„Пролетни мисли”, 1848), „Тя дойде и всичко наоколо се топи, / Всичко копнее животът да се предаде, / И сърцето, затворник на зимни виелици, / Изведнъж забрави как да се свие ”(„ Тя дойде и всичко наоколо се топи ...”, 1866).
Втората половина на реда, който отваря третото четиристишие, съдържа детайли по темата, свързани с брези („прозрачен лист“); зрителният образ присъства и в третия ред: „Те треперят“. Това е не само оживяваща метафора, но и изображение на леко треперене на листа от вятъра. Завършекът на строфата - съпоставка на дървета с "дева булка" - превежда картината на пролетната природа отново в метафоричен план.
Четвъртата строфа е своеобразно "ехо" на първата. Открива се и с възклицателно изречение и призив към пролетната нощ. Второто изречение, което заема последните два реда от творбата, също е призив към нощта, макар и не в рамка като възклицание. Но сега погледът на лирическия „аз” е насочен не към външния свят, а вътре в неговата душа. Предпоследният ред съдържа повторение на думата „песен / песен“: това обаче вече е пролетна „славейна песен“ и „песента“ на лирическия „аз“, музиката на душата, поезията.
„Песента” на лирическия „аз” е „неволна”, защото, подобно на „песента на славея”, е неудържимо спонтанна.
Финалът рязко нарушава емоционалния тон на текста: пролетното обновление на природата контрастира със състоянието на съзерцателния, очакващ скоро възможна смърт. Преди светът на „аз“ и светът на пролетната нощ бяха в щастлива хармония, сега той е нарушен. А „умората“ на „аз-а“ може да се разбере като неизпълним копнеж за разтваряне в естествения свят.
„Безпокойството“, споменато в края на втората строфа, вече може да се чете не само като щастливо (отпадналост на любовта, сладка омола, причинена от обновяването на природата), но и безпокойство, безпокойство в очакване на възможната смърт на „аз “. И това безпокойство контрастира с радостното „треперене“ на пролетните брези.
Природата, красотата и любовта представляват неразривно единство за автора на стихотворението. (Показателно е съпоставянето на брези „с младожена”.) Нощната пролетна природа не е само видимият свят, в пролетната нощ, очевидно, същността на битието е леко разкрита: неслучайно лиричното „Аз ” „измъчва” нощта в нейната „безтелесност” и за да предаде това желание, Фет прибягва до случайната (несъществуваща в езика) граматически неправилна форма „безтелесно” (сравнителната степен се образува, противно на правилата , не от качествено прилагателно, а от относително - "безтелесен", - без степени на сравнение) .
От ликуването на природата и ликуването на „аз-а“ до констатацията за предстоящото унищожение на съзерцаващия нейната красота – такава е мотивната „рисунка“ на стихотворението. Според Л.М. Розенблум, „за разлика от Тютчев, който дълбоко изпитваше щастието да общува с природата<…>, героят Фет възприема връзката на човека с природата винаги е хармонична. Той не познава нито „хаос“, нито „бунт“, толкова значими в мирогледа на Тютчев, нито чувството за сирачество сред глобалната тишина“ (Розенблум L.M. A.A. Фет и естетиката на „чистото изкуство“ // Въпроси на литературата. 2003. No 2. Цитира се от електронната версия: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). Тази характеристика като цяло е правилна, но само ако се пренебрегне стихотворенията като „Още една майска нощ“ или, например, „Избледнели звезди“ (1890).
фигуративна структура
Стихотворението е изградено върху противоречива комбинация от условни, метафорични образи („царството на леда“, „царството на виелици и сняг“), включително примери за олицетворение на май и нощта като живо същество („Май лети“, „лицето“ на нощта) с обективни изображения, но надарени („прозрачен лист“) или съчетаващи обективност и метафорична анимация („звезди<…>/ Те гледат топло и кротко в душата”, „Брезите чакат”, „Те треперят”). Ето още примери за комбиниране на различни - чисто метафорични и не лишени от обективност - значения в думата "трепери": "В етера (в небето, във въздуха. - А. Р.) песента трепери и се топи<…>И нежен глас пее: / „Още ще преживееш пролетта“ („Пролет в двора“, 1855). Трепетната „песен” е и пеене на пролетни птици, и гласът на самата пролет, природата, отправен към лирическия „аз”. „Трепенето“ на слънчевите лъчи върху водата на потока („Планински ключ“, 1870) е знак за неговия живот, оживление. Пример за метафорична употреба: „Зла песен!<…>До зори тя трепереше в гърдите, болеше“ („Романс“, 1882).
