Кога се къпе на Богоявление - 18 или 19 януари- този въпрос се задава много често в дните на Богоявление и Богоявление Господне.

Най-важното нещо, което трябва да знаете за Кръщението Господне, не е кога да се къпете (съвсем не е необходимо да се потапяте в дупката на този ден), а фактът, че самият Господ Исус Христос е кръстен на този ден. Ето защо на 18 януари вечерта и на 19 януари сутринта е важно да бъдете в църквата на службата, да се изповядате, да вземете причастие и да вземете светена вода, голямата агиазма.

Те се къпят, според традицията, след вечерната служба на 18 януари и в нощта на 18 срещу 19 януари. Достъпът до шрифтовете е отворен, като правило, на 19 януари през целия ден.

Често срещани въпроси относно къпането на Богоявление

Трябва ли да плувам в дупката за Богоявление?

Необходимо ли е къпане на Богоявление? И ако няма слана, къпането ще бъде ли Богоявление?

Във всеки църковен празник е необходимо да се прави разлика между неговото значение и традициите, които са се развили около него. В празника на Кръщението Господне основното нещо е Богоявление, това е Кръщението на Христос от Йоан Кръстител, гласът на Бог Отец от небето „Това е Моят възлюбен Син“ и Светият Дух, слизащ върху Христос . Основното нещо за християнина в този ден е присъствието на църковната служба, изповедта и причастието на Светите Христови Тайни, причастяването с вода за кръщение.

Установените традиции за къпане в студени ледени дупки не са пряко свързани със самия празник Богоявление, не са задължителни и най-важното не очистват човек от греховете, за което, за съжаление, много се говори в медиите.

Такива традиции не трябва да се третират като магически обреди - празникът Богоявление се празнува от православните в гореща Африка, Америка и Австралия. В края на краищата палмовите клони на празника на влизането на Господ в Йерусалим бяха заменени с върби в Русия, а освещаването на лозята на Преображение Господне беше благословия за реколтата от ябълки. Също в деня на Кръщението Господне ще бъдат осветени всички води, независимо от тяхната температура.

Протоиерей Игор Пчелинцев

Вероятно трябва да започнем не с къпането в богоявленските студове, а с най-плодородния празник на Богоявление. Кръщението на нашия Господ Исус Христос освещава всяка вода, във всичките й форми, защото в продължение на две хиляди години водата на река Йордан, докоснала блаженото тяло на Христос, се издигаше милиони пъти до небето, носеше се в облаците и се връщаше отново като дъждовни капки към земята. Какво е - в дървета, в езера, реки, треви? Парчета от нея са навсякъде. И сега наближава празникът Богоявление, когато Господ ни дава изобилие от благословена вода. Тревогата се събужда във всеки човек: ами аз? Все пак това е моят шанс да бъда пречистен! Не бих го пропуснал! И сега хората без колебание, дори с някакво отчаяние, се втурват към дупката и, след като се гмурнаха, след това цяла година говорят за своя „подвиг“. Дали са участвали в благодатта на нашия Господ, или са забавлявали гордостта си?

Православният човек тихо преминава от един църковен празник на друг, спазва пости, изповядва се и се причастява. И той се подготвя за Богоявление бавно, като решава със семейството си кой ще бъде удостоен след изповед и причастие, според старата руска традиция, да се потопи в Йордан и кой поради детство или неразположение ще измие лицето си със светена вода , или да се излее на аязмо, или просто да приеме светена вода с молитва като духовно лекарство. Ние, слава Богу, имаме от какво да избираме и не е нужно да рискуваме необмислено, ако човек е отслабен от болест. Йордан не е Овчи водоем (вижте Йоан 5:1-4) и към него трябва да се подхожда предпазливо. Един опитен свещеник няма да благослови всички за плуване. Той ще се погрижи за избор на място, укрепване на леда, проходи, топло място за събличане и обличане и присъствието на един от православните медицински работници. Тук масовото кръщение ще бъде подходящо и изпълнено с благодат.

Друго нещо е масата отчаяни хора, решили без благословия и елементарна мисъл да плуват "за компания" в ледена вода. Тук говорим не за силата на духа, а за силата на тялото. Най-силният спазъм на кожните съдове в отговор на действието на студена вода води до факта, че маса кръв се втурва във вътрешните органи - сърцето, белите дробове, мозъка, стомаха, черния дроб, а за хора с лошо здраве това може да свърши зле.

Особено нараства опасността за тези, които са се подготвяли за "прочистването" в дупката с пушене и алкохол. Притокът на кръв към белите дробове само ще увеличи хроничното възпаление на бронхите, което винаги придружава пушенето, може да причини подуване на бронхиалната стена и пневмония. Продължителният прием на алкохол или остра интоксикация и в топла вода постоянно водят до нещастия, да не говорим за плуване в дупката. Артериалните съдове на алкохолик или домашен пияница, дори ако той е сравнително млад, не са в състояние да реагират правилно на масивно излагане на студ, в тези случаи могат да се очакват парадоксални реакции до спиране на сърцето и дишането. С такива лоши навици и в такова състояние е по-добре да не се доближавате до дупката.

Протоиерей Сергий Вогулкин, настоятел на църквата в името на иконата на Божията Майка "Царица" на град Екатеринбург, доктор на медицинските науки, професор:

- Обяснете все пак защо православен човек трябва да се къпе в ледена вода на Богоявление, когато навън е над тридесет градуса?

Свещеник Святослав Шевченко:– Необходимо е да се прави разлика между народните обичаи и църковната литургична практика. Църквата не призовава вярващите да се качат в ледена вода - всеки решава за себе си поотделно. Но днес обичаят да се гмурнеш в мразовита дупка се превърна в нещо ново за нецърковните хора. Ясно е, че на големите православни празници сред руския народ възниква религиозен изблик - и в това няма нищо лошо. Но не е много добре хората да се ограничават до това повърхностно измиване. Освен това някои сериозно вярват, че като се изкъпят в Богоявленски Йордан, ще измият всички грехове, натрупани през годината. Това са езически суеверия и нямат нищо общо с църковното учение. Греховете се опрощават от свещеника в тайнството Покаяние. Освен това, в търсене на тръпката, пропускаме основната същност на празника Кръщение Господне.

Откъде идва традицията да се гмуркаме в дупката за Богоявление? Необходимо ли е всеки православен да прави това? Свещениците къпят ли се в ледена вода? Какво е мястото на тази традиция в християнската ценностна йерархия?

Протойерей Владимир Вигилянски, настоятел на храма на великомъченица Татяна в Московския държавен университет:

Вярата не се изпитва с къпане

- на Богоявление - сравнително нова традиция. Нито в историческата литература за Древна Русия, нито в мемоарите на дореволюционна Русия не съм чел, че някъде на Богоявление са прорязвали леда и са се къпели. Но в самата тази традиция няма нищо лошо, просто трябва да разберете, че Църквата не принуждава никого да се къпе в студена вода.

