Главният герой на романа на М. А. Шолохов "Тихият Дон" Григорий Мелехов, търсейки истината за живота, много се обърква, прави грешки, страда, защото не намира нравствената истина, към която се стреми в нито един от воюващите. партии.
Григорий е верен на казашките традиции, внушени му от раждането. Но в същото време той се предава на властта на бурна страст, способна да наруши общоприетите норми и правила. Нито страхотният баща, нито мръсни слухове и подигравки могат да спрат Грегъри в страстния му изблик.
Мелехов се отличава с невероятна способност да обича. Без да иска, в същото време причинява болка на близките. Самият Григорий страда, страда не по-малко от Наталия, Аксиния и родителите му. Героят се озовава сякаш между два полюса: любов-задължение и любов-страст. Извършвайки лоши дела от гледна точка на обществения морал и срещайки се с омъжена жена, Григорий остава честен и искрен до края. „И за теб е жалко“, казва той на Наталия, „да спиш, защото тези дни се сродихме, но в сърцето ми няма нищо ... Празно.“
Бурни исторически събития завихриха Григорий във вихъра си. Но колкото повече влиза във военни действия, толкова повече го привлича земята, да работи. Често сънува степта. Сърцето му е винаги с моята любима, далечна жена, с родния чифлик, курен.
Нов обрат в историята връща Мелехов на земята, при любимата му, при семейството му. Григорий се среща с къщата, с фермата след дълга раздяла. Лоното на семейството го връща в света на разклатените привични представи за смисъла на живота, за казашкия дълг.
Докато се биеше, „Григорий твърдо защитаваше казашката чест, използваше възможността да покаже самоотвержена смелост, поемаше рискове, дивеше се, отиваше маскиран в тила на австрийците, премахваше аванпостове без кръв“. С течение на времето героят се променя. Той чувства, че „безвъзвратно е изчезнала онази болка по човека, която го съкруши в първите дни на войната. Закоравяло сърце, закоравяло...“. Първоначалният портрет на Григорий също се променя: "... очите му са кухи и скулите му са рязко изпъкнали."
Трагичният преврат, разделил света на казаците на приятели и врагове, поставя пред Григорий множество трудни и остри въпроси. Героят е изправен пред избор. Къде да отидем? С кого? За какво? Къде е истината? По своя път на търсене Мелехов се сблъсква с различни хора, всеки от които има своя гледна точка за случващото се. И така, стотникът Ефим Изварин не вярва във всеобщото равенство, обявено от болшевиките, той е убеден в специалната съдба и съдба на казаците и се застъпва за независим, автономен живот на Донския регион. Той е сепаратист. Григорий, навлизайки в същността на речите му, се опитва да спори с него, но той е неграмотен и губи в спор с добре образован центурион, който знае как последователно и логично да изразява мислите си. „Изварин лесно го победи в словесни битки“, съобщава авторът и затова Григорий попада под силното влияние на идеите на Изварин.
Други истини са внушени на Мелехов от Подтелков, който смята, че казаците имат общи интереси с всички руски селяни и работници, с целия пролетариат. Подтелков е убеден в необходимостта от изборна народна власт. Той говори толкова компетентно, убедително и страстно за идеите си, че това кара Грегъри да го слуша и дори да вярва. След разговор с Подтелков, героят "болезнено се опита да подреди объркването на мислите, да обмисли нещо, да реши". В Григорий, неграмотен и политически неизтънчен човек, въпреки различни предложения, желанието да намери своята истина, своето място в живота, нещо, което наистина си заслужава да служи, все още активно пулсира. Околните му предлагат различни начини, но Григорий твърдо им отговаря: „Аз самият търся вход“.
Идва момент, когато Мелехов с цялото си сърце застава на страната на новата система. Но тази система, със своята жестокост към казаците, несправедливост, отново тласка Григорий на пътя на войната. Мелехов е шокиран от поведението на Чернецов и Подтелков в сцената на клането на Чернецовци. Гори от сляпа омраза и вражда. Григорий, за разлика от тях, се опитва да защити невъоръжен враг от безмилостна кървава раса. Григорий не се застъпва за врага - във всеки от враговете той вижда преди всичко човек.