Образът на звездите може би е свързан с „И звездата говори със звездата“ на Лермонтов. Въпреки това, в стихотворението на М.Ю. Разговорът на Лермонтов, „съюзът“ на звездите се противопоставя на самотния лирически герой, изгубен в битието, докато звездите на Фет са обърнати към „аз“, „поглеждат“ в неговата „душа“.
Метър и ритъм. Синтаксис
Стихотворението е написано в ямб пентаметър с редуващи се окончания на женски и мъжки стих. „В текста 5-футовият ямб е съперник на 6-футовия в последната му област - в елегични и свързани теми“ (Гаспаров М.Л. Очерк за историята на руския стих: Метрика. Ритъм. Рима. Строфика. М. ., 1984. C .167). Стихотворението на Фетов вече не е елегия в „чистия” си вид; Унищожаването на жанра на елегията настъпва още през 1820-те и 1830-те години. От елегията остава (в намален, отслабен вид) мотивът на разсъжденията за живота, философията. Ограничеността на мислите на лирическия герой в нощното време на деня също е характерна за много произведения от този жанр. Знаците на елегията напомнят за скритата антитеза „минало – настояще”, мотива за отчуждение от живота, преоценка на изживяното.
Метричната схема на ямбичния пентаметър: 01/01/01/01/01 (в нечетните редове на поемата на Фет, последният, пети крак е последван от увеличение под формата на неударена сричка).
В творчеството на Фетов последователно се използва вътрешностихова пауза – цезура, която заема позиция след втория крак и разделя редовете на полуредове. Благодарение на цезурата, не само призивите „Каква нощ!”, „Какво блаженство има за всичко!”, „Благодаря” (изборът им е продиктуван преди всичко от синтаксис, а не от стих), но и характеристиките на студената зима („От царството на леда“, „от царството на виелици и сняг“) и окуражаващи знаци на май („Колко свеж и чист“), звезди („Топъл и кротък“), специален пролетен въздух („И в въздухът"); вниманието е насочено към свойствата на песента на славея („разпространение“), върху пролетните чувства („тревога и любов“), върху брезите („Брезите чакат“, „Стоят“).
Само в последния ред цезурата се измества с една сричка напред: „Неволно // - и последното, може би“ вместо „Неволно - и // последното, може би“ (знакът „//“ показва местоположението на цезурата ). Паузата преди "и последното" създава ефекта на трудно произнасяне на мисълта за смъртта; но инерцията на текста, в който преди цезурите бяха навсякъде след четвъртата, а не след третата сричка, подтиква (противно на синтаксиса и препинателния знак - тире) да се направи пауза след съюза "и", преди думата "последен". В този случай лексемата „последен” се оказва особено акцентирана, оцветена интонация.
Ритъмът на стихотворението се отличава с пропускането на ударения върху метрично силните позиции на първите крака („Добре относно/дай", "Той и/ треперя“, „Не, н и/кога), второ спиране („И във въздуха д“, „Засте/нчив относно"), трета спирка ("Your in с/ лято / em ”, четвърти спирки („звезда / zdy d относно”, „не / сну с относно/lovy/noy", "под в/ прозрачен / chny "" de / ve n относно vbra / chnoy”, „и б д/stele/snei"). („/“ е знак за границите на стъпалата, определени в съответствие с границите на фонетичните срички; подчертават се неударените гласни, които трябва да бъдат ударени според метричната схема.) Тези ритмични особености са несъмнено значими в някои случаи: както благодарност, така и отрицание „Не, никога”, особено забележими са епитетите, произнесени поради пропускане на схематични удари с известно „ускорение”: „славей”, „прозрачен”, „младоженец”, „безтелесно”).