Освещаването на водата е напомняне, че Господ е навсякъде и навсякъде, освещава цялата природа на земята, а земята е създадена за човека, за живота. Без разбирането, че Бог е с нас навсякъде, без духовното разбиране на празника Богоявление, богоявленското къпане се превръща в спорт, в любов към екстремните спортове. Важно е да почувствате присъствието на Троицата, която прониква в цялото природно същество и да се присъедините именно към това присъствие. А останалото, включително къпането в осветен извор, е просто сравнително нова традиция.

Служа в центъра на Москва, далеч от водата, така че плуването не се практикува в нашата енория. Но, например, знам, че в църквата Троица в Останкино, която се намира близо до Останкинските езера, те благославят водата и се измиват с нея. Който не се къпе първата година, нека продължи да се къпе. И ако човек иска за първи път да се присъедини към тази традиция, бих го посъветвал да се замисли дали му позволява здравето, дали понася добре студа. Вярата не се изпитва с къпане.

Протойерей Константин Островски, настоятел на църквата „Успение Богородично“ в Красногорск, настоятел на църквите на Красногорска област:

Духовен смисъл - във водосвета, а не в къпането

- Днес Църквата не забранява плуването във водоеми, но преди революцията беше отрицателно. Отец Сергий Булгаков в „Наръчник на духовника“ пише следното:

„... На някои места има обичай на този ден да се плува в реките (особено тези, които са се обличали по Коледа, гадаели и т.н., суеверно приписвайки на това къпане очистваща сила от тези грехове). Такъв обичай не може да бъде оправдан с желанието да се подражава примерът на потапянето на Спасителя във водата, както и примерът на палестинските богомолци, които се къпят в река Йордан през цялото време. На изток е безопасно за поклонниците, защото няма такива студове и студове, каквито имаме.

Вярата в лечебната и очистваща сила на водата, осветена от Църквата в самия ден на кръщението на Спасителя, не може да говори в полза на подобен обичай, тъй като плуването през зимата означава да искаш чудо от Бога или напълно да пренебрегнеш живота и здравето си.

(С. В. Булгаков, „Наръчник за св. църковни служители“, Издателски отдел на Московската патриаршия, 1993 г., препечатка на изданието от 1913 г., стр. 24, бележка под линия 2)

Според мен, ако не обвързвате къпането с езическите вярвания, няма нищо лошо в това. Който позволява здраве, може да се потопи, но не е нужно да търсите някакъв духовен смисъл в това. Богоявленската вода има духовно значение, но можете да изпиете една капка от нея и да се поръсите, а и е абсурдно да мислите, че този, който се е окъпал, определено ще получи повече благодат от този, който е отпил една глътка. Това не зависи от получаването на благодат.

Недалеч от един от храмовете на нашия деканат, в Опалиха, има чисто езерце, знам, че духовенството на храма благославя водата там. Защо не? Типиконът го позволява. Разбира се, в края на Литургията или, когато Бъдни вечер се пада в събота или неделя, в края на Великата вечерня. Освещаването на вода от Великия ред по друго време е допустимо в изключителни случаи.

Например, случва се един свещеник да бъде ректор на три селски църкви едновременно. Не му е позволено да служи по две литургии на ден. И така свещеникът служи и водосвети в една църква, а в други две отива, понякога на десетки километри, за да водосвети специално за местните. Тогава, разбира се, ще позволим Великия ранг. Или в Старческия дом, ако е невъзможно да се извърши литургията за Кръщение там, можете да извършите и Велик водосвет.

Ако например благочестив богаташ иска да освети водата в езерото си, няма нищо лошо в това, но в този случай трябва да я осветите с Малкия чин.

Е, когато, както в Опалиха, след молитвата зад амвона се извършва процесия, водата в езерото се благославя и след това всички се връщат в църквата и завършват литургията, църковният ред не се нарушава. А дали тогава свещениците и енориашите ще се гмурнат в дупката, си е личен въпрос на всеки. Просто трябва да сте умни за това.

Една от нашите енориаши е опитен морж, тя дори ходи на състезания с моржове. Естествено, тя се къпе с удоволствие на Богоявление. Но в края на краищата хората стават моржове, като се каляват постепенно. Ако човек не е устойчив на замръзване, често настива, би било неразумно от негова страна да се качи в дупката без подготовка. Ако по този начин иска да се убеди в Божията сила, нека помисли дали не изкушава Господа с това.

Имаше случай, когато един възрастен йеромонах - познавах го - реши да се излее с десет кофи богоявленска вода. По време на такова обливане той умря - сърцето му не издържа. Както всяко къпане в студена вода, къпането на Богоявление изисква предварителна подготовка. Тогава може да е полезно за здравето, но без подготовка може да навреди.

Говоря за телесно здраве, може би психическо здраве - студената вода ободрява - но не и духовно. Духовен смисъл има в самото тайнство водосвет, а не в къпането. Не е толкова важно дали човек се къпе в Богоявленската дупка, много по-важно е дали идва на празничната литургия, или на Светите Христови Тайни.

Естествено, като православен свещеник, пожелавам на всички не просто да дойдат този ден за вода за кръщение, но да се помолят на службата и, ако е възможно, да се причастят. Но всички ние, православните християни, трябва да се отнасяме към хората, които идват с любов и разбиране, със снизхождение към човешката слабост. Ако някой дойде само за вода, грешно е да му се каже, че е такъв и такъв и няма да получи благодат. Не е за нас да съдим това.

В житието прочетох как той посъветвал една духовна дъщеря, чийто мъж бил невярващ, да му даде просфора. „Татко, той го яде със супа“, скоро се оплака тя. „И какво? Нека дойде със супа – отговори отец Алексий. И в крайна сметка този човек се обърна към Бог.

От това, разбира се, не следва, че е необходимо да се раздават просфори на всички невярващи роднини, но горният пример показва, че Божията благодат често действа по непонятен за нас начин. Така е и с водата. Човек е дошъл само за вода, но може би чрез тези външни действия, без да осъзнава, достига до Бога и след време ще дойде при Него. Междувременно да се радваме, че той помни празника Богоявление и като цяло дойде в храма.

Протойерей Теодор Бородин, настоятел на църквата „Свети безнамерници Козма и Дамян“ на Маросейка:

Къпането е само началото

Традицията за къпане на Богоявление е късна. И трябва да го третирате в зависимост от това за какво се къпе човек. Нека направя една аналогия с Великден. Всеки знае, че на Велика събота десетки и дори стотици хиляди хора отиват в храма, за да благословят козунаци.

Ако наистина не знаят, че това е само малка част от радостта, която Великден е за вярващия, те идват в храма с благоговение и искрено се молят, за тях това все пак е среща с Господа.

Ако обаче от година на година чуват, че това не е най-важното и свещеникът, освещавайки козунаците, всеки път ги кани да дойдат на нощната служба, за да споделят с всички радостта от Възкръсналия Господ, обяснява какъв е смисълът на богослужението и тяхното общуване с Църквата все още се свежда до освещаването на великденските торти, това, разбира се, е тъжно.

По същия начин и с плуването. Ако човек, който е напълно незапознат с църковния живот, се потопи във водата с благоговение, обръщайки се към Господа по начина, по който знае, искрено желаейки да получи благодатта, Господ, разбира се, ще даде благодат и този човек ще има среща с Бог.