Но на война като на война. Умората и гневът водят героя до жестокост. За това красноречиво свидетелства епизодът с убийството на моряци. На Грегъри обаче не му се дава лесно подобна безчовечност. Именно след тази сцена Мелехов е дълбоко измъчван от осъзнаването на една ужасна истина: той е отишъл далеч от това, за което е роден и за което се е борил. „Грешният курс в живота и може би аз съм виновен за това“, разбира той.
Непреклонна истина, непоклатима ценност, винаги остава за героя родно гнездо. В най-трудните моменти от живота той се обръща към мисли за къщата, за родната природа, за работата. Тези спомени дават на Григорий усещане за хармония и спокойствие.
Григорий става един от водачите на Вешенското въстание. Това е нов кръг в неговия път. Но постепенно той се разочарова и разбира, че въстанието не е донесло очакваните резултати: казаците страдат от белите по същия начин, както преди са страдали от червените. Добре охранените офицери - благородниците се отнасят презрително и високомерно към обикновения казак и само мечтаят да постигнат успех с негова помощ в новите си кампании; казаците са само надеждно средство за постигане на техните цели. Грубото отношение на генерал Фицкелауров към него е възмутително за Григорий, чуждите нашественици са мразени и отвратителни.
Болезнено понасяйки всичко, което се случва в страната, Мелехов все пак отказва да се евакуира. „Каквато и да е майката, тя е роднина на някой друг“, твърди той. И такава позиция заслужава всяко уважение.
Следващият преходен етап, спасението за Григорий отново става връщане на земята, към Акси-ние, при децата. Той внезапно е пропит от необикновена топлина и любов към децата, той осъзнава, че те са смисълът на неговото съществуване. Обичайният начин на живот, атмосферата на родния дом пораждат у героя желание да се измъкне от борбата. Григорий, преминал дълъг и труден път, губи вяра както в белите, така и в червените. Домът и семейството са истински ценности, истинска опора. Насилието, многократно виждано и познато, буди отвращение у него. Неведнъж върши благородни дела под влияние на омразата към него. Григорий освобождава роднините на червените казаци от затвора, кара кон до смърт, за да има време да спаси Иван Алексеевич и Мишка Кошевой от смъртта, напуска площада, без да иска да бъде свидетел на екзекуцията на аутсайдерите.
Бърза на репресии и неоправдано жестока, Мишка Кошевой тласка Грегъри да избяга от дома си. Той е принуден да се скита из фермите и в резултат на това се присъединява към бандата на Фомин. Любовта към живота, към децата не позволява на Григорий да се откаже. Той разбира, че ако не действа, ще бъде разстрелян. Мелехов няма избор и се присъединява към бандата. Започва нов етап от духовното търсене на Григорий.
Малко остава с Грегъри до края на романа. Деца, родна земя и любов към Аксиния. Но героят чака нови загуби. Той дълбоко и тежко преживява смъртта на любимата жена, но намира сили да търси себе си по-нататък: „Всичко му беше отнето, всичко беше унищожено от безмилостна смърт. Останаха само децата. Но самият той все още конвулсивно се вкопчваше в земята, сякаш всъщност разбитият му живот представляваше някаква ценност за него и за другите.
Григорий прекарва по-голямата част от живота си в плен на омраза, разкъсваща света, смърт, закоравяване и изпадане в отчаяние. Спирайки по пътя, той открива с отвращение, че мразейки насилието, той не определя смъртта. Той е глава и опора на семейството, но няма време да е вкъщи, сред хора, които го обичат.
Всички опити на героя да намери себе си са път на преминаване през мъките. Мелехов върви напред с отворено към всичко, „подхвърлено“ сърце. Той търси цялост, истински и неоспорими истини, във всичко иска да стигне до същината. Търсенията му са страстни, душата му гори. Той е измъчван от неутолен морален глад. Григорий жадува за самоопределение, той не е лишен от самоосъждение. Мелехов търси корена на грешките, включително в себе си, в делата си. Но за героя, преминал през много тръни, може да се каже с увереност, че душата му, въпреки всичко, е жива, не е погубена от най-трудните житейски обстоятелства. Доказателство за това е желанието на Григорий за мир, за мир, за земята, желанието да се върне у дома. Без да чака амнистия, Мелехов се завръща у дома. Той има само едно желание - желанието за мир. Целта му е да отгледа сина си, щедра награда за всички болки в живота. Мишатка е надеждата на Григорий за бъдещето, в него е възможността да продължи семейството на Мелехов. Тези мисли на Григорий са потвърждение, че той е сломен от войната, но не и сломен от нея.