Една от характеристиките на синтаксиса е вариацията в дължината на изреченията, които могат или да се поберат в рамките на половин ред (две изречения на първия ред: „Каква нощ! Какво блаженство за всичко!“), или да заемат ред („Благодаря ти, моя родна полунощна земя!“), или един и половина („Значи младоженката / И роклята й е радостна и чужда“) и накрая две („От царството на леда, от царство на виелици и сняг / Колко свежи и чисти твоите майски мухи!”, „И във въздуха зад песента на славея / Тревожност и любов се ширят”, „Идвам пак при теб с неволна песен, / Неволна - и последното, може би”). Стихотворението започва с кратки възклицания (авторът сякаш не намира думи за насладата и благодарността на нощта), които след това се заменят с опит за произнасяне на чувство на благодарност и подробни повествователни конструкции. Последните дълги обръщения – размишления са противопоставени на кратки възторжени възклицания, които отварят първата строфа. Синтактично последната строфа се противопоставя не само на първата, но и на втората и третата. Първите три строфи се отварят с кратки изречения, които заемат половин ред всяка: „Каква нощ!“ (два пъти) и „Брезите чакат“.
В трета строфа има още едно кратко изречение, състоящо се само от подлог и сказуемо: „Те треперят“, синтактично идентично на изречението „Брезите чакат“. С помощта на подобно синтактично повторение се привлича вниманието към образа на брезите като централен в стихотворението.
Синтаксисът на стихотворението се характеризира и с повторения на думи и/или граматични конструкции: „От царството на леда, от царството на виелиците и снега“, „с неволна песен, / Неволно“. Повторението също така засилва значението на характеристиките на зимата („студена“, „кралско властна“). И спонтанност, неволеност на „неволната“ „песен“ на поета.
Заслужава да се отбележи и примери за поставяне на сказуемото пред субекта: „Май излита“, „Тревога и любов се разпространява“ (за руския език е по-често срещан обратният ред). В първия случай освен това съседството на притежателното местоимение „твоят“ и съществителното „май“ е нарушено (трябва да бъде: май твоят май излита), самото присъствие на глагола - сказуемото „излита“ е също необичайно. По-познато би било: "Колко свеж и чист е вашият май!". Нарушаването на обичайния словоред беше характерно за руската тържествена поезия, за одическата традиция, върху която вероятно Фет се фокусира.
Чрез тази техника се подчертава динамиката, движението. Още по-изразителни са случаите на задаване на определението след дефинираната дума, а не преди нея: „зад песента на славея“, „прозрачен лист“, „дева младоженец“. Поставянето на определението след дефинираната дума е особеност, характерна за църковнославянския език и наследена във високия стил на руската поезия от 18 век. Прибягвайки до подобно синтактично средство, Фет придава на стихотворението си тържествен, почти одичен звук. Освен това тези определения - епитети, поради нарушаване на обичайния словоред, придобиха допълнително въздействие, засилено поради крайната си позиция в редовете и участието в създаването на рими.
звукова система
В стихотворението се открояват повторенията на звуците „n“, „s“ и сдвоените гласни „z“, „l“, „r“ и в по-малка степен „t“. Те се акцентират не само поради честотата (пет звука „n“ в тринадесетия ред, което отваря последния четиристишие) или силата („n“, „l“ и „p“ са сонорни съгласни, иначе наричани „звучни“). Тези звуци са част от ключовите думи на стихотворението, свързани с неговата тема („Май с кая", " с веж", "чи ст », « н ега", " н ох", " т топлина", " tr evoga", "до Р относно т ко", "не сн ю", " с относно л овце н о", " л любов", "бъди Р д з s" "бъди ул д л д сн нея", " л и К", " т omi бъда " и т.н.). Основните звуци на думите имат по-силен ефект, отколкото например звуците в състава на наставките, тъй като те са по-тясно свързани със значението. Но намерих за възможно да отделя в ключови думи всички повторения на горните съгласни.
"T", "r" и "l" изпълняват отчасти звукоподражателна функция, сякаш имитират трета на славея и всъщност се превръщат в неговото свито обозначение (анаграма) в реда " Р спредове tr evoga и л любов."
