И така, приятели, днес ще има интересна публикация за това как наистина изглеждаше. Няма толкова много снимки от онези години, но има много рисунки от документалисти.

Снимките, които ще ви покажа в днешната публикация, ми направиха огромно впечатление наведнъж. Още по-изненадващо е, че художникът, който ги е нарисувал, е живял - доста успешно оцеля след сталинския терор от 30-те години на миналия век и по някаква причина картините му не са унищожени. Рисува много почти до последните дни от живота си и дори през 30-те години на миналия век продължава да троли от време на време с картини като „Борбата на плажа – културно постижение в спорта!“.

За начало малко история. Авторът на картините, които са публикувани по-долу, е художникът Иван Владимиров(1869-1947). Както се вижда от годините на живота на художника, през годините на Октомврийската революция и последвалата Гражданска война Иван е вече доста зрял човек и завършен художник, който вече е придобил известна известност преди това.

В началото на 20 век Владимиров се позиционира като художник-документалист – работи като т.нар. „художествен кореспондент” в Руско-японската (1904-905), Балканската (1912-13) и Първата световна война. За сюжетите на картините му от онези години може да се съди по заглавията - "Оръжие в опасност", "Артилерийска битка", "Завърнал се от войната", "Разузнаване в пороя", "Разпит на затворник", "Подобрен разузнаване“.

През 1917-1918 г. Владимиров работи в петроградската полиция, където рисува фотографски портрети на издирвани престъпници от думите на жертвите (аналог на художествения "идентификационен комплект"). По време на преврата от 1917 г. Владимиров прави много скици, които по-късно стават сюжети на картините му - които ясно показват реалностите от онези дни и истинското лице на болшевиките.

Изненадващо е, но по някаква причина Иван Владимиров не е репресиран през 30-те години на миналия век – той оцелява след репресиите и блокадата в Ленинград, по време на които рисува плакати и води дневник на блокадата. Още по-изненадващо е, че много от творбите му са били изложени дори през съветската епоха в Третяковската галерия.

Сега нека разгледаме снимките.

02. Превземането на Зимния дворец през есента на 1917г. Лицата и типовете на войниците на Червената армия са далеч от онези „волеви и целенасочени другари“, които по-късно бяха нарисувани във всички съветски учебници. Далеч от идеала и техните действия - банда войници от Червената армия се държи като обикновени пияни погромисти, стрелящи по картини и унищожаващи антични статуи. 22 години по-късно децата на тези войници от Червената армия ще се държат по същия начин по време на „анексията на Западна Беларус“ – с тъпа злоба, сечейки паркет със саби в замъка Радзивил в Несвиж.

03. И тази снимка показва болшевиките по улиците на "революционен Петроград". Както можете да видите, войниците на Червената армия не само маршируваха в строй с бравурни песни за Будьони, но и не пренебрегваха баналните грабежи - снимката показва как доблестните "червени гвардейци на Илич" победиха магазин за вино и се напиха точно в вход.

04. Извънсъдебна репресия срещу "идеологически опоненти-бели". Обърнете внимание на лицата на Червената армия - това са истинските Шарикови. Няма съмнение, че художникът е на страната на застреляните и за мен е голяма загадка как е успял да оцелее в терора от 30-те години на миналия век. Може би целият въпрос е, че съветските власти не виждат никакви противоречия в снимките - "е, всичко изглежда по същия начин! Това съм аз с пушка, а това е моят приятел Коля!"

05. И това са екзекуциите в мазетата, които започнаха всъщност веднага след преврата. Лицата също са много характерни; както по-късно ще каже Йосиф Бродски, „след преврата и репресиите от 1917 г. в Русия настъпва антропологическа промяна, от която тя ще се възстановява в продължение на няколко века“.

06. Реалностите от 1918г. Изглежда, че на снимката не се случва нищо особено, ако не знаете името й – „Разграбване на вагон с помощта на Червения кръст“. Най-вероятно колата е ограбена от същите "червеноармейци", които охраняват железницата - присвоили продуктите, предназначени за гладуващите.

07. Също и обир – този път на банкови клетки, под мрачното наименование „изземване на ограбени стоки“. Фактът, че обикновените граждани държаха в тези килии своите депозити и ценности, никого не интересуваше. Имате ли нещо повече от опърпани батони? Значи врагът.

08. Картина, наречена "Забавление на тийнейджъри в императорската градина". Тук, както се казва, без коментар - след революцията изкуството става "достъпно за всеки". Включително хвърляне на камъни по него.

09. И ето само една зашеметяваща картина, наречена „Няма кой да пази“ – така да се каже, триумфът на победителите. Два бика - "Червената армия" сядат до интелигентна дама в кафене, един от червените бандити я държи здраво за ръката и можете да разберете, че тази среща няма да завърши с нищо добро.

10. И още една невероятна картина от същата поредица, с лицата на "победителите" в ложата на операта или театъра. Видовете са добре маркирани.