Пътят на Григорий Мелехов към истината е трагичен път на човешки скитания, печалби, грешки и загуби, доказателство за тясна връзка между личността и историята. Този труден път беше изминат от руския народ през 20 век.
Критикът Ю. Лукин пише за романа: „Смисълът на фигурата на Григорий Мелехов ... се разширява, надхвърляйки обхвата и спецификата на казашката среда на Дон през 1921 г. и нараства до типичен образ на човек, който не намери своя път през годините на революцията.
Първата половина на 20 век донесе много страдания в живота на простия руски народ. Вътрешните и външните политически промени засегнаха всички, особено раздвижиха живота на населението с най-стария, вековен начин на живот - селячеството и казаците. Хората, които са свикнали да живеят според предписанията на своите предци, са изправени пред търсенето на нов смисъл в живота и са преживели много трагедии. Пътят на търсене и страдание е показан от Михаил Шолохов в образа на централния герой на романа „Тих Дон“ от Григорий Мелехов.
Позволено ни е да го опознаем от най-младите си години и знаем от какво семейство е и какво е определило характера и мирогледа му: той е потомствен донски казак от патриархално семейство, трудолюбив, икономичен човек, който живее на земята и труд и възприема труда не само с принудителна необходимост, но и с любов.
Виждаме го едновременно хитър и чудат – страст и младежки бутил го тласкат към афера с омъжена съседка. Този акт е съвсем в рамките на мирогледа на селяните - те гледат на романите на млади момчета с жалмерки през пръстите си, обикновено обвиняват жена за случилото се и смятат младежката похот за нещо като естествено познаване на живота. Кой би могъл да знае тогава, че тази страст ще стане любовта на целия му живот, вечна, като любовта към родната земя и родния му Дон? И самият Григорий не знаеше - той се съгласява да се ожени за чисто младо момиче от уважавано семейство, без да мисли, че и жените, които го обичат, и самият той ще станат нещастни поради това. Може би това е първият път, когато Григорий, с този брак, решава за себе си да започне живота си от нулата и тогава ще видим колко пъти още ще се опита да „нулира“ житейските възгледи, да започне нещо ново, да се впусне в нов път, но, за съжаление, търсенето му на щастие ще го отведе в задънена улица.
Природата вложи в него милост, а баща му го възпита в чест и достойнство. Ето защо бързо му става ясно, че войната не е негова работа, защото той няма обичайната, изглежда, склонност на войник към жестокост и той абсолютно не разбира какво прави във войната, за кое отечество се бори. Той не е склонен към подли дела, които често се извършват сред войниците от стадо чувства, мимоходом (инцидентът с прислужницата, действията на Чубати), той изпитва естествено чувство на отвращение, бариера за убийство, дори когато става въпрос за елиминиране на врага (убийство на австриец). И затова, когато политическата система в страната се промени и войната е обявена за престъпление, Мелехов смята, че е дошло времето да започне живота от нулата и в живота му няма да има повече от това - кръв, принудителна жестокост.
Но и от страната на белите, и от страната на червените е едно и също - предателство, жестокост и лъжа. И за преместване от лагер в лагер ще последва неизбежно наказание и както в детството, той бяга, за да се скрие от несгоди в родната си къща, защото „покривът на къщата“ е отечеството. Но вече няма онази спасителна топлина в ръцете на майка, няма предана жена и любовта умира, остава само син, който все още ще расте като стръкче трева в диво поле на несгоди и катастрофи?
(Актьорът Пьотр Глебов на снимачната площадка на филма "Тихият Дон" на режисьора Сергей Герасомов, СССР 1957-58 г.)