Мисля, че когато човек искрено търси Бога, рано или късно ще разбере, че къпането е само началото и е много по-важно да бъдеш на бдението и литургията. Ако къпането на Богоявление служи като трамплин, за да започнем да празнуваме този празник по истински, християнски начин, поне след няколко години, такова къпане може само да се приветства.

Уви, мнозина го наричат просто един от екстремните спортове. Често къпането на нецърковни хора е съпроводено с неприлични шеги и неумерено пиене. Подобно на битките стена до стена, които някога са били популярни, такива забавления не довеждат човек с една крачка по-близо до Господа.

Но много от тези, които не си позволяват никакви непристойности, не идват на службата - те обикновено се къпят през нощта и смятат, че вече са се присъединили към празника, спят добре, доволни от себе си - те са доказали, че са силни по тялото и тяхната вяра е силна. Доказаха се на себе си, но това е самозаблуда.

Разбира се, не е необходимо да плувате през нощта, можете след службата. Нашият храм се намира в центъра, няма къде да плувате наблизо, но някои енориаши пътуват до други райони или до Московска област. Понякога се съветват с мен, нямам нищо против, ако видя, че човек наистина го прави за Господа. Но един свещеник, който познавам, много добър, се гмуркаше в ледена дупка няколко години подред и всеки път след това се разболяваше. Това означава, че къпането му не е било угодно на Господа и Господ го е предупредил чрез болест - сега той не се къпе.

И аз никога не съм ходил на плуване. Достатъчно ми е да пътувам до най-близките осветени водоеми, ако прекарам половината нощ на път и плуване, няма да мога да изповядвам енориашите и да отслужа литургията както трябва. Но понякога с майка и деца се поливахме с богоявленска вода на улицата, в снега. Живея извън града, но след като се върнах от бдението, цялото семейство беше залято. Но извън града е възможно, в Москва няма да се разболеете така.

Протойерей Алексий Умински, настоятел на храма „Живоносна Троица“ в Хохли, изповедник на православната гимназия „Свети Владимир“:

А какво да кажем за Кръщението?

Някак си не съм особено озадачен от въпроса за нощното гмуркане на Богоявление. Ако човек иска, нека се гмурка, ако не иска, нека не се гмурка. Но какво общо има гмуркането в дупката с празника Богоявление?

За мен тези дипове са само развлечение, екстрем. Нашите хора обичат нещо толкова необичайно. Напоследък стана модерно, популярно да се гмуркате в дупката на Богоявление, след това да пиете водка и след това да разкажете на всички за вашето такова руско благочестие.

Такава руска традиция, като юмручни боеве на Масленица. То има точно същото отношение към празнуването на Богоявление, както юмручните боеве към празника на Прошката.

Обредът на кръщението на Христос по негова молба е извършен от Йоан Кръстител. По време на кръщението в река Йордан Светият Дух слезе върху Исус под формата на гълъб. В същото време Глас от Небето провъзгласи: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение“. Според християнските учения именно на този ден Бог се явил в три лица: Бог Отец - в глас, Божият Син - в плът, Светият Дух - под формата на гълъб. Затова празникът Кръщение често се нарича Богоявление. Празникът Кръщение Господне е много важен. Смята се, че именно кръщението разкрива на света Спасителя, който поема върху себе си всички грехове на човечеството. Йоан Златоуст пише за това. И от момента на кръщението Исус започна да проповядва Божието слово и да просвещава хората.

Досега основните традиции на празника Богоявление са свързани с водата. А духовенството на празника Богоявление според традицията се облича в бели одежди.

Как да празнуваме Богоявление

Честването на Богоявление (19 януари) започва ден по-рано - 18 януари. Този ден се нарича Богоявленска Бъдни вечер, както и Гладна кутя. По аналогия с Бъдни вечер, в деня преди празника Богоявление е необходимо спазвайте строг пост. Също в навечерието на празника Богоявление, православните приготвена постна кутя. Празничната вечеря на Бъдни вечер на Богоявление се наричала "гладна кутя". Kutya, палачинки, желе от овесени ядки бяха задължително ястие от това хранене.

Кутя, коливо, навечерие - ритуално възпоменателно ястие на славяните, каша, приготвена от цели зърна пшеница (ечемик, ориз - сарацинско просо или други зърнени култури), залята с мед, медена наситеност или захар, с добавка на маково семе, стафиди , ядки, мляко или сладко.

Важно събитие на Кръщението Господне и Богоявление е водосвет. На река или на езеро предварително се изрязва в леда кръстовидна полиния, наречена Йордан. С настъпването на полунощ свещениците освещават водата в полинията, а вярващите се окъпват в благословената вода. Хората не се страхуват от студа, защото къпане на кръщене- това е символично очистване от грехове, духовно прераждане. Вярващите очакват с нетърпение празника Богоявление, а когато дойде Кръщението Господне, православните Отиди на църквада си припомним чудотворното събитие, което промени света.

Как се къпем на Богоявление

За вярващите къпането при кръщението означава общение със специалната благодат на Господа, която той изпраща на всички води в този ден. Вярва се също, че водата на Кръщението носи здраве, както телесно, така и духовно. В същото време църквата предупреждава да не се придава магическо значение на тази традиция.

Правила за къпане за кръщене

Освещават се дупки или йордани, в които се къпят на Богоявление. Няма строги правила за желаещите да се потопят в Йордан за Богоявление. Но все пак е обичайно бързо да се гмурнете във водата 3 пъти, докато се кръстите и казвате: В името на Отца и Сина и Светия Дух. По традиция се смята, че на Богоявление трябва да се къпете по ризи, а не по бански, за да не излагате на показ телата си.

Богоявленска вода - прекрасни лечебни свойства

Във всички извори, осветени в Кръщението Господне, водата става светена и лековита. Смята се, и това има много потвърждения, че богоявленската светена вода има чудотворни и лечебни свойства:

Вярващите го вземат със себе си - светената вода на Богоявление има способността да не се разваля дълго време.
Богоявленска вода се пие през цялата година на гладно, грижливо се пази като светиня и се лекуват болести, телесни и душевни.
Светената вода за кръщение може да се поръси върху жилище, за да изгони злите духове и да донесе Божията благодат в къщата.

Къде да вземем светена вода за кръщение

Ако искате да вземете осветена вода за кръщение след къпане, не е необходимо да идвате с бидони. Малка бутилка е достатъчна. Според християнските канони всяка вода може да се освети, ако добавите към нея малко вода за кръщение - от храм или от Йордания. През нощта от 18 срещу 19 часа във всички православни храмове ще има празнични служби. Но не е необходимо да идвате точно в този ден. Както обясниха в Московската патриаршия, водата се осветява след специален молебен за водосвет. Няколко дни в църквите ще има достъп до съдове с вода за кръщение. Освен това се очаква да се извият опашки за водосвет на Богоявление, а до храмовете ще е трудно да се стигне с кола. Според правилата за безопасност в дните на големи религиозни празници паркирането в близост до храмове на по-малко от 50 метра е забранено.

Кога да събираме вода за кръщение

Чинът на Великия водосвет (Велика светия) се извършва на Богоявление (18 януари) след Божествената литургия и на 19 януари - в самия ден на Кръщението Господне. През двата дни можете да вземете вода за кръщение във всяка църква. И двата пъти водата се освещава по един и същ обред, така че няма разлика кога да се събира вода - на Бъдни вечер или на самия празник Богоявление.

