Разказът на Максим Горки „Детство“ е написан през 1913 г. и е включен в сборника с разкази и есета „По Русия“. Творбата е написана в жанра на автобиографичен разказ, в който авторът е преосмислил и изобразил много епизоди от детството си по различен начин. През очите на главния герой, момчето Алексей Каширин, читателят вижда суровия, много жесток свят около героя, който въпреки това е неразривно свързан с приказките, които баба му разказа на Алексей. Разказът принадлежи към литературното направление "неореализъм".
На нашия уебсайт можете да прочетете онлайн резюме на "Детство" глава по глава. Горки в своята история разкри много "вечни" теми: връзката на бащите и децата, развитието на личността на детето, формирането на човек в обществото и търсенето на своето място в света. Преразказът на "Детство" ще бъде полезен за учениците от 7 клас при подготовката за урок или контролна работа по произведение.
Основните герои
Алексей- главният герой на произведението, чието детство читателят следва в цялата история и от чието име се провежда цялото описание на историята "Детство".
Акулина Ивановна Каширина- Бабата на Алексей, "кръгла, с голяма глава, с огромни очи и смешен разхлабен нос" с луксозна дебела плитка, "се движеше лесно и сръчно, като голяма котка - тя е мека като този нежен звяр."
Василий Василиевич Каширин- Дядото на Алексей, много строг, "дребен, сух старец, в черна дълга роба, с брада, червена като злато, с птичи нос и зелени очи."
Други герои
варварин- Майката на Алексей, "самата сирак за цял живот."
Майкъл- Чичо Алексей, "черна гладка коса".
Джейкъб- Чичо Алексей, "сух, като дядо, справедлив и къдрав."
Григорий- полусляп майстор, който е служил с Каширините, "плешив, брадат мъж с тъмни очила".
Иван циганинът- осиновеният син на Каширините, чирак, "квадратен, широкогръд, с огромна къдрава глава". Весел и изобретателен човек, но наивен като дете.
Добро дело- свободен товар, един от гостите на Каширините, „тънък мъж с кръгли рамене, с бяло лице в черна раздвоена брада, с мили очи, с очила“, „мълчалив, невидим“.
Евгений Максимов- пастрок на Алексей, втори съпруг на Варвара.
Глава 1
Главният герой, момчето Алексей, живееше с майка си и баща си в Астрахан. Историята започва със спомените на момчето как баща му Максим умира от холера. От мъка по майката на Алексей, Варвара, в деня на смъртта на съпруга й започна преждевременно раждане. Момчето си спомняше всичко много смътно, откъслечно, тъй като по това време беше много болен.
След погребението бабата на момчето Акулина Ивановна Каширина заведе дъщеря си с двама внуци в Нижни Новгород. Семейството беше на лодка, малкият брат на главния герой Максим почина по пътя и по време на спирка в Саратов жените изнесоха и погребаха мъртвото бебе. За да отвлече вниманието на Алексей от всичко, което се случва, бабата разказа на момчето по пътя приказки, които знаеше много.
В Нижни Новгород баба, майка и Алексей бяха посрещнати от голямото семейство Каширин. Момчето веднага се срещна с главата на семейството - строг, сух старец - Василий Василич Каширин, както и с чичовците си - Михаил и Яков, братовчеди. Момчето веднага не хареса дядото, тъй като „веднага почувства враг в него“.
Глава 2
Цялото голямо семейство живееше в огромна къща, но всички постоянно се караха и се караха помежду си. Алексей беше много уплашен от постоянната враждебност в семейството, защото беше свикнал да живее в приятелска атмосфера. В долната част на къщата имало бояджийска работилница - причината за враждата между чичовци и дядо (старецът не искал да им даде част от работилницата - наследството на Варвара, което жената не получила, тъй като се омъжила без благословията на дядо си).
Според семейния обичай всяка събота дядото наказвал всички провинили се внуци – бичувал ги с тояги. Альоша също не избяга от тази съдба - един от братовчедите му го убеди да нарисува предната покривка. Дядо беше много ядосан, когато научи за тази гавра. По време на наказанието момчето, което не е свикнало с побои, ухапало дядо си, за което старецът, силно ядосан, го посекъл жестоко.
След това Алексей беше болен дълго време и един ден самият му дядо дойде да го търпи, говорейки за тежкото му минало. Момчето разбра, че дядо му "не е зъл и не е ужасен".
Иван Циганок направи специално впечатление на Алексей, който също дойде да говори с него. Циганок казал на момчето, че по време на наказанието се е застъпил за него, пъхнал ръката си под пръчките, за да се счупят.
Глава 3
Когато Алексей се възстанови, той започна да общува повече с Джипси и те станаха приятели. Една зима циганинът бил хвърлен в къщата на баба си и дядо му, а жената, настоявайки да го остави, го отгледала почти като свой син. Баба беше сигурна през цялото време, че Циганок няма да умре от естествена смърт.
Скоро Циганок почина (както каза майстор Грегъри, той беше убит от чичо си Алексей). Това се случи случайно: един ден Яков реши да занесе тежък дъбов кръст на гроба на жена си, която самият той уби (мъжът се закле след смъртта на жена си, че в деня на годишнината ще носи този кръст на раменете си до нейния гроб). Иван-Циганок и Михаил помогнаха на Яков. Носейки приклада, Циганок се спъна по някое време и братята, страхувайки се да не бъдат осакатени, свалиха кръста. Тежка дървесина притиснала Иван, от което той скоро починал.
Глава 4
Атмосферата в къщата се влошаваше, единственият изход за героя беше комуникацията с баба му. Алексей много обичаше да гледа как баба му се моли. След като се помолила, тя разказала на момчето истории за ангели, дяволи, небето и Бог.
Една вечер работилницата на Каширините пламва. Докато дядо не можеше да се събере, баба организира хора и сама изтича в горящия цех, за да извади бутилка витриол, която можеше да избухне и да разбие цялата къща.
Глава 5
„До пролетта чичовците се разделиха“. „Михаил отиде отвъд реката и дядо ми си купи голяма къща на улица Полевая, с механа в долния каменен етаж, с малка уютна стая на тавана и градина.“ Дядото нае цялата къща на наемателите и само на последния етаж отдели голяма стая за себе си и приемане на гости, докато баба и Алексей се настаниха на тавана. Майката на момчето идваше много рядко и не за дълго.
Баба разбираше от билки и отвари, затова много хора се обръщаха към нея за помощ като лекар и акушерка. Веднъж една жена разказала накратко на Алексей за детството и младостта си. Майката на баба била изкусна майсторка, но един ден майсторът я изплашил и жената скочила през прозореца. Жената не умря, а само загуби ръката си, така че трябваше да напусне занаята си и да ходи с дъщеря си сред хората, просейки милостиня. Жената постепенно научи момичето на всичко, което знаеше - тъкане на дантела, лечителски бизнес. За детството си говори и дядо ми, който си спомня ранните си години „от французин“. Мъжът сподели спомените си от войната, от френските пленници.
След известно време дядо започна да учи Алексей да чете и пише от църковни книги. Момчето се оказа способен ученик. На Алексей рядко му позволявали да излиза навън, тъй като местните момчета постоянно го биели.
Глава 6
Една вечер дотича развълнуван Яков, който съобщи, че разяреният син Михаил идва при дядо си, за да го убие и да отнеме зестрата на Варвара. Дядото изгонил сина си, но Михаил не се успокоил и започнал редовно да идва при тях, като се карали из цялата улица. След като дядото се приближил до прозореца със запалена свещ, Михаил хвърлил камък по него, но не го улучил, а само счупил стъклото. Друг път чичо ми, опитвайки се да избие входната врата с дебел кол, счупи малко прозорче до вратата. И когато бабата протегнала ръка да го изгони, той ударил и нея и счупил костта. Ядосан, дядото отвори вратата, удари Михаил с лопата, заля го със студена вода и като го завърза, го остави в банята. Извикаха мануален терапевт при баба - прегърбена, с остър нос, старица, подпряна на пръчка. Алексей я взе за самата смърт и се опита да я прогони.
Глава 7
Алексей „разбра много рано, че дядо му има един бог, а баба му – друг“. Всеки път баба се молеше различно, сякаш общуваше с Бог и нейният Бог винаги беше там. Всичко на земята беше подчинено на него. „Богът на баба беше разбираем за мен и не беше ужасен, но преди него беше невъзможно да се лъже, жалко е.“ Веднъж една жена, обучавайки внука си, му каза „запомнящи се думи“: „Не се бъркайте в делата на възрастните! Възрастните са покварени хора; те са изпитани от Бога, но вие още не сте и живейте с ум на дете. Изчакайте Господ да докосне сърцето ви, да ви покаже работата ви, да ви поведе по пътя ви, разбирате ли? Кой е виновен за какво не е твоя работа. Бог съди и наказва. Него, не нас! . Богът на дядото, напротив, беше жесток, но му помогна. Старецът винаги се молеше по един и същи начин, като евреин: заемаше същата поза и четеше едни и същи молитви.
Когато господар Григорий ослепял, дядо му го изгонил на улицата и човекът трябвало да отиде да проси. Баба винаги се опитваше да му служи. Жената беше сигурна, че Бог определено ще накаже дядо й за това.
Глава 8
В края на зимата дядо ми продаде старата къща и купи нова, по-удобна на улица Канатная, също с обрасла градина. Дядо започна да набира наематели и скоро къщата се напълни с непознати, сред които особено привлече Алексей нахлебных „Добро дело“ (човекът постоянно изричаше тези думи). В стаята му имаше много странни неща, халявникът постоянно измисляше нещо, топеше метали.