Съжалявам за Грегъри, особено в края на творбата. Като герой на своето време той само предусеща, но не вижда със сигурност какво друго го очаква по-нататък. И аз, като негов потомък, знам. Истината и щастието в края на романа в неговите ръце - това е животът, който продължава в неговия син. Но щастието от единението с родното същество е толкова мимолетно и толкова крехко и е очевидно, че Григорий е едва в началото на месомелачката, която безмилостният за конфликти и войни 20 век е подготвил за хората. Григорий премина през много, загуби пътя си много пъти, бързаше и разбра, че военни пътища, демонстрация на сила, разврат и споделяне на нечие богатство - всичко това не е негово, но сърцето принадлежи на тих живот, спокойна премерена работа, близки и приятели, ферма, родна земя.
Трагичните скитания на Григорий са като цяло пътят на човек, на целия народ през 20 век, народ, който не се озова в революционните и следреволюционните години.
Григорий Мелехов в търсене на истината
„Тихият Дон“ отразява епохата на големите катаклизми от началото на 20-ти век, които се отразиха на съдбата на много хора, което също повлия на съдбата на донските казаци. Тормозът от длъжностни лица, собственици на земя, по-проспериращата част от населението, както и неспособността на властите да разрешат конфликтни ситуации и справедливо да оборудват живота на хората, доведоха до народно възмущение, бунтове и революция, която се превърна в гражданска война. Освен това донските казаци се разбунтуваха срещу новото правителство, воюваха с Червената армия. Бандите казаци се занимаваха със същите бедни селяни, със селяни, които като казаците искаха да работят на земята си. Беше трудно, смутно време, когато брат тръгна срещу брат си и бащата можеше да се окаже убиец на сина си.
Романът на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ отразява повратната точка на войните и революциите, показва събитията, които са повлияли на хода на историята. Писателят изобразява вековните традиции на донските казаци и особеностите на техния живот, системата от техните морални принципи и трудови умения, които формират националния характер, който е най-пълно въплътен от автора в образа на Григорий Мелехов.
Пътят на Григорий Мелехов е напълно специален, различен от търсенето на героите от предишни епохи, тъй като Шолохов показа, първо, историята на един прост казак, момче от ферма с малко образование, не по-мъдър с опит, без разбиране на политиката. Второ, авторът отразява най-трудното време на катаклизми и бури за целия европейски континент и по-специално за Русия.
В образа на Григорий Мелехов е представена дълбоко трагична личност, чиято съдба е изцяло свързана с драматичните събития, случващи се в страната. Характерът на героя може да бъде разбран само чрез анализ на жизнения му път, като се започне от произхода. Трябва да се помни, че горещата кръв на турска баба беше смесена в гените на казаците. В това отношение семейството на Мелехов се отличаваше с генетични качества: заедно с усърдие, постоянство, любов към земята, Григорий беше забележим, например, горд характер, смелост, своеволие. Още в младостта си той уверено и твърдо възрази на Аксиния, която го повика в чужди земи: „Няма да докосна земята никъде. Тук има степ, има какво да се диша, но там? Григорий смяташе, че животът му завинаги е свързан с мирния труд на фермер в собственото му домакинство. Основните ценности за него са земята, степта, казашката служба и семейството. Но той дори не можеше да си представи как ще се окаже лоялността към казашката кауза за него, когато най-добрите години ще трябва да бъдат дадени на войната, убийството на хора, изпитанието на фронтовете и много неща ще трябва да се преживеят, преживели различни сътресения.
Григорий беше възпитан в духа на преданост към казашките традиции, той не се отклони от службата, възнамерявайки да изпълни с чест военния си дълг и да се върне във фермата. Той, както подобава на казак, показа смелост в битките по време на Първата световна война, „рискуваше, полудяваше“, но много скоро разбра, че не е лесно да се отървеш от болката за човек, която понякога изпитваше. Григорий претърпя особено тежко безсмисленото убийство на австриец, който бягаше от него. Той дори, „без да знае защо, се качи при австрийския войник, когото беше хакнал“. И тогава, когато се отдалечаваше от трупа, „стъпката му беше объркващо тежка, сякаш носеше непоносим товар зад раменете си; Превивам се и недоумение свива душата ми.