Ако решите да вземете вода за кръщение от чешмата и искате да знаете кога е най-подходящото време за това. По-добре е да събирате вода за Богоявление в интервала от 00:10 до 01:30 часа в нощта на 18 срещу 19 януари. Възможно е обаче да вземете вода за кръщение и по-късно - до 24 часа на 19 януари.

Какво трябва да знаете, преди да вземете вода за Кръщението:

по-добре е да събирате вода за кръщение не безмислено, а след участие в църковна служба (в църква) или молитва (у дома);
трябва да налеете вода за кръщение в чинии без никаква маркировка - по-добре е в специална кана или колба, закупена в църковен магазин (в никакъв случай в бутилка бира)

Смята се, че водата за кръщене има лечебни свойства. Може да се пие с болест на празен стомах и да се измие, за да бъде здрав. Трябва да пиете светена вода за кръщение с молитва, като молите Всевишния за духовно и физическо здраве. И изобщо не е необходимо да го вземете в резерв, трябва да има много не вода, а вяра.

Кръщене - народни традиции

Преди това имаше специални народни традиции за празнуване на Богоявление или Богоявление. Например, беше обичайно да се пускат гълъби на Богоявление - в знак на Божествената благодат, която се спусна върху Исус Христос. Според легендата са известни и други народни традиции за Кръщене.

В Русия, в деня на Кръщението Господне, веднага щом първата църковна камбана призове утреня, благочестивите вярващи запалиха огън на брега, за да може Исус Христос, който беше кръстен в Йордан, също да се стопли от него. огън.

Йордан започва да се приготвя седмица преди Богоявление: прерязват пелина на реката, изрязват голям кръст и го поставят над дупката. Тронът също е изрязан от лед. С елхови клонки украсиха "царските порти".

Сутринта на празника, след службата, всички отидоха на реката. След освещаването на водата в реката всички събрали я събраха в съдовете си. Вярвало се е, че колкото по-рано го загребеш, толкова по-свят ще бъде. Имаше смелчаци, които плуваха в Йордан, като помнеха, че в осветената вода човек не може да настине.

След това всички се прибраха. И докато жените подреждаха трапезата, най-възрастният мъж в семейството поръси цялото домакинство с богоявленска вода. Всички пиеха светена вода преди ядене. След като се нахранили, момите бързали към реката – да се измият в „йорданската вода“, „за да им порозовеят лицата“.

След Кръщението е забранено прането на дрехи в реката. Според легендата, когато свещеникът потопи кръста във водата, целият зъл дух скача от страх, а след това сяда на брега и чака да се появи някой с мръсно бельо. Веднага след като бельото се спусне в реката, по него, като стълба, всички зли духове отиват във водата. Затова се е смятало, че колкото по-късно жените започнат да се мият, толкова повече нечестие ще замръзне от богоявленските студове.

Гадаене за Кръщене

Имаше и други традиции - вярваше се, че в полунощ на Богоявление се случват чудеса: вятърът утихва за миг, настъпва пълна тишина и небето се отваря. По това време можете да изразите съкровеното си желание, което със сигурност ще се сбъдне.

Има и друга традиция при Кръщението, която обаче не е одобрена от църквата. На 19 януари приключва коледното време - периодът на гадаене в Русия. В нощта на Богоявление момите се опитвали да разберат какво ги очаква в бъдеще, дали ще се омъжат, дали годината ще бъде успешна.

Кръщение - народни знаци

От древни времена много народни знаци са свързани с кръщението. Много от тях бяха свързани със стопанската дейност на селяните или предсказваха времето. Например, народни знаци за кръщенеПрочети:

Ако на Богоявление времето е ясно и студено, лятото ще е сухо; облачно и свежо - до изобилна реколта.
Пълен месец за Богоявление - до големия пролетен разлив.
Звездна нощ на Богоявление - лятото ще бъде сухо, реколтата за грах и горски плодове.
На Богоявление ще има размразяване – за жътва, и ясен ден на Богоявление – за неурожай.
До Богоявление вятърът ще духа от юг - гръмотевично лято ще бъде.
Ако по време на литургията вали сняг, особено когато се ходи на вода, следващата година се очаква да е плодородна и пчелите да се роят много.

Кога да се кръщава кучета лаеха много, в очакване на успешен ловен сезон: Ако на Богоявление кучетата много лаят, всякакъв звяр и дивеч ще има в изобилие. На Богоявление не се хранят кокошки, за да не се копаят градините през лятото и да не се развалят разсадите.

Народният руски календар свързва празника Богоявление със слани. Богоявленски студове: „Пукане на слана, не се напуква, но Водокрещи мина.

Как да се къпем на Богоявление, за да не се разболеем

На Богоявление се къпят и стари, и млади. Но без специална подготовка плуването за деца и възрастни хора може да бъде опасно. По-добре е да се подготвите предварително, като постепенно се втвърдите чрез обливане със студена вода у дома в банята. Предпазните мерки трябва да се спазват от всички, решили да се къпят на Кръщене. Лекарите предупреждават да не се къпят на Богоявление хора с хипертония, ревматизъм, атеросклероза или туберкулоза. Къпането на Богоявление е недопустимо и при други остри хронични заболявания. Лекарите предупреждават, че плуването в ледена вода може да доведе до негативни последици. В края на краищата зимното плуване в ледена дупка натоварва максимално всички механизми на човешката терморегулация и това може да предизвика шок.

Е, ако сте здрави, следвайте следните препоръки, как се къпе на кръщене:

можете да плувате в Богоявление само в дупката, където има специален вход към водата;
никога не ходете да плувате на Богоявление сами, наблизо трябва да има човек, който може да помогне, ако е необходимо;
алкохолът и цигарите са забранени преди къпане, не трябва да плувате на празен стомах или веднага след хранене;
Вземете със себе си одеяло, както и удобни дрехи за преобличане.

Богоявление е празник с история и богати традиции. Но основното, разбира се, не е ритуалът, а голямото значение, което носи. Православният празник Кръщението Господне е от голямо значение за вярващите, защото това е денят, в който се извършва духовното обновление на човека.

Къде да плувате в Москва за Богоявление

Изборът на места за плуване на Богоявление 2018 в Москва е голям. Ще бъдат оборудвани около 59 купела, за да може всеки да премине през ритуала по къпане. Те ще бъдат оборудвани така, че хората да могат лесно да се събуят, да се изтъркат, да се изкъпят и да пият горещ чай. Ако изберете метро, тогава тази информация ще ви помогне - ето редица адреси за плуване в Москва на Богоявление на 19 януари 2018 г.: метростанция Vykhino - зона за отдих Beloe Lake, каскада Путяевски езера - парк Sokolniki, метростанция Schelkovskaya - езерце Бабаевски, метростанция Лермонтовски проспект - парк Косински, лесопарк Крюковски, метростанция Строгино - парк на село Рубльово, метростанция Конково - парк Теплый стан, метростанция Новогиреево - езера Радуга, метростанция Крилатское - парк Серебряни Бор, Полежаевская метростанция - парк на булевард Филевски, метростанция Новокосино - Мещерское езеро, метростанция Измайловская - парк Измайлово.