Веднъж една баба разказала приказка за Иван Воина и Мирон Отшелника, в която Мирон преди смъртта си започнал да се моли за целия човешки свят, но молитвата се оказала толкова дълга, че той я чете и до днес. Накрая бездарникът избухна в сълзи, след което поиска прошка за слабостта си, оправдавайки се, че „Виждате ли, аз съм ужасно сам, нямам никого! Мълчиш, мълчиш, - и изведнъж - ще кипне в душата ти, ще пробие ... Готов да говори с камък, дърво. Думите му впечатлиха Алексей.
Алексей постепенно се сприятелява с безплатника, въпреки че баба и дядо не харесват приятелството им - смятат Доброто дело за магьосник, страхуват се, че той ще изгори къщата. Гостът винаги знаеше кога Алексей казва истината и кога лъже. Безплатникът научил момчето, че „истинската сила е в скоростта на движение; колкото по-бързо, толкова по-силно." След известно време обаче Доброто дело оцеля и той трябваше да напусне.
Глава 9
Веднъж Алексей, минавайки покрай къщата на Овсянников, видя три момчета да си играят в двора през пукнатина в оградата. Героят станал случаен свидетел как по-малкото момче паднало в кладенеца и помогнал на старейшините да го извадят. Алексей започна да се сприятелява с момчетата, дойде да ги посети, докато полковникът, дядото на момчетата, не го видя. Когато Овсянников изгони героя от къщата си, момчето го нарече "стар дявол", за което дядо му го наказа жестоко и му забрани да бъде приятел с "барчуките". Веднъж шофьорът Петър забелязал, че момчето общува с тях през оградата и съобщил на дядо си. От този момент нататък между Алексей и Петър започва война. Те постоянно се забъркваха помежду си, докато Петър не беше убит за ограбване на църкви - шофьор на такси беше намерен мъртъв в градината на Каширините.
Глава 10
Алекс рядко си спомняше майка си. Една зима тя се върнала и като се настанила в стаята на халтистия, започнала да учи момчето на граматика и аритметика. Дядото се опитал да принуди жената да се омъжи отново, но тя отказала по всякакъв начин. Бабата се опитала да се застъпи за дъщеря си, дядото се ядосал и набил жестоко жена си, след което Алексей помогнал на бабата да извади фибите, забити дълбоко под кожата, от главата й. Като видя, че бабата не се обиди на дядото, момчето й каза: „Ти си направо светица, мъчат те, мъчат те, а на теб нищо!“ . Решавайки да отмъсти на дядо си за баба си, момчето отряза своите светии.
Дядо започна да организира „вечери“ в къщата, като канеше гости, сред които беше стар мълчалив часовникар. Дядо искаше да омъжи Варвара за него, но жената, възмутена, отказа да се омъжи за него.
Глава 11
„След тази история [за отказа на часовникаря да се ожени], майката веднага се засили, изправи се сковано и стана господарка на къщата.“ Жената започна да кани братята Максимови на гости.
След Коледа Алексей се разболява от едра шарка. Баба започна да пие, криейки чайник с алкохол под леглото на момчето. През цялото време, докато Алексей беше болен, тя се грижеше за него, говорейки за бащата на Алексей. Максим беше син на военен, по професия беше шкаф. Оженили се за Варвара против волята на дядо си, така че той не приел веднага зет си. Баба веднага хареса Максим, тъй като той имаше същия весел и лесен характер като нейния. След кавга с братята на Варвара (те се опитаха да удавят зет си пиян), Максим и семейството му заминаха за Астрахан.
Глава 12
Варвара се омъжи за Евгений Максимов. Алексей не хареса втория си баща веднага. Майката и новият й съпруг скоро си тръгнаха. Алексей се скри в дупка в градината и прекара почти цялото лято там. Дядо ми продаде къщата и каза на баба ми да отиде да се храни. Старецът нае две тъмни стаи за себе си в мазето; бабата живееше известно време с един от синовете си.
Скоро пристигна Евгений и отново бременната Варвара. Те казаха на всички, че домът им е изгорял, но беше ясно, че вторият баща е загубил всичко. Младите хора наели много скромно жилище в Сормово, а Бабушка и Альоша се преместили при тях. Евгений изкарваше прехраната си, като купуваше кредитни бележки от работници на безценица за храна, която им беше дадена вместо пари.
Алексей беше изпратен на училище, но той не се разбираше добре с учителите: децата се подиграваха на бедните му дрехи, учителите не харесваха поведението му.
Мащехата си взе любовница и започна да бие жена си, за което Алексей по някакъв начин почти го намушка. Майката на Варвара роди болно момченце Саша, което почина малко след раждането на второто й дете Николай.
Глава 13
Алексей и баба му отново започнаха да живеят с дядо си. На стари години човекът стана доста скъперник, така че раздели домакинството наполовина, като внимателно се увери, че те не ядат храната му. Баба изкарваше прехраната си с тъкане на дантели и бродерии, Альоша събираше парцали и ги даваше под наем, крадеше дърва с други момчета.
Алексей успешно се премести в трети клас, дори беше награден с похвална диплома и комплект книги. Скоро при тях дойде много болна майка с малка, болна скрофула, Николай, тъй като Юджийн загуби работата си. Жената беше много болна, всеки ден ставаше все по-зле. През август, когато вторият й баща отново намери работа и просто нае къща, Варвара почина, без да се сбогува със съпруга си.
След като Варвара била погребана, дядо казал на Алексей, че „ти не си медал, на моята врата няма място за теб, но иди и се присъедини към хората“.
И момчето отиде при хората.
Заключение
Творбата на Максим Горки „Детство” разказва за трудното детство на малкия Алексей Каширин, който въпреки всичко с благодарност прие съдбата си: „като дете си представям себе си като кошер, където разни прости, сиви хора носят, като пчелите, меда на техните знания и мисли за живота, обогатяващи щедро душата ми, който може. Често този мед беше мръсен и горчив, но всяко знание все още е мед.
Централната идея на историята, която може да се проследи дори при четене на кратък преразказ на Детството на Горки, е идеята, че винаги трябва да се търси нещо добро във всичко: но от факта, че светлите, здрави и креативни все пак победоносно изниква през този слой, доброто - човешкото израства, събуждайки непоклатима надежда за възраждането ни за светъл, човешки живот.
Тест за разказ
След като прочетете резюмето на историята, не забравяйте да проверите знанията си:
Оценка за преразказ
Среден рейтинг: 4.5. Общо получени оценки: 6911.
Общинско бюджетно учебно заведение "СОУ № 63 със задълбочено изучаване на отделните предмети"
Абстрактна тема:
„Характеристики на стила на разказа на А. М. Горки „Детство“
Изпълнено:
Савелиева Екатерина
ученик от 7 клас.
Ръководител:
Бубнова Олга Ивановна .
Нижни Новгород
2013
Съдържание
1. Въведение. Целта на резюмето 4 стр.
2. Характеристики на жанра на разказа на Горки „Детство 5 стр.
3. Оригиналността на портрета на Горки 7 стр.
4. Връзката на субективното (разказ от името на Альоша) 12 стр.
5. Речта като средство за разкриване на характера на героите в разказа на М. Горки 13 стр.
"Детство"
6. Използване на лексика, която предава характеристиките на детската психология 15 стр.
герой
7. Пейзажът като един от начините за разкриване на вътрешния свят на героите 16 стр.
8. Заключение 18 стр.
9. Забележка 19 стр.
10. Използвана литература 20стр.
11. Приложение стр. 21
аз . Въведение. Предназначение на реферата.
Всеки писател има свой собствен начин за осъществяване на творчески замисъл, своите художествени идеи, начин, който го отличава от другите.
Писателят не може да не се отрази в творчеството му като личност, да покаже неговото разбиране за живота, оценка на изобразените събития. Във всеки герой на произведението, във всяка творба на писателя е въплътено уникалното "аз" на художника.
Л. Н. Толстой веднъж каза, че читателят, позовавайки се на творбата, казва: „Е, какъв човек си? И с какво си по-различен от всички хора, които познавам и какво ново можеш да ми кажеш за това как трябва да гледаме на живота си?
Житейският опит на писателя, талантът му правят всяко произведение специално.“Стилът е човек” – гласи френска поговорка.
Има различни определения за стил. Но много лингвисти са съгласни в едно: основните елементи на стила са езикът (ритъм, интонация, речник, тропи), композицията, детайлите на изразителността на предмета. И както бе споменато по-горе, стилът е тясно свързан с индивидуалността на писателя, неговите възгледи за света, за хората, със задачите, които той си поставя.(1)
Според учените Л. И. Тимофеев, Г. Н. Поспелов стилът на писателя "се проявява най-ясно в неговия език". (Пак там.). Геният на писателя-творец се крие „в умението да подбираме от най-богатия си речник най-точните, най-силните и най-ясните думи“.(2) „Само комбинациите от такива думи са правилни - според тяхното значение - подреждането на тези думи между точките,” твърди М. Горки, „може да илюстрира мислите на автора, да създаде ярки картини, да оформи живи фигури на хора толкова убедително, че читателят ще види какво изобразява авторът.(3) Тези изисквания към езика на художественото произведение могат да послужат като основни положения при идентифицирането на особеностите на стила на разказа "Детство", в който, подобно на цялата му трилогия ("Детство", "В хората", "Моите университети" “), „изкуството на словото на М. Горки достига особена висота. (4)
Целта на резюмето - въз основа на езиков анализ да разкрие оригиналността на стила на разказа на М. Горки "Детство".
II . Характеристики на жанра на историята на Горки "Детство".