След първата рана, докато беше в болницата, Григорий научи нови истини, слушайки как раненият войник на Гаранж „изложи истинските причини за избухването на войната, язвително се присмиваше на автократичната власт“. За казака беше трудно да приеме тези нови концепции за царя, родината, за военния дълг: "всички тези основи, на които се крепеше съзнанието, бяха опушени с пепел". Но след посещение в родната си ферма, той отново отиде на фронта, оставайки добър казак: „Григорий твърдо ценеше казашката чест, той улови възможността да покаже безкористна смелост ...“. Това беше времето, когато сърцето му се закоравя и закоравя. Въпреки това, оставайки смел и дори отчаян в битката, Григорий се промени вътрешно: той не можеше да се смее безгрижно и весело, очите му потънаха, скулите му се изостриха и стана трудно да се погледне в ясните очи на детето. „С хладно презрение той си играеше със своя и с чуждия живот, ... служи на четири Георгиевски кръста, четири медала”, но не успя да избегне безмилостното опустошително въздействие на войната. Въпреки това личността на Григорий все още не беше унищожена от войната: душата му не се втвърди до края, той не можа напълно да се примири с необходимостта да убива хора (дори врагове).
През 1917 г., след раняване и в болницата, докато е у дома на почивка, Григорий се чувства уморен, „придобит от войната“. „Исках да се отвърна от всичко кипящо от омраза, враждебен и неразбираем свят. Там, отзад, всичко беше объркано, противоречиво. Нямаше твърда почва под краката и нямаше сигурност кой път да следвам: „Бях привлечен от болшевиките - вървях, водех други и след това се замислих, сърцето ми изстина.“ Във фермата казакът искаше да се върне към домакинската работа и да остане със семейството си. Но няма да му бъде позволено да се успокои, защото дълго време няма да има мир в страната. И Мелехов се втурва между "червените" и "белите". За него е трудно да намери политическа истина, когато човешките ценности се променят бързо в света и е трудно за неопитен човек да разбере същността на събитията: „На кого мога да се облегна?“ Хвърлянето на Григорий не беше свързано с политическите му настроения, а с липсата на разбиране на ситуацията в страната, когато многобройни участници във воюващите сили завзеха властта на свой ред. Мелехов беше готов да се бие в редиците на Червената армия, но войната си е война, не можеше без жестокост и богатите казаци не искаха доброволно да дават „храна“ на Червената армия. Мелехов почувства недоверието на болшевиките, тяхната враждебност към него, като бивш войник от царската армия. И самият Григорий не можеше да разбере безкомпромисната и безпощадна дейност на хранителните отряди, които отнемаха зърното. Фанатизмът и огорчението на Михаил Кошевой бяха особено отблъснати от комунистическата идея и имаше желание да се измъкне от непоносимото объркване. Исках да разбера и разбера всичко, да намеря своята собствена, „истинска истина“, но, очевидно, няма една истина за всички: „Хората винаги са се борили за парче хляб, за парцел земя, за правото до живот ...". И Григорий реши, че "човек трябва да се бори с онези, които искат да отнемат живота, правото на него ...".
Жестокостта и насилието се проявяват от всички враждуващи страни: белогвардейците, въстаническите казаци, различни банди. Мелехов не искаше да се присъедини към тях, но Григорий трябваше да се бие срещу болшевиките. Не по убеждение, а по принудителни обстоятелства, когато казаците от фермите бяха събрани в отряди от противници на новото правителство. Той трудно преживяваше зверствата на казаците, тяхната неукротима отмъстителност. Докато е в отряда на Фомин, Григорий става свидетел на екзекуцията на млад безпартиен войник от Червената армия, който всеотдайно служи на народната власт. Човекът отказа да премине на страната на бандитите (както той нарече казашкия отряд) и те веднага решиха да го „заложат на отпадъци“. — Имаме кратък процес? - казва Фомин, имайки предвид Григорий, който избягваше да гледа в очите на лидера, защото самият той беше против подобни "съдилища".
И родителите на Григорий са солидарни със сина си по въпросите на отхвърлянето на жестокостта, враждата между хората. Пантелей Прокофиевич изгонва Митка Коршунов, защото не иска да види в къщата си палача, убил жена с деца, за да отмъсти на комуниста Кошевой. Илинична, майката на Григорий, казва на Наталия: „Така че червените можеха да накълцат теб, Мишатка и Полюшка за Гриша, но не го нарязаха, те се смилиха“. Мъдри думи казва и старият фермер Чумаков, когато пита Мелехов: „Ще сключите ли скоро мир със съветския режим? Воюваха с черкезите, воюваха с турците и излезе онова умиротворяване и всички сте свои хора и по никакъв начин не се сблъсквате помежду си.