Къпането на Богоявление ще се проведе от 18 часа на 18 януари до обяд на 19 януари.Не се предвижда масово излизане на хора на леда. Дебелината на покритието в момента не надвишава 15 - 20 сантиметра. Всички места за къпане са оборудвани с безопасни подходи и спускания към водата. За комфортно провеждане на церемонията са монтирани отоплени съблекални, санитарни възли и осветление. На участниците в къпането ще бъдат осигурени топли напитки и места за отопление.

Ако избирате места за къпане на Богоявление по райони, прочетете по-долу:

Къде да плувате в Богоявление - Централен район на CAO

купел в църквата "Въздвижение на Светия кръст" на Чисти Вражек;

Къде да плувате на Богоявление - Северен район на SAO

Голямо градинско езерце;
Крайбрежен проход, т.7;
Воден стадион "Динамо";

Къде да плувате на Богоявление - Североизточен район на Североизток

Palace Pond (1-ва Останкинская, близо до къща 7).

Къде да плувате на Богоявление - Източен район на Източния административен окръг

Бабаевско езерце, ул. Курганская, д. 5 - 9
Червено езеро, лесопарк Измайловски
Шрифт "Вернисаж в Измайлово", Измайловское ш., 73Ж
Maisky Pond (бивше куче), парк Sokolniki, ул. Sokolnichesky Val, 1, сграда 1
Лейк Бяло, ул. Б. Косинская, 46
Лейк Холи, ул. Оранжерейная, 18
Terletskiye Prudy, Svobodny Ave, 9
Еленово езерце;

Къде да плуваме на Богоявление - Югоизточен район SEAD

Горен Кузмински езеро, ул. Кузминская, 10, близо до язовира
Долно Люблинско езерце, ул. Шкулева, вл. 2б, в близост до станцията на Министерството на извънредните ситуации
Шибаевско езерце, ул. Област, вл. 14, в близост до Спасителна станция

Къде да плуваме на Богоявление - Южен район на Южен административен окръг

Борисовские пруди, ул. Борисовские пруди, 2г
Горно Царицинско езеро, ул. Долская, 1
Езерото Бекет, Загородное ш., 2

Къде да плувате на Богоявление - Югозападен район на SWAO

Воронцовско езерце (Църквата на "Живоносната Троица във Воронцово", ул. Ак. Пилюгина, 1)
Езерото на санаториума "Uzkoye"
Тропаревско езерце (Зона за отдих "Тропарево", ул. Академик Виноградова 7)
Езерце на Нахимовски проспект (Нахимовски проспект, сграда 8 (близо до църквата Ефросиния)
Москва)
Черневско езерце (декоративно езерце №1) (Църквата Рождество Христово в Чернево, ул. Южнобутовская, 62)
Езерце на територията на храма

Къде да плувате в Богоявление - Западен окръг ЗАО

Meshchersky Pond (ул. Воскресенская, Za)
Езерце в с. Рубльово / Село Рубльово, (ул. Ботилев, близо до 41)
Река Москва (булевард Филевски, срещу 21)
река Москва (ул. Б. Филевская, 40а)

Къде да плувате на Богоявление - Северозападен район на Северозапада

Река Баришиха (ул. Ландшафтен парк Баришиха, ул. 4)
Езерце в селото Рождествено (Вир в с. Рождествено (зад църквата "Рождество Христово"), кв. Митино
Производен канал (срещу къщата на адрес: ул. Malaya Embankment 3, сграда 1)
Язовир Химки (река Москва) ул. Свободи д. 56, ПКиО "Северно Тушино"
Stroginskaya заливна низина (ул. Tvardovsky vl. 16 сграда 3)
Кировска заливна низина (ул. Исаковского ул. 2)
Езерото Бездонное (ул. Таманская, 91)
Река Москва (Карамишевская емб., 13-15)
Москва река (ул. Авиационная, 79)
Производен канал (ул. Lodochnaya имот 19)

Къде да плувате на Богоявление - Зеленоград

Черно езеро, от западната страна на резервоара, алея Лесные пруди, 6-ти микрорайон
Училищно езеро, от западната страна на резервоара, бул. Панфиловски, бл. 1001

Къде да плувате на Богоявление - райони Троица и Новомосковски

MUSP Риболов и спорт (Троицк, река Десна в зоната за отдих "Заречье").
Езерце в селото Застъпничество (с. Вороновское, Църквата на застъпничеството на Света Богородица, с. Покровское).
Езеро близо до църквата Михайло-Архангелск (село Краснопахорское, село Билово).
Езерце стр. Филимонковское, село Кнутово.
Езерце стр. Shchapovskoye, с. Ознобишино, църквата Света Троица.
Езерото на село Воскресенское, територия на базата за отдих "Воскресенское", язовир 1.
Село езерце Марушкинское, село. Голямо прасе.
Езерото на селището Московски, селището на Уляновския лесопарк, ООО "Глория", храмът-параклис на иконата на Божията майка "Неувяхващ цвят".
Езеро стр. Московски, с. Говорово, езеро № 2, ул. Централна.
Езерото на селището Мосрентген, средното езеро на каскадата на имението Троицки.
Речно село Роговское, село Васюнино, на 100 м от църквата Света Троица на реката.
Шрифт на село Внуковское, поз. ДСК "Мичуринец", ул. Zheleznodorozhnaya, д. 1. Шрифт до реката. Сетун.
Шрифт на село Марушкинское, село Марушкино, парк "Ручейок".
Купел п. Кленовское, с. Товарищево, р. Черен дроб.
Шрифт на село Десеновское, село Евсеево-Кувекино.
Шрифт на село Первомайское, село Пучково, църква на Казанската икона на Божията майка.
Шрифтът на село Михайлово-Ярцевское, село Шишкин Лес, сграда 43, Църквата на новите мъченици.

16 места в специално защитени природни зони на Москва:

ПИП "Бицевска гора", ап. 7, ул. Алея на санаториума, санаториум "Узкое", Четвърто езеро в Узком (с участието на областна администрация Ясенево)
ПИП "Кузминки-Люблино", кв. 9, езерце Шибаевски, район Кузминки, улица Заречие, имот 14
PIP "Kuzminki-Lublino", кв. 33, Нижни Люблински езеро, район Tekstilshchiki, улица Shkuleva, имот 2B
PIP "Kuzminki-Lublino", кв. 9, езерце Горен Кузмински, район Кузминки, ул. Кузминская, 7
PP "Serebryany Bor", Lake Bezdonnoe, близо до улицата. Таманская, 91
PP "Serebryany Bor", Lake Bezdonnoe, близо до улицата. Таманская, 91 (срещу брега на езерото)
PIP "Moskvoretsky", Кировска заливна низина, ул. Исаковски, 2-4 (Администрация на квартал Строгино)
ПИП "Москворецкий", ул. Твардовски, 16 (Администрация на район Строгино)
PIP "Moskvoretsky", ул. Zhivopisnaya, 56 (Администрация на област Shchukino)
PIP "Moskvoretsky", Karamyshevskaya emb. 15 (Администрация на район Хорошево-Мневники)
PIP "Izmailovo", Terletsky Forest Park, 2/6, Olkhovy Pond
PIP "Измайлово", лесопарк "Измайловски", село Измайловская пчелина, 1, Червено езерце (районна администрация Измайлово)
ПИП "Косински", ул. Заозерная, 18, езерото Белое (Правителство на Косино-Ухтомски район)
ПИП "Косински", ул. Оранжерейная, в. 24., сграда 1, езерото Святое
Ландшафтен резерват "Тепъл стан", зона за отдих "Тропарево" Академик Виноградова в. 12, зона за отдих Тропарево
пет Зеленоград, алея на горските езера, зона за отдих Черно езеро (правителство на област Савелки)