Сюжетът на разказа на М. Горки "Детство" се основава на фактите от истинската биография на писателя. Това определи особеностите на жанра на произведението на Горки - автобиографичен разказ.През 1913 г. М. Горки пише първата част от автобиографичната си трилогия "Детство", където описва събитията, свързани с израстването на малък човек. През 1916 г. е написана втората част от трилогията "В хората", която разкрива тежък трудов живот, а няколко години по-късно, през 1922 г., М. Горки, завършвайки историята за формирането на човека, публикува третата част на трилогията - "Моите университети".
Разказът "Детство" е автобиографичен, но не може да се постави знак за равенство между сюжета на художественото произведение и живота на писателя. Години по-късно М. Горки си спомня детството си, първите преживявания на израстването, смъртта на баща си, преместването при дядо си; преосмисля много неща по нов начин и на базата на преживяното създава картина на живота на малкото момче Альоша в семейство Каширини.
Особеността на "Детство" е, че разказът се води от името на разказвача. Този характер на представяне е използван от много писатели: И. А. Бунин ("Числа"), Л. Н. Толстой ("Детство", "Юношество", "Младост"), И. А. Бунин ("Животът на Арсеньев") и др. Д. Този факт прави събитията са по-автентични, а също така помага на вътрешните преживявания на героя.
Но оригиналността на разказа на Горки е, че това, което е изобразено в историята, се вижда едновременно през очите на дете, главният герой, който е в разгара на нещата, и през очите на мъдър човек, който оценява всичко от гледна точка на голям житейски опит.
Работата на Горки „Детство“ има границите на традиционния жанр на историята: една водеща сюжетна линия, свързана с автобиографичен герой, и всички второстепенни герои и епизоди също помагат да се разкрие характерът на Альоша и да се изрази отношението на автора към случващото се.
Писателят едновременно дарява главния герой с неговите мисли и чувства и в същото време съзерцава описаните събития сякаш отстрани, като им дава оценка: „... струва ли си да се говори за това? Това е истината, която трябва да се знае до корен, за да се изкорени от паметта, от душата на човека, от целия ни живот, тежък и срамен.
Така, изразявайки авторската позиция, М. Горки описва "оловните мерзости на дивия руски живот", като за целта избира специален жанр за своя разказ - автобиографичен разказ.
III .Оригиналност на портрета на Горки.
Характеристиките на стила на творчеството на писателя се проявяват в оригиналността на портрета.
Портретът е един от начините за изобразяване на герои. Изборът на детайли, определянето на тяхната роля ни позволява да заключим, че всеки писател има свои собствени принципи за разкриване на природата на героя. „М. Горки има портретно впечатление, портретна оценка“(5), дадено от писателя на героите.
1. Портрет на бабата на главния герой.
Най-скъпият човек за главния герой беше бабата. Външният вид на бабата е даден в разказа през очите на Альоша, който вижда във външния й вид както „много бръчки по тъмната кожа на бузите й“, така и „отпуснат нос с подути ноздри и червен в края“. , и забелязва, че „тя е прегърбена, почти гърбава, много пълна“ . Но въпреки тези черти, които не украсяват героинята, портретът на бабата е възвишен. Антитезата, умело използвана от писателя, в която се сравняват „тъмно“ и „светло“, засилва впечатлението от описанието на външния вид на бабата: „тъмни ... зениците се разширяват, проблясват с неизразимо приятна светлина“, „тъмна кожа на бузите“ - „светло лице“, „цялата тя е тъмна, ноблесна отвътре - през очите - неугасваща, весела и слънчевасветлина ».
Емоционалната и ритмична изразителност на портретното описание се придава от инверсията, използвана от писателя: „тя каза , някак особено пеене на думите и те лесно се засилиха впаметта ми подобни на цветя, също толкова нежни, ярки, сочни.
Тук е невъзможно да не се отбележи изразителното сравнение на думите на баба с "цветя". Следващото изречение използва сравнението на „ученици“ с „череши“. Тези сравнения от естествения свят далеч не са случайни. Използвайки ги, Горки сякаш въвежда читателя в света на наблюденията, впечатленията и идеите на героя-разказвач, през чиито очи се виждат героите и събитията от творбата.
Но особено често в историята се използват сравнения на хора с животни. Взети от житейския опит на момчето, те предават не толкова външния вид на героите от историята "Детство", но тяхното поведение и отношението на героите към тях, начина на движение. Така например бабата в портрета на глава 1 „беше прегърбена, почти гърбава, много пълничка, но се движеше лесно и сръчно,просто голяма котка - тя е толкова мекакато този нежен звяр. Сравненията, използвани от писателя при описанието на човек, не само отразяват начина, по който Альоша възприема живота, но и добавят яркост и образност към многобройните описания.
Много изразително е следното описание на външния вид на бабата: „Седнала на ръба на леглото по една риза, цялата обсипана с черна коса, грамадна и рошава, тя бешеприлича на мечка , който наскоро беше донесен в двора от брадат горски селянин от Сергач.
Портретът на бабата е допълнен от танцова сцена. Музиката, ритъмът на танцовите движения преобразиха героинята, тя сякаш стана по-млада. „Баба не танцуваше, но сякаш разказваше нещо.“ Чрез танца героинята предаде душата си, разказа за трудната женска участ, за трудностите и трудностите на живота, а когато лицето й „блестеше с мила, приятелска усмивка“, изглеждаше, че си спомня нещо радостно, щастливо. Танцът промени Акулина Ивановна: „тя стана по-тънка, по-висока и вече беше невъзможно да откъсне очи от нея“. Танцът върна героинята в дните на безгрижна младост, когато все още не мислиш за утрешния ден, чувстваш се щастлив без причина, вярваш в по-добър живот. Баба по време на танца стана "насилствено красива и сладка".
Описвайки самата същност на танца, авторът използва експресивни метафори и сравнения: „тя се носеше тихо по пода, сякаш във въздуха“, „голямо тяло се люлее нерешително, краката й внимателно опипват пътя“, „лицето трепна, се намръщи и веднага блесна с любезна, приятелска усмивка”, „претърколи се настрани, даде път на някого, отмести някого с ръка”, „замръзна, слушаше”, „откъсна се, завъртя се във вихрушка”. Тези художествени средства позволяват не само да се види описаната картина, но и да се почувства състоянието на героинята.
Бабиното хоро е лежерен разказ за изживян живот, щастливи моменти, трудни изпитания, незабравими впечатления.
И така, епизодът от историята на Горки „Детство“, условно наречен „Танцът на баба“ и даден във възприятието на героя-разказвач, разкрива образа на Акулина Ивановна по нов начин, предава нейните преживявания, сложен вътрешен свят.
Портретът на бабата от първа глава започва и завършва с епитета - лайтмотивът "нежна" ("нежни цветя" - "нежен звяр"). Интересно е също, че контрастът, присъщ на него, естествено се „влива” в проникновените разсъждения на автора за ролята на баба в живота на Альоша със същата антитеза: „тъмнина” - „светлина”: „Преди нея сякаш бях спящ, скрит втъмнина , но тя се появи, събуди, доведе досветлина, свърза всичко около мен в непрекъсната нишка, вплете го в многоцветна дантела и веднага стана приятел за цял живот, най-близкият до сърцето ми, най-разбираемият и скъп човек - нейната безкористна любов към света ме обогати, насити ме със силна сила за труден живот.
Връзката между портрета на бабата и разсъжденията на автора се проявява и в използването на определителните местоимения „всички“, „повечето“, които предават изчерпването на признак или действие: в описанието на външния вид на бабата - „цялото лице. изглеждаше млада и ярка”, „цялата е тъмна, но блестеше отвътре ...”; в размисли - "всичко около мен ...", "за цял живот", "най-близкият до сърцето ми, най-разбираемият и скъп човек ...". Много ярък и точен метафоричен образ, разкрит в едно изречение - спомен за ролята на баба в живота на Альоша, принадлежи не на героя-разказвач, а на писателя - "художник".
2. Портрет на дядо Каширин и циганин.
Анализирайки портретите на героите на Горки, може да се разбере, че специфичните външни детайли не са толкова важни за писателя, колкото отношението на разказвача и другите герои към тях.
Дори Альоша не знае нищо за дядо си, но момчето е привлечено от доброта, обич. Той се взира в дядо си и няма нито една реплика, която да докосне чувствителната душа на момчето, да го спечели. Альоша усеща авторитета, енергията на дядо си: „Един малък, сух старец бързо вървеше пред всички.“ Червена брада, птичи нос, зелени очи предупреждават Альоша. Альоша е обиден, че дядо му го е "извадил" от тясна тълпа от хора; задавайки въпрос, не чака отговор; "бутна" внука настрани, като нещо. Альоша веднага „усети в него враг“. Не харесваше всички останали - мълчаливи, неприветливи, безразлични.
В глава 2, която е много интересна от гледна точка на обемни, точни сравнения, които характеризират както дядото, така и неговите синове, се появява фразата: „Вече скоро след пристигането в кухнята, по време на вечеря, избухна кавга: чичото внезапно скочи на крака и, като се наведе над масата, станавой и ръмжене за дядо,ухилени жално и треперещи като кучета , а дядото, като удряше с лъжицата по масата, се изчерви целият и високо - като петел - извика: „Ще те пусна по света!“.
Но външният вид на дядото е много противоречив. Каширин действа, подчинявайки се на моментно чувство, без да мисли за последствията, а след това съжалява за стореното.Момчето не винаги го вижда като зло и жестоко. В сцената на посещение на болния Альоша дядо Каширин отначало му изглежда „още по-червенокоси“, омразен. Студ духа на детето от дядото. Сравнения „сякаш скочи от тавана, се появи“, „с ръка, студена като лед“ усети главата си, сравнение с хищна птица (на „малката, твърда ръка“ на дядо си, момчето забеляза „извити, птичи нокти ”) свидетелстват за горчивото негодувание на детето: никой никога не го е унижавал като дядо му, който бичува внука си, докато загуби съзнание.