Животът на Григорий беше усложнен и от нестабилната му позиция навсякъде и във всичко: той постоянно беше в състояние на търсене, решавайки въпроса "къде да се опре". Още преди да служи в казашката армия, Мелехов не успя да избере партньор в живота за любовта, тъй като Аксиния беше женен, а баща му се ожени за Наталия. И през целия си кратък живот той беше в положението „между“, когато беше привлечен от семейството си, от съпругата и децата си, но сърцето му викаше към любимата му. Желанието да управлява земята не по-малко разкъсваше душата, въпреки че никой не го освобождаваше от военен дълг. Позицията на честен, достоен човек между новото и старото, между мира и войната, между болшевизма и популизма на Изварин и накрая между Наталия и Аксиния, само влошена, увеличи интензивността на неговото хвърляне.
Необходимостта от избор беше много изтощителна и може би решенията на казаците не винаги бяха правилни, но тогава кой би могъл да съди хората, да издаде справедлива присъда? Г. Мелехов се биеше искрено в кавалерията на Будьони и смяташе, че с вярна служба е спечелил прошка от болшевиките за предишните си дела, но през годините на гражданската война имаше случаи на бързи репресии срещу онези, които или не показаха лоялност към Съветското правителство, или се втурна от една страна на друга. И в бандата на Фомин, която вече се бори срещу болшевиките, Григорий не вижда изход, как да реши проблема си, как да се върне към цивилния живот и да не бъде враг на никого. Григорий напусна казашкия отряд на Фомин и, страхувайки се от наказание от съветските власти или дори линчуване от която и да е страна, тъй като изглеждаше, че е станал враг на всички, той се опитва да се скрие с Аксиня, да избяга някъде далеч от родната си ферма . Този опит обаче не му донесе спасение: случайна среща с Червената армия от хранителния отряд, бягство, преследване, изстрели след това - и трагичната смърт на Аксиния спря хвърлянето на Григорий завинаги. Нямаше за къде да бързаме, нямаше към кого.
Авторът далеч не е безразличен към съдбата на главния си герой. Той пише горчиво, че поради носталгия Григорий вече не може да се скита и, без да чака амнистия, рискува отново, връща се във фермата Татарски: „Той стоеше на портата на родния си дом, държейки сина си в ръцете си. ..”. Шолохов не завършва романа с послание за бъдещата съдба на Г. Мелехов, вероятно защото му съчувства и би искал най-накрая да даде малко спокойствие на човек, уморен от битки, за да може да живее и работи на земята си , но е трудно да се каже дали е възможно това да е.
Заслугата на писателя се състои и във факта, че отношението на автора към героите, способността му да разбира хората, да оценява честността и благоприличието на онези, които искрено се стремят да разберат объркването на бунтовническите събития и да намерят истината, е желанието на автора да предават движението на душата на човека на фона на драматични промени в страната.оценени както от критиците, така и от читателите. Един от бившите лидери на бунтовните казаци, емигрантът П. Кудинов, пише на учения К. Прийма: „Тихият Дон“ разтърси душите ни и ни накара да преосмислим всичко, а нашият копнеж по Русия стана още по-остър и ярък в нашата глава. И тези, които, докато бяха в изгнание, прочетоха романа на М. А. Шолохов „Тихият Дон“, „които хълцаха над страниците му и разкъсаха сивата си коса, тези хора през 1941 г. не можаха да се бият срещу Съветска Русия и не отидоха“. Трябва да се добави: не всички, разбира се, но много от тях.