Карта на разположението на купели за богоявленски къпания през 2018г

В нощта на 18 срещу 19 януари православният свят отбелязва празника Богоявление. В Москва около 60 купела и езера са оборудвани за плуване. Предлагаме ви да се запознаете с адресите на богоявленските шрифтове в Москва през 2018 г. За да видите подробно картата и да разберете къде можете да плувате на Богоявление в нощта на 18 срещу 19 януари в Москва, щракнете върху бутона за мащабиране в долния десен ъгъл на картата.

Екология на живота: Кръщение Господне е един от големите двунадесети празници, празнувани в чест на кръщението на Исус Христос в река Йордан от Йоан Кръстител. Кръщението Господне се празнува не по-малко тържествено от Рождество Христово. Празниците Рождество Христово и Кръщение Господне са свързани помежду си с коледното време и съставляват единен празник - празникът Богоявление.

Същността на празника

Кръщение Господне е един от големите двунадесети празници, които се празнуват в чест на кръщението на Исус Христос в река Йордан от Йоан Кръстител. Кръщението Господне се празнува не по-малко тържествено от Рождество Христово. Празниците Рождество Христово и Кръщение Господне са свързани помежду си с коледното време и съставляват единен празник - празникът Богоявление. В единството на тези празници са и трите лица на Света Троица:

във Витлеемската бърлога Божият Син се роди в плът;

при кръщението на Божия Син, от откритите небеса „Святият Дух слезе върху Него в телесен вид, като гълъб“ (Лука 3:22);

и се чу Глас от Небето, провъзгласяващ: "Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение."

поклонение

Празникът Кръщение Господне се празнува по същия начин като празника Рождество Христово. В навечерието се отслужват Царските часове, Литургията на Василий Велики и Всенощното бдение, започващо с Голямо повечерие.

Особеността на този празник е в две големи водосвети(малко освещаване на вода може да се извърши по всяко друго време). Първият голям водосвет се извършва в навечерието на празника в храма. Вторият - на самия празник на открито на реки, езера, кладенци.

В деня на Богоявление се извършва обредът за освещаване на водата в ледена дупка, направена под формата на православен кръст.Първият, в древни времена, е бил извършен за кръщението на катехумените и вече по-късно е превърнат в спомен за кръщението на Господ. Вторият вероятно идва от древния обичай на йерусалимските християни в деня на Богоявление да отидат до река Йордан и тук да си спомнят кръщението на Спасителя. Затова Богоявленското шествие носи името на шествието до Йордан.

Библейски събития

Исус Христос, който се завърна след смъртта на цар Ирод от Египет, израства в малкия град Назарет, разположен в Галилея. Заедно със Своята Пресвета Майка, Той остана в този град до тридесетата си годишнина, изкарвайки прехраната за себе си и Пресвета Богородица с дърводелство.

Когато се навършиха тридесетата година от Неговия земен живот, тоест времето, до което според еврейския закон никой нямаше право да поучава в синагогите и да приема свещеничеството, дойде времето за Неговото явяване пред народа на Израел.

Но преди този момент, според думата на пророка, Предтечата трябваше да се яви на Израел, на когото лежеше задачата да подготви народа на Израел за приемането на Месията, този, за който пророк Исая предсказа: „ глас на викащия в пустинята: пригответе пътя на Господа, направете прави пътеките в степта за нашия Бог."

Далеч от хората, в дълбините на суровата Юдейска пустиня, имаше Божие слово към Йоан, синът на Захария, родственик на Пресвета Богородица, който, докато беше още в утробата на майка си, праведната Елисавета, с радост скочи, поздравявайки своя Спасител, за когото никой в света не знаеше, освен Него, Пречистата Майка, която получи благовестието от Архангела. Това Божие слово заповяда на Йоан да излезе в света, проповядвайки покаяние и да кръсти Израел, за да свидетелства за Светлината, така че всички да повярват чрез нея.

Евреите, които дойдоха при Йоан, имаха естествен въпрос: Не е ли той Изкупителят, жадуван от всички, Утехата на Израел? Кръстителят каза в отговор: „Най-силният от мен идва след мен, в чието присъствие не съм достоен, навеждайки се да развържа ремъка на обувките Му; аз ви кръстих с вода и Той ще ви кръсти със Светия Дух. ”

Според евангелската история Исус Христос дошъл при Йоан Кръстител, който бил на река Йордан във Витавара (Йоан 1:28), за да бъде кръстен. Йоан, който проповядваше много за предстоящото идване на Месията, когато видя Исус, беше изненадан и каза: „Трябва да бъда кръстен от Теб, а Ти идваш ли при мен?“ На това Исус отговори, че „трябва да изпълним цялата правда“ и беше кръстен от Йоан.

Иисус Христос не е имал нужда от това кръщение, тъй като е безгрешен и непорочен, роден от Пречистата Дева Мария и Сам, според Своята божественост, е източник на всяка чистота и святост. Но тъй като Той пое върху Себе Си греховете на целия свят, Той дойде при водите на Йордан, за да ги очисти чрез кръщение.

Той дойде да се кръсти, за да освети със Себе Си водната природа, за да ни даде купела на светото кръщение. Той също дойде да се кръсти, за да види Йоан изпълнението на Божието слово, което му заповяда да излезе от пустинята: „Върху Когото видите Духа да слиза и остава върху Него, Той е, Който кръщава със Светия Дух.“

Светият Кръстител се покорил на Христовото слово и Йордан приел във водите си Този, по чиято заповед започнал своето течение. Както разказва Евангелието, след като се кръсти, Господ веднага излезе от водата. Църковното предание разказва за това „незабавно", че св. Йоан Кръстител потапял всеки кръстен от него до шията и го държал, докато изповяда всичките си грехове. Едва след това човекът можел да излезе от водата. Христос , който нямаше грехове, не можа да се задържи във водата и веднага излезе от реката.

По време на кръщението „небето се отвори и Светият Дух слезе върху Него в телесна форма като гълъб, и се чу глас от небето, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син; Моето благоволение е в теб!“ (Лука 3:21-22).

След своето кръщение Исус Христос, воден от Духа, се оттегля в пустинята, за да се подготви в уединение, молитва и пост за изпълнението на мисията, с която дойде на Земята. Исус Христос „беше изкушаван от дявола в продължение на четиридесет дни и не яде нищо през тези дни, но след като минаха, най-после огладня“ (Лука 4:2). Тогава дяволът дойде при него и се опита да го изкуши да съгреши с три съблазни, както всеки друг човек.