Но постепенно, слушайки дядо си, Альоша го открива за себе си от другата страна. Чувствителното сърце на детето откликва на "силните, тежки думи" на дядото за сиротното му детство, за това как в младостта си "дърпал шлепове срещу Волга със силата си". И сега Альоша вижда: изсъхналият старец сякаш расте като облак и се превръща в приказен герой, който „сам води огромен сив шлеп срещу реката“.
И авторът, мъдър от житейски опит, разбира, че дядо му е дал урок, макар и жесток, но полезен: „От онези дни имах неспокойно внимание към хората и сякаш сърцето ми беше одрано, стана непоносимо чувствителен към всякаква обида и болка, собствена и чужда."
В следващите глави отношението на Альоша към дядо Каширин също е описано с помощта на сравнение с пор: „И дядо ме биеше жестоко за всяко посещение при безплатния товар, който му стана известен,червен пор." И за първи път сравнение с пор, характерен за героя, се появява в разказа в сцената с огъня: „Той запали сярна клечка, осветявайки лицето му със син огън.пор , намазан със сажди ... "
Любимите сравнения на Горки с хора с животни, птици, предаващи визията на Альоша за хората, не винаги са отрицателни. Пример за това е изречение, наситено с ярки метафори и сравнения, улавящо танца на циганина по време на „странното веселие” в кухнята: „Китарата звънна яростно, токчетата тракаха, чиниите тракаха по масата и в шкафа. , а в средата на кухнята Джипси гореше,кръжеше като хвърчило размахвайки ръце,точно крилата неусетно движи краката си, клекна на пода имяташе се като златен бързолет , осветявайки всичко наоколо с блясъка на коприна, а коприната, трептяща и течаща, сякаш гореше и се топеше.
Сръчен, грациозен циганин в движенията. Душа и талант, „светъл, здрав и креативен” се разкри в неговия танц. Танцът на циганката не остави никого безразличен, събуди живи чувства у присъстващите. Горки избра много точно, емоционално сравнение, за да покаже внезапната промяна, която се случи с хората: копнежът, унинието изчезнаха, те „понякога потрепваха, крещяха, пищяха, сякаш бяха изгорени“.
IV . Отношението между субективното (разказ от името на Альоша) и обективното (от името на автора) в разказа на М. Горки "Детство".
Историята "Детство" се характеризира с преплитане на видяното, усетено от Альоша със собствените мисли на автора за миналото.
Писателят се стреми да подчертае най-важните събития от детството и да отдели собствените си мисли от казаното от Альоша, използвайки думите „помня“, „запомнящо се“, „запомнящо се“, „запомнено“. От тази гледна точка е забележително самото начало на глава 2: „Започна един гъст, пъстър, неизразимо странен живот и течеше със страшна скорост. Тя еСпомням си като суров живот. Тя еСпомням си като сурова приказка, добре разказана от мил, но болезнено правдив гений.Сега възкресяваме миналото На мен самия понякога ми е трудно да повярвам, че всичко е било точно както е било и ми се иска да оспоря и отхвърля много неща – тъмният живот на „глупавото племе“ е твърде изобилен от жестокост. Ето думите"помни ме" и„Сега, съживяване на миналото“ принадлежат на автора и помагат на писателя да отдели своите спомени и мисли за миналото от видяното и преживяното от героя - разказвач.
Анализирайки началото на глава 2, не може да не се отбележи едно ярко сравнение"пъстър, неизразимо странен живот" с"сурова история, разказана от мил, но болезнено правдив гений." Това е сравнение и разширена метафора, които се побират в едно кратко изречение:„Къщата на дядо беше изпълнена с гореща мъгла от взаимна вражда на всеки с всеки“, въплъщават точно спомените на автора от детството и са ключ към разбирането на всички епизоди, разказващи за живота на Каширините.
Съжденията, които завършват глава 12 за „тлъстината на всички зверски боклуци“ и за „нашето прераждане към светъл, човешки живот“ принадлежат именно на писателя, обективен и мъдър творец, който си спомня и разсъждава върху детството („Спомени за тези водят мерзости на дивия руски живот, питам за минути сам: струва ли си да говорим за това?) Освен това думите „не помня“, „забравено“ често се срещат в историята, карайки читателя да почувства, че авторът е основал разказа си върху най-значимите и важни събития от детството („Не помня как се чувстваше дядото от тези забавления на синовете си, но бабата размаха юмрук и извика: „Безсрамници, нечестиви!“ ).
V . Речта като средство за разкриване на характера на героите в разказа на М. Горки "Детство".
Говорейки за оригиналността на стила на Горки, не можем да не кажем за речта на героите. М. Горки неведнъж е казвал, че „писателят трябва да гледа на своите герои именно като на живи хора и те ще се окажат живи, когато той открие в някой от тях, отбелязва и подчертава характерната, оригинална черта на речта, жеста, фигура, лица, усмивки, игри с очи и т.н. Анализирайки речта на героите в "Детство", трябва да се обърнем към преките характеристики на техните изявления, които принадлежат на героя-разказвач.
Той е чувствителен и внимателен слушател и точно характеризира маниера на разговор на почти всеки герой в творбата. Отбелязвайки голямото влияние на бабата върху Альоша, е необходимо да се обърне внимание на това как момчето възприема историите и забележките на Акулина Ивановна: „Тя разказва приказки тихо, загадъчно, гледайки ме в очите с разширени зеници, сякаш се излива в сърцето ми силата, която ме разбира. Той говори, пее точно и колкото по-нататък, толкова по-плавно звучат думите. Неописуемо е приятно да я слушаш.” Мелодичността на речта на бабата се подчертава и в думите, които отварят нейния портрет: „Тя говореше, някак особено пеейки думите, и те лесно се затвърдиха в паметта ми ...“
Силата на влиянието на баба върху Альоша се разкрива и в характерно сравнение: „точноналива се сила в сърцето ми“, което ме кара да си спомня отново думите: „... нейната безкористна любов ме обогати,наситен силна сила за труден живот." Метафоричните образи „вливат се в сърцето мисила "и" като насити силенсила ” говорят за огромната роля на бабата във формирането на характера на момчето.
В глава 3 от историята бабата отново се появява пред читателя като прекрасен разказвач: „Сега отново живеех с баба си, като на параход, и всяка вечер преди лягане тя ми разказваше приказки или живота си, също като приказка." Характерът на речта на бабата се променя в зависимост от това, за което говори. Отговаряйки на въпроса на Альоша за циганина, тя "охотно и разбираемо , както винаги…обясни" че всеки от чичовците иска да вземе Ванюшка при него, когато имат свои работилници; и визирайки предстоящата делба на домашното имущество „тяказа тя, смеейки се отдалечено, някак от разстояние ... "
Всяка глава от разказа дава богат материал за речевите характеристики на героите. Така пряката реч на бабата в сцената с огъня подчертава решителността и находчивостта на нейното поведение. В речта на бабата преобладават кратки реплики, които по правило са насочени към конкретно лице: „Евгения, свали иконите! Наталия, облечи момчетата! - заповяда баба със строг, силен глас ... "" Татко, изведи коня! - хрипове, кашлица, тя изкрещя ... ". „Хамбар, съседи, защитавайте! Огънят ще се прехвърли в плевнята, в сеновала - нашето всичко ще изгори до основи, а вашето ще се погрижи! Нарежете покрива, сено - в градината! Григорий, хвърли отгоре, че хвърляш нещо на земята! Яков, не се суетяй, дай на хората брадви, лопати! Братя-съседи, приемайте го по-приятелски - Бог да ни е на помощ. Ето защо бабата изглежда "интересна като огъня". В сцената на пожара конят на Шарап, който е "три пъти по-голям от нея", е наречен от бабата "мишка". Съществителните с умалителни наставки са много често срещани в речта на един от главните герои на историята.
VI . Използването на речник, който предава характеристиките на детската психология на героя.
На пръв поглед думите „не ми хареса“, „хареса ми“, „странно“, „интересно“, „неприятно“ са незначителни в езика на приказката, които са характерни за детето, от чието име се разказва. каза. Альоша отваря света пред очите на читателите, той е привлечен от непознатото и неразбираемото на всяка крачка и той харесва или не харесва много („Не харесвах както възрастните, така и децата ...“) и много изглежда необичайно , интересни и странни (например „странно забавление“ в кухнята). Глава 1 завършва с тези думи: „... един невидим човек говореше високостранни думи : сандал-магента-витриол. Началото на глава 5 също привлича вниманието: „До пролетта голяминтересно къща на улица Полевая ... "В сцената на пожара"странно из двора се носеше миризмаu, изцеждайки сълзи от очите ми.
Впечатлителният Альоша ме гледаше омагьосани заогън. Без да спира, той гледаше червените цветя на огъня, които цъфтяха на фона на тъмна, тиха нощ. Златни червени панделки, коприна, шумолеща по прозорците на работилницата. Работилницата, обхваната от огън, приличаше на горящия в злато иконостас на църквата.
За Альоша беше интересно да гледа баба си. Самата тя беше като огън. Тя се втурна из двора, в крак с всичко, нареди всичко, видя всичко.