11. Още малко "постреволюционни реалности". Глад в Петроград - хората отрязват парчета месо от трупа на мъртъв кон, а на заден план има бравурни митинги под червени знамена.

12. И още малко за живота на онези години:

13. Снимки от селския живот от онези години се срещат и у Иван Владимиров. Да видим какво е изобразено на тях - може би поне животът на село беше по-добър? Не, все още имаше същия грабеж. Тази снимка показва как селяните, подстрекавани от комисарите, ограбват богато имение:

14. Но същите селяни влачат вкъщи откраднатите неща. Искам само да попитам - "е, ти стана ли богат? Подобри ли живота си много?"

15. Селяните обаче не се радвали дълго на ограбеното „добро” – скоро в къщите им пристигнали отряди на излишната оценка, които изтръгнали всички зърнени запаси от хамбарите, обричайки хората на глад.

16. И това е работа в селото на т. нар. "комбед", в който се набираха всякакви селски алкохолици - колкото по-декласиран е човек и колкото по-асоциален начин на живот е водил, толкова по-вероятно е да получи място в "сресана" - смяташе се, че той "революционер" и като цяло браво, "не работи за царя".

Вчерашните алкохолици и лумпени получиха пълна власт над съдбата на хора, които съветското правителство смяташе за свои врагове. Икономическите селяни, трудолюбивите заможни хора, свещениците, чиновниците - били съдени от "комбеди" и често били осъждани на смърт.

17. Грабеж на ценности от селската църква. По-голямата част от бравата, която беше отнета от църквите и бившите богаташи, беше продадена на Запад, а приходите от това отиваха за „съветската индустриализация“. Това е истинският човек, когото сталинистите толкова обичат да хвалят, през 20-те и 30-те години той прави точно същото нещо, което е правил преди революцията - ограбва хората и харчи пари за своите проекти.

Ето снимките. Мисля, че е много силен сериал. Струва ми се, че ако бяха публикувани от Съветите, а не претенциозни снимки с „революционни моряци“, тогава отношението на хората към събитията от 1917 г. щеше да бъде съвсем различно.

Какво мислиш за това?

Към Русия: реалностите на революцията и гражданската война през очите на художника Иван Владимиров (част 2)

Русия: реалностите на революцията и гражданската война през очите на художника Иван Владимиров (част 2)

Революцията и гражданската война в Русия през очите на художника Иван Владимиров (част 1)

Оригинал, взет от Типолог в Русия: реалностите на революцията и гражданската война през очите на художника Иван Владимиров (част 1)

Русия: реалностите на революцията и гражданската война през очите на художника Иван Владимиров (част 1)

Залавяне на белогвардейски шпиони

Селско въстание в имението на княз Шаховски

Художникът-самоук Константин Третяков, който живееше в южната част на Архангелска област, където Устя се слива с Вага, рисува много картини за събитията от гражданската война, въпреки че тази война докосна само ръба на две големи села, където Третяков прекара целия си живот - Благовещенск и Воскресенск.
Пълните имена на селата са Благовещенское и Воскресенское, но местните жители съкращават тези имена.

Благовещенск стои на високия бряг на Устя, а Воскресенск е на няколко километра от него, между Устя и Вага.
Тук, в Благовещенск, в края на юли 1918 г. отряд на Максим Ракитин напуска Шенкурсск.
През юли 1918 г. Шенкурск беше в ръцете на селяните за няколко дни, които не искаха да бъдат мобилизирани в Червената армия в разгара на летните страдания и които не искаха да се бият с никого. Постепенно селяните се разпръснаха по селата си и Ракитин, като научи, че отряд от червеноармейци се приближава към града, тръгна нагоре по Вага.
Но съветското правителство не издържа дълго и в Шенкурск.
На 12 август, след като научиха, че параходи със съюзници и белогвардейци се движат по Вага, служители на изпълнителния комитет на окръжния съвет, военния регистър и мъжете от Червената армия се качиха на парахода Шенкурск и тръгнаха по Вага към Велск.
Ракитинци останаха в Благовещенск, въпреки че селяните, които не искаха да бъдат между скалата и наковалнята, се опитаха да се отърват от тях или поне да им вземат оръжието. Отрядът не предаде оръжието си, но не тръгна и към Велск.
Няколко дни по-късно съветските власти във Велск успяват да сформират отряд от 135 души, който, преминавайки през Вага, започва да подготвя атака срещу Благовещенск.

Атаката срещу Благовещенск започна на разсъмване. Войниците на Червената армия настъпиха от посоката на Воскресенск и стигнаха до последния ред колиби, които стояха на брега на Устя.
Ракитините нямаше да се откажат. Имаха достатъчно оръжие, имаха дори две картечници. Архангелският историк Е. И. Овсянкин в книгата „Огнената граница“ (Арх., 1997) пише, че на брега е имало параход с оръдие, от който е изстрелян шрапнел към настъпващия, но какъв е бил параход, къде от , не знам. Червената армия отстъпи.