Място на Свето Кръщение

Мястото, където Йоан Кръстител е проповядвал и кръщавал, според църковното предание се е наричало Витабара (местността отвъд Йордан, където е имало преминаване през реката, което обяснява името на града - къщата на преминаването).

Точното местоположение на Bethavara, вероятно Beit Awara, не е определено. От 16-ти век се счита за мястото, където сега се намира гръцкият манастир Св. Йоан Кръстител, на километър от съвременния Бейт Авара, на около 10 км източно от Йерихон и на 5 км от вливането на река Йордан в Мъртво море. Още по времето на цар Давид тук е организиран ферибот, а през 19 век това място е наречено „Поклонническият брод“, поради многото поклонници, които се стичат тук, за да се къпят във водите на Йордан.

По този начин, 12 века преди Рождеството на Спасителя, древен Израел, воден от Исус Навин, влиза в Обетованата земя. Тук, хиляда години преди Въплъщението, цар Давид пресича Йордан, бягайки от собствения си син Авесалом, който се разбунтува срещу него. На същото място пророците Илия и Елисей преминават реката, а още в християнската епоха монах Мария Египетска отива в пустинята отвъд Йордан по същия път, за да оплаче греховете си.

православно коледно време

Коледа в православието е дванадесет празника между Коледа (7 януари) и Богоявление (19 януари).В католическото християнство коледното време съответства на дванадесетте коледни дни, продължаващи от обяд на 25 декември до сутринта на 6 януари. Често коледното време се нарича и свети вечери, в памет на събитията от Рождество Христово и кръщението на Спасителя, които са станали през нощта или вечерта.

Църквата започва да освещава дванадесет дни след празнуването на Рождество Христово от древни времена.Това сочат 13 разговора на Св. Ефрем Сирин, изречени от него от 25 декември до 6 януари, както и „словата” на Св. Амвросий Медиолански и Св. Григорий Нисийски.

Древното дванадесетдневно празнуване на Коледа се потвърждава от духовната грамота на св. Сава Освещени.

Същото се потвърждава от кодекса на Юстиниан, публикуван през 535 г. от Втория Туронски събор, през 567 г. всички дни от Рождество Христово до Богоявление се наричат празници. Междувременно светостта на тези дни и вечери беше нарушена на много места от гадаене и други суеверни обичаи, които бяха оцелели от езическите празненства от същото време.

Има православен закон, който забранява "в навечерието на Рождество Христово и по време на Коледа, според стари идолопоклоннически легенди, да се играят игри и, обличайки се в идолски одежди, да се танцува по улиците и да се пеят съблазнителни песни".публикувани

Кръщението Господне е един от дванадесетте основни християнски празника. С него се допълва поредицата от коледни празници. Основният символ на празника Богоявление е водата. Поради важността на деня, редакторите на hochu.ua са подготвили информация за традициите и обичаите на Кръщението.

В януарския църковен календар има важна дата - Богоявление 2018. Този празник, както и другите по време на зимните тържества, се смята за любим, а също така има културни традиции. Поради засиленото внимание към деня, публикуваме информация за традициите, обичаите и знаците на Богоявление 2018 г.

Смята се, че в нощта на 18-ти срещу 19-ти той придобива специални лечебни свойства. В навечерието на празника винаги се очакват студове, които наричали „Богоявление“. Дните, в които се пада Богоявление, съответстват на края на езическия празник на зимното слънцестоене, свързан с "раждането на ново слънце" - увеличаване на светлата част на деня.

Кръщението Господне: историята на празника

Католиците празнуват празника Кръщение Господне на 6-ти, а православните - на 19 януари. Празникът е установен през втората половина на II ст. и отначало се е празнувал едновременно с Коледа. Раздялата им настъпва след IV ст. В Украйна Богоявление се споменава за първи път в Ипатиевската хроника от 1114 г. Този празник е свързан с кръщението на Исус Христос в река Йордан. По време на неговия живот, преди повече от две хиляди години, са били кръщавани само възрастни, които съзнателно са приели вярата в единия Бог. В онези дни християните са били преследвани, а монотеизмът е бил отхвърлен.

Когато Исус беше на 30 години, той дойде от Галилея до река Йордан. Във водите на тази река Йоан Кръстител кръщавал хората, призовавайки всички да се покаят и чрез този обред да пречистят душата и тялото. Кръщението на Христос означава, че той поема пълната отговорност за изпълнението на онова, което е предопределен да постигне по време на земния си живот. Това събитие може да се счита за първото в неговата социална дейност. Друго от имената на празника е Богоявление, тъй като при кръщението на Христос Пресветата Троица се яви на света: „Бог Отец говори от небето за Сина, Синът се кръсти от светия Предтеча на Господа Йоан, и Светият Дух слезе върху Сина под формата на гълъб.

Традиции за празнуване на Богоявление

В навечерието на Богоявление, 18 януари, вярващите постят през деня, а вечерта празнуват втората Света вечер или „Гладна кутя“. Цялото семейство, както на Коледа, се събира на масата. За вечеря се сервират постни ястия - пържена риба, кнедли със зеле, палачинки от елда в масло, кутя и узвар.На Богоявление се провежда празнична служба в църквата. Според традицията по време на йорданското богослужение в небето се пускат гълъби - те символизират Божия Дух, слязъл от Небето върху Христос под формата на гълъб, както и факта, че Коледните празници са към своя край и те трябва да бъдат освободени в природата. В памет на това, че Христос е осветил вода с Кръщението си, в навечерието на празника се прави водосвет в църквите, на самия празник Богоявление - в реките или на други места, където се води.

В навечерието на празника мъжете изрязват дупка в леда под формата на кръст, а самият леден кръст се поставя наблизо. Понякога се украсява със зеленика и борови връхчета или се полива с квас от цвекло, което го прави червеночервено, символизиращо огън. Над реката, близо до кръста, се извършва Йорданов водосвет. При този обред свещеникът три пъти спуска кръста и запалените три свещника в дупката - водата се кръщава с огън.

Според традицията на Богоявление (след сланите на Богоявление) младите хора се забавляват на леда: карат се на кънки и организират въртележки. Тъй като беше възможно да се коледува до Сретение Господне (15 февруари), на този празник те отново обикаляха къщите, коледуваха и пееха песни, като се поздравяваха. След празника Богоявление момчетата и момичетата отново можели да се съберат на „вечерницата“, където младите се гледали и избирали половинка за себе си. И от Йордан (другото име на празника Богоявление) до Великия пост продължи нов сезон на сватби.

Народни поличби за кръщене

Човек, кръстен на този ден, ще бъде придружен от щастие през целия си живот.

Смятало се за добра поличба, ако на този ден се споразумеят за бъдеща сватба. "Ръкостискане на Богоявление - за щастливо семейство."

Всяко споразумение, завършващо с ръкостискане, обещаваше допълнителна подкрепа отгоре.

Ако на този ден падне сняг, това предвещава добра реколта.

Ако на Богоявление дърветата бяха покрити със скреж, през пролетта се опитаха да сеят зимна пшеница в същия ден от седмицата - реколтата щеше да бъде богата.