Тази сцена, която е кулминацията на историята, е написана в духа на романтизма. Това се доказва от комбинацията от червени и черни цветове (цветовете на безпокойство, страдание, трагедия - „червени цветя“, „пурпурен блясък на сняг“, „тъмни облаци“, „в тиха нощ“, „на тъмни дъски“) , изобилие от ярки епитети („къдрав огън“), сравнения, метафори („златни, червени ленти от огън се извиха“, „огънят играеше весело, изпълвайки пукнатините на стените на работилницата с червено“), наличието на изключителен герой - баба, която, сама изгоряла, без да усеща болката си, преди всичко мислеше за другите хора.
Невъзможно е да не сравним този епизод със сцената на „пожара в Кистеневка“ в романа на А.С. Пушкин "Дубровски". Момчетата, виждайки как имението гори, радостно скочиха, възхищавайки се на „огнената виелица“. Интересно им беше и да наблюдават огъня. И двамата писатели, и A.S. Пушкин и М. Горки абсолютно точно предадоха психологията на децата, които се интересуват от всичко, които са привлечени от всичко ярко, необичайно.
VII . Пейзажът като един от начините за разкриване на вътрешния свят на героите.
Едно от средствата за разкриване на вътрешния свят на героя е пейзажът. Първата глава на историята показва отношението на баба и Альоша към природата, волжките пейзажи.
„Виж колко е хубаво!“ - тези думи принадлежат на бабата; „... градове и села стоят по бреговете,точно натруфен от разстояние ... "- това е възприятието на Альоша: "... карахме до Нижни много дълго време и азпомня тези първи дни на насищане с красота. Този епизод напомня за пътуването на Николенка Иртенев до Москва след смъртта на майка му, което му направи приятно впечатление: „... непрекъснато нови живописни места и обекти спират вниманието ми, а пролетната природа внушава в душата ми приятни чувства - доволство с настоящето и надеждата за бъдещето ... Всичко е толкова красиво около мен, но сърцето ми е толкова леко и спокойно ... ". Сравнявайки тези епизоди, е невъзможно да не се види сходството във възприемането на природата от Николенкая Иртенев и Альоша Пешков след загубата на близки, сполетяла и двамата.
Тънко и дълбоко обича природата Акулина Ивановна. Красиви картини на природата - настъпването на нощта и ранното утро са дадени във възприятието на тази невероятна жена: „... тя ... ми говори за нещо дълго време, прекъсвайки речта си с неочаквани вмъквания: „Виж, звездата падна! Това е нечий чист скъп копнеж, майка-земя се сети! Това означава, че сега някъде се е родил добър човек. В речта се използват думи с умалителни наставки, което я прави близка до езика на устното народно творчество. В образа на баба авторът предава нейната висока духовност и способността на човек от народа да възприема дълбоко красотата на природата, която обогатява човека: „Нова звезда изгря, виж! Какво око! О, ти си небето, небето, мантията на Бог"
Пейзажите от глава 12, които се отличават с истинска музикалност и ритъм, помагат да се разбере тяхната роля във формирането на вътрешния свят на Альоша Пешков. Момчето дълбоко усеща красотата на природата, за което свидетелстват изразителните метафори и сравнения, използвани тук: „Идва нощта, а с неяналиване в гърдите на нещо силно, освежаващо като мила милувка на майка тишинанежно гали сърцето с топла, пухкава ръка , иизтрит от паметта всичко, което трябва да се забрави, целият разяждащ, фин прах на деня. Обръщение към думите, които предават влиянието на утринния пейзаж върху момчето: „Чучулигата звъни невидимо високо и всички цветове, звучи като росапроникват в гърдите, предизвиквайки спокойна радост , събуждайки желанието да станем възможно най-скоро, да направим нещо и да живеем в приятелство с всички живи същества наоколо”, - дава възможност да се разбере сходството на художествените образи, които рисуват красиви картини на нощта и сутринта.
Анализът на тези пейзажи ни позволява да видим благотворното влияние на природата върху човек, който едва доловимо го усеща. Тези картини на природата, нарисувани от ръката на писател-художник („Трябва да пишете по такъв начин, че читателят да вижда изобразеното с думи като достъпно за докосване“(6), с особена сила те принуждават да възприемат контрастното заключение на писателя за „оловните мерзости на дивия руски живот“, които са „своеобразна кулминация на присъствието на автора в историята„ Детство ”(7)
VIII . Заключение.
Геният на писателя-творец се крие в умението да подбира от най-богатия речник на езика най-точните, най-силните и най-ясните думи. А. М. Горки пише: "... Думите трябва да се използват с най-строга точност." Самият Горки се възхищаваше на своите предшественици, великите класически писатели, които умело използваха богатството на народния език. Той вярваше, че ценността на литературата се състои в това, че нашите класици са избрали най-точните, ярки, тежки думи от речевия хаос и са създали "велик красив език".
Езикът на "Детство" в своята конкретност, богатство, промяна на тона в описанието на отделните герои, мъдра сдържаност в натрупването на изразни средства поставя историята на едно от първите места сред другите произведения.
А. М. Горки.
Наблюденията върху стила на автобиографичния разказ "Детство" показват, че "истинското словесно изкуство винаги е много просто, живописно и почти физически осезаемо".(8)
IX. Бележки.
(1) теория на стила.книжовник. en> общие/ теория – стил.
(2) Езикови особености на разказа на М. Горки "Детство".антиразтвор. en>…_ M._Gorky_ "Детство".
(3) Езикови особености на разказа на М. Горки "Детство".антиразтвор. en>…_ M._Gorky_ "Детство".
(4) Горки. А.М. Езикът на произведенията му.юнк. орг>
(5) М. Горчиво. език. ModernLib.ru>
(6) За простотата и яснотата на представянето в поезията.проза. en>2011/09/20/24
(7) E.N. Колоколцев. Стилистичен анализ на разказа на М. Горки "Детство". „Литературата в училище”, бр.7, 2001г.
(8) За простотата и яснотата на представянето в поезията.проза. en>2011/09/20/24
х . Препратки .
1. Анализ на епизода "Танцът на баба".en. сoolreferat. com> Анализ_на_епизод_Танцът_на_баба.
2 СУТРИНТА. Горчиво. Разказът "Детство". М. „Детска литература“. 1983 г
3. М. Горки. език.ModernLib.ru>books/maksim_gorkiu/o_uazike/read_1/
4. Горки. А.М. Езикът на произведенията му.юнк. орг>GORKY_A._M.ЕЗИК НА ПРОИЗВЕДЕНИЯТА МУ.
5. Детството в творчеството на Горки.студент. zoomru. en .> осветен/ детство… горкого… с4 Хммм/.
6. Резюме „Характеристики на жанра на разказа на М. Горки „Детство“.рони. en> реферати/ литература/
7. Е.Н. Колоколцев. Стилистичен анализ на разказа на М. Горки "Детство". „Литературата в училище”, бр.7, 2001г.
8. Литература. Първоначален курс. 7 клас. Учебник-христоматия за учебни заведения Част 2. Изд. Г.И. Беленьки. - М. Мнемозина, 1999.
9. За простотата и яснотата на представянето в поезията.проза. en>2011/09/20/24
10. Темата за детството в прозата на Максим Горки.fpsliga. Ru> socyineniya_ по_ литература_/
11. Теория на стила.книжовник. en> общие/ теория – стил.
12. Езикови особености на разказа на М. Горки "Детство".антиразтвор. en>…_ M._Gorky_ "Детство".
XI .Приложение.
Таблица №1 . « Начини за създаване на портрет в историята на М. Горки "Детство".
Баба Ивановна
Ивановна
Дядо Каширин
цигани
Антитеза
тъмно... зениците се разширяват, проблясват с неизразимо приятносветлина », « тъмно кожа на бузите" - "лицесветлина "," всичко това - тъмно , но блесна отвътре - през очите - неугасваща, весела и слънчевасветлина ».
„израсна пред мен, обръщайки сеот дребен сух старец в мъж с приказна сила.
« бяло зъбите ще бъдат подчерен ивица от млади мустаци.
Сравнение
"думите … подобни на цветя", "движат се лесно и сръчно,просто голяма котка - тя е толкова мекакато този нежен звяр”, „зениците й са тъмни като череши”.
« С червенокосакато злато , брада,с птичи нос" , изчерви се целият и шумно -петел - пропя : "Ще те пусна в света!".
„сякаш скачаш от тавана , се появи", "ръката е студена като лед ”, върху „малката, твърда ръка” на дядо си, забеляза момчето« извити, птичи нокти “), „расте като облак“.
« кръжеше като хвърчило размахвайки ръце,като криле »,
« мяташе се като златен бързолет » .
Метафора
« тихо се носеше на пода”, „откъсна се от мястото, въртеше се във вихрушка”, „едро тяло се люлее нерешително, краката й внимателно опипват пътя”.
„Дядоиздърпан аз от тясна тълпа от хора”, “очи ярко пламна », « духна в лицето на мен".
« пламнал с огън циганин“, „изгоряла риза, нежно отразявайки червения огън на неугасимата лампа.”
Инверсия
« тя каза , думите бяха подсиленипаметта ми ».
« човек невероятна сила."
епитети
« привързан цветя" - "привързан Звярът".
изсъхнал старец", на "силен, тежък думите",
« малък, твърд ръка."
« Квадратни, широки гърди , Согромен къдрава глава,забавен очи".
Хипербола
« единият води огромен сив шлеп срещу реката ».
И така, портретът на Горки (портретно впечатление, портретна оценка) е едно от най-важните средства за разкриване на героите на героите на историята.
Таблица номер 2 "Използването на речник, който предава характеристиките на детската психология на героя."