изпратено katias

Големите двуетажни колиби, които стояха с гръб към устата, вече ги няма, съборени са през седемдесетте. Сега вместо тях има тухлени кутии на администрацията на държавното стопанство, столова, поща и магазин.
Отляво е запазена голяма светла къща. Сега има селска администрация.
До края на шейсетте години до оградата на църквата е имало голяма къща с пет прозореца. През шейсетте години там е имало детска градина, а през август 1918 г. е настанена част от Ракитините.
Близък разказа как чул историята на старец от Благовещение, който бил в къщата точно сутринта, когато започнало нападението.
- Събуди се от стрелба. Наоколо стрелят, а вие няма да разберете кой стреля. Стрелба направо през прозорците. Аз, мъже, почти скапам от страх ... дори не се облякох. Той грабна панталоните си и пушката, но скочи през прозореца, в този, който гледаше към реката...

По време на битката един човек е убит в отряд войници на Червената армия, Павел Степанович Глазачев, роден през 1878 г., родом от района на Шенкур.

Това е снимка на известния зимен панаир в Благовещенск. Краят на двадесетте години, т.е. преди началото на колективизацията не е останало нищо.
Малко отпред е дървена църква, зад нея е каменна, двуетажна, с голяма камбанария.
Когато бях малък, веднъж слушах разказа на стари хора, които през 1918 г. бяха на 10-12 години, как тичаха да гледат убития Глазачев. Той лежеше под голямо дърво череша, което стоеше на десет метра от дървената църква. Възрастните хора си спомниха, че е облечен с кожено яке, а той лежи по гръб, с протегнати ръце.

Тук черешата се вижда по-добре.
Скривайки се зад нея, Глазачев стреля по прозорците на голяма двуетажна хижа, която стоеше отсреща, но този, който беше в хижата, имаше по-голям късмет.

Глазачев е погребан на същото място, където е починал, под череша. Птича череша дори не доживя до седемдесетте, а бившата църква все още стои. През тридесетте години в него са уредени клуб и библиотека.

През 50-те години на миналия век на гроба на Глазачев е издигнат паметник. Тогава съветската власт рухна, заменена е или от капитализъм, или не е ясно какво, и сега никой не се интересува от паметника. Паметникът бавно се разрушава, а тополите остаряват

Табелата на паметника "Загинали в битки с интервенционистите през 1918-1920 г." ме изненада като дете.
Първо, в селото нямаше интервенционисти, но имаше същите шенкурски селяни, които просто не харесваха новото правителство. Второ, какво общо имат битките от "1918-1920", ако той загива в битка през август 1918 г., а в битките от 1919-1920 г. не можа да участва.

Не знам какво общо имаше параходът Лев Толстой с тези събития. Художникът Третяков явно е знаел, но аз не знам.

На следващия ден отрядът получава заповед от Кедров: „Нападете отново Благовещенск или го запалете от всички страни“. Овсянкин пише в книгата си „Огнената граница“, че на следващата сутрин Червената армия е тръгнала в атака, влачейки със себе си туби с керосин. Ето какво е, гражданска война!
Преминавайки Вага, Червената армия научи, че ракитините от Благовещенск са отишли ​​в Шенкурск.
Мисля, че местните селяни убедиха Ракитините и те имаха благоприличието да не устройват нов бой в селото. И с две картечници и ако бяха правилно поставени, беше възможно да се срещнат добре войниците на Червената армия.

Каменната църква, или по-точно това, което е останало от нея, все още стои в селото. До началото на осемдесетте години на втория етаж имаше универсален магазин, след това кафене, след това входът на втория етаж беше затворен.
Селската пекарна, която беше поставена точно в олтара, печеше хляб до края на деветдесетте години. След това църквата беше предадена на вярващите. Тези, които вярват в Бог, нямат пари да възстановят църквата, а тези, които имат пари, не вярват в Бог или в ада.

"Отряд бойци преди да отиде в Шенкурск".
Картината е нарисувана от Третяков в старческия дом Ширшински през 1979 г.

— Към битката за Високата планина.

Селата Уст-Паденга, Нижняя гора и Високая гора, окупирани от американците и белогвардейците, се намираха на брега на Вага, на 25 версти от Шенкурск.
През януари 1919 г. с атака срещу тези села 6-та армия започва Шенкурската операция.
Първо американците се оттеглиха от Нижня гора, след това напуснаха Уст-Паденга.
На високия бряг на река Уст-Паденга успяха да се задържат, но след това се оттеглиха към Шенкурск.

Крайбрежието на Уст-Паденга, където беше разположена батареята на канадските артилеристи и където бяха позициите на американците, снимах от прозореца на автобуса миналото лято.

Русия: реалностите на революцията и гражданската война през очите на художника Иван Владимиров (част 1)

Залавяне на белогвардейски шпиони

Селско въстание в имението на княз Шаховски

Екзекуция на селяни от бели казаци

Превземане на танкове Врангел от Червената армия край Каховка

Бягството на буржоазията от Новоросийск през 1920 г