Ясният ден на Богоявление обещава, според народните знаци, бедна година.

Ако в нощта на Богоявление има пълнолуние, те се страхуваха от наводнение през пролетта. Тази година празникът Богоявление се пада в 4-та лунна фаза, т.е. не очаквайте голямо наводнение през пролетта.

Момичетата се измиваха с богоявленски лед и сняг, казваха, че тогава ще бъдат "бели без вар, румени без руж".

Сънищата в нощта на Богоявление се смятаха за пророчески, а гадаенето беше подобно на Коледа.

жива вода

Сутринта на 19 януари се прави водосвет - в църква или край езеро, река или поток. Вярва се, че на този ден от полунощ до полунощ водата придобива лечебни свойства и ги запазва през цялата година. Дава се на пиене на тежко болни, с него се освещават църкви, къщи и животни. На богоявленската вода се приписва способността да пречиства и лекува болести на тялото и душата, да отмива натрупания негатив. От древни времена хората са обозначавали вечността, космическото пространство, границата между световете с вода (например в митовете на Древна Гърция мъртвите са били транспортирани до другия свят през река Стикс с помощта на ферибота Харон).

Символичното преминаване от другата страна на реката в песните и приказките на славянските народи означава брак, женитба (преминаване на човек от едно състояние в друго). Тази идея е отразена и в едно от гаданията на Андреевски. Когато в купата се налее вода, върху нея се поставят няколко сламки, които символизират моста, и се оставят под леглото за през нощта. На водата се приписвало магическо и лечебно действие. Водата, подобно на огъня, е способна да пречиства на физическо и духовно ниво. За да успокоят човека, му дават да изпие чаша вода. Ако сте имали кошмар през нощта, те се съветват да го разкажете на водата, течаща от чешмата, която след слушане ще го извади от живота ви. Обливането със студена вода може да отпусне и да „отмие“ определени блокове.

P.S. Интересно е, че въпреки че речните корита (водата в движение) трябва да оформят своя поток, поради планини, каньони, камъни и т.н., самата вода има способността да се формира (например мъжко тяло). Погледнете по-отблизо структурата на професионалните плувци и гмуркачи, те имат ясно изразени широки рамене и тесни бедра. На Богоявление се извършва водосвет с огън. Думата „кръщавам“, „кръщавам“ на гръцки означава „потапям във вода“. В този обред отново се срещат мъжката и женската същност. Което още веднъж ни напомня, че когато си взаимодействат, две противоположности (мъж и жена) се формират и създават една друга, а също така са способни да родят нов живот.

Кръщението се нарича популярно Богоявление и се празнува ежегодно на 19 януари, през 2018 г. тази дата се пада в петък. В Русия това събитие не е класифицирано като неработен ден, въпреки че е официален празник.

Древният и почитан от всички християни празник Кръщението Господне се превръща в едно от най-очакваните събития през цялата църковна година. Всеки, който някога е чувал за православната вяра, знае за този празник, поради което не е изненадващо, че дори в съвременния свят хората продължават да се придържат към строгите канони за празнуване на този прекрасен ден.

Богоявление 2018: Историята на празника

Този църковен празник се чества именно откакто преди повече от 2000 години Исус Христос е кръстен от Йоан Кръстител във водите на река Йордан. Вярва се, че след самото кръщение светият дух слязъл от небето под формата на бял гълъб. Всички чуха гласа на Бог, който каза: “Ти си Моят Възлюбен Син; Моето благоволение е в теб!" Започвайки от този ден, Исус започна своята земна мисия, която завърши, както всички знаят, с възкресението, което стана прародител на празника Великден. След кръщението Иисус Христос отишъл в пустинята, където престоял 40 дни и нощи, подготвяйки се за изпълнение на своя свещен дълг.

Богоявление 2018: Традиции на празника. Какво да правим и какво не

С течение на времето празникът на Богоявление Господне придоби огромен брой традиции, които са свято почитани от хората и до днес. Може би най-значимият от тях е обредът на къпане в дупката, чиито характеристики трябва да бъдат известни на всеки, който иска да извърши това действие. Преди къпане в леда се изрязва дупка, която обикновено се нарича Йордан в чест на реката, в която е кръстен Исус. Свещеникът потапя разпятието във водата и чете молитва, която освещава това място за по-нататъшни обреди. Трябва да се потопите три пъти с главата си, след което е обичайно да прочетете молитва и да излезете от водата. Изглежда, защо да излагате тялото си на такъв стрес в дните, когато руската зима е особено жестока? Къпането в дупката на Богоявление обаче е древна и мъдра традиция. Смята се, че именно на този ден водата в естествените извори придобива специални свойства: след къпане в такава вода се измиват не само болести, неразположения, зли очи, но и грехове, от които може да са се натрупали много до този момент ...

Във водата не трябва да влизат хора със заболявания на сърцето, нервната и съдовата система, както и бременни жени и деца. Това се отнася особено за последното, тъй като в детството процесът на терморегулация все още не е оформен, поради което детският организъм е изложен на риск от получаване на сериозни усложнения.
Не можете да плувате в нетрезво състояние - защото е животозастрашаващо!
Можете да хапнете обилно преди гмуркане, но в същото време - не преяждайте, а след това - пийте горещ чай.

Ако спазвате всички правила, тогава тази процедура при Кръщението Господне със сигурност ще има благоприятен ефект върху вашето благополучие: както физическо, така и духовно.

Богоявление 2018: Традиция за събиране на богоявленска вода

Разбира се, не всеки ще може да се потопи в дупката на 19 януари 2018 г., но в същото време всеки от нас ще може да събере светена вода за кръщение за себе си и ще ви кажем по-нататък как, къде и кога най-добре е да събирате вода за кръщение.

Трябва да се отбележи, че освещаването на водата в църквите се извършва както на 18 януари в навечерието на Богоявление (след Божествената литургия), така и на самия празник Богоявление. В тези два дни можете да вземете вода за кръщение, като няма разлика кога се събира в храма - на 18 или 19 януари. Ако решите да изтеглите вода от чешмата, тогава най-добрият период за това ще бъде периодът от 00:10 до 01:30, който се пада в нощта на 18 срещу 19 януари, докато водата можете да наберете и по-късно , през целия 19-ти (до 24:00ч.).

Забранено е да се карате и да вършите лоши дела, когато светената вода е в ръцете.

Кръщене 2018: Знаци

Този празник има много знаци, както по отношение на живота, така и по отношение на природата:

Лош късмет е да се разрежда светена вода;

От Бъдни вечер не се препоръчва да давате пари назаем. В противен случай виновникът може да остане без пари за една година;

Не можете да възприемате празника, само като забавление, за да се потопите в дупката;

Добър знак за Кръщението е завършването на някакъв бизнес;

Всяко споразумение в този ден задължително завършва с успех;

Природата при Кръщението също казва много:

Обилен снеговалеж и тъмни облаци на Богоявление предвещават богата реколта през есента;

Лаят на кучета през нощта е добра новина;

Кръст, нарисуван на вратите, може да защити къщата от зли духове;

На празниците нищо не може да се изнася от къщата, в противен случай ще има материални загуби.