"не ми хареса"
„И възрастни, и деца – всичкине ми хареса
на мен",
„Особеноне хареса
аз дядо”, „азне ми хареса
че ме наричат Каширин,
"харесах"
« харесван аз, колко добре, забавно и приятелски играят непознати игри,харесван техните костюми
"странно"
“Невидимият човек говореше високостранно думи“, „започна и потече... неизразимостранно живот", "странно из двора се носеше миризмаy, изцеждайки сълзи от очите си", "закашля сестранно , кучешки звук", "Добрата причина е загрижен за нещо: тойстранно трескаво движи ръцете си.
"интересно"
„Всичко беше страшно.интересно », « интересно и беше хубаво да се види как е избърсала праха от иконите", "купи голямаинтересно къща на улица Полевая…”, „баба беше същатаинтересно като огън", "ми казаинтересно приказки, истории, говорене за баща ми.
"неприятен"
Дворът също бешенеприятно “, „Понякога той ме гледаше дълго и мълчаливо, окръгвайки очи, сякаш забелязваше за първи път. Бешенеприятно "," Всичко това също е като приказка, любопитно, нонеприятно плашещо."
"хубав"
" Бешехубаво отвърнете на един срещу много“, „Винаги е билохубаво на мен".
Думите „не ми хареса“, „хареса ми“, „странно“, „интересно“, „неприятно“ са характерни за детето, от чието име се разказва историята.Альоша Пешкова отваря света за очите на читателите , той е примамван от непознатото и неразбираемото на всяка крачка и много му харесва или не...”), и много неща изглеждат необичайни, интересни и странни.
Б.А. Дехтерев. Къщата на Каширините.
Б. А. Дехтерев. Бабата на Альоша.
Б.А. Дехтерев. Танцът на баба.
Б.А. Дехтерев. Дядото на Альоша.
Таблица #3 „В творческата лаборатория на ученици от 7 А клас. Портрет на дядо Каширин през очите на седмокласници.
Ключови думи
Цитати от текста
Външен вид
подобен на врана, черен като гарван; дребен, подреден, дядо приличаше на малка черна птичка, черните поли на палтото му трептяха на вятъра като крила, заплаха лъхаше от него; сякаш гори от злоба, омраза отвътре, има нещо магическо, от зли духове
епичен герой, герой
Гледах
Говори
Отношението на Альоша към дядо му
по душа, мил, опитен, волев човек.
Езиковите задачи, предложени на децата, им позволиха да обърнат повече внимание на словото на писателя и да открият нови аспекти в образа на героя, да разберат по-добре сложния характер на Каширин, чийто портрет е даден подробно в отделни глави на историята.
Каширин през очите на седмокласниците.
Ключови думи
Разработка на тема
Цитати от текста
Материал, събран от седмокласници
Външен вид
“сух старец”, “в черно облекло”, “с птичи нос”, “цял е нагънат, изсечен, остър”;
„дядо започна да тътри крака си по пода като петел преди битка“;
„Неговият сатенен, бродиран с коприна, глух жилетка беше стар, износен, памучната риза беше набръчкана, големи петна се вееха на коленете на панталоните му, но въпреки това той изглеждаше облечен, по-чист и по-красив от синовете си“
подобен на врана, черен като гарван; дребен, стегнат, дядо приличаше на малка черна птица, като врана, черните поли на палтото му се вееха във вятъра като крила, заплаха лъхаше от него; сякаш гори от злоба, омраза отвътре, има нещо магическо, от зли духове
ходеше бързо, с малки крачки, с мека, войнствена походка, сякаш постоянно готов за битка
нос заострен, подобен на клюн, извит нос
"израсна пред мен, превръщайки се от малък, сух старец в мъж с невероятна сила."
епичен герой, добър разказвач
Гледах
“зелени очи”, “дядо ме гледа с умни и проницателни зелени очи”; „Винаги съм искал да се скрия от тези горящи очи“
гледаше внимателно, напрегнато, намръщено, навъсено, зло, подигравателно, неприветливо, погледът му изгаряше като огън
очите са зли, бодливи, страшни, студени като лед, от погледа му настръхнаха по гърба, стана страшно, исках да избягам, да стана невидим, ужасен поглед, изгаряне
Говори
„той говори с всички подигравателно, обидно, насърчавайки и опитвайки се да ядоса всички“; „Беше странно, че толкова малък, той можеше да крещи толкова оглушително“
думите са зли, обидни, отровни, подигравателни, злобни, оскърбени, вкопчени като репей, като тръни, ужилени болезнено като змии, викаше, пищи силно, рязко, сякаш искаше да кълве
Отношението на Альоша към дядо му
„Видях добре, че дядо ми ме гледа с умни и проницателни зелени очи и се страхувах от него“; „струваше ми се, че дядо е зъл“;
„Той говори до вечерта и когато си тръгна, нежно се сбогува с мен, знаех, че дядо не е зъл и не е ужасен“
не обичаше, страхуваше се и мразеше, изпитваше враждебност и любопитство, гледаше внимателно дядо си, виждаше в него нещо ново, враждебно, опасно
по душа мил, волев човек
Езиковите задачи, предложени на децата, им позволиха да обърнат повече внимание на словото на писателя и в образа на героя, чийто портрет е разпръснат в детайли в отделните глави на разказа, да открият нови аспекти.
Б.А. Дехтерев. Дядото на Альоша.
Руски писател, прозаик, драматург Максим Горки(Алексей Максимович Пешков) е роден през 1868 г. Въпреки славата на писателя, биографията на Горки, особено в детството, е пълна с неясноти. Баща му, Максим Саватиевич Пешков (1840-1871), произхожда от жителите на Пермската губерния. Дядото на Горки, Савватий Пешков, е човек със силен характер: достига до офицерски чин, но за жестоко отношение към подчинените си е понижен в длъжност и заточен в Сибир. Отношението му към сина му Максим не било по-добро, поради което няколко пъти бягал от вкъщи. На 17 години той напуска дома завинаги - след това синът и бащата никога повече не се виждат. Максим Пешков беше талантлив, творчески човек. Научава занаята на дърводелец, установява се в Нижни Новгород и започва работа като дърводелец в корабната компания на И. С. Колчин. Тук той се жени за Варвара Василиевна Каширина (1842-1879), която произхожда от семейство на търговци от Нижни Новгород. Само майката на булката, Акулина Ивановна, даде съгласието си за брака, докато баща й, Василий Василиевич Каширин, не даде съгласието си, но след това се помири. През пролетта на 1871 г. Максим Пешков заминава със семейството си за Астрахан, където започва работа като управител на астраханската кантора на Колчинската параходна компания. През лятото на 1871 г. Максим Саватиевич, докато кърмеше Альоша, който се разболя от холера, сам се зарази и почина. Варвара Василиевна със сина си и майка си се върнаха в Нижни Новгород в къщата на баща си.
Дядото на Горки, Василий Василиевич Каширин, в младостта си е бил превозвач на шлепове, след което забогатява и става собственик на работилница за боядисване. По едно време той беше бригадир на цеха за боядисване, беше избран за гласен (депутат) на Думата в Нижни Новгород. В допълнение към дядо Горки, двама от синовете му живееха в къщата със семействата си. Най-добрите времена за семейство Каширини са отминали - заради фабричното производство бизнесът запада. Освен това семейството на Каширин не беше приятелско. Живееха като на война и там Альоша Пешков беше само в тежест. Горки вярваше, че майка му не го обича, смятайки го за виновник на нещастията, и затова се отдалечи от него. Тя започна да урежда личния си живот и се омъжи повторно. Само бабата - Акулина Ивановна - се отнасяше с добро към Альоша. Тя замени майка му и, както можеше, подкрепяше внука си. Любовта към народните песни и приказките го е вдъхнала от баба му. Дядото, въпреки сложния си характер, научи момчето на шестгодишна възраст да чете и пише според църковните книги. През 1877-1879 г. Альоша Пешков успешно учи в основното училище "Слобода Канавински" в Нижни Новгород. През август 1879 г. майка му умира от консумация. По това време дядо беше напълно фалирал и изпрати 11-годишния си внук „на хората“.
„В хората“ Алексей Пешков смени много професии: той работи като „момче“ в магазин за обувки, посуда на параход, беше в службата, хващаше птици, беше продавач в магазин за икони, чирак в иконо- бояджийска работилница, статист в театър на панаира в Нижни Новгород, бригадир в ремонтни сгради на панаира и др. Докато работи на парахода "Добри", шефът на Алексей Пешков беше готвач - пенсиониран гвардеен подофицер Михаил Смури, който забеляза любопитството на момчето и събуди в него любов към четенето. Книгите по много начини спасиха Алексей Пешков от злия, несправедлив свят, помогнаха да се разбере много. Въпреки ранните трудности и страдания, той успя да запази любовта си към живота. Впоследствие М. Горки пише: „Не очаквах външна помощ и не се надявах на късмет ... Много рано разбрах, че човек се създава от неговата съпротива срещу околната среда“.
През 1884 г. Алексей Пешков отиде да влезе в Казанския университет. Връща се в Нижни Новгород през 1889 г. и живее тук с прекъсвания до 1904 г. През 1913-1914 г. М. Горки пише автобиографичния разказ "Детство".
В Нижни Новгород има музей на детството на А. М. Горки „Къщата на Каширин“. Альоша Пешков започва да живее в тази къща от края на август 1871 г., след като пристига с майка си от Астрахан. През пролетта на 1872 г. дядото на Горки разделя имота между синовете си и къщата остава на сина му Яков. Самият Василий Василиевич със съпругата си Акулина Ивановна и внука Альоша се преместиха да живеят в друга къща. Музеят на детството на А. М. Горки възпроизвежда оригиналната атмосфера на къщата на семейство Каширин.
Спомените на Альоша за семейството са тясно свързани със смъртта на баща му и пристигането на баба му "отгоре, от долната, по вода". Тези думи бяха неразбираеми за момчето.