Умението на Шолохов като художник също е трудно да се надцени: имаме рядък пример, почти исторически документ, който описва културата на казаците, живота, традициите и особеностите на речта. Би било невъзможно да се създадат ярки образи (и да се представят на читателя), ако Григорий, Аксиния и други герои говорят неутрално, на стилизиран език, близък до литературния. Това вече няма да са донските казаци, ако премахнем техните вековни особености на речта, собствения им диалект: „вилюжинки“, „на кръст“, „ти си мое добро“. В същото време представители на командния състав на казашките войски, които имат образование и опит в общуването с хора от други територии на Русия, говорят на езика, познат на руснаците. И Шолохов обективно показва тази разлика, така че картината е достоверна.
Трябва да се отбележи способността на автора да съчетава епичното изображение на историческите събития с лиризма на повествованието, особено онези моменти, в които се съобщава за личните преживявания на героите. Писателят използва техниката на психологизма, разкривайки вътрешното състояние на човек, показвайки духовните движения на човек. Една от характеристиките на тази техника е възможността да се даде индивидуална характеристика на героя, комбинирайки го с външни данни, с портрет. Така например промените, които се случиха с Григорий в резултат на неговата служба, участие в битки, изглеждат много запомнящи се: „... той знаеше, че вече няма да му се смее, както преди; Знаех, че очите му са кухи и скулите му рязко стърчат ... ”.
Съпричастността на автора към героите на произведението се усеща във всичко, а мнението на читателя съвпада с думите на Ю. Ивашкевич, че романът на М. А. Шолохов „Тихият Дон“ има „дълбоко вътрешно съдържание - и съдържанието му е любов към човек."
Шолохов дон мелехов роман
Източници
- 1. М.А. Шолохов "Тих тече Дон"
- 2. Учебник по литература за 10-11 клас
Да живееш живот не е поле за преминаване.
народна поговорка
Драматичните съдби на главните герои, жестоките уроци от съдбата на Григорий Мелехов, главният герой на романа, отразяват в романа на Шолохов „Тихият Дон“ болезненото търсене на историческата истина по пътя на изграждането на нов живот от хората.
Григорий Мелехов е истински донски казак, икономичен и трудолюбив, прекрасен ловец, ездач, рибар. Преди войната и революцията той е доста щастлив и безгрижен. Пламенната отдаденост на военната служба, славата го спасяват в първите изпитания, на полето на кървави битки през 1914 г.
Но Григорий не иска кръв и това го отличава от останалите. Той също не иска война, но постепенно забелязва, че всичките му таланти, животът му, младостта му отиват в опасния занаят да убива хора. Мелехов няма време да стои у дома, няма време и възможност да обърне внимание на семейството, на хората, които го обичат. Жестокостта, мръсотията и насилието около него принудиха Грегъри да погледне на живота по нов начин.
В болницата, където беше ранен Мелехов, под влияние на революционната пропаганда, той започна да изпитва съмнения относно правилността на поддържането на лоялност към царя, военен дълг.
Годината 1917 завари Грегъри в безпорядъчен и болезнен опит да вземе решение в това „смутно време“. Но грешката му е, че се опитва да различи истината по външни признаци, без да се впуска в същността. Отначало Мелехов се бие за червените, но убийството на невъоръжени затворници от тях го отблъсква и когато болшевиките идват в родната му ферма, извършвайки грабежи и насилие, той се бие с тях със студена ярост. И отново не знае какво да прави и как да действа.
Дълбоките съмнения отблъскват Мелехов както от червените, така и от белите: „Всички те са еднакви ... Всички те са ярем на врата на казаците“. През това време на болезнен размисъл Григорий научава за въстанието на казаците срещу болшевиките в горното течение на Дон и застава на страната на бунтовниците. Той си мисли: „Всеки има своя истина, своя бразда. За парче хляб, за парцел земя, за право на живот - хората винаги са се борили и ще продължат да се борят. Човек трябва да се бори с онези, които искат да си върнат живота, правото на него; трябва да се бориш здраво, не да се люшкаш като в стена, но топлината на омразата, твърдостта дава битката.
Понижението, смъртта на съпругата му и много други болезнени удари на съдбата впоследствие довеждат Григорий Мелехов до последната степен на отчаяние. В крайна сметка той се присъединява към кавалерията на Будьони, героично се бие с поляците, искайки да се очисти пред болшевиките.