От гласните в първата строфа се отделя отвореният звук „а“: среща се седем пъти, звучи в силна (шокова) позиция. Във всички останали строфи честотата на "а" е много по-ниска. Звукът „а“ изглежда се свързва с „отварянето“, излизащо през пролетта и май (и „м а y ”е една от ключовите думи на стихотворението, завършваща първото четиристишие). В следващите строфи звукът "а" очевидно частично губи предишното си значение, но в подчертани позиции (особено в акцентираните определения за "полупрозрачен а чен", "новобр а chnoy", значителна е и в повтарящото се "как а аз".
Ето звуковата система на стихотворението:
как а аз н ох! Х и в с яжте като а аз н да!
Б л agoda Р Ю, Р един по един вътрешен лице в лице кр а ти!
От c изкуство wa лед, от c изкуство ва виелица и сн напр а
как с веж и чи ул т вий ти л д топи се Може!
как а аз н ох! AT с д з ve з продължавай н о
т en л о и к Р относно т на душата с мес tr аз т отново,
И в з дух за не сн нея с относно л овце н о
Р а зн относно с това е tr evoga и л любов.
Бъда Р д з с чакат. те л и ул На л пакет Р относно sp а з н ти
У а ул много мама н и т и т Яжте т в з относно Р .
Те са други о в . така девойка н ovob ra з н о
И ra преди ул д н и чужда за нея Р .
Х не, н понякога а н таралеж н я и бъди ул д л д сн нея
Вашият л айк, о н о, н можеше и аз н аз т omi т б!
Опя бъда да се т отивам с н пленник н о П д сн нея,
Х пленник н о - и от sl единици н нея, може би т би се бъда .
Думите „царство“, „сняг“ са включени в семантичното поле „зима“, натрупването на съгласни „първо“ сякаш предава трудността на освобождаването на пролетта от обителта на студа. Може да се твърди, че "a", "p", "s", "t", "n" изпълняват противоположни функции в стихотворението. Но е приемливо и друго тълкуване: има един вид „затопляне“ на „зимните“ думи чрез „пролетни“ „звуци“.
© Всички права запазени
Ако четете стиха „Още една майска нощ“ от Фет Афанасий Афанасиевич отново и отново, тогава всеки път образът, създаден от автора, ще се разкрива от нова страна. Непроменен наистина ще остане само възвишеният стил на писане, който се възприема еднакво лесно в редове, които предават приповдигнато настроение и лека тъга.
Посочената творба, написана през 1857 г., като цяло прославя красивата майска нощ. Авторът подчертава особеното си отношение към нея с помощта на възклицателни изречения. Поетът благодари на родния си край за това, че може да се наслади на споменатото време на деня през пролетта. Тихата звездна майска нощ обаче предизвиква противоречиви чувства. В песента на славея и треперенето на брезовите листа Фет чу и радост, и тревога. Невъзможно е да не се възхищавате на нежния образ на нощта, но също така ви кара да мислите за бъдещето. Затова поетът предполага, че всяко негово творение може да бъде последно.
Тази лирика в творчеството на автора не е единствената, посветена на нощта, включително и на пролетта. Ето защо е доста любопитно да се сравняват такива стихове. За изразително четене и анализ в 5-6 клас в урок по литература текстът на стихотворението на Фет „Още една майска нощ” може да бъде изтеглен или преподаван онлайн изцяло на нашия уебсайт.
Каква нощ! На всичко какво блаженство!
Благодаря ти, родна полунощна земя!
От царството на леда, от царството на виелиците и снега
Колко свежи и чисти са вашите майски мухи!
Каква нощ! Всички звезди до една
Топло и кротко погледни отново в душата,
И във въздуха зад песента на славея
Тревожността и любовта се разпространяват.
Брезите чакат. Листата им са полупрозрачни
Плахо примамва и забавлява погледа.
Те треперят. Така младоженка
И роклята й е радостна и чужда.
Не, никога по-нежни и безтелесни
Лицето ти, о, нощ, не можеше да ме измъчи!
Отново отивам при теб с неволна песен,
Неволно - и последно, може би.