Баба с мило, отпуснато лице и мелодичен глас поиска да се сбогува с баща си. За първи път момчето видя възрастни да плачат. Майката крещеше и виеше ужасно: любим човек си отиде, семейството остана без хранител. Бащата беше запомнен като весел, умел, често играеше със сина си, водеше го на риболов със себе си. Мама е строга, трудолюбива, величествена.
Погребаха баща ми в жълт ковчег, в ямата имаше вода и жаби квакаха.
В тези ужасни дни се роди братът на Альоша Максимка, но той не живя дори няколко дни, умря.
По време на пътуване с параход малкият пътешественик за първи път чу непознатите думи "моряк", "Саратов". Максимка беше поставен в кутия и една пълничка баба го изнесе на палубата с протегнати ръце. Сивокосият моряк обясни, че са отишли да го погребват.
- Знам - отговори детето, - видях как жабите бяха заровени на дъното на ямата.
„Не жалете за жабите, съжалявайте майка си“, каза морякът. „Виж, колко я нарани мъката.
Виждайки, че корабът е акостирал и хората се канят да слязат на брега, бъдещият писател реши, че е време и за него. Но спътниците започнаха да сочат с пръсти и да викат: „Чий? Чия?" Един моряк дотича и отведе момчето обратно в каютата, размахвайки пръста му.
Пътуване с лодка по Волга
По пътя Альоша говореше много с баба си, обичаше да я слуша, думите бяха като цветя, речта му беше образна, мелодична. Самата Акулина Ивановна, пълничка, тежка, с дълга коса, която тя наричаше истинско наказание и дълго разресвана, се движеше учудващо лесно, очите й се смееха. Тя стана най-добрият приятел на внука си за цял живот, даде му силата, която му позволи да се справи с всякакви трудности.
Зад прозореца картините на природата се променяха, Волга величествено носеше своите води, параходът се движеше бавно, защото вървеше срещу течението. Баба разказваше приказки за добри хора, за светци, вицове за брауни, което си пъхна пръста. Моряците също седнаха да слушат истории, за които дадоха на разказвача тютюн, почерпиха ги с водка и дини. Трябваше да ям плодове тайно, тъй като със същия полет пътуваше санитарният инспектор, който забрани всичко. Мама излезе на палубата, но се държеше настрана, опита се да вразуми баба си, казват, че й се смеят. Тя само се усмихна в отговор: и нека бъде.
И възрастните, и децата не харесваха Альоша. Топли отношения са установени с него само с леля му Наталия. Дядо Василий взе момчето особено враждебно. Къщата изглеждаше клекнала, грозна. Някакви парцали висяха в тесния и мръсен двор, беше неподреден, неудобен.
Животът в Нижни Новгород беше празен, пъстър и скучен, като тъжна приказка. Къщата се изпълни с отровна мъгла на обща вражда. Братята на майката настояха за разделяне на имуществото, тъй като Варвара се омъжи за "на ръка" без благословията на родителите си. Чичовците псуваха и клатеха глави като кучета. Михаил, "йезуитът", беше вързан с кърпа, а кръвта беше измита от лицето на Яков, "земеделецът". Дядото изкрещя оглушително на всички. Децата плачеха.
Каширин-старши изглеждаше по-чист и спретнат от синовете си, въпреки че имаха костюми и жилетки. Дядо гледаше Альоша с гневни и умни очи, момчето се опитваше да не му пречи.
Бъдещият писател си спомни, че родителите му винаги са били весели, приятелски настроени помежду си и са говорили много. И тук, при дядо ми, всички без изключение се ругаеха, злословеха, изобличаваха, обиждаха по-слабия. Потомците бяха приковани, неразвити.
Не побой, а наука
Децата се шегуваха: нагряваха инструментите, за да свирят на майстора Грегъри, организираха състезания между отбори от хлебарки, хващаха мишки и се опитваха да ги обучат. Главата на семейството раздаде белезници отдясно и отляво, бичуваше внука си Саша за нажежен напръстник. Астраханският гост никога преди не е присъствал на екзекуции, баща му не го е биел самият.
„И напразно“, отбеляза дядо ми.
Обикновено Варвара защитаваше сина си, но веднъж той трябваше да изпробва силна ръка върху себе си. Една братовчедка ме убеди да пребоядисам бялата празнична покривка. Жестокият глава на семейството бичуваха с тояги и Сашка доносника, и Альоша. Бабата се скарала на майката, че не успяла да спаси сина си от репресии. А за самото момче до края на живота си сърцето му стана чувствително към всяка несправедливост и негодувание.
Дядото се опитал да се помири с внука си: носел му подаръци - меденки и стафиди, разказвал как неведнъж е бил бит. В младостта си тегли баржи от Астрахан до Макариев.
Приказките на баба
Баба плела дантела от малка, омъжила се на 14-та година, родила 18 деца, но почти всичките умрели. Акулина Ивановна беше неграмотна, но знаеше много истории, приказки, истории за Мирон Отшелника, Марта Посадница и Илия Пророк, можеше да се слуша с дни. Альоша не пускаше разказвача, задаваше много въпроси и на всичко получаваше изчерпателни отговори. Понякога баба ми измисляше истории за дяволи, които излизаха от печката и обръщаха коритото с бельо или правеха скок. Беше невъзможно да не вярваш в автентичността.
В новата къща на улица Канатная се провеждаха чаени партита, идваха санитари, съседи, познат гост с прякор Добро дело. Шофьорът Петър донесе сладко, някой донесе бял хляб. Баба разказваше на публиката истории, легенди, епоси.
Почивка в семейство Каширин
Празниците започнаха по същия начин: всички дойдоха пременени, чичо Яков взе китарата. Той играеше дълго, сякаш заспиваше, а ръцете му действаха сами. Гласът му неприятно свиреше: „О, скучно ми е, тъжно ми е ...“ Альоша плачеше, слушайки как един просяк краде парцали от друг.
След като се затоплиха, гостите започнаха да танцуват. Ваня циганката се хвърляше като бързолет, а баба ми се носеше като във въздуха, а после се въртеше като млада. Бавачката Евгения пя за цар Давид.
В работилницата на Григорий Иванович
Альоша обичаше да посещава работилницата за боядисване, да гледа как се слагат дърва в огъня, как се вари боя. Учителят казваше:
„Ще ослепея, ще обиколя света, ще моля милостиня от добри хора.
Простосърдечното момче подхвана:
- Бързо ослепявай, чичо, аз ще тръгна с теб.
Григорий Иванович посъветва да се държи здраво за баба си: тя е човек "почти светица, защото обича истината".
Когато началникът на цеха загуби зрението си, той веднага беше уволнен. Нещастникът се разхождал по улиците със старица, която поискала парче хляб за двама. Самият човек мълчеше.
Според бабата всички те са виновни пред Григорий и Бог ще ги накаже. Така и стана: десет години по-късно Каширин-старши вече се скиташе по улиците с протегната ръка и молеше за стотинка.
Циганок Иван, чирак
Иван подава ръка, когато бият с пръчки, за да има по-малко на страдащия. Завареното дете е отглеждано в семейство Каширин от ранна детска възраст. Той симпатизира на новодошлия: той го научи "да не се свива, а да се разпространява като желе" и "да клати тялото след лозата". И не забравяйте да крещите добри нецензурни думи.
На циганина беше поверено закупуването на стоки за цялото семейство. Добивачът отиде на панаира на коня, изпълни задачата с много умения и усърдие. Носеше птици, риба, месо, карантии, брашно, масло, сладкиши. Всички бяха изненадани как за пет рубли можете да купите провизии за 15. Баба обясни, че Иван ще открадне повече, отколкото ще купи. У дома почти не му се караха за това. Но се страхуваха, че ще ги хванат и циганите ще попаднат в затвора.
Умира само чиракът, смазан от огромен кръст, който пренася от двора до гробището по молба на чичо Яков.
За вярата в Бога и страха
Альоша започва да се учи на молитви, а бременната му леля Наталия работи много с него. Много думи бяха неразбираеми, например „като“.
Баба всеки ден докладваше на Бог как е минал денят, с любов избърсваше иконите. Според нея Бог седи под сребърните липи, а в рая за него няма нито зима, нито есен и цветята никога не увяхват. Акулина Ивановна често казваше: „Колко е хубаво да живееш, колко славно“. Момчето беше объркано: какво е добро тук? Дядото е жесток, братята са зли, недружелюбни, майка си е тръгнала и не се връща, Григорий ослепява, леля Наталия е насинена. хубаво?
Но Богът, в който вярваше дядо ми, беше друг: строг, непонятен. Той винаги наказваше, беше „меч над земята, бич за грешниците“. Пожари, наводнения, урагани, болести - всичко това е наказание, изпратено отгоре. Дядо никога не се е отклонявал от молитвеника. Веднъж баба отбеляза: „На Бог му е скучно да те слуша, говориш едно и също нещо отново и отново, няма да добавиш нито една дума от себе си.“ Каширин се ядоса и хвърли чинийка по жена си.
Акулина Ивановна не се страхуваше от нищо: нито от гръмотевични бури, нито от светкавици, нито от крадци, нито от убийци, тя беше невероятно смела, дори противоречи на дядо си. Единственото същество, което я ужасяваше, беше черната хлебарка. Момчето понякога хващаше насекомо за час, иначе възрастната жена не можеше да спи спокойно.
„Не разбирам защо са необходими тези същества“, бабата сви рамене, „въшката показва, че болестта започва, дървесните въшки, че къщата е влажна. Какво ще кажете за хлебарки?