Но за Григорий няма спасение в съветската действителност, където дори неутралитетът се счита за престъпление. И завижда на белогвардейците, като си мисли, че всичко им е ясно от самото начало, „а на мен всичко ми е неясно. Имат прави пътища ... и аз от 17-ти ходя като пиян из крепостите и се клатушкам.
Опитвайки се да се отърве от съмненията, Григорий бяга от родната си ферма, но след дълги скитания, копнеж за деца, за Аксиния, той тайно се връща, за да вземе любимата си жена. Той иска да започне нов живот с надеждата да си проправи път до Кубан. Но щастието не трае дълго: по пътя ги настига конен пост, Аксиния умира. Грегъри няма къде другаде да отиде и няма защо да бърза. материал от сайта
Криейки се в гората в продължение на седмици, Григорий изпитва непоносимо желание "да се разхожда ... из родните си места, да се показва като деца, тогава може да умре".
Мелехов се завръща в родната си ферма. „Това малко нещо, за което Григорий мечтаеше през безсънни нощи, се сбъдна. Той стоеше пред портите на родната си къща, държейки сина си в ръцете си ... Това беше всичко, което остана в живота му, което все още го правеше свързано със земята, с целия този огромен свят, светещ под студеното слънце.
В образа на Григорий Мелехов М. Шолохов въплъщава безкрайното търсене от обикновените хора на историческата истина, което им позволява да изградят честен, светъл, справедлив и щастлив свят за мнозинството.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката
На тази страница материал по темите:
- Григорий Мелехов в търсене на истината
- какво отблъсна Григорий Мелехов от белите
- "Григорий Мелехов в търсене на истината"
- Григорий Мелехов в болницата (книга 1. финал).
- есе на тема григорий мелехов в търсене на истината в романа тихият дон
>Композиции по творбата „Тих тече Дон”.
Григорий Мелехов в търсене на истината
Григорий Мелехов е централният герой на романа "Тихият Дон", истински донски казак, трудолюбив и икономичен човек. Преди избухването на войната той е весел, безгрижен и неопитен младеж. Като неспокоен и упорит по природа, той често извършваше необмислени действия. Така например той се срещна със съпругата на съседа си Аксиния, в която беше лудо влюбен. Въпреки това той лесно се съгласи да се ожени за друго момиче - млада красавица, дъщеря на богати родители Наталия Коршунова. Така той направи две жени нещастни едновременно. Грегъри изглежда толкова небрежен в началото на романа.
С напредване на възрастта той започва да мисли повече за действията си. Самият той страда не по-малко от Наталия и Аксиния поради такава двойна ситуация. Той също така е изправен пред проблема с трудния избор на фронта, без да знае към кого да се присъедини: към „червените“ или към „белите“. Той не харесва цялата идея за война и безсмислени кръвопролития, но настоящата ситуация в страната поставя всички пред дилема. Грегъри не е толкова сигурен в избора си, колкото брат му или приятелите му. Дълго размишлява в търсене на истината и справедливостта, но така и не ги намира. На фона на тази война личността на главния герой се разкрива във всички цветове.
И така, от първите дни на служба става ясно, че Грегъри не е склонен към жестокост и дори е хуманен. Той отчаяно се застъпва за младата прислужница Франя, не може да спи през нощта след убийството на австриец, изобличава бруталните маниери на Чубати. С течение на времето обаче характерът му също се калява и границите между доброто и злото постепенно се размиват. Въпреки това Грегъри остава честен, достоен и любящ човек до края на романа. Представите му за случващото се са изградени от наблюдения върху живота и хората около него, но тези много „размити граници” не му позволяват да се доближи до истината, която търси. Юнакът взема страната или на "червените", или на "белите", но никъде не намира това, което му трябва.
Двойствената позиция на фронта и в личния му живот започва постепенно да потиска Григорий. Той дори неволно завижда на тези, които сляпо вярват само в една „истина“ и уверено се борят за своите възгледи. Осъзнавайки безсмислието на войната, той се втурва в обятията на своята любов, но и тук го очаква трагична съдба. Аксиня умира право в ръцете му, ранена от заблуден куршум на Червената гвардия. Отчаян, той решава да се върне у дома, по "родните" места, където му е останал само един син - единственият човек, който го сродява с необятния свят. Започвайки романса си с предците на Грегъри и завършвайки със сина му,