Пожарът и раждането на леля Наталия
В работилницата за боядисване започна пожар, бавачката Евгения отведе децата, а Альоша се скри зад верандата, защото искаше да види как пламъците ще изядат покрива. Баба ми беше поразена от нейната смелост: увивайки се в чувал, тя изтича в огъня, за да извади син витриол и буркани с ацетон. Дядото изкрещял от страх, но безстрашната жена вече била изтичала с нужните торби и буркани в ръце.
В същото време започна раждането на леля Наталия. Когато тлеещите постройки потушиха малко, те се втурнаха да помогнат на родилката. Нагряваха вода на печката, приготвяха ястия, легени. Но клетата жена умря.
Въведение в книгите
Дядо научи внука си да чете и пише. Зарадва се: момчето расте умно. Когато Альоша прочете псалтира, строгостта на дядо му напусна. Нарече домашния любимец еретик, солени уши. Учеше: „Бъди хитър, само овенът е простосърдечен“.
Дядо много по-рядко от баба говори за миналото си, но не по-малко интересно. Например за французите край Балахна, които бяха приютени от руски земевладелец. Като врагове, но е жалко. Домакините раздаваха горещи кифлички на затворниците, бонапартистите много ги обичаха.
Дядото се караше за прочетеното с шофьора Петър. И двамата изляха поговорки. Те също се опитаха да определят кой от светците е най-святият.
Жестокостта на улицата
Синовете на Василий Каширин се разделиха. Альоша почти не излизаше, не се разбираше с момчетата, у дома беше по-интересно. Момчето не можеше да разбере как може някой да бъде подиграван.
Томбоите откраднаха еврейски кози, измъчваха кучета, отровиха слаби хора. И така, те извикаха на един мъж в нелепо облекло: "Игоша - смъртта е в джоба ти!" Падналите можеха да бъдат замеряни с камъни. Ослепеният майстор Григорий също често става тяхна цел.
Добре охраненият, нахален Клюшников не пропускаше Альоша, винаги го обиждаше. Но гостът, по прякор Good Deed, предложи: „Той е дебел, а вие сте пъргав, оживен. Пъргавият, сръчният печели. На следващия ден Альоша лесно победи стар враг.
Образователни моменти
Веднъж Альоша затвори кръчмата в мазето, като хвърли морков на баба си. Трябваше не само спешно да освободя пленника в дивата природа, но и да слушам нотацията: „Никога не се намесвайте в делата на възрастните. Възрастните са покварени, грешни хора. Живейте с ум на дете, не мислете, че ще можете да помогнете на по-възрастните. Трудно им е да го разберат сами“.
Каширин започна да взема малки суми в растеж и неща под гаранция, искаше да спечели допълнителни пари. Донесоха му го. Тогава дядото каза, че светиите му помогнали да избегне затвора. Той заведе внука си в църквата: само там можете да се очистите.
В по-голямата си част дядо не вярваше на хората, виждаше само лошото в тях, забележките му бяха жлъчни, отровни. Уличните умници се обадиха на собственика Кашчей Каширин. Баба беше светла, искрена, такъв беше и бабиният Бог – лъчезарен, неизменно привързан и мил. Баба учи "да не се подчиняват на чуждите закони и да не се крият зад чуждата съвест".
На площад Сенная, където имаше водна колона, жителите на града биха един човек. Акулина Ивановна видя битката, хвърли игото и се втурна да спасява човека, чиято ноздра вече беше разкъсана. Альоша се страхуваше да се качи в плетеницата от тела, но се възхищаваше от постъпката на баба си.
Брачната история на бащата
Бащата-кабинет, син на изгнаник, ухажвал Варвара, но Василий Каширин се противопоставил на това. Акулина Ивановна помогна на младите хора да се оженят тайно. Михаил и Яков не приеха Максим, нараниха го по всякакъв начин, обвиниха го в наследство и дори се опитаха да го удавят в ледената вода на езерото на Дюков. Но зетят прости на убийците и го предпази от квартала.
Поради тази причина родителите напускат родния си град за Астрахан, за да се върнат пет години по-късно с непълен състав. Часовникар се обърна към майка ми, но той й беше неприятен и тя му отказа, въпреки натиска на баща си.
Деца на полковник Овсянников
Альоша гледаше децата на съседа от едно високо дърво, но не му беше позволено да общува с тях. Веднъж той спаси най-младия от семейство Овсянников от падане в кладенец. По-големите братя на Альоша бяха уважавани, приети в тяхната компания и той хващаше птици за приятелите си.
Социално неравенство
Но бащата, полковникът, беше предубеден към семейството на бригадира на гилдията и изгони момчето от двора, като забрани дори да се доближава до синовете му. За първи път Альоша усети какво е социална стратификация: той не трябва да играе с барчуци, той не им подхожда по статус.
И братята Овсяникови се влюбиха в своя славен съсед птицеловец и общуваха с него през дупка в оградата.
Шофьорът Петър и неговият племенник
Петър имаше дълги разговори с Каширин, обичаше да дава съвети, да чете нотацията. Имаше сплетено лице, като решето. Изглежда млада, но вече стара. Пешков заплю плешивата глава на господаря от покрива и само Петър го похвали за това. Бащински се грижеше за немия си племенник Степан.
След като научил, че Альоша си играе с децата на полковника, Петър съобщил за това на дядо си и момчето било ударено. Измамникът свърши зле: той беше намерен мъртъв в снега, а цялата банда беше разкрита от полицията: оказа се, че доста приказливият Степан, заедно с чичо си и още някой, ограбват църкви.
Новият избор на майката
В къщата се появиха бъдещи роднини: гаджето на майка ми Евгений Василиевич и майка му - „зелена стара жена“ с пергаментова кожа, очи „на струни“, остри зъби. Един ден възрастна жена каза:
Защо ядеш толкова бързо? Трябва да сте образовани.
Альоша извади парче от устата си, закачи го на вилица и го подаде на госта:
- Яж, ако съжаляваш.
И веднъж залепи и двата Максимови за столовете с черешово лепило.
Мама помоли сина си да не бъде палав, тя сериозно щеше да се омъжи за този ексцентрик. След сватбата новите роднини заминаха за Москва. Синът никога не беше виждал улицата толкова празна, както след заминаването на майка му.
Скъперничеството на разорен дядо
На стари години дядо „побеснял“, както казваше баба ми. Той обяви, че дели имуществото: Акулина - тенджери, той - всичко останало. За пореден път продаде къщата, даде парите на евреите, семейството се премести в две стаи в мазето.
Вечерята се приготвяше на свой ред: единият ден дядо, другият - баба, която месеше като тъкане на дантела. Каширин не се поколеба да преброи чаените листа: той сложи повече чаени листа от другата страна. Това означава, че той трябва да изпие не две, а три чаши чай.
Придвижване до Сормово
Мама се върна от Москва с Евгений, като каза, че къщата и цялото имущество са изгорели. Но дядото направи запитвания навреме и хвана младоженците в лъжа: съпругът на новата майка Максимов загуби на деветките, съсипа семейството. Преместихме се в с. Сормово, където имаше работа във фабриката. Всеки ден свирката викаше работниците с вълчи вой, контролно-пропускателният пункт „дъвчеше“ тълпата. Роди се синът Саша и почина почти веднага, след него се роди Николка - скрофулозна, слаба. Майката беше болна и кашляше. И измамникът Максимов ограби работниците, уволниха го с гръм и трясък. Но той се установи на друго място. Започна да изневерява на майки с жени, кавгите не спираха. Веднъж дори удари беззащитната си съпруга, но беше отблъснат от доведения си син.
Альоша намери в книгата две банкноти - 1 рубла и 10 рубли. Взе рублата за себе си, купи сладкиши и приказките на Андерсен. Мама извика:
- Ние имаме всяка стотинка в сметката, как можахте вие?
За провинението Максимов разказал на колега, а той бил баща на един от състудентите на Пешков. Альоша беше наречен крадец в училище. Варвара била шокирана, че вторият й баща не пощадил момчето и разказал на непознати за непристойната постъпка.
В училище и в индустрията
Нямаше достатъчно учебници, така че Альоша не беше позволено да вземе уроци по теология. Но дойде епископът и подкрепи момчето, което знаеше много псалми и жития на светиите. Ученик Пешков отново беше допуснат до уроците по Божия закон. По други предмети момчето се справи добре, получи грамота и книги. Поради липса на пари подаръците трябваше да бъдат дадени на магазинера, за да спечелят 55 копейки.
Заедно с другарите Вяхир, Чурка, Хаби, Кострома и Язем, Альоша събираше парцали, кости, стъкло, парчета желязо от сметищата и ги предаваше на събирача на скрап. Крадяха трупи, дъски. В училище момчетата започнаха да презират Пешков, да го срамуват, наричаха го мошеник, оплакваха се, че мирише лошо. Момчето беше сигурно, че това не е вярно: в края на краищата той се опита да се мие всеки ден, сменяше дрехите си. В резултат на това той напълно напусна училище.
Момчето наистина оценяваше уличното братство, момчетата го уважаваха за грамотност и справедливост.
Смъртта на майката
Мама изчезна в тъмна стая без подходящо хранене и лекарства. Съпругът отново избухна и не се появи вкъщи. Дядо се ядосваше, че толкова много халяви бяха окачени на врата му:
- Всеки има нужда от малко храна, но се оказва много.
Той не нахрани Николушка. Като даде парче хляб, той опипа корема на бебето и каза:
- Това е достатъчно, предполагам. Детето не разбира ситостта, може да яде твърде много.
След смъртта на майка ми дядо ми твърдо обяви:
- Ти, Лекси, не си медал на врата. Отидете при хората.
Което означаваше: трябва да научиш занаят, да станеш чирак.
Посвещавам на сина